《不跪著教書》的讀書心得體會（精選30篇）

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇1

　　清楚記得我與這本書第一次見面的情景，上完第一節數學課，來到辦公室，就見到同事的辦公桌上有一本書，題目很吸引我的眼球——《不跪著教書》，迫不及待的捧起書來打量它一番，“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

　　跪著，趴著，還是站著？一個重重的問號敲打著我的腦門。作為一位普通教師，第一次面臨這個思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問：怎樣做到不跪著教書呢？

　　不跪著教書，首先要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。教師的人格獨立了，才能給學生良好的示范；思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新！“我美麗，因為我思想。”“只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。試想，如果教師不能堅持獨立的見解，只會唯唯諾諾，學生又怎么能夠獨立思考，怎么能夠形成獨立的人格呢？

　　不跪著教書，其次要有執著的教育追求，視教育為事業，視教育為希望，視教育為理想，視教育為信念，視教育為生命。而不是把教師的職業當作謀生的手段、謀名的臺階、謀利的渠道、謀權的踏板。因此，作為老師，要像張思明那樣用心去營造局部的晴天，要像李鎮西那樣全身心地踐行著自己“民主、科學、個性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執著地為學生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護、雕塑學生的心靈……

　　不跪著教書，還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養，心性修養，精神修養。”所以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！

　　“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。”吳非是這樣的一位有著獨立人格傲然挺立的教師。我們是站著，跪著，還是趴著？相信讀完《不跪著教書》，每一位教師也都會生出這樣的內省來。

　　最后我想說：《不跪著教書》是一本好書，但愿吳非對教育時弊的無情針貶不只是他個人的感嘆，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個人的一廂情愿和自作多情。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇2

　　我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為不跪著教書呢在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌上了。學會思考是師與匠之間的差別我們要學會思考，思考如何培養出能思考，會創新的學生嗎

　　在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我帶入思考的王國，思考的同時也讓意識到教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。就如20__年汶川大地震中冒出來一個范跑跑，身為一名教師卻在緊急關頭丟開學生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜，但是你覺得他值得原諒嗎盡管他也有信仰與追求，可是他的出發點不是站在一個為人師的立場上，他的行為直接影響著他的學生。

　　如果每個學生都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當地震發生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的'身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢他的形象對多少人產生了極大的震憾呢教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發光!

　　另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現怎么樣呢班主任當著學生的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒辦法的看到這，我也不禁憤怒起來，這是為人師該說的話嗎該生回家痛哭不止，要求轉學，父母也覺得失望，親友也很難堪。

　　這讓我不由自主地思考：教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實，因材施教，以人為本，用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生，真正做到一視同仁呢我陷入了深深的思考

　　記得我還在擔任班主任的時候，有一次在批改周記的時候，看到班上的小調皮在自己的周記里寫：盡管我讀書讀得很不好，字也寫得不好看，可是我一定會認真地學習，爭取考上好成績。我感慨不已，其實在每個學生的心中，他們都渴望被別人認可，我表揚了他。以后的日子里，我總是變著法子夸獎他，我發現他臉上的微笑越來越多，課堂上的發言也越來越積極。大家都說，他變了!

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇3

　　假期中讀了《不跪著教書》，讀了之后就舍不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺自己內心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論，沒有華麗的辭藻，有的只是簡易實在的教學雜感，教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的思考，且不說受益匪淺，有一點對自己日后的教學生涯的幫助，就應當值得去讀。

　　同樣作為教育工作者，同樣是語文教師，吳老師是怎樣認為做好語文老師的呢？

　　吳老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現代“師道”的實質。當然，他也沒有回避“應試教育”，高中語文教學要完成兩個任務：一是在培養語文素養的同時給學生一粒人文的種子，一是設法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現階段我們這些“語文匠人”的追求。同時，吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應當擔負起思想啟蒙的任務，要培養學生的獨立思考能力和懷疑精神。

　　這就要求語文教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗，因為我在思想。”這是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導者，而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經過去，我們除了反省，更重要的是去實踐，去破除內心的封閉意識，要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”？語文學科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認為這種行為還是對教師職業的褻瀆。“教育的最終目的是培養人、塑造人，培養具有獨立思考能力的人。”（愛因斯坦語）作為青年教師，我要學習和思考的東西還有很多，努力保持的教學個性，要有自己的教學見解和主張。

　　語文教師要保有職業的激情（精神追求）。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心，她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感，能對未知領域不停地探索，能始終對教學保持濃厚的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦，這是實屬不易的事。于漪常說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現在許多教師沒有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師，前方還有很長的路，心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學習，始終保持自己的職業激情，教書的心永遠年輕，一輩子學做教師。

　　要堅持讀書，善于思考。“只要肯讀書，什么都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。現在，我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。——要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。

　　然而現實卻遇見了尷尬的事情，在中學里學生讀書，準確地說是讀點小說，甚至名著都是一種罪過。有些教師自認為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學改邪歸正，從此不再看這等“閑書”，是教育的成功。想起這我心中油然就會產生悲痛之感。我現在已為人師，但是我也是從學生時代走過來的，所以對于這我當然很有感觸。說實在的，我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關系。剛有點想讀書的念頭，就被老師扼殺了，拿著收繳的書揮袖而去，這樣的背影一次次的出現我的眼前，自然，久而久之讀書的興致沒有了，到了大學里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書，這是可悲的。

　　不讀書也就沒有了知識的營養，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科，而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。

　　為人師表，說的就是讓自己成為學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是來自學科的基礎學習，一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。于是如何做好這個表率，吳非老師說的好：只要肯讀書，什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學生肯讀書。作為教師，只有不斷地進德修業，努力使自己成為最出色的教師，才能得到學生的尊重，才能讓學生成為真正的人。

　　簡而言之，作為一名教師，要有獨立思考能力和懷疑精神，要有“精神追求”，要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點，要做好神圣有尊嚴的教師，遠不止這些。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇4

　　知道我為什么不喜歡悲情劇嗎?因為在重溫書的內容時，明明知道結局，卻情不自禁的看下去，那種感覺，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺! 而完美的結局會讓人不知不覺中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內容，在遇到相同情況是，會理智，會自信，它會在我的生命中譜寫一道道美麗的詩篇!

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇5

　　《女媧補天》中得故事是這樣的：女媧創造了人類后大地呈現出一片祥和的景象。

　　有一天，火神祝融和水神共工為了，爭霸天下霸主的地位，炸開殊死搏斗，兩個人打破了人間的祥和與寧靜。水神因為戰敗覺得很丟人，就一頭撞向不周山，把支撐天空的不周山撞倒。霎時，大地變成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女媧看到人類的生活環境如此惡劣。于是，她從四面八方不停地搜集五彩巨石，歷經千辛萬苦，最后，終于湊足了三萬六千五百塊。之后女媧用蘆柴把五彩巨石嚴嚴的把裹起來，然后點燃蘆柴，五彩巨石很快就融化了變成了色彩斑斕的石漿。女媧操起一把長勺，冒著被滾燙的石漿灼傷的危險，一勺勺舀起五彩石漿罐向天上的窟窿。女媧經過無數個日日夜夜終于把天補好了。又開始發愁用什么把天撐起來。這是，一只巨鯊來到了女媧的面前，并甘愿意奉獻自己的四條腿，立在大地的四方支撐天空，女媧答應了。天空被支撐了起來，女媧有用蘆灰平息了洪水，恢復了大地的本來面目。

　　讀完這個故事，我覺得女媧真的好偉大呀！

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇6

　　《希臘神話》是一本十分令我著迷的書。

　　在這本書中，讓我認識到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來報復，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時，天后赫拉和智慧女神雅典娜發現了他。在那時，赫拉并不知道那是自己情敵的兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰了，于是，便開始了瘋狂的報復，赫拉克勒斯就是在這種環境下成為大英雄的。

　　這本書里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀！

　　書籍是人類進步的階梯。這本書內容多姿多彩，大家一定要看！

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇7

　　《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。

　　阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。

　　現在，我們已經遠離阿Q那個時代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

　　一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。

　　一位機關干部受到上級領導的批評，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會栽到我手里……”

　　阿Q的“造有理”似乎也流傳至今。

　　一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平了!

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇8

　　今天，我認真的閱讀了《給我一個班我就心滿意足了》這本書第二章和第三章。心中頗有感受。

　　從文章的第二章中可以看到，薛老師把語文看作自己的生命之旅，用心去對待自己的學科，把語文放在自己生命中很重要的位置，或者是看作一項事業來對待，所以她不累，而很多時候，當一些人把教育看作一項累贅時，那么教育自然就存在很少的快樂，或者說也很難從中找到快樂。的確，教學中確有很多的任務要做，但這些任務也并不時一無是處，既然存在，那就有他存在的道理，甚至當我們用心去對待這些任務或者用上進的眼光去看待這些任務時，也許最終，我們感到的不是累而是喜悅，因為我們從中的確收獲。然而，很多時候，許多老師恰恰相反，其態度反而是把這些任務看作了一項包袱去應付，所以到頭來，整日忙碌不少，卻感覺收獲頗小，自然覺得很累。

　　在第三章中可以看到，薛老師是看了很多書的。正因為她看過許多書，所以她才能寫出這么多的美麗句子，動聽的語言，所以，她對學生的處理才能游刃有余。其實，在現在這樣一個知識更新換代越發頻繁的社會，不學習是不行的，時間長了就會跟不上社會的步伐。但學習的態度還決定著學習的效果，當我們自己主動去學，把學習看作自己的使命時，那么結果我們就可能收獲更多的知識，而當我們被迫去學時，那么結果就可能收獲更多的累贅，甚至毫無收獲。而薛老師恰恰是把讀書看作了一項樂趣，一項使命，所以她讀的順心，不累，收獲的也多，而當我們讀了一定數量的書籍時，那么其中的頂級論文或者材料等還會那樣的發愁嗎。讀書是一種好習慣，這種好習慣是一張無限額支票，讓我們受用一生！"

　　“學而不思則罔，思而不學則殆。”“不動筆墨不讀書”。許多成功人士的經驗告訴我們，讀書必須和思考、動筆結合起來，才會有更大的收獲。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇9

　　讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。

　　書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當樹葉落完，我也要死了。”

　　一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。

　　我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇10

　　在人們的眼中，百合花寓意是著幸福美滿、百年好合。可能沒看見過開在斷崖上的百合花。

　　在一個偏僻的山谷里，有一個高高的斷崖，不知什么時候，斷崖上長出了一株小小的百合花。這一株小小的百合花不畏懼環境的惡劣，在野草、蜂蝶的譏笑和鄙夷下，終于開出了潔白如玉的百合花。最后百合花開遍了整個山谷。

　　讀完了這篇文章，我認為那株百合花成功的秘訣在于她確定了一個目標：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”還有不在乎別人對自己無用的評價，要堅持自己的信念。百合在面對野草、蜂蝶的嘲笑時，百合只說了一句：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自已喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

　　讀到這里，我想到了一件事。記得在小學二年級時，有一次英語老師叫我們默寫當天學過的單詞，默寫完了才能下課，我的一個最要好的朋友第一個默完，她看我還在默就走到我身邊說：“這些單詞可以在書上找到，看一下書把它抄下來吧，寫完了我們好一起玩啊。”聽她說完，我又對她說：“抄了只是短時間的記住了，也只能糊弄一下老師，但最后不會的還是自己。”

　　有一句話說的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們要向那一株野百合一樣，不管遇到多大的困難都要有一股奮發向上的品質。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇11

　　在這個黃昏剛剛結束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽著音樂吹著風，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。

　　那是個美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統生活著，與世無爭，仿佛是那個時期的桃花源一般。黃發垂髫，怡然自樂。美麗的火燒云在每個傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習俗和一個造福我的泥塘子。

　　文章的開頭沒有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環境描寫中，我一直以為那是一個人間的仙境一般的地方了，沒有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實的一群農村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個美麗的地方，原諒我的淺薄吧。可是所有的美好不一定都是有著美好的結局的，最善良的人們，是會被自己的善良和無知所傷害的。“我”在童年的無憂無慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來才明白，原來那不是美好的桃園生活，而是一個無知的世俗害死人的生活。

　　最開始是小團圓媳婦，他是一個有著強壯身體并且愛笑的姑娘，一個十二歲的正是玩耍的年級，可是因為是團圓媳婦，就必須遭受毒打，因為當地的人認為不打不足以調教初一個好人來。一個月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時候是把她當眾放在開水鍋里洗澡，可是沒有人知道原來他們治病的方法其實就是殺人，最后當小團圓媳婦死去解脫的時候，好好的一個家毀了，家破人亡。

　　之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因為連他自己都認識不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別？不過活著總還是比死了的好啊。

　　還有一個美麗的愛情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛情，世俗總是讓好人家多災多難，本來好好的一隊人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因為他們是自己看對眼的，沒有媒妁之言，還有不是門當戶對。王大姑娘和馮歪嘴子兩個人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時候王大姑娘難產死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時候，他一直沒有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結局沒有人知道。

　　其實現在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關己的默然無視和一拖再拖的做事風格，村有個坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來沒有人想著去填了他，我們現在的人看到的很多社會問題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無幾，不都是一樣的嗎？還有就是關于馮歪嘴子故事里出現的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現在的某些網絡推手有什么區別，我們聽到謠言不加辨別就繼續傳播且越說越懸又和小說中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過不好這一生。

　　最后，都說蕭紅是孤寂的寫作者，在這本書里她的孤獨到處到有體現，可是我卻看到的只是這些，再次請原諒我的淺薄吧，我并沒有感到孤寂，我感到的只有悲憤。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇12

　　我讀了一篇作文叫網絡世界后，被網絡深深吸引住了，我不禁感慨網絡是多么的絢麗啊，我讀了之后深深感覺網絡很奇特，他像一張無形的大網緊緊的包裹住了我，讓我久久不能離開，應為網絡讓我感到世界是多么奇特，是網絡讓我了解國內外大事，是網絡讓我發現許多新奇的事情，如：雞吃石子不會死，蚯蚓被截成兩段也不會死……一些我所不了解的事，還有網絡也可以幫助我來學習課內和課外知識，如果自己課內知識不是很理想，可以通過網絡來繼續學習課內知識。

　　如果自己掌握了課內知識，覺得還不夠就可以上網查閱自幾所不知道的事，我們如果嫌生活太單調，太無聊，沒關系，網絡可以讓你天天開心，比如大人們可以在電腦上看電影，看小說，而小孩子則可以在網絡上玩益智游戲，看對學習有益的書籍，讓生活充滿快樂，充滿活力和歡慶，是應為這些讓我被網絡深深吸引了，但我同時感覺到網絡也有不好的地方，比如：網絡容易讓人上癮，有許許多多孩子就迷上網絡游戲而不能自拔，還有許多孩子應為網絡而偷錢搶錢而犯法……但我還是很迷戀網絡，因為網絡實在太神奇了。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇13

　　《柳林風聲》是英國著名兒童文學家肯尼斯·格雷厄姆寫的童話作品，全書共有十二個小故事，但其中我最喜歡的，還是第十一個小故事——《眼淚像夏日暴雨般流淌》。

　　故事主要是說：河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是最要好的朋友，但是，它們的生活方式卻不一樣。河鼠和鼴鼠這兩兄弟的生活樸實而又溫馨；獾的生活孤獨而又沉悶；而蟾蜍的生活，則是天天都會變。故事的發生都是因蟾蜍而起。蟾蜍靠祖傳家產，生活揮霍浪費，追求新玩意兒，結果上當受騙，連家也保不住。最后，在幾位好朋友的幫助下，把家奪了回來。蟾蜍的朋友們使出渾身解數幫助蟾蜍奪回家產，這不就是我們常說患難與共的友誼嗎？

　　讀了《柳林風聲》后，我深刻地體會到：在生活中朋友之間的友情是十分重要的。在朋友身處困境時，我們不應該嫌棄他，應該伸出友情之手去幫助他。我們大家要像蟾蜍的三個朋友一樣，團結友愛，互相幫助，這樣我們的班級才會成為一個真正的大家庭！

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇14

　　你聽說過有顏色的夢嗎?你見過有四層樓那么高的巨人嗎?你知道和巨人做朋友是什么感覺嗎?只要你讀了《好心眼巨人》這本書，你就統統都知道啦!

　　在“巫師出沒的時刻”，好心眼巨人穿過漆黑濃郁的夜色來到孩子們睡覺的臥室窗前。他把捕捉來的好夢放在一支長長的小號里……這一幕被小女孩索菲看見了，一場關于勇氣和友誼的冒險便開始了!

　　有好心眼的巨人，自然也就會有壞心腸的巨人!“有9個壞心腸巨人：有吃人肉塊巨人，嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人，喝血人……”天吶，光聽名字就知道他們是吃人肉的壞巨人。他們依仗自己龐大的身軀和無窮的力量就欺負人類，想方設法地要吃掉索菲。讀到這里，我既擔心又憤怒，我擔心索菲的命運，又對巨人們惡魔般的行為感到生氣!在現實生活中其實也有這樣以大欺小，恃強凌弱的人。

　　面對他們，我們應該怎么辦呢?是逆來順受?還是奮起反抗?書里的好心眼巨人和女孩索菲是這樣告訴我們的：他們面對壞心腸巨人們的殘暴，不僅毫不畏懼，而且聯合了皇家軍隊結成了同盟軍。

　　大家緊緊地團結在一起，憑借勇氣和智慧終于把做壞事的巨人們永遠囚禁在了大坑里。讀到這里，我激動地從凳子上跳了起來!索菲和好心眼巨人太棒了，他們用樂觀、團結、勇敢打敗了吃人的壞巨人，取得了勝利!在現實生活中，我們也要像索菲和好心眼巨人一樣用智慧和勇氣面對困難和挫折，要保持著一顆善良之心，這樣就沒有什么能打敗我們了!

　　一個關于愛與勇氣的故事到這兒就講完了。那么，你們是喜歡天真可愛的索菲呢?還是善良勇敢的好心眼巨人呢?又或是兩者都喜歡呢?

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇15

　　這個暑假里，我讀了《三字經》，《三字經》的作者是南宋大學者王應麟，寫下此書后，元，明，清代，不斷有人補充，使它更加完善。

　　《三字經》讓我受匪淺，大學都王應麟能短短三個字，讓人懂得一個大道理，又把人生道理，古代朝政的變更，用通俗易懂，簡單明了的用三個字表達出。這本書也告訴了我很多：親敬師友，孝敬父母，尊重兄長等等。這本書里有：教學之道，孝悌之叉，名物常識，學習典籍，以史為鑒，勤學刻苦等知識。其中我最喜歡的句子是：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”這句話告訴我們，學習不能半途而廢：“子不學，非所宜，幼不學，老何為？”這句話告誡我們，小的時候一定要好好學習！等等。

　　《三字經》淺顯易懂，它能告訴我們天文地理，人倫義理，忠孝節義等，以及“仁，義，誠，敬，孝”，讓我十分充實，《三字經》就是我的一位老師。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇16

　　讀了這本書，我知道了不管做什么事，都要有冒險精神和堅持不懈的精神，這樣才能成功。

　　這個故事讓我感受最深的是里登教授的冒險精神，他能勇敢地面對大自然的挑戰，并且戰勝了它，這使我想起了一個小故事。

　　有一個人，住在小鎮上，他從未見過海，非常想看看海。有一天，他得到了了一個機會，他來到了海邊時，籠罩著濃霧的大海正在漲潮，波濤洶涌，天氣又濕又冷。他想：我不喜歡海，幸虧我不是一個水手，當一個水手真是太危險了。在海岸上，他遇到了一個水手，他問：你怎么會愛上惡浪滔天、大霧彌漫、又冷又濕的大海呢?水手說：其實大海有時是美麗、明亮、溫順的，而且，不管大海是波濤洶涌還是溫順安靜，我都深深地愛著它。那么，當一個水手不是很危險嗎?當一個人熱愛他的工作室，他不會也不怕危險。我們家庭的每一個人都愛著大海。水手說。

　　你的父親現在何處呢?他也在海上嗎?他問。他死在海里了。水手回答。你的祖父呢?死在大西洋里了。你的哥哥呢?當他在印度的一條河里游泳時，被一條鯨魚吃了。既然如此，這個人說，如果我是你，我就永遠不到海里去。水手笑笑，反問他說：你的父親死在哪?他在床上斷的氣。你的祖父呢?也死在床上了。這樣說來，如果我是你，水手說，我就永遠不到床上去。

　　人的一生應該是多姿多彩的，我們應該不斷地去探索，為自己確定的目標而奮斗，堅持不懈的去努力，敢于冒險，不斷地磨煉自己，勇敢地接受生活的挑戰，這樣才能成功。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇17

　　每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲很多。

　　對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

　　學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“xx大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

　　學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

　　學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

　　擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

　　愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

　　用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　　既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!

　　對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

　　對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇18

　　女神是喚醒我們愛國的希望，在那個動蕩的年代，需要激起這個愛國的決心，激起全民的真正的赤子真心。

　　《女神》是郭沫若的第一本詩集，更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風格，彰顯了五四時期的“愛國激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運動的主將。

　　在詩集中，作者將想象與現實結合，通過神話故事，或是現實生活中普通的事物來表現破舊立新，用于革命的大膽叛逆精神。詩人作為舊時代的叛逆子，他站在新時代的頂峰，將無比強烈的情懷和恢弘的氣概注入了這本詩集，注入了這個時代。他將無限的豪情播撒，將處于迷茫的青年拉入了正途。在“爐中煤”中，作者將自己自喻為爐中焦黑的煤塊，而更表現自己胸中的一腔熱火。他將祖國喻為年輕的女郎，充滿了激情和活力，而表達在新的時代中，我們將埋葬過去，開拓未來。而在“鳳凰涅槃”中，作者將神話再現，用鳳凰的再生來預示舊中國將在烈火中重生，將會抵御社會的黑暗，將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現了詩人對光明，新鮮，美麗，芬芳，生動，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。

　　在那個動蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現了“五四”時期激昂奮進，毀舊促新的時代氣息，而他更是被譽為“給新詩安上翅膀的第一人”。

　　他運用了諸多的比喻和象征的手法，將絕對自由安插在文字中，凸顯了新時代所需要的真正的氣息，引領了一代傳奇。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇19

　　這本書剛開始看著我覺得很無聊，并不明白其中的意思。每次看著看著就想睡覺，到后面才發現這是一本多么有趣的書，也是一篇情感細膩的書。

　　本書圍繞主人公的生活寫的，童年生活和成人生活，一些平凡的事體現的卻是生活中最珍貴的事物。其實個人特別喜歡主人公的媽媽，但是并不是很喜歡主人公。主人公的媽媽是一個溫柔體貼，認真細膩，飽含對兒子深深的愛的女人。自古親情易讓人落淚，母愛的偉大和孩子的疏忽在主人公童年和成人之間體現的淋漓盡致。童年時期，父親離開我和母親，和另外一個女人建立家庭，而我沉浸在父親離開的自責與痛苦中，知道母親很愛我，但又對母親總是加班到很晚回來，沒有時間陪自己表示很傷心，對母親的嚴厲也表示很無奈。到了成年后，去了醫學院，見習、實習，學醫的本身就很忙，因此即使自己很愛母親，很想見母親，卻總是一次次被耽擱，母親完全原諒他，寬恕他，提醒他在他小時候母親當時的無奈，為了他能好好生活，必須奔波。

　　而作為學醫的主人公完全不知道母親身體一天比一天差，得到母親去世的消息，看到母親對自己愛，遺留下來的回憶和痛苦讓自己墜入自責中。從童年到成年，母親一直默默地用行動愛著自己，而自己卻總想著以后好好報答母親，卻一次次的疏忽母親，忘記了母親會老的事實，有多少時間可以等待我們。在現實生活中，這又是多少人的例子。母親是自己的影子，這本書是我們的影子。

　　小說還有一條線索是主人公家外的生活。在學校瘦弱的自己總是早到欺負，而同時也有著自己至關重要朋友。主人公和他們打交道，也和他們的影子打交道，童年在呂克，馬格，伊麗莎白，聾啞女孩……中度過。其中聾啞女孩和呂克對自己的影響最大，呂克是自己從小到大最好的朋友，聾啞女孩是一段美好的回憶。

　　丟掉童年后，主人公完全進入了新的生活，忙碌的醫學生活，遇到了知心朋友蘇菲，發展成為情侶關系卻并不知道自己是否愛她，讀書筆記.占有欲很強卻并不管會不會對她造成傷害，終于還是以悲劇結束。到頭來忘不掉的還是童年里的那段美好的回憶，那個聾啞女孩，如今聾啞女孩已經不是聾啞女孩了，而是一個完美的提琴家。不忘初心，方的始終。很多時候我們為了追求什么而忘記了重要的東西，往往這個時候你不知道自己真的想要什么。

　　能偷影子的主人公告訴了我們很多現實中我們忽略的東西，是現實中的我們的影子，其實是偷了我們大家的影子而集成的一本書。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇20

　　放假前語文課上老師的一句話：“《飄》是以美國南北戰爭為背景的愛情小說的經典之作，主人公斯嘉，美麗，自私，勇敢，執著，堅強，不受約束的真實個性，很是值得大家認真一讀。”勾起了我對這本書的閱讀欲望。兩天的時間，我僅用兩天的時間將它從頭至尾仔細的看了一遍，不說廢寢忘食，至少也叫得上是如癡如醉。我被主人公斯嘉的美麗、勇敢、不管不顧、自由、執著吸引；我對斯佳面對困難所表現出來的大無畏精神佩服；對她有時為達目的而不擇手段而憤恨；對她對白瑞特的愛和默默付出感而不覺而惋惜；對白瑞特最后的離開表示遺憾……

　　我承認斯嘉很自私，她可以為了泄憤勾引了已有未婚妻的查理，哪怕她對他無一點愛意，只是為了自己的任性而已。為了獲得拯救塔拉的稅金，她寧愿去找他深惡痛絕的瑞德，并以嫁給他為代價，知道得不到好處后，他又用欺騙的手段搶了自己妹妹的男朋友弗蘭克，而不顧妹妹的痛苦和羞辱，這只是為了錢。

　　但是我們從斯佳身上看到更多的卻是剛強，永不服輸，無論是面對戰爭、母親和父親的去世、還是女兒的夭折，她都是最剛毅、最堅韌的一個。就是在小說的末尾，雖然生活給了她一個沉重的記憶，但她卻依然努力活著，為著希望，勇敢面對未來。

　　斯嘉身上另一個讓人難忘的的就是她的執著。對艾希禮的愛情就是最好的證明她從來沒有放棄過對他的愛

　　然而也正因為這種堅持讓斯嘉失去了那本應屬于她的愛，白瑞德一直深愛著她但她卻一直陷在艾希禮的愛情中不能自拔，當斯嘉認清她一直以來所追求的僅僅是虛幻是光環時，她卻失去了瑞德的愛！這就是小說中可悲的斯嘉，她無法把握、珍惜眼前的幸福，她用一生的精力和情感去追求一個光環，最后留下的是永遠的痛苦永遠的悔恨，一切都隨風飄逝。現實生活中又何嘗沒有像斯嘉這種情形呢？我們身邊已經擁有的幸福友情、親情我們是否用心去體會了？不然的話我們是否也會像思嘉那樣留下永遠的遺憾？

　　當然這本書讓我印象最為深刻的還是再熟悉不過的那句話：“明天又是新的一天。”我們要時刻飽含對未來的希望，哪怕面前有再大的困難，也不能因為一時的失敗便認定了終生的失敗，人只有像思嘉那樣堅強、勇敢、自強不息、充滿希望才能創造一片嶄新的天地。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇21

　　世界變大了，心卻變小了，高度發達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

　　《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

　　“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

　　像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發現她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

　　而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?

　　直子，是因為適應不了這種扭曲的社會，所以她到療養院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養院的主治醫生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。可事與愿違，她適應不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，后來出現嚴重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

　　《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現在你在哪里?“我現在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮痛劑，繼續活下去。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇22

　　以前，我對狐貍的印象不怎樣好，它無情無義、兇殘又狡猾。所以，對這樣的家伙，我總是不喜歡它。

　　但自從讀了《金色的腳印》一文，我打心眼里喜歡上了狐貍——原先狐貍也是個很有感情的動物啊！

　　《金色的腳印》主要講一只小狐貍被抓到正太郎家，粒米不進，卻在一天天長大，眼神中流露出淡淡的憂傷。一次，他看見老狐貍來給小狐貍喂奶，并由公狐貍放哨。而更讓他吃驚的是，狐貍父母竟在他家的地板下頭做了窩，住了下來。

　　讀完了這篇課文，我被深深地震撼了：狡猾的狐貍竟然也有這樣深的愛子情！原先，狐貍也像人類一樣有感情！狐貍，多謝你，你使我感受到了父母愛的偉大！

　　在我們身邊，處處都有愛：悲痛憂愁時，“愛”便安慰我們；灰心喪氣時，“愛”便鼓勵我們；偶爾犯錯時，“愛”就變成了嚴厲的批評……我們應當好好珍惜這份愛，正如一句歌詞：最終看開——愛不回來。

　　而此刻的人們，卻總是為了錢去獵殺動物，我想說：“動物和人一樣，都有生命和情感，不要再獵殺動物了！別忘了，你也是動物，只可是是高級動物罷了。”

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇23

　　今年寒假我讀了很多課外書，《愛的教育》、《傻瓜維特》、《恰同學少年》和《了不起的小葉子》。其中《了不起的小葉子》非常好看。

　　我先來介紹一下小葉子：小葉子的真名是“葉小田”，可是她的媽媽覺得叫“田小葉”更好聽；小葉子的外號像天上的星星數也數不清，葉子醬、菜葉子等；小葉子是白羊座，她的媽媽說，白羊座的人勇往直前，熱情勇敢。知道為什么這本書叫了不起的小葉子嗎？因為有一次＂我＂路過一個蛋糕店，看見一塊草綠的蛋糕被命名為＂了不起的小青＂呀，好特別！既然一塊蛋糕都可以是了不起的，那作為一個長相八十分，成績八十分的女生，蛋糕都了不起，那我肯定也是了不起呀！所以我叫了不起的小葉子。

　　書中講的是小葉子在學校的事。我印像最深的一篇文章就是零號寶座。剛聽到這個名字我心想：零號寶座是什么，它有什么用呢？帶這著重重疑問，我開始看了。零號寶座可是小葉子的老地方，只要小葉子一睡覺或一走神老師就會讓小葉子坐到零號寶座。每一次小葉子坐到零號寶座，下面的同學就＂噓＂會松一口氣，因為他們＂解脫了。＂全班同學都認為坐上零號寶座的都不是好的事情，可唯獨小葉子她覺得坐零號寶座好處多著呢！

　　1、可以看清黑板上的字。

　　2、離老師近，可以聞見老師身上的香水味。

　　3、張小越沒機會拉我的辮子了。

　　4、沒有同桌講話，聽課效率一下提高了。

　　5、下課后可以直奔廁所；不用排隊。

　　這么多的好處小葉子可舍不得把零號寶座讓給別人。回家小葉子給她媽媽一說，她媽媽可氣壞了；你以后還要坐嗎？嗯、坐那可好了呢！媽媽又用殺手锏，用手戳我腦袋，我想：這樣不會越戳越傻吧！

　　讀了這本書讓我感到，小葉子是一個迷迷糊糊。大大咧咧的可愛的小女生，對周圍的一切都抱有好奇的心里。勇往直前，不怕困難非常值得我們學習，所以，有時候她又讓人覺得了不起的。我們成長的路還很長，還有許多困難，只要我們努力，就一定會成功。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇24

　　在一個故事里，有一個既聰明又勇敢的男孩，他在魔法學校讀書，還有許多和他一樣聰明的朋友，那就是哈利波特。

　　今天，我讀了一本《哈利波特與密室》，里面最震撼人心的就哈利波特救了整個學校。學校的貓被化石后，又能有幾個同學被化石了，后來哈利波特和朋友一起探索，在學校的浴室里，哈利波特用蛇的語言打開了水池的門，一場激烈的戰斗便開始了，因為哈利波特用劍刺向怪獸的在上鄂時，被怪獸的牙刺傷了手，他把怪獸刺死后，又把牙從手上拔出來，然后把一個想害他的人的日記本用牙刺穿，因為這本日記本全部是那個人的回憶，日記本一下子流出了血，那個人也死了，學校所有被化石的人全解救了。校長的鳳凰用淚水也治好了哈利波特受傷的手。

　　啊！多少偉大的哈利波特啊，我要學習他勇敢的精神！

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇25

　　“楊家將”的故事發生在北宋。當時，楊繼業有九個兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說，虎父無犬子，楊繼業的兒女們個個都是百里挑一、武藝出眾。可是，因為楊家將的豐功偉績引起了許多*臣的嫉妒，并散布謠言說楊繼業收了宋兵的*。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準備處死他們。無奈之下，他們只好投奔宋國。沒有了楊家將，中原立刻成為了大宋國的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。

　　但他們沒想到，中原的*臣多，大宋的*臣更多。楊延昭修行回來時看見惡霸在*，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的*臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的*臣所陷害。雖然總有忠臣相護，但躲得了初一躲不過十五，楊家將一個又一個被害死：由于潘仁美掌握兵權，而他故意不給發兵，導致楊淵平被一槍刺死;楊延定的馬被斬斷腿，跌下馬來讓馬踏死;楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死;楊延朗被活捉做了奴隸;楊延德出家做了和尚;楊延嗣被潘仁美亂箭射死;楊繼業撞碑*。昔日威風八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。

　　書中塑造了一大批個性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當先的焦贊、粗中有細的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵了世世代代的中國青少年。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇26

　　爸爸經常對我說；“白古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”今天我讀了《老舍與讀書》一書，對這句話有了深刻的理解。

　　書中講到老舍是生活在貧困小胡同里的作家，渾身上下帶著他固有的特點，就像他多次描寫的那裸長在北京城墻縫中的小棗樹一樣，土壤和營養都貧乏到了極點。可是它頑強地鉆了出來，驕傲地長成了一裸參天大樹，獨樹一幟，別具一格，令人贊嘆不已。

　　老舍這棵“長在城墻縫中的小棗樹”從小就受盡了磨難。他一歲時就遇上了八國聯軍攻打北京。小時候上不起學，還是一位熱心人捐助他上的學。但是他沒有被困難嚇倒，堅強地站了起來。他發奮讀書，認真思考，勤奮練筆，最終成為一名偉大的作家，被肯為“人民藝術家”。讀到這里，我想起中國歷史上有許多偉人都出身貧賤，經過自己的努力而成為棟梁之材。春秋時期的孔子少年喪父，歷經坎坷，勤奮好學，終于創立儒家學說，被后世尊為圣人。三國時期諸葛亮家境貧寒，跟從叔父顛沛流離，但經過努力，成功地幫助劉備建立了蜀國政權。

　　與他們相比，我們今天的生活和學習環境是十分優越的，可我們往往不夠珍惜。環境再好，我們自己不努力學習，也是沒用的。我要像老舍那樣不受外界影響，做一位愛讀書的人。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇27

　　我們現在是在21世紀。隨著時代的變化，我們減少了寫信，代之以手機和電腦。這些方法方便人們相互聯系，但總覺得作者的真情實感少了。

　　那天看了一本日本作者—— 《解憂雜貨店》的書。這本書主要講述敦野、翔太和邢平的故事。這三個小偷打開了瑯琊雜貨店的大門，拉開了那個時代故事的帷幕。他們三個小偷不小心撞上了一家叫瑯琊的雜貨店，發現外面有人往門口的郵箱里扔了一封信，是求救信。后來發現看到的是一封過去的信，老雜貨店有一個秘密的時間通道。他們通過寫信把兩個不同的時間聯系起來，雜貨商會回答作者的疑問。

　　我很喜歡里面的一段話。“如果來找我咨詢的人是迷途羔羊，一般手上都有地圖但不看，或者不知道自己現在的位置。只是因為你的地圖是一張白紙，你可以畫任何地圖，一切都在你自己的手中，你是自由的，充滿了無限的可能。這是一件偉大的事情！真心祈禱你能相信自己，無悔地燃燒自己的生命。”當別人談自己的夢想而你沒有明確的目標時，不要著急，因為面前有一張白紙，你可以自由的規劃自己的人生。讓這條路只屬于你，而不是別人強加給你。

　　同時，時代在變，我們要面對更多的選擇。是追逐奧運夢想還是照顧病床上的愛人；是堅持音樂夢想還是接受父親的魚店……各種選擇總是讓我們猶豫不決，所以很多人不敢放手，害怕自己的選擇是錯的。作者曾說：“很多時候，來咨詢的人心里都有答案，只想確認自己的決定是正確的。”不要覺得別人一直問你很麻煩。有時候你的鼓勵可能會增加這個人的動力。

　　這本書可以說是一碗雞湯，但這一碗雞湯恰到好處。讓讀者知道如何面對生活，創造自己的未來。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇28

　　這天，我們學完了新學期的第一篇課文《文言文兩則》，我內心感觸最深的是第一篇文言文《學弈》。《學弈》這篇古文主要寫了下棋高手弈秋教兩個人下棋。雖然兩人在一齊學，但兩人的學習態度卻截然不同。一人專心致志，謹記弈秋的教誨;另一個人則在做白日夢，一心以為有天鵝要飛過來，想用弓箭將其射下。

　　看來這篇古文，我深受啟發，我覺得有時我們和這兩個學棋的人很相似。

　　記得有一天，我們快要期末考試了，數學老師就幫我們復習這一學期所有的體系及知識要點。一開始，我們聽的十分認真。可到了之后，老師講到計算圓的周長及面積的時候，有的同學就不再聽了。因為這是本冊書中最難的，老師反反復復講了好多遍了，他們都以為自己的“翅膀硬了，能夠飛翔了。”結果在大考的時候被扣了分(校對的時候明白的)。

　　其實，不管這種題講過多少遍，哪怕是100遍，但當你聽到101遍的時候，你會對這種題有一種新的認識，同時也會收獲一份新的果實。所以，我們就應認真的聽老師講題，要專心致志，不能心不在焉，要想學弈中的前一個學生那樣謹記教誨，這樣才能學業有成。

　　記得，還有一次，老師教我們一些成語的用法及意思，我聽到一半時就以為自己全部懂了，對這個成語了如指掌了。便開始做小動作。在寫作或說話的時候亂用，惹得同學們哄堂大笑。這就是我像后一個學生那樣雖聽之卻滿心腦子胡思亂想，這就是因為我像后一個學生那樣三心二意啊!不專心致志，怎樣能學到本領呢?

　　讀了這篇古文，我明白了學習時必須要專心致志，認真記錄，這樣才能取得好成績。做人處事也一樣，要腳踏實地，堅持到底。俗話說：“種瓜得瓜種豆得豆。”如果馬馬虎虎的學習，你將一事無成。

　　擴展資料：

　　《學弈》選自《孟子.告子上》。通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。

　　作品原文

　　弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨（huì）二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為（wéi）是其智弗若與？曰：非然也。

　　學弈——選自《孟子.告子》

　　停頓介紹

　　弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋/之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(hng)鵠(hú)/將至，思/援弓繳(zhu)/而射之。雖/與之/俱(jù)學，弗(fú)/若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。

　　作品鑒賞

　　通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致志，不能三心二意的道理。

　　《學弈》選自《孟子.告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。

　　孟子（約公元前372年～前289年）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。戰國時期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱”亞圣“，后世以”孔孟“并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，主張行”仁政“以統一天下，曾游說魏、齊等諸侯國君，均不見用，退而與弟子萬章、公孔丑等著書立說。有《孟子》（現存7篇）一書傳世。《孟子》善于用比喻說理，書中文章氣勢磅礴，論證嚴密，富于感染力和說服力，對后世散文的發展有很大影響。

　　作者介紹

　　《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。

　　《孟子》有七篇十四卷傳世：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》上、下；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。

　　但考諸《孟子》，孟軻所見時君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號，恐非孟子自作時所為也；又記孟子弟子樂正子、公都子、屋盧子皆以“子”稱，也斷非孟子之所為，其編定者極可能是孟子的弟子。成書大約在戰國中期。

　　南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。

　　《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇29

　　以前有“書非借不能讀也”的說法，到我這里就變成 “書非買不能讀也”了，在今天這個書價飆升的時代，買書已成為了一種很“奢侈”的消費行為，很多人寧愿在網絡上讀電子圖書，也不愿意花這個“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習慣，我喜歡在書店里淘書帶來的樂趣，更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個時間來細讀品味，思隨書動，靈隨書行，那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。

　　從最初的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍，總之都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發現自己的書柜已多達六七百冊了。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質量，如果遇到一本品質高、內容豐富，很符合口味的書就像如獲至寶一樣。

　　我是從來不買盜版書的，這也是真正讀書人應該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。我還喜歡逛一些小書店，無論走到那個地方，我首先想去的就是這個城市的書店，因為那樣的書店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質的書籍。

　　書買回來自然是需要讀的，但是漸漸的我發現，讀書的速度往往是趕不上買書的速度，直到現在書櫥里依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”，有時候越放越不想讀了，面對這樣的書，自己心里也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買回來，又對人家置之不理，

　　好在我的書八成是都讀過的，不然買書只是為了擺設，那就真成為附庸風雅的人了。

　　讀書可以分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為了應付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書，而我說的讀書是指后一種的閑書。喜歡讀書的人，一定把讀書當成一種興趣與習慣，他也一定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。

　　讀書可以凈化心靈，亦可改變人生。這里我還要說一個觀點，那就是讀書人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康。“讀書養心，鍛煉強體”，因此我希望大家不要因為讀書而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學時候長久不良的坐姿引發的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至會造成書把人讀死。

　　其實生活本身就是一本書，一本無形而博大的書，一本豐富而耐讀的書，這本書同樣需要我們用精力去購買，用心智去品讀，最后用記憶來久久珍藏。

《不跪著教書》的讀書心得體會 篇30

　　路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鏈丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。

　　丟失項鏈，路瓦栽夫婦東借西湊終于用三萬六千法郎巨款買回鉆石項鏈，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鏈，假若她沒有掉這筆款子，她一定還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

　　可路瓦栽夫人現在呢?

　　她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什么?當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她一定做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。

　　十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕松感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鏈沒有丟失之前她還會笑嗎?不她一定還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

　　“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。

　　項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢?最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

　　小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。