圓明園的毀滅讀書心得體會(精選32篇)
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇1
今天我們學了一篇課文《圓明園的毀滅》之后,使我對圓明園的毀滅感到惋惜和痛恨。
圓明園本來是一個舉世聞名的皇家園林,可是1860年10月6日,英法聯軍侵入圓明園,把可以拿走的東西統統拿走,要是拿不走的就用大車運走,實在拿不走的東西,就毀掉。我國勞動人民智慧的結晶在10月18日和19日被英法聯軍恣意放火,大火燒了三天三夜,這座世界文化的寶殿就這樣毀在了這些自私的英法聯軍的手中,淪為一片廢墟。
圓明園被英法聯軍大火燒起的原因就是因為清政府的軟弱無能,不敢和英法聯軍戰斗,所以圓明園才會成為一片廢墟。
可是,現在我們的國家雖然強大起來了,但是還有一些國家想顛覆我們的國家政權。在這世界上,還是有很多“以小欺大,以強凌弱”的現象,我們要好好學習,掌握先進的科學技術,把我們的國家建設得繁榮富強,這樣,歷史的悲劇才不會重演!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇2
讀了《圓明園的毀滅》這篇文章,淚水立刻彌漫了我的雙眼。
圓明園里有金碧輝煌的殿堂,亭臺樓閣……還融入了西洋景觀,收藏了最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和歷史文物,還有各種奇珍異寶。
可惜,現實是如此殘酷!因為清政府腐敗無能。1870年,英法聯軍進入了風景秀麗的北郊。他們瘋狂地奪走這些奇珍異寶,名人書畫,歷史文物。他們把能拿走的東西,統統掠走,拿不動的,就用大車或牲口搬運,再不然就毀滅!這些豬狗不如的侵略者,竟下令火燒圓明園!大火燒了三天三夜,這座用了一百五十多年時間才完成的瑰寶,東方的“凡爾賽宮,”就在侵略者手中毀于一旦!
侵略者還把我們的文物拍賣。一幅上千億的字畫,1英鎊就賣掉了,這真令人氣憤!當我們損耗巨大的人力財力才買回三件國寶文化時,這是我們的東西,我們就應擁有的!但我們卻要花費巨大的財力和人力才買回來,這是為什么?因為清政府懦弱無能!在過去的風光偉績上睡懶覺!
忘記過去,就等于背叛!“一個人的創傷只會痛哭一時,一個民族的恥辱卻能夠銘記千年。”每一個炎黃子孫都要記住這段恥辱,記住這個用血和淚換來的教訓:貧窮就要受壓迫,落后就要挨打。只有萬眾一心,是國家強盛,民族興旺,歷史的杯具才不會重演!
圓明園的大火早已熄滅,但是我們要記住這段歷史。從此刻開始,我們要刻苦學習,不能是國家重演這段杯具!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇3
一天,我讀了這篇文章《圓明園的毀滅》,它使我感到了當時清政府的昏庸無能,軍民的懦弱,更可惡的就是那無恥的英法聯軍!
圓明園曾經是一座金碧輝煌的皇家園林,圓明園不但建筑宏偉,精美。園中還有許多珍貴的歷史文物。是我國園林藝術的瑰寶,建筑的精華,圓明園不僅美麗,而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物,是舉世聞名的當時最大博物館、藝術館。然而在1860年10月6日,英法聯軍侵入北京,來到了圓明園,在園內肆意燒、殺、搶、掠,出園時每個人的腰包都鼓鼓的,我國這一園林藝術的瑰寶,建筑藝術的精華,就這樣化成了一片灰燼。
看完這篇課文,我對圓明園的毀滅感到無限惋惜,而當時無能的清政府,竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮來掃除國內的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。這幫可惡的強盜,在中國的領土上任意破壞,為所欲為。他們毀掉的是什么?是多少年中國人民只會的結晶啊!現在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠刻在我們心上,我們永遠不會忘記當初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負的!
英法聯軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后了,要是當時我們強大,他們能敢嗎?所以落后就得挨打。我要好好學習,長大后為祖國效勞,讓祖國永遠列強國之首!
這幫可惡的強盜,在中國的領土上任意破壞,為所欲為。他們毀掉的是什么?是多少年中國人民只會的結晶啊!現在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠刻在我們心上,我們永遠不會忘記當初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負的!
這件事讓我想起了在網上看到的:銅牛頭,銅猴頭和銅虎頭。書上說:這三樣東西原本是就是圓明園中的十二生肖噴水池里的牛頭,猴頭,虎頭啊!現在卻要花數千元的價格從拍賣場上買了回來。這是為什么呢?還不是因為當時的中國很腐敗啊。所以才被話了這么多的錢買回來。這本來就是我們國家的東西,卻還要這樣做。這都是那些侵略者的殘暴和野蠻與當時清政府的腐敗造成的呀!
如今的圓明園已經被侵略者掠去了昔日的輝煌,想到這里,我感到了無比的憤怒與無限的惋惜!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇4
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文,我無比憤恨英法聯軍,也譴責當時清政府的腐敗無能。
建造圓明園就用了150多年,歷時三代皇帝,占地350多公頃,濃縮了全世界的風景名勝,讓人回味無窮。工程如此浩大,耗費了多少人力、物力呀!
園內珍藏的文物都是世上獨一無二的。可是罪惡的英法聯軍竟在光天化日之下,在短短幾天時間里,毀掉了我國這一寶貴的藝術園林,珍貴的歷史文物也被這幫無惡不作的強盜洗劫一空。他們就連柱子也不放過,大肆破壞。如今,圓明園已經雜草叢生,一片荒涼。強盜們的罪惡行徑達到了極點,令人無法寬恕、原諒。
假如圓明園沒有破壞,那該多好呀!園內風景如畫,國內外游客人山人海,珍貴的的歷史文物精美玲瓏,寶貴的史料更能開闊我們的視野,“蓬萊瑤臺”、“五陵春色”更能讓人流連忘返。
去年,一名文物專家聽說一位外國友人珍藏著圓明園里的黃龍瓶。立即驅車趕往那里,一路上曲折重重,行程幾千公里。但是那位外國人告訴他,那黃龍瓶早已打碎,連同碎片當垃圾倒了。文物專家一聽頓時涌下熱淚……
英法聯軍的.行為令我憎恨,圓明園的毀滅令我痛惜。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇5
讀了《圓明園的毀滅》這篇文章,使我了解到圓明園是世界上舉世聞名的皇家園林。
園中有金碧輝煌的殿堂;有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有象征著熱鬧街市的買賣街;有象征田園風光的山鄉村野;還有根據古代詩人的詩情畫意,建造的民族建筑和西洋景觀。圓明園如此的美妙,好像把我也帶入了園林中,包攬這中外風景名勝,讓我如醉如癡,流連忘返,仿佛置身于仙境中。
圓明園不但建筑宏偉,而且是世界上最大的博物館和藝術館。當我讀到最后一段時,心情截然不同。1860年10月6日,英法聯軍侵入北京,闖進圓明園,任意破壞里面的奇珍異寶,能拿的拿,能運的運,最后統統掠走。為了銷毀證據,放火焚燒了三天三夜,就這樣,美麗的圓明園在這幫可惡強盜的魔爪下化成了灰燼。
我讀完最后一段,已是怒發沖冠,心中燃起了憤怒的烈火。我緊緊的攥著拳頭,牙齒咬得咯咯作響,你們這幫慘無人道的魔鬼!為什么這么欺負中國?我大聲地罵道,以便把心中無限的恥辱和怒火發泄出來。
為什么外國人為所欲為的來欺負我們?我從老師那兒得知,那時的中國很弱小,國家很落后,很貧窮,才收到這樣的恥辱。這是歷史的恥辱,我們一定不能忘記。
同學們,為了把我們的國家建設為強國富國;為了我們美好的家園,我們一定要加倍努力學習更多的科學知識而奮斗吧!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇6
雨果曾經說過:“有一座用言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。”
想必大家都讀過《圓明園的毀滅》這一課吧!它是一座舉世聞名的皇家園林,它由工匠們花了150多年才建好的建筑,每根柱子上都雕刻精美的花紋,里面收藏著奇珍異寶的寶物,有無數的名人書畫,也有奇珍異寶。可是,它在1860年卻被英法聯軍銷毀了。
可恨的侵略者呀!你們太貪得無厭了,那么精美的圓明園卻被你們用大火連燒三天三夜給燒成一片灰燼了。難道你們就一絲也不覺得惋惜嗎?我真是覺得你們實在太殘暴了。
在一次香港拍賣會上,我們中國為了使被侵略者掠走的銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭回歸國家,愛國人士花了千萬元的費用,才買了本該屬于我們的國寶。那本來就是我們中國的東西,我們卻要用高價才能買回來,我對侵略者真是恨之入骨。
因為這篇課文,才讓我知道了祖國原來受到過這樣的欺凌。雖然圓明園現在在按原來的樣子修復,但它在我心中已經不是原來那輝煌的圓明園了。所以,我們要好好學習,長大后回報祖國。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇7
讀了《圓明園的毀滅》,我感受很深,我也很氣憤。
圓明園是我國舉世聞名的皇家林園,它匯聚了世界各地的奇珍異寶。占地面積約有三百五十多公頃,里面的建筑珍寶是金碧輝煌的,但是,在一八六零年十月六日,數多名英法聯軍侵略了圓明園,他們把圓明園洗劫一空之后,又在園內放火,大貨連續燒了三天三夜,再把圓明園燒毀。
這些可恨的英法聯軍,像瘋子一樣的肆虐我們的寶貴物品,在我國藝術的瑰寶里,任意破壞,他們真是不要臉,竟然感覺不到羞恥,當時我們的政府雖然無能,但是連我們的重要的圓明園,這個瑰寶,都保護不了,還怎么保護我們老百姓。
我讀了這篇文章我只想到了無限的憤怒與惋惜,憤怒是英法聯軍的瘋狂做法,可惜的圓明園這個瑰寶。
想到這些,我就會想到當時的情景。這不禁也讓人銘記在心。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇8
讀了課文《圓明園的毀滅》后,我感慨萬千,不但對圓明園感到惋惜,更對英法聯軍貪婪野蠻的可恥行徑感到了痛恨。這篇主要介紹了圓明園損失,布局、文物和毀滅。作者通過生動精煉的語言,向我們介紹了圓明園的昔日輝煌。
圓明園是清朝康熙年間建造的,是一座舉世聞名的皇家園林。它由圓明園、萬春園和長春園組成,周圍還有許多小園,眾星拱月般圍繞著這三大園周圍,所以圓明園又叫圓明三園。后來,幾代皇帝又對它進行了大規模擴建,圓明園更加輝煌了。圓明園的奇珍異寶也不查計數,園內還有許多無價之寶,它濃縮了我國古代勞動人民的智慧結晶和偉人的各種奇思妙想,目前為止是一座不可多得的稀世珍寶。然而今天,圓明園卻只剩下了一些斷壁殘垣,失去了昔日榮耀。這是怎么一回事呢?事情可追溯到1860年。
那一年,英法聯軍侵入北京,搶走了圓明園的寶物,其價值不可估量,他們搶走的東西裝滿了他們的口袋,大火車上也滿載著寶物。可是圓明園里的寶物有的非常重,沒法拿,這些人也絲毫不放過,想方設法地毀掉,一千五百多個寶物在受到火燒搶奪之后就所 剩無幾了。慈禧太后修建了圓明園,可后來它最終被八國聯軍毀掉了。
這篇使我想到了香港的拍賣會。中國花數千萬高價才買回了原本就屬于我們的寶物。那件文物原本就是放在圓明園里的,中國卻用昂貴的代價才換回來,這些都是因為那群無惡不作的強盜!
讀了這篇課文后,我掩卷沉思。是什么使圓明園被毀掉呢?其實弱肉強食正是這個世界的生存之道,是清政府的無能把美麗的圓明園毀滅了。只要我們,我們的國家變得強大起來,就沒有任何人敢侵犯我們!我們不能忘記昨天受到的恥辱,今天更要好好學習,奮發圖強,長大后早日成為國家的棟梁之材,才能為我們的國家增光添彩!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇9
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在,經得起檢驗的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關心孩子的生活和健康,關心他的利益和幸福,關心他的完滿的精神生活,這意味著要愛護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心孩子,毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關心、冷酷無情的現象。
對于這一點,我也是感同身受,你給予學生多大信任,學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中,發現這樣一個現象:我給學生訂下了學習目標,訂到80分,學生的成績就能達到80分,而我修改目標,給其訂了90分,他的成績就往往會提升到90分,學生的本身的智力沒有變,老師的教學方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任,你把希望、關注、信任傳送給學生,學生一定會感受到老師的這種希望,他們定會給你意想不到的回報。同時,正如蘇霍姆林斯基所說:孩子對信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心孩子。
讀了這條建議后,我不但對其教育理論有了更深的理解和感情,同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發學生創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇10
《給我一個班,我就心滿意足了》這本書讓我再次接觸了薛瑞萍這位灑脫不俗的老師。一篇篇精彩的文章,字里行間都流露出了她的語文素養。她對教育獨到的見解,她對事業的執著和敬業都帶給了我很多的啟示。
就拿薛老師的第一篇 “不說愛”來說吧。其中有這樣一段話:我不說愛。從前不說,是因為它已泛濫,廉價甚于泡沫,肉麻直逼瓊瑤。出于自尊,我羞于隨習。以后我將更甚于言之,至少不說“愛學生”,因為我原本情緒化的拒絕已經被西方哲學啟蒙為理性的表達。讀了這段心中很是慚愧,因為我也不止一次地說過“我愛學生”。我們對學生的關心,只是因為是我們的工作,這不是愛,因為我們不可能為了某位學生而愿意犧牲自己的一切,即使有這樣的老師,那也不是我。但不可置疑的是薛老師她是,她的每件事都是處于對孩子的愛。讀了全書,我不難感受到她對孩子的真誠,我看到的是一個真實的人,一位真誠的老師。
回憶自已孩提的時候,老師在我們的眼里總是那么的高高在上,跟老師的交往很多時候僅僅局限于課堂中的提問而已,多數情況還是聽老師說的多,自己發表意見少,總覺得在老師面前有著一種無形的壓力。現在自已當了老師,才發現,其實老師和正常的人一樣,并不是那么的難以接近,但也發現了一些家長為了孩子跟老師打交道,而且一直覺得他們有好多真實的想法沒有直接表達出來。我們老師呢,說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書,我想我們也許都錯了,老師跟學生、老師跟家長,平等地真誠的交流其實并不難,就從《給我一個班,我就心滿意足了》這本書開始吧,這實在是一本值得老師和家長用心去讀的好書。
真誠坦率的薛老師,如實地道出教師的難處;談起學校教育的無可奈何;平凡的她也跟我們一樣有平常人的想法,也對于家庭教育差的孩子一樣有些無能為力。《走出險境》的最后,“‘只有不會教的老師,沒有教不好的學生’――在我看來,這話和‘人有多大膽,地有多大產’是一路的。如果是老師之外的人這樣說,那他就是在惡意地欺負人,把教師往絕路上逼;如果是教師自己這樣說,那他不是幼稚病就是自大狂,遲早要碰個頭破血流。
我曾屬于后一類。那時,我處于極度危險的境地。”看看薛老師的這段話,我想不論是老師還是家長我們都該反思。家庭教育一點不比學校教育來得輕松,那些把孩子的全部希望寄托在老師身上的家長該醒醒了。薛老師用和風細雨般的親切提醒為我們敲響了警鐘。
書中薛老師的真誠吸引了我,我更欣賞薛老師的讀書觀。“曾經滄海難為水,除非經典不是書。”“一個教師不愛讀書,如同不愛學生一樣。”“作為普通教師個人來說,最重要的是揣摩名師背后漫長的修行。”薛老師侃侃而談的言語中折射出的是她對讀書,對語文教學的深刻感悟。“我站在課堂上,我就是語文。”是的,作為一個教師,我們必須通過多讀書豐富底蘊,這樣才能感染學生,學生才會因為你對語文的熱愛而產生熱愛之情。其實,在薛瑞萍的身上,沒有什么榮譽和名利,而是把心實實在在地鋪在了書和學生還有教學上。讀著薛老師的話,我常常頓徹頓悟;想想薛老師的話,我常常豁然開朗。漸漸地,我明白了語文學習之道,讀書。自己讀,陪孩子讀,做學習型的老師,帶動孩子成為讀書型的孩子。
合上書,最美麗的教師宣言仍縈繞在我耳旁:“給我一個班,我就心滿意足了!”我也默默對自己說:“沒問心無愧,我便心滿意足了!”
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇11
《飄》這部作品吸引我的地方是那一幅幅鄉間美景展現在我的眼前,豪華的鄉間宴會、愜意的鄉間幸福生活,多么的令人心馳神往,然而上帝總是那么殘忍。經過與北方的戰爭之后,南方意料之中的失敗了,由幸福到瞬間的的沉淪,由曾經的輝煌到如今的的窮困潦倒。我們不禁感慨幸福到底是什么東西?為什么會消失得那么快,快得那么殘忍,總在不經意間偷偷地離開了你。然后,消失在茫茫的人海中,只有那可憐的不堪一擊的微弱的燈光照耀著你前去尋找。
美麗活潑、天真爛漫、無憂無慮的女主人公—斯佳麗雪白的肌膚,雙眉是兩道惹眼的斜線,綠色的眼睛,像貓一樣誘惑,穿著新做的裙子十分動人美麗。年輕、富有、精力充沛而無所事事的湯家兩兄弟在向她爭寵,她卻盤算著如何跟自己中意的衛希禮私奔。
也許是出于對愛情的堅持,她變成了一個隨心所欲、貪圖享樂的少婦。也許是在南北戰爭的殘酷的時代背景下,她的生活又發生了一次轉折,變成了一個精明強悍、敢作敢為,同時又吝嗇貪婪、斤斤計較的當家人。她身上還表現出一種不畏艱難、艱苦創業的驚人毅力。她在建設家園、管理家庭方面表現出特殊的才能,她做出的成績,令后來回到塔羅的彭慧兒和衛希禮這兩個男人自愧不如。
她本質上是個小女孩即使在戰后歷經磨難瑞特把注意力轉移到邦尼身上。后來對錢十分渴求心理學上稱為追求安全感。戰爭之苦讓她沒有安全感,所以她總會做身處迷霧的夢,而最后她才發現瑞特是她夢中的謎底。但,那時瑞特已經對她失望透頂了。
失去了才懂得珍惜,我很可憐這個女人,卻不能對她的一些做法茍同。在那個時代,她能夠堅強的活下來,確實不易,然而愛情決不是一個人可以任意揮霍的資本! 當愛情就在你身邊的時候,記得要認清、要珍惜、要呵護!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇12
近日以來,反反復復地讀著徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動。
早在一百多年前,梭羅用他樸素的文字,描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力,他與孤獨為伴,但并不消沉,他孩子般的純真擁抱著大自然,用獨特、睿智的思維,積極探索著人與自然的關系,堅定地維護著自然的古典生態。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?
我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大,即便死去時也稱不上“老人”,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。關于對梭羅的印象,我是很矛盾的,他那么熱烈地愛著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。我在認定他有著老者的平和睿智的同時,腦中又時時會浮現出這樣的一個身影:一個孤獨的孩子,獨自漫步湖邊或徜徉林中,沒有驚慌,也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切,內心充滿著喜悅,似乎他也參與了創造,他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的,他只想做自然永遠的`孩子。
是的,他是自然的孩子,但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切,不管是喧囂的城市,還是靜謐的山林。他靜靜地思考,思考著人類偉大的創造力,也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年后的今天的現狀。他關懷著人類,又蔑視著人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發展而消逝,瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去,直至不復記憶。
以前,我一直熱愛故鄉農村的生活,甚至如今也經常夢回故里,也曾在春日的余暉下去鄉間小路散步,觀賞小草野花;冬日去山澗小溪,游覽溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……盡管我生活素淡,在簡單中體味著生命的純粹,但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野,卻不一定能夠真正歸隱田園。如今居住的小城,城市化建設日新月異,帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐、車水馬龍的喧鬧繁華,喜歡的鄉間曠野早已漸漸退出人們的視線,如今只有從心里保留著那份淡泊寧靜的向往與追求,在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境。歸根到底,一句話——生活在經濟飛速發展社會里的我們,無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇13
在蒼茫無邊的書海中,總能找到一本能向你源源不斷地灌輸知識的書本;篇篇文章中,必然能找到打開書中黃金屋的鑰匙,鑒賞顏如玉的伯樂。今天我要介紹的,就是這樣一本能貫徹友愛與真實的情感,理解與溫情的快樂的書——《時代廣場的蟋蟀》。
這本溫暖人心的書講的是:一只普通的,名叫柴斯特的蟋蟀,因為貪吃,跳進了一個野餐籃,結果被人們從康涅狄格州的郊外來到了紐約時代廣場,并被一個熱心腸的,家境十分復雜的小男孩收留。柴斯特剛來到紐約,就跟一只有著慈悲心腸的貓和一只多愁善感的老鼠成為了好朋友。那時它對陌生的地方還不太熟悉,經常闖禍。先是因為四處亂竄,半夜吃掉了主人家辛苦掙來的兩塊血汗錢;后來又邀請貓和老鼠在主人家的報攤里開聚會,把主人家弄得一團糟,還引發了火災。主人的媽媽氣憤之極,決定要趕走它。但是,她發現這只蟋蟀能演奏整段整段的,受人們青睞的歌曲,于是才準備讓它留下來,并且為它開演奏會。主人請了一位音樂家,來為柴斯特做宣傳,拉攏聽眾。演奏會舉行的非常成功。一時間,柴斯特在紐約聲名大噪,也為主人一家帶來了滾滾財源。但這時,柴斯特卻決定回到鄉下去,過那種普通蟋蟀的自由生活。最后,在貓和老鼠的幫助下,它終于回到了康涅狄格州的鄉下,過上了那休閑自在的生活。
讀完這本書后,我確確實實地被這只叫柴斯特的蟋蟀,這只叫塔克的老鼠和一只叫亨利的貓感動了,之間的真摯友情是人類無法比擬的。但同時我也有一個疑問,為什么這只蟋蟀好不容易才等來了出人頭地的日子,好不容易才在這個城市站穩了腳跟,但它還要放棄自己的事業回到鄉下去做一只普通的蟋蟀呢?實在是無可厚非,實在是異想天開!但其實,答案很簡單:自由。既然柴斯特的一生是它自己的,它就應該去做自己應該做的事,如果成名只是讓它不快樂的話,那這樣還有什么意義呢?這是一些覺得出名很快樂的人所預料不到的。
在我們現實生活中,也會出現這樣的人。有的人放棄高高在上的職位,只求一味輕松,甚至還出門遠行,像掙脫牢籠的鳥兒,自由自在。其實,這也理所當然,畢竟,這是由自己決定的,只要能過得自由、幸福、富足,就行了。做一個不受拘束、性格奔放的人,何樂而不為?
自由的快樂和受拘束的快樂,孰樂?這都要由各人自己的決定。
總而言之,任何讀過這本書的人,都會永遠記住這只時代廣場的蟋蟀,記住它嘹亮無比而韻味無窮的鳴叫,也會永遠記住這本充滿友愛與溫情的嘔心瀝血之作。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇14
黑黑的夜,燈火闌珊之時,田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡。或者是圓圓的月亮掛在樹梢,做一個俏皮而充滿詩意的燈籠,星星閃著亮眼,天地間如籠輕紗,風兒輕輕搖著柳梢兒的夢,搖啊搖的,一切仿佛都進入了甜美的夢鄉,靜靜的夜,真好。
靜靜的夜,我喜歡。不用清茶,我不會品茗,只是靜靜地捧著那么一本好書,整個身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處,如清溪奔流于心底,打著旋兒,撒著歡兒,把自己的靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠方。嚴格的講,我當算是個性急的人,特別表現于看書之時,眼珠兒不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致,書不讀完則無法入睡,輾轉反側的結果必是開燈繼續,實實的沾了點神經的邊。喜歡看書應該不算是一件壞事,但當我真的讀起書來,就兩耳不聞窗外事了,愣是一個啥也聽不見了。看書就看書吧,我卻有一個可謂雷打不動的壞習慣,睡前必須看書,時間不可太短,而且還要躺在床上看,否則還是別想睡覺,兩個字“難受”!以至于兒子小時候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認識的字,晚上躺下必看書竟也成了兒子的習慣。
喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個就先進去了,雙腿也就不由自主機械地跟著。滿眼的書,真是美不勝收。又怎奈錢包空癟,也只能飽個眼福,倘若狠下心來買上幾本沉甸甸的捧在手里,心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去,簡直傻的可以。
太陽每天都是新的,而我的一堆書卻讀成了舊書,人說過日子過日子,書卻成了我過日子的命根子。真可謂可一日無飯而不可一日無書。枕頭邊堆著那么幾本好書,做夢都做的踏實。讀一本好書猶如品茶,一點點把它滲入到每一個細胞組織,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存進大腦里就像存進了電腦硬盤,可隨身攜帶又不會因潮濕而發霉。我的每一本書都讀來讀去的總也不厭其煩,每一遍都會讀出一種新意,令自己欣喜不已。我愛讀散文,讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣,朱自清和冰心的抒情又往往動人肺腑;讀過沈從文、讀過施蜇存,讀過賈平凹……風格獨特,各有千秋。每每讀來,我往往自問:你會寫什么?雖然讀讀寫寫終究沒有寫出一篇象樣的文字來,但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂趣和做人得道理來嗎。
我愛讀書,可我絕不會去讀言情類的書。我總是駁他們而無法認同,愛便愛死,不愛則棄之如爛履,一群不食人間煙火的少男少女,悲則悲死,喜則狂喜,整個從南極到北極,恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說,人人皆可以飛檐走壁,掌可以閃電雷鳴,不讀也罷。
愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會是什么樣子,雖不至于悶死,但也會寂寞到無法形容的地步。我為書憂,亦為書狂,書今生與我做伴,可為幾多歡喜幾多愁。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇15
《理智與情感》雖是簡·奧斯丁的第一部小說,但寫作技巧已經相當熟練。故事中的每 一個情節,經作者的巧妙構思,表面的因果關系與隱藏在幕后的本質緣故均自然合理。我們根據表面現象產生合情合理的推測和判斷,雖然不時產生種種疑惑,但思緒會自然而然隨著好的觀察而發展,等著最后結果出現時,與表面現象截然不同,造成了出乎意料的喜劇效果。但是等反過來重新讀一遍,就會發現導致必然結果的因素早見于字里行間。奧斯汀的小說均為愛情故事,但她本人卻終生未婚。她與1817年去世,時年不足四十二歲。
故事集中體現了“理智”與“情感”的矛盾沖突。以瑪麗安為代表的人物是理智不足而情感有余;以約翰·達什伍德夫婦為代表人物是理智有余而情感不足;而以威洛比為代表的人物在感情上又是十分虛偽,表面上似乎很有情感,實際上卻冷漠無情,自私透頂。作者在故事里對珍重感情的人報以贊揚,盡管對這些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺,然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現出鄙夷的態度。這本書主要表現了“人不能沒有感情,但必須受理智的制約。”
“理智”與“情感”的沖突似乎時時刻刻伴隨著我們,每個人的一生都被“理智”與“情感”所迷惑,處于這種糾結矛盾的泥沼中,無法自拔。就像“Every coin have two sides”,人也是一樣的,有時會更加的復雜。這本書主要是圍繞兩位女主人公的擇偶活動展開,姐姐埃莉諾、妹妹瑪麗安。通過寫兩姐妹的曲折的感情經歷表現出“理智”與“情感”的矛盾沖突。著力揭示出當時英國社會潮流中,以婚配作為女子尋求經濟保障、提高社會地位的惡習,重門第而不顧女子感情和做人權利的丑陋時尚。小說中的女主角均追求與男子思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權利,堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。在當時的英國,這幾乎無異于反抗的吶喊。而在她們為了追逐她們理想的戀愛的時候,我們同樣能看見這一個個鮮活的生命為了追逐人性上的自由繼而做出的一系列的努力。
姐姐埃莉諾,達什伍德家的大女兒,一位感情豐富又富于理智的姑娘。從她的行為可以看出,她處事嚴謹、富于智慧、考慮周全、待人和善。對于各種情況都能讓理智與情感并肩作戰,無論是對愛德華·費爾拉斯先生的愛慕還是對露西·卡蒂爾小姐的言行的厭惡都能恰如其分的對待。既不失自己的風度,也適當的反唇相譏了惡意挑釁者。這不愧是“理智”與“情感”的完美結合。其實一開始埃莉諾就顯示出比她的媽媽和妹妹更具有智慧,在面對哥哥約翰·達什伍德和達什伍德太太的愚昧和惡意的諷刺時都能以禮相待,不失禮貌。約翰·達什伍德太太一直以金錢、地位作為衡量人價值的標準,因而對埃莉諾一家足以溫飽的經濟來源,保持著輕蔑的態度。埃莉諾深知自己的嫂嫂對自己一家持有偏見,仍然對其尊敬,之后對于愛德華和露西一事對達什伍德太太造成的傷害,埃莉諾也盡力的開導、勸慰。足以說明她的心胸寬廣。埃莉諾不僅心胸寬廣,而且還十分善于為他人著想。之后由于不得不離開諾蘭莊園,盡管內心十分不舍,但在表面上她還是強忍住了悲傷,努力的安慰妹妹和母親。全然將自我拋之腦后,細心地照顧家人。詹寧斯太太的行為有時顯得十分的愚蠢,埃莉諾卻絕口不提,反而強調了詹寧斯太太的慷慨大義、樂于助人。對于能在詹寧斯太太舒適的別墅里度過的快樂時光加以贊賞,并且十分感激詹寧斯太太的細心照料。之后對于愛德華,想必大家都深有體會。當她不經意間知道自己深深愛慕的愛德華先生已經瞞著家里人和露西私定終生時,她感到了痛苦,可她卻不能告訴任何人,因為她深知這件事只會帶給媽媽和妹妹更多的痛苦,同時帶給自己的只會是更多的嘲笑。不僅如此,在每天的生活中還必須強顏歡笑、交際應酬、安慰身邊受傷的妹妹。而在這之后,由于愛德華與露西私定終生的事被家里人知道后受到了母親的極力反對,姐姐差點就昏死過去。遂母親將其趕出家門,并且將遺產重新劃分,致使愛德華身無分文。當布蘭登上校將一個空缺的牧師職位和埃莉諾說的時候,可以看出此時的埃莉諾比誰都更加的高興。她愛他,可又深知自己是不可能和他在一起的,仍為他未來的生活擔心,甚至全力以赴的希望他能真正的幸福就算和他在一起的不是自己。還好最后的結局是美好的,露西和愛德華的弟弟結婚了,愛德華重新恢復了自由。費拉爾斯夫人和達什伍徳太太也都支持了愛德華和埃莉諾在一起。盡管他們之間經受了許多的困難,終有了幸福的生活。
妹妹瑪麗安,達什伍德家的二女兒。和姐姐埃莉諾相比則是是一個理智不足,情感有余的人物。在搬離了諾蘭莊園,遇見了35歲的布蘭登上校對她表示好感。她表現出來的態度是一臉的傲慢,她認為他太老了,同時不夠優雅。之后,她遇到了“風度翩翩”的威洛比,遂開始了她的熱戀之旅。“只要一有時間他們就呆在一起,全然不顧他人。”在瑪麗安的眼里,她的威洛比是優雅的、博學的、甚至幾乎所有贊美的詞用在他身上都不顯得過分。可以看出,瑪麗安是個十分感性的人,對愛情如此。對身邊的人也是如此。似乎在她的世界里她才是最好的,沒有人比得上她,她對自己喜歡的威洛比大加贊賞。對自己討厭的布蘭登上校惡意諷刺,對以詹寧斯太太為首的一系列愚蠢、無知的行為不留余地的漠視、語句中不乏輕蔑。當威洛比拋棄自己時,她悲痛欲絕,自我作踐,差點死掉。沉痛的教訓、姐姐的榜樣,終于使她有了面對生活的勇氣,收獲了理智。最后她嫁給了一心一意愛她的布蘭登上校。
說完了這部作品中的兩位可愛、善良的女主人公。這里還要說一位同樣令我們帶有深刻印象的主人公。他就是約翰·達什伍德夫婦。在本篇開篇作者就寫到,繼子約翰在分配的遺產中得到了一筆十分豐厚的家產,面對父親的是死亡,他沒有作為一個兒子該有的悲傷。面對自己的父親的遺言好好照顧三個妹妹,卻對是否給她們金錢上的幫助表現出猶豫不決的神態。之后對是邀請埃莉諾和瑪麗安還是露西來家里時更是表現出他們的情感不足,理智有余這一特點。
通過這篇文章的閱讀,我們可以知道。理智與情感好比一把雙刃劍,堅持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內保持理智,當然最好,這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是,現實生活中,往往會面臨著取舍時,你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內心卻很自私自利。所以,愿我們每一個人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。 對于我們而言,《理智與情感》這本書,應該會帶給我們更多的啟迪。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇16
《狼王夢》其實講述的就是一個狼母望子成龍的夢想,只不過這個夢想經歷的一系列過程太慘烈,太痛苦。從黑桑到藍魂兒,再到雙毛,狼母紫嵐用自己規劃好的系列方法培育她的兒子,可謂是嘔心瀝血。可每次都在與夢想一步之遙時與之擦肩而過,伴著而來一次次的喪子之痛。但痛苦似乎不能打敗她,反而更讓她目標明確,斗志昂揚。作為母親教育孩子所付出的,她比古代的“孟母”“岳母”有過之而無不及,令同為母親的我汗顏,更為之動容。
大觀今天的中國教育,二十年寒窗苦讀,莘莘學子們為實現父母夢想的這條汗水心血之路上,付出的是自己成長的快樂,犧牲的是自己孤獨的靈魂。一個幼小的生命在幾代人的關注疼愛下呱呱墜地,過的是帝王似的“衣來伸手,飯來張口”的生活,可是失去的是自由思考,任性做事的權利。“學畫、練琴、背唐詩宋詞、讀這樣那樣的書……”不管你自己是否愿意,反正一切都是為你好,為了你的燦爛前程,你只要按照大人們的意愿撒開四蹄奔跑,而且要拼命的跑,跑到同齡者的最前面,甚至超越一切!這樣看來,這些含著金鑰匙出生的寶貝們到底是幸運的還是不幸的呢?
狼類與人類不同的是,狼母紫嵐在失去黑桑后,雖心痛,但把夢想立刻轉放到藍魂兒身上,而且更強烈。當藍魂兒被獵人的捕獸夾夾住無法再逃生時,她狼性的本能爆發,一口咬斷了兒子的喉管,咬斷他的軀體,讓獵人連一張完整的毛皮都得不到。若不成之,不如毀之!到底是狼,狠辣到極致。
兒子們一個一個在尋夢中夢斷天地間,可是紫嵐希望兒子做狼王的夢想愈發強烈。雙毛這只爛泥扶不上墻的小狼在無奈中接受了母親的培育,噩夢從此開始。盡管付出的代價太大太殘酷,狼母紫嵐樂于去做,哪怕讓自己的腿瘸了,讓自己蒼老百倍,甚至做了兒子的仆人,她亦無怨無悔!
與狼比,人類沒有這樣的殘忍,也沒這么強大的支撐力。如今,一個個獨生子女生活在父母的蜜罐甜缸里,是溫室里的寵兒,他們只能接受成功,無法在失敗中佇立。在一些打擊面前視生命如兒戲,那毫不猶豫的縱身一跳,不僅給自己的花季年華打上了句號,也帶走了父母的夢想藍天,一個家庭從此湮滅在痛苦悔恨中。人類是斷然沒有狼類那樣的毅力和勇氣再來培育第二個,第三個……
這本書就是當前中國家庭教育的縮影,為人父母者都應該去好好讀讀這本書,一定大有收獲。俗話說:兒孫自有兒孫福,或許紫嵐早明白這一點,不要把自己的渴望強加在孩子身上,對成功的定義不是那么單一,她和她的兒孫們一定會其樂融融地生活在一起,而不是最后的玉石俱焚,到頭來南柯一夢。誠然有夢是好的,但追夢得量力而行,還要順其自然,若一切太執著,那結局一定是不美好的!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇17
讀完了高峰的《重新發現兒童》一書,兒童之幸福,教育之幸福。書本內容屬于隨筆類的記錄,然而在一篇篇中,不難發現高峰校長真的是一個善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長。
童心未泯,是一個教育者的需要。唯有走進兒童心里的教育才是真教育。高峰校長無疑就是一位如此的校長。書從幾個部分來寫敘事:看見兒童,認識兒童,保衛兒童,尊重兒童,發展兒童。一個教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育,才能做真教育。這是這本書所帶給我的觸動。
用心來做教育,課程建設,也許在此書的閱讀中才真正的理解了課程建設一詞,才真正了然了何為課程建設。高峰校長的“十大好玩課程”,高峰校長的“巴學園”建設,走在幸福教育之路上。課程建設中的“數學引橋課程”是我目前正好思考到,并踐行的內容,欣欣然向往之!
也許與我來說,以一個教師角度來說,不盡然能做到很多,僅需做到心中有學生,用孩子視角來看待一切,給他們放松,自由,自在的方式。諸如“白雪節”,曾經也和孩子們一起玩過,鬧過;諸如“遠足節”,也有過一起共患難的經歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮,而是有一顆童心,立足于兒童的視角,服務于兒童,理解和尊重兒童,給予他們適合的方式,而不僅僅是成績,作業,課堂而已。我們培養的是適應未來的“一個幸福人”。
高峰校長言:何謂“幸福教育”?我們是這樣界定的:“幸福教育”就是追求教育的原生態,以兒童為本位,以課程為核心,通過教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學”,將教育目的和本質回歸到人的自身,讓每一所學校洋溢幸福的笑臉和笑聲,讓每一位老師擁有幸福的生活,讓每一個孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么?擁有一個夢想,擁有一份期待,行走在夢想之路上,就是幸福和快樂的!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇18
書是精神的糧食,是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個個妙詞佳句,引領著我們前進的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書那么不然。
高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書,就好似與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書,那會怎樣呢?這個世界將不會開展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時候,翻開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋。”是的,正是有了書,社會才會進步,科學才會開展。朋友,讓我們一起發憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的'知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進!
讀書的時候應專心致志,除了了解書中的內容,好要對其進行分析,留下屬于自己的那局部,讀書時時而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個小時,這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠離喧囂、嘈雜,一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環境里讀書,沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”,反映出古人讀書的環境是多么地艱難。而追求名利的讀書,那么變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。
當今社會,無論是在物質條件還是在讀書氣氛上,讀書的環境越來越好了。書的種類也多了,而人們學習的目標更明確了,書的專業性也顯現出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環境好壞,并不影響讀書人的執著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應珍惜今天的時光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇19
假期,我們教研組布置了讀書筆記《給我一個班,我就心滿意足了》,這是我第一次接觸薛秀萍老師的作品,通過閱讀,我的心被震撼了,同樣是小學教師,薛瑞萍老師居然做得如此優秀!
《給我一個班,我就心滿意足了》分了三部分:“教育,對成長的迷戀”:講了薛老師在班主任方面,在處理學生之間的小矛盾方面的睿智和思考“。語文,美麗的生命之旅”講的是薛老師充滿活力的語文課和她的快意閱讀以及她引導學生高品位的閱讀。“書籍,一片豐沃的原野”則是她的讀書心得。
品讀這本書,給我的印象就是這是一個真實的薛老師,一個善于思考的薛老師,一個博覽群書的薛老師。
最欣賞薛老師的讀書觀。薛老師在汲取古今中外教育理論精華之時,勤于思考,慎思躬行,形成了自己的教育思想。她侃侃而談的言語中折射出的是她對讀書,對語文教學的深刻感悟。如:讀《論語》“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也,必也臨事而懼,好謀而成者也。”感悟孔子本著成人之美的善良用意和對世道兇險的深刻了解,不厭其煩地告誡弟子,要學會自我保護,要記住安全第一;又如讀到《世說新語》“謝公在東山畜妓,簡文曰:‘安石必出,既與人同樂,亦不得不與人同憂。’感悟到審時度勢,進退有節。既善享受,又能盡己所能地服務社會,成就一代偉業———人生至此,夫復何求!
腹有詩書氣自華,才到高處重也輕。可見,書,對人的影響有多大!一個人,是離不開書的,一個老師,更是離不開書的。薛老師的心靈開出如此真誠、美麗的花朵,正是她讀過許多書的結果,她把讀書看作一項樂趣、看作生命的一部分,她讀得持之以恒,讀得深刻。
“學而不思則罔,思而不學則殆”這條千古名訓,和周總理“不動筆墨不讀書”的告誡,在今天更有著的實際意義,讀書必須和思考、動筆結合起來,才會有更大的收獲。她的博友說得好:無招勝有招。這招,就是平常讀寫思的積淀。
從今天的感悟開始,我要以各名人的經驗激勵自己,讓自己的'生命從此以書相伴,讓自己的教學用書來武裝!想必,讀書,會讓教學變得美好;讀書,亦會讓生命從此精彩!
“一語天然萬古新,豪華落盡見真醇”,面對今后的教學,我必將以高度的敬業精神來踐行“認真是我們的實力,愛心是工作的動力”,一如既往地敬畏工作,敬畏職業,讓自己的生命價值在自己所熱愛的職業中得到最大的發揮。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇20
當我第一次翻開這本厚厚的書時,我其實并沒有太大的期待。但隨著時間的推移,我逐漸沉浸在這個由文字構建的奇妙世界中。
書中描述了一個古老的村莊,那里的生活簡單而寧靜。我隨著主人公的視線,看到了那綠油油的稻田、潺潺的小溪和古老的廟宇。每一個細節都仿佛躍然紙上,讓我仿佛置身于那個村莊之中。書中的每一個人物都有他們自己的故事,他們或喜或悲,都為我展現了一個真實而又豐富多彩的世界。
讀完這本書后,我深深地被其中的故事所打動。它讓我看到了人性的復雜與美好,也讓我認識到了生活中的種種不易。
同時,這本書也讓我對古代的生活有了更多的了解。我了解到了古代人們的生活方式、信仰和價值觀。這讓我更加珍惜現在的生活,也更加理解那些生活在不同文化背景下的人們。
重要的是,這本書讓我明白了閱讀的意義。閱讀不僅可以讓我們獲取知識,更可以讓我們開闊眼界,了解不同的文化和思想。它可以讓我們的心靈得到滋養,讓我們變得更加有深度和廣度。
總的來說,這次閱讀經歷讓我受益匪淺。我希望未來能夠讀到更多這樣的好書,讓我的生活更加豐富多彩。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇21
《白牙》中的一生感受了兩次愛,一次是溫暖的、一次是深沉的。第一次的愛在白牙的小時候。白牙從小就沒有父親,可是,母親對白牙的愛還是無微不至的。白牙是一窩小崽中最幸福一直小灰狼,每一次媽媽捕食回來,白牙總是第一個吃的。哪怕是獵物很少,白牙也絕不會挨餓。在一次饑荒中,獵物都死光了,這一窩狼崽中只剩下白牙一個,它很幸運地躲過饑荒的厄運。當白牙吃得鼓鼓時,它便會淘氣地和母狼打一架,它就當媽媽是個玩具,不停地像媽媽啃咬和嘶吼。當白牙玩累了,母親會圍著白牙,給予兒子溫暖,白牙在媽媽的溺愛中感受愛,他的溫和、乖巧、童稚的一面慢慢在心中萌發。就這樣,白牙伴著母親的愛快樂成長。然而一個夜晚,白牙跟著它的媽媽上了人類的船,從此白牙的生活從荒野生活遷移到了人類的生活。白牙不喜歡人類,特別是小獅子和棍棒發出的命令,使它心中產生了怒火和憤恨。它仇恨人類對它的統治。白牙變得孤僻,它白天不斷地工作,夜晚忍耐天氣和饑餓的侵襲,這中從未忍受過的痛苦令他心靈漸漸枯萎。這時白牙不和主任帳篷的狗交朋友,對人類也充滿了敵意。它覺得人類就是自私、貪婪地禁錮住媽媽的邪惡統治者。因此它的印象中,人類只有缺點沒有優點。如果在人類的世界里,媽媽是它唯一的希望,因為還有媽媽,小白牙拋棄了荒野,接受了被統治的命運。
黎明已經降臨,剛睜開眼,白牙就看到一個陌生的世界,它發現自己被鐵鏈緊緊地鎖住。它看到一個人正向自己靠近,正當白牙意圖用咆哮發出威脅的信號時,一記狠狠的鞭子讓它打消了這個念頭。那個人放開鐵鏈,讓一只藏獒跟白牙展開兇狠地搏斗。這時白牙才明白,原來主人將自己賣到了斗獸場,新的主人只會通過殘暴的搏斗來謀取利益。搏斗了一天的白牙,虛弱地趴在地面,這里再也沒有媽媽,再也沒有溫暖。絕望的白牙變成了惡魔,它只要一見到狗,就會給對方致命的一咬。它剩下的只有冷漠、殘暴和無情,雪白的牙齒,也慢慢地只剩下血腥的味道。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇22
《湯姆叔叔的小屋》是美國斯托夫人寫的一本書。
《湯姆叔叔的小屋》寫的是一個名叫湯姆的黑奴,他忠心耿耿、誠實能干、熱心善良,很受主人一家人的喜愛,小主人還稱呼他“湯姆叔叔”。但悲慘的命運還是降臨到湯姆叔叔頭上——他因放棄了逃跑的機會而被心狠手辣的新主人用鞭子活活打死。而同為奴隸的艾莉查和她的丈夫喬治·哈里斯卻勇于抗爭,最后他們一家逃到了加拿大,獲得了自由。
書中還塑造了蔡叆善良黑人保姆、調皮可愛的黑人小孩、心狠手辣的農場主、虔誠的_……
讀過了這本書之后,真想把打死湯姆叔叔的那個黑心的莊園主給千刀萬剮,讓湯姆叔叔獲得重生。不過,作為那所謂的征服者和狠心的主人,那個強勢民族終于對廣闊的非洲上的人民發了善心;人們已經意識到,對一切國家而言,保護弱小比欺凌弱小高尚得多。感謝上帝,奴隸貿易終于在這個世界上消失得無影無蹤了!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇23
第一次讀村上春樹的文字,怎么描述好呢?嗯,這樣說吧,這是我看得最快的一本書,我僅花了兩天的時間就看完了,村上春樹的文字很吸引人,嗯!是一個適合講故事的人呢,隨著他的如耳語一般的訴說,我的眼前很容易出現他所描述的景色、人物,清晰可見。對我震撼較深的是關于性的描述,我這里說的關于性的描述指的不是一個性交的場景,而是對性的感受,是這樣一種感受,如果我以一個18歲的少女的身份來看這本書,對我肯定是一種啟蒙,并且是很有質量的啟蒙,那么我對性的認識會自然很多,知道很多關于兩性的常識。而現在,我以一個離異再婚的中年婦女的身份來看這本書,感受就是一種肯定,而這樣的肯定,來得比較不易,來自于吃一塹長一智的經歷,而青春期由于缺乏性教育而對性的誤區之深而引起的害處,恐怕是要伴隨一生的了,等我的兒女到青春期,我要介紹兒女看這本書,讓他們知道性是多么自然和美好的事情,他(她)們所做的僅僅是怎樣保護自己和不要禍害別人而已,讓他(她)在讀小說中人物的一些“說不清、道不明的情愫”的時候,明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情,不必恐懼,從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說,卻充滿了對性和人性的剖析,而且是那么寬厚柔和的剖析。
我人生的28歲是一個分界點,在那之前,我認為一個人一生最好就只深愛一個人,并且這是一種非常好的品質,如果不這樣,人品多多少少有點問題,什么喜新厭舊、見異思遷一類的的詞語就是形容這一類人的。我還認為,找小姐的行為是最齷齪、最骯臟、最不齒的行為,找小姐,在我的道德譜系里,直接是對一個人人品的一票否決,這個人再怎么優秀,我都非常鄙視他,而隨著我年齡的增加,經歷的增多,我重新認識到,我以前認識的狀態幾乎是不可能的,我漸漸對兩情相悅有了另外的認識,而讀了很多書之后,更加肯定了我的判斷,這次讀的挪威的森林,又產生了一個很好的共鳴。
文中的男主人公渡邊是一個處于青春期的男孩,他長得有點帥、性能力比一般的男人要稍強一點、有教養、喜歡看書、性格非常的溫和有點內向、有著誠實的美德,對人生他有著自己的認識、看法和理解,并不同于大多數人認可的規范,并且也不需要別人的理解,我感覺村上春樹對尼采的很多觀點也贊同,比如,渡邊不知不覺愛上綠子后,由于內心的矛盾,渡邊一蹶不振,響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語明顯是尼采的觀點:“同情自己是卑劣懦夫干的勾當。”正是這一句話,激發了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書的觀念都是讓人回歸自然、做你自己,不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性,復雜而充滿了真情,同時深愛直子卻又不知不覺愛上綠子,對男人的性沖動問題有著自我的克制而也有自我的放縱,活生生的一個健康男人在青春騷動期富有人情味的體現。讓我在深深喜愛《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒有一絲風吹草動的絕戀的單一性的同時,也深深喜愛渡邊的多情、同時深愛兩人的多面性。而相比之下,渡邊的情況普遍得多,而更加符合人性的規律,人就是一種善于適應環境的動物,所以,當你遇到不管什么困局,你盡可以告訴自己,沒關系,總會有辦法的,要么適應要么改變,總之,只要你堅持,你總會生存得比以前更好。另外,在感情方面,渡邊會得到更多的愉悅和新鮮感,而希斯克利夫,癡戀固然令人震撼、心動,而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的,希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態的人格,郁郁而終,他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見,過于執著,對人對己,未必是一件好事。
一生僅僅深愛一個人的現象是非常罕見的,而這樣的情況也只是僅僅作為一個 個案存在也就罷了,不值得歌頌、更加不值得效仿,存在于萬千世界的一例,含義僅此而已。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇24
《斑羚飛渡》這本書贊揚老斑羚無私奉獻,在傷心崖上犧牲自己,為年輕的斑羚輔墊了一條生的彩虹,架起了一條條美麗的彩橋的偉大貢獻精神。
回想這感人的一慕,久久不能平靜,歷歷在目,感慨萬千,一大群斑羚無路可逃被獵人追逼到傷心崖上,無可奈何時,聰明能干的斑羚大王想出一個絕妙的計策,決定忍痛舍棄斑羚一半,逃生一半,這樣可以挽救一部分 斑羚的生命。也就是說,要舍棄年老的斑羚,讓年青的斑羚活下來,這也是動物中最值得敬重的地方。但是,當使施這個計劃時,卻發現年老的斑羚數量不夠,斑羚王一看,眼睛露出堅毅的眼神,英勇挺身站到年老斑羚一隊 ,也要舍棄自己的生命,去救活更年輕的生命。
我為之震憾,為之難過,動物們都有這種舍已救人的偉大使命,而我們這些“高級動物”做到了多少呢?馬路上摔倒的老人沒人敢扶;為我們每天清潔衛生的環衛工被車撞飛; 公交車上老人站著年輕人坐著,孰視無睹。結果,當老斑羚都死得只剩下它一個時,它面帶微笑,看著對面更年輕的斑羚隊伍,它憧景著,帶著輝煌的美好的理想走向死亡彩虹,毅然跳下了傷心崖,永遠消失在一片燦爛的百 花之中。
老斑羚這種英勇犧牲自己的精神,震驚、震動了拿槍的獵人,獵人忘而卻步了,一個個驚訝不已,目若口呆。動物們的舍已品質,是人類學習的靈魂,更是我努力學習科學知識的動力。如果這些發生在我們當中,不知會 出現怎樣的結局?但我相信,我們也會和老斑羚一樣為年輕斑羚鋪墊生的希望,老一輩也會為我們鋪墊無私奉獻的精神。我們是跨世紀的新生一代,新生力量,新鮮血液,我們將創造更加美好的和諧的新世界!
我們都被老羚羊的高貴品質深深地打動,在危難關頭,它們寧可犧牲自己也不愿他人受苦。它們這種臨危不懼,舍己為人的高貴品質值得我們每個人學習。
這本書也告知大家:永遠要和動物 和睦相處,大家友好對待,不傷害對方,保護動物也是保護我們自己,這是世間最真摯的愛!文中那充滿希望的彩虹之橋,就是上天為人類與動物搭建的友誼之橋梁!不管是動物還是我 們,都應該有貢獻自己的精神。如果世界處處充滿愛,處處是無私奉獻,世界將會變得多么美好,多么幸福啊!讓世界充滿愛!
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇25
在閱讀的海洋中,我體驗過魯濱遜的荒島求生,品嘗過狼王夢中母狼的堅韌與無助,也曾為費恩對韋伯的愛護而感動我們落淚。而最讓我感到有收獲的,是我最近看的《草原上的小木屋》。
這本書研究主要問題講了勞拉一家,從威斯康辛州的大森林,搬到堪薩斯州草原上的故事。一路上幫助他們自己遭遇了暴風雨,馬車輪上沾滿了泥,停留了作為一個兩個星期;之后又沒有驚險萬分地渡過水流湍急的小河;到達中國草原時,他們還遇到了體現狼群包圍,草原進行大火,來勢洶洶的草原熱命,然而我們面對這種種經濟困難,他們發展依然能夠不屈不撓地蓋起了安全小木屋,過上了社會幸福的生活。
讀完這本書,我的心因為平靜了很長一段時間,因為勞拉一家的掙扎。 過河時,河水幾乎把馬車推翻了,但在父親的努力下,馬車被拉上岸了;當一家人被狼包圍時,父親根本沒有開槍,而是一直提防著房子和狼,直到天亮;當草原大火時,爸爸媽媽在周圍挖溝,把濕麻袋放在坑里,防止火勢蔓延。 爸爸不怕困難,堅持不懈,迎難而上的精神深深打動了我。 這讓我想起了我的父親,在他第一次學會游泳的時候,總是不能前進,但也繼續下沉,但他不知疲倦地練習,終于可以慢慢地游泳,現在可以游泳幾十米,我很自豪我也有這樣的父親。
難以進入無敵,難以退卻無事可做。我還要向這兩位父親學習,在未來,在困難面前不能退縮,而是要勇于接受挑戰,只有堅持不懈,才能成為真正的生活強者。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇26
美德在生活中可以說是枚不勝舉。但在《孔融讓梨》這篇短小精煉的歷史故事中,僅有5歲的小孔融竟知道要尊老愛幼,小小年紀的孔融讓梨這件事,讓我深有感觸。
在古代的一天,孔融的父親從集市上買回三個梨子,分發給孔融、妹妹還有哥哥。孔融分到了一個最大的梨子,一看就知道味道很甜。但他讓給了哥哥,父親問他為什么這樣做,孔融回答道:“大的就應該給大的人吃。”第二次,孔融分到了一個比較大的梨子,但又讓給了妹妹。爸爸又問他了,他回答:“妹妹比我小,應該吃一個大一點的'。”最后,孔融拿了一個最小的梨子,但爸爸夸獎了他。
故事中的孔融尊老愛幼,繼承了我們中華民族美德中最重要的一點。但想想我,平日里調皮搗蛋,沒少給媽媽添麻煩,害的媽媽不但沒有省心,還倒多添了幾根白頭發。有一次,媽媽做了五個獅子頭放在青菜里煮,自己沒舍得吃一個,我不但沒有謝謝媽媽,還抱怨她沒有多做幾個。還有那次在小姨家,我和表弟爭著玩電腦游戲,我竟生生地把表弟推倒在地板上,害得他哭了好一會兒。想想,平日生活里的我竟然連一個五歲的兒童都不如。孔融讓的雖只是一個梨子,但在美德道路上,他卻跨越了一大步。所以《孔融讓梨》這個故事才會家喻戶曉,一直流傳至今。以后,我也要學會謙讓,孝敬自己的長輩們,愛護比我小的孩子們。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇27
早就聽說過薛瑞萍這個名字,只是一直沒看過她的書。寒假的一天,才跟別人借了這本書。翻開首頁,“作者簡介”只有短短的六行,卻讓我在此停留了許久,因為這句:“任小學語文老師、班主任至今”!一個聲名遠揚的教育專家,居然甘于這天下最小的主任之位,真的是“與眾不同”喔。一時間不禁生出幾分敬意。
也正因為她是我們平凡教師中的一員,正因為她的實在,使得我們模仿她,不會東施效顰;借鑒她,也會有章可循。《給我一個班,我就心滿意足了》,讓我走近她,接觸了薛瑞萍這位灑脫不俗的老師。一篇篇精彩的文章,字里行間都流露出了她的語文素養。她對教育獨到的見解,她對事業的執著和敬業都帶給了我很多的啟示。
我佩服她開闊睿智的視野,不管是班級管理還是教育教學,再棘手的事到她那也不難了。她講了處理班上孩子說臟話的事:他給學生講:假如有人送給你一件禮物,你不接受,禮物在哪?還在那個人手里,假如有人罵你,你不接,會怎樣?孩子們很聰明,他們說:“他在罵自己”。薛老師順著孩子的話,把它編成順口溜:別人罵你你不接,他么他么罵自己。就這樣一遍一遍在班上傳開了,效果可想而知。這就是智慧,不用氣,不用怒,不用辯,不用苦口婆心的說,只是一句短短的順口溜就迎刃而解了。
書中薛老師的真誠、智慧吸引了我,我更欣賞薛老師的讀書觀。“曾經滄海難為水,除非經典不是書。”“一個教師不愛讀書,如同不愛學生一樣。”“作為普通教師個人來說,最重要的是揣摩名師背后漫長的修行。”薛老師侃侃而談的言語中折射出的是她對讀書,對語文教學的深刻感悟。
因為是個語文老師的緣故——直奔第二輯“語文,美麗的生命之旅”,如此,就讀到了《兩地書:語文不光是課》,這是薛瑞萍與網友的交談,于是,就被這樣幾句話給震住了:“站在臺上,我就是語文”。
“白紙黑字,這就是語文”。
“讀書,寫作,對話,思考。這就是語文”
接二連三地被這樣的語言擊中。
“能這樣擲地有聲地‘梆梆梆’甩出這幾個字的語文老師還能有誰?”薛瑞萍的網友馬玲如此肯定地說。
“一直希望我們的班組成為讀書型班級——在每次‘大考’結束后的家長會上,我從不通報成績、分析試卷。‘做學習型的父母’,六年來,這是我對你們的爸爸媽媽說的最多的話。因為我從我的兒子——也就是你們稱為‘大師哥’的金戈那里知道,僅有一個酷愛讀書的母親,孩子的健康成長就可以成為一件多么容易的事情。”“不要說永遠記得我,當你們丟開了書,就是徹底把我從你們心里拋了出去。”這是薛老師在畢業班的告別演講上說到的。
盡職,沒有必要唱太高的調調,與高唱“愛”者相比,盡職盡責,足矣。
薛瑞萍曾經說過,有些名師不過是城市里的盆景,而有些普通老師卻是實實在在的山野中的大樹。
我想,這個敢說真話,敢做實事的――薛瑞萍,完完全全就是這樣一棵山野中的大樹。
書,是津津有味地看完了,這篇“讀后感”是痛痛快快地寫完了,但愿“完”了之后,自己能盡自己所能,拉近與這棵“山野中的大樹”之間的差距,從閱讀開始……
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇28
《甜橙樹》是曹文軒《野風車》中的一個短篇。里面講了主人公彎橋的故事。彎橋是一個得了腦炎,又有嚴重后遺癥的一個孩子,他有四個十分健康的朋友:小瓢、紅扇、六谷、浮子。當彎橋睡在了甜橙樹下,四個朋友將尿液和水后涂在彎橋的臉上,之后他們為自己的杰作笑得不亦樂乎、得意忘形。彎橋被吵醒了,并說出了自己的夢境,他說他夢見了他們四個幫助了自己且十分感動,此時四個伙伴已慚愧不已。
彎橋是一個善良的人,我相信他的朋友也能知錯就改,他們以后一定會成為更加親密的朋友。
同樣,殘疾人是我們社會的弱勢群體,我們應該關心他們、尊重,不歧視他們。殘疾人中也不乏善良、樂觀、自信的人,就象彎橋一樣。他們也有自己的人生目標,并為此努力不息。象不屈不撓的海倫。凱勒,她雙目失明、雙耳失聰,但能考上哈佛大學,最后成為世界著名的作家,她的事跡被納入我們的語文課本,讓大家都來學習。而她寫的《假如給我三天光明》,讓我深有感觸、得到啟發。又如努力奮斗的張海迪,她五歲得了小兒麻痹癥,最后高位截癱,所以不能正常上學,只能自學了小學、初中、高中的所有課程,并考上的名校,也成為了一名作家。她還鼓勵殘疾兒童,讓他們不要為自己的現狀難過,要努力學習、和她一樣做一個對社會有用的人。
所以我們跟殘疾人的地位是平等的,同樣是這個社會的一份子,要互幫互助,親密無間,一起建設我們美好的家園。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇29
初讀《曾國藩家書》,鑒于其文字多為古義,理解起來頗為困難;再讀《曾國藩家書》,由于初讀奠定基礎,其中為人處事之道理才盡系被理解。
這本書,單看其名,不言而喻,便知其中之內容多以書信方式呈現。通讀全書,曾國藩在家中的角色大致可以歸納為三種,書信中所涉及之內容可理解為三大境界。細細道來,三種角色:父母、兄弟、子女;三大境界:“孝”、“勸”、“教”。
父母之命“孝”為先
當椿蓉并茂之時,曾國藩雖身為朝廷命官,但凡家中嫁娶婚喪之事,無不是征求過父母之意見,方作出決斷;當父母離開人世之時,雖手中大權在握仍不忘記講求孝道,在家丁憂以明孝義,即使在太平天國運動爆發被朝廷委以重任之時,仍然不忘記寄書至家中表達對父母的思念之情。
也許在別人看來,曾國藩的孝道其中夾雜著封建綱常倫理的色彩,但是我們現在所應批判的是封建綱常倫理中的消極不利因素,而不是像孝道之類的積極有利成分,孝道作為中華民族的優良傳統,任何時候都應該積極發揚,而不是拋之于腦后。雖然說現在社會不同于以往,許多事物都發生了變化,但是每個人都是由母親懷胎十月所生的現實沒有改變,每個人都是由父母(或其他親人)養大的事實沒有變,同樣,對父母養育恩情的也不應有變,確切的說應是有增無減。
從呱呱墜地到成年自立,其間父母流的汗水和淚水恐怕連他們自己也記不清了,但是即使他們到行將就木之時,他們也不曾向我們索要過什么,求過什么,并不是他們不會開口,而是他們沒有想過開口。在他們心里只要子女是快樂的,他們就是最幸福的。
父母不向我們索要回報,作為子女的我們是不是更應該想想怎么樣去知恩圖報。也許你此時不能給父母以最舒適的房屋,最漂亮的汽車,但是你親手為父母搭建的房屋,用自己的血汗錢買的車子依然可以博得父母的歡笑;你可能沒有能力給父母以山珍海味,但是你自己用心給父母做的家常便飯亦然可以讓父母吃的津津有味。無論你現在的情況是什么樣的,只要你嘴里時常念著父母,心里時常想著父母,你就可以詮釋最至誠的孝道。
手足之意“勸”為上
曾國藩在家中身為長子,在當時“長兄為父”的時代曾國藩在家中所充當的不僅僅是長兄的角色,在一定意義上還有父親的成分。他以“勸勉兄弟勤學修身”為至上,以告誡“兄弟間當和睦,方可興家望族”為重點。尤其在讀書方面,給兄弟提供的讀書課程表對我們現在讀書更是有重要的借鑒意義。他提出讀書當“主敬”、“靜心”、“早起” 、“讀書不二”、“讀史”、“寫日記”、“日知其所亡” 、“日無忘所能”、“謹言”,并且提出讀書持“專注”和“有恒”四字。他認為只有如此,方可稱其為真正意義上的讀書人,真正的讓讀書成為養生養氣之術。,
在現代社會由于大部分家庭都是單子女家庭,很難可以像曾氏兄弟那樣得到像兄長之類的過來人的教誨,而且隨著現在網絡技術的發展,書信有漸漸退出歷史舞臺之趨勢,想要得到像書信所能帶給人民的那種獨特的感覺的機會也越來越少,但是當你閱讀這本書之時,你就可以補充現實中無法改變的情景。每天讀一封其所寫之信,每次都會有不同的感受帶該你,讓你體會“每天讀完一信,心靈洗禮一次”的感覺。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇30
南方小城的冬天仍然是陽光明媚的樣子,冬日午后的太陽濃到可以落到杯子里的牛奶燙一燙,歌詞里仍然唱著永不凋零的愛情和夢想,純白的像牛奶,杯子在手里漸漸冷卻,下不去口,怕滿飲一口失望。
燙金色的硬皮封面,故事和封面一樣浮夸,隱隱帶著金錢的味道,就像一場盛大的賭局,賭桌外是千百雙金色銀色的舞鞋踢打著地面揚起的灰塵,賭桌上是各懷鬼胎的賭徒,等待著其中一人的落敗,幸災樂禍的安慰,把失敗者鞭打的`遍體凌傷,金色銀色的面具勾勒著完美輪廓,可是輕輕地吹撫就是支離破碎。這場博弈太痛哭,太掙扎,但是不得不賭,賭局的勝利是注定無法得到的盡頭。
當蓋茨比第一次站在海岸邊伸手向對岸的綠燈,那一刻的夢想似乎近在咫尺,伸手就能碰到,可是卻忘了,咫尺,也是天涯。他用盡人生最好的年華奮斗,為了心中那個注定遙不可及的夢想,用最荒誕,最質樸,最丑惡的辦法用盡全力奔向自己的夢想。信仰赤誠敵不過人心自私,高高在上的利益又愚弄了一把夢想。就像一記響亮的耳光,扇死的不是年輕,而是我們曾引以為傲的夢想。荒唐的葬禮將這場愛情草草落幕。我們翹首企盼著最后的舞會,可惜告別的太早,高腳杯破了,香檳撒了一地,樂隊散了,只有留聲機里唱著最后的老歌,是他們曾經最愛的那一首,可惜沒有人舞蹈最后的歌。最后的劇情,注定是時光,悲傷的獨舞。
蓋茨比明明如此智慧,卻在黛茜面前一敗涂地,可憐又好笑地應和著這個女人難以捉摸的口味。他以為一切仍如十年前那般,黛茜仍是那個高傲又美麗的富家小姐,他以為她曾愛過他,他以為他能把握這一切,他以為王子和公主能在一起幸福生活。卻忘了,他不是王子,黛西也不是公主。他瘋狂而又貪婪地追逐著自己的夢想,以為努力可以跑贏人心。我想,在最醉紙金迷的年歲里當蓋茨比抬頭看見鏡子里的自己時,他一定發現,自己竟變成了曾經最不希望變成的那一種人。原來,夢想的代價那么大。可是等我改變了自己,她卻不再愛我了。我擁有了全世界,可是你,依然不是我的。原來最后不管他多么努力,所有這一切不過是他自己的獨角戲,不曾有人與他共話,只有風的對白,凄涼,無奈。原來最終,仍像當初那樣,黛茜還是那個活在金錢里的少女,蓋茨比還是那個只能穿著軍裝的窮小子,原來和那盞綠燈的距離永遠遙不可及,永遠只是念想,可觸不可及的幻境。
在人生的賭桌上,他終于輸得一敗涂地,最后出局。
于是我們不停奔跑,卻如同逆水行舟,注定不停地退回過去。——菲茨杰拉德墓志銘
終于在合上書的那一刻,淚流滿面。
只因我們,都是蓋茨比,我們,都是黛茜。
每個年輕的故事里都有夢想,誰沒有為夢想努力?誰沒有為夢想受傷?如果沒有陷入夢境太深,就不會在夢醒時分,疼的撕心裂肺。在人生的賭桌上,為了夢想和命運博弈,壓上自己所有的青春和資本,卻血本無歸,就像夢中的孤嬰驚醒,坐在原地號啕大哭,卻無人理會。
淚無葬身之地,哀莫過大于心不死。其實,不是我們太愚蠢,而是世界太無奈。
季節的列車上,黛西早早下車,卻沒有叫醒入夢的蓋茨比,蓋茨比裝作不知道身邊人的離開,一個人坐到終點,一個人回頭用力狂奔,卻再也追不上黛茜。
夢想也許總是像黛西一樣美麗,年輕卻又利欲熏心,也許我們的夢想早在不經意間鍍上了金錢的色彩,卻在內里慢慢腐爛,直到有一天,等待著一個人將夢想打碎一地,將腐朽不堪的內里拿出來公然炫耀。你站在明處悲傷,看不見暗處的目光。在人生的賭局里,我們鋌而走險,卻被人心傷得頭破血流,站在局外,孤獨地等待命運的宣判。我們沒有輸給自己,我們只是輸給了,世事無常。
如果,真的可以,那么最初我就不要那些鍍金的夢想,最初,到最后,我只愿是那個坐在家鄉小溪邊的女孩,聽童話操著鄉音,穿山越嶺,入夢而來,看滿樹桃李,目光如蜜,細數落花。
我只愿是凡塵中的一隅,沒有華麗的開始,亦不會有苦痛的結尾。
也許,璀璨只是一瞬,幻滅才是永恒。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇31
《了不起的蓋茨比》描述的故事發生于上個世紀二十年代。故事是以尼克的視角展開的。尼克從他的中西部故鄉來到紐約。他住所的.旁邊,是書中主人公蓋茨比的豪宅。在他的這所豪宅里,蓋茨比每晚都會舉辦一場盛大的宴會。在之后一次偶然的機會,與蓋茨比相識了。
后面故事一波三折的情節便也從這里開始展開,蓋茨比向尼克講述到:他年輕時是位少尉軍官,愛上了姑娘黛茜,兩人都分別深愛著對方。但好景不長,他被調到了歐洲,而黛茜也從此嫁給了富家子弟湯姆。當蓋茨比回來的時候,黛茜已經因為金錢,改變了對愛情的認識,舍棄了原本與蓋茨比的那份愛情。他得知這個消息后,悲痛不已。
為了挽回與黛茜的那份愛情,他便發誓要成為一位富翁,經過幾年努力,他真的成為了富翁。尼克聽完蓋茨比與黛西的故事,被蓋茨比感動了。正好黛西又是他的表妹,于是他聯系了久未聯系的表妹黛茜,起初黛茜還和蓋茨比熱情的交談著。但后來尼克發現黛西越來越不對勁,可為時已晚,黛茜碾死了丈夫湯姆的情婦,湯姆嫁禍給了蓋茨比,蓋茨比最終被殺,而黛西則是一臉微笑。
這本書告訴我們人是有多面性的,不能光看人的表面。是不是每個人心中都有一個丑陋的自己,我們該怎么面對他?這讓我困惑不已,以至于現在還在思考。
圓明園的毀滅讀書心得體會 篇32
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個人將全部身心安置在最好的狀態,才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊含著光明與力量,讓身處浮躁社會里的每一個人靜靜地去思索人生。
青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個人聆聽生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的'態度,帶著一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認我們的憂郁,憂郁會使我們成長。我們都認識憂郁,每一個人,在一生的某個時刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現代社會的發達,憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時,與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學會與憂郁為舞。
又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。畢淑敏的散文質樸真誠,訴說著對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個經歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學會與生活握手言和,用柔軟的內心面對這個千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發現美好。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。