《男孩與霸王魚》讀書心得體會（精選30篇）

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇1

　　暑假中，我讀過許多書，其中《男孩與霸王魚》這本書讓我受益匪淺。書中的主人公是一條老魚和一個勇敢的男孩，初中生大寶。書中的歷經艱險和磨礪，終于成長為霸水域的君主。修長的身形，敏捷的動作，難得的智慧，讓我一次次豎起大拇指，又一次次捏著汗。初中生大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型魚。為此，精通水性的他，瞞著父母在在湖上展開一系列的驚險捕捉。和水中的霸王相比，岸上的霸王也毫不遜色。無論是初生牛犢的“王大寶”，還是身經百戰的“水龍王”，都在這斗智斗勇的的全過程中，讓我過足了眼癮。按照常理，一端是為非作歹的“水霸王”，一端是對其恨之入骨的捕撈隊，雙方定然水火不容。可是到了最后，大寶居然有這樣的一種想法：是自由的，它屬于大自然，他們應該把它交還給大江讓這個被漁場的優裕環境養笨了的水族英雄重振雄風，為江湖增添活力！幾番激戰，幾次交手，最后的結果竟然是出乎意料的“和諧”！從“擒”到“縱”。叔爺、陽河、王大寶等，經歷了一場思想的銳變后，覺得應該有它的自由，決定讓它回歸大自然。

　　讀完這本《男孩與霸王魚》的書之后，魚那敏捷的動作，難得的智慧在給我留下了深刻的印象。然而，初中生大寶也在我的印象中留下了勇敢的身影。最后的結果更讓我吃驚，和大寶幾次激烈的戰斗后，大寶不僅對魚產生了好感，而且逐步認識到那些被稱為“水下餓狼”的魚在維系江湖生態方面的積極意義。當一位退休的老漁民工生擒了巨魚，交給大寶處置的時候，大寶做出了一個出乎意料的裁決。讓魚回歸大自然。大寶的想法讓我非常驚訝，大寶不但沒有傷害魚，反而把它送回了大自然的懷抱，我很欣賞大寶這種精神。作者把人物的動作、生態，魚的思想在紙上躍然而出，把它們描繪得淋漓盡致，讀的時候仿佛身臨其境。把男孩和霸王魚之間的激戰寫得生動、有趣！讓人回味無窮！

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇2

　　今天，我向大家介紹一本好看的書，書名是《男孩與霸王魚》。這本書讓我知道了許許多多的知識和這樣的一個道理：在大自然中，有著很多的動植物與我們一起生活在這個世界上，形成一條食物鏈，而我們人類處于這條食物鏈的頂端，沒有天敵，但就是人類處于食物鏈的頂端，所以任何一種動植物的消失都會給我們帶來傷害、損失。現在已經有一些動植物已經滅絕了，不計其數的動植物瀕臨滅絕。所以請偷獵者們放下屠刀，讓我們一起保護野生的植物吧！

　　故事的主要內容是初中生王大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型鳡魚；為此；精通水性的他瞞著父母在湖上開展了一系列驚險的抓捕，后來又充當了父親獵殺大鳡魚的助手。當一位退休老魚工生擒巨鱤，交給他處置時，大寶作出了一個出乎意料的決定。說到鱤魚，大家可能不太熟悉，我來介紹一下。鳡魚，屬鯉科魚類，鱤魚，體延長，稍側扁，腹部圓，無腹棱。頭長而尖，口大，端位，口裂末端可達眼前緣的下方，吻尖，呈喙狀，吻長遠超過吻寬。下頜前端有一堅硬的骨質突起。眼中等大，向兩側突出。頭上于眼徑的比例變化范圍很大。下咽齒3行。鰓耙排列稀疏。無須。鱗小，側玫鱗110—117。背鰭9—10，很小，起點位于腹鰭之后，臀鰭10—11，尾鰭分叉很深。生活時體色微黃，背部灰黑，腹部銀白色，背鰭、尾鰭濃灰色，頰部和其他各鰭呈淡黃色。生活在江河、湖泊的中上層，游泳迅速，行動敏捷，是一種主要以魚類為食的典型的兇猛魚類，也是大型的淡水經濟魚類。該魚生長快、個體大、肉味鮮美，一向被視為高檔淡水魚類。近幾年來，由于山區水利工程的建造、水域環境的惡化等原因，使鱤魚自然資源急劇下降，目前，除長江及與長江直接相通的湖泊中尚可捕到鱤魚外，絕大部分的江河、湖泊已難尋鱤魚蹤跡。

　　野生動物是我們的朋友，讓我們一起保護它們吧！

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇3

　　《男孩與霸王魚》這一本書主要講了初中生大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型鳡魚；為此，精通水性的他瞞著父母在湖上開展了一系列驚險的抓捕，后來又充當了父親水龍王獵殺大鳡魚的助手。大鳡魚卻仗著出類拔萃的勇力和智謀一次又一次逃脫。在人魚對抗的過程中，大寶不僅對鳡魚產生好感，湖生態方面的積極意義。當一位退休老漁工生擒了巨鳡，交給他處置時，大寶作出了一個出乎意料的裁決。

　　這本書讓我深受啟發在自然界中，弱肉強食本是自然規律，人類往往出于在身利益，對捕食者大肆殺伐，以保持自己作為地球上最大的捕食者的地位，但結果卻弄巧成拙，使生態質量每況愈下，一味保護“小我”的生命權利，卻忽視“大我”的生態權利，草原失去狼的優勝劣汰作用，羊群失控和草場退化，最終，生機變為死寂；同樣，本書描繪的鳡魚，看似漁業大敵，實則調控著魚群的質量，幸而有男孩的保護，它們的自然價值才得以體現，男孩的角色，何嘗不是人類生態文明的覺醒。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇4

　　我接觸牧玲的《男孩與霸王魚》的時間并不長，是最近幾天，從網上看到的。可能每一個人喜愛的小說風格都不太一樣，比如有人喜歡美式的、日系的、中國風的等；有人注重寫實感的，而我個人就比較偏向于隨性、注意實感、充滿故事情節的小說。說實話，我并不認為《男孩與霸王魚》只是一本簡單的兒童讀物，它不僅是一本動物小說，且還是一本可以給大人們增加魚類常識的書。

　　《男孩與霸王魚》主要講的是：初中生王大寶漁場作來隊的隊長的兒子，他一心想戰勝那條潛入內湖的巨。為此，精通水性的他瞞著父母在湖上展開了一系列驚險的抓捕老鯰的行動。精明的他設定了抓老鳡方案：是要用鸕鶿王把小鳥引出來，再把老鳡引了來，用魚叉叉死它。可是人算不如天算，王大寶還沒有看到老鳡，鸕鶿王已經被一條半大的鯰魚給拉下水死了，王大寶的1號方案以慘敗而告終。王大寶的2號方案是：“踩頂綱”。王大寶每次下頂網，不是罩空，就是錯抓了替死鬼，一次他網著了一條爛尾鯉魚。王大寶的2號方案也失效了。但王大寶還有3號方案布天網。結果這次把老鳡跟自己都網進去了，他艱難的爬到了船尾，準備拉網，可這時老鳡逃走了。這個狡猾的老鳡仗著出類拔萃的能力和智謀一次又一次逃脫了。到了最后，爺爺抓今天了老鳡，把它交給了王大寶。故事的結尾是王大寶有了這樣的想法：老鳡是自由的，它是屬于大自然的，人類應該把它交還給大江，讓這個被漁場的優裕環境養笨的水族英雄重振雄風，為江湖增添活力！

　　整部小說充滿和老鳡打斗的情節，讓我大開眼界，拍手叫好。牧鈴的作品有情感、有靈性、真情激蕩、讀起來讓人熱血沸騰。書中的動物主角的命運，讓我們掩卷嘆息。勾起我們的悲憫之情，喚醒我們珍愛生命的責任。這就是牧鈴作品的力量和魅力。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇5

　　讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。

　　就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。

　　而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的一個詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。

　　最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

　　我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇6

　　他絕望地伸出手，仿佛想抓住一縷空氣，存留一個碎片——但是在他朦朧的眼淚中，這一切都跑得太快，他知道自己已經失去了那一部分，永遠地失去了最新鮮，最美好的那一部分……

　　深夜，默默的合上這本書，不愧是被村上春樹評為他所遇到的最重要的書啊，本是該睡的時刻，卻怎么也睡不著，翻來覆去，故事的結局久久揮之不去，不知是因為最后主人公——蓋茨比的死而悲傷，還是為最終揭露人心的殘忍而感慨萬千。

　　每當你想批評別人的時候，要記住，這世上并不是所有人，都都你擁有的那些優勢。

　　蓋茲，也就是蓋茨比，五年前，他只是一個涉世不深，一文不值的年輕人，卻遇到了令他終生都無法忘懷，至死都愛著的人——黛西。那時的他，只得改名換姓，讓她相信，他是一個有錢有勢，能照顧好她的人，給予她安全感。

　　可是身為一個軍官，哪有那么多選擇的機會？身為一個平凡的人，不得不被生活所逼迫。許多人為了生存，沒有更多的選擇，只能向命運低頭。

　　等到蓋茨比終于出人頭地的時候，她卻嫁給了一個有錢丈夫——湯姆，也有了孩子。于是蓋茨比為了她，買了豪宅，時常舉辦宴會，然而都不見黛西的身影。每個夜晚，他都獨自在岸邊守望著，朝著海水伸出手去，在海的另一頭，有一盞通宵不滅的綠燈，那是黛西的家，那是他遙不可及的地方……世界并不公平，往往付出了巨大的努力之后，結果還是令人失望。

　　終于一個機會，他與黛西相會，黛西承認還愛著他，但是，黛西變了，不是原來那個她了，如今的她，話語中全都是金錢，丈夫也有了情婦。

　　分別了五年，蓋茨比對愛情依然抱有希望，他想讓她重新回到他的身邊。

　　然而在一次與湯姆的爭吵中，蓋茨比表示深信不疑黛西從未愛過湯姆，但黛西卻動搖了。心煩意亂的黛西開著車，卻無意撞死了湯姆的情婦，回到家后，她昧著良心與丈夫商量著嫁禍給蓋茨比，最終導致了蓋茨比被殺害的悲劇。

　　可是直到死的`那一刻，他都堅信著黛西只愛他一人吧！

　　蓋茨比的一生本可以過得很好，他是那么有決心，雖然年輕時一無所有，不像一些人天生就是貴族，他不過和大多數人一樣，是千千萬萬人中無足輕重的一份子。他為了愛情而付出，得來了金錢與地位，只為了滿足她。可惜，時光流逝，人心在變，不是所有的東西都還保持著最初的模樣，他依然停留在曾經美好的幻想中。那些泛泛之交，在他在世的時候，顯得多么熱情，大別墅好像永遠都會有人造訪，可誰又能真正的理解他，幫助他呢？

　　身邊形形色色的人很多，但大多數不過是人生中的過客，只有極少的人，能走近自己，而真正走進心底的，一生中也不一定能遇到一個。很多時候，看起來玩的很好的朋友，不出幾年，又各奔東西了。人與人之間的猜忌隨年齡的增大而增加，單純的友誼和愛情，仿佛如夢一般，只存在于幻想之中，夢醒，眼睜睜地看著那些曾經熟悉的事物都變了模樣，卻無力挽回……

　　他的葬禮，參加的人寥寥無幾，甚至一些所謂的朋友都不知道有這回事，他冰冷的身軀孤獨地躺在棺材中，而此時他摯愛的那個人，卻與丈夫在外旅行，享受天地間的爛漫，沒有一封電報，也沒有一束花。他一生信念，不過就寄托在那盞遙遙無期的綠燈上，在寂寞的長夜中，默默地守望著。

　　每個人都會幻想，每個人的心目中都有一個美好的未來，一次次的失望過后我們依然得抬頭奔跑，明天的我們會跑得更快，總會迎接一個美好的清晨……

　　我們奮力前行，小舟逆水而上，不斷地被浪濤推回到過去……

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇7

　　我從小到大讀過許許多多的書，由小時候讀的兒童漫畫，到現在讀的兒童文學、三國演義等書籍。

　　這些書籍讓我們學到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識和成語，包括那些好詞好句、優美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。

　　小時候，我經常會讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現在感覺小時候看的書不利于現在的學習，應該多讀寓言故事之類有道理的書。

　　現在，我會做到去哪里也能拿一本書。到休息的時候，我會把它拿出來看。我會經常看一些《西游記》、《紅樓夢》、《魯濱遜漂流記》等一些國家經典書籍。我對現在讀的書非常滿意吧，因為從現在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語。

　　我覺得讀書就是在玩耍，讀書時就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。

　　我為什么喜歡讀書?因為讀書能讓我們學會許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學習。

　　我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應該看的書，書教會了我們認字，告訴我們許多不知道的事情，比如：“燈是誰發明的?我國的四大發明是什么等等……”。

　　我建議大家多讀一些有知識的書籍，尋找好的成語，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇8

　　《甜橙樹》是曹文軒《野風車》中的一個短篇。里面講了主人公彎橋的故事。彎橋是一個得了腦炎，又有嚴重后遺癥的一個孩子，他有四個十分健康的朋友：小瓢、紅扇、六谷、浮子。當彎橋睡在了甜橙樹下，四個朋友將尿液和水后涂在彎橋的臉上，之后他們為自己的杰作笑得不亦樂乎、得意忘形。彎橋被吵醒了，并說出了自己的夢境，他說他夢見了他們四個幫助了自己且十分感動，此時四個伙伴已慚愧不已。

　　彎橋是一個善良的人，我相信他的朋友也能知錯就改，他們以后一定會成為更加親密的朋友。

　　同樣，殘疾人是我們社會的弱勢群體，我們應該關心他們、尊重，不歧視他們。殘疾人中也不乏善良、樂觀、自信的人，就象彎橋一樣。他們也有自己的人生目標，并為此努力不息。象不屈不撓的海倫。凱勒，她雙目失明、雙耳失聰，但能考上哈佛大學，最后成為世界著名的作家，她的事跡被納入我們的語文課本，讓大家都來學習。而她寫的《假如給我三天光明》，讓我深有感觸、得到啟發。又如努力奮斗的張海迪，她五歲得了小兒麻痹癥，最后高位截癱，所以不能正常上學，只能自學了小學、初中、高中的所有課程，并考上的名校，也成為了一名作家。她還鼓勵殘疾兒童，讓他們不要為自己的現狀難過，要努力學習、和她一樣做一個對社會有用的人。

　　所以我們跟殘疾人的地位是平等的，同樣是這個社會的一份子，要互幫互助，親密無間，一起建設我們美好的家園。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇9

　　讀過安徒生爺爺寫的苯漢斯真是覺的又驚訝又好笑，無數個人都沒有得到公主和無數的金銀財寶，卻讓一個叫漢斯的傻瓜得到了。

　　故事就從這里說起的，鄉下一棟古老的房子里住著一位年老的紳士和他的三個兒子，他的大兒子和二兒子是那么聰明，而小二子卻是傻的出奇，公主要選丈夫他們都想參加，足足在家里準備了一個星期，老大能將整個拉丁文字典從頭到尾背的滾瓜爛熟；老二精通公司法和每個政府議員所應知道的東西。他們的父親滿懷信心的給了他們每人一匹漂亮的馬，小兒子也想要一匹，可父親卻責備他胡說八道，漢斯只好要了一頭公山羊，看的我哈哈大笑，我懷著好奇的心情繼續往下看，呀！更有趣了。

　　漢斯居然騎著公山羊兩腿一夾向王宮奔去，路上還撿到一只舊木鞋；一只死烏鴉；一些爛泥，這些東西真有趣，可有什么用呢？當他到達時他的兩個哥哥垂頭喪氣的走出宮殿。漢斯走進公殿，誰知，小公主居然也是一個滑稽的人，她正在玩烤子雞，漢斯拿出舊木鞋把死烏鴉放進去，還撒了一把泥跟公主一起游戲，公主滿心歡喜的說：“我就選他做我的丈夫。”從此漢斯得到了一個妻子和一頂王冠。

　　安徒生童話太有趣了，他是我們孩子們的世界，他是我們親密的伙伴，在他的童話里到處都閃著銀光，到處都是歡聲笑語，奇思妙想，我想就這樣活在童話里永遠不出來！

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇10

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

　　本學期，陳書記提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師？通過假期的讀書活動，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

　　一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我。

　　名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

　　二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我。

　　有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友？學生又怎么會不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

　　三、在學習與反思中，不斷發展自我。

　　陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

　　讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇11

　　中國四大經典名著之一《西游記》可以說是家喻戶曉。孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚也早已深入民心，就讓我們一起來閱讀《西游記》吧。

　　《西游記》講述了唐僧師徒四人前往西天取經的故事。齊天大圣孫悟空曾大鬧天宮，在煉丹爐煉造出了可以洞察一切的火眼金睛，偷取金丹，成為金剛不壞之身。駕馭著筋斗云，一個筋斗可以翻十萬八千里，精通七十二變，使用重一萬三千五百斤的如意金箍棒。一路上降妖除魔，不避艱險，是《西游記》的精華所在，取經后被封為斗戰勝佛。唐僧是金蟬子轉世，是有十世修行的好人，他心地仁慈，誠心向佛，有艱苦執著的精神。豬八戒雖然貪財好色，但忠心耿耿，有三十六般變化，曾是天界的天蓬元帥，使用九齒釘耙，取經后被封“凈壇使者”。沙和尚是天界的'卷簾大將，一路上吃苦耐勞，任勞任怨，使用降魔杵，被封為“金身羅漢。”白龍馬為唐僧的坐騎，跋山涉水，忠心耿耿，被封為“八部天龍。”

　　在這師徒四人中，孫悟空是我心目中的大英雄。他忠心耿耿，一路上斬妖除魔，本領高強。為了保護師父，他不惜用自己的身體承受緊箍咒的痛苦，三打白骨精。他為唐僧出生入死，好幾次快要丟掉性命，但總能在最后化險為夷。他天不怕地不怕，有著不屈的反坑精神。他大無畏的英雄氣概表現出了充滿正義的力量。孫悟空在西天取經的路上勢如破竹，舉世無雙。一路上打退了一批又一批妖魔鬼怪，救出了生活在水深火熱的人民。孫悟空敢作敢為，機智勇敢，敢和玉皇大帝作對，敢于如來佛祖斗法，與一切困難斗爭到底。毛主席曾稱贊孫悟空“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”從《西游記》這本書中我懂得了：不論我們做什么事情，都要堅持不懈，有執著追求的精神，不能畏怯和退縮，要努力拼搏，付出艱苦卓絕的努力，才能獲得成功。

　　《西游記》讓我從孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚身上懂得了不同的道理，學會了不同的精神。每每讀起這本書，我都會感慨萬千。我讀書，我快樂。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇12

　　這幾個星期，我看了《希臘神話》，這本書是德國的古斯塔夫·施瓦布寫的，當我剛剛拿到這本書，就充滿了好奇心：這本書是寫誰的？里面的主人公是誰？主要敘述的是什么故事情節呢？這些問題占滿了我整個大腦，帶著這些疑問，我開始閱讀起來。

　　這本書講述了宇宙和人類的起源、神的誕生及他們的譜系。在遙遠的古希臘，人們認為，神具備跟人一樣的形體，他們美麗非凡、威力無比，而且永葆青春、長生不死。眾神主宰著人類的命運，同時，也受自己命運支配。最古老的神是提擔神族，他們是該亞（大地）和烏刺諾斯（星空）的兒女。而隨著宙斯推翻他的父親，宇宙的秩序被奧林波斯圣山上的十二主神掌握，其中，宙斯是最強大的主神，他統治著眾神、人類和整個宇宙。

　　《希臘神話》這本書里的每個故事都很精彩，特別是那些波瀾壯闊的英雄故事，更是讓我感動萬分，如普羅米修斯為了讓人類得到文明的火種，寧愿被宙斯縛在陡峭的懸崖，承受每天肝臟被神鷹琢食之痛；英雄赫刺克勒斯，在嬰兒時期就具備難以想象的神力，徒手掐死了爬進搖籃里的兩條大蛇，長大后，更是完成了歐律斯透國王交給他的十二件工作，變成了長生不老的人等。這些故事都令人匪夷所思，我看了之后，驚嘆不已。

　　合上書本，書中英雄人物故事仍然瀝瀝在目，一個個英雄故事告訴我們：最艱苦的工作同時也是一把雕琢磨練意志力和頑強精神的刻刀，任何時候都不要畏懼艱險，最終必將得到豐富的收獲。讓我們從小領悟到世界的美麗與寬廣、人生的多變和滄桑、美德的重要與獲得、愛與友誼的價值和力量。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇13

　　美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區別有差異的個體，有針對性的實施素質教育有著很大的幫助。

　　多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發現。

　　我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經驗、資質和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發展決不是統一的、程式化的、同步的發展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。

　　這就要求教師有善于挖掘學生的各種潛質的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發展。

　　那么，作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?

　　首先，尊重每個學生個體，接受他們的現狀態，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發掘。其次，不片面追求單個潛能的培養和發展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現多種智能綜合發展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務于實踐，必須向相關理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發揮讀書的效用。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇14

　　《萬歷十五年》，由歷史學家黃仁宇所著，作者將目光放在1587這個“無關緊要”的年份，應用萬歷皇帝朱翊鈞、學士張居正、申時行，南京督察院都御史海瑞、薊州總兵官戚繼光，以知府身份掛冠而去的名士李贄這六個人物分別代表著帝國的最高統治者、行政首腦、官僚階級、模范官員、軍事將領、思想界的翹楚，經過對他們的描繪和點評，側面描畫出明王朝的衰落。文中六個人物都試圖有所打破和改動，但被制度所禁錮著的他們，只能成為制度的犧牲品，所以作者也在文中指出，這是“一個大失敗的總記載”。

　　黃仁宇以“大歷史觀”而出名于世，在《萬歷十五年》也能充沛地表現出來，他以為以道德為規范來評判歷史有失它的合理性，于是他另辟蹊徑，從技術的角度，從制度框架來停止剖析明朝一步步走向衰落的緣由，黃仁宇拓寬了歷史研討視野，從歷史的小細節動身，探求宏觀的歷史問題，這也是他所說的“敘事無妨細致，但是結論卻要看遠不顧近。”黃仁宇愈加注重歷史為什么會開展至此，所以他經過聯絡比擬、歸結等等辦法來得出結論。那么，在中學歷史教學中，黃仁宇的“大歷史觀”又能起到什么樣的作用呢?分離《文藝復興》一課的教學案例，來探究一下在“大歷史觀”的指導下，歷史教員應當如何進步學生的歷史思想才能。

　　以“問題”開端，以“問題”完畢

　　黃仁宇以“中國社會為什么不能完成代化”這一問題，而展開一系列對幾千年歷史的探究，在《萬歷十五年》亦是如此，為理解釋為什么明王朝會一步一步走向衰落，他從各個角度，各個細節來論證它。以前的我們不斷被框死在歷史是怎樣的，而不去尋求歷史為什么是這樣的，所以，關于歷史，學生需求樹立起問題認識，只要腦中有疑問，有了獵奇心才會去探尋緣由，帶著問題去尋覓史料，才會對歷史有著更深入的了解。而于歷史教員而言，創設問題情境，不只會激起學生的求知欲，還能有效提升歷史課堂教學質量。以《文藝復興》為例，在停止歷史教學設計時，能夠設計“文藝復興是如何產生的”，“文藝復興是簡單的古希臘羅馬文化的復興嗎”這些問題來貫串課堂教學，引導學生一步一步發現文藝復興的中心思想是人文主義，對古典文化并非是簡單的“復興”，這其中有繼承，更有創新。應用問題來建構課堂教學，不只能夠協助學生樹立問題認識，同時也能使學生關于歷史課堂中學到的歷史有更深的了解，也利于師生一同發掘歷史課堂教學的深度。

　　培育學生的史料運用和剖析才能

　　《萬歷十五年》采用了紀傳體的鋪敘方式，黃仁宇用淺顯易懂的言語來記敘史實，加強了可讀性和興趣性，固然結論看似平白無奇，但是它的背后，需求大量的史料來支撐，第一章《萬歷皇帝》所參考的書目，便有《神宗實錄》、《穆宗實錄》、《大明會典》等等。同樣，在學生學習歷史學問的過程中，也要牢牢抓住史料，提升對史料的整理和了解才能。在《文藝溫習》為例，在講述到文藝復興的背景時，便可應用史料停止引導。如“意大利，……那里最早呈現資本主義萌芽。這客觀上需求促使一種不同于封建文化的新文化產生并且開展起來……”經過這則資料，歷史教員能夠讓學生聯絡資料和書本內容停止考慮，從經濟的角度的動身，文藝復興產生的緣由。依據資料，學生能夠總結收工商業曾經有了一定的開展，一些城市呈現了資本主義萌芽。在歷史教學過程中，歷史教員有認識的培育學生對史料的閱讀和分析才能，可以協助學生培育“論從史出”的治史肉體，構成歷史學習的正確辦法。

　　無論是從黃仁宇的“大歷史觀”動身，還是新課程規范的請求，都對學生的歷史思想才能提出了更高的請求，而在詳細的歷史課堂教學理論中融入“大歷史觀”，對教學方式、教學手腕、內容組織的豐厚和開展有著重要意義。在這一過程中，不只能夠提升學生的發現、剖析和處理問題的才能，提升學生史料剖析才能，同時也有助于加強學生對歷史的考慮認識和整體認識。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇15

　　“生活給了我們各種束縛，表面上看起來，這些束縛是時間的、金錢的、人際關系的，但實際上，這些束縛是心靈的”。感謝本書，讓我獲得了解脫和治愈自己的方法。

　　本書基于阿德勒的理論體系，幫我掙脫的第一個束縛是來自過去。當哲人平靜地說出“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”時，我的思緒有瞬間的凝固，然后瞬間豁然開朗。是的，是瞬間原諒了某些人和事，瞬間釋懷了那些不想再提及的.曾經，瞬間覺得自己離幸福很近，瞬間——放下。

　　我認為我不是個執念很重的人，雖然“過去”——直白的說是我的原生家庭——在很長一段時間影響了我的選擇我的判斷，但當我終于有勇氣執起他的手，組建了自己的家庭，并感受到他帶給我的安全感和幸福時，其實我已經將所謂的過去深埋心底，雖然仍舊不能釋懷，但我試著遺忘——既然我不能改變血親的事實，那我只要做到為人子女的責任就好，一切都只是一種義務。

　　但不能否認的是，其實我還是有偏執的一面存在，雖然我對自己說我會遺忘，但每當親人夸贊成年后的我對父母如何孝順時，我卻沉醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一邊鄙棄著自己的“惡毒”心思，一邊享受著那種“報復“的快感，痛并快樂著……

　　然而，我遇到了正面管教，繼而認識了阿德勒，如果說正面管教讓我不再糾結那些所謂的傷害，讓我理解那只是他們不懂愛我的方式，那么透過《被討厭的勇氣》所呈現在我面前的阿德勒的心理學理論讓我更加釋然和解脫——過去的好與不好已然成為過去，它已影響了我那么多年，為什么我還要讓它繼續?放下過往其實是放過自己，當我有勇氣走入婚姻并將我的女兒帶到這個世界，那些過往早已不能左右我了，曾經的不釋懷也不過就是一段不開心的經歷——僅此而已。

　　第二個束縛來自人際關系。在沒參加讀書會之前我覺得在人際關系這個層面我沒什么可糾結的，因為我狹義地定義了“人際關系”。感謝19班的Lisa，這個學理科的女生以其思維和邏輯的縝密呈現給了我對“人際關系”更全面的認知，使得我更清晰地理順了自己的問題。

　　她總結的人際關系包含三大矛盾：比較、競爭及權力之爭。從前，當我煩惱體重直線上升、考試考不好、與父母意見不一時，我不認為這些煩惱來源于人際關系，但現在當我仔細且深入地探想這些煩惱問題的目的時：在意體重源于比較，考試是為了競爭，而執著于對錯則是對權力的爭奪，根據阿德勒心理學的說法，其根源只有一個——那就是人際關系。簡單來說，就是為了要得到別人的認同。即，人的煩惱在于離不開群體，卻不知道該如何合適的、把自己放置在群體中并讓自己成為有貢獻感的人。

　　接著，“課題分離”這個概念打開了一扇改變我命運的大門。原來——我的人生就只是我自己的人生，如何做、做的如何都是我自己的事;別人的人生從本質上來說，都是與我無關的人生，別人如何做、做的如何也與我無關。如果每個人都守自己的本分，過自己的人生，人和人之間就沒那么多糾結和煩惱。即，在“我”的課題中做好決策者和承擔者，在“他人”的課題中做好旁觀者或援助者，忘掉別人的標準，感受自己的幸福，就已經足夠圓滿了。

　　第三個束縛來自未來。我常說“等我如何如何，我就如何如何……”如同我將我的人生界定成“一直在路上”。可其實，人生中只有現在是真正屬于自己的，過去是無法改變的，未來是不可預知的，與其糾結過去或憂慮未來，不如在此時此刻認真而謹慎的做好現在能做的事。就像書中所說：“人生就像是在每一個瞬間不停旋轉起舞的連續的剎那，只要跳著舞的此時此刻充實就已經足夠。”

　　曾公曾說：“未來不迎，當時不雜，過往不戀。”活好了當下，就活好了一生!

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇16

　　今天，我讀了《烏塔》。

　　這篇課文的主人公是一個14歲的小女孩，家住德國漢堡。這次趁暑假游歷歐洲。她用三年時間準備了這次旅行，因而作了很多準備工作。她要收集歐洲個國指南，設計旅行路線和日程。烏塔的旅費一半都是自己掙的，她不需要父母幫助她，自己就能做的很好，她具有獨立生活的能力。我可真羨慕她，平日里，想掃掃地，洗洗碗媽媽都不讓干。就是這樣飯來張口，衣來伸手，父母才把我們慣得像溫室里的花朵一樣脆弱經不起風吹雨打。看看烏塔，再看看我們，真是一個在天上一個在地下。。烏塔的的所做所為是是我們大多數中國孩子做不到的。我們中國的父母都是‘望子成龍，望女成鳳的’他們為子女創造了十分優越的環境，造成了諾愛，對子女更是捧在手里，怕掉了；含在嘴里，怕化了；連平時過馬路都要千叮嚀，萬囑咐。更何況，讓我們一人獨自出遠門呢！

　　在此，我要對所有的中國孩子說，從父母愛的懷抱中走出來，親近大自然，對所有的中國的父母說，未來的世界是我們的，讓我們在這大千世界中，創造屬于自己的繽紛世界！

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇17

　　今年寒假，我讀了三本‘‘十萬個為什么’’，我讀完覺得很有趣，為什么人在喝酒的什么要碰杯？為什么人會生病？為什么地球是圓的？海豚魚的肚子為什么那么大？為什么……？這些答案都可以在‘‘十萬個為什么’’里找到，‘‘十萬個為什么’’中也有神秘的地球，不可思議的天文，各種各樣的海洋生物，神奇的人體，種類繁多的昆蟲……它讓我們走進知識的海洋。

　　我喜歡它，因為它會在我們急需要資料的時候幫助我們，讓我們不但知道答案，還會用最簡潔的話語讓我們懂得，變牢記下來。

　　我喜歡它，因為書是我們進步的階梯，可有些同學不愛讀書，可‘‘十萬個為什么’’不一樣，它有光碟，在你不想看時，把光碟打開，你就可以看，聽，記，多好啊！

　　我喜歡它，還因為它和科學知識連在一起，從生活中的奧秘和科學知識的驚奇，讓我們看了深深不忘，銘記在心。

　　就像我們上學期學的名言；在新的科學宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有著大膽的科學幻想，心里燃燒著探索新鮮事物的熱情。

　　而‘‘十萬個為什么’’就是這樣，神奇，奧秘，驚奇……讓我看完還想重復再看的書。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇18

　　“百分之九十九的煩惱不會發生。”這句話你相信嗎？我猶猶豫豫的，半信半疑。

　　又一期的《讀者》里，就有一篇這樣的文章，題目就是《百分之九十九的煩惱不會發生》，它用一個個鮮明的事例來說明這個道理，好神奇耶！

　　神奇歸神奇，我還是認為這是一句安慰人的話，因為這感覺有點不可思議，如果煩惱都不會發生，那還煩惱什么？如果真的是對的，那……不是太偉大了？

　　我做了一個實驗，寫下了3個煩惱，果然，一個也沒發生，實在太令我吃驚了。你一定不信，我看你可以試試。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇19

　　好是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的大門，養成好的習慣，你會一輩子享用不盡它的利息，萬萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關重要的好習慣的培養。

　　有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習慣對于人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養成，也可以改變，當然，培養起來容易，改變起來困難。改變習慣是一個人敢于改變自我，拯救自我的標志，是一個人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習慣來保障行動的正確執行，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時，我們都應該操控習慣，而絕不能被習慣所操控，所以說我們應該立即行動起來，從我做起，從現在做起，循序漸進，堅持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質變的過程。一個好習慣的養成需要一個醒悟—改變—反復—鞏固—穩定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的堅持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，堅持行動，就有了習慣的雛形，再一點堅持，習慣就成熟了，好習慣越多。

　　讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那里也有小樹，也有鮮花，也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會，就能發現更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的伙伴們;也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。

　　所以，讀書是快樂的，讓智慧伴隨人生，讓成為習慣。一起來讀書吧!

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇20

　　曾幾何時，這一首詩深深地打動我的心弦。曾幾何時，我為這首黯然下淚。

　　愛是一個永恒的話題，由古到今一直被人們所贊頌。怎樣才能報答母親對自己無微不至的照顧與關愛?正如這首詩所說的寸草新怎能報答陽光給它的溫暖呢?為人子女，我們很少時間能夠照顧母親，而母親卻用了大半生的時間照顧我們，教導我們。一句嘮叨，一聲憤斥也表現了母親對我們的愛。“上學記得小心騎車啊!”“天氣變涼了，快加點衣服吧!”……每個星期回家，母親總是一遍又遍地對我說著這些話。起初，我總覺得很厭煩，而現在卻深深地體會到母親的用心良苦，回到學校再沒有聽到媽媽的嘮叨反而不習慣。每次我的衣領沒翻好，媽媽總會溫柔得幫我翻好，然后再來一句“大個女啦，還讓媽媽擔心?”每當我的鞋子臟了的時候，母親總會趕緊幫我洗干凈，而每當我說自己來的時候，母親總是那句對白“小孩子，什么都不會干，你去玩吧!”每當我聽到這些熟悉的話時，我的鼻子就像PH值<7時，酸酸的，眼淚奪眶而出。

　　記得小時候，我總愛向媽媽撒嬌：“媽媽，你如此對我，我長大后應怎樣報答你呢?”媽媽總是愛憐地摸著我的頭，語重心長的說：“好孩子，你好好地學習，健健康康地成長就是對我的最好的報答。”啊，母愛是偉大的，母愛是無私的，母愛是超越世上一切凡囂的最純潔的愛!

　　我們應該在母親的有生之年，好好地孝順母親，別讓她操心，別讓她勞氣，讓她老人家安安樂樂地度過晚年。

　　然而，世上總是有兩面性的。一些不孝子女竟不知道母親對自己的愛，反而罵母親，甚至打母親。哎，真是狼心狗肺呀!在我們現在的社會上存在著這樣現象已經是屢見不鮮了。我就親眼目睹過一個大逆不道的兒子趕他年邁的母親走，自己和老婆一起生活。要知道老人家需要的不僅是物質，還更需要精神的撫慰!退一步來講，如果有朝一日，他也為人父母，被子女這樣趕走，心里又是怎樣的滋味呢?

　　“誰言寸草心，報的三春暉。”

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇21

　　每個人都有童年，只有那些永遠葆有童？童趣的人，才能真正懂得人生的真諦和什么叫長大。匆匆而忙碌的人生中，總有一些閑暇時間需要打發排譴。人生不能一直向前，不回顧一下來時的腳印，怎知道我們下一個目標還是不是那遙遠的初心？朱德庸的漫畫，充滿童趣，卻又飽含成熟的哲思。一起來，每天做一回小孩！

　　如果，我們讓自己的內心每天再做一次小孩，生命的不可思議每天將會在我們身上再流動一次。

　　弱小可以得到關愛，當你強大起來，總有力量要摧毀你的成長和成功。

　　毎個人都？自己特？的表達方式，有的人用言語來說，有的人用紙筆來寫，有的人用相機來拍，有的人用電腦來渲染，有的人用漫畫來幽默，有的人用行動去執行……你是否找到了最適合你的表達方式了？至少，朱德庸是找到了的，他的童心、童年、童愿、童眼、童耳、童鼻、童腦，都可以用嫻熟的線條看似拙稚卻流暢簡潔地表達出來。

　　朱德庸創作力驚人，創作視野不斷增廣，幽默的敘事手法和純粹的赤子之心卻未曾受到影響。雙響炮系列描繪婚姻與家庭、澀女郎系列探索兩性與愛情、醋溜族系列剖析年輕世代的觀點，他在《什么事都在發生》里展現朱氏哲學，在《關于上班這件事》中透徹人生百態，《絕對小孩》則真實呈現他心底住著的，那個絕對小孩的觀點。

　　我好喜歡，只可惜一直沒學會用簡練的畫筆畫個漫畫表達諸多難以言表的遐想和事理，還有那么多那么多埋在心底難以抹去的童年童趣。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇22

　　很想看《解憂雜貨店》這本書，只是由于各種理由推遲了，趁假期放松時間完成了這個小小的夢想。

　　這本書一開頭便吸引人，以三個小偷為主人公很是別致，里面每一個章節都節節相扣，引人深思。故事里的人物都有自我的煩惱，在種種機遇下明白了解憂雜貨店便鼓起勇氣寫信寄去煩惱，可他們不明白信箱里的秘密，這是一個能夠穿越時空的信箱，為他們解決煩惱的人竟然是未來人，并且不是雜貨鋪的老爺爺而是因機緣巧合而進入神奇小屋的小偷。本來比較抗拒非正派的人物作為主人公出現，可是隨著情節的發展我漸漸發現這三個人雖然是小偷，卻心地都很善良，他們痛恨欺壓，痛恨欺負弱小者，同情可憐的不幸之人。

　　由于是未來人，過去的事情多少也是明白一些的，當有人向他們咨詢的時候，他們會給出最好的方法，雖然這并不能改變命運，改變歷史，可是讀者卻看到了他們對于生命的維護。故事中每位咨詢者也都是有關聯的，他們的命運都和一個叫做“丸光園”的孤兒院有關，迸發出不一樣的命運，卻有著相似的煩惱，是追求自我的奧運夢想還是照顧病重的愛人，是堅持走自我的音樂夢還是理解父親的小魚店，是把孩子生下來一個人照顧還是放棄這個生命……正如雜貨店的老爺爺所說，他們心中都有一個答案，只是需要反復確認。

　　這本書給我感觸最深的就是，書中的每個人都努力地去生活，為了自我的夢想去努力，經過堅守尋找到了生命的意義。在現實生活中，我們不也當如此嗎?

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇23

　　期初并不知道“朝圣”這個詞是什么意思，“朝圣”是一項具有重大道德或靈性意義的旅程或探尋。老媽推薦我讀這本書的原因也是書中的哲理，主人公的經歷與書本身的精彩。朝圣原本一個宗教的重要之事，現在用在一個人身上，我想表達的就是所謂的信仰與精神吧！畢竟西方人對于宗教與信仰是如此重要，甚至高于自己的生命。他們的信仰就如同我們東方國家的佛教那樣根深蒂固。

　　主人公過了幾十年平平淡淡的生活，工作的一成不變，親友沒有往來。而在早晨一封二十年老友寄來的信開始了小說的序幕，奎妮身患絕癥寫信告別。寫下回信寄出后，他開始了風雨征途，經過一個又一個郵箱，最后橫跨整個英格蘭，心中一直懷著只要他未曾放棄的走下去，奎妮就還可以活下去。

　　關于愛與信念以及萬物之類，書中用并不華麗的辭藻卻表達出描繪出一切，如此簡單樸素卻令人深深感動，人生的路只夠一個人走，從一個人到兩人一狗，到聲勢浩大的朝圣團，最后世界只剩一人的寧靜與超脫。自己的世界才是過程中想要的，正讓我想起了NBA中被多次提到的“相信過程”，雖然有時候結果更令人在意，但或許有時候，在我看來，這更像一場以偽裝自我救贖的尋覓，尋覓幾十年前沒有抱歉與自責，不時傳來哈羅德與莫琳陣陣笑聲的夜晚。

　　關于離別和重逢，我們能看到的朋友與自己IDE交集，過客還是熟人，也許是匆匆的告別，也許是一路走下去，我們除了親人外稱兄弟姐妹的那些人，也只有給我們一句鼓勵，人生的路，總歸要自己走，孤單可以承受，離別時也請還好告別，不是不愿面對地退縮，而是面對摯友揮手告別的勇氣。即將結束的歲月里的一群人，就是需要去告別，就像高考這個截點。小說里的主人公也以他自己的方式朝圣，治療他的摯友，以治療他風塵仆仆的心與千瘡百孔的家。

　　最后的最后，在奎妮的葬禮上兩人找回了以前兒子還在世的感覺，回憶曾經美好的釋懷。信念可以堅持很多事，不應該去嘲笑看似不實際的想法，善待世界善待自己。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇24

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 提供參考如下：

　　從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業的角度來說，可以美化企業形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。以前，總認為自己服務態度已經很好了，素質比不般人也不差，對照教程一看，差距還不小，比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態度準沒錯”的思想。詳細學習教程后， 我將更加嚴格地要求自己，讓自己做的更好，服務態度更熱情與誠懇，服務質量更上一層。

　　勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節約;顧全大局、令行禁止;發揚、團結共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓會議上，老師倡導學生干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的學生干部行為準則體系;倡導的“八好風氣”語言樸素、內涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里，要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。 。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。 然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。 作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

　　再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系! 其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

　　還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

　　還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

　　所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。 社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”! 同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇25

　　書是鑰匙，為我們打開了一扇扇文學之窗；書是明燈，為我們照亮了前行的道路；書是橋梁，為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書，讀來感受頗深。

　　《西游記》是我國四大名著之一，講的是唐僧師徒四人去西天取經，經歷九九八十一難，終于取得真經。他們在取經的路上，發生了許許多多的故事，如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中，讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。

　　《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人在取經的路上來到了火焰山，火焰山環境極其惡劣，要翻過這座燃燒著熊熊大火的高山，必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是，孫悟空去向鐵扇公主借扇子，通過借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊大火，師徒四人才得以去西天取經。

　　由此可見，孫悟空不但機智勇敢，而且還有著高超的本領，頑強的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發生后，勇挑大梁的鐘南山爺爺。

　　八十三歲的鐘南山爺爺，本來可以避開病毒的危險，安度晚年，但是他在人民最需要他的時候，站了出來，就跟十七年前，SARS病毒爆發的時候一樣。十七年前，他曾堅定的說：“把病人都送到我這里來！”這斬釘截鐵的話語，帶給全世界無比的震撼。十七年來，這顆為人民服務的心，始終未改，他挺拔的身姿，堅毅的眼神，有力的話語成為最有效的強心劑。在他的帶領下，千千萬萬的醫生投入到了這次無硝煙的戰爭中，他們不顧自己個人的安安危，沖鋒在抗疫前線，實地考察，研究藥物，為我們筑起了一道道安全的防護墻，給我們帶來了幸福安康。

　　鐘南山爺爺雖然沒有上天入地的本領，但是和孫悟空一樣的堅韌不拔，頑強與病毒作斗爭的精神值得我們學習。

　　以后在生活中，學習中，遇到困難，我都要勇致地去面對，不逃避，不退縮，迎難而上，做生活的強者，學習的強者。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇26

　　我是強忍著也沒有最終把這本書看完。也許有空還是看原文吧。

　　可能是因為時代久遠，風俗有異，也可能是翻譯得不夠準確流暢，有些地方簡直費解。重要的地方比如當時人們對訂婚的意義是如何界定的，如果約束力強的話，愛德華對艾莉諾產生感情明顯不道德，然而如果訂婚的約束力很弱，愛德華卻并沒有表現出要取消婚約，甚至連坦誠相對也沒有做到。艾莉諾對外沒有像妹妹那樣張揚自己的情感可以稱作為理智，但是她和愛德華之間連這種必要的溝通也沒有，和妹妹的盲目又有什么區別？

　　另外，雖然任何虛構的、非虛構作品都會包含作者的品味和觀點，純粹的客觀是不可能的，但是說教意味太濃的小說難免無味。人物的設定、情節的發展完全都是服務于作者早就預設好的立場，小說中的男男女女變成步法固定的棋子，沒有活力。也可以說是，把復雜的生活改造的過于簡單，這種簡單主觀性又太強。

　　讀書不是為了挑刺，因為是經典，所以期望太高，困惑比較多。其實感動的地方也很多，能讓我用新的眼光看待自己。

　　首先是書里面兩姐妹的審美比很多人要豐盈。她們看待初次見面的人也好，喜歡的人也好，除了外貌、裝束，還會仔細觀察他們的性格、態度、人品、教養，甚至是學識、趣味。她們的審美其實就是簡奧斯汀的審美吧。在其他小說里，在日常生活中，很少見到有人會關注那么內在的東西，在簡奧斯汀那里卻是必不可少的呢，這點有趣。

　　還有就是艾莉諾待人接物不卑不亢，既不會像露西姐妹那樣刻意逢迎，又不會像妹妹瑪麗安過于愛憎分明。從善意的角度來看待別人，對不那么喜歡的人仍然能盡力應對，照顧顏面。還有艾莉諾對媽媽和妹妹的體貼、周到，對家人的愛和責任感，是最讓人感動的。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇27

　　那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好，是級的;說它不好，也是級的。

　　這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。

　　這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

　　再來看看另外一位_的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內。

　　而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇28

　　百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的'確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

　　一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。

　　世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇29

　　過了8歲，我就再也不愿意長大。但是，讀了《彼得?潘》這本書后，我決定長大。

　　彼得?潘，那個永遠長著一口乳牙的孩子，和我是多么相像啊!不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著細細的尾巴在童年透明的河水里簡單而快樂地游。但是身邊其他的孩子都長大了，只有彼得?潘依舊是個小男孩。“你答應過我不長大的!”悲哀的彼得?潘坐在地板上，看著已經長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨像一把沙，堆滿了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛，正和我的體會一樣。

　　我愿意永遠做那個躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子，那個受了委屈就抱著洋娃娃傾訴的孩子，那個喜歡童話世界的孩子。只是我身邊，不再有同樣天真的伙伴。

　　你們從什么時候起變得和大人一樣了?我們為什么不能再像小時候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴，分明是長不大的彼得?潘看著已經長大的溫迪。昔日的伙伴裝出大人的嚴肅樣貌，他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的童話。聽著他們說“那都是故事，是假的，誰信啊”時，我不禁感到心痛，心里有個聲音抑制不住地吶喊:“你們答應過我不長大的!”

　　傷感和快樂依然如童年般純粹，可這些都是我一個人的。

　　讀過《彼得?潘》后，我意識到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，真的一去不復返了。即使用一切去交換，也換不回那樣的時光了。書中的彼得?潘，在兒時密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠，而我也不可能永遠是個孩子。

　　于是，我決定長大，和伙伴們一齊長大!

《男孩與霸王魚》讀書心得體會 篇30

　　經過一些年的歲月成長，自己也越來越愛上讀書這件事了，和很久之前就喜歡讀書的人來比我只是一個入門者，家里自己購買的書也是3、4年之前才開始買的，每年買書量大概在20本左右，一年的讀書量在10本左右，所以我還只是個偽讀書者。

　　今年暑假剛剛看完一本“日本作家——東野圭吾”寫的《解憂雜貨店》，這本書在伊國屋、誠品、博客來、金石堂各大榜單上排名第一。當初買這本書是因為這本書的名字，以為是一本簡單、溫暖的小說，讀了之后才知道雖然是一部小說的故事，但它是一部沒有壞人、警察、案件等推理故事性的小說，通過一個個毫無關系人，利用多層次的時空，把這些人和故事完全聯接在一起，使我在閱讀時不停在思考人物前后的關系性，以及在時間上邏輯性。看完之后特地了解了這位作者，知道東野圭吾是一位推理小說作家。

　　故事通過4個青年闖空門入室偷劫一名成功女士開始，逃跑途中躲入一家早已歇業很多年的雜貨店，但卻發現這雜貨店的不一般。很久之前聽別人傳說，有一家可以幫你解憂的雜貨店，如果你有無法解決的煩惱事，可以去這家解憂雜貨店以投信的方式來咨詢，每天你只要把信在半夜12點之前放入卷簾門的信箱里，第二天就可以在店后面的牛奶箱中得到回信。這4名青年原來是為了偷竊后在這里避一晚上就走，但卻發現了雜貨店的玄機，他們在這個晚上收到了來自過去的人投來的咨詢信，作為現在的人帶著責任與好奇心，他們參與解憂回信，并影響了他們，直到最后他們打開入室偷竊的那名成功女士的包后發現她就是他們接受咨詢的過去之人，而且當下的她就是按照他們的指示最后通過努力得到了事業的成功，并實現了夢想，一切都是驚人蹊蹺，以使他們4人找不到北，但最后最巧的事情發生了，當他們試探性投入一張白紙試試信箱里的信是不是能傳到未來，卻收到雜貨店老人浪矢雄治最后的解憂回信，其實他們才是老人最后的咨詢者，使得這家神奇的雜貨店不但能為人解憂，而且還提供了讓現在的人給過去的人解憂并預示了未來，同時最后自己得到了根本性的啟發，指引了未來。

　　這是我第一次讀推理故事性的小說，以前從來沒有讀過如此寫作手法的小說，在閱讀的過程充滿著求知和好奇，只有在閱讀過程不斷地思考，才能厘清整個故事的邏輯，并發現作者把這個故事安排的是那么新穎，看上去一切是那么的蹊蹺，但卻不得不說：緣因于此。