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小桔燈的讀書心得高中

發布時間:2024-10-10

小桔燈的讀書心得高中(通用29篇)

小桔燈的讀書心得高中 篇1

  暑假,我讀了冰心奶奶的《小桔燈》,從中認識了那個樂觀、勇敢、擁有堅定信念的小女孩,直至現在,她的身影還一直在我腦海縈繞。

  “小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作,其中描寫十分細膩,是優秀的散文,受很多人的喜歡,她十分真實而生動地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術形象……

  這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家,母親又受到追蹤特務的毆打而吐血的困境下,一點也不驚慌失措,相當勇敢地挑起家庭重擔。在母親吐血的時候,她獨自一個人上山,到鄉公所打電話幫媽媽請大夫。這對一個八、九歲的小女孩來說,是多么的不容易!

  文中給我留下最深印象的一幕是作者問她有沒有吃過東西?這鍋里是什么?她笑說:“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這,我的心里有一種羞愧之感:過年,這是一件多么快樂的事,在這個時候,我可以收到好多好多紅包,好多好多新年禮物,去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些,在小女孩看來是那么的美好、那么的遙遠、又是那么的不可能。而我呢,還這個不吃,那個不要,百般挑剔。

  究竟是什么讓小女孩如此樂觀、如此堅定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時沉著冷靜;在父親離家出走,母親臥病在床時承擔起家庭的重擔;在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久,很久,我想這可能是一個信念在支撐著她,對,就是信念。她堅信父親肯定會回來的,母親的病會好起來的,白色恐怖的統治也不會長久的。就是因為擁有了信念這顆人生征途中的明珠,因此無論多么艱難,她都依然充滿著樂觀精神,沒有對生活失去信心;依然能微笑著面對生活;依然充滿了積極向上的勇氣!

  信念,正是我所缺少的。我總是在遇到一點挫折時,就喪失信心,或者知難而退,或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次,就不想干了。學習時遇到困難就想打退堂鼓,怕吃苦。有的時候學習好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進行的。

  我也要擷取并珍藏信念這顆明珠,像書中的小女孩那樣,面對困難仍然保持著堅定的信念和樂觀、堅強、勇敢的精神,珍惜今天這來之不易的幸福生活!從小樹立遠大理想,抱定為祖國讀書,讀好書的堅定信念,像小女孩那樣鼓足勇氣,勇攀科學高峰,為祖國作出更大的貢獻!

小桔燈的讀書心得高中 篇2

  冰心奶奶是我國著名的兒童文學作家。今年寒假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

  《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時,一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病,后來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時,小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。

  在我們的身邊甚至動畫片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時,它會以樂觀的心態來接受,從樂觀的角度來考慮。在它的想象中,每一件事都會由壞變好,都會向好的一方面發展,因此總是整天樂哈哈的,收獲了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒有快樂,它“懷才不遇”,它只是一只只以自我為中心的章魚,它不像海綿寶寶那樣助人為樂,在它的心中只有自己是秀的,因此,它收獲的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強,很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。

  生活中難免有各種各樣的考驗,我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習,面對挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

小桔燈的讀書心得高中 篇3

  今天我用金山打字通打文章,想看看自己的正確率多少,我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標。

  我打了一篇以前不知是初中還是小學的作文,內容是我到朋友家,然后一個小女孩要打電話,后來我支了她家,我帶了桔子去看她,而她最后做了一個小桔燈讓我上山。

  不知大家還記得否?

  小姑娘剛開始拿到桔子,并不是拿給自己吃的,而是把桔子拿給媽媽吃,然后就開始準備給“我”做小桔燈了,“我”拿著小桔燈,雖然光不亮,而卻感到前路無限光明。當我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時候,不禁潸然淚下,等待著小姑娘的命運是什么?我想也只有流落街頭,最后不知所終。

  作者沒有把這些說出來,但是小姑娘樂觀的心態倒是在無限激勵者主人公。

  其實沒有任何時候我們應該為困難所嚇倒,沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣,無論你怎么樣想,生活總得繼續。低落生活與樂觀生活,低落的人永遠無法抬頭,沒有人有必要為你的低落而幫助你,但你的樂觀態度總會影響一些人。

  窮人家的孩子早當家,現在的社會上的一般家庭太富裕了,孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學的年齡,這并不是什么好事,倒不是什么經歷的磨煉少之類的問題,倒是難以培養對事物的樂觀看法。一個孩子整天呆在家里,不愁吃不愁穿,對家人產生依賴心理,一旦脫離了家庭,現在社會上的現狀就是他們的結果。

  話說回來,倒不知什么時候,我才真正懂得了欣賞文學,真正懂得體驗。這樣一篇多年之前的文章,直到今天我上了大學,才真正懂得理解其中的意味。到現在,我才真正懂得思考,到現在,我才真正懂得感嘆。

  想我以前真的很可笑,讀了一大堆世界名著之類的書籍,而作文水平一直無法提高。其實這并不是一個量的問題,讀一部小說,你能體味到其中的意蘊,你就吸收了一部小說。但是,如果你只是在一味地追求量,這并不會產生什么量變引發質變之類的東西,而只會像中國的應試教育一樣,做再大量的題目,你也不會創新,只會做題。你讀再多的書你也不會寫作,只會提高閱讀速度。

  于此,我倒是十分滿意的,因為我的閱讀速度就是這樣讀了出來,雖然以前讀過的書已經沒有多大的感觸,很多名著也是草草就看完了,但我已經練出的閱讀速度,倒是我以后精心閱讀的利器。

  由此,我感覺,在讀完一篇文章或書后,不寫上一點東西,你永遠只是讀,你心中所想的永遠只會是一時的感悟,時間一過,任何感受都會煙消云散,特此銘記于心。

小桔燈的讀書心得高中 篇4

  《名人傳》包括三個藝術家的傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀法國文學的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。

  19世紀初的西方,物質利益決定一切,欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代,非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信,這些藝術巨匠的不平凡經歷將會引導人們脫離低級趣味的生活。

  貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發展到耳朵失聰,可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰勝我,我要死死扼住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。

  “早在1793年,貝多芬就立下了這一志向:一定要歌頌歡樂。這一志向,讓他激動了一生,躊躇了一生,抗爭了一生。在創作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后,貝多芬徘徊在強烈的興奮之中,他仍不滿,仍要將快樂的音符灑向大地,于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”

  從這一段,我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神。這種樂觀精神引導貝多芬作出一首首偉大的歌曲。

  羅曼羅蘭稱為英雄的,不是思想或力量的偉大,而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道:一個極其不幸的人,掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人,世界不給他歡樂,他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂,就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言,是他英勇的一生。

  意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作,以致筋疲力盡。

  “他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句:‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 ……十二年以來,我的肉體被疲倦機會了,我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣,我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 ……’”

  其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產,但不是為了自己,而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。

  米開朗琪羅在70歲高齡時,接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務。他認為這是神的使命,是他應盡的義務,他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作,已不是出于對藝術的信心,而是出于一種信仰,是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天,他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭,“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。

  19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。

  “我們可以看出,他的內心有多么痛苦,要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責,又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著,所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著,直到那一天,他再也無法仍受,也許是臨死前的一種狂熱,他沖動的離開了家,四處流浪,想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過,次日又離開了。在途中,他終于病倒了,在一個無名的小城里休養身體,但是,他的生命即將走到盡頭了。

  在彌留之際,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道:”這世界上有成千上萬的人在受苦受難,你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“

  1910年11月20日 ,凌晨六點多,他終于得到了解脫,如他所說”死,幸福的死 …… “

  早年對宗教抱反感情緒的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托爾斯泰不能接受教會的宗教,他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸,毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“,希望做上帝的好仆人,但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切,甚至生命。

  《名人傳》告訴我們:悲慘命運不知降臨于普通人頭上,他同樣也降臨在偉人身上,享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗,這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們:我們要用自己的毅力戰勝命運,讓患難結出豐碩的果實。

小桔燈的讀書心得高中 篇5

  我讀了一本書叫《彼得潘》,既然故事書名叫《彼得潘》,那么故事的主人公也叫彼得潘。

  這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無鄉的故事。他們在去永無鄉的路上,他們遇到了海盜、又勇敢地戰勝了海盜,最后他們順利脫險了。到了永無鄉,再次遇到海盜,他們又用自己的智慧勝了海盜。最后,溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長大了、成熟了、堅強了、健康了。

  這個故事里我最喜歡溫迪了。因為她溫柔商量、樂于幫助別人。比如:溫迪做了母親以后,把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當嬰兒,每天做各種好吃的食物,她很忙碌卻很幸福。

  我最討厭的人是叮叮呤,因為她貪婪自私,看見彼得潘和溫迪交上了朋友,就想搞破壞。

  我最羨慕彼得潘,因為他會飛。如果我也能飛,該多好呀!我要發明一個飛行衣,讓人們自由飛行。我還希望有個像溫迪這么好的媽媽,對我更加溫柔,對我要寬容、多一些允許。我要學習孩子們的禮貌和教養,做一個人人喜歡的好孩子。

小桔燈的讀書心得高中 篇6

  按照事情發展的某種秩序,我拿起了村上春樹的《挪威的森林》,并在一天之內手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙,精致極了,簡直是晶瑩剔透。那些青年男女,一個個位于記憶的遠處,如同站在遠端的舞臺,因為時空的距離,個個恍如仙人,除了“性”,除了“愛”,一個個不食人間煙火。“哦,原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置,正如我逐漸遠離自己一度站過的位置一樣”。

  故事本身不優美,那么多年輕、優秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,當她們“來到人生的某一階梯的時候,就像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠的十七歲”,但某種東西消失了,更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美。“如同全世界所有的細雨落在全世界所有的草地上一般”,“我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚著綠子”……

  還有那謎一般的直子,“朝我轉過臉,甜甜地一笑,微微地歪頭,輕輕地啟齒,定定地看著我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊,夢中的江南女孩。

小桔燈的讀書心得高中 篇7

  漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵志方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實叫人喜歡。

  書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。后來,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

  “奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

  生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

  我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。

  一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。

  《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界里奔跑追尋。

小桔燈的讀書心得高中 篇8

  《荷塘月色》這篇文章,講述了朱自清先生晚上去荷塘觀景的事。作者先寫荷塘,荷塘里有田田的荷葉,綠葉中綴開著的荷花,以及微風吹來的花香。緊接著又寫了微風過處葉動花顫的情狀,“像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕”。先寫靜的畫面,接著是動的畫面。動靜結合,傳達出了荷塘富有生氣的風姿。

  接下來又寫了月色,先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景,“薄薄的青霧浮起在荷塘里”;而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”,先虛寫又實寫虛擬,表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。

  整篇文章借景抒情,在朦朧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悅但又有些哀愁。

  我讀了這篇文章,開始閉著眼睛想象:荷塘邊上,楊柳沙沙作響,清涼的微風拂過,荷花、荷葉輕輕地擺動。月光輕柔地撒下,那是多么美啊!

  記得小時候去桂林旅游,一睹甲天下的美景,那真是名符其實。在那里我看到了無數工作人員在默默的保護著環境。世上有無數美景,但卻有許多正在漸漸消失,就是因為曾經我們缺乏保護環境的意識,才會有這可悲的下場。

  今年年初,北京等地持續的霧霾天氣,幾百米的能見度,給人們的生活帶來了極大的不便。更主要的是,惡劣的環境危害到了每一個人的身體健康。得咽炎、鼻炎、肺炎的人越來越多,據說霧霾天氣還會影響人的心理健康,容易讓人產生悲觀情緒。而一到春季,我們內蒙古的沙塵暴也會肆無忌憚的去首都北京旅游觀光。

  作者在家門前就能看到荷塘美景,可我們現在各地的名勝古跡,在旅游旺季垃圾也會成為一道“風景”。我想,如果我們每一個人都能自覺做到把產生的垃圾帶走,何來景區垃圾漫天。

  為了這些美麗的景色不會消失,為了我們身邊也可以有美景怡情,我們人人都來保護環境,從我做起,從身邊做起。作文

小桔燈的讀書心得高中 篇9

  可我跟愛拉比起來,實在是天差地別。在家里,我是有自由的,就像那天,我作業快要完成了,就抱著試試看的心情跟媽媽商量,能不能玩一下游戲。不料,媽媽堅決地說:“不行!”如果是愛拉的話,她就必須服從,可我卻說:“媽媽,就讓我玩一下下嘛!”最終,媽媽還是看在我做作業認真的態度下,答應了讓我玩游戲的要求。

  愛拉是個不怕困苦的女孩,最終戰勝了咒語,獲得了自己應有的幸福。盡管她在破除口語時,身體非常難受,但她還是堅持下來了。在冒險的旅途中也找到了真愛。

  跟愛拉比起來,我們都是自由的,是無憂無慮的,讓我們好好地去理解、關心一下為我們付出心血的爸爸媽媽們吧!

  讀完這個故事后,我感覺到在機會面前人人都是平等的,每個人都有機會展示自己的風采。我還要學習灰姑娘那種不畏權勢、平等待人、熱心幫助身邊有困難的人的做法。我以后要把我的關愛送給每一個需要它的人。

  我以后要學習灰姑娘的善良,而鄙視她兩個姐姐的虛榮狠毒,并且,這個世界上的人包括小鳥都喜歡可愛善良的人。我長大后要做這樣的人。

小桔燈的讀書心得高中 篇10

  黃先生的大歷史觀是指:以一個時間基點為原點,前后各推一段時間,梳理整個大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點,以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。

  明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上,專制主義中央集權制達到頂峰,從明成祖設立內閣,到清雍正帝設立軍機處,明清政治達到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經濟上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農業人口激增,農業生態環境顯著改善,農耕文明達到極盛。

  在江浙一帶,則出現了以雇傭關系為代表的資本主義萌芽,制造業、紡織業等成為解決地方人口就業的重要產業。軍事上,統一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現由內向外轉移的過程。行省制度得以完善,中國疆域空前遼闊。

  北方諸鎮的邊防措施——萬里長城得以修復,火器越來越多的應用于軍事領域。募兵制和地方武裝在鎮壓內部起義時發揮了重要作用。文化上,程朱理學高度統一,八股制度一方面選拔出了大量的優秀人才,同時也鉗制了知識分子的思想。

  《萬歷十五年》,書名在很久以前就知道了,作者也久聞其名,只是在內心一直怯于去讀它,因為始終覺得它是一本史書,給人一種厚重感,一翻書序就談及財政制度方面,令人不禁生畏。“公元1587年,在中國為明代萬歷十五年,丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……

  直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍,細細讀來,才發現它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時,我發現《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書,帶給人以震撼的感覺,并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動,而是因為作者的視野非常廣,擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。

  故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調和文官陰陽的現任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作,寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲,也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治,仍無法挽回王朝走向衰敗的現實,海瑞一身正氣,卻在官場處處碰壁無法立足,戚繼光抗擊倭寇立下大功,申時行深諳官場之道,也未能帶給明帝國任何起色。

  明朝時,中央集權已經達到了高峰,廢除丞相制度,文官集團日益強大,但是軍隊建設卻極其落后,依靠多次翻修的城墻鞏固國防,待倭寇入侵才開始培訓新兵。天下的奏折,評判的標準則僅僅依靠仁禮道德,沒有強而有力的法制建設,文官集團越發強大,卻無法應對突如其來的叛亂、異族的興起,最終走向滅亡。

  中華民族是一個自古以“禮”為尊的國度,從民風淳樸的先秦、百家爭鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋,甚至是大部分民族的傳統文化已失傳的今天,傳統道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪,在歷經時光歲月的磨損之后,終于在運作中發出了不和諧的噪聲。

  在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實實地從史料走中來,有著豐厚的歷史文化積淀,才會擁有獨特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源:“大歷史觀不是單獨在書本上可以看到的,尤其不僅是個人的聰明才智可以領悟獲得的。

  我的經驗,是幾十年遍游各地,聽到不同的解說,再因為生活的折磨和煎逼,才體現出來的。”可見這本書不是一個僅局限于書本的學者所寫出來的作品,而是融入了作者本人經歷和感受的作品。在書中,作者常常批評“道德代替法律”這一點。

  現在的歷史書籍,因為大都太單調、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界,原來歷史是如此的有趣、復雜、豐富。在現在這樣一個信息高度發達的時代,我們確實需要這樣的書讓學生樂于走進歷史,走進文化,真正的提升自己的素養和底蘊,去思考一些過去和未來。

  明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當時社會上離經叛道的思想。市民文化興起,四大名著問世。

  歷史的悲劇源于我們的無知和少知,痛定思痛,從明朝到現在,有許多東西是變了,但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規范,但道德卻不能代替法律,與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系,提高道德修養中華民族才能走的更快更好,民族的未來將走向何方,答案掌握的我們自己手中。

  張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關系安排起到了一定的作用,然而改革卻遠遠超過了盤根錯節的文官集團可以接受改革的范圍,過大的威脅到了既得利益者而導致了最終的失敗。

  張居正的確很快,但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現實沒有給他放慢的機會。萬歷年幼尚有他改革的機會,一待萬歷成年,有了自己的見解與看法,他的種種措施很有可能化為泡影。

  他必須在短短十幾年內獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”,倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正,前赴后繼般努力進行變革,張居正也不需要那么急切,可以按部就班理清各種復雜交錯的社會關系,將整個社會推上正軌。

  只可惜,儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。

小桔燈的讀書心得高中 篇11

  書中的周樸園既是一位資產者,又是一位冷酷的封建統治者的代表,他對侍萍的確動過真心,但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”,當初的一時沖動奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由,在這枯燥的周家,她與周樸園的大兒周萍發生了曖昧的不正常的戀愛關系。周萍是當時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表,他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗,不屬于這場斗爭,他們是無辜的受害者。

  悲劇的上演或許是上天注定,或許是孽債,在那個郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚,四鳳觸電而死,周沖為救四鳳而不幸身亡,周萍自殺,魯媽癡呆,蘩漪發瘋,周樸園也將隨著這個家族的瓦解而崩潰。

  曹禺說:“《雷雨》不是以道德敗壞為主題,也不是寫因果報應,而是一種情緒的發酵,處于本能的一種傾訴,跟著自己的感覺去表現的另一種世界。”

  其實,他們都是社會制度的受害者,蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間,她難道不可憐嗎?侍萍也為當時的沖動付出了代價,她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛,卻也表展現了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起,還要受著封建制度的約束,雖說他是悲劇的釀成者,但誰又能覺得他的命運不是可悲的呢?他們真的都是社會制度的受害者啊!

  通過《雷雨》我切實明白了社會制度對一個家庭甚至一個家族乃至整個民族和國家的重大影響,也切實體會了封建社會和資本主義社會的可怕。現如今,中國已是民主平等的社會,我們的黨,代表著最為廣大的人民的利益,代表著先進的生產力,代表著先進的文化發展方向,人們可以自由相戀,人們可以辛勤勞動,人們可以辛福生活,我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活,我們還有什么不知足的呢?我們還有什么理由在人生學習的大好時光里蹉跎歲月呢?

小桔燈的讀書心得高中 篇12

  僻靜的街道上有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口,第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答。

  因男友身患絕癥,在愛情與夢想間徘徊;為了音樂夢想離家漂泊,卻在現實中寸步難行;面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中.....

  他們將困惑寫成信投進雜貨店,隨即奇妙的事情竟不斷發生。

  生命中的一次偶然交會,將如何演繹出截然不同的人生?

  以上是《解憂雜貨店》的簡介。 故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“NaMiYa”),而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“NaYaMi”)。由此浪矢突發其想,不如透過紙條,在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑,但是他卻對每一個疑問都認真答復,仿佛從中找到生命的另一層好處。之后,越來越嚴肅的問題陸續出現,在浪矢爺爺的幫助下,大多數問題都迎刃而解。在浪矢雜貨店“復活”的晚上,三個小偷躲入了這家雜貨店,回復了那些穿越時空的信件,從而知曉了這家店的秘密。

  它不是推理小說,卻更扣人心弦。作者的構思讓你捉摸不透,幾個故事中的主人公都對彼此并不熟悉,可是像有一雙上帝的手一般,把他們的命運悄然相連。唯一的關聯就是浪矢雜貨店,它就像一個紐帶,冥冥中將這些人和故事連接起來。浪矢爺爺最后收到的是一張白紙,一張由小偷誤置放入投遞口的白紙。可浪矢爺爺仍然嚴肅認真的做了回復,他認為這一封無字天書是一道最難的題,一道有關人生的大題。

  “你的地圖是一張白紙,所以即使想決定目的地,也不知道路在哪里。”

  “正因為是白紙,才可以隨心所欲地描繪地圖,一切全在你自己。對你來說,一切都是自由的,在你面前是無限的可能。”

  以上是浪矢爺爺的回復。我想,也許讀者和書中的小偷一樣,受到了啟發吧。這幾句話看似玄妙,其實簡單。如果你曾未有夢想,那也不要急,決定權由你自己把握,盡量地,創造出屬于自己的一片蔚藍晴空。如果每個人都是一顆星星的話,那么天空中將會有滿天星河。每個人的人生,都是不同的,就像星星的明亮程度一樣,但都有資格去散發自己的光彩。

  每個人都是不可缺的,因為世界,由大家組成,每個人都是這個世界的一員,就像機器的零件一樣,缺一不可,銹的得替換,丟的得補上,有生老病死,就得有新生。

  有時傷害,有時相助,人們總是在不經意的時候與他人的人生緊密相連。解的是別人的憂,卻填補了自己心中漏洞。

小桔燈的讀書心得高中 篇13

  一輪月牙兒,帶著點寒氣,以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈,但只要一片云飄來,便能籠罩住它的光芒,讓世界墜入無邊的黑暗之中。

  這便是老舍的《月牙兒》,在月光般的詩意語言中,滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯,“我”幼年喪父,安葬父親和隨母親上墳的時候,月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁,過了一段安穩日子后,繼父卻又無端失蹤,母親走上了做暗娼得道路,當母親與我分離后,我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼,月牙兒蒙受了一層烏云, “我”終于理解母親別無選擇的困境,當母女團圓的時候,我已經重蹈母親的覆轍,為了生存下去而出賣自己的肉身,最后被捕入獄。

  小說用舒緩從容的筆調,刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著,而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活,但這宛若是月牙兒的光芒,一會兒就消失了。在她關進監獄以后,發現“世界比這兒并強不了多少”,她所生活的那個世界,簡直就是監獄的縮影,黑暗陰冷,令人窒息。

  在這里, “月牙兒”代表著一種殘缺,它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征:

  首先是社會的殘缺,正是整個舊世界把母女逼上了絕路,社會中缺乏良好的秩序,只有錢、權、肉的赤裸裸的交易。社會秩序的混亂使得如我一樣的花般的少女成為暗娼。胖校長雖然大度地容留了我,但是也給不了我錢。甚至有的嫖客手里就攥著一塊錢,唯恐上了當。整個社會都陷入一種極端的貧苦之中,這個時候錢成了財富的象征,成了沙漠中的水,對于“錢”與“人”的關系,“我”認識得很透——“錢比人更利害一些,人若是獸,錢就是獸的膽子。”

  其次,社會的殘缺引起人性的殘缺,人性變成了原始性情,真善美一步步地走向泯滅。歲月磨去了“我”的天真,“悟”出了愛情是吃飽了沒事做的事。一個少女竟然對愛情都失去一份天真,那不能不說是人性的悲哀。母親不擇手段地掙錢,不擇手段地搶嫖客的錢,因為她覺得她們是拿十年當一年活啊,連肚子都顧不了,哪里有工夫去顧什么善呢?至于美,我和母親青春的容顏,便一點一滴地消磨在生活的折磨中。“我的皮膚粗糙了,我的嘴唇老是焦的,我的眼睛里老是灰漉漉地帶著血絲。”更重要的是,她們心中那份對美的追求的泯滅。母親從每天照鏡子,再嫁后還喜歡戴花,到最后的全然不顧形象,而我對于那純潔清涼地月牙兒也很久沒有看,不敢去看。人性的真善美都被社會“強大的黑手”蹂躪著,扭曲著,發出無力的呻吟與悲涼的吶喊。

  再次,是“愛”的缺失,就像女主人公所說的“愛死在我心里”了。她和母親之間隔著一層用窮做成的障礙,男女之間的愛更是“織成了網,互相捕捉,有錢的,網大一些,捉住幾個,然后從容地選擇一下。”女人永遠是男人附屬品。至此,我也只能退縮到愛自己了——“‘我’老在我的心上,因為沒有人愛我,我愛我自己,可憐我自己,鼓勵我自己,責備我自己。……我身上有一點點的變化都使我害怕,使我歡喜,使我莫名其妙。我只能顧眼前,沒有將來,也不敢深想。”如此幽幽的自傷自憐之中,也控訴著舊社會中下層人民非但生活無處容身,精神上的棲息空間更是狹小得可憐。

  面對人生的殘缺,母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作,卻不得已地失業,“我”告訴自己:“我年輕,我好看,我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的,可是它到底是個生命,我不愿撒手。……我愛活著,而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活,象作著夢似的。”這些都是本能的對命運的反抗,對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經墮落,卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候,“我”不不預備跟她發生什么沖突,很容易就離開了,甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人,“我”憤然放棄那份工作。當母親為了錢與嫖客發生爭執的時候,“我”覺得母親那樣做有點過分——“不錯,既干了這個還不是為錢嗎?可是干這個似乎不必罵人。”但是,這些就像那月牙兒,這點光是極其微弱的,很快就會被黑暗吞噬。

  當時農村經濟的破產,敗兵搶掠敲詐,民不聊生,月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》,那是一部以童話形式寫就的散文集,通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞,通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的歌女,荒原山丘上的飲酒詩人,還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下,同一個月牙兒的見證下,還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?

  月牙兒對此也只能旁觀而無能為力,它的光是冷的,給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆,或陪伴著她們,而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭,但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的: “在書里,雖然我同情勞苦人民,敬愛他們的品質,我可是沒有給他們找到出路,他們痛苦地活著,委屈地死去,這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面,而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理,但是,藝術作品不同于宣傳材料,為什么一定要它給人找到出路,或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民,幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群,沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術,對生活和下層人民的熱愛,使他的筆端迸出生命的火花,異常的燦爛。

  本篇沒有老舍慣用的幽默,而是嚴肅沉痛的,對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

  1928年春夏之間,對于濟南來說是一個累累彈痕,斑斑血跡的回憶。 “五三慘案”(稱“濟南慘案”)在這里發生,1930年暑假,初到濟南老舍,在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時,也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕,并由此牽動了創作的欲望。

  這個時候,《大明湖》也就是《月牙兒》的前身,新鮮出爐了,這是老舍歸國后的第一部長篇作品,書寫了一對母女的悲慘命運。然而,這個鮮活的“嬰兒”,剛剛離開母體,就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。

  《大明湖》被焚后,老舍十分沉痛,他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》,使一對母女的命運得到了某種程度的再現,故事的進展仍以愛情為聯系,這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套,而是直截了當地追求肉與錢的獲得。

  然而,這種重新的整理畢竟已經變形,而且離開了“五三慘案”的大背景,她們的真實面目似難以復制的,隨著上海“一、二八”的那場大火,全都付之一炬。但是,日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉,由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮,后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外,因為對故事已經寫過一遍,所以對情節和人物和情節也是爛熟于心,刻畫人物心理十分細嫩,“我”對母親的感情變化從敬佩,驚訝,埋怨,到理解,再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化,從容不迫,舒緩玲瓏,讀來如飲清泉舒心寧靜,又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說,這無論對老舍,還是對中國現代文學來說,都是一個積極的有益的嘗試。

  在老舍先生誕辰105周年的時候, 電視劇《月牙兒與陽光》開拍,《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏,用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。 這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品,有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。

  《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到,品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景,耳邊響起一個受盡蹂躪,而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴,一股月光般的清冷和蒼涼,直抵內心的深處。

小桔燈的讀書心得高中 篇14

  《哈利·波特》這套書像是對我施了奪魂咒一樣,讓我恨不得分分秒秒都在讀它。放學一回到家,我總是立刻做作業,盡力把作業做得又快又正確。做完就一把抽出在枕頭底下的《哈利·波特》開始津津有味地讀了起來。就是這么一本書,讓我百看不厭。

  主人公哈利·波特是一個擁有無限潛能的男孩,他憑著他的智慧、他的勇氣去戰勝伏地魔。他比伏地魔強嗎?他比伏地魔會更多的魔法嗎?都不是!他不畏困難的精神總能讓他一次次化險為夷。在最困難的時候,他的身邊還有默默幫助他的兩位好朋友:羅恩和赫敏。這就是感人至深的友情啊!

  我也很喜歡《哈利·波特》的作者J.K.羅琳。曾經作為單身母親的羅琳,生活一度極其艱辛,但《哈利·波特》給她帶來了巨大的榮譽和財富。我們期待著繼《哈利·波特》之后,J.K.羅琳能夠繼續給全世界喜歡她的讀者帶來更多精彩的文學作品。

  如果你問我想成為書中的哈利·波特還是它的作者J.K.羅琳,我會選擇當哈利·波特。因為羅琳阿姨只能通過想象進入哈利·波特的世界,可是如果成為哈利·波特,就可以親身體驗他的驚險刺激的生活、擁有他的超凡的智慧和勇氣、感受他的不求回報的友情!

小桔燈的讀書心得高中 篇15

  細細地品味《林清玄散文》真是一種享受!

  他的文體風格細膩得像個女作家,別看林清玄是一位留著長長胡子的老人,但細心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!

  他的每一篇文章都是無可挑剔的,其中有很多是林清玄經過或聽說的故事,由故事而發出感慨,教會我很多人生的價值觀。

  有這樣一篇文章令我百讀不厭:《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經歷的一件事:林清玄在中國香港買了一個石灣的陶器,陶器是一個刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上,氣勢雄渾,非常生動,很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回中國臺灣很不方便,因為陶器被包裝得十分嚴實,而托運又很容易破碎,所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機。結果這次冒險失敗了,陶器在上飛機時被撞碎了,所有的嘗試與考慮都破滅了。

  通過這次沉痛的教訓,讓他明白了:“對一個珍貴的陶器,包裝它的破報紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了:“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西,但我們不能忽略其價值,因為沒有了它們,也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓、啟發、鍛煉!”

  翻開各個章節,你會驚喜地發現,它們都有一個共同之處,這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關風月與一生一會四個篇章,都是教會我們要珍惜所擁有的一切!

  他的語句包含著他對讀者們的教誨,他的言詞包含著他對世界萬物的贊美,他的所有感悟包含著他對大自然的向往與留念!

  林清玄的散文大多數是來自于他小時在鄉里的一些故事,以及他與親人們發生的事情,由此引發的一系列回憶與深思,再用他那細膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文,這便是他的獨特寫作風格!

  我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道:“我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓,不禁癡了。”不過,或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。

  其或,我讀過他那極具特色的散文之后,心中不由地燃起了寫作熱情,不僅僅只有這樣罷了,他還帶予我的是不盡的堅持!因為我認為林清玄能夠克服重重難關,從偏遠的地方走出來,成為一個鼎鼎大名的作家,是需要多少堅持與勇氣都未必能達到的。

  “我想著,在這悠長的時間中,在這廣大的世界上,一定有很多與我心靈相同的朋友,得到一些溫柔的安慰,得到幾許智慧的啟發,以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學到了寫散文的方法與運用生活中的小故事來寫出好文章。

小桔燈的讀書心得高中 篇16

  邀一輪明月,攜一縷清風,品一盞香茗,手捧一卷,任思緒暢游其中,多么愜意自得,讀書為我帶來了無限的快樂。

  讀萬卷書,行萬里路。讀書使我暢游在大江南北,既可以領略到“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”的泰山的高大雄偉,又可以欣賞到“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞奇異風光。讀書,使我的思緒不斷的穿梭在古今南北,使我領略自然的神奇,讓我向往自然,尋找屬于自己的快樂與自由。“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明對田園的向往啊,對世外桃源的向往啊!李白遭驅逐后,更是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。”面對著茫茫前方,李白發出了“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪情壯志。他們一直激勵著我,激發了我對生活的進取心。讀書,使我快樂,讓我笑對生活,時刻銘記“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。

  讀書,更陶冶了我的情操。使我寬容、堅強與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”使我懂得了奉獻;王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”使我更加堅定自信,努力追求自己的信念,相信終究會如杜甫所言“會當凌絕頂,一覽眾山小”一樣。讀書,使我在奉獻中快樂,在追求中堅強,實現自己的人生價值。

  讀書最重要的是它推動了人類社會的進步。高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯。”我們人類正是借著這個階梯,不斷的向上。中華上下五千年的文化,正是由于書籍才得以保存下來。書籍也是人類精神的寄托,思家憂國、念親傷別……我喜愛讀書,因為快樂來自于讀書,它使我不斷成長與進步。

  讀書好,好讀書,讀好書要求我們不僅要喜愛讀書,更要讀好書。因為在社會中仍有一些不健康的書籍,有可能會引我們走上不歸路。快樂,來自于讀好書。我鐘情于讀書,它使我生活中處處充滿了樂趣,使我迎難而上,乘風破浪;有人說“書籍是人類精神的糧食”,因此讀書充實了我的大腦,更充實了我的生活。暢游在書海,永遠不知疲憊,也不知何休何止,它使我忘記自我,盡興地享受它的快樂。

  有書相伴,不僅裝點著我們的青春,更讓我們成長,逐漸走向成熟,它也使我們的生活變得多姿多彩,更加有趣。

小桔燈的讀書心得高中 篇17

  《媽媽的愛》這么多年,走過來,整整十七年,我都沒發現媽媽對我的“愛”。 雖然年齡這么大,一點也不小,但是卻比小孩子還幼稚,不懂事,記得自己初中的時候還跟媽媽吵架,媽媽的一句話都成為自己不懂事的借口,后來自己真的長大了,懂事了,媽媽卻老了,有皺紋了,有白發了,歲月的痕跡,慢慢的突出來了,往往都是失去了才懂得珍惜。 但是媽媽我不會,因為我已經長大了,我慶幸我懂事還不算晚,我不會認為媽媽的囑咐是嘮叨,不會再為一句話和媽媽吵架,媽媽您為我累了這么多年,也該讓女兒為您做點什么了。 至少我不會讓您在為我們操那么多心。 媽媽如大海有擴大胸襟,從來不跟我們記仇。 媽媽如大地無私奉獻。 作為兒女的我們總是相反的,從來都是索取,從未想過要回報。 如果你還在為媽媽的一句嘮叨而怨恨媽媽,請比而這樣因為媽媽是為你好,沒有哪個媽媽是害自己孩子的。 記住只有媽媽的嘮叨才是刻意的。

小桔燈的讀書心得高中 篇18

  “麥田”是最具象的一個,金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

  美國的五十年里提一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起,一方面,科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,于是“垮掉的一代”出現了,霍爾頓就是其中的一員。他抽煙,酗酒,不求上進。但他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他的心底,一直還有美麗而遙遠的理想,做“麥田里的守望者” 我們生活在這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異地發展,

  本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽,穿大號風衣,抽煙、醺酒,滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面,也有反抗現實,追求自己的理想的純潔的一面。

  學校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他“出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”,學校里的老師大部分是勢利的偽君,連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發現也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:“一個不成熟男人的標志是他愿意為某種事業英勇的死去,一個成熟男人的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條,生活在這樣的環境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質上是對金錢至上的價值觀的最無情的揭露。

  作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成“假模假式”的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭.慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,;他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標準來改正自身缺點,這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。他無法為自己設想出在社會上的立足點,最后終于成了社會的犧牲品。

  “有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人。我是說,除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望,要是有哪個孩.往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”我不能選擇這個時代,但是,如果我能“守望”著“幾千幾萬個小孩”,讓他們不是在年青的時候就慢慢地死去,那么,我的生存也就有了一點點的意義吧。

  人都在逐漸的長大,所以會經歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會過去的,一切都會好的。

  作為生活在新時代的我們,應該感到幸福,社會給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒有放棄自己的理想,我們也沒有什么理由。

  理想,包含著我們對未來的向往,對未來的希望,對未來美好的憧憬。每個人都有理想,但要讓這美好的理想變成現實,關鍵還要看自己。在失敗中振作,在振作中奮發,在奮發中取勝,這才是我們要的精神。俗話說:“有志者,事竟成”。相信,只要努力塌實的工作學習,一定會使自己的理想成真!

小桔燈的讀書心得高中 篇19

  今天,我整理書廚時,無意中發現了一本《四世同堂》,書已經有些破損,紙張也泛黃了。我想:這本書真舊,肯定沒什么好看的。便把它放了回去。可是,我轉念一想:要是不好看,爸爸怎么還會收藏那么久?想著,我便隨意翻了幾頁。一開始,覺得書里出現的人太多了,根本就讀不懂,后來,我一頁一頁的看,終于發現了它耐人尋味的地方。《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。

  主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的胡同,但那里面的各種形形色色的人,卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包,祁瑞豐…… 在這本書中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是,讀著讀著,我又不禁思考一個問題:為什么我們一個有著幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得,正是因為像大赤包,祁瑞豐這樣的人太多了,祖國才會被欺負,所以,我們一定要熱愛祖國,同時,也是愛我們自己。現在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習,建設祖國,可以隨手撿起廢紙,保護環境,也可以熱愛祖國的傳統文化,將它發揚光大……我相信,只要我們共同努力,祖國的明天一定會更加美好!

小桔燈的讀書心得高中 篇20

  喜歡上東野圭吾源自于他寫的一本本經典的懸疑小說,然而《解憂雜貨店》卻稱不上是一本懸疑小說,更貼切的說是一本哲學感悟的心靈碰撞之書。

  快樂是一樣的,煩惱卻各有各的不同。如果事先預知了未來,在人生的十字路口,又該如何抉擇才更有意義?女運動員是該把寶貴的時間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上,還是爭分奪秒訓練擊劍爭取參加奧運會?輟學的男大學生是該堅持遙不可及的音樂夢想繼續在東京漂泊等待機會,還是應該回老家接替父親的小店安分過日子?

  我在南昌讀大學的時候,一個校友是南昌郊區人,她向我訴說,身邊初中沒讀完就輟學的女孩子嫁給了家里拆遷幾套房的做生意的土豪,反觀自己,大學畢業后就業渺茫,男友還想自己陪同他回到那污染嚴重出去就能吸入一鼻腔粉煤灰的山西,即使不回山西,兩人空手打拼不知道又要N年。那時候的我,年齡和她差不多,見解也差不多,同樣的迷茫,不會分析,更不會給出什么好的建議來。現在想來,如果這個校友在初中的時候就能預知未來,她會如何選擇?選擇有好有壞嗎?不一定。不是每個初中就輟學的女孩子能嫁給土豪,嫁給土豪就一定幸福嗎?金錢是衡量幸福的標準嗎?其實我都不太敢說出上面這句話,在人心浮躁的現代社會,人們羨慕著土豪,求著和土豪做朋友,同時認為那些不拿金錢當回事的人一定是個Loser。校友沒有輟學,那就有了讀書是不是有用這個話題的討論,現在大學的有些學科冷門的一畢業就失業,更何況每年700萬的大學畢業生,競爭那個激烈啊!但是,盡管每年就業難,還是有一部分學生通過幾年后的努力,日子越過越好了。樂觀的看,校友應該有和男友走下去的勇氣,畢竟相戀一場不容易!

  解憂雜貨店中女運動員選擇了追求夢想,那同時也是她男友的夢想,盡管那屆奧運會因為俄羅斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒去成,但是努力了就無悔!那個糾結的徘徊在音樂與現實之間的大學生,最終堅持了音樂的追夢之旅,盡管到死也沒成名,但是卻啟迪了一位下一代的音樂天才,這樣的人生,何嘗沒有意義?

  預知未來反而會導致我們左右徘徊,下不了決心去選擇。其實不管如何去選擇,堅持走到最后,都會有不一樣別致的風景。

小桔燈的讀書心得高中 篇21

  專稿《安妮日記》,是一個猶太少女安妮·弗蘭克寫的一本日記。她出生后幾年,第二次世界大戰開戰了,納粹警察在德國瘋狂捕殺猶太人。不久,猶太人在德國幾乎活不下去了,他們一家不得不搬到荷蘭。可即使在荷蘭,猶太人的日子也不好過。他們只能在規定的地方購物,學習;只能在規定的時間出門;不能使用交通工具;不能參加任何體育活動和娛樂活動……但不久后,猶太人連這點權利也沒了,應為荷蘭被德軍占領了,納粹警察開始在當地大肆屠殺猶太人。為了活下來,安妮一家和凡·丹一家和牙醫阿·杜瑟爾住進了密室,終日不見陽光,就這樣過了整整25個月。25個月后,由于遭人出賣,納粹警察找到了密室并抓走了所有人。他們都被抓進了集中營,只有安妮爸爸一人生還。安妮爸爸找到了這本日記并發表了。

  為什么猶太人就要“享受”這非人的.生活?因為人與人之間的不平等,分了高貴與低賤。高貴的人不把低賤的人當人看,這樣下去,有兩種結果:要么高貴的人覺得低賤的人不配活在世上,發起戰爭,殺光低賤的人;要么低賤的人不想再過這種非人的生活,發起戰爭,想反抗。看,人與人之間的不平等,結果只有一個:戰爭!

  我們不說遠的,我們說近的。日本曾經來攻打我們中國,為什么?無非是看不起我們中國人,覺得我們不配有那么大的國家;我們中國人覺得不公平,想反抗,才和日本打了起來。看,連我們中國與日本的戰爭也是因為人與人之間的不平等。

  看來,只有人人平等,才能世界和平!

小桔燈的讀書心得高中 篇22

  最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點都不感興趣,因為這個朝代好像真沒什么特別有意思的事情。特別是萬歷十五年這么一個不知名的小時期。但是沒想到,萬歷十五年居然發生了那么多事情,真的很有意思。

  作者查閱了打量的史料,把浩瀚歷史長河中的一個小點給放大,有血有肉的重現了歷史,沒有史學家陳腐的史料和數據堆砌,卻有很多人物故事和言語的記錄,而且沒有臉譜化的夸張,表現了多樣的人物性格。

  作者分別選出了各個方面的杰出代表,統治者萬歷皇帝,是政治經濟文化的虛位元首,張居正,申時行是政治和經濟的代表;戚繼光是軍事的代表,李贄是文化的代表。

  通過對他們描寫,以小現大,對明代的政治經濟文化的進行了一次宏觀的總結。

  其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什么是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善,陰為惡,陰陽相輔相成,只是每個人陰陽的比例占得不同人性的陽是正直向上的,而陰則是人的私欲。一個良好的制度應該是可以讓人積極發揚自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會是靠綱常倫理來維護社會的運轉而不是靠法律。妄圖把每個人都變成圣人,合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻,壓抑了人性。

  但是這也是幅員遼闊,以農為本的中國不得已為之的。

  正如書中所說:“個人的私心會隨時隨地變遷,只有倫理道德永恒不變。”但是我卻產生了另外一個疑問。為什么中國就一定要維持那么大的國境?如果我們像西歐一般,蕞爾小國林立,那么是不是會更好?

  國家大是有它的好處,但就像一個大象一樣,奔跑的越快,慣性越大,脫軌了被甩出去也越遠。

  第二。張居正一生勤勤懇懇,但是卻落了個抄沒家產,子嗣流放的結局。實在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結出來就是“欲速而不達。”正如文章總結說:“在下層行政單位間許多實際問題尚未解決之前,行政效率得增進,必然是緩慢有限度的。超過這種限度,只會造成行政系統的內部不安,整個文官集團會因壓力過高而分裂;而糾紛一起,世紀問題又會升級為道德問題。”

  其次,他沒有認清文官集團的雙重性格——“雖稱公仆,實系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然說是人民的公仆但實際上已保羅了出色人物,成為權力的源泉,也是這一大帝國的實際主人。但張居正仍然把文官集團當作行政工具,對其中最孚眾望的人不加以尊敬,使自己陷入孤立。”

  或許還真應了一句話:“水至清則無魚,人至察則無徒。”

  另外,個人的剛愎自用,把百官都放在了自己的嚴格監視下,讓文官們失去安全感。而且官官相護,得罪一個人也許就得罪了很多利益集團。

  第三。貪婪和清廉是相對的,所謂貪官往往貪物質,有而清官從另一個方面來說也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官,那么清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。并且有一定數量的貪官可以保證清官內部的團結和穩定。中國自古有文人相輕的傳統,并且喜歡窩里斗,不利于統治階級的團結。所以圣明的皇帝懂得保持各個權力集團勢力得平衡,從而達到一種和諧。例如和珅和紀曉嵐,對乾隆來說,缺一不可。

  除了這些,其實我還蠻同情帝王的。雖然說“普天之下,莫非王土。”他們看似一手遮天,但他們其實就是一個權威性的象征,被繁文縟節,文武百官,天賦使命牽著線,變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情,他無法做出自己的決定,他存在的目的就是要保持感情和個性的真空,增強抽象的倫理觀念。最好毫無主見,任人擺布。當時看《末代皇帝》,這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇,他一輩子背負的東西太多太多了。

  還是生在尋常百姓中的小康之家好,雖然過的苦一點,但是能夠在最大程度上把握自己的命運。

小桔燈的讀書心得高中 篇23

  她傾注在自己的世界里,年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費力和徒勞。

  很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過分執著于情緒,卻像細細的針,沒有聲音地刺入內心的。這或許是村上最為打動我的地方。

  從文字的最開始,他在飛機上,看見周遭陌生的人群,突然回想起來年少時候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候,言語之間并沒有太多著墨,卻叫人內心跟隨著他斗轉星移。自己的身軀已經老去,記憶也早已經在時光和日后生活的瑣碎時間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀,也終究是枉然。

  還有在阿美寮里面,同鈴子在倉庫里面吃葡萄,聽她說起往事。其間有一些細節,也是真實的。而我曾經在某一段時間里,時常翻出小說的第八章來讀。原因已經不是十分記得。但是會知道,這一章的開初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來似乎沒有邏輯可循,然而讀起來,卻是叫人覺得自然而然,事情本就應該是這般發生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。

小桔燈的讀書心得高中 篇24

  我一直是一個念舊之人,對那些已磨損或無用的舊物總有一種留戀之情,若將其丟棄,總會感到可惜,對故人也有一種難舍之情。

  偶爾閑暇,總喜歡找出幼兒園及小學的畢業照,對照片上的人逐個進行回憶。幼兒園畢業照上一張張無邪的臉大多在我心中已沒有印象,只是依稀記得:啊!這人小時與我要好得很;嗯…他好像經常欺負我。可真要我完整的說出個故事來,我卻語塞了。只見照片上的小人笑的那么燦爛

  再看小學畢業照,一個個青澀懵懂的臉在我腦海逐漸清晰起來。一個個動人的場景也浮現出來。記得班主任的最后一個教師節;記得圣誕夜的狂歡;記得舞臺上的共歌。這些都成回憶,我們都已長大。

  暑假里,我如往常一樣去一位退休教師家中補課,與以往不同,這天老師的電話一直響個不停,老師更是興致勃勃的與電話那頭的人講個不停,時而眉飛色舞,時而緊皺眉頭。我很是好奇,又不敢問。倒是老師先與我提起:“誒,過幾天就要參加一個小學同學會了,可聽說已經有好幾個老同學不在認識了,悲傷的同時,我也感到幸運,至少,我還健康的活著。”他很是悵然,我默默地看著他沒有說話,看著他額頭的皺紋拉到眼角。我在想這場景是否就想《目送》里的場景一樣,在人生八十歲的時候,他們是否已互相忘卻,又互相回憶,互相介紹,又互相想起。那應該是一個相聚的場景,一個溫馨的場景,也是一個令人感觸的場景。

  老師的那番話,是他對流逝歲月的無奈,也是對自己沒有徹底對歲月妥協的慶幸。

  “青春是手牽手坐上了,都不回頭的火車”正如歌中所唱,時光的旅途中,沒有站點,你無法回頭,無法退行,既然如此,何不好好欣賞沿途的風光,憧憬下一片大美光景呢?

小桔燈的讀書心得高中 篇25

  前幾個月,爸爸給我買了一套名叫《哈利波特》的書,這可是一本名著。我愛不釋手地翻閱起來,立馬就被它里面神奇的故事給吸引住了。

  “吃飯了,吃飯了!”媽媽叫了好幾遍,我都沒有聽到。怎么就吃飯了?我肚子還沒餓呢。吃完飯,幾個好朋友叫我去踢球,因為牽掛哈利波特的命運,所以我忍痛割愛,謝絕了他們,其實我是最喜歡踢球的。“已經十點多了,該關燈睡覺了!”“待會待會,等我看完這一章,就剩幾面了。”唉,如果天不會黑的話該多好呀,我就可以一次看個夠了。

  《哈利波特》這套書主要講:哈利波特與殺父仇人——黑魔法師伏地魔為魔法世界的和平,為了正義,展開了一場生死決斗,最終哈利波特靠機智勇敢、永不放棄的精神,贏得了這場戰斗的故事。

  看完《哈利波特》,我感覺到一個人這一生最重要的就是有真摯的友誼和臨危不懼的勇氣,在有困難的時候能得到朋友的關心和支持,是一件很幸福的事。面對困難,臨危不懼,才能有所成就。看完《哈利波特》,我向往擁有哈利波特一樣神奇的魔法,看到有人爭吵,就用“遺忘咒”讓他們忘記彼此間發生的不愉快的事;在利比亞,用“鐵甲咒”保護無辜的老百姓不受到槍支彈藥的傷害,用“繳械咒”解除交戰雙方的武器;用“清水如泉咒”澆滅各種火災……

  我愛《哈利波特》,我想成為神奇魔法師,為社會貢獻自己的力量!

小桔燈的讀書心得高中 篇26

  其實是在非常偶然的情況下買了東野圭吾的《解憂雜貨鋪》。

  我這種一部恐怖電影沒看過、一本偵探小說沒讀過的熱愛生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說的粉兒。

  大概是想看一下自己的延展性有多大,適應新事物的能力有多強,才買了這本書。畢竟,自負如我,我不熱衷于讀任何翻譯的文字,認為那是沒了靈魂和丟了靈氣的傀儡,而感情動物的我,又不擅長任何邏輯推理,更受不了虐心。

  不過只看了第一章的前幾頁,我就倍感故事的引人入勝,斷定這定是個精彩的故事。

  幾個的運氣壞到家的小賊,膽小如鼠,偷了東西,沒走多遠,車子就拋了錨,一行人躲進了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里,不想卻搭上了時光的列車,于不經意間走進了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實的生命里。看著他們在浪矢老先生的破舊宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復著信件,不由得想到“人之初,性本善”,每個卑鄙不堪的人的內心深處,都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛。

  作者從幾個小賊寫起,串聯起若干看似毫無交集的人生。即將參加奧運會的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰奧運會,心里卻種.種不舍,在愛情和事業間徘徊;為了心中的音樂夢而退學的男孩,遠離故鄉,卻在諾大的都市里舉步維艱,而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧的支持他不要放棄;于優越環境里長大的熱愛披頭士的男孩,遭遇家中變故,負債累累的父親帶著全家潛逃,而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆,義無反顧的離開。還有為了解決養父母的經濟危機而選擇白天公司坐班,晚上陪酒為生當的署名“小狗”的女孩。

  他們將煩惱投進牛奶箱,期冀著隔天雜貨鋪老爺爺的回答。而浪矢老爺爺說,當人們投下信件的時候,心中的地圖雖是空白的,卻未必沒有答案,很多時候,他們都是想尋求支持,確認自己的決定是正確的。

  隔著塵埃滿滿的光陰,小賊們收到了一封封來自于過去的信件,而他們笨拙寫下的真誠回復穿過了時光的走廊,也在不知不覺的中改變了信箱那頭的人生。

  如果只單純是這樣幾個故事的拼接,那么小說便毫無精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關的人生串起來,每個故事里的人物,都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬縷的聯系,每個人看似純個人化的選擇背后,卻勾勒出最后的命運。命運之玄妙就在于你在不經意間做出的這樣或那樣的選擇,間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后,也可以是一顆偉大的心,而留給這世界的也絕不是慘淡的光。

  奧運女孩靜子最終沒有入選奧運陣容,而命運弄人,陰差陽錯,那一年日本抵制奧運會,她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂男孩在城市里堅持夢想多年,卻始終一事無成,默默無聞,一個圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺唱完歌后遭遇火災,因救人而死去,而也正是在那個夜,他驀的感受到自己的音樂被人理解的剎那間的滿足,這之后的很多年被救下的男孩的姐姐,成為了知命的歌手,而在她的演唱會上,她唱的正是音樂男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓,四處流浪,最終被送進了一個叫“丸光園”孤兒院,而他多年后從他人嘴里獲知,自己的爸媽早在他逃跑的那個晚上就自殺身亡,而初衷正是不想因為破產潛逃而連累自己的兒子,對親情的絕望和對父母的誤會在多年后冰釋,然而時過境遷,親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議,在時代的節點做了正確的商業選擇,順風順水,事業做的風生水起,也最終憑一己之力改善了養父母家的經濟條件,更在孤兒院的艱難時期意欲鼎力相助。

  當小賊們最終發現,他們秉承著所謂的正義感,搶劫入室的對象正是那個在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩,而一晚的時光正是過去歲月里的若干年,女孩聽從了他們對未來的忠告走入正軌,小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂是否也改變了小賊們的生活軌跡,那是什么,似也無從得知,未來如白紙一張,鋪展開來,哪一筆濃哪一抹淡,也全憑個人的造化和書寫。平凡如我們,似也看不透命運的安排和冥冥中的那一縷縷緣,似乎唯一能做的,不過是聽從內心的聲音,堅定的走下去。在你前面的,有無限可能,偶爾停下來,討一討旁的路,也只是為了更堅定的走下去。其實我們每個人都可以是過去時代里的浪矢老爺爺,抑或是穿越了時光誤打誤撞而解憂排難的小賊,在他人需要的時候,不求添一注香,只為靜靜的聆聽和陪伴,便已足夠。

小桔燈的讀書心得高中 篇27

  陽光將他的影子拉得單薄而頎長,大風吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭,他身后,是陡峭的懸崖。他仰著頭,煢然守望,像一只孤獨而偏執的刺猬,用鋒利的棱角包裹柔軟善良的心臟。

  我曾經以為,我會討厭霍爾頓,討厭他的偏執,討厭他的叛逆,討厭他罵臟話;可是當書一頁頁被翻過去,我卻開始為他心疼——在他因為室友用破舊的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的時候;在他因為捐款太少而自責的時候;在他為一個差點害了他的女孩傷感的時候……我心疼他。

  他就像是一只幼小的刺猬,跳動著一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟,他蜷起身子,用尖銳的刺把自己包裹起來,叛逆、臟話、咒罵,逃學、曠課、酗酒,仿佛都成了他保護自己的武器,縱使是不先進的武器。

  最偏執的孩子往往最容易受傷,用棱角反抗這個世界的時候,他自己也會很疼很疼。他沒有錯,他只是太單純,又太天真,他看透了一個世界的虛偽和黑暗;他沒有錯,他只是太善良,又太執著,他徹骨地恨著一個世界的偽善和破碎;他沒有錯,他只是太可愛,又太偏執,他勇敢地舉著小旗子拿著小步槍向著一個世界的飛機大炮無畏地宣戰,他不是愚笨,他只是不畏懼失敗,他沒有錯,真的沒有錯,他心里有一片美好的凈土,他不是刻意站在世界的對立面,他只是奮力捍衛自己的凈土,他沒有錯,錯的是這個世界。

  他的那片凈土,他的夢想——他要去西部,他要做一個又聾又啞的人,不同這一個骯臟的世界打交道,而是在他的凈土里快樂地活著,那里沒有認識他的人,只有一個美麗的聾啞的妻子,還有一群純真的孩子,他可以親自教會他的孩子讀書寫字;他要站在一個懸崖邊,守護一群在麥田里做游戲的孩子,他要保護著他們,不落下危險的懸崖,這是唯一正當的事情,他想干一輩子……他,霍爾頓,抑或是塞林格,是愿意做一個真正的隱士,在一個安謐的世界,沒有霓虹和喧囂,沒有勾心和斗角,沒有爾虞和我詐,沒有造作和虛榮,只有金色的陽光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。

  或許很多人心里都曾經有一個霍爾頓,壓著紅色棒球帽,揣著一腔的執念,懷著年輕的瘋狂;又或許,一些年以后,當他們的棱角被時光漸漸磨平,平靜,蒼老,就匆忙趕走心底那個叛逆不羈的少年,如同趕走年輕的自己,曾經的夢想被現實洗得褪色。

  塞林格走了,他走的很安詳,他終于要離開一個他一直逃避的、他不喜歡的世界,他終于要去到一個有著麥田、有著孩子、有著希望而沒有懸崖的地方,他一定會是幸福的吧。可他留下了一個霍爾頓,一個孤獨的麥田里的守望者。霍爾頓守護著那些他深愛的純真的孩子,那些孩子,縱使其中很多依舊跳進花花世界的大海,總會有一些留下,陪著霍爾頓,一起守望未來的麥田,一代又一代的孩子。霍爾頓總有一天不會孤單的,霍爾頓總有一天會幸福的。總有一天,刺猬會幸福的。

小桔燈的讀書心得高中 篇28

  我讀了龍應臺所寫的《目送》以后,有一些感想,我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟“目送”有些關系,其余都很雜亂,幾乎與“目送”沒有關系,所以,大致內容我也概括不出來。

  令我印象最深的是第一篇,他講的是龍應臺目送她的孩子——華安小學到大學,然后作者的父親住院還有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”這段讓人心酸和感動的文字說了:年幼的孩子長大到成人,讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世,在火葬場最后一次目送他——父親的時候,明擺她和他的緣分也就終止了。

  原來,龍應臺的“落寞”與兒子、父親有關。兒子逐漸得長大,離“我”愈來愈遠,機場龍應臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪,直到消失。兒子都不愿意回頭看“我”一眼,感到非常失落。當龍應臺大學教授的那一天,父親開車送“我”,但是父親并沒有把“我”送到大學的大門口,而停在側門的巷邊,因為他認為,這種廉價的小貨車不是送大學教授的的車子。父親生病住院,“我”每個禮拜都去看父親。有一次,龍應臺幫父親清理排泄物,結果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對“我”對我的愛和“我”對父親的愧歉都告訴了“我”:不必追。

  在《目送》這本書的第八篇:《母親節》里,有一段有趣兒的文字,是一些對話,我一邊看,一邊想,貌似我和母親也有過這類的的對話……

  最讓人感動的是最后一篇文章《魂歸》,它說了龍應臺的父親死了,村民們說,根據家鄉的習俗,兒女不能親手埋了父母,但是,但是作者——龍應臺和她的母親卻說:“最后一次接觸父親的機會,我們不會以任何理由給任何別人代勞。”這一天清晨,“父親”上山了,當司儀長長地唱“拜──”時,“我”和“我”的母親深深地跪下,眼淚決堤。

  雖然我看得是“電子書”,有一些重復的,我不知道是故意重復還是無意重復的。但是,這“本”《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》,可是,這里面有些路我可能會走,我希望我以后也有一顆感恩和回報的心。

小桔燈的讀書心得高中 篇29

  我們永遠不可能生活在一起,住在一套公寓,躺在一起,坐在一張桌子前,永遠也不會,甚至不能在同一個城市……但,雖然不能生活在一起,至少我們可以同時幸福的躺著,等死。

  ——卡夫卡

  當初論文選定了卡夫卡,*是因為好奇,這是一個我感興趣,并且想要找機會走*的作家,也許這正是一個機會。于是,我借來了很多關于卡夫卡的小說,書信,日記,評論想要寒假來讀。兩個月后,我放棄這個選題。

  至今仍記得高中二年級時讀到《變形記》時的驚駭,我相信這是一個奇異的作家,他所寫的和我以往讀過的作家都那么的不同。如此清晰而又逼真地描述人變成甲蟲的故事,在他筆下卻那么自然而平常,客觀,冷靜甚至冷漠的態度,讓我困惑。

  一直到讀了卡夫卡的《致父親的信》,才開始真正的走*卡夫卡,拋開他那些被譽為*經典的玄之又玄的象征和隱喻手法不談。卡夫卡的成長過程,不過是一個敏感,懦弱,內向,自省的孩子的成長罷了。當然他很會讀書,法學博士不是人人都拿得到的;他富有正義感,是那么一個善良過分的仁慈的好人;而且他有清晰的頭腦和判斷,對于這個*有著*的認知。但他被扭曲的情感,自卑,逃避,軟弱,卻將他的*的顛覆了。

  卡夫卡一生平淡無奇,默默無聞。他的生前,甚至沒有發表過什么作品,雖然文學已經成為他*的愛好和寄托,他在自己的日記中寫到:“寫作是比死亡更深的睡眠……就像人們不能把死尸從墳墓里拖出來一樣,在夜里,誰也不能把我從桌前拽走。”他以*平常,*不引人注意的語氣和態度敘述與常理,習慣相悖的事件和境況,就像那是*普通不過是事,他寫下的故事看似不可思議,卻體現了自己內心的真實,盡管在文字中他也一貫是堅持了他的自我壓抑和自我逃遁。

  在給父親的信中他寫到:“可我在別處再也沒見過像我這樣無所謂,一個活在自己*里的孩子,對外界漠不關心,沉浸在胡思亂想中,他的無動于衷不加掩飾,不可摧毀,孩子般無助。*乎可笑,盲目的自鳴得意。可這也是*的庇護,以防恐懼和內疚引起的神經錯亂。”他始終像是一個張著大眼睛的被放逐者,在一個充滿魔幻色彩的“內心*”中尋找著自己的出路。

  他找到了嗎?他死去前要求他的好友將自己的文字全部焚毀,可是他的好友卻將它們全部拿出來發表了。現在他被人們認為是一個偉大的文學家,可這與他的一生無關,與他已經*走向終結的隱秘人生無關。如今我們雖可窺見他夢幻似的內心圖景,卻仍舊無法找到揭示他的內心謎題的鑰匙。

  但為什么要有答案呢?人生本來就是難解的謎題,卡夫卡經歷的也不外如此,誰沒有夢幻式的內心生活,沒有因為思想個性與現實的覬覦而遭受痛苦?他只不過是被“神化“的那一個,盡管這也許并非是他本人所愿。

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