讀書筆記心得體會（精選33篇）
讀書筆記心得體會 篇1
知道嗎，這幾天，我獨立一本書，不知道你有沒有看過這本書《中國古代神話故事》。怎么樣？看過嗎？我可是很喜歡的哦！獨立一邊又一遍，直到讀懂為止。這本書中的語言都是以前古代的時候的人們讀的。不過還好，編輯社的叔叔阿姨們把我們看不懂的文字，翻譯成方便我們閱讀的文字。這樣才好讓我勉強看懂。
對堅持不懈，總能看懂！這一點我從《大禹治水》這個故事中也了解到了。傳說在很久很久以前，黃河流域經常發生水災。大禹為了老百姓的生活，一直離家在外治水，有三次經過家門，卻一次都沒有進去過。那是因為他如果進了家門就肯定會舍不得出來，而且，還有成千上萬的老百姓要“救”呢！大禹他是多么的堅持不懈。
《女媧補天》講了：古時候天上出現了一個黑黑的大窟窿，大地上的人們生活在水深火熱中。為了拯救受苦的人們，女媧冒著生命危險，歷經艱難險阻去采集五彩石補天。她不怕困難，甘于奉獻的精神和勇敢、善良的皮質是值得我們去學習的。
看吧，古時候的人們是多么的偉大，難道我就不能和他們一樣成為偉大的英雄嗎？不會的，只要努力，堅持不懈，冤枉就會變成現實，變得再也不是令人期待的愿望了！
讀書筆記心得體會 篇2
“教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。”這是我初讀李鎮西《心靈寫詩》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對學生無私的愛。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。
熱愛學生，首先必須尊重信任學生，這就要求教師摒棄師道尊嚴，大力倡導師愛，和每一位學生交知心朋友，傾聽他們的心聲，創設富于情感的教育環境。在這種環境中，教師熟悉學生的方方面面，掌握了教育主動權，利于教書育人;學生則“親其師，信其道”，由喜愛某教師到愛上該教師的課，求知愿望增強了，產生了學習的動力，從而提高了學習效果。
熱愛學生，還要平等對待每個學生。教師對學生偏愛或偏見，于學生健康成長無益處。往往聰明機靈、成績優異的學生，教師對其存在的缺點視而不見或是過于遷就;而所謂“不可救藥”的后進生則常遭冷嘲熱諷，使他們心靈留下長久的痛苦。這種有害的情感現象，與教師的職業道德相違背，與素質教育格格不入。蘇霍姆林斯基認為“教育最寶貴的品質之一，就是對學生深沉的愛”。可見，公平無私、民主平等地熱愛全體學生是多么重要。學生的眼睛是一面面清晰的鏡子，教師的言行舉止必須讓每位學生感到溫暖，感到自己是教育活動的主人，讓他們朝教師所期待的方向發展。
教師的愛是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來，我們必將迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!
讀書筆記心得體會 篇3
以前，我并不喜歡動物之類的東西，但自從讀了《昆蟲記》之后，我覺得這本書非常有趣，讓我懂得了很多知識。其中我最喜歡看的就要數紅螞蟻了。
紅螞蟻和我們平常在家門口所看見的黑螞蟻身材沒什么不同，習性也差不多。在下雨的時候，它們也會像黑螞蟻一樣將一粒粒很小的泥土把自己的家給圍起來，防止雨水進去。
紅螞蟻的特點就是它們不是靠自己的勞動去找食物吃，而是靠武力去黑螞蟻的窩里搶食物，屬于不勞而獲的懶人。
我有幸看見了一場紅黑螞蟻大戰。那天下午，我在家門口玩，忽然發現地上有一片紅紅的東西在移動，仔細一看居然是一群紅螞蟻。只見這群紅螞蟻瞄準了目標，快速地鉆進了一個黑螞蟻的窩里，我心想：估計一場大戰要開始了，我等著看好戲吧。只見一些紅螞蟻被一些黑螞蟻趕了出來，在窩外打了起來，還有一些紅黑螞蟻估計在窩里格斗起來了。經過好幾分鐘的激戰，黑螞蟻因為不善戰斗，喪亡慘重，只有慘淡溜走了，這場戰爭紅螞蟻獲勝了。
我想紅螞蟻這樣就跟強盜一樣，不勞而獲，也許這次它們勝利了，但是它們不可能永遠勝利的，而且它們的同類也會看不起它們，要想得到尊重，只有靠自己的勞動才能實現。
我發現只有愛觀察，生活中到處都可以發現許許多多的奧秘。
讀書筆記心得體會 篇4
今天，我讀了法國著名文學家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進海里，而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請去美國，途中，阿龍納斯乘坐的驅逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之后，發現自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號上。這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠，便什么也沒說就答應了，跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因為那時的環境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神；佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格，無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險救自己的主人；還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神，他在關鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學習的榜樣。
《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當時他們的科技還沒有這么發達，作者卻想出了這么一部科幻小說。
在我們的生活中，也有著許許多多樂于助人的好心人，他們總是時時刻刻為別人著想。
我喜歡這本書！
讀書筆記心得體會 篇5
今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書的內容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。
這本書主要講解了當今中國和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的，有花草樹木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領略大千世界的無窮魅力和無限奧秘！
在書中，最不可思議最令我驚訝的是美國有個人，1985年出生的時后就吃了個監視器，五歲時又吃了個電風扇。十歲時就吃了個冰箱，和洗衣機。后來他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機零件拆下來吃掉，看到這里，我覺得非常驚訝這個人真是特殊的人，這么多電器吃進去他的胃怎么消化的了呢？我長大一定要解開這個謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發生在法國的1975年的一個晚上，三更半夜突然飛來一架“UFO”發出了綠光。這時一群快要死的人恢復了健康，可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書，我已經明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網拆掉，到了傍晚，又把網一點一點地織起來，而且是那么得均勻；狗被毒蛇咬傷后，它自己會到野外尋找解毒草……
盡管我已經讀完了這本書，但我還是有很多的疑問：動物們為什么要冬眠？植物怎么會有血型？流星雨是這樣形成的？為什么人體會發光？地球的年齡究竟有多大？植物為什么要自衛能力？為什么人體會自燃？還有許許多多古老的神秘傳說……
這本書真奇妙！
讀書筆記心得體會 篇6
作為一名教師，最重要的任務就是上好每一堂體育課，健康第一，關注每一個學生的成長和發展，培養良好的意志品質。最近我讀了《體育教師的素養》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、呵護學生，關愛用心
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。
每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
教學相長，是一種相互的促進作用，各種知識互相學習，讓知識更全面更豐富，有如自然界中大與小和諧共容，是良性的學習方式，大家給予彼此一種鼓勵，將長處傳授出來，將弱點學習過來，讓人生中你所興趣的知識點更快更好的進步，也同時讓更多的人與你一起進步、學習，取長補短，成一個較完滿的圓！教別人是學習的一半，是一半的圓，不是為了一種顯白，而是為了更好的促進自覺學習的行為，當你的知識欲望處于主動狀態的時候，你就會真實、主動、積極地來挖掘自己的潛能，有如參加一些比賽才能夠讓你明白天外有天，人外有人，而不會才一點進步就驕傲，不會滿足于膚淺的人生目標，路在給予別人知識的過程中不斷地延伸，努力積極地找尋生命的意義和存在的價值。
三、教師的教育素養
“關于學校教學大綱的知識，對于教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決于此”。
想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
“學然后知不足，教然后知困而”，學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名好教師。
讀書筆記心得體會 篇7
昨日，我讀了《兒童美術教育》一文后，對我個人而言深有體會，在美術教學中，由于我們對美術教育的目的認識不清。所以，對繪畫技能的傳授與幼兒創造力的發揮“度”的把握不夠準確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創造成分不足。對美術形式的審美特征如：對稱、均衡、節奏、速度、韻律以及美術作品的整體美感效應不夠重視。忽視審美能力的培養，在美術活動的內容和形式上，沒有利用多種美術手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結構的培養，活動時間一味的拉長，活動內容如大拼盤，而且是事先準備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現。
文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能。控制也并不是意味著幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術活動中，幼兒主要需要表現的不應該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應該真正讓幼兒自己去發現、認識并表現出周圍生活中的真善美。傳統美術教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養，強調幼兒繪畫色彩、造型及其結果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，局限于課堂教學及運用有限的工具；在教學方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創造性，扼殺了幼兒對美術的個性表現，抑制了幼兒創造才能的發揮。我們教師在以往的美術教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養，重視教育過程中內容的實現和教學方法、組織形式的應用，忽略了幼兒對美術活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內心的情感與想法。
幼兒由于生活經歷、經驗不足，使他們常常把現實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發展水平是不一樣的，教師在指導和評價幼兒的作品時應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內心世界的表露。
讀書筆記心得體會 篇8
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
讀書筆記心得體會 篇9
接觸“生本”這個詞已有兩三年的光景了，但慚愧的是還在原地踏步，并沒有把它運用到自己的課堂教學中去。今年暑假姜校長推薦我讀了郭思樂教授編寫的《教育走向生本》一書，通過拜讀此書，使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學生喜歡學習，教師喜歡教育教學工作。同時也激發我在姜校長的指導下去嘗試升本教育，去改進自己的課堂教學，把課堂真正還給學生。
學生是我們的教學對象更是教育資源，他們每一個人都充滿了個性，也都存在個別的差異性。正因為這樣，我們在進行教學設計的時候千萬不能夠以老師的意志為轉移，而不顧學生的需要。我們一定要一切從學生出發，高度尊重他們，給他們充分的發展空間，盡可能地讓他們能夠表現自己。與此同時，老師也要從旁指導，見到任何細微的進步都要及時地給予表揚與鼓勵，從而激發學生求知的欲望和表達自己的動力。這恰恰就是生本教育的價值觀和倫理觀的表現，一切為了學生，高度尊重學生。我們一定要轉變教育觀念，變“師本”為“生本”。學生是學習的主體，教師只是學生獲取知識的一個引導者，而且也一直在朝這個方向努力。努力引領學生去生產知識，在平時的教學中，教師應盡可能地引導孩子自己去發現問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學生過多的干預，給他們學習盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入，而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化，于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創造力都被禁錮，沒有創造性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環，教師厭教、學生厭學。課堂上應該給學生充足的空間，讓學生們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學生對課堂學習就更感興趣了。現在我就體會到了這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，那種喜悅是在教師的教的情況下無法比擬的。他們能有那樣的學習方式真的很幸福，他們在學習上沖勁十足，自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學習上的創新意識，他們樂于開發自己的潛能，同時我們也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。
以上是我的一些膚淺的看法，在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理論，將生本教育深入開展下去。把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長，使他們真正成為學習的主人。
讀書筆記心得體會 篇10
秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地搖擺，為秋風講述著油麻地的故事……
男孩桑桑在油麻地過了六年終生難忘的小學生活。六年里，有許許多多的朋友伴他成長。禿頭的陸鶴，從富家少爺變成窮苦小孩的杜小康，學習好的紙月，吹笛子的講一輪……并且在得鼠瘡的時候，有溫幼菊的照顧。
其中我最喜歡的人物是紙月和溫幼菊。喜歡溫幼菊是因為她的多才多藝和柔和而悠揚的聲音，我跟桑桑一樣，也喜歡看她熬藥，只不過我得自己想象。
喜歡紙月是因為她寫的一手好字，從作者的筆文中可以看出紙月的寧靜和溫柔，如果你出生在油麻地，是會高興？還是討厭呢？那就得看你是如何理解他們的吧！
讀書筆記心得體會 篇11
在教學過程中，我覺得主要是針對以下幾方面進行：對數學概念的反思、對學數學的反思、對教數學的反思。
1、重視視基礎知識、基本技能的基本方法的反思學會數學的思考。
高中數學的教學目標是讓學生學會數學。對于學生來說，學習數學的一個重要目的是要學會數學的思考，用數學的眼光看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
下面從不同的角度來看：以函數為例從邏輯的角度看，函數概念包含定義域、值域、對應法則等以及單調性、奇偶性、周期性、對稱性等性質和一些具體的函數，這些內容是函數教學的基礎，但不是全部。從關系的角度來看，不僅函數的主要內容之間存在著種種實質性的聯系，函數與其它內容也有聯系。方程的根可以作為函數的圖象與x軸交點的橫坐標；不等式的解就是函數的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合；數列也就是定義在自然數集合上的函數；同樣的幾何內容也與函數有著密切的聯系。
2、學生學數學的自我反思
高中數學與初中數學最大的區別是從實際的算到理論的思。當初中學生第一次走進高中數學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙對數學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自己的.意思往這些“空的容器”里“灌輸數學”，這樣常常會進入誤區，因為師生之間在數學知識、數學活動經驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，使他們感到數學中的問題所在，思路的矯正，以及對數學更深入的理解。
3、教師對教數學的反思。
課堂上學生是主體，教師是主導，教師要圍繞著學生展開教學。在教學過程中，自始至終讓學生唱主角，使學生變被動為主動，讓學生成為學習的主人，教師成為學習的領路人。教得好本質上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢？我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發，但反思后發現，自己的講解并沒有很好地針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。
讀書筆記心得體會 篇12
“你看過《草房子》嗎？”面對這個問題，相信很多愛讀書的人都會說看過。的確，最近我也在看《草房子》這本書。一拿到這本書，我就愛不釋手，很快就讀完了它。
《草房子》這本書講述了桑桑和他的朋友們在油麻地度過的六年的小學生活。這本書一共九個章節，每個章節都是一個感人肺腑的故事。其中有兩個故事，我記得最清楚，印象最深刻，一個是杜小康和他家的紅門的故事，一個就是禿頭禿鶴的故事。
我在杜小康的身上學到了不少東西。他家剛開始十分有錢，家里的門也都是大紅門，他有一輛讓同學羨慕不已的自行車，更一條屬于自己的皮帶。因為家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改變了他的一生，他的爸爸在一次生意中虧了本，導致他們家一貧如洗，杜小康也被迫不能去上學。一開始他也是垂頭喪氣，可是后來他意識到了自己的真正價值。他開始嘗試在學校門口擺了一個雜貨攤，從而找到生活的信心。我們也要做一個像他一樣的人，不僅要勇于面對困難，更要知錯就改，還要有志氣，有擔當。
禿鶴他敢于證明自己不怕別人嘲笑的精神也一樣值得我們學習。如果我們也能擁有他們這樣好的品質，在生活中做一個像他們一樣的人，不是更好嗎？
在他們身上，我還學會了一個更為重要的東西，那就是堅強、樂觀、自信。曾經有人問過我：“你享受你的生活嗎？”我想不少同學會說不，因為大家可能沒有感受到生活的樂趣。可是大家可以看看油麻地的孩子們。他們一個個也遇到過困難，可他們依然很享受自己的生活，整天都很開心。所以我要說，我們要知足常樂，要“身在福中要知福”
哦，那金黃的草房子，苦苦的艾草，靜靜的小河，天真爛漫的孩子們，散發著醉人香氣的油麻地，這才是我心中的《草房子》！
讀書筆記心得體會 篇13
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！
而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心
衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人
讀書筆記心得體會 篇14
這本書寫了革命戰士保爾從一個沙皇統治時代地懵懂少年成長為蘇維埃政權里一個優秀青年的歷程。保爾出生在一個貧苦的家庭，在童年和少年時期，受到無數的非人的折磨和虐待，但他頑強的生活著。后來他參加了紅軍，英勇奮戰，幾次遭受重傷，幾乎瀕臨死亡，但他一次又一次的戰勝了死神。革命勝利后，他四肢癱瘓，雙目失明。保爾的一生十分坎坷，但他自強不息，信念堅定，意志剛強。
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，我的心情久久不能平靜：一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。一個人只要樹立遠大的理想和奮斗目標，就能主宰自己的命運!讓我們珍惜上帝賜予我們的一切美好!把握現在，讓自己的生命活得更有價值!
讀書筆記心得體會 篇15
初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛 、詼諧的文筆，書中捧人發笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節所嘆，在這陰差陽錯之中假設了無數個如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機會;再如果……
而今三捧《圍城》，思索的線如同吸足了春雨的竹根，向著土壤更深處肆意蔓延。書中有純真爛漫的唐曉芙，故作著一份老成，反惹人憐愛;有性情與之相反的孫柔嘉，善于心計，城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣，卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的，是主人公方鴻漸。僅僅一個他，既已讓我深思良久，感慨萬千。
方鴻漸在歐洲留學數年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個大學，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散。”其實這也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學到些“招蜂引蝶”的本領。回國前父親的家信讓他認識到學位的重要性。然而為時已晚，情急之下，他買了個假學位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學思維幫助他戰勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時并非不道德”，這種精神勝利法想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇，只能說是閑來的調情，算不得愛情，進駐“圍城”的序幕應該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進駐的對象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一個清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風流，順利的將自己的'愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時，事態驟變，在他與蘇小姐的感情終結之時，他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數，一雙達不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護欲，成功地打了一場漂亮的心理戰;另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實實的連當事人自己都難辨真偽。接著在趙辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發出沉重的負疚感。與之同時，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機，扮出一副楚楚可憐之態，“尋求”方鴻漸的保護，有意與他曖昧不清，從而激發血氣方剛的方鴻漸糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機關算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計，缺乏牢固的基礎，有何來長久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。
海子說，在夜色里，我有三次受難：生存，流浪與愛情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛情，他無疑是個失敗者，而他的生存，也如同婚姻一樣坎坷艱難。現今究其背后的原因，我覺得，則是多方面的。
讀書筆記心得體會 篇16
語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。”“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。
第一，數學教師的語言要準。
教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2 月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字，26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。
第二，數學教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發言欲望時，您甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好教師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當地“藏巧”，會激發學生潛能的智者，應該學會等待。教育是一門藝術，在適當的時候教師可以表現得低調一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。
第三，數學教師的語言要傳情。
教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發生反應，從而啟發學生的心智，振奮學生的神經，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。
由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數教師便以“錯了，請坐！”“不對！誰再來？”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，教師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發。
第四，數學教師的語言要激趣。
如果您的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，您的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服您，跟隨您，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。
總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。
讀書筆記心得體會 篇17
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說'什么》。其中有一個章節談到"培育歡樂、負責、有潛質孩子的5個訣竅'。
在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種心情密碼：奇怪 、快樂、驚異、苦惱、生氣、可怕、慚愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達全部的心情密碼(盡可能不讓孩子的心情受到壓抑)。表示快樂、奇怪 的心情密碼，都是正面的心情密碼;表示苦惱、生氣、可怕、慚愧、惡心、厭惡，這些都是負面的心情密碼。 訣竅2，盡可能鼓舞孩子多多表達奇怪 和快樂的心情密碼(盡可能讓正面心情充分發揮，及至)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開頭動手撕扯。假如這本書不是那么珍重，你不妨先觀看一會兒，看看孩子對撕扯所發出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你就應捫心自問，孩子是不是在仿照父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的愛好，也對此表示觀賞："這本雜志很棒，對不對?上方的.圖案也很美麗，紙張也很棒喲。'假如你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠任憑玩。'
訣竅3，排解引起苦惱的因素(盡可能設法消退因其負面心情的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，假如我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發出的心情密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消退孩子的負面心情。
訣竅4，用話語幫忙孩子表達心情密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!'若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。'孩子快樂地蕩著秋千，你能夠用話語增加這種經受給孩子帶來的正面感受，能夠發出夸張的聲音，比如"哇'的一聲，或者說："你玩的很快樂，對不對?'這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇異的電線和插頭，這時父親安靜地說："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看究竟是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!'然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡潔描述了一下電線和電流的用途，就快樂地玩球去了。這時父親不妨說一句："索尼婭，感謝你不去玩那些電線，我愛你。'在這件事情上，首先，父親以安靜的語氣和孩子說話，并干預了她的危急舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調。其次，他還給索尼婭帶給了一種非常好玩的東西球。最終，"感謝你，我愛你!'他用這樣正面的語言對孩子的做法予以確定，引導索尼婭在行為上做出轉變并賜予嘉獎。這位父親全部的舉動和反應，都是在給索尼婭師范一些珍貴的閱歷，還會有助于她將來長成一個心地慈愛、態度冷靜以及情感和諧的大人。
讀書筆記心得體會 篇18
合上書本，幽幽的吐了口氣。祥子最后的結局就像夢魔在我的腦海中揮之不去，帶給了我深深的反思。
茨威格說：“有些時候小說最后的結局甚至連作者也無法控制。”的確、樣子最后的結局估計連老舍本人也無法控制。虎妞的死讓他的家支離破碎，小福子的死是壓死他的最后一根稻草，這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉，這讓我不由得開始反思：
我始終難以忘卻那個最初朝氣蓬勃的青年，那個穿著小馬褂，拉著車，等到了地方才讓雇主付錢的青年。是什么導致了他的悲劇呢?是虎妞的騙婚?是車子的三買三賣?是小福子的死?還是塑造祥子的老舍先生，他已定的結局?不是，都不是。是那個黑暗的時代，那個荒謬的時代。
這讓我不由得開始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周圍皆是好友。但是我卻仿佛一具行尸走肉，我沒有目標，我麻木的等待結局。我與樣子有區別么?有，不過是我離深淵還有一步之通。我的心一累，一種迫切來，一種慌亂像是烏云在心間盤旋。
我們無法選揉自己的出生，但是我們可以決定自己的命運，我們無法改変他人，但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因為祥子被炸開了一道光。我不想和他一樣，放棄自己的希望去妥協。我不想什么都不去做，麻木的等待結局。我要改變，要奮進，要努力，要在迷官里尋找出路。
祥子帶給我的反思讓我清醒，我認為不論在怎樣一個時代，有光的時候就會存在黑暗，衰敗和墮落是常態。勃和奮進也是常態。但前者與后者卻是天壤之別，一本書寫到最后作者總有些東西想要告訴我們，我想老舍先生就是想以祥子的經歷去激起我們對生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開始對自己有了新的思考：
是選擇默默的等待結局，然后破生活壓垮，還是在黑暗的時代堅守本心，一直奮進?
我現在，毫不猶豫，選擇后者。
讀書筆記心得體會 篇19
在這個暑假，我繼續開始小書蟲之旅。這次，我有幸與著名作家曹文軒的《草房子》為伴旅行。這部作品描繪了男孩桑桑的六年小學生活，這六年間經歷的許多看似尋常但又催人淚下、終身難忘的人生啟蒙。
書中人物眾多，卻給我留下了不同的印象：桑桑善良、天真、有點天馬行空、包括有點像懦夫；杜小康誠實、敢作敢當、包括有點兒傲慢；紙月美麗善良；禿鶴有強烈的自尊心。還記得，桑桑和杜康一起玩火烤紅薯，不小心釀成火災，幸好火勢并不大，村民們及時救火，否則整個村子都將毀于一旦，校長逼問同學，杜小康便第一個站起來承認是玩火者之一，而桑桑經過校長父親的逼問下才肯承認。就這樣，桑桑在同學們面前總抬不起頭，在同學眼中當著懦夫的角色。杜小康在同學們面前總淡定自如，在同學們眼中當著英雄的'角色。書中那一個個生動有趣的故事，告訴我一個個生科的道理：禿鶴告訴我外表不重要，只有你的內心是美麗的，那才是真的美；細馬告訴我要孝敬長輩，即使不是親生父母；桑桑和溫幼菊告訴我，疾病不可怕，害怕疾病才可怕。
一個個小情節，曲折而又充滿智慧，蕩漾于“旅行”的悲憫情懷在人與人之間的關系日趨疏遠，情感日趨冷漠的現代生活中，顯得彌足珍貴，格外感人。曹文軒曾說過：“美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變為常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。”我慢慢發現，這個《草房子》就隱藏在我們的生活中。
讀書筆記心得體會 篇20
昆蟲，在世界的某個角落鳴叫著，或者說默默無聞著，再或者說是我們感覺它們默默無聞著。是什么呢？我也不知道。花了半個月時間，終于品味完了法國著名科學家讓。亨利。卡西米爾。法布爾編寫的科學巨著《昆蟲記》。那一刻，我不僅僅知道了昆蟲的存在，也知道了我們對昆蟲的模糊不清只是我們沒有走進它們的世界里。
一個用一生與昆蟲談論生活與生存的人，是多么可貴。尋找這種人似乎就是在茫茫大海中尋找一根細細的銀針一樣困難。或許是我看一些語言生動靈巧的書看多了吧，剛打開書沒幾頁時，便感覺這本書的語言很樸素，很難從這本書上找到帶有修辭手法的句子來記錄下做好詞好句。這和我經常看的一些深奧的書完全不同。比如魯迅的回憶性散文《朝花夕拾》，這就是一部難懂的書。它與《昆蟲記》有了很鮮明的對比。雖然《昆蟲記》的語言通俗易懂，卻讓我感到十分納悶：大作家不都喜歡寫深奧的.文字嗎？為什么這本書截然不同呢？何況它還是科學巨著呢？不應該更加深奧嗎？一大堆的問題填滿了我對這本書的好奇。直到翻到他寫的這句話映入我的眼眶時，我才明白，法布爾很批判那種晦澀的文筆。那句話印在書上，也印在我的心里：“他們擔心，一部作品讓讀者讀起來容易、不費腦子，那么這部作品就沒能表達出真理來。照他們的說法，只有寫的晦澀難懂，讓人摸不著頭腦，那作品才是思想深刻的。”硬生生的諷刺讓我對他的文章產生了興趣。我將這句話畫下，摘錄到了本子上。
昆蟲無處不在，人類更是無所不在，但是為什么萬分喜愛昆蟲的人類卻屈指可數呢？討厭昆蟲的人類多的入繁星、沙粒。甚至還想讓他們從世界中消失。但法布爾卻視昆蟲為親人、朋友。在他的心中、目中，昆蟲如人類一樣生靈、聰明，如精靈般吸引著他。讀到后面，我似乎不感到它是“昆蟲記”了。因為我感覺他不僅僅描繪了昆蟲的生活，也讓我感到人與昆蟲的深厚感情。讓我察覺了法布爾寬廣的胸懷和一顆千千萬萬人都沒有的善良之心。
昆蟲和渺小，甚至有些微不足道。但它們不管有多渺小，都有一份力量，都會推進生活的發展，只不過有點微不足道罷了。它們無論有多么渺小，都在為人類而奉獻著。密封釀蜜、蠶造絲綢、蚯蚓松土……而我們卻還在憎惡著它們。醒醒吧，人類。并不是所有坤抽都對人類有害無益，它們不應該受到這么多的排斥與譴責。
讀書筆記心得體會 篇21
《教師專業化的理論和實踐》讀書心得體會
寒假中，我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業化究竟是什么?帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?20世紀x年代以后，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業化?學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。
20世紀x年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
讀書筆記心得體會 篇22
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說，使我受益匪淺。書上一幕幕使人感嘆、催人進奮的情景時時出現在眼前。
想想自己生長在祖國的懷抱里條件如此優越，學習像小貓掉魚似的三心二意，還怕苦怕累，不能持之以恒發奮學習，真是太不應該了......
我要感謝保爾·柯察金，他使挖我懂得了鋼鐵是怎樣煉成的真正含義，激勵我奮發向上，并不斷攀登學習上的高峰。
讀書筆記心得體會 篇23
“不跪著教書”意指：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想。”是值得警醒的。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學生的行為。老師需以“師愛為魂，學高為師，身正為范。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。”
尤其語文教學擔負著思想啟蒙的任務，做為語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利于事業的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動。現代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成為促進自己教學水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考。”讀教育名著，充實教育理論;讀教育刊物，把握教育動態;讀文學名著，提高文學素養;讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
讀書筆記心得體會 篇24
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。”的現代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價值關、倫理觀和行動觀，探討了生本教育體系的哲學基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個例子：“當鞋合腳時。”奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了。”腳被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時，人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環顧田野，鳥在鳴轉，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因為它處在合適的周圍環境中，它根本不必關顧自己，它的能量沒有被別的目標所揮霍和渙散。其實，在課堂上我們的學生得到充溢的生命狀態的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分數，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學上，這種“忘我”的狀態就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現投入的著迷的境界。
看了這本書，讓我對學生自主學習的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的，不是讓孩子來適合我們的教育，而是創造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學中，不是經常向孩子灌輸寫作技巧，而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫下來，和別人交流是一種快樂。
讀書筆記心得體會 篇25
記得有位名人曾經說過;書是人類提高的階梯，書是全人類的養分品。是的，一本好書會帶給我們豐盛的常識跟無盡的快活。友人們你們愛好看書嗎?今天我想向你們推舉一本書——《愛的教育》。
這是意大利有名的教育家亞米契斯的一部代表，直到當初，我還明白的記得這本書的扉頁上的那段話一本好書，能夠轉變無數人的運氣。一滴墨水，可以引發千萬人的思考。這本書重要是寫小學生安利柯的成長故事。通過安利柯九個月在學校，家庭，社會的所見，所聞，反應了社會各個階層的狀態，并以高貴的愛心感情接洽在一起，組成了一幅幅活潑的畫卷，帶給我們愛與美的享受。愛是整篇小說的宗旨，就在最平實的字里行間，融入了種.種人間間最巨大的愛老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同窗之愛;;每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、惹人沉思。這里有讓安利柯深認為傲的摯友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹窄，諾琵斯的狂妄無禮;還有;小石匠;的樸素可惡，克洛西的剛強不息;完整在用愛去感想生涯中的點點滴滴。其中，讓我感觸最深的是一篇文章是英勇的羅伯特，故事講述了一次爸爸送主人公安利柯去上學時，目擊了一個小學生在上學的時候，跑到馬路旁邊，正好有輛馬車駛過，眼看小學生要被車子軋著了，羅伯特勇敢地沖了從前把小學生抱開，小學生得救了，可羅伯特卻被車子軋傷了腳，腳骨破碎，從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精力深深地激動了我，咱們大家都應當向他學習。愛的教育這本書中還有很多這樣感人的故事。如掃煙窗的孩子、感恩、窮人、小繕寫員等等。
從我打開這本書的那一刻起，我就被它深深地吸引住了。每每被書中那些平常人物的平常業績打動。愛是一種感觸，是一種信奉，是一種尋求;，領有愛的人，付出愛的心，人生一定是空虛而無憾的。只有人人都獻出一點愛，世界將變成美妙的世間。我想愛的教育這本書將會把愛帶給更多的人。讓我們的愛無處不在!
讀書筆記心得體會 篇26
又是一本沉重的書。花了六個小時讀完了福貴曲折的一生，但我想人的一生可不是僅僅五個小時就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒，看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世，獨留福貴一個人在世，仿佛身上的力氣也一點點抽盡。最心疼的還是有慶和苦根，他們年紀還那么小，放在這個時代，他倆誰還不是一個家的寶兒。看到有慶死后，福貴那句話：“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶，他活著還沒穿過一雙好鞋，那么善良、有愛的孩子，有糖懂得分享給媽媽和姐姐，為了不把鞋子穿壞，在大冬天都能赤腳上學，我們現在穿這么好的鞋有時都覺不暖和，可想而知有慶的小腳丫該有多冷，沒想到他最后死去都是因為給別人獻血……
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現在的年齡還不足以讀懂這句話，理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書，我的理解只浮于表面，如果有機會我一定要對這本書一讀再讀，也許那時我會改變我此時的一些想法，亦或者讀懂更多。
讀書筆記心得體會 篇27
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的`情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀書筆記心得體會 篇28
《給教師的建議》讀書心得體會
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
一、培養學生的自信心，使其迸發希望之火。
自信對一個人一生的發展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
二、賞識學生的優點，尊重他們，激勵他們全面發展。
作為教師要尊重每一個學生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來保護自己。我們要發自內心地尊重他們，不要傷害后進生。著名教蘇霍姆林斯基說過：自尊心是一種非常脆弱的東西，對待它要極為小心，要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
三、教師要付出愛心，感化學生受傷心靈。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我帶來豐盈的人生!
讀書筆記心得體會 篇29
“不跪著教書”意指：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想。”是值得警醒的。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學生的行為。老師需以“師愛為魂，學高為師，身正為范。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。”
尤其語文教學擔負著思想啟蒙的任務，做為語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利于事業的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動。現代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成為促進自己教學水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考。”讀教育名著，充實教育理論;讀教育刊物，把握教育動態;讀文學名著，提高文學素養;讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
讀書筆記心得體會 篇30
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅決和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做老師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代宏大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的訓練家，曾被評為"世界最聞名的文化名人'之一。他所積累的豐富教學閱歷，構成的博大精深、獨具風采的訓練思想，是我國傳統訓練思想中的珍貴遺產。
孔子的訓練思想非常廣泛而全面：從訓練理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從老師修養到訓練手段，構成一套他獨創的、完整的訓練思想體系。這是我們訓練工，在訓練教學工作中，取之不盡、用之不竭的訓練思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠懇守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待同學一視同仁，關愛每一位同學，激發同學的學習愛好，運用啟發式教學，讓同學自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培育同學的創新精神和實踐潛力。培育同學正確的.思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和專心的人生態度，讓同學在簡潔開心的學習中學到學問，使同學得到全面的進展。 總之，孔子的訓練思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代訓練的實踐中，這是保證我們的訓練，共性是訓練健康、持續進展的珍貴財寶。
讀書筆記心得體會 篇31
最是書香能致遠，腹有詩書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據我國國情改編而來。書中每一條談一個問題，又生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學中的實力，娓娓道來。讀完這本書，思緒萬千，大師為我們指引的教育教學的方向。
一、愛學生
作為教師，我們面對著不同的孩子不同的問題，曾經瀉過氣，也曾經懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出：教師的職業就是研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會，就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子，師生關系會比以前更融洽。
二、尊重每位學生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。
人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由于忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。
讀書筆記心得體會 篇32
一看到封面上的四個“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內容一頁一頁往下看時，就會覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續出場的角色將故事一波一波地推進，而且圖畫中也體現的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應，非常有利于幼兒進行預測，文字瑯瑯上口，節奏感強，很適合幼兒朗讀。
在知識經驗方面，讀本還展現了不同動物的生活習性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。
再次游戲的趣味性也很強。例如：可以準備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學各種動物的運動方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請幼兒匹配，說說除了以上的幾種動物外，還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”？
我覺得這是一個很不錯的讀本，相信除了我們孩子們也會很喜歡它。
成長經歷中反復比較，得出若干切合實際的規律性認識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的.身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的'，從家庭中獲得生命，在家庭的環境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養。人的性格、意志、品質、情操以及生活習慣的形成，莫不與家庭有最密切的關系。
家庭教育，這是整個民族的事業，是千家萬戶的事業，同時又是一家一戶的事業。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據自己的認識和意愿，采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學養子而后嫁”。面對一個新的生命，缺乏經驗的年經父母難免要手忙腳亂。社會生產力的發展，生活條件的變化，經濟體制的轉變，對外交往的擴大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創造自己的事業。大人們應當愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。孩子的心理狀態、思維方式和大人都不一樣，強要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應細心地發現孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細小而被大人所忽視，從而受到不應有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實，教育并不止是講道理，設規范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。
讀書筆記心得體會 篇33
這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學方法，但這些方法過于有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發現閱讀這本書的困難，因為全書只是作者教學經驗文集的匯編;甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之后的一百年里，會很難發現有比這樣的經驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學習中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
如果教師關于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業上。
要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學學習。可是他也有認真聽課，認真寫作業的時候。每當他覺得自己表現的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說我今天在學校很乖?”他也想學好呀!
“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己盡量注意不說這樣的話。因為我始終認為學生上課不愿聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發現學生非常專注地看著你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。