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阿q正傳讀后感800字范文

發布時間:2024-10-04

阿q正傳讀后感800字范文(精選25篇)

阿q正傳讀后感800字范文 篇1

  “悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”

  ——魯迅

  阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。

  他深受剝削壓迫,卻極為糊涂落后,其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中,有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。

  阿Q不正視現實,不思做真正的反抗,而用“精神勝利法”,自欺自慰,知道臨死前,在死刑判決書上畫圈,他也“立志”要比別人畫的圓,結果畫成了瓜子模樣,他還自我安慰:孫子才畫得很圓呢!

  我想,正是這種“精神勝利法”,使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌,卻始終處于一種麻痹狀態,直至被無辜殺害。

  而魯迅塑造阿Q的目的,也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒,有其鮮明的個性,因而是具有巨大概括力的成功的典型。

  阿Q即使在現代社會,也帶有很大的普遍性,其“精神勝利法”是社會的通病,并非落后人士所特有。

  當與別人茶余飯后的談資時,用并不存在的過去來夸耀于己,僅為獲得心靈上的一絲慰藉。

  遭別人毆打,無力還手,懊喪過后,心想:我總算被打了,他太強了。于是心滿意足起來,似乎轉敗為勝。

  向別人表白未果,于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優點去與對方的缺點比較,然后妄自尊大,接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。

  這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰,只有找準這一現實問題的“題眼”,才能找到破解的鑰匙,一方面,現代社會的競爭壓力,使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面,人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。.

  “精神勝利法”的存在,也提醒我們,如果這成為一種常態,那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫,決不能讓社會成為精神中的廉價物,行動中的奢侈品。

  “精神勝利法”也許有其可取之處,但弊大于利。因此,要不斷探究幾千年來其演化軌跡,取其精華,去其糟粕,使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力,創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!

阿q正傳讀后感800字范文 篇2

  眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優秀的小說,也是中國現代文學上最杰出的小說,所謂“曠代文章數阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農民的共同特征,而且概括了當時整個中國人的某些人性弱點,揭示了國民的劣根性。無論從藝術概括的深度和廣度來說,阿q這一形象都是高居于中國現代文學的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當高明的,其精當的環境描繪,精彩的對話描寫,深刻逼真的心理表現,冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆?梢哉f,《阿q正傳》已經成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學習的一個典范。

  但是,就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣,《阿q正傳》也不是白璧無暇,在它第九章《大團圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪,在藝術上就存在明顯的硬傷。

  當阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們,作者這樣寫到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠的跟定他,要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠是不遠不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經在那里咬他的靈魂!

  對于看客,魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學醫時看幻燈片,看到外國人殺中國人,而其他中國人在圍觀,臉上現出麻木的神情,那一鏡頭極大的刺激了魯迅,并在他心里定格,他認為,“凡是愚弱的國民,無論體格如何健全茁壯,都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于醫治他們的靈魂,從此棄醫從文,為改造國民性而奮斗。對于看客內心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊,在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時,那些看客的丑態是:三三兩兩聚集,又圍成半圓,脖頸伸得很長,仿佛多鴨,被無形的手提著了似的;在《祝!分凶髡邔懭藗兊哪欠N生了蛆的同情是,跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里,魯迅用整篇小說來揭示看客內心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是,從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞,嘴里還津津樂道著“殺頭,好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言,穿透了看客的皮肉,活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量,使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功,在藝術上卻是失敗的,它不符合藝術的真實。

  也許這一切作者都知道,但寫到這里,作者對看客的憎惡已經難以用理性來控制,也別講阿q有沒有這么深刻的思想,也別講在此刻有沒有可能去作如此聯想,反正即使犯忌,即使做出藝術的犧牲,也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術的沖突,只好舍藝術而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術缺憾,但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說,畢竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿q正傳》仍不失為我國現代文學上最優秀的小說之一。

阿q正傳讀后感800字范文 篇3

  晚時分,落日的余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側躺在椅子上,手里捧著一本散發著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

  阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業,只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候也還記起阿Q來,有時人們會說:“阿Q,你真能做!”阿Q也不管是褒還是貶,總之很高興。阿Q很自尊,所有未莊的居民,全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。

  作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個質樸、老實、勤勞然而又流里流氣、投機取巧的人物形象。對于阿Q,魯迅是“哀其不幸,怒其不爭”。阿Q本質是一個勤勞淳樸、老實的農民,但由于當時社會的黑暗,造就了他懦弱麻木的病態的心理。當被一些閑人欺凌的時候,他的一句“兒子打老子”的話,充分體現了他的無奈、可憐,側面也襯托了那個社會的愚昧和落后。

  此時,窗外已經是花燈初上,偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠處的點點燈火微弱卻溫暖,給人一絲溫馨。我想,阿Q的“精神勝利法”應該是他在那個冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!

  “阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的,因為它代表著自欺欺人、喪失斗志,認為它是阿Q在被欺負之后一種無能的表現。但我卻覺得“阿Q精神”有時并不是一無是處的,在受到挫折卻無法改變現實的時候,“阿Q精神”可以幫助我們驅散失敗的陰影,緩解心理壓力,幫助我們重新樹立信心,不斷進取。

  在當今社會中,競爭無處不在。一場比賽只有一個金牌獲得者,其余的選手則慘遭淘汰,這時“阿Q精神”就顯得尤為重要!昂透呤诌^招也是一次提升自我的機會”,這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態。生活中又何嘗不是如此呢?

阿q正傳讀后感800字范文 篇4

  媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》,因為對阿Q這個名字好奇,所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章,在《阿Q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農。

  阿Q深受剝削、壓迫和凌辱,這本已是十分悲慘了,更令人心痛的是:他對這些竟然麻木健忘,并且養成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習,甚至靠那些凌弱的小者來發泄被人欺壓之氣,以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基于他所生活的環境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵,見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時,便說君子動口不動手,假哭喪棒才舉起來,他已經伸出頭來等待了。

  對小D,則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰的態度,對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是:一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時,沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊,又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼,而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的,就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼,他的存在對于我們來說沒有任何意義,多他一個少他一個都沒有關系。阿Q死后,人們對阿Q的死態度各不一樣,有人說:“阿Q是壞人,被槍斃就是有力的證據!庇腥苏f:“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說:“游了那么久的街,竟沒唱一句戲,白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝!。

  這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格,反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q,還有許多雇農和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子,使我們懂得了應該面對現實,不要被困難所嚇倒。

阿q正傳讀后感800字范文 篇5

  魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作!栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書,開始走進阿Q這個悲劇人物的內心世界。

  魯迅筆下的阿Q,受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫,社會地位低下,生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農民安守本分,任勞任怨的優點,也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。

  阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員,他對革命的認識模糊,直到辛亥革命風起云涌,他看見趙太爺等一干欺軟怕硬的封建統治者威風掃地后,才開始向往革命,但他在思想上并沒有真正認識革命的意義,并繼續用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己,根本不承認自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通過轉嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當這些都沒用時,就自欺欺人,把失敗變為精神上的虛幻勝利。這一點,阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”,批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人,認為這是中華民族覺醒與振興的障礙之一。

  阿Q想參加革命,卻不得其所,反而成為革命黨和封建勢力妥協的犧牲品,被送上了斷頭臺,落了個“大團圓”的下場。阿Q的下場,正如辛亥革命的結局;阿Q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發動和依靠農民群眾。

  讀完《阿Q正傳》后,我的思緒仿佛回到了清朝末年,我看到了當時農民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面;還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……

阿q正傳讀后感800字范文 篇6

  其實讀到這本書只是偶然,原來的一個高中同學讀過,還給我們說過這本書不錯,那是就對這本書留下了一些映象,后來看到了這本書就拿起來讀了起來,感觸頗多。

  其實剛開始看的時候,對書中的那些個臟話航海史有點反感的,但仔細一想,以前的自己雖然沒有主人公那么多的粗口,但也是時不時的冒出幾句的,感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,當你真正走進霍爾頓,感受他的真誠,苦悶,憤怒,無助時,就不自覺的想一直聽他說下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑,這與讀外國小說例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓,一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此,可他本質不壞,相反卻心地善良,重感情講義氣,對現世憤怒卻無可奈何,討厭無聊自己卻無聊的不行,矛盾又無法努力做到事事順心,對一些小事念念不忘總想知道答案,比如冬天湖里的鴨子到底哪去了,連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛,內心細膩。作者以說話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女,卻只是想和她聊天了解她內心的想法,被人欺騙,挨打,苦悶,彷徨,被學校退學卻不想回家,不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔,找個姑娘結婚住森林邊的小屋子,不想住森林里是因為想每天照到太陽……最后這一切的一切都沒達成,也不可能實現,于是他瘋了,躺進了精神病院,卻自認為清醒,還認為家人請來的那個精神分析師

  問的問題太傻。

  我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

阿q正傳讀后感800字范文 篇7

  今天我讀完了《波利安娜》這本書說了一個小女孩今年11歲,她的父母去世了,于是她就來到了姨媽家,姨媽是個非常古板非常嚴肅的人,而波利安娜是個非常樂觀非常活潑的小女孩,她在姨媽家非常拘束,姨媽對她過分嚴格,她就用父親教她的快樂游戲來忘記煩惱,她還經常逗別人開心,鎮上的人都很喜歡她,后來波利安娜因為一次車禍而不能走路了,可是她還因為自己有手有胳膊而慶幸開心,這就是一個非常樂觀開心的小女孩。

  讀了這本書后,我知道了對任何事情都要樂觀,如果一直堅持尋找,任何事情都有值得高興的地方。我要向波利安娜學習,在學習和生活上遇到困難也要用樂觀的精神來對待。

  前些天我讀了一本名叫《波麗安娜》的書,書中講述了一個小女孩名叫波麗安娜,她媽媽養不起她,就別她的姨媽收養的故事。

  讀了這本書后,我明白人一生中都不會一帆風順,總會遇到一些困難,但不能被苦難所嚇到,應住主動出擊,戰勝困難,這樣無論做什么事情都能成功。

  一個快樂的小女孩波麗安娜,她母親早逝不久,父親也去世了,她只好投奔有龐大遺產的姨媽——波麗小姐。波麗安娜每次不高興的時候就想到快樂的事情,所以就快樂了,這是因為她爸爸教她的快樂游戲。她用這幫助了自卑的斯諾太太,幫助了善良的吉米,幫助了神秘的約翰。彭德萊頓,幫助了一只流浪貓和一只流浪狗……而可憐的波麗安娜卻在11月的時候失去了雙腳……人們都想讓她快樂。她被送往一個醫術高超的人那里……

  一個人時時刻刻都應該快樂,不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱,就像書中的波麗安娜說的那樣,對任何事情都要開心和樂觀。

阿q正傳讀后感800字范文 篇8

  前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》后,出于一種好奇心理,在后續買書時買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》,不可置否,當時買這本書,是想看看以畢老師的角度和看法,是如何詮釋幸福的。

  這本書是以若干個小文組成的,每篇小文講述了一個觀點,此書的上架建議是“文學/散文”,但看完此本書以后,感覺有些心靈雞湯的味道,有個別內容是喜歡的,多數文章讀后,沒有什么感覺,或許是有了一定的經歷,再讀這些內容時感覺有如無痛呻吟,又或許是自己膚淺浮躁,不懂裝懂妄自評語。

  也許是巧合,也許是作者有心安排,讀完此書回看目錄,最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂”,比如說“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂,是一種怯懦。享受快樂,是一種學習。”許是有些雞湯之感,讀的很慢,都是放在一邊,閑暇時拿來隨手翻看二篇權當休息后就又放下了,斷斷續續地在桌上放了很長時間,有個讀書一定要讀完,不讀完不放回書架的習慣,今天下午將其放入書架,屬于以后有閑,可以在午后的陽光下再隨手翻閱的一本書。

  內容簡介

  本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫,化為冷靜的處分的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫生,近年來一直攻讀心理學博士,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經歷,使得她的散文有著極強的現代意識和專業的心理分析,特別是這部散文新作中的部分心理散文,貫注著一個心理醫生充滿洞察力和穩定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作,她的散文于尋常中見深刻哲理,語言樸實生動,記錄了她探索人生的心理歷程。

阿q正傳讀后感800字范文 篇9

  存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花;也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。

  ——艾青如是說。

  艾青曾去法國留學,跟著恩施林風眠學詩歌,幾年的異國他鄉生活,使他的詩收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

  《馬賽》創作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰火與掠奪下的產物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持革命而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚于歷史的長河,那是一個國家發展而來的高光時刻,同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發繁榮穩定。艾青說,那是地獄。

  從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒!盁o定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

  之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業化,所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會!跋裎ㄒ坏鸟橊,在無限風飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命!胺派渲煦绲膽嵟,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

  接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責,是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

  但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學習外國的先進知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應當被時代所認識。

  地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應當存于心的敬仰與堅持。

阿q正傳讀后感800字范文 篇10

  前幾天,文學課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》,讓我感慨頗多。

  相信大多數人和我一樣,最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長,整起悲劇的源頭。作為一個舊社會的資本家,其言行表現出唯利是圖和陰險狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中,在與侍萍的愛恨情迷中,都是最好的詮釋。當心心念念的侍萍就站在他的面前,他感到的不是喜悅,而是下意識的覺得侍萍是來勒索他的,害怕她來算舊賬,擔心自己的名譽地位財產會受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態度把他資本家的嘴臉暴露無疑,鮮明的性格躍然紙上。

  最讓我同情的人是繁漪。曾看過愛情溫柔地凋謝,才明白所謂真愛無敵的童話,只不過是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時,人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無完膚的人。在周家這個大庭院里,周樸園一直思念著他的侍萍,雖娶了她,但并沒有給她任何關懷,甚至認為她病了,每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛,也是她的精神寄托,他一直在為年少時與后母發生關系而懊悔,一直想要擺脫繁漪,不管繁漪是如何的放下身段去求他,甚至愿意與四鳳一起分享他,都無法挽留周萍。一個深受封建禮教約束的女子,為了愛情,能夠不顧倫理道德,不顧世俗的眼光,勇敢地表達自己的感情,勇敢地追求,這讓我非常的佩服,同時也非常的同情,一個女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評價:繁漪是一個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執拗的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新燃起一堆破碎的夢而救出自己,因為這條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無聲息地綻放的花,冷漠、詭異妖艷,穿過被灼傷的眼睛,直逼進你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴。

阿q正傳讀后感800字范文 篇11

  最近,跟隨閱讀小組的步伐,我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務,可不知為何,心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上,久久地,沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒,何止一個“喪”字?

  聽聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的確是跌宕不平,且以悲劇結尾——五次想要了結自己,享年38歲。消瘦干凈的臉龐,鼻梁高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都似乎暗淡無光。

  我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生,他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中,他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我,似乎別人叫他活著就活著,別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢,為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物,為什么偏偏就是太宰治?

  難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?

  只有經歷過這比地獄更深一層的痛苦,才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。

  何其可悲,所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得,而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿?窗。宕芜淀憣儆谧约菏澜绲拇箝T,最終趕上了一趟末班車。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無處可去,宣泄于筆尖,留給人世我這活過的痕跡。

  天堂人滿,地獄打烊,我何去何從。

阿q正傳讀后感800字范文 篇12

  充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們去發現,去相信。《時間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書,它已成為科學著述的里程碑,討論令人敬畏的主題。

  對于天文愛好者,閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領域,帶著迷幻的色彩,一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵,又往何處去?這個問題,唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規律。永恒之所以長久,是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點,我們就能得知,由人類創造的高級文明社會在爆炸中何時完結。

  從他發現黑洞附近的量子效應時,引力,量子力學與統計學就被深深地聯系到了一起。也因此,人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響?臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝!稌r間簡史》告訴了我們:時間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

  常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說:“身體和精神是不能同時殘障的!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計算著;艚,以毋庸置疑的姿態站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長著生命的價值。

  《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現代科學的前進鋪設了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務做到最大限度的解決,更要擅于運用創新的頭腦,將不可思議與學術理論掛鉤。

  “愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時候他會把我們弄糊涂,因為他把它們丟到了看不見的地方!被艚鹜嫘Φ脑捳Z中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足,而我們,需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創新的頭腦,敢想敢拼,頑強的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上,也正是在一代代的進步中,人們認識到了天地萬物,是多么的廣袤。

  當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時,我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知,我們肩負的是振興與崛起的使命,是時代的重任。

  我要學習霍金永不放棄的精神,像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業當中,對未知事物不懈地探索。

阿q正傳讀后感800字范文 篇13

  讀了《埋在雪下的小屋》后,我發現了,原來生活中,有那么多道理我們沒有明白,有那么多美好的事物沒發現,黑豆的自尊,大野的領導,雪丫給予他們的希望,這些點點滴滴,讓我感觸深大。

  在一個鄉下孩子去了城里后,淘氣的城里孩子總往黑豆哪里扔石頭,但是,再一場災難之后,黑豆發現,城里人的樂于助人。大災難之后,小提琴家沒有絲毫猶豫的收留了他,但是,他的自尊不允許他這么做,因為他不能這樣不靠自己的雙手,而靠別人的幫助一直生活下去。但是,在城里人的幫助下,他重建了房子,重新靠著自己的雙手活了下去。

  這個故事,讓我明白,一個人的自尊,是偉大的,城里人的善良,也是偉大的。

  大野,森森,雪丫,林娃,為了追一只白鹿,而追到山上,因為森森的喊聲造成雪崩,讓眾人陷入困境。因為森森的父親傻死了林娃的父親,讓林娃對森森非常仇視,但是,一陣幫助過后,他們的關系好了許多。再屋里,大野領導者男生挖出一條出去的路,在他們的希望快泯滅時,雪丫的朗誦聲激起了他們的希望,讓他們仿佛離開了這里,讓他們感受到片刻的溫暖,片刻的快樂,終于,他們逃出去了。

  這個故事,又告訴我陷入困境,首先不能不攻自破,直接滅了自己的威風,像大野一樣,一直說著能逃出去,所以大家才一只努力挖雪,還有團結,只有這樣,才能逃出去。

  而細米,亮子,我覺得,他們也是給予我們知識的人,所以,我們一定要善于發現生活中任何能給予我們知識的任何東西,只有這樣,才能“為有源頭活水來”。

阿q正傳讀后感800字范文 篇14

  假期里,我津津有味得讀完了《橡樹上的逃亡》這本書。這本書描寫地十分生動,讀起來驚心動魄,耐人尋味。書中講了一個身高只有五毫米的名叫托比的小人,他的民族住在大橡樹上,托比在這里無憂無慮得成長著。他的父親為了保護橡樹的生態環境,拒絕公開一項能源發明的秘密,因此全家被流放到了橡樹下面的地上,后又被喬·密西追捕入獄,只有托比一人逃脫。面對全族人的追捕,托比已經絕望了。

  讀完這本書,我沉思良久。書中隱藏著這本書的主題——環境保護。書中的喬·密西不正像現實中的某些人,為了利益而瘋狂得破壞環境,亂伐樹木,亂排污水、廢氣,向河流傾倒垃圾,使養育自己的地球母親變得千瘡百孔。喬·密西為了利益,竟讓象蟲去啃橡樹的樹枝和樹干,根本不考慮橡樹可能會倒下的后果,鼠目寸光。喬。密西是一個很笨的人,盡管擁有很多財產,卻連數數都不會,這是對破換環境者無知的諷刺。其實,托比的爸爸只要說出那個秘密,就不會被捕,但為了保護生態,他寧可入獄也不妥協,令人敬佩!

  書中的托比也有很多值得人學習的地方。他非常愛自己的父母,不惜任何代價,寧可犧牲掉自己的性命。就算知道自己有性命之虞,但為了救出自己的父母,他奮不顧身。托比聰明、機智,想出了很多辦法讓自己脫身。當爸爸媽媽受到侮辱時,他挺身而出,大罵位高權重的喬·密西……

  讀完這本書,我學到了很多很多。

阿q正傳讀后感800字范文 篇15

  我已經讀過的書有多少?我不知道。但是我最愛看的還是《福爾摩斯》。這本書寫了"偵探"福爾摩斯聰明,機智地破了許許多多的案子。講述了一個又一個精彩的故事,使讀者身臨其境。福爾摩斯有點“怪”,他精通解剖學,也是一流的藥劑師,但他從來沒有系統地學過醫學。他孜孜不倦地研究一些科學,還利用自己的身體做實驗,每天都要服用三次可卡因。這不是一般人做得到的。

  福爾摩斯有很多地方值得我們學習的,比如:他遇到困難時從不緊張,冷靜面對,而我們遇到一點困難就退縮。也許,就是他的種.種與眾不同吸引了我

  讀完這本書后,我再次對福爾摩斯佩服極了,因為他向來不做無用功,不會只在犯罪現場找指紋,看鞋印,他會把失竊的東西原來所在之處看一看,推算出這是何時失竊的;他還會通過看犯罪現場來推算出犯罪手段,從而尋找出線索和證據。他不會經常親自在大街上四處尋覓犯罪者,他明白幾個道理:一、自己出現會打草驚蛇。二、這樣一個人四處找,罪犯又可能在別處活動。所以他才招集流浪兒,因為流浪兒熟悉城內的地理,人數多,可以分頭行動,并且當他們行動時不引人注意。他還會“聽聲辯人”。正是他的這些特殊手段,才能神不知鬼不覺地把罪犯捕獲。

  福爾摩斯做事別樹一幟的風格對我也有了很大的幫助:面對領導布置的任務,我竭盡所能地完成。在和孩子們玩游戲的過程中,我也常常別出心裁,使用我創造的一些新游戲,讓孩子們在游戲中學習知識和本領……

  福爾摩斯是一個堅強的人,有一次中了手槍子彈,仍然把罪犯抓住了,我也該向福爾摩斯學習,所以遇到困難時,我也很少痛哭。

阿q正傳讀后感800字范文 篇16

  在7月22日至7月28日,我在家里讀了【和時間賽跑】這本書,里面的情節令我驚心動魄,里面的小主人公杰茜最令我感動。

  這本書講的是:一個與外界毫無聯系的歷史保護村克里夫頓里面突然爆發了一種叫白喉的傳染病,由于得不到村外世界的救援,有許多孩子喪失了生命,杰茜的媽媽讓他偷偷跑到外面的現代社會找尼利先生求救,一路上發生了許多驚險的事情。后來,來到尼利家,杰茜從門外偷聽得知,本來要幫助他的尼利先生早在五年前已經死了,現在的只是一個替身,而且這個替身要殺了杰茜,然后杰茜跳窗而逃。逃到了一個新聞發布會大樓,自己勇敢地向準備采訪的記者揭發了替身尼利要在克里夫頓村做的驚天大陰謀,救回了村民,不活了保護村的建設者克里夫頓和幕后策劃者替身尼利,讓村民們重回現實社會的道路。

  書里的小主人公杰茜聰明勇敢,為了解救村民們不惜一切代價和時間賽跑,爭取最短的時間內拯救全村人民,她還幾次從敵人的魔掌中死里逃生,大膽向新聞發布會記者揭發所有陰險事情的真相;而且杰茜的好奇心,作為一個有1840年來到1996年的11歲女孩,她既沒有浪費黃金時間,有充分的利用空閑時間來觀察新事物、從沒見過的事物。

  我對杰茜十分佩服,因為她身上大多是優點、值得我們學習的地方讓我們汲取。

  【和時間賽跑】這本書的作者想象力驚人,能想出并寫出這一本幾乎毫無漏洞的一流穿越小說,既有文學性,又有趣味性,還有吸引力。文章里的內容扣人心弦,看了這一章,又想接著看下一章,令人廢寢忘食。如果有機會,大家一定要親身體會一下這本書的奇妙之處哦!

阿q正傳讀后感800字范文 篇17

  一次偶然的機會,我在家樂?吹揭槐久麨椤赌銥檎l工作》的書,看后心中競有了一種豁然開朗的感覺。以下是我自己的一些體會,希望與大家分享。

  書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力,我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量!边@段話讓我明白了工作的意義。我們每個人都需要工作,我想工作應該是一種創造的過程,創造自身價值的過程,用愛去創造,在創造中尋找樂趣和意義才是工作的最高境界。記得有位哲人曾經說過:生命是沒有意義的,除非有工作;所有的工作都是辛苦的,除非有知識;所有的知識是空虛的,除非有熱望;所有的熱望是盲目的,除非有愛。有愛的'工作才是生命的具體化!

  當然我們每個人都希望工作有意義、有樂趣、有價值,為了使工作做得出色,為了得到肯定,大家都付出了最大的努力,可現實生活中工作壓力太大、工作太累,在我們周圍,聽到的多是報怨和無奈,那么怎樣才能讓我們快樂地工作呢?我想告訴大家是的:讓我們調整好心態,帶著愛去工作,用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。一個人的態度直接決定了他的工作行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現狀還是積極進取。你可以選擇維持“勉強說得過去”的工作狀態,也可以選擇卓越的工作狀態,這就取決于你內心是否熱愛這份工作,有無工作激情和進取心!拔覀兊降自跒檎l工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因為薪水少、工作時間長、工作環境差、任務繁多、人際關系不協調等原因而自卑、埋怨、發牢騷,把干工作當成一件十分苦惱的差事,應付了事。這樣的工作心態讓他們活得并不開心,更嚴重的情況就是長期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個人也就消沉了,更別談實現自我價值了。

  所以說,我們應該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠,我們就應該更努力的工作。不管環境如何,作為工作者都應該恪守職責,忠誠于自己的工作,忠誠于自己的企業,不要浪費寶貴的時間去分析和抨擊別人,去指責別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經驗和樂趣,這才是最重要的。

  總之,我們每一個人都應該認真努力的工作,來回報父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想,實現自我價值。

阿q正傳讀后感800字范文 篇18

  滴水穿石的故事大致是這樣的,在安徽廣德太極洞內,有一塊狀如臥兔的石頭正中有一個光滑圓潤的小洞。這個小洞的形成是因為在這塊石頭的上方,有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來,而且總是在同一個地方。幾百年過去了,幾千年、幾萬年過去了……水滴鍥而不舍,日雕月琢,終于滴穿了石塊成為今天的奇觀。(概述原文內容)

  水滴的力量雖然微不足道,但它目標專一,持之以恒,所以能滴穿石塊。連水滴都能成功,若我們向水滴學習,難道不會成功嗎?只要自己勤奮,不怕苦,目標專一,持之以恒,就一定能成功。不是有句話這樣說的嗎?世上無難事,只怕有心人。是呀,困難雖不易克服,但是堅持就會勝利!困難就怕堅持不懈的人,就怕持之以恒的人!同學們,讓困難在你們面前低頭吧,只有這樣,我們才能成功。撓翟那楣澕吧顚嶋H談所思所想)

  也許,有些人可能沒那么大的意志力。但,如果他們仔細想想,古今中外,哪個成名的人沒有付出汗水,付出勞動從而收獲到果實和榮譽呢??例如談遷,為了編寫一部翔實可信的明史,他花費了大量時光和青春。編成《國榷》后,小偷又溜進他家,把鎖在竹箱里的《國榷》偷走了。談遷二十多年的心血轉眼間化為烏有,雖然他曾想過放棄,但他最后堅持了下來。又經過好幾年的不懈努力,他又重新編寫了一部更加翔實、更加精彩的《國榷》,一共有428萬多字。讀到這兒,大家設想,如果談遷沒有持之以恒、堅持不懈的精神,在小偷偷走第一次寫的《國榷》后就一蹶不振,他能成功嗎?他能名垂青史嗎?不,不會。正是因為他有著滴水穿石的精神,他才能成功!

  我們遇到生活中的一些小挫折,就應該放棄嗎?就應該嫌煩嗎?對比談遷那二十多年的心血,那些小挫折顯得那么微不足道。我們應該學習水滴、談遷和中外名人的.那種堅持不懈、目標專一、持之以恒的精神,有志者事竟成!(聯系相關事例談感受)

  把困難擊敗吧,讓自己成功,讓自己也享受到那種收獲的喜悅。從現在開始,我們就應該正視困難,努力去戰勝它!一起努力吧,加油吧,同學們!也許不久的將來,我們就是那天空中閃耀的星星,就是那些經歷過風浪的成功人士!到那時,我們回過頭來看看自己走過的崎嶇的人生之路,再看看現在所得的成就,自然就會明白許多。俗話說得好:“不經歷風雨,哪能見到彩虹!”(總結感受)

阿q正傳讀后感800字范文 篇19

  《細米》是一部千古流傳的長篇小說,這本書的作者將本書的主人公細米和梅紋他們在稻香渡這個小村莊里發生的種種趣事,用生動活潑的寫法一一描繪在我們的眼前。本書的作者是一位大文豪,他就是曹文軒,這是他的作品之一。接下來,就讓我們一起進入才文選筆下的長篇小說《細米》的世界里去吧!

  稻香渡是一個小村莊,而細米就生活在這里。稻香渡里的村民都很勤奮。然而這天,稻香渡里的氣氛格外熱鬧,因為今天成立要來很多女知青,這些女知青又要分配到各個村民的家里去。

  細米早早的就爬到了江邊的一棵高大的樹上等候那些送女知青過來的船。因為海邊的地上已經站滿了人群。擠都擠不進去。樹下邊,紅藕問樹上的細米:“細米,船來了嗎?”細米沒有回答她,只是一直盯著河邊,等待船的到來。“細米,我問你話呢!快回答我。”紅藕急了,朝樹上的細米大叫到。也許是細米受不住了,他向樹下搖了搖頭,然后又盯著湖面一動不動。

  紅藕看著他全省關注的樣子,也不忍心打攪他,就不問他了。突然,細米的眼睛里閃出亮光,大叫一聲:“船來了!船來了!”村民們把頭仰的老高,果然,江上面出現了一條小船,船上的女知青們美若天仙,美得就像陽光下的一朵鮮花。岸上的人們看呆了,因為他們從來沒有見到過那么美麗的女孩。梅紋被分到了細米的家,他們剛來的時候什么都不用干。可是到了后來,她們要下地干活了,梅紋每次回來的時候都是滿頭大汗。過了幾天細米的爸爸讓梅紋去稻香渡中學區當老師,因為細米的爸爸是中學的校長?墒,梅紋才當了幾天教師,卻就因為家中有急事而就要離開稻香渡了。細米得知這一消息后,他哭了,因為他在懷念他與梅紋的往事,懷念著他與梅紋的一切……

阿q正傳讀后感800字范文 篇20

  哎!說來也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰爭、血腥的小說,但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的,我覺得一本書只要用心去讀,花時間去讀,怎么會不理解呢?我一定要試試。

  林黛玉是《紅樓夢》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她,也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草,被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》,我覺得自己錯了。

  曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女,只讀了《紅樓夢》的冰山一角,我卻感受到她是一個詩化了的奇女,她的《葬花詞》打動了多少讀者的心,我越來越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開豐富的想象,與自己的命運聯想在一起,感人肺腑。

  感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

  感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。

  總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調素琴,閱金經”的這種高雅情操。據說她住的地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

  此時,我感覺她與詩是一體的,是詩展示了她的迷人光輝,是詩抒發了她的悲傷,是詩發泄了她的憤懣,是詩使她表現出了超凡脫俗。

  林黛玉悲慘的身世讓我感動,嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。

阿q正傳讀后感800字范文 篇21

  俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著。

  它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。

  小說最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大復雜的結構與嚴整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的小說作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。

  里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

  這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

  這就是被稱作史詩的《戰爭與和平》。

阿q正傳讀后感800字范文 篇22

  在寒假的時候別人推薦我讀一本書,開始還沒怎么在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監獄里呆了十四年后,他經人指點,找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進行報復。

  我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話:“君子報中國有一句俗話:”君子報仇,十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風生,忍耐力是遠非一般人能比的。

  在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現,判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現,他所期盼的事也沒有發生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

  ”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。

  耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

阿q正傳讀后感800字范文 篇23

  我們中的每一位都是消費者,無論你是企業主還是打工一族,因為我們都要生活,都有各種需求。

  而在過往的消費中,我們多數人都有過消費失誤和利益受損的經歷,伴隨著這些糟糕的經歷,并隨著大家的購買力提升,我們開始越發地傾向于相信品牌,似乎品牌給到我們更多的安全感。

  我身邊的很多人都有品牌情結,這是無可厚非的,而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事,一定是切切實實的經營能力和管理能力,一定是企業在每個細節上服務顧客的行為和承諾。

  而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分,絕對不代表品牌的全部,真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經營企業中的品牌建設已經變得日趨重要。

  你中午跑出去郊區辦事,實在餓得慌,就找了家飯店吃飯,你付錢,飯店提供餐食,這只是簡單純粹的交易而已;

  但是,周末的晚上,你和戀人相約,在馬克西姆餐廳一起共進晚餐,你的消費體驗會從一進門就開始:楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發著幽暗的光輝,映照著墻上的鎏金藤條圖案,以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中,你們的愛情開始升溫,彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。

  這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者,如全聚德,讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京,這樣的品牌營銷實在難得!

  目光短視的企業主們,總是想著自己的眼前,只要能賺錢,什么牌子不牌子,錢賺得差不多了,我移民走人,這樣的職業操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業都不能一勞永逸、更不可能一本萬利,但凡有這樣想法的企業主,他的企業都是很難實現持續發展的。

  在你內心里,品牌意識有多強,你的企業生命就有多強,因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經營行為!

阿q正傳讀后感800字范文 篇24

  《毛毛》這本書是德國幻想大師米切爾·恩德的作品,又名《時間之謎》,講述了時間竊賊與小女孩毛毛不可思議的故事。

  《毛毛》講述了一個離奇古怪的故事:一個不知年齡,不明來歷的小姑娘毛毛,擁有別人沒有的靈敏聽力,用“傾聽”幫別人解決問題和紛爭。她曾有許多好朋友,一起度過了許許多多的快樂時光。突然有一天,這份美好被打破了,一群名為灰先生的時間盜賊們出現了,他們盜取了大人們的時間,還讓大人們都把孩子們送到了同一個地方去,這一切都是為了“節省時間”,毛毛很難過。有一天,毛毛遇到了時光老人候拉,知道了時間的秘密,同時,她也肩負重任打敗灰先生。經歷千辛萬苦,毛毛成功把灰先生全部消滅,恢復了大家的時間!她還發現了世界和人類的大秘密,即“時間就是生命”!

  英國劇作家莎士比亞曾說過:“不管饕餮的時間怎樣吞噬一切,我們要在這一息尚存的時候,努力博取我們的聲譽,使時間的鐮刀不能傷害我們!

  我們生活中有許多誘惑,如電視、游戲、網絡等,不管沉迷于哪一項,都會浪費無數寶貴的時間,影響我們的學業。我們要鍛煉出自己的自制力,堅決抵制各種誘惑,不浪費自己的寶貴時間。

  我平時是個非常不懂得珍惜時間的人,早上起床磨磨蹭蹭的,足足有二十幾分鐘被我浪費掉的,天天慢吞吞地寫作業、吃飯、洗澡。有時在課堂上不注意聽講,該學會的知識沒學會,回到家還要再學,有時寫作業粗心,寫錯了還要重寫。這時,灰先生就輕易奪走了我的時間,我就沒時間玩,沒時間去練唱歌、練琴、看書。

  以后,我要珍惜時間,讓我成為時間的主人,與時間賽跑。認真地學習,快樂地玩耍,要合理的安排時間。希望大家有空去細細地品味一下這本關于時間竊賊和一個小女孩不可思議的故事的好書吧!

阿q正傳讀后感800字范文 篇25

  《養花》這篇文章詳細地記敘了老舍先生,在養花勞動中的苦與樂。字里行間都能流露出老舍先生對生活的態度。讀了這篇文章,我對生活中的苦辣酸甜有了深刻的體會。

  ”要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流。“勞動中如果沒有苦,哪會有樂?世間不勞而獲的事實在少之又少。勞動成果,還要靠團隊的力量,才會更香甜。老舍先生的經歷不正是一個有力的證明嗎?

  ”不勞動,連棵花都養不活,這難道不是真理?“是啊,老舍先生揭示了一個為人處事的真理——一分耕耘一分收獲。我不禁想起了自己制造燈籠的情景:嚴冬,寒風刺骨,我的手凍得通紅。笨拙的棉衣更是讓人煩惱不堪。安裝的過程十分繁瑣,第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次、第三次……雖是冬天,但我的掌心里卻積滿了汗水。終于,一盞精致的燈籠在我的手里誕生了。我想,雖然吃了些苦,但苦盡甘來,值得!

  ”多得些知識,一定不是壞事!安贿^要想獲得更多的知識,不付出勞動怎么能行?又怎能取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠無法在知識的海洋中遨游。我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩的毛病。通過學習這篇文章,我終于明白了”學習應當吃苦耐勞“的道理。同時,這句話也告訴我們,開卷有益。我們只有讀更多好書,才能有更開闊的視野,更豐富的知識!弊x書好,多讀書,讀好書“我們要學會通過讀書,來豐富自己的文化內涵。

  讀了這篇文章,我受益良多。我一定銘記老舍先生使我懂得的道理,靠自己的雙手創造未來!

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    悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看魯迅阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫,卻極為糊涂落后,其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中,有一個是他的主要性格特征精神勝利法。...

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    悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看魯迅阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫,卻極為糊涂落后,其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中,有一個是他的主要性格特征精神勝利法。...

  • 《阿q正傳》讀后感(通用13篇)

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    悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看魯迅阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫,卻極為糊涂落后,其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中,有一個是他的主要性格特征精神勝利法。...

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