《阿q正傳》讀后感800字（精選24篇）
《阿q正傳》讀后感800字 篇1
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”
——魯迅
阿Q是辛亥革命前后落后農(nóng)民的典型。
他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現(xiàn)出十分復雜的狀態(tài)。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。
阿Q不正視現(xiàn)實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺自慰，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結(jié)果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態(tài)，直至被無辜殺害。
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產(chǎn)兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。
阿Q即使在現(xiàn)代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，并非落后人士所特有。
當與別人茶余飯后的談資時，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被打了，他太強了。于是心滿意足起來，似乎轉(zhuǎn)敗為勝。
向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優(yōu)點去與對方的缺點比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。
這些社會上“精神勝利法”的現(xiàn)實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰(zhàn)，只有找準這一現(xiàn)實問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙，一方面,現(xiàn)代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。.
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態(tài)，那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創(chuàng)造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!
《阿q正傳》讀后感800字 篇2
晚時分，落日的余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側(cè)躺在椅子上，手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。
阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時候也還記起阿Q來，有時人們會說：“阿Q，你真能做!”阿Q也不管是褒還是貶，總之很高興。阿Q很自尊，所有未莊的居民，全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。
作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個質(zhì)樸、老實、勤勞然而又流里流氣、投機取巧的人物形象。對于阿Q，魯迅是“哀其不幸，怒其不爭”。阿Q本質(zhì)是一個勤勞淳樸、老實的農(nóng)民，但由于當時社會的黑暗，造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當被一些閑人欺凌的時候，他的一句“兒子打老子”的話，充分體現(xiàn)了他的無奈、可憐，側(cè)面也襯托了那個社會的愚昧和落后。
此時，窗外已經(jīng)是花燈初上，偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠處的點點燈火微弱卻溫暖，給人一絲溫馨。我想，阿Q的“精神勝利法”應該是他在那個冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!
“阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的，因為它代表著自欺欺人、喪失斗志，認為它是阿Q在被欺負之后一種無能的表現(xiàn)。但我卻覺得“阿Q精神”有時并不是一無是處的，在受到挫折卻無法改變現(xiàn)實的時候，“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影，緩解心理壓力，幫助我們重新樹立信心，不斷進取。
在當今社會中，競爭無處不在。一場比賽只有一個金牌獲得者，其余的選手則慘遭淘汰，這時“阿Q精神”就顯得尤為重要。“和高手過招也是一次提升自我的機會”，這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?
《阿q正傳》讀后感800字 篇3
魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿Q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進阿Q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。
阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認識模糊，直到辛亥革命風起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮＿@一點，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認為這是中華民族覺醒與振興的障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團圓”的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局;阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當時農(nóng)民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面;還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……
《阿q正傳》讀后感800字 篇4
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說，也是中國現(xiàn)代文學上最杰出的小說，所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農(nóng)民的共同特征，而且概括了當時整個中國人的某些人性弱點，揭示了國民的劣根性。無論從藝術概括的深度和廣度來說，阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相當高明的，其精當?shù)沫h(huán)境描繪，精彩的對話描寫，深刻逼真的心理表現(xiàn)，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆。可以說，《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人學習的一個典范。
但是，就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣，《阿q正傳》也不是白璧無暇，在它第九章《大團圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪，在藝術上就存在明顯的硬傷。
當阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們，作者這樣寫到：“這剎那中，他的思想又仿佛旋風似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠的跟定他，要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊;可是永遠記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永遠是不遠不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”
對于看客，魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學醫(yī)時看幻燈片，看到外國人殺中國人，而其他中國人在圍觀，臉上現(xiàn)出麻木的神情，那一鏡頭極大的刺激了魯迅，并在他心里定格，他認為，“凡是愚弱的國民，無論體格如何健全茁壯，都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于醫(yī)治他們的靈魂，從此棄醫(yī)從文，為改造國民性而奮斗。對于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊，在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時，那些看客的丑態(tài)是：三三兩兩聚集，又圍成半圓，脖頸伸得很長，仿佛多鴨，被無形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫人們的那種生了蛆的同情是，跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里，魯迅用整篇小說來揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是，從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞，嘴里還津津樂道著“殺頭，好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言，穿透了看客的皮肉，活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量，使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功，在藝術上卻是失敗的，它不符合藝術的真實。
也許這一切作者都知道，但寫到這里，作者對看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來控制，也別講阿q有沒有這么深刻的思想，也別講在此刻有沒有可能去作如此聯(lián)想，反正即使犯忌，即使做出藝術的犧牲，也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術的沖突，只好舍藝術而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術缺憾，但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說，畢竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿q正傳》仍不失為我國現(xiàn)代文學上最優(yōu)秀的小說之一。
《阿q正傳》讀后感800字 篇5
媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿Q這個名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農(nóng)。
阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便說君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經(jīng)伸出頭來等待了。
對小D，則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關系。阿Q死后，人們對阿Q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據(jù)。”有人說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當時的社會現(xiàn)狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現(xiàn)實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多雇農(nóng)和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現(xiàn)實，不要被困難所嚇倒。
《阿q正傳》讀后感800字 篇6
暑假里讀了《愛麗絲漫游奇境》這本書，這本書是英國作家劉易斯·卡羅爾寫的。
這本書分兩大章，第一章是《愛麗絲漫游奇境》;第二章是《愛麗絲鏡中奇遇記》。第一大章主要寫小姑娘愛麗絲追趕一只會說話的白兔時，墜入一個其妙的地下世界。在這里她一會變得比房子還高，一會變的只有毛毛蟲這么大。她在這里遇到了一群稀奇古怪的人和動物。會咧著嘴笑的柴郡貓、一直在喝茶的三月兔和鞋匠、整天酣睡的鼠、長著鷹頭的獅子、多愁善感的素甲魚，還有整天要砍人腦袋的紅心王后等。
在審判紅心武士的法庭上，愛麗絲和紅心國王以及紅心王后發(fā)生爭執(zhí)。撲克兵們紛紛撲向愛麗絲······在和撲克兵打斗的時候，愛麗絲猛然蘇醒，原來一切奇遇不過是一場夢。
第二大章主要寫在一個下雪的天氣，愛麗斯來到了鏡子里的世界，小溪與樹木分割成一個大棋盤。在紅棋王后的指點下，愛麗絲成為一名白旗小卒，開始向王后的目標出發(fā)。
從出發(fā)到終點的一路上，愛麗絲碰到了要為波浪鼓決斗的叮當?shù)埽_著店鋪的綿羊、長的像蛋一樣的白騎兵。在經(jīng)歷一番奇遇后，她終于成為一名王后。可是慶祝愛麗絲成為王后的宴會上，一切突然亂了套······愛麗絲驚醒過來，原來又是一場夢。
同學們愛麗絲的夢神奇吧?我非常喜歡看這本書，喜歡里面的人物和各種各樣稀奇古怪的動物。每當愛麗絲遇到困難的時候，她都會想：哭有什么用啊?一定要想辦法解決困難。我要用愛麗絲的這句話來鼓勵自己，在生活中做一個堅強勇敢的人!
愛麗絲漫游奇境讀后感 蘇詩雯
這本書的作者是劉易斯。卡羅爾【英國】。
我瀆了這本書，里面講了很多很多的故事有142頁，有八章。
1862年7月，卡羅爾先生帶著一個名叫愛麗絲的小女孩游覽泰晤士河。在旅途中，卡羅爾給愛麗絲講了一個奇妙的故事，他一邊想一邊講。結(jié)果就講出了這本世界經(jīng)典童話——《愛麗絲漫游奇境》。愛麗絲這本書包括兩個童話故事，愛麗絲漫游奇境和愛麗絲鏡中奇遇。在前一個故事里，一個名叫愛麗絲的小女孩在一只兔子的帶領下，進入了一個神奇的童話世界。那里有慢吞吞，綠如葉子的毛毛蟲先生和假海龜，還有撲克王國，撲克王國里有：王后，撲克士兵 等。愛麗絲在撲克王國一會兒變大，把動物們嚇得夠嗆的;一會兒變小，又被動物們欺負，好玩極了。在后面一個故事里，愛麗絲來到了跟現(xiàn)實世界的順序和方向完全顛倒的境界中，為了能成為一位王后，她又開始了一趟荒唐的旅行。
我讀完這本書之后，我感覺我也在愛麗絲漫游過的境界中，這個童話故事情節(jié)樸素迷離，變幻莫測好，深受全世界小朋友的喜愛。
如果你也想進愛麗絲的童話世界，那就跟我一起去書中漫游吧，相信他一定會給你帶來喜悅和快樂的!
愛麗絲漫游奇境讀后感
《愛麗絲漫游奇境》是說：一個叫愛麗絲的女孩，因為好奇掉進了兔子洞，然后發(fā)生了一系列奇怪的事情。比如：吃了不一樣的東西會一會兒大，一會兒小;老鼠的長故事;會笑得貓;進入撲克王國;龍蝦四組舞……有神奇的事情，也有無聊的事情……最后，姐姐把她叫醒以后，她才知道原來是一場夢呀!
一個多么有意思的夢呀!一會兒大，一會兒小，這在現(xiàn)實生活中是不可能發(fā)生事。可是，在小愛麗絲的夢境中卻可以發(fā)生。雖然這個夢中有的故事讓她非常討厭，但是，她一定不會忘記這個有趣的夢的。
我喜歡看《愛麗絲漫游奇境》這本書。
《阿q正傳》讀后感800字 篇7
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具，活出一個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來一塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合一，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿一生。
人性之善：葡萄，她善待每一個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的;該她的，就該她的;不該她的，她一滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成一根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，一邊心里嘲笑不懈著葡萄，一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣?心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那一刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是一種幸福!
似瘋非瘋，她真;似傻非傻，她善;予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美!或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那一顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧!
《阿q正傳》讀后感800字 篇8
學完了這一組課文，其中我感觸最深刻的就是《一夜的工作》一課了，讀完后我的心情如同洶涌澎湃的大海一樣，久久不能平靜下來。
《一夜的工作》是寫周總理審閱稿子，作者親眼目睹了周恩來總理一夜的工作的事，我的敬仰之情油然而生。
當我讀到“他指著一疊一尺來高的文件說：‘我今晚要批這些文件’”時，我心頭一愣。一尺多高？約等于三十三厘米。三十三厘米高的文件，沒有上千張，總有上百張了吧！我一目十行的瀏覽一遍都很費勁，肯定不到一遍我就會沒有耐心的煩躁起來，而更何況周恩來總理是要動腦筋用心去批示呢？
后來，我又讀了周恩來總理的日常安排，一天只睡一個小時，一天除了這一個小時之外，竟有二十三個小時在工作！而我呢？睡上十一個小時還想睡，早上六點都還起不來，定上鬧鐘另加老媽的吼聲才能慢吞吞的起來。我真是自愧不如啊！從現(xiàn)在開始，我要合理地安排自己的`時間，不叫老媽在發(fā)動獨門秘籍——獅吼功了。
當我讀到“值班室的同志端來量杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米，放在寫字臺上。”和“花生米并不多，可以數(shù)的清顆數(shù)，好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”時，不由得大吃一驚，以前，我總是認為當總理可以大吃大喝，吃大魚大肉的。可看到這句話我才明白，當總理原來是那么辛苦啊！可以數(shù)得清顆數(shù)的花生米，往多了說也就是幾個吧！我真想給我們的周恩來總理送一些健康、有營養(yǎng)、好吃的食物啊！
我們的周恩來總理多么偉大！他那種不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風值得讓我們學習！
《阿q正傳》讀后感800字 篇9
這本書是芬蘭著名女作家圖韋·楊松1948年創(chuàng)作的童話故事，也是她的被國外譯得最多的代表作之一，受到世界各國兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進入了童話世界，小木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。
最精采的一章要數(shù)第七章了。第七章講，由于某甲、某乙把手提包還給了木民媽媽，木民媽媽便準備為工人開個晚會，某甲、某乙手提包內(nèi)的寶石之王終于在晚會上同大家見面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王，于是黑豹便馱著主人來到木民谷，他們成了黑貓和白鼠，來到晚會上，魔法師說明來意，但某甲、某乙不同意交換寶石之王。魔法師答應為在坐的每一個人變出想得的東西。某乙希望得到和寶石之王一樣的寶石。魔法師變出了寶石之后，某乙便把寶石之王送給了魔法師，魔法師拿著寶石走了。從此木民谷的谷民都過著快樂的生活。看了這個故事以后，我想：魔法師有能力得到寶石，但他沒有利用魔法奪取寶石之王。魔法師說過：“不能把寶石硬拿走，要不然就是搶了。不過你們不能跟我交換嗎?比方說我用兩個鉆石山和一個山谷的珍珠跟你交換。”他采用滿足大家愿望的方法，最后每個人都得到了滿足。同時，魔法師也得到了想得到的東西。
讀了這個故事，我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能專橫武斷，應該克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人，”也就是說自己不愿別人對自己做的事情，自己首先應該不對別人做這種事。
《阿q正傳》讀后感800字 篇10
“為什么叫它野風車?”二疤眼于問。父親說：“曠野上，沒遮攔，大風來了像野馬，弄得風車瘋轉(zhuǎn)。這種車就叫野風車。”
——題記
這是一本我百讀不厭的書。書中共有短篇小說15片，讓我記憶深刻的是《第十一根紅布條》。文中講述了一個老爺爺和他的獨角牛的故事
麻子爺爺是一個讓村里的孩子們很不愉快、甚至感到可怕的老頭。他從不讓任何人碰他的獨角牛。為什么這頭牛只有一只角呢?因為它買回來不久，就被麻子爺爺鋸掉了一只角。麻子爺爺性情古怪，一個人住在林子中，久而久之，人們便把他遺忘了。直到有一天，村里的一個孩子落水了，醫(yī)生也不在，這時有人才想起了他，準確地說，是想起了他的獨角牛。
麻子爺爺年紀大了，跑不快，踉踉蹌蹌的。但他顧不得這些，因為他明白，有一個孩子等著他去救!
不知為什么，這里的人都說，只要孩子有救，牛就會走動，要是沒救了，就是用鞭子抽，牛也絕不肯跨前一步。牛終于走動了，漸漸地，越走越快。至于麻子爺爺怎么樣了，可想而知。他牽著獨角牛拼命地跑，臉色發(fā)灰，尖尖的下頦不停地滴著汗珠。終于，牛背上的亮仔活過來了!“拴根紅布條吧!”一位大爺說。這里的風俗，凡是在牛救活孩子以后，這個孩子家都要在牛角上拴根紅布條。人們都不吱聲，莊重地看著這根紅布條拴到了獨角牛的那根長長的獨角上。這時人們突然想起了麻子爺爺，有人便走過去，叫他：“麻子爺爺?”可是沒有回應。是的，他睡著了，永遠地睡著了!
忽的許多人哭起來，悲痛里含著悔恨和歉疚。
再給他換衣服下葬時，從他懷里落下一個布包，里面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨角牛救活過是一條小生命!
一個不受人們喜歡，不受人們重視的老人，每當關鍵時刻，他總會牽著他的獨角牛出現(xiàn)，帶給大家一個又一個奇跡，最后，他離去了。在救完第十一條小生命后，躺在草垛上，安詳?shù)碾x去了。
這是一本感動人心，讓人潸然淚下的書。我落淚了，不光是因為麻子爺爺，更是為了他這種舍己為人的高尚品質(zhì)。
《阿q正傳》讀后感800字 篇11
《紅樓夢》是一部很值得閱讀的書，不讀這部書的人，真是枉來人世一場;讀了這部書而沒讀懂的人，真是遺憾終身。這部書，我每隔幾年都會重讀一次，每一次都會有不同的感受。雖然不算有靈性的人，但每次翻開《紅樓夢》，總會讀得津津有味。不過近日一口氣看了周汝昌先生所著的《紅樓小講》，才發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢》的原著是如此偉大!程高的篡改真是讓這部偉大的書面目全非，蒙蔽了此書最璀燦的、最閃耀人性光輝的光芒，原著就如珍珠蒙塵，日月為烏云所蔽，讓世人無法得見其真顏面，可恨可嘆!
幸好，周先生多年對《紅樓夢》的考證、解讀、探索之成果，通過《紅樓小講》，讓世人得以認識《紅樓夢》原著的核心精神，得以管窺原著的更加偉大與不朽，這實在是一大幸事!閱讀了此書，我真是如夢初醒，更進一步認識和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世，一定會引周先生為知已的!
在《紅樓小講》中，周先生獨具匠心地考證了全書原來的主旨。以往我們說《紅樓夢》是一部反封建道德禮教的書，說賈寶玉和林黛玉都是封建社會的叛逆者，現(xiàn)在看來那不過是現(xiàn)代人為了政治需要而作的道德評判!據(jù)周先生的考證，其主旨是寫眾多女子的不幸遭遇和悲慘結(jié)局，也是一部紀錄“悲歡離合、炎涼世態(tài)”的家族衰亡史。絕非現(xiàn)在流行的程高本所單述的寶黛釵三角戀悲劇那樣簡單!原著結(jié)構宏偉奇巧，與《水滸傳》相映照，《水滸傳》施公寫了108個綠林好漢，而曹公則寫了108個女子。原著應該是108回，“前后各為一‘扇’，即半部54回。兩‘扇’前后不但對比對映，而且以前伏后，以后應前，各自有雙層的筆法內(nèi)涵，有表有里。”書中普遍采用象征、隱喻、映射等手法，隨處可見伏脈暗線，都是為后半部故事的發(fā)展作鋪墊。
按周先生的考證，故事的結(jié)局與程高版的大相徑庭，盡管經(jīng)過數(shù)百年的流傳之后，人們已經(jīng)接受了高鄂版的結(jié)局，但那遠非作者的原意。讀完《紅樓小講》，我相當信服周先生的分析，也很認同他剖析的故事結(jié)局，并打算找時間再讀《紅樓夢》，核對一下周先生的評析。可惜的是原著世人無緣得見，真乃人世一大憾事!而周先生的述著，讓世人得以拔開迷霧，見識到原著真正無與倫比的偉大，這，又何嘗不是一大幸事呢?感謝周先生的努力，讓我和眾多喜愛《紅樓夢》的人不致于抱憾此生!
周先生說原著中很多隱喻的詩詞和諧音的姓名，如英蓮是“應憐”，賈府四個女兒的名字“元、迎、探、惜”諧“原應嘆息”，釵、黛、云三人的姓對應“淋血史”，細想真是有理，我看“賈王薛史”四大家族之性是不是相對應于諧音“家亡血史”呢?這是我個人的胡猜，如果是，其實曹公寫的除了是一干女子的悲慘命運，其實也是一部描述他家族衰亡、悲歡離合的血淚史啊。如有幸遇到周先生，可真要問一問我的猜想是否正確。
對《紅樓夢》這部人間巨著感興趣的朋友，建議最好讀一讀周先生的《紅樓小講》。
《阿q正傳》讀后感800字 篇12
《一夜的工作》是這學期以來最使我深受感動的一課。這篇課文主要寫了意理徹夜的工作，十分勞苦;日常生活，十分簡樸。文中好多地方都使人十分感動。
總理工作十分勞苦。他日理萬機，經(jīng)常通霄達旦地工作，一個晚上要批“一尺來厚的文件。”周總理工作量多么大啊!讀到那里，我一下子就想到我自我。平時，老師布置的作業(yè)稍微多一點，我就噘嘴了;做作業(yè)寫兩上小時，就不耐煩了。至于寫一晚上，我是想也沒想過的雖然總理的工作量個性大，但對待工作卻從不馬虎了事。他看文件不是普通的瀏鑒覽之后，就大筆一揮在稿件后面寫一個“批”或“準”字，而是“一句一句地審閱，看完一句就用鉛筆在另一句后面畫一個小圓圈，還要”一邊看一邊思索“，有時還要調(diào)查咨詢。從這些地方足以看出總理對待工作能夠認真負責，一絲不茍。讀著讀著，我仿佛看到了：夜已經(jīng)很深了，在那靜靜夜里，人們正在甜甜的夢里遨游。在藍藍的夜空里，只有一彎月和數(shù)不清的小星星一眨一眨的。它們靜靜地矚目著總理，它們要陪伴總理，為他解除疲勞。這閃爍的星辰就是總理徹夜工作的有力見證。
周總理身兼國家要職，但生活卻十分簡樸。總理的辦公室是“一座高在的宮殿式的房子”，房子看上去很華麗，但總理辦公室的'設備卻極其簡單：“一個不大的寫字臺，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈，如此而已。“這是一個多么鮮明的比較啊!一個堂堂的國家總理，工作條件只但是是一個普通工作人員起碼應有的條件。這時，我想到了自我，平時對吃穿挑挑揀揀，從來穿補丁衣服，有時還為這些小事在家里發(fā)火。想想周總理，我感到十分慚愧。
讀著讀著，我被總理為國家為人民而忘我工作的精神和他生活簡樸的優(yōu)良作風感動了。這篇課文給我的教育好處很深，我在不斷地提醒自我，鞭策自我，提高自我，讓自我變成一個對社會有用的人才。
《阿q正傳》讀后感800字 篇13
獨自看完《甜酸》，留了一塌糊涂的淚，是感動，是激動，是憤怒，是同情，是心疼，是茫然，是悔恨。這些都無法完全表達我內(nèi)心的感受，我想沒有一個人會有像饒雪漫那樣敏銳的洞察力，她力求用夸張的手法表現(xiàn)超乎尋常的現(xiàn)實，但是卻一點都不做作，它的感情比任何本色演出的感情都要真實，一點一滴，像慢性毒藥一樣灌進我心里，我卻全然沒有發(fā)覺。
看著《甜酸》，我像是壓抑很久的小丑，在突然覺得找到共鳴的時候，全然不顧形象地爆發(fā)了。
淡淡的憂傷。
默默地流淚。
輕輕地抽泣。
大聲哭。
到底還是分不清這淚水是同情的還是麻木的。
哭完，我沒有去擦拭，而是任憑眼淚慢慢干去，我想就這樣吧，留下點記憶，痛痛也好，讓自己記住什么該做什么不該做，因為我不愿再痛。
往日的不快慢慢浮現(xiàn)，再隱隱褪去，我不愿去想，不愿再傷心，不愿再低迷，盡管我現(xiàn)在只剩一副虛有快樂外表的皮囊。皮囊就皮囊吧，又有什么不可，現(xiàn)在的人不都是用面具在生活的么，想笑不敢笑，想哭又怕被嘲笑，把真實都隱藏自在最底層，隨波逐流。
我不需要安慰，不需要開導，甚至不需要身邊有什么偉大人物可以陪我一起走過。我對一切都嗤之以鼻，我驕傲，我自負，我本以為什么都影響不到我，但是恰恰就是什么都可以觸動我那根已經(jīng)很脆弱的神經(jīng);我敏感，我多慮，是什么讓我想太多，我不知道，可能天生是個矛盾的個體吧。
現(xiàn)在的我不會像小時候，有點煩惱就處處拉著人講個沒完沒了，我寧愿一個人承受，不想和任何人說起，我甚至沒有把握能否自己過去。也許我要的是時間，時間一長什么都能退卻;也許我要的是金錢，一旦有錢天涯海角躲哪里都行;也許我要的僅僅是適應，自然的規(guī)律，讓我們不得不面對適者生存的道理，這才是生存之道。
也許也許很多年以后我都不知道我是怎么活過來的，那該有多可笑。或許我會記不清有多少人多少事，或許我根本就已經(jīng)把他們統(tǒng)統(tǒng)從記憶里移除，來完整我所謂的完美的人生。
我到底想要什么，一直努力在思考這個問題，但是卻都沒有結(jié)果。
我要的是像田丁丁一樣純凈無污染但是卻又愚蠢笨拙的性格么，或者我要的是像李珥那樣倔強堅強卻全身充滿矛盾的個性，又或者我只是想做個優(yōu)雅的女生，坐在那彈彈鋼琴品品茶。《甜酸》帶給我的是青春的甜酸，而《左耳》帶給我的卻是深深的震撼，我有時會想如果我能活得那樣瀟灑就好了。
這是我在博客里的第一篇文章，希望是個好的開頭，雖然可能是語無倫次都不知道自己在寫些什么，但是我會努力地寫下去，把自己的一點一滴都記錄，好讓以后回過頭看看自己留下的腳步。
《阿q正傳》讀后感800字 篇14
寒假的一天，我去教育書店買了一本 《超酷天使大肚子爸》。回到家后，迫不及待的奔回臥室，津津有味的看起書來。
《超酷天使大肚子爸》講的是大肚子爸爸和四個小女孩飯團，布丁，蘇打，還有小晴歌住在奇妙的小院子里，超愛芭比娃娃的維C阿姨常來跟他們玩。在大肚子爸爸的眼里飯團是個睡不醒娃娃，布丁是個卓別林娃娃，蘇打是個愛馬桶娃娃，小晴歌是個口水娃娃。她們認為她們是大肚子爸爸生的小姑娘，在爸爸的矯正下小情歌亮出美妙歌喉，蘇打不再依賴馬桶，布丁變成了跳芭蕾的“小天鵝”，連飯團也在爸爸做的超級椅子里舒服的生活著，在布丁十歲生日時，小院子就要不在了，爸爸宣布要送她們到他們的親生爸媽那里，只留下一個飯團小姑娘陪她度過一生。
在我的眼里，大肚子爸爸的大肚子里裝滿了奇妙的童心，玩心，和愛心;維C阿姨是個熱愛芭比娃娃，覺得自己是個像芭比一樣的不老少女;飯團是個整天做著思考問題的小女孩，長得很漂亮;布丁發(fā)火像個火山，發(fā)完就像個SWEET;蘇打是個整天坐在馬桶上消化開心和不開心的小姑娘;而小晴歌是個不說話只吐口水的小姑娘。這本書不真實但很奇妙，快樂又不憂傷，天真又不無曲折的筆調(diào)呈現(xiàn)親情之愛，朋友之愛，人與自然和諧之愛，不同凡響的神奇父愛故事，讓我在長大過程中學會愛和珍惜。
這本書讓我明白世界上有許多迫不得已的是事，我們要體諒。
《阿q正傳》讀后感800字 篇15
《我們一起走，迪克》是動物小說大王沈石溪寫的一本動物小說，是寒假時爸爸給我買的。
《我們一起走，迪克》主要是寫被主人拋棄的丑狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽說媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之后，發(fā)現(xiàn)事情并不是他想像的那么簡單：他們?nèi)松夭皇欤膊恢赖侥睦锶フ覌寢專缓靡顾迾蚨矗云蛴懙姆绞骄S持生計，阿炯負責拉琴，迪克負責表演，但也只能從好心人手里討來少得可憐的食物，時間長了，連給食物的人都沒有了，迪克為了給小主人找吃的，情愿被三個少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營，發(fā)現(xiàn)了闊別已久的孩子，但是她已經(jīng)有了丈夫，還有一個可愛的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫(yī)院的醫(yī)生不肯救治這個小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經(jīng)過商量后，他們收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場的經(jīng)理，他發(fā)現(xiàn)了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請到臺上表演，阿炯一下出名了，這個時候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出場，客人們都喊著退票，經(jīng)理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克，迪克也離不開阿炯，他們逃離了這種生活，開始了新的流浪。
這篇文章細膩精美，主要表現(xiàn)出了人與人間的親情，當看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時，我也替他著急，阿炯這個可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運呢?最讓我感動的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情愿冒著生命危險去乞討;情愿厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動作;為了保護主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環(huán)，放棄了舒坦的生活，放棄了對媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動著。
從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一個多么幸福的小孩呀!有的時候，我還挑剔這樣的生活，總覺得許多東西太不完美了，現(xiàn)在才知道，每個人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。
《阿q正傳》讀后感800字 篇16
這是一本舉世聞名的故事書。如果說《這篇土著人地是神圣的》是環(huán)保類方面最動人心弦的演講，那么《橡樹上的逃亡》就是環(huán)保類方面最動人心弦的書!
這本書講一棵大橡樹上生活著一群樹人，他們的身高不到一厘米。故事講的樹人中的托比一家因為受到了外世指責而被流放，繼爾被捕，只有托比逃了出來，于是他就開始了大逃亡。他先遇到了舊時的伙伴尼爾，經(jīng)他的幫助擺脫了追兵，又回到了愛麗莎身邊，秘密策劃營救家人。計劃開始了，一切都很順利，可是在最后關頭失敗了。于是托比認為愛麗莎背叛了他，爸媽全死了，托比想自殺，可是他遇到了光人，跟他生活在一起……直到有一天，大樹有人下來并告訴他，大樹已經(jīng)被壞蛋喬·密西破壞的破爛不堪，而愛麗莎即將成為暴君布魯?shù)男履铩Ｓ谑牵斜忍踊卮髽洌业讲⑺懒藛?middot;密西，大樹重獲新生!
這是一本讓人激情澎湃的書。在讀過書之后，同時也意識到這個地球不就像大榪一樣嗎?被我們?nèi)祟愓每煅傺僖幌⒘恕Ｊ前。嚺欧诺奈矚狻⒐S排出的廢水廢氣、被肆意砍伐的森林、植被被破壞的草原、被濫殺的野生動物、被污染的海洋……我們生活的環(huán)境越來越糟糕，瀕危動物越來越多，估計再這樣發(fā)展下去，《20xx》就真變成事實了啊!
我們快醒來過來吧，看看我們這個地球，沒有了她我們還能生存嗎?還能找到其他星球移居嗎?不可能，所以，讓我們愛護這個星球，讓恐龍的悲劇不發(fā)生在我們身上。讓地球真正成為鮮花與人類的美好家園吧!
《阿q正傳》讀后感800字 篇17
最近我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書，心潮久久不能平靜。
這本書主要寫了一個叫王葆的男孩一天在河邊釣到了一個寶葫蘆，這個寶葫蘆可以隨著王葆的心意而動，但是王葆不能告訴別人它的存在。隨后的日子里，王葆用它要了好多東西，最后明白寶葫蘆給他的東西都是別人的所有物，然后幡然醒悟，將寶葫蘆的秘密公布于眾，末尾王葆猛然驚醒，才發(fā)覺他只是做了一個夢。
文中王葆因解釋不清楚名貴花草的來源而向家人說謊的情節(jié)讓我心痛，因為王葆以前可是從不撒謊的啊!但是他卻因為和寶葫蘆的約定向家人撒謊，究竟為何會變成這樣呢?我想是因為面子和他與寶葫蘆的秘密而致的，但是他卻沒有想想，他騙的，全都是相信他的人，全都是不會懷疑他的人。一個謊言要用無數(shù)個謊言來圓，這點在王葆與鄭小登和老大姐”討論“河里怎么會有金魚的時候就驗證了，先前王葆因為好面子而向鄭小登炫耀他從河里釣上不少魚，但是待捕魚能手鄭小登一看，這河里怎么來的金魚呢?便提著水桶拉著王葆找老大姐請教去了，到后頭王葆實在編不下去，就不得不暫時轉(zhuǎn)移話題才沒有露餡，說謊話真是不好，有次我就犯過這樣的錯。
記得那次，我從學校回家，看著路上的小吃不禁有些眼饞，便停下腳步去買，但是轉(zhuǎn)念一想，媽媽可是從來不讓我亂吃東西的啊，我要是這樣，她會不會說我啊?我想了想媽媽的話，又看了看路邊飄香的小吃，正在猶豫不決的時候，我突然靈光一閃：我可以不告訴媽媽啊，這樣她不就不會知道了更不會說我了。這般想想，我還是抬腳向小吃走去。我拿著小吃邊走邊吃，還時不時看看有沒有疑似媽媽的身影，一看沒有，也就更放心的吃了起來，一路吃到家。
回家一開門，媽媽早做好了飯，就等著我回來呢，但是我早吃過小吃了，哪還有胃口吃正餐呢?就興致缺缺的吃了幾口，就對媽媽說：”媽，我去做作業(yè)了。“媽媽狐疑的掃了我一眼，說：”你是不是在路上吃東西了?“我頓時冷汗下來，不對呀，路上沒見到媽媽啊，她怎么會知道呢?看了看媽媽，我硬著頭皮說：”沒有，怎么會呢。“媽媽也不再懷疑，應道：”哦，那你去寫吧。“我坐在書桌前，滿腦子都是媽媽那句”你是不是在路上吃東西了?“越想越煩，也愈發(fā)覺得不跟媽媽說實話不對，經(jīng)過了一番思想斗爭，我終于決定跟媽媽說實話，我走到媽媽面前，怯怯地說：”媽，我其實在外面吃東西了。“媽媽看了我一眼，并沒有我預想中的暴怒，而是摸了摸我的頭，說：”以后別吃了，要記得跟媽說實話知道嗎?“我點了點頭，再也不說謊話了。
一個謊言要用無數(shù)個謊言來圓，你興許還在為騙到了別人而高興，但是你能騙到的，都是相信你的人。不要對相信的人撒謊，一切誠實。
《阿q正傳》讀后感800字 篇18
《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，科學的終極目標在于提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現(xiàn)象。
霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我?時間是什么?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現(xiàn)在我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你了解到時間的起源與形成，更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。
如果把人生比作壯麗的舞臺，那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素，還會有賴于時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那么時間戰(zhàn)略、時間信念、時間素質(zhì)將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。
時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風趣地對人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以后，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。
所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時間還長著呢!于是乎“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我現(xiàn)在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風帆，生活領域急劇地展開，工作課題驟然增多。
但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪沖天……只有把握自己命運的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。
《阿q正傳》讀后感800字 篇19
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來：居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對蕓娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然后是卷二，接著是卷三，最后是卷一。依然是先得其閑，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情癡更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
《阿q正傳》讀后感800字 篇20
剛開始，本著一種任務有點排斥的心態(tài)去閱讀這本書，以為無非述說就是那些陳年老事，漸漸的，心被沉靜，慢慢的，產(chǎn)生共鳴，深深的，被一種執(zhí)著的精神打動，作者也不過與我屬于同齡的人，更加驚訝于作者不滅的理想，細膩的風格與邏輯思維組織能力，將協(xié)和的發(fā)展和精髓娓娓道來，展現(xiàn)于世人面前，是啊，協(xié)和強調(diào)精英的精神，強調(diào)專業(yè)的人做專業(yè)的事情，也只有協(xié)和才能創(chuàng)造出協(xié)和的精神，那是多少代人的努力，放棄多少才能獲得今天的成就，那種敬業(yè)精神，世人如何比，又拿什么去比，被里面太多的故事感動，同時亦為現(xiàn)代的狀況擔憂。
在各種文化和思想泛濫的今天，人們的行為有多少偏離正常的軌道，學術腐敗，所謂的論文東拼西湊，毫無閃光點可言，更無創(chuàng)新，長此以往，我們與先進國家的差距如何縮小，不管什么規(guī)則、不管什么標準，到我們國家執(zhí)行中都會產(chǎn)生變異，平常人都熟悉的9000，在國外執(zhí)行的相當不錯，確實能夠促進生產(chǎn)力的提高，在我們國家就演變成花錢得到一張薄薄的紙，能證明什么呢?企業(yè)花了大量的人力、財力去做這項工作，連他們自己也不明白，他們真正需要的是什么，僅僅是一張證書，便于招標，便于宣傳，那種膚淺的經(jīng)濟利益是最根本的目的嗎?本人將認證作為事業(yè)來做，但看到太多的不合理現(xiàn)象，內(nèi)心的那種焦慮無以表達，有時候，甚至覺得無知音，痛哭流涕，來對我們從事這些行業(yè)的不合理現(xiàn)象表示惋惜，從事這項工作的個人沒有錯，企業(yè)也沒有錯，錯的只是我們國家這個大環(huán)境，錯的只是我們民族短淺的目光，錯的只是中國人太愛耍小聰明，錯的是以為捷徑能夠快速獲取成功，錯的是明亮的雙眸總被一層霧籠罩，錯的太多……
特別喜歡的語錄有：我曾經(jīng)渴望被激發(fā)內(nèi)心的熱忱，希望那熱忱最終自律而專注地匯成一股創(chuàng)造力，點火升天，懸壺濟世; ;還有更多的語錄感動我，感謝協(xié)和，感謝作者，讓我知道怎樣生活、怎么工作、怎樣對待人生!
《阿q正傳》讀后感800字 篇21
《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》這本書，是爸爸在收拾姐姐書柜的時候，無意中發(fā)現(xiàn)的。這是一本讓我如癡如醉的科幻小說，看過這本書能使我增長見識，增長幻想能力。
《哈利.波特》這書籍我沒有全集，只有“與阿茲卡班的囚徒、與混血王子"這兩個版本。書的作者是來自英國的女作家J·k羅琳，那我就來講一講“與阿茲卡班的囚徒"吧!
故事主要講了一個叫哈利.波特的男孩在霍格沃茨魔法學度過不平凡的兩年，期間他聽說了魔法界中有一所叫做阿茲卡班的監(jiān)獄里關押著臭名昭著的囚犯——小天狼星布菜克。他曾經(jīng)以一條咒語殺死了十三個麻瓜(非魔法界人士)和小矮星彼得，還幫助伏地魔殺死了哈利的父母，哈利有幸逃脫，但在頭上留下一道月牙形的疤痕。他在監(jiān)獄里的睡夢中還夢吟道:“他在霍格沃菠……”然而，哈利卻真正遇到了他，哈利聽他解釋清楚了一切，還知道了小矮星彼得才是背叛他父母，殺死十三個麻瓜的兇手，于是……
我認為，哈利值得我學習。你想想，如果你的父母死了，你一個人呆在處處受欺負的家庭，你會不會感到失望，甚至自尋死路?可是哈利卻沒有這樣，哈利卻在遇到小天狼星布萊克的時候，舉起了他的魔杖。
讀完這本科幻小說，我明白了一個道理：遇到困難和危險要用勇氣和智慧戰(zhàn)勝它，永不退縮。生長在現(xiàn)實生活的我們應該學習哈利·波特的那種精神，我們雖然不懂魔法，但我們必須好好學習，讓知識和智慧來強大自己!
《阿q正傳》讀后感800字 篇22
在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個是狼王夢，而另一個則就是《狼種》。有一次我正在家里看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個《狼種》，我便決定先看《狼種》
《狼種》中的主人公雖然長著狼的外貌而實際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學校的警犬 ，但因為長的太像狼，畢業(yè)后無人購買。后來他被帶到了陽光大馬戲團演《智斗大灰狼》這個節(jié)目，不用我說你們也應該知道大灰演的是什么角色，大灰當然演的是大灰狼嘍。大灰現(xiàn)在的主人是陽光大馬戲團的女馴獸師川妮。因為川妮從小就很害怕狼，所以她是含著淚才接受馴養(yǎng)大灰的任務的。在《智斗大灰狼》這個短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個環(huán)節(jié)，只有在那個時候大灰才會被暗算，那就是大灰投降的時侯。后來川妮發(fā)現(xiàn)大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她并沒有制止哈巴狗。大灰在一次進食時，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發(fā)，把其中幾只哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時制止了大灰，后果將不堪設想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機就去買零件了，川妮把車上的動物都放下來了。突然出現(xiàn)了兩只豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一發(fā)之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價：它的肚子被戳了一個洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴重。
其實狗才是人類忠實的朋友呀，只有他們才會對人類像對自己的親人一樣。
《阿q正傳》讀后感800字 篇23
今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因為這本書中的每一個故事雖然看似簡單，卻蘊含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學習都非常有幫助。
在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車拉走，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動也不動。通過這個故事，我明白了一個道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個相同的目標，不能做到互相配合，那力氣永遠是白費的。
就像我們在卡丁車賽場上，每個車手都有各自的車隊。我們RGB車隊有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔任號車手，主要負責帶領車隊成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協(xié)助號車手，我們互相配合，輪流領騎。3號車手Griffin非常擅長進攻和防守，主要負責防守，防止其他車手的進攻，確保號、2號車手的領先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因為我們車隊合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個車隊都獲得了榮譽。
可是北京車隊卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現(xiàn)來看，他們都是高手，但是他們每一個人都想拿第一，所以在比賽時沒有互相配合，還互相爭斗，耗費了很長時間。結(jié)果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協(xié)力，完成相同的目標才行。
《阿q正傳》讀后感800字 篇24
我讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書，這是美國作家喬治?塞爾登的著作。書中寫了一只住在鄉(xiāng)下的蟋蟀柴斯特，因為貪吃跳進了一個野餐籃，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站，遇到了小主人瑪利歐，還與塔克老鼠和亨利貓結(jié)成了深厚的友誼。柴斯特用它絕妙的音樂天賦幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個紐約的演奏家。然而，獲得成功的柴斯特卻思念起鄉(xiāng)下那自由自在的安靜生活。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
這本書中有一句話讓我久久難忘，那就是：“我的錯誤就由我來承擔吧!”
蟋蟀柴斯特剛從鄉(xiāng)下來的時候，時不時地闖禍。因為半夜夢游，坐到了錢箱上，把一張兩元的鈔票當作柳樹葉子，吃掉了一半。塔克老鼠給它出了很多主意，叫它逃跑，或者把剩下一半也吃了，或者陷害掃車站的清道夫，又或者把報攤的東西打破，嫁禍給小偷，柴斯特毫不猶豫地搖頭拒絕。正在這時，瑪利歐媽媽來到報攤，柴斯特“人贓俱獲”!結(jié)果，它被關進了籠子。又有一次，柴斯特邀請小伙伴開生日聚會，不小心把報攤點燃了。伙伴們叫它快點逃，可是柴斯特又搖搖頭，跳回籠子里，準備好接受一切懲罰。
多可愛的蟋蟀!它舍不得離開小主人，舍不得離開朋友們，但是當它犯了錯誤時，沒有逃避，而是選擇了勇敢地面對，雖然它明明知道，小主人的媽媽不喜歡它，隨時都有可能把它趕走。它還是說：“我的錯誤就由我來承擔吧!”
從柴斯特身上，我想到了自己。曾經(jīng)，我把媽媽放在桌上的潤膚露打破，液體流了一地，我對媽媽說：“有只小貓從桌上跳過。”曾經(jīng)，我把同學桌上的書本碰落在地，我說：“不是我弄的。”現(xiàn)在，我想想自己，覺得真是慚愧。如果時光能倒流，我一定會對媽媽說：“媽媽，對不起，是我打破的。”我也會把同學的書撿起來，說：“對不起，是我碰掉了你的書。”可是，時光不會倒流，我就趁今天這個機會，把這一切都說出來。
“金無足赤，人無完人”，每個人都難免會犯錯