吶喊讀書心得600字以上(通用23篇)
吶喊讀書心得600字以上 篇1
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時結束,他的死,他的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!
吶喊讀書心得600字以上 篇2
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經典的小說集,它是本名著,是中國的,也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫了一個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一個沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懶做,整天無所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因為好吃懶做,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了。可就這樣,還經常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于一個不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發現,這些錢竟是偷來的!一個讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學了那么多年,最后的結果竟是這個樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個一種魯迅先生在日本,看影片中一群中國人圍看擊斃中國人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的.那種“哀其不幸,怒其不爭”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉》也是初中時學過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長大了,再見到主人公時,已不復年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!……’”這體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作,是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,也鼓舞著現在的中國人。魯迅先生不是唯一一個醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力,成就了我們現在的名字—中國人!
吶喊讀書心得600字以上 篇3
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!
吶喊讀書心得600字以上 篇4
小時候讀《吶喊》,都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節,我就在被窩里瑟瑟發抖,背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。
我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風席卷世界,并開始與社會接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時我才切身體會,并理解了魯迅先生。
我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅信人的五官已經非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”,每次看到這種閱讀指導,心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導?”。先鋪墊背景,基調,情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應該在讀后看。你想,每個人都看了這些材料,然后去讀書,讀后感都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?
吶喊讀書心得600字以上 篇5
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的'對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!
科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本序》),即表現國民性的弱點。阿Q性格極其復雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊讀書心得600字以上 篇6
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種.種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,魯迅先生只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰會同情魯迅先生那?在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉〉,大家再熟悉不過了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命。可這一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時結束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的`慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!
吶喊讀書心得600字以上 篇7
放假的時候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現代文學史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀書心得600字以上 篇8
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!
科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》),即表現國民性的弱點。阿Q性格極其復雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊讀書心得600字以上 篇9
“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一,魯迅的小說數量不多,但意義非凡。他多從社會最底層的民眾生活取材,犀利地描繪大眾疾苦,冷酷地揭露舊社會的種種病態。對于權勢者和偽君子,魯迅深惡痛絕,毫不留情;對于可憐而愚昧的貧苦百姓,魯迅“哀其不幸,恕其不爭。”魯迅的作品擅長描述人物,刻畫心理,并以其手術刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺,使人讀來妙趣橫生,又發人深省。
《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》等都已成為中國現代文學名篇,藝術價值極高。這部短篇集誕生于“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。
在《吶喊》中,有瘋狂而有清醒,大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創始者,國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊,窮酸迂腐而又可憐的書生孔乙己;愚昧麻木,用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴,長大后備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸,一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”,讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下,社會底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。
“哀其不幸,怒其不爭。”在辛辣的諷刺背后,正是魯迅對于喚醒國民乃至國家的熱切希望。
吶喊讀書心得600字以上 篇10
暑假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打阿Q,他都會想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來,人們很少叫他工作,阿Q打聽到了,一個叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜,便進城去了。當阿Q回來時,就變富裕了,這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫人之心。
讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規定,也沒有法律法規,那時的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現在,有了各種規定,也有了法律法規,人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。
吶喊讀書心得600字以上 篇11
最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學教。《吶喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材,“多采自病態的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的“病態”的靈魂。
《吶喊》自序,醫病成了作者表述過去的一個基本線索。寫我幫父親買藥,之后父親亡故了。之后寫了我去日本留學,救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。
在這篇序文里,作者并沒有回避自我曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現出了坦蕩直率的風格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔活力孤憤。這本書用了樸素,簡單的語言描述了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作者真實的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了當時的社會層次關系,對中國的陳舊思想和傳統觀念觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出民族生活是憂患意識和期望社會變革的強烈愿望。
魯迅先生用幽默風趣的語言,憤怒而又帶鼓勵的語氣,激勵當時的中國人,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。
吶喊讀書心得600字以上 篇12
這周,我看了文學大師魯迅的《吶喊》,那蕩氣回腸之感不斷的縈繞在心間。
這本書是魯迅先生1918~1922年所創作的短篇小說集。里邊寫了受封建社會壓迫而靈魂扭曲的狂人;窮困潦倒,被人們作為笑料的孔乙己;受盡欺凌,自欺的阿Q。……這一個又一個的人物無一不向我們展示了當時封建社會的黑暗,人與人之間的勢利,有權力的人對沒權力的人的摧殘。
其中,我印象最深的是《藥》,封建社會的愚昧的人們非但不尊重流血犧牲的革命者,還用他們的`鮮血做成人血饅頭去醫治癆病!這是對他們極大的不尊重,他們可是在拯救水深火熱中的人們啊!
這使我想起了我們平常,我們學校每年都有一批批同學光榮的成為了中國少年先鋒隊隊員,脖子上飄揚的紅領巾就是代表。紅領巾是國旗的一角,是革命先輩們用鮮血染成的,可是有些同學卻不尊重紅領巾,不愛護紅領巾,進學校的時候,許多同學看見門口的禮儀隊員,才突然想起沒帶紅領巾,慌忙地在書包里亂掏,掏出一堆被亂捏成球的紅領巾,甩一甩,徑直套在脖子上,隨便打個結,蒙過關;放學了,結也不解,就把紅領巾扯下來,塞進書包;這些同學,還對得起那些先輩們么?
同學們,是多少革命先輩的努力,才讓中國邁向共產主義社會,若沒有他們,我們便還生活在黑暗的社會中,我們應尊重他們,好好學習,天天向上,為祖國添磚加瓦。如今,中華巨龍已騰飛,讓我們共同努力吧!
吶喊讀書心得600字以上 篇13
《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書中,還有許許多多令人深思的文章,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書心得600字以上 篇14
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書心得600字以上 篇15
醫學,本來是一個無比神圣的職業,醫者,白衣天使也。醫者,受萬人尊敬,救死扶傷,這多么光榮。然而,魯迅卻棄醫從文,讓我百思不得其解,讀了這篇文章,我方才懂了其中的道理。
魯迅父親的去世,對魯迅的打擊是很大的,這讓他從醫的遠大志向在心里扎下了根。當時魯迅的夢想也只是向他父親一樣為人治病,但一次事件改變了他的認知。
當魯迅看到了中國人一張張被侮辱、欺凌、麻木的照片時,他番然醒悟。學醫,只能治療人們的身體,但無法挽救人們的心靈。從文,雖不能讓人們頂天立地,卻可以人們的思想,革新世界,革新整個天地。
于是,魯迅走上了棄醫從文之路。
魯迅洋洋灑灑,為他心中的目標努力著。一篇篇慷慨激昂的文章,喚醒了沉睡已久的人們。人們醒來了,在心靈上站起來了,開始了自己新的征程。
是當時的社會喚醒魯迅,有人說過重賞之下必有猛夫,也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆,雙眼中散發出有神的光。在那個時候,他不僅為了人民,更為了整個國家的雄起。他的作品如滔天巨浪,影響了一代又一代人。人雖已逝去,但精神尚且永存。
文字的魅力就是如此,它改變了一個人人的思想。在當時,所謂“星星之火,可以燎原”。魯迅的驕狂文章就是火星,點燃大地,火燒十萬里,然過后是小草的新生。
文字,無形,無聲,但它卻觸摸人們的心靈。我,也要將它寫下去,亦不斷絕。
吶喊讀書心得600字以上 篇16
要說給我印象最深的《吶喊》這本書,應該是第一名,是我心中最真實的想法。《吶喊》,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來評價當時的市民。這八個字深深包含著對中國人民的憐憫和悲哀。
文章中,家境貧寒,好吃懶做,游手好閑的孔乙己,社會水平低下,向往上流社會的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題。孔乙己偷書是因為他想讀書,想看書。孔乙己以偷盜為職業。我的腿斷了,因為我偷了那個富人的書。孔乙己的死難道不是那個黑暗社會的真實反映嗎?不就是當時教育系統的悲哀嗎?我看到了當時書生的悲哀。他們能炫耀的是學習,但在世人眼中學習是什么?魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當時士人的悲哀嗎?
如果你要問我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡,我一定會毫不猶豫的選《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因為他“寫出了我們人民的現代靈魂”。阿q的性格極其復雜:單純而愚蠢,被剝削被欺負,卻又不敢面對現實。他對權貴有本能的不滿。阿q因為剝削壓迫要求革命,因為被愚弄毒害而落后,最后被迫害致死。阿q無法正視自己的地位,沉溺于更屈辱更艱難的生活。這也是老中國人最大的缺點。
我讀了很多書,但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時候舊中國舊社會那么黑暗,那時候的人那么慘。
吶喊讀書心得600字以上 篇17
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,這是我內心的最真實想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來評價當時的國民。這八個字深深地包含著對中國人民的憐惜和悲哀。
文章中那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話題,把偷東西當做自己的職業。因為偷了有錢人的書而被打斷了腿,孔乙己的死,不正是那個黑暗社會的真實反映嗎?不正是當時教育制度的悲哀嗎?我從中看到了當時讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當時社會讀書人的悲哀嗎?
如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
我讀過很多的書,魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷,那時的舊中國那時的舊社會多么的黑暗,那時的人們多么的凄慘可憐。
吶喊讀書心得600字以上 篇18
我喜歡讀書,但看的書很少。小的時候因為家庭負擔重,沒錢買書。我愛看書,名著看的不多,看的多是一些雜書。從十四歲我就愛上了讀書,險些到了如癡如醉的地步。我承認我差點做了“書蟲”。
我看書一向是來者不拒,只要是書不會放過任何一本。青年時代因為一些家務纏身看的書就少了。現在我有了很多空閑,閑暇時我會靜下心來看一看魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》。從看了才知道魯迅先生的書有多難懂。從某種意義上來講,魯迅先生的思想對我人生的影響最大。
看書的目的一半為了學習,一半是為了消磨時間。而今看書完全變成了學習。文章中有一些不甚理解的文字詞匯本想一掠而過就算了,但意想不到的問題接踵而來。不能讀懂書中文字就無法理解體會下文所表達的意思。只好靜下心來一字一句的閱讀,否則將一無所獲。
魯迅的文學書刊介于文言文與白話文之間,這也是先生那個時代文學書刊通用的語言形式,讀者看文章時有些吃力,也是他致力于推廣新的教育文化體制,提倡白話文的原因之一。因中學時代學過《朝花夕拾》、《吶喊》中的一些文章對這本書愛不釋手,讀起來感到特別親切。
為了看書時順理成章自然流暢,我會放聲朗讀就會連貫通順,效果好了很多。我又一心得就要讀出聲來,讀出韻味,讀出作者內心的思想。我從開篇大致看了一遍,魯迅先生的書真的難讀難懂。想要完全理解需要細細品讀,這也是我沒有急于讀書的原因之一。每看一本好書,我都會仔細思考自己讀書的目的,只有這樣我才不會盲目是從,才不會囫圇吞棗。
我愛讀書如饑似渴卻沒有急于求成的迫切心情。讀書是學習中的重中之重,如同戰斗穩扎穩打穩中求勝才可以達到目的。在每一篇文章后面還有一些重點詞匯句子的注釋,這對我的閱讀很有幫助,使我更為深刻理解魯迅先生每一篇文章的思想。
魯迅先生的思想就像一股無形的力量,潛在著無窮的動力,激勵著黑暗社會統治下的懷有救國壯志的青年。對我而言,先生的文章就是一種魅力,讓我欲罷不能。仔細品讀就會心領神會每一篇文章的韻意。
吶喊讀書心得600字以上 篇19
蕩舟于江南水鄉,撐槳搖櫓,一群同齡伙伴擠在船頭,遠遠地看戲,雖是“破口喃喃地罵”,卻認定是看過的最好看的戲,散了,還不忘偷一大把自家種的豆,煮著當點心吃。魯迅筆下生花,為我們帶來了一場圍繞看戲展開的童年時光旅行。
沒有兵慌馬亂的動蕩不安,沒有劍拔弩張的緊張氣息,沒有硝煙彌漫的哀鴻遍野,這個遠離世囂的江南小鎮——平橋村,“一個離海不遠,極偏僻的,臨河的小村莊”,成為魯迅孩童時代的樂土。辛亥革命帶來的時局激變,似乎并未影響這個“住戶不滿三十家,都種田、打魚”的小村莊。難道是上天的眷顧,贈予小魯迅如此難忘的快樂。
免去了念讀“秩秩斯干幽幽南山”,小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛、有趣、富有生氣。人類最本質最純粹最美好的天性在他們身上表現得淋漓盡致。他們是女媧的寵兒,完美無瑕。他們雖然年紀相仿,但是“論起行輩來”,有的還是叔叔輩,爺爺輩的,即使這樣,打起架來也沒有人會想到“犯上”二字;雙喜這十多個少年,得知迅哥兒沒法去看戲,就立刻向“我”的母親打包票,一定不會出事;看完戲后見自家的羅漢豆比老六一家的大,就吆喝“偷我們的罷,我們的大得多呢”。多么天真的孩子啊,換了誰都會忍俊不禁,然后不由自主愛上他們。可愛的不只是小孩,這方水土上的老老少少,都和水鄉給人的感覺一樣,親切,溫和,沒有絲毫防備,你看見的就是最真實的。偷摘了六一公公的豆,不用被六一公公批評,六一公公反而有掉著小船,特意剩下豆來我家送豆。聽了迅哥兒說的“中吃”,“竟非常激動起來,將大拇指一翹”,得意極了。平橋村的老一輩,也有一張生氣活現的臉,一顆熱情的心。
魯迅回憶往昔,借以慰藉自己哀痛的心。畢竟,這是二十年前的事了。看今朝,革命的烽火雖然燃遍大江南北,人民卻還是以前一樣的麻木無知,受封建愚昧的束縛,過著居無定所的漂泊生活,“哀其不幸,怒其不爭”,可是,哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界?答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨,就在他們身上。
文章結尾“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了”,飽含了多少作者的心酸和無奈。
吶喊讀書心得600字以上 篇20
慢慢地翻開那本厚重的《吶喊》,我的目光停留在了一篇并不出名的短篇小說上——《明天》。
很平凡很普通的兩個字,很平淡無奇的一篇文章,卻看得我心如刀絞,眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。
明天是什么?
有人說,明天是美好,是光明,是快樂,是希望;有的人說,明天是將來,是無法預知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個字——逃避。是的,明天對于她來說只能是逃避,逃避今天的磨難。——除此之外,她又能怎樣呢?曾經的她,肯與今天的暗夜作斗爭,肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗,紡出一個個美好的未來,她也原以為一切會好起來,以為寶兒會慢慢長大,會賣餛飩養活她。可是她錯了。是的,她錯了。她只是一個粗苯的女人,遠遠不知道自己的雙手無法與今天的暗夜抗爭。所以她最愛的寶兒死了,永永遠遠地死了。
她嚎啕大哭,卻無更多的人前來安慰——甚至連一個慰問的眼神都沒有。也許何小仙、前來幫助人們此刻正拿著手里單四嫂子的錢偷樂呢?
所以單四嫂子放棄了,不再與今天的暗夜抗爭了,她已經變得和大多數人一樣了,已經把夢想毀滅了,已經把明天當作逃避了。
是的,單四嫂子只能任憑這個黑暗社會打壓,只能逃避,她的明天即是逃避了。文章結尾處她最后輕輕關掉的燈,其實也不過是她關掉的希望了。
可悲啊,真是可悲啊!
但是誰又能說這不是這個黑暗社會中最真實的寫照呢?
也罷了吧。
吶喊讀書心得600字以上 篇21
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集<吶喊>卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。<吶喊>是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰鼓!
魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統,把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質是多么差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!
吶喊讀書心得600字以上 篇22
吶喊被擱在不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。
我小心地從書架上取下一本,認真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事,卻永遠能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經典的原因吧!
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當今文壇的風氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實,我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領下成了什么樣!當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候,你們是隨波逐流,還是急流勇進?當博客、論壇使文學大眾化的時候,你們是繼續高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當各大榜單被那些快餐文化占據的時候,你們是否想過還擊?當文壇商業化的時候,你們創作時想的是榮譽,還是鈔票?當文壇娛樂化的時候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時而思索,時而疾書,他在用筆和敵人戰斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊! 當年先生棄醫從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾,
而如今我們是不是應該重拾醫術,抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥? 離開書店的時候,又看到了那張排行榜,驕傲已經退去,更多的是擔憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時,幾個“紅領巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向…… 也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有…… 救救孩子……
吶喊讀書心得600字以上 篇23
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!
《朝花夕拾》這是魯迅的一部經典作品,也是中學生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經歷,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。
書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時,作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長媽媽與“我”過年時的溫馨,也不說看五猖戲時那熱鬧的場面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現在我們眼前。苦,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時候,表面的贊揚,實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。