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《愚公移山》的讀后感

發布時間:2024-09-27

《愚公移山》的讀后感(精選11篇)

《愚公移山》的讀后感 篇1

  中午,我看了一個故事,叫愚公移山。說的是,有一個叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,擋住了出路,他不顧別人的輕蔑,帶領子孫,每天挖山不止,終于搬走了大山。

  這個故事告訴我們,無論干任何事情,都要不怕困難,持之以橫。只要有信心和決心,什么事情都能干好。

  我在學習當中,經常遇到困難,就沒有決心和信心。今后我一定要像愚公一樣,在困難面前,樹立客服困難勇氣和決心。對難題要刻苦鉆研,努力爭取好成績。

《愚公移山》的讀后感 篇2

  我在這個暑假里讀了一本很有意義的課外書,書名是《小學生必讀神話故事》。這本書里面有一篇《愚公移山》的故事對我觸動很大,至今還深深地印在我的腦海里。下面,就讓我為大家講講這個故事吧!

  在很久以前,有一個老人家住在大山的北面。老人家九十歲了,可身體卻很健康,只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一個愿望,想親眼看一看東邊的大海和海中的仙山。可是,家門前擋著兩座大山。愚公心里產生了一個大膽的想法:要把這兩座大山移走。于是,愚公一家人就開始挖山,一家人干得熱火朝天。他們的壯舉感動了四鄰,紛紛前來幫忙。可是,村中有個綽號叫“智叟”的人,卻覺得愚公又笨又蠢,就來開導他。結果,智叟卻被噎得啞口無言,臉上紅一陣、白一陣的,只覺得羞愧難當,連忙轉身離去了。愚公的精神感動了天帝,于是天帝就命令兩位巨人來幫助愚公。兩位巨人二話沒說,一人背起一座大山,把兩座大山安放到很遠很遠的地方去了。從此,愚公家門前成了一片平原,一出家門就能看見東海和海中的仙山了。

  看完這篇文章,我想對大家說:“愚公執著的精神十分可貴,一旦認準了一件事情就要堅持不懈的做下去,不管多大的困難都要想方設法去克服,各位爸爸媽媽、哥哥姐姐和小朋友們一定要學習哦”!

《愚公移山》的讀后感 篇3

  我讀了《愚公移山》,里面愚公已經90歲了他一家住在太行山和王屋山的后面。愚公覺得出門非常麻煩。于是就給家人商量說:“我們一起把山鏟平好吧?”一家子都說:“好。”

  這個消息被一個叫“智叟”的老頭知道了,他急沖沖地跑到愚公家說:“你都一大把年紀了,還能搬運多少泥土?”愚公回答:“我挖不了還有我兒子,我兒子挖不了還有我孫子,我孫子挖不了還有他兒子,他兒子挖不了還有他的子子孫孫,無窮無盡的挖,山卻不會高,一定會挖平的。”說完了就感動了上天,于是上天就派了兩位神仙把這兩座山搬走了。

  這個寓言故事給我講了一個道理:不管做什么事都要堅持到底,持之以恒,不要放棄,才能成功。

《愚公移山》的讀后感 篇4

  在山西省境內,聳立著兩座大山,高逾萬丈。那還是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已經快90歲了,他家門前正好面對著這兩座大山。

  由于交通堵塞,與外界交往要繞很遠很遠的路,極為不便。為此,他將全家人召集到一起,共同商議解決的辦法。愚公說:“我們家齊心協力,共同來搬掉屋門前的這兩座山,開辟一條路,你們說可以嗎?”家里人全答應了,下決心要移山,他們砸石塊、挖泥土,就連七、八歲的小男孩也蹦蹦跳跳地趕來幫忙。最后愚公把山移開了,兩座山中間有了一條路。

  讀完這個故事我知道了人心齊,泰山移。只要團結起來,不怕困難,堅持不懈,就沒有辦不到的事情。

《愚公移山》的讀后感 篇5

  今天我讀了一個故事名叫《愚公移山》,故事講的是愚公家門前有兩座大山,造成愚公一家出行很不方便,于是愚公萌發把山挖走的想法,就開始沒日沒夜地挖山了。一個過路人看見了,笑話愚公說:“您多大年紀了?還有多少時間可以挖山呢?別做這么愚蠢的事了。”愚公堅定地說:“并不是我一個人挖山,我死了還有我的兒子、孫子,我相信總有一天會把山挖平,這樣我的后人出行就方便多了。”這件事讓山神知道了,他告訴天帝,天帝被愚公的行為感動了,便派人把山移走了。

  《愚公移山》這個故事告訴我們,做事要知難而進,要有頑強的毅力和堅定不移的精神。我會這種態度用在學習上。

《愚公移山》的讀后感 篇6

  哈哈!今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語故事,心中受益匪淺。

  這則成語故事主要講了:一位名叫愚公的人,在他的家門口前有一座大山,大山擋位了他們一家的路,早出晚歸總要在那座山上爬來爬去。于是愚公決定把山移走,這個想法經過全家人的一致贊同,后來,他們開始挖山,世世代代的挖,終于有一天,山被他們移走了,從此他們過上了幸福美好的生活。

  這則故事告訴我們,人只要有恒心、毅力和決心,無論多困難的事都可以解決。所以我們應該做每一件事時都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對每一件事情。不可以逃避,用決心去推倒那座使你困惑的大山吧!

  記的《三國演義》這本書中的第二十九回寫的是:劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動,成為輔佐他的軍事,取得許多戰役的勝利。劉備若沒有堅持就不會感動諸葛先生。

  還有運動員們,他們每一次比賽不一定都會取得好的成績,但他們沒有因一次次的失敗而放棄,他們雖然很難過,但他們堅持,堅持終于會有成功的一天。

  恒心、毅力和決心對我們每個人來說是特別重要的,我們只要有恒心、毅力和決心就戰勝不了的困難。

《愚公移山》的讀后感 篇7

  以前曾聽父母給我講過《愚公移山》的故事。今天,終于有幸買的這本書,真的很開心。記得當時我還對老愚公的做法很不理解,還同父母爭辯好長時間呢!股指的認為愚公的做法,實在太愚蠢了,真不如搬到山前去住。

  故事的大概內容是:很久以前,有個叫愚公的老人,和他的子孫們住在深山里。門前有一座山,擋住了他們的去路。每天都要繞過大山走很遠的路去取水。日積月累,愚公和他的子孫,族人們,也覺得厭倦了。于是,“聰明”的愚公想出了一個辦法,那就是——移山。他帶領他的族人們,子孫們,一起日復一日,年復一年的挖山。可是,山幾乎沒有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪,族人們勸愚公放棄。可愚公卻說:“我是不會放棄的,即使我死了,還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子,這兒子又有兒子,兒子又有孫子,子子孫孫沒有窮盡的呀!可是,山是不會再增高,為什么擔心鏟不平呢?”那人再也沒話了。

  我從這個故事中知道了,做事要努力不懈,從一而終。奮斗到底,不能半途而廢,要專心致志做事,這樣才能干好一番大事業。

  我還深深的認識到,小到一個人,大到一個民族,“愚公精神”至今仍是我們應該和必須發揚光大的精神。如果安于現狀,不感冒失敗的危險,就不會嘗到勝利的喜悅,事業也就不會有所發展。

《愚公移山》的讀后感 篇8

  愚公是一個處處為他人照相的人。愚公移山雖然只是一個傳說,但是愚公那可貴的精神處處值的我們學習!

  傳說古時候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人。由于南面的大山擋路,出來進去都要繞道,他感到很不方便,于是他想把兩座大山搬開,然后再在兩座山中間修一條路,以此就比較方便了。

  第二天愚公就帶著家里人去修山了。一個叫智叟的老人知道了,覺的愚公太笨說:你已經九十多了,也活不了幾年了,修山又有什么用?愚公說他死了他還有子子孫孫,他移山修路不是為了自己,而是為了自己的子孫。是呀!無論做什么事多要先為別人著想。

  有一次,我有些感冒,爸爸帶我去看醫生,醫生說這一段時間流行感冒,讓我打吊針。我和一位發高燒的叔叔一起走了進去,因為人很多,就剩下一個座位了,我急忙跑過去把那個座位給占住了,而那個發高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針。看看我的行為,想想愚公的做法,我真是太自私了。

  從今天起,我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂我才會快樂。

《愚公移山》的讀后感 篇9

  最近,我讀了《愚公移山》這個故事,愚公那頑強的毅力和不畏艱難的必勝信念,深深的感動了我。

  學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任推給集體,留給后人,誰也不會要求一位“年近九十”的老人去完成這項看上去不可能完成的任務,但愚公沒有這樣做,他說:“我和你們用盡全力鏟平險峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”并在統一了家人思想之后,馬上開始行動,自力更生,艱苦奮斗。

  學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難,比如吃飯問題、穿衣問題等。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是挖山不止。

  愚公移山的精神,就是信念、信心和實干。信念堅定,才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們學習《愚公移山》這篇文章,就應該學習愚公的精神,像愚公一樣勇敢的面對困難,求真務實,埋頭苦干。我們在學習中也會遇到這樣或那樣的困難,但是只要有愚公這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業。

  我們小學生的主要任務就是要打好基礎,把這浩如煙海的知識,變成將來建設祖國的本領。發揚“愚公移山”的精神,要有一股韌勁,要百折不撓,持之以恒,為實現自己的理想努力奮斗!

《愚公移山》的讀后感 篇10

  我家有《成語故事》、《寓言故事》、《日記大全》等書,我喜歡的就是那本《寓言故事》了。

  《寓言故事》里面有一個一個的小故事,我給大家簡單講一下《愚公移山》吧。愚公門前有兩座大山,他和子民們一起要把兩座大山移開,一個神仙看到了,就讓玉帝派兩個大力士把大山搬走了。

  《愚公移山》這個故事告訴我們:做事情要有吃苦耐勞的精神,堅持不懈,永不退縮,只要有堅定的決心和頑強的毅力,就一定能戰勝困難!

  這本書就想一個金鑰匙,幫我開啟了一個知識的大門!

《愚公移山》的讀后感 篇11

  聽了很久江濤的《愚公移山》,很有感觸。在所謂的多元化意識形態里,仁者見仁,智者見智,莫衷一是。我亦有些迷茫。

  愚公是一種精神,一種堅韌不屈、矢志不渝的精神,為了改變自己的生存處境,不惜經過幾代人的努力,要挖掉太行、王屋二山,這是一種斗志,是一種為改變自身狀態而進行的一場斗爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業業的充滿奴性的勞作。

  智叟的表現雖說聰明,但那是一種安于現狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明,和愚公相比,他顯得小氣、委瑣,久而久之,他會變得奴氣十足,沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現狀,充滿開拓精神,永遠表現出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。

  在現代的所謂多元化的意識里,有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從,弱化了愚公的斗爭精神,而這種曲意的理解培養了一大批的人民公仆,他們的奴性不是為人民的,而是為那些提拔自己的高級公仆,代代相傳,對人民,他們則大氣磅礴、敢說敢做,其境界遠遠超過了愚公。

  能力和智力則胡成反比,口氣愈大,智力越低,人民越苦。

  久而久之,欲為亦不能為也,非不能也,實不會也。

  明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首,名曰:己亥雜詩。實在記不起來,請各位一序!

  在此先行謝過!

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