讀書筆記心得體會(huì)（精選26篇）
讀書筆記心得體會(huì) 篇1
“教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。”這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫詩(shī)》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
熱愛學(xué)生，首先必須尊重信任學(xué)生，這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán)，大力倡導(dǎo)師愛，和每一位學(xué)生交知心朋友，傾聽他們的心聲，創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中，教師熟悉學(xué)生的方方面面，掌握了教育主動(dòng)權(quán)，利于教書育人;學(xué)生則“親其師，信其道”，由喜愛某教師到愛上該教師的課，求知愿望增強(qiáng)了，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而提高了學(xué)習(xí)效果。
熱愛學(xué)生，還要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生偏愛或偏見，于學(xué)生健康成長(zhǎng)無(wú)益處。往往聰明機(jī)靈、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，教師對(duì)其存在的缺點(diǎn)視而不見或是過(guò)于遷就;而所謂“不可救藥”的后進(jìn)生則常遭冷嘲熱諷，使他們心靈留下長(zhǎng)久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象，與教師的職業(yè)道德相違背，與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育最寶貴的品質(zhì)之一，就是對(duì)學(xué)生深沉的愛”。可見，公平無(wú)私、民主平等地?zé)釔廴w學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子，教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖，感到自己是教育活動(dòng)的主人，讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。
教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人，愛身邊的一草一木。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來(lái)，我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
讀書筆記心得體會(huì) 篇2
今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書的內(nèi)容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。
這本書主要講解了當(dāng)今中國(guó)和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的，有花草樹木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領(lǐng)略大千世界的無(wú)窮魅力和無(wú)限奧秘！
在書中，最不可思議最令我驚訝的是美國(guó)有個(gè)人，1985年出生的時(shí)后就吃了個(gè)監(jiān)視器，五歲時(shí)又吃了個(gè)電風(fēng)扇。十歲時(shí)就吃了個(gè)冰箱，和洗衣機(jī)。后來(lái)他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機(jī)零件拆下來(lái)吃掉，看到這里，我覺得非常驚訝這個(gè)人真是特殊的人，這么多電器吃進(jìn)去他的胃怎么消化的了呢？我長(zhǎng)大一定要解開這個(gè)謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國(guó)的1975年的一個(gè)晚上，三更半夜突然飛來(lái)一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時(shí)一群快要死的人恢復(fù)了健康，可以再活一百年。手?jǐn)唷⒛_斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復(fù)了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書，我已經(jīng)明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉，到了傍晚，又把網(wǎng)一點(diǎn)一點(diǎn)地織起來(lái)，而且是那么得均勻；狗被毒蛇咬傷后，它自己會(huì)到野外尋找解毒草……
盡管我已經(jīng)讀完了這本書，但我還是有很多的疑問：動(dòng)物們?yōu)槭裁匆撸恐参镌趺磿?huì)有血型？流星雨是這樣形成的？為什么人體會(huì)發(fā)光？地球的年齡究竟有多大？植物為什么要自衛(wèi)能力？為什么人體會(huì)自燃？還有許許多多古老的神秘傳說(shuō)……
這本書真奇妙！
讀書筆記心得體會(huì) 篇3
今天，我讀了法國(guó)著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里，而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó)，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號(hào)上。這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠(chéng)，便什么也沒說(shuō)就答應(yīng)了，跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神；佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格，無(wú)論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人；還佩服尼摩船長(zhǎng)的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《海底兩萬(wàn)里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá)，作者卻想出了這么一部科幻小說(shuō)。
在我們的生活中，也有著許許多多樂于助人的好心人，他們總是時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
我喜歡這本書！
讀書筆記心得體會(huì) 篇4
知道嗎，這幾天，我獨(dú)立一本書，不知道你有沒有看過(guò)這本書《中國(guó)古代神話故事》。怎么樣？看過(guò)嗎？我可是很喜歡的哦！獨(dú)立一邊又一遍，直到讀懂為止。這本書中的語(yǔ)言都是以前古代的時(shí)候的人們讀的。不過(guò)還好，編輯社的叔叔阿姨們把我們看不懂的文字，翻譯成方便我們閱讀的文字。這樣才好讓我勉強(qiáng)看懂。
對(duì)堅(jiān)持不懈，總能看懂！這一點(diǎn)我從《大禹治水》這個(gè)故事中也了解到了。傳說(shuō)在很久很久以前，黃河流域經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)。大禹為了老百姓的生活，一直離家在外治水，有三次經(jīng)過(guò)家門，卻一次都沒有進(jìn)去過(guò)。那是因?yàn)樗绻M(jìn)了家門就肯定會(huì)舍不得出來(lái)，而且，還有成千上萬(wàn)的老百姓要“救”呢！大禹他是多么的堅(jiān)持不懈。
《女媧補(bǔ)天》講了：古時(shí)候天上出現(xiàn)了一個(gè)黑黑的大窟窿，大地上的人們生活在水深火熱中。為了拯救受苦的人們，女媧冒著生命危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻去采集五彩石補(bǔ)天。她不怕困難，甘于奉獻(xiàn)的精神和勇敢、善良的皮質(zhì)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
看吧，古時(shí)候的人們是多么的偉大，難道我就不能和他們一樣成為偉大的英雄嗎？不會(huì)的，只要努力，堅(jiān)持不懈，冤枉就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，變得再也不是令人期待的愿望了！
讀書筆記心得體會(huì) 篇5
以前，我并不喜歡動(dòng)物之類的東西，但自從讀了《昆蟲記》之后，我覺得這本書非常有趣，讓我懂得了很多知識(shí)。其中我最喜歡看的就要數(shù)紅螞蟻了。
紅螞蟻和我們平常在家門口所看見的黑螞蟻身材沒什么不同，習(xí)性也差不多。在下雨的時(shí)候，它們也會(huì)像黑螞蟻一樣將一粒粒很小的泥土把自己的家給圍起來(lái)，防止雨水進(jìn)去。
紅螞蟻的特點(diǎn)就是它們不是靠自己的勞動(dòng)去找食物吃，而是靠武力去黑螞蟻的窩里搶食物，屬于不勞而獲的懶人。
我有幸看見了一場(chǎng)紅黑螞蟻大戰(zhàn)。那天下午，我在家門口玩，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一片紅紅的東西在移動(dòng)，仔細(xì)一看居然是一群紅螞蟻。只見這群紅螞蟻瞄準(zhǔn)了目標(biāo)，快速地鉆進(jìn)了一個(gè)黑螞蟻的窩里，我心想：估計(jì)一場(chǎng)大戰(zhàn)要開始了，我等著看好戲吧。只見一些紅螞蟻被一些黑螞蟻趕了出來(lái)，在窩外打了起來(lái)，還有一些紅黑螞蟻估計(jì)在窩里格斗起來(lái)了。經(jīng)過(guò)好幾分鐘的激戰(zhàn)，黑螞蟻因?yàn)椴簧茟?zhàn)斗，喪亡慘重，只有慘淡溜走了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)紅螞蟻獲勝了。
我想紅螞蟻這樣就跟強(qiáng)盜一樣，不勞而獲，也許這次它們勝利了，但是它們不可能永遠(yuǎn)勝利的，而且它們的同類也會(huì)看不起它們，要想得到尊重，只有靠自己的勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)只有愛觀察，生活中到處都可以發(fā)現(xiàn)許許多多的奧秘。
讀書筆記心得體會(huì) 篇6
《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》讀書心得體會(huì)
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)x年代以來(lái)，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
讀書筆記心得體會(huì) 篇7
秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地?fù)u擺，為秋風(fēng)講述著油麻地的故事……
男孩桑桑在油麻地過(guò)了六年終生難忘的小學(xué)生活。六年里，有許許多多的朋友伴他成長(zhǎng)。禿頭的陸鶴，從富家少爺變成窮苦小孩的杜小康，學(xué)習(xí)好的紙?jiān)拢档炎拥闹v一輪……并且在得鼠瘡的時(shí)候，有溫幼菊的照顧。
其中我最喜歡的人物是紙?jiān)潞蜏赜拙铡Ｏ矚g溫幼菊是因?yàn)樗亩嗖哦嗨嚭腿岷投茡P(yáng)的聲音，我跟桑桑一樣，也喜歡看她熬藥，只不過(guò)我得自己想象。
喜歡紙?jiān)率且驗(yàn)樗龑懙囊皇趾米郑瑥淖髡叩墓P文中可以看出紙?jiān)碌膶庫(kù)o和溫柔，如果你出生在油麻地，是會(huì)高興？還是討厭呢？那就得看你是如何理解他們的吧！
讀書筆記心得體會(huì) 篇8
暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經(jīng)遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又變得清晰起來(lái)，現(xiàn)在結(jié)合物理知識(shí)，再來(lái)看這本書，更有一番心得，《能量》讀書筆記800字。
“給我力量吧！”當(dāng)奧特曼對(duì)著蒼天吶喊的時(shí)候，它已經(jīng)得到并使用了能量。對(duì)于世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，能量標(biāo)識(shí)它產(chǎn)生熱量、進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的能力，物理學(xué)上稱之為做功。
我們的祖先從遠(yuǎn)古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽(yáng)光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學(xué)會(huì)使用風(fēng)能和水能……而如今從汽車到烤面包機(jī)，從電吹風(fēng)到電子游戲，我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來(lái)源于太陽(yáng)、地球和月亮這三個(gè)天體。
太陽(yáng)輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動(dòng)物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過(guò)食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量，讀后感《《能量》讀書筆記800字》。地球內(nèi)部是一個(gè)核反應(yīng)的中心，釋放大量的熱，火山、溫泉是最常見的地?zé)岈F(xiàn)象。月亮也是一個(gè)小小的能量源，它對(duì)洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。
能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學(xué)能、電能、核能、機(jī)械能、勢(shì)能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽(yáng)能、風(fēng)能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉(zhuǎn)化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。
電力生產(chǎn)有很多途徑，有通過(guò)煤、氣或燃料油的燃燒來(lái)實(shí)現(xiàn)的火力發(fā)電廠，有核電站，水力發(fā)電廠，以及太陽(yáng)能傳感器、風(fēng)力發(fā)電機(jī)、秸稈生物質(zhì)發(fā)電站、垃圾電站等等。借助直流發(fā)電機(jī)，我們甚至可以利用肌肉力量來(lái)發(fā)電。我忽然想起暑假參觀科學(xué)館時(shí)，還親手做了轉(zhuǎn)動(dòng)搖柄讓燈珠發(fā)亮的試驗(yàn)。
我們使用每一件物品、運(yùn)行每一臺(tái)機(jī)器都需要能量。我們大量消耗的原材料，如紙、水泥、木材等，它們的提取和轉(zhuǎn)化也需要許多能量，我們的生活離不開能源。然而地球變暖、環(huán)境污染、核危機(jī)、能源儲(chǔ)備枯竭種種問題的出現(xiàn)，給我們地球公民提出了：節(jié)約能源，開發(fā)無(wú)污染能源，發(fā)展新技術(shù)，為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展環(huán)境等一系列新課題。
科學(xué)無(wú)處不在，激勵(lì)一批又一批的科學(xué)家們不斷探索與發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。世界如此奇妙，我們?cè)跄懿粣劭茖W(xué)？
讀書筆記心得體會(huì) 篇9
沒有主題，沒有中心，沒有刻意安排與布局，就這樣寫了。
只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng)，便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道，讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
此時(shí)此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來(lái)，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場(chǎng)，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬(wàn)分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來(lái)了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的，我從一開始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái)；走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺Ｋ^的幸福和不幸，都是相對(duì)的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦，有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì)，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰(shuí)是誰(shuí)的開始，誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局，誰(shuí)和誰(shuí)走散了，誰(shuí)和誰(shuí)走下去。
甚至是你自己，都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯幢M全力地?zé)釔鬯驗(yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的，從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的，走過(guò)的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來(lái)，就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承，那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活。”福貴懂，他仔細(xì)收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛，繼續(xù)活下去。
所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認(rèn)為的幸福。
然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。
所以，生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
無(wú)論多久，我虔誠(chéng)地希望，得到這份力量。
《活著》，活著，活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字，重復(fù)著，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切：我認(rèn)真且知足地活著！
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
讀書筆記心得體會(huì) 篇10
《草房子》是一本非常優(yōu)美的書籍，主要講了一些看似很不起眼的精彩的小故事——桑桑、陸鶴、紙?jiān)隆⒓?xì)馬和杜小康這五個(gè)優(yōu)秀少年的小學(xué)生活。
桑桑的爸爸桑喬校長(zhǎng)平時(shí)一直為學(xué)校操勞，從不過(guò)問自己的兒子。桑桑生鼠瘡后，他為表示歉意，盡力滿足桑桑的愿望，并為桑桑尋醫(yī)問藥而奔走四方，最后終于把桑桑治好了。細(xì)馬一點(diǎn)一滴為養(yǎng)父母蓋起一座大房子，他的孝心也感動(dòng)了我。最令我難忘的還是紙?jiān)逻@小女孩了。
紙?jiān)略谒苄〉臅r(shí)候就失去了媽媽，她跟著外婆長(zhǎng)大。她有一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛，是一個(gè)文靜乖巧的女孩，讓人一見就生憐愛之心。她多才多藝，能唱出動(dòng)人的歌，寫出大方美麗的毛筆字，還會(huì)背很多古詩(shī)詞；她心靈手巧，能把書包做得那樣的漂亮。但她卻沒有一點(diǎn)點(diǎn)傲氣，為人隨和。她原來(lái)的小學(xué)上學(xué)，經(jīng)常有一些壞孩子欺負(fù)她，所以外婆把她她是轉(zhuǎn)到油麻地小學(xué)，跟桑桑一個(gè)班。
桑桑與紙?jiān)鲁闪撕门笥选Ｓ幸欢螘r(shí)間紙?jiān)略瓉?lái)小學(xué)的三個(gè)壞孩子每天都在上學(xué)路上欺負(fù)紙?jiān)拢愕眉堅(jiān)陆?jīng)常遲到。桑桑知道后，狠很的教訓(xùn)了他們一頓，并且學(xué)校也對(duì)他們進(jìn)行了處理，以后再也沒人欺負(fù)紙?jiān)铝恕?/p>
讀書筆記心得體會(huì) 篇11
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。
這本書特別適合于在第一線工作的體育教師，因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來(lái)自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體如下：
一、爭(zhēng)做反思型教師
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：
1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過(guò)程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育室中考科目之一，分?jǐn)?shù)也很重要要計(jì)入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔郏粋�(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)！天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從我做起，從小處做起。通過(guò)自身每一次運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對(duì)、克服，去審視自己所蘊(yùn)含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過(guò)程，依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì)目空一切，努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感
教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括：
一、熱愛之情（包括對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛和對(duì)學(xué)生真摯的熱愛）。
二、期待之情（教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。
三、愉悅之情（教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義）。
四、寬容之情（寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥）。
讓我們攜起手來(lái)，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的健腦健體貢獻(xiàn)力量！
讀書筆記心得體會(huì) 篇12
《“新基礎(chǔ)教育”論》讀書心得體會(huì)
這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨，日益明顯。在 隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對(duì)本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候，卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光，我們依舊看不清，說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ)，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒屬于過(guò)我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話，確實(shí)令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實(shí)生命形態(tài)，這是幸事!
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別，引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個(gè)把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí)，原來(lái)我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對(duì)學(xué)生一天，就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”，會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō)：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語(yǔ)言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書論》里說(shuō)過(guò)讀書有三個(gè)作用：怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。
盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說(shuō)，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷妫胍私饽硞�(gè)人，而去看有關(guān)他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因，一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語(yǔ)，清新的見識(shí)，穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她，建筑學(xué)亦變得生動(dòng)，建筑也有了生命，建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過(guò)一年，然而對(duì)于這個(gè)人，我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫作家，如中國(guó)新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長(zhǎng)。
有很多時(shí)候我真感慨，語(yǔ)言文字的力量!跨越時(shí)空魅力依舊，仿佛有增無(wú)減! 20xx 年前孔子以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出君子之道，而后世的子孫自覺或不自覺地，一一去實(shí)踐，從而形成了一個(gè)民族的靈魂。這便是《論語(yǔ)》。草草翻閱《論語(yǔ)》，雖只字片語(yǔ)，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔圣人時(shí)時(shí)以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲于言而敏于行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語(yǔ)詞屢見不鮮，遍布全書。人心向善、向美，古人對(duì)美德的追求近乎苛刻，把博學(xué)、仁德、堅(jiān)定、善良、
誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng) …… 諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)，它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的，存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話，是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內(nèi)在有許多相通處，兼容并蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)最會(huì)寫作的，應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學(xué)生，文革期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，讀完一本厚厚的高等代數(shù)，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題，把鏡子都寫藍(lán)了。他說(shuō)那是那么美好的歲月!
讀書筆記心得體會(huì) 篇13
一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品，每一頁(yè)圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。
在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的'生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請(qǐng)幼兒匹配，說(shuō)說(shuō)除了以上的幾種動(dòng)物外，還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”?
我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。
讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣
這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾Ｎ覀儚墓适吕锊浑y猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
我們可以怎么做呢?
(1)、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn);
(2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
(3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P(yáng);
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的
讀書筆記心得體會(huì) 篇14
書籍是承載著人類智慧的階梯，他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺(tái)階。也是我們?cè)诮窈笞晕姨嵘淖羁臁敖輳健薄?/p>
作為一名幼兒園的老師，我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸荨８且驗(yàn)槲沂且幻髮W(xué)者，一名渴望知識(shí)和發(fā)展的人。對(duì)我而言，書籍中的知識(shí)和文章，對(duì)我都有著如同“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是，對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”，書本中的`“花蜜”卻能長(zhǎng)長(zhǎng)久久的陪伴著我，甚至成為影響一生的思想。
如今，在的成為老師之后，我在書籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面，也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在，我對(duì)我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下：
幼兒教育類：作為一名幼兒教師，這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久，但通過(guò)閱讀，我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新，改進(jìn)，讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識(shí)！對(duì)他么而言，整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂！這樣的認(rèn)識(shí)，讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂，還引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)的世界，認(rèn)識(shí)生活。
思想心理類：思想是最難以琢磨的東西，遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候，一位小朋友拉著我的手想說(shuō)什么，但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今，通過(guò)自己對(duì)幼兒心理書籍的了解，我深深的感到后悔，當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭覅s沒有做出相應(yīng)的回答，這不僅給幼兒留下了不信任的印象，也同樣是我作為老師的失職。
為此，對(duì)于幼兒心理學(xué)的知識(shí)我一直都有在研究，幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么，所以，我們作為老師，更要去主動(dòng)了解！這就是我對(duì)心理書籍的體會(huì)。
此外，還有疾病預(yù)防類的書籍，它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病，并學(xué)會(huì)了緊急處理的知識(shí)與技巧。以及生活安全類的圖書，它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識(shí)。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書，給我?guī)?lái)各種各樣的知識(shí)。
越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名幼兒教師，我還有很長(zhǎng)的道路要走。但是，就像之前所說(shuō)，“生活也是一個(gè)課堂”。為此，我不僅要讀書，更要更具實(shí)際的生活情況去讀書，將書本中的知識(shí)，確確實(shí)實(shí)的利用到生活上，工作上，讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。
讀書筆記心得體會(huì) 篇15
今天，我讀了《一件小事的震動(dòng)》，文章主要講了作者在南卡羅來(lái)納州捕捉了一只小畫眉鳥，把它關(guān)在自己心愛的籠子里。有一只成年鳥一口一口地喂小鳥一種東西。后來(lái)小畫眉鳥死了，才知道那只成年鳥喂的是致命的毒梅。她認(rèn)為死了要比活著做囚徒好些。那時(shí)作者才知道，不要把任何小動(dòng)物關(guān)在籠子里。
其實(shí)，在生活中，我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次，我奶奶家養(yǎng)了一條小狗，為了防止它出去，我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結(jié)果，那條狗每天都哼哼，甚至有時(shí)連飯都只吃一點(diǎn)。最后，在我領(lǐng)它出去玩的時(shí)候，剛一拿起鏈子，它的眼里立刻閃出快樂的光，高興得直跳。那時(shí)，我才有了很淺很淺的一種意識(shí)，不要把動(dòng)物一直關(guān)著。現(xiàn)在呢，讀了這篇文章以后，我才對(duì)這方面有更多的了解。
實(shí)際上，什么樣的動(dòng)物都有它們自己的家，都有它們的自由，人也一樣。我們很愛動(dòng)物，父母很愛孩子，如果都把動(dòng)物栓起來(lái)，把孩子約束起來(lái)，這將多么痛苦，這時(shí)候的他們，正是需要自由啊！既然我們愛動(dòng)物，既然父母愛孩子，為什么不滿足他們需要自由的要求呢？
讀書筆記心得體會(huì) 篇16
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對(duì)待學(xué)生的'善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，只有愛生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
可謂是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，只有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，
激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過(guò)修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無(wú)論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會(huì)價(jià)值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力。
讀書筆記心得體會(huì) 篇17
一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品，每一頁(yè)圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。
在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請(qǐng)幼兒匹配，說(shuō)說(shuō)除了以上的幾種動(dòng)物外，還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”？
我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。
成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來(lái)幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的.身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的'，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。
讀書筆記心得體會(huì) 篇18
語(yǔ)言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語(yǔ)言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分，我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言，即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。
教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天，閏年2 月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字，26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。
能用一句話說(shuō)的，就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí)，當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí)，您甚至可以不說(shuō)話，要學(xué)會(huì)“不為”，先做一個(gè)旁觀者，在旁邊觀察，伺機(jī)引導(dǎo)。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好教師，不應(yīng)該是一種無(wú)所不知，無(wú)所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。教育是一門藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn)，弱勢(shì)一點(diǎn)，因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì)，提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。
教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候，以往大多數(shù)教師便以“錯(cuò)了，請(qǐng)坐！”“不對(duì)！誰(shuí)再來(lái)？”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，教師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。
如果您的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，您的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服您，跟隨您，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對(duì)話。“對(duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長(zhǎng)見聞，或者增強(qiáng)技能，或者提高認(rèn)識(shí)，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。
讀書筆記心得體會(huì) 篇19
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾。柯察金那頑強(qiáng)的品格多么另人欽佩！如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大！
保爾。柯察金出身貧寒、自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、意志剛強(qiáng)、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。保爾可謂強(qiáng)者的化身！
對(duì)照保爾，想想自己感到臉上一陣陣發(fā)熱。我是一個(gè)很沒有意志力的小女孩。三年級(jí)時(shí)，我的眼睛弱視了，所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分鐘。戴上它，再插上電源，治療儀里的兩個(gè)紅外線小燈就會(huì)一閃一閃的。剛開始，我還能堅(jiān)持著不往外看，可治療了一個(gè)多星期后，我漸漸討厭起治療儀了，也常常不治。有時(shí)我戴上治療儀，如果有其他同學(xué)走過(guò)，我會(huì)一邊眼睛治，另一邊眼睛看。有時(shí)別人在看電視，我也會(huì)把治療儀弄一點(diǎn)空隙，然后一邊治眼睛一邊看電視。
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我覺得自己以后要做一個(gè)頂天立地的人。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而流淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！
讀書筆記心得體會(huì) 篇20
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的`情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀書筆記心得體會(huì) 篇21
星期三，我買了一本書，我非常喜歡它，書的名字是《閃閃惹人愛》。早上一睜眼，我就會(huì)情不自禁地來(lái)到書房，翻到熟悉的頁(yè)數(shù)，讀著喜愛的字眼，讓我回味深長(zhǎng)。我現(xiàn)在就給大家介紹一下大體內(nèi)容吧：缺少父愛的邱佳對(duì)關(guān)心她的數(shù)學(xué)老師關(guān)凌，產(chǎn)生了一種思念和依賴之情，受到班里的“愛情大師”冉小渝和酷兒的“啟發(fā)”，他懷疑這就是成熟的暗戀和愛情。為此，他既飽受同學(xué)們的嫉妒嘲笑和自己內(nèi)心的困擾，又第一次感到補(bǔ)老師重視和關(guān)心的欣慰和快樂。
這本書雖然很短，但是蘊(yùn)含了無(wú)窮的寶藏，故事的主人公邱佳，補(bǔ)同學(xué)嫉妒和嘲笑，但是在數(shù)學(xué)老師關(guān)凌的關(guān)愛下，它從同學(xué)的陰影中走出來(lái)。我的夢(mèng)想也是在為這樣關(guān)愛孩子的好老師。可是我現(xiàn)在做事總是不考慮后果，總覺得自己做的都是對(duì)的。總想讓別人明白我的心思，而從來(lái)不管別人的感受，也從來(lái)不懂怎么去關(guān)心人，讀了主本書后，我明白了要去怎樣關(guān)愛別人，以后我應(yīng)該好好像關(guān)凌老師學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了也成為一位像她那樣的好老師。
讀書筆記心得體會(huì) 篇22
“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神，自由之思想。”是值得警醒的。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請(qǐng)記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨(dú)立。吳非老師說(shuō)：“假如教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。”
尤其語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語(yǔ)文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì)有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時(shí)代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問題，仔細(xì)回顧教學(xué)過(guò)程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨(dú)立，成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對(duì)現(xiàn)代日益激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到：“教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。”讀教育名著，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品，增加知識(shí)積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會(huì)更充實(shí)，精神世界就會(huì)更豐富，教育靈魂就會(huì)更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會(huì)變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來(lái)讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來(lái)”。
“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個(gè)鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
讀書筆記心得體會(huì) 篇23
接觸“生本”這個(gè)詞已有兩三年的光景了，但慚愧的是還在原地踏步，并沒有把它運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長(zhǎng)推薦我讀了郭思樂教授編寫的《教育走向生本》一書，通過(guò)拜讀此書，使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，教師喜歡教育教學(xué)工作。同時(shí)也激發(fā)我在姜校長(zhǎng)的指導(dǎo)下去嘗試升本教育，去改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，把課堂真正還給學(xué)生。
學(xué)生是我們的教學(xué)對(duì)象更是教育資源，他們每一個(gè)人都充滿了個(gè)性，也都存在個(gè)別的差異性。正因?yàn)檫@樣，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候千萬(wàn)不能夠以老師的意志為轉(zhuǎn)移，而不顧學(xué)生的需要。我們一定要一切從學(xué)生出發(fā)，高度尊重他們，給他們充分的發(fā)展空間，盡可能地讓他們能夠表現(xiàn)自己。與此同時(shí)，老師也要從旁指導(dǎo)，見到任何細(xì)微的進(jìn)步都要及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和表達(dá)自己的動(dòng)力。這恰恰就是生本教育的價(jià)值觀和倫理觀的表現(xiàn)，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者，而且也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入，而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂上應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。現(xiàn)在我就體會(huì)到了這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時(shí)候，那種喜悅是在教師的教的情況下無(wú)法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)強(qiáng)烈，不光有很好的合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時(shí)我們也從中看到，他們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
以上是我的一些膚淺的看法，在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理論，將生本教育深入開展下去。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
讀書筆記心得體會(huì) 篇24
最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據(jù)我國(guó)國(guó)情改編而來(lái)。書中每一條談一個(gè)問題，又生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力，娓娓道來(lái)。讀完這本書，思緒萬(wàn)千，大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。
一、愛學(xué)生
作為教師，我們面對(duì)著不同的孩子不同的問題，曾經(jīng)瀉過(guò)氣，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
二、尊重每位學(xué)生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。
人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
讀書筆記心得體會(huì) 篇25
在跟女兒談過(guò)日記一定要有“我”，也就是要有自己的感受以后，她倒是記住了，每篇日記里都有這樣的話出現(xiàn)“我好開心哦”，或者是“我很難過(guò)”“今天真有趣”“當(dāng)時(shí)我真是急死了”。她得意地告訴我，每篇日記里她都談了自己的感受。一開始我覺得這么寫也可以，但是看得多了，就覺得不是那么回事了，有必要跟她再探討一下。這天，英語(yǔ)培訓(xùn)班組織了一場(chǎng)考試，考試后她寫了一篇日記，是這樣寫的：
我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去，然后走出了教室。
站在外面，我一直在祈禱，希望自己這一次能考好，心情非常緊張，比考試時(shí)還緊張……
我看了文章，對(duì)女兒說(shuō)：“嗯，不錯(cuò)不錯(cuò)，事情說(shuō)得很明白。不過(guò)，有一個(gè)地方寫得可不夠具體啊。當(dāng)你站在外面等成績(jī)的時(shí)候，你的感受寫得可不是很清楚啊。”
她說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)就是很緊張啊，我已經(jīng)寫了‘非常緊張’啊。”
我搖了搖頭，說(shuō)：“可是，我讀了你的日記就看不出你是怎么緊張的。”
她笑了：“老爸，緊張?jiān)谖夷X子里，你當(dāng)然看出來(lái)了?”
相信很多小朋友和她一樣，認(rèn)為感受是自己腦子里的事，反正寫出來(lái)“我特別高興”“非常感動(dòng)”“好開心”“十分焦急”等，自然就表達(dá)準(zhǔn)確了嘛!有的小朋友大約覺得這樣不夠，還要強(qiáng)調(diào)一下，這就成了“我特別特別高興”“非常非常感動(dòng)”或者“好開心好開心”，還有的嫌“十分焦急”不夠，就說(shuō)“萬(wàn)分焦急”。其實(shí)，這些修飾成分再多，“十分”改成“萬(wàn)分”也好，都說(shuō)明不了問題，別人讀了還是不能感受到你當(dāng)時(shí)的感受。
當(dāng)我把這些告訴女兒后，她就問：“那怎樣寫才能讓人讀了感受到我的感受呢?”
“用這些形容詞來(lái)寫自己的感受不是不可以，有時(shí)也是必要的。但是，只有這些形容詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”
我從電腦里找出一篇學(xué)生日記，指著對(duì)她說(shuō)：“我們來(lái)看這篇作文，作者寫自己的作文被老師當(dāng)成范文在課堂上讀了，他很開心很激動(dòng)，作文里卻沒有‘我好激動(dòng)好激動(dòng)啊’，而是這么寫的，‘下課后，我高興得手舞足蹈，甚至連走路都是一蹦三跳的’，這樣，讀著文字，我們不是同樣能看出他很激動(dòng)嗎?”
我停了停，看她在認(rèn)真地聽著，就接著說(shuō)：“認(rèn)真地回憶一下，交了考卷在外面等成績(jī)的那段時(shí)間里，當(dāng)時(shí)你都做什么了?”
她歪著頭想了想說(shuō)：“我在外面等啊。一開始，我找了個(gè)地方坐下，可是根本坐不住，就站起來(lái)來(lái)來(lái)回回地走，我覺得手心里都出汗了。”
我笑著說(shuō)：“你看你看，你說(shuō)‘非常緊張’也好，‘非常非常緊張’也好，都不如‘來(lái)來(lái)回回地走’‘手心里都出汗了’更能表現(xiàn)你的緊張啊。所以，寫自己的感受不要老是用形容詞，也可以用當(dāng)時(shí)的行為來(lái)表現(xiàn)，這是一種更好的、更有表現(xiàn)力的寫作方法。”
我接著問：“你來(lái)回走動(dòng)時(shí)，腦子里都想什么了?”
她說(shuō)：“也沒想別的，就在那兒想考卷上的題目，想想自己答題時(shí)有沒有哪個(gè)地方出錯(cuò)了。”
“你再把這個(gè)寫出來(lái)，別人讀了你的作文，不就能感受到你當(dāng)時(shí)的緊張了嗎?這比‘十分緊張’‘萬(wàn)分緊張’都好!”
女兒一下子明白了，她高興地說(shuō)：“老爸，我明白了。”抓起筆來(lái)，把日記改成了下面的樣子：
我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去了。
在外面等老師看試卷的這段時(shí)間，我一直在祈禱，希望自己能考好。一開始，我找了個(gè)臺(tái)階坐下來(lái)等，腦子里回想著考卷上的題目，這個(gè)沒什么問題，那個(gè)我也應(yīng)該是對(duì)了，還有……想著想著，我坐不住了，站起來(lái)在院子里來(lái)來(lái)回回地走，手心都出汗了。我覺得自己比考試時(shí)還緊張……
讀了女兒改后的日記，我高興地笑了。小朋友，你們看，這樣寫是不是比單說(shuō)我好緊張好多了?在日記里，表達(dá)自己的感受是非常重要的，這是日記一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，缺少了自己的感受，日記就好像菜里缺少了鹽，讀起來(lái)沒滋沒味兒的。不過(guò)，寫自己的感受可不能只用現(xiàn)成的形容詞。如果你想讓人讀了能感受到你的感受，就要加上一點(diǎn)細(xì)節(jié)，比如用當(dāng)時(shí)的行動(dòng)，比如用自己腦子里的念頭，來(lái)表現(xiàn)自己的感受，會(huì)讓人感同身受哦。
讀書筆記心得體會(huì) 篇26
合上書本，幽幽的吐了口氣。祥子最后的結(jié)局就像夢(mèng)魔在我的腦海中揮之不去，帶給了我深深的反思。
茨威格說(shuō)：“有些時(shí)候小說(shuō)最后的結(jié)局甚至連作者也無(wú)法控制。”的確、樣子最后的結(jié)局估計(jì)連老舍本人也無(wú)法控制。虎妞的死讓他的家支離破碎，小福子的死是壓死他的最后一根稻草，這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉，這讓我不由得開始反思：
我始終難以忘卻那個(gè)最初朝氣蓬勃的青年，那個(gè)穿著小馬褂，拉著車，等到了地方才讓雇主付錢的青年。是什么導(dǎo)致了他的悲劇呢?是虎妞的騙婚?是車子的三買三賣?是小福子的死?還是塑造祥子的老舍先生，他已定的結(jié)局?不是，都不是。是那個(gè)黑暗的時(shí)代，那個(gè)荒謬的時(shí)代。
這讓我不由得開始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周圍皆是好友。但是我卻仿佛一具行尸走肉，我沒有目標(biāo)，我麻木的等待結(jié)局。我與樣子有區(qū)別么?有，不過(guò)是我離深淵還有一步之通。我的心一累，一種迫切來(lái)，一種慌亂像是烏云在心間盤旋。
我們無(wú)法選揉自己的出生，但是我們可以決定自己的命運(yùn)，我們無(wú)法改変他人，但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因?yàn)橄樽颖徽ㄩ_了一道光。我不想和他一樣，放棄自己的希望去妥協(xié)。我不想什么都不去做，麻木的等待結(jié)局。我要改變，要奮進(jìn)，要努力，要在迷官里尋找出路。
祥子帶給我的反思讓我清醒，我認(rèn)為不論在怎樣一個(gè)時(shí)代，有光的時(shí)候就會(huì)存在黑暗，衰敗和墮落是常態(tài)。勃和奮進(jìn)也是常態(tài)。但前者與后者卻是天壤之別，一本書寫到最后作者總有些東西想要告訴我們，我想老舍先生就是想以祥子的經(jīng)歷去激起我們對(duì)生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開始對(duì)自己有了新的思考：
是選擇默默的等待結(jié)局，然后破生活壓垮，還是在黑暗的時(shí)代堅(jiān)守本心，一直奮進(jìn)?
我現(xiàn)在，毫不猶豫，選擇后者。