《李鴻章傳》讀書心得體會（通用34篇）
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇1
一、事定猶需待闔棺
第一次讀完，沉重的心情久久不能平復，那樣一位幾乎統領半壁江山的首輔就隨著書頁閉合永遠地沉睡在屈辱的塵泥中，所有的不甘和憤怒也一并沉寂，似乎一個時代的頹敗都由他一人負擔。
還記得書中有一段對李鴻章先生的評價：“敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇。吾欲以兩言論之，曰：不學無術、不敢破格，是其所短也；不避勞苦、不畏謗言，是其所長也。”初時不覺，待通覽全篇后好似醍醐灌頂，而后便覺愧疚。我想，我欠李鴻章先生一個莊重的道歉。我曾在初中第一次接觸晚清歷史時看到課本上羅列的一堆屈辱不堪的不平等條約以及它們的簽訂者——李鴻章。于是，我心中就為這個“賣國賊”狠狠記上了一筆，從那之后的很長一段時間，我也不曾細細了解晚清歷史，猶如管中窺豹，將大部分過錯算在李鴻章頭上。不知道那個時代，會有多少像我一樣不明時事便指責詆毀的人。偌大的清王朝，只李鴻章一人聞名于世，在萬馬齊喑的混亂時代、極盛轉衰的封建時代、西方文明侵略瓜分的時代、國內階級矛盾頻發的時代、中國與世界艱難融合的時代，如果不是李鴻章先生，換成其他人，恐怕沒人能做到如此。
二、秋風寶劍孤臣淚
李鴻章先生自臨危受命起一直同各國使者斡旋，欲扶大廈之將傾、挽狂瀾于即倒，可封建制度的落后與腐朽，遠非一人可挽救。甲午戰爭慘敗之時，日本首相更是嘲笑李鴻章以一人之力敵日本一國。雖為軍機首輔重臣，卻還是一介“孤臣”，身邊無志同道合之人，更是在朝廷中處處掣肘，滿腔報國熱血也在北洋艦隊全軍覆沒之時沉入海底，不由得讓人思考：洋務運動失敗時，他是否已經看穿了清朝的未來，他，又會有多絕望……
歷史總是無情的，再凄美的故事、再慘痛的犧牲也不過留在史書一隅的幾點淡墨，如同青銅上的刻痕般冰冷。三十五年的堅持與努力，被一次戰爭的失敗、一則條約的簽訂宣告失敗，一場轟轟烈烈的犧牲，最終成為了人們口中封建地主階級一場可笑的自救運動，強弩之末而已。
或許對我來說，這本書并不能讓我從一位晚清名臣的生平窺見一個帝國的覆滅、一個時代的沉淪，我更多的情緒都放在了他的生活，甚至我會好奇地猜測揣度他的心理，究竟是怎樣的強大能讓一個人在如此沉重的打擊下，為了信念始終堅守著？當他親手簽下喪權辱國的條例，又有多少自責與痛苦？二主不愿回京的現實又給予他多少絕望和悲憤？
也許他是知道的。他看穿了皇家的無能怯弱，洞悉了制度的落后頹敗，也預料到了掙扎的無用；可是他不甘心，不甘就此沉淪庸碌，也不愿靜靜等待子夜降臨，他必須做點什么，哪怕只是蚍蜉撼樹、螳臂當車。會有那么一天，有人告訴他“你來過，我記得”，人之一死，或泰山之重，或鴻毛之輕，區別只不過在如何抉擇。他若看清世事歸隱一方，不過少了個叱咤朝堂的軍機大臣；而若拋卻雜念殊死一戰，不過少了個仙風道骨的少荃老道。在廟堂與田隴之間他選擇了前者，從此俯身躬行，車馬勞勞不離鞍，但守山河萬里了余生。
三、橫看成嶺側成峰
可當我跳出泛濫的同情與憐憫，能看到的只不過是一個居其位無其謀的忠臣，若他生在康乾盛世，或許會成為與房玄齡杜如晦齊名的賢臣良相，可他偏偏陷入了民生凋敝腐敗無能的晚清。他有著文人的才華，外交的能力，卻始終缺少政治的遠見。有人這樣評價過他：“李鴻章不懂得什么是國家，不知道政府與國家是怎樣的關系，不知道政府與人民的關聯，不知道大臣應盡的職責。他秉持著我國政治文明物產風俗無一不優于其他各國的觀念，認為只要有了西方的槍炮輪船機械，大清還是那個萬國來朝的烏托邦世界。于是他們邯鄲學步、東施效顰，推出了洋務運動。”
終究是個飽受爭議的人，所以他非英雄也非奸雄，而是“晚清時期的一代權臣”。“歷史人物從來都先是政治的，再是歷史的。一個咽了氣的人，就不再是一個獨立的人，而是被戴上了帽子，打扮成或美或丑的玩偶。”
突然又想起最初搜索到的一些對李鴻章的評價：日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐和世界列強一爭長短之人”，德國海軍大臣稱其為“東方俾斯麥”，慈禧太后稱其為“再造玄黃之人”。淺淺看去都是溢美之詞，發自肺腑；而后細細品味，卻發覺不似表面這么簡單。若李鴻章真如他們所言，豈非同上古神祗無所不能，又怎會目光淺陋至此？更何況，當涉及到權力地位甚至性命時，像小說情節般敵逢對手惺惺相惜者，自古以來又有幾人？慈禧一介深宮老嫗，貪生茍且不愿回京，我們又怎知她不是為了給自己一個虛假的安慰才如此吹捧一個漢人？有一個詞叫“捧殺”，是家宅內院婦人斗爭的常見手段，放置國事也未嘗不可。
說來慚愧，《李鴻章傳》雖是中國近代史綱要課程的衍生讀物，我卻沒能從中窺見更深層的中國近代歷史，而是偏離方向，更深刻地體會到“未知全貌，不予置評”，更多了對歷史的敬畏，也算是無心插柳柳成蔭吧。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇2
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿作文500字照西方人物傳記題材，對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價：不學無術，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代，近距離感知歷史人物頗有益處，傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
對于歷史人物的了解，我們大抵是從教科書開始的。中學時期，我們從教科書中比較全面但又極簡略地了解了中國古代史、近現代史、世界史等知識，也許是受篇幅的限制，又或許受限于教育目標的定位，我們了解到的知識從某種意義上說只是一個個被串接起來的“知識點”、“考點”。教科書對歷史人物、歷史事件往往會有一個定義或結論，這自然是背誦的要點，比如我現在都還記得一點關于“太平天國”的結論：太平天國運動堅持戰斗十四年，勢力發展到十八省，沉重打擊了清朝統治者，是我國幾千年來農民運動的最高峰等等。教科書對天平天國運動是非常肯定的。李鴻章之流因為先后參與鎮壓太平天國、捻軍等農民運動，后來又作為清政府代表簽訂了喪權辱國的中日《馬關條約》，雖在洋務運動中有些許貢獻，但幾十年以來，在普羅大眾心中一直是個反面角色。由此，那時的我們對于歷史人物的認知也是非黑即白的，難以想象英雄人物也會有缺點瑕疵？反面人物何談什么歷史貢獻？現如今，網絡上那么多的“鍵盤俠”，不知道是不是受了一點這方面的影響？
進入21世紀，社會更加多元化，歷史人物的形象也不再臉譜化，逐步變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風”。一部電視大戲《走向共和》，讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認識，雖然電視劇不代表正史，文藝創作的精彩不能替代歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續至今，影響頗為深遠，加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響，還有些歷史虛無主義者的錯誤引領，當代人特別是青少年如果沒有嚴肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習慣，要想觸摸一點歷史的真相，也是難！
梁任公是清末民初學貫中西的大學者，以他的視角觀李鴻章行事，評李鴻章才識，定李鴻章功過，自然獨樹一幟，別具一格。然而，盡信書不如無書，梁任公也有梁任公的局限，他的認知自然也受限于他所處的時代，不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目，只緣身在此山中，讀書求學如此，做人行事亦如此，欲跳出此“山”的局限，還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐，唯有如此，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度吧！
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇3
我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁啟超國學功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評價以及中西對照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時，也使人對當時國民性和國人的劣根性有了初步了解。
作者一開始并未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個觀念，那就是"其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。"我個人覺得這個是很有道理的，我們評價一個人并不能單純的說他是好或者壞，而是應該站在他當時所處的歷史環境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認識的時候覺得他實在是賣國-賊一個，然而看了此書之后覺得李的內心是愛國的，其愛國主義精神在當時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯，但是李確實是可稱為一代豪杰人物。
一開始李投奔于曾國藩門下，在圍剿"義和團"戰斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定后動，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評論說："按此亦李文忠之所以為文也，詔會剿而不欲分人功于垂成，及事定而不懷嫉妒于薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非茍焉已耳。"后來又寫李興辦洋務，實乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務，主要在軍事和商務兩方面。然最主要的還是軍事，他創立北洋水師艦隊，成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰爭之后代表中國簽訂了《馬關條約》就是李"兵事上之聲譽終，而外交上之困難起。"從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國，"李鴻章之外交術，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。"雖然李之外交確實不夠英明，然而這實在是被-迫無奈之舉，要知道"弱國無外交".試想當時中國之處境，李之舉措實在是迫于無奈，后人也應該可以理解吧。晚年是李的投閑時代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了"義和團"起，李又被重用。實在是說明李在當時中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，說明作者治學嚴謹，也說明李雖為當時英雄，也有缺點。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。
我對于李的評價是功過參半，但是我還是十分佩服他的。他盡力維護中國的利益，洋務圖強，然而無法改變中國落后的現實。對于不平等條約的簽訂，他曾據理力爭，然而無奈國家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情，但是當時的中國實在是無藥可救了，再怎么努力也只能做到像李這樣吧，當時國民的愚昧麻木，實在是讓人心寒。即使有人想救你出去，你卻安于現狀不愿改變現狀，這實在是叫人悲哀。李就是那個想救國的人，然而黑暗的社會終究不能讓他實現心中的抱負。
但是為了追求自己的理想而努力奮斗終究是好事，為了國家的強大而拼搏也是讓人敬佩的情操，因此不管怎樣我還是敬重李的，至少我們也應該向他一樣樹立自己的理想并且為之奮斗。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇4
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方主要人物傳記題材，對李鴻章這一發展歷史文化人物作出了明確自己的評價：不學無術，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于需要我們后來人深入研究了解一個中國近代史、了解他們那個社會時代，近距離感知世界歷史分析人物頗有益處，傳記的獨特優勢視角也有助于提高我們已經逐步接近人類歷史的真相。
了解歷史人物，我們可能從教科書的開始。中學，但我們必須從中國古代歷史教科書，近現代史，世界史等的非常簡短的知識更全面的了解，可能會受到空間的限制，并可能通過的教育目標定位的限制，我們學過的知識只有一個感覺是串聯的“知識”，“考點”。教科書的歷史人物，歷史事件往往有一個定義或結論，這自然是一個點背誦，例如，我還記得在“太平天國”這樣的結論：太平天國運動堅持了十四年的戰斗，以影響18個省沉重打擊了清朝統治者，在幾千年的最高峰，因此，在中國農民運動的發展。天堂平衡運動的國度教科書是非常積極的。李和此后一直在太平軍，捻軍等農民運動之流，后來由于清政府的代表簽署了中日喪權辱國的“馬關條約”，雖然在洋務運動輕微的貢獻，但幾十年來，在一般公眾心目中一直是個惡棍。因此，當我們也用黑色與白色認知歷史人物，英雄想象會有一個缺點瑕疵？什么小人寫什么歷史貢獻？現在，這么多的網絡“鍵盤的人”，不知道是不是受到這方面的影響呢？
進入21世紀，社會發展更加具有多元化，歷史文化人物的形象也不再臉譜化，逐步開始變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了中國歷史以及人物的“翻案風”。一部電影電視大戲《走向人民共和》，讓人們對李鴻章等歷史分析人物有了全新的認識，雖然我國電視劇不代表正史，文藝創作的精彩生活不能完全替代人類歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續使用至今，影響研究頗為深遠，加上我們如今存在不少的戲說歷史、架空世界歷史問題等等文藝作品的影響，還有些學生歷史虛無主義者的錯誤思想引領，當代人特別是對于青少年因為如果企業沒有一個嚴肅認真閱讀、深度學習閱讀、廣泛開展閱讀的習慣，要想觸摸一點就是歷史的真相，也是難！
梁仁公是清末民初的一所大學。 在他看來，李鴻章行事，評論李鴻章的才華，決定了李鴻章的成就，自然是獨一無二的。 然而，相信書總比沒有書好，梁仁公有梁仁公的局限性。 他的認知自然受到他的時間限制，他不必期待或要求所謂的“上帝的視角“。 不知道廬山的真面目，只因身在此山，讀書學習如此，人生與行為亦如此，要跳出這座“山”的局限，還要博覽群書，勤于思考，樂于實踐，只有這樣，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只在最高層”的高度！
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇5
從走向共和拐過來的。李鴻章雖是洋務運動的代表人物，但同時是官場為官之道的維護者。他自己是官僚體系的獲益者，比如不爭功，維護曾國權獨占攻下天京的功勞。
從西方的角度來看，李鴻章可算是個外交家。曾積極的和其他國家結盟，維護清帝國的利益。但外交家，首先要有可以自立的資本，然后才可以通過外交牽制他人而不受他人牽制。遺憾的是，李鴻章背后沒有這樣的國家。
李鴻章師承曾國藩，曾是大智慧。李鴻章每天都在茍且和遷就，以保全自己的名聲。謹慎、安分守己，一生都不能施展自己的理想和抱負。李鴻章自詡，我被全國上下所牽制，有志卻不能實現。承擔責任。
李鴻章的人生實際就是清帝國的衰亡史，局勢一天比一天緊急。日本人評價，聰明機敏，很好的察覺事情的利害與得失
相對于同時代的官員，李鴻章盡職盡責，可謂之清帝國的勞模了。具備基本的國際視野，囿于教育和國家羸弱的基礎，做出了無愧于時代和風骨的事業。當然，官場的陋習系數不拉，貪污、斂財。但能把事情辦成，做到了清廷一個漢族官員的極致。
李鴻章是一個時勢造就的英雄，而不是一個造就時勢的英雄。那么，誰是呢？袁世凱、孫文、蔣介石還是十三伢子？
歷史無法假設。但仍忍不住想，如果光緒掌握了袁世凱，如果慈禧死的更早一些，李鴻章死的更晚一些，后來的事情變化都會很大吧？
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇6
今年年初我拜讀了梁啟超先生所著的《李鴻章傳》一書，總想動筆寫點體會，但由于我對歷史知識知之甚少，加之自身水平有限，生怕對原著的理解產生偏差，被人恥笑，誠惶誠恐，不敢動筆。現在學術界和社會上突然刮起一股為李鴻章翻案之風，有一些人對李鴻章大加稱贊，說什么"他是這百多年來為了中華復興殫精竭慮，積極探索，努力奮斗，百折不回的所有英杰之一!","李鴻章多半受命于危難之機，為了社稷江山，千秋基業，而置個人廉恥于不顧。在當時四面楚歌的形勢下，救統治者于水深火熱者，舍李鴻章，別無他人。 "種種贊美之詞不絕于耳。自從我知道李鴻章那天起，不論是報刊雜志、影視作品還是歷史典籍所記述的李鴻章都是一個賣國賊，難道這些全錯了嗎?帶著種種疑問，近期我重讀了《李鴻章傳》，并參考了一些其它資料，有了一些粗淺的認識，未免以偏概全，一斑識豹，供商榷。
李鴻章，字：漸甫，號：少荃 生于1820xx年2月5日(清道光3年正月初五)，卒于11月7日(清光緒20xx年)，安徽合肥人。縱觀李鴻章的一生，主要做了兩件事，一是平發、平捻，二是辦洋務。第一件事使李鴻章登上了清末的政治舞臺，第二件事把李鴻章釘在了歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。
平發李鴻章嶄露頭角，1850年(清道光30年)，洪秀全起兵金田，次年稱天平天國天王，先后陷漢口、安徽、江蘇等地，此時的李鴻章正在安徽巡撫福濟處做幕僚，受人妒忌，很不得志，后入曾國藩府為幕，被曾國藩所器重，于1861年(清咸豐20xx年)回鄉募勇，1862年(清同治元年)，編成淮勇五營，曾國藩以上海系"籌餉膏腴之地",命淮勇乘英國輪船抵滬，自成一軍，是為淮軍，同年被任命為江蘇巡撫。率淮軍攻克蘇州、常州等地，和湘軍一起鎮壓了太平天國。
太平天國之成，固然有其內在的影響力，更主要的是清朝的腐敗，八旗兵養尊處優，貪圖享樂，作風渙散，缺乏戰斗力，太平天國軍隊所到之處全無抵抗所致。
太平天國之敗，一是其內部的腐敗和爭斗，造成人心渙散，失去戰斗力;二是帝國主義列強為保護其在華利益，暗助清廷;三是湘軍、淮軍作戰勇猛。
從此李鴻章走上了仕途的上升通道。
平捻是李鴻章的一大功績，李鴻章之前已有22位朝廷大員奉命圍剿，歷經十余年，都未成功。捻軍為一流寇，擾民掠財，打一槍換一個地方，就像現在的游擊戰術，官兵四處追繳，人疲馬疺，收效甚微。李鴻章剿捻，采取逼而不流，會師合剿之策，取得全勝。李鴻章用兵，謀定后動，料敵如神，布控得當，故而得勝。平捻之后，李鴻章及淮軍將士加官進爵，隊伍不斷壯大，集團勢力逐漸形成。
從此李鴻章走上了中國的政治舞臺，逐步掌控清末的政治、經濟、軍事、外交大權，開始了他喪權辱國，賣國求榮的人生歷程。
李鴻章所辦洋務主要有三個方面：第一是辦實業;第二是建立北洋水師;第三是外交。
李鴻章所辦實業，不論交通、工業、開礦還是于外國通商，有一小部分對中國實業經濟的發展有所影響，其余都不成功，究其原因是李鴻章所辦實業多為官辦，清末的官員貪婪成性，昏庸無道，加之李鴻章所用之人多為親屬，把辦實業當成生財之道，不顧大局，中飽私囊，所以失敗了。
李鴻章建北洋水師歷史三十年，每年耗銀數千萬兩，從德國購得軍艦、武器、訓練水陸士兵。在天津辦機械局制造槍械、炮彈，每年擴充，費款千百萬兩。派人到外國學習軍事，然而學成之人不予使用，所用之人皆為淮軍、淮籍和親屬。李鴻章練兵比日本要早，北洋水師的實力，也不算弱，然甲午一戰，一敗涂地，皆因用人不當，為保護集團利益所致。天津機械局建立三十余年，存彈只有百十枚，甲午海戰海軍出發時，每艦只發炮彈十四枚，朝廷所投巨資皆被私吞。朝鮮戰爭，北洋將士也是不戰而逃，豈有不敗之理。致使清廷割地賠款，李鴻章罪責難逃。
李鴻章傳讀后感3篇李鴻章傳讀后感3篇李鴻章所辦外交，以息事寧人為本。李鴻章不懂外交，不知國際公理，只是靠小聰明處理國際事務。李鴻章的外交政策，就是以夷制夷，最終卻落的作繭自縛。
1883年12月至1885年4 月(光緒9年11月至20xx年2月)的中法越南戰爭，也是李鴻章在清軍取勝的情況下，與法國簽訂了喪權辱國的《中法新約》。中法越南戰爭爆發時，淮軍的潘鼎新被命令守衛鎮南關，結果法軍一來即撤退，并且大肆搶掠周邊平民。張之洞則調動馮子材、王孝祺來反擊，最終大敗法軍，取得鎮南關大捷。這時候清政府又要見好就收，李鴻章主張講和，李鴻章與法國公使巴特納在天津簽訂。 <中法新約>共十款。主要內容為： (1 )清政府承認法國與越南訂立的條約，(2 )在中越邊界保勝以上和諒山以北指定兩處為通商地點。允許法國商人在此居住并設領事，(3 )降低中國云南。廣西同越南邊界的進出口稅率，(4 ) 日后中國修筑鐵路應向法國商辦，(5 )法軍退出中國臺灣、澎湖。從此法國侵略勢力伸入云南和廣西。因此左宗棠大罵李鴻章"對中國而言，十個法國將軍，也比不上一個李鴻章壞事"
甲午之戰，始于朝鮮，朝鮮本為清朝的屬國，屬國的外交，有上過做主，這是國際公法。1884年底，朝鮮爆發甲申事變，成立了親日政權。而當時的清朝應朝鮮的邀請，派兵擊潰日軍，并且讓朝鮮國王恢復王位。1885年2月(清光緒20xx年)，伊藤博文前來中國談判，而李鴻章作為談判者和條約簽訂者，卻在有利的情況下采取了妥協的方針，簽訂內容有三：1、議定兩國撤兵日期; 2、中、日均勿派員在朝教練; 3、朝鮮若有變亂重大事件，兩國或一國要派兵，應先互行文知照。這關鍵的第三條，讓日本獲得了和中國相同的特權，也是勝利者中國向失敗者日本的一大讓步!這就是李鴻章的一大敗筆，他因此該為整個事件的發生負歷史責任。20xx年后日本向中國開戰的借口也就在此。甲午戰敗不僅賠了巨款，還割讓了中國臺灣和遼東半島(后在俄、德、法干預下，遼東才得以用三千萬兩白銀贖回)。
還有在李鴻章1896年(清光緒20xx年)訪俄時，接受俄國人賄賂與俄私訂密約，同意俄國人修建經我國黑龍江、吉林直達海參崴的"東清鐵路",密約規定"平常無事，俄國亦可在此鐵路運過境之軍糧""當開戰時，如遇緊要之事，中國所有口岸均準俄國兵船駛入".而1898年(清光緒20xx年)李鴻章又與俄國人簽訂《旅大租地條約》，除了使俄國成了"旅順口大連灣及附近水面"的主人外，又使俄國人有權修筑連接1896(清光緒20xx年)年中俄密約規定的橫越滿洲的鐵路干線的從哈爾濱到大連的南滿鐵路，李鴻章為此接受了俄國人五十萬兩白銀的賄賂。整個東北因這兩個條約便實際上落到了俄國的控制下。
八國聯軍入侵中國后，李鴻章簽訂了《辛丑條約》，賠銀達四億五千萬兩，合每人一兩，使國民蒙受了奇恥大辱。
為什么清末，世界只知有李鴻章，而不知有朝廷?為什么馬關條議約，日本非李鴻章不談?為什么俄皇加冕，非李鴻章不行?因為只有李鴻章才能給他們所要得到的東西。李鴻章賣國行徑，罄竹難書。
就在李鴻章簽訂一個有一個賣國條約的同時，他所聚斂財產富可敵國，當時有宰相合肥天下瘦之說，李鴻章的財產從何而來，不言自明了。
中國自改革開放以來，國門大開，在政治、經濟、軍事、文化等領域和世界各國之間建立了密切的聯系，綜合國力不斷增強，在國際社會的地位日益提高，獅吼龍飛，威鎮寰宇。然而有些人在對外交往中，不以民族大義為重，為私利所惑，肆意損害國家利益。據報載，有位導彈專家，接受了國外間諜的高檔手表和美金，出賣了國家軍事機密。美國多家企業在同中國的商業活動中，向中方人員行賄。在力拓案中，因有些人員接受對方賄賂，造成中國在進口礦石中蒙受了巨大的經濟損失……把這些現象和當前有些人為賣國賊翻案聯系起來，細思細想，不覺得驚出一身冷汗。為昨天的婊子立牌坊，是因為今天想當婊子的人怕挨罵。今天為李鴻章歌功頌德的人，其險惡用心，已昭然若揭了。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇7
梁啟超先生的《李鴻章傳》，它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》，并稱為中國二十世紀四大傳記。我了解李鴻章此人初始于初中歷史書本，后在反應晚清風云的各大電視劇、電影中常常會看一個或邪氣、或陰冷、或儒雅的干瘦老人。歷史對李鴻章的評價褒貶不一，直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱咤晚清政壇四十年的風云人物，甚至對晚清那段國家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我將從三個方面，和大家交流一下我的讀后感。
一、成書背景和作者
此書寫于1901年《辛丑條約》簽訂后第四個月。那時距離李鴻章憾然辭世僅僅二個月。當時，梁啟超作為維新派的領袖流亡在日本。也就是說此書的發表在日本而非國內。
熟悉晚清歷史的人，一定不會對梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生于1873年，從八卦的角度講，他是后來民國才女林徽因的公公，晚清時的帥哥一名。但從歷史的角度講，梁啟超18歲投入康有為門下，20歲創辦《大公報》，25歲發起著名的"公車上書"，與光緒帝開始為期百日戊戌變法，26歲變法失敗流亡日本。如果說晚清時有憤青的話，梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青，而他更把他滿腔愛國之志，和對當時時政的不滿付之于實踐，雖然，他后來失敗了，但是他還是在歷史舞臺上寫下了厚重一筆。
而梁啟超寫《李鴻章傳》時，他正好29歲，大好青年，卻已流亡日本三年。此時的他正孤獨的在日本島上，反思和總結維新變法失敗之處。在我看來，他寫李鴻章除了去點評一名政敵外，更主要的目的是借由李鴻章的一生，抒寫自己對晚清歷史的見解，對洋務運動和維新運動看法，對大清王朝隕落的一種悲憤，他其實是借李鴻章的故事，抒發自己的胸懷。但值得肯定的是，雖然梁啟超與李鴻章的政見不同，但他卻沒有將李鴻章描述成為一個大奸大惡的權臣，給予了他許多正面的評價，甚至感嘆："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇"，體現了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。
二、李鴻章其人
評點此書，必要說到李鴻章其人。無論生前身后，李鴻章都是個極富爭議的人物。而我個人認為，李鴻章身上所具有的爭議性，大多來自于李鴻章涇渭分明的優缺點。下面，我想談談，我對李鴻章其人的看法。
（一）優點
李鴻章是什么樣的人，他為什么能在晚清歷史舞臺上，以漢人權臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊榮。我認為，他的身上有三個優點，總結起來四個字："堅韌、忠勇"
一是堅韌。李鴻章的堅韌反應在兩個時期，一是他當官的前十三年，二是他為官的最后7年。李鴻章出生名門，二十五第一次入京考試，就高中進士，當時是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度，進士是分三等，第一等是進士及第，其實也就只有3個人，就是狀元、榜眼和探花，第二等就是進士出生，第三等是同進士。李鴻章是二甲第十三名，也就是類似于現在的全國公務員考試第十六名，因為當時考科舉年齡跨度很大，他絕對屬于青年才俊。后來就被分道翰林院，也就是類似于進了中央黨校學習，一般來說翰林院出來要么就進內廷或者各部，最差的也下放當縣官，可以說是一個處級領導干部后備人選。應該說他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下，命運卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個"主任科員"一坐就是十三年，期間幾次被借調到各省、總督衙門去當幕僚，卻沒有一次被重用，大多是寫寫文章，研究研究的差事。一直到他38歲，都碌碌無為。照道理，他肯定有很多的悲憤，可是李鴻章完全沒有表現出一個官宦子弟的跋扈和缺乏韌性，他一直兢兢業業的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前，全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許，也就是這種堅韌，讓他一飛沖天。另一個鮮明例子，就是李鴻章人生的最后7年，1894年，他代表清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》，國內怨聲四起，朝廷為了平息民憤，竟然將李鴻章貶職。這個時候，李鴻章的韌性再次表現出來。具梁啟超的記載，李鴻章依舊每天都5點起床，臨摹書法，中午小睡一小時。在他的案頭沒有昨日留下的公文，他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最后做兩廣總督的時候，還治理了當地的風氣的盜賊。其實，那時他已經73歲了，他這種幾十年堅韌的精神，甚至做到了寵辱不驚，值得讓人敬佩。
二是勇。李鴻章入官是因為文才，發跡卻因為武功。而他棄筆從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前說李鴻章25歲中進士，在他入京前，曾有這樣的詩句，"一萬年來誰著史，三千里外欲封侯；""徧交海內知名士，去訪京師有道人。"這種胸襟的人，在壓抑了十三后，在咸豐十年，太平軍二破江南大營后，朝廷終于啟用了曾國藩的部隊。而李鴻章作為曾國藩的一個幕客，其實曾國藩的一個寫手，因為李鴻章會寫文章，一直是放在調研室里用用的，可是因為李鴻章的堅韌，他在調研室里苦讀給地的戰報和分析戰情，在關鍵時刻，毅然放棄文才，回鄉組建淮軍，而當時的兩淮民風強悍，尤其是"兵、匪、發、捻"交乘的皖中腹地，尤為復雜。李鴻章以一介書生回鄉組織團練，是冒了極大風險。更何況他要交惡是當時風頭正勁的太平軍，上戰場隨時都會掉腦袋。可是李鴻章沒有任何退縮，與將士同寢同食。之后的十年，他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍，曾國藩解散湘軍，他獨自一人，建立北洋軍隊。這份膽識和眼光，足以值得后人標榜。而且據說，他在親自帶隊打仗的時候，都是身先士卒，沖在前面，而他訓練的淮軍更成為清朝最后一支忠勇強悍之師。
三是忠。李鴻章死后的謚號是"忠公"。我個人認為朝廷封他這個稱號一點也不過分。李鴻章的"忠"，表現在兩個方面。一是對朋友的忠。二是對朝廷的忠。對朋友的"忠"，舉個例子，太平天國勝利之后，朝廷要論功行賞，李鴻章在上奏朝廷的折子里把功勞都給了手下最勇猛的將領，自己完全不居功，說他是文官沒什么功勞。這對于一般人而言還能理解，可是對于一個十三年原地踏步沒有進步的中年科級干部來說，這次獎賞說不定是他人生的最后機會，他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因為如此，所以后來的淮軍對李鴻章馬首是瞻，這不能不說是李鴻章的另一種御人之術。他對朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據《李鴻章傳》記載，八國聯軍入京的時候，李鴻章早就被貶，當時已經78歲高齡的。當逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔，請他出山，給他們孤兒寡母議和的時候，他的門人給了他三條計策。第一上策是徹底反了，劃地為王。當時慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部隊散了，國家已名存實亡。這個時候，李鴻章手握重兵，他又與外國使臣關系良好，這個時候劃地為王誰也奈何不了他。值得一說的是，當時李鴻章最得力的部下就是后來的竊國大盜袁世凱。這條上計，李鴻章沒答應。第二條計策是這個時候去京城，可能有生命危險，而且即使議和了，李鴻章也要背負千古罵名，當初李鴻章被貶就是因為簽訂了《馬關條約》，反正現在他也不管事情，就稱病不去，名則保生。李鴻章還是沒答應。他選擇了第三條下策，接旨入京。我個人認為正是李鴻章的這份"忠"，讓清王朝又茍且了十年，他的每一次"出場"無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天，還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前，還在哀嘆國之不幸。他對朝廷的忠心，可見其一。其實說李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。
（二）缺點
李鴻章的三個優點放在任何一人身上，都能成就其大事業，可是為什么他卻沒有享有世人之憧憬，就與世長辭了呢？我想，他身上表現出了幾個大缺點足以致命。歸結起來也是三個詞"純臣、清傲、結黨"，
一是"純臣"。純是單純的純。梁啟超說李鴻章是純臣，是慵臣。我也有所贊同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大時代面前，卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中，我個人認為他是被古代四書五經、君臣之說毒害最深的一人。他雖才華橫溢，文治武功都是上乘，但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務之心，可是朝廷說不干就不干了。雖有改革的心，慈禧要過生日了，就把軍費給慈禧。他造鋼鐵廠、造學校、經營總理衙門、經營中國第一支近現代海軍每一件都是利國利民的好事，但沒有一件事切實做到的。我相信李鴻章的理想抱負一定原不止他所做一切，但是他卻從未想過從政治體制上進行徹底的改革。他雖圓滑精明，卻沒有張居正的魄力，沒有王安石的膽識。特別是在他晚年，一直希望茍安一方，成就名節。難怪梁啟超要在書中悲嘆，以李鴻章之地位與才能，怎沒有做出更好的事業來？從一個側面來說，一個好人、才人，未必能做出大事業來。
二是"清傲"。李鴻章的"清傲"我個人認為，來自于骨力里想當一代賢相，而賢相的標準是對朝廷忠心，決不同流合污。李鴻章是圓滑的，但是也是清傲的。史書上記載，他樹敵頗多，只因為只要他認定的事情都會去做，而且不管身后誹謗。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋務運動也無法開展順利。每每他有所失誤，都有人上本參合。另一方面，他的清傲來自于他的外交。李鴻章的后半身的大部分時間，都在做一個外交官。可是他不明時局，還是以清朝為泱泱大國自居，在對待英、德、俄、日的使臣時，只想取利，卻不想親近學習。只以為談判桌上有利可圖即可，從本質上，他對外國蠻夷是看不起的。他僅認為中國之失敗，只在于武器不如人，卻沒有看到在經濟、技術、政治上的全方位落后。他建立北洋艦隊之時，只注重武器上的更新，而忽略了戰術和科技的更近。這才是造成北洋艦隊失敗的重要原因。
三是"結黨"。此特點來自于他對朋友的忠，更類似于現在小團伙、小兄弟。他以淮軍起家，對戰斗過的兄弟格外照顧，在他對袁世凱的態度上就能表現出來，因為袁世凱的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對自己的兄長包庇，雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和，但總體上他對于李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統的一榮俱榮觀念。從這點上來說，李鴻章此人是典型的中國古代官員，也是造成他身后，眾多誹謗的原因之一。包括：斂財啊、包庇門人啊等等。
李鴻章此人的優點成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運。可是這是李鴻章一人之故嗎？
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇8
梁啟超先生的《李鴻章傳》，它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》，并稱為中國二十世紀四大傳記。我了解李鴻章此人初始于初中歷史書本，后在反應晚清風云的各大電視劇、電影中常常會看一個或邪氣、或陰冷、或儒雅的干瘦老人。歷史對李鴻章的評價褒貶不一，直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱咤晚清政壇四十年的風云人物，甚至對晚清那段國家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我將從三個方面，和大家交流一下我的讀后感。
一、成書背景和作者
此書寫于《辛丑條約》簽訂后第四個月。那時距離李鴻章憾然辭世僅僅二個月。當時，梁啟超作為維新派的領袖流亡在日本。也就是說此書的發表在日本而非國內。
熟悉晚清歷史的人，一定不會對梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生于1873年，從八卦的角度講，他是后來民國才女林徽因的公公，晚清時的帥哥一名。但從歷史的角度講，梁啟超18歲投入康有為門下，20歲創辦《大公報》，25歲發起著名的"公車上書",與光緒帝開始為期百日戊戌變法，26歲變法失敗流亡日本。如果說晚清時有憤青的話，梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青，而他更把他滿腔愛國之志，和對當時時政的不滿付之于實踐，雖然，他后來失敗了，但是他還是在歷史舞臺上寫下了厚重一筆。
而梁啟超寫《李鴻章傳》時，他正好29歲，大好青年，卻已流亡日本三年。此時的他正孤獨的在日本島上，反思和總結維新變法失敗之處。在我看來，他寫李鴻章除了去點評一名政敵外，更主要的目的是借由李鴻章的一生，抒寫自己對晚清歷史的見解，對洋務運動和維新運動看法，對大清王朝隕落的一種悲憤，他其實是借李鴻章的故事，抒發自己的胸懷。但值得肯定的是，雖然梁啟超與李鴻章的政見不同 ,但他卻沒有將李鴻章描述成為一個大奸大惡的權臣，給予了#from 本文來自高考資源網 end#他許多正面的評價，甚至感嘆："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇",體現了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。
二、李鴻章其人
評點此書，必要說到李鴻章其人。無論生前身后，李鴻章都是個極富爭議的人物。而我個人認為，李鴻章身上所具有的爭議性，大多來自于李鴻章涇渭分明的優缺點。下面，我想談談，我對李鴻章其人的看法。
(一)優點
李鴻章是什么樣的人，他為什么能在晚清歷史舞臺上，以漢人權臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊榮。我認為，他的身上有三個優點，總結起來四個字："堅韌、忠勇"
一是堅韌。李鴻章的堅韌反應在兩個時期，一是他當官的前十三年，二是他為官的最后7年。李鴻章出生名門，二十五第一次入京考試，就高中進士，當時是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度，進士是分三等，第一等是進士及第，其實也就只有3個人，就是狀元、榜眼和探花，第二等就是進士出生，第三等是同進士。李鴻章是二甲第十三名，也就是類似于現在的全國公務員考試第十六名，因為當時考科舉年齡跨度很大，他絕對屬于青年才俊。后來就被分道翰林院，也就是類似于進了中央黨校學習，一般來說翰林院出來要么就進內廷或者各部，最差的也下放當縣官，可以說是一個處級領導干部后備人選。應該說他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下，命運卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個"主任科員"一坐就是十三年，期間幾次被借調到各省、總督衙門去當幕僚，卻沒有一次被重用，大多是寫寫文章，研究研究的差事。一直到他38歲，都碌碌無為。照道理，他肯定有很多的悲憤，可是李鴻章完全沒有表現出一個官宦子弟的跋扈和缺乏韌性，他一直兢兢業業的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前，全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許，也就是這種堅韌，讓他一飛沖天。另一個鮮明例子，就是李鴻章人生的最后7年，1894年，他代表清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》，國內怨聲四起，朝廷為了平息民憤，竟然將李鴻章貶職。這個時候，李鴻章的韌性再次表現出來。具梁啟超的記載，李鴻章依舊每天都5點起床，臨摹書法，中午小睡一小時。在他的案頭沒有昨日留下的公文，他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最后做兩廣總督的時候，還治理了當地的風氣的盜賊。其實，那時他已經73歲了，他這種幾十年堅韌的精神，甚至做到了寵辱不驚，值得讓人敬佩。
二是勇。李鴻章入官是因為文才，發跡卻因為武功。而他棄筆從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前說李鴻章25歲中進士，在他入京前，曾有這樣的詩句，"一萬年來誰著史，三千里外欲封侯;""徧交海內知名士，去訪京師有道人。"這種胸襟的人，在壓抑了十三后，在咸豐十年，太平軍二破江南大營后，朝廷終于啟用了曾國藩的部隊。而李鴻章作為曾國藩的一個幕客，其實曾國藩的一個寫手，因為李鴻章會寫文章，一直是放在調研室里用用的，可是因為李鴻章的堅韌，他在調研室里苦讀給地的戰報和分析戰情，在關鍵時刻，毅然放棄文才，回鄉組建淮軍，而當時的兩淮民風強悍，尤其是"兵、匪、發、捻"交乘的皖中腹地，尤為復雜。李鴻章以一介書生回鄉組織團練，是冒了極大風險。更何況他要交惡是當時風頭正勁的太平軍，上戰場隨時都會掉腦袋。可是李鴻章沒有任何退縮，與將士同寢同食。之后的十年，他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍，曾國藩解散湘軍，他獨自一人，建立北洋軍隊。這份膽識和眼光，足以值得后人標榜。而且據說，他在親自帶隊打仗的時候，都是身先士卒，沖在前面，而他訓練的淮軍更成為清朝最后一支忠勇強悍之師。
三是忠。李鴻章死后的謚號是"忠公".我個人認為朝廷封他這個稱號一點也不過分。李鴻章的"忠",表現在兩個方面。一是對朋友的忠。二是對朝廷的忠。對朋友的"忠",舉個例子，太平天國勝利之后，朝廷要論功行賞，李鴻章在上奏朝廷的折子里把功勞都給了手下最勇猛的將領，自己完全不居功，說他是文官沒什么功勞。這對于一般人而言還能理解，可是對于一個十三年原地踏步沒有進步的中年科級干部來說，這次獎賞說不定是他人生的最后機會，他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因為如此，所以后來的淮軍對李鴻章馬首是瞻，這不能不說是李鴻章的另一種御人之術。他對朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據《李鴻章傳》記載，八國聯軍入京的時候，李鴻章早就被貶，當時已經78歲高齡的。當逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔，請他出山，給他們孤兒寡母議和的時候，他的門人給了他三條計策。第一上策是徹底反了，劃地為王。當時慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部隊散了，國家已名存實亡。這個時候，李鴻章手握重兵，他又與外國使臣關系良好，這個時候劃地為王誰也奈何不了他。值得一說的是，當時李鴻章最得力的部下就是后來的竊國大盜袁世凱。這條上計，李鴻章沒答應。第二條計策是這個時候去京城，可能有生命危險，而且即使議和了，李鴻章也要背負千古罵名，當初李鴻章被貶就是因為簽訂了《馬關條約》，反正現在他也不管事情，就稱病不去，名則保生。李鴻章還是沒答應。他選擇了第三條下策，接旨入京。我個人認為正是李鴻章的這份"忠",讓清王朝又茍且了十年，他的每一次"出場"無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天，還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前，還在哀嘆國之不幸。他對朝廷的忠心，可見其一。其實說李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。
(二)缺點
李鴻章的三個優點放在任何一人身上，都能成就其大事業，可是為什么他卻沒有享有世人之憧憬，就與世長辭了呢?我想，他身上表現出了幾個大缺點足以致命。歸結起來也是三個詞"純臣、清傲、結黨",
一是"純臣".純是單純的純。梁啟超說李鴻章是純臣，是慵臣。我也有所贊同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大時代面前，卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中，我個人認為他是被古代四書五經、君臣之說毒害最深的一人。他雖才華橫溢，文治武功都是上乘，但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務之心，可是朝廷說不干就不干了。雖有改革的心，慈禧要過生日了，就把軍費給慈禧。他造鋼鐵廠、造學校、經營總理衙門、經營中國第一支近現代海軍每一件都是利國利民的好事，但沒有一件事切實做到的。我相信李鴻章的理想抱負一定原不止他所做一切，但是他卻從未想過從政治體制上進行徹底的改革。他雖圓滑精明，卻沒有張居正的魄力，沒有王安石的膽識。特別是在他晚年，一直希望茍安一方，成就名節。難怪梁啟超要在書中悲嘆，以李鴻章之地位與才能，怎沒有做出更好的事業來?從一個側面來說，一個好人、才人，未必能做出大事業來。
二是"清傲".李鴻章的"清傲"我個人認為，來自于骨力里想當一代賢相，而賢相的標準是對朝廷忠心，決不同流合污。李鴻章是圓滑的，但是也是清傲的。史書上記載，他樹敵頗多，只因為只要他認定的事情都會去做，而且不管身后誹謗。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋務運動也無法開展順利。每每他有所失誤，都有人上本參合。另一方面，他的清傲來自于他的外交。李鴻章的后半身的大部分時間，都在做一個外交官。可是他不明時局，還是以清朝為泱泱大國自居，在對待英、德、俄、日的使臣時，只想取利，卻不想親近學習。只以為談判桌上有利可圖即可，從本質上，他對外國蠻夷是看不起的。他僅認為中國之失敗，只在于武器不如人，卻沒有看到在經濟、技術、政治上的全方位落后。他建立北洋艦隊之時，只注重武器上的更新，而忽略了戰術和科技的更近。這才是造成北洋艦隊失敗的重要原因。
三是"結黨".此特點來自于他對朋友的忠，更類似于現在小團伙、小兄弟。他以淮軍起家，對戰斗過的兄弟格外照顧，在他對袁世凱的態度上就能表現出來，因為袁世凱的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對自己的兄長包庇，雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和，但總體上他對于李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統的一榮俱榮觀念。從這點上來說，李鴻章此人是典型的中國古代官員，也是造成他身后，眾多誹謗的原因之一。包括：斂財啊、包庇門人啊等等。
李鴻章此人的優點成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運。可是這是李鴻章一人之故嗎?
三、晚清歷史的一些拙見
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇9
自古傳記誘人之處，不在記事，在于論人。可能寫傳記的人都力求以最最公允的眼光去評價所要論述之人，總想處于平衡，卻又因為自己的價值情感而稍有傾向。我認為，這就是傳記之美。梁啟超在這本傳記第一句就寫到，“天下惟庸人無咎無譽”，大概就是不愿毀譽失衡。文中在眾人貶李之時對其維護，在人贊李之處加以指責，不是梁先生故意創新，大概是偉人之見，大抵見人之所未見。
有些人英年早逝，我們無不嘆息，總會想象他多活幾年會干出更大的成就，比如周瑜，比如莫扎特，比如王勃；有些人晚節不保，總是在功成名就之后，卻又干出點不靠譜的事，我們也在嘆息他怎么不早死幾年，比如李鴻章。想想一個七十多歲的老人卑躬屈膝的去跟日本人簽訂馬關條約，去跑到俄國跟沙皇祝壽，洋鬼子占領了北京，沒人能擔議和大局，還是那個七十九歲的老人，其實我真希望他還是死早點好，像左宗棠，曾國藩那樣，至少在歷史的評論中譽大于毀。只可惜他親眼見證著引以為傲的北洋水師全軍覆沒，只可惜當大清茍延殘喘之時還要這個耄耋老人獨力支撐，擔負一生罵名。他有錯，但錯不足以遺臭萬年，他有功，但功不足以流芳百世。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇10
“故譽滿天下，未必不為鄉愿；謗滿天下，未必不為偉人。”書中將這樣一句話作為了評價人物的一把標尺，李鴻章是如此，歷史上所有的人都是如此，換一個角度來說，只要在歷史這條長河中存在過，那么就必定有他存在的價值。
關于李鴻章，在從前腦海中依稀存有的印象只是他簽訂的那份《南京條約》，那份讓他背上許多罵名的條約，而我不得不承認梁啟超的才情和智慧的確是千古難出的一個奇才，他在寫李鴻章的時候比常人都多了一份理性和客觀，字里行間流露出的對李鴻章的欣賞之情是在許多書里所看不到的，我并無法很好的閱讀原版的文言文，但是只在現代人白話文的版本中也能夠看出端倪了，他對李鴻章，抱有的感情更多的是為之所遺憾的。
晚清重臣，用這個來形容李鴻章的確是不過分的。李鴻章第一次會試落榜之際曾在北京的曾國藩住所里進行補習教導，在之后的長時間里，他都在曾國藩門下講求經世之學，可以說李鴻章的才學也是不可忽視的。他曾在赴京途中寫下了膾炙人口的《入都》詩十首，廣為世所傳誦，“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”從這一句可以看出他入仕的雄心壯志以及他所擁有的豪邁才情。奈何后世許多人對于他的印象依然是叛國的，所以這些才情以及在軍事上的成就都不免被人所遺忘或被喪權辱國的條約所覆蓋了。李鴻章的軍事才能是他最出色的地方，這在圍剿義和團運動中就可以看到，當時的他在軍事上初露鋒芒，卻已經顯示出了超于常人的智慧，當然他擁有的不僅僅是圍剿義和團運動和與曾國藩等人一起建立的淮軍和常勝軍，他的品德和氣量也能在那時顯示出來，梁啟超是這么評價那時的他的“其德量有過人者焉。”
要說李鴻章是賣國賊這樣的話事實上還是牽強的，與其用他簽訂了不平等條約這件事來抹去他所有的功績，倒也不如像梁啟超先生一樣以一種正視的觀點去看待他，那么他最無法抹去的功績便是對中國的進步做出了一些貢獻，盡管最后并沒有得到好的結果。李鴻章于三月十日隨首批淮軍抵滬，半月之后被任命署理江蘇巡撫，次年二月又兼署通商大臣，“從此隆隆直上”開始了他在晚清政治舞臺上最輝煌的四十年。在他受任之初，正值太平天國第二次大舉進攻，形勢極為嚴峻，李鴻章卻把這個初上任就接手的“燙手的山芋”處理的非常完美，他成功鎮壓了太平天國也借此將自己的聲望提到了一個至高點。在此之后便是在歷史上著名的洋務運動，他所興辦的洋務主要是在軍事方面，在洋務運動中他所創辦的北洋水師艦隊也成為了當時中國水軍的主力，奈何洋務運動的性質注定了它要失敗的命運。洋務運動即使在科學技術上對當時的中國有著不小的貢獻，卻始終都擺脫不掉封建社會的束縛，在清政府的陰影下，洋務運動也終究只是個軀殼，學的到表面的東西而本質的東西卻學不到。至此，李鴻章的人生已逐漸從高峰慢慢走起了下坡路，無論是在軍事上還是外交上他都明顯出現了力不從心的狀態。梁啟超對于李鴻章在中日甲午戰爭之后簽訂《馬關條約》評價為他“兵事上之聲譽終，在外交上之困難起。”
在《馬關條約》之后李鴻章也就開始了他被后世所謾罵的所謂的賣國賊外交之路。而事實上在梁啟超的字里行間并沒有過多的提到賣國賊的意思，反而在他的筆下李鴻章是有血有肉的一個人物，他具有深刻的愛國情節卻被時勢所困迫，無奈之下也只能那樣做，他有著自己的執著卻不想這些執著的方向是錯誤的。梁啟超在某些方面與李鴻章是相像的，他們胸腔中的抱負和理想是常人無法理解的，但他們兩個都是被時勢所困的英雄，太多的理想和抱負得不到完滿的實現，縱使再有才華再有天賦，卻都因為封建社會的背景而被束縛了手腳。因此梁啟超在字里行間對李鴻章是充滿遺憾之心理的，他比一般人更了解李鴻章，因此也比一般人多了一份對李鴻章的理解，英雄總是惺惺相惜的。
在《李鴻章傳》中梁啟超同時也在客觀上分析了李鴻章失敗的原因，他認為李鴻章只知道有軍事，卻不知道還有民政；知道有外交，卻不知道還有內政；知道有朝廷，卻不知道還有國民。在他的主觀印象里，他所謂的改革只需要在技術上進行更新便好，改革只要靠國家就足夠，而他不知道的卻是西方各國能夠消除派系、消除舊習氣，通過新政而富強的那種改革的動力都是來自下面而不是上面。梁啟超如此深刻的點明了這一點，這不僅僅是李鴻章個人失敗的原因，更是那時的中國無法改革進步而被外國列強欺凌的根本原因。聰明如梁啟超，他通過李鴻章卻深深寫出了當時中國的模樣。
現世對于李鴻章的評價依然褒貶不一，這也并不是梁啟超一個人的一本書所能夠改變的，至少對于我來說，這本書讓我對于李鴻章的看法變得和從前不一樣了，不再是單方面的認為他是一個叛國者也不把他高估為一個民族英雄。是非取舍，總在一個人的心里有一個衡量的標準，梁啟超亦是如此。時代造就英雄，英雄影響時代，李鴻章并非絕對的英雄，卻也在歷史之中留下了自己的影子，這樣對于一個歷史人物來說，大抵也算是足夠了。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇11
《甜橙樹》的作家是著名兒童文學家曹文軒先生，他的作品《甜橙樹》把我深深的感動。
秋天的太陽照耀著安靜的田野，在油麻地最大的甜橙樹下，發生了一件感人肺腑的事情。
彎橋是一個孤兒，碰巧被光棍劉四撿到，但是劉四是麻油地最窮的人，因為沒錢所以取不起老婆，所以一直是孤身一人，撿到彎橋后，他無比興奮與激動。決定要把彎橋撫養成人。但彎橋在八歲那年，他突然昏倒，之后大病一場，醒來后就成了智障。
油麻地的孩子都期盼見到彎橋，因為這是一個取得快樂的會。但是對于他們的取笑與捉弄，彎橋一點也不生產，而是用笑面對。
還有一次，伙伴們打算在彎橋睡醒的臉上涂上泥巴。彎橋被伙伴的笑聲驚醒。在彎橋醒來時，伙伴們再次哈哈大笑，彎橋卻不以為然。開始給伙伴講甜橙的美夢，他講完后，伙伴們都被感動了。在自己的臉上細細地涂上了泥巴。在油麻地的甜橙樹下，五個孩子，五張一樣的黑臉，在樹下又蹦又跳。
讀完后，我被彎橋深深打動了。彎橋是那么的善良，那樣的寬容。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇12
《貝多芬傳》中的主人公貝多芬，身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等高。貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。
1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。
1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最后一口氣。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。
讀了這篇文章，我深刻的體會到了貝多芬熱愛音樂的執著，也深深地同情他的悲慘童年，然而我更為貝多芬自強不息的學習精神所感動了，也正是因為有著這樣的執著與熱愛，使得貝多芬終于戰勝了一切，也使得他自己至今仍舊能夠成為全球樂壇永不褪色的常青樹。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇13
讀了《慈母情深》這篇課文，我感受到母愛的偉大。
《慈母情深》這篇課文主要通過寫母親不顧勸阻，堅決弓給我錢買《青年近衛軍》的故事，贊揚了母親的偉大。
這是一位偉大的母親，在那么貧苦的家庭里，兒子提出要買書，這位母親雖然錢不多，但她還是給錢兒子買書，絲毫沒有猶豫。說明這位母親非常愛自己的兒子，希望他多讀點書，長大成有用的人，所以母親是偉大的。
這篇課文讓我想起以前發生的事;那天，我母親的店進貨了，因為沒有太多的錢，進了貨后就只剩下幾百元了，距離發工資還有十幾天，所以這幾天都要節省一點錢，可我又要交學費，家里根本不能拿出錢來，如果拿出錢來的話，那么這幾天家里就變成“窮光蛋”了，就在這時，媽媽把交學費的錢交到了我的手里，我知道母親想讓我讀書，但媽媽他們己經很難吃上一頓飯了。這就是母愛，偉大的母愛。
這就是偉大的母愛。很多人讓母親不了解我們，天天讓我們做多余的作業，其實里面包含著深深的母親。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇14
“發書咯!”同學激動地喊著。他搬著一個偌大的箱子，里面放滿了書。這些書是家長各個家長寄給其他同學的書，同學們埋頭找著自己的書。最終，我拿了一本“牛仔褲”。
這本書是由牛仔褲作為底板，封面上寫著“杰出青少年的7個習慣”。我見過許許多多本書，那些封面上有的印著古代畫的老書，有的只有一種顏色的書，還有的上面畫著些漫畫的書等等，只能說“低調奢華有內涵”。而這本書，則是“高端霸氣上檔次，簡約時尚國際范”，讓人看得賞心悅目。
里面的內容很簡單，就是七個習慣是哪些習慣，要干什么，怎么做，有什么好處，現在的習慣哪里不對，怎么改，等等。翻到一頁，只見上面畫著一棵大樹，樹上有七個框，由下到上分別是：積極處世，先定目標后有行動，重要的事情先要做，雙贏的想法，先理解別人再爭取別人理解自己，協作增效，磨刀不誤砍柴工。
積極處世在大樹的根部，說明這是成功的基礎，更是一切的基礎。我本來以為我自己在態度這一方面做得已經很好了，誰知看了此書才知道完全錯了。我做到的只有一點點，幾乎為零!作者給我們舉了這樣一個例子：一個營業員在刷東西的價格，突然顧客說營業員刷錯了，營業員笑笑。但是后來營業員瞪大眼睛發現自己真的錯了，本想用“你有病啊”此類不文雅的語言來掩蓋自己的錯誤，但是營業員卻給出了一個讓人心服口服的答案：對不起先生，我掃錯了，立馬將價格改過來，下次不再犯!
如果我是營業員，肯定當機立斷立馬回罵，誰知道自己卻錯了。世上有很多的事情不能控制：膚色、天氣、過去的錯誤、總理是誰。但是我們可以改變的是我們的態度，俗話說態度決定一切，若當時那個人是我，我回罵了不知道有多少禍會降臨。
積極處世最明顯的體現就是在于一個人的態度。態度是一個摸不著的東西，但是它卻誕生在生活的點點滴滴中。態度是一個看不到的東西，但是它卻出現在人生道路的里程碑邊。“人生是船，態度是帆”，態度能把你領向正確的方向。世事洞明皆學問,人情練達即文章，萬事萬物都有學問，領悟多少的決定性因素也是態度，這個詞阻攔了我很久，現在我要讓其推動我，成為我的動力。
如果我的價值就在于我所擁有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢?良好的態度可以帶來一切，讓其成為動力而不是阻撓你的絆腳石!
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇15
暑假里，我讀了《開天辟地——中華創世神話》，對于其中的女媧造人章節，印象深刻，特別有觸動。女媧，又稱女媧氏、媧皇。根據神話記載，女媧人首蛇身，主要功績是造人和煉石補天。盤古開天地后，世界上沒有人，女媧覺得很孤獨，于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對照著自己的影子捏了起來。
捏著捏著，捏出了一個小小的東西，模樣跟女媧差不多，也有五官七竅，還長著兩只腳。捏好后往地上一放，居然活了起來，女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多，她給這些小東西起了個名字“人”。這些人是仿造著神的模樣造出來的，氣質舉動跟其他的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起跟女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。
女媧那顆寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個又一個，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上，仍然太稀少。她想出來一個好辦法，就順手從附近樹上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書筆記·結果點點泥漿變成一個個小人，與女媧用手捏成的模樣相似，這樣一來速度就快多了。女媧見新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來了開天辟地的新時代。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇16
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲;人生中，有一種經歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經歷。是讀書，讓我在朦朧的世界中，學會生活并調動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書感想。
古人說：三日不讀書，便覺語言乏味，面目可憎，是有道理的。讀書能養性，放眼天下，心胸何其寬闊。早就有人說過，愛讀書的人，淡泊以明志，寧靜以致遠，心下自有說不出的欣喜。讀書不為名與利，只為使靈魂高尚，心靈凈化，為提升自我的修養而讀書是快樂的。
曾經我在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠，讀書能練達，讀書能聰慧，讀書能知道怎么交友，怎么識人，怎么說話，怎么做事，怎么活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾。”是啊!讀書的好處無窮無盡。現在，當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。
感謝書的陪伴，讓我度過了人生的最低谷。因為手不釋卷，燈下苦讀，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽光，甚至于我的文筆也是越來越好，生活的道路越來越寬。家里小女因我而深受影響，閑來無事總見她埋首于書桌前，手捧一本心愛的書籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著實是一件令人欣慰的事情。因為愛讀書，筆下自然文思泉涌，那不時的散發著油墨香的鉛字便是我熱愛生活的最好的見證。
讀書使人充實，讀書是一種樂趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟對愛的升華，讀書是快樂的。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇17
寒假里我讀了《王爾德童話》。《王爾德童話》里有許多故事，其中，我最喜歡的是《快樂王子》。
故事的內容大概是這樣的：某城市的中心有一座快樂王子的雕像，它的身體都是用金子做的，它的眼睛都是用綠寶石做的，它的寶劍上還鑲嵌著一塊碩大的紅寶石。在一個寒冷的冬天，快樂王子讓一只小鳥把它的寶劍上的紅寶石送給一個窮人。第二天、第三天，快樂王子讓小鳥把他眼睛上的綠寶石送給了兩家窮苦的農民。最后，他把身體上貼的金條、銀條全部無私奉獻出來，讓小鳥帶給全市的窮人。做完這些，小鳥凍僵了，快樂王子也被人們覺得沒有價值而扔掉了。
在生活中，像快樂王子這樣的好人有很多，他們無私奉獻，給人們帶來了幸福。比如說，大雪天清掃馬路的清潔工人，用他們的勞動給我們出行帶來了方便，還有每次在需要捐助的時候，無私捐助的人等等。
我相信，在我們的世界，快樂王子的結局肯定是美好的。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇18
整本書主要圍繞四個核心觀點展開：一，嚴重或慢性的壓力，對發育中的大腦具有非常負面的影響，這也是全球流行的與壓力相關的情緒問題（例如焦慮和抑郁）的重要基礎。二，過低的控制感，是人類個體所能經歷的最有壓力感的事情之一，因此，它會進一步引發與壓力相關的心理健康問題，并減少孩子在學業上的學習水平和表現水平。三，所有健康的自我激勵，其實都植根于控制感、勝任感或自主感（自驅力的根本來源）。四，培養出健康的控制感，還會進一步帶來各種積極結果，包括更高的身心健康水平、更充盈的內部動機、更優異的學業成就和更高水平的職業成功。
書中利用腦科學的研究，詳細闡述了這4個觀點。當然這還不是本書的亮點，本書的主要亮點是，講了很多具體實操的方法。如何減輕壓力，如何培養孩子的控制感，如何培養孩子的勝任感和自主感，以及遇到各種各樣的困難該怎么辦。可以說是一本實操性非常強的書。不過，實操性較強的書也都會有一個問題，就是看書的時候覺得很好，看完就會丟在一邊。我們真正照此去做的并不多。除非是你本來就在做，而剛好又需要方法，這類書才會為你所用。
這個書其實講了一個很簡單的道理：要想孩子成長，家長必須放手。我想這差不多是每個父母都知道的道理，而現實生活中卻全是反面例證。為什么呢？因為，“放手”意味著我們要對抗自己的”控制感“，這是非常難的一件事。就像不會游泳的人沉入水底，難道都是不知道放松憋氣就會浮上來嗎，相反，大部分人都知道的，可是那種巨大的恐懼感襲來的時候，我們根本控制不了自己了。就跟書里說的：杏仁核一旦啟動“戰士狀態”，我們的“前額皮質”根本就不工作了。這就是我們常說的，情緒上來的時候，理智根本就不工作了。
所以，在培養孩子這件事上，我們只是知道一堆的方法，是沒有用的。關鍵點還是要修煉我們自己，就如書中所說“治療焦慮，是你能為自己和家人做的最好的事情之一”！
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇19
在琳瑯滿目的圖書中篩選出一本好書并不容易，我抽出一本，翻開看看，又搖搖頭，放回書架……最后，我終于找到了一本心儀的書——《偷影子的人》。看到書名，我心中便開始猜測，偷影子？難道這是本科幻之作？再一看內容簡介，我便對它產生了濃厚的興趣，今天，我就與大家一同分享——《偷影子的人》。
翻開書，一頁一頁……我漸漸忘記了時間，完全陶醉在書的情節中，這本驚世之作，令我愛不釋手。故事大概是這樣的：一個瘦弱的、總是被別人欺負的小男孩，在偶然間發現了自己的特殊功能——偷別人的影子，并且通過和影子交流，知道別人最不愿說出口的秘密！這個小男孩在自己成長的過程中，用這種特殊功能幫助了無數人，漸漸成為了一位"心靈醫師"。小男孩自己的人生也是一波三折的，他在幫助他人的過程中，發現了很多關于自己的秘密……
"其實最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光。"當我讀到書中這樣一個句子時，心中頓時感慨萬千，是啊，抓住眼前的時光，才是最重要的。曾經已經過去，未來還未來到，只有當今才是擺在你眼前的.。你只有把握好當今，才能令自己的一生充滿美好回憶。你必須隨時告訴自己，苦難已經過去了，幸福剛剛到來！聰明的人都懂的活在當今，而不是過去，更不是未來。
我又接著往下看："人一旦開始撒了第一個謊，就再也不知道如何停止。"一個謊言，很可能毀掉你的一生。撒謊，其實是自己給自己設下的陷阱，只有愚蠢的人才會這樣做。撒謊的人，通常是抱著僥幸心理的，但是俗話說："紙包不住火。"，就好似你為真相貼了一張紙，但終究有一天會有人把它撕破。你一旦鉆進一個陷阱，那么等待你的，將是永遠無法回頭的不歸路。
我深深的吸了一口氣，又接著讀："你不能干涉別人的人生，就算是為了對方好。這是他的人生，只有他一個人能決定他的人生。你必須順應事實，放手成長，你沒有必要醫治好在成長路上與你擦肩而過的每個人，即使你成為最頂尖的醫生，也做不到這樣。"沒錯，你愛一個人，但你不能為他而干預他的人生，每一個人的人生是不同的，只有他自己才能決定他的人生。你無法完全幫助你生命中的每一個人，也沒有必要，或許有些人只是過客，并且有可能你會因為幫助而傷害自己。一個人的真誠，并非取之不盡，你不要把自己的真誠獻給每一個人，受到的傷害多了，就沒有了，你要把真誠留給生命中最重要的那些人。
我屏息凝神，好像要把每一個字都吞咽在肚子里。我突然有一種慚愧的感覺，書中的主人公，他給所有隱藏秘密的人一個解開心鎖的機會，即使自己的心傷痕累累，即使自己更加痛苦，他也從沒有停止幫助。而我呢，這個世界上的人呢，不要說委屈自己成全他人了，縱使是簡簡單單的行善他都做不到。都說人是高級動物，但是高級在哪了，在自然界，動物都做到互相幫助，好多人卻做不到，可見這多么可笑。所以，我希望人與人之間能多一點信任與真實，少一點欺騙與懷疑，這樣，世界就美好了。
偷影子的人，似一縷清風，輕輕拂過你凌亂如麻的心房；似一口苦茶，進入口中，隨即，融化……他是那樣的輕柔，那樣美妙，那樣優雅，他深深牽動你的心魂，令你癡迷，陶醉……一個人，靈魂垮了，就真的垮了。有時候，我們幫助一個人，就要從根治起，你必須深入他的心靈，并且，找到那受傷的地方，敷上一片良藥，救他的魂。有時，人需要的，也許不是金錢，不是榮譽，不是智慧……也許他只需要一個微笑，一聲問候，一個擁抱……
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇20
暑假里，我看了《大衛科波菲爾》這本書。
這本長篇小說的主人公——大衛?科波菲爾，大家都叫他大衛。大衛在出生前，他的父親就去世了，他的母親在他8歲時就改嫁了。大衛的繼父謀得斯通是一個兇狠貪婪地家伙，繼父的姐姐也是一個鐵石心腸，不近人情的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛，而且還把大衛的母親折磨至死。在母親死后，繼父還逼大衛去當童工給自己賺錢。在這期間，大衛逃了出來，去求助了他的婆姨，并被婆姨送進了一所很好的學校，接受優良的教育。大衛在成長的過程中，歷經磨難，但是他善良、正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上、刻苦努力，最后事業成功，獲得了幸福。
讀完了這本書，大衛的那種堅強無畏精神打動了我。在一個片段中，繼父謀得斯通因大衛不小心犯了錯，就毒打大衛。我一想到那個片段，就膽戰心驚。
一天，大衛不小心做錯了一個算術題的步驟，他們母子倆被謀得斯通兄妹毒打。只見謀得斯通把大衛的頭一擰，像夾在老虎鉗中一樣使勁夾住大衛的頭，讓他無法掙脫。接著，繼父用鞭子一個勁兒地抽打大衛的小臉頰，大衛想撕心裂肺地大哭，可他不能哭，因為哭只能給他們母子倆帶來更多疼痛。隔著書頁，我都能感受到大衛的滿臉紅腫，渾身的鞭傷讓他疼痛難當。當繼父離開房間，大衛便坐在地上默默流淚，沒有人明白他心中的苦，他皮肉上的疼痛。
此刻的我同情之心涌上心頭，恨不得跳進書中的故事，去安慰他：“大衛，你現在一定要堅強，不要放棄，不經歷風雨怎見得彩虹?挺過這段最煎熬的時光，你一定要禁得住考驗，加油!”之后，我沉思了：大衛?科波菲爾的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避。他用實際行動告訴了我：“不管遇到多少困難，只有不逃避，只有勇敢不屈地去面對，去解決，才能戰勝自我，走向成功，這才是對我們人生真正的考驗。
雖然現在對我們學生而言，還不需要挑起生活的重擔，但擺在我們學生面前的任務就是好好學習，長大成材。大衛這種不怕困難，勇敢面對的精神值得我們學習。在今后的成長道路上，我也要披荊斬棘，不怕麻煩，勇往直前。遇到問題迎難而上，追求自己的完美，我下定了決心。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇21
一天，我讀了《孔融讓梨》這故事。故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩十分懂事、聰明。一次母親端上一盤梨子來，叫孔融先拿。而孔融拿了個最小的，父親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應當給他吃。”
讀完之后，一種佩服之情在我心中油然而起，僅有四歲的小孩竟這么懂事，他的一舉一動，機靈巧妙的回答深深迷住了我，實在令人印象深刻。簡樸的語句中，洋溢著可貴的尊老愛幼品質，蘊藏著那種謙讓的美德，孔融與童年的我比起來簡直天壤之別，一件令人慚愧的事又在腦海中飄蕩著。那事發生在我五歲的時候，一天，弟弟正在津津有味地看著動畫片，我看了看鐘，糟糕！電視劇大結局呀。我立即拿起遙控器換了臺。弟弟一下子變了眼色，跑過來與我爭吵。聞聲驚動了奶奶，奶奶從一樓上來，了解了情景后，就說：“杰仔，做哥哥的讓下弟弟，并且是弟弟先看的，你還能夠下一樓看啊，干嘛必須要在這看。”我說：“就不！”“聽話！”奶奶說道。我瞪了奶奶一眼，就氣沖沖地回房間了。晚上，趁奶奶在看電視，我刻意在電視機前左擺右擺，拳打腳踢，奶奶叫我別擋著，我假裝沒聽見。最終奶奶也沒說什么，就出去了。
讀了《孔融讓梨》這個小故事后，我明白了做人要尊老愛幼。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇22
在寒假里，我看了《怪老頭兒》這本書，一看書名就讓人忍不住往下看。書中講了一個性格古怪，奇特的怪老頭兒，和一個善良、敬老尊老、樂于助人的小學生趙新新。他們倆的故事給我留下了非常深刻的印象。
有一次，趙新新肚子痛，在公交車上遇到了怪老頭，看他年紀那么大卻站著。于是他就對車中一個坐著的大哥哥說：“大哥哥你就把座位讓老爺爺坐吧。”但這個大哥哥卻要求趙新新付一元錢，趙新新迫不得已就拿出了一元錢為怪老頭買了個座位。雖然怪老頭沒有說謝謝，但下車后，卻治好了他的病。從此兩人成了忘年交。
也許這就所謂的好人有好報吧，這也讓自己深深地感受到了與人為善的重要性。如果你在平時無償地幫助別人，或者每個人在別人需要幫助的時候伸出援助之手，我不敢想象這會是一個怎樣溫暖的世界。寒假時空上的雷斯，他在幫助別人的時候，就要求得到過幫助的人在另外有需要幫助時能幫助別人。這是一份愛的傳遞，只有這樣，這個世界才會充滿愛。
記得有一次上體育課，俞戴滔的腳扭了，正趴在地上號啕大哭，陳天昊主動上去，把他背到了醫務室，還把他背到了教室，這也是一種愛的傳遞，讓同學之情更親密了。
孟子云：“取諸人為善，是與人為善者也，幫君子莫大乎與人為善。”對呀，只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的明天。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇23
古人常說，讀書破萬卷，下筆如有神，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書自古以來就是一件美好的事情。
一本好書，就像一個知己，即使相對無言，也能進行靈魂的溝通；一本好書，就像一位良師，不僅可以學習到知識，更多了一份精神的感化；一本好書，就像一位至親，為你遮擋現實的風雨，守護一片心靈的凈土。
我從小就喜歡讀書，但是家里經濟狀況不允許父母經常給我買書看，時逢城里第一家新華書店剛剛開業，我就迫不及待地跑去尋找我的心靈伙伴，經常在書店里一待就是幾個小時，站累了就蹲著，蹲累了索性坐在地上，有時候看得入迷甚至忘記了吃飯。
剛開始，父母回家看不到我，急得團團轉時間長了，他們知道我熱愛讀書，看見我不在家，就知道是在書店里。
但是漸漸地，書店管理員們不樂意了，我看書的時間一長，就能聽見他們抱怨：你買不買書啊，不買就別看那么久，書都讓你看舊了，我們還怎么做生意啊！即使這樣，我還是偷偷躲在角落里看。后來，他們直接在書架上掛了醒目的.牌子看書時間不得超過30分鐘。
還加派了人手巡邏，看書時間長了就會被趕出來。這下我可沒轍了。
就在我為看不了書發愁的時候，一種新興的讀書方式出現了。
城里開了幾家借書店，花三十塊錢辦一張借書卡，每次最多可以借5本書，按照每本書每天一毛錢計算，收取閱讀費。如此一來，可方便了我，再也不用為了快點看完一本書而一目十行地快速瀏覽，也不用因為管理員的檢查而擔驚受怕了。我可以在空閑的時候，借上幾本書，回家慢慢享受快樂的時光。
雖然當時兜里為數不多的零花錢都貢獻給了借書店，可我依舊樂此不疲地往返于書店和家之間。多年的閱讀，不僅讓我增長了知識，也陶冶了我的心靈。
閱讀已然成為我生活中不可缺少的一部分。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，可能每個人讀完一本書都有不同的感受。但這也正是文字的奧妙所在。而閱讀，使文字有了永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀上，超越世俗生活，建立起自己豐富的精神世界。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人周密，科學使人深刻。讀書使人通情達理，能療怨天尤人之疾；讀書使人自強自立，能醫委靡不振之氣。一本好書，是作者的心靈剖析史，也是讀者的靈魂鍛造史。讀書從來不是一件急功近利的事情，她一直伴隨著成長，用一種溫柔的力量溫暖你、感化你。就像你吃過的每一頓飯，你可能已經記不起吃過了什么，但吃過的食物都長成了你的骨肉，而讀過的書都融進了你的精神，鑄成了你的靈魂。
腹有詩書氣自華，大概就是這個道理。所以，不要擔心已錯過了讀書的年紀，只要你翻開書，世界之窗就會為你打開。
不論天氣晴朗或是陰霾，不論身處低谷期還是巔峰期，只要你堅持讀書，就會被一種溫柔的力量陪伴著走過一生，即使你只帶了微薄的行李，最終也能收獲充實的自己。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇24
這本書是簡·奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本 書%26lt;傲慢與偏見%26gt;.我覺得她的書的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點就再也放不下了。所以，一看到她的這本%26lt;理智與情感%26gt;就不得不 放下了正在讀的%26lt;包法利夫人%26gt;.還好，我的選擇是對的！這本%26lt;理智與情感%26gt;似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過，小說的劇情還可 以是這個樣子的。當然，我更喜歡作者本人。知道嗎？從這本書里我所感悟到，或是學到的格言就是：這個世界憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。
不是嗎？這本書講述的是一個理智的姐姐和一個感性的妹妹。最終妹妹還是因為在愛情上受到了無限量打擊，隨后，終于明白了，理 智是很重要的。最后，他們都找到了愛他們，也是他們所愛的人。過上了美滿的生活。這個與許多當時英國的小說不同，他們都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險 惡的時候，簡·奧斯丁去卻塑造了這樣一個圓滿而讓人向往的結局。當然，就因為這，在看完其他人的小說的時候，你會覺得，當時社會的骯臟與腐朽，甚至，你會 懷疑，世界上是否真的有最圣潔無私的愛情的存在。可是，當你看完簡·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態，就會被作者的魔法趕跑了。
我相信，作者同我們一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺愛情。她試著用良知和美好的結局來喚醒人們的渴望，來教導我們，要善良。要相信，愛情真的存在。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇25
一直很想了解貝多芬是一個怎樣的人，現在終于有機會拜讀法國文學大師羅曼.羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》，從中不僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創作歷程，同時看到了這位藝術大師偉大的心靈。
首先真的要感謝羅蘭大師為我們創造了這部享譽文壇的巨作，他用生動而又通俗的語言以及豐富的材料向人們道出：任何偉人的天才必定要經過一個與同他對立的社會激烈斗爭的過程，才能完全展現他們的天才，完成他們的創作。欣賞《貝多芬傳》時，與其把它當作是一部人物傳記，不如把它當成是文學作品來欣賞，因為它既有大量翔實的史料，又有通俗生動的文學語言，既有傳記的真實性，又有文學作品的審美觀。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對各種困難——愛情的破滅、貧困的侵擾、致命的耳聾——但在精神上依舊堅貞不屈，而且最終在歡樂的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂章，從中投射出了羅蘭對偉人強烈的敬仰之情。 這部作品的一大特點是抒情貫穿始終。貝多芬是一個音樂偉人，于是羅蘭在詮釋他的人生時，又猶如詮釋他的交響樂一般，這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時覺得它也像貝多芬的交響樂一樣激昂的原因吧。這篇作品的抒情格調，就猶如貝多芬的交響樂一樣抑揚頓挫，其中，羅蘭采用了擬人的手法，滿懷激情的將貝多芬的《第九交響樂》中充滿歡樂的情調描繪出來，并且將這種格調貫穿了全篇作品，于是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調，但在謀局布篇上，羅蘭還是忠于傳記的寫法，以貝多芬的生平事跡為主線展現主人公的頑強意志。首先，羅蘭用了一大段的文字來刻畫貝多芬的肖像，讓讀者對貝多芬的形象有一個感性的認識，仿佛貝多芬那充滿憂郁的雙眼就在我們的眼前。在有了第一觀感的時候，羅蘭帶領我們走進了貝多芬的生活，霎時間，貝多芬的喜怒哀樂又讓讀者與其同喜同悲，仿佛我們是在身臨其境地陪伴貝多芬走過他的人生。 這里最值得一說的是羅蘭對貝多芬之死的描寫，如果要說貝多芬的一生是坎坷的，那么他的死是平靜而震撼人心的。原文中有這么一段描寫，讓我感覺內心波瀾壯闊。羅蘭把他的一生比作一天——一個有雷雨的日子：先是一個明凈如水的早晨，然后是一陣復一陣的狂風，黃昏將近，雷雨也隨著醞釀。然后是沉重的云，飽蓄著閃電，夾帶著大風雨。接著有了一個大轉變：“突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空給趕走，由于意志之力，白日的清明又重還給了我們。”這是羅蘭筆下的貝多芬的震撼人心的死，讓我們既感受到了偉人死前的悲壯，也將偉人的精神永遠銘記在心。這種寫作手法就好象是電影中常用到的“蒙太奇”，不斷變換鏡頭，羅蘭最后引領讀者從狂風驟雨中走出來，回到晴朗的白天，我想，他是要告訴我們：貝多芬的一生雖然歷盡風雨黑暗，但他給后人留下的，永遠是明朗的白天! 以上就是我對《貝多芬傳》印象最深刻的兩點。 《貝多芬傳》的立意也是很高的，以我的理解，羅蘭選取貝多芬作為他的寫作對象，主旨是在于歌頌克服困難和戰勝痛苦的精神。羅蘭崇敬貝多芬，崇敬貝多芬的英雄主義，所以英雄主義精神貫穿整部作品。真可謂是英雄眼中看英雄。 通過這部作品，我既看到了文學大師羅曼.羅蘭的光輝，又看到了音樂家貝多芬的才華。在文學史和音樂史上，他們都各有一席之地，發揮著自己的光和熱，寫下一篇又一篇的文章和樂章，所以，在我的眼中，他們都是我們值得尊敬的英雄!
20世紀初，有感于歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼.羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現實，先后創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。
如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。
貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望著人與人之間的愛，退讓、寬恕、微笑、質樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇26
我看了一本叫《綠山墻的安妮》的書，是加拿大的露茜·蒙哥馬利寫的，她是一位很好的女作家。《綠山墻的安妮》已經在全世界風靡了近一百年了，《綠山墻的安妮》征服了五千萬個天真、善良的心靈。它是一部最甜蜜的描寫兒童生活的小說。
《綠山墻的安妮》講的是一對住在愛德華王子島艾凡里綠山墻的年老夫婦想要一位男孩來幫忙，結果卻從孤兒院領來了一位天天愛幻想、長相并不好看的紅發女孩安妮。一開始大家并不喜歡安妮，但后來，這對老夫婦越來越喜歡安妮，把它當成自己的孩子。這本書就是塑造了一個令人感動的兒童形象。美國幽默大師馬克·吐溫也稱贊安妮是“最惹人憐愛的女孩”。我很喜歡這本書，我更對安妮著迷。她是一個很愛幻想的女孩，比如她看見一棵開滿白花兒的櫻花樹，就給它取名叫“白雪王后”，看見一片水很清、很美麗的湖，就給它取名叫“耀眼之湖”。此外，安妮還很善良，天真無邪，這一點我很像她。她很大方，很有交友能力，比如她來到綠山墻后三個月內就交了位知心朋友，她不論到哪里都有朋友，我很羨慕她這一點，因為我有時候有點扭捏，我要像安妮學習。她熱愛大自然，也熱愛生活，她處處充滿活力，開朗樂觀。正因為她有這么多閃光的魅力，她才受到了這么多人的喜愛。
總而言之，《綠山墻的安妮》是特別有意思的一本書，大家可以從此書中學到許多有用的東西，得到一種美的享受。《綠山墻的安妮》對我太有吸引力了，建議大家也看看這本書。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇27
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇28
常讀書使我明白了許多道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學習)和教育主體(教師)，包括環境人環境系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教室，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任
爾東西南北風，咬定青山不放松。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，我們要做代表先進文化方向的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的傻氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，隨生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯是根基。愚人不才，笨鳥先飛，我院把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇29
是否文人都懷有比較嚴重的憂患意識?根深蒂固地生長在內心?無時不刻地左右著他們的眼睛與思想?
余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。
這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衛視親身越野數萬公里考察人類各大文明遺跡的經歷。十個國家一一走過來，他的震驚傷感表露無遺：“人類文明的巨構崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個從古到今的災難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價?哪些代價是正面的，哪些代價是負面的?過去的避免能否擔保今后?更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現，誰的驚愕能深究它?”。
由希臘而入，憂傷的情懷已起幕。遠古的愛琴海依舊在，公園前5世紀的遺跡——石柱只剩下后來者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰爭而消逝，空留一個三千三百年前的王城遺址，可惜曾經的千古氣勢已成追憶，幸而，還有一個奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……
埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明，是最難以解讀的文明，因為難以解讀，所以便難以傳承。埃及人對能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力，因而，文明的神秘便無處不在了。所以，作者說“當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國有個秦始皇，他讓中國的歷史活了下來。
以色列——怨氣聚集的國家。曾經輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅強的猶太民族得以安逸地喘息，命運對其尤為不公，那么多的災難接二連三地降落在他們頭上，驅逐、殺戮、奴役，怎么也擺脫不了，但這個民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創造出一個優于別人的生態。如果這種生態中有被奴役的成分，那么他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運已造就了他們堅強的的生存文化，但無論多么堅強，集合了三大宗教(猶太教、基督和伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠都是他們內心的痛，一面哭墻見證了他們多難的歷史。
巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址，一萬年前的驕傲現在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬年。
約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競技場還完好無損地存在著，卻只能與清風明月為伴，因為缺少文字所以其寂寞的輝煌顯現的是隱性的文明形態，對它的了解只能靠猜測與想象。
伊拉克——敏感的國家，因為有了全人類文明的母親河——底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統治，比如奇異的建筑，比如，天文學、數學、醫藥學……然而，在巴格達博物館里，作者只看見了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺跡也被糟踐成一個低劣的現代模型。
伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數很多，所以歷史的遺跡在征服的過程中被破壞得很徹底，米底王國(伊朗人建立的第一個王國)的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現代伊朗文化的基礎，此后，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最后居然在重重的災難中成了伊斯蘭文化的一個重鎮，以獨特而緩慢的步伐，走進了現代。現在的伊朗呈現在作者面前的是一種淡然漠然，有點蒼涼，有點神秘，有點世俗。
巴基斯坦，沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個國家呈現在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術，在那兒，法顯和玄奘曾經的足跡讓他激動萬分，他思考了僧人遠行進行文明之間深層溝通的意義。
印度，向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關，卻是一場人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹，逃離了。
尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時蘇醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬里歷程，為此番的文化考察畫下一個大大的感嘆號。
遠征和失序，迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫歌詞)
千年走一回
千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇30
一天，我在讀《三字經》，當讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”時，這章節里有一段關于“孔融讓梨”的小故事。這故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨子來，叫孔融先拿來吃，而孔融拿了一個最小的津津有味吃了起來。父親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應該給哥哥吃。”
讀完之后，一種佩服之情在我心中油然而起，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動，機靈巧妙的回答深深吸引了我，給我留下深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧。想到有一天晚上，爸爸和媽媽正在津津有味地看電視劇。我看了看鐘快7點了，糟糕！我愛看的動畫片就要開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣得跑回房間，不理他們。還有一次，我的表妹和阿姨來我家玩，媽媽端上來一盤水果，我見了連忙拿起一個最大蘋果就大口地吃了起來。媽媽見了，很生氣地對我說：“你這孩子真不懂禮貌，你應該把大的蘋果讓給妹妹，你怎么反而把大蘋果自已先吃了呢？”現在想起這些事來，我心里真不是滋味，和四歲的孔融相比，真是羞愧極了。
《孔融讓梨》的故事教育了我應該學習孔融尊老愛幼、謙虛禮讓。讓我想到，在生活中要學會尊重別人，這樣才能得到別人的尊重，同時也要學會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，這是我們小學生應該具備的傳統美德。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇31
安娜是一個追求個性解放的貴族婦女形象，一個被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。
她的悲劇是她的性格和社會環境發生沖突的必然結果，造成安娜愛情悲劇的內在因素是她獨特的個性。她的感情真摯強烈，有深刻豐富的內心世界。和渥倫斯基的相遇，喚醒了她長期處于沉睡狀態的愛的激情。在這條艱難的道路上，安娜每走一步，都要付出慘痛的代價，她用她的高傲和勇敢的抵抗上流社會的詆毀和侮辱。她的獨特的個性是把愛當作生命，她的生是為了愛，死也是為了愛，她想以死喚回愛的生，這是她的性格決定的。
造成安娜愛情悲劇的外在因素，是虛偽的上流社會和冷酷的官僚世界。在上流社會只要表面上保持“體面，即丈夫和妻子保持虛偽的正常關系，就算合乎體統和常規。她不愿也不想過這種虛偽和欺騙的生活。卡列寧為了折磨她，拒絕離婚。愛情的破碎使安娜失去了生存的精神依據，上流社會通過渥倫斯基的手殺死了她。她看透了那個社會和那個社會的人，對它不在留戀了。
托爾斯泰揭示了造成安娜悲劇的社會原因，憤怒地譴責了壓抑她、摧殘她并造成她慘死的社會政治、法律、道德、宗教勢力。安娜的悲劇結局，既體現了她性格發展的邏輯，也體現了俄國生活發展的邏輯，體現了托爾斯泰現實主義的力量。她對愛情自由的執著追求，體現了貴族婦女個性解放的要求，具有反封建性質。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇32
今天上午開始整理讀書筆記，又重新翻開這本書，仍舊忍不住想從隨便什么地方開始讀下去，一直再讀完。而且見了誰，都想說起這本書。我想對于我，這樣子的話，對于我就是一本我喜歡的好書。
蕭紅，生于黑龍江呼蘭河縣，31歲的時候就病逝了。幼年喪母，父親性格暴戾，她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的溫暖，寂寞孤寂的童年形成了她孤獨，敏感，矜持而又倔犟的性格。
我終于覺得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊，母親的冷漠，父親的暴戾，爺爺的關愛，小團圓媳婦的死，磨坊的馮歪嘴子的苦難，有二伯的古怪，“我”家的荒涼寂寞……
一切好像盡是熱鬧的，年復一年，日復一日，呼蘭河城每天都像規定好的一樣，生病了就應該到“李永春”藥店，再不管事也應該這樣做，因為這個城里的民眾就是這樣過下來的;大泥坑再給人制造諸多的不便，也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正常……一切好像必須像祖祖輩輩傳承下來的樣子，不能有絲毫的改變，也不允許有，似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去，小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去，竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著這樣不被人看見的丑惡。
或許這些人性的丑惡至今還存在著。在某一個寂寞而繁華的小城固執地生存。
在熱鬧繁華看盡的人生，這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛，洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇33
《五彩龍鳥》是沈石溪的作品，是他唯一寫過的有關遠古動物的長篇小說。“五彩龍鳥”這個名子，你們一定會不約而同的想到這本書是講五彩龍鳥的。可是你想錯了，這個故事的源頭來自兩個近親恐龍家族。
一個家族是澄的家族，而另一個家族是岫的家族。兩個原來近親的家族，大爆炸后卻走上了不同的道路。岫的家族延續著孤獨冷酷的叢林爭斗，它們捕殺巨型恐龍，甚至因食物短缺而吃食同類。
澄的家族卻享盡家庭溫情，它們雖然體型嬌小，也沒有有利的武器。可對付天敵，為了種族的延續，它們從地上進行了一場史無前例的血淚大遷移，而就是因為它們相互團結，用火熱的內心去取暖，才在侏羅紀大黑暗里的一百天里頑強的活了下來，最后進化成了五彩龍鳥！
這本書很感人，也讓我真正感受到了愛的重要。岫的家族用冷酷自私而交織的仇恨，把它們帶上了種族滅絕的不歸之路；澄的家族辛勤的筑窩筑巢，用溫熱的胸膛保護后代。讓我感到驚奇的是生命舞臺上留下的竟是勢力單薄的澄的家族，愛讓它們贏得了永恒的輝煌！
沈石溪用愛與溫情詮釋了侏羅紀的飛天奇跡！
《李鴻章傳》讀書心得體會 篇34
人總會有優點和缺點，不能光從外表斷定他是一個怎樣的人。《笨漢斯》這篇故事告訴了我們這樣一個道理。
故事講述了這樣一件事：在一幢古老的房子里，住著一位年老的紳士和他的三個兒子。老大和老二非常聰明的。老大能背我市近三年的報紙。老二精通各種語言。
一天，報紙公布了一條消息：公主要找一個聰明人做丈夫。老大和老二決定去求婚。父親給倆人個準備一匹馬，臨走前對他們說：“祝你們好運!”這時，綽號叫“笨漢漢斯”的老三跑來了。“我也要去!”老三喊道。老大譏笑說：“瞧你那傻樣!”“我要我要”。老三叫道紳士只好也也讓他去。老三一路上拾到許多老大和老二認為沒用的東西。
到了王宮，人山人海，一個個人興沖沖進去，灰溜溜出來，老大和老二也不例外。然而，輪到老三，公主要什么，他有什么。
這讓我們知道，不能看人只看外表。