蘇東坡傳讀書心得體會感悟（通用32篇）

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇1

　　合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運。

　　世界瞬息萬變，人不過是滄海一粟，那么既然渺小，就無需去爭奪，去奔波勞碌，爭取虛幻的浮名。同時，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了_詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢?

　　縱觀蘇東坡的一生，是堅持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。

　　我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳的儒釋道完美融合的原因之外，還有幾個不容忽視的原因。

　　第一，是文學的支持，在窮鄉僻壤，寫作是他的重要內容，有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經典注疏，這時，他寫東西已經沒有什么功用目的了，而是完全抒發本心，所以他的成就才更大。當文學回到了寫本心的位置，才有了不朽的價值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。

　　他像一株散發著特殊氣質的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這么一個印象。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇2

　　林語堂先生的小品看過一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發現林語堂寫傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

　　蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪，但人們喜愛他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。

　　這本書記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經流放，直至。資料詳細，語言生動這些優點自不必說，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血，在書中的每句話里幾乎都能感受到，林語堂就像一個忠實的“粉絲”，跨越千年時光，去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原，林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為，正因如此，林語堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達的智慧，傳奇的人生，并不會因為歲月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。

　　林語堂先生當然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟寫下。書中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現在其文章與中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇3

　　《斑羚飛渡》這本書講了這樣的一個故事：幾個獵人，把羚羊群逼到了傷心崖上，讓它們無路可走。爭當獵人們準備慢慢收取獵物的時候，羚羊們卻做出了一個驚人的舉動。

　　它們自覺地分成了兩隊：一隊是老年羚羊，一對是年輕羚羊。每次，有一只老年羚羊先騰空飛躍到懸崖上空，接著就是一只年輕羚羊隨后跟上，踏著老年羚羊的背上再次跳躍，成功的飛渡到對面的山頭。每一只年輕羚羊的成功飛渡，都伴隨著一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。

　　山崖上空打起的這道生命彩虹，以死亡帶來了種群的再生！沒有膽怯和躲閃，次序是那么的井然，老羚羊們心甘情愿地舍棄了自己的生命，為下一代要開辟了一條生命的橋梁！

　　這就是生命的博大！這就是種群繁衍的力量！動物能夠如此，人類呢？

　　現實中，并不是所有的人都能做到這些吧？有些黑心商人，為了自己的蠅頭小利，做了多少傷天害理的事情！如果人人都能像羚羊那樣舍己為人，世界不就變得更加美好了嗎！

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇4

　　《歐也妮·葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。

　　正如作者所說：“這是一出，沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，始終是順從的態度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房里，只給冷水和面包。

　　因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。我覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯姻，最終負了她。歐也妮的父親葛朗臺這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。

　　金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他因為錢，已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關禁閉。

　　在他心里，金錢最終戰勝了人性。巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。

　　至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇5

　　蔚藍的天空下，是一望無垠的蘆葦蕩。那一根根挺拔細長的蘆葦，整齊地站立著，猶如一排排昂首挺立的士兵。一陣海風吹來，潔白的蘆花隨風四處飄散，飄向大河，飄向油麻地，飄向稻香渡。

　　那寧靜的村落、流淌的大河、旋轉的風車、往來的客船、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，處處流動著詩情畫意，營造出江南水鄉的.秀氣與靈氣。尤其是那道干凈、鮮亮的白柵欄，顯得格外顯眼，時時牽動著主人公細米的心，泛起對許多往事的回憶，也使讀者深深震撼于曹文軒精湛的小說藝術的構造力。

　　有一次出現在梅紋收到了思念很久的父母親的家書的月夜：“梅紋拉開門，走出屋外。月色清亮，那道白柵欄顯得比白天的長，但根根可數。她甚至能看到爬上柵欄的牽牛花是紫色的，像一支支小喇叭。”這是一幅溫馨、靜謐的靜夜圖。其實，梅紋充其量也是一個小女孩，在家庭遭遇不測后，隨大批人馬從蘇州城來到鄉下。面對時代造成的“變故”，她沒有我們想像中的頹廢和沮喪，而是帶著坦然和天真來到了稻香渡。當有一日，意外地收到爸媽的來信后，她的臉上寫滿了激動和喜悅——此時，她親手刷新的柵欄比白天更白更長，紫色的牽牛花為她“吹起”小喇叭。此刻，她喜歡的那個天真、野性的男孩已經熟睡了。人的思緒比大地更長，梅紋的心中有一種說不出的柔和與愜意。

　　閱讀細米，實際上心靈在得到一次美麗而純凈的心靈旅程，在這本書里，我們看到最多的是它不斷滲透的人性美，超越自我的審美，同時也含著憂傷的淡淡的詩意，從這里，我們能看到最為美麗純潔的感情，也能切實的感受到作者向我們所傳遞的那種古典大氣之美。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇6

　　那是一次偶然的機會，我在朋友的書架上看到了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書，便隨手把它取下來，并開始翻閱起來。沒想到，看了下，我便被故事的角色吸引住了。

　　《誰動了我的奶酪》是一本非常勵志的好書。這本書有四個主要角色，分別是兩只小老鼠——“嗅嗅”和“匆匆”，還有兩個小矮人——“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，找奶酪吃是他們每天必做的事。然而有一天，他們找到了一個有很多奶酪的地方——奶酪C站。于是他們四個覺得很滿足，便把自己的家搬到了奶酪C站的`附近，并住了下來。不過，沒過多久，奶酪C站的奶酪突然“不見”了。原來是他們每天都在吃，沒過幾天奶酪被吃光了。這個突如其來的變化把它們的心態暴露得淋漓盡致。嗅嗅和匆匆隨著奶酪的變少而采取新的行動，開始尋找新的奶酪。而哼哼和唧唧則猶豫不決，煩惱叢生，總希望什么時候奶酪又從天而降，始終不愿接受奶酪被吃光的事實。然而經過激烈的思想斗爭后，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，進入漆黑的迷宮，并找到了更多、更好的奶酪。而哼哼卻還在郁顧寡歡，怨天尤人，總以為是誰偷走了他的奶酪。

　　這本書里，我覺得嗅嗅和匆匆的表現很好，凡事未雨綢繆，在奶酪被吃完之前就開始尋找新的奶酪。而哼哼和唧唧卻表現得就不那么積極上進，不過唧唧經過一段激烈的思想斗爭后，認識到事態的嚴峻，也開始尋找新的奶酪，是一個知錯就改的人。最討厭的是哼哼，害怕變化，不愿相信事實。

　　這個故事給我的啟發很大，我覺得我有時就像哼哼那樣，害怕變化。比如以前我住的小區有很多兒時的玩伴，突然有一天，爸爸告訴我要搬家，要離開我的好朋友們，想到搬到另一個陌生的環境，沒一個小朋友跟我玩，我非常不高興，但沒辦法，還是跟著爸媽搬了過去。沒過多久，就認識新小區我們同學校同年級的小伙伴，我們每天結伴上學，周末一起玩。放假的時候約上以前的好朋友一起去郊游，比起以前，我的朋友更多了。

　　所以變化并不可怕，可怕的是你害怕變化，讓我們一起適應變化，成為生活的強者。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇7

　　20xx年冬天，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過了一段鮮為人知的荒野生活。

　　此后，她將自己親身體驗過的牧場生活描述與筆下。這本書，便是這段生活最真實、最感動、最深入、最珍貴的全景記錄。

　　作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情、靈氣飛揚又不失節制的文字，呈現出阿爾泰最后一批“荒野主人”冬季轉場時的獨特生存景觀，令人嘆為觀止。

　　她的《冬牧場》被人稱贊“文壇清新之風，阿勒泰的精靈”。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。

　　有人說：與李娟之前的散文集子相比，《冬牧場》是一部完整的作品，一定會讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。

　　她這種富有價值的、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫，使她的文學疆域遠遠超越具體的地理界線與時間限定，在廣大的時空獲得延伸性的力量。

　　就好像：

　　“那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個被宰殺者看著長大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場上的胎盤旁拾起，小心裝進準備已久的氈袋，再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草，當它迷路時，冒著雨把它找回來……”

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇8

　　《貝多芬傳》是一本很感人的書。我幾乎感動落淚的讀完后半本書。書中講的是貝多芬在30多歲的時候，有一天發現耳邊總有“嗡嗡嗡”的聲音。診斷后結果是可能會失聰。這對貝多芬來說是人身最重大的打擊。不過，在這種情況下，貝多芬依然沒有停止學習。每天甚至廢寢忘食。他到處奔波，寫了數不清的曲子，開了數不清的演奏會，難道這會沒有成就嗎?

　　貝多芬在漆黑的夜晚，直接在鋼琴上寫過動人的一首曲子《月光奏鳴曲》。他也曾經在重病中寫出過震驚世界的曲子《第九交響曲》。有一天晚上，貝多芬看一位盲童家里演奏他寫的'一首曲子，由于靈感突然從風中吹來，既吹滅了蠟燭，也帶來了《月光奏鳴曲》。不用紙，直接彈出了泉水般的樂曲。

　　貝多芬努力刻苦的學習精神，打動了全世界。據說貝多芬的葬禮有2萬多人參加。以前神童莫扎特的葬禮，卻沒有多少人。貝多芬下葬那天，前幾天的霧蒙蒙變成了晴空萬里，莫扎特的傾盆大雨比起這一天的天氣，真的不知道該排第幾名。

　　為什么那一天會突然放晴?因為整個天地都被貝多芬所感動，也都被這顆巨星的隕落而感到百倍惋惜。

　　每當我學了貝多芬鋼琴曲時，我總是滿懷敬畏，全身心地投入彈奏，眼前不斷出現貝多芬勇于克服困難，頑強拼搏，與命運抗爭到底的畫面。我從中得到了力量。我喜歡彈奏貝多芬的樂曲。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇9

　　讀了《珍珠鳥》這篇課文，我為作者馮驥才能讓鳥雛兒對他信賴而震憾，也為現代社會對鳥類的迫害而氣憤。

　　《珍珠鳥》一文中提到，作者打開窗子，鳥雛兒也最多只在窗框上站會兒，決不飛出去。這要是到了我們這個年代，只要讓鳥兒飛出了籠子，如果哪一扇窗戶開著，鳥兒立馬就會飛了出去。文中還說到，鳥雛兒站在作者肩膀上睡著了以及小鳥喝茶、在作者稿紙上嬉戲的事。在當今的現實生活中，讓鳥兒自愿做出這些可是一些人連想不敢想的事。這是為什么?因為我們人類經常捕捉、殺害鳥類。

　　鳥類自古以來就是我們要類的朋友，與我們和睦相處。可是，隨著現代工業化的發展，人類用多種方式侵占、破壞了許多鳥類賴以棲息、生存的森林、海洋與河流，對它們的生存構成了極大的威脅，不少鳥類瀕臨滅絕。據統計，地球上已經有大約300多種、1000多類鳥兒完完全全地消失在這個世界上了。

　　人們啊，鳥類是我們的朋友，你們為何狠得下心將它們捕殺呢?難道鳥類的生命就可以讓人玩弄于股掌嗎難道你們為了一己私利就可以隨意掠殺鳥兒嗎?我們擁有生命，鳥兒也擁有生命，你們有什么權利能任意踐踏鳥兒的生命呢?我們想要自由，鳥兒難道就不想要自由嗎?你們又有何種權利去毀掉鳥兒終生的自由呢?我們人人都有一個家，小鳥也希望能有一個舒適、溫暖、溫馨的家，你們又能為了一時的貪念而破壞掉小鳥賴以生存的森林、海洋與河流嗎?

　　我們應該與鳥兒和平共處，愛護并保護鳥兒。捕殺鳥兒的人啊，請你們放下刀槍，一起與我們來愛護鳥兒吧!俗話說：“放下屠殺，立地成佛。”讓我們能像《珍珠鳥》一文的作者馮驥才一樣，讓小鳥與我們互相信賴。讓我們為了小鳥，也為了我們自己，保護自然環境，保護好森林、河流及海洋吧!相信只要我們共同攜手保護環境，愛護鳥兒，這世間一定會更加美好。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇10

　　“藍鯨久久地凝視著月亮和星星。柔和的月光流進了它幽幽的藍眼睛，活潑的星光跳進了它幽幽的藍眼睛。藍鯨自己也不明白，它生活在大海，心靈卻仿佛是屬于星空的。”

　　這一段是“藍鯨的眼睛”故事中的一段，里面講述了：藍鯨看作自己的眼睛比生命還要重要，一直不停的用海水滋潤著它的眼睛，讓眼睛沐浴在月光底下。海邊住著一個女孩，她的眼睛很美麗，但是視力十分的模糊。有一天，一個年經人想要藍鯨的眼睛，把鉤矛插向其中的一個，但是它卻脫離了鉤矛，來到了女孩那里，她重見光明。但藍鯨開始了報復，后來，年輕人又來到海上，把匕首插進了自己年輕的胸膛。

　　漁民們趁女孩睡覺的時候，把那只眼睛埋進了泥土里，因為只有這樣，藍鯨就會死去，不再報復。女孩發現了，她的眼睛又模糊了，她艱辛的在泥土里抓呀抓，最終找到了眼睛，她想要把眼睛還給藍鯨，但藍鯨把眼睛送給了她。最后，藍鯨的眼睛已經洗去了一切污濁，靈魂升上了天。

　　這是一個悲催的故事，每次看到時，我的眼睛都不禁落淚，但是它讓我懂得了一個道理“知過能改，善莫大焉”，文中的年輕人就是這樣做的。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇11

　　國慶節里我讀了一本會思考的文學書《海蒂》。今天全部讀完了感覺收獲多多。

　　這本書講了女孩兒海蒂的故事。海蒂是一個可憐的孤兒，從小跟著姨媽生活。姨媽為了找工作四處碰壁，有一次她決定把海蒂帶到爺爺那里去。

　　海蒂很有愛心。她攢面包給貧窮的彼得奶奶吃;幫助克拉拉讓她的腳回復了正常;還愛著爺爺。她的愛心終于感動了爺爺，使原來性格孤僻的爺爺決定搬回村子里住。彼得受海蒂的影響，也不再逃學了。我很佩服海蒂。她能給彼得奶奶攢下那么多的面包，而我一有面包就毫不猶豫的給吃掉了。根本沒有想到讓別人也嘗嘗。以后我再有好吃的東西，一定讓爺爺奶奶先嘗嘗。如果大家都在家里，我要把好吃的分享給每一個人，不能再獨吞了。

　　我覺得海蒂是一個愛心天使，她用自己的愛感動了周圍許多的人。我們應該向海蒂學習，也去愛周圍的親人和好朋友，把愛心像接力棒一樣傳遞出去。

　　這真是一本有趣的故事書，不僅給我樹立了一個好榜樣，而且還讓我學會了怎么去善待別人，關愛別人。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇12

　　風總是在吹，夕陽總是在垂暮。

　　風卷起沙土，混入空氣，吸入黃沙梁鄉親們的身體里。說黃沙梁是沙，不如說沙是人們。黃沙，白面，老牛，夕陽中的輪廓漫步鄉土小路，這便是生活。

　　成長，離鄉，在長輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊，遠去的人影遠去的故鄉。如同一場風，總要離開它的起點，只是終點在何方，誰又能說清呢?

　　每經過一處，都要卷走一些沙土，以掩蓋故鄉泥土的氣味。嘴上說著，我一點也不想家，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉的味道。又有誰知道心中暗自抓著那把故鄉的土哭了多少回。 　　多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚，人們雖已老去卻依舊是原來的人們。再抓一把黃土，嗅嗅，用淚水與心將它濕潤，告訴天空你已經回來了。

　　也許你不認為作者寫此書的初衷，但在我看來做這不過是一個普通的想念家鄉的離人。

　　黃沙梁是個再普通不過的地方，書中寫的是再普通不過的事情。從平凡的文字里，我能感受到一縷縷鄉愁在文字間洋溢開來。再也尋不回故鄉的實情實景，只能將身體埋身于記憶中，這相當于浸泡著淚水的人生。

　　風總是在不停地趕著路，從不停息，從不回首經過之處。人如風。飄渺在天地間，不知何處可以停留。人如風，夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能，而是不堪。作為一股莫名的風，沒有資格也沒有臉面去面對過去。

　　記憶如沙土，無時無刻不纏繞著風，從不放手。它們逼迫著風流淚。風想拋去它們，但顯然不可能。沒有沙土的風是風嗎，沒有記憶的人是人嗎?

　　不知作者寫下這些小故事時，是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰的聲音能被聽見?再拾一把鄉土，聽見的只能是他們的離去，而非他們的笑聲。

　　朝陽已被夕陽取代。紅暈透過風，透過沙土，將紅映在土路上。少時的玩伴，禿頂的禿頂，老去的老去。皺紋，老年斑，彎曲的背影。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女，他們是鄉村的守護者，他們是這里的沙土。又一輪朝陽越過夕陽，他們是老一輩的子女，他們是未來的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉村，將沙土轉化為水泥，但老一輩人都知道，土路是最實在的。

　　揚起塵土，現代化的車輛與現代化的城市。年輕人們大興土木。鄉村，消失了。換來的是繁華的街道和不息的車輛。現代化的高樓大廈，和人們虛偽的笑容。

　　村莊中再也無人。因為村莊已不存在。記憶里的村莊，屬于每一個人，但只能有一個人

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇13

　　每個女生心里都住著一個小女生，每個男生心里也都住著一個小男生，人們都會在自己面對自己的時候最真實，而小孩不是，什么時候都是最真實的，她們沒有面具，她們心里想的就說出來了，她們傷心了就哭，高興了就笑，喜歡吃這個就一直吃，不喜歡就是不喜歡，他們的微笑是真正的微笑，來著內心的歡喜，可能就是因為他們笑得太真，太善，太美，我一直記著我和小朋友一起玩的那些天，和他們在一起真的讓人很開心，他們要是喜歡你就是真的喜歡你，從心里面喜歡你，要是不喜歡你，那也是真的討厭你，但是不用擔心，你只要不是太兇，小孩都會喜歡你的。他們什么都會直接說出來。傷心的時候，他們也會哭得很真，感覺他們的每一片笑聲，每一次哭泣，都是發自內心，都在用生命在表達，小孩子是很讓人嫉妒的，和他們一起的時候都會變得快樂，感覺自己也和他們一樣是小孩子。我也曾經是小孩子，有很多人羨慕，很多人喜歡的小孩子。

　　小孩子的夢想做得很多，很奇怪，可很遺憾，健忘的我對童年的記憶太少了，所以更覺得珍貴。小時候，一定對大人的世界充滿好奇吧！一定希望自己快點長大吧！可當真的要長大了，是多么的希望時間可以倒流，回到我是小孩子的時候。那個時候可以犯很多錯，再怎么犯錯也可以被原諒，那個時候什么都可以想，想什么都會被允許，想什么都很單純；那個時候什么都可以說，說什么都不擔心傷害誰；那個時候什么也不會想，要是想可能也就是想糖果；那個時候什么都不用做，每天負責開心就好；那個時候小伙伴很多，每天都掏心掏肺的一起玩耍；那個時候天空很藍，可以看著星星和月亮聽老人講那些神奇的故事……

　　童年就那么一次，青年也就那么一次，老年也就那么一次，沒有重復，不可復制，不會重來，希望心里的小孩永遠不要長大，永遠天真。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇14

　　每一個人都深深地愛著自我的祖國，但表達方式卻千差萬別。駐守在海島上的戰士，用勤奮和精明，建設祖國的海島。我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰士小高的那顆愛國的心。

　　“我”和小高一齊前往寶石島駐防。小高剛去黑龍江探親，抱著1個紙箱回來了。“我”就有意同小高開玩笑，說紙箱里務必裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是某些昆蟲。“我”十分希奇。傍晚，到了寶石島，“我”和小高去參加“嘗瓜會”，大家一齊品嘗了島上的第1個西瓜。“我”從“嘗瓜會”上得知，原先，因為沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物比起來好地生長。

　　小高是一名駐守在海島上的戰士，他的任務是為祖國保衛海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執行自我的任務，尤甚想到了從家鄉帶昆蟲來給植物授粉。這件事，充分地體現出他的愛國之情。

　　我現時沒有潛力為祖國作大的貢獻，但我也可令從一點一滴的小事做起，培養自我的愛國之心。

　　前一段時間，老師讓幾位同學辦“愛國主義”主題的手抄報，其中就有我。回到家，我們幾位同學都十分認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得十分漂亮。同學們那樣做，也是熱愛祖國的1個表現。我們現時就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。

　　愛國，不務必要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，也是一位愛國的人。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇15

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”提起這《三字經》的學習，還得從上幼兒園開始，偶爾會依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經》，上一年級才算正式的吟誦了經典，那時經過半個學期的誦讀，在學習之余，我隨同學們把《三字經》背的熟熟的，背得多了，對內容也就懵懵懂懂。可對它的理解還是從生后中的小事中有所感悟。

　　記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們三個孩子，媽媽是最后一個分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經》咱們白學了，融四歲，能讓梨。弟與長，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語塞了，也臉紅了，是啊，經典學了怎么不用啊？于是，我低下頭輕輕說：“小的留給自己。”媽媽拍拍我的頭，高興的說：“真是個懂事的好孩子。”從那以后，我懂得了謙讓。

　　通過誦讀《三字經》讓我學到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而萬。”告訴我無論做什么事，都要腳踏實地，一步一步慢慢來。“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”使我明白人小的時候不學習，長大了就什么都不會，有什么用呢？從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習！“為人子，方少時；親師友，實禮儀。”讓我懂得我們從小要孝敬父母，尊敬師長，團結同學。

　　《三字經》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長，它是我成長的好朋友。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇16

　　我看了一篇十分好看的世界文學名著——《小婦人》。

　　綠色的梅格高貴而愛慕虛榮，擅長演出。

　　紅色的喬熱情但脾氣不好，愛好寫作。

　　白色的貝思，是個真正的天使，純潔無瑕，喜歡彈琴。

　　藍色的艾美優雅卻自私，愛好繪畫。

　　《小婦人》就是寫了馬奇家這四姐妹的成長經歷。馬奇夫婦從小就在她們周圍營造了一種活潑而健康的氣氛，使四姐妹始終懷著對愛的忠誠，經過不懈努力和奮斗，最終都有一個完美的歸宿。

　　書中有這樣一個情節：

　　貝思死后，喬在媽媽的鼓勵下又開始寫作，并獲得成功。

　　喬很困惑，她問媽媽：“我不懂，我只但是寫了個小姑娘，為什么值得人們贊美呢?”

　　媽媽的回答是：“因為故事里有真實的生活，喬，你此刻的寫作完全脫離了名譽和金錢，而是用心在寫，我的女兒，你嘗過了痛苦，此刻有了甜蜜······”

　　馬奇太太這段話正是《小婦人》深受歡迎的原因。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇17

　　摘抄：通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種最后的內在自由，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是一項實實在在的內在成就，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話：我只擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。

　　評論：人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。但是周國平先生卻不這么認為。雖然我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的`意義也是完全消極的嗎?不是，苦難與幸福是相反的東西。在通常情況下，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，我的心里便會涌出無數多余的想法，反而忽視的苦難本身對于自身的鍛煉，要知道人生在世，便是為了歷練，為了不斷追求人生的理想目標。在這個過程中，苦難是必不可少的。無論我們對于苦難是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，那么我們的靈魂必然在苦難中得到升華。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，就稱不上是苦難。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇18

　　在《多元智能》這本研究人類潛能的著作中，加德納指出，人類的發展實際上就是智能的發展。要尋求促進或激發人類潛能的方法，就必須對智能的概念、構成及評估方式有嶄新的認識。

　　一、多元智能理論

　　這本書中將智能定義為：智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力;提出并解決新問題的能力;對自己所屬文化提供有價值的。創造和服務的能力。

　　并對八種智能作了如下介紹：

　　1.語言智能是指用言語思維、用語言表達和欣賞語言深層內涵的能力。作家、詩人、記者、演說家、新聞播音員都顯示出高度的語言智能。

　　2.邏輯——數學智能是指人能夠計算、量化、思考命題和假設，并進行復雜數學運算的能力。科學家、數學家、會計師、工程師和電腦程序設計師都顯示出很強的邏輯——數學智能。

　　3.身體——運動智能是指人能巧妙地操縱物體和調整身體的技能。運動員、舞蹈家、外科醫生和手藝人都是這方面的例證。

　　4.空間智能是指人們利用三維空間的方式知覺到外在和內在的圖像，能夠重視、轉變或修飾心理圖像進行思維的能力，如航海家、飛行員、雕塑家、畫家和建筑師所表現的能力。

　　5.音樂智能是指人敏銳地感知音調、旋律、節奏和音色等的能力。具有這種智能的人包括作曲家、指揮家、樂師、音樂評論家、制造樂器者和善于領悟音樂的聽眾。

　　6.自我認識智能是指關于建構正確自我知覺的能力，并善于用這種知識計劃和引導自己的人生。神學家、心理學家和哲學家就是擁有高度的自我認識智能的典型例證。

　　7.人際交往智能是指能夠有效地理解別人和與人交往的能力。成功的教師、社會工作者、演員或政治家就是最好的例證。由于近來西方文化已經開始認識到心智與身體間的聯系，并開始重視精通人際交往行為的重要價值。

　　8.自然觀察者智能是指觀察自然界，對物體進行辨認和分類，能夠洞察自然或人造系統的能力。學有專長的自然觀察者包括農夫、植物學家、獵人、生態學家和庭園設計師。加德納認為，相對于過去的一元智力理論，多元智能理論能夠更全面地描繪和評價人類的智力能力。加德納謹慎地指出，人類智能不只局限于他已經提出的這幾種類型，而且，每一種智能還包含有次級智能。例如，在音樂智能中的次級智能就包括歌唱、演奏、指揮、作曲、評論和音樂欣賞。同樣，其他七種智能也都各自包含著多種次級構成要素。

　　二、多元智能理論引發的教育思考

　　我認為多元智能理論至少在以下幾個方面對于我的教育生涯具有重要的指導意義，值得我深入思考和研究。

　　1、智力觀。多元智力理論認為，大多數人具有完整的智能，但每個人又有其獨特性。在八種智能方面每個人所擁有的量是不同的，八種智能的組合與協作方式各有特色。長期以來，我國的學校教育偏重于培養和發展學生的語言和數理邏輯能力，強調語文和數理化等學科的教學，而忽視對學生其他能力方面的開發和培養。學生的多種智能在傳統的教育中不能受到尊重，他們的特長可能難以被發現，這對于學校和社會都可能是巨大的人力資源浪費。真正有效的教育必須認識到智力的多樣性和廣泛性，培養和發展學生各方面的智力能力占有同等重要的地位。音樂、體育、美術、歷史、地理、社會常識等學科，對促進學生智力的多方面發展具有同等重要的價值。狹隘的智力觀必然導致狹隘的教育內容，而狹隘的教育內容只可能培養出片面發展的學生，這在一定程度上會阻礙甚至扼殺學生多方面的潛在能力，從而限制學生的全面發展。

　　2、教學觀。多元智力理論認為，每個人都擁有相對獨立的八種智力，而且每種智力有其獨特的認知發展過程和符號系統。因此，教學方法和手段就應該根據教學對象和教學內容而靈活多樣，因材施教。教師應當讓學生積極地參與教學活動，并根據不同的教學對象和內容采取不同的教學方式，即使是同樣的教學內容也可以通過不同的方式和手段幫助學生理解和掌握，使學生成為學習的主人。學校和教師的任務就是要有適合學生特點的有效方法，從而促進每個學生全面充分地發展。對教師而言，更為重要的是，不僅要辨認我們身心系統的智能，而且要認識到我們能夠為學生創設一個生活和學習的“聰明環境”，使他們置身于積極、富有營養、充滿刺激和交互作用的環境里，才能夠持續地促進心智能力的發展。

　　3、評價觀。多元智能理論對傳統的標準化智力測驗和學生成績考查提出了嚴厲的批評。傳統的智力測驗過分強調語言和數理邏輯方面的能力，只采用紙筆測試的方式，過分強調死記硬背知識，缺乏對學生理解能力、動手能力、應用能力和創造能力的客觀考核。因此是片面的和局限的，它不能真實、準確地反映學生解決實際問題的能力。根據多元智能理論，智力和教育測驗應當通過多重渠道，采取多種形式，在不同的實際生活和學習情境下進行;教師應從多方面觀察、記錄、分析和了解每個學生的優點和弱點，并以此為依據設計和采用適合學生特點的不同的課程、教材和教法，幫助學生“揚長避短”。測驗的目的不應該是對學生分類，排名次，或者貼標簽，而應該是幫助教師和家長認識和了解學生的學習特點和需要，并采取適當的措施，幫助每一個學生充分發展其潛能。

　　應當明確智力測驗是手段，不是目的。多元智能理論指出，人的智力，不是單一的能力，而是由多種能力組成的綜合體。因此學校的評價指標、評價方式也應當多元化，并使學校教育從紙筆測試中解放出來，注重對不同人的不同的智能的培養，應加大情景化考試力度，以發現每個學生在環境測試中顯露的區別于他人的智能特征。從而使學生能夠在智力測驗中發現自我的價值，使教師通過這一過程更加充分了解和認識學生的不同潛能特征，從而把握和提供適合他們的教育途徑和方法。

　　4、學生觀。根據多元智能理論，每個人的智力結構和學習方式千差萬別。加德納所倡導的“以個人為中心”的多元智能學校教育理論，有以下原則：(1)所有學生都具有多元智能和不同的發展潛質，學校教育應為每一個學生提供均等的發展機會，建構一種可選擇性的教育以適合不同學生的不同潛質、不同學習方式和不同發展需求;( 2)學校教育必須以學生為本，學校教育的每項改革必須以學生的學習和發展為最大效益;(3)學校教育必須與家庭、社區建立密切合作的關系，以保證學生有機會獲得廣泛的學習與發展經驗，使學生的學習與自身的生活建立真實而完善的聯系。真正有效的教學是應當能夠將學生的智力特點與教師的教學方法結合起來。同時，多元智能理論也為我們構建了健康樂觀的學生觀，即每個學生都有自己的智能優勢，教師應該從多方面去了解學生的特長，并相應地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發揮。而且教育應面向全體學生，相信所有的學生都能學好。學習困難的學生，很可能是因為他們所在學校的教育不適合他們，沒有能夠充分發揮他們的潛力造成的，也可能是由于他們的強勢智能沒有被激活并在學習中自如地運用造成的，這就需要教師在教學過程中給予指導。教師應根據教學內容和教育對象的不同，采用多樣化的教學策略和方法，讓學生有機會用他們最強項的智力和學習方式獲取知識，以滿足不同學習風格的需求，保障每位學生學習、享受教育資源和發展的權利。

　　5、發展觀。按照加德納的觀點，學校教育的宗旨應該是開發多種智能并幫助學生發現適合其智能特點的職業和業余愛好。應該讓學生在接受學校教育時，發現自己至少有一個方面的長處，學生就會熱切地追求自身內在的興趣。而這種追求不僅可以培養學生對學習的樂趣，同時也是學生堅持不懈努力學習的內在動力，這正是熟練地掌握學科原理和創造發明所必備的品質。按照“短路理論”，如果缺乏創設相關環境和給予強化而不去喚醒我們的潛在能力，相關的神經功能就會衰退，這些能力就會自我衰退，甚至會消失。多元智能理論強調：學校當局及教師應明確在當前課程計劃和課外活動中，包含了哪些在學生身上可以培養的多元智能要素，教師應致力于普及這些要素，確保所有的學生能夠從中受益。

　　多元智能理論為我們理解智能和教育的關系提供一個新的視角。為我國教育改革提供了開闊的思路和前景。尤其在教育改革的課程標準設置方面，不僅應重視學生不同的智力傾向，而且應拓展學生智力發展的空間，開發、挖掘和促進學生各方面智力的發展，盡可能地發揮每一個人的潛在能力，促進學生的全面發展。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇19

　　《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著千絲萬縷的聯系。

　　我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經濟、政治相結合，對其加以變通的理解，令人耳目一新。商場如戰場，很貼切的比喻。兵法中涵蘊了企業生存發展之道，使我受益非淺。

　　一、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最關建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理部隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“夫將者，國之輔也"這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想，只有士卒聽服于將帥，團結一致，才能取得勝利。企業同時也強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感。“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然造成不必要的資源浪費。

　　二、企業文化。“夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。合之以商之五事，就是說，企業在決定銷售某種產品時，必須先充分了解消費者的需求，“謹復索之”選擇適當的市場目標，運用合適的人才，以及根據天時、地利、人和等因素制定科學合理的市場營銷策略，未雨綢繆，才可以從容應付未來的發展變化。

　　“故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰場，但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣，企業主管也應把握商場上的“勢”，以先進的管理制度，正確的經營策略，完善的售后服務等來創造有利的態勢，然后通過準確把握消費需求，緊緊抓住市場機遇等，來保持產品的領先地位。

　　三、激勵機制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發揮斗志來達到某個目標。“故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰篇)要部隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業良好的績效管理需要輔之以激勵手段，且隨著人們對需求的不斷提高，企業在激勵員工時，要盡量做到投其所需，實現激勵最大化。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇20

　　我和姐姐經常吵架。我妹妹總是在我媽面前指責我，因為她個子小，但我最后總是被批評。我已經習慣了。我妹妹比我小四歲。從她出生開始，我就覺得媽媽沒有以前那么愛我了，一直護著姐姐。這讓我很困擾。偶爾媽媽不在的時候，我欺負妹妹。雖然我不覺得這樣很幸福，但總想不經意的去做。

　　今天早上我和妹妹又吵架了，不過這次我媽沒有批評我。當我從學校回來時，我看到書桌上多了一本書《小婦人》。我就知道肯定是我媽準備的。我在睡覺前讀完了所有的書。我特別喜歡故事的主人公喬，因為我和喬有很多共同的愛好，比如看書，我們也有共同的缺點，就是不夠包容，會和妹妹產生矛盾。當我看到喬因為妹妹而故意毀掉她的手稿，在后來的一部室外劇里，我知道湖中心是危險的薄冰，而妹妹根本不知道，所以掉進冰水里差點喪命。我當時就有她的感覺。每次捉弄姐姐，其實心里都很后悔。感覺自己不夠大方，討厭自己。但是每次在我媽批評我之后，我都心安理得。我想如果我媽媽能像馬奇太太一樣在我后悔的時候安慰我，溫柔的告訴我我的缺點，鼓勵我改變自己的勇氣，我應該像喬一樣早點認識到自己。

　　第二天一早，我媽問我看完了沒有。我說結束了。我媽說：“我會努力慢慢改變自己，做一個像馬奇太太一樣的媽媽。”。我說：“媽媽，我會努力慢慢改變自己，做一個像喬一樣的女孩”。

　　“大家一起努力吧！”

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇21

　　今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一直在追趕某樣東西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。

　　再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰先生，更是親情寡淡，答應亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。( )

　　相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現實無疑能使她快速成長，只有經歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產的壓力，娶了一個有財產的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內心卻是空乏的。

　　故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價值觀卻是在這個社會大環境的熏陶中漸漸形成的，我們是該譴責他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

　　英國學者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。”單就這部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發掘出來，這……”這樣灑脫的人生與心態，是一個理智在先的人永遠無法體會的。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇22

　　——欲望與道德

　　近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，A Year of No Significance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的，所謂“門內看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時感慨萬分，以求一吐為快。

　　一 歷史

　　歷史本無所謂錯與對，但人們在討論歷史的時候總愛如此評論：“如果當年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進發不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實，有意義的在于總結經驗，以改造未來。昆德拉所言“永遠隆起的硬塊”意亦如此。

　　歷史是欲望推動的，眾多的欲望組成之合力是人類社會發展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯，于是開始了種植。當然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時候，其他的強烈反對，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對和贊成沖突融合，推動了人類的進步。

　　最初的人類公社，是人類最團結的時刻，因為那時人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統一的欲望就是團結的基石，同一團隊的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協作解決的問題，資源爭斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰爭和掠奪由此而生。

　　在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應而生。得到尊重變成了理所當然的追求。由于得到尊重的主體必然是個人的，這種欲望徹底破壞了團結，成員之間相互沖突，出現了社會等級。

　　二 道德

　　等級制度的確立并沒有徹底解決個人與個人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強制性力量對沖突進行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時勝利者希望自己的地位能夠長久保持，因而道德呼之而出。

　　道德實際上就是對欲望的抑制，是對欲望沖突最有效的協調中和。

　　道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊涵著最強大的能量，這就是道德這個工具難以控制的根源。希特勒從這個黑洞里舀了一點能量出來便世界大亂，拉登沾了一點就能制造“9.11“。

　　道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點就意味著對道德的理解的多樣性。古希臘的畢達哥拉斯學派對如何吃面包都做了嚴格的規定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個個是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時相反成了欲望沖突中的武器工具。

　　事實上中華帝國從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構社會制度，但德治始終是美麗的夢想，當管理體系中的大多數成員都把道德當成有效手段，整個社會呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標，然而私下大家都非常默契對追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國政界的現狀。這也是中國整個社會狀況的縮影，絕大多數人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。

　　中國古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實現而不去要求自己的生活，然而現在的情況是，以國家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個代表，事實上連統治者自己也知道是個謊言，公然推行與所言不符之政策，此實為世界奇觀之最。

　　總結：當道德變成謊言的時候，對欲望的抑制無能為力的時候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動力，過分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰國之后，中國從此敗落，蓋為此。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇23

　　讀了這本書，我明白了故事中的小女孩叫喬若莎，她是個孤兒。所以她從小是在孤兒院長大的，孤兒院里有個人對喬若莎異常苛刻，她是李皮太太。每個星期三她都讓喬若莎干很多活，又是掃地，又是擦桌子，忙個不停。

　　到了喬若莎上大學的年齡是，出現了一位好心的叔叔，他供給喬若莎四年里所有學習和生活費用。他不想告訴孤兒院里的人他的真實姓名，但他要求喬若莎每月給他寫一封信，告訴自我的學習和生活情景。喬若莎寫信只好稱呼他長腿叔叔，并且長腿叔叔永遠都不會給她回信。

　　我閱讀了一封又一封喬若莎寫給長腿叔叔的信。她雖然沒有爸爸媽媽，在孤兒院生活的比較艱苦，可是她一向是個刻苦學習，進取樂觀的女孩子，雖然有時有點憂郁。但在大學里生活條件好了很多，她有單獨的.房間不用再和二十幾個人擠在一個小房間里了。她有了新的同學并且還改了名字叫朱蒂·艾伯特，她還想忘掉過去悲慘的生活。她入選了籃球隊還有了新衣服·······

　　我覺得和喬若莎比起來，我是多么幸福呀！因為我有一個溫暖的家，我有爸爸媽媽每一天陪著我，爺爺奶奶愛我，外婆外爺疼我。擁有很多喬若莎都沒有的東西，所以我覺得自我應當學習喬若莎的吃苦耐勞，刻苦學習，進取上進的生活態度。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇24

　　放寒假的時候，我讀了《王爾德童話》這本書，很令人感動，很有教育意義。

　　這本書里包含四個童話故事，分別是《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》和《小國王》。這些故事都是用純真善良的人性變化悖謬的世界、美麗黑暗的心靈。王爾德童話中微妙的哲思，不管是成人還是小孩讀起來都會有深刻的感動。

　　故事中，王子用自己的東西換來了別人的幸福。夜鶯用生命換來了一朵紅色的玫瑰。小男孩使自私的巨人擁有了寬闊的胸懷。小國王因為夢見很多人在受苦，而不穿豪華的衣服，卻去穿粗皮外套。他們善良樸實的心靈，追求美好事物的愿望，令我們敬慕，是我們學習的榜樣。我們要向故事里的這些好人學習，做一個勤勞、善良、胸懷寬廣、擁有愛心的人。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇25

　　翻開一本咖啡色的書的第一頁，一個黑頭發、綠眼睛、額頭上有個獨特的閃電形傷疤的男孩進入到了我的生命中。

　　厚厚的七本書，每一本的每一個章節都清晰地刻在我的腦海里，不用刻意的去回憶，閉上眼，一幕幕場景都在眼前一一閃過，久久不能忘懷。只因為那一次次的感動。

　　霍格沃茨是一所不為麻瓜所知的神奇的魔法學校。校長鄧布利多，正直善良可是他卻有一段不完美的過去、世界上沒有一個人是十全十美的，但他的智慧他的慈愛讓我感動;魔藥課老師斯內普，雖然因為年輕時哈利的父親等人欺負他而處處厭惡哈利，但他卻冒著生命危險做臥底，并保護著哈利直至自己失去了寶貴的生命，于是我被他的勇敢他的不記前仇所感動;羅恩和赫敏，他們對哈利真摯的友情讓我憧憬;哈利，他從小失去雙親在姨夫家飽受欺凌，知道他十一歲生日那天，他進入到了真正屬于他的魔法世界后，他有了羅恩與赫敏這兩個生死之交，有了教父小天狼星，有了關心他的鄧布利多和海格，還有待他特別好的韋斯萊一家，還有盧娜、納威等朋友，他還找到了自己的另一半——金妮。

　　哈利波特系列，一共有七本書，每一本的每一個章節都扣人心弦，疑團重重，直至最后讀者才會恍然大悟，書中的事物聞所未聞見所未見，不得不佩服作者的想象力和邏輯思維。

　　主人公哈利因為一個預言而被伏地魔追殺，可是哈利母親的愛保護了他，伏地魔的魔咒只在哈利額頭上留下了一道閃電形傷疤，于是他就成了魔法世界家喻戶曉的大難不死的男孩，而伏地魔也因此失去了一切力量，從此躲到了不為人知的地方，直到哈利四年級時那場比賽，火焰杯被人變成了門鑰匙，于是哈利和塞德里克被帶去了伏地魔身邊，塞德里克失去了生命，而哈利則死里逃生，同時伏地魔也得到了所謂的敵人的血，復活了。從此，哈利被人們密切的保護著，直至韋斯萊家的那場婚禮，哈利、赫敏、羅恩三人開始了為了拯救世界也為了鄧布利多的托付而獨自尋找魂器的生活，如此艱辛的一路上，羅恩赫敏始終對哈利不離不棄。最后的最后，霍格沃茨的最后一戰，伏地魔徹底被消滅，人們得到了幸福平安的生活，故事尾聲、在霍格沃茨特快列車旁，哈利金妮羅恩赫敏送他們的孩子上車，而哈利額頭上的傷疤已經有很久沒有疼過了。

　　翻過最后一本書的最后一頁，情緒如潮水般翻涌著，久久不能平息，為了那三人的友情，為了那持續的感動，為了那跌宕起伏的情節。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇26

　　本學期，學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經》，并發了相關學習資料，這次學習，是我真正走進了《三字經》。看視屏之前，《三字經》的內容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習相遠。”后面是什么內我并不知曉。看了錢教授的解讀之后，我對《三字經》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。

　　《三字經》是故人智慧結晶的經典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的道理，既能用來教育學生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學習中華文化不可多得的好書。

　　我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環境、方法、時間、恒心的影響，我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍，在教學方法上不斷改進，發揮學生的主體性，使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經。勤有功，戲無益。”我要和孩子共同學習，共同成長。

　　作為一年級的數學老師，不單單是教學生會做題就行，最重要的是激發學生學習的興趣，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，挖掘數學教材中的思想品德教育因素，在教學中滲透德育教育，教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路，擴大學生的知識面，激勵學生刻苦學習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學，要教的東西很多，要教學生懂理，尊敬師長，友愛同學;要交學生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人;要教學生學會學習，主動參與，合作交流，傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……

　　作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過學習，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發揚光大，多讀一些經典書籍，在教育學生時，就會引經據典，同時運用圣賢的智慧，教書育人。讓我們認真學習《三字經》，繼承發揚它吧!

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇27

　　“少時讀經，收益終生”。暑假里，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早于《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

　　《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演說他們的歷史和名人故事。比如說我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢镠；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鐘書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

　　讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會有我們的名字和故事。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇28

　　《哈利。波特》講述了一個魔法世界的孩子，哈里的故事。他在一歲時就失去了父母，本來能夠逃走的母親傾盡力量使他的死亡減成了一道形如閃電的疤痕。這是與壞蛋伏地魔作斗爭的標志。

　　哈利寄養在姨父家的一個狹小的樓梯間，姨父和姨媽兇神惡煞，表哥達力總是仗著個頭大欺負他，他這樣忍氣吞聲的度過了11年。

　　在他11歲生日時。一個表面恐怖實際很溫柔的看守，海格給他送來了一封魔法學校的錄取信，證明他從一出生就是一個巫師的命運，也明白了對角巷等一系列的巫師世界的事物。

　　到了那所魔法學院，哈利認真刻苦，嗜書如命，課后作業一下課就完成，不顧禮堂里的吵鬧，最終，哈利最終變成了學校里的尖子生。

　　他在魔法學校遇見了很多人，有肝膽相照的摯友——羅恩、赫敏；有總是用憎恨的眼神看他的斯內普教授；有時時刻刻關注他心靈和成長的校長——鄧

　　布利多教授；有視他為眼中釘肉中刺的對手——德拉科·馬爾福；當然，還有那個人人提到就畏懼三分，喪心病狂的“神秘人”伏地魔。這些有血有肉、形形色色的人用他們的一言一行，影響著哈利，激勵著哈利去不斷變強，最終成為強者，成為人們口中的“救世主”、“大難不死的男孩”，成為真正戰勝伏地魔的強者。

　　我對哈利有時驚奇，有時同情，更多的卻是欽佩！傾佩他的樂觀與向上，他沒有因為父母雙亡而整天活在郁悶、悲痛中；沒有因為姨媽的不公平對待而自慚形穢；欽佩他在應對可怕的伏地魔面前沒有絲毫的畏懼，更沒有因為他的名字赫赫有名而自高自傲；欽佩他的機智勇敢，對朋友的忠誠和友愛……

　　雖然我們都是麻瓜，但其實我們每個人都擁有魔法世界的神奇力量，那就是信念！只要我們有戰勝困難的信心和毅力，只要我們付出堅韌不拔的行動，那么我們的夢想也都能實現！

　　魯迅先生決定用筆為匕首，喚醒愚昧民眾的醒悟，他棄醫從文，成了一代愛國文豪！蘇東坡一生充滿了大起大落，可是在被貶謫的日子里，他照樣為民辦實事，流落到杭州，就修建了蘇堤等水利工程；《哈利。波特》的作者JK。羅琳，在困頓的生活中，堅持寫下這些讓我癡迷的哈利的故事，她也因而名揚全球！是的，作為麻瓜的我們，每個人都是自我命運的魔法師！在驚奇與憤怒，同情與欽佩中，我要像哈利學習，用信念和不懈作為魔法，點亮自我人生！

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇29

　　在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出最-陰-郁最血腥的一部悲劇。書中最經典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運的原因，就算沒有三個女巫的預言，我想還是有別的誘因會讓他做出一系列發指的行為。因為深埋在他心底的欲望，一定很早就有。魔由心生，是心里強大的欲望魔力戰勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。

　　與其說Macbeth受了三個女巫的引誘，不如說是三個女巫的預言與他內心的想法剛好相吻合，成為了整個事件的導火索，如果沒有那個預言，事件同樣會以另一種方式進行，由另一個導火索引發。人的欲望是一個可怕的東西，它確實像一個黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時，才發現已無力挽回，對于macbeth夫婦都是這樣，不過他們的結局，讀完之后，一方面為他們罪有應得大快人心;另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內心。突然想到了“命運”這個詞，我相信命運，但不是迷信。命運要用事實來說話，而不是預知猜測。

　　野心驅使著匕首在黑暗中揮動，

　　高貴的品德卻將它阻攔。

　　若不是因為婦人的慫恿，

　　你怎會在凄厲寒風中獨自神傷。

　　可惜，要責備的并不是可憐的婦人，

　　她只是你的影子和附庸，

　　她受你的蠱惑而蠱惑你

　　驅使你的是你自己勃勃的野心。

　　她用毒汁浸泡良知當做武器獻給你，

　　而你卻用軟弱當做匕首刺向她。

　　他的死，你是禍首。

　　她的死，你仍是元兇。

　　當你不敢用血腥來鎮壓愧疚，

　　軟弱和罪惡會變得比兇殘更加兇殘，比-陰-險更加-陰-險。

　　他們不僅消磨你的精神，

　　而且最后吸干你的生命。

　　我不禁要問這世界究竟怎么了，

　　犯罪的君子要自己懲罰自己，

　　而雙倍的兇殘配上雙倍的卑劣竟成了功名的利器。

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇30

　　在我成長的道路上，我認為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領悟到歡樂的真諦!

　　翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩……

　　歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。

　　翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優美的詞匯，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……

　　散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。

　　翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動……

　　在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。

　　還記以往一個偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀書本身就是一件歡樂的事情。當我們很認真的去讀一本書的時候，我們會發現，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的歡樂!

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇31

　　《自然之道》講述的是“我”和同伴們及一位生物學家向導，去實地觀察幼龜入海。上島后，一只幼龜遇到了危險，我們求向導把幼龜放入大海幫它脫離危險。向導極不情愿地將幼龜放入海中，沒想到，那只幼龜是“偵察兵”，我們的做法讓龜群得到了錯誤信息，它們成了食肉鳥的每餐。我們拼命地往大海中扔幼龜，想拯救幼龜，但是無濟于事。

　　我們低頭慢慢走在沙灘上，向導說：“如果不是我們，這些幼龜根本不會受到傷害。”讀了這個故事后，我想起了以前學過的課文《一座小山村》和《揠苗助長》。小山村里的人為了富裕，把樹砍了賣錢，后來，樹被砍光了，水土流失嚴重，小山村遭遇了洪水的襲擊，被吞沒了；一個農民為了讓田里的小苗長得快些，把小苗一根根拔高，結果，小苗都枯死了。

　　村民和農民的做法，都違背了自然規律，因此受到了大自然的懲罰。以前，澳大利亞草原上有許多的狼，政府為了不讓羊受到傷害，捕殺狼群。羊沒了天敵，就大量繁殖，羊越來越多，草漸漸變少。羊沒了食物，也一批批死去，政府只得從外國高價購買狼，來維持當地的生態平衡。

　　學習了《自然之道》這篇課文，我們必須牢記：為了世界更美好，更和諧，我們就應該遵循自然之道！

蘇東坡傳讀書心得體會感悟 篇32

　　既然，人與動物能彼此之間相互信賴，創造出美好的境界。那么，人與人相互信賴，又是怎么樣呢？以下我就舉兩個例子來說明吧！

　　大家應該都看過《三國演義》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀國的大將--關羽。有一次，關羽在戰斗的時，被敵人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延開了，如不立即動手術，就會危及生命。關羽信賴神醫華陀，就請了華陀為他治病，等他一到，關羽就毫不猶豫地伸出手，讓華陀動手術，因為關羽的信賴，命就保住了。

　　同樣是華陀在治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。從這一個故事，就可以看出缺乏相互信賴是多么可怕。

　　老師曾經講過一個故事是發生在一輛列車上。一位列車長正在尋找一位護士，為一位孕婦動手術，消息一傳開，有一位護士便來了。她對列車長說：“我原來是一位護士，可是因為有一次手術失敗，所以我被開除了。”列車長卻說：“我信賴你！”這句樸素的話，使護士重新站起來，面對她的事業。就是因為有了列車長的信賴，這一次手術進行得十分順利。從這一個例子上，我們也得出同樣一個道理，人與人彼此之間相互信賴也是十分重要的。

　　我看著這一篇文章，油然而生出一種感慨、一種激動。不管是動物與人，還是人與人，我們都要彼此相互信賴，因為“信賴，往往創造出美好的境界！