《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì)（精選35篇）
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇1
野野口對(duì)日高的恨意是從童年時(shí)期開始萌發(fā)的，剛開始他和日高在學(xué)校都是受欺負(fù)的人，而日高和他不同，日高是個(gè)很犟的人，即使被欺負(fù)得很慘，他也不會(huì)低頭。
但野野口被欺負(fù)過后，他就害怕，很怕再次被欺負(fù)，于是他轉(zhuǎn)換了角色，加入欺負(fù)人的那個(gè)行列。
雖說這樣，然而欺負(fù)其他人對(duì)他來說也是另一種被欺負(fù)，內(nèi)心也充斥著不忿，因?yàn)樗诓辉敢獾那闆r下去做不想做的事，最后還幫助“老大”騰尾壓著那個(gè)想逃跑的女生，讓他進(jìn)行施暴，被迫成為共犯。
由于他的膽怯，造就自己過著這種受盡屈辱的日子，他恨日高雙手沒有沾上這些骯臟的事，他恨他的潔白無瑕;同時(shí)他也恨自己，為什么不能像日高那么犟。但最終最恨還是日高為什么要這么犟，因?yàn)橛兴膶?duì)比，自己就會(huì)顯得特別懦弱。
失敗者的屈辱感一直在他的心中發(fā)酵，而日高一直對(duì)他的好，讓他產(chǎn)生了自卑的'想法，但在自卑之中，他也憤怒，他憤怒日高為什么能對(duì)他這么好，為什么不介意他從前的事?
種種的負(fù)面情緒，一直在他的腦海中游走碰撞，而自己長(zhǎng)大后的成就與日高差的不是一星半點(diǎn)，日高做了自己想做的小說家，自己只能在他的幫助下寫寫兒童小說，這種對(duì)比差更將他深藏在內(nèi)心深處的自卑撕開一條裂縫。
癌癥的發(fā)現(xiàn)，終于是將那條裂縫撕開到最大，他壓制不住那些通過妒忌、不甘、羨慕等情緒制造出來的恨，而騰尾美彌子的出現(xiàn)，更是刺激他要?jiǎng)邮值臎Q心。
不想讓過去的不堪被公之于眾，想給耀眼的他撒上污跡，這種種的想法都是因?yàn)橐耙翱诘南胍昝佬膽B(tài)在作怪，他想要有完美耀眼的自己，卻一直不能實(shí)現(xiàn)，不但如此，還離這個(gè)目標(biāo)越走越遠(yuǎn)。
而最終他把一切的錯(cuò)都?xì)w咎于日高身上，因?yàn)樽约翰荒茏龅剑驗(yàn)樽约翰荒軐?shí)現(xiàn)，他能把一切自己想要的都擁有，這就造成他恨他的理由。
世界上有兩樣?xùn)|西讓人不能直視，一是太陽，二是人心。
像野野口這樣人，社會(huì)上有不少，他們扭曲的心態(tài)認(rèn)為，自己的所有不幸都是因?yàn)閯e人的幸福造就成的。
而他們又沒有曹操的自負(fù)，不敢說出“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”這樣的話來。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇2
朋友給我推薦了一本東野圭吾的《惡意》，她說我看完之后會(huì)懷疑人生。
看完這本書，的確是有這樣的感覺，但最能令我深切體會(huì)到這種無緣無故的`惡意，是來自我的一篇文里面的評(píng)論。
這篇文的最后我用了反諷的方式來寫，可能是我的表達(dá)不夠好，導(dǎo)致大家體會(huì)不出反諷的意味，遭到很多人的噴罵，但是呢，以下這位是最狠的。
在這位“兄臺(tái)”不知道小編是男是女的情況下，臆想著對(duì)女性釋放出很大的惡意，甚至口無遮攔地說出一些惡毒的話語。
我不知道他經(jīng)歷過什么，但我覺得他釋放出的這種惡意，能與《惡意》里面的野野口，不相伯仲。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇3
《綠山墻的安妮》是加拿大的蒙哥瑪麗所寫的一部?jī)和钚≌f。
故事的大意是這樣的：安妮自幼失去父母，十一歲時(shí)被馬歇和瑪里拉兄妹領(lǐng)養(yǎng)。他們本想從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩，但由于陰差陽錯(cuò)的緣由，送來的卻是一個(gè)名叫安妮的女孩。在兄妹倆的精心撫養(yǎng)下，安妮逐漸長(zhǎng)大。在生活中安妮一次又一次地犯新錯(cuò)誤，每次都不同，然后她一次又一次地改正。在學(xué)校中，她和基爾伯特的成績(jī)不分上下，最終考入了理想的大學(xué)，贏得了老師的好評(píng)和同學(xué)們的贊賞。
這本書里的故事情節(jié)生動(dòng)有趣，作者詳細(xì)地描寫了安妮——這個(gè)時(shí)刻都閉不上嘴的、愛幻想的小女孩，同時(shí)我也感受到了馬歇和瑪里拉為她而付出的心血和安妮熱愛生活、聰明善良的優(yōu)秀品質(zhì)。
由這本書中的主人公安妮，我也想到了自己在生活中，會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但是安妮每犯一次錯(cuò)誤，下次就會(huì)改正，永遠(yuǎn)也不會(huì)犯了，而我是一而再，再而三地去犯，總是在新錯(cuò)誤中不停地跌跤，家長(zhǎng)也總是在我后面反反復(fù)復(fù)的叮囑;因此我以后也要像安妮學(xué)習(xí)。犯錯(cuò)誤可以原諒，但不能一直犯下去。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇4
讀了劉亮程的《一個(gè)人的村莊》被他具有靈性和才華的文字深深陶醉。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩意的美，他的文字中，看不到戰(zhàn)火和硝煙，不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩人，永恒主題就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，那樣飽含深情的反復(fù)歌頌落葉、露珠、小蟲……只因這一切來源于熱愛 。 。劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，他文字?jǐn)⑹鏊鶐淼拿栏羞h(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。村莊生活是很苦的，但劉亮程告訴我們：當(dāng)你懷一顆感恩的、一顆詩意的、對(duì)生活無限熱愛的心，你就會(huì)感受到其中那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂。
劉亮程《一個(gè)人的村莊》是屬于他自己的，他靜靜的講述著自己的生活，講述著自己的美學(xué)理念，講述著自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一個(gè)微小角落生活著的人，只能從心里無比向往。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇5
最近，我迷上了一部經(jīng)典小說——《楊家將》，使我受益匪淺，印象深刻。
從這本書中我認(rèn)識(shí)了許多大名鼎鼎的人物，學(xué)習(xí)了古代的語言方式和衣著，了解到中華過去那五千年悠久歷史中的一部分，領(lǐng)會(huì)到那些英雄好漢的無畏氣概。
在這里，我最喜歡的還是楊宗保，在戰(zhàn)場(chǎng)上他威風(fēng)凜凜，是一位巾幗英雄;他巧收三將，智勇雙全，能文能武，書中有一章“喜得三將”我看完以后更喜歡楊宗保了。
由楊宗保身上我看到了許多像他那樣的武將，可是書中也右許多卑鄙的小人，其中，我最討厭的是奸臣——潘仁美。他投靠了遼國(guó)，棄國(guó)投敵，出賣國(guó)家。
《楊家將》，可歌可泣，我如今越來越喜歡你這個(gè)朋友了。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇6
今天，我讀了《理智與情感》這一本小說。
《理智與情感》主要寫兩位女主人公艾莉諾和瑪麗安是一對(duì)姐妹。姐姐艾莉諾是一個(gè)非常有理性的年輕女子，但也不乏強(qiáng)烈深?yuàn)Z取的感情；妹妹瑪麗安在為人處事方面則十分情緒化，有時(shí)不夠冷靜，因此妹妹免不了在感情方面要吃一些虧，幸虧她在被花花公子威諾比騙了之后及時(shí)醒悟，驀然發(fā)現(xiàn)其實(shí)真正愛她的人就是等候在旁的勃朗登上校，姐姐艾莉諾也以其頑強(qiáng)的性格、不卑不亢的態(tài)度最終贏得心上人愛德華。
讀完整本小說，我特別敬佩艾莉諾那頑強(qiáng)的性格，冷靜的表情和不卑不亢的態(tài)度。人的性格在一生中起一個(gè)重要的位置。就拿我來說吧，因?yàn)槲沂仟?dú)生子女，在家里被嬌慣了，養(yǎng)成了一種情緒波動(dòng)很大、懶惰、發(fā)脾氣、急燥的性格。連帶我?guī)啄甑哪棠蹋袝r(shí)候講我，我都把門一關(guān)，大發(fā)脾氣，搞得一天家里都不安寧，因?yàn)槟棠淌抢习�，她有時(shí)候批評(píng)我，我都跟她強(qiáng)嘴。記得有一次，我因作業(yè)沒做好而被奶奶批評(píng)了一下，心里極不舒服，馬上就反駁，奶奶生氣，打電話告訴了我媽媽，媽媽在電話里狠狠地把我批評(píng)了一頓，我強(qiáng)忍著聽完后回到房間狠狠的一關(guān)門，還拿了張紙?jiān)谏厦鎸懀骸澳棠�，我恨你�！钡任易约喊l(fā)完了脾氣，回頭想想，奶奶不也是為了我好嗎？我干嘛發(fā)那么大的火……
唉，可憐天下大人心。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇7
經(jīng)過一些年的歲月成長(zhǎng)，自己也越來越愛上讀書這件事了，和很久之前就喜歡讀書的人來比我只是一個(gè)入門者，家里自己購買的書也是3、4年之前才開始買的，每年買書量大概在20本左右，一年的讀書量在10本左右，所以我還只是個(gè)偽讀書者。
今年暑假剛剛看完一本“日本作家——東野圭吾”寫的《解憂雜貨店》，這本書在伊國(guó)屋、誠品、博客來、金石堂各大榜單上排名第一。當(dāng)初買這本書是因?yàn)檫@本書的名字，以為是一本簡(jiǎn)單、溫暖的小說，讀了之后才知道雖然是一部小說的故事，但它是一部沒有壞人、警察、案件等推理故事性的小說，通過一個(gè)個(gè)毫無關(guān)系人，利用多層次的時(shí)空，把這些人和故事完全聯(lián)接在一起，使我在閱讀時(shí)不停在思考人物前后的關(guān)系性，以及在時(shí)間上邏輯性�？赐曛筇氐亓私饬诉@位作者，知道東野圭吾是一位推理小說作家。
故事通過4個(gè)青年闖空門入室偷劫一名成功女士開始，逃跑途中躲入一家早已歇業(yè)很多年的雜貨店，但卻發(fā)現(xiàn)這雜貨店的不一般。很久之前聽別人傳說，有一家可以幫你解憂的雜貨店，如果你有無法解決的煩惱事，可以去這家解憂雜貨店以投信的方式來咨詢，每天你只要把信在半夜12點(diǎn)之前放入卷簾門的信箱里，第二天就可以在店后面的牛奶箱中得到回信。這4名青年原來是為了偷竊后在這里避一晚上就走，但卻發(fā)現(xiàn)了雜貨店的玄機(jī)，他們?cè)谶@個(gè)晚上收到了來自過去的人投來的咨詢信，作為現(xiàn)在的人帶著責(zé)任與好奇心，他們參與解憂回信，并影響了他們，直到最后他們打開入室偷竊的那名成功女士的包后發(fā)現(xiàn)她就是他們接受咨詢的過去之人，而且當(dāng)下的她就是按照他們的指示最后通過努力得到了事業(yè)的成功，并實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，一切都是驚人蹊蹺，以使他們4人找不到北，但最后最巧的事情發(fā)生了，當(dāng)他們?cè)囂叫酝度胍粡埌准堅(jiān)囋囆畔淅锏男攀遣皇悄軅鞯轿磥�，卻收到雜貨店老人浪矢雄治最后的解憂回信，其實(shí)他們才是老人最后的咨詢者，使得這家神奇的雜貨店不但能為人解憂，而且還提供了讓現(xiàn)在的人給過去的人解憂并預(yù)示了未來，同時(shí)最后自己得到了根本性的啟發(fā)，指引了未來。
這是我第一次讀推理故事性的小說，以前從來沒有讀過如此寫作手法的小說，在閱讀的過程充滿著求知和好奇，只有在閱讀過程不斷地思考，才能厘清整個(gè)故事的邏輯，并發(fā)現(xiàn)作者把這個(gè)故事安排的是那么新穎，看上去一切是那么的蹊蹺，但卻不得不說：緣因于此。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇8
《現(xiàn)代小學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集小學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語篇針對(duì)英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準(zhǔn)備，課中提問，教師指令、演示、評(píng)價(jià)語言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語，以便教師查閱。不失為教師的好幫手。
教學(xué)技能篇重點(diǎn)講述英語課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)方法，同時(shí)以案例為載體，幫助教師分析和反思教學(xué)中的問題。
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學(xué)習(xí)者提供了大量語言學(xué)習(xí)的文化背景知識(shí)及中西方價(jià)值觀、文化習(xí)俗的差異比較，從而加深教師對(duì)英語國(guó)家文化知識(shí)的了解，在語言教學(xué)中更加重視文化教學(xué)。
資源運(yùn)用篇以演示操作的方式介紹英語教學(xué)中常用多媒體課件制作的資源及方法。
通過閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。小學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想；要掌握兒童教育心理方面的知識(shí)；要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本方法，能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。
興趣是最好的老師，它對(duì)英語學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。
教師不僅要有綜合的'教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。為了使學(xué)生能在真實(shí)的語言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，克服母語對(duì)英語學(xué)習(xí)的干憂，教師就必須具備，能唱、會(huì)畫、會(huì)制作、善表演、能組織課外活動(dòng)，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備等技能。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲，會(huì)畫形象的簡(jiǎn)筆畫，會(huì)制作美麗多樣的幻燈片，會(huì)以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情，會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng)，能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。有了興趣才會(huì)積極，只有積極了才會(huì)動(dòng)口，才能擺脫“啞巴英語”的外號(hào)。、
在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：
(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；
(2)有一定的口語能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué)；
(3)書設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。
一個(gè)小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇9
《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。透過傾聽自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱：我為什么總是干蠢事？我為什么如此偏執(zhí)多疑？我為什么這樣容易喪失信心？我為什么總是懷疑自我的潛力？我為什么個(gè)性在意別人對(duì)我的看法？我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自我人格中的某個(gè)方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆娮晕摇?/p>
透過審視自我的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來。你會(huì)開始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自我行為的全面理解使你到達(dá)了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開始看到真實(shí)的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇10
近日，我懷著沉重的心情，讀了一篇名叫《大瀑布的葬禮》的文章，它給了我極大的震撼。
在一九八六年的九月，拉丁美洲的巴那拉河上，舉行了一場(chǎng)給瀑布舉辦的葬禮，而這個(gè)瀑布，就是大名鼎鼎的大瀑布——賽特凱達(dá)斯大瀑布。在巴西和巴拉圭兩國(guó)的交界處，有一個(gè)賽特凱達(dá)斯大瀑布，它曾經(jīng)是世界上流量的瀑布，洶涌的河水咆哮著從崖上跳入河中，滔滔不絕，一瀉千里。到了每年的汛期，大瀑布的聲音震耳欲聾，據(jù)說，在三十千米外瀑布的巨響還清晰可聞。很久以來，賽特凱達(dá)斯大瀑布一直是巴西、巴拉圭人民的驕傲。來這里參觀旅游的游客更是流連忘返。可就是這么一個(gè)奇觀，卻在一步步走向盡頭。在二十世紀(jì)八十年代，為了發(fā)電，瀑布的上游建起了一座世界上的水電站——伊泰普水電站。高高的攔河大壩截住了大量的河水，使賽特凱達(dá)斯大瀑布的水源大減，再加上周圍許多工廠用水毫無節(jié)制，大瀑布的水量逐年減少。幾年過去了，大瀑布，曾經(jīng)多么雄偉壯觀的賽特凱達(dá)斯大瀑布逐漸枯竭。于是，眾多熱愛大自然的人們給大瀑布舉行了一個(gè)葬禮，哀悼這條瀑布。
讀完這篇文章，我陷入了深思：我能為保護(hù)大自然做些什么?在外少用一雙一次性筷子，就能少砍倒一棵樹;少坐一次出租車，就能少排放一些二氧化碳;及時(shí)關(guān)掉水龍頭，就能少浪費(fèi)一滴水;房間沒人時(shí)，少開一盞燈，就能節(jié)約一點(diǎn)電;用手帕代替紙巾擦手，就能少用一張紙。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇11
這個(gè)寒假，我看完了《綠山墻的安妮》這本書，讓我感受到了親情純真為主的安妮在綠山墻的幸福生活。
這本書講了：馬修去接他和馬瑞拉托人從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)的孩子。但是，他們帶來的是一個(gè)女孩，就是安妮，而馬修和馬瑞拉想要一個(gè)男孩。馬修最后還是把安妮帶回了家。馬瑞拉見到馬修一個(gè)又丑又小的女孩，心里很生氣。馬瑞拉雖然生氣、失望，但是馬瑞拉是一個(gè)心地善良的人，而且安妮見到她后一點(diǎn)不膽怯，讓我感受到安妮非常的樂觀，可愛。
從此以后，安妮喜歡上了綠山墻的生活，馬瑞拉也喜歡上了安妮，準(zhǔn)備把她教育成一個(gè)有教養(yǎng)的女孩。有一天，好事的林德太太去馬修家看安妮，羞辱了安妮的外貌，安妮生氣的予以反擊，最后斗過了她，讓林德太太感到非常的震驚。
安妮非常愛美，將花插在帽子上，結(jié)果被馬瑞拉批評(píng)了一頓，但是，她在綠山墻結(jié)識(shí)了一個(gè)最重要的伙伴——戴安娜。她們倆建立了深厚的友誼。但是安妮卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。安妮請(qǐng)戴安娜喝酒，錯(cuò)把葡萄酒當(dāng)做紫梅甜酒讓戴安娜喝，結(jié)果她一醉不醒。安妮被巴里太太責(zé)罵，并組織兩人來往。但是，天無絕人之路，她們開始用信件來交流，而且也沒人發(fā)覺。
有一天，明妮。梅得了喉頭炎緊急情況需要安妮冷靜的拿出應(yīng)對(duì)的辦法。還好，安妮依靠過去的照顧小孩的經(jīng)驗(yàn)，治好了她的病，還贏得了大人的夸獎(jiǎng)。雖然安妮在綠山墻生活得很快樂，但是她的容貌卻一直沒有改變。于是，她不小心買了一個(gè)假冒的染發(fā)劑把紅頭發(fā)染成了奇怪的顏色，安妮傷心的哭了起來。
隨后，安妮漸漸的長(zhǎng)大了，遭遇了人生的大喜悲。在學(xué)業(yè)上，她拿到了獎(jiǎng)學(xué)金;然而當(dāng)馬修說：“你是我自豪的女兒后，卻因?yàn)殂y行破產(chǎn)突然去世。安妮為了回報(bào)馬修和馬瑞拉的愛，也為了充滿愛的綠山墻，不上大學(xué)，而是邊工作邊照顧馬瑞拉。愛讓安妮成熟了，并且成熟的擔(dān)起人生的責(zé)任。
讀完這本書，我深深的感動(dòng)了，這是一篇關(guān)于友情、責(zé)任和愛的故事。安妮聰明，勤奮，靠自己的努力考上大學(xué)，贏取獎(jiǎng)學(xué)金。雖然她的身世很悲慘，但是她樂觀向上，憑借自己的努力，讓一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)攔路虎，是自己的生活很充實(shí)。
最后，我希望大家都是像安妮一樣純真善良、熱愛生活，矜持樂觀的人!
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇12
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀。”
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇13
我是一個(gè)熱愛冒險(xiǎn)的人，因?yàn)椤恫槔砭攀馈肥且槐久半U(xiǎn)的書，所以我非常喜歡看。
這本書的作者是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家雷歐幻象寫的。里面講了多多、查理、虎鯊、扶幽、婷婷的一次冒險(xiǎn)旅行，多多的爸爸邀請(qǐng)他們?nèi)プ芎廊A的船旅游，他們?cè)诼猛局邪l(fā)現(xiàn)了許多奇怪而又害怕的生物，但他們毫不退縮，最終他們克服了重重的困難。
看完了這本書，我學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了道理：遇到困難時(shí)要冷靜，不要慌，保持自己的頭腦清醒。有一次我在燒火做菜的時(shí)候，一不小心把正在熊熊燃燒的柴弄到了地上，旁邊有很多柴，如果不及時(shí)清理就可能發(fā)生火災(zāi)。于是我非常冷靜，不慌不忙地把鐵鉗拿來，然后再把掉來的火讓灰掩埋。我以為就這樣把火滅了，不料，掉下來的火早就把地上的易燃物燒了一大片。這時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，把水裝在了一個(gè)大盆子里馬上向火撲去。火霎時(shí)就滅了。這件事我僅僅用了一分分鐘的時(shí)間！但深深印在我心里。
我遇到困難運(yùn)用了《查理九世》這本書的知識(shí)，讓我很快地解決了生活中的問題，他就像一塊寶珠一樣裝在我的腦海里。難怪高爾基說過“書是人類進(jìn)步的階梯�！蔽覀円欢ㄒ獝圩o(hù)書，多看書。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇14
今天是十一月十五號(hào)，星期四。今天我看了《一年級(jí)的小朵朵》，書上有個(gè)故事是講的是《可愛的外號(hào)》。小朵朵的同桌江明明給她起了幾個(gè)外號(hào)，她心里很不高興，也給江明明起外號(hào)。起了很多，他們倆就鬧別扭了。最后，小朵朵去辦公室告訴老師時(shí)聽見老師叫一個(gè)小同學(xué)“毛毛蟲”，她突然發(fā)現(xiàn)外號(hào)也很有趣，很親切。
通過讀這個(gè)故事，我知道了，其實(shí)外號(hào)也很有趣，這樣可以拉近同學(xué)間的距離。我要和同學(xué)們相處好。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇15
《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書的作者是美國(guó)著名作家斯賓賽·約翰遜寫的。讀了這本書，讓我受益匪淺。
這本書主要講了兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧，還有兩只小老鼠嗅嗅、匆匆，它們?cè)谕粋�(gè)迷宮里尋找奶酪。它們找到一堆巨大的奶酪，開心極了，然而有一天所有奶酪都消失了。小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時(shí)間出發(fā)尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧只會(huì)昂天抱怨誰動(dòng)了我的奶酪，最后唧唧也踏上了尋找奶酪的路途，哼哼仍沒行動(dòng)。
我們都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣，及時(shí)改變路的方向。在生活和學(xué)習(xí)中，我們要有嗅嗅和匆匆迅速行動(dòng)的心，更要有唧唧及時(shí)改變方向改正錯(cuò)誤的態(tài)度，絕不能像哼哼那樣害怕變化而拒絕或否認(rèn)變化。生活中，大人努力工作，才會(huì)得到屬于自己的“奶酪”，而我們學(xué)生好好學(xué)習(xí)，才能擁有屬于自己的“奶酪”。
我懂得了人生就像迷宮，奶酪就意味著成功。我要找到屬于自己的“奶酪”，一直走下去。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇16
提起卡夫卡的短篇小說，人們就會(huì)立即想到《變形記》。
小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門。可是他的變化越來越大，徹底變成了一只甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里，因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣，包括對(duì)墻上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中家具被搬走，他招來了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇17
中秋放假三天，我最大的收獲就是利用三天將我七月份就買到手的《萬歷十五年》看完了，打了三天的籃球，兩天打的非常精彩，這個(gè)假期還是過的很開心和滿足。
讀后《萬歷十五年后》，大明朝這段歷史還是活生生地塞到了我的腦子中，其中事非功過，真是很耐心回味，不管是大到今日之中國(guó)，還是小到日常的工作環(huán)境，均可以從中找到許多答案、許多啟發(fā)。以下是我的一些讀后思考：
一、近現(xiàn)代中國(guó)落后于西方的原因何在?
中國(guó)自三皇五帝開始，經(jīng)歷幾百上升年，萬歷及期先輩，必然對(duì)于歷史興衰之道，對(duì)于管理一部國(guó)家機(jī)器有自己的做法，可是，不管是哪一個(gè)朝代，當(dāng)經(jīng)過多年的發(fā)展后，最終走向沒落，就像一個(gè)得了癌癥的人，從早期、中期到晚期，似乎一步步走向衰亡而沒有一點(diǎn)辦法或有的只是茍延殘息，在這個(gè)進(jìn)程中，能人志仕，當(dāng)然包括萬歷也想勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵，可是就是無法施展，甚至是一國(guó)之君，似乎一國(guó)之君就是被文官階層所綁架。我在想，大明的覆滅之路，那些文官階層不知道嗎?大明倒臺(tái)，對(duì)他們有益嗎?其實(shí)是無益的，這一點(diǎn)，可以從文官同意戚繼光與日本浪人在沿海開戰(zhàn)，可以看的出來!因?yàn)槿毡纠巳嗽诖竺鞯难睾Ｒ殉蔀樾母怪�，如若不除，也�?huì)威脅到文官階層自己的利益，其實(shí)這些文官不知是不是像血吸蟲一樣?如果外界環(huán)境不至于傷害到他們繼續(xù)謀取既得利益時(shí)，天塌下來，他們也不理會(huì)，但一部國(guó)家機(jī)器憑借慣性向沒落方向行進(jìn)時(shí)，這些文官還以為天下太平!可悲!他們不知道同時(shí)代的，歐洲發(fā)展如何了?堅(jiān)船厲炮發(fā)展到什么樣子了!帝國(guó)的沒落給大清的衰落、近代中華所受的欺辱埋下了多少種子!一個(gè)人犯錯(cuò)，可能影響他一個(gè)，一個(gè)國(guó)君，一個(gè)管理國(guó)家的機(jī)構(gòu)如果出錯(cuò)，其再糾正是需要付出大么大的代價(jià)啊!中國(guó)浩瀚歷史長(zhǎng)河，中華民族經(jīng)歷多少災(zāi)難，最終屹立不倒!為何我們近現(xiàn)代卻輸給了西方?甚至我們身邊的彈丸之土?這不光是歷史學(xué)家需要研究的問題，更是所有中國(guó)人應(yīng)思考的問題，國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)自不必說!黃仁宇先生在書中給出了自己的答案，一方面是由于文官階層的腐朽，另一方面是由于統(tǒng)治階層與社會(huì)的脫節(jié)，再就是中國(guó)人一直沿用的以道德代替法制的思維習(xí)慣。由于我看的書還不夠，思考的深度也不足，因此我姑且記住，我會(huì)在日后的學(xué)習(xí)過程中，帶著這個(gè)疑問一直去研究，去思考。
二、孔孟之道，仁義之學(xué)到底應(yīng)堅(jiān)持還是摒棄?
黃先生說中國(guó)人用道德代替法制，這似乎是歷朝歷代一直沿用的方法，孔孟之道在中國(guó)人心目中占據(jù)著重要的位置，百姓如想步入仕途，必讀《四書》、朱熹四書譯注等相關(guān)書籍，可以說形成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思想基石和共識(shí)，在國(guó)家的統(tǒng)治和管理中，這些思想又真正可以帶來多少好處?又有什么壞處呢?這是一個(gè)值得深入研究的問題。辯證看待，有選擇的吸取，才是適應(yīng)當(dāng)下世界環(huán)境的上策。
三、人具有陰陽兩性嗎?
答案是肯定的，即一方面人們總是口口聲聲大喊仁義之道，這是陽，另一方面，又不得不顧及自己的利益，雖然老子倡導(dǎo)無為，孔孟讓人們行仁義之道，佛教告訴我們無我，一切皆因緣，想必那些文官階層不比我少理解這些知識(shí)和道理，可是他們中許多卻中飽私囊，拉幫結(jié)派，挑起內(nèi)耗，并最終導(dǎo)致了帝國(guó)的滅亡。這其中真包含有易經(jīng)的許多層深意，物極必反，“文極必開動(dòng)亂之機(jī)”，如若人，特別是統(tǒng)治管理者，不進(jìn)行自我省，自我救贖，或只有一小部分在這樣做時(shí)，這群人是可悲、可憐又應(yīng)該打入地獄的!因?yàn)樗麄兊拇舭褰┗罱K導(dǎo)致了帝國(guó)的覆滅。
四、張居正其人
在書中，黃先生似乎一直抱有一種同情、支持、理解的態(tài)度來看待張居正，我也是這樣的態(tài)度，在明末，如果沒有這樣一個(gè)強(qiáng)力的人物，黨派之爭(zhēng)將更加激烈，許多實(shí)事也將不能實(shí)施，明朝的覆滅也將更快!也許歷史會(huì)批評(píng)張的專權(quán)，可是如果不專權(quán)，如何能辦成事?位極人臣!死后卻被清算，實(shí)在有些凄涼。從中也可以看到政治斗爭(zhēng)的厲害和殘酷，我們中國(guó)人有一點(diǎn)特別不好，就是當(dāng)一個(gè)人什么不好，連你死了，也要挖出來清算，真是兇狠毒辣!對(duì)于政治斗爭(zhēng)的殘酷，張不是不知道的，他在生前說過“入大火如入清涼界”，這是張居正獨(dú)特的政治哲學(xué)。大火，能把人燒焦;清涼界，能使人心靜如怡。語出《華嚴(yán)經(jīng)》，華嚴(yán)宗講宇宙萬般境界，都可以即出即入，互涉互入，也就是說都能相融相通。如果你說張居正貪戀權(quán)貴，無強(qiáng)國(guó)之治，我想是不可能的，因此，對(duì)于這個(gè)人物，我本人很佩服，佩服其才能，其志向!其氣度!
五、申時(shí)行其人
一個(gè)忍耐待機(jī)會(huì)到時(shí)，抓住機(jī)會(huì)的典型代表，一個(gè)一生追求“真誠”的官員，他也許從張居正的一生看到了暴風(fēng)驟雨似的改革由于文官階層的阻撓而不能實(shí)現(xiàn)，更看到了其悲慘的結(jié)局，在理想和實(shí)現(xiàn)之間，他選擇了一種平衡之策，雖然得善終，但對(duì)一個(gè)病入膏肓的帝國(guó)，我更佩服張居正那種大無畏的精神!
因?yàn)榇藭r(shí)的帝國(guó)，其實(shí)是需要猛藥的，如若不然，只是茍延殘喘，最終終歸覆滅。
六、海瑞其人
每一次以全新的視角，來看海瑞其人，也許海瑞圓潤(rùn)一些，可以讓自己過的更舒服，對(duì)社稷、對(duì)百姓的貢獻(xiàn)也越大，但是他是一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者和實(shí)踐人!最終草草了卻一生，但其代表中國(guó)文人的那種鍥而不舍的追求精神，是感動(dòng)和鼓舞千秋的，這也形成了中華文化、中華精神的一個(gè)組成部分。類似的歷史人物，我想還有屈原。
七、戚繼光其人
不論如何，其將帥之才足以使其彪炳千秋。成功清剿南方沿海日本倭寇，并威退北方蠻夷，其實(shí)戚繼光有許多更為先進(jìn)的方案，但他能洞悉當(dāng)朝允許他做什么，不能做什么，并在這個(gè)范圍能做到最好，這一點(diǎn)，非常厲害!人常常是不知何可為?何不可為?能洞悉當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，也說明戚非等閑之輩了!有機(jī)會(huì)，研究一下他的著作，看能否從中學(xué)會(huì)一些。很可惜的是，明王朝沒有繼續(xù)發(fā)展武力!不然如何可以輕易為清所取代!在讀這本書的過程中，可以發(fā)現(xiàn)和感受到許多重要的歷史契機(jī)!真的像緣份一樣，稍縱即逝!而且影響深遠(yuǎn)!甚至影響中華民族的命運(yùn)!為何幾百年后，我們才發(fā)現(xiàn)這些?才發(fā)出一聲嘆息啊!一個(gè)國(guó)家，如果讓真正有遠(yuǎn)見的的人來統(tǒng)治，政令通達(dá)是一件多么幸運(yùn)的事!
八、李贄其人
給我感覺是，此人很混亂，我未理解他的主要思想和觀點(diǎn)，難怪稱他為“自相矛盾的哲學(xué)家”，敘述他的這一章中，我最感動(dòng)的有兩點(diǎn)，一個(gè)是其妻子對(duì)于他一生追求的支持，他們的三個(gè)女兒，有兩上因餓、營(yíng)養(yǎng)不良而死去，這對(duì)一位母親是多么大的一種傷痛，這讓我對(duì)于女人，特別是母親，有一種天然的敬佩!(但對(duì)于干預(yù)政治的女人，卻特別討厭，因?yàn)樵S多重大歷史事件，皆因皇帝未處理好與女人的關(guān)系而導(dǎo)致動(dòng)亂)，另一個(gè)是李窮困潦倒時(shí)，總有人，特別是一些社會(huì)上層的文官一直支持他，給他吃給他穿，李無后臺(tái)，有的我想可能是像芝蘭一樣的品格和思想!才會(huì)吸引如此多人一直支持他，幫助他!給予他這么多及時(shí)和超越政界與階層的關(guān)愛!這是一種多么難能可貴的精神和氣度啊!
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇18
《再活一次》是美國(guó)著名女作家納塔莉·戈德堡的力作。本書是作者多年創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。作者用一種直接而樸素的方式告訴讀者，她是如何練習(xí)寫作的，怎么去想，拿什么題目練習(xí)，怎樣對(duì)付編輯，如何突發(fā)異想而不受困。她教你相信自己，善待自己，開放心靈，試著描寫自己的喜、樂、悲傷、痛苦、迷戀，放任想象力去嘗試任何一種可能，從而讓寫作與人生都散發(fā)出熱情。本書不但適合所有想寫作的、想寫出更好作品的人看，一個(gè)對(duì)寫作與生活感到無力與挫敗的人，也可以運(yùn)用書中的方法和建議，用寫作來修行，幫助自己洞察生活，使自己心神清澄。她認(rèn)為，寫作跟修行一樣，都要學(xué)習(xí)相信自己的心，珍惜并洞察生命經(jīng)驗(yàn)的種種精髓，以專注、自我紀(jì)律、活潑創(chuàng)意和開放的態(tài)度，讓心中盤旋的歌，從筆端流瀉而出。
在《我為何而寫》一文中，作者告訴我們：寫作具有龐大的能量。如果你為寫作找到一個(gè)理由，隨便什么理由似乎都不會(huì)否認(rèn)寫作這項(xiàng)行動(dòng)反而會(huì)讓你越發(fā)燃燒自己，讓光輝越發(fā)照亮筆端。不去思考為何而寫，拿出紙筆，用清楚、斬釘截鐵的聲明來答復(fù)。你想寫就寫，沒什么道理。你寫只是因?yàn)槟阆雽憽?/p>
在《打豆腐》一文中，作者強(qiáng)調(diào)：必須想出方法讓自己動(dòng)筆，否那么，洗碗盤或隨便什么能讓你躲避寫作的事情，都會(huì)變成天底下最重要的大事�？傊]嘴，坐下，寫，就對(duì)了。這樣做很痛苦，但寫作是很單純、根本且嚴(yán)苛的事，沒什么有意思的小玩意兒能使它變得好玩一點(diǎn)。該寫作時(shí)便寫作，別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗。
作家有兩條命。在《再活一次》一文中納塔莉說，他們〔作家〕平時(shí)過著尋常的日子，在蔬果雜貨店里、過馬路和早上更衣準(zhǔn)備上班時(shí)，手腳都不比別人慢。然而作家還有受過訓(xùn)練的另一局部，這一局部讓他們得以再活一次。那就是坐下來，再次審視自己的生命，復(fù)習(xí)一遍，打量生命的肌理和細(xì)節(jié)。
整部書中，作者一直不斷的告訴我們：用寫作練習(xí)擁抱整個(gè)生命，但不要求任何邏輯形式：沒什么第十九章須承續(xù)第十八章的`動(dòng)作這回事。這是一個(gè)你
可以狂野自在、無拘無束，把夢(mèng)見奶奶的湯的事和窗外千奇百怪的云層糅合在一起的地方；它沒有特定的走向，只與當(dāng)下整個(gè)的你息息相關(guān)。把寫作練習(xí)想成是一雙慈祥的臂膀，讓你沒有邏輯、沒有來由，一心只想投入。那是我們的原始森林，我們?cè)诖四勰芰恳院�，才開始修剪我們的庭園，寫作我們優(yōu)美的書籍和小說。要持續(xù)不斷地練習(xí)，不可荒廢。不管你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅(jiān)守當(dāng)下這一刻，而且讓你的手不停地寫下去。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇19
這本書早就聽說過，但那時(shí)候一直在看小說，沒心思看這個(gè)。電子書早就下載了一直放著沒看，別的小說看完了才把它翻出來看。這一看就再也看不上小說了，全扔一邊了。
可以說正是這本書改變了我的讀書的欣賞水平。
這本書的作者當(dāng)年明月是一個(gè)非專業(yè)研究歷史的公務(wù)員，也正是這個(gè)原因，使得這部《明朝那些事兒》更加的平民化。有人說，歷史不可以幽默不可以白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒錯(cuò)，該書作者也說：“不是歷史幽默，而是我幽默”。所以，那些不幽默的歷史書是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)該是幽默有趣的，精彩的說著大白話的歷史書。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的，沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才可以看，這玩笑就不免開大了。而當(dāng)年明月就使的我們能看到這幽默的歷史“書”，讀歷史居然可以這樣輕松。
該書內(nèi)容以明史為藍(lán)本，幾乎所用事件都有史可查，個(gè)別出自野史之處，皆注明，并加了作者自己的分析，說明其可信程度。以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小認(rèn)物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
作者說，由于早年讀了太多學(xué)究書，所以很痛恨那些故作高深的文章，其實(shí)歷史本身很精彩，所有的歷史都可以寫得很好看，寫《明朝那些事兒》就是為了證明給別人看。
而作者也的確證明了這句“其實(shí)歷史本身很精彩”。
《明朝那些事兒》從明太祖朱元璋開篇，到萬歷朝結(jié)束，前后歷時(shí)二百余年，共六部。書中出現(xiàn)的人物、事件都是作者經(jīng)過精心“海選”和“pk”的，作者說：“不是牛人不入書，不是牛事不敘述”。
這部書的主線即是明朝的十七位皇帝，按照年排列出各個(gè)重大事件及歷史人物，它讓我們知道歷史里好看的不只有野史，其實(shí)正史同樣好看。而且讓我們了解了那些我們只窺其一斑的全豹。
它告訴我們，朱元璋是殘暴的它登基以后誅殺開國(guó)功臣，心狠手黑。所有開國(guó)功臣，包括開國(guó)六公爵和四個(gè)手握免死鐵。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇20
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào)，描繪了我國(guó)南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭(zhēng)榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。
《春》是一幅春光秀麗的畫卷，《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了�！眱蓚�(gè)“盼望著”的詞語重疊，強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼�！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來�！耙磺卸枷駝偹训臉幼�，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了，水長(zhǎng)起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個(gè)特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。
第一個(gè)特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣稀白�，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏�！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶，景物變成了情物。
第二個(gè)特寫鏡頭是花木爭(zhēng)榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭(zhēng)相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞�，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個(gè)特寫鏡頭是春風(fēng)。
相比春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，春風(fēng)的柔和和它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì)，馬上來了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫：“像母親的手撫摸著你”�！帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個(gè)本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦�、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇21
“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書，但總是感覺不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來的魅力是無窮的`。
讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過閱讀這本書我知道了人們常說的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問，這種說法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆]有學(xué)過哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒有智慧因而去追求和熱愛智慧的學(xué)問。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話的過程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺得這本書很枯燥很乏味�？赡墁F(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀和擴(kuò)寬知識(shí)面。
書中說，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書中還說，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書中說：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人�！边@一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。
我很感激這本書，因?yàn)樗せ盍宋业乃枷�，它讓我認(rèn)識(shí)到即使是在這樣一個(gè)學(xué)生時(shí)代，但仍然需要了解哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來希望。，在其中我們也可以學(xué)會(huì)
我很慶幸我能讀到這本書，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇22
暑假里，我讀了一本書《閣樓精靈》。
這本書的內(nèi)容是這樣的：隨著社會(huì)的發(fā)展，帶閣樓的鄉(xiāng)下老房子越來越少。終于，因?yàn)橐粭l鐵路要穿過，世界上最后一批閣樓精靈失去了棲息之處。不得已，這個(gè)龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領(lǐng)下，開始了艱難的遷徒。一路相隨的還有一群老鼠和一個(gè)世上最笨最笨的笨巫婆。在鸛鳥的幫助下，他們?nèi)缭敢詢數(shù)氐竭_(dá)了夢(mèng)中的天堂——精靈谷�？删`們又開始懷念與人類相處的日子。于是，一個(gè)翹鼻子小精靈，騎在一只烏鴉的背上，朝著遙遠(yuǎn)的霓虹燈閃爍的城里飛去。我覺得最可憐的是花仙子。為什么這樣說呢？因?yàn)榛ㄏ勺觽儛郾让溃瑳Q定到花園里去。結(jié)果被殺蟲藥噴死了。
《閣樓上的精靈》播撒的是真、善、美和智慧的種子。讀了這本書之后，善良和智慧的種子將在我的心中發(fā)芽生長(zhǎng)。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇23
讀書，伴我走過成長(zhǎng)的步伐;讀書，讓我獲取了很多知識(shí);讀書，更讓我感受到了許許多多的樂趣，讓我懂得了數(shù)不盡的道理。
當(dāng)我剛開始呀呀學(xué)語，第一次拿到書，就覺得非常新奇，那時(shí)的我，不懂得愛護(hù)書籍，只知道抓筆在書上胡亂地涂來涂去，玩厭了，就把書拿來統(tǒng)統(tǒng)撕破，當(dāng)成紙飛機(jī)玩。上幼兒園的時(shí)候，我開始喜歡看一些漫畫書、童話集，書中的內(nèi)容和插圖常常引得我開懷大笑。走進(jìn)小學(xué)，我真正喜歡上了書這位良師益友。我如饑似渴地?fù)湓跁�，書里的一切新鮮事物都令我大開眼界：雄偉壯觀的萬里長(zhǎng)城，再現(xiàn)了古人的辛勤與智慧;猶如人間仙境的日月潭，讓人心生向往;世界第一峰——珠穆朗瑪峰，令人驚嘆令人折服;流浪的三毛讓我看到了舊社會(huì)的黑暗，讓我明白現(xiàn)在的生活是多么的幸福;中國(guó)的歷史文化叢書讓我知道了中華上下五千年的文明歷史......從書中，我懂得了做人的道理，懂得了愛與憎，美與丑，善與惡。在品讀的過程中，我會(huì)不由自主地手舞足蹈，也會(huì)情不自禁地流下熱淚。我就像茫茫大海中的一葉小舟，在書海里盡情遨游。讀書，成了我學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分。
書，為我的天空撐起了一片蔚藍(lán)，為我打開了一扇心靈的窗，有書相伴，我成長(zhǎng)并快樂著!
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇24
在中國(guó)古代歷史上每個(gè)真心想為國(guó)家做點(diǎn)事的人似乎都無法逃脫被貶的命運(yùn)，而這些被貶的人總能找到一個(gè)志同道合之人，就如滕子京之于范仲淹，張懷民之于蘇軾。在他們所處的時(shí)代背景之下，與人攜手前行大概是他們面對(duì)阻礙抱負(fù)的紛亂和莫測(cè)的世態(tài)炎涼時(shí)最大的慰藉。
文人寄情山水，用山水的景色來包容自己繁多的感情。在無言的淡雅中尋求一片寂靜之地，閉目沉思來去與冷暖。《岳陽樓記》中范仲淹寓情于景，借洞庭風(fēng)光來描寫遷客騷人不同處境下的見聞，而眼見即心景，一雨一晴，一悲一喜，鮮明的對(duì)比表現(xiàn)出了兩種截然不同的心境。我似乎可以看到兩個(gè)畫面：紛紛而下的雨雪襯著深淺不一的黑色天空，湖岸邊的船隨水面搖晃，木甲板因北風(fēng)嘎嘎作響，作者站在岳陽樓上，望著虛影似的淺色山脈隱匿在陰云里，一如自己的處境。愁、煩！他或許會(huì)急切地抬眼找尋烏云縫隙里透出的光和一個(gè)登上甲板查看船身是否完好的人，又或許苦笑一番后走回樓內(nèi)，貪個(gè)一醉解千愁，明日可從頭的松懈；晴空萬里，草木青翠，欣欣向榮。月光一泄千里，漁歌四起的'歡喜讓他端起了酒杯。樂！妙！他或許想要留住這份世間極樂，并渴望天下人能共享此感。
然而無論是“濁浪排空”還是“波瀾不驚”，都不是作者想要的。他想要“不以物喜，不以己悲”。用現(xiàn)在的話來說就是淡定，出塵絕世的淡定。這在我看來與他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)是相互矛盾的。他的憂樂已經(jīng)是“以物喜”“以己悲”了，而且不因外物和自己處境的變化而不喜悲的人是有毛病的。假如你中了五百萬卻毫無表情，有兩種可能，一種是你開心到了臉部失控，二是你眼中的五百萬還算不上個(gè)零頭。再假如你從皇親貴胄淪落為討飯乞丐，你不可能只是覺得睡大街和睡羽毛床沒區(qū)別，吃饅頭和吃鮑魚一樣好�！安灰晕锵�，不以己悲”連圣人也做不到。人不是獨(dú)立體，感受外物變遷而產(chǎn)生心情變化，因?yàn)樽晕姨幘郴蛳不虮攀切呐K與大腦正常的反應(yīng)。如果李白“不以物喜，不以己悲”就寫不出《將進(jìn)酒》，蘇軾就寫不出《江城子》，李清照也不會(huì)“此情無計(jì)可消除”，更不會(huì)“凄凄慘慘戚戚”，那這世上少了多少故事與名篇。我寧愿消受喜悲也不愿對(duì)它們視而不見。正因?yàn)椤耙晕锵�，以己悲”，所以我們才�?huì)感嘆王朝興衰，迷戀大千世界，歌一曲《消愁》，留一座城。
那么“不以物喜，不以己悲”到底怎樣才是呢？我看來應(yīng)是范仲淹不因?yàn)橥馕锖妥约禾幘车淖兓鴦?dòng)搖自己的決心，才是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的途徑吧！而他要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他在“憂其民”“憂其君”的道路上是孤獨(dú)的，這是他奮斗一生的追求！
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇25
《閣樓精靈》講述了在城里，家長(zhǎng)為了讓孩子有一技之長(zhǎng)，未來有前途，多給孩子們請(qǐng)專門的輔導(dǎo)老師，教他們唱歌、繪畫、鋼琴、書法。假如你是一個(gè)愛旅游的人，會(huì)在深遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻壤發(fā)現(xiàn)一些天才的舞蹈家、音樂家、發(fā)明家等等。想知道鄉(xiāng)下孩子是怎樣學(xué)習(xí)藝術(shù)的嗎？是因?yàn)猷l(xiāng)下的閣樓里藏著閣樓精靈，他們會(huì)在孩子家長(zhǎng)不在的時(shí)候悉心照顧小孩，并且教給他們藝術(shù)。這些孩子長(zhǎng)大后都忘記了是誰把自己培養(yǎng)成為大的人了。
湯素蘭阿姨筆下的《閣樓精靈》靈巧可愛，身長(zhǎng)只有一支筆的長(zhǎng)度。無論是精靈奶奶還是小精靈們都被湯阿姨描寫的很富有朝氣。故事講了，鄉(xiāng)下要被開發(fā)了，所有的青磚瓦房都要變成鋼筋水泥。精靈們必須搬家。在途中，精靈們登坡、過河、采露水吃，有些善良的小精靈們被當(dāng)成蟲子，殺死了。精靈們結(jié)識(shí)了愛吐絲的黑蜘蛛。不久之后，煙斗爺爺累死了。精靈們又認(rèn)識(shí)了笨巫婆格里格，她不認(rèn)真學(xué)巫術(shù)，沒有拿到畢業(yè)證書，因此變成了幽靈，可惡又冷漠的東西。格里格雖然表面上是個(gè)幽靈，但是精靈奶奶認(rèn)定了她的內(nèi)心其實(shí)是個(gè)精靈，因?yàn)樗餐瑯映錆M愛。格里格與精靈奶奶救過小鸛鳥，她三番兩次的想吃精靈奶奶的肉，可總是不忍心下手。知道格里格不想當(dāng)個(gè)幽靈了，變成了黑突突的烏鴉，她才后悔莫及：當(dāng)一個(gè)精靈多好，他們雖然沒有魔法，但是充滿愛，他們是慈愛的化身！大鸛鳥們吧精靈們帶到了美麗的精靈谷，精靈各自找住處。黑蜘蛛很思念煙斗爺爺，為他建造了一個(gè)紀(jì)念館。湯素蘭阿姨筆下的情景、活動(dòng)都是如此惟妙惟肖，富有真實(shí)情感與活力，我哪能忘記呢？并且，這本書給我了莫大的啟迪：做事要有耐力，做人要有一顆真誠的愛心，笨也無關(guān)，只要心靈美就好了，不是嗎？
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇26
“你不要當(dāng)沙彌尾。”
“好，不當(dāng)”
“你也不要當(dāng)方丈”
“好，不當(dāng)”
“我做你老婆好不好?”
輕聲讀過這一聲追問，一聲回答，仿佛能聽見兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭，像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中，一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個(gè)個(gè)不字顯得那么無力、敷衍，像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過的電影：同樣是一個(gè)聰穎的小和尚，只是增長(zhǎng)了些年紀(jì)，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望著小和尚頭頂：
“戒女色情愛，汝能持否?”
小和尚默不作聲，只是低眼看著藏在門外的姑娘，目光中流轉(zhuǎn)過千言萬語。
“能持否?”老和尚不依不饒。
“能，能持�！�
姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望著書中的水光瀲滟、歲月靜好，我不由得想到他們的未來會(huì)否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合，能改變世間的清規(guī)戒律。
至此，作者沒再寫下去了，也許是為了留一個(gè)好的念想，也許只是不忍再著筆墨。受戒，短短的十天，卻意味著小明子將從一個(gè)無拘無束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚，而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束著他未來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈愿，又怎能成真。其實(shí)，誰又沒受過戒呢?自出生起，我們就被灌輸了許多的規(guī)矩，一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí)，我們便知道不能不聽話，不能這個(gè)，不能那個(gè);待到少時(shí)，不能的事情變?cè)絹碓蕉�，一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來。想來，待到長(zhǎng)大時(shí)，規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移，規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制著人類本能的欲望。不同的是，明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛情，而是世人心中的戒則壓制著欲望
愛和欲望有什么不同么?我不由的問自己，無言。其實(shí)這二者本就沒有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對(duì)追求的原因，并沒有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來，愛的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下，人會(huì)顯露出貪婪的一面，也會(huì)露出堅(jiān)強(qiáng)的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發(fā)希望，也能帶來絕望。也許正是為了控制欲望，才有了規(guī)則和戒律。通過規(guī)則，人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線，從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人，更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)。
可即便有約束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣，無法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許，欲望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒有了欲望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規(guī)則的那一刻，存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束，約束著人心底的欲望，更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)帲谌诵牡椎慕锹洹?/p>
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇27
“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí)，楊繼業(yè)有九個(gè)兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說，虎父無犬子，楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾�？墒�，因?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績(jī)引起了許多*臣的嫉妒，并散布謠言說楊繼業(yè)收了宋兵的*。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準(zhǔn)備處死他們。無奈之下，他們只好投奔宋國(guó)。沒有了楊家將，中原立刻成為了大宋國(guó)的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。
但他們沒想到，中原的*臣多，大宋的*臣更多。楊延昭修行回來時(shí)看見惡霸在*，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的*臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的*臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù)，但躲得了初一躲不過十五，楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死：由于潘仁美掌握兵權(quán)，而他故意不給發(fā)兵，導(dǎo)致楊淵平被一槍刺死;楊延定的馬被斬?cái)嗤�，跌下馬來讓馬踏死;楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死;楊延朗被活捉做了奴隸;楊延德出家做了和尚;楊延嗣被潘仁美亂箭射死;楊繼業(yè)撞碑*。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。
書中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國(guó)主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國(guó)青少年。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇28
第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛的網(wǎng)絡(luò)寫手有這樣一句話：遍地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮，但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實(shí)生活中的人，如果金錢和圣潔同時(shí)得到，是再好不過的了，不過，是不是有些貪心?
然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發(fā)現(xiàn)這不過是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。
故事以法國(guó)印象派畫家高更為原型，講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人，放棄自己的社會(huì)地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國(guó)去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒有動(dòng)搖他畫畫的決心和熱情。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事，聽起來像是雞湯一般，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。與其說是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，倒不如說這是種生命的召喚，按照作者的話說：他也由不得自己。當(dāng)然，這位夢(mèng)想的召喚者，一生窮困潦倒，一幅畫都沒有賣不出去，他也一幅畫不想賣，卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣，在死后名聲大噪。聽起來像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事，不不，作者完全就不是這個(gè)意思。對(duì)于畫家自己，完全沒有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可，而對(duì)于作者對(duì)畫家的態(tài)度，始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊。 說到底，還是“我的世界你不懂”。
看看這個(gè)畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，幾乎是讓他們自生自滅了，而他對(duì)自己的行為只留下了一句：他們會(huì)想到辦法的，而絲毫沒有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候，一位萍水相逢的畫家因?yàn)樾蕾p他的畫而將其接到自己家中養(yǎng)病，對(duì)此他不僅不表示感激，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點(diǎn)兒的遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。說的輕描淡寫好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒有。流落到小島上，同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子，當(dāng)被問及可否與妻子有共同語言時(shí)， 他說：她滿足了我對(duì)女人所有的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽到，真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切，在世俗的人看起來，都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。
然而，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被原諒了。按照他自己的說法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢并壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫畫，一切都像著了魔一樣。除了畫畫，沒有什么事情能讓他感興趣，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說畫畫真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來，那好歹要把這些畫出的成果展示給世人看才行。然而在畫家看來，這些完全不是他的目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財(cái)產(chǎn)，但是他卻著實(shí)知道這些畫是偉大的，帶有一種絕對(duì)的在外人看起來卻是可笑的自信的認(rèn)為，這些畫是偉大的。也不能說他完全不盡人情，他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候，隨手扔一副畫給他們，同時(shí)伴隨一句：以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，在日后被證明畫家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒毀而不留在世上，我完全認(rèn)為這不過是一個(gè)混蛋無比而恃才傲物的人，這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的，那樣我真會(huì)好受的多。
確實(shí)，他的世界我不懂。
有沒有這么一種可能，真的如畫家所受到的昭示一樣，有一種使命，一種召喚，召喚一個(gè)人，拋開所有世間的俗世，無論受多少苦、無論付出多少代價(jià)，都要去做的事情?我沒有把“要做的事情”寫作“夢(mèng)想”，我想，畫家受到的昭示不同于我們通常意義上所說的“夢(mèng)想”這類東西。 夢(mèng)想，往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西;夢(mèng)想，一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫家，沒有人知道他什么開始想畫畫，也沒有曾經(jīng)顯示有過畫畫的才能，好像突然開竅一樣，拋家舍業(yè)的就去畫畫去了，任誰勸說都毫不動(dòng)搖，直至生命的最后一刻，依然想著的是畫畫。某種意義上來說，高更是幸福的吧，這種沒來由的召喚，更像是上帝的旨意一般，突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的，但是當(dāng)他通過繪畫來表達(dá)自己，大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。
不過，盡管這個(gè)人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件事情他卻說對(duì)了。 他覺得他的妻子離開他會(huì)想到辦法生存的。確實(shí)如此，在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代，她的妻子竟然能夠體面的生活下來，并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué)，女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人。沒有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活�？磥�，一個(gè)人只要想做自己的事情，好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，其實(shí)也是無能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了，離開依靠，無能的人，也會(huì)變的有能起來的。 那，這是不是也算一個(gè)，個(gè)人獨(dú)立的故事呢?
不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。因?yàn)�，我，目前，還是沒有接到類似的召喚，能讓我義無反顧的去做。這點(diǎn)上來，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇29
小時(shí)候，每次吃完飯，桌子上總會(huì)有許多飯粒，有時(shí)還會(huì)弄到衣服上，讓媽媽整天幫我洗衣服。于是，媽媽采取了措施：她讓我吃飯前先背一遍《憫農(nóng)》，并保證不再掉飯粒，要珍惜糧食。我也相信自己，就放心的吃，可吃完飯后，一看桌子，哎，又失敗了，仍然有飯粒，為此我也很沮喪，難道我就改不掉這個(gè)壞毛病嗎?媽媽為了我也費(fèi)盡心機(jī)：做游戲、鼓勵(lì)、批評(píng)、講條件……哪招都用過，可在我身上根本不起效。在這期間，我一直在堅(jiān)持“每日古詩”計(jì)劃，可背也是白背，因?yàn)槟菚r(shí)我還小，只有6歲多，根本不知道這首詩是什么意思，媽媽為什么讓我背。
直到有一天，媽媽帶我親自到鄉(xiāng)下看農(nóng)民伯伯干活，讓我親眼看看糧食是怎么得來的，我才改掉了這個(gè)毛病。那時(shí)正值酷暑時(shí)節(jié)，農(nóng)民伯伯在田里頂著大太陽勞作，我清楚地看見豆大的汗珠從他一層一層的皺紋上掉落下來，也聽到了他那喘喘的呼氣聲�？晌覅s感覺不到農(nóng)民伯伯的疲憊，反而覺得他有些高興，仿佛他已經(jīng)知道今年大豐收。這時(shí)，他突然停下了手中的工具，緊鎖眉頭，蹲下身來，仔細(xì)盯著那片地。我疑惑了：老伯在干什么呢?剛才還好著呢。我好奇地走到他跟前，蹲下來，喔，也沒什么大事嘛，只不過是伯伯不小心鏟掉了兩株還沒有長(zhǎng)熟的玉米。聽見一旁的老伯伯嘆了一口氣，說：“哎，可惜了這兩株上好的玉米嘍！”說罷，他拾起鏟子和工具又開始勞作了。老伯伯走了，只剩下我在那里發(fā)傻，只是失去了兩株玉米苗，就傷心成這樣，那他要是知道我這么浪費(fèi)糧食，肯定更加傷心。于是，我在心里暗暗發(fā)誓，以后再也不能浪費(fèi)糧食了。果然，從鄉(xiāng)下回來以后，我吃飯時(shí)，每吃幾口，就會(huì)把碗拿開，看看有沒有米粒。雖然這樣做速度是慢了點(diǎn)兒，但只要堅(jiān)持，肯定能克服困難，改掉我那掉飯粒的壞毛病的。媽媽也發(fā)現(xiàn)了我這一巨大的改變，表揚(yáng)了我，我也很開心。
現(xiàn)在生活條件好了，有許多人都不注意小節(jié)，非常浪費(fèi)，雖然他們知道浪費(fèi)是一種非常不好的習(xí)慣，但生活越來越優(yōu)越，使得他們已經(jīng)不在乎這些次要的東西，而去追求一些昂貴的東西。
雖然，這是發(fā)生在我幼年時(shí)代的事，但我卻不會(huì)忘記，尤其是我每天必背的一首古詩《憫農(nóng)》。它告訴我們要珍惜別人的勞動(dòng)成果，告訴我們不要浪費(fèi)糧食，告訴我們要養(yǎng)成好習(xí)慣，做一個(gè)好孩子……這首詩讓我震驚，短短幾句話，就蘊(yùn)含著那么多知識(shí)和道理。從現(xiàn)在開始，不管你還有沒有浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，都要改掉或做到最好，這樣才不會(huì)辜負(fù)勞動(dòng)人民的辛勤勞作呀！
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇30
這篇文章說得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何？充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦！恐怕他什么事也做得出來！曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税�？但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了，這應(yīng)該算生性兇惡了吧？但他們做的事何止扎劃鉤擦！
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇31
最近我爸爸給我買了一本書，名叫《查理九世——稻草人之鄉(xiāng)》。才讀了幾行我就愛不釋手。這里描寫了DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的許多奇特的冒險(xiǎn)經(jīng)歷、一次又一次從十分危險(xiǎn)的地方逃生。
我才讀了幾行，就被里面曲折離奇的情節(jié)所吸引。故事的主人公是一條會(huì)說話而有智商過人的小狗——查理九世。在它的帶領(lǐng)下，小伙伴們才得以一次次逃生。而這一本主要講述了一個(gè)名叫山陰鎮(zhèn)的小村莊，一夜之間所有的村民全部變成了稻草人。DODO冒險(xiǎn)隊(duì)追尋查明并解決的事情。
這本書精彩的故事情節(jié)讓我十分喜愛。作者雷歐·幻想那驚人的想象力讓我十分佩服。這本冒險(xiǎn)小說絕對(duì)是男女皆可以看！
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇32
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？
人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的'油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”的質(zhì)問振聾發(fā)聵！
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇33
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。前段期間，我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。
這本書寫作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角;雖然寫事情，但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。這本書一共有七章，完全可以看做獨(dú)立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。
在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。
這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。
剛來時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事，沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。
與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死…
在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭(zhēng)。
春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;
夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;
秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們可以品嘗美味的水果;
冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
總之，這是一本很難得的散文敘事大作，又像一首敘事詩，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜、倭瓜，和玫瑰的后花園，還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。
書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇34
名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識(shí)擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力，它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo)，當(dāng)然只限于好書，比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它，是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因：1、經(jīng)典之作，為后世所流傳。2、權(quán)威之作，經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。
小說的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理：人活著不能沒有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧，陽光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
唐太斯，一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣，我都衷心的希望他，能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。
總之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以為基督山伯爵，得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說，希望和智慧是維系機(jī)遇和努力，獲得成功的紐帶。
《惡意》讀書心得體會(huì)范文狼狽讀書心得體會(huì) 篇35
初讀《萬歷十五年》，幸而，這顯然不是一本枯燥乏味的歷史書，作者運(yùn)用了平和的記敘手法，這點(diǎn)倒是讓我想起了曾十分愛看的《易中天》品三國(guó)，當(dāng)然這本書更嚴(yán)肅一點(diǎn)，通俗易懂的文字將我們置身于明朝之殿，以及其錯(cuò)綜復(fù)雜的利益爭(zhēng)斗，人情善惡，和讓萬歷及讀者都有些倍感無奈地政治體制，文官體制。
1587，無關(guān)緊要的一年，但就像風(fēng)暴前的平靜，又如同作者黃先生所說：“這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果，恰為歷史的重點(diǎn)。”
萬歷皇帝10歲登基，在位長(zhǎng)達(dá)48年，又有張居正這樣的能臣亦或是奸雄，這不禁讓我想起清朝一位流芳百世的英明神武的君主——康熙皇帝。同樣是幼年登基，在位時(shí)間冠絕該朝，同樣有治世之能臣，亂世之梟雄，卻為何命運(yùn)迥異，一個(gè)被認(rèn)為是明朝衰敗的根基所在，一個(gè)卻開創(chuàng)了康雍乾盛世。首先，不得不提對(duì)萬歷有著深遠(yuǎn)影響的大學(xué)士張居正。
在萬歷年幼時(shí)，張居正在危難之際保全了皇室的安全，并進(jìn)而成為首輔大臣，對(duì)于萬歷的種種事物牢記于心，他是一個(gè)有野心的政治家，是他首先意識(shí)到明高祖所建立的統(tǒng)治制度，隨著時(shí)代的變遷，歲月的流逝，越發(fā)顯得不合時(shí)宜，他力推改革，成就了萬歷即位以后第一個(gè)欣欣向榮的十年。但我認(rèn)為，也正是他毀掉了萬歷，張居正權(quán)傾朝野，組建利益集團(tuán)，一人之下，萬人之上，頗有鰲拜功高蓋主的味道，為積弊已久的朝堂埋下了隱患的種子。而萬歷皇帝呢?對(duì)于張居正他是一種什么樣的態(tài)度?是懷有對(duì)前輩的尊敬，還是對(duì)他龐大的政治力量有所依賴，有所依仗，還是對(duì)于這位朝中具有無可比擬地位的大臣，心生恨意?張居正去世半年后，因?yàn)楦鞣N言論，彈劾對(duì)張居正的沖擊，讓這位親政不久的皇帝感到對(duì)他的信任簡(jiǎn)直就是一個(gè)歷史性的錯(cuò)誤。張居正和馮寶，萬歷年少時(shí)最為親近的兩人，后來都不得善終，這對(duì)萬歷的心理上覺得也是一個(gè)巨大的打擊和難以磨滅的創(chuàng)傷。
另一個(gè)讓萬歷變得不死朝政的原因就是讓他倍感無奈的政治體制——文官體制。身為之尊，也只能是一個(gè)“活著的祖宗”。長(zhǎng)期以來，中國(guó)一直以儒家思想為正統(tǒng)思想，不僅是正統(tǒng)思想，更是統(tǒng)治思想，本來這是帝王用來喝令權(quán)臣，統(tǒng)治天下的思想利器，個(gè)人認(rèn)為最能體現(xiàn)這一思想的便是一句“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”，岳飛亦或是《水滸》里的悲情英雄宋江，都未能擺脫這一思想，但時(shí)至萬歷，已經(jīng)變成了萬歷想勵(lì)精圖治的巨大障礙，沒有統(tǒng)治，只有約束。萬歷無能為力，只能以消極的態(tài)度對(duì)待朝政，對(duì)待群臣所謂的道德壓力，于是開始了不理朝政，不思進(jìn)取的萬歷年代。
春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，但以秦國(guó)商鞅變法為先，統(tǒng)一全國(guó)，依法治國(guó)的效力可見一斑，但秦國(guó)又迅速地覆滅，秦王的橫征暴斂，濫用勞力，民不聊生，固然是一方面，但哪個(gè)朝代的后半期又不是這樣?我認(rèn)為當(dāng)時(shí)的人文思想沒有統(tǒng)一，沒有被君君臣臣的思想所束縛住，也是原因之一。至漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)后，儒家思想不僅僅是一種人文思想，更是一種統(tǒng)治文化，一種將天下士子的思想能集中統(tǒng)一的利器，是一種帝王之術(shù)。古代科舉制度的論題一般也以孔孟之道，四書五經(jīng)之類為題，而一般不以時(shí)事政治，怎樣具體的治理國(guó)家為題，因而這種道德至上的風(fēng)氣一直伴隨著整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)，重德輕法的弊端便是許多行政，經(jīng)濟(jì)，管理問題變得政治化，道德化，上綱上線，難以以統(tǒng)一的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)來衡量好壞，造成公說公有理，婆說婆有理的局面。
作者也在書中評(píng)注道：“中國(guó)二千年來，以道德代替法律，至明代而極，這就是一切問題的癥結(jié)。寫作本書的目的，也重在說明這一看法。”
萬歷雖也曾有雄心壯志，但終究還是一個(gè)悲情皇帝，思想道德上的束縛成為壓垮他的最后一根稻草，雖在位長(zhǎng)達(dá)48年，但長(zhǎng)期不理朝政的他還是留下的罵名與非議。當(dāng)我們徘徊于王朝的興盛與沒落之間，我們是否能夠回歸歷史，正視歷史。本書留給我們的最大思考，便是道德與法律的關(guān)系，顯然萬歷的悲劇說明了以道德代替法律荒謬之極，但反觀當(dāng)今社會(huì)，我們擁有了比那時(shí)健全的多的法律制度，名目繁多的法律多到直接催生了律師這一職業(yè)，但顯然道德的缺失又成為了一大問題，道德問題無法通過規(guī)章條例來硬性規(guī)定，如同小悅悅事件的冷漠路人，他們應(yīng)該受到道德的譴責(zé)，但如果受到法律的制裁，是否也是一種悲哀?是否違背了以人為本的精神?那怎樣才能找回社會(huì)所應(yīng)具備的基本價(jià)值觀，人生觀，道德觀，這又是一個(gè)當(dāng)今社會(huì)繼續(xù)思考的問題。
當(dāng)我們行走與歷史與現(xiàn)實(shí)之間，我們是否能以史為鑒，哀之鑒之。萬歷的悲劇我們不會(huì)重演，但我們應(yīng)積極思考現(xiàn)代社會(huì)給我們帶來的問題，避免成為下一個(gè)悲劇。