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關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-20

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì)(通用30篇)

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇1

  作為一名年輕的特崗教師,我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽(tīng)到市里專(zhuān)家給我們的深刻分析,讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師,我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生,所以一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  反思一年來(lái)的教書(shū)生涯,我自感慚愧。當(dāng)遇到課堂受到干擾時(shí),我沒(méi)有靜下心去聆聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心世界;當(dāng)面對(duì)學(xué)生如饑似渴的眼神時(shí),我沒(méi)有海納百川地去去搜集資料讓學(xué)生翱翔于知識(shí)的海洋里;當(dāng)面對(duì)一張張可愛(ài)的笑臉,我沒(méi)有深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心去了解他們需要什么。當(dāng)聽(tīng)到專(zhuān)家的解析,我明白了,面對(duì)突發(fā)事件時(shí),你首先要鎮(zhèn)靜。讓學(xué)生明白他的責(zé)任是什么而不是一味地責(zé)備他們,更不要帶著有色眼鏡去看待他們。

  針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

  一、依法執(zhí)教。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。

  二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

  三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

  四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

  五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫(yī)生。

  總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇2

  拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū)后,我習(xí)慣性地先翻看了前言部分,可沒(méi)想到的是,從前言開(kāi)始這本書(shū)就一直吸引著我,越看越想讀下去,越讀越想細(xì)細(xì)地品味。于是,便一口氣讀完了“40天”,短短幾天的時(shí)間,就把整本書(shū)讀完了。書(shū)中為我們提供了系統(tǒng)的、簡(jiǎn)單的、操作性強(qiáng)的教學(xué)策略指導(dǎo),真是受益匪淺。讓我感受最深的是以下這兩方面:

  一、用愛(ài)感染學(xué)生

  “愛(ài)”是教育永恒的話題,有了愛(ài),才有教育。教師有了愛(ài),才會(huì)全心全意地學(xué)生服務(wù),才會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學(xué)生有了愛(ài),才會(huì)學(xué)得開(kāi)心,學(xué)得沒(méi)有壓力。就像書(shū)中“第32天”說(shuō)的那樣,“為了能讓你們更輕松高效地學(xué)習(xí),我希望你們?cè)诎嗉?jí)里能夠最大限度地感覺(jué)到安全和放松。因此,我會(huì)給你們說(shuō)‘跳過(guò)’的權(quán)利。”這就是愛(ài),這種愛(ài)是發(fā)自老師內(nèi)心的愛(ài),愛(ài)孩子不僅僅是表面的關(guān)心,更重要的是愛(ài)孩子的內(nèi)心世界。比如,孩子的自尊、孩子的緊張與壓抑。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著孩子是否因?yàn)槟撤N情況,使她自己變得緊張與壓抑,讓學(xué)生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。

  二、用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度激勵(lì)學(xué)生

  書(shū)中從課堂管理談到課堂計(jì)劃,從課堂步驟談到課堂效果,從學(xué)生的良好習(xí)慣談到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生的健全人格談到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每一步都反映出作者對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),就像“第107天培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心”中說(shuō)的那樣,“不要指望任何學(xué)生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣,不斷地幫助學(xué)生認(rèn)真、耐心地朝著一個(gè)更大、更好的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)地邁出每一小步。”不急于求成,只要我們的學(xué)生天天有進(jìn)步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)也好!

  要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師,就需要我們從每一天的小事做起,只要我們潛心地愛(ài)著自己的學(xué)生、潛心地愛(ài)著自己的教學(xué),總有一天,我們一定會(huì)走向卓越教師。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇3

  書(shū)的名字叫《和教師的談話》,剛剛翻閱書(shū)籍時(shí)不禁產(chǎn)生抱怨,感覺(jué)內(nèi)容有些枯燥,有些看不進(jìn)去。但為了完成任務(wù),還是硬著頭皮看下去,當(dāng)真正融入到書(shū)的意境中的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)它能使我收獲頗豐,由于剛剛才看這本書(shū),所以在這里先把第一章的體會(huì)與大家一同分享。

  文章中,作者與教師談?wù)摰闹饕獌?nèi)容是教學(xué)內(nèi)容要與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),在我看來(lái),也就是平日我們所說(shuō)的可讓教學(xué)生活化。的確如此,學(xué)校教學(xué)本來(lái)就應(yīng)該為學(xué)生今后的生活服務(wù),與生活脫節(jié)的教學(xué)是沒(méi)有意義的。文中作者與教師談?wù)撊绾巫寣W(xué)生在課堂上了解國(guó)家重大事件,教師提出“從無(wú)線電或電視里都已聽(tīng)到,看到了,課堂上何必重復(fù)講呢?”這一觀點(diǎn)時(shí),作者是這樣反駁他的“在課堂上跟教師、同學(xué)交談自己的想法,跟在校外偶然聽(tīng)到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝骸H绻嬲摹V闊的生活沖進(jìn)教室的門(mén)而來(lái)到課堂上,教室的天地就開(kāi)闊了,兒童們就會(huì)感覺(jué)到我們祖國(guó)前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì)萌發(fā)出幼芽,從里面培育出愛(ài)國(guó)主義的情感來(lái)。”的確,孩子們更喜歡在集體中發(fā)表自己的見(jiàn)解,更愿意從老師口中得到一些新信息。

  本章中提到的另一個(gè)觀點(diǎn)是教學(xué)中應(yīng)多關(guān)注學(xué)生,而不只局限于書(shū)本。作者以“受傷的書(shū)”為例,介紹了兩種截然不同的教育方法所產(chǎn)生的不同效果,從而闡明了“在課堂教學(xué)中教師應(yīng)關(guān)注的是幼兒的反應(yīng)與需求,而不是固有的教案模式”這一觀點(diǎn)。教學(xué)時(shí),應(yīng)打破那種牽著孩子走,讓他們的發(fā)言必須隨著教師的思路這一現(xiàn)象。發(fā)揮孩子的想象,讓他們?nèi)ケ磉_(dá)自己的體會(huì)和感受,這樣往往能碰撞出智慧的火花,升華出的東西也是自然和真實(shí)的。

  接下來(lái),筆者又與教師通過(guò)談數(shù)學(xué)中的乘法表的教法,引出“節(jié)約課堂時(shí)間,不等于直接告訴孩子實(shí)驗(yàn)結(jié)果”這一觀點(diǎn)。在這一部分中,我很同意作者的觀點(diǎn)“您說(shuō),當(dāng)教師告訴兒童應(yīng)當(dāng)怎樣做的時(shí)候,所花費(fèi)的時(shí)間應(yīng)當(dāng)節(jié)約一些。但是您忽略了另外一種情況,就是如果現(xiàn)在不把所學(xué)的教材徹底弄懂,那么以后就不得不一遍又一遍地重復(fù)講解同樣的東西,花費(fèi)更多的時(shí)間。”最后,我仍想用書(shū)中一段話結(jié)束我對(duì)第一章的感受,“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上的積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷的緊張狀態(tài)。所謂兒童的生活并不是只讓每一個(gè)人單獨(dú)地去冥思苦想。孩子們是在跟教師、跟同學(xué)一起交談自己的想法,有時(shí)是相互爭(zhēng)論。這里面有游戲的成分,有開(kāi)玩笑,也有笑聲......當(dāng)然,兒童在課堂上的生活,畢竟是以學(xué)習(xí)為主的一種精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的,有血有肉的,不故意造作的生活,他就是既自由自在又豐富多彩的。”

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇4

  20xx年11月,在第十二屆蕭山區(qū)?暑假讀好書(shū)?活動(dòng)中獲得妙筆獎(jiǎng)。

  讀了《愛(ài)迪生》這本書(shū)之后,我終于知道了愛(ài)迪生是怎樣從一個(gè)低能兒到發(fā)明大王的感人故事。

  愛(ài)迪生從小就充滿(mǎn)好奇,好奇到自己去孵小雞,但這種好奇心并沒(méi)有被學(xué)校里的老師看好,甚至被老師罵成是低能兒,笨蛋,到最后給趕出學(xué)校的悲慘命運(yùn)。但他幸運(yùn)的是有一個(gè)智慧媽媽?zhuān)趮寢尩墓膭?lì)和幫助下,愛(ài)迪生開(kāi)始了一邊自學(xué)一邊搞實(shí)驗(yàn)的人生。他博覽群書(shū),刻苦鉆研,一有空就跑到自己的地下室搞實(shí)驗(yàn),他在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,一次又一次的失敗,可他依然不言放棄,堅(jiān)持不懈,甚至到忘我的境界,就憑著這種超人的毅力,他克服了一個(gè)又一個(gè)科學(xué)難題,最終研究出了電燈,電話,留聲機(jī),電報(bào)機(jī),唱片機(jī)等。他的一生過(guò)了84個(gè)春秋,發(fā)明的項(xiàng)目多達(dá)20xx多項(xiàng),為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),是當(dāng)之無(wú)愧的發(fā)明大王。

  看完這本書(shū),我深受感動(dòng),也非常佩服和崇拜愛(ài)迪生。他的故事讓我懂得了一個(gè)人只要胸懷大志,堅(jiān)持不懈,不怕失敗,向著目標(biāo),努力奮斗,珍惜每分每秒,一定會(huì)有成功的一天。我一定要學(xué)習(xí)愛(ài)迪生的精神,相信自己,將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  海倫。凱勒是聞名中外的女作家。在她小時(shí)候,得了猩紅熱,導(dǎo)致雙目失明,雙耳失聰。他的爸爸媽媽給她請(qǐng)了一位老師,教她認(rèn)字、說(shuō)話。一次,老師在她的.手掌心里寫(xiě)了一個(gè)?水?字,又走到噴泉跟前,讓她感受水,就這樣海倫。凱勒學(xué)會(huì)了第一個(gè)字。經(jīng)過(guò)很多年的刻苦努力,海倫。凱勒終于成功了。讀了這個(gè)故事我很震撼,想一想,如果你也看不到多彩的世界,聽(tīng)不到美妙的聲音,你又會(huì)怎樣?海倫。凱勒的成功是多么的艱難啊!我明白了一個(gè)道理:天才就是無(wú)止境刻苦勤奮學(xué)習(xí)的能力,只要肯花功夫,一切都是可能的。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇5

  細(xì)細(xì)品讀著雷夫?艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

  一、閱讀培養(yǎng)

  閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。

  二、感恩教育

  感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了。”久而久之,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

  三、社會(huì)教育

  學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。

  四、教師的使命

  這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。

  五、教育要以身作則

  教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)

  學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。

  七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題

  每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。

  當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

  對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇6

  今年暑假,我讀了《做最好的老師》這本書(shū),感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,從他自己的身邊的故事舉例說(shuō)起,真實(shí)自然,每一節(jié)都讓人感動(dòng)。

  愛(ài)學(xué)生,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很“難”。我們很多老師都是愛(ài)學(xué)生的,但是為什么還會(huì)不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛(ài)學(xué)生要有一顆愛(ài)孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤(rùn)童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時(shí),我們就更容易的去理解學(xué)生,當(dāng)我們有了童心和愛(ài)心之后,自然我們就會(huì)很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來(lái)分享快樂(lè)與煩惱,學(xué)生就會(huì)把你當(dāng)做他們的知心朋友,對(duì)你的愛(ài)自然也就會(huì)流露出來(lái),因?yàn)閷W(xué)生是最單純、最可愛(ài)的,他們也是最容易感動(dòng)的。我們要愛(ài)學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛(ài)那些自己認(rèn)可的學(xué)生,我們應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個(gè)學(xué)生,老師的一個(gè)關(guān)切的眼神和一個(gè)微笑就能個(gè)一個(gè)學(xué)生莫大的動(dòng)力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),肯定學(xué)生,賞識(shí)他們,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對(duì),因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;

  因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)和同學(xué)心貼心;

  因?yàn)橛袗?ài),才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時(shí)候,他很自然的也就會(huì)喜歡你的課,這就是所謂的愛(ài)屋及烏吧。

  合上《做最好的老師》體會(huì)到:做一個(gè)有“愛(ài)心”的老師很難,教育上的愛(ài)是一種思想,一種情感,一種氛圍。今后,要把自己的愛(ài)很自然的貫穿在我教育過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇7

  《愛(ài)的教育》讀后感 媽媽給我買(mǎi)了本《愛(ài)的教育》,這本書(shū)是教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)。 我花了沒(méi)幾天就讀完了。書(shū)的內(nèi)容是日記的形式,講了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。里面有許多小伙伴,雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但安利柯從不計(jì)較,與他們玩得很開(kāi)心,并且慢從快樂(lè)中得到了教育。

  書(shū)中的小人物我都很喜歡,比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西。寫(xiě)的都是長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,教育我們要永遠(yuǎn)有一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。

  我非常喜歡《新老師》中老師說(shuō)的一段話:我愛(ài)你們,希望你們也喜歡我!我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人,也相信你們會(huì)讓我感到欣慰,我會(huì)因?yàn)橛心銈冞@些學(xué)生而驕傲!我要是也能遇到這么有愛(ài)心的老師該多好啊!

  讀完這本書(shū)后,我感覺(jué)自己沉浸在愛(ài)的海洋中。愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光,只要你愿意付出,得到的就是驚人的收獲。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇8

  放長(zhǎng)假在家里,就是看孩子,經(jīng)過(guò)這段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)孩子有了自己的主意,父母的語(yǔ)言不對(duì)從而對(duì)孩子的影響有不一樣的效果。從我執(zhí)教這幾年,如何教育好孩子,我總是小心翼翼的去處理。也會(huì)利用空閑時(shí)間看一些教育孩子的書(shū)籍,《養(yǎng)育男孩》這本書(shū)是我從網(wǎng)上看的書(shū)。

  《養(yǎng)育男孩》是澳大利亞教育專(zhuān)家比達(dá)爾夫的作品,書(shū)中將男孩的成長(zhǎng)分成三個(gè)階段:一是六歲以前,這個(gè)階段主要是以母親的關(guān)愛(ài)和教育為主;二是六歲到十四歲,這個(gè)階段,應(yīng)該以父親的教育為主,通過(guò)父親與孩子的溝通互動(dòng),讓孩子更多的學(xué)到男人的思維方式和習(xí)慣,也使孩子更有責(zé)任感和自我約束力;三是十四歲以后到成年,這個(gè)階段,父母都要關(guān)注,同時(shí),還需要為孩子尋找?guī)讉(gè)人生的領(lǐng)路人和指導(dǎo)者,幫助孩子正確的認(rèn)識(shí)自己和外部的人與世界,使他從一個(gè)男孩變成一個(gè)真正的男人。其中對(duì)于孩子心智、性別、引導(dǎo)這幾方面特別引起我的關(guān)注與思考。

  一、入托不宜過(guò)早,入學(xué)不宜過(guò)早

  書(shū)中論點(diǎn):與女孩相比,在智力方面,男孩子的發(fā)育有些緩慢,大約比女孩晚6-12個(gè)月,在完成精細(xì)動(dòng)作所需的協(xié)調(diào)能力方面發(fā)育得尤為遲緩。他們?nèi)蕴幵凇按址攀桨l(fā)育”階段,更渴望到處?kù)乓约旱募∪猓虼怂麄儫o(wú)法安安分分、老老實(shí)實(shí)的坐很長(zhǎng)時(shí)間。許多國(guó)家對(duì)此得出一個(gè)代表性結(jié)論:男孩子的入學(xué)年齡應(yīng)該往后推遲一年,但是,男孩子在幼兒園的時(shí)間應(yīng)該更長(zhǎng)一些。這樣,男孩的年齡總是比同班女孩的年齡大一歲,在智力方面,男孩已經(jīng)和女孩站在同一起跑線上了。

  這點(diǎn),在我國(guó)應(yīng)該是無(wú)法執(zhí)行的,按政策要求,適齡兒童沒(méi)特殊原因必須滿(mǎn)6周歲入學(xué)。我讀到這本書(shū)的時(shí)候,兒子已在讀4年級(jí)了,與班里的好學(xué)生對(duì)比了一下,確實(shí)那些稍年長(zhǎng)半年以上的同學(xué),特別是女孩子,在學(xué)習(xí)自覺(jué)性與生活自律性方面,比兒子好多了。但這些都是無(wú)法改變的現(xiàn)狀,我們只能去適應(yīng),利用男孩子愛(ài)玩、需要體驗(yàn)式成長(zhǎng)的特性,多與他進(jìn)行一些角色游戲,在游戲中模擬生活,去了解紀(jì)律、交際、禮儀……

  二、關(guān)注男孩性成長(zhǎng)

  男孩到青春期以后,雄性激素開(kāi)始異常旺盛的分泌,這時(shí),孩子普遍都不能很好的屈駕這種生命的源動(dòng)力。于是,孩子的行為開(kāi)始出現(xiàn)異常。我們要給孩子自我適應(yīng)的時(shí)間,同時(shí),父母和導(dǎo)師還要經(jīng)常的給予孩子必要的提醒和指導(dǎo)。我兒子也在3年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始,也被投訴“騷攏”女生,搜索暴露圖片等,我相信,他的這些行為,源于“好奇”,我們要做的就是“不回避,主動(dòng)教育”。否則,他周?chē)恍┮膊怀墒斓暮⒆泳蜁?huì)把自己的一些胡思亂想的性觀念灌輸給孩子,使孩子對(duì)性的理解變得扭曲。當(dāng)孩子開(kāi)始看一些性有關(guān)的書(shū)籍時(shí),父母不能一味的批評(píng),要給予必要的幫助和引導(dǎo),根據(jù)孩子的成熟程度給予一些真誠(chéng)的建議。班主任推薦的《男生日記》、《女生日記》打開(kāi)了他們的好奇之窗,也給了他很多疑問(wèn)的答案。

  三、尋找合適的引導(dǎo)者

  這是全書(shū)最值得一提的觀點(diǎn)。書(shū)中介紹,有兩件事可以幫助年輕人成長(zhǎng)為成年人,我個(gè)人認(rèn)為這兩件事是引導(dǎo)孩子怎樣從順利度過(guò)青春發(fā)育期,怎樣從身體的變化引發(fā)的一連串驚恐、自我保護(hù)或過(guò)度擴(kuò)張中回復(fù)過(guò)來(lái)。

  首先,他們需要一個(gè)或多個(gè)關(guān)心他們的人教授他們一些重要的生存技能。其次,在教授過(guò)程中的特定階段,由年長(zhǎng)者啟發(fā)他們,教授他們一些社會(huì)入門(mén)知識(shí)。看到這,我開(kāi)始檢視我及我家庭的朋友圈,并適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造一些機(jī)會(huì),讓我這些關(guān)心、喜歡我兒子,更多地一起聊天、旅游,在過(guò)程中這些我兒子的長(zhǎng)輩們也會(huì)征詢(xún)他的意見(jiàn)、會(huì)歡迎兒子常去他們家中玩,使孩子成為他們家中受歡迎的人。也許以后的某一天,兒子會(huì)有些困惑需要更多人地支持,也許他會(huì)與我們產(chǎn)生意見(jiàn)的分歧,當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我希望兒子有這些長(zhǎng)輩朋友,他們能傾聽(tīng)他的心聲,給予理性的意見(jiàn)與支持。當(dāng)然,我們也是這樣與朋友的孩子們相處,從而形成一個(gè)互助圈、感情圈。

  這本書(shū)的作者是西方人,從教育源頭、社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō),與我們所處的環(huán)境有所不同,但天下父母對(duì)孩子愛(ài)的心是永恒不變的,抱著愛(ài)的心去閱讀,我從中找到了共鳴,也找到了方法。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇9

  “童年”這本書(shū)是高爾基先生的自傳體小說(shuō),看完后,我不禁高爾基先生產(chǎn)生了深深的同情。

  他的童年和不同的對(duì)我們的幸福,因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮的童年,因?yàn)樗≡谝粋(gè)寒冷的家,爺爺性格殘暴;叔叔把金錢(qián)看得和家庭也很重要,自私和貪婪。

  為什么會(huì)這樣?當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義黑暗生活無(wú)比,貴族們無(wú)止境地剝削、虐待奴仆、小市民庸俗自私,在這種發(fā)展環(huán)境下,許多人染上了這個(gè)惡習(xí),很少甚至有人認(rèn)為幸福。女人們對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位,常會(huì)導(dǎo)致遭受到了丈夫的欺壓。但是,少年高爾基卻沒(méi)有因此染上不良惡習(xí)。因?yàn)槲覀冊(cè)谕庾婺浮⑿〈膶⒑檬虑榈壬屏家约罢钡挠H人或者朋友可以影響下,高爾基自小便有了善良、正直、酷愛(ài)讀書(shū)、堅(jiān)強(qiáng)等美好的品質(zhì)。

  其中,我最喜歡的角色是祖母,她平日里虔誠(chéng)善良,溫柔,體貼,提供幫助時(shí),她的女兒和丈夫悄悄在格雷戈里慈善落魄的時(shí)候結(jié)婚。在的情況下,充分的包容性對(duì)丈夫虐待,在染坊失火清涼鎮(zhèn)靜,她影響了高爾基的生活。

  這本書(shū)教會(huì)了我很多學(xué)生人生的道理:當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,因?yàn)檫@些苦難不會(huì)出現(xiàn)因?yàn)槟愕奶颖芏В?jīng)歷了苦難的磨礪我們國(guó)家才能發(fā)展變成這樣一個(gè)民族自強(qiáng)自立能力的人。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇10

  《稻草人》這本書(shū)是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書(shū)我是一口氣讀完的,最讓我感動(dòng)的就是《稻草人》那篇。文章寫(xiě)了稻草人看到漁婦帶著一個(gè)小孩,她們住在船上,冬天沒(méi)有被子蓋,沒(méi)有干凈的水喝,沒(méi)有足夠的食物。稻草人看了很心疼,他想:如果我能動(dòng),我會(huì)把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動(dòng),我會(huì)給她們煮粥;如果我能動(dòng),我會(huì)給她們干凈的水喝……這一幕幕的場(chǎng)景一直感動(dòng)著我。原來(lái)稻草人也有愛(ài)心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人,懷有一顆愛(ài)心,愛(ài)身邊的人。

  《稻草人》這本書(shū)里還寫(xiě)了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個(gè)瞎子和一個(gè)聾子,他們都對(duì)自己的生活不滿(mǎn)意:瞎子想看見(jiàn)光亮,不要聽(tīng)到聲音;聾子呢,卻想聽(tīng)聲音,不見(jiàn)光亮。他們倆下了決心,把殘疾對(duì)調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚,都沒(méi)法把他們的殘疾對(duì)調(diào)過(guò)來(lái)。之后,遇到一位騎風(fēng)車(chē)的老人,老人滿(mǎn)足了他們的愿望。可對(duì)調(diào)后他們倆覺(jué)得生活還不如原來(lái)的好,他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了:別人擁有的,放在自己身上并不一定舒服,別人擁有的不一定就比自己的要好,不要只羨慕他人的生活。

  文中那個(gè)稻草人很善良、富有同情心,當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來(lái)的稻子又大又飽滿(mǎn),可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時(shí),它著急地拼命扇扇子,可是老婦人卻沒(méi)有發(fā)覺(jué);當(dāng)它看到那個(gè)漁婦為了捉到魚(yú)做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子,捉到的魚(yú)向他求助而自己無(wú)能為力時(shí),它難過(guò)的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽(tīng)到一個(gè)要被別人賣(mài)掉的女人要尋死,去找自己已死去的孩子而跳下河去時(shí),稻草人禁不住暈倒了。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇11

  這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū)叫《老人與海》這本書(shū)主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú),但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。

  在生活中,我們碰到了困難,也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步,比如說(shuō)張海迪阿姨,她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒(méi)有向挫折屈服,而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的胸懷,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn),用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸。”是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí),與其埋怨命運(yùn)的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

  老人不也是這樣的嗎?老人沒(méi)有被任何困難壓倒,他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話:“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。”當(dāng)你碰到困難時(shí),你一定不要被挫折壓倒啊!一個(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗,但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)成功的曙光,把失敗看成是通向成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的的收獲。

  我們碰到挫折時(shí),應(yīng)該要勇敢面對(duì),在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量。正如歌德所說(shuō)的:“你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”

  現(xiàn)在我們努力起來(lái),讓老人、讓他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每一個(gè)人吧!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇12

  今天下午,我讀了一篇文章——《寒號(hào)鳥(niǎo)》。這篇文章講了一只寒號(hào)鳥(niǎo)總是安于享樂(lè),不聽(tīng)喜鵲的勸告,將建窩過(guò)冬的事情一拖再拖,以至于最后被活活凍死的故事。讀了這篇文章后,我明白了“要珍惜時(shí)間,做事不能拖延”的道理。

  古人為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),將自己的頭發(fā)系在繩子的一端,另一端系在房梁上。只要學(xué)習(xí)時(shí)打瞌睡,繩子就會(huì)拉扯他的頭發(fā),疼痛感會(huì)讓人一下子清醒過(guò)來(lái),這樣就可以專(zhuān)心學(xué)習(xí)和寫(xiě)文章了。更有人為了學(xué)習(xí),在瞌睡時(shí)用錐子扎自己的大腿,承受著疼痛并繼續(xù)學(xué)習(xí)。這就是人盡皆知的“頭懸梁,錐刺骨”的故事。他們都是珍惜時(shí)間,做事不拖延的表率。

  其實(shí),在我們的日常生活中,也有很多像寒號(hào)鳥(niǎo)一樣浪費(fèi)時(shí)間的人,我便是其中之一。上個(gè)星期六上午,我想玩一會(huì)積木。玩興正濃的時(shí)候,我看了一下時(shí)間,才8:00,我心想,媽媽還有好幾個(gè)小時(shí)才回來(lái)呢!多玩一會(huì)兒也沒(méi)有關(guān)系。時(shí)間不知不覺(jué)到了中午,而我的作業(yè)只寫(xiě)了一點(diǎn)點(diǎn),被媽媽教訓(xùn)了一頓。我深深地為自己不能珍惜時(shí)間,做事拖延而感到羞愧。

  “一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”我們不要做現(xiàn)實(shí)生活中的寒號(hào)鳥(niǎo),讓我們今日事今日畢,珍惜時(shí)間吧!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇13

  老舍的《養(yǎng)花》中,有這樣一段話:“要是趕上狂風(fēng)暴雨或天氣突變哪,就得全家動(dòng)員,搶救花草,十分緊張。幾百盆花,都要很快地?fù)尩轿堇锶ィ谷搜嵬忍郏瑹岷怪绷鳌_@是多么有意思啊!不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”

  我讀到這里,心中想起:人一生是有限的,怎樣能活得更有意義呢!———那就是勞動(dòng)!有這樣一句話:“勞動(dòng)創(chuàng)造了美。”現(xiàn)實(shí)生活中,那一樣不是靠人們用勞動(dòng)創(chuàng)造的呢!如:又長(zhǎng)又寬的馬路、高樓大廈、衣服、自行車(chē)……還有古代雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,那不是用古代人們的血汗和智慧創(chuàng)造出來(lái)的嗎?假如我們不勞動(dòng),就不會(huì)有這個(gè)完美的世界了。正是老舍說(shuō)的:不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活,這是真理。

  勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢!世間上沒(méi)有不勞而獲的道理,就是說(shuō)沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。勞動(dòng)要先苦后甜,我寫(xiě)作文不也要絞盡腦汁地想思路嗎?吃完了苦,看到自己滿(mǎn)意的作文,心里又是多么的甜呀!

  讀完了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正的含義:在嘗完了苦、辣、酸、咸之后,才會(huì)有無(wú)盡的甜!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇14

  在暑假所讀的著作里,發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平的精彩條目,書(shū)中所講的每一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教。會(huì)存在那些不足。讀后我思緒萬(wàn)千,同時(shí),為自己過(guò)去的想法而慚愧,要學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

  第一個(gè)感受:愛(ài)學(xué)生

  我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò),也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過(guò),還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王不寫(xiě)作業(yè),后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子日復(fù)一日,一年又一年,沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我通過(guò)閱讀名著后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,通過(guò)閱讀名著使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。

  第二個(gè)感受:教師的心胸要寬廣

  做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

  第三個(gè)感受:尊重每位學(xué)生的特異性

  在書(shū)中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。其實(shí),在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)遇到這樣類(lèi)的學(xué)生。如:我任的初二(1)班的凌闖同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,其效果不佳。很是懊惱,但是在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī),為班級(jí)爭(zhēng)的榮譽(yù),卻讓我感受發(fā)生了改變,我覺(jué)得他不是那么討厭,相反,我每天看見(jiàn)他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。他是我班最熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒(méi)有什么造就,但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試,主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

  第四個(gè)感受:多讀書(shū)

  我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  通過(guò)讀書(shū)我的感受很多,要與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,要有問(wèn)題意識(shí),憂患意識(shí),而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專(zhuān)注地讀下去。我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),完整的教師、稱(chēng)職的教師、理性的教師、自由的教師教師職業(yè)這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇15

  利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書(shū)。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的資料以及對(duì)教育的一種憂患意識(shí),深刻地闡述了讀書(shū)教學(xué)相得益彰,以及讀書(shū)對(duì)教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師,才有幸福的學(xué)生,有幸福的學(xué)生,才有一個(gè)民族幸福的未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),這本探討教師幸福人生達(dá)成的小書(shū),有著厚重的意義。

  讀完這本書(shū),我覺(jué)得它給了我很多啟示:做為一名教師,幸福感在哪里?書(shū)中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師:讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分,即讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)。第一講《讀書(shū):教師生命成長(zhǎng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi),即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?

  教師首先應(yīng)該是文化人,要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書(shū)中倡導(dǎo)的。以讀書(shū)來(lái)完善人格,以讀書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的儲(chǔ)備,以讀書(shū)來(lái)煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書(shū)的三個(gè)境界,“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“達(dá)到審美”,當(dāng)讀書(shū)不再是被迫的,而是生活必需和一種享受,我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲(chǔ)備,工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放,生命中充滿(mǎn)了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書(shū),豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊,職務(wù)啊,調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢(qián),就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。”這是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。

  教師應(yīng)該讀什么書(shū)?既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。

  教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè),完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“專(zhuān)”為主,努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績(jī)。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作;化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作;而語(yǔ)文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品,如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究,常會(huì)在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的,只有做到深入思考,不斷探究,才會(huì)有常讀常新的感覺(jué)。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀,除閱歷外,其它很多方面恐怕沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)可言。

  教師怎樣讀書(shū)?簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來(lái),我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū),怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。

  首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

  其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇16

  閱讀了“以學(xué)生為中心的課堂”中“以學(xué)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一部分內(nèi)容,讓我想到我的課堂教學(xué)改革。

  所讀的“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提到“課前參與”“課堂導(dǎo)學(xué)”“課后延伸”三步驟,我的課堂大致也是如此。

  課前我安排學(xué)生自主預(yù)習(xí),作為學(xué)生的指導(dǎo)者,我們必須給出預(yù)習(xí)的方法和步驟,來(lái)引導(dǎo)教給學(xué)生如何預(yù)習(xí),為了便于學(xué)生預(yù)習(xí),我給出預(yù)習(xí)步驟和要求:一為解決生字詞,二為概括主要內(nèi)容和中心,三為問(wèn)題討論,四為資料拓展。學(xué)生們按照要求進(jìn)行自主預(yù)習(xí),然后在小組微信群中進(jìn)行討論交流。由于學(xué)生年齡小,自主預(yù)習(xí)的能力沒(méi)有達(dá)到,也沒(méi)有形成自己系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,因此,給予學(xué)生預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo),我想是非常有必要的。我這樣實(shí)行了兩年,方法手段也在不斷改進(jìn),學(xué)生們語(yǔ)文預(yù)習(xí)的能力和效果也確實(shí)得到了提高。

  對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié),“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提出“在課堂教學(xué)中,教師不是單純?yōu)榱送瓿山滩牡囊螅皇菫榱送瓿稍O(shè)計(jì)的教案,一步一步牽著學(xué)生去學(xué)習(xí),而是以教材為例子,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍和情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較、歸納、表達(dá);學(xué)會(huì)交流、合作、汲取、寬容;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、思考、質(zhì)疑、辯論,從而淡化教師的分析講解。這樣有利于學(xué)生自己去感悟、發(fā)現(xiàn),有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。”其中提出了四個(gè)環(huán)節(jié),即:激發(fā)興趣——讓學(xué)生的思維活躍狀態(tài)。授之有法——讓學(xué)生擁有“點(diǎn)石成金的手指頭。”導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥——讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來(lái),這是課堂的中心環(huán)節(jié)。其中包括創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧輕松、平等民主的學(xué)習(xí)氛圍,體現(xiàn)教師的愛(ài)。啟發(fā)誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。探究創(chuàng)新——讓學(xué)生的智慧在碰撞中產(chǎn)生,學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界是探究創(chuàng)新。其中包含給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的環(huán)境,人的創(chuàng)造力是在適宜創(chuàng)造的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。讓學(xué)生積極思維,主動(dòng)發(fā)問(wèn),討論交流,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中品嘗成功的樂(lè)趣。

  我想“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一文提出的的關(guān)于課堂教學(xué)中的四個(gè)環(huán)節(jié)之間是緊密相連缺一不可的。興趣是所有學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門(mén)功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí),其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng),創(chuàng)造思維也就會(huì)非常活躍,因此,作為語(yǔ)文教師,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,愛(ài)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,沒(méi)有學(xué)習(xí)的方法,自然也是學(xué)習(xí)不好語(yǔ)文的,因此“授之有法”是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵,有了方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有路可循,有法可依,才能為將來(lái)的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),而學(xué)習(xí)的方法不能僅靠小學(xué)生自己去悟,作為教師的我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),在語(yǔ)文的教學(xué)的同時(shí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。作為教師,對(duì)學(xué)習(xí)方法的教授非常關(guān)鍵,學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)也是非常重要的,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師如果按照以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法——教授形式進(jìn)行課堂教學(xué),那么課堂教學(xué)的效果肯定收效甚微,如果學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)為中心,教師作為一名知識(shí)的點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者,讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),教師從滿(mǎn)堂灌的講授中解放出來(lái),學(xué)生也會(huì)從被動(dòng)的束縛學(xué)習(xí)中解放出來(lái),變成自己思考,與同學(xué)研究討論,有自己的疑問(wèn),有自己的見(jiàn)解,在討論交流中產(chǎn)生思維的碰撞,這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生樂(lè)于參與的,也是我們教育教學(xué)所希望的。

  其實(shí),在我的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我也一直嘗試這樣做,尤其在學(xué)習(xí)之前,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),我充分利用電教手段或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn),觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn),引起他們學(xué)習(xí)的欲望。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課之前,我出示我去桂林旅游的相片,簡(jiǎn)單介紹我眼中的桂林風(fēng)景,在我的引導(dǎo)之下,有的學(xué)生也參與其中,將自己了解的桂林向大家介紹,之后,我引導(dǎo):桂林最有特點(diǎn)的是什么,你們知道嗎?通過(guò)我和幾位同學(xué)的介紹,學(xué)生們異口同聲地說(shuō)是山和水。在這種和諧的氛圍中,我們自然過(guò)渡到課文的學(xué)習(xí)中。加上學(xué)生們的預(yù)習(xí),我們省略了很多不必要的環(huán)節(jié),直奔文章重點(diǎn)“山和水”的段落學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后,再回到整體感受桂林美景給人的整體感受,學(xué)習(xí)既輕松愉快,又有所得。

  《桂林山水》一課關(guān)于山和水的段落層次非常分明,都是先用對(duì)比的形式作開(kāi)頭,運(yùn)用排比的結(jié)構(gòu)構(gòu)段,運(yùn)用比喻擬人的修辭介紹漓江的水靜、清、綠的特點(diǎn),桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合這兩段的特點(diǎn),我采用扶著學(xué)習(xí)一段水,放手學(xué)習(xí)一段山的方法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)漓江水的段落時(shí),體會(huì)開(kāi)頭對(duì)比的作用,介紹三個(gè)特點(diǎn)排比的段落結(jié)構(gòu),體會(huì)比喻擬人方法的好處,然后在交流感受中豐富理解,在朗讀中體會(huì)作者的表情達(dá)意。桂林山的段落學(xué)習(xí),則讓學(xué)生在小組中依照學(xué)習(xí)漓江水的的段落形式,由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),有分工、有合作,讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中,在討論交流中既學(xué)習(xí)課文,又將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固。之后小組匯報(bào)過(guò)程中,作為教師的我,再根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況相機(jī)點(diǎn)撥,整個(gè)環(huán)節(jié)還是以學(xué)生匯報(bào)交流為主,對(duì)學(xué)生的表達(dá)及時(shí)給予肯定,對(duì)他們表達(dá)中出現(xiàn)的問(wèn)題再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),讓課堂變成學(xué)生動(dòng)腦思考的場(chǎng)所,保護(hù)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情。

  語(yǔ)文的學(xué)習(xí),主要是學(xué)以致用,因此對(duì)于課堂尾聲或是課后的作業(yè),我也會(huì)安排一些拓展性?xún)?nèi)容,如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課課堂尾聲,我安排學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀,閱讀材料為我校的校本教材《快樂(lè)閱讀》文章,讓學(xué)生在拓展閱讀中掌握寫(xiě)景文抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行介紹的寫(xiě)作方法,通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,各種貼切的修辭,在字里行間表達(dá)出自己的情感的方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí),不只是學(xué)習(xí)教材,而是用教材做引子、做例子,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,教給學(xué)生閱讀方法,讓學(xué)生能夠以一篇的方法閱讀多篇文章,擴(kuò)大閱讀量,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),讓閱讀成為一種習(xí)慣,成為一種享受。對(duì)于作業(yè),我也不安排得很死板,有必做也有選做,必做作業(yè)為模仿《桂林山水》中山或水的段落寫(xiě)一處景的特點(diǎn),讓學(xué)生將在課堂中學(xué)習(xí)的方法得以運(yùn)用,在練習(xí)寫(xiě)話中學(xué)會(huì)運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo),其他選做作業(yè)則為了解一處景,積累好詞佳句等,不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。

  以學(xué)習(xí)為中心的課堂,無(wú)論哪個(gè)學(xué)科,我認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生,教師只是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,明確了教師角色,再進(jìn)行課堂教學(xué),我想我們便不會(huì)在教育改革之路上走偏走遠(yuǎn),而是會(huì)圍繞“學(xué)生是學(xué)習(xí)主人”這一關(guān)鍵點(diǎn),展開(kāi)思考,展開(kāi)研究。

  我自己不斷實(shí)踐的課堂,在“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”和“構(gòu)建以學(xué)為中心的小學(xué)語(yǔ)文課堂”等多篇文章中都能找到相應(yīng)的支持,由此看來(lái),我的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革之路是一條正確之路,這有功于平日對(duì)課標(biāo)的學(xué)習(xí),所以在今后的教育教學(xué)工作中,學(xué)習(xí)還是必須的,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷更新自己的教育理念,也才能在教育教學(xué)改革之路上大膽前行。

  教育不是一朝一夕的事業(yè),而是一生的事業(yè),通過(guò)研讀教育專(zhuān)題信息中的文章,尤其是“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂”的閱讀和了解,既讓我找到了改革的方向,又讓我找到了理論的支撐,作為一名熱愛(ài)教育事業(yè)的工作者,作為一名不斷學(xué)習(xí)的教師,我會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到工作中去,不斷實(shí)踐,不但前行,讓自己在工作中的微薄之力能為語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)改革做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),最終形成自己的教學(xué)特色。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇17

  長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的假期中,百無(wú)聊賴(lài)的我想起了以為對(duì)我有著重要意義的好友推薦的一本書(shū),于是我開(kāi)始用閱讀來(lái)充實(shí)自己。就是這本《每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)》則令我感受頗深。

  《每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)》通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的故事展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)不同類(lèi)型人群他們有著不同的心愿。而這本書(shū)告訴我們的中心思想正如題目所說(shuō)“每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)”。

  是的,每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,我別有一番體會(huì)。

  每個(gè)人都有自己的心愿,或大或小。無(wú)論是或生日吹蠟燭前,還是流星降落時(shí),懂得浪漫的人也都會(huì)默默許下自己的心愿。

  而我也不例外,尤其是正處于年少輕狂的時(shí)期,總是有幻想稱(chēng)霸天下的“中二病”,或者能接受萬(wàn)眾矚目的虛榮心。

  然而人生之路充滿(mǎn)了坎坷和荊棘,挫折會(huì)從四面八方席卷而來(lái)。

  正是那一次,我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)失敗,面對(duì)自己的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)時(shí),我正在上小學(xué)五年級(jí)。那個(gè)悶熱的下午我永遠(yuǎn)也忘不了。記得那天是發(fā)數(shù)學(xué)試卷的日子,也是我刻苦銘心的日子。

  原本滿(mǎn)心歡喜的我正憧憬著自己能取得不錯(cuò)的成績(jī),可是這美夢(mèng)還是被那無(wú)情的分?jǐn)?shù)所打破,全部化為泡影。

  十一歲,正是所有青少年天真好玩的年紀(jì),所有好學(xué)生心高氣傲的年紀(jì),所有調(diào)皮學(xué)生無(wú)所畏懼的年紀(jì)。

  當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)時(shí),那鮮紅的分?jǐn)?shù)無(wú)情的嘲笑著我,我感覺(jué)整個(gè)世界都變得暗無(wú)天日,烏云密布。這個(gè)世界不會(huì)再好了。

  萬(wàn)念俱空是什么感覺(jué)?

  心跳停止是什么感覺(jué)?

  夢(mèng)想破滅是什么感覺(jué)?

  我那是就是什么感覺(jué)。

  終于下雨了。那無(wú)情的雨滴澆滅了我所有的想象,那冰涼的雨絲敲打著我的心,讓我難以平靜。

  在這之前,我的心愿就是能取得好成績(jī),力爭(zhēng)班級(jí)上游。

  希望越大,失望越大。當(dāng)一盆冷水嘩嘩的潑在我的身上時(shí),一顆充滿(mǎn)信心的熾熱的心就此變得暗淡無(wú)光。

  于是,在接下來(lái)的一段時(shí)間里,從沒(méi)有受過(guò)打擊的我意志消沉、情緒低迷,沉浸在失敗的痛苦中無(wú)法自拔。結(jié)果只有一個(gè):屢敗屢戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗。

  漸漸地,老師不再看重我,父母也對(duì)我的成績(jī)失去了信心,甚至還遭到了一些同學(xué)的嘲笑。

  難道我的成績(jī)就永遠(yuǎn)這么差了嗎?

  就在我最無(wú)助的時(shí)候,我最好的朋友對(duì)我說(shuō)了一句話“一切都會(huì)好起來(lái)的。每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)。”

  眾人對(duì)我的態(tài)度刺激到了我,而這句話的力量則激勵(lì)著我。

  終于,我意識(shí)到心愿實(shí)現(xiàn)的前提是可行,于是,我又許下了另一個(gè)心愿:時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)步。

  而現(xiàn)實(shí)和心愿的溝壑就是付出的努力。堅(jiān)持與奮斗才能使自己到達(dá)心愿的彼岸。為了一雪前恥,我憤然拿起了書(shū)本,從基礎(chǔ)開(kāi)始復(fù)習(xí),又開(kāi)始啃起了習(xí)題。

  一天.

  二天.

  三天.

  ······

  終于,在我不懈努力下,我的成績(jī)又提高了。

  而我,也離心愿越來(lái)越近了。

  仍是那位好友告訴我“那天我告訴你的‘每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)’出自一本書(shū),它的名字就是《每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)》,這本書(shū)的核心也是這句話,閱讀完這本書(shū),你會(huì)有很大的收獲。

  也許,我們不能左右天氣,但我們可以把握自己。

  記得曾經(jīng)看過(guò)一句話:有時(shí)候。你對(duì)人生的所有規(guī)劃都抵不過(guò)命運(yùn)一次不懷好意的安排。

  但是,只要我們勇敢面對(duì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的精彩。只要有心愿,心就不會(huì)迷茫。

  因?yàn)槊總(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)。

  《每個(gè)心愿,都會(huì)實(shí)現(xiàn)》的確使我受益匪淺,我相信,它也會(huì)使我受益終生,因?yàn)樗鼛Ыo我很大的影響,讓我對(duì)人生有了全新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇18

  前幾天,我們學(xué)了《白楊》這篇課文。它是當(dāng)代作家袁鷹的作品。

  表面上看這篇課文在描寫(xiě)白楊,但是深入觀察,深入思索,其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。爸爸對(duì)孩子們說(shuō)的那句話使我深受感動(dòng)。贊美白楊樹(shù)剛強(qiáng)不動(dòng)搖的精神。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺拔的白楊樹(shù)而觸景生情,以白楊樹(shù)勉勵(lì)自己扎根邊疆,建設(shè)邊疆,像白楊一樣剛強(qiáng)不動(dòng)搖。

  文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無(wú)憂無(wú)慮的孩子們,不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù),就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當(dāng)他看見(jiàn)白楊樹(shù)旁邊的小白楊,應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的小白楊樹(shù)。他就相信他的孩子一定可與完成這個(gè)艱難的任務(wù)。

  從這段可以看出,父親對(duì)祖國(guó)的付出多大。雖然祖國(guó)把它發(fā)配到邊疆工作,但他沒(méi)抱怨半句,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó),換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國(guó)。如果我是他父親,我死都不會(huì)去邊疆,更別說(shuō)把孩子接過(guò)去。但學(xué)了這篇課文,我會(huì)學(xué)習(xí)“父親”這種精神,還要發(fā)揚(yáng)光大。

  我知道了:做一個(gè)人,就要?jiǎng)倧?qiáng),不軟弱,不動(dòng)搖;從小做一個(gè)愛(ài)國(guó)志者,愛(ài)自己的國(guó)家,認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后把祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇19

  今天,我們?cè)谡n堂上學(xué)了《軍神》一課。學(xué)完這篇文章,我要向被人稱(chēng)為軍神的劉伯承學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。

  劉伯承將軍在一次戰(zhàn)斗中不幸右眼負(fù)傷,面對(duì)疼痛他臨危不亂,沉著冷靜地去求治。更驚人的是他在手術(shù)中居然不使用麻醉劑。他那只有軍人具備的堅(jiān)強(qiáng),果敢,鎮(zhèn)定讓德國(guó)軍醫(yī)敬佩與贊嘆,真是當(dāng)之無(wú)愧的軍神!

  想想我們現(xiàn)在的生活,我們多么幸福呀!可有時(shí)候我們做的自己想想,真有點(diǎn)慚愧。受點(diǎn)小傷,就嬌氣地撒嬌。不小心把手摔破了皮,就哭得沒(méi)完沒(méi)了。記得有一次,在和小朋友玩耍時(shí),把頭蹭破了,當(dāng)時(shí)媽媽抱我去了醫(yī)院,縫針的時(shí)候我不管那么多,使足了勁亂踢亂打醫(yī)生,哇哇大哭,把醫(yī)生和媽媽折騰的夠嗆。最后媽媽還跟著我心疼的哭了好久。現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該。還有平時(shí)做作業(yè)一碰到難題就問(wèn)家長(zhǎng),自己不想思考動(dòng)腦筋。養(yǎng)成依賴(lài)的習(xí)慣。

  學(xué)習(xí)了劉伯承是怎樣成為將軍的?我明白了做事情要沉著冷靜,要靠自己努力,依賴(lài)別人是不行的。遇事要多為別人考慮。俗話說(shuō)“失敗乃成功之母”。一次次的失敗才能鑄就最終的成功。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇20

  今天,我讀完了一本書(shū)《童年》,它讓我深深的感到羞愧,也讓我知道了自己的生活與高爾基的區(qū)別有多少。

  阿廖沙四歲喪父,隨著慈祥的外祖母來(lái)到了祖父家,在這里,他認(rèn)識(shí)了很多東西,也看清了很多東西,他看清了自私自利、貪得無(wú)厭的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪的外公,每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

  與他相比起來(lái),我們的童年是燦爛的,幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了很多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,“有光明的地方,就有黑暗。”但是,只要你懂得珍惜光明,黑暗就會(huì)離你而去。即使黑暗還是存在,只要你做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么,你的生命會(huì)一片輝煌。要相信光明會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)和希望。

  我們要相信自己,學(xué)會(huì)自立,不然等到和高爾基的童年遭遇的那種時(shí)候就太遲了。相信光明,就是相信自己!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇21

  在每一部長(zhǎng)篇完稿之后,賈平凹便出行,到處走走看看。是寫(xiě)長(zhǎng)篇?jiǎng)谧骱蟮男菹ⅲ质菫橄乱徊啃伦髌吩谧鳒?zhǔn)備。他要看到真實(shí)的民間、真實(shí)的底層生活,一路行走,一路思索,落紙成文,成為《天氣》中最重要的部分。還有一些日常不經(jīng)意中寫(xiě)就的短文,體現(xiàn)著賈平凹的生活狀態(tài)和情趣,那是平實(shí)又親切、古樸又充滿(mǎn)靈性的。

  關(guān)于這部散文集,賈平凹在序中說(shuō):“小說(shuō)可能藏拙,散文卻會(huì)暴露一切,包括作者的世界觀、文學(xué)觀、思維定式和文字的綜合修養(yǎng)。我以前研讀別人的小說(shuō),總要讀他小說(shuō)之外的文章,希望從中尋到一些關(guān)于他的規(guī)律性東西,我現(xiàn)在編《天氣》,又這么說(shuō),我把我的衣服就撕了。”又說(shuō),“以現(xiàn)在的年齡,如果讓我評(píng)估我的散文,雖不悔其少作,但我滿(mǎn)意我中年以后的作品。年輕時(shí)好沖動(dòng),又唯美,見(jiàn)什么都想寫(xiě),又講究技法,而年齡大了,閱歷多了,激情是少了,但所寫(xiě)的都是自己在現(xiàn)實(shí)生活中真正體悟的東西,它沒(méi)有了那么多的抒情和優(yōu)美,它拉拉雜雜,混混沌沌,有話則長(zhǎng),無(wú)話則止,看似全沒(méi)技法,而骨子里還是蠻有盡數(shù)的。”

  沒(méi)有技法的散文,是到了爐火純青的境界了。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇22

  《藍(lán)色通天塔》中最引我矚目的或許是結(jié)尾的那場(chǎng)恐龍大戰(zhàn)了,在這樣一個(gè)領(lǐng)地意識(shí)極強(qiáng)但不會(huì)使用工具的恐龍國(guó)度,面對(duì)一群手持武器殺氣騰騰的恐龍無(wú)疑送死,但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻因一個(gè)謊言而扭轉(zhuǎn)乾坤,可見(jiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)這盤(pán)生死棋中謊言的重要性。

  這個(gè)謊言實(shí)質(zhì)上是一個(gè)戰(zhàn)略性欺騙計(jì)劃,當(dāng)我看到這段時(shí),不免有些興奮,因?yàn)楝F(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)模式已經(jīng)很難再看到這種軍事性戰(zhàn)略欺騙了。像美國(guó)對(duì)伊拉克、阿富汗所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),都是以?xún)?yōu)勢(shì)兵力,精良裝備來(lái)恃強(qiáng)凌弱,這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)懸念的。假如把這比喻成一場(chǎng)足球賽,那就像一流球隊(duì)打三流球隊(duì),結(jié)果不言而喻。如果如此戰(zhàn)爭(zhēng),歷史早就不是如今的模樣了。

  人類(lèi)最后一次成功的戰(zhàn)略欺騙恐怕得追溯到二戰(zhàn)了。盟軍當(dāng)時(shí)破譯了德軍的恩尼格瑪(Enigma)密碼,得知了德軍的機(jī)密,于是釀下一個(gè)驚天大騙局:法國(guó)諾曼底登陸。為了保證登陸成功,盟軍在登陸前故意泄露出要在加萊登陸的假情報(bào);蘇聯(lián)方面又佯攻挪威、瑞典,使德軍急調(diào)法國(guó)的四個(gè)師去抵抗;盟軍又在加萊附近建造大量逼真的假坦克、假飛機(jī);甚至拋下兩具攜帶諾曼底登陸真實(shí)文件的上校尸體,德軍卻認(rèn)為盟軍又在玩西西里登陸的把戲,從而更確定了盟軍從加萊登陸……這一切的一切騙得德國(guó)兵力分散,六神無(wú)主,雖然風(fēng)險(xiǎn)極大,但好在德軍這條大魚(yú)在如此撲朔迷離的騙局下,上鉤了。于是,盟軍用此欺騙在歐洲開(kāi)辟了新戰(zhàn)場(chǎng),加速了法西斯的滅亡。

  說(shuō)起二戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)略欺騙,不得不說(shuō)偷襲珍珠港。日軍在此之前,為了麻痹美軍,先派高官前往美國(guó),假意同美國(guó)和好,美國(guó)上下一片歡騰。誰(shuí)知這時(shí),大批日艦已經(jīng)出動(dòng),美國(guó)政府卻毫無(wú)察覺(jué)。直到那個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,美國(guó)夏威夷的珍珠港基地被密密麻麻的日本飛機(jī)覆蓋,俯沖,投彈,俯沖,投彈……肆無(wú)忌憚地狂轟濫炸,重創(chuàng)美國(guó)海軍,使美國(guó)海上力量一時(shí)陷入窘境。可以說(shuō),提出此計(jì)劃的日本指揮官,不僅要有過(guò)人的膽量,更要有氣吞宇宙的卓識(shí)謀略。這次宏偉的欺騙偷襲讓日本可謂收獲頗豐,在逼迫美國(guó)參戰(zhàn)的同時(shí),又在太平洋海戰(zhàn)初期一直占據(jù)著主動(dòng)權(quán)。

  由這些戰(zhàn)例再回到本質(zhì)上來(lái)——戰(zhàn)爭(zhēng)——戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?克勞塞維茨在他的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)中寫(xiě)道,“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段謀求利益的繼續(xù)”。他是一個(gè)國(guó)家外交上的最后一道防線,但一旦打起仗來(lái),單靠蠻干是不行的。于是戰(zhàn)略就應(yīng)運(yùn)而生了,戰(zhàn)略欺騙也成為了以弱勝?gòu)?qiáng)的關(guān)鍵因素。夜襲,火燒,迂回,包抄,誘敵……都是不按常規(guī)出牌,出其不意而擊之,用欺騙性戰(zhàn)略使敵人猝不及防,從而一招致勝。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,機(jī)不可失,失不再來(lái),任何“人文主義”、“仁義之道”帶到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái),結(jié)果必是災(zāi)難性的。既然政治家選擇了此路,就要以勝為目的,堅(jiān)定不移,甚至用欺騙性戰(zhàn)略“不擇手段”地走下去,之后再施“仁政”。

  既然欺騙不可避免,與其躲閃,不如直面。不能在高科技時(shí)代就喪失了欺騙的戰(zhàn)略意識(shí)。當(dāng)然,地球上的人類(lèi)是一家人,人們不喜歡戰(zhàn)火紛飛,那就應(yīng)該聯(lián)起手來(lái),在或許真的面對(duì)恐龍世界中一樣遠(yuǎn)強(qiáng)于我們的時(shí)候,就一起用“欺騙”的智慧抵御外敵,共建和平。

  英國(guó)前首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò),“戰(zhàn)爭(zhēng)中真理是如此寶貴,我們要用謊言來(lái)保衛(wèi)”,是啊,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情,欺騙無(wú)情,但人心有情,足矣。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇23

  暑假中,我讀了《哈佛家訓(xùn)》和《做的班主任》,讓我收獲頗多,可以說(shuō)既是一次心靈的洗滌,也是一次成長(zhǎng)的過(guò)程。老話說(shuō)的好:活到老學(xué)到老,開(kāi)卷有益,每一次閱讀的過(guò)程,就是一次個(gè)人內(nèi)在的提升。

  就說(shuō)《哈佛家訓(xùn)》吧,這本書(shū)讓我感受頗深,假期中我讀了不止一次,每次閱讀都會(huì)得到不同的心里體會(huì)與心得。《哈佛家訓(xùn)》讓我震撼,很少有一本書(shū)像它那樣,以不拘一格的形式將人生豐富的哲理生動(dòng)有趣地展現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)""不同于眾多說(shuō)教式的書(shū)籍,《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動(dòng)的、引人入勝的。每讀完一個(gè)故事,就會(huì)覺(jué)得人生出現(xiàn)了另一片天空。"

  對(duì)于每一位閱讀《哈佛家訓(xùn)》的讀者來(lái)說(shuō),"你可以從這本書(shū)的任何一頁(yè)開(kāi)始閱讀,你可以懷著任何一種心情開(kāi)始閱讀,即使只用幾分鐘,你也能夠從中深獲教益。如果你希望過(guò)上成功快樂(lè)的生活--不僅是你自己,還有你的子女,我堅(jiān)信,這本書(shū)會(huì)告訴你其中的奧秘。"

  第一次將書(shū)拿到手中,信手翻到《幸運(yùn)的煙火》,故事講述的是:在一場(chǎng)海難中,他是的幸存者,不幸的是,他被海水沖到了一個(gè)無(wú)人的小島。每天他除了祈禱就是四處張望,看是否有船經(jīng)過(guò),但是他總是失望,海上什么也沒(méi)有。無(wú)奈中,他用海上的浮板造了一所小房子,用來(lái)遮風(fēng)擋雨以及存放他僅有的一些物品。一天,他尋找食物歸來(lái),發(fā)現(xiàn)小屋著火了,他所有的財(cái)產(chǎn)付之一炬。他悲痛欲絕,跪在地上大聲叫喚:“上帝呀,你為啥這樣對(duì)待我!”

  發(fā)泄過(guò)后,他便昏昏沉沉地睡了過(guò)去。第二天一早,他被嘈雜聲音驚醒,原來(lái)一條小船靠在小島旁來(lái)營(yíng)救他,因?yàn)樾〈系娜丝吹搅藷熁稹J悄菆?chǎng)意外的大火救了他。

  讀過(guò)故事,我久久不能平靜。是的,在我們的生活學(xué)習(xí)中,其實(shí)希望常常在絕望中誕生——不管情況變得多么糟糕,多么絕望,我們一定要堅(jiān)信一點(diǎn),不管怎樣都不失去我們的信心,因?yàn)橄M鶗?huì)伴隨著絕望會(huì)出現(xiàn),信心是我們大,最美麗的武器。就像人們說(shuō)的:冬日來(lái)臨了,春天的腳步還遠(yuǎn)嗎?

  睿智的小故事讓我迫不及待的從頭讀起,雖然我沒(méi)有機(jī)會(huì)坐在哈佛神圣的教室中聆聽(tīng)教誨,但是我可以通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)縮進(jìn)和哈佛的距離。當(dāng)我徹夜不眠、津津有味的讀完了這本書(shū)后,我心緒起浮澎湃,感慨萬(wàn)千。這本書(shū)記載了很多關(guān)于品德教育、心理教育、意志教育、成功教育和人生教育的小故事,這些故事背后那一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的哈佛箴言,又讓人十分認(rèn)同。這些小故事,有的情感噴薄讓人不禁落淚,有的智慧流淌敲擊心扉,有的勵(lì)志綿綿催人奮進(jìn),有的精彩紛呈改變心靈……這里沒(méi)有枯燥的理論說(shuō)教,只有生動(dòng)的故事,只有榜樣的力量,書(shū)中的一個(gè)故事或是一句話都讓人受到啟迪,可以讓人從灰暗走向燦爛,從受挫走向進(jìn)步,從失敗走向成功。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇24

  《達(dá)爾文》一書(shū)主要描寫(xiě)了英國(guó)科學(xué)家、生物進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文的一生。書(shū)里介紹了他出生到上小學(xué)到大學(xué),直到他干出一番事業(yè),成為一名著名的生物學(xué)家的生活、工作的歷程。

  達(dá)爾文從小熱愛(ài)大自然。他經(jīng)常收集各種昆蟲(chóng)、植物、鳥(niǎo)類(lèi)等,制成標(biāo)本。他把他收集的標(biāo)本放在自己臥室里,弄得臥室就像一個(gè)"小博物館"。他記憶力很好,喜歡各種植物和各種動(dòng)物,上學(xué)幾天,就把學(xué)校的所有動(dòng)植物的名字全部背下來(lái)。達(dá)爾文從小就對(duì)科學(xué)十分感興趣,他的哥哥建了一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,達(dá)爾文一有空就鉆進(jìn)去,自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),后來(lái)他的哥哥也只能做他的助手了。達(dá)爾文的爸爸是一名醫(yī)生,他總希望兒子達(dá)爾文成為一名醫(yī)生或者成為一名牧師。可達(dá)爾文卻有自己的理想,一心想成為一名生物學(xué)家。他研究事物非常認(rèn)真、負(fù)責(zé)和堅(jiān)定。

  1831年12月27達(dá)爾文登上貝格爾艦可是沒(méi)過(guò)多久暈船的痛苦就超出了他的想像,可是達(dá)爾文他并沒(méi)有退縮,在這個(gè)時(shí)候他勇敢地向大海挑戰(zhàn),他勝利了。

  讀完這本書(shū)后,我深深地體會(huì)到:我們做每件事的時(shí)候都要專(zhuān)心一致,不能三心二意;要持之以恒、堅(jiān)持到底,不能半途而廢。學(xué)習(xí)要有孜孜不倦、不懂就問(wèn)的精神。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇25

  讀《決戰(zhàn)朝鮮》時(shí)我一直問(wèn)自己:志愿軍勇猛無(wú)畏、視死如歸的精神是從哪里來(lái)的?這些工農(nóng)出身的士兵何以能打敗參加過(guò)第二次世界大戰(zhàn)、訓(xùn)練有素的美國(guó)老兵?在閱讀《長(zhǎng)征》時(shí),問(wèn)題有了答案。

  在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上志愿軍可以用飛一般的速度急行軍和蹬過(guò)溫度極低的冰河,類(lèi)似的情況在長(zhǎng)征中紅軍也經(jīng)歷過(guò),為了躲避蔣介石的進(jìn)攻和包圍,紅軍己鍛煉出了飛快的行軍速度,可以說(shuō)我軍的速度是在慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)上被蔣介石追出來(lái)的。同樣,紅軍穿著夏裝、草鞋在缺氧、低溫的情況下翻越了積雪半米厚的雪山,紅軍就是這樣百煉成鋼的。

  再看看當(dāng)時(shí)的百姓,缺吃少穿,饑寒交迫,掙扎在死亡線上,如果不參加紅軍奮起反抗,已經(jīng)無(wú)路可走。參軍之后,在與敵人戰(zhàn)斗時(shí),他們能夠完全將生死置之度外,有一種與兇惡的敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

  雖然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而又艱險(xiǎn)的長(zhǎng)征,紅軍付出了極大的代價(jià),可長(zhǎng)征中鍛煉出的不怕?tīng)奚僬鄄粨系木駞s成為這支隊(duì)伍最為寶貴的精神財(cái)富。

  朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)以自己的勇敢和智慧在世界矗立起一座精神豐碑,而長(zhǎng)征練就的軍魂為這座豐碑打下了堅(jiān)不可摧的牢固基礎(chǔ)。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇26

  在暑假里,我在書(shū)的長(zhǎng)河中遨游著。書(shū)帶給我的快樂(lè)數(shù)不勝數(shù),漸漸地我愛(ài)上了讀書(shū)……

  昏黃的燈光依舊亮著,房間里氤氳著書(shū)卷的淡淡馨香。幾只飛蟲(chóng)圍繞著燈光,對(duì)于它們來(lái)說(shuō),明亮的燈光就是它們的理想樂(lè)園,是它們最終的休憩地。為了那片明亮,奮不顧生。而我寧愿成為一只小小的飛蛾,為了那份簡(jiǎn)單的崇拜,飛向吸引我的某個(gè)光源,一切安寧。

  從幻想的世界里抽身出來(lái),面前還是堆積如山的書(shū)本、參輔書(shū),我常常在思考,何時(shí)才能從書(shū)海中抽離,讓呆滯的大腦得到片刻的休息。我明白爸爸媽媽在暑假里,給我報(bào)補(bǔ)習(xí)班,但是讀書(shū)不是強(qiáng)制的,是自發(fā)的,是喜歡,所以愛(ài)讀書(shū)。

  讀書(shū)不是為了追名逐利,讀書(shū)是藝術(shù)。

  讀書(shū),是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。枯燥煩悶時(shí),讀書(shū)能使我心情愉悅;迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜我的心,讓我看清前路;心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓我更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。我堅(jiān)信,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”

  讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟職場(chǎng)的腐朽,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Wx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后,端上一杯香茗,在縷縷輕霧中捧起一本書(shū),品著茶香,嗅著書(shū)香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個(gè)字,每一句話……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下,透過(guò)皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著書(shū)本里文字的起伏跌宕,我的心暖暖的,暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃,混合著這慵懶的時(shí)光,釀成記憶。

  與書(shū)為伴,我徜徉在文字的樂(lè)園里,翻看,也傾聽(tīng),傾聽(tīng)文人墨客的淺吟,傾聽(tīng)崇高靈魂的低唱。

  我熄滅昏黃的燈光,在一片黑夜里尋不到飛蟲(chóng)的身影。在一團(tuán)黑色的迷霧中,我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾,飛向那片明亮的書(shū)海……

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇27

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書(shū),猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書(shū)記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問(wèn)“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見(jiàn),這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開(kāi)的.。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長(zhǎng),是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書(shū)的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天,沒(méi)有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺(jué)醒來(lái),踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中。”每一節(jié)課的設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書(shū),像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說(shuō):“我并不拒斥‘新’,但問(wèn)題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒(méi)有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新。”這無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書(shū)。他說(shuō),要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要象種樹(shù)那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇28

  暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》,如同自己就坐在華老師的課堂里,聽(tīng)他上著與眾不同的數(shù)學(xué)課。這本書(shū)主要撰寫(xiě)了許多篇華老師的教育隨筆,每篇教育故事中,華老師都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷反思自己的教學(xué),還引用了許多古今中外的名人名言,這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。

  開(kāi)書(shū)第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》,不得不說(shuō)華老師就是華老師,他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具,由帽子各種各樣的功能過(guò)渡到中括號(hào)的功能上,與教學(xué)內(nèi)容銜接的天衣無(wú)縫。我想,華老師磕破腦殼是無(wú)心的,但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來(lái),能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件,轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的教學(xué)資源,確實(shí)難得的,這也正是我們每個(gè)教育工作者所苦苦追尋的。

  為何華老師的數(shù)學(xué)課,有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的內(nèi)涵?通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀讓我深深的感受到以下兩點(diǎn),第一,華老師是真正的熱愛(ài)閱讀,并且樂(lè)享其中。即使工作再忙他也會(huì)讀書(shū),閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣。他讀來(lái)了技巧、讀來(lái)了觀點(diǎn)、讀來(lái)了方法讀來(lái)了思想,更讀來(lái)了自己的進(jìn)步。第二,華老師在教學(xué)中不斷反思課堂,一遍又一遍問(wèn)自己,這樣處理是不是會(huì)更恰當(dāng)些?葉瀾教授說(shuō):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案,不一定成為有名的教師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思,有可能成為有名的教師”。華老師對(duì)于一盤(pán)沒(méi)下完的棋,一位女生的一句話都會(huì)讓他思考良久。更是在“有獎(jiǎng)摸球”一課中,就因?yàn)閷W(xué)生的一聲“坑人”,讓華老師作了三次的反思和再實(shí)踐。孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是不斷循環(huán)的,只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中,我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。

  如果說(shuō),華老師精彩的課堂讓你流連,溫暖的故事讓你贊嘆,真實(shí)的感悟讓你共鳴……或許,只是因?yàn)椤?/p>

  他為數(shù)學(xué)而來(lái)!他就是數(shù)學(xué)!

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇29

  在小學(xué),我曾讀過(guò)幾篇曹文軒先生的文學(xué)作品,記得有《細(xì)米》、《草房子》、《青銅葵花》等等等等。它們吸引我的絕非是作者華麗的語(yǔ)言裝飾,而是那質(zhì)樸卻細(xì)膩的字里行間。在今年暑假,我又有幸捧起了曹文軒作家的作品選《魚(yú)鷹》,再次領(lǐng)悟那有關(guān)孩童世界的喜怒哀樂(lè)。

  天真活潑的皮卡、淳樸能干的鋤瓜、敢于嘗試的樹(shù)村、有羞恥心的劫樁兒、永不放棄的麻石和森仔,還有那位愛(ài)憎分明的護(hù)秋者,足夠讓我進(jìn)一步了解了曹文軒先生筆下的風(fēng)格與特點(diǎn)。看似普通的記敘小說(shuō),卻真的能在細(xì)節(jié)之處打動(dòng)人心。其中所占篇幅最長(zhǎng),也最令我印象深刻的,莫過(guò)于皮卡的童年了。

  剛過(guò)半歲的皮卡,被父母送到了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家,爺爺、奶奶、大姑、二姑、三姑、四姑對(duì)皮卡都是無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)。在油麻地,皮卡度過(guò)了自己最自由,最閑適的童年時(shí)光:看云彩、大聲尖叫、收集蜻蜓……合上書(shū)本,我都會(huì)對(duì)剛才的情節(jié)意猶未盡。皮卡在五歲那年回到了x,開(kāi)始了新的家庭生活。只不過(guò),他還是家中的活躍分子罷了,即使有時(shí)也會(huì)引起爸爸的憤怒,但仍然更改不了什么,因?yàn)樗瞧たā?/p>

  作品《古堡》是所占篇幅最少的一篇,但同樣讓我記憶猶新。麻石和森仔爬上高山,探尋那心懷七年的神秘古堡。登上山后,饑餓、干渴、炎熱是他們?cè)趺匆残恫幌碌陌ぁS袝r(shí),冷眼相待的他們會(huì)因困難而互相推卸責(zé)任,以拳相待,但不一會(huì)兒就會(huì)和好如初,因?yàn)樗麄兌加泄餐膲?mèng)想。

  ……

  曹文軒先生筆下的童年都是豐富無(wú)窮的。哪怕會(huì)有大人們的約束與管教,哪怕有時(shí)不經(jīng)意間一個(gè)動(dòng)作就會(huì)闖禍,無(wú)論怎樣,它們都是豐富無(wú)窮的。兒童的世界,樂(lè)無(wú)邊界。這時(shí),我又不得不敬佩曹文軒先生的作品極強(qiáng)的感染力,他,就是一個(gè)對(duì)生活有足夠細(xì)致和熱愛(ài),對(duì)童年有滿(mǎn)帶留念之情的人。

  到這里,不禁勾起了我對(duì)童年的記憶。和這本書(shū)給我的感覺(jué)那樣,每件快樂(lè)的事都好像經(jīng)歷于昨天,無(wú)法忘記。和書(shū)中的小伙伴們不一樣,我的童年沒(méi)有漁歌、麥田、蛐蛐的環(huán)繞,取代的是朗朗上口的兒歌、有趣的玩具、詼諧的動(dòng)畫(huà)片和我所熱愛(ài)的汽車(chē)。我喜歡坐在涼爽的地面上,聽(tīng)著兒歌的播放或是動(dòng)畫(huà)片里的經(jīng)典臺(tái)詞,手上拿著玩具汽車(chē),讓它們自由滑行……隨著年齡的變化,我開(kāi)始接受教育,學(xué)會(huì)禮儀,了解知識(shí),感悟道理……就是這樣,時(shí)間過(guò)得飛快,童年已經(jīng)成為了我的回憶。時(shí)不時(shí)回憶回憶自己的童年,也是一種樂(lè)事。

  此刻,《魚(yú)鷹》這本書(shū)不再像是一本普通的小說(shuō)集,它已經(jīng)變?yōu)閱酒鹞覍?duì)童年記憶的一把鑰匙。品讀完小說(shuō)的最后一頁(yè),臉上還能洋溢著笑意,這就是童年的心聲吧。這一切,來(lái)源于曹文軒,更來(lái)自于童年。

關(guān)于暑假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇30

  這幾天在讀余光中的散文。長(zhǎng)久以來(lái)被商業(yè)理性化的頭腦又開(kāi)始有了頗多感觸和種種奇妙的想法,可謂枯井重回青春,活水自源頭潺潺流出。為人的天賦尚未完全泯滅,這真教人欣慰。

  有人說(shuō),人人皆可寫(xiě)小說(shuō),卻只有靈氣之人才能寫(xiě)詩(shī)歌和散文。這話一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。若非有靈氣,又怎能想象力豐富,將鄉(xiāng)愁化成一枚小小的郵票,眼中的秦俑不是秦俑,卻是千千萬(wàn)萬(wàn)高唱戰(zhàn)歌的英勇戰(zhàn)士,假象的四個(gè)敵人更是令所有女兒的父親都冷汗直冒,從此更加珍愛(ài)女兒、珍惜妻子。

  談到《鄉(xiāng)愁》,個(gè)人以為這首詩(shī)被內(nèi)陸媒體大肆追捧,部分歸因于詩(shī)的最后一節(jié):

  而現(xiàn)在

  鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

  我在這頭

  大陸在那頭

  當(dāng)然,此詩(shī)的確是構(gòu)思巧妙,先不論邏輯、對(duì)仗以及韻律,先看那語(yǔ)言,簡(jiǎn)潔,卻非常有力度,短短88言就輕松渲染出綿長(zhǎng)而深沉的感情,著實(shí)令人佩服。可是我們知道,余先生的很多詩(shī)都具備這樣的藝術(shù)成就,偏這一首被某些人津津樂(lè)道、大力推薦,大概是詩(shī)的現(xiàn)實(shí)意義,也就是最后一節(jié)的功勞。有時(shí),文學(xué)和藝術(shù)也會(huì)在無(wú)奈之下淪為某種工具。這不能怪余先生,他所做的不過(guò)是寫(xiě)出美麗的詩(shī)歌,供人欣賞、喚醒他們遺忘已久的感動(dòng),至于其他人如何理解和運(yùn)用,非他能左右。

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