我們仨讀書心得（通用34篇）

我們仨讀書心得 篇1

　　初見此書時，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的`語言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種平靜的力量，好像此時此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會失散的底氣和心安。書中所言：

　　“我們仨”，其實是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢?

　　我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。

　　楊絳先生將本書分為三個部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

　　我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點;看著看著，那小點也不見了。

　　我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”?我實在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

　　離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

　　我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個夢中，一切如夢似幻，周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因為他們的痛苦而狂躁，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

　　往事不可留，逝者不可追。

　　書中說：

　　送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　對啊，離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?有人說：“長痛不如短痛。”可心底還是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

　　書中說：

　　人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。

　　人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　也許，正是因為這種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”，對于人生，不可能用幾個詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

　　我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤中得知它的存在。

　　這一次，我想寫它的別離。

　　幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局。可是，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)�愛與被愛，流淌著的血液無比堅定地：“我們親密無間，我們仨，是一家人!”

我們仨讀書心得 篇2

　　錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結(jié)婚，遇見他之后結(jié)婚，我沒想過別人。”

　　楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。

　　這對神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了

　　一次錢鐘書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗(他們的女兒)，找到了他在的那只客船。

　　你猜錢鐘書見到妻女后說了什么?他用半撒嬌半抱怨的語氣說：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我。”然后在妻女安撫他睡著后，還從被子側(cè)邊伸出半只手，動著手指頭，讓楊絳拉著。

　　我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎?分明就是個受了委屈求安慰的老小孩嘛。

　　也對，在家人面前暫時卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨?家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。

　　可現(xiàn)在，無論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報喜不報憂”，爭做一個堅硬的外殼，這又何必?我想，那個在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺吧。面對學(xué)習(xí)的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來源于我的家人。

　　在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。

　　《我們仨》這本書，不時附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊藏著父母與孩子相處的大道理。

　　楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很成功。

　　他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢想，他們會尊重女兒的選擇;他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅持自己的學(xué)術(shù)研究和愛好;他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來不擺架子……

　　這張照片，我從中看到了獨立而優(yōu)秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。

　　而反觀現(xiàn)在的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規(guī)定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選大學(xué)……最后差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來是個那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。

　　父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。

　　一直有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。

　　當(dāng)你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，因為你會無意識地為他改變。

　　當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開支，楊絳改變計劃，成了旁聽生;楊絳愛整潔，可她還是會妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆;錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……

　　規(guī)則底線的確重要，但在愛的面前其實不需太較真，有時的“動搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會妥協(xié)與改變是收獲愛的必要代價。

　　“生命是短暫的，因為我們終將老去，可當(dāng)人們學(xué)會相愛的那一刻起，我們因為彼此的存在而有了意義”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺得用它來形容家人再合適不過了。

我們仨讀書心得 篇3

　　如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

　　楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。

　　很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳]有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

　　我心亦然。回想著自己曾經(jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐纳�活，讓他明白他是幸福快樂的�?/p>

　　看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

我們仨讀書心得 篇4

　　“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

　　現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

　　很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

　　以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

我們仨讀書心得 篇5

　　我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。

　　對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的<我們仨>。--年度文學(xué)十大好書評選結(jié)果已揭曉：<我們仨>居首位。

　　看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。

　　好的書每看一次會有不同的感受，人過了30歲，對生活有了不同的認(rèn)識。

我們仨讀書心得 篇6

　　看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點什么!不寫的話，就好像有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡!這就如同我每去一個地方，總要留下幾張照片，以證明我來過

　　說實話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時間!我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔!而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動，一定要寫一篇讀后感，一定要寫!所以說，在夕陽下沉的這個時候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀后感!以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動，心悸有如此顫動過···

　　要我來說，先生的這部作品是談不上偉大的!因為它畢竟只是一部甚為簡單的回憶錄!或許用“動情”來形容更為貼切!對，是這樣的，這是一部絕對的動情之作!是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動情之作!先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂，悲歡離合!

　　所以在字里行間中，我們可以感受到先生對逝去親人的無比追憶與懷念，甚至于為之落淚!而就我個人而言，當(dāng)讀到作品最后時，我仿佛感覺到先生一下子變成了一個趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因為她太思念她的親人啦!是那種痛徹心扉的思念!所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情

　　一對夫妻，一個女兒，構(gòu)成了先生的一家!這確實是一個極為普通的家庭!但是，這也是一個悲情的家庭!起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個方面!

　　第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時才有了一個穩(wěn)定的居所!是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的!

　　第二，我該說，先生并沒有一個快樂的晚年!事實情況也確實是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢鐘書還在世的時候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去!一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去!此后，在這個世上便徒留先生一人，孤獨地承受著失去親人的巨大悲痛!想想，一個年過九十的老人是如何一個人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚!!!

　　細(xì)看書中，先生無比的懷念著自己的女兒!那書中所描寫的場景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個平凡母親對孩子的百般疼愛，看出一個可愛孩子對母親的萬般孝敬!而當(dāng)女兒真的離自己而去時，先生便將對女兒的思念幻化成了這部作品!因為在一開始，先生并沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫著《我們仨》，只是后來女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫這部回憶錄!而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己

　　我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對親人的思念嗎!想必沒這么簡單吧!先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終銘記一個永恒的話題：親情!是啊，偉大、無私的親情!先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時，仍會被深深地打動呢!我想，這是因為在我們的心中，我們也一直懷有著一份親情!只是我們都太過于遺忘，只是在被別人感動時，我們才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，為何一定要這樣呢!難道一定要等到失去后才學(xué)會珍惜嗎

　　最后，我得說明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢!其實是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情!還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!

　　“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂地一起過日子。””

　　“人世間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”

　　“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”

　　此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意!從窗戶向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路!

我們仨讀書心得 篇7

　　《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

　　20__年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則會認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)�人的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師，一個翻譯名家，一個著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!

　　書分三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。

　　書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國牛津求學(xué)，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“--”那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩。“我們仨”不止一次用平凡打動我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們在流轉(zhuǎn)的年歲中浮動。

　　誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實，自然，以感情帶動文字，溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。

　　誰都看得出，這是一個幸福的家庭。正是這個家庭的幸福讓我感動并且在感動之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個家庭在中國最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點是，你有能力感知幸福嗎?而這一點正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個幸福的家庭，因為“我們仨在一起”，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。

　　石康說“這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點，這是楊絳女士用她一生的行動告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。

　　讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮;老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。

　　錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認(rèn)識，真的要感謝楊絳先生!

　　祝愿楊絳清靜地度過晚年，更祝他們仨再相聚沒有生離也沒有死別。《我們仨》我還會再讀下去，陪伴我一生。

我們仨讀書心得 篇8

　　這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。

　　這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。

　　然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

　　直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

　　歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

　　在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。

　　在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。

　　楊絳說：“我一個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。

我們仨讀書心得 篇9

　　這個學(xué)期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。

　　這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。

　　然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!

　　我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!

我們仨讀書心得 篇10

　　讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)�人作為高等知識分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

　　錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當(dāng)時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無，信手拈來，全無絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。

　　楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里，作者說：“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

　　錢鐘書之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里，作者有這樣的描寫：錢鐘書“不愛活動”，“我在清華借讀半年間，游遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日，全校游頤和園。鐘書也游過頤和園，他也游過一次香山，別處都沒去過。”“牛津的假期相當(dāng)多。鐘書把假期的全部時間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界，館內(nèi)所藏經(jīng)典作品，限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書籍，只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富，借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書，也有朋友間借閱或寄贈的書，書店也容許站在書架前任意閱讀，反正不愁無書。”錢老早在清華大學(xué)讀書之時，就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已。看看錢老，人家的讀書精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。

　　因為整天在書的世界里遨游，因此錢鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問那樣高超了。在《我們仨》里：

　　鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說：“不要緊，我會洗。”

　　“墨水呀!”

　　“墨水也能洗。”

　　他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關(guān)了。我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。

　　在這里，錢鐘書先生似乎象一個憨態(tài)可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我們非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。人的能力是這邊強了，那面就弱了，此事“古難全”。可生活中有這樣的人：他們學(xué)問也不怎么樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子。可錢鐘書不一樣，他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”，含金量特別高。

　　當(dāng)然，錢鐘書先生并不是一個十足的生活“低能”，他會做飯，會做早點：

　　我們住入新居的第一個早晨，“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。……他煮了“五分鐘蛋”，烤了面包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來的本領(lǐng)，居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯!……我們一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鐘書有病的時候，這一頓早飯總是鐘書做給我吃。

　　錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”等，這從另一個側(cè)面說明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”，楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。

　　作者寫的這本散文有兩大特點，一是用語極其簡練，一些可有可無的字完全省去，如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話，讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法，隨處可見。二是用語平白如話，全是生活用語，絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡，這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。

　　另外，這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手，會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點。

我們仨讀書心得 篇11

　　《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。

　　第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學(xué)校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當(dāng)時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀(jì)，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學(xué)之后，買了這本書，上學(xué)，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但是不常翻。

　　其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世。”寫錢鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)�人就此失散。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的'就是這種情緒。

　　關(guān)于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學(xué)問。

　　在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

　　用我們仨里面的一段話來結(jié)尾：人世間不會有小說或者童話故事那樣的結(jié)局：”從此他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子。“

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

我們仨讀書心得 篇12

　　錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。

　　整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué)，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不復(fù)早父母庇蔭之下，都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時，由于學(xué)費較一般學(xué)習(xí)昂貴，還要另交導(dǎo)師費，房租，伙食費也較高，于是為了節(jié)省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學(xué)圖書館自習(xí)，并且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火，疾病，政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

　　錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。

我們仨讀書心得 篇13

　　《我們仨》讀后感五月底在國內(nèi)的新華書店，我買了楊絳先生寫的《我們仨》，回家細(xì)細(xì)地讀完，掩卷唏噓……一個百歲老人，僅用一支筆，只娓娓道來——過去的歲月，過去的時光，和歲月時光里的人情世故……一切的一切，最終都慢慢地歸于朋友送來的一盆花，窗外的一片藍(lán)天，和面前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂，從心底冉冉升起，“天山腳下是我可愛的故鄉(xiāng)……

　　白楊樹下住著我心愛的姑娘”……唯有心中的“戀”，才能使生命從容如天上的繁星，燃燒過后，留在黑夜里，只為夜行趕路的人，照亮前方之征途……

我們仨讀書心得 篇14

　　讀了楊絳先生的作品《我們仨》，有所感觸。

　　我想，她以及錢鐘書錢媛先生都是幸福的。早年能有機會在良好的學(xué)習(xí)條件下工作，爾后總能從事自己喜歡的事業(yè)。當(dāng)然，其中的很多困難都被淡化了，以幽默的方式欣賞。

　　為什么會感到幸福呢?因為他們一直真誠地面對自己的內(nèi)心。知道自己真正需要什么，而非人云亦云地跟風(fēng)。拿學(xué)位似乎對他們來說也只是浪費時間。讀自己想讀的書，隨后有所領(lǐng)悟，多么快樂與享受的過程!

　　對我們這幫耳聰目明的小鬼來說，該做什么，就顯得很清楚了——真誠地面對自己，多習(xí)文化，充分地豐富、完善自己。

　　還有一點，就是對人。亦要真誠，無須世俗地批判無所謂的感覺、地位、長相。能夠精神相通，有共識即可。生活有時候是一種熟悉與扶持。

　　人，一定要有點知識與想法!

　　不同的性格，不同的環(huán)境，造就了每一個不同的人。我們需要感受其獨特，發(fā)現(xiàn)其不同。

　　玩世不恭沒有什么不好。重要的是自己的感受，快樂就好。

我們仨讀書心得 篇15

　　讀畢此書，我深刻地感覺到，楊絳不是一個人在繼續(xù)思念，她也并不孤獨。

　　拾起這本休憩在書架上已久的書，一是再次被它的封面所吸引，鵝黃色的封面襯著一張溫馨的三人全家福，每個人的神態(tài)都非常純凈可愛。另外也因為作者是楊絳，錢鐘書先生的夫人，從課本里的《老王》中了解了他們。《我們》仨中也對那個時期有許多的描繪，不過寫得倒不是那么痛苦，因為他們始終是“我們仨”。

　　文章不是特別激情澎湃，但時時處處都能感受到這個小家庭生活的溫馨與樂趣。即使是在三人分居兩地僅靠書信往來的時候，即使是在那個----層出不窮的混亂年代，即使是在女兒和父親都躺在病床上行動不便的時候。我也常常想，在我的成長過程中，在我的家庭里，是不是也有這么多難忘的時刻呢?還是我從來都沒有在意，就讓它這么流逝了去?

　　書中的情節(jié)樸實而生動，溫馨得惹人嫉妒。楊絳和鐘書先生一同在英國求學(xué)，兩人一起玩游戲般的搗弄伙食最后練就了一手好廚藝;圓圓和爸爸分別兩年后再見面有些敵意的對話，最終被爸爸的甜言蜜語輕易感化從而兩人成了好哥們;圓圓一直坐在媽媽腿上坐電車而她認(rèn)為只有屁股貼著車座那才叫坐過電車，真是又可氣又好笑;最讓我難忘的是書后附的幾封信，“翻司法脫臉龐肥”這樣詼諧的“洋詩”，圓圓每次寫信都會畫上一個代表自己的小肥臉，稱他爸爸鐘書先生為“pop爺”，叫媽媽則是極為親切的“mom”，每人寫信都會以“l(fā)otsof love”來結(jié)尾，要知道此時錢瑗此時已經(jīng)接近六十歲了啊，而且她和鐘書先生此時都躺在病床上。如此情況下還能有如此的溫馨與快樂，實在是令人羨慕與佩服。

　　看著看著，我成長過程的種.種細(xì)節(jié)也一點點清晰起來。我坐在爸爸的肩上把爸爸當(dāng)馬兒高高凌駕于嘈雜的人群上，擠在重重的人浪中看絢爛的煙火;我在爸爸媽媽身旁裝睡，等他們睡著后在爸爸背上畫烏龜，給他扎辮子，結(jié)果爸爸出去招待客人時頭上還頂著個小辮子;小時候不會做菜的我在家里各處覓食，差點把鍋碗瓢盆都打碎……原來，我的生活也是如此溫馨的啊。我，爸爸和媽媽，我們仨也是很好的三個呢。

　　“我一個人思念我們仨。”《我們仨》，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

我們仨讀書心得 篇16

　　“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

　　楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

　　鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里。”讀到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。在古驛道上，他們?nèi)�人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)�人相聚、相守、相失�?/p>

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

我們仨讀書心得 篇17

　　注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。

　　在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去。《走到》對我來說比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。

　　這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。

　　《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。

　　我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。

　　楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。

　　人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。

我們仨讀書心得 篇18

　　《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。

　　書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。

　　第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自己要求很高。錢鐘書是一個在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習(xí)慣，對妻子和女兒其實很體貼。

　　而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。

我們仨讀書心得 篇19

　　看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

　　文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

　　其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

　　第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻之間交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

　　圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

　　書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

我們仨讀書心得 篇20

　　初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣，卻飽和著靜默淡然。

　　第一次翻閱《我們仨》時，是在冬天的一個午后，此后每一天都會在這個時候讀上幾頁，在清冷的燈下，或閑適中品談，或緊繃中放松，歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行，這本書在20---年時出版，已是楊絳先生的旅途末年。

　　《我們仨》的第一部分作為作品的序言，以“我做了一個長達(dá)萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”，楊絳先生以虛實結(jié)合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳，這是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎總是枯敗的，垂落的，不見任何朝氣。她日復(fù)一日地重復(fù)著這條道路，有時候會迷失路途，有過彷徨和慌張，卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時，一抬頭已是淚眼婆娑，眼鏡上泛開了數(shù)片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫，這份痛苦在章末化成了一片枯葉，降落在了她三里河的家，卻也不是家，是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學(xué)者家庭，大家相守相助，相聚相離。

　　許是經(jīng)歷了長達(dá)一個世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字充滿了古典的韻味，十分恬淡，卻富有張力。那些規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛組成一場場電影，擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面，曾取紅花與雪無?”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花，三個人像是一家人又像是好哥們，這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。

　　做一個綿長的夢，追憶一個萬里人生。

我們仨讀書心得 篇21

　　什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會相聚相失?這個假期，隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。

　　這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是能力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一起，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才形成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻�人各自的照片，他們自己在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。

　　可是，故事的結(jié)局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當(dāng)時的心情，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下不過是一個簡單而平凡的人，只是一個丈夫和爸爸的角色。最后他們?nèi)齻�人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。故事的結(jié)尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”一家人在一起六十多年，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過的地方，竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅定的生活下去。

　　其實剛開始讀的時候并不知道作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是美好的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個人的痛苦，懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時間媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習(xí)班上課，媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每天在網(wǎng)上聊天、談心。現(xiàn)在幾個星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們在一起走過的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會有一些快樂的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢。直到最后，這本書終于讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨.結(jié)局雖然是悲傷的但也可以說是美好的。

　　我們仨，這個看似簡單的三個字，卻包含了作者許多感情在里面，對女兒的思念，對錢鍾書的思念。可是歲月是慢慢消失的，同時也可以說是無情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達(dá)萬里的夢中，我還是走出來了，我想在這個夢中，沒有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們?nèi)齻�人共同的夢……

我們仨讀書心得 篇22

　　楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情。”

　　一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

　　以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。

　　《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學(xué)，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。

　　錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼。“圓圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話。“阿媛長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。

　　錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和妻子一起學(xué)做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

　　在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”

我們仨讀書心得 篇23

　　當(dāng)我們抱怨這個世界太不公平的時候，靜下心來，尋找生活中最真實、最平凡的感動。歲月是把無情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時光的風(fēng)口浪尖，只剩下無限的回憶。無法改變的結(jié)局，卻依然要堅強走下去。三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊涂。

　　《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。看到書名就會很自然地想到一家三口，事實也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

　　書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鐘書一味的安慰楊絳說，這只是老人夢，自己也會經(jīng)常夢到，但并沒有緩解做這種夢的次數(shù)。夢中，楊絳苦苦尋找錢鐘書，要么走入死胡同，要么獨自在昏暗的車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。

　　楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴(yán)密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們?nèi)齻�失散了。

　　楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”如此文藝的寫作與優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了，只剩下了自己，只剩下曾經(jīng)的回憶。

　　于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書和我共同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們?nèi)齻�人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

　　看著書中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂的生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當(dāng)今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經(jīng)不多見了吧。

　　人生在世，不必有驚世的成績，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結(jié)婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂。《我們仨》平凡的生活正是給現(xiàn)在的我們一個榜樣。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續(xù)，家還是會存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會的主流。“家”這個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價值與婚姻愛情觀?

　　《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但必須得經(jīng)歷同甘共苦的艱難歲月之后才會不離不棄;和睦的家也是有的，但必須一家人共同經(jīng)營。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭取。當(dāng)我們沒事時，在平凡的生活中尋找感動，幸福在我們自己手中。

　　最后，以楊絳的話來結(jié)束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當(dāng)今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

我們仨讀書心得 篇24

　　楊絳先生的一本回憶錄，初讀第一部分，沒有讀懂，一直到結(jié)尾，才明白寫的是什么意思。如此年紀(jì)的人，其心路歷程一般外人無從得知，頂多也就是口述，別人記錄，難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒，一邊是閨女，無能為力，卻又想寸步不離，幾十載風(fēng)雨相伴，卻落得孤家寡人，僅撰一文，以慰思念。

　　時局動蕩，思想更迭，在亂世中只想專心讀書做學(xué)問，卻被外界所左右，謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，只求平安。著書立說，翻譯外文，無愧于心。才華橫溢，世事弄人，身處桎梏，“文思”被“限量”。

　　在外是名人，是學(xué)者，是教授，在家只是家人，風(fēng)雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。聚散無常，唯此般情誼，長存人世之間，任后人憑吊，卻又在不知某處，悄然上演。

我們仨讀書心得 篇25

　　這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。

　　這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。

　　簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。

　　故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老了。

　　是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

　　在這樣一個學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。

　　好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。

　　我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。

　　掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

我們仨讀書心得 篇26

　　這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。

　　——題記

　　“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨。”

　　《我們仨》，20__年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個世紀(jì)的成長跋涉。

　　楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

　　全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

　　第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

　　阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”“我的心已結(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛。”而這時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚。”讀到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

　　鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里。” 在古驛道上，他們?nèi)�人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)�人相聚、相守、相失�?/p>

　　第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：

　　Mom拍著胸脯說：“沒關(guān)系，我會修。”

　　Pop自豪的說：“我會劃火柴了!”

　　圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。”

　　Pop說：“這是我的女兒，我喜歡的。”

　　圓o對mom說：“媽媽，你不害怕么?”

　　圓o對pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”

　　Mom對pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”

　　圓o對mom說：“爸爸，好好休息。”

　　圓o對pop說：“我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”

　　有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小。”

　　Mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”

　　圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

　　Mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。”

　　Pop和園o對Mom說：“媽媽有點笨哦!”

　　Pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公。”

　　……

　　Mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了。”

　　Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。”

　　圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

　　Pop對mom說：“絳，好好里。”

　　Mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”

　　……

　　他們?nèi)�人在“古驛道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)�人在這里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。

　　后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。

我們仨讀書心得 篇27

　　《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了，可能是前年暑假。

　　書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學(xué)，有了孩子，回國之后。我真的從內(nèi)心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作;既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗?我想象不到。

　　他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領(lǐng)域大放異彩，即使再低調(diào)也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。

　　書香家庭，相敬如賓;卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內(nèi)心悲慟。楊絳先生的內(nèi)心是該有多么強大啊!她對人生的體悟是該有多徹底啊!一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。

　　他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。

　　全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節(jié)設(shè)計;完全是紀(jì)實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細(xì)，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關(guān)于他們一家人的故事。

　　楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠;錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…

　　我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。

　　在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚，相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事;這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們?nèi)チ私狻?/p>

我們仨讀書心得 篇28

　　我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

　　很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

　　以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

我們仨讀書心得 篇29

　　妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因為有_懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

　　妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和_也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...

　　第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個人生，你就有很多重的精彩;

　　第二，學(xué)習(xí)語言，這個其實包含了幾小點的:學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會經(jīng)驗，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正;

　　第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀(jì)的軌跡;

　　第四，學(xué)會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!

　　妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認(rèn)識不知道會不會局限在20__年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_會做好榜樣!

　　還是要囑咐一句，從我和_的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!

　　愿_和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!

我們仨讀書心得 篇30

　　故事內(nèi)容很簡單：

　　第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

　　第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……

　　第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。

　　第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”

　　在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

我們仨讀書心得 篇31

　　“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

　　現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。

我們仨讀書心得 篇32

　　今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20--年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的三聯(lián)出版社的版本。

　　此書分為三個章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。

　　第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。

　　他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

　　但她卻以知識分子的堅忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。

我們仨讀書心得 篇33

　　“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。” ——楊絳

　　楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院，最后去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。

　　看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。

　　有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原來，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)�家開始了滅蚊行動，一番努力過后，終于殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只!這時老爸把蚊子送到老媽面前說：“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原來是想捉弄一下老媽的，誰知道老媽幽幽地說：“你要知道，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書房，把我和老媽笑歪了。

　　《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧：兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”，不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”!我想，我應(yīng)該是世界上別稱最多的人了。

　　在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過的每一天。

我們仨讀書心得 篇34

　　這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢“她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。