《山楂樹之戀》讀書體會(huì)（通用32篇）

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇1

　　火了很長(zhǎng)時(shí)間的《山楂樹之戀》，在張藝謀拍成電影后我才知道，從同事那里借來(lái)了書，本打算在旅游的途中打發(fā)時(shí)間，但是打開書的第一頁(yè)，作者艾米提到那是個(gè)真實(shí)的故事，于是我放棄拿它作為打發(fā)時(shí)間的娛樂(lè)項(xiàng)目。

　　旅游回來(lái)后我開始認(rèn)真地讀書，慢慢的品味，前天終于了解了整個(gè)故事，沉淀了一天我才開始寫寫我的感想。我不在靜秋那個(gè)年代無(wú)法理解那個(gè)年代的事情，無(wú)法體會(huì)靜秋因?yàn)槌煞謫?wèn)題的擔(dān)驚受怕，無(wú)法體會(huì)那種喜歡又故意的拒絕。但是我不得不承認(rèn)靜秋讓我很佩服，她為家庭去打臨工，所承受的痛苦是我不能承受的；她聰明且手巧，我羨慕不已。說(shuō)實(shí)話我一開始并不喜歡靜秋，因?yàn)槲也幌矚g她的膽小和無(wú)知，這兩天想想或許是不想自己那樣所以才會(huì)對(duì)她有排斥。自己比靜秋大還是做著很無(wú)知的事情，還是一樣的膽小怕事。后來(lái)靜秋和老三在一起了，想盡辦法的去尋找老三，這個(gè)女孩突然間大膽了。我對(duì)她有了種莫名的欣賞，慢慢品嘗來(lái)才發(fā)現(xiàn)她的魅力。

　　讀到后面，我仿佛看到老三每天在學(xué)校外面靜靜的看著靜秋，感動(dòng)的淚水在心里翻騰，老三最后走了，我心中一緊。朋友說(shuō)這是個(gè)凄美的結(jié)局，但是我并覺(jué)得凄美，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為這是個(gè)真實(shí)的事情，靜秋和老三就像是我熟悉的人，我希望他們可以在一起，至少?zèng)]有人會(huì)離去。我的職業(yè)讓我不得不面對(duì)很多人離去，但是身邊的人離去，還是會(huì)傷心。這個(gè)真實(shí)的故事被人們傳頌為最干凈的愛(ài)情，何謂干凈呢？我不得解，是老三這種不求回報(bào)的付出和愛(ài)，還有靜秋那死心塌地的聽從？不管是什么，那個(gè)愛(ài)情感動(dòng)了我。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇2

　　記得初春的那天很冷，因?yàn)檫�不知道要等多久的車，就在布克書城看書打發(fā)時(shí)間，無(wú)意中眼前晃過(guò)一本書，不經(jīng)意看到了書的封面設(shè)計(jì)，干凈而簡(jiǎn)潔，正是我的偏愛(ài)，書名似乎在哪見過(guò)，也聽說(shuō)很出名，不過(guò)我早忘了為單位圖書室購(gòu)書時(shí)順手替單位的各位讀者買回這本書的事了，直到聽同事說(shuō)單位圖書室里有這本書才想起，真是慚愧。當(dāng)時(shí)看到書后許多名人的評(píng)論，其中有我欣賞的曾子墨美女的評(píng)論，當(dāng)時(shí)就想應(yīng)該不錯(cuò)吧，立刻掏錢買了，并且邊等車邊看，一看就被深深吸引住了。

　　我喜歡看書，也看過(guò)很多書，但是喜歡的書卻寥寥無(wú)幾。我用一個(gè)晚上看完了它，這本書堪稱我讀書史上最難以忘懷，最讓我難受并淚如雨下一瀉千里，哭得稀里嘩啦的一本書。很久以來(lái)，仿佛我已過(guò)了感動(dòng)的年齡，但當(dāng)我用5個(gè)小時(shí)的時(shí)間一字不漏的看完時(shí)，已是淚流滿面，這是多少年看書生涯中沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事了，為一本小說(shuō)，為了一個(gè)別人的故事，真心的流著自己的淚水！我喜歡這樣的敘事手法，讓人感覺(jué)很真實(shí)，因?yàn)樗�讓我難以釋懷，因?yàn)樗�讓人�?nèi)心悸動(dòng)，更因?yàn)樗�紀(jì)錄了那個(gè)年代最純真最凄美的愛(ài)。當(dāng)我看完時(shí)，一個(gè)人坐著哭了很久，為之流淚，為之感嘆，也為之沉思了很久。很喜歡這本書，很想再看一遍，但又怕又要花很長(zhǎng)時(shí)間才能釋懷，但仍然忍不住再看，用魯豫的話說(shuō)就是：喜歡又痛恨這樣的敘述，到最后還讓人肝腸寸斷！

　　看完《山楂樹之戀》后深陷其中，在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的評(píng)論還有紀(jì)錄片，看了后眼睛難受，心也一直難受，是因?yàn)橐恢背两�在書的故事里，在和同事們聊到這本書時(shí)，時(shí)有淚水，時(shí)有哽咽，書里的大段經(jīng)典對(duì)話我也能倒背如流。據(jù)后來(lái)所看的`紀(jì)錄片也證明這個(gè)故事的真實(shí)性，也正因?yàn)樗�的真�?shí)性，書中的“老三”，更讓我和廣大讀者為他對(duì)愛(ài)的那種付出深深感動(dòng)，讓我感覺(jué)世間有那樣多的無(wú)奈，刻骨銘心的結(jié)局讓我記住了書中的靜秋和老三，靜秋遇見“老三”那樣的人，那樣尊重女性，對(duì)女友無(wú)微不致的人真是無(wú)以倫比的幸福！要是換做我是靜秋，估計(jì)一輩子都不會(huì)再結(jié)婚，因?yàn)橛羞@樣的愛(ài)人一生又有何求！

　　我很喜歡70年代時(shí)人們那種純純的情感，不知道這種情感是否是因?yàn)閰捑肓爽F(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的生活而遠(yuǎn)去了，但對(duì)于這本書我真的覺(jué)得很好、很好！

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇3

　　霧氣朦朧，微風(fēng)拂面，空氣中彌漫著生命的氣息。作者在一個(gè)神清氣爽的初夏早晨，踏上一條幽徑，漫步于山林之中。古橋、樹林、山泉、溪流，都是他的親密無(wú)間的知己摯友；瀑布、懸崖、白云、云雀，都是他心有靈犀的摯友。就這樣，帶著滿懷的好心情，在山中左顧右盼，流連忘返，早已忘卻了鬧市的喧囂。

　　作者走進(jìn)自然，以花草樹木為友，以清風(fēng)明月為伴，用自己的筆，記錄下了他與朋友之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間都流淌著對(duì)大自然的濃濃愛(ài)意。他打開心扉，敞開懷抱，將自然擁入懷中，引入心底，體會(huì)著與自然和諧相處的快樂(lè)和幸福。

　　在作者眼里，山林里的一草一木，一花一樹，一葉一石，都富有生命，充滿靈性，他們彼此互訴心聲，一起營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫、引人入勝的美麗境界。他將自己完全融入了大自然之中，用心去感受身邊的一切。從落英的繽紛中體會(huì)到了生命的輪回；從石頭的敲擊中聽到了時(shí)間的回聲。

　　忙碌的我總是以忙碌為由，有意無(wú)意地冷落了這些無(wú)處不在的老朋友：花園里五彩繽紛的花朵，草坪上一望無(wú)際的綠茵，還有那蝸居在陽(yáng)臺(tái)上的一抹新綠……這一切都是大自然的恩賜，而我卻熟視無(wú)睹。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇4

　　夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。

　　從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。

　　當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候，它往往來(lái)的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過(guò)下去。”在福貴的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無(wú)法喘息。幻想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒(méi)有抱怨，只有希望。

　　如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過(guò)上好日子。

　　《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。

　　人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。

　　炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。

　　兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過(guò)下去……

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇5

　　讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽(yáng)光寫下了這些文字。

　　在灑滿陽(yáng)光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的'土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽(yáng)和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時(shí)曾擁有家財(cái)萬(wàn)貫的闊紳子弟，卻在賭場(chǎng)上輸?shù)袅怂�全部的家產(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個(gè)外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。

　　這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時(shí)，我們應(yīng)盡努力去維護(hù)它，經(jīng)營(yíng)它。然而，當(dāng)生命將要從我們身上剝離時(shí)，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對(duì)更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、病痛、孤獨(dú)……

　　有時(shí)候，我們享受給予卻不知如何回報(bào);付出卻一無(wú)所獲;渴望訴說(shuō)卻不知如何表達(dá)。但是我知道，我們要用全部的生命去愛(ài)父母;用全部的執(zhí)著去愛(ài)戀人;用全部的責(zé)任去愛(ài)孩子;用全部的真誠(chéng)去愛(ài)朋友;用全部的熱情去愛(ài)每一個(gè)生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。

　　生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責(zé)任，活著就是生命的重新獲得，它無(wú)任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價(jià)值，活著的價(jià)值。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇6

　　很久之前，有這么一個(gè)年代，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿著貧瘠和現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)到你得靠賣血來(lái)維持你的生活，許三觀就來(lái)自那個(gè)年代。

　　在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣血的場(chǎng)景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問(wèn)品也是用賣血的錢，可以說(shuō)，賣血對(duì)許三觀來(lái)說(shuō)是一棵搖錢樹。

　　許三觀賣血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢時(shí)，許三觀就會(huì)義無(wú)反顧的去賣血賺錢，一樂(lè)打傷人，二樂(lè)辦酒菜都是用許三觀賣血得來(lái)的錢，可以說(shuō)，賣血是許三觀的救命稻草。

　　但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了，他明白了賣血會(huì)帶來(lái)什么后果，他開始能不賣血就不賣血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。

　　但是他仍舊沒(méi)辦法放下賣血這個(gè)方法。在小說(shuō)里，許三觀的大兒子許一樂(lè)病了，他們家沒(méi)辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣血。

　　這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長(zhǎng)，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂(lè)不是他親生的理由而將一樂(lè)扔下不管，但他沒(méi)有，他愛(ài)著一樂(lè)，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛(ài)。

　　當(dāng)他得知他的血再也沒(méi)人要了時(shí)，他該有多傷心。沒(méi)法賣血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養(yǎng)活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂(lè)的。

　　在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個(gè)家撐起。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇7

　　今天，天氣清爽。吃過(guò)早飯，我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子，一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng)，說(shuō)靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說(shuō)：“總有一天媽媽會(huì)老去的，會(huì)離開小獅子的，只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的。”

　　讀了這篇文章，我懂得了：只有自己好好學(xué)好本領(lǐng)，才能更好的生存!只有自己好好學(xué)習(xí)，才能更好的生活!通過(guò)讀書，我快樂(lè)的學(xué)到很多知識(shí)。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇8

　　《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е�深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí)，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。

　　責(zé)任是一個(gè)完整的體系，我們常常會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問(wèn)題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。

　　責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;

　　責(zé)任能力，是“能干事”;

　　責(zé)任行為，是“真干事”;

　　責(zé)任制度，是“可干事”;

　　責(zé)任成成果，是“干成事”;

　　責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可，相輔相成。

　　責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé)，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上，沒(méi)有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要，職位越高，權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊�《志未酬》中有�?shī)句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。

　　承擔(dān)責(zé)任是需要能力來(lái)支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。

　　一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。

　　責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志。看到了限速標(biāo)志，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。

　　講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。

　　社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣，如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間，兩個(gè)人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來(lái)了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后，對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來(lái)，中午飯都沒(méi)來(lái)得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒(méi)有做完呢!做了一半的工作停下來(lái)太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒(méi)飯沒(méi)來(lái)得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié)，交給老板。老板凝視地看著他說(shuō)：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說(shuō)：“可我沒(méi)通過(guò)試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說(shuō)：“我只是想知道，相比之下誰(shuí)真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”。可見責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì)，或者說(shuō)責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責(zé)任，就守住了人生的精彩”。

　　我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)，書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。

　　這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說(shuō)：“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海，對(duì)別人說(shuō)：我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說(shuō)：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”

　　不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線。或者說(shuō)，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口。孔子教導(dǎo)我們說(shuō)，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。

　　面對(duì)工作的心態(tài)，我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?

　　找到了心理動(dòng)力問(wèn)題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇9

　　“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福……”這是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià)，這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢？我懷著疑問(wèn)，翻開了《艾青詩(shī)選》，開啟了尋求答案之旅……

　　《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書寫國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。

　　艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

　　讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

　　又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇10

　　這山中的一切，那個(gè)不是我的朋友？我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云，你潔白的身影讓天空充滿寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢？我猜你們津津樂(lè)道的是飛行中看到的好風(fēng)景。

　　我的感想：

　　作者一開頭就用了反問(wèn)句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。

　　接下來(lái)的排比句，以你好，的！你，？的樣式重復(fù)，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運(yùn)用了擬人的手法，形象地寫出山中朋友的特點(diǎn)，山泉的清澈，溪流的歡唱，瀑布的雄偉氣勢(shì)，懸崖的高聳，白云的潔白寧?kù)o，云雀的飛行所見。句中的5個(gè)感嘆句，將作者對(duì)山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來(lái)，并用對(duì)話式的手法與山中朋友交流。讓人覺(jué)得有一種親切感。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇11

　　我常常自矜自己喜歡讀書，愛(ài)好書籍，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。

　　讀過(guò)一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

　　不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

　　它看起來(lái)那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍�就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

　　讀書之前老師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

　　《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹上死去。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

　　就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。

　　孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無(wú)法感受。

　　當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說(shuō)。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇12

　　如朱自清在《匆匆》中提到的：“……我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤__來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤__地回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。強(qiáng)烈的的質(zhì)問(wèn)中，尋找著永遠(yuǎn)也找不到答案的結(jié)局，就像一首輕音樂(lè)，在略帶憂傷的鋼琴曲中尋著漫長(zhǎng)的盡頭，可是，那來(lái)自內(nèi)心的吶喊，卻又強(qiáng)烈地表現(xiàn)出一種不平靜的思緒，在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。在一連串疑問(wèn)句中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。是一種對(duì)時(shí)間匆匆流逝而散發(fā)出的無(wú)奈和惋惜。

　　這文章雖然短小，卻百讀不厭，一種在字里行間強(qiáng)硬躍然紙上，這是一種在彷徨中并不甘心沉淪的心境。

　　面對(duì)時(shí)光，我忍不住回首，然后擦掉眼中的模糊，是獨(dú)自一人的黯然傷神，我是一個(gè)女孩子，卻是免不了逃避現(xiàn)實(shí)的，過(guò)往煙云便像一棵大樹啊，纏纏裊裊的高的嚇人，可過(guò)了多少時(shí)候，當(dāng)當(dāng)年都已經(jīng)沒(méi)人再記著的時(shí)候，再高的大樹也會(huì)轟然倒塌，震得人心里一慌。

　　有的書上把時(shí)光比作一只只看不見的小箭，在人的身上悄無(wú)息的留下蒼老的印記——皺紋。

　　時(shí)光是最可怕的，所以勇往直前，絕不回頭是的辦法，傲嬌不是辦法，是愚蠢，當(dāng)你對(duì)身后的景色留戀的時(shí)候，請(qǐng)大步向前吧，告訴自己，繼續(xù)!

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇13

　　在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說(shuō)，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō)，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。

　　故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái)，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過(guò)，同時(shí)又覺(jué)得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來(lái)，是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。

　　雖然生活很困苦，但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說(shuō)：“我說(shuō)在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺(jué)。在一生當(dāng)中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠(chéng)，無(wú)悔?

　　在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對(duì)問(wèn)題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

　　無(wú)論怎樣，日子都會(huì)過(guò)下去，明天總會(huì)到來(lái)，也總會(huì)離開。它從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟承┦露�停下腳步，它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過(guò)來(lái)了!何止一場(chǎng)考試，人生又何嘗不是這樣?

　　福貴倚在樹下，慈愛(ài)地看著他的老牛，向傾聽者訴說(shuō)自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活著，是那么不易，又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)來(lái)呵護(hù)。我正活著，我感受著。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇14

　　今天，我在家里又看了一本書，名字叫《智慧故事》。

　　這本書一共有8冊(cè)，共十一萬(wàn)個(gè)字，一百三十六個(gè)小故事，有成功故事、有外國(guó)名人故事，還有愛(ài)的故事等等，寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。

　　會(huì)讀書的人才會(huì)學(xué)習(xí)，愛(ài)讀書的人才會(huì)成功，會(huì)讀書的人才能站在社會(huì)發(fā)展的最前沿，只有愛(ài)讀書的人才能成為時(shí)代最需要的人，書始終是你最樸實(shí)、最永恒的朋友。書是學(xué)無(wú)止境!

　　書籍是人們寶貴的階梯，沒(méi)有書就沒(méi)有了未來(lái)，沒(méi)有了一切，沒(méi)有將來(lái)，沒(méi)有任何東西。如果小時(shí)候你不好好讀書，長(zhǎng)到了你后悔也來(lái)不及了，想彌補(bǔ)也來(lái)不及了，書要讀好，上課要認(rèn)真聽講，考上好成績(jī)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，只要堅(jiān)持一定會(huì)成功的，不能錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇15

　　上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀，這樣一本書，讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來(lái)到馬貢多，帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

　　全書的內(nèi)容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不同，就像作者在說(shuō)：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過(guò)吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來(lái)就有的，特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。

　　因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。后來(lái)慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句：“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤族的國(guó)王。

　　說(shuō)到孤獨(dú)，叔本華說(shuō)：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒(méi)看懂)

　　讀這本書，我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒(méi)有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說(shuō)：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇16

　　這個(gè)暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。

　　海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因?yàn)樗�有一位非常�?ài)她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進(jìn)了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。

　　海倫雖然是個(gè)盲聾人，但她仍然喜愛(ài)學(xué)習(xí)和看書。書中寫到，海倫每天都會(huì)向沙利老師學(xué)習(xí)10個(gè)手語(yǔ)動(dòng)作，這對(duì)于一個(gè)眼睛看不見，想學(xué)會(huì)是非常困難的，但是海倫一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅(jiān)持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時(shí)間里學(xué)完了所有的手語(yǔ)動(dòng)作，并且可以和別人準(zhǔn)確對(duì)話，那是多么的了不起啊!

　　海倫不僅可以對(duì)話，還可以看書呢!她每天晚上都會(huì)“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來(lái)摸著看，她掌握著幾萬(wàn)個(gè)生字的手感，可以用手摸著進(jìn)行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時(shí)間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會(huì)讀錯(cuò)，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。

　　想到自己平時(shí)要是腿摔破皮了，就會(huì)叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無(wú)法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來(lái)”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來(lái)，考進(jìn)了大家都?jí)裘乱郧蟮拇髮W(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇17

　　今天看完《青蛙王子》這個(gè)童話故事，讓我感觸很深。我覺(jué)得我喜歡這則小故事是有一定道理的。

　　首先，故事里，小公主在得到青蛙的熱情幫助后不肯兌現(xiàn)自己的的諾言，沒(méi)有和青蛙做朋友。她的父親老國(guó)王對(duì)她說(shuō)：“在我們困難的時(shí)候幫助過(guò)我們的人，不論他是誰(shuí)，過(guò)后都不應(yīng)當(dāng)受到鄙視。”這句話讓我聯(lián)想到如今社會(huì)，有的老人在大街上摔倒在地卻沒(méi)人敢攙扶，這是多少可悲的現(xiàn)象啊!就是因?yàn)橛行┤嗽谖镉麢M流的社會(huì)中為了一已之私而漸漸失去了良知。讓做好人好事的人受到委屈和不公的待遇。

　　其次，故事中遵照國(guó)王的旨意，王子成為小公主親密的朋友和伴侶，最終，實(shí)現(xiàn)了小公主的諾言。這也就是當(dāng)今社會(huì)所缺乏的誠(chéng)信精神。如果，每個(gè)人都講誠(chéng)信，做生意的`人都守法經(jīng)營(yíng)，那么社會(huì)上就不會(huì)有那么多假冒偽劣商品給人們?cè)斐蓚�害�?/p>

　　從這兩個(gè)方面來(lái)理解這則故事，也是為了讓我們?cè)谟仔〉男撵`上播撒誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良道德品質(zhì)的種子，讓她知道維護(hù)公平正義和道德良知的底線就要從自身做起，從身邊的小事做起，為構(gòu)建和諧和社會(huì)氛圍貢獻(xiàn)一份力量。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇18

　　《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。

　　“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記住：過(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

　　《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同，書前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。

　　我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的.，誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

　　奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇19

　　余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。

　　兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒(méi)想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯�病而成了一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

　　然而這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。

　　隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。

　　女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著來(lái)，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

　　書的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”

　　活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

　　人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

　　這本書好像一面鏡子，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇20

　　《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。

　　吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：

　　“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)。”

　　看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

　　他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

　　“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

　　艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切�蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。

　　在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。

　　在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦�地聽到那曾�?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

　　艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇21

　　在看《鄉(xiāng)土中國(guó)》這部小說(shuō)后，給我留下印象最深的便是“鄉(xiāng)土”這一個(gè)詞了。這確實(shí)概括了整個(gè)國(guó)家中鄉(xiāng)村地區(qū)的特點(diǎn)。在這本書中“鄉(xiāng)土本色”很好地介紹了何謂“鄉(xiāng)土”。

　　鄉(xiāng)土，直譯為家鄉(xiāng)的土壤，可它的內(nèi)涵卻不止如此。它寄托著人們的情絲，童年，也展現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展。這些也都離不開家鄉(xiāng)的土壤。

　　種菜是我們鄉(xiāng)村人的本領(lǐng)，做其他行業(yè)的人想要換個(gè)地方繼續(xù)發(fā)展是個(gè)簡(jiǎn)單的事情，但對(duì)于鄉(xiāng)土的農(nóng)民來(lái)說(shuō)卻不是件易事。土是搬不動(dòng)，搬不走，也搬不了的。農(nóng)民只能在自己耕作的那片土地上守護(hù)著它一輩子，這是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。所以文中也有說(shuō)：“待候莊家的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里。”這也是因?yàn)檗r(nóng)民們的心留在了土中，挪不動(dòng)了!這些農(nóng)民都將自己的身心交給了土地。他們可以說(shuō)是不幸的，因?yàn)樗麄円惠呑佣荚谀?但他們可以說(shuō)是萬(wàn)幸的，因?yàn)樗麄兛梢砸惠呑佣荚谀恰?/p>

　　不僅只有農(nóng)民，連他們的后代也是這樣，書中有說(shuō)：幾百年間，在這里生活的人，來(lái)來(lái)去去都是那幾個(gè)姓。他們?cè)诤蟠�人口增加雖然會(huì)有人離去，但總是會(huì)有人留在本來(lái)的地方繼續(xù)生活耕種，留下來(lái)的人或許就像張嘉佳寫的那樣“我花一輩子交的朋友不要，去城里認(rèn)識(shí)陌生人嗎?”而那些遠(yuǎn)去的人們并沒(méi)有忘記他們的本領(lǐng)，到另外一個(gè)地方繼續(xù)耕作，開辟耕地。

　　好像從前幾年開始就會(huì)有外國(guó)人說(shuō)：中國(guó)人去到哪，就把地種到哪。事實(shí)也確是這樣沒(méi)錯(cuò)。有些到國(guó)外去生活的中國(guó)人帶著鄉(xiāng)土的本性，在那里他們都會(huì)買種子來(lái)看看院子里能種什么蔬菜水果之類的農(nóng)作物，現(xiàn)在好像很多人喜歡砸自己家中種菜，不管是公寓還是別墅，我們總能找到地方種菜，就連宿管阿姨也在宿舍門口找了一地還沒(méi)有衛(wèi)生間那么大的地種上了青菜。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇22

　　看完了余華的《活著》，不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國(guó)人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國(guó)民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵和文化 大 革 命……

　　書中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級(jí)的美食。

　　畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“這天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。”我不解，明明那里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字。福貴得意地解釋說(shuō)：“如果它(牛)明白只有它在耕作，就會(huì)偷懶的。”呵，多么搞笑而憂傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。

　　故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)似的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著誰(shuí)的眼淚呢。

　　原來(lái)，《活著》便是的幸運(yùn)，亦是的勇氣。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇23

　　初識(shí)《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會(huì)是一個(gè)嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺(jué)，生怕許三觀遭遇不測(cè)。事實(shí)上，許三觀沒(méi)有因?yàn)橘u血死于非命，但也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普通而又普遍的人物，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動(dòng)賺錢，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

　　小說(shuō)一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因?yàn)橐粯?lè)打傷了方鐵匠的兒子，用來(lái)還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约毫怂�，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;還有一次賣血是因?yàn)槲膥后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱瑓s唯獨(dú)不帶一樂(lè)，因?yàn)樗�是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂(lè)、二樂(lè)去插隊(duì)，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂(lè)治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點(diǎn)喪命。盡管一樂(lè)不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂(lè)。小說(shuō)在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)，給予光環(huán)。

　　而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂(lè)，要么是為了自己所謂的“報(bào)復(fù)”，都是身不由己。他從沒(méi)有為了自己真正想要的去賣過(guò)血，或者說(shuō)他不知道自己真正想要什么，這讓我覺(jué)得許三觀這個(gè)人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒(méi)有真真正正為自己活過(guò)。

　　當(dāng)然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒(méi)有讓這個(gè)悲劇式的沒(méi)有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒(méi)有了生命，那一切就不復(fù)存在了，所有他做過(guò)的事情也都沒(méi)有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貧窮之下溫飽無(wú)法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說(shuō)，當(dāng)下人們大多沒(méi)有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過(guò)的人被生活役使，無(wú)可奈何，無(wú)法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄�小市民的愚昧和麻木。�?dāng)所有的一切都變好的時(shí)候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個(gè)時(shí)代造就一代人，是時(shí)代造就了許三觀式的一代人，他們過(guò)慣了苦日子，思想麻痹，當(dāng)美好生活向他們張開雙臂的時(shí)候他們卻躲開了。

　　或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會(huì)油然而生出憐憫。讀許三觀會(huì)有一種同情，會(huì)替他擔(dān)心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會(huì)讓我想到五爺爺。五爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒(méi)有不稱贊他老實(shí)厚道的。因?yàn)榉N.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無(wú)依。小時(shí)候的我看到他去集市上買東西吃，總擔(dān)心他會(huì)被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔(dān)心他撐著。他來(lái)我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔(dān)心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學(xué)問(wèn)，而且當(dāng)時(shí)還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒(méi)有娶妻，最終什么都沒(méi)撈著，只能回家收破爛。后來(lái)聽爺爺說(shuō)是因?yàn)榫�神上的原因，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來(lái)后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬(wàn)塊錢，臨了一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動(dòng)三輪車再也沒(méi)響過(guò)。人們唏噓感嘆命運(yùn)如此不公，可時(shí)間久了，也會(huì)忘記那個(gè)總是笑呵呵的老實(shí)憨厚之人。

　　既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇24

　　讀罷短文青蛙王子，我不禁為文中的那只小青蛙樂(lè)于助人這種高尚的品質(zhì)拍案叫好，又為那個(gè)小公主不遵守信用這種品質(zhì)而憤憤不平。

　　但是小公主不遵守信用如果在現(xiàn)在就會(huì)被人諷刺嘲笑，所以我們不要向這位小公主學(xué)習(xí)，答應(yīng)別人的事一定要完成，不要騙人。一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)有信的好人。

　　小公主不遵守信用使我想起了自己不好好寫作業(yè)。家長(zhǎng)對(duì)我們傾住了十萬(wàn)分愛(ài)心，打心眼兒里盼我好。但是我媽媽給我報(bào)了一個(gè)數(shù)學(xué)強(qiáng)化班，讓我天天下午下學(xué)以后去數(shù)學(xué)強(qiáng)化班，但是我不是去和同學(xué)一塊玩兒就是曠課不去而是去同學(xué)家里玩兒，就這樣我養(yǎng)成了這一個(gè)壞習(xí)慣，我一到家，媽媽就問(wèn)我下學(xué)你去補(bǔ)習(xí)班了嗎?我就騙媽媽說(shuō)去了，其實(shí)我沒(méi)有去，就是因?yàn)檫@樣所以我這一次期末考試數(shù)學(xué)只考了四十一分。通過(guò)這次的悲慘教訓(xùn)讓我知道了學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的不是給別人學(xué)的，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要偷工減料。

　　讀了青蛙王子這一篇文章不禁讓我自愧不如，更讓我明白了許許多多的道理。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇25

　　隨著下課鈴的響起，我的暑假讀書生崖拉開了序幕。

　　讀書是一種享受。《桃花源記》讓我徜徉在花海的美好世界，感悟美好的喜悅;《神奇的太陽(yáng)花女孩》讓我看到友誼的翅膀，感悟真實(shí)的情感;《假如給我三天光明》讓我明白原來(lái)，上帝為你關(guān)上門就會(huì)為你打開一扇窗;《淘氣包馬小跳》的笑聲令我久久不能忘懷。在楊紅櫻筆下，我看到一群調(diào)皮孩子的快樂(lè)生活及孩子的天真、童真;讀了《賣火柴的小女孩》后，年幼無(wú)知的我才感受到在世界的另一個(gè)角落里，還有人忍受著貧苦，饑餓。我多么希望化作一個(gè)天使，去幫助他們呀!在《笑貓日記》中，我發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實(shí)和幻想的秘密通道，為故事情節(jié)而感動(dòng)、流淚、哈哈大笑，還會(huì)開始生命中最初的思考;于是手捧起一本書，想再次進(jìn)入書的世界;感受書的快感。

　　仰望窗口，想著那些舒緩的文字，帶著梔子花開的聲音，似乎都已融進(jìn)了生命的各個(gè)細(xì)胞，成為無(wú)法磨滅的記憶。我喜歡它們內(nèi)斂而傷感的格調(diào)，仿佛遠(yuǎn)處夜空縈繞的夜曲，雖沒(méi)有太多尖銳的鋒芒，卻能深深地刺進(jìn)我的心靈深處。我喜歡它們的明媚與灑脫，仿佛一陣徐徐的清風(fēng)，雖沒(méi)有太多的言語(yǔ)，卻能散發(fā)出激情的光芒。我喜歡它們的豪情、壯志，仿佛一座座泰山，佇立眼前。

　　夏天的綠葉帶著舒舒緩緩的節(jié)奏，在風(fēng)中上下舞動(dòng)，白云帶著一絲黑色印跡在晴空中浮動(dòng)。草木正隨著陽(yáng)光的增溫，而蓬蓬勃勃地生發(fā)著。一片“天堂草”出現(xiàn)在我眼前，它除了純凈的綠之外，沒(méi)有一絲雜草，令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面對(duì)這樣高貴而誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下。

　　回憶過(guò)去，戰(zhàn)馬嘶鳴，雄鷹飛旋，颯颯的秋風(fēng)，如血的殘陽(yáng)。暮然回首，《三國(guó)演義》向我們展現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，相互征戰(zhàn)爭(zhēng)雄，興衰存亡的歷史過(guò)程以及眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物;《東周列國(guó)志》記述了西周末年，到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史;《水滸傳》描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫卷;《史記》記載了從中國(guó)上古開始到西漢時(shí)期長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史。黑暗中我眼前又出現(xiàn)了諸葛亮期盼而又擔(dān)憂的目光，又聽到了那悲傷蒼涼的歌聲：飛蕭蕭兮易水寒，壯士一去，兮不還。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇26

　　每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，平凡而辛勤的一生。

　　這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂(lè)地去活，堅(jiān)強(qiáng)地去活，奮斗地去活等等，你有沒(méi)有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說(shuō)，有人會(huì)問(wèn)：“這可不是自己來(lái)決定的。”但是，我要說(shuō)，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。

　　雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。

　　這是一部小說(shuō)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了。”真的，我一拿起書就越發(fā)越想往下看。

　　作者是當(dāng)代作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從事過(guò)牙醫(yī)工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。

　　主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無(wú)顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過(guò)度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。

　　福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，只是十分單純地為活著而就活著。

　　余華告訴我們：學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，承受展此刻面前的無(wú)聊，平庸和困難。

　　我想：是啊，平淡理解，樂(lè)觀忍受，順其自然吧!

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇27

　　理想，是為你指明前進(jìn)道路的一盞燈；理想，是一座航標(biāo)，時(shí)時(shí)刻刻提醒著你；理想，是你前進(jìn)的動(dòng)力，他讓你擁有無(wú)窮的力量。我們應(yīng)該為自己的理想前進(jìn)。《根鳥》就讓我明白了這樣一個(gè)道理。

　　《根鳥》中的主人公根鳥就是個(gè)堅(jiān)韌的少年。他在十四歲時(shí)獨(dú)自一人出去打獵，遇到了一封求助信，信中說(shuō)有一個(gè)十三歲的小女孩叫紫煙，她在采花時(shí)一不小心掉到了峽谷，想求人救她。根鳥就把這件事記在了心中，他夜里總能夢(mèng)見大峽谷以及紫煙的故事，于是，根鳥出發(fā)了，他去西邊尋找大峽谷和名叫紫煙的少女。在漫長(zhǎng)的尋找道路中，根鳥遇到的困難也數(shù)不清。但他并沒(méi)有退縮，而是迎難而上，極力克服。最讓我感動(dòng)的是《鬼谷》這一篇章，根鳥被人欺騙，到了鬼谷，為壞人們背礦石，他努力地尋求逃跑之路，最終逃了出來(lái)，自由后，他并沒(méi)有被眼前的困難嚇倒，而是繼續(xù)西行了。我十分感動(dòng)，想不到這個(gè)十幾歲的少年竟如此堅(jiān)強(qiáng)，他承受了壓力，承受了敵人的羞辱，也承受了困難。我非常佩服這個(gè)少年，他是個(gè)了不起的男孩，我尊敬他，他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的高尚品質(zhì)。

　　世界上，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)夢(mèng)想成真，不僅是根鳥，連諾貝爾也是如此。諾貝爾一家都在研制炸藥，這是一項(xiàng)多么危險(xiǎn)卻也偉大的任務(wù)。諾貝爾在研究炸藥的過(guò)程中，弟弟在實(shí)驗(yàn)中被炸死，而父親也被炸成了殘疾，他自己也被炸得躺在了血泊里。而他沒(méi)有退縮，這些嚴(yán)重的打擊并沒(méi)有將他嚇倒，他反而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)了，他不怕失敗，進(jìn)行了一次又一次的實(shí)驗(yàn)，終于，他研制出了在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全球的最好的炸藥，他成功了。

　　不管是根鳥還是諾貝爾，他們倆雖是不同年代、不同國(guó)家、不同事業(yè)，可是他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是為了自己的理想而前進(jìn)、奮斗。他們的這種精神是值得大家來(lái)學(xué)習(xí)的，自己有了好的目標(biāo)，好的理想，就要努力地將它實(shí)現(xiàn)，不要因?yàn)榘胪径鴱U而留下終身的遺憾。像根鳥這樣，心中的理想就要去追尋，無(wú)論它多遠(yuǎn)，得到它有多難，都要去努力奮斗，這樣就不會(huì)留下遺憾了。

　　人生中有多少理想等待著我們?nèi)プ穼ぃ�就讓我們朝著遠(yuǎn)大的理想前進(jìn)吧！

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇28

　　在我的心目中，《簡(jiǎn)?愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗�使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書中的主人公簡(jiǎn)?愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)?愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。

　　簡(jiǎn)?愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打簡(jiǎn)?愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她的野蠻兒子。然而，簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、絕不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切的跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)?愛(ài)受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。

　　簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a要求。

　　但是海倫?彭斯的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的，但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀的對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。我認(rèn)為羅切斯特先生正是她生活中的陽(yáng)光，他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)的淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之婦的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開了他，然而他們最終又走到了一起。

　　時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。簡(jiǎn)?愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開他舅媽的，但當(dāng)她聽說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)卻忘了她的一切不好，毫不猶豫的回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情，但是里德太太告訴了她一件很重要的事情：在三年前，簡(jiǎn)的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿�太�?dāng)時(shí)對(duì)她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過(guò)上富日子，所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事，還不住的安慰里德太太，讓她把這些事統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡(jiǎn)很希望能與她和解，但直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。

　　然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)?愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。簡(jiǎn)?愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)，她的善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇29

　　父愛(ài)無(wú)痕，因?yàn)樗�要保護(hù)一個(gè)家。朱自清的父親，失去了自己的父親，又沒(méi)有了工作，卻還得維持一家生計(jì)。盡管他心中十分悲傷，但還是得安慰自己的兒子，鼓勵(lì)兒子走出困境。難道這不是一種偉大的愛(ài)嗎?

　　你注意過(guò)父親的背影嗎?你發(fā)現(xiàn)這背影又多了幾分滄桑了嗎?珍惜這份無(wú)痕的愛(ài)，別讓他隨著時(shí)間悄然而逝。

　　父愛(ài)無(wú)痕，懷著一份感恩的心去珍惜這份愛(ài)吧!

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇30

　　我從小就愛(ài)看書，每天必看書。書給我?guī)��?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，在我孤單的時(shí)候它陪伴著我。黑夜，在我最孤單的時(shí)候也是它在默默伴隨著我，陪我度過(guò)一個(gè)又一個(gè)無(wú)眠之夜，所以我徹徹底底地成了書的忠實(shí)粉絲。每次出去的時(shí)候，都要帶回來(lái)幾本有趣的課外書，豈今為止，我家的書數(shù)量較多，在這么多的課外讀物當(dāng)中，最令我難忘的一本書就是這次暑假看的《單翼天使不孤單》。

　　書中敘述了一位名叫張小偉的優(yōu)秀學(xué)生，他是一個(gè)失去父親，性格內(nèi)向的小男孩。他的內(nèi)心是一口永遠(yuǎn)沒(méi)有底的深井，沒(méi)有人知道他在想什么,他的心底始終暗藏著悲傷，孤獨(dú)、憂傷的他時(shí)常想起自己的父親。他盡力表現(xiàn)的很乖巧，確實(shí)想讓老師喜歡他，因?yàn)樗�要演飾自己揮之不去的悲傷，他渴望和睦，幸福。

　　是班上新來(lái)的胡老師，讓他抹去、擦掉了自己的抑郁，變得開朗起來(lái)，讓他覺(jué)得即使不顯得那么乖巧，也能獲得別人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。他在一次偶然的機(jī)會(huì)中得知，自己的周圍有很多像自己一樣的“單翼天使”。他表面上很懂事、早熟，可這卻是他最虛偽最無(wú)奈的一面，漸漸的，張小偉知道，“單翼天使”只有互相“擁抱”才可以在天空中更好地飛翔.

　　讀了這本書，我深深地懂得了：不管自己是否是一位失去單翼的孩子，家和父母永遠(yuǎn)是我們的港灣，永遠(yuǎn)給我們數(shù)不盡的溫暖。不要因?yàn)樽约菏恰皢我硖焓埂保瑥亩�感到深深的自卑與傷感。因?yàn)樵谏�活中，有許多人在默默地關(guān)心、支持著你;有人一直在做你心中的“太陽(yáng)花”，給你希望與自信，讓你去追尋、實(shí)現(xiàn)理想;有人在向你伸出最溫暖的臂膀。等待著你的是美好的明天……

　　正因如此，我們才更要展現(xiàn)自己最陽(yáng)光、無(wú)瑕的一面，與周圍的伙伴更好地相處在一起。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇31

　　與其說(shuō)作者去山中訪友，不如說(shuō)是趕赴一場(chǎng)心靈回歸的神圣儀式。

　　“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突兀”……這么多形容山的成語(yǔ)，讓我們覺(jué)得山里風(fēng)景優(yōu)美，而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實(shí)際的“山水圖”。

　　我最喜愛(ài)的是第4自然段。開頭第一句話：鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。一個(gè)“眼神”，一聲“呼喚”，運(yùn)用了擬人化的手法，形象地表達(dá)了作者與鳥兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說(shuō)這片樹林里的每一棵樹都是他深交的知己，作者看著每一棵樹，仿佛每一棵樹都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹上，呼吸著新鮮的.空氣，仿佛自己也是一棵樹。他似乎與大自然融為一體，忘卻了人世間的一切煩惱，只留下快樂(lè)的事情。樹為人友，人為樹友，人、樹相融，這是一種多么奇妙的境界！作者與鳥兒、露珠，和樹林里的每一棵樹之間的親切，和與他們之間的深厚友誼讓我感動(dòng)。一個(gè)人，與它們沒(méi)有共同的語(yǔ)言，卻彼此“融化”到對(duì)方的世界里。

　　在作者的眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木都成了有生命的人，互相傾訴心聲，似乎都是自己的摯友，從而營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對(duì)大自然的無(wú)限向往，也讓我感受到人與自然的親密無(wú)間。

《山楂樹之戀》讀書體會(huì) 篇32

　　本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺(tái)上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺(tái)笨拙的動(dòng)作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進(jìn)草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠(yuǎn)，但草坪上有口井十分隱蔽，當(dāng)時(shí)他就踩上了未蓋嚴(yán)的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過(guò)來(lái)又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來(lái)。這時(shí)，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家diyifanwen.com，父親一瘸一拐地行進(jìn)著，但似乎沒(méi)有一絲疼痛感。前方有個(gè)上坡路，我想上去攙扶他，他卻說(shuō)：“不用了，我沒(méi)事，你走你的。”慢慢地，平時(shí)箭步如飛的我這時(shí)好像比蝸牛走的還慢。

　　看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來(lái)晃去的背影。不由地感到十分感動(dòng)，頓時(shí)，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛(ài)，我為我的父親而感動(dòng)，更忘不了他的背影。也許，>這就是我喜歡這篇文章的原因吧。