《三國演義》讀書心得1100字精品大作（精選30篇）
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇1
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：寧教我負天下人，休教天下人負我。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操拐騙到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的連環計，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：若敵人用火攻，如之耐何?曹操答的大致意思是：現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇2
讀了一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的是我國古代歷史上一部重要的文學名著。刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹?赤兔馬?時，便立即騎著這匹?赤兔馬?又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇3
書，是一片一望無際的汪洋，你游得越遠，收獲的知識越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開采得越深，得到的知識越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環畫開始，我就深深地迷上了它，到現在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業，無意中一抬頭，余光瞄上了書架上的《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想斗爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了!“崔皓為，作業寫完沒有?10點啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業偏偏又特別多，一直寫到12點才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了床。那天夜里，趙云大戰曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰場的主動權;誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰斗的勝利!
同樣，當今世界，誰領先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇4
正如那《臨江仙》所說的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。”三國是個魔性的時代，吸引著多少英雄豪杰的目光。
各個英雄，各種氣節，各種事件……那是英雄的戰火，是豪杰的斗舞。
無數個經典，都在吸引著我。而那個，應該是群星之中最閃耀的。
《關云長刮骨療毒》，那段對于療毒的描寫，仿佛我如同也在長一般“公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令陀割之。陀取尖刀在手，令一小校，捧一大盆于臂下接血。陀曰：“某便下手。君侯勿驚。”公曰：“任汝醫治。吾豈比世間俗子，懼痛者耶?”陀乃下刀割開皮肉，直至于骨，骨上已青;陀用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。陀刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫也!”陀曰：“某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也!”這段的描寫也是經典了吧。
當我在讀是時，心頭一驚，整個身體都斗了起來。仿佛那刀是在我的身體上割一般。那種痛，我敢肯定無人可忍。在如今，動手術都要打麻藥，連手被劃傷也忍不住覺得痛。而關公呢?什么都沒有，有的只是刺骨的疼痛。而這正是他偉大的，神奇的表現。在如此的疼痛下，依舊飲酒，下棋，大笑。可謂關公乃神人。從而在以后，他被當圣人對待。
在《三國演義》中的每一個人物，都是多面性的，而如此，才是英雄的表現。
可是，在如今的文學作品中呢? 女生的言情小說，男生的玄幻小說。在這些的小說中，不是每一個的主角都是十全十美的呢?不是每一個的主角都是十分的偉大呢?在如今的文學中，都充斥著一種十分腐敗的氣味。作品的質量差，而人們的閱讀的目光也變得世俗起來。
所以，如今的作品怎么可以與以前的相比呢?
是的，三國—一段神奇的時代，無數的英雄豪杰，在那盡顯各自的風騷;一段迷人的時代，多少的英雄豪杰，夢寐以求在那感受戰場帶來的快感。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇5
俗話說：“少不讀水滸，老不讀三國。”意思是說年輕人不應該讀《水滸傳》，而老年人則不宜讀《三國演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多，會影響青少年的身心健康成長;而三國中勾心斗角太多，會損害老年人的身心。因此，古人才會對這兩本名著發出如此的感嘆呀!
不過，說到三國中的勾心斗角，最精彩的莫過于諸葛亮和周瑜之間的那幾場較量了。
他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部，周瑜因為降曹還是抗曹這個問題糾結了好長時間，結果諸葛亮指出大小喬實乃曹操所欲，又背了一遍《銅雀臺賦》，激得周瑜怒發沖冠，立即發表了：“我與老賊勢不兩立!”這個觀點。從兩人初次交鋒看來，諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識到諸葛亮是個人才，就想拉攏過來為己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾游說諸葛亮歸順東吳，結果諸葛亮以其人之道，還治其人之身險些把諸葛瑾給游說過來。此局，周瑜又敗。
周瑜見如此優秀人才不能為己所用，就想除了諸葛亮。設了借刀殺人之計，讓諸葛亮去劫糧，想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計謀卻被諸葛亮識破。不僅沒上周瑜的當，又施了個激將法：“周公瑾只善水戰，不能陸戰耳。”周瑜乖乖中招：“何欺我不能陸戰耶!不用他去!我自個去!”諸葛亮笑了：“曹賊多謀，他平生慣斷人糧道，今必以重兵防守，公瑾若去，必為所擒。”諸葛亮只言片語，周瑜即容納不下，可見周瑜氣量之小。經此事后周瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，后必為我國之禍!”因要合作抗曹操，只好暫壓心頭之火。
接下來，他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀，三日之內，造十萬支箭。乃是周瑜心懷妒忌，尋事害孔明。諸葛亮神機妙算，通曉天文地理，算定三日后必有大霧，便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營。不費吹灰之力，就得來了十萬余只箭。當魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜，周瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也!”
周瑜屢次敗給了諸葛亮，心中不平。當蜀吳火燒赤壁，大敗曹操，形成三國鼎立之勢后，周瑜想要乘勝追擊，一舉攻下南郡、荊州和襄陽，但是此時劉備和諸葛亮也想拿這三個城池作為他們的根據地，于是劉備屯兵油江，周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思，于是對魯肅說：“吾自去和他說話。好便好;不好時，不等他去南郡，先結果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌，看出了周瑜的來意，讓劉備對周瑜說：“先讓周瑜去取;若不下，再讓劉備取。”
結果周瑜與曹仁大戰一場，周瑜自己還受了毒箭之傷，終于擊敗了曹仁，第二日到南郡城下，卻發現城樓上站著一位白袍將軍：趙云。周瑜于是想強行攻城，但城樓上箭如雨下，他只好退兵。他有派兵去攻襄陽和荊州，卻發現也被諸葛亮派關羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血，暈厥在地。
在此之后，周瑜惱羞成怒，又下美人計迷惑劉備，但這也仍然逃不過諸葛亮的火眼金睛，他給了趙云三個錦囊，其中有妙計，最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州，卻被諸葛亮部下四面埋伏，周瑜被擊潰了，蜀兵大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂，倒于船上。
周瑜用計不成，便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議：待劉備攻下西川，就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計：假意去攻打西川，讓劉備給他們東吳兵一些糧草，乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤，派趙云嚴守城池，又派張飛、關羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜，破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂，回到本營后，諸葛亮又派人給周瑜送來一份帶著挖苦和諷刺的信，周瑜看完后，昏絕又醒，大叫幾聲：“既生瑜，何生亮。”而死，年僅三十六歲。
其實，在我看來：周瑜之死完全是因為他的心胸狹窄，嫉妒人才，根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因為別人在某方面比自己強就嫉妒別人，要是善于向別人學習，以長補短，才能真正地做到提高自己。同時也要熱心地幫助別人，因為在幫助別人的同時，我們自己也會得到提高。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇6
今天，我讀完了三國演義一書，我受益匪淺。
三國演義是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中還有上百個人物，無數的軍事謀略，它寫的庸主獻帝，劉禪，無能之輩呂布，袁術，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。三國演義表現關羽的方法也極簡單:"丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來加上"赤兔馬"，又讀過春秋，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為值得我們學習。
諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的。書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所作所為給后人很深的印象。
最后說曹操。曹操在三國演義中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾個人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇7
書、文讀過之后，總要想一想，究竟哪些內容是值得記下來的。這樣在讀書、文時就要格外認真仔細。沒讀懂的地方要反復領會、琢磨明白。然后把其中新穎、獨到的地方記下來。經歷這樣的思考形成的讀書筆記肯定對讀者有很大的幫助。以下為第一范文網心得體會欄目小編為您精心推薦。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇8
五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創作下的作品實際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。
在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西游記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時眾說紛紜，褒貶不一。
只有《三國演義》為萬千大眾所青睞，盡管依然有反對之聲，說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味著它，總之，穿越數千年，《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄，一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，唇槍舌劍的舌戰群儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書讀完，仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結識了關羽，張飛，三人結義之后，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權，二沒錢，三沒勢，又怎么會有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關系”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細的諸葛亮又怎么不會想到這一點，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉，對劉備手中那前途無量的“家業”沒有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統治，最后被當作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終托孤之時有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付于諸葛亮一個外人，而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在復雜的“辦公室政治”之中，在處理錯綜復雜的人際關系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇9
培根說："書籍是思想的航船，它滿載著人類的智慧運送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長者，也是一把打開知識大門的金鑰匙。
最近我讀了《三國演義》這本書，深受感動。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然后是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個反間計，就失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因為領導內部之間不團結，互相猜疑，勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過這本書，我學到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇10
一 在今年暑假中，我讀了四大名著之一的——《三國演義》。
它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活人物：足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽、粗中有細的張飛、一身是膽的趙子龍、陰險狡詐的曹操、三顧茅廬的劉備……
在《三國演義》這一篇長篇歷史小說中出現的那些人物他們都有自己的性格特征。比如說：張飛，我仿佛感受到了他那種力大無窮的氣場;再說曹操，那種陰險狡詐、自私像一把利劍刺入我的胸膛。封建統治時期，需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多謀，而且一生謹慎，從不被敵人嚇倒。他借東風、草船借箭、三氣周瑜、智取華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、空城計、七星燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延，這些是人們所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪得卻十分簡單：身長八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅。他的所做所為給人們留下了很深的印象。說到曹操，他在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說：“劉備與他是英雄。”說得劉備都不敢聽，但是他并沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感受到了曹操的大度，也是周瑜連做夢也想不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其勢不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳就天下就太平了。后來發現劉備也不是一般的人物，便又想把劉備殺了。至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺、氣量狹小。這與曹操形成了鮮明的對比。
正是這些性格迥異的人交織在一起，才又引發了一連串驚心動魄的故事。諸葛亮草船借箭堪稱經典，關羽溫酒斬華雄實屬無奈，趙子龍孤救阿斗讓人感動，曹操以挾天子令諸侯叫人不齒。
《三國演義》這本書中的故事讓我至今回味無窮。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇11
明朝雖驅逐胡元，把中國恢復過來。然而元末明初之際，用兵頗甚，不免有人感嘆民生之凋蔽，于是平地一聲炮響，出現了《三國志通俗演義》。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間105年的歷史。這之間戰爭極多，場面也是極磅礴的。英雄人物，更是不勝枚舉。所以要寫感悟的話，怕是一輩子也寫不完。故趁此舞象之年，權且寄下一篇感悟，及弱冠，可供咨嗟。
再說劉備，《三國演義》將劉備描繪成忠義仁德之士，觀其正史，實則不然。不過通俗小說，本就七分實、三分虛。魯肅本非老實懦弱之人，周瑜也非忌賢妒才之輩。劉備前半生漂泊孤苦，謀士中竟無一人可指望者，實在是到躍馬檀溪之后，得水鏡先生之言，聞臥龍鳳雛之說，才明白自己實無一智人。明日便得單福，即徐庶徐元直，頗為得力，但不久被曹操賺取。不過，劉備確實禮賢下士，如若不信，且看他對徐庶臨別言曰：“先生既去，劉備亦將遠遁山林矣。”送了一程，又送一程;又要盡伐阻其望元直之樹木。其禮賢下士，可見一斑。所以才有后來“南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇”。
諸葛亮說曹操“名托漢相，實為漢賊”，我看倒冤枉了他。曹操本就懷著匡漢興劉的愿望進仕，歷經四朝，可時漢帝多柔弱，乃后漢之“阿斗”也。漢末軍事家，首推孟德，于是蕩平北方，縱橫天下三十余年，平黃巾、戰官渡、滅袁紹、誅呂布、征烏桓、定涼州。位極人臣卻不思篡漢，只道：“若天命在孤，孤可為周文王也。”。曹氏多才，自不必說，似“建安風骨”何如?其《觀滄海》、《短歌行》等至今仍膾炙人口。《三國志》中也稱他“治世之能臣，亂世之英雄”。死后，后人有《鄴中歌》一篇嘆曹操：鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起，書者，述也，以載道，以寄情，以解惑，以明智。讀《三國》，可載道，可明智。
《三國》全書大可分為“黃巾之亂”、“董卓之亂”、“群雄逐鹿”“三國鼎立”、“三分歸晉”五大部分。其高潮部分，即“群雄逐鹿”“三國鼎立”最為精彩。”群雄逐鹿奠定了日后三分天下的最初基礎：董卓死后，中原大亂。軍閥混戰之中，青州黃巾又起，曹操前往征討，勢力再次擴大。并趁李傕、郭汜內訌，劫獻帝至武昌“挾天子以令諸侯”。孫策也借來袁術之兵，奠定吳國基業。劉備本占了徐州，但呂布卻趁劉備與袁術相爭之際，襲了徐州，劉備暫居小沛，不久又和曹操合兵，攻殺呂布。可謂“四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚”。這一段，是要你知道用人，善用人，方可成事。下一段就更精彩了：關羽一路，千里走單騎，過五關斬六將。關羽一生是極重情義的。當初與曹操在土山三約，第三約最使曹操頭疼。果然，斬顏良、誅文丑之后，聽劉備在彼，便“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關”。關云長自幼熟讀《春秋》，只是性格上有些自負。這為他后來敗走麥城，痛失荊州埋下伏筆。
諸葛既出，《三國》的氣象為之一新。孔明不愧為治世之全才，先在博望坡初用兵，后又火燒新野。自赤壁戰后，輔佐劉備，竟成大業。司馬徽言他可比“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房”，斯是矣。可惜先主不聽孔明之言，執意進寇東吳，被陸遜火燒連營八百里，敗退回白帝城，郁郁而終。諸葛亮鎮守西川，內修政治，把個益州治得事事妥帖。所以能以一州之地，先平南方之亂，次出師北伐，和中國相抗衡。當初諸葛亮將出草廬之時，便有歸隱之心。但“只因先主丁寧后，星落秋風五丈原”。其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神真乃千秋萬代之典范。
雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身;文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群?橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂;安有斯人不作逆，小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平;向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼——古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意;書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣!然而漢朝人也有漢朝人的好處。因其去古近，所以有封建時代之士，一種慷慨之風。和后世的人，唯利是視，全都化成漢人所謂商賈者不同。漢代之士，讓爵讓產的極多，這便是封建時代，輕財仗義的美德。至于武士，尤有慷慨殉國之風，當時不論南北人民，都有尚武的習氣。我們觀于三國的往事，真不能不神往了。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇12
讀完《三國演義》，心中激動不已，對于書中每個角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關書籍，之后了解到書中每個人物都有其特點，其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機警又有謀略、雄且多疑;周瑜——擅長用兵、聰明絕頂、自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰方式，實在令人激賞，也讓我們學習到遇到緊急事件之時，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國日后大業。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國演義一書中讓我非常感動之處。
“熟能生巧”，是讀完三國演義后另一個啟發，那時期的諸侯們個個對于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰，而是時代迫使他們將一代代的經驗慢慢累積與傳承，且經過不斷的努力，最后才建立起自己的國家和朝代，由此得知——凡事只要有心，肯花時間不斷努力練習就會慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會有成功之日。
《三國演義》是一本流傳兩千多年的歷史巨著，看完《三國演義》之后可以從里面學到不少歷史教訓，也從里面認識了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠、禮義、仁德也是我們必須效法的。
二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關。他在統一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍。
《三國演義》中對智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關羽“溫酒斬華雄”、劉關張“三英戰呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營燒七百里”。其中不少章節都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對各種大小戰爭場面的描寫，如官渡之戰、赤壁之戰，千變萬化，各具特點，很少雷同。
《三國演義》中最引人關注的就是各種英雄人物的粉墨登場。作者對三國人物都有細膩的描寫，運用恰當的手法向我們展現了人物的性格、喜好、特點等各個方面。作者用藝術手法向世人描繪出一幅幅生動形象、惟妙惟肖的三國人物圖。
在無數英雄人物中，深受大家喜愛的想必一定有蜀國五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國演義》中對他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。通讀此書，趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國大將的他，武藝高強，膽識過人，手持一柄長槍名為“龍膽”，率領手下白馬義從，馳騁沙場，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰場生涯里，最令人欽佩和贊揚的便是為營救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個七進七出，斬殺無數的將領和士兵，奪來了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權為代表的群雄割據、混戰，在經過近百年的戰火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰火紛爭的三國時代被西晉所結束，混亂的戰爭時代就此成為了過去。但是，《三國演義》是永遠不會被遺忘，它將在世界的舞臺上不斷煥發新的光彩，它將世世代代向人們講述這個英雄輩出的三國時代。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇13
這本書的主要內容是：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子令諸侯，實力最強。連年混戰，弱肉強食。宮渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。三國是曹操的魏國，孫權的吳國和劉備的蜀國。曹操死后，曹匹稱帝。大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮
三國蜀漢 諸葛亮(181～234)
諸葛亮字孔明，三國蜀漢瑯琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居于南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之丑女為妻，因此女有才 。
諸葛亮非常聰明，他上通天文，下識地理，在書中，最能代表他智慧的是：草船借箭、空城計、火燒赤壁。當時周瑜想害他，跟他要他于十日內造箭十萬支，違期問斬。諸葛亮用草船借箭的方法，一夜的時間就向曹操“借”了十幾萬支箭。
同學們，你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書里呢，也是我最喜歡的一段故事。 在當時運軍糧時，諸葛亮發明了一種車，運起糧來既省時又省力，非常方便。司馬懿知道了這件事，就劫了諸葛亮十輛車，還仿照著這種車做了數十輛。運糧的時候，司馬懿不禁贊嘆道：“這種車真方便，真好用!”。他暗自得意，誰知災難還在后面。諸葛亮派人混進了司馬懿的運糧隊伍里，把車上的機關按了一下，車就像死了一樣，不能往前跑，不能往后退，糧食也沒法從車廂里拿出來。正當司馬懿的軍隊犯愁時，諸葛亮的軍隊飛速殺來。司馬懿的軍隊沒有心理準備，大傷元氣，倉惶而逃。然后諸葛亮又派人按了一下車上的機關，車又能靈活運用了。最后，所有的糧食都歸諸葛亮。 難怪司馬懿在探查蜀軍營寨時，稱諸葛亮為“天下奇才”。
看來古人的智慧讓人佩服，讀到這些故事，我不禁想到：諸葛亮為什么有這么多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書的緣故吧。
《三國演義》這本書告訴人們：用智慧可以戰勝困難。同學們，大家好好學習吧，智慧可以戰勝一切困難呦!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇14
讀完三國演義，心中激動不已，對于書中每個角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關書籍，之后了解到書中每個人物都有其特點、其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜，孔明一足智多謀、穩重沉著，上知天文，下知地理。曹操一猜疑心重、為人機警又有謀略，雄且多疑。周瑜─擅長于用兵、聰明絕頂，自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰方式，實在令人激賞，也讓我們學習到遇到緊急事件之時，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國日后大業。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國演義一書中讓我非常感動之處。
“熟能生巧”，是讀完三國演義后另一個啟發，那時期的諸侯們個個對于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰，而是時代迫使他們將一代代的經驗慢慢累積與傳承，且經過不斷的努力，最后才建立起自己的國家和朝代，由此得知─凡事只要有心，肯花時間不斷努力練習就會慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會有成功之日。
三國演義是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國演義》之后可以從里面學到了不少歷史教訓，也從里面認識了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠、禮義、仁德也是我們必須效法的。
小時候，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰的虎將，忠肝義膽的關羽，一夫當關，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。
書中的200多個人物構成了《三國演義》的靈魂。劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
但在《三國》里，我印象最深的算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
《三國演義》集歷史與倫理于一體，他的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝。但《三國演義》是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況。像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅的畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
我不知自己讀了這本書多少遍，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受。天下三分，各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統一天下。可嘆的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
不看四大名著，枉為中國人!而四大名著中，《紅樓夢》中有太多陰謀詭計，《水滸中》有太多過份豪氣的情節，相比之下《西游記》及《三國演義》比較適合青少年看。《三國演義》更有助我們了解宋、元、明三代的文化，絕對是一本值得一看的經典。
具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇15
暑假期間，不理家務、放蕩不羈的我揭開《三國演義》的第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將。美髯公即關羽，關羽榮獲皇帝“美髯公”的稱號，不僅僅體現了關羽的胡須因美而著稱，而且因忠義蓋世而著稱。從過五關斬六將的故事情節里便可充分體現出來，起初，劉備潰敗后投靠河北的袁紹，當時關羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時投靠曹操，還向曹操提出了條件：一旦知我兄長下落便要離開曹營。雖然曹操萬分厚待他，他卻無時無刻思念著自己的哥哥，身在曹營心在漢。終于有一天，關羽得知兄長投靠了河北的袁紹的下落，便騎著曹操贈予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢，也無法讓關羽望而卻步和感到乏力，盡管險關的障礙和守將的驍勇，也無法讓關羽為之膽怯，盡管寒冬飛雪的嚴寒，也無法冷卻關羽尋找兄長的堅定心靈。于是關羽便施展超脫凡俗的武勇，力挽狂瀾地最終與兄長相見，重演昔日的桃園情誼。從這個故事里，讓我見證了弟兄情長的濃濃情誼，讓我見證到堅守節操的不屈意志，讓我見證到對君主恩人日月可鑒的忠誠。關羽對恩人劉備的忠誠是值得借鑒和效仿的，導入我們的現實生活中，宛如作為孩子的我們要懂得對向我們施加恩情的父母感恩，報答他們的養育之恩，不禁讓我對自己的不理家務，不服從父母的命令，放蕩不羈感到深深地愧疚。
暑假期間，庸碌無為、毫無志向的我揭開《三國演義》的三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬。諸葛亮，古今流傳著智慧的化身，神的象征。年少的他，隱居再清幽的林間，過著隱士的儒雅生活，羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著，他不僅僅擁有儒雅的節操，還擁有遠大的報國夙愿，從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后，由《臥龍吟》便充分體現出他的夙愿了，那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣，還抒發了諸葛亮的承載已久的報國懷襟。其中，“束發讀詩書，修德兼修身，仰觀與俯察，韜略胸中存。”表現了他的儒雅和生活之趣。而，躬耕從未忘憂國，誰知熱血在山林，鳳兮鳳兮思高舉，世亂時危久沉吟;丈夫在世當有為，為民播下太平春，歸去歸去來兮，我夙愿，余年還做垅畝民等句則盡情地抒發了諸葛亮滿腔熱血的報國熱情，拯救人民和救濟蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽，卻尋訪名師，修心養性，展望報效祖國的黎明之日，盡管隱居山林，卻從未忘卻國家的安危，盡管身份卑微，卻擁有滿腔熱血的報國夙愿，拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠大志向和報國夙愿，是值得我們效仿的，在現實生活中，我們要追逐諸葛亮的步伐，發奮讀書，修心養性，樹立報效社會和國家的宏愿。由此，不禁對自己的庸碌無為、毫無志向而感到深深地愧疚。
暑假期間，做事始亂終棄的我揭開《三國演義》，充分地縱觀劉備的一生。劉備，擁有仁義之君的美稱，他的政治方針就是以仁義布德于天下，以匡扶漢室救濟于黎民。劉備為后人留下一個仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象，雖然他的內心富含道德修養，擁有遠大的志向，濟世的藍圖，但是他卻沒擁有濟世的才能，致使他的大半生歷經坎坷，在他的崢嶸歲月里時常浮現著慘敗的陰影，他歷經過諸侯會盟的冷落，他歷經過兩失徐州的挫敗，他歷經過敗走長坂的坎坷，多少的顛沛流離，流離失所，頭發凌亂的經歷映入他的眼簾。縱然劉備歷經坎坷，但他在不計其數的坎坷跌倒中，從沒因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿，以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿，最終實現三分天下的壯舉，鑄就豪邁稱帝的輝煌。劉備的一生，告誡我們：“樹立了遠大的理想后，盡管他人的冷眼與嘲笑，盡管荊棘的困擾，盡管挫敗的坎坷，都必須以堅貞不屈的意志追逐它，唯有不屈不撓的意志，才能開辟輝煌的前程，唯有不屈不撓的意志，才能譜寫絢麗的篇章，唯有不屈不撓的意志，才能迎接久違的黎明曙光。由此，不禁對自己的始亂終棄而感到愧疚。
讀《三國演義》徹底地觸動我的心靈，滌蕩我的心靈，凈化我的心靈，讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養育之恩，讓庸碌無為的我樹立遠大的志向，讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅定，懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇16
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深得人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇17
每當我翻看《三國演義》之時，想象的時空隧道就會不由自主地隨之開啟，將我帶到那一千七百多年前的金戈鐵馬、英雄輩出的三國亂世中去……
在這里，我仿佛見到了嫉惡如仇的猛張飛鞭打著罪不可赦、無惡不作的督郵;見到了一代梟雄曹孟德手持七星寶刀大義凜然地前去刺殺董卓;見到了傾國傾城的俏貂禪在王允宅中翩翩起舞時的回眸一笑;見到了大敵當前臨危不亂、神機妙算的諸葛亮正胸有成竹地排兵布陣;見到了那天下無敵的呂布于亂軍之中大砍大殺……
這些赫赫有名的大英雄，有著各不相同的性格特點和人格魅力，無一不是我生活中的好導師。我從他們戎馬一生的成敗中吸取了不少寶貴經驗，明白了許多做人的道理。關羽的“大意失荊州”令我懂得在人生中要虛懷若谷，不能取得了稍許成績就驕傲自滿;“張飛之死”令我懂得對下屬不能太苛刻，更不能因為自己心情不好就隨便拿別人出氣，在發泄自己情緒的同時一定要顧及他人的感受;劉備“三顧茅廬”的例子令我懂得待人要誠心誠意，正所謂“精誠所至，金石為開”，只要我們付出的是真心，就一定會得到最好的回報;曹操“赤壁大敗”則又讓我明白不能太輕敵，驕兵必敗的道理令我刻骨銘心……
在學習和生活中，這些道理也給予了我莫大的幫助。老師表揚了我，我也絕不會自高自大、不可一世，反而會更加賣力學習，爭取下次做得更好。自己某次考試的成績考好了，甚至成為了班上的第一名，我也絕不會沾沾自喜、目空一切，反而會更加努力向上，力爭更上一層樓。交了好朋友，我對他們決不會矯揉造作，而是以誠相對。待人處事時，我也絕不會冷若冰霜，而是熱情周到……
這本書還教會了我很多其它的道理。“前車之覆，后車之鑒”，相信這些道理將令我一生都受用不盡，也必將會在我的人生當中大顯神威。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇18
中國是一個文學歷史悠久的國家，文學作品也很多，著名的在世界上都很有名氣。我最近一個月抽空拜讀了中國四大名著中的《三國演義》，其中的人物和故事情節深深地打動了我。
書中有幾個人我對他們印象非常深刻。
曹操，東漢末年，天下大亂，他挾天子以令諸侯，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方。曹操給我的印象就是奸詐，狡猾，多疑，可又不失聰明。“望梅止渴”這個故事，就是他“哄騙”戰士，謊稱前面有梅林，從而激發戰士行軍的動力。書中稱他為奸雄，有人覺得他太過奸詐，可是“兵不厭詐”不是嗎？
劉備，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝。劉備我覺得他就像唐僧一樣，太過心軟了。劉備心腸太軟,太善良。諸葛亮幾次勸他奪掉他世兄的城他就是不聽,寧可帶著十幾萬老百姓一起逃亡也不聽諸葛亮的話。差點害死里面的魏嚴，但他也很聰明，如果他非好漢，諸葛亮又怎么選擇他？
諸葛亮，字孔明，號臥龍。當時盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認為諸葛亮是《三國演義》中最聰明的人了，無論多么棘手的問題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個例子，誰會想到向敵軍借箭？這足以說明他的智慧。不過我覺得他一生的最大的錯誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個毫無希望的人身上，真是遺憾。
赤壁之戰，是東漢末年，奠定三國鼎立基礎的以少勝多,以弱勝強的著名戰役。這是中國歷史上以少勝多的著名戰爭之一，也是三國時期“三大戰役”中最為著名的一場。孫劉聯軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不會輸的這么慘了。這也是我印象中這本書里最深刻的故事片段，其中，我最喜歡的人物便是曹操。
有些人可能會問，三國中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛曹操？
這是一個矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的長紗，隱隱約約勾勒出一個輪廓，觸手可及之時卻又突然消失不見。遠看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。
人人都有黑色的另一面，我認為曹操也不是例外。他獨領千軍，雖尚有威嚴，卻壓力倍增，曾經被熱血砌起的肩膀又被這千斤的擔子壓了下去，這是多少人所感嘆的'滄桑？
《三國演義》沒有用更多的筆墨著重描寫某一個人物，但是我可以想象出來：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿歲月痕跡的發絲，原本高昂的眼神被時光轉換成了另一種東西，變得深不可測。曹操的眼底有什么？隔著幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學作品中的超然魅力。
羅貫中在怎樣的環境中，書寫出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫出一個個躍然紙上的人物？我贊嘆著他的藝術精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說流傳千古的名著。我想象不出他寫作的思想，但是我能從現在人們的所作所為看出來，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。
若是穿越過去，作者能否知道自己的作品會如此引人入勝？也許他只是想寫一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創造出了一部不朽的傳奇。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇19
翻開歷史的長卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說，一本書是一片葉，一葉知秋;有人說，一本書是一場戲，一戲人生;有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作為一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚其波，這是執著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊……在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國演義》之后，總的說來應該是開卷有益吧!我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰而勝，為什么諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定“造”出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向導致了后來劉備勝利為王的結果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優點，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進了老百姓的田地，他雖經眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭發割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。
諸葛亮是在“三國”中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落(云南一帶的少數民族)的叛亂后，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這里當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧“智絕”。關羽的“義絕”。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本——《三國演義》。
若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學會讀書;若人生是一個海洋，那么讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因為一本書，是一種人生。人生即滄海。
書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書……
讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇20
站在歷史舞臺的出口回首，那座風起云涌、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺風云際會處的他，早已預料到自身的結局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點漢室血統而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關鍵：“外聯孫權，內修政理”、“赤壁之戰”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權圖就霸業、統一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰中大傷國力，孫劉聯盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰爭指揮者。
這一切并不在于他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎，劉備白帝托孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”他獻上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔，在沒有任何可乘之機的條件下，“庶竭駑鈍，興復漢室”，只為，一條理由——“報先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節操，將相之風范。現代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節的忠貞。但在需要君主的時代里，孔子先賢所倡導的忠貞死節是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷。孔明隔斷對閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉!”站在歷史舞臺出口的我，只能遙思當年大星隕落、秋風蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必數諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會的風云，喧囂的歷史舞臺，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼備者，方堪號作——英雄。
英雄之于時代，猶如火種之于干柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠不可沒有英雄!任何歷史永遠都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺的出口，看孔明，只想道一句：
“數風流人物，還看今朝!”
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇21
今年寒假我讀了《三國演義》這本書，真是讓我獲益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》的作者羅貫中從民間取材，寫成一部七十五萬字的名著，刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在這部書中，每一個人都具有不同的性格特點：曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,司馬懿的陰險，周瑜的心胸狹窄;每個人都給我留下了很深的印象。但是我最佩服的人還是關羽。因為他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主的消息，便不知千里萬里地往投。我認為他雖然降了敵，但最后還是回來了，他不但忠誠，而且還要算一種非常難得可貴的忠誠。
從這些人物和國家中，我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，就算我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點的，難道你就不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，所有人都不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇22
最近我讀了《三國演義》這本書，收獲頗多。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，作者是明朝小說家羅貫中。小說講述了東漢末年三國鼎立，魏、蜀、吳三國之間發生的戰爭與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點，讀了這本書我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會知道我更好地學習和生活。
書中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關羽、勇猛過人的張飛、驍勇善戰的趙云、陰險_詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮。“草船借箭”、“空城退敵”、“赤壁之戰”都能體現諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來說吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內造出十萬支箭，面對這不可完成的任務，諸葛亮卻說只需三日。他向魯肅借來二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營駛去，曹操以為是敵人偷襲，下令弓箭手放箭，數萬支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計，諸葛亮不費吹灰之力就得到了十萬支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。
其實，書中還有一個很聰明的人，他是楊修，他學識淵博，才華過人、但是鋒芒太露，喜歡賣弄才華，甚至不顧曹操的威嚴，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內斂城府形成鮮明的對比，從而告訴我們，賣弄小聰明，無所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國演義》中還有很多經典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因為有了諸葛亮，有了關羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業的信心，從而告訴我們，任何LD只有任人唯賢，有合作精神，才能長久地生存和發展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過人的本領，才能干出一番事業。
《三國演義》這本書每看一次，都會有新的收獲，它不愧為我國文學的瑰寶，是古人留給我們的智慧結晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學習它。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇23
我很喜歡曹操，不喜歡劉備，歷史人物中，最喜歡的就是曹操了，所以對這篇文章很有一種認同感，可是看到作者的“最后總結”時，突然有種冰涼的感覺，這個“最后的總結”跟整篇文章很不相襯，好像是硬生生的加上去的，看前篇，覺得是個思想成熟且獨立思考的人所寫，一個最后總結卻感覺又是一個被洗腦了的結果。
看似理智，卻又理智的過了頭，理智的不帶一絲感情。喜歡就是喜歡，這是很自然的人類的感情，怎么又硬要跟“封建社會的局限性”聯系起來了呢?在那個時代，做那個時代的事，推動了時代的發展，有什么不對呢，時代在發展，難道我們現在的時代就是最完善，最成熟的社會形態么?也許很多很多年以后，后人也要評說我們很局限很落后呢。
其實封建社會的很多思想，學說，比如孔孟之道是有很多可取之處的，并非象被批判的那樣一無是處，一個民族還是需要有些思想和信仰的，比如這樣那樣的思想學說，比如基督教，佛教這樣的宗教信仰，也許這些并非象數學、物理學那樣在邏輯上無懈可擊，甚至并不一定真的存在，但卻是一種心靈的需要，況且很多宗教都是倡導自然，和平，約束人類過分的欲望，并無破壞性。
而人類一旦到了連一點信仰都沒有時候，心靈就會變得或空虛，或肆無忌憚，如果更無完善的社會制度加以約束，破壞性就會變得更加暴露和無以約束，封建社會的思想，學說被否定了，卻沒有給出新的更先進的思想，以至于現在很多人心中沒有任何信仰，沒有什么事是他們不敢做的，他們只相信弱肉強食的準則(從某種角度看，跟動物也沒有什么分別吧)，或者他們只相信自己。他們從來都沒有任何的民族的感情，國家的感情，人類的感情，自然的感情，甚至親情，愛情跟他們的準則相比都顯得那樣脆弱。
所以，人，或許還是需要些信仰，或者需要點感情的吧。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇24
《三國演義》這部小說，幾百年來一直受到人們的熱愛。我的床頭柜上也有一本，一有空我就翻開它閱讀，這其中的許多故事都令我難忘。
這部書的作者是明朝的羅貫中，講了東漢末年，軍閥割據，戰火連年，百姓苦不堪言。其中劉備、曹操、孫權這三個軍事集團的明爭暗斗是這部書描寫的重點。小說敘述了許多引人入勝的故事，刻畫了許多栩栩如生的人物，其中：劉備、關羽、張飛、諸葛亮四個人的故事給了我深刻的印象。
在“三顧茅廬”中，劉備三次拜訪諸葛亮，第一、二次都因諸葛亮外出而未能相見，即使是諸葛亮在家的第三次，也因為睡覺而長久等待。而關羽、張飛二人對劉備的枉駕屈尊不以為然。終于，劉備的求賢若渴的精神感動了諸葛亮，使得諸葛亮不僅接見了劉備，并獻出了“隆中對策”，諸葛亮出后就按照“隆中對策”來輔佐劉備建立了蜀政權。
著名的“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說他戰群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯盟;且不說他七擒七縱孟獲，平定南方;且不說在他的帶領下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識人，善于用人，他不成功誰成功?
在三國時期，不乏驚心動魄的戰爭，除了赤壁之戰外，還有官渡之戰。曹操是這場戰爭的贏家，而袁紹卻從此一蹶不振。這是因為曹操在這場戰爭中，正確地采用了許攸的建議，偷襲烏巢，斷了袁紹的軍糧，做到了知已知彼，百戰不殆。而袁紹則把兩位忠臣——田豐、沮授關進監獄。曹操的采納良言，袁紹的不聽勸解，決定了這場戰爭的以少勝多的原因。讀了這一部分我感慨良多，曹操不愧為一代知人善用的明君。我覺得，曹操之所以成為亂世梟雄，是因為他具備領導人應該具備的基本素養。
這部小說有著極強的文學性，比如描寫戰爭，善于把宏大的戰爭場面幾筆帶過，而把戰爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關羽上陣前劉備等人溫了酒，等關羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側面手法烘托關羽武功高強，眾人難敵的華雄，遠不是關羽的對手，而關羽斬華雄不消片刻，可見關羽武功已是登峰造極。
這部小說刻畫人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語來體現人物的性格特點。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權這一個個歷史人物經過羅貫中的描寫，在中國古典文學畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，這都得感謝羅貫中這位偉大的作家!
總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學之美。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇25
今天，我看了一本《三國演義》，書中精彩的內容使我受益匪淺。
書中描繪了許多歷史人物，有無能之輩何進、董卓、袁術，有勇無謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機妙算、神機妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛，重情重義的關羽，熱愛百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關羽，他過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無數，無人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬分呢!
還有一個人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計等計謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿，不用說大家就知道了，對了他就是令后人稱作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。
三國演義中的赤壁之戰是最有名的戰役，先是孔明說服孫權與劉備一起打曹操;后說蔣干，曹操中計痛失蔡瑁，張允;接著說孔明草船借箭大氣曹軍;再說孔明借東風，曹軍大敗;最后說曹操華容道被襲。其中我對周瑜的連環計很感興趣，因為書上沒有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統獻計把大小戰船全連起來，以便火攻，最后用火攻把敵人一網打盡。
我還總結了一下曹操失敗的原因，一、不三思而后行。若是想想的話也就不會上周瑜的當，把蔡瑁和張允殺了。二、過度的當機立斷。諸葛亮草船借箭時也不想想，諸葛亮要是設下埋伏的話那他的士兵也看不見呀，那樣的話他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽龐統的話也不會中周瑜的連環計了。四、曹操過度的自以為是。如果他走大路也不會使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉。諸葛亮在危難之時，敵人運出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識破，把它點燃。趁機占領陳倉。又神不知鬼不覺的撤出，與司馬懿大戰時又用此招。打的司馬懿聞風喪膽，不敢動兵。
三國演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認識了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇26
三分天下，天下由來久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時不如地利，地利不如人和，人和不如計算，這誰占有這些優勢，誰勝算的幾率就高。曹魏占天時，孫吳占地利和人和，劉蜀占人和和計算，也許是各自割據爭斗的最大資本了。
寫書的人，往往是在特定的時期寫下歷史的，這本三國傳也不例外，也就是最初的三國志，國人都能朗朗上口情節內容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價值，休閑娛樂價值，而其中的故事內容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時期的局限，現今社會也可以給三國人物一個公正的評論，不能跟著作者的故事情節起起伏伏誰是誰非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫書的人是跟著當時的東漢后期動蕩不安社會漸趨混亂，而基于劉室最高的皇帝無能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術袁紹勢力強大，后曹操率軍收服北方，再南方長江下游的東吳孫堅孫權也是有軍事實力的，這是曹操他統一中原的絆腳石，欲掃平之而后快，然西蜀國劉皇叔軍事勢力較小，地盤也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機妙算人人皆知。聯盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實這就是移花接木的張冠李戴隨時可見，區區50多年間的三國紛爭孰是孰非，是非顛倒不計其數。其中緣由各位從各途徑探索方知結果。
本人觀點是，曹操是英雄。歷來在人們的臺戲，說書，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實力最強，而劉備只會吃敗仗的無能領導者，哭是他的強項，是他的專利，但也能哭出個悲情來，現實中人們可以理解他，諸葛我不想說多，想必大家都知道是一個怎么樣的人，老是用計謀就是狡詐的表現，難過現實中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權，這是寫書的給他貼金。關羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結義是排名最后，有勇無謀的。孫權大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫書說他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見。
武功最好的是認賊作父的呂布，他是整個人物里人品最差的大將，最見利忘義。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇27
讀書與不讀書，你的世界差別會很大。在這個寒假里，我再次閱讀了一遍《三國演義》這本書，目前為止我已經閱讀過第三遍了。“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句話至今一直激勵著我前行。我也要學習并發揚喜愛閱讀的好習慣。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，此書可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會的關云長、亂世_雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……。書中人物個性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，故事的連續性極強，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無法釋懷的感受。
該書中我最喜歡的人物便是“武圣”關羽了。他在“過五關斬六將”中，頗有大將風范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無畏、堅持不懈的品質真是讓我佩服得五體投地。回想我自己，在學習上，我有時會知難而退;在生活中，我做事亦會有頭無尾，半途而廢。但了解了關羽的這種堅韌、無畏的品質后，我深深感覺到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經家喻戶曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機妙算，懂天文，又有許多過人之處。他答應刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬支箭，并立下了軍令狀，信心滿滿地去草船借箭。借箭時身邊還帶著魯肅，竟然不擔心魯肅會搶自己的戰功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿滿自信，讓我無法釋懷。我知道我不能僅有敬佩之情，我更應“有則改之，無則加勉”。
《三國演義》里故事眾多，這些只是冰山一角。這本書可以帶給我們豐富的歷史知識，不僅讓我們通曉人文地理，也是青少年從小立志不可缺少的書目!親愛的同學們，讓我們行動起來吧!多讀書，多看報，秉承傳統精神，讓閱讀成為一種習慣!
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇28
《三國演義》是我國四大古典名著之一，里面一個個娓娓動聽的故事，把人物的個性特點描述的淋漓盡致，把一個個場面描繪的更是栩栩如生活靈活現，使我過目不忘，即使拋開了書，它們也深深印入我心，讓我浮想聯翩。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將’的關羽，以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛，“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀，”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周瑜，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串扣人心懸的故事。看過之余，掩卷沉思，“草船借鑒中神機妙算的諸葛亮在三天之內造出十萬支箭。當時的周瑜看來是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞”過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周瑜刮目相看。試想諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細細思量，我們的學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意勞逸結合，讓大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
生活也是如此，有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要花將近二十分鐘的時間。我想出了一條妙計：在燒水的同時把杯子洗好，分放好茶葉，等水燒開，其余兩項工作已完成。這樣一來我不僅節約了時間做其他的事情，還讓客人在短時間內感受到全人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課，體育老師讓我們練習跳高。同學們一個個精神抖擻就像猴子一樣越過，輪到我了，我額頭直冒冷汗，但卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最后落個“嘴啃泥”的下場。體育老師了解了我的心思，又耐心的給我講跳高的要領，在老師和同學們的鼓勵下，我大膽的又重試了一下，終于成功了，唉，沒膽量真是不行啊。
是啊，我們雖是新世紀的少年，但是沒有三國演義中的諸葛亮那樣的淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，做個有“膽”有"識"的世紀少年吧！
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇29
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《三國演義》讀書心得1100字精品大作 篇30
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大-片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。