遙遠的村莊讀書心得體會（精選34篇）

遙遠的村莊讀書心得體會 篇1

　　偶爾走進舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因為，我也是知青，在那個年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉的大軍走進陌生的農村，加入到改天換地、戰天斗地的行列中去。

　　很想看看關于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬字的小說。

　　主人公舒永平是一個有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉到附近農村，夜里偷偷地找尋戶口本報名到偏遠山村插隊開始，就拉開了上山下鄉的序幕。隨著情節的不斷發展，我們似乎也跟著走進了大山，走進了那個坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。

　　同去的知青大都是作者的同學，他(她)們雖然當時只有16、17歲，感覺比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅毅頑強，做什么都不服輸的那股勁，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協調能力，還有王娜，張榮清幾個女同學性格描寫都很鮮明。作者用細膩的`手筆，豐富生動的語言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊長、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無微不至的關懷和愛護，還有知青們在勞動中不斷學習，成長鍛煉的過程。雖然跨度只有兩年多，知青們經歷的卻很多很多，從一開始學習挑水，砍柴，到后來背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學著自己磨面，參加青年突擊隊搶收麥子，參加農田基本建設等等。他們以苦為樂，吃苦耐勞，不畏艱險，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長。作者用輕松、細膩的手筆，細心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實漸漸成熟了。金秋時節，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實，核桃樹結滿了包裹得很嚴實的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭。”這里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇2

　　以說，大地總是公平的，就是對劉亮程這樣的優秀兒子她也不溺愛，相反以一種不可抗逆的方式讓其降生并成長于惡劣的生存環境，仿佛有意讓他接受生存難題的各種考驗和努力向其提供跟自然萬物學習的各種機會。于是，在新疆的沙灣縣，一個靠近沙漠的叫黃沙梁的小村莊，成了劉亮程在十七歲以前感知世界和認識世界的一部“大書”。在黃沙梁，生存本身的艱辛讓他慢慢領悟到了萬物平等、眾生同榮的樸素倫理思想，并以此來處理與周圍的一草一木、一蟲一獸、一事一物的不可割舍的共生共榮的自然關系。很顯然，黃沙梁在大地的冊頁之上，劉亮程則在黃沙梁的章節之中。一旦劉亮程打開心智之后，一冊大地之書中有關黃沙梁的章節就變得日漸生動起來。在他的眼里，“炊煙是村莊的頭發”，同時也是“村莊的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他堅信“能讓一棵樹長得粗壯興旺的地方，也一定會讓一個人活得像模像樣”。為此他腰系一截繩子，肩扛一把锨，在黃沙梁的田地里，學會了如何適時播種，如何認真護望，如何及時收割，如果分享收獲，同時還領悟到：“在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。牲口也一樣。就這么一個小小的村莊，誰還能不認識誰呢?誰和誰不發生點關系，人也罷，牲口也罷。”而有了這樣的理念之后，他的倫理觀已經擴展到了黃沙梁的所有動物。自然，也就有了關愛《兩窩螞蟻》，傾聽一只《鳥叫》，尋覓一條《野兔的路》，坦然《走向蟲子》并《與蟲共眠》，乃至哀傷《一只蟲子的死》等等妙趣橫生的優美文字。可貴的是，他總能“從每個動物身上找到一點自己”。而這一過程其實就是生命價值的自我認同過程，或者說是慢慢悟知黃沙梁對自己的全部教育過程。

　　黃沙梁讓劉亮程最終走出自己的環抱時，成為了一個成熟的大地思考者。他以融入大地的方式來關注生命的存在狀態與生命遠景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。畢竟這座村莊早已成為他的生存信心和精神居所，成為一棵參天大樹的根和干。對他而言，全部的學識就是對一個村莊的認識。他之所以把村莊當作進入世界的第一站，是因為他相信一滴水可以反映太陽的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當這個村莊局限我的一生時，小小的地球正在局限著整個人類。”

　　劉亮程沒有上過大學，只讀過幾年初中。這似乎是一個同齡人心目中的遺憾。但他自己并不這么認為。相反他認為同齡人在大學念書的那幾年，自己也在鄉下放牛時一樣在學習。而且還是一個人學一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬物學習。而學習的結果是他確立了自己的樸素文學觀，即“我生活，說出我生活的全部感受。這就是我的文學”。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇3

　　趁著國慶讀完了《遙遠的村莊》一書，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現了一段高尚又純真的童年鄉村生活，時而會心一笑。

　　這本被細節填滿的書，沉下心來，慢慢領悟，會被書中像珍珠般圓潤的文字和笨拙又真誠的插圖打動，仿佛看到了那時候人們的童年，看到他們的一些天真的事。看他們，小時候喜歡抓小蝌蚪養著，卻怎么也看不到它們長成青蛙;有時歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過后來挖，于是匆匆吃了飯，第一個來到地里挖熟了的紅薯……這些場景，似乎也聽我的爸爸媽媽說起過，雖不能感同身受，但從字里行間很是向往，那是人間煙火的快樂，那是無憂無慮的快樂。

　　記得我小時候，每每媽媽帶我回鄉下，總要拉著我去田埂走一走，采幾朵野花，抓幾只小蝴蝶，扣幾只蚱蜢……到了回城時刻，也遲遲不愿離開，也許這就是媽媽對于鄉村的情愫吧。關于小時候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新，現在回想起來，卻真有許多樂趣，是城里生活所沒有的。

　　作者說：“我希望我即使走不動了、說不出話了、眼神不好了還能對這個世界保持好奇，還能驚嘆雨點落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺到冬天雪花的溫柔，還可以被‘像在墻上釘釘子’這樣一句簡單的話震動得半天說不出話來。”但愿長大以后的我們仍能有一顆童心，對一朵花微笑，對一株草微笑。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇4

　　劉亮程的文字，初讀似是農村生活的縮影;再讀，你會發現在他溫潤如玉的文字下，是值得讓人細品的哲理。《遙遠的村莊》中《大樹根》便是讓我深有感觸的一篇。

　　樹根的回響是大地的聲響，大地是萬物的終點和起點，是開始的地方，亦是最后的結局。樹根便在其中，與大地緊密相連，如孩童的哭泣能觸動母親的內心是一個道理。任何事物只有經過長時間的接觸，兩者才能相互感受和體諒。當你弄丟一樣東西時，你著急，你難道不認為那被弄丟的事物也會擔憂，只是無法呼喊，大地和樹根便是此種關系。

　　樹根處于樹的最深處，它能與最高處的枝干相遇，似是天方夜譚，可在思，便有了“英雄惜英雄”之感，兩者似是相隔甚遠，可它們都是彼此種類中的佼佼者—一個努力向上，一個拼命向下，它們的目的都是為了那棵樹。既然身份和目的都相同，它們何愁中間的距離，在心中就會感應到彼此。

　　費了千辛萬苦才砍下的大樹根最后卻被運走，送人也沒人要，最終之留下個大坑，讓人不時駐足。他們三兄弟干的事好似沒有回報，可你認為他們在意的是結果嗎?不，他們在意的是開頭與過程。從初見的震驚，鋤頭碰上去發出的聲音讓人發愣，他們的內心其實已被這樹根征服，而他們想挖走它，實則是對權威的挑戰。他們挖樹根，挖這個如此大的樹根，是在同自己內心那個對于樹根的固有印象發起挑戰。他們知道把這個樹根挖出來沒有任何意義，可他們仍然做了，并做到了。看似正常的事，他們卻默默打破了自己或說是突破了自己的桎梏。

　　讀完這本書，我發現以前根深蒂固的價值體系受到動搖，產生了一種迥然不同的思維，有一份遺世獨立的清幽和一種踏實的歸屬，這正是那個村莊，那個遙遠的飽含自然生命氣息的村莊所帶給我的一份美好。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇5

　　這些天，我剛學了一篇課文，讓我印象深刻，那就是珍珠鳥。課文講述了鳥怕人，人愛鳥，最后鳥親人。

　　我覺得馮濟才對動物很友好。比如說”我用綠葉長枝蓋住籠子，就像藏在森林深處一樣安全””從那里我能聽到柔和明亮的笛聲”馮濟才認為，鳥兒們到達新家時，可能會很緊張。所以他想出了一個合適的方法來讓鳥兒放松，從中可以看出他對小動物來說是非常珍貴的。

　　本文還使用了大量的修辭，文章蒙上了文學氣息，讓讀者的興趣增加了一倍。最重要的是比喻：“通過這種方式，它是完全放心，并簡單地使用它像蠟涂成紅色的法案，‘嗒嗒’啄我顫動的筆尖。”珍珠魚像紅嘴作者比喻成類似蠟的涂料組合物，讓我們感受到了他的寫作興趣。

　　文章的語言發展也是一個非常具有吸引人的，樸素、生動、活潑。讓讀者在閱讀時感到一種輕松。

　　動作明珠花鳥魚的描述，作者還使用了大量的墨水。如：“首先，它靠近我，不要傷害我看到它，然后一點點靠近，然后在我的杯子反彈，他的頭伏在一杯茶，然后部分人臉不得不看我把反應它打開的勇氣去書寫紙，我周圍的筆上下跳躍，跳動在紙上“嚓嚓”的聲音發出紅色的爪子。“形容行動生動有趣，但也凸顯了珍珠鳥，魚可愛搞笑，這也有點擬人化的方式，還寫了一系列的反應鳥類的親人。

　　你怎么正確對待學習別人，別人也會怎么對待你。動物和人之間也會有一個感情，也會有信賴。信賴就像一座橋，它使人與人相互之間可以更加容易親近。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇6

　　我最近讀了一本書，名字叫《查理九世》，書的作者是雷歐幻像，主要寫了扶幽、墨多多、虎鯊、堯婷婷、查理九世幾個人去埃及的一家博物館參觀，看到了一群工作人員渾身上下都纏著繃帶，后來他們看到了一個小女孩，墨多多問這小個女孩“你們為什么躲在柜子里面”？她說“那些工作人員要抓我”。然后，墨多多他們就開始了冒險之旅。

　　他們的冒險可謂是驚險刺激，九死一生，但他們通過觀察研究，成功的過了一關又一關。這個故事告訴我們于是不慌張、多觀察、多動腦，問題總會解決的。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇7

　　《給我一個班，我就心滿意足了》這本書讓我認識了薛瑞萍這一位灑脫不俗的老師，里面精彩的文章一篇一篇地吸引了我。

　　其中薛老師嚴厲的愛，冷靜的愛，更是讓我佩服萬分。對學生間的糾紛交給學生自己來處理，“在玩耍中學會處理矛盾，學會遵守規則”；而且從學生的立場來教育學生，“鬧到了影響學習和團結了，就只好禁止玩彈子了。那樣的結果，無論是對老師還是對同學，都是很沒有面子的事情。”教育打小報告的學生，“揭發同學，這樣做很公平，很解恨，也有利于端正班級風正。但是這樣一來，你以后的日子就更難過了。” 這樣的話，學生聽了一定很舒服很感激，像朋友一樣說著建議，又帶有老師的關愛。最佩服的是《六周》一文，對兩個打架的學生先是要求寫說明文字，不是檢討書，沒有各打五百大板，以“你是班干，作文水平又高”的原因讓其中一個比另外個多寫一倍的文字，罰得心服口服。接下來交換讀，在讀對方的說明文字中，檢討自己的錯誤，理解寬容對方。最妙的是最后留下班干，表揚他六周來的進步，并承諾“再過六周，不犯大錯，一定在班上表揚你！”別說學生當時感動流淚，我看了也動容欽佩得很，懲罰有等級，表揚不廉價，關愛在平時的一點一滴。

　　薛老師的字里行間無不流露出自身的極高的語文素養。腹有詩書氣自華，喜歡看書的老師，學生也會愛上看書的。看薛老師的書，獲益匪淺。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇8

　　當我讀完了《哈利波特與魔法石》時，這本書仿佛把我帶到一個神奇的魔法世界，在結束這一段魔幻的旅途后，許多新的思想一涌而上，使我受益匪淺。

　　前些天，我看了第一部《哈利波特與魔法石》。這部書主要敘述了哈利波特從麻瓜世界到了魔法世界，開始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨讀書，結識了兩位好友，也樹立了死對頭。后來，他發現了魔法石，還一舉挫敗了伏地魔，還因為他們這個鐵三角給格蘭分多學院贏得了學院杯……在現實生活中，正義與邪惡的較量無處不在。在公車上擁擠時，小偷正把他邪惡的手伸入乘客的包里，口袋里。當光天化日之下，罪犯將拿出他們的“殺手剪”——尖刀來搶劫，當有壞人正笑里藏刀撕賣假貨時，但是這些壞人搶的，偷的正好是“失聰人”，“盲人”，“啞巴”的時候，這些人將是視而不見。

　　但是幸運的是社會上也哈利波特那樣正義的使者與這些邪惡的壞人對立。正是有了這些正義的使者，這個社會才有了進步，他們同時也是人類的財富。這時，我有了一個新念頭：我也要向哈利波特一樣正義為社會，為人們做貢獻，從我做起，相信正義與邪惡的較量中正義將會是永遠的，光明的勝者，就讓正義的光芒鋪照這個世界的每一個角落吧！最后，我也希望我們的生活變的美好，讓我們身邊的一切都充滿生機與活力，讓我們不再羨慕霍格沃茨，因為我們擁有我們自己神奇的魔法。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇9

　　最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。”“遇見變化，隨時做好奶酪被拿走的準備。”“追蹤變化， 經常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質。”

　　我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創作方式而發出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發深思，更讓人變得聰明、睿智。

　　兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。

　　書中的兩只小老鼠不會因為周遭環境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經失去，但是那只是人生經歷，而不是一種負擔，如果執迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。

　　兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。

　　生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發現失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。

　　小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。

　　我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調整自己的心態，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應環境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇10

　　城市的富裕繁華與鄉村的貧窮落后相比較，人們更愿意離開家鄉，離開親人，去那繁華的大都市淘金。可城市的冷漠與陌生又讓人孤獨，讓人思念家鄉，思念親人。看看電視，看看報紙，那些流落他鄉飄蕩在城市中打工的農民，為了“錢”，他們付出的艱辛與汗水我們無法想象，但有走捷徑的，他們“出賣”的是善良的心靈，道德的防線。

　　讀了《山羊不吃天堂草》讓我感觸頗深。首先，我不明白，山羊為什么面對一片長得高貴誘人的“天堂草”不吃，而竟一只只餓死呢?當明子為了擺脫貧困來到這個永不可解釋，永不可捉摸，可望而不可及的城市時，他隱約感到了一種恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。他在等活時遇到玩鳥的“鴨子”，坐輪椅的女孩紫薇，他同情他們，甚至有點可憐他們。可當明子師徒三個來到“絕八代的”家做活時，面對主人的“扣門”和不把他們當人看時，他們使了壞心眼，把肥肉塞進櫥板夾層，讓“絕八代的”聞見臭味找不見東西。

　　明子敢愛、敢恨，樸實善良，還有一點小聰明，面對師傅的冷眼善心，他對著干，面對黑罐陷于的誘惑，明子在關鍵時候拉了黑罐一把，使黑罐改掉這個壞毛病，明子師徒因高興在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活掙錢，每天都覺得這個城市陌生而遙遠。

　　最觸動我的是明子拿了1000元訂金做封陽臺的活時，他看著這錢心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把錢拿回家。但是他最后戰勝了自己，做了一個信守誠諾的人。明子明白了家鄉的山羊為什么不吃“天堂草”，我也終于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元錢，畢竟不是他自己的東西。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇11

　　信息素養是一個內容豐富的概念。它不僅包括利用信息工具和信息資源的能力，還包括選擇獲取識別信息、加工、處理、傳遞信息并創造信息的能力。師范生的信息素養是師范院校的學生根據社會信息環境和信息發展的要求，在接受學校教育和自我提高的過程中形成的對信息活動的態度，以及利用信息和信息手段去解決問題的能力。它既應該包括師范生對信息基本知識的了解，對信息工具使用方法的掌握以及在未來的教學中所具備的信息知識的學習，還應該包括對信息道德倫理的了解與遵守。具體來說它主要包括四個方面：

　　1、信息意識。

　　即人的信息敏感程度，是人們對自然界和社會的各種現象、行為、理論觀點等，從信息角度的理解、感受和評價。通俗地講，面對不懂的東西，能積極主動地去尋找答案，并知道到哪里、用什么方法去尋求答案，這就是信息意識。信息時代處處蘊藏著各種信息，能否很好地利用現有信息資料，是人們信息意識強不強的重要體現。使用信息技術解決工作和生活問題的意識，這是信息技術教育中最重要的一點。

　　2、信息知識。

　　既是信息科學技術的理論基礎，又是學習信息技術的基本要求。通過掌握信息技術的知識，才能更好地理解與應用它。它不僅體現著師范生所具有的信息知識的豐富程度，而且還制約著他們對信息知識的進一步掌握。

　　3、言息能力。

　　包括信息系統的基本操作能力，信息的采集、傳輸、加工處理和應用的能力，以及對信息系統與信息進行評價的能力等。這也是信息時代重要的生存能力。身處信息時代，如果只是具有強烈的信息意識和豐富的信息常識，而不具備較高的信息能力，還是無法有效地利用各種信息工具去搜集、獲取、傳遞、加工、處理有價值的信息不能提高學習效率和質量，無法適應信息時代對未來教師的要求。信息能力是信息素質諸要素中的核心，師范生必須具備較強的信息能力，不然難以在信息社會中生存和發展下去。

　　4、信息道德。

　　培養學生具有正確的信息倫理道德修養，要讓學生學會對媒體信息進行判斷和選擇，自覺地選擇對學習、生活有用的內容，自覺抵制不健康的內容，不組織和參與非法活動，不利用計算機網絡從事危害他人信息系統和網絡安全、侵犯他人合法權益的活動。這也是師范生信息素質的一個重要體現。信息素養的四個要素共同構成一個不可分割的統一整體。信息意識是先導，信息知識是基礎，信息能力是核心，信息道德是保證。師范生作為信息時代的教師，提高他們的信息素養，也是教育的最基本的`需要。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇12

　　這本書講的都是名人小時候的故事，他們都值得咱們學習。就像孔丘，從小就學而不倦。

　　孔丘學習一點都不煩躁，在風雨交加的日子里還在勤奮學習。這種學而不倦的精神使他成了偉大的教育家。還有范仲淹，他發奮苦讀，咱們該向他學習。范仲淹沒錢上學，白天幫人干活，夜里讀書，有時甚至不吃飯都要讀書。為了節省柴火和糧食，范仲淹想了一個辦法，早上煮一鍋粥，把稀飯盛到盤子里凍成塊，一天吃兩次，就著咸菜吃。范仲淹還給它起了個美名，叫“白云糕”。他經常讀一夜書，等人們起床了他才稍稍休息一會兒。最后他成了一個博學家。

　　咱們還要跟張居正學習。張居正從小學習很刻苦，可是到十三歲的時候考試還沒成功，但張居正不放棄，繼續努力，在他十六歲的時候考試終于成功了，后來成了政治家。張居正雖然受到挫折，但還一直堅持下去，這表明張居正有永不放棄的精神，這樣做很對。因為不能受到挫折或困難就放棄了，只要堅持到底，勝利會向你招手！張居正好像在對咱們說：只要不放棄，一定能成功！還要學習詹天佑，因為他從小立志，長大報國。他看見人家國外有火車和輪船，當時他才十幾歲，就立志修鐵路。詹天佑發奮讀書，長大后為咱們國家修了第一條鐵路。

　　《和好孩子交朋友》這本書里的人物告訴咱們，從小不但要努力學習，還要有志向，長大就能成為一個對社會有用的人。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇13

　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ——孟子

　　一頭銀白色的、微卷的頭發，一個裝滿音符的大腦，加上一對炯炯有神的眼睛，構成了路德維希·凡·貝多芬沉著的面孔。一手握著一本樂譜草稿，一手拿著一支鉛筆，加上筆挺的腰板，構成了貝多芬譜曲的樣子。無論是他的音樂，還是他的身世，都值得讓人敬仰，讓人抬頭仰望他，這位偉大的、才華橫溢的樂壇大師。 “當當當當！”這四個標志性的音符沖撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運交響曲》的開始，深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對生命、對人生、對靈魂的認識和理解。

　　他的一生，一直與苦難的命運搏斗——先有個不幸的童年，再是耳聾，緊接著接連患病，卻從不向命運低頭。命運，在大多數人看來就是運氣，或是上帝已經安排好的生活，即使遇到倒霉的事也是命中注定的。但貝多芬不曾如此。他的曲子大多數都是在他耳聾之后譜寫的，卻始終帶著明朗的色彩。《命運交響曲》就是一首以雄壯為主旋律，以堅強、向上、快樂為伴奏的交響樂。重音以鋼琴為主，輕音以小號、提琴為主，讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情，感到熱血沸騰。若貝多芬當年屈服于自己的命運，那怎么能創作出如此經典的樂曲呢？一個人沒有堅定的意志，沒有對生命的無限熱愛，又怎能成為有用的人呢？這難道要怪罪上帝給自己如此糟糕的命運嗎？貝多芬也有他柔情的一面。像他創作的《獻給愛麗絲》，就是在他戀愛時寫成的。高音與低音的結合，長音與短音的結合，吹奏、拉弦和彈奏的樂器融合在一起，織出了如此優美的旋律。又如《第九交響曲》的《歡樂頌》，就是由鋼琴演奏，提琴、小號、笛子、單簧管、雙簧管伴奏的金曲。他以平凡的曲調，加上席勒的詩歌，創作出了動人的旋律。也許音樂的美妙就在此處，最普通的音符能創作出最動聽的歌曲。

　　能夠創作出這種幾乎是天籟之音的樂曲的人，總是那些擁有博大胸懷的、感激上帝賜予他生命的人。真正能經受住歲月和時間的考驗與消融的，永遠是那些金曲——樂壇大師們的創作。貝多芬的交響曲永垂不朽，就是因為這一點。在他的墳墓旁有一座雕塑，周圍有九個小天使，象征著一到九部交響曲。

　　貝多芬和他的音樂是一股力，促使我前進、向上，讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝，使我擁有著生命，把握著自己的命運。合上書，回想書中的照片，貝多芬的手，顯得那么粗獷有力，手指上的繭清晰可見。那是藝術家的手，透出了一種特殊的氣息。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇14

　　放學時，我得到了兩本“丁丁歷險記”的書，我一拿到書，就被封面吸引住了，我顧不得干別的，先打開看了幾頁。書里的內容很精彩，講的是一顆很大的流星從宇宙飛來來到人類世界，讓人以為神經病人偷偷溜了出來，對大家說自己是預言家，說會世界末日……

　　學完鋼琴回到家，我就開始寫作業，媽媽允許我寫完作業就可以看書。下午看那本丁丁歷險記才看了一點，后面的情節一直吸引著我，我趕緊完成了作業，馬上把書捧起來。書里的內容深深吸引了我，我看的越來越專注、投入，像是我已經在書里了一樣！我完全被吸引住了，里面的人物就是我，我就是里面的人物！后半部分更精彩，還有水上飛機，還有一個大大的花蘑菇，花蘑菇每一秒長大一點，10秒后就會長成一顆蘋果樹，這么奇怪，難道這就是流星？這也是書的作者給我們提的問題。

　　我一口氣就把這一本書看完了，書里的主角就是丁丁，什么困難他都經歷過。海水的沖浪，被石頭砸到，摔跤……所有的'困難都沒有嚇到他。今天這個故事主要就是講丁丁跟著一幫科學家去尋找一顆神秘的流星，這顆流星是一種金屬，可以把所有的東西都融化，木頭啊、筆啊、植物啊、動物啊等等都逃不過它。我最愛看的就是蘑菇在長的時候丁丁被嚇得渾身哆嗦！那一段看了太讓人高興了。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇15

　　讀了《水滸傳》中的 《武松打虎》 ，我有很多感觸，也有很多收獲。

　　我了解到：武松是一位好漢，但是個直性子，總是獨來獨往，不聽別人勸，由著自己胡來;而且，武松還是個很要面子的人。就說那日，武松喝了很多的酒要過山岡，酒家勸他不要過去了，山上最近來了只大老虎，但武松不聽，說酒家騙他，硬要過岡。當武松讀了印信榜文，才知真有虎，想轉身再回酒店去，但又怕被店主笑話，于是就硬著頭皮上岡了!武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見一斑。

　　文中“武松打虎”那段寫得真是簡潔又傳神，“說是遲那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，便閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起來。武松一躲，躲在一邊……”這段話中的'動作描寫生動、具體，用詞準確恰當，既讓人感受到老虎的兇猛，又讓人覺出老虎雖猛但畢竟還是沒人聰明，正好反襯出武松的智勇雙全……

　　而讀完全文，我最深的感觸和收獲則是：沒有不可能，只有不努力!在遙遠的年代，武松就能憑借自己的智慧與力量，一個人赤手空拳打死一只猛虎。如今，科技飛速發展，雖然我們會面對種.種意想不到的困難，但想想“武松打虎”尚能成功，我們還有什么困難克服不了呢?!我堅信：只要向著一個正確的目標，憑借自己的智慧與力量，努力!努力!再努力!那么，“不可能”就一定會變成“可能”!

遙遠的村莊讀書心得體會 篇16

　　本學期我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。

　　《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對每位老師都是非常有用的！

　　黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長，在他的學校里，在她的教育下，問題生和學困生都變得那么正常，那么愛學習。似乎沒有教不好的學生。我今年教低年級，讀了這本書后，對問題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿了信心，也有決心找到一個適合他們的教育方法。于是，和孩子們在一起，我學會了快樂。

　　韓興娥的《讓學生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓，為什么人家都成功了呢？反思過后，我明白了什么是堅持。于是，借著教低年級的優勢，借著自己受過韻語教學的培訓，借著自己對教學的研究的執著，我也開始了小范圍的教學實驗，經典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學生日新月異的變化，我開心地笑了。

　　當讀書成為一種習慣，我覺得我收獲了許多。結交了好多書友，懂得許多人生真理，學到了很多知識，長了很多見識，充實了教學，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中，我樂此不疲，與學生共同讀書，與學生共同積累，與學生共同收獲快樂。

　　讀書，我要堅持下去！

遙遠的村莊讀書心得體會 篇17

　　讀后這篇文章我深深地認識了解放軍偉大之處《紅日》這篇文章中寫到的是解放軍新部與國民黨的74師打的仗濃振新在蓮水之戰后，改掉了他敗的很慘的一個軍剩下來的只是一個排的兵力。　

　　濃振新他去投靠了二級表親八路軍，再次打仗都敗在張靈甫的手上。連水上戰都敗了。蔣介石又派了3個兵團的人大約乘40萬人來攻打山東。　　有一次，濃振新部發現了張靈甫部隊。他的好友都叫他打打張靈部，他卻說：“大家前進。”他的戰友說不走了，準備開戰。他說：“我是軍人，一切命令都聽我的。”他的戰友和朋友都不明白他。

　　最后，消滅了張靈甫的時候到了，張靈甫上了山，他的四周都是八路軍，濃振新在頭戰打了38個日日夜夜，最后把張靈甫的部隊全都消滅了他的一個軍也所剩無幾了。這次傷亡都很慘重。

　　讀《紅日》這篇文章后我的感受是凡是要忍還要有耐心。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇18

　　《雄鷹金閃子》是作家沈石溪的代表作，文章主要描寫的是兩只雄鷹的故事，其中一只叫金閃子。不過這本書讓我沉迷的并不是金閃子，而是孔雀的故事。

　　有一次，作者養了兩只孔雀，一只雄的，一只雌的。到了繁殖期，雄孔雀和雌孔雀在一起生下了五只小孔雀。第二年春天，又到了繁殖期，可就在前幾天，一只野貓闖入，想吃小孔雀。原本雄孔雀應該保護雌孔雀和小孔雀，可這只孔雀爸爸卻只顧自己，跑到高處避難去了，結果可憐的小孔雀被吃了一只，當野貓還想再吃雌孔雀的時候，作者趕緊拿起掛在墻上的弓弩將野貓射死了。因為作者的這只弓弩上粘著孔雀毛，所以看起來就跟一只雄孔雀似的。從那以后，雌孔雀再也沒有理會那只自私的雄孔雀，而是喜歡和弓弩一起玩。作者怕雌孔雀一直誤會下去，無可奈何地將弓弩上的孔雀毛拔了下來，可誰知雌孔雀啄下自己的羽毛，用血粘在了上面。

　　我閱讀完這段故事，不禁為雌孔雀的精神深深感動。它在危險時刻，不僅沒有像雄孔雀那樣貪生怕死，而是不顧自身安危保護著自己的孩子，更可貴的是當它看到自己的救命恩人——弓弩的羽毛被作者拔下來后，它用自己帶血的羽毛粘上去來報答恩人。所以說，世間最貴是真情，連動物都懂得真情回饋，我們更應做一名知恩圖報的人。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇19

　　《真的很天真》這本書讓我感觸很深，，里面包含著真情實感及深深的情誼。

　　首先讓我感觸深的是這本書的文字，作者似乎告訴我們寫作一定要有真情實感，沒有真情實感的寫作就像一個人沒有靈魂，那是可怕的。作者寫的是關于她的童年，這恰似姨夫流光溢彩的童年水墨畫，也是一個飽嘗童年酸甜苦辣的童年。

　　看到這本書，情不自禁地想到我天真的童年，我們是個不食人間煙火的孩子，在愛和祝福中成長，我的童年或許沒有作者彭學軍的童年那么多姿多彩，沒有那么多的辛酸，但也似一個五味瓶。小時候我們喜歡嘗試，就如我們開始對事物感興趣時，見火很好奇，便會去觸碰它，后來就是你會對火產生畏懼。在我們受不明的委屈時，我們會號啕大哭。當我們能跟隨伙伴遠足時，又是多么的欣喜若狂。

　　我想我們每個人的童年都是一幅五彩斑斕的畫面，充滿歡樂！

遙遠的村莊讀書心得體會 篇20

　　書是人類進步的階梯書市全世界的營養品這2局關于樹的名言是高爾基和伊麗莎白說的。世界假如沒有書人類就會變得無知，接下來我就要把我的讀書心得寫在這張紙上

　　這天我的讀的書是《冒險小虎隊之解開死亡密碼》這本書講了3個人用他們的勇敢與智慧闖過了亡者設下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。

　　我讀完這本書后覺得我們和他們有很大的不一樣。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的可能把謎題揭開，而現實的我們遇到這種事情總會覺得太難而放下，只有少數的人有這種勇氣。在故事中他們被人用威脅，但是他們臨危不懼，用自我的智慧把敵人制服，這一點令我相當的佩服。

　　當他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時，他們不是放下而是努力回想自我有什么細節遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選取放下，因為我們沒有他們那么堅持不懈，沒有渴望揭開迷題的那顆心。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇21

　　一縷悲傷從魯迅的作品里透出來。

　　從文章《父親的病》中，我感受到了作者的悲傷和當時的社會氛圍。文章主要描寫陳連和先生和衍太太，諷刺當今的迷信社會。

　　從文章中可以看出，陳連河先生是一個把錢放在第一位的人，他和衍太太都很迷信。這可以從“自然，也許是前世的事情”和“把紙錠和一種《高王經》灰燼包在紙里，捏在拳頭里”中看出。從“因為他的處方總是包含一個特殊的藥丸粉末和一個特殊的藥物指南”，可以看出，陳聯和先生不是阿明醫生。他開了一些罕見的藥，只是為了突出他高超的醫術，拖延病人的時間。作者竭盡全力“詢問藥店、村民、草藥銷售商、老人、學者和木匠，所有這些人都只是搖頭。”此時，作者的心情一定非常焦慮。就這樣，提交人父親的病被陳連河先生誤診了。為什么陳連河先生醫術雖不高超，但在人們眼里卻是名醫？這個問題深深觸動了人們的心靈。后來，我意識到當時社會上的人非常迷信。他們都被陳連和先生弄糊涂了。

　　當時，有一種迷信認為，當一個人快要死的時候，喊他的名字會讓那個人的靈魂復活。當作者的父親奄奄一息時，衍太太叫他大聲喊叫。然而，作者在文章中寫道，“那時我仍然能聽到我自己的聲音，每次我聽到它，我認為這是我父親最大的錯誤。”因為作者在生命的最后一刻沒能給他父親帶來安寧。

　　這不僅是父親的疾病，也是社會的疾病。這不僅是作者的錯，也是社會的錯。

　　《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳連和完全是同一個人。

　　魯迅的父親病得很重，他敢說沒有藥可以救他。救援的黃金時間是雇傭一名奇跡醫生。雖然他是一個神奇的醫生，但他實際上是一個庸醫。他一進入競技場，就需要10美元。他還讓一個14歲的男孩魯迅到處找藥。他說這很簡單，但很難做到。結果，他父親獲救的黃金時間被浪費了。他最初是和地上的一對蟋蟀和十棵樹匹配的。誰能找到這個？陳連和醫生還賣了一種長生不老藥給盧家。點上舌頭，就會見效，魯迅說這些已經很難了，但后來請他買，還說不貴，一盒才2元錢，只要一個人吃一百多天，一百多天，一百多盒兩百多塊錢，那么s 2元錢就可以算作一筆巨款了！讓人們更加憤怒的是那句話:藥能治病，不能治病，對嗎？自然，這可能是前世的錯，但奇怪的是，那時的人真的太簡單了。他們總是相信那些惡靈和鬼魂。這些迷信的說法，陳連河的誤診，把他父親的生命又向前推進了一步！

　　衍太太，你真的很棒。在他父親去世之前，他仍然讓他不安息和魯迅一起哭泣。雖然這是一句民間諺語，但也很迷信。如果他死了，你會哭嗎？

　　魯迅也后悔:為什么在他父親的生命結束時，他會被召喚？也許這是一種社會疾病，每個人的疾病。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇22

　　讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區別，前者講的是場感情杯具，而后者講的'是一個家庭杯具。他們的故事情節并不算復雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節，置于巴黎特定的環境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風俗。

　　在《歐也妮葛朗臺》這場感情杯具中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的，是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個“守財奴”：他十分精明，復雜并且兇狠。他考自我精明的算計，既能守住錢財，又能不擇手段地掙錢，并且樂此不疲。對于老葛朗臺，書中有這樣一段描述：

　　“在理財方面，葛朗臺先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。

　　不可否認，老葛朗臺有著過人的理財本領，并且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意，它有著自我的一套理論。做重要決定時，他假裝口吃和耳聾，為自我贏取更多思考的時間，審時度勢。只要他還活著，他就會想方設法擴大自我的財產，這樣的生活沒有其他的價值，能夠說毫無意義。他對于金錢的愛惜，甚至到了病態的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到安心。”

　　貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會的束縛，投入到自我對于幸福的追求當中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈，在當時的社會環境下，注定只能成為杯具。

　　“勝利者是無可指責的。”在當時的巴黎社會，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的，因為他的幸福，來自于財富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇23

　　今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美丑錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。

　　項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，著即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風范的英雄。

　　項羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!

　　項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時! 他的優秀品質，沒有幫助他成就大業，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰斗，如同一個職業拳擊手面對一個不守規則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉里無賴么? 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。 他的誕生，實是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

　　黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。

　　今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧時期! 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠!

遙遠的村莊讀書心得體會 篇24

　　勤 奮 出 天 才

　　讀了賈祖璋寫的文章《花兒為什么這樣紅》，我明白了天才出于勤奮的道理。

　　現在，有許多同學來到學校不懂得把握時間，整天無所事事。

　　我不禁痛心得這樣想：“要把未來的建樹比作紅花開放的話，他們不知道自己能否變成一朵紅花，也不知道如何成為一朵紅花。

　　”的確，花兒為什么這樣紅呢?有些同學并不理解，在他們看來，花紅，就是因為它本來就是一朵紅花。

　　然而，事實并不是這樣。

　　凡事都要經過一番努力才會成功。

　　如：拓鵬同學吧，他在小學畢業前是老師眼里難管的學生，同學眼里的小霸王，學習更不理想。

　　可是升入初中以來，幾次考試成績都名列全年級前幾名。

　　為什么他會有這么大的變化呢?原因就在于他自己勤奮，并有老師的幫助。

　　要想使自己變得“紅”當然，這必須有決心，有恒心。

　　新中國的青年是有志氣的，是不甘落后的。

　　然而，我認為要使自己變為一朵艷麗的鮮花，得有兩個條件。

　　一是靠辛勤的園丁—人民教師的培育。

　　是他們用知識的甘露滋潤著我們，是他們成年累月，風風雨雨，精心地培養，細心地澆灌著我們;二是“花朵”自身的努力。

　　如果他們從小不吸收絲毫的陽光雨露，拒絕園丁的培育和修剪，便會營養不良，體弱多病，那又怎么能成為百花園里一朵鮮艷奪目的紅花呢?

　　我們是祖國的未來，希望寄托在我們身上，我們豈能心安理得，得過且過呢?難道我們不能成為無數鮮艷的小花朵，點綴祖國的山山水水嗎?

遙遠的村莊讀書心得體會 篇25

　　一天，我讀了這篇文章《圓明園的毀滅》，它使我感到了當時清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯軍！

　　圓明園曾經是一座金碧輝煌的皇家園林，圓明園不但建筑宏偉，精美。園中還有許多珍貴的歷史文物。是我國園林藝術的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當時最大博物館、藝術館。然而在1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，來到了圓明園，在園內肆意燒、殺、搶、掠，出園時每個人的腰包都鼓鼓的，我國這一園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，就這樣化成了一片灰燼。

　　看完這篇課文，我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當時無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國內的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。這幫可惡的強盜，在中國的領土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國人民只會的結晶啊！現在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠刻在我們心上，我們永遠不會忘記當初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負的！

　　英法聯軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當時我們強大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學習，長大后為祖國效勞，讓祖國永遠列強國之首！

　　這幫可惡的強盜，在中國的領土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國人民只會的結晶啊！現在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠刻在我們心上，我們永遠不會忘記當初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負的！

　　這件事讓我想起了在網上看到的：銅牛頭，銅猴頭和銅虎頭。書上說：這三樣東西原本是就是圓明園中的十二生肖噴水池里的牛頭，猴頭，虎頭啊！現在卻要花數千元的價格從拍賣場上買了回來。這是為什么呢？還不是因為當時的中國很腐敗啊。所以才被話了這么多的錢買回來。這本來就是我們國家的東西，卻還要這樣做。這都是那些侵略者的殘暴和野蠻與當時清政府的腐敗造成的呀！

　　如今的圓明園已經被侵略者掠去了昔日的輝煌，想到這里，我感到了無比的憤怒與無限的惋惜！

遙遠的村莊讀書心得體會 篇26

　　鄭杰校長的《給教師的一百條新提議》，沒有華麗的辭藻，沒有高深的談論，可我卻十分喜歡讀它，我覺得鄭杰校長就像一個素未謀面卻有默契的朋友。

　　看到鄭杰校長在第九條中提到了學會贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自我的人格;贊美他人體現了一種美德——你付出的贊美，非但不會貶損你的體面與尊嚴，相反還會在不經意間收獲友誼與合作;贊美他人體現了一種修養——賞識他人的過程本身就在矯正著你的狹隘、克服著你的自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養和張揚大家風范的過程。

　　應對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會無動于衷。關照自身，如果我們能夠把教育本質屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質之一。

　　工作中，總有那么一些人，他們意氣風發，通達灑脫，奮發向上;總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛事業，深愛學生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!否則，還有什么能讓我們感動還有什么能夠光大人性那美麗的面龐

　　教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之贊美!

　　一粒沙子，一個世界，一朵小花，一個天堂。學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿教師們在贊美之中成熟、優秀。

　　我們不僅僅應當明白為什么要培養孩子的幸福感與敬畏感，此刻的關鍵是要解

　　決如何培養的問題。

　　今日看了鄭杰校長寫的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實在，堅守的是夢想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實應當“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，”確實應當做一個有心人，甘于寂寞，勤于學習，敢于探索，不斷創新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，歡樂就在寂寞之中。

　　告別瀘沽湖慵懶的陽光，回家繼續拜讀鄭杰校長的大作，今日看的標題是——學校，人們犯錯誤的地方。這個題目似曾相識，翻看以前的讀書筆記，看到了摘抄的肖川《教育的夢想與信念》中的語句：“學校”一個可能的定義就是學生能夠犯錯的地方;在孩子離開父母之后仍能夠淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產生沖突，并能夠學習解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見到自我喜歡的同伴的地方。“遠遠的，學校是一個美麗的風景;遠遠的，學校是一個期望。”學校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當我們走進它時，它應當仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。

　　下頭有當時讀后的感悟，偷一個小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學校這個名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義：是孩子學習的地方，是教師教學的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現過。

　　某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們如果心向著孩子的秉性，那么學校就會成了孩子秉性在家庭、父母之外延續的地方，所有在父母、家庭里表現出來、可能發生的情景當然也就在學校發生著。我們要心向著孩子的歡樂，那么學校就成了孩子的歡樂在家庭、父母之外延續的地方，他們自我流淌、享受著歡樂，當然更需要學校這個歡樂之地為他們創造歡樂!

　　在學校里，“心向著孩子”會指引我們樹立以人為本的觀念，尊重他們的人格與個性，與孩子們和諧相處;“心向著孩子”會指引我們從學生的.生活世界尋

　　找教育的真意，它將給我們一雙會發現的眼睛，發現孩子的無助與悲傷、發現孩子的天真與稚嫩、發現孩子的誠信與自強，接下來，我們就會覺得自我贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵的話語，疼愛的撫摸都那么管用，簡直與學生心有靈犀!最終，我們最終“心向著孩子”，學校的美麗與魅力便真正展現了出來。

　　看著書一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條，善待學生，善待家長。喜歡這個題目，不太喜歡下頭的文字。可能這也是普通教師與校長的思維區別吧。

　　看到善待孩子，使我想到了同學發給我的《關于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩人加布里拉米斯特拉爾的詩句。

　　我們所需要的很多東西都能夠等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發展，我們不能對他們說明天，他們的名字叫今日。

　　從現實狀況上講，我們清楚自我應當培養什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養成什么樣的孩子;我們清楚自我培養孩子的心思，卻不清楚我們培養的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫著孩子的未來，卻不清楚孩子的未來怎樣才不是夢。有一首歌唱得好，要認真抓住每一分鐘，孩子的未來才不是夢，因為，他們的名字叫今日!

　　今日，我培養了孩子良好習慣了嗎這是我們最應回答的問題。印度一句名言說得好：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。基礎教育階段如果我們沒有為學生播種習慣，而習慣是靠我們堅持不懈，慎終如始，腳踏實地，一點一滴培養出來的，他來不得半點虛假，那么，我們就沒有真正承擔起為學生一生奠基的職責，這是我們教育的失敗!

　　今日，我培養了孩子民主性格了嗎這是學生作為大寫的人的應有之義。所謂民主性格，用肖川的話說，就是樂于分享，敢于承擔，心存感激，服膺真理，勇于實踐的性格。我們沒有任何理由拒絕這些完美的魅力人格，更沒有任何理由不讓我們的學生成為擁有這些完美的魅力人格的人，而這些，哪一樣不需要我們把握今日，珍惜今日

　　當然，我們還能寫出“孩子的名字叫今日”這句話的更多內涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!

　　善待家長這四個字，讓我想起曾讀過的安尼斯通《一位母親寫給世界的信》，文中寫道：世界，我期望你能時不時地牽起他的小手，教予他應知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權詐小人，必有獻身義士;每見一敵人，必有一友在側。教予他書中自有黃金屋。讓他見空中的飛鳥，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯;教予他，能夠最高價付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺正確時要挺身而出。請溫柔的教予他，世界。可是不要嬌縱他，因為僅有烈火才能鍛煉出真鋼。

　　這是一位母親寫給世界的信，讀著片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請溫柔的教予他”，同時又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛的母親!可憐天下父母心啊。

　　讀著這位母親寫給世界的信，我分明覺得就是寫給身為教師的自我!郭沫若曾說：“經師容易人師難”。作為教師，我們應當培養的是一個個“大寫”的人。如果我們的學生被澆滅了奮發向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴以生存的尊嚴與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母，應對自我嗎所以我們每一天都“教予他”，除了知識更應會做人;除了自我更要有他人;除了書本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個真正的人!

　　記得還在書上看過一位家長的話，“我的要求其實很簡單：在他離開你的時候，他對生活，擁有一份熱愛，對人生，擁有一份自信，對你，對我，對所有的人，擁有一份真情。”我們能夠滿足這位家長“簡單的要求”嗎這個要求簡單嗎孩子、家長和我們都在追求著世界的真善美，那就讓我們善待自我、善待學生、善待家長。

　　我是教師，就要當最負責的教師。雖然我與他人比，不必須做得最好，但對于“我”自我就要做到“自我的最好”!

遙遠的村莊讀書心得體會 篇27

　　昨天關于《項鏈》的讀書會，給了我很多的思考，每個人都面對著不同的現實。而瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。

　　年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一個出口，那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》里說到的那樣：“夢兒是最瞞不過的啊/清清楚楚的/誠誠實實的/告訴了/你自己靈魂里的蜜意與隱憂。”

　　她的夢境不是太虛幻境，而是當時法國富貴之家奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義的思想如洶涌的浪潮無情地沖擊著人們的靈魂、生活、婚姻，于是瑪蒂爾德不愿面對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。

　　無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。她變了!十年貧窮生活的磨練，不僅改變了她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動，艱苦的生活，把她從不切實際的幻想的云端拉回到切切實實的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪蒂爾德。在對瑪蒂爾德肅然起敬的同時，我聯想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪蒂爾德一樣，在平庸的生活與令人窒息的社會環境里尋找夢想的幸福。但瑪蒂爾德一夜狂歡后，選擇了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的愛情與奢侈的生活，財產蕩盡，債務累累之后，沒有勇氣重新生活，而選擇了死亡。兩相比較，我不禁為瑪蒂爾德喝彩。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇28

　　抽絲般的細碎漫長，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了。

　　惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個時代，對于書中的青年應有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西，因為沒有受過它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對于成長的感慨于無奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發些感慨，只是想發感想而已。

　　對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時令我很反感。他處在長房長孫的位置，為維護這個四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地承受這一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。

　　而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反，他的弟弟覺民和表妹琴，他們與封建的家族反抗，終于得到了爺爺的理解。巴金在寫給他表哥的信中也曾經寫到，覺新這個角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個角色如此栩栩如生的原因之一。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇29

　　在暑假里，我讀了三本書，其中一本叫《小飛俠彼得·潘》。這本書的作者是[英國]詹姆斯·巴里/著。它那浪漫的故事情節，生動的刻畫，無不吸引我。彼得是一個很調皮的小精靈，它還會發光呢!彼得很勇敢、法力無窮，我對它充滿了好奇之心。

　　自從彼得認識了溫迪、約翰和麥克爾之后，它就變得有些狡猾。“右邊第二條路，一直往前走，走到天亮為止”。彼得對溫迪說過，那是去永無島的路，原來他們三個都不會飛，彼得在他們身上撒了一些精靈粉，他們就不知不覺的飛了起來。飛過高山，田野，教堂，溪流和森林。到了永無島，他們聽見各種野獸和人類的聲音。“我們”到“地下世界”去玩了一會兒，為了不被敵人發現，上面蓋了一個大蘑菇。彼得要向海盜挑戰，最終彼得打敗了敵人。

　　彼得以勇氣和智慧打敗了敵人。

　　彼得不想長大，為什么呢?因為他想擁有一顆純潔的心，不想被別人污染他的心靈。我不想長大，因為我可以和小朋友快快樂樂的玩，過幸福的生活。

　　《小飛俠彼得·潘》這部經典的兒童作品，有著深刻的社會意義。這本書還有很多知識，讓我新奇的去閱讀。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇30

　　讀完《海蒂》這本書，我感慨萬千，大愛無邊呀！海蒂用純真的愛，溫暖了爺爺冷卻了的心，用真摯的愛感化了克拉拉，使她有了生活的勇氣。是呀！世界因愛而美麗，因愛而精彩。5月12日，那一聲聲撕心裂肺的吶喊，牽動了每一個中國人的心。大地震，這個不速之客”襲擊“了四川。那一個個悲離子散的場面，使人熱淚盈眶。”災難無情，人有情“。所有的華夏兒女，手拉手，肩并肩，眾志成城，團結互助，一個又一個生命奇跡出現了，一個又一個催人淚下的場面出現了。一位母親弓著腰，保護著正在自己身邊的孩子，當救援人員來時，那位堅強的母親用她的身體支撐著，孩子還在香甜的睡著。在人們團結互助的力量下，災難屈服了。是什么力量，使災難屈服？是愛。是愛，創造了一個個生命的奇跡，是愛，讓生活充滿了希望，是愛，給了我們幸福。

　　只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇31

　　大一時，閑來無事，發現舍友書柜上擺著一本《百年孤獨》，便借來讀讀。我陸陸續續地用了將近一個月的時間才讀完，讀完之后的第一個感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

　　《百年孤獨》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮馬孔多的百年興衰。說實話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動。當你真正走進布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨但卻死也離不開它的糾結，矛盾和痛苦。

　　我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現實主義作家的標簽，但是魔幻是表，現實才是里，這種表 里如一的結合使得《百年孤獨》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候，這種現實與魔幻的結合就已經讓讀者陷入了觸目驚心的現實和源于神話傳說的幻想中。從主題內容上來說，由小及大，《百年孤 獨》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結。《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨 特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

　　很多人對于《百年孤獨》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇32

　　童話是我的最愛。今天，我又一次走進了美好的童話世界——《鼴鼠的月亮河》。

　　讀完這個童話，故事里的主人公——鼴鼠米加就成了我的偶像。他與眾不同，不僅長相和哥哥們不同，而且也不喜歡鼴鼠的老本行——挖掘。但是他很愛動腦筋，喜歡搞一些小發明;他關心朋友，經常去幫助他們;他還不怕困難，有信心，有耐心……

　　其中米加發明洗衣機的故事讓我特別感動。當米加看到鼴鼠尼里要洗全家的衣服，很辛苦，就決定做一臺洗衣機送給尼里。在制造洗衣機的過程中，米加克服了重重困難，在他和魔法師咕哩咕堅持不懈地努力下，終于造出了洗衣機，送給了好朋友尼里。

　　看到這里，我慚愧極了。記得有一次，我用雞蛋做手工作品。一開始，我信心十足。一次，兩次，蛋黃怎么也吸不出來。最后，我氣得把那個雞蛋給敲碎了。我的手工制作也泡湯了。

　　讀完這本書，讓我明白了：要像米加一樣，遇到困難不放棄，只有堅持不懈才能達到自己的目標。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇33

　　其實很多年沒有靜下心來讀書了，我覺得自己已經缺乏了大學時那種對書的喜愛與迷戀，在寒假里我終于翻開從學校圖書館接來的兩本書，一本是薛瑞萍老師的《給我一個班我就心滿意足了》，還有就是魏書生的《班主任工作漫談》，細細的讀過，從字里行間體會到很多他們讓我敬仰的地方。

　　首先我談談第一本書，從薛老師的書里我讀到的都是作為一位女教師，或者一位媽媽，淡淡的柔柔的愛，她很好的詮釋了自己所描述的“愛”，愛是希望別人好，是真心的希望別人幸福。薛老師寫了一個個案例，很多案例我讀來覺得似曾相識，仿佛都是發生在我身邊最普遍的事情，我自己也曾經也為這樣的問題而頭疼過。她用智慧和愛心化解了一個個問題，教育和引導了一名名學生，我感嘆、敬佩于她的這個書題《給我一個班，我就心滿意足了》。

　　魏書生則是另外一種管理風格，他從各個方面談了他做班主任的一些心得，其中包括很多大大小小的事情，大到談對學生的人格教育和思想教育，小到魚缸由誰來負責。其中有一段，是魏書生專門針對班級管理的值日班長所寫的一節內容，我讀了覺得茅塞頓開。因為現在我所帶的6（2）班中，我嘗試了值日班長，我的做法是值日班長一職由全班同學輪流擔任，負責并監督班級一天的紀律，值日班長每天都要在之日手冊上進行一些記錄，從每天的一早開始一直負責到最后一個值日生離開教室。我自認為我的這個管理已經很不錯了，但我還是從魏書生的做法上看到了更多讓我“驚訝”的做法，比如：他賦予學生當班主任不在，可以由值日班長代替去開會的特權。而且書后面附了很多常規，有洋洋灑灑幾十條班規，班長守則，值日班長守則，還有一些他自己在工作和生活中體會到的哲言。

　　班主任工作很瑣碎很細膩，細想來我也已經當了5年的班主任了，這幾年中我從別人那里學來了不少好辦法，也在實踐操作中自己找到了很多新方法。班主任工作是一門永遠學習不完的學科，需要我用更多的智慧，用更多的愛心去認真做好的一個職業。

　　最后感謝王校長的“逼迫”，沒有他布置的這個寒假作業，也許這兩本書還要在書桌上躺很久而無人翻閱，原來手捧著書細細讀來的感覺是那么美妙，那么熟悉。

遙遠的村莊讀書心得體會 篇34

　　聰明機智像一座橋，帶我跨越困難的海洋，聰明機智像及時雨，幫我撲滅困難的大火，聰明機智像一把劍，幫我在生活的路上斬妖除魔。今天，我就帶大家走進《鼴鼠的月亮河》認識“聰明機智”。

　　《鼴鼠的月亮河》主要講了一只住在月亮河的黑色小鼴鼠——米加為了幫助它的好朋友——尼里買洗衣機，于是來到了城市，遇到了一位叫咕哩咕的魔法師，米加被他的魔法吸引了，所以拜他為師，許多驚險的冒險故事就這樣展開了。

　　其中最讓我難以忘懷的是這一章：米加組裝洗衣機的情景。米加從來沒有組裝過洗衣機，但是它不怕困難，憑借著自己的聰明機智，看著說明書，一步一步地來組裝好洗衣機。看著米加組裝起來的洗衣機，它仿佛在對我說：做事不能總想著依賴著別人，要學會自已獨立想辦法，解決問題，這不正是長大的過程嗎？

　　乘坐著這臺“洗衣機”，我穿越時空，回到了那天——放學回家的我正在房間里做作業，遇到了一道不會做的題目，我想都不想，就喊：“媽媽，這題怎么做呢？”媽媽走過來，看了一眼題目，說：“自已想！這道題你能行的。”于是，我認真地回憶了今天課堂上老師講的內容，頓時恍然大悟，媽媽瞄了一眼正在奮筆疾書的我說：“你這個腦袋瓜，再不動，就要生銹了！”我慚愧地低下了頭。從此，遇到問題，我都盡量先自已想辦法，不再總依賴媽媽了。

　　古人云：書中自有黃金屋。這次我真真切切地領會到了！我可以從書里學到知識，領悟道理，用這些“黃金”去堆砌美好的未來，所以朋友們，快讓我們一起翻開你身旁的書吧！