有關經典小說活著讀書心得感悟(精選35篇)
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇1
我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
——《活著》
算起來我和錯過《活著》這本書,少說也有三次。
早在住宿時代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉土氣息的文字,不屑只持續了一小會兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時,抽出時間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節課。我一向討厭人民公社、大躍進這些“社會主義特色產物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢會周公。
后來在書店又看見這本裝幀普通的書,藍色的封皮,定價15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩集。
最終把這藍色的小薄本捧在懷里時,已經太多波折。用一個晚上一口氣讀完,故事不很長,也并不沉重,卻是字字深入人心。
我后悔看完整個故事以后又不過癮地讀完了后面的評論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實上,偉大的故事在收筆的剎那就已經成就,它的價值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話,那么太過淺顯。穿越時空的是福貴和年輕時自己的對話,也是和我們的對話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運的,因為這樣的一場災難中,只有他一個人得以幸存。
引發我思考的是,為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運奪去親人的生命,也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場災難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場之后,也很淡然,甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時候沒有,親人相繼去世的時候也沒有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個荒謬的時代,所發生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點和修飾,就是簡單而直接,撲面而來的質樸和清新。很久以來,我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點,不必過分鋪墊,也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風流”更加高妙,它可以并不風流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時間跨度。這就是時間的神奇,在這樣平實普通的講述之中。看完最后的一個段落,腦海中浮現出同樣的畫面,剎那間的感動,恍若隔世。
余華說,“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續。書中最感動我的情節是家珍和福貴對春生說“你欠我們一條命,用你自己的來還”那個地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒有社會主流思想價值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點上,向往生存是人類最基本的本能和意識。即使這個人已經在文學創作的過程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
當一切過去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見證,為了自己還能擁有一切的權利。
這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭,而是在苦難里活著。
他感覺不到痛,并不是因為麻木,而是痛苦對于活著來說全然沒有意義。
他一時興起,從集市上買回待宰的老牛養起來,他編著其他家族成員的故事來哄騙它,責備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
他在悠揚的農田里孤獨地行走,走過廣闊的空間,走過無限的時間,嘴里哼唱著最樸實的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見他,他也許悲傷,也許不。
他也許累了,也許不。
重要的是,他活著。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇2
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是來自《活著》這本經典作品里的話。從這簡單的兩句話里,我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內心的無奈。
透過這兩句話,我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現實所剝奪,他是一個滿是傷痕的人。在面對現實這個怪物面前,他無疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙,包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產物,但是這卻深深地扎進了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現實的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態,甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的平靜,對于生命旅程中的一切他們都變現得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長大的標志、這是思想成熟的標志。可這樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應該很可怕嗎?可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應該很單調嗎?可這樣一個把生活當做習慣的人不應該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點了的一道菜,吃不吃都無所謂,只是到收銀臺時會多拿一點的錢。
余華在《活著》這本書里,用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養尊處優、無所事事,對這個社會還是存在一點點期待。可當他的家族破產,他被強制安排到軍隊里,他的母親和愛人一點點遠離他的生活,他的兒子和女兒被現實折磨得滿是傷痕時,他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發生在周圍最親最愛的人身上而不是自己,要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀,錯的人是他,該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個人的生命,而是折磨他,讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中,余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇,他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象,他要讓福貴明白在現實面前他是多么無能無力,他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結局,余華還安排了一個更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人,是福貴對未來的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根,他是純潔的,似乎和這個世界無怨無仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人,對他的可憐是讓他繼續茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》,還有很多類似的作品,那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時,我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時,都會覺得心在一點點被撕扯,都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至會害怕自己也成為了現實版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得,巴金以一家四口的在戰火紛飛的破裂來反映主題,給人的感覺很親近,表現得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經對生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學校,可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學習的青年,可在戰爭年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的!他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌,現實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇3
人越懼怕死亡,就活的越怯懦,而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。我一直認為:親情是人內心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。
人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經歷些許的生離死別,而后徹悟人生。
在戰火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。可理解的情況下,他往往將感情轉移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標準,永遠沒有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇4
時間總是一拖再拖,知道真的是百無聊賴了,才拿起這本已經從圖書館借了2個月的小說《活著》,很多人給我推薦這本書,推薦余華這個人。可是手到書邊,卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個小時的高鐵,正好打發一下無聊的時間。
無聊的時間,卻充滿著跌宕起伏的情節。余華的文筆樸實直接,讓人從一個又一個悲劇中來不及憤怒,剩下的就只是悲哀。文中的每個人都是不幸的,在那么一個社會的大背景下,百姓能活著,就已經是奢求,但凡一個大病,基本就是一條命,也許一丁點的社會變故,就可以改變一方百姓的命運。在那個淳樸單純的農村,每個農民的思想都是赤裸裸的,靜等著被安排,靜等著被剝削屠宰,卻沒有反抗的余地。40年代的戰亂,50年代的饑荒,60年代的文化思潮。活著的人們是幸運的還是不幸的?我不知道,就好像福貴,他活著是上天的恩賜,還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過,更讓家人難過。或者或許是種幸福,卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個年代的福分,什么是福分:一家人在一起就是福分。這對于那個時代的家庭來說,已經成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的,我也無法想象。
善良樸實的農民,歷史上歷經的磨難太多了。可是歷史的車輪無論怎么碾壓,農民的性質還是不會變。在《活著》的各個細節都體現出農民的淳樸善良,卻逆來順受。根生的回歸,春生的探望,隊長的庇護,其實在沒有文化動蕩,沒有思想動蕩,沒有社會動蕩,我覺得,福貴這個村,或許是一個世外桃源。可是,就是這么不湊巧,各種沖擊擊垮了那桃園的庇護。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人,卻得不到好報,這是我在這本書里面得到的答案。家珍,鳳霞,有慶,二喜,苦根,他們辛苦一輩子,卻沒有享受過一天福氣。就這么簡簡單單的結束了自己的生命,這是上天開的玩笑,還是命中注定,生活在這個年代,或許很多東西,都已經注定了吧。其實到后來,我都不知道,我是該活著,還是該死去。死去是為了祭奠,活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個時代,真的感覺好無力,好無奈。無奈到只能怨天尤人,無奈道只能用眼淚來書寫自己痛苦,卻到最后無淚可流,流的,只能是心血了。
合上這本書,重游了一天40-70年代的大中國,體會了一遍農民階級的生活。心情怒不起來,剩下的,只有悲傷。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇5
翻開書頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著樂觀,同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別,委婉卻凄涼,展現著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀,強征兵役的凄慘,雙親逝世的痛楚接踵而至,在為“活著”而“活著”的信念的支撐下,次次打擊后福貴依舊繼續堅持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴,回首曾經,他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我:活著是一種歷練,活著是一種幸福。
“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任。”活著是任何人也無法逃避的,有的人在歲月中感知到活著的意義,于是得到了生命的價值與永恒。可是有的人活著,失去了追尋的方向,活得迷茫;失去了的奮斗的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艱辛;失去了腳下的路途,活得愚昧。其實活著,并非要名垂青史,轟轟烈烈。過分追求名望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”,不要過于苛求,不要有太多的奢望,淡然面對,積極把握,珍惜當下。
生活是人生一片廣闊的田野,而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈,在迷惘時指引前進的方向,在無助時鼓舞失意的靈魂,它能夠使人在逆境中堅強,在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳:“好死不如賴活。”的確,人們總是在探求生命的實質與活著的意義,認為人活著是為了理想、奉獻、青春、奮斗,諸如此類,卻忽略了人生中最真的東西——“活著”,不管處境如何,不管堅持著是為了什么,我們都應該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,我們日積月累地采摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運或是不幸,生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己,珍惜生命,把握人生。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇6
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。
正如你終于會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?
嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。
呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
關于經典小說活著讀書心得感悟精選:篇三
花了一天半時間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。
“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書的一開始就點明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調及其對命運的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。
在他發現害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責,勸他要堅強地活著。
作者沒有發泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時,要想想福貴的經歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實并無明確認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往云煙的經歷和磨練所體現出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后,才真正思考了活著的意義,也釋然了。現在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什么。
“活著”,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力,改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧!只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過……
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇7
“活著”充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”?前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為,老丈人見著了都要躲得遠遠兒的,倫理綱常壓根兒沒放在眼里,跟老子對罵也是常事,在村里人眼中丟凈了臉面,盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活,好歹只作賤了自己,沒有傷到別人,居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫,甚至好鄰居都算不上,而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受,在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受,趾高氣揚,從不低頭;現在是他忍受著別人,唯唯諾諾,陪著笑臉。只為“活著”。他黑發時,送走了白發人;他白發時,送走了黑發人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來,也算一件奇事。《活著》講述了部分中國人在那物質貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的,我不能把主語更換為中國人或人,這是不準確的,有人肯定不是這樣“活著”的,隨著經濟發展、物質豐富,以后的人很大程度上也不會這樣“活著”,但人性總會在這樣的小人物身上影射出來,我們應該致力于思考“我們怎樣活著?”。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇8
知悉《活著》這本書源于一位曾經的電臺主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對此位主持人的信任,我到書市買了這本書,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,用很短的時間,我就看了此本小說,后來又重看了兩遍,每看過后都有新的體會和感受,也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家,是一位真正用內心在寫作的學者,好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣,對我們的國家傾注了無限的熱愛,他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺到中國文字的樂趣和精華,才能知道我們的生存狀態如何,才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中,是他們讓我們知道這只是表象罷了,深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權貴,一切憑內心真實的感受說話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會去認真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇,它富于的和哲理太過復雜,非三言二語能夠詮釋清晰的,現僅將自己的幾點感悟表述出來吧:
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期,他的一生實則是現代中國的演變史,雖然故事情節以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們這些后出生的年青人了解什么是,這是一個多么混亂和陰暗的時代,在這個時代,大多數中國人已經瘋狂,在一陣陣風暴中艱難度日,是中華民族歷史上的大災難,是一場抹滅人性的大洗禮,而這場災難并非自然引起,是人為的,是一個集權國家的必然結果。作為年青人,是應該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點,讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白,更令人擔心的是,現今的年青人又有多少能想起呢,“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”,因而,我們更應該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發和引思吧。
在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦,當他看著一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來,他們為國家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國家,實則是二重國家,二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農村,而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態。可以說,中國革命的勝利是與農村密不可分,毛澤東正是意識到這一點,提出了“農村包圍城市”,才使中國革命取得了成功,如今的改革開放也是源于農村,不過,這些都已不重要了,農民還是那么苦,農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他們骨子里的品質,讓他們無怨無悔,當然也無可奈何,而聯想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農民兄弟們,我們有資格說我們苦嗎,有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運的不濟嗎,我們不配,當他們面對困難勇往直前時,我們滯步不前,我們在猶豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優良的品質,才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗,我想,余華寫這本書的初衷,也許正基于此吧。
深層次剖析,我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰,土地對于一個農人來說,就是命,就是生命意義所在,人有別與動物最大的區別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類有了信仰,才能戰勝自然,才能避過災難,基督教在世界范圍內傳播如此之廣,也說明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰,不過,時下的中國,是一個缺乏信仰的國度,部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生,選擇了侹而走險,人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說崇高的信仰,就是基本的中華民族的優秀傳統也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢,現今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權力了,很多人為了金錢和權力,不惜出賣一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視,我們實際承載著中國的未來,倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標,我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多,自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了,細細觀察當前的社會,我們的生存狀態又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期,而制度性的腐敗已經深入到政體的每一個細胞,改革開放的成果只是對自然資源和國有資產的再分配罷了,“讓一部分先富起來”只是富了那些權貴之人,他們通過權力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產迅速流入私人腰包,而廣大的工人、農民則陷入沉重的生活壓力之中,社會的基尼系數遠遠大于國際警戒水平,許多工人失業,隨著人口高峰的來臨,社會面臨非常危險的壓力,黃、賭、毒、法、黑應運而生,四處泛濫,甚至部分地方政府與黑道相互勾結,以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會,讓他們很少就走上繁重的勞動崗位,教育之于個人或國家的意義是不言而喻的,我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣,這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞,只會讓目前已經貧富懸殊的差距越拉越大,最后形成社會的兩極,矛盾與對立自然而生;另一方面,自然環境急劇惡化,可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞,很多地方政府只強調經濟指標、GDP的完成情況,視自然環境于無物,強制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,雖然政府已經在強調“可持續發展”,但真正能做到可持續發展的地方政府又有幾個呢?環境的破壞帶來的危害是深遠與長期的,它關系到中華民族下一代的生活狀態,但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣美好,不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見只是他們的快樂,而廣大工人、農民生活卻是很艱難的,面對著當前的社會,我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀,能夠無限HAPPY嗎?而要改變這些現狀,又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實自己,并極富熱情地關注著這個社會,盡自己所能去幫助或者關愛別人,我想,這已經是很不錯了。《活著》讓我意識到了當前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中,我們又迎來了20xx年,20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設性的一年,但對于我們這些普通老百姓來說,也許更多的是恐懼與不安,SARS的影響現今依舊盤旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經淪落到何種地步,上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現象至死的抗爭,20xx年,禽流感又飄然而來,這一次又不知會產生什么后果,所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對于我來說,已足夠,堅強、樂觀面對著一切,用自己的良知去闖蕩社會,我想,即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無遺憾地對別人說,我對得住自己的良心,我無悔,我想,這就足夠了。
《活著》確實被賦予太多的,能讀著它,無疑是一種享受,它讓我明白當初電臺主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,這對于像我們這些沒有老師的學子們來說,也許是終生受益吧。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇9
如果我們有更多選擇,就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道,麻木地走過去。不得不說,這也是一種可悲。
《圣經》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現實的世界里,人的日子會有更合理的安排。
但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境,一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現實邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,接受現實,努力成長,好好活著,活著,活著……
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇10
“這輩子想起來就這樣過來了,過得平平常常,我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了,我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越沒出息可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去我還活著。”
——余華《活著》
《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書本后的隱隱不快,我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強的活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚,白發人送黑發人的打擊,終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經,他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
是呀活著真好,更何況是活在幸福當中。一直以來我都是個平凡的女孩,平凡的家世,平凡的樣貌,平凡的日子波瀾不驚,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈,然而父母告訴我,平凡點好,平凡了就會淡然,就會寵辱不驚學會獨立學會堅強;老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長;朋友亦說,平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎?我對著鏡子問那滿鏡的平凡,鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說,平凡好,平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天,在那窄窄的閣樓,我在散發微微霉氣的書架上尋覓的時候,那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片,泛黃的書頁,向我傾訴著它的不簡單,那個叫做余華的人,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事,福貴于是闖進了我的生活,情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪,《活著》就是這樣,用一種滲透的表現手法完成的一次對生命意義的哲學追問。縱使余華不是一個擅于煽情的作家,然而與平常之處的發掘,那漫不經心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開水,那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈,那時的自己做任何事情都沒有強烈的目的,也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是,那個時候的自己總與“半途而廢”相伴,也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切,全看興趣的大小。在現在看來小時候的行為是那么的脆弱,因為背后支撐這一行為的唯有興趣,全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千,于是,那時的生命也是最有韌性的——活著,僅僅是為了活著。
很多時候,遠離親人遠離朋友的日子里,感覺幸福一下子遠行,孤獨與寂寞,傷心與難過,許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來,有過快樂的憂傷,也有憂傷的絕望,揚起的嘴角,是那么的倔強,沒有淚水沒有過多的話語,只有心痛。一個人的堅強,那種超負荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值,所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂,而是還沒有適應快樂。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時候捉襟見肘,自己不堅強也要打著堅強,還沒有衣不蔽體食不果腹,我沒有資格難過,我還可以把快樂寫得源遠流長。
好好享受每一天的點滴,好好活著,為了自己也為了關心自己的人,為了這更長更遠的明天好好活著。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇11
《活著》一書,我幾乎是哽咽著讀完,設想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說:千千萬萬的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望。活著的力量不是來自于喊叫,來自于忍受,忍受現實給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去,珍惜當下,好好活著。
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當我第一次讀到這句話的時候,就被深深地震撼到了。扣問自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點。今天我多學一點知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會越來越好。今天我多堅持一次自己的夢想,明天我就離它更近一點。也許我走的慢,但只要堅定地走下去,總有一天,能到達我想要的生活。
經過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個人源自內心無聲的訴說,可能因為她有一些使命感與執著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點都讓人笑不起來。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來都會死,毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程,我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經擁有的精神財富。回想自己求學生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅持著;在周遭人陸續工作,心浮動過,想要放棄,卻堅持著。我忘不了忙碌中充實的自己。我不知道我未來會是怎樣,但有一點很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧靜。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇12
有些人認為:人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。這不無道理,一個人的生命是屬于自己的,為了自己就得好好活下去。可很多時候,我們想的最多的不是自己,而是自己關心的人。他們甚至比自己更重要,如果從這方面來講,人活著還僅僅是為了自己嗎?還是為活著本身而活著嗎?
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福貴,我佩服他的堅忍,因為他還活著,他的一生是不幸的,活著就是一種苦難,人生大抵如此,快樂的時光總是短暫的,痛苦悲傷卻是漫長的,很少有人因為一件開心的事快樂一個月,而很多人會因為一件事傷悲一年甚至一生。
人的一生不是很漫長,也許幾十年,長一些的百十年,只要活著,就好好珍惜現在的一切,也許失去后,對許多人來說就等于失去了生命。但只要還活著,還沒有失去,一切都有可能。不管發生什么,也不為什么,好好活著!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇13
我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點兒傻,但是她的堅強卻是我們都應該具備的。活著有很多的意義,每個人的想法不同,我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是,好好活著,勇敢面對生活中的困難,去追尋自己活著的意義。
永遠不拋棄,不放棄,珍視生命,創造價值。
無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?
嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。
呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次,又讓我明白,只要活著!
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
只要活著,就什么都有了,什么是幸福,什么是苦難,真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因為那些不幸,足以見證,我們所擁有的,是多么的珍貴而奢侈。也許,幸福,就是靠苦難這么一點點堆積起來的。
沒人能預知未來會發生什么,也沒人能按想象中的模式給自己的人生畫一個圓滿的圓。我們能做的,就是虔誠地對待生命,平平靜靜,從從容容。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇14
福貴的一生在大多數人的眼中是痛苦的。他的一生便是六十年代老農民的真實寫照,悲慘,孤獨。年輕的他玩世不恭敗光了家,可惜在悲劇已成的時候,才遲遲醒悟。父母相繼去世,女兒一病便病啞了嗓,兒子因為救同學死亡,妻子也因此一臥不起。眼見終有好事,女兒鳳霞出嫁了,懷了孩子,卻難產死去。妻子悲傷過度,也相繼而去。本應幸福的一大家子卻落得只剩三個男人。家有一老一小,于是重擔全落到了女婿身上。女婿倒也是個樸實憨厚的主,努力掙錢養活一家子,卻在一次意外中被板壓死了。福貴一生的希望全寄托在孫子身上,然而孫子也死了。
結局便是,一個老頭與一頭老黃牛一起度完余生。
他再努力,結局卻不盡如人意。千鈞一發,是他生活的寫照,用一根發絲承受千斤的重量,卻不斷。親人沒有了,家就沒有了。看似一無所有的他,卻擁有最堅定的——活著的意志,這便是他最寶貴的東西。
反觀現代,大多數人一生平平淡淡,平平安安,親人健在,從未經歷過真正的大風大浪,卻因為一些小事結束了自己的生命。
生活不可能總是如意。每個人所希望的,與最終所抵達的,都會有一段距離,這才是生活。生活中的苦難便是生命的真正意義。所以,有輕生的念頭就想想富貴,想想生命的真正意義。
富貴讓我們明白,人是為活著本身而活著的,這便是生活的具體體現。生活本身是痛苦的,卻充滿魅力。因此,請謹記富貴生活的意志。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇15
“活著就是要修練自已的靈魂,在死去的一剎那能夠無怨無悔,能夠為社會有所貢獻”稻盛和夫所講的道理,簡單明白。但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認為,成功的人生應該是:本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則,以像對待戀人般對待工作,有著強烈到遍布全身的渴望,凡事高標準、嚴要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準備,不輕言放棄,以百分百的認真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰,珍惜和把握每一個現在,持續地積累蓄勢,最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。
簡單,也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育,“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響,可以說利弊參半。
“不給別人帶來麻煩”,讓我時時處處考慮他人感受,能夠設身處地為他人考慮,換位思考,不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點,也讓我常常做事思前想后,因為太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前。現在想來,其實我仍沒有做到“簡單”。
為他人著想是應該提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和諧的本質;但事事瞻前顧后,考慮太多,就背離了簡單的本質。其實,本著遵規守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實實去努力,每天把自己分內的事情做好,每天比前一天前進一點點,日積跬步,終致千里。
相信我們每一個人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神,但又有多少人能夠做到堅持呢?堅持,是這個世界上最簡單的事情,同時也是這個世界上最困難的事情。
就拿每天堅持跑步這件事情來說,說它簡單是因為你只要穿好運動服出去就可以了,沒有人會阻止你;說它困難是因為真的很難做到每天如此,幾十年如一日,世界上絕大多數人都做不到。
成功是很簡單的,而簡單卻是不容易堅持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單,因為簡單里面,孕育著成功。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇16
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生,到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
得寵思辱,居安思危。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇17
在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀賣血記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實反應社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔.
《活著》這本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說:“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著.”我必須承認這句話很經典,但我的想法和余華的完全背道而馳.
我完全不認為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人.當然我不是在說生命是不值得珍惜的.同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭.相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛.
我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡.只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發指的.就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經親手把自己扼死了.
有人說,生命是流星,一瞬即逝.但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變為煙火,變為曇花,縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變為永恒,留在人間.
煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去.
我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數.
在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克.然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復始,永恒地循環著.
肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現實中具體化,只不過是聯系靈魂和現實的媒介罷了.所以,與其說是單純為了活著而活著,不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著.
“彼岸花,開彼岸.”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結局.
假如我給《活著》寫序
姓名: 學號: 班級:漢語言文學
摘要:余華精心雕琢的故事或許在很大程度上抓住了讀者的眼球,但這是一把雙刃劍,同時也沖淡了作品的語言魅力和作品的真實性.我建議余華適當放棄那種以給人造成強烈視覺沖擊為目的的寫作手法,多關注真實的人生,而不要耽溺于那些色彩濃艷到有如梵高畫作的故事,因為真實的人生里往往蘊藏著足以使人淚下的偉大力量.
關鍵詞:活著 余華 夸張 真實
總夢想著,作為“紅迷”的我,能在《紅樓夢》各種譯文版中加上我寫的序,讓全世界都知道中國有這樣一部壯麗宏大的文學巨著.每每對人提及,得到的回答無非是:“放著那么些個專家學者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅持著,臉上掛著尷尬的笑.時至今日,雖然內心深處還保留著這個夢想,但我也知道,有些夢想,就是實現不了.為《紅樓夢》寫序,便是其中之一.
然而我寫序的熱情依舊不減,于是才有了這個似乎有點不自量的題目.好在我寫這些東西無非是自娛自樂,絲毫沒有發表或者公開的意圖.少了些焦躁的目的,便多了幾分寫作的快樂.周國平有一段說日記的話:“日記是最純粹的私人寫作,是個人精神生活的隱秘領域.在日記中,一個人只面對自己的靈魂,只和自己的上帝說話……”我覺得這段話用在寫文章上也未嘗不可,一個人只有在面對自己的靈魂,不為外物束縛,才能寫出超凡脫俗的作品來.所以我覺得,每個人都有為書寫序的權利,發不了不要緊,大不了當作日記.能夠當作日記的文章并不多.
中國人謙虛,一味地貶低自己,替人作序叫“佛頭著糞”,作跋叫“狗尾續貂”;而這種謙虛的另一種表現則是過分地抬高他人,在介紹某個作家作品時,動輒“大家”、“巨著”,讓人驚詫整個青黃不接的當代文學史,真的迎來了春天?至于我這篇序,姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧.
首先說到他的《兄弟》,因為這是我最早看的余華的作品,看了上部過后,覺得不對胃口,和想像的太不一樣,于是沒了看下部的沖動.對于我這是很少出現的情況,我看書向來是有始有終的.或許就像許多評論家說的那樣吧:荒誕的故事情節,失敗的人物刻畫,沒有力度的文字表現手法.以致有人揚言要給余華這個曾經的牙醫拔牙,拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”.措詞之激烈,可見一斑.
于是又過了好久,我才又敢看余華的作品.看《活著》就是在這個時候.不長的故事,只花了一上午的時間.
一貫的大時間跨度,從上世紀40年代到80年代.一個封建地主家庭的紈绔子弟福貴,因為沉溺賭博輸光了家產,生生地將老爹氣死,已有身孕的妻子家珍也被丈人強行帶回娘家.家道的敗落倒似乎讓他一下子長大,明白了肩上的責任.不得以,為了維持生活,他從贏走他家家產當了地主的龍二手里討來五畝田地,與母親、女兒一道勞動,過起了農民生活.一年后,妻子帶著半歲的兒子回到他身邊.其實從某種意思上講,這樣的生活,也未嘗不幸福,就像福貴的娘說的那樣:“人只要活得高興,窮也不怕.”但在那樣一個兵荒馬亂的年代,連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望.為了給母親治病,福貴帶著僅剩的妻子從娘家帶來的兩塊銀元,到城里買藥,沒想到陰差陽錯卻給國民黨的軍隊拉去當了壯丁.在戰場上,福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫,九死一生,最后成了解放軍的俘虜,幾乎是僥幸地撿回一條命.歷經波折,他終于回到了家里,一家人抱頭痛哭,卻得知母親早已去世,而女兒鳳霞也因為一場病變得又聾又啞.真個是物是人非啊.接著是轟轟烈烈的土改運動,地主龍二因不配合人民政府,被判槍決.緊接著又是大躍進和人民公社運動,全村大煉鋼鐵,吃大鍋飯,用歷史課本上的話說,那個時候,生產關系并不適應于當時的生產力發展.這造成了在三年饑荒中,村里人幾乎餓死.俗話說,貧賤夫妻百事哀,為了讓兒子有慶上學,逼于無奈,福貴夫婦只得把女兒送給人家.就是這樣一個夫妻倆熱愛的兒子,卻因為給產后大出血的區長夫人獻血被庸醫無情地抽干了血液!而那個區長正是福貴在戰場上認識的好兄弟春生.一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了.文革來了,春生、隊長等一大批人都被打成了走資派.可喜的是鳳霞的婚事終于有了眉目,男青年萬二喜雖是偏頸,但人卻實在,自然而然地和鳳霞走到了一起.不久后鳳霞有了身孕,給這個不幸的家庭帶來了無盡的歡樂.然而好景不長.鳳霞生把孩子生下來不到十分鐘,因為大出血,死在了奪去有慶生.
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說.那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的.畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性.同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的.余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事.而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀.這樣說來,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問.
在后來的相當長一段時間內,以現實主義為標榜的中國主流文學評論,對《活著》給予了尖銳的批判.例如:認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄.但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關《活著》的另外一些見解漸漸出現.例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義.追尋,探究的本質不過是一個大笑話而已等等.
事實上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲.他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎.這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象.因為閱讀是一次心理的恐懼經歷.
實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的.比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義.那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了.《活著》的偉大感可能恰恰源于這里.
也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態.活著。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇18
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節的時候會微微笑出來,而在別的某些情節時,則哭得滿臉是淚。
怎么說呢,這本書很真實吧。真實得好像這就是你所經歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個年代火一般的味道。
火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情,仿佛已經成了平常,但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產后大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅韌。那么多個生死關頭的痛都挺了過來,那么多個生離死別的苦又都自己咽下肚去。因為,他想要活著。
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
文中還有兩個很是常見的。一個是笑,一個是哭。咧著嘴笑了,嗚嗚的哭了。
這兩個詞聽起來有點傻的意味,但顯得又是多么的真實。笑時咧著嘴,定是發自內心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質樸的樣子,眼睛瞇成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發黃的牙。哭時那嗚嗚的聲音,像一個孩子那樣,也許是無助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。
人活著,就要有一個活著的樣子。我們活下去是為了活著,而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個很脆弱的生命體,面對殘酷有時根本無力抗爭。但是,人又是一個強大的意念的載體,面對苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心里念著要活著,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經歷,雖然悲戚而痛苦,卻被他當作了一種寶貝。
人在絕望之時總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭,生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那么也就活了。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇19
一本名為活著的書,寫的卻是死去的事。
家道中落,從大院淪落到茅屋,父親被氣死,母親病死,兒子被抽血過多致死,女兒生子大出血而死,妻子病死,女婿干搬運被水泥板夾死,外孫吃豆子撐死,如果說是因果報應,親人的離去是報應福貴上半輩子的荒淫爛賭,這報應也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經歷的國共內戰到這段悲慘時期中一個接著一個離去的,豈不是雙重打擊么!想都不敢想若我是福貴,恐怕未必能像他一樣承受得下來。
有好幾次,讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點好轉,心里稍微舒坦些許,作者馬上筆鋒一轉,無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個逐個勾走,究竟命運要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次,讀都讀到似乎麻木了,更不用談福貴的內心被打擊成什么樣了。最后,慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命,他能夠平靜地坐下來微笑著向一個陌生人輕輕地講述他的故事,樸實純真,或許真的得經歷許許多多大大小小的挫折磨難,年老了才能到達這份淡然心境,這種放的下放的開的境界。
借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個段子自勉或共勉:世界上只有三種人有資格自殺,第一種是一個國家一個民族都希望他死的人,比如本拉登。第二種是自殺能讓后人有假放的人,比如屈原。第三種是超級超級不幸的人,比如連體嬰兒,可是連體嬰兒成長到連體人,都未曾發生過自殺事件。所以,為何現在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見,在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!
福貴絕對是一個百分百超級超級不幸的人,經歷那么多磨難他想都沒想過要自殺,從死人堆里撿了條命回來就發誓能活著回去就得好好活著。活著,比什么都好。當你日后遇到什么不幸,什么困難,什么磨難,想不開想不通悲傷絕望之時,希望你能翻來這本書看看,相信有一定程度上的影響或啟發。那些無法將你打敗的,終會使你更強大。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇20
“生存還是死亡,這是個問題。”雖然是薄薄的一本書,可讀完后我的心情久久難以平復。
文章運用了樸素的手法記敘了福貴平凡而曲折的一生。主人公福貴出生在一個特殊的年代,既經歷了戰爭的腥風血雨,那不堪入目的混亂。不僅如此,他還體驗了家族由盛至衰的過程以及家破人亡的悲慘經歷。
每當看家珍死亡的部分時,總感到鼻子一酸,一股熱淚總涌上眼眶。那是一段最寧靜的死亡過程,看著福貴抱著家珍的尸體,一步步艱難地走向西村口,那個埋著兒子有慶的地方,他默默地將家珍也埋了進去。此時此刻,看似平靜的福貴,那撕心裂肺的痛感應該早涌上心頭了吧!然而,他萬萬沒有想到的是,他家族的悲劇并沒有到此結束。女兒鳳霞生孩子時因大出血而死;女婿二喜在工作時被水泥板夾死;就連他那唯一的孫子也難逃厄運,在吃飯時被噎死了。
但他并沒有對命運屈服,獨自一人頑強地活著,我想這就是生命的意義吧。人活著時被命運制造的坎坷絆倒是必然的,但唯有你不屈服,才能戰勝命運。
面對生與死,我會毫不猶豫地選擇生存。要戰勝命運,活得漂亮。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇21
余華的名著《活著》,悠悠在飛機上就幾乎一口氣讀完一半,很有一種欲罷不能的強烈感覺。可惜,飛機總不能始終在天上飛。當碩大的飛機在沉悶的發動機聲音中,飛行了三個小時之后,最終還是按照計劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……
飛機落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間,讀完了剩下的另一半。
然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂,也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此,美國《時代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害:“中國過去六十年所發生的一切災難,都一一發生在福貴和他的家庭身上。”
是的,的確如此!
福貴出生于地方家庭,用福貴的話說:“我爹和我,是遠近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大后變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個敗家子”,就將從白手起家養雞,雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死,但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了,我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒,筆者注)”。于是,福貴向龍二租了五畝地,開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!
他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個與他相依為命的孫子也沒有留住,還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而,與此同時,福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二,和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長,又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨一個死去,我還活著。”
這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的,余華的小說簡潔、簡單,而這種簡潔、簡單,是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中,悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而,當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛,漸漸遠去的身影,和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時,悠悠又覺得這一切是真實的。生活,需要的是一種韌性,而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。
活著!
生活或許對某些人而言,是有著一種眷顧,讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的,就像徐家,有“從雞變成牛”的輝煌,也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學,是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕,可怕的是在生活給出種種磨難中消沉,此時此刻,“活著”就顯得如此不易!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇22
《活著》,一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。
地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。
我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。
但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺......那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇23
一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰 他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:“人只要活得高興,窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經想開了,認命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……"抽一點血就抽一點,醫院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了 …… 那時有慶已經不行了,可是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫生,醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫生也沒怎么當會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"?看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐 怎么會有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。
“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么 也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇24
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。
當我們聽到你說:“我活著。”這句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因為目的就在“我,活著。”中!活著,真好!活著,僅此而以!
女主人公家珍的人生態度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學習、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快。。。。。。曾經在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結果連續4個電話都是:“病人已經在。。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關心自己的人和我關心的人。其實,活著本來就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會覺的世界如此美好。活著是一種責任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們為何不好好珍惜呢?堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活,追求幸福是人的一種天 性,但困難是人生的重要組成部分,是沒有人可以避免的。所以,學會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態度對待人生。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇25
當代作家余華的作品《活著》演繹的對活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開這本書時,似乎還能感覺到夾雜在書頁里那滄桑和悲哀的味道。
多年后,那個坐在田埂上的老人,發梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經發白的頭發上,發出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影,已經絲毫找不出當年春風得意的影子。這樣一個恬淡溫和的老人,誰又能想到他的曾經?
曾經的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質的熏陶,往往會讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場,沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產,不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實的人,無論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時,因為抓壯丁被迫離開了家,過上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經,戰場上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時,家珍已經老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無休無止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個人,這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽到風中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細語。結局悲歡離合散盡,時間細數了他鬢角的白發,磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經歷發生在中國大轉折大變化的時期,那時,人們把幸福看得如此簡單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因為一小把米要心疼好一陣子,當時真的很窮苦!
誰不曾活著呢?可是誰又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經歷,帶給他的,是對“活著”最盡然最透徹的感受。可能極少有人再可以像福貴一樣活著了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?
書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動的追求。活著,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說,《活著》,是生活最真實的寫照,我信之,且我還要說:《活著》是一部用深刻而強大的內心繪出來的作品,它對“活著”進行了最透徹的詮釋。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇26
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說,那種只有在合上書才會感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的,畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性,同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上渲染這樣的表達方式是余華一直不屑的,余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調,娓娓敘說,而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過程中悄悄的侵入讀者的CPU,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
他就像一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假的仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式,將讀者的閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎,這樣就會有一個結局,人們就對此書留下深刻的印象。
本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義,那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作有意思的,恐怕只有活著本身了,《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般的理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一個靜止的狀態,
余華的《活著》告訴我們,生命中其實沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜的活著,有一絲孤零零的意味,活著是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難。無聊與平庸。
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇27
余華作品《活著》1998年出版,書中作者去民間搜集故事,無聊的下午碰到了老人福貴和他的牛,通過福貴的回憶來敘述的,這本書是以國民黨統治后期、解放戰爭、土改運動、大煉鋼鐵時期、自然災害時期為社會背景,講述著一個生活在社會底層的農民的生活和命運。主人公福貴的一生異常凄慘,從一個紈绔無知的地主少爺轉變到一個歷盡滄桑與牛為伴的孤獨老人。作者余華的寫作方式雖然平淡敘述,沒有過多煽情,不像《平凡的世界》感情細膩,但是內容緊湊,情節通暢,發人深省。就像之前評述的一樣,余華習慣在冰冷中敘述殘酷,他像一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。
福貴生于一個地主家,年少時的福貴和他爹是遠近聞名的闊老爺、闊少爺,家中爹娘猶在,又有賢妻幼女。但福貴卻身在福中不知福,沉迷嫖娼,嗜賭如命,顯然一個無可救藥的敗家子,終于在一次賭博中,被龍二算計,一夜之間輸掉全部家產,變成一個一貧如洗的農民。福貴的人生悲劇也就從此開始了。不久,福貴爹從糞缸上摔下來死了,對于福貴爹,記得最清楚的一句話就是“徐家祖宗養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,羊養大后變成了牛。”徐家出了兩個敗家子,一個是福貴,一個是福貴爹,都把順序反過來了。人之初性本善,福貴雖有惡習,但其實本性并不壞,家當敗光后,才懂得日子的艱難。福貴在去城里給娘買藥的時候,被國民黨抓了壯丁,在戰場上,遇到了春生和老全,九死一生,活了下來,后來被共產黨俘獲,被放回了家。回到家后,娘已經去世,家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶,鳳霞在一次高燒后變成了聾子啞巴,無形中覺得很是可惜,鳳霞那么懂事可愛。家里的生活仍是艱難,但能活著回到家總歸是看到了希望。小說讀到這時,平平淡淡,感情沒有太大波動,可前面的生活細節已經潛移默化的留在記憶中了,當福貴為了讓有慶上學要把鳳霞送人的時候,開始跟著福貴一起害怕揪心,不可以,再苦再難也不能既能干又懂事的鳳霞送人,鳳霞已經夠可憐了,外人再好也比不上家里人,何況有慶一天到晚念叨姐姐。想起父母常提起的那個吃人啃樹皮的年代,把小孩送人是多么普通的一件事,生活在現在這個電子科技迅速發展的小康社會,感覺自己尤其幸福。最終福貴還是不忍心,把鳳霞背回去決心不再送人,本以為希望在后面,好生活在后面,可命運總喜歡捉弄人,在你喘息一段時間后,給你當頭一擊。有慶死的太過突然,縣長夫人難產大出血卻把獻血的有慶活活抽死了,這樣的結局,讓人感情爆發,憤憤不平,好人為什么沒有好報,生存的力量那么微弱,有誰起來反抗,又要反抗誰,貧窮折磨的你了無希望,除了背著沉重的包袱,馱著背低著頭向前走,你做不了什么,也想不了什么,知識的匱乏,思想的封閉,渺茫的希望。無可奈何之下,不禁感慨生命何其脆弱,何其卑賤,輕的像螞蟻一樣。當拎著鞋子在雪地上跑,把羊當親人一樣疼惜的有慶,還栩栩如生的在大腦里存在時,睜眼卻看到他瘦弱冰冷的身體躺在了一個連棺材都沒有的土坑里,那種反差幾乎沒有給大腦足夠的反應時間,便已催人淚下了。在那個年代,躺在塵土里,比站在空氣中要幸福的多,痛苦的人總是活著的。下一個是鳳霞,同一家醫院,同一張床,福貴的一雙兒女,一個是為產婦輸血而死,一個是難產失血過多而死。得了軟骨病,躺在病榻上的家珍,一直拖著病怏怏的身體熬了許多年,終究還是走了。
活著,存在的價值是什么,既看不到黑暗,也看不到希望,像漂泊在_中的一條船,生存下去是那么難,作者把生命的意義詮釋的是那么露骨徹底,生活就是那么簡單,生下來,活下去。在這個浮躁的時代,一顆不安分的心,看到這樣的生活,頓覺得活著是多么幸福,生活無憂的現在,卻也需擔心飛來橫禍,命喪黃泉,活著就有希望,有希望就該走下去,至少我們還有希望,還有夢想,還有未來。
家珍走后,留下福貴、二喜和苦根,魂不守舍的二喜被水泥板夾死了,生病的苦根吃豆子撐死了,最后留下福貴孤零零一人。福貴與老牛福貴相依為伴,搖搖晃晃走向余生。
不管你追求什么,財富也好,名譽也罷,地位也無妨,但是作為一個活著的人,始終需要清除地明白一件事,不管你的一生多么凄慘多么輝煌,結局都是一樣:死亡!在這個世上走一遭,你可以樹立理想目標,爭分奪秒,不枉此生,但凡事切忌斤斤計較,勿要鉆牛角尖,健健康康,快快樂樂的活著,有什么可看不開想不透的呢。短暫的一生,說長不長,說短不短,看你怎么為自己的活著下個定義!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇28
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。 亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語! 那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊! 是啊,人只要活著,就有希望。
人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇29
在世是一種勇氣——讀余華小說《活著》有感
我總以為一小我私家與一本書的邂逅是一種彌足貴重的緣分,大概撥開書頁,看到的是致一的筆墨
,然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個真實的活生生的魂魄,這個魂魄時常躲閃,但亦絕不羞澀地袒露著。其深淺難以以厚薄而論,由于它們載負的無不是頭腦的大水。我時常想著一本書的氣力,純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺,如波浪般震撼心靈,撞擊頭腦,潛入意識。
《活著》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺,從初始的悠然到厥后的凝重,翻動書頁的手指愈漸躊躇,我感觸心中彷佛有一種秘密的等待——召喚著一個遷移變化,一個讓主角福貴走向幸福的遷移變化,然而,我掃興了,作者是那么的暴虐與鄙吝,我險些是一起心痛地讀到末了。當我滿心傷楚地合上書頁,驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺眼一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動;彷佛是悲痛,是一抹濃厚的嘆息,又好像一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中,隨著福貴悠久的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于松弛家業,迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰役、內戰、饑荒、大躍進、……的年月里,他去世里逃生,而家庭卻被運氣肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、半子被鋼板所夾不測慘去世,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在誰人饑餓的年月里,活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水,終于只形單影只與牛相依。他以笑的方法哭,在去世亡的陪同下在世,這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地報告著,沒有大悲大慟,這個被惡運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個凝聽者,他沒有批評,乃至沒有一聲短短的嘆息,他只是出現著,但他想說的都悠悠地說了。
回味的時間,我每每驚奇,這好像是瞥見一綹極纖細的發絲被-欺壓著蒙受萬萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性彷佛報告著人生絕望的不存在。福貴的人生,好像是一株剝削的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴,一層層摧毀著人的剛強。可到末了,白嫩嫩的,卻剩下一小我私家最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的來由——在世,為了在世而在世。在世,執著地在世——已成為一個唯一能形貌福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,大概在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身,大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要比及末了,在他的生前,葬禮前,無人有權說他幸福。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇30
那天晚上,我閑的沒事,然后就拿起了一本書,這本書的名字是《活著》。起初,我很好奇,不知道那書里講的是什么內容。我被迫無奈的翻開第一頁,我覺得這本書真的很無聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時候,我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁,找到了那也得開始部分開始看,起初,我只看了幾句,我發現這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像,我就接著往下看,最后終于弄明白了,這部電視劇原來就是這本小說,這時,似乎有一種力量在驅使著我更深一次的了解他它。
那本小說,講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血,也被活活的抽死了,當他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時,我心里有一種感覺,一種從心里激發出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會好過,誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的,他雖然只是本小說,但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。但是也有人會說,每個人都會有不愉快不順心的事的時候,只是他的多一些罷了。其實,這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環境下,只有有錢的人才能幸福,但事實上,錢并不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平,我們也需要幸福,因為我們也是人啊!
徐富貴的一生,是我們每個人都難以想象的,在他中年時期,由于他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時代的變遷,身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經歷風雨,怎能見彩虹;不經歷坎坷,怎能獲得希望。
可愛的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。
公平公正是每個人都期盼的,生活中每個人都是有權利說:“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷,但是只要你用心去發現去觀察就一定會有收獲,但是社會又為何是這樣的呢?
活在世上,快樂也好,痛苦也罷,都會隨之遠去,而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格,活出自己的風采,活得精彩!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇31
余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的,當時的同事對我說這本書是一本描寫死亡的書,催淚性很強烈,我一直不大相信,所以,我也就一直未看這本書,直到前天看到華商報連載余華的《兄弟》,而且當天看到許多報紙都提到《活著》這本書,突然想要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺徐富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總接二連三地降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
書中有幾個場景讓我覺得很感動,至今想起仍感悲涼。第一個場景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后,鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍,仍是堅持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受,我心里也很難受。鳳霞是個啞巴,她心里怎么想我無法從他們的語言中得知,可是作者在這里描寫的父女之間的動作表現充分的表達了父親的不忍和女兒的不舍。其實很多時候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場面,只需一個眼神,一個動作竟能表現的淋漓盡致。"鳳霞是個好孩子,到了那時候也沒哭,只是睜大眼睛看我,我伸手去摸她的臉,她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸,我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走,鳳霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然緊緊抱住了我,她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個摸臉的動作,徹底的打動了福貴的心,也打開了讀者心靈的缺口。這個場景在我腦海中深深的定格了。
當然如果僅僅是這樣一個場景,《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場景應該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻血的時候抽血過多,最后結束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產生的殺人的念頭,也痛心當他發現自己的仇人就是曾經的戰友春生的那種矛盾。在那么短的時間里,福貴從悲痛到無奈,經歷了最孤立無援的日子。福貴強忍悲痛,每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時候騙家珍說去城里醫院看望兒子,其實是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了,那時候妻子的身體不好,福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了。可是妻子比福貴想象中堅強,她可能察覺到自己快不行了,叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭,妻子說到村尾去,"福貴,你別騙我了,我知道有慶死了。"她這么一說,我站在那里動不了,腿也開始發軟。我的脖子上越來越濕,我知道那是家珍的眼淚,家珍說:"讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去,就背著家珍往村西走,家珍低聲告訴我:"我夜夜聽著你從村西走過來,我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個女人的承受能力,要知道無論什么時候孩子都是父母的命根兒,是父母的全部生命,尤其是女人,女人是脆弱的,可是有時候女人比男人還要堅強,尤其是作為一個母親的時候,沒有人比女人更為勇敢,更為堅強偉大。
我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根,剛出生就沒有母親,父親在他四歲那年被板車活活夾死,剩下一個苦命的外公。與外公相依為命的日子不長,每天被外公叫起來割草,苦根身上有著有慶的影子,填補了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴:一次苦根病了在床上養病,福貴心疼苦根,煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發現苦根嘴半張著,能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮,村里誰家的孩子都過得比苦根好,就是豆子,苦根也是難得能吃上。"其實我寧愿苦根是病死的,也不希望他是撐死的。是命運,是貧窮,是什么造成苦根的死亡?諷刺啊,這樣的一個命運的諷刺竟然從一個孩子的身上表現出來,在這個情節的安排上可以說作者對苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經奪走或者說代替了鳳霞的位置,那么至少也應該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個可憐的命運的玩伴。苦根撐死這個悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創,也是最后一次的重創,從此以后福貴的生活的情感再也不會有致命的打擊了,因為所有的親人都已經離他而去了,活著的福貴只是一種形式,一個例行公事了。
這本書,沒有轟轟烈烈的情節,可是在那么多死里面,讓我們看到了活著的艱難,活著的困惑,面對那么多人的死亡,讓我們理解了活著的可貴,活著的必要,在眾多親人的死亡面前,讓我們堅持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱,隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強,隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。死了就是死了,這的確是我們不能改變的事實。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。"忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇32
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發人送黑發人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經,他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢,賺的不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個經常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥,沒想到半路上被國名黨拉去當兵。在戰場上九死一生。當他幸運歸家時,女兒卻已成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心里那時就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達的面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心,其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田,活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就失去結束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學會淡然,學會堅強。老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積淀,成長。朋友也說,平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續狀態,是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經歷的狀態,無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。
當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態一點點變化。年少無知時,萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關切,無視現實的責任。風云突變后,掙扎的活著,戰場上經歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨著底線挑戰,情感上體會為父為夫的角色的擔任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。我們會默默發現,活著是一種狀態,僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發人送黑發人的苦痛。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應當便是活著的證據。
活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇33
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇34
平凡、瑣碎的生活重復地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往云煙的經歷和磨練所體現出來的是一點點的木訥。真的,好久沒有被感動過了。自從無意間讀了余華的小說《活著》,讀完之后呆呆地望著前面,其實眼前什么也看不進去,思潮在盤旋、在撲打,自己被一個猛浪打到海底,窒息是全部的感受,說不出的凄楚。活著?活著是什么?
小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進來,隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到,人生怎么會有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產,使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸。看著一個人由活得瀟灑到活得可悲。后來當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時光是那么的短暫,而活著的含義愈來愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結。活著不僅僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒能向他的名字一樣有福有貴,在現實的蹂躪中,福貴堅強的走過來了,最讓人感動的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱,又是那么堅韌。當這兩樣突然一起放在面前,真是有點受不了!什么是真實的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問號和無奈,象福貴那樣經歷了許多而仍然頑強地生存下去,他那時對生存其實并無明確的認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命,這一點對于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會如此簡單、輕易?如雨、如風,過了卻不留下任何痕跡。我們多數人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心,今天卻無奈地任它隨風而逝。流走的不只是光陰,還有我們內心深處當初的執著與渴求。沒有特別的理由,我們就不再努力爭取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當看完這篇《活著》時,心終于豁然開朗!是啊,我們現在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對我們不公平,其實自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么。活著就是福了,珍愛生命,珍愛生活!珍惜現在擁有的一切!
有關經典小說活著讀書心得感悟 篇35
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國黨抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的.一種。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質不過是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事,人的命運就是如此這般的循環往復,一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?