讀寓言故事心得讀書筆記（精選31篇）

讀寓言故事心得讀書筆記 篇1

　　這個寒假我和家人一起閱讀了《寓言故事》這一本好書。其中能體會到許多人生哲理，學(xué)到了更多的

　　知識。

　　“老獵狗” 一條老獵豬年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備。” 這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。 “螞蟻與屎殼郎” 夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當(dāng)時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了。” 這是說，盡管風(fēng)云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。--------------------------------------------------------------

　　家長心得：個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

　　書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路讀書開闊人的視野。

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低讀書有助于我們樹立正確的人生觀。

　　人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇2

　　“書是人類進(jìn)步的階梯。”“書是知識的源泉。”書伴隨著我成長，是我每天必補(bǔ)的營養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。

　　在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。

　　《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實生活中，我是多么需要這些道理啊!

　　記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張試卷。啊，我得了第一名!我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧;回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。

　　幾天后，我們進(jìn)行了一次測驗。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。

　　下課后，黃老師找到我，語重心長地對我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因為驕傲。‘虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后’。你不該因為自己拿了第一名而驕傲。‘失敗乃成功之母’。你現(xiàn)在可不能驕傲了，要努力學(xué)習(xí)把成績趕上去。知道了嗎?”“知道了。”我含淚答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了自己的成績。

　　《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了心靈的大門;幫我開啟了光明的大門;使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了寓言故事》對我的幫助真大啊!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇3

　　說到我印象最深的一本書的話，那就非那本我在生日的時候姑姑送我的那本《寓言故事》了。

　　記得八歲的那年，我在家里過生日，請了很多親朋好友來，爸爸還買了一個大蛋糕，就在我吹蠟燭時，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看見了。吃完蛋糕后，我拿著書跑到書房看了起來。

　　《寓言故事》里面的語言豐富多彩、應(yīng)有盡有，有：《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。

　　當(dāng)然，讀寓言故事最重要的是理解其中的寓意，而這本書中每個寓言的下面都有一個“寓言分解”，它會使你你明白寓意，讓你大開眼界。

　　而這本《寓言故事》教會我了如何讀寓言，但我覺得，這本書交給我的更多的是做人的道理，里面有句話讓我終身難忘：做人像粽子般包容,生活像咸蛋般圓滿,情誼像艾草般悠長。意思是粽子可以把餡放在一起包起來，這就是包容，包容體現(xiàn)一個人的胸懷，但不是天生具有的，而是經(jīng)過后天的磨練和經(jīng)歷;就像那樂山大佛的對聯(lián)一樣：大度能容容世間難容之事，笑口常開笑天下可笑之人;而咸蛋圓圓的，無論在何種環(huán)境中，都能滾動，其實圓滿是一種生活境界，此句除此意外還有做人要圓滑之意，這里的圓滑不是貶義詞，而是中性詞，中華民族的幾千年歷史的精髓既是“中庸”，它講究左右逢源，八面玲瓏，無為而無不為;而艾草無論在何種環(huán)境中，只要有土壤，它就會一直向上生長，說明人必須有情感，在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，在人情逐漸淡漠的今天，尤其如此。否則，無法在世上生存。竊以為最重要的情感及做人心態(tài)，一是感恩的心態(tài);二是知足的心態(tài)，有了這兩種心態(tài)，無論做什么，都會常立于天地間!

　　這本《寓言故事》表達(dá)的意思我想也是姑姑想告訴我的道理。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇4

　　武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

　　本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。

　　而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。

　　他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。

　　他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇5

　　《野性的呼喚》是我最喜歡的書之一，每讀一遍，我都會有新的感受，但最為深刻的感受，莫過于為自由的生命喝彩。

　　文章主要寫了這樣一件事，巴克是一條碩大無比的狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后，它成為了一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則。在艱辛的拉雪橇的途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，最后一位主人和巴克結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，最后，它在熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，成為狼族之首。

　　讀著，讀著，我的淚水不知不覺地涌上眼眶，巴克和它主人之間的友誼讓我感動，而最讓我震驚的卻是文中巴克那從未停歇的對自由，對野性的追尋，也正是他尋找自由，張揚(yáng)最原始的生命力的勇氣與信心，使它成了狼群之首，也正是這股力量，把它拉出了黑暗的陰影，使它走向光明的大道。

　　巴克做為一只狗，在人類的文明規(guī)則中無法選擇自己的生活，而做為一個人，也會有同樣的無奈。只是我們應(yīng)該相信，所有生命都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇驕傲地生存，選擇主平的地方，每個人都有選擇的權(quán)利和自由，不要管你選擇的是對是錯，只要你在這條路上勇敢地走下去，面對生活和現(xiàn)實，不懼怕，不退縮，總會創(chuàng)造出生命的奇跡。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇6

　　我想《小兵張嘎》這個電視劇或書很多小朋友和大朋友都看過。

　　我特別羨慕里面的小嘎子，他為了救奶奶和老鐘叔他不惜冒著生命危險去救老鐘叔，他特別喜歡老鐘叔給他做的那把木頭手槍，可是現(xiàn)在老鐘叔受難了，你說小嘎子能袖手旁觀嗎?當(dāng)老鐘叔被槍斃的那一刻，小嘎子的心不知已經(jīng)自責(zé)了多長時間。但是再自責(zé)也沒用，從此小嘎子為了給奶奶和老鐘叔報仇，他不知進(jìn)行了多大的努力，終于有一天，小嘎子告別了隊長，自己提著心，抱著膽走進(jìn)了鬼子的司令部，.我想他當(dāng)時就在想，我一定要給奶奶和老鐘叔報仇。

　　記得一次在剿滅敵人的戰(zhàn)爭上小嘎子奪下了一支手槍，他很喜歡這只手槍，可是在繳槍的時候，他故意的把手槍留下了，可是到最后他還是戀戀不舍的把手槍交給了隊長，仁慈的隊長決定把手槍送給他，當(dāng)小嘎子聽到這個消息的時候，心里好像都樂開了花，最后隊長決定讓小嘎子成為正式的八路通信員。

　　在戰(zhàn)勝日本人的時候小嘎子在奶奶和老鐘叔的墳前說了這樣一句話：“奶奶，老鐘叔，我給你們報仇了!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇7

　　暑假期間，我讀了好幾本書，其中包括了 《蘋果樹上的外婆》這本書又精彩又有趣。

　　這本書主要講了這樣的故事：主人公安迪沒有外婆和奶奶這使他非常傷心。然而有一天，外婆突然出現(xiàn)在他的身邊，她穿的很奇怪：戴著一頂用羽毛裝飾的帽子，白色鬢發(fā)逗樂的笑臉，胳膊桑挎著一個大繡花挎包，裙子下面帥氣的花邊褲子。

　　安迪建外婆衣服很特別，行動也很奇怪。外婆帶安迪去游樂場玩，去草原套野馬，去海上旅程。有一天，鄰居搬來了以為新奶奶，安迪又有了一位新奶奶，奶奶教他煮土豆，奶奶和安迪一起種花。給他講了很多的小故事。安迪終于有了奶奶和外婆的關(guān)心和愛護(hù)。懂得了很多的道理，有了一個快樂的童年。

　　讀了這本書，我也想擁有書中的奶奶和外婆。和他們過美好的童年!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇8

　　《永遠(yuǎn)99分》內(nèi)容摘要:無論你多么有才華，都不要滿足于現(xiàn)狀，安于現(xiàn)狀是前進(jìn)的絆腳石。如果我們的祖先對有著強(qiáng)壯四肢行走的猿的現(xiàn)狀打100分，可能這個世界上永遠(yuǎn)沒有站起來的人類。

　　《永遠(yuǎn)99分》閱讀心得:永遠(yuǎn)打99分，便是給自己繼續(xù)向前發(fā)展、進(jìn)步的機(jī)會。因為永不滿足現(xiàn)狀，個人才會進(jìn)步，才會更好地向前發(fā)展。那沒有得到的一分，永遠(yuǎn)是你向前的動力，會讓你永遠(yuǎn)敦促自己向前，向前，再向前。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇9

　　描寫高山的好詞好句好段

　　好詞

　　高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

　　千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山

　　峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺

　　好句

　　露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

　　周圍的大山像一幅五顏六色的花布。

　　山浪峰濤，層層疊疊。

　　大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

　　起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。

　　龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。

　　峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。

　　幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。

　　山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場。

　　晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇10

　　梭羅的《瓦爾登湖》，有一種治愈的魔性，是一種來源于自然，又回歸于自然的治愈能力。全書浸潤在一股簡單而又真實的氣氛之中，恬淡寧靜，讓人的心靈甘于沉寂，于無聲處體悟那種徜徉于山水竹木的詩遠(yuǎn)情懷。

　　在他的筆下，瓦爾登湖仿佛擁有了生命，那座小木屋，不僅滿足了讀者的幻想，更為我們營造了一個拷問心靈的場所，一個在物欲橫流時代里的中流砥柱。梭羅生活在一個工業(yè)文明突飛猛進(jìn)的時代里，科技進(jìn)步帶來的物質(zhì)享受讓許多人都迷失了方向，甘愿沉淪在城市里，以犧牲自由和踐踏人與自然的平衡作為代價的。作者敏銳地洞察到了這一弊端，并決定用自己的努力，去喚醒沉睡在人們心底的，尚未泯滅的良知，進(jìn)而改變那種重物質(zhì)，輕精神的浮夸世風(fēng)，從而完成一個時代的救贖。

　　隱居避世可以說是一種逃避，一種對于現(xiàn)實宣泄不滿的表達(dá)方式。不同于五柳先生的桃源臥夢，籬菊養(yǎng)心，這種身處時代洪流之中，而無可奈何的無力感，深深刺痛了我的神經(jīng)。五柳先生的避世是一種隱晦的入世，他無時無刻不想重回朝堂之上，為了他的理想而堅持著，看似平淡的外表背后是一顆火熱的炎炎赤子之心。而梭羅則不同，他的遠(yuǎn)離則是發(fā)自內(nèi)心的，一種深深的絕望。這種莫名的痛苦無從言說，別人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然傾訴，像那一片蔚藍(lán)的，毫不參雜半點塵世渣滓，空明如洗，澄澈似練的瓦爾登湖傾訴，訴說著他那綿綿不絕，如泣如訴的動人回目。

　　遇見瓦爾登湖，是梭羅的夙愿。別人稱他“自然隨筆的創(chuàng)始者”，倒也是名副其實。在康科德的小木屋里，他完成了他的超驗主義的實踐，在這種依山傍水的環(huán)境里開始他的靈魂之旅。他相信自然是有靈性的，必然能夠讀懂他的心聲。到處勝業(yè)化氣息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人們?yōu)榱嘶钪�四處奔波，這一切讓他感到窒息，生發(fā)出對于生的恐懼。為此，他選擇遠(yuǎn)離，選擇了犧牲優(yōu)越，地位，以此來成全精神的完全解放。他曾經(jīng)說過：“你走出了失望之域，又走進(jìn)了絕望之鄉(xiāng)。只有我們醒著，黎明才是黎明。”多么貫徹人心的肺腑之言啊，這種蘇格拉底式的曠達(dá)與自信，鼓舞著一代代人勇敢追逐心靈的光明。

　　透過《瓦爾登湖》，梭羅向我們展示了一個真實的幻境：寂靜，空靈，人與自然和諧相依。這不僅是對于現(xiàn)實的抗?fàn)帲瑢τ谖磥淼恼雇�，更是作者為人類所勾勒出來的一種理想的思考模式。人來自于自然，終歸于自然，必然要憑著一種皈依自然的勇氣，簡簡單單的生活，而不識延殘喘地浪費它的饋贈。他用他那細(xì)致而又精微地筆觸講述了一個亙古不變的真理：真實，并且自然。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇11

　　《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同，老舍巧妙地僅用了兩三萬字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館，同時也用精致的語言，在字里行間，送走了3個時代。

　　老舍的《茶館》使我對舊中國有了更加深刻的理解,以前的我,說起今天的幸福生活來之不易時,總覺得是一句表面上的話, 并沒有什么特殊含義。但自從我看完了，《茶館》 對這一句話就有了深刻的理解， 從抽象的概念便成了深有體會的畫面。面對當(dāng)時社會的黑暗，我的心緊張了; 面對當(dāng)時人們的依依不舍，我的眼睛模糊了 ;面對當(dāng)時人們的無奈 ，我深表同情，這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇，他帶給我們的是對人生的思考。在那個時代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔(dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時時絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時代，又要如何看得到未來?

　　這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇12

　　《童年》 高爾基

　　好詞：

　　忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

　　好句：

　　伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

　　我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。

　　那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

　　經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

　　“唉，你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。“人礙…”的尾音總是被他拉得長長的。

　　茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動起來：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。

　　歌唱中，外祖母時而前進(jìn)，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇13

　　讀時，淚滿眼眶;讀完，感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上，屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活，可我們又是一個個孤立的個體。

　　也許，透過書信呼應(yīng)的方式，加上聲音，我們?nèi)伺c人之間，所豎起的高墻，能變成透明的，或說，不必那么晶瑩剔透，或而有些光亮，一霎間幽暗的心靈帶來一些欣慰，然而不再打擾，各自安靜存活。

　　在小鎮(zhèn)一條僻靜的街道旁有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進(jìn)店前面卷簾門的投信口，第二天就會在牛奶箱里得到回答，不同的人將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發(fā)生，生命中一次偶然的交匯，將會演繹出何種截然不同的人生?

　　《解憂雜貨鋪》出于日本推理小說家東野圭吾之手，這部小說在構(gòu)思，敘述方式上都很有特色，采用倒敘、插敘的方式，將時空轉(zhuǎn)換這一點自然的引出，每一位主人公煩惱各不相同，愛情，事業(yè)，家庭等等。中間的矛盾、掙扎、內(nèi)心的迷茫都通過咨詢者的信件向我們呈現(xiàn)，面對憂愁、煩惱時的抉擇才是解憂雜貨鋪所帶來的。比起聲畫，被書打動更讓我感到幸福，那種只是自己感受到的觸動和寂寞，沒有渲染，沒有音效，沒有所那些潛移默化添上的東西，只是留白給你，自己填滿的天馬行空，可以肆意想象和參與，真好!人們彼此不知道，也許過去或者未來的自己，會與他人的命運這般緊密相連，認(rèn)真作答的每一個人，其實都是再向自己發(fā)問。

　　看完這本書后，讓我感到十分動容，之前并未讀過太多東野圭吾的書，影視作品看過一些，都是他最為擅長的推理小說，而這一本書與我以往對他的了解不同，這是一本心靈雞湯式的文本創(chuàng)作，作者以浪矢雜貨鋪和一個叫丸光園的孤兒院為線索，以時空交錯的形式，寫出了五個相互獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事，引發(fā)了我對很多問題的思考。

　　最深的感觸還是那一句話：咨詢煩惱的人其實心中都有了答案，即使別人說的不同，還是會遵從自己的內(nèi)心。想想也是，世上本無所謂的煩惱。要是兩個或多個選擇都可，那就應(yīng)該是稱不上是煩惱了吧，應(yīng)是無所謂了。要是你的內(nèi)心有了既定的答案，而你又為此煩心，那只不過是你不愿意違背本心或是良心吧。我相信，大多數(shù)人在無法抉擇時，都有一個偏向性的答案，你期望通過別人的肯定來確定你的抉擇。要是別人痛批了你一頓，你依舊會堅持自己的內(nèi)心。瞧，人類就是這么固執(zhí)。

　　選擇確實可以改變一個人的人生，但是即使是做了錯誤的抉擇又將如何呢?只要是在未來的日子里，自己能努力的去生活，努力去活成自己想要的樣子就可以了。沒有必要為了當(dāng)時自己的選擇而耿耿于懷，否則錯過的就是身旁的精彩了。一切的生活都是源于自己的努力，能改變自己的也只能是自己。

　　還有一個讓人十分感觸的地方，我們不能憑空想象去斷定對方是一個什么樣的人，就像那些咨詢者，在沒有完全說出實情的時候，三個年輕人無法想象他們到底是怎樣的人，也無法去揣測當(dāng)事人的處境，更加無法去想象當(dāng)事人未來的發(fā)展，就像魚店音樂人的原創(chuàng)曲目最終能夠流芳后世，這是當(dāng)時無法想象的。

　　從綠河和保羅的身上感受到的是，我們常常只發(fā)現(xiàn)了事情最為淺顯的一部分，原來這個世界上最深沉的愛不需要用言語來表達(dá)，我們的歲月靜好皆是因為有人負(fù)重前行。而在幸平，敦也和翔太身上我們不難感受到，我們的內(nèi)心其實本質(zhì)上也是善良的，我們都能夠盡自己的努力去幫助一些人，改變一些事情。不要心高氣傲，也不要妄自菲薄。即使在一些時候我們做了錯誤的抉擇，在之后也可以通過其他方法彌補(bǔ)。生而為人，請務(wù)必善良。

　　很久沒有讀過一本書，心里就像浸過溫泉一般，汩汩的涌入暖流。讀時，淚滿眼眶;讀完，感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上，屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活，可我們又是一個個孤立的個體。想法、經(jīng)歷、感受的不同，讓我們時常感到自己內(nèi)心涌現(xiàn)著旁人無法感受的孤獨，不可名狀，也不可明說。繁忙的生活中，我們心里的孤獨常常被我們忽略只在夜深人靜、只在自己一個人時，才跳出來肆意大喊。然而，會不會有人，能解答我心中的困惑;會不會有人，因為我的舉動而消減了心里的些許孤獨?

讀寓言故事心得讀書筆記 篇14

　　最近，把亨利·大衛(wèi)·梭羅的《瓦爾登湖》看完了。

　　看這本書的過程是跌但起伏的。大部分的內(nèi)容，都是梭羅的“記流水賬”：他是怎么在瓦爾登湖邊上用木頭建小屋的，怎樣靠一點點微薄的收入來維持最為簡單的生活的，怎樣種豆苗，怎樣和來訪過客交流并傾聽窮人們的心聲的，怎樣測量湖底深度制畫地圖。另外，他還頗費筆墨描寫了瓦爾登湖的自然風(fēng)光，以及附近小鎮(zhèn)的生活圖景。但中間，總會時不時地蹦出一兩句作者貌似深思熟慮了很久才想明白的話，這樣的段落雖然不多，而且零星地散落在字里行間，但在凌晨閱讀的時候，還是感到它們的力量之強(qiáng)大，將瞌睡的神經(jīng)都震動得再也不想入眠了。

　　這位曾經(jīng)就讀于哈佛大學(xué)的高材生，人到中年，卻放棄城市浮華的一切，來到寧靜秀美的瓦爾登湖畔，在湖邊過起了半隱士的生活。要有多大的勇氣來撇清世俗齊刷刷的眼光，才能踏出這一步呢?這是我讀這本書時，不斷閃現(xiàn)腦海的一個問題。他來到湖邊，并非因為他已經(jīng)參透了禪意，而恰恰相反，他隱居湖畔是為了做一個實驗，他想看看，用一種最原始最簡單的方式同大自然水乳交融地做鄰居，能否擺脫世俗的狹隘眼光，獲得思想上的升華。而事實證明，這位可愛的“大叔”真的可以做到。這本寫于19世紀(jì)的散文記敘了梭羅與自然為鄰的生活以及生活中感悟到得某些與我們現(xiàn)今生活息息相關(guān)的犀思利想。仿佛一個古人，已經(jīng)預(yù)見了人類的未來之蒼涼和悲哀。大自然叫他忘卻了時間，或者說擺脫了時間，從宏大的視域去審視人類和人類的精神以及肉體，難怪梭羅呼喊著：我們要愛她，愛自然。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇15

　　有人說，張愛玲是一個傳奇，她寫盡了大上海的悲歡離合，喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒有答案的選擇題。再后來，便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀，芬芳卻沉重的第一爐沉香屑，以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

　　“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點凄涼”。

　　她是一個被罪惡欺騙的少女，被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春，可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。于是，活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾，演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭，亦是一個舊社會中的夾縫中艱難生存，憤怒到無力。分家是她最后的一點點希望，可命運仍不罷手。

　　走出大家庭，她終于有機(jī)會去追求自己的幸福，可對于她早已動了情弦的季澤，她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印，她自已亦是被命運的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤，內(nèi)心卻確是那般空虛無助;于是，她越發(fā)瘋癲了起來，可又有誰知道，她只是在掩飾內(nèi)心最無力的脆弱。“她捏著自己的腳，想起了想她錢的一個男人;卻又冷笑了起來……”　“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。”

　　七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋，可又是時代鑄就了這一切。時代在發(fā)展，然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇16

　　初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。于是擠出2個字：吃人!無奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。

　　魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進(jìn)，然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。

　　從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!

　　從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。

　　四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心，對于自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。

　　"你可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上。"這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。

　　其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。

　　然從第一段"然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。"看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來。

　　文章的最后一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇17

　　19世紀(jì)的意大利被肢解的四分五裂，奧地利帝國專橫的統(tǒng)治人民的肉體，天主教會逐步麻痹著人們精神。

　　亞瑟同所有人一樣，在黑暗中成長。年輕人是國家的希望，政治的壓迫，思想的窒息，使很多青年加入革命進(jìn)步組織亞瑟同所有人一樣，期待著一場暴風(fēng)雨的到來。而這又隱隱在他和他最親愛的懺悔神父蒙泰尼里之間埋下了一些芥蒂。一次心上人的誤會，無意中揭開自己的身世之謎—-對自己疼愛無比的神父竟是自己的親生父親。一切都來的太突然了:“青梅竹馬”誤會的鄙夷，最信任的神父多年的欺騙，家庭的四分五裂……一個十幾歲的孩子的無法面對這么多。他把衣服扔進(jìn)大海，裝作自殺，踏上了一條不知開往何處的船。

　　這一走就是十三年，十三年間，政治愈加黑暗，伴隨壓迫各處革命此起彼伏，秘密警察遍布全國。然而，人民與統(tǒng)治者的普遍矛盾，卻只引起了革命階層的斗爭。微薄的力量得到的注定是失敗。“我們這兒太臃腫，太麻木了，應(yīng)該有一只牛虻來刺醒大家。”十三年，牛虻回來了，他從未忘記自己的信仰，他更明確了斗爭的對象，亞瑟也許永遠(yuǎn)沉睡在了冰冷的海水中。

　　牛虻是一個真正的戰(zhàn)士，他比任何人都更清醒他們的敵人是誰。奧地利人的兇殘和新任教皇的寬容，善良使人們將矛頭對準(zhǔn)當(dāng)局，只有牛虻知道仁慈的宗教才是麻痹人民的精神鴉片，才是使人們不知醒悟的罪惡根源。這是牛虻私人恩怨的斗爭，是人民解放和壓迫的斗爭，更是“神”和人的斗爭。在南美流離的十幾年中，他發(fā)現(xiàn)奴隸卻更愿擁有自己的奴隸，并加倍的剝削他;愈是可憐粗鄙的人見到丑陋不堪畸形的，尤其是殘疾的小丑于是興奮并加倍的欺凌侮辱他。當(dāng)然，牛虻是后者。“我，曾在骯臟的妓院里洗過碗碟給那些比畜生還惡毒的農(nóng)場主做過馬夫;我，曾在那走江湖的雜耍班里戴上帽子，掛上鈴鐺，當(dāng)過小丑，在斗牛場替斗牛士干過苦役;我，曾向人家起乞討一點發(fā)霉食屑而遭到拒絕，因為人家的狗應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)。”他見過真正的地獄所以他知道沒有上帝，沒有天堂。

　　在為起義走私軍火時，他被捕了，終于他始終沒有當(dāng)面對他最愛的瓊瑪，坦承一切;“你到底對我有多愛呢?夠不夠使你為我放棄你的主呢?”“想一想我過的是怎樣一種生活吧!我可還一直不肯去死!我把這一切都忍受下來了，我拼命忍耐著，等待著，因為我一切一定要回來跟你那個上帝作戰(zhàn)。”讀后感獄中對神父的坦白道盡牛虻的辛酸信念，身負(fù)的精神崩塌，卻也沒為他放棄信仰;那么在個人的斗爭中，可以說牛虻沒有成功。“那些陷在泥淖里的家伙這樣快就重新使用起秘密審問和處決的手段來，這就給了我們一個有利的轉(zhuǎn)機(jī)。”“他們要殺我是因為他們害怕我。”他用自己的犧牲不平了革命的道路，而后宗教的改革都說明了牛虻在革命事業(yè)上是沒有失敗的。“我是愛你的，瓊瑪，當(dāng)你還是一個難看的小姑娘，穿著一件花格子布的罩衫，圍著一個皺縮不平的胸搭，背上拖著一條小辮子的時候，我已經(jīng)愛上你了，我現(xiàn)在也還愛著你，你還記得有一天我吻了你的手，而你那樣可憐的央求我“請你以后不要在這樣”那件事情嗎?這是一種不光明的把戲，我也知道的，可是你一定得饒恕我;現(xiàn)在，我又在這張紙上寫著你名字的地方吻過了。這樣，我已經(jīng)跟你親過兩次吻，兩次都沒有得到你的允許。”獄中的絕筆信讓人看的熱淚盈眶。最相愛的彼此一生只有兩個“虛構(gòu)”的吻。亞瑟永遠(yuǎn)沒有離去，他活在幾百萬讀者的心中。

　　《牛虻》是一本有強(qiáng)大生命力的書。據(jù)說--期間，即使作為禁書仍以無封皮的形式在青年中廣泛流傳。革命年代，他會激勵保爾柯察金那樣的人物成長，和平的現(xiàn)代和未來，愿讀者能謹(jǐn)記那個笑著上刑場指揮士兵打準(zhǔn)一點永不倒下的形象以自強(qiáng)。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇18

　　暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經(jīng)遺忘的點點滴滴又變得清晰起來，現(xiàn)在結(jié)合物理知識，再來看這本書，更有一番心得，《能量》讀書筆記800字。

　　“給我力量吧！”當(dāng)奧特曼對著蒼天吶喊的時候，它已經(jīng)得到并使用了能量。對于世間萬物來說，能量標(biāo)識它產(chǎn)生熱量、進(jìn)行運動的能力，物理學(xué)上稱之為做功。

　　我們的祖先從遠(yuǎn)古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學(xué)會使用風(fēng)能和水能……而如今從汽車到烤面包機(jī)，從電吹風(fēng)到電子游戲，我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。

　　太陽輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量，讀后感《《能量》讀書筆記800字》。地球內(nèi)部是一個核反應(yīng)的中心，釋放大量的熱，火山、溫泉是最常見的地?zé)岈F(xiàn)象。月亮也是一個小小的能量源，它對洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。

　　能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學(xué)能、電能、核能、機(jī)械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽能、風(fēng)能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉(zhuǎn)化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。

　　電力生產(chǎn)有很多途徑，有通過煤、氣或燃料油的燃燒來實現(xiàn)的火力發(fā)電廠，有核電站，水力發(fā)電廠，以及太陽能傳感器、風(fēng)力發(fā)電機(jī)、秸稈生物質(zhì)發(fā)電站、垃圾電站等等。借助直流發(fā)電機(jī)，我們甚至可以利用肌肉力量來發(fā)電。我忽然想起暑假參觀科學(xué)館時，還親手做了轉(zhuǎn)動搖柄讓燈珠發(fā)亮的試驗。

　　我們使用每一件物品、運行每一臺機(jī)器都需要能量。我們大量消耗的原材料，如紙、水泥、木材等，它們的提取和轉(zhuǎn)化也需要許多能量，我們的生活離不開能源。然而地球變暖、環(huán)境污染、核危機(jī)、能源儲備枯竭種種問題的出現(xiàn)，給我們地球公民提出了：節(jié)約能源，開發(fā)無污染能源，發(fā)展新技術(shù)，為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展環(huán)境等一系列新課題。

　　科學(xué)無處不在，激勵一批又一批的科學(xué)家們不斷探索與發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。世界如此奇妙，我們怎能不愛科學(xué)？

讀寓言故事心得讀書筆記 篇19

　　“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，誰知道我們該去向何處，誰明白生命已變?yōu)楹挝铩�…�?汪峰的這首《存在》曾經(jīng)帶給我深深的震撼，我們該如何存在，在人生的岔路口該怎樣選擇?這個聽起來哲學(xué)意味頗濃的問題其實活生生的在我的生活中上演，與《解憂雜貨店》不其然的相遇似乎撥開了我心靈上的迷霧。

　　也許是內(nèi)心的困頓，當(dāng)《解憂雜貨店》呈現(xiàn)在眼前，然后，就是完全不設(shè)防的翻開第一頁，一眼成癡。意外的驚喜，使我?guī)缀跏且豢跉獠簧岬猛ｎD地想把構(gòu)成全書的既獨立又絲絲相扣的六個故事看完，但又隱隱為看完之后可能產(chǎn)生的失落感而焦慮。是的，看完書后，我?guī)缀跻凰逈]睡踏實，縈繞在腦海中那彌漫全書的憂傷、無奈和宿命感一直揮之不去。

　　故事的開頭，三個因為偷的車拋錨，只能在天亮之前暫避到廢棄的雜貨店里的無業(yè)青年，無意中在店里的牛奶箱里接到了一封來自于過去的咨詢信。原來這個雜貨店在三十多年前，是一家能夠解決任何煩惱的雜貨店，晚年喪偶的店主因為一封封求助的來信，重新找到了被需要的感覺。因緣際會，店主去世之后的來信，就這樣來到了他們的手中。而那種被人信任和需要的感覺，是他們在很久以來都沒有感受過的，因此，他們開始提筆，以“浪矢雜貨店”的名義給人回信——盡管錯別字很多，語氣也粗魯不文，但是他們和浪矢爺爺一樣，是真心對待這些信的。

　　翔太、敦也、幸平，他們?nèi)齻�人對這個世界充滿了憤怒和抵觸的情緒，這是多么熟悉的情感啊。曾經(jīng)的我，為愛情從東北老家來到這個陌生的江南水鄉(xiāng)，總有那么一些日子，看待這個世界的方式是失焦的，因為不被人需要而找不到存在感，因為力量太小而無能為力的挫敗感逼得我要發(fā)狂，所以我拼命地想抓住一些什么，來確定我在這里的位置，一些可以幫我找到自己是誰的理由。

　　明明這本書名字叫做《解憂雜貨店》，不知為何開頭就讀的我心事重重，最后那封回復(fù)給白紙的信卻又像夜晚天空中的航空線一擊中心，好似眼睛發(fā)出了亮光卻不知何時已然飽含淚水。

　　這本書打到我心里，讓我懷念所有被感動的時光。比起聲畫，被書打動更讓我幸福，那種只是自己感受到的觸動和寂寞，沒有渲染，沒有音效，沒有那些潛移默化添上的東西，只是留白給你，自己填滿的天馬行空，可以肆意想象和參與，真好。人們彼此并不知道，也許過去或者未來的自己，會與他人的命運這般緊密相連，認(rèn)真作答的每一個人，其實都是在向自己發(fā)問。最后的最后，當(dāng)這個夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失，人們將會邁出這個屋子，去書寫雖然不一定美好，但是也真是因為不可思議地充滿了未知而百般精彩的人生。人們會去承認(rèn)自己的錯誤，去完善自己的將來，去努力為了夢想而奮斗，去不留下遺憾的勇敢而誠實地活著。人們會遵守諾言，會相互幫助，會心懷愛與真。如果眼中有淚水的話，也一定會有像淚水一樣閃爍的光芒。

　　浪矢爺爺曾經(jīng)和他的兒子說，“很多時候，咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是想確認(rèn)自己的決定是對的。”這就像拋硬幣一樣，把硬幣拋到空中的時候，也是有了選擇的時候。他們只是迷途的羔羊，手中都有地圖，卻沒有去看，或是不知道自己的位置。”“地圖是一張白紙，這當(dāng)然很傷腦筋，任何人都會不知所措。可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。”在最后的信中，浪矢雄治這樣寫到，這是解憂雜貨店最后的回答，也是作者對于我們的回答。又或許這本書就是東野圭吾給我們的一封牛奶箱回信，溫柔地告訴我們?nèi)松�的滋味�?/p>

　　無論你是什么人，懦弱自戀瘋狂失意;無論你做著什么工作，白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)灰領(lǐng)，無論你身在何處，只要你相信自己，熱情的用心的真誠的活著，那就是成功的;不論你在人生的岔路口怎樣選擇，真實的面對自己、面對現(xiàn)實，跟隨心的腳步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。

　　合上書，嘴角上揚(yáng)，我似乎看到了自己來到了這座神秘的時光機(jī)雜貨店，跑去后門的牛奶箱旁投一封信，寫給6年前的自己。“去夢吧，去愛吧，你要知道，夢想喜歡義義無反顧的勇士，眼淚有著不可思議的熱度。”

　　慶幸我們一直在一起，擁有那么多美好的時光!謝謝!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇20

　　她，是我國當(dāng)代著名女作家，她的作品數(shù)不勝數(shù)，享譽(yù)全世界。她的代表作有《寄小讀者》《繁星》《春水》《小桔燈》等。她就是——冰心。

　　相信大家對冰心的《小桔燈》并不陌生。該作品主要講述了一個--歲的小姑娘一家在國統(tǒng)區(qū)嚴(yán)酷政治形勢下的悲慘遭遇：父親王春林因參與反蔣政治活動被抓走;母親病危;家被抄洗一空，就剩下一個小女孩，孤兒寡母，無依無靠。就是在這種遭受毀滅性打擊的情況下，他們并沒有退縮，而是借助愛的神奇力量得以復(fù)蘇。

　　全文圍繞極為普通的家庭關(guān)系展開情節(jié)。凡與情節(jié)相關(guān)的一些主要人物：“我”，小姑娘，小姑娘的爸爸和媽媽，都以一根“愛”的紅線貫穿。冰心把山村小姑娘、不起眼的小桔燈、小姑娘照看生病的媽媽和做燈送客這些十分普通平凡的人、物、事，放在四十年代抗日戰(zhàn)爭的最后階段、在國民黨的陪都重慶、光明與黑暗正在作生死搏斗這樣一個時代背景上，從而開掘出“人民在受苦，也在反抗，在盼望，盼望著革命勝利的曙光”這一具有深刻思想意義的主題。

　　冰心從小就跟隨父親四處奔波，父親的愛國之志，也影響了冰心幼小的心靈。《小桔燈》這本書雖然內(nèi)容不多，通俗易懂，可卻反應(yīng)出了冰心熱愛祖國，熱愛人民的精神品質(zhì)和痛恨當(dāng)時國民黨反動派的思想感情。內(nèi)容雖少，可卻蘊(yùn)含著如此深刻的寓意，真可謂是一篇玲瓏剔透、回味無窮的散文佳作。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇21

　　《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好詞語

　　結(jié)出手藝木匠限時

　　逼真冊封抽動評審

　　形貌勉強(qiáng)抗議公平

　　銳利道理搶奪啃咬

　　冷落事實簡單魚骨

　　栩栩如生纖毫畢現(xiàn)不約而同

　　《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好句子:

　　1.一個遠(yuǎn)方的國家，有兩個非常出名的木匠，他們的手藝都很好，難以分出高低。

　　2.在三天里，兩個木匠都不眠不休地工作，到第三天他們把已經(jīng)雕好的老鼠獻(xiàn)給國王，國王把大臣全都找來，一起做本次比賽的評審。

　　3.第一位木匠刻的老鼠栩栩如生，纖毫畢現(xiàn)。第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態(tài)，卻沒有老鼠的形貌。勝負(fù)即分，國王和大臣一致認(rèn)為第一個木匠獲勝。

　　4.但第二位木匠抗議，他說:“大王的評審不公平。”國王說:“那你說怎么辦好。”

　　5.第二個木匠答道:“這世間沒有比貓看老鼠的眼光還銳利的，應(yīng)由貓來決定哪一只老鼠逼真。”國王想想也有道理，于是吩咐下人抓來幾只貓。

　　6.沒有想到，貓放出來都不約而同地?fù)湎蚰侵豢雌饋聿⒉幌窭鲜蟮摹袄鲜蟆笨幸А�搶奪。

　　7.而那只栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。國王和大臣們看得目瞪口呆。

　　8.木匠說:“大王，其實很簡單，我只不過是用魚骨刻了只老鼠罷了!貓在乎的根本不是像不像，而是腥味啊!”

　　《伊索寓言》讀書筆記摘抄之閱讀心得:

　　人生的競賽往往是這樣的，獲勝者往往不是技巧最好的，水平最高的人，但一定是善于觀察和思考的人。人做任何事情時，絕對不要放棄觀察和思考，要使自己時刻保持聰明靈活冷靜的頭腦，不斷培養(yǎng)自己的洞察能力，善于從細(xì)微著手。尋找事物的本質(zhì)之處，然后再去解決問題，這樣往往能夠起到事半功倍的效果。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇22

　　《追求卓越》是全球著名的管理學(xué)大師之一湯姆。彼得斯所著，翻譯家魏平所譯的一本頗具影響力的暢銷書。

　　在《追求卓越》，湯姆彼得斯總結(jié)了自己60多年來成就卓越至關(guān)重要的163個細(xì)節(jié)，涵蓋了危機(jī)、機(jī)遇、睿智、態(tài)度、行為、工作、領(lǐng)導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)、人才、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)等諸多方面，這些事情在很多人眼里，只不過是一些不起眼的小事，但彼得斯一再強(qiáng)調(diào)，不要小看這些小事情，小事情也很重要，這些小事情成就了卓越，做好小事才能成大業(yè)!

　　彼得斯告訴我們，要“努力忘記以往的黃金時代——懷舊本身具有毀滅性”。我想，這跟我們平時所說的“成績是屬于過去”是一致的。他還說，“鼓勵自己一切都會過去的，但同時提醒自己這一切可能不會很快結(jié)束，以便使自己全心全意利用現(xiàn)有條件——事實上，品性完全由人們在應(yīng)對逆境時的反應(yīng)所決定的。”很欣賞這種面對逆境的生活態(tài)度，他告訴我們要有平常心，要正常面對挫折，應(yīng)對困境，要“把損失拋在腦后(忘記自己內(nèi)心的痛苦)，立刻重新策馬揚(yáng)鞭”。

　　彼得斯還強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)非常重要，不僅僅是學(xué)習(xí)一種技藝，掌握某種知識，就是一些基本行為領(lǐng)域也需要學(xué)習(xí)。比如：掌握感謝的方法、修復(fù)人際關(guān)系、傾聽吸收應(yīng)對他人觀點、有效質(zhì)疑、保持聯(lián)系的藝術(shù)、在爭斗的派系之間實現(xiàn)和平與繁榮、寫作與演講……這些都是企業(yè)效率的基石。”學(xué)習(xí)的方面很廣，學(xué)習(xí)的方法和形式很多。希望我的家人、朋友，都能夠好好學(xué)習(xí)，以平常心去面對生活，應(yīng)對生活中的逆境。

　　關(guān)于遲到，彼得斯說，“遲到的后果也許比想象中的要嚴(yán)重”。他說，遲到5分鐘是遲到，遲到1或3分鐘也是遲到。遲到就是遲到。遲到比不到好嗎?絕對不是!早到就不遲到。早到意味著敬意，早到意味著“我在乎”，早到會場并不表示你很急切，而是表明你很守時。我想，早到幾分鐘與遲到幾分鐘，在聽會上并沒有太大的區(qū)別，但至少，這表明了我們的態(tài)度，所以，建議以后大家還是要守時。

　　《追求卓越》這本書中，還有很多小哲理讓我信服，在此不一一列舉。我只是希望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所謂的小事情，讓自己的行為更令人愉快，讓自己的生活更充實，學(xué)習(xí)更開心，效率更高，讓別人生活得更幸福更愉悅!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇23

　　今天下午，老師給我們看了《小英雄雨來》的電影，這部電影講的是一個名叫雨來的小男孩和他的小伙伴們機(jī)智、巧妙地救出老師，消滅日本鬼子的故事。

　　電影中的雨來，是一個聰明、調(diào)皮的小男孩，經(jīng)常在上課時間偷偷溜出去玩，游泳、捉魚......這是一個多么快樂的童年啊!可是，童年也是學(xué)習(xí)知識的關(guān)鍵時期，于是，雨來的老師給同學(xué)們講了許多道理，雨來這才認(rèn)識到自己的錯誤。

　　當(dāng)雨來下定決心認(rèn)真學(xué)習(xí)的時候，他們的老師卻被日本鬼子抓了起來,同學(xué)們都牢牢記住了老師被抓前說的話：“我們都是中國人，我們愛自己的祖國!”看到這里，我被深深的感動了，在那個被侵略者屈辱的年代，我們的同胞依然英勇無畏，熱愛祖國，真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

　　聰明的雨來，想出了各種辦法，深入虎穴，把日本鬼子捉弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。看到鬼子滑稽可笑的樣子，我覺得真是大快人心啊!最后，雨來和他的小伙伴們想出了假扮鱷魚的妙計，不但救出了老師，還消滅了鬼子。

　　這真是一部精彩的電影啊!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇24

　　佛曰：“不知生，焉知死!”

　　生的源頭是分岔路，叉開安逸或苦難的死。閻王終會派無常索命，可是，誰又能像沖上高原的冰魚，死得無怨無悔?

　　生，就是一聲追逐死亡的磨難游戲。

　　不由得想起古龍筆下的江小魚，從小生活在惡魔島，從不刻苦練武，等他走出惡魔島，獨立江湖的刀忍上，垂近死亡時才后悔當(dāng)初……

　　因為江小魚裹在安逸的棉被里，不知窗外的血雨腥風(fēng);因為江小魚停在安逸的岔路口，不知道上的艱難險阻;因為江小魚沒有追逐生命的死亡，所以他的唇角抹著后悔的苦藥。

　　與之相反，遙遠(yuǎn)的傳說中奔跑著一個巨人，他無休地追逐天邊的紅日，放聲高喊：“太陽，你在哪里?太陽，我在這里!”可惜最終累倒在土地上，化作一篇桃林。

　　倘若夸父在河岸，望著太陽東升西落，他這能整日唏噓;倘若夸父保命茍活，放棄追逐太陽的念頭，他只能被后世遺棄;倘若夸父無痛呻吟，澆熄那顆燃燒烈火的心，他還是會死，但絕不是生命的涅盤，人生的復(fù)活。

　　追逐死亡，盡管抱著遺憾的肩膀，但新的生命，又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了!為了追逐心中的太陽，哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上，也無怨無悔。

　　那么，如何才能向死而生，才能在彷徨中總會射出一米曙光?

　　魯迅在人世中彷徨著，當(dāng)他決然扔掉醫(yī)服手握判官斷筆，封殺現(xiàn)實中的無窮黑暗時，他的死亡，或許是復(fù)活的又一重境地，也在茫茫暗色中劃亮。

　　王小波在人世中恐惑著，為什么自己的作品沒有人賞識，為什么自己拼力奔跑在文學(xué)的道路上卻沒有伯樂相中?他問了無數(shù)個為什么，可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝，那部《黃金時代》顯得格外耀眼，他的生命再一次復(fù)活。

　　姚貝娜在人世中追尋著，她只想換上簡單的休閑裝，唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著，在父母沉重的枷鎖下掙脫，終于以一個流行歌手的身份，鉆入大眾眼膜。當(dāng)她合上雙眼，躺進(jìn)棺材的一瞬間，我相信她還是微笑著，無怨無悔，無怨無悔……

　　他們的生命在死亡的那一刻復(fù)活。

　　他們點燃生命永不澆熄的火焰。

　　他們成為真正的自己，主宰自己的命運。

　　生與死，不過一條分割線的邊緣，也許就在短短的一瞬間。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇25

　　這是一本字寧靜恬淡、充滿智慧的書。其分析生活，批判習(xí)俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。這是散文大家徐遲這么評價《瓦爾登湖》的。鄙人不才，見識淺陋，未能將梭羅的這本寧靜而又意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的書讀透，但也憑借自己的一點見解有感，與各位一起去品嘗瓦爾登湖的一縷和風(fēng)，一泓清水，是從紙上得來，從別的角度看大自然的機(jī)會。

　　梭羅并非隱士

　　我也挺想過這樣的生活：乘一葉扁舟，望江畔漁火。看兩岸青山對酌，品晚霞秋水一色，竹林小筑，書卷滿屋。當(dāng)然這也只是想了，可美國十九世紀(jì)的梭羅卻做到了。不盡相同的是，他在農(nóng)場生活，他觀察著自然萬物，還有行色匆匆的人，而我，只在一隅之地，獨觀罷了。梭羅在書中說到：“我步入?yún)擦郑�因為我希望生活得有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”對啊，活的深刻，有人說，梭羅就是中國的陶淵明，愛隱居山水之中。可筆者認(rèn)為，他與陶淵明，是不同的。他隱居與瓦爾登湖畔是為了遠(yuǎn)離人群，去親近大自然，他有的是澄澈的心境，與獨立的，質(zhì)樸的氣質(zhì)。反觀陶淵明，出于對官場腐敗的無能為力，污濁的世事令其心力交瘁，從而逃離這樣的環(huán)境，多少有點避世的意味。《海上鋼琴師》有句話是這么說的：“繁華的都市應(yīng)有盡有，唯獨沒有盡頭。”世事過于繁復(fù)，而索羅在湖畔靜靜思索，好像用他靈魂深處的眼在世事面前洞若觀火。他不是單純的隱士，從來不是。他不愿坐在船艙里，寧愿站在世界的前與甲板上，因為在那里，他更能看清群峰中的皓月。他告訴我，如果一個人能自信地朝他的夢想方向前進(jìn)，努力地經(jīng)營他向往的生活，他通常會與意想不到的成功不期而遇。而陶淵明他并沒有這樣的勇氣與斗志。或許是時代的不同吧，同樣的山水詩意卻造就不一樣的人。

　　瓦爾登湖并不平靜

　　這本書大概出版于1854年，那個時候美國正興起淘金熱，社會矛盾突出，很多人的都趕往加州，希望有一夜暴富的機(jī)會，是美國立國之后迷茫和價值缺失的時代。然而梭羅作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，并沒有急于尋找獲取錢財?shù)墓ぷ鳎�而是跑到了湖邊自己通過雙手探索生活的本質(zhì)，拋出所有的雜念，在一個最接近原始的環(huán)境中生活。筆者之所以認(rèn)為瓦爾登湖不平靜，是因為梭羅從來不是在里面簡單的寫流水賬。從紅螞蟻大戰(zhàn)紅松鼠，從觀察獵狐犬的活動，觀察到大自然的美妙，可以看出他生活地多姿多彩，這是多少人可欲而不可求的事?從記賬來反應(yīng)他對俗氣的消費方式的反駁，他并沒有脫離社會，并將他的經(jīng)歷，寫入這本書，化為一縷清風(fēng)，吹拂當(dāng)時那污濁浮躁的社會，也因如此，瓦爾登湖不平靜。再這，也許會有人認(rèn)為這本書平淡無奇，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的故事，但是我認(rèn)為，只有這種深刻的理性中帶來的反思與力量，才是當(dāng)下社會浮躁人群最需要，也是最缺少的。這不是一本平平淡淡的書，而是在一字一句中，含有對人生的大智慧。

　　梭羅并不孤獨

　　梭羅在書中有言：“我愛獨處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨。”很多人在看完書之后，都不禁感嘆，那種一個人看盡日出出落的日子盡管很美好，但的確也很寂寞，很難熬。但我覺得，這不是熬，這是一種生活方式。現(xiàn)在這個社會熙熙攘攘，我們?yōu)榱怂�謂的名與利，為了所謂的前程拼盡全力，今天和別人比，明天又和另外的人比。好像所有的輸贏和美麗都在那張排名表上，超越別人則欣喜若狂，排名落后則自我懷疑，而卻沒有人能靜下來，認(rèn)真想想如何做一個有趣的人。試想梭羅在寧靜的湖邊，記錄自己認(rèn)為有趣的事，和大自然對話，和自己暢談，世界開始變得豐盈飽滿，是一種不需要外人打擾的有趣，可以深刻的思考腦袋瓜里面奇奇怪怪的東西，這是一件和美妙的事情。這樣的生活又怎么能叫作孤獨呢?我一直相信，孤獨是心與心的距離，而并非腿與腿的距離。就如梭羅在書中說到：“無論兩條腿如何努力，也無法讓兩顆心的距離更加接近.”我并不是說向往一種無欲無求的狀態(tài)，而是希望自己時刻保持清醒，掙脫世間的繁雜的虛榮，去向往心中那片無詬的星空。同時也因有我們，梭羅并不孤獨。

　　最后用梭羅書中的一句話結(jié)尾，這也是這本書帶給我的，最重要的一句話。

　　只有我們清醒的時候，黎明的日子才會到來。——后記

讀寓言故事心得讀書筆記 篇26

　　今天，我讀了一本名叫《上下五千年》的書。我被這本書中的故事吸引，但給我印象最深的是一個叫《盤古開天》的故事。

　　這個故事講了在很久很久年前，天和地還沒有分開。混沌一片，這是出現(xiàn)了個叫盤古的人。他看見自己處在一片混沌中，便自己制作了一把斧子劈開了這個像雞蛋的東西。重見了天日。盤古怕天地在和到一起去，就站在天地之間。于是，盤古每長高一尺，天就高一尺，地就后一尺。就這樣一直持續(xù)了一萬八千年。盤古見天地不在和到一起，就閉上雙眼倒下了。

　　盤古死后，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮。隆起的肌肉變成了山脈。頭發(fā)變成了茂密的森林。

　　盤古開天的故事雖然不是真的，但是它反應(yīng)了我們中華民族那淵源留長的文明，和我們祖先的智慧！

讀寓言故事心得讀書筆記 篇27

　　題目：《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　作者：尼古拉?奧斯特洛夫斯基

　　主要內(nèi)容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車站食堂當(dāng)小伙計，在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對舊世界的仇恨和反抗性格。

　　好詞：聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽

　　好句：1.不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。2.光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。 3. 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。4.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。

　　感想：讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……

讀寓言故事心得讀書筆記 篇28

　　《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格所著，原名為《The Chacter in theRye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。

　　書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達(dá)到一種飽和狀態(tài)時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者!

　　對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險……于是，主人公霍爾頓想當(dāng)麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇29

　　我總是看見一個老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時光。

　　我想，對于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著，頑強(qiáng)地活著，茍延殘喘地活著······我想，對于我來說，也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。但是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因為我知道，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗?fàn)帲�而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們可以將人生過得完整。

　　奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。《活著》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過而又了無痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過是過眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。

讀寓言故事心得讀書筆記 篇30

　　《昆蟲記》

　　好詞：

　　引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈

　　攻勢、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀

　　僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆

　　威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)

　　膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢

　　千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然

　　筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒

　　難以忍受、爭先恐后

　　好句：

　　我們不知道什么叫死亡，所以我們不會做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對不會做出欺騙他人的行為。

　　別說是因為我們不會飛，才想出裝死的伎倆!別說是因為我們跑不快，才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡，所以不會做出裝死的行為!

　　尤其是自殺，連想都沒有想過!那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會做出來!

讀寓言故事心得讀書筆記 篇31

　　在我的學(xué)習(xí)生活中讀過數(shù)也數(shù)不盡的故事，其中有一個故事在我的記憶里印象十分深刻，你想明白是哪個故事嗎?故事的資料是什么呢?那么讓我給你細(xì)細(xì)道來吧……

　　我最最喜歡的故事是《孔融讓梨》，《孔融讓梨》這個故事繪聲繪色地記敘了：孔融家有七兄弟，他排行老六，一天，朋友給他家送來一筐梨，全都大大小小，各式各樣的，孔融便選最小的梨，把最大的梨讓給兄長吃。人們都覺得十分奇怪。都紛紛問他為什么不拿大梨吃，他卻回答說：“哥哥年齡大，應(yīng)吃大梨，我年齡小，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是吃小梨哦!”“孔融讓梨”的故事至今傳為美談。

　　當(dāng)我讀完《孔融讓梨》這個故事后，一股對孔融的敬佩之情從我心底油然而生。孔融尊敬兄長的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)，他的虛心謙讓令我欽佩，他在一大筐梨中選了一個小梨!在他能夠選大梨的情景下，他卻毅然選擇了小梨……從他身上我學(xué)會了謙讓，。明白了與人分享是一種歡樂的事。當(dāng)我們遇到類似的事情時，不能自私自利，更不能自我只為自我著想，而是要懂得虛心謙讓……僅有這樣貌別人才會和你交上真正的朋友!

　　是啊，謙讓是我們交好朋友的最好的方法。有一次，我家來了一個小客人，他是我的小侄子，他剛進(jìn)門，我們倆人便玩耍起了，他問我說：“我們來玩你的玩具吧!”我說：“好吧!可我的玩具可沒有什么好玩的呢?”“那兒，那兒不是有現(xiàn)成的嗎?”他一邊說一邊用手指著我家的貨柜中央。我定睛一看，那不是我的兩個心愛的玩具和“百寶箱”么——搖控車和螺陀，百寶箱里可裝有我18個奧運項目的比巴卜模型，這可是我的寶貝啊!我平時連碰他們一下都舍不得，可他此刻說要玩，我當(dāng)然不會同意，我剛要開口說不行，這時我想起孔融來，只覺得兩頰滾燙，“干”與“不干”在我的心里直打架呢，但最終謙讓戰(zhàn)勝了自私。“好吧”我對小侄子說。，于是我和小侄子又開心的玩了起來……那一天是我記事以來玩得最開心的一天······

　　可見，一個人具有謙讓是多么重要。，朋友你學(xué)會謙讓了嗎?學(xué)會了與人分享歡樂嗎?