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悲慘世界讀書心得體會觀后感2024

發(fā)布時間:2024-08-15

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024(精選32篇)

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇1

  大家一定都聽說過《悲慘世界》這部世界名著吧,這就是法國著名文學家雨果的又一部著作。看著書名,顧名思義,這是一部以悲劇為主的文學著作。主人公冉阿讓因饑餓過度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包,他的悲劇就由此產生,被判五年苦役。在這幾年間,冉阿讓嘗試著多次越獄,在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。出獄后的他,受到人們的歧視,沒有人理會他,幫助他,就這樣,冉阿讓絕望了。但是奇跡出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。讓他從今后的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心,有責任感的一位富人,但終究還是躲避不了罪犯的事實,警察一直在追捕他,他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長大成人,但始終沒有逃過悲慘的命運,最后病死了。

  看完這本書,我覺得很悲憤。在黑暗的社會中,難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不,那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到!他憑借著他那顆自強不息,剛硬如鐵的心走過了一切的風風雨雨,他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人。《悲慘世界》不是說世界的不公平和悲傷,而是贊頌那些和悲劇相斗爭的人們,贊頌他們的心!是的,人生中總會有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時,坦然解決問題。在生活中的我們,又有什么理由被那些小問題打倒呢,只有向冉阿讓學習,那我們的未來才會更加美好。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇2

  《悲慘世界》是著名的法國文學家維克多~雨果之作,這部作品字里行間閃耀著現實主義的光輝,小說真實的描繪了1820xx年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,間接地深深地譴責法律的不公正。讓我最深受感動的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

  貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個外甥挨餓,偷了一塊面包,被當場抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過了20xx年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見當時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對。生死由常,就像白天將去夜晚來臨,他一直都是那么從容。

  唯有真實的苦難,才能幫助我們驅除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書不會是無益的。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇3

  當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。” 我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

  這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

  我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

  這篇初中悲慘世界的讀后感,引題自然,概括簡潔,感點抓得好。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇4

  《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現出法國社會的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。

  冉阿讓是這本書的主人公,原本只是一個淳樸善良的工人,但生存的壓力不得不使他鋌而走險,淪落為苦役犯,社會的冷漠無情再次顯現。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么,似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變,給人們烙上了“時代的烙印”……

  一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特,從此開始逃亡生活……充分解釋了法國下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!

  冉阿讓,珂賽特……這些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個勞動者,一個擁有勞動著品質的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇5

  《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書的時候,自己還是一個懵懂無知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界,那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙,在這個黑暗不公、顛倒黑白的世界里,顯得尤為激烈。也是這樣,我同情并感慨這樣一個形象,冉阿讓,一個始終與丑惡勢力相抗衡的人。

  然而在這樣一個渾噩的世界里,我們仍糾結于“善與惡”。雨果訴說著畸形而非變態(tài)的人性,伴隨著時代的鐘聲,已淡然消逝了。至今,《悲慘世界》仍憑其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。細膩的文筆,流淌于書本間,我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們,那群在社會底層苦苦掙扎的人們,那群擁有夢想卻毫無未來的人們。他們的命運悲慘而讓人難過,但是他們善良的靈魂,透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力,那種強有力的信念讓我震撼。

  我曾經為一位老人感動過。他只是街角賣唱的一個,不被關注的活著。風雨無阻的生活,讓他已經老邁的身體漸漸蜷縮不見了。但即使這樣悲催的生活,他依然滿懷信心。他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個強有力的信念——愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。命運之神只是還未來得及降臨幸福,就把他們扔進了漩渦,生活的漩渦。即使沒有物質的富足,他們依然能用一個個愛編織成幸福的篇章。

  冉阿讓死了,他安詳地閉上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲幸福的樂章,久久流傳„„ 本文以一串問句開頭,造成懸念,并引出作品主要內容,以便讀者有所了解。接著,適時提出文章觀點:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上,作者又聯想到社會人世的博愛,并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”,使作品主題升華。結尾也意味深長。

  也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇6

  在國慶里,我讀完了著名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》,書中描繪了一個個飽受著他人的歧視和冷傲,漸漸失去了自身的信心與活下去的希望。小說中,最令我記憶深刻的冉阿讓這個人物,小說講述了他悲慘的一生,其中,我仍然記憶猶新的是:善良的主教收留了冉阿讓,并一再教導他做人的道理,幫助他重新撿回希望。

  “您來得正好!我真高興再看見您。您為什么沒有把我送給您的那對燭臺和餐具一起帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛,瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語言可以形容。”

  這一段,我看到了一位善良的主教,他懂得冉阿讓的心情,同時,我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘,反映了當時冉阿讓的灰色的心理。而后來,冉阿讓在主教的熏陶下,變得越來越有自信,越來越善良,越來越誠實,越來越和藹可親······從此,他的身影在法國革命戰(zhàn)場上、教堂里······處處可見,他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手,撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特,他漸漸懂得了許多美好的品質。

  我沉默了,我很氣憤、也很傷心,氣憤當時的人們,當時的環(huán)境那么的不公平,人們那么的勢利,傷心那么多可憐的人們是多么悲慘,他們絲毫不懂得愛心、善良的意思,命運的不一樣使他們活得下賤,氣憤當時世界的不公。比如:芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時我也體會了人心毒惡,比如:德納第夫婦等,在他們的外表下,藏著毒惡的心,傷心當時的世界沒有一個良好的環(huán)境,使得貧窮的人一直活在世界的最底層。我也更加深深體會了什么是“悲慘的世界”。

  如果我們人人都懷有一顆善良、充滿愛的心,去關心身邊的每個人,不管是誰,他們都是人,沒有貴賤之分,我們不應該歧視他們,只是物質上的不同使他們在人們眼里有了不一樣的地方,但我們始終要明白,擁有一顆善良的心,比有錢、有權利更重要。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇7

  19世紀,法國作家雨果的作品《悲慘世界》反映了19世紀法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫,它強烈地抨擊了資本主義的黑暗,對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。作品講述了失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年、出獄后,一個主教改變了他的命運,使他成為馬德蘭市長,天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污后,受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨,最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。就應為一塊面包判冉阿讓20xx年苦役實在太殘忍了,他也迫不得已才偷這塊面包的,如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話,他就不會來偷了。所以,讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人,不久后,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己餓,也不讓老百姓受苦,他是一個好官,是一個愛崗敬業(yè)的人。他擔任期間,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水,走也走不動!冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎,原來這個女孩名叫珂賽特,是一個老板的奴隸,受盡折磨,經過一番周折,冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪,自己收養(yǎng)了她,他多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但他不忍心這個小女孩,是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡,非常希望有一個博愛,仁慈、道德的環(huán)境。再仔細想想,我們現在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還去蹉跎光陰呢?我們生活在二十一世紀,要想立足于這個竟爭激烈的社會,我們不得不用知識來武裝自己,讓我們共同學習,共同進步,共同來迎接那光輝燦爛的明天,讓光明圍繞在我們的身邊吧!

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇8

  就本書而言,讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度,人們普遍的社會觀,價值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個生命來作為代價,這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標準,價值取向而著此書的吧,絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所蒙蔽,所左右,因為世界上沒有一樣絕對完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時代,法國的社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多·雨果,這個傳奇的人物,19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品,你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1820xx年,看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1820xx年,他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當時的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

  具體的故事情節(jié)相信許多人都已經熟知,主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃,偷了一個面包,被判了20xx年的苦役,這使他不再相信這個世界,可是在他出獄之后,一個主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認同,一個當過苦役犯的人,在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  在小說中,雨果極力想表現出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應該有很大的關系,或許他改變了當時人的認識,可是在現在的社會中,為什么人還是不平等呢?

  小說中的主人公可以算是一個偷竊犯,因為一點小事毀了一生。那么現在的社會呢?在小說問世后將近150年的社會,發(fā)生了什么變化了嗎?

  且不說那些官二代富二代所造成的不平等,取和小說中類似的列子,同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧,在他們離開戒毒所后,社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁,更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及,眼前只有黑暗,看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人,和小說中的群眾是相同的,都是被時代蒙蔽了雙眼,或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中,但你自己卻不能發(fā)現你被現在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會里,我們還能正視什么?

  人的平等問題已經被探討了幾百年,也將會繼續(xù)被討論,在各個方面,雖然悲慘世界最后的結局并不是大團圓式的美滿收場,但是我相信在我們的生活中,人的平等將會逐步完善的。

  在里面眾多人物中,最重要的主角是冉阿讓,在我看來,他的一生都是悲慘。在我們看來,法律是正義的,是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的,冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條面包,卻被人抓進牢房,雖然他是違法了,但是他的動機是好,怎么說也應該從輕發(fā)落。法律的無情,讓他不相信法律,也讓他因此坐了20xx年的監(jiān)獄。一個人的青春就這么浪費在這種的地方,真的很不值。幸好他假釋后遇到一個好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以愛心和寬容感化冉阿讓,也就此改變了他的一生。在這后來一段時間,冉阿讓換名字,改變自己的命運,當上市長解救的人們,為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧,應該說,他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發(fā)現冉阿讓的善良本性,給他帶來的是毀滅性的打擊:自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。

  里面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶,有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板,貪財、自私、卑鄙,經常對珂賽特欺壓的破壞,但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當的贖罪的角色,為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書,應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

  “世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教,一個人做到寬容,不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放,而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的,而且也很傷心,那么我們會那么笨選擇去恨別人嗎?

  冉阿讓并不是一個抽象的人是一個勞動者,他體現了勞動人民各種優(yōu)秀的品質,被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

  本書中所涉及到的所有任務中,很多都有自己悲慘的命運,讓。瓦爾讓自不必說,20xx年的苦役,外表光鮮的馬德蘭市長,誰又知道他內心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢,就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂,為了柯賽特付出了所有,頭發(fā),牙齒,以至于整個身體,在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情,卻被對方無情的拋棄,一個弱女子在那樣的的社會背景下,怎么能夠生存下去呢?怎么不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?

  泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地,這也驗證了那句古話,“江山易改,本性難移”啊,或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了,還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

  馬里于斯雖說打小就沒父母,但終究有個家,還有外公,真算得上是很幸福了,雖說有一段時期挺艱辛的,但最終和柯賽特有情人終成眷屬,那真是可喜可賀啊。

  柯賽特,也是一個苦命人啊,很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨,幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神,才是自己的命運有了轉機。

  沙威呢,這就是一個法律,社會,政府的忠實奴仆,在他身上可將社會的僵硬體現的淋漓盡致,雖說最后良心有了一點點發(fā)現,但終究是政府統治人民的一個工具。

  其他人物蕓蕓在此就不必細說了。有些時候,歷史是有驚人的相似,或許,一百多年前的法國社會中曾經發(fā)生過的事情,在現在的社會中依然把它用不同的表現形式表現了出來。不久前看到一則報道,說是一位女士在參加已經參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時,不慎忘帶了身份證,等取回來時,已錯過了入場時間,這時的“沙威”出現了,這位女士以下跪的方式請求,卻終究沒換來監(jiān)考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續(xù)報考了,因為自己畢竟已成家了,還有很多事情等著他去做呢。一條制度,就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經確定,無論有什么情況發(fā)生,都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定,人民更幸福,但上則新聞又該如何評論呢,自古以來就有法外開恩,得理十分讓三分,難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧,能夠拜讀此書,真是萬分榮欣,在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

  在我們的生活中如果多一些主教這樣的人,那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點,事情的結果會,截然不同。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇9

  今天,我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。我看完后回想一下,故事的內容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。

  這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

  看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現出當時的社會是多么不公平。

  “奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇10

  最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。

  當我看到這個書名時,我就猜想,當我讀這本書時一定會敢到非常凄慘。那時(是)我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來!

  有人說今天的最大意義是,昨天逝去的人的最大期待。

  有人說幸福的最大意義是,經歷萬千后懂得平淡的真諦。

  望著窗外無意行走的人群,似乎都在享受著這幸福的午后,但似乎也在不經意間有個聲音在游走:無聊的夏天

  有人稱其為“悲慘的生活”,“牢籠式的生活”,可是,殊不知,在遙遠的過去,在某個角落,有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生,而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里,在那個世界,他帶著人間最后一點昏暗的燭光,離開。

  幸福的世界里,因為一句表揚而歡呼雀躍,因為一束玫瑰而綻放笑容,因為一個生命的來臨而喜極而泣。

  悲慘的世界里,貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里,因為貧窮而悲慘,因為法律而悲慘,因為現實而悲慘。

  世間的一切不幸,雨果統稱為苦難。

  這本書講了一個叫冉(再)阿讓的苦役犯,他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因為他之前(的之間)的所作所為被公開過,所以沒有一個客店肯讓他住下,怕給自己帶來災難。有一次,再阿讓經老婦人指點后來到主教卞福汝家,并且在他家住了下來。之(事)后,再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器,但是主教并不怪他,反而放他走,還把銀器送給了他。

  冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了,他貧窮而不得已偷了一條面包,又因法律的殘酷被判五年苦役,在不屈服中,他屢次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就這樣,他從一個青年邁入中年,不見天日的生活使他怨恨社會,但“還有一件令人悲傷的事:他審判了給他造成不幸的社會之后,又開始審判上帝,因為是上帝創(chuàng)造了社會”,“盡管上帝在每個人額頭上寫著‘希望’二字,他也會把這兩個字從這個人的生命中抹去”。

  盡管得到假釋,但黃色自由紙,并未讓他得到自由,在差點重新墮入復仇的深淵時,米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過,這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺悟。

  米里哀是人間神的化身,他給了冉阿讓自由,精神的自由;也給了他財富,思想的財富。

  但是他以馬德蘭的身份行善,成為受人尊敬的市長,但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對手——沙威。在他救下割風爺爺時,就已經被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是來到法庭,承認自己的身份——苦役犯24601。

  但他又不能讓自己去承擔這一切的罪責,因為他要實現承諾,去保護珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點溫欣的話,那就是與養(yǎng)女一起度過的。

  純真的珂賽特有了自己的愛情,冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯,當他決定告訴這個青年他的過往的時候,他被誤解了,他離開了他們孤獨地生活,因為他沒有了支持他活著的動力,于是突然之間就倒下了。當馬呂斯和珂賽特明白一切時,老人已經只有那個燭臺為伴,臨終時說:“死算不了什么,可怕的是不能活著。”

  這使再阿讓深有感觸,所以他在一個叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人,后來竟然(便)當上了市長。一次,他發(fā)現有一個老人被馬車壓在了下面,即將死去,但是沒有一個人肯去救他。于是,馬德蘭就自己舍命去救,也正因為(是)這樣,他暴露了自己,沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓,但是又不敢確定。后來,馬德蘭發(fā)現警探沙威捉捕了一個婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后,決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前,他發(fā)現有一個男人被別人誤認為是再阿讓,就(別)被判了無期的罪行。再阿讓不想連累別人,就承認自己是再阿讓。在坐牢前,他讓沙威帶他去見芳汀,沙威對芳汀說馬德蘭是苦役犯后,芳汀承受不了,就這樣死了。可是他為了能完成芳汀的愿望,就在船上救下一個苦役犯后掉下了海里。

  再阿讓并沒有死,他游上了岸,來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦,(在)有一次她去打水時(詩)遇見了一個老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特,讓她能開心一點,并且買下了她。但是德內第這個壞人不想(向)就這樣善罷甘休,就又要加價,但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后,再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活,珂賽特也稱再阿讓為爹爹。

  好幾年后,珂賽特長大了。再阿讓又改名為割風,他們(在)每天都會到盧森堡公園散步,在那里,他們都會遇到一個男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵,他也聽父親的話繼承他的位置,并且去找一個叫德內第的恩人去報答他。馬呂斯也經常去盧森堡公園散步,久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對方,但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特,到處打聽他們的消息。又一次,他聽到了鄰居的對話,知道了他們要騙慈善家的錢,在慈善家來到時,馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風決定回家拿錢給他們用,便約在了六點見。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們,于是馬呂斯去報了警,沙威知道后就讓他在適合的時候開槍。當割風再次見到那戶人家時(是),他被他們綁架了,還被他們逼著把地址寫下,那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內第。當去找珂賽特的人回來時,并(卻)說明沒有這地址時,割風把綁索弄斷了,這時(是)沙威也來了,抓住了那些人。當沙威要那被綁架的人時(是),割風早就走了。后來在一次戰(zhàn)場上割風和馬呂斯一起作戰(zhàn),作戰(zhàn)時人們叫他殺了沙威,但是他并沒殺他,反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷,割風救了他,并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動了,就自殺了。事后,割風覺得馬呂斯是個好人,就把珂賽特交給了他。等他們結婚后,割風也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對他很好。可惜的是,沒過多久,再阿讓就生病去世了。

  他們遺忘了恩情和親情,加速了他的死亡。

  原來世界上,可以什么都沒有,但不能沒有希望。

  悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟,可是也有著美好。

  就像小伽弗洛什,一個在巴黎街頭長大的野孩子。他在大街上無意中“撿”回他的兩個親生卻素不相識的兄弟,無意中替他那個喪盡天良的爸爸積了德之后,同時兼父親和兄長的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼,而是在陌路中,還能有這份善心。

  在巷戰(zhàn)中,他當然知道子彈死人,還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的,他是在革命。

  但是一個人真正的墮落不是物質引誘的墮落,而是靈魂在心靈深處,卻違背自己的意愿。

  如此,沙威可能才算是一個真正悲慘的人,他是那么堅定地守在自己的崗位上,正義的堅持者,也是正義的頑固者。人性本惡,是他一直以來所堅持的。

  當善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來時,他無法面對自己持守多年的信念,他堅信許多年的法律不再公正,這是他所不能承受的。

  在夜幕中,選擇跳河結束他充滿殉道意味的一生。惟有如此,他才能實現對死者的承諾和人的本能。

  靜靜地思考,冉阿讓是不是有錯,馬呂斯和珂賽特是不是有錯,德納第夫婦是不是有錯,沙威又是不是有錯呢?然而,事實上他們都沒有錯,錯的是那個社會的思想和評判人功過是非的標準,錯的也是那個社會的落后。

  他們所經受的苦難,無論是物質的貧困還是精神的墮落,究其原因,可能其根本是社會造成的。

  現在,街上匆匆而過的人群,在熙熙攘攘中不知是否又會了解希望和幸福,緊緊抓住呢。

  讀了這本書,我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們),為什么我們對那些曾經犯過錯的人就那么的刻薄呢!他們也是人,他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯,也會改正的,我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e時的樣子、個性,卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓,他那么認真的改正,可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看,那些犯錯后改正了的人比那些只記得別人犯過錯的人心靈更加美好!

  再說德內第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒,一心只想著錢,對別人的孩子一點也不照顧,還到處騙那些好人。這種人一點也不值得我們欣賞,這世界上這種人還是少一點好呀!

  接著是沙威了,他雖然是一個佷盡職的警探,但是他也是一個鐵石心腸的人,只知道再阿讓犯過錯,卻不知道他在悔改,好的是最后他也想明白了。我們也要細心觀察身邊的人,只有這樣你才能了解他。

  這本書真是太棒了!很值得我們一看,我相信,當你們看了這本書后也會深有感觸的,沒準還會悟得(的)更深呢!總而言之,我們做錯事不可怕,可怕的是不去悔改、沒有認識到自己的錯誤!

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇11

  那么這個世界真的是悲慘的么?

  世界原本沒有悲慘和幸福,人們創(chuàng)造了它們。

  一個面包、一個燭臺,他們站在路中央,等待人們給它們定義:贓物還是圣物。

  有時候,人犯錯,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些,請你給犯錯的人一個機會,讓他站起來。有時候他站起來了,就是這個世界更明亮了。而這個光,可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。

  雨果說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害,換句話說,同時也是從更廣的意義來說,只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,和本書同一性質的作品都不會是無益的。”這些話,我們看在眼里,念在嘴里,也應該永遠的記在心里。不為了記住這本書本身,而是為了記住這本書要告訴我們的,教會我們的,希望我們的。

  這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨,我們是不是擁有神的庇佑,沒有一個實體來告訴我們答案,我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光,否則我們就成為天上的星星:哪怕閃耀,卻也各自在黑夜孤單寂寞,無法見到陽光,然后自己殞落。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇12

  維克多·雨果是法國的著名作家,因為一生創(chuàng)作了大量的詩歌、小說、喜劇,被稱為“法蘭西的莎士比亞”。前幾天,我就閱讀了他的著名小說《悲慘世界》。

  小說的主人公冉·阿讓是個失業(yè)工人,在由于盜竊罪處以5年徒刑后,又因屢次越獄,徒刑被加至20xx年。出獄后,在偶然認識的教主的善良感召下,棄惡從善,靠自己的努力成為了百萬富翁,還被選舉為市長。盡管如此,苦役犯的身份依然沒有真正被社會接受,他因為救助了無辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落,又一次了貧困孤苦,不得不帶著小柯賽特逃走,直至臨終前才被親友理解。

  冉·阿讓棄惡從善、知錯就改的品質,使他的人生得到了極大的改變,也打動了我,這樣的高尚品質也是每個人都一個具備的重要素養(yǎng)。在黨的歷史上,毛主席以“有錯必糾”、知錯就改“而聞名。在1942年,陜甘寧邊區(qū)的老百姓中有人說中央領導同志的壞話,保衛(wèi)部門要追究講壞話的人。可毛澤東同志沒有讓追查,而是說:”想想我們做了什么錯事,引起反感。“后來檢查發(fā)現,陜北這個地方不過一百三四十萬人口,一年就征收了十九萬大擔公糧,人民負擔太重,他們不滿。于是,毛澤東提出不能再這樣辦了,決定把公糧減為十六萬大擔,同時開展大生產運動,自己動手,豐衣足食,減輕了群眾的負擔,受到群眾的擁護。

  在華盛頓很小的時候,他的父親給了他一把小斧子,他想試一試,就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹,那是一顆名貴的樹,也是父親十分疼愛的小樹。在父親大怒的時候,他還是勇敢地向父親承認了錯誤。最終就憑借著他這樣知錯就改的精神,成為了美國歷史上的第一位總統。

  是啊,知錯就改的品質是多么重要,這不僅屬于冉·阿讓,更是我們每個人的應該有的品質。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇13

  《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一,它是一部聞名世的界名著,它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里,卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。

  生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們,對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個強有力的信念——愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了,他安詳地閉上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳…… 本文以一串問句開頭,造成懸念,并引出作品主要內容,以便讀者有所了解。接著,適時提出文章感點:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上,作者又聯想到社會人世的博愛,并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”,使作品主題升華。結尾也意味深長。

  也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

  正如書名一樣,《悲慘世界》是一部處處展露著絕望和鮮血的作品。善良的人被欺辱,邪惡勢力卻在享用著墮落而富足的生活。雨果用他犀利的文筆,血一樣是事實,毫不留情的指出了"本世紀"的三個問題:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱"。正是這三個問題,造就了冉阿讓一生的痛苦、芳汀不可避免的悲劇和沙威這種所謂執(zhí)法者的出現。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇14

  上周末,我拜讀了法國作家維克多•雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著,今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。

  在這本書中,我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人,為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包,結果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。

  出獄之后,他處處受到人們的歧視,苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上,他想重新做人,可是卻到處找不到工作,連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經絕望了的時候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此,主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善,改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè),終于當上了市長。后來,他樂善好施,濟窮救苦,大做好事,救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人,他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。

  然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處,我深深地為主人公感到無比的悲哀。

  這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇,充分體現出當時的社會是多么不公平,一個正直的人,因為一時犯了錯,永遠都沒有改正的機會了嗎?

  在書中,我被冉•阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來。這良心光芒四射,在安靜地向他說:“現在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

  讀完這本書,我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運,揭露了資本主義的黑暗社會制度,還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇15

  我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著:失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因,偷了一塊面包,被抓住監(jiān)獄,他因多次逃獄,延長刑期。出獄后,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對許許多多的人做出了無數的貢獻,對自己幫助過的人毫無所求,對犯了錯誤的人寬宏大量。終于他當上了事長。然而,歷盡種種曲折又被抓進監(jiān)獄……

  當我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無過。”每個人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經之路,我們不應該將目光局限于犯錯誤的人身上,應該把目光放遠一點,把心放寬一點。。

  這時,我不禁聯想到自己 .記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設,覺得非常有趣,便伸手從電視機上取下來。“嘭……”水晶擺設竟然讓我打碎了,當時因為沒人在家,我以為這樣就可以瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著頭,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經落淚了,眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后,并沒有罵我,還表揚了我勇于承認錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

  感動是什么?感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經的震顫,是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂,是平靜的情感之湖投進一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應,是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓,米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎?

  “在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

  這就是《悲慘世界》的結尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇16

  上學期讀了《悲慘世界》后,被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當時的社會深感惋惜,還為那個悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是,寬容,善良等美德的力量是如此之大,無論在何時都不會過時。

  《悲慘世界》一書主要寫了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年,終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

  從此書中我看到了具備寬容的品質對一個人的影響是如此大。在書中我們可以知道,主人公出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓已經徹底絕望了。但是奇跡出現了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當上了市長,并用自己的高尚品德對待身邊的人和事。

  國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中,每個人都應該具備一顆高尚的心。比如說在別人需要幫助的時候伸出我們的援助之手,在別人沒有信心的時候給予別人充分的鼓勵。或是當別人受到歧視時候我們不能一味的去批判而應該具體的考慮判斷并給予他人一個機會。當我們每一個人都具備一顆高尚的心胸之后,世界就會變得無比美麗和諧,也就不會有“悲慘世界”了。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇17

  我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

  書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發(fā)自內心的一種對他肯定的贊美。

  當時統治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

  正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

  冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關心過他的人,竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。”

  故事里,我看到了“寂寞”這兩個字的影子,它不論何時都夾雜在里,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內心還在孤獨著,寂寞著,周圍的一切,都是幸福而安逸,可他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放——

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇18

  冉阿讓、芳汀、珂賽特的遭遇,實在悲慘!雖然是小說,但我依然相信,一定取自真實。德納第夫婦,最讓人痛恨!不敢相信,世間竟有如此可怕之人,應該是純屬虛構吧!

  小說中間穿插了詳細的背景描寫,詳細到占了很大的篇幅,顯示了作者廣博的知識。過去的自己只注重故事情節(jié),這一類的描寫一般會跳過不看。一些武俠、言情、偵探、現代小說,就是迎合了讀者的這種喜好,簡練到只求情節(jié)跌宕起伏、引人入勝。可是,看過后,又會留下什么呢?什么也沒有,只是消遣。

  仔細讀了這些背景描寫,我發(fā)現,有的詳細交代有助于讀者深入理解,如介紹德納第夫婦的歷史,可以讓我們深入認識德納第的本質;有的是作者借題發(fā)揮,表達了自己深刻的見解,如對修女院的描寫,表達了作者對修女院制度的批判;有的好像與主要內容沒有多少聯系,如對滑鐵盧一戰(zhàn)的詳盡的慷慨激昂的描述,我想應該是作者想借此明確對政治革命的態(tài)度,或者想為我們創(chuàng)設一個更大的歷史背景,如同布滿星星的天空,星星固然可愛,有浩瀚的天空和無數的星星,才稱其為壯觀。也許,這些背景的描述,正是該小說的價值所在。摘自 轉載請保留此出處,謝謝。

  終于全部看完。短短兩個月,卻如同經歷了漫長的幾年。一則因為自己工作的緣故,二則因為自己讀的不只是一部書,而是一個民族一段厚重的歷史。終于對經典有所領悟:厚重、深刻!能夠寫出這樣作品的作家真是偉大!

  我學到了什么?對社會有了更深的認識,對自己要好好把握,真怕自己會是沙威那樣的人,也不想成為冉阿讓,可是身不由己啊!

  對于冉阿讓而言,世界真是悲慘的世界啊!面對如此的磨難,又是什么挽救了他的靈魂——永遠向善?是他,那個主教!一個偉大的靈魂,塑造了一個更偉大的靈魂!想說明什么?德納第又說明什么?

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇19

  悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發(fā),結束,拿破侖革命繼而結束波旁王朝復辟的這段時間,這段革命帶來了自由和民權的精神,但是激進的毫無方向的無政府狀態(tài)以及之后的王朝復辟卻給人民帶來了一個生活貧困,精神黑暗的年代。

  小時候看過這部電影,對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜,現在拜讀作品,在作者的宏偉鋪敘之下,人生的苦難,人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現,每個人物都如同刻畫在你心上,他們的經歷和思想讓你心頭陣痛。

  冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人,越獄3次卻從此失去所有的親人,釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混,最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕,逃離苦役犯的罪名,但是無論在多危難的關頭,他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權的警察沙威,而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾,所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養(yǎng)的女兒的戀人,只因為他要讓珂賽特幸福,尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛,卻留給自己無限的苦難,她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安,潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬,哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責任,冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命,人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣,讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候,他已經風燭殘年,一下子老去。

  書里大部分描寫的都是窮人,不同的窮人,浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方,行為如同鼠耗,思想如同螻蟻,他們確實成為社會的渣滓,在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍,7歲的小孩照顧5歲的弟弟,成為社會的棄兒,任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛,獻出生命的窮苦姑娘,外表臟的像塊破布,用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內心。每個人,仿佛心上的釘子,他們的命運刺在這黑暗現實中,讓人無法安心。

  唯有戰(zhàn)爭才能解脫那些苦難,哪怕流血受傷的痛苦也比生活的痛苦要來的強。代表著年輕而高貴的理想者的馬呂斯以及那些渴望解脫苦難的各種階層的人都在戰(zhàn)爭中用鮮血像命運挑戰(zhàn),無論結局,甚至已經不知道是為了什么的流派,哪怕是戰(zhàn)敗的,也是高貴而值得去做的。戰(zhàn)爭的開始,苦難的終結,人性在這里結成正果。

  這是一片黑暗之地,種植罌粟遍地食人花,但淤泥深淵中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。從一開始主教的思想就指引著全篇的精神所在,而冉阿讓便是那最好的執(zhí)行者,仿佛殉道者用善良和責任保護著所有該保護的人,在他死后的墓碑上刻著:他活著,盡管命運離奇多磨難,他安息,只因失去天使才合眼,生來死去,是人生自然的規(guī)律,晝來夜去,也同樣是這種道理。

  悲慘世界,正如書名一樣,描述的是一個充斥著悲慘命運的社會,或許對我們現實社會毫無意義,看此書,只是讓你受到心靈的震撼,讓你懂得該尊敬什么樣的人,了解人性在窮困面前會變成什么樣子,或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。

  致尊敬的冉阿讓先生,致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇20

  當我品味完一頁,輕輕將書關上,腦子里頓時浮現出了一個人物,他就是冉阿讓,冉阿讓因為偷了一塊面包,導致被判刑,當他出獄時,受到人們的歧視,就這樣,他絕望了。但是,世界上總會有奇跡發(fā)生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事,可是老天爺,為什么那么不公平,冉阿讓已經改過自新了,為什么他的遭遇卻是如此悲慘,可見得當時社會黑暗。

  冉阿讓的善良感動了我,使我想起了書中的一個人,他是心的善良,總喜歡幫助別人。

  有一天,他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血,而他的血卻剛好是O型的,可是他身體不好,假如去捐血,也會對自己的身體造成一定的傷害,可是他卻說:“我這輩子也沒干過什么大事,也沒有為誰做過什么,這次就讓我為這個孩子,做一些力所能及的事情吧。”于是,他立馬跑去醫(yī)院,捐了血,就回了一個孩子的性命,

  他為了這個孩子,竟做出了這樣一件事,真令人感到驚訝。或許誰都沒有他偉大。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇21

  我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

  書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發(fā)自內心的一種對他肯定的贊美。

  當時統治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

  正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

  冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關心過他的人,竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。”

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇22

  打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

  主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦,當他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發(fā)生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

  冉·阿讓,他讓平凡鑄就了偉大,他毫無保留地展現了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒有冉·阿讓,那么有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉變?是因為他懂得感恩,他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖,他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。

  罪惡服役的冉·阿讓,善良正義的冉·阿讓,柔情似水的冉·阿讓,英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生,就不愿再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我,乃至整個世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛的贊歌,溫情的史記!

  當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時,夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個純潔的天使展開了雙翅,等待著一個偉大的靈魂。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇23

  一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。 當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。

  社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。” 我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

  我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇24

  在電視上看了《悲慘世界》的電影,很多感人的細節(jié),與電影畫面交織在一起,深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人,冉阿讓偷了他的銀器,被警察押著來到他面前時,他對冉阿讓說:“您為什么不說這是我送給您的呢?”就這一句話,改變了冉阿讓的一生。

  我那時最愛看的是冉阿讓去領小女孩珂賽特的情節(jié)。和我那時差不多大小的小女孩珂賽特,本來那么漂亮、天真、可愛的孩子,遠離母親,落入火坑,飽受欺凌,陷入那么悲慘的境地。直到那一晚,冉阿讓出現在珂賽特的世界里,幫她提水,送她洋娃娃,送她銀幣。他就像天神一樣,給她帶來光明和希望,帶她逃離黑暗,獲得新生。雨果的筆觸是如此生動,我仿佛親臨其境,和珂賽特同悲同喜。那一章讀來令人心酸,卻最終欣慰。

  還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜里逃亡,躲避警察追捕的情節(jié)。驚險緊張,讀起來為他們捏了一把汗,直到他們逃離險境。

  當冉阿讓聽說無辜的商馬第伯伯被誤認為是冉阿讓而將被判罪,那一夜的內心掙扎實在扣人心弦。冉阿讓不是圣人,他也有自私的想法,但當他終于走上法庭自首的那一剎那,沒有一個讀者不為之動容吧。

  因為對死去的芳汀的承諾,他再度逃亡,救出了珂賽特。從此他成為了這個孤女唯一的依靠,無論是出于慈悲還是承諾,他給了珂賽特最無私的愛。

  始終對小說中這句話印象很深:“主教在冉阿讓心里喚醒了善的

  意義,而珂賽特在他心里喚醒了愛的意義。”原來一個人需要另一個人的喚醒和拯救。那么在我們的生命里,又是否存在這樣的人,喚醒我們心靈中深藏的力量?

  讀這部小說,很多地方幾乎令人感動得落淚。雨果對人世的疾苦有如此深切的體察,然而他又如此信仰善與愛的力量,相信它們可以拯救世界。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇25

  《悲慘世界》里的主人公冉?阿讓從小失去父母,20歲的時候迫不得已到面包店里搶面包吃,被抓進監(jiān)獄,判了20xx年牢。他出獄之后,他又偷了教堂里的銀器,被警察抓到教堂里,教堂里的主教大人卻說:”那兩只銀器是我送給他的。“他對教主大人說:”我答應成為一名正直的人。“冉?阿讓從此為民服務,并履行了對芳汀的承諾,救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯,而且還挽救了警探沙威,他生活卑微、誠實、簡樸,直到去世。

  ”他倒向后面,兩支蠟燭的燭光照著他,他那白色的臉望上天。他死了。“

  這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫。

  沉醉其間,好似成為了珂賽特,有淚滑過。好的作品,就是可以打動讀者的心扉,打開心靈的大門,沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。

  《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽的法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,它是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程,融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻,使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感,讓眾多讀者感動。

  這,就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,有兩方面的感受。

  第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時候,人物對白簡潔明了,每一句話都直達重點,深入核心。比如,”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭,他常望著珂賽特說:‘呵,多美好的創(chuàng)傷!呵,多美好的痛苦!’“這句話看似平常,但是實際上,這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話,都值得我們細細咀嚼品味。

  還有對周圍環(huán)境的塑造,對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落,每到一個地方都被趕了出來,這里的場景不停地在變換,但是他依然描寫到位。寥寥數句,勾勒出花園,平房,別墅等各種地方,令人不得不贊嘆。這是我們值得學習的地方。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇26

  歌德說:讀一本好書等于和許多高尚的人談話。以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。

  還記得自己曾經是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

  我讀過一本世界名著《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

  小說的描寫對象變成了芳汀這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結果!冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前。再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

  為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我感到溫暖,潔凈,安詳!

  這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

  書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

  雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇27

  讀完《悲慘世界》,我流淚了,為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景,但愛的腳印卻無處不在。

  冉阿讓有愛,所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個孩子,所以會為了他們去偷面包。但是他的愛不僅僅是對家人的愛,更多的是對社會、對他人的愛,是一種大愛。他當了市長以后,常常接濟窮困的人,并為群眾創(chuàng)造了財富;他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險,到馬車底下救人;他本可以永遠隱瞞自己的真實身份,一直當他的市長,但是為了還老人項馬迪的清白,他承認了自己就是冉阿讓;芳汀因為誤會而侮辱了他,而他并不記恨,一直無條件地幫助可憐的芳汀,甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福,他涉險去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后,他本可以一槍打死沙威來報復,但他并沒有這么做,他寬恕了沙威,把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團火,為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的人,他都回幫到底,他的心是博大的、寬廣的。

  而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身,他愛著所有人,任何人向他求助,他都會幫助,他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻。冉阿讓出獄后,沒有人愿意收留他,而米里哀先生卻與他人不同,他收留了冉阿讓,并且十分關心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺,他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動,才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生,更是由改變冉阿讓一個人的人生而造福了許多人。

  芳汀的愛很單純,只是一個母親對女兒的愛,但卻同樣令人感動。她為了女兒,一個人在外面努力賺錢,因為她心中有一個信念:只要攢夠錢,就可以把女兒接回自己身邊,讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時,她總會想盡一切辦法籌錢,甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙,一個女人做出這樣的犧牲,需要多大的勇氣啊!但是對女兒的愛讓她有勇氣,為了女兒,即使再辛苦,她的心里也很快樂。

  看到如此震撼人心的愛,再看看德納第夫婦和沙威,反差竟如此之大。

  德納第夫婦的靈魂已經被金錢完全腐蝕了,不要說愛,他們連做人最起碼的良知都沒有了。為了錢,他們可以一次又一次地說謊而不臉紅,殘忍地對待只有六、七歲的珂賽特,甚至可以弄傷自己的親生女兒來博得別人的同情,愛與良知在他們眼中只是不值錢的垃圾。

  沙威是個鐵面無私的警察,他有原則、不被金錢利誘。他與德納第夫婦相比,還有良知,但他的心中沒有愛,當他面對芳汀的苦苦哀求時,不僅無動于衷,而且毫不留情的把她關金了監(jiān)獄,甚至從未動過幫幫她的念頭。一個人如果沒有愛,還會是一個完整的人嗎?

  作者雨果表達了自己對社會充滿愛的渴望,社會應該是充滿愛與溫暖的,人與人之間應該是互相關心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛的里程碑,因為有愛的世界才會是一個美好的世界!

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇28

  本書以主人公冉阿讓的命運作為線索。主人公冉阿讓就只因為打破一塊玻璃,拿里一個面包而經歷了長達20xx年的牢獄之苦,終于,他獲得了自由。可一無所有的他又被社會冷漠;幸慶的是善良,仁愛的主教關照他。然而,在當時的社會犯有前科的人是不被理解,不被接受的,冉阿讓好意對待他人,卻遭人們的誤解。于是,冉阿讓再次陷入困境中。但他并不氣餒,依舊好意對人,十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠,冉阿讓成為一名成功的商人并當上市長。由于犯有前科和救人要緊,他又一次被捕了,他成了終身監(jiān)禁。在船上服苦役,一個海員在修理桅桿時不慎掉進大海,冉阿讓不顧安危救了他,自己卻落到海里去了!后來,在法國大革命戰(zhàn)場中,有人又看見冉阿讓的身影英勇無畏在戰(zhàn)場中,他經常幫助別人……

  冉阿讓雖背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。但他樂于助人,見義勇為使我大大感動。慈悲為懷的主教不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”也使我大大感動。作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被消滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。

  我希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人。只有這樣,我們世界才會更和諧、光明。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇29

  《悲慘世界》是一部雨果寫的名著,被改編成了電影,并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時,我看了這部電影,哭了兩次,感到這部電影拍的很好,反映了許多人性的自私。

  影片的開頭,那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚,手里拿著鞭子,看著底下的囚犯。看到這里,我在想他們究竟犯了什么大罪,就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時,她抬著很重的旗桿到了官僚面前,官僚對他說:“你永遠不會忘記我--沙威,囚犯24601,你將永遠背負著罪惡感。”囚犯說:“我有名字,我叫冉阿讓。”他用沙啞的聲音,表達著自己的憤怒,他在維護著自己的尊嚴。

  當冉阿讓逃出后,一位善良的神父救了他,但他卻偷了珍貴的銀器,被警察抓走了。神父卻說,這是送給他的,這讓他很感動,下定決心要悔改。幾年之后,他當上了市長,并受人尊敬。當他在廠里檢查時,看到讓他害怕的人沙威。他開始掩飾他的曾經,當一個女人要尋求他的幫助時,他卻轉身離開。之后,他找到那個女人,卻發(fā)現她為自己的女兒的生活已經奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后,我哭了,一個女人為了自己的孩子愿意放棄一切,黑暗的世界里,母愛的光芒照亮了一切,溫暖了人心。

  在幾年后的逃亡,冉阿讓帶著芳汀的女兒住在一個偏僻的地方。但是,馬上就要開始“法國大革命”了,芳汀的女兒愛上了一位戰(zhàn)士,就在開戰(zhàn)后,沙威扮成黨員混進去了,卻被小戰(zhàn)士發(fā)現了,沙威被綁了。當冉阿讓去救女兒的愛人時,卻將沙威放了,沙威很驚訝。在戰(zhàn)場上,那個小戰(zhàn)士為了搶到彈藥被敵人殺了,這次我又哭了。小兵說過:“小兵也能派上大用場。”他們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利,為了正義,都被殺害了。而沙威也反思了,認為真正的正義不是像他那樣,自己和冉阿讓為什么有那么大差距,他認為這個世界已經無法挽回了,便跳河了,而在另一個世界,沒有黑暗,一切都是正義的光明的。

  看完后,心中仍想著其中的情節(jié),讓人回味。偉大的母愛,捍衛(wèi)自己的尊嚴,為正義而戰(zhàn),這一切都在黑暗的世界里變得偉大。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇30

  有一位老人被 壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

  又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了20xx年的牢房為代價,救下了那位又是毫無血緣關系的人!

  看到這里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

  當然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個時代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運、與社會丑惡現象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗,才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇31

  《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。故事圍繞主人公一生所發(fā)生的事,融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。反應了當時的法國社會現實。

  雨果,眾所周知的大文豪,閱歷豐富,可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

  小說的主要人物是冉阿讓,這個人經歷了波折的人生。年輕時為了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監(jiān)獄,幾次因為逃獄而被抓回。前后在獄里呆了十九 年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年,每次都是還有幾個月刑滿時而逃,這是何苦呢,這么多天都忍了過來,怎么這幾個月就那么沖動?從第二次逃獄時,他 曾經歷過激烈的思想斗爭。可是,人的本能就是對自由的渴望,錯誤的行為始終都占著上風。真令人感到又同情又悲哀。

  在第十九年時,他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿,他不想那么多了,他逃了出來。警察局下了通緝令, 逃出來后沒人收留他,沒有人給他一頓飯,一口水,他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了,這個時候,卞福汝主教收留了他,但他又偷了主教的東西,主教并 沒有怪他,反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上,經過一番思考,他終于意識到自己的墮落,并決心做一個高尚的人。讀到這,我們也為 他感到慶幸,他終于重新做人了。

  他開始信教,他也希望升入天堂。他成了一個好人,他隱姓埋名,成了尊敬的馬德蘭先生,又做了 市長。后來,因為一件偶然的事件,他為了救別人誤認為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好 事。他又開始浪跡天涯。后來花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大后和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的 人,他推崇共和制。他們倆后來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚后,割風告訴了馬呂斯自己的經歷,告訴了他自己是冉阿讓,一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。 后來,馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事,他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是,冉阿讓已經到了風燭殘年,在他倆的嗚咽聲中,冉阿讓安詳地 閉上了眼睛。

  合上這本書,我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生,形態(tài)飽滿。冉阿讓變好是因為主教,他感謝主 教,他參加了主教的葬禮。他救助窮人,寬宏大量。他放了沙威警官,放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他,他明明可以殺了他。也許你們和 沙威的法律意識是一致的,冉阿讓就是個苦役犯,就改遭人唾棄,就該呆在監(jiān)獄里,而不管他做過什么事。有人曾想過嗎?他做的好事也不能洗刷曾經他身上的污泥 嗎?這個世界難道就這么不公平?他現在有的是一顆善良的心,他只是有著不好的過去,注意,是過去。那么,為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正 大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現吧。

  現在,我們的世界是和平的,是友誼的,是快樂的。我沉思,要珍惜現在的世界。

悲慘世界讀書心得體會觀后感2024 篇32

  法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

  卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

  封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收,漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

  卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命。“鄉(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自己的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質的欲望,已經不再關注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

  一項英國統計表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判20xx年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。

  雨果在該書《腦海中的風暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。

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