中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文（精選32篇）
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇1
余秋雨老師成名很早，在他成名之后，拜讀過(guò)一本散文集，與我心中的張愛玲、沈從文比，猶如繁花與藤蔓，最終覺得索然無(wú)味而沒有讀完。后來(lái)余老師以文化學(xué)者自居，多少有些心生厭煩。
看完《中國(guó)文脈》這本書后，覺得余老師涉獵之廣泛，我輩望塵莫及。感覺自己就像一個(gè)壞小孩，在舞臺(tái)角落拉開幕布偷看在書海中徜徉的余老師，完全是不知天高地厚的妄自點(diǎn)評(píng)。
文中說(shuō)，孔子的《論語(yǔ)》開辟了中國(guó)散文的先河，開始覺得這個(gè)說(shuō)法很有意思，但仔細(xì)思量，《論語(yǔ)》里子曰東一句，西一句散漫的說(shuō)著，不就是散文嗎。文中將孔子對(duì)文脈的影響排在孟子、莊子之后，這點(diǎn)我是很不服氣的。
我從喜歡《論語(yǔ)》到喜歡孔子，長(zhǎng)大后看《論語(yǔ)》和小時(shí)候背誦課文里的《論語(yǔ)》節(jié)選感受完全不同。"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？"小時(shí)候讀到這段，覺得都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的大道理。標(biāo)準(zhǔn)答案的翻譯是這樣的：學(xué)了以后要不斷地復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)（和我一起商討學(xué)問(wèn)），不也快樂嗎？雖然人家對(duì)我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎？
現(xiàn)在讀覺得場(chǎng)景應(yīng)該是這樣的：在一個(gè)放學(xué)后的黃昏，孔子和一群學(xué)生在小酒館喝酒，酒過(guò)三巡，孔子說(shuō)"以前看過(guò)的書，過(guò)段時(shí)間拿出來(lái)再看看，會(huì)有新的.理解，還蠻有意思的，大家可以試試。"觥籌交錯(cuò)間，又是幾杯過(guò)后他又說(shuō)；"那位遠(yuǎn)方的朋友來(lái)到這里，就一起喝幾杯吧！"遠(yuǎn)方的朋友來(lái)向孔子敬酒，孔子道："實(shí)在喝不了了，跟你第一次喝酒，你不知道我的酒量，不怪你，但我實(shí)在喝不了了。"也許孔子就真的和我想象中一樣，是個(gè)二不兮兮的可愛小老頭吧。這樣受后世敬仰的敦厚可愛小老頭居然被排在巧舌如簧的周莊之后，實(shí)在有點(diǎn)接受不了。
文中把《詩(shī)經(jīng)》排在《離騷》之后，我確實(shí)也不懂。最喜歡《詩(shī)經(jīng)》中《風(fēng)》的詩(shī)句，朗朗上口，淺顯易懂。"投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚"多么青澀可人的愛情故事，這和拗口難懂的《離騷》比，竟然在它之后？記得《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)過(guò)一篇《離騷》的節(jié)選，其中一段老師講了4節(jié)課吧，才明白是說(shuō)我的家鄉(xiāng)，武漢市江夏區(qū)被洪水淹沒了，屈原站在山頂唏噓不已。
讀完余老師古文今譯的離騷，覺得屈原，作為一個(gè)飽讀詩(shī)書的富二代，本想大展宏圖，卻始終郁郁不得志，只好把那些傷感和悲嘆化作離騷動(dòng)人的詩(shī)篇。不過(guò)讀完還是很感慨，原來(lái)在那個(gè)年代，人們就已經(jīng)開始種植蘭花了，并且能分出蘭草和蕙蘭。
黃庭堅(jiān)的字，余老師評(píng)價(jià)不高，他喜歡顏真卿。中國(guó)字演變的變化并不大，為什么清朝至今，沒有出現(xiàn)過(guò)"蘇黃米蔡"這樣，普通大眾都公認(rèn)的大書法家。也許正如文中所說(shuō)，王羲之的父親、叔父伯父是書法家，王羲之的兄弟、妻子、嫂子是書法家，王羲之的幾個(gè)兒子是書法家，就連王羲之的女傭，也都寫得一手好字。這樣崇尚書法的社會(huì)氛圍已經(jīng)不再，又怎么可能出現(xiàn)書法大家。
余老師文中說(shuō)，司馬遷的貢獻(xiàn)不僅僅限于《史記》，更在于為以后的史官做了表率。死并不可怕，更可怕的是在遭受宮刑以后窩囊的活著。但更讓人驚奇的是，司馬遷在接受宮刑出獄后，漢武帝不計(jì)前嫌仍然為他封官，召他入殿獻(xiàn)言獻(xiàn)策。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇2
中國(guó)文脈，好大的氣派！讀完余秋雨先生的《中國(guó)文脈》一書，我長(zhǎng)時(shí)間沉浸在一種感動(dòng)和震撼之中。
中國(guó)文學(xué)幾千年的發(fā)展史，著作浩如卷帙，星光璀璨奪目，哪些作品和人物能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)，可以成為穿越時(shí)空成為不朽的經(jīng)典？余秋雨先生站在歷史的高度，以他獨(dú)特的視角，靈動(dòng)的思考，運(yùn)用"減法"的研究方法來(lái)梳理了中國(guó)文學(xué)的脈絡(luò)。他說(shuō)："減而見筋，減而見神，減而得脈"。在博而精的文學(xué)基礎(chǔ)和底蘊(yùn)之上，他目光如炬，深邃的穿越漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的歷史，進(jìn)行了大膽而獨(dú)到的取舍。
秋雨先生的中國(guó)文脈，是中國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。這股潛流體量不大，不一以貫之，時(shí)斷時(shí)續(xù)，就像一條倔強(qiáng)的山脊連成的天際線，綿延不斷，生生不息，代代相傳。正是這條天際線，讓我們知道那個(gè)天地之大，以及那個(gè)天地之限，并領(lǐng)略了注定要長(zhǎng)久包圍我們生命的文化儀式。
等級(jí)，是文脈的生命；等級(jí)，是由品味來(lái)決定的。品味決定等級(jí)，等級(jí)構(gòu)成文明。秋雨先生的中國(guó)文脈，是中國(guó)文學(xué)的等級(jí)和品味，是精神文化層面上的高低之分，是民族大道，人類尊嚴(yán)。文中字里行間都充滿著秋雨先生慷慨豪邁的情懷，俯仰天地古今的感悟和對(duì)中華文學(xué)家園滿腔的熱愛和關(guān)切之情。
從漢字的起源到詩(shī)經(jīng)的出現(xiàn)，從先秦諸子到漢大賦，從魏晉南北朝到大唐盛世，從英杰輩出的宋代到文脈衰弱的元明清。先生用詩(shī)意充沛的筆墨夾敘夾議，帶領(lǐng)我們?nèi)ビH近百花齊放絢麗多姿的先秦諸子、僻居荒村氣定神閑的陶淵明；去敬仰行吟江邊孤傲悲愴的屈原、倍受酷刑而握筆的司馬遷；去了解風(fēng)骨飄逸桀驁多才的魏晉名士、唐詩(shī)宋詞巍峨頂峰上的諸多身影……那些在歷史長(zhǎng)河中逐漸模糊的形象，通過(guò)他的文字，變得清朗而感性，我們可以感受到他們的喜怒哀樂和別樣情懷。同時(shí)，秋雨先生對(duì)影響中國(guó)文脈至深的科學(xué)制度，進(jìn)行了深刻批判和公正評(píng)價(jià)，并剖析了文脈的根本，用清新簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了精神之脈和人格之脈的深刻思想與啟蒙精神。
在飽蘸深情、蕩氣回腸的筆墨間，我們也不難發(fā)現(xiàn)始終云繞著秋雨先生的淡淡憂傷和飄忽的無(wú)奈。中國(guó)文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有過(guò)諸多的輝煌，也有過(guò)百年的蒼涼。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)成果寥落，偌大中國(guó)沒有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)近似于王陽(yáng)明的哲學(xué)家，也沒有出過(guò)一個(gè)近似于曹雪芹的小說(shuō)家。研究隊(duì)伍的夸張、偽飾、把玩的風(fēng)尚大幅貶損了文學(xué)的形象。面對(duì)當(dāng)前寂寥的文化良知領(lǐng)域，秋雨先生主張重啟文脈之思，重開嚴(yán)選之風(fēng)，重立古今坐標(biāo)，重建普世范本，清理地基搬開蕪雜，尋獲大柱石基，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉步，期待中華文化的復(fù)興。
現(xiàn)代是如此的荒瘠，我們不要在那里流浪太久。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人心浮躁。中國(guó)文脈在今天的斷裂，是中國(guó)文學(xué)的悲哀，是中華民族魂的失落。
中國(guó)文脈她不是一篇散文，她是一種宣言，是一種思想。她對(duì)于提高我們的精神生活，防止當(dāng)今工業(yè)社會(huì)人性的異化和疏離，具有積極的引導(dǎo)作用。
讀《中國(guó)文脈》一書至少可以讓我們短時(shí)間沉靜下來(lái)，細(xì)細(xì)體味文中優(yōu)美的詞句，慢慢感悟文學(xué)的品味；忘記塵囂，忘記利益，忘記人與人之間的復(fù)雜關(guān)系；耐心地回顧過(guò)去，靜靜地審視周圍，回歸自然回歸本我。
明天，我們還能這樣嗎？
意志是每一個(gè)人的精神力量，是要?jiǎng)?chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力！
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇3
我讀了余秋雨先生的《中國(guó)文脈》。這本書從一開始就深深地吸引了我。作者開篇第一句即指出“中國(guó)文脈，是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流劉和審美潛流。”談到文化，勢(shì)必是一個(gè)極為博大深遠(yuǎn)的話題。它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的根源，是我們興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為世界上歷史最悠久的國(guó)家，歷經(jīng)千余載歲月的滌蕩，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶。面對(duì)如此之繁華盛景，一個(gè)中國(guó)人，若是對(duì)自己的文化淵源一無(wú)所知，甚至鄙薄，顯然是極端可怕的。這不禁讓我們意識(shí)到，品鑒和把握先祖賦予我們的財(cái)富，并將其不斷延續(xù)，推向高峰，是每一個(gè)炎黃子孫不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
古往今來(lái)，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳瑯滿目。正如我上文所說(shuō)，把握和品鑒其精髓是關(guān)鍵所在。而文學(xué)的發(fā)展變遷正是華夏文化延續(xù)變化的一條清晰而又重要的主線，它的活力充分展現(xiàn)了我國(guó)文化旺盛的生命力和璀璨的精華。因此，抓住這條主線，有助于我們更準(zhǔn)確，更深刻地領(lǐng)悟文化的神韻精髓。
然而我驚喜的發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)明主題之后，《中國(guó)文脈》以中國(guó)文字起源為原點(diǎn)，從《詩(shī)經(jīng)》講起，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”及楚辭，再到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一與書同文對(duì)文學(xué)的影響，漢賦及《史記》，魏晉時(shí)期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩(shī)作文采，再到唐宋詩(shī)詞，元曲及明清小說(shuō)，一氣呵成，展現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò)，既是文學(xué)的發(fā)展，亦是歷史的變遷，生動(dòng)地為我解讀了中國(guó)文化的演化過(guò)程。
縱觀全書，開始的兩個(gè)篇目，《中國(guó)文脈》和《筆墨歷史》是總體綱領(lǐng)，它們酣暢淋漓地揭示了三千年中國(guó)文學(xué)的精神主脈，以及作為文脈載體的中國(guó)書法史，之后是對(duì)每個(gè)時(shí)代文脈分別以個(gè)體進(jìn)行精細(xì)論述，使全書更加豐滿充實(shí)大浪淘沙，歷史沉浮，那一條貫穿中國(guó)文化的文脈正逢抉擇的關(guān)鍵。我們面對(duì)著繼承與發(fā)揚(yáng)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，余先生的作品點(diǎn)明了社會(huì)的現(xiàn)狀與背景的潮流。經(jīng)典不可復(fù)制，此話擲地有聲，既承認(rèn)了人類一切文化壯舉由盛而衰的必然規(guī)律，同時(shí)也提出，應(yīng)當(dāng)敬畏經(jīng)典，保護(hù)經(jīng)典。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇4
我平時(shí)讀書，喜歡挑作者，喜歡挑書的封皮。
寒假里，閱讀組推薦了幾部書，我先上網(wǎng)搜了一下所有書目的介紹，打算選出自己比較喜歡的來(lái)讀。第一眼，我就看到了余秋雨的名字，毫不猶豫先搜尋了他的《中國(guó)文脈》，屏幕上，黑色的封皮，厚重典雅，配以一簇大紅的零星碎片在左下角，撩撥著我的心，所以當(dāng)即拍下了這本書。這部書一共分三個(gè)部分：
一是中國(guó)文脈。余秋雨先生追溯到了我國(guó)古詩(shī)的源頭——《詩(shī)經(jīng)》，還談到了諸子百家中的老莊孔孟，從體裁上來(lái)看還賞析了楚辭、秦碑、漢賦等；然后縱橫大唐詩(shī)文，點(diǎn)評(píng)南唐李煜，盛贊了宋代豪放詞風(fēng)及愛國(guó)情懷。隨后，他論元雜劇、明清小說(shuō)，最后來(lái)到近現(xiàn)代，回望了王國(guó)維、陳寅恪等學(xué)者。這一路寫來(lái)，就像一把梳子把中國(guó)雜亂的文學(xué)史按年代、體裁及歷史作用清晰地梳理開來(lái)，讓我的腦中的歷史文學(xué)知識(shí)立即呈立體狀。
二是筆墨歷史。作者縱覽歷史，回望過(guò)往，從甲骨金文，一直寫到清代和近代。那些寫了漢字之于其他語(yǔ)言的不同之處。它的書寫是一種集體人格程序，有風(fēng)范和表情，不僅是集體的審美，更有韻致，推進(jìn)了文化的美學(xué)品格。漢字千年，歷久彌堅(jiān)，漢語(yǔ)魅力，當(dāng)并不只遣詞達(dá)意，更須在用典引文、在修辭造境之上。
三是用了三個(gè)話題來(lái)說(shuō)中國(guó)的上古時(shí)代，從猜測(cè)皇帝到感悟神話，然后寫殷墟甲骨，考古記事。余先生回溯了黃帝和炎帝的時(shí)代，他列舉了很多史家對(duì)于上古中國(guó)歷史的質(zhì)疑，認(rèn)為華夏文明皆是外來(lái)，或者，認(rèn)為上古根本不存在什么三皇五帝，都是后人的神話傳說(shuō)。
以我的學(xué)識(shí)，讀起本書來(lái)覺得有些費(fèi)勁，但卻有一種“高山仰止，景行行止”的感覺。我通過(guò)閱讀本書，把上大學(xué)時(shí)期學(xué)到的古代文學(xué)史回顧一遍，又親近了中國(guó)歷史。在品讀“中國(guó)文脈”的過(guò)程中，似乎能從余秋雨先生的文字中聽到中國(guó)古人的呼吸，感受到他們身上的體溫。循著這條脈絡(luò)，我感覺自己好像在探尋自己生命和文化的源頭。余秋雨先生說(shuō)自己想通過(guò)梳理中國(guó)文化的脈絡(luò)來(lái)重塑人格，我想他做到了，對(duì)于我而言，我讀過(guò)他的這本書后就深深地感受到自己的精神像被一位高深的長(zhǎng)者智者導(dǎo)引著，忘記了眼下的喧鬧與物欲，忘記了世俗的紛擾，只想徜徉于中國(guó)文化的洪流中，去感受、去思索、去探尋、去收獲，這不正是重塑自己人格嗎？想來(lái)，在當(dāng)今社會(huì)中能讓人擺脫紛繁陸離的世界，精心潛讀的書籍真的不是很多呀！
對(duì)于中國(guó)文字，我雖然每天都在教，但是它的演變、他的美、他的精髓我從未想過(guò)，讀了本書，我剎那間發(fā)現(xiàn)原來(lái)漢字竟然是一種藝術(shù)，感謝余秋雨先生帶我領(lǐng)略了一座如此令人目不暇接的藝術(shù)寶庫(kù)，作為一名語(yǔ)文老師，我還可以把這座寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生，讓他們也同我一樣感受中國(guó)漢字的魅力，這是一件多么好的事情啊！至于最后的一部分內(nèi)容，我只做了了解性的閱讀，覺得他有很多歷史的專業(yè)知識(shí)，我有些看不懂。最受益的還是前兩個(gè)部分的內(nèi)容。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇5
今年是建黨九十周年紀(jì)念日，我和媽媽一起認(rèn)真閱讀了《豐碑》這篇感人的文章。它主要講了紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)，大家饑寒交迫，于是軍事處長(zhǎng)把自己的棉衣讓給了重傷員，自己卻被凍死了，大雪覆蓋在他身上，他成了一座晶瑩的豐碑。
當(dāng)我讀到“一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚著一棵光禿禿的樹干坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，好像一尊塑像。他渾身落滿了雪，已無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳。”的時(shí)候，我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，由此我想到，軍需處長(zhǎng)一定是怕別人擔(dān)心他，才故意做出這樣安詳?shù)纳袂椋饕脑蚴撬吹綉?zhàn)士們穿上了棉衣，沒有被嚴(yán)寒擊敗，完成了黨交給他的任務(wù)，死而無(wú)憾，才如此鎮(zhèn)定。
軍需處長(zhǎng)是專門負(fù)責(zé)發(fā)放棉衣物資的人，卻因?yàn)闆]有棉衣而活活凍死，這充分說(shuō)明了軍需處長(zhǎng)大公無(wú)私，舍己為人，一心為他人著想的精神，這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
將我和軍需處長(zhǎng)進(jìn)行比較，我顯得多么渺小呀！每次吃飯時(shí)，我總是把好吃的`往自己碗里夾，很少想到爸爸媽媽；每次逛街回來(lái)，我總是搶著拎最輕的包，身怕自己累著……
我想：自私自利的人肯定得不到大家的信任，我決心向軍需處長(zhǎng)一樣，多關(guān)心他人，發(fā)揚(yáng)紅軍戰(zhàn)士無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓那些在長(zhǎng)征路上犧牲的英雄戰(zhàn)士們，含笑九泉。在家里，我會(huì)關(guān)心長(zhǎng)輩，孝敬父母；在學(xué)校，我會(huì)關(guān)心同學(xué)，熱愛集體；將來(lái)踏入社會(huì)，更要熱愛祖國(guó)，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，做一名社會(huì)主義合格的接班人。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇6
今天我讀了《漁童》這篇故事，這篇文章主要講的是從前有一個(gè)老漁翁，每天辛勤打魚，日子十分貧苦。在一年夏天，老漁翁從河里打上了一個(gè)白玉魚盆，上面繪制著美麗的圖案，還有畫了個(gè)漁童！在拿回家之后，在晚上竟發(fā)生了奇特的事件：一個(gè)漁童釣了一只小金魚，小金魚濺出的水變成了金豆豆！老漁翁用這些金豆豆修船，買漁網(wǎng)。有一次，老漁翁來(lái)街上買東西，一個(gè)洋毛子問(wèn)他哪來(lái)的金豆豆，老漁翁一五一十的說(shuō)啦出來(lái)，洋毛子聽了，想把它據(jù)為己有，他找到縣官幫忙，老漁翁不但不給，盛怒之下還將魚盆摔個(gè)粉碎，漁童便從盆中跳了出來(lái)，立刻變得又高又大，他懲罰了洋毛子和縣官之后，跳回了碎了的盆里，盆子還原了！
看完這本書之后，我很討厭洋毛子和那兩個(gè)人。不屬于自己的東西可不能說(shuō)是自己的！有付出，就會(huì)有收獲！
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇7
利用寒假的時(shí)間，我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--《野火集》。這本書由一篇篇小文章構(gòu)成，每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問(wèn)題。在這本書里，我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫了現(xiàn)代的中國(guó)，現(xiàn)代的中國(guó)臺(tái)灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過(guò)文字暴露出來(lái)。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。
《中國(guó)人，你為什么不生氣》與《生氣，沒有用嗎?》。曾經(jīng)的中國(guó)，被外國(guó)稱為“生命力最強(qiáng)的國(guó)家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號(hào)的由來(lái)?這，并不是所謂的稱贊，而是赤裸裸的諷刺。近幾年，中國(guó)的食品問(wèn)題成為人們心中的恐慌。我曾聽到過(guò)這么一個(gè)故事。第一范文網(wǎng)
一個(gè)國(guó)家因?yàn)槭称穯?wèn)題，近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。有一個(gè)人就說(shuō)：“看來(lái)生命力最強(qiáng)的還是中國(guó)。”另一個(gè)人就問(wèn)：“為什么呢?”那個(gè)人就回答：“因?yàn)橹袊?guó)的食品安全問(wèn)題最多，卻不見傷了那么多人。”是啊，因?yàn)槲覀儑?guó)家有一系列的食品問(wèn)題，因?yàn)樗^的三聚氰胺，蘇丹紅都不足以使我們喪失生命，所以這個(gè)稱號(hào)由此而來(lái)。你們都應(yīng)該懂得，這個(gè)稱號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問(wèn)題。
面對(duì)這些問(wèn)題，我們中國(guó)人不懂得生氣。為什么不生氣呢，因?yàn)樯鷼鉀]有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì)，不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問(wèn)題頻頻而來(lái)。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件，十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車多次碾過(guò)的小孩不理，沒有一個(gè)人伸出援手，沒有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。
每每想起那場(chǎng)景，心中的憤怒油然而起。冷漠，這怎是一個(gè)人之所為。再來(lái)，讓我想到了因好心扶起一個(gè)婆婆而被判刑，因善良扶起一個(gè)老太婆卻被逼自殺。荒謬!憤怒!中國(guó)人，你們?yōu)槭裁床簧鷼饽?
因?yàn)椴桓疑鷼猓驗(yàn)樯鷼鉀]有用。中國(guó)人講忍耐，中國(guó)人怕事，自私。沒有一個(gè)人想要惹禍上身，沒有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販，侵犯了你權(quán)利的商家，因?yàn)榕聢?bào)復(fù)，因?yàn)榕氯堑溕祥T。一切都因?yàn)榕率掳?再者，生氣為什么沒有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣耍块T也根本辦不了事，簡(jiǎn)直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們，導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗，最終無(wú)果。
龍應(yīng)臺(tái)在書中闡明，最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個(gè)路過(guò)的人而責(zé)罵，或許他就會(huì)撤離，還回你的家。如果那些部門天天都收到投訴電話，他或許就不能熟視無(wú)睹，就會(huì)辦事。是啊，中國(guó)人不敢生氣，很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界，只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力，集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量，才能真正地打垮這個(gè)問(wèn)題，她們都不敢吶喊，不敢叫罵，只能忍。可是，這個(gè)“忍”，是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。
我曾在《天天向上》看到過(guò)一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪。看完這個(gè)節(jié)目，我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說(shuō)敢言的成功的商人。他不怕四海樹敵，勇于去顛倒企業(yè)巨頭。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站，保障我們的電腦、手機(jī)安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議，堅(jiān)守自己的信念，為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁(yè)。
他說(shuō)，如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭，甚至來(lái)挑戰(zhàn)我，那么中國(guó)就會(huì)多幾個(gè)成功人士，打造出更好的網(wǎng)頁(yè)貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的，如果我們國(guó)家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說(shuō)敢言的人，或許問(wèn)題就不再那么多了。
《幼稚園大學(xué)》。大學(xué)，我所向往的階段。相信很多人都和我一樣，心里向往大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由，輕松。不再有繁多的作業(yè)，不再有石頭般的壓力，也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L(zhǎng)大了。但文中所描述的大學(xué)，是我從未看見過(guò)和了解過(guò)的--幼稚園大學(xué)。
起初我極為迷惑，幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后，才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例：一天，一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車子，讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了。一路上，這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí)，這類情況只需一個(gè)電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲，正在接受高等的大學(xué)教育。而她們獨(dú)立處事的能力，卻還不到五歲。
看到這里，我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能，太難以接受了。可是事實(shí)卻又如此。在她們的身上，我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說(shuō)明了一切。作者在文中稱大學(xué)教育為“喂哺式”教育。給予學(xué)生“過(guò)度保護(hù)”，將她們嬰兒化。沒有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力，自我思考能力。這樣的大學(xué)生，還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去，我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想，這個(gè)問(wèn)題真的值得我們深思。
《野火集》給了我很多從所未有的感受與見識(shí)。認(rèn)識(shí)了中國(guó)人，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判，而是一種反思與鼓勵(lì)。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn)，摒棄這種教育，敢于去指責(zé)與指正。這，才是我們所要的國(guó)家和社會(huì)!
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇8
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)地想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇9
作為一個(gè)剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生，以前讀過(guò)的書大多是像曹文軒的《草房子》，《青銅葵花》這樣具有孩童故事情節(jié)的書，讀這樣一本情感勵(lì)志故事的書，我是第一次接觸。雖然作者所寫的故事，我不是看得懂，也沒有親身經(jīng)歷過(guò)。但作者的文采是能夠從中感受到的。
這是一本短篇小說(shuō)，也是作者的“睡前故事”系列。本書分為七部分：初戀，表白，執(zhí)著，溫暖，爭(zhēng)吵，放手，懷念。這是一本繽紛凌亂的書，像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。故事里，形形色色的主人公到處串場(chǎng)，轉(zhuǎn)身卻又不見。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的，有無(wú)聊的，也有莫名奇妙的，還有信手亂侃、胡說(shuō)八道的。每當(dāng)我輾轉(zhuǎn)難眠，需要安慰時(shí)，總能找到一篇合適的。
每一篇都是獨(dú)立的一篇，多的有幾千字，少的只有幾百字。但每一篇都是一個(gè)完整的故事。每一個(gè)故事都是作者在深夜完成的。它們就像寄存在站臺(tái)的行李，有的是自己的，有的是朋友的，不需要領(lǐng)取，于是融化成路途的足跡。
其實(shí)這本書中，一部分連短篇也算不上，充其量是隨筆，甚至是涂鴉。但它們能給喜歡的人一點(diǎn)點(diǎn)力量，一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)自己的力量。因?yàn)樵谶^(guò)去的歲月里，我們都會(huì)想去擁有一個(gè)人的全世界，可能只是路過(guò)。
滿城的雨水，模糊的`痕跡，呆呆佇立一步也不想往前。哪怕等待，認(rèn)真守護(hù)每一個(gè)路口，最后卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不在。其實(shí)這些并不可怕。所有人的堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭。
希望每一個(gè)人都能在這本書中找到適合自己的一篇，真正感受自己的內(nèi)心！
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇10
在小學(xué)的最后一個(gè)寒假期間，我讀了一本書，名字叫做：青鳥。
青鳥講述的是一個(gè)奇妙無(wú)比的故事：一個(gè)樵夫的兒子—— 迪迪，和他的女兒——咪蒂，看見一個(gè)仙女為他們的鄰居生病的女兒來(lái)討青鳥。
于是，迪迪和他的妹妹咪蒂 、水姑娘、狗先生、貓女士、糖果先生、面包先生、火先生還有牛奶小姐一齊踏上了尋找青鳥的旅程。
他們首先來(lái)到了回憶國(guó)。迪迪和妹妹咪蒂在那里居然 遇見了已經(jīng)去世的爺爺奶奶、弟弟妹妹們，甚至還有小狗還有老畫眉。突然，迪迪發(fā)現(xiàn)老畫眉變成青色的了。便以為已經(jīng)找到了青鳥，可以回家去了。誰(shuí)知，剛把老畫眉帶出回憶國(guó)，老畫眉又變回了青色……
他們又走遍了夜神的宮殿 ——黑夜之宮、森林，走遍了墓地，走遍了無(wú)數(shù)的地方，但終究都是空手而歸，沒有找到青鳥。
最后迪迪和妹妹咪蒂回到了家中。第二天，鄰居來(lái)為自己生病的女兒討迪迪的那一只鴿子，迪迪欣然答應(yīng)了。不可思議的事情發(fā)生了，迪迪發(fā)現(xiàn)自己家的這只鴿子正是尋找了好久的青鳥。生病的小姑娘一見到青鳥，病就立馬好了。但小姑娘一個(gè)不小心，讓那青鳥飛走了。
每一個(gè)人都希望自己可以生活的幸福而快樂，因此他們就一直苦苦的追求著幸福，而忘了一路上所見到的沿途的美麗的風(fēng)景，也忘記了去用心感受追尋的過(guò)程中的幸福與美好。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，學(xué)會(huì)如何關(guān)愛他人，如何把幸福和快樂帶給他人，那么這個(gè)世界將變得無(wú)比的美好 。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇11
我讀了李紳的《憫農(nóng)》一詩(shī)，這首詩(shī)前兩句用白描的手法淋漓盡致地展現(xiàn)了農(nóng)民伯伯在烈日炎炎的中午，辛苦地彎著腰鋤草的情景。詩(shī)人在后兩句用反問(wèn)的手法告訴人們要尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果，珍惜糧食。整首詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)短通俗，但卻表達(dá)了“不要浪費(fèi)糧食”這樣一個(gè)樸素的大道理。
讀完詩(shī)句，我的眼前浮現(xiàn)出這樣的'畫面：一輪火辣辣的太陽(yáng)懸掛在天空，它如洪爐鑄劍般用盡所有的熱量炙烤著大地。正在田里辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民伯伯豆大的汗水一滴滴地落入腳下的泥土中，我仿佛聽到了他們的鋤頭插入地面時(shí)發(fā)出低沉的聲音，看到了禾苗舒展著腰身、仰起面龐沖著他們微笑。從春天播種到秋天收割，從一顆種子到長(zhǎng)成一粒稻粒，禾苗經(jīng)歷了耕地、播種、澆水、施肥、噴藥、鋤草……在每個(gè)環(huán)節(jié)，農(nóng)民伯伯都要盡心盡力去呵護(hù)這些幼小的禾苗，才能最終收獲人們口中的糧食。就像詩(shī)句說(shuō)的，每一粒米飯都是汗水澆灌出來(lái)的，這其中需要付出多少的汗水和多少的辛勞啊！
古時(shí)的農(nóng)民種糧食需要親手耕種，但即便是現(xiàn)在，我們有了許多的機(jī)械設(shè)備，種糧食仍然是一件非常辛苦的事。我看了一個(gè)關(guān)于糧食的記錄片，里面說(shuō)到了2050年，世界人口會(huì)達(dá)到98億，人們需要在更少的土地上種出更多的食物，養(yǎng)活更多的人。90歲高齡的袁隆平爺爺和他的團(tuán)隊(duì)研發(fā)出了新型高產(chǎn)雜交水稻，為中國(guó)人解決了糧食短缺的問(wèn)題，但在世界其他地方還在鬧饑荒。如果大家都珍惜糧食、不浪費(fèi)糧食，這些餓著肚子的人是不是就能多吃上一口飯了？想到這，再想到我平時(shí)吃飯經(jīng)常吃不干凈，碗里總是留有剩菜剩飯，有些是因?yàn)槲姨羰常粣鄢缘牟司凸室饬舻阶詈螅低档惯M(jìn)了垃圾桶；有些是因?yàn)槌缘锰s不上媽媽洗碗，所以碗沒有扒拉干凈，碗壁上還沾滿了飯粒。看著李紳的詩(shī)句，我不由得為我這種浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣感到慚愧、后悔，我發(fā)誓以后每次吃飯都要把碗里的飯菜吃得干干凈凈，再也不浪費(fèi)了。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇12
看了這個(gè)書名，大家一定有很多疑問(wèn)吧。比方說(shuō)：狐貍爸爸為什么了不起呢？這本書主要講述了有三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)的場(chǎng)主，這些人絕對(duì)是你所見過(guò)的最卑鄙齷齪的人，他們分別是比恩、博吉斯和邦斯。他們開著挖掘機(jī)要除掉狐貍爸爸一家，可狐貍爸爸非常聰明，他帶著狐貍太太和四只小狐貍一起挖洞逃過(guò)了一劫。但狐貍一家卻出不去了，因?yàn)槟侨齻�(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)的場(chǎng)主一直守在洞口不肯走，而且還讓他們的人把小山給圍了起來(lái)。連一只螞蟻都不放過(guò)，更別說(shuō)狐貍一家了。狐貍爸爸急中生智決定繼續(xù)挖洞，他把地道一直挖到三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主的飼養(yǎng)場(chǎng)下面，找到了美味的食物。于是狐貍先生邀請(qǐng)被他連累的小動(dòng)物來(lái)參加宴會(huì)，他救了狐貍一家，也可以說(shuō)他救了整座小山上的動(dòng)物。狐貍爸爸和他的朋友們還在一起創(chuàng)造了地下村莊，從此過(guò)著快樂的生活。狐貍爸爸真是太了不起了！
狐貍爸爸有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，比方說(shuō)：狐貍爸爸決定做的事從來(lái)都不后悔，他還很堅(jiān)強(qiáng)，自己的尾巴斷了都沒有哭。狐貍爸爸遇到緊急事件不慌張，而且他非常的鎮(zhèn)定，慢慢地想辦法，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。狐貍爸爸為了自己和全家人能夠活下來(lái)，差點(diǎn)丟了自己的性命，狐貍爸爸每次出去尋找食物都有生命危險(xiǎn)，但每次都滿載而歸。我真的非常佩服狐貍爸爸這種不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。從這個(gè)故事中我還學(xué)到了不論干什么事，只要耐下心來(lái)，并用智慧和不懈的努力完成它，就能成功。
狐貍爸爸真了不起，在關(guān)鍵時(shí)刻救了小山上所有的動(dòng)物，我要向他學(xué)習(xí)，做個(gè)了不起的好孩子，現(xiàn)在說(shuō)不定比恩、博吉斯和邦斯還在洞口守著呢！
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇13
《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也就是正因這樣，他的父親賈政才會(huì)不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟，但就是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，然而常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但就是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但就是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算就是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，然而甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛，但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你就是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒有把黛玉當(dāng)成就是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇14
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事
物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇15
《呂氏春秋》這篇鴻篇巨著收錄了各家思想精髓，并且對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、道德等方面都做了深入的論述。可以說(shuō)，這是一部先秦時(shí)期的百科全書，它還對(duì)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、音樂、教育等方面進(jìn)行了探討。民本思想的《呂氏春秋》中較為突出的思想，呂不韋不僅涉及孔孟之道，還重點(diǎn)體現(xiàn)“民以食為天”的農(nóng)業(yè)立國(guó)的根本思想，正是這種取長(zhǎng)補(bǔ)短的思考方式，將思想全面而深入的結(jié)合在一起。這個(gè)治國(guó)之策無(wú)疑是具有先進(jìn)性的。呂不韋的.治國(guó)方式上繼承了老子的“無(wú)為而治”，“夫君也者？處虛素服而無(wú)智 故能使眾智也。智反無(wú)能 故能使眾能也。能執(zhí)無(wú)為 故能使眾為也。無(wú)智無(wú)能無(wú)為，此君之所執(zhí)也”也正是他認(rèn)為的“無(wú)為而無(wú)不為”的政治思想。對(duì)老子思想繼承的同時(shí)，又對(duì)思想進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)于諸家思想，呂不韋也不是全盤都接受的，對(duì)于法家思想，呂不韋是認(rèn)同其法治的觀點(diǎn)，對(duì)法制的重要性進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，但是對(duì)于墨家思想，除了那些辯證的唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)很多理論都是批判的，如對(duì)于《墨子》中的鬼神之說(shuō)的唯心論予以駁斥。
總的來(lái)說(shuō)，《呂氏春秋》取長(zhǎng)補(bǔ)短，取精華，去糟粕，辯證的看待諸子百家的思想。這也是體現(xiàn)《呂氏春秋》的作者兼容并蓄的能力，所以這部著作的超凡的口碑是實(shí)至名歸的。我們不管是做學(xué)問(wèn)，還是做事，都應(yīng)該像作者一樣，經(jīng)過(guò)自己的思考，有選擇的借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，成就自己。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇16
婉靈一向被大家排擠，最終為什么能參加搖花——這件不是儀式卻充滿儀式感的事情了呢？這還得從一場(chǎng)火說(shuō)起。
婉靈之所以會(huì)被邀請(qǐng)搖花，是因?yàn)橥瑯颖慌艛D的長(zhǎng)腿二鬼放火想燒了桂花樹，被婉靈發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)婉靈救火快撐不住的時(shí)候，大人們才趕了過(guò)來(lái)，最終將大火撲滅，保住了桂花樹。
經(jīng)過(guò)這件事，村民們才醒悟過(guò)來(lái)：原先這個(gè)微不足道，甚至有點(diǎn)奇怪的小女孩，內(nèi)心竟是如此地純凈！
可是，沒多久，婉靈要走了，十幾二十幾個(gè)孩子，把她追了回來(lái)。好報(bào)來(lái)了：允許婉靈搖花！
經(jīng)過(guò)這，我明白了：無(wú)論外表多丑陋的人，內(nèi)心也能夠是純凈的。有純凈心的人，就有完美的回報(bào)。這讓我想起了一則伊索寓言：
一只螞蟻想喝水，結(jié)果自己沒喝到，倒先溺了水。一只鳥救了它，可當(dāng)鳥回到樹上時(shí)，一個(gè)獵人輕手輕腳地走到鳥背后，想用捕鳥膠粘住它。螞蟻迅速追上來(lái)，狠狠地咬了獵人一口。獵人一下慌了神，螞蟻趁機(jī)提醒鳥快逃走。
這則寓言很好地說(shuō)明了好人有好報(bào)這個(gè)道理。雖然我年齡小，沒有經(jīng)歷過(guò)，但我相信，現(xiàn)實(shí)生活中必須發(fā)生過(guò)這種事情。
所以，人要擁有一顆純凈的心，并且不要以貌取人。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇17
書籍是人類進(jìn)步的階梯;我愛讀書，書能凈化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識(shí)。書籍是一位不會(huì)講話的老師，教我們歷史、常識(shí)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等等。我愛極了這位不會(huì)講話的老師——書。
我愛看書，并不像那些作家們一樣，看書時(shí)邊看邊做筆記。我只有在課余生活中，偶爾看一兩本書。不過(guò)，因?yàn)檫@些書，我不但學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，也懂得了不少人生道理。
我看過(guò)的書比較多，有《一生做好一件事》、《學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書籍是寫主人公從英國(guó)的窮小子到成為身價(jià)百萬(wàn)的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國(guó)的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優(yōu)點(diǎn)，比較起來(lái)，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點(diǎn)小事就六神無(wú)主了。和布郎比起來(lái)，我差太遠(yuǎn)了。從此，我發(fā)誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經(jīng)常記得，我要做好一件事，那就是我的夢(mèng)想，我要為這個(gè)夢(mèng)想奮斗。
過(guò)后，我努力學(xué)習(xí)，成績(jī)提高了許多，在班中也算不錯(cuò)了。可是我必須要達(dá)成我的夢(mèng)想，那就是考出好成績(jī)，讓爸爸媽媽高興的夢(mèng)想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之時(shí)的事。上個(gè)學(xué)期期末考試，數(shù)學(xué)試卷上的最后一道應(yīng)用題有點(diǎn)難。
我想放棄了嗎?不行，怎么可以就這么放棄，我還沒考出好成績(jī)，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考試結(jié)束之時(shí)，我都不能放棄。就這樣，時(shí)間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結(jié)束時(shí)，我做出來(lái)了。我終于懂了題目的意思，將這道題做出來(lái)了。感謝書，讓我努力下去，堅(jiān)持下去。
考試結(jié)果，我得了好成績(jī)，我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
課余時(shí)間，我們?nèi)绻嘧x好書好報(bào)，就能為將來(lái)的旅途打開一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
我愛讀書。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇18
不知怎么的，最近，我對(duì)沈石溪叔叔寫的動(dòng)物小說(shuō)產(chǎn)生了極大的興趣。他寫的《象母怨》、《寶牙母象》、《一只獵雕的遭遇》等代表作都被我看遍了，其中，我最喜歡的作品是沈石溪寫的中篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)《梅里山鷹》。
小說(shuō)《梅里山鷹》剛剛開篇就切入主題，生動(dòng)地描寫了哥哥鷹金追與弟弟鷹藍(lán)燦血淋淋的生死逐，讓大家迫不及待地想繼續(xù)看下去。眾所周知，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，梅里山鷹就形成了這樣一種汰劣留良的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制：力氣大的那只雛鷹將另一只力氣小的雛鷹從鷹巢里擠下懸崖，也就是說(shuō)，每一只梅里山鷹都是踩著同胞的尸骨成長(zhǎng)的。
然而，鷹媽媽金薔薇為了挽救已故夫君藍(lán)嘴鉤生命的延續(xù)體、復(fù)活體藍(lán)燦，竟然打破了山鷹世界里汰劣留良的競(jìng)爭(zhēng)原則，把就要落下懸崖的藍(lán)燦用翅膀扶了上來(lái)。在經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雨后哥哥鷹金追與弟弟鷹藍(lán)燦的心終于并到了一起。可是，因?yàn)橐恢恍‰u，爭(zhēng)斗再起，歷經(jīng)波折，兄弟倆終于真正結(jié)成兄弟，首次捕獵就捕獲了一條成年蝮蛇。
故事在不知不覺中結(jié)束了，讓我感到回味無(wú)窮，這也是這部中篇?jiǎng)游镄?shù)的精妙之所在。沈石溪叔叔用自然的筆觸，把梅里山鷹母子三人的生活生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在讀者目前。而且，沈石溪叔叔還把許許多多的動(dòng)物常識(shí)與知識(shí)夾雜在小說(shuō)中，人人們?cè)谟鋹偵硇摹⒚阑撵`的同時(shí)，在不知不覺中學(xué)到許多動(dòng)物知識(shí)，這種本領(lǐng)，在小說(shuō)界算是數(shù)一數(shù)二的。
沈石溪叔叔把哥哥鷹金追與弟弟鷹藍(lán)燦之間的兄弟情表現(xiàn)得淋漓盡致，簡(jiǎn)直和我們?nèi)祟悰]有兩樣。這讓我不禁想起了我和表弟之間的兄弟情。及得那是我在奶奶家的一天，表弟的腳被石子扎破了，我把他背回了家，用酒精給傷口消毒。我們倆互相幫助的例子數(shù)不勝數(shù)。
讀了這部動(dòng)物小說(shuō)后，我明白了：兄弟鷹之間互相謙讓幫助，生死關(guān)頭兩只鷹共患難，從而度過(guò)難關(guān)，這是我們?nèi)祟愔档脤W(xué)習(xí)的。人人互相謙讓，互相幫助，世界才會(huì)變得更加美好。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇19
《桂花雨》的作者是琦君，她寫的這篇文章的確非常優(yōu)美。初捧這篇文章，我便愛不釋手地讀起來(lái)，如淋浴在一場(chǎng)香香的桂花雨中。在那濃郁而迷人的香氣中，感受著琦君那如雨般的思鄉(xiāng)之情。不過(guò)，雖然文章充滿著琦君的這份濃濃的思鄉(xiāng)之情，可也正如那“得仔細(xì)地從綠葉叢里找細(xì)花”一樣得從字里行間細(xì)品方見。所以一定要將自己全身心放入文章當(dāng)中，你才能真正體會(huì)作者的那番思鄉(xiāng)情，童年樂。
“搖桂花”這一段既是課文內(nèi)容的重點(diǎn)，也是教學(xué)的重點(diǎn)。這部分教學(xué)我注意了讀中感悟，引導(dǎo)學(xué)生深入地體會(huì)了“搖桂花”時(shí)的快樂心情。教學(xué)時(shí)我先讓學(xué)生初讀課文，并概括文章主要內(nèi)容，然后從課文插圖入手，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖畫上的內(nèi)容，再?gòu)奈闹姓页雒鑼憟D畫內(nèi)容的相關(guān)段落，讓學(xué)生朗讀后劃出重點(diǎn)語(yǔ)句，然后步步深入，漸入佳境。對(duì)于作者盼望“搖桂花”的迫切心情和“搖桂花”的快樂，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀文字，從領(lǐng)會(huì)對(duì)話和動(dòng)詞入手，用分角色朗讀和讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這樣讀的理由，在閱讀中體驗(yàn)和感悟作者的急切和快樂之情。對(duì)于“桂花雨”的感受，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合淋雨的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)其舒服的感覺，然后又讓學(xué)生直接來(lái)喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”體驗(yàn)喊時(shí)的心情，然后帶著這種感悟和體驗(yàn)再次進(jìn)入文字，讀出了其中的感情。最后，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的童年生活，說(shuō)說(shuō)難以忘懷的人和事，進(jìn)行情感和能力的遷移。
課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，對(duì)于像我這樣普普通通的一線教師來(lái)說(shuō)，更是遺憾多多。前半堂課課堂很沉悶，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？我想，主要原因在于當(dāng)學(xué)生劃出了描寫香氣的句子談感受時(shí)，脫離了文本具體的語(yǔ)言環(huán)境，孤零零地那么幾個(gè)句子，確實(shí)很難入情入境。讓學(xué)生自讀4、8小節(jié)，在語(yǔ)境中感受體會(huì)，或許情況就不同了。我感覺教師牽得痕跡太濃，略讀的味道沒上出來(lái)。但具體如何放，我不知道，這方面只有以后多關(guān)注，在教學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)取摸索出一點(diǎn)教學(xué)略讀課文的方法來(lái)。
通過(guò)這次上課，我發(fā)現(xiàn)了自身存在很多不足之處。或許，有些不是一朝一夕能改正過(guò)來(lái)的，但學(xué)習(xí)無(wú)止境。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇20
錢塘江大潮那種壯觀的形象，我完全可以想象。
“隆吼、隆吼”遠(yuǎn)處傳來(lái)聲響，我們?cè)缫言诘却恕４蠹也晃诽?yáng)，頂著黑色的傘，沸騰起來(lái)了。
“小伙子，潮來(lái)咯！去年的潮有一丈半高，不知今年會(huì)不會(huì)比去年還高？”
“可不是嗎，前年還只有一丈呢，完全是一年比一年高。”
不久，東邊出現(xiàn)了一條白線很快向我們移來(lái)。
“哎，看那氣勢(shì)，果真被你說(shuō)中了，真比去年高。”
“不會(huì)吧，大潮只有這么了點(diǎn)，第一次看就是不知道。”
浪潮的聲音馬上淹沒了觀潮的議論聲，轉(zhuǎn)眼從一條白線變成一條橫貫江面的白帶，又變化一墻兩丈高的水墻。人們頓時(shí)靜下來(lái)，呆若木雞。
“轟啦——”水墻頹然向下?lián)洌纬汕f(wàn)萬(wàn)匹白馬奔騰而來(lái)，瞬間，。大家更為驚訝，目不轉(zhuǎn)睛地看這群白馬又似萬(wàn)條水龍橫嘯江面。真不想錯(cuò)過(guò)每一個(gè)環(huán)節(jié)。“嘩啦——”潮頭西去，余波浩蕩，漫天卷地。如此風(fēng)號(hào)浪吼……
大家不由道出心聲：“大潮真是壯觀無(wú)比，大自然真是神奇莫測(cè)！”
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇21
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美好的時(shí)光——偷影子的人
如果頭天晚上流淚，第二天鐵定賴床，今天早上我8點(diǎn)才爬起來(lái)，卻保持著滿足的欣喜。也是這本書讓我理解了憂而不傷，含淚回味中更多了一份對(duì)于溫婉的感動(dòng)。
飽滿的童年記憶
很多人追問(wèn)為何學(xué)了藝術(shù)教育卻沒有堅(jiān)持這份工作，多是以“沒有想過(guò)謀生，只是想可以帶著兒子漫無(wú)天際的作畫”為答。不過(guò)也這是我最真切的感受，一直固執(zhí)的認(rèn)為沒有想象力的童年是極其灰暗的，而激發(fā)兒童想象力最好的方式則是涂鴉，五彩繽紛的世界在他們面前一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)，直到生活的終點(diǎn)……
整部小說(shuō)最喜歡的還是主人公的童年，如夢(mèng)幻一般，充斥著畫面感的文字帶給我是一幅幅場(chǎng)景圖，仿佛生活的蒙太奇，在他的視覺和感受中，自己童年的那一幕幕活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前。回不去的曾經(jīng)，也只因?yàn)樵?jīng)無(wú)憂無(wú)慮的美好，我們才一遍遍追憶。打動(dòng)我的多是細(xì)節(jié)，好像里面的很多故事自己的童年也有過(guò)，或者是類似經(jīng)歷的。
主人公因?yàn)?2月出生早上了半年學(xué)，成為班級(jí)中最弱者，我想到電視劇《手機(jī)》中嚴(yán)守一奶奶去世的遺言，讓嚴(yán)實(shí)晚上學(xué)不要學(xué)他爸爸那樣在班級(jí)里因?yàn)槿跣∈苋似圬?fù)。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因?yàn)樗梢酝祫e人影子讀懂別人愁緒而轉(zhuǎn)化為一種伸出援手的友愛，不自覺的將一種負(fù)擔(dān)升華成美好。
從伊麗莎白到克蕾兒，還有伊凡、馬格、尼克簡(jiǎn)單的人物關(guān)系，因?yàn)橛白庸串嫵梢粋�(gè)豐富多彩的童年，愿，在這里，你也可以讀到你自己。
美妙的親情
有一天她小心翼翼地擦拭茶壺，一邊對(duì)著它說(shuō)話，最后把茶壺放回陽(yáng)臺(tái)時(shí)，不但祝它有愉快的一天，還把壺嘴轉(zhuǎn)向外，讓它欣賞風(fēng)景……偷影子的人
有這么一個(gè)有愛的媽媽，生活怎么會(huì)不多姿多彩呢，更有趣的是她是可以一起分享秘密的人，“媽媽”離開消息傳來(lái)，我就開始流淚了，含淚讀完的以后篇幅。如此的親情卻缺失了父愛，也是主人公一輩子的痛，我能理解那種渴望長(zhǎng)大的年紀(jì)卻因?yàn)橄虢o爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬，也能理解“爸爸”愛上其他女人的離開，可是我不知道為何媽媽會(huì)儲(chǔ)藏了“爸爸”那么多年的關(guān)愛以及“爸爸”離開的決然。
不知道是不是教育的背景，我很失望于有未成年孩子的婚姻破裂，大人怎么都行，但是孩子的內(nèi)心，誰(shuí)來(lái)關(guān)注呢?
愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。
關(guān)于愛情的篇幅很多，可是我希望是你自己感受的，至于我的，我只想說(shuō)：我不能用風(fēng)箏寫出“我想你” ，可我會(huì)靜靜的等待……
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇22
讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。
少年閏土非常可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈。可見，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說(shuō)過(guò)的，就連如今的我也沒聽說(shuō)過(guò)，更沒玩過(guò)。
冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來(lái)吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥就被捕住了。另外，他還了解很多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可風(fēng)趣了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來(lái)，從他跨下兔脫了。……我讀到這里，宛若看見一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇23
今天我讀完一本書叫《三毛流浪記》，它是由一位普通的平民畫家小朋友們所喜愛的張樂平爺爺寫的，里面有許許多多的插圖令人對(duì)書中內(nèi)容一目了然，更讓這本書增添了無(wú)限樂趣。
其中有一個(gè)故事十分令我印象深刻，叫做《不白之冤》：三毛他路過(guò)一戶人家門口，一位大媽正在那里洗被單，她向三毛招手，叫他過(guò)來(lái)幫忙。三毛用力幫大媽把洗好的被單絞干，然而被單上留下了兩個(gè)黑黑的手印。大媽氣不打一處來(lái)，一巴掌打得三毛暈頭轉(zhuǎn)向。我覺得這位老婆婆實(shí)在太壞了，三毛這樣幫助她，連一聲謝謝也不說(shuō)反而還打了他一巴掌，太過(guò)分了。讀完這個(gè)故事我為三毛感到憤憤不平。
我真心希望有一個(gè)好心人能收留三毛，他是一個(gè)十分懂事乖巧的孩子。也讓我知道了我們要珍惜眼前的幸福生活，好好讀書，天天向上。
又是一個(gè)暑假，又是一年畢業(yè)季。轉(zhuǎn)眼間，我已然是一名初三的學(xué)生，時(shí)間匆匆，無(wú)奈似水流年，無(wú)力去感嘆，卻又要備戰(zhàn)中考。
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長(zhǎng)安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時(shí)候的我們，是的我們。”扣人心弦，毫不猶豫的把它購(gòu)了下來(lái)。
耿耿，一個(gè)看似頭腦簡(jiǎn)單但關(guān)鍵時(shí)刻從不掉鏈子的女孩，糊糊涂涂地考上了萬(wàn)年第一都沒敢報(bào)的重點(diǎn)高中——振華中學(xué)。開學(xué)那天，在偶然中看見了新生分班的紅榜上，她的名字右邊赫然寫著“余淮”……
余淮，一個(gè)情商并不怎么高，但是理科成績(jī)卻特別出類拔萃的高材生，成了耿耿在開學(xué)報(bào)到第一天偷拍的對(duì)象，隨后兩人漸漸熟絡(luò)，鬼使神差的和其做了整整三年的同桌……
耿耿、余淮……這兩個(gè)名字，注定了他們需要走過(guò)一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個(gè)一樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時(shí)日里，不斷努力，度過(guò)著不管怎么樣，還是會(huì)浪費(fèi)掉的青春。
高二分科時(shí)，為了一年前的，理科差生耿耿毅然拋棄了對(duì)自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變?cè)谒麄冃⌒〉恼J(rèn)知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競(jìng)賽失敗了，就算在耿耿特定的強(qiáng)心劑下，最終也只是拿了個(gè)全國(guó)二等獎(jiǎng)，失去了保送清華的機(jī)會(huì)。為了踏踏實(shí)實(shí)應(yīng)對(duì)高考，平日語(yǔ)文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)的他，坦然的在語(yǔ)文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽(yáng)光，就溫暖一方土地；如果我是綠樹，就庇護(hù)一群飛鳥；如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印。”
然而，就是這樣兩個(gè)純情的少男少女，終于還是分道揚(yáng)鑣，走上各自的道路，從此沒有了交集……
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個(gè)優(yōu)秀一點(diǎn)的中學(xué)，從小參加各式各樣的補(bǔ)習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實(shí)驗(yàn)后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動(dòng)與熱情。幸而在這個(gè)暑假看見這本書，為時(shí)不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時(shí)元?dú)鉂M滿。
想想耿耿、余淮，他們的抽屜里永遠(yuǎn)是滿滿的練習(xí)冊(cè)，從來(lái)不嫌多。而我呢，無(wú)非就是漫畫，小說(shuō)……
拿出一張紙，寫下“我們?cè)?jīng)那么好”。每天看看這短短的七個(gè)字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時(shí)光里，帶著溫暖的雨季。忘了吧，最壞不過(guò)是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時(shí)的我們。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇24
前幾天，我的好朋友劉可借我了一本書，這本書是《小海蒂》。
這本書講的是一個(gè)叫海蒂的小女孩的故事。主人公海蒂?gòu)男【褪チ穗p親，一直是由她的小姨帶著她的，可是小姨卻為了一份工作而將她交給了冷酷的爺爺，不過(guò)生活的壓力卻并沒有讓這個(gè)小女孩絕望，不久她就以自己天真、直率的性格贏得了大家的信任，另外，她還做了不少好事呢，她用自己的愛心幫助了殘疾小姐克拉拉，還用自己的愛融化了爺爺那顆冰冷的心。
海蒂的故事不禁讓我想起了我們身邊的一些好少年，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)改變了一個(gè)又一個(gè)殘酷的事實(shí)，如青海玉樹地震時(shí)當(dāng)起了小小志愿者的才人旦周他雖然只有十歲，可是他那顆火熱的心不止十歲。如四川地震時(shí)不惜一切沖往教室救出一名又一名同學(xué)的少年林浩。這些在大人眼里看起來(lái)的小不點(diǎn)在關(guān)鍵時(shí)刻卻有如此大的動(dòng)力促使他們前進(jìn)，此時(shí)此刻我只想對(duì)他們說(shuō)你們真是好樣的！
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇25
儒勒•凡爾納是一位敢于堅(jiān)持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。《地心游記》的主要人物共有三個(gè)，他們性格鮮明、栩栩如生。阿克賽爾起初是一個(gè)年僅十九歲的大孩子，在李登布羅克教授的逼迫下，他不得不離開了自己在漢堡的溫暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探險(xiǎn)的征程。那時(shí)的他是一個(gè)地道的叛逆英雄，腦子里除了吃和睡，沒有任何想法，更不上為了榮譽(yù)和真理而獻(xiàn)身了。他無(wú)力把握自己的命運(yùn)，只能像小說(shuō)第三十二章所提到的原是海洋里的盲魚一樣隨波逐流。但是，在經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、迷路、熾熱等一系列考驗(yàn)之后，他逐漸成長(zhǎng)了起來(lái)，并且從最初對(duì)叔叔的唯命是從，逐漸發(fā)展到與他平等地討論問(wèn)題，最后竟然對(duì)他發(fā)號(hào)施令起來(lái)。阿克賽爾的這種變化有著典型的象征色彩。盡管小說(shuō)的三位主人公最后沒有到達(dá)地心，但是凡爾納卻達(dá)到了他的目的：整個(gè)地心探險(xiǎn)的過(guò)程，也就是阿克賽爾歷盡磨難、重獲新生，終于成長(zhǎng)為一名男子漢的過(guò)程。
當(dāng)然，小說(shuō)還多次提到了另一人物——十六世紀(jì)占星術(shù)士沙克努塞姆。凡爾納對(duì)他的描寫時(shí)間接的而且篇幅也不長(zhǎng)，但他卻總是指引著主人公的旅程，在推動(dòng)情節(jié)上有至關(guān)重要的作用。
在小說(shuō)中，凡爾納為我們塑造了一群科學(xué)勇士和先驅(qū)者形象的同時(shí)，他自己則當(dāng)之無(wú)愧地被看做是科幻小說(shuō)先驅(qū)，影響了一代又一代人。今天，世界上許多科學(xué)家都坦言，自己是受到了凡爾納的啟迪才走上科學(xué)之路的。凡爾納正是把科學(xué)和文學(xué)結(jié)合的科幻文學(xué)之父。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇26
第一次見到應(yīng)彩云老師，是在一年前，應(yīng)老師來(lái)園為我們組織活動(dòng)、舉行講座。在那之前，從各種幼教雜志上不止一次地看到對(duì)應(yīng)老師的報(bào)道，知道她是一位很有才華的幼兒教師，在那次的活動(dòng)中應(yīng)老師給我留下最深的印象是她那行云流水般詩(shī)一樣的語(yǔ)言，她把她和孩子們之間發(fā)生的事情一件一件娓娓道來(lái)，讓我感到她是那么的了解孩子，她是那么的有教育的智慧。不久我便拜讀了應(yīng)老師教學(xué)案例隨筆《孩子是天，我是云》。
應(yīng)老師說(shuō)：每一個(gè)幼教工作者都是愛孩子的，只是各自愛的方式不同。而我愛孩子的源泉，就是看他們嬉怒無(wú)邪的臉蛋，扶他們?nèi)諠u強(qiáng)健的身體，聞他們散發(fā)的陣陣奶香……這段話表達(dá)了應(yīng)老師對(duì)孩子深深的愛。
書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的案例深深吸引著我，它就像是一股清新的山泉，品完后令人回味無(wú)窮。字里行間無(wú)一不透露出應(yīng)老師與孩子親密無(wú)間的師生情感及平等和諧、互動(dòng)式的師生關(guān)系，讓人羨慕，讓人敬佩，更領(lǐng)悟到其平凡中的偉大，同時(shí)也獲得了些許啟示。
從書中我感受到應(yīng)老師是快樂的，她的快樂來(lái)自于她的孩子們的快樂，正像前言部分應(yīng)老師所說(shuō)：“在我的世界里，天大地大孩子最大。我在孩子的天空里，努力飛舞，努力成為孩子天空里的云……”她把自己和孩子們?nèi)跒橐惑w，她將自己的工作當(dāng)成一種樂趣、一種追求、一種不求回報(bào)的付出，她努力去讀懂孩子、理解孩子，在孩子心中播撒愛的種子。
從應(yīng)老師“今天的老師更深情”、“孩子比我更高”、“孩子會(huì)讓我全力地付出”一系列的感悟和體驗(yàn)中，我感受到了應(yīng)老師平凡中的偉大，她用自己智慧的心靈調(diào)動(dòng)孩子的情緒，她沉浸在工作的樂趣中，不斷歷練自己的內(nèi)心，豐富自己的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)，使自己的生活變得更多彩且更具價(jià)值。
書中提出“順著孩子，追隨兒董，讓孩子說(shuō)心里話”都體現(xiàn)出以兒童為主體的思想。而案例“做客應(yīng)老師家”、“我的老師結(jié)婚啦”、“我和孩子是平等的.”等可以看出這種雙向互動(dòng)，尊重孩子的生動(dòng)事例，是對(duì)《綱要》中所提出的“尊重孩子”“引導(dǎo)幼兒有個(gè)性地發(fā)展”的最好詮釋。
閱讀《孩子是天，我是云》，給帶來(lái)的不僅是來(lái)自一個(gè)個(gè)生動(dòng)案例的輕松與愉悅，更重要的是我感受到來(lái)自應(yīng)彩云老師的個(gè)人魅力，一個(gè)充滿智慧的老師，能把工作做到如此的詩(shī)意，如此的快樂，充分體現(xiàn)出一位優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)。
自己也是一名幼教工作者，應(yīng)老師對(duì)工作的執(zhí)著令我敬佩，應(yīng)老師的教育智慧令我欽佩。自己也應(yīng)在工作中愛字為先，在各項(xiàng)工作中努力尋求最佳的工作方式與方法，并通過(guò)多種途徑提升自己的思想認(rèn)識(shí)及業(yè)務(wù)能力，為我區(qū)幼兒園的發(fā)展和幼兒教師素質(zhì)的提升做出自己的努力。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇27
舊時(shí)社會(huì)的人，都十分具有迷信，相信這個(gè)妖魔鬼神也是一類的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是我們感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小鎮(zhèn)，有幾個(gè)街道和幾個(gè)小商店，一切正常。直到有一天，一個(gè)小城鎮(zhèn)的“團(tuán)圓妻子”，讓人以為她是惡魔纏身，所以請(qǐng)人跳舞，一直在做一些驅(qū)魔咒語(yǔ)。后來(lái)，他被毆打致死折磨所謂的“快樂的妻子。”
讀完了我們這一部分章節(jié)，我不禁為之憤慨，為什么要這樣學(xué)生對(duì)待自己一個(gè)女孩？這些問(wèn)題都是所謂的迷信惹的禍啊！什么跳神，什么專治鬼神纏身的藥方，統(tǒng)統(tǒng)使用都是可以騙人的呀！為什么不能因?yàn)樗麄兿嘈胚@個(gè)妖魔纏身的鬼話，就白白的葬送一個(gè)人的性命呢？
我認(rèn)為一些現(xiàn)實(shí)生活中的片段：有些人就是利用這個(gè)迷信思想的優(yōu)勢(shì)，銷售假藥，假處方，這是迷信啊！這種迷信的心態(tài)，這是沒有什么更具有欺騙性伎倆！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不要相信所謂的鬼魂啊！
我從這本書中悟到了作為一個(gè)沒有道理：應(yīng)該相信社會(huì)科學(xué)，不要太迷信。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇28
被討厭的勇氣也就是幸福的勇氣。不要怕被討厭，這樣心才會(huì)自由，人才會(huì)自在。
要怎樣才能獲得心靈的自由呢？
第一個(gè)束縛來(lái)自過(guò)去。
阿德勒說(shuō)，重要的不是過(guò)去，而是你怎么看待過(guò)去，而我們對(duì)過(guò)去的看法，是可以改變的。
第二個(gè)束縛來(lái)自人際關(guān)系。
理想的人際關(guān)系大概是“我愛你，但與你無(wú)關(guān)”。他認(rèn)為每個(gè)人的課題都是分離又獨(dú)特的。我怎么愛你，這是我的課題，而你要不要接受我的愛，這是你的課題。每個(gè)人都守自己的本分，過(guò)自己的人生，人和人之間就沒那么多糾結(jié)和煩惱。
第三個(gè)束縛，來(lái)自未來(lái)。
當(dāng)你急著奔向未來(lái)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在了。阿德勒的哲學(xué)同樣強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的意義，人生是連續(xù)的剎那，此時(shí)此刻才是生活的真諦。
阿德勒的心理學(xué)，就這樣把自我從過(guò)去、人際關(guān)系和未來(lái)中解放出來(lái)，把人生責(zé)任和選擇的權(quán)力交給了我們自己。當(dāng)我們從這些束縛中解脫出來(lái)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來(lái)正是我們自己。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇29
風(fēng)總是在吹，夕陽(yáng)總是在垂暮。
風(fēng)卷起沙土，混入空氣，吸入黃沙梁鄉(xiāng)親們的身體里。說(shuō)黃沙梁是沙，不如說(shuō)沙是人們。黃沙，白面，老牛，夕陽(yáng)中的輪廓漫步鄉(xiāng)土小路，這便是生活。
成長(zhǎng)，離鄉(xiāng)，在長(zhǎng)輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊，遠(yuǎn)去的人影遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)。如同一場(chǎng)風(fēng)，總要離開它的起點(diǎn)，只是終點(diǎn)在何方，誰(shuí)又能說(shuō)清呢?
每經(jīng)過(guò)一處，都要卷走一些沙土，以掩蓋故鄉(xiāng)泥土的氣味。嘴上說(shuō)著，我一點(diǎn)也不想家，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉(xiāng)的味道。又有誰(shuí)知道心中暗自抓著那把故鄉(xiāng)的土哭了多少回。 多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚(yáng)，人們雖已老去卻依舊是原來(lái)的人們。再抓一把黃土，嗅嗅，用淚水與心將它濕潤(rùn)，告訴天空你已經(jīng)回來(lái)了。
也許你不認(rèn)為作者寫此書的初衷，但在我看來(lái)做這不過(guò)是一個(gè)普通的想念家鄉(xiāng)的離人。
黃沙梁是個(gè)再普通不過(guò)的地方，書中寫的是再普通不過(guò)的事情。從平凡的文字里，我能感受到一縷縷鄉(xiāng)愁在文字間洋溢開來(lái)。再也尋不回故鄉(xiāng)的實(shí)情實(shí)景，只能將身體埋身于記憶中，這相當(dāng)于浸泡著淚水的人生。
風(fēng)總是在不停地趕著路，從不停息，從不回首經(jīng)過(guò)之處。人如風(fēng)。飄渺在天地間，不知何處可以停留。人如風(fēng)，夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能，而是不堪。作為一股莫名的風(fēng)，沒有資格也沒有臉面去面對(duì)過(guò)去。
記憶如沙土，無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏繞著風(fēng)，從不放手。它們逼迫著風(fēng)流淚。風(fēng)想拋去它們，但顯然不可能。沒有沙土的風(fēng)是風(fēng)嗎，沒有記憶的人是人嗎?
不知作者寫下這些小故事時(shí)，是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰(shuí)的聲音能被聽見?再拾一把鄉(xiāng)土，聽見的只能是他們的離去，而非他們的笑聲。
朝陽(yáng)已被夕陽(yáng)取代。紅暈透過(guò)風(fēng)，透過(guò)沙土，將紅映在土路上。少時(shí)的玩伴，禿頂?shù)亩d頂，老去的老去。皺紋，老年斑，彎曲的背影。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女，他們是鄉(xiāng)村的守護(hù)者，他們是這里的沙土。又一輪朝陽(yáng)越過(guò)夕陽(yáng)，他們是老一輩的子女，他們是未來(lái)的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉(xiāng)村，將沙土轉(zhuǎn)化為水泥，但老一輩人都知道，土路是最實(shí)在的。
揚(yáng)起塵土，現(xiàn)代化的車輛與現(xiàn)代化的城市。年輕人們大興土木。鄉(xiāng)村，消失了。換來(lái)的是繁華的街道和不息的車輛。現(xiàn)代化的高樓大廈，和人們虛偽的笑容。
村莊中再也無(wú)人。因?yàn)榇迩f已不存在。記憶里的村莊，屬于每一個(gè)人，但只能有一個(gè)人
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇30
真善美在生活中處處皆是，它伴我行，伴你行!
——題記
真善美是什么?大家可能對(duì)這三個(gè)字不是挺了解。是的，我何常不曾認(rèn)識(shí)?但在一次偶然的機(jī)會(huì)下，我有幸地閱讀到關(guān)于真善美的書，我明白了這三個(gè)字的深刻含義。
何為真?我認(rèn)為真就是求真，追求真理，勇于探索!當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)钡牟皇清X，而是那一種求真的精神。若每個(gè)人有求真精神，那么世界會(huì)更美。回想?yún)俏目〔驗(yàn)橛星笳娴木瘢栽跀?shù)學(xué)領(lǐng)域中極為突出。聯(lián)想自己，在學(xué)習(xí)方面，只要一遇到難題，我就會(huì)不思索，馬上放棄，思索一下都不愿意。在求真的路上，我的確不太合格。
何為善?善心是人生路上的燈，照亮了迷茫的人的路;善心是那燦爛的陽(yáng)光，溫暖了自己心窩;善心是一把火把，給身處寒冷的人雪中送炭。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。善是人格之美，靈魂之美!如今的社會(huì)熱門話題是遇到街上有人跌倒，應(yīng)不應(yīng)該扶起來(lái)!確實(shí)在這社會(huì)上，難免會(huì)有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因?yàn)榕屡龃桑桓倚猩啤Ｈ裘總�(gè)人都這樣想，那世界將會(huì)怎樣。
何為美?生活中處處有美，就要看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。看了這一本關(guān)于真善美的書籍，最令我感動(dòng)的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷，當(dāng)她并沒有放棄自己的夢(mèng)想，最終這個(gè)夢(mèng)想結(jié)出了豐碩的果實(shí)。李月這個(gè)小公主是美的，她的靈魂是美的。
真善美是美好事物的一面，閱讀了這一本關(guān)于真善美的書，我想真就是求真，善就是善心，美就是美好。真善美!真!善!美!
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇31
狐貍一直以來(lái)都是奸詐的代表，但是通過(guò)伎倆生活是狐貍的本性，當(dāng)攝影機(jī)關(guān)注到狐貍時(shí)，狐貍的奸詐不再是它唯一存在的特性。《了不起的狐貍爸爸》便是講述了一個(gè)慣偷狐貍的故事，他是一個(gè)慣偷，但他更重要的身份是一個(gè)父親，他為了讓自己的人生更有價(jià)值搬進(jìn)了大房子，與此同時(shí)他不惜再次投入偷竊這一舉動(dòng)，但是這一次他惹上了馬上，還連累到了所有的動(dòng)物們，最終，狐貍爸爸終于配上了了不起三個(gè)字。
影片展現(xiàn)了一個(gè)以修復(fù)親情為主線，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值為輔線的主題，片中巧妙地通過(guò)把森林中的動(dòng)物擬人化，將每一個(gè)動(dòng)物貼上人類的標(biāo)簽，最終實(shí)現(xiàn)使動(dòng)物轉(zhuǎn)化成身邊的普通人物來(lái)展現(xiàn)影片主題。片中的狐貍爸爸便是一個(gè)的典型遭遇到了中年危機(jī)的男人，面對(duì)家庭他不懂得處理與兒子的關(guān)系，對(duì)事業(yè)沒有得到他試圖的高度。他還必須面對(duì)失去尾巴這樣丟臉的事。但在最終，狐貍爸爸通過(guò)救出侄子，代領(lǐng)大家在下水道安家等等種種事件實(shí)現(xiàn)了自我人生意義的實(shí)現(xiàn)。
影片開終場(chǎng)畫面相呼應(yīng)，兩次都為偷竊過(guò)程中狐貍媽媽告訴狐貍爸爸自己懷孕了，而兩次分別有著不同的態(tài)度，第一次兩人站在捕狐籠里，狐貍媽媽表現(xiàn)出了焦躁不安，甚至出現(xiàn)了責(zé)備；第二次的時(shí)候狐貍媽媽的語(yǔ)氣中帶著安詳與幸福。兩處對(duì)比突出了狐貍爸爸在人物地位上的轉(zhuǎn)變，從一開始的不知所措到最后的人物成功，狐貍爸爸得到了自己的升華，和他人的認(rèn)同，真正成為了“了不起的狐貍爸爸”。
中國(guó)文脈的優(yōu)秀讀書心得體會(huì)范文 篇32
珍珠鳥，本來(lái)是一種怕人的鳥，但在作者馮驥才的筆下，珍珠鳥一家在人們的關(guān)愛下漸漸消除了對(duì)人的恐懼，對(duì)人類產(chǎn)生了信賴。于是，一個(gè)又一個(gè)人與鳥和諧相處的美好畫面在我們眼前徐徐展開。
讀完《珍珠鳥》后，我心潮起伏，感慨萬(wàn)千。但我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也常常看到病人買到假藥與藥店起糾紛；合伙做生意被另一方欺騙而鬧上法庭……這樣的例子，讓我們多少對(duì)“信賴”兩個(gè)字產(chǎn)生了懷疑。
我曾經(jīng)看到，一位衣衫襤褸的失學(xué)兒童在路邊乞討，一個(gè)鐵罐頭盒中，零零散散地放著幾枚一角硬幣。一個(gè)個(gè)行人走過(guò)，少有人向這邊望一眼，有的干脆視而不見。因?yàn)閳?bào)紙上報(bào)道了幾篇類似的詐騙案件之后，人們便不再憐憫這些乞討者。可是如果發(fā)生在他們身上的不幸是真的，那還是讓人于心不忍。
信賴是架設(shè)在人與人之間的橋梁，是溝通人們心靈的紐帶，是震蕩感情之波的琴弦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，信賴的力量是無(wú)窮的，而信賴是建立在真誠(chéng)與關(guān)愛的基礎(chǔ)上。同學(xué)們，讓我們從自身做起，真誠(chéng)待人，關(guān)愛他人，共同構(gòu)筑美好和諧的生活。