何以笙簫默讀書心得體會（精選35篇）

何以笙簫默讀書心得體會 篇1

　　最近一篇名為《何以笙簫默》的小說紅遍了整個網絡，空間、微信、微博等等媒介鋪天蓋地的信息撲面而來，同學們擋都擋不住。于是，上課、課間、校園里的小路上、寢室總能聽到——《何以笙簫默》…… 漸漸地，漸漸地，漸漸地耳濡目染，我也成為了它的俘虜，加入了他們追劇人的行列，開始細細地品讀起來。

　　首先，《何以笙簫默》這一篇名就引人發醒，耐人尋味。看似毫不相干的幾個漢字組合在一起，怎么理解呢，不知道，從沒見過這樣摸不著頭腦的篇名啊。于是帶著這樣地疑惑自然而然就融入到了小說之中。也許這就是以前語文老師講解文章寫法時常掛在嘴邊的“巧設懸念，吸引讀者眼球，引起讀者興趣的效果”吧。看了書才知道，原來書中的男主人公名字叫何以琛，女主角名字叫趙默笙，還有一個女的叫蕭筱。篇名中的幾個零散散的漢字總算找到了出處。盡管如此，讀到這里還是不清楚這三個的人物關系。就這個問題在一次寢室的臥談會上，寢室四人反復地研討了一番。大哥說這么明顯，三個人名必定是一場三角戀啊。三弟四弟連忙說，是是是肯定是一個男人和兩個女人的三角戀關系。我則認為不然，沒準其中一個女的是個大燈泡是橋梁作用呢。有這樣的這樣的想法是因為高中的經歷。高中的幾對情侶每一次的和解都是閨蜜的功勞。事實證明這個故事的劇情還是被我給猜對了。這樣的新奇劇情，這也是這篇小說走紅的另一大原因吧。

　　作者還用了倒敘的手法，先寫默笙回國后的現狀，給讀者一肚子的疑惑急切地想知道默笙在機場期待的人是怎么樣的，他們會有怎么故事呢;想知道默笙和蕭筱是故友關系還好似甚為親密，為何蕭筱如此冷漠待默笙，這到底發生了什么……作者到了一個場景就抖露出一些他們的過去，不會全說出來，點到為止，達到意猶未盡的效果。

　　七年，七年光陰不算太長，但是對于年輕人來說這太關鍵了，太重要了。這七年是家庭、事業甚至是整個人生的決定期。以琛是一家著名律師事務所的合伙人，事業蒸蒸日上，如日中天。高大帥氣，年輕有為的他顯然是個黃金單身漢，成為眾多少女的追求對象，以玫更是對他體貼入微，窮追不舍。但是他七年來一直在等默笙的出現，對她矢志不渝心里從來沒有闖進第二個女人。對于默笙的不辭而別一走就是七年又是恨，這種又愛又恨的滋味能引起廣大讀者的共鳴，置身其中。默笙是善良的，在美國的時候自己都難保溫飽問題，還是義無反顧地獨自撫養鄰居家的孩子，盡管這期間飽受了艱辛，還是堅持到底，知道鄰居出獄。同時她對以琛也是不離不棄的，心里始終放著他。

　　他們倆七年來，從未聯系過但還是深愛著彼此，不曾改變過。這是難得的，是許許多多的人所做不到的。我們身邊有很多的情侶分手，有很多的夫妻離婚的實例。他們如果能像以琛默笙一樣，執子之手與子偕老的話，家庭是不會會更和睦，社會會不會更加和諧，人民的幸福指數會不會有所上升呢?我想答案是肯定的。

何以笙簫默讀書心得體會 篇2

　　很久以前朋友就跟我推薦過《何以笙簫默》，一直推脫沒有時間，直至今日才抽出點時間一閱。其實哪里是沒有時間，是沒有耐性而已。可以說，入大學以來，幾乎不讀書了。經常是從圖書館抱回一大摞書，期限到了以后在原封不動的還回去。

　　曾經是多么的向往大學，不只一位老師提到過，大學是他人生中最美好的一段日子。閑時我閱讀各種小說，言情小說尤其對大學有各種美好的描述，讓人向往不已。剛來的兩個月，我確實是這么覺得，這才是生活，這才是屬于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社團活動中激揚文字，課后時間想怎么玩怎么玩。然而浮華的背后卻是無盡的蒼白，空虛。我想要的到底是什么?隨后的一年，有些荒廢，有些麻木，有些無奈。于是開始懷疑所謂的大學究竟是什么?我來這是要干什么?是為財富，是為權勢，還是社會名望?

　　所幸，經過一年半的探索，在這個寒假之中找到了我的答案。答案來自于書中，也來自一次偶然的社會實踐。實踐本就是認識世界的唯一方法。(要知道馬克思所謂的實踐不只第一手實踐。通過書籍、口耳相傳等方式習得的他人經驗也屬于實踐，這是二手實踐而已。)于是重新拾起了看書的習慣，梁高祖說，“三日不讀謝玄詩，即覺口臭。” 實際上惴惴不安的原因不正是對未來的缺乏信心嗎?信心來自于書籍，來自于前人積累百世的思想經驗。

　　這些天的思考使我終于明白，大學確實是一個美好的地方，是一個適宜于學習的地方，是一個讓幼稚少年成長的地方，盡管這成長使人傷痕累累。但是，在別的地方就不用成長了嗎?哪一代的青年人好過過?

　　《何以笙簫默》是顧漫的一本小書，寥寥十萬余字。是一法學系才子和一原本活潑調皮女孩子的故事。文筆細膩質感，不著筆墨間勾畫出那種旖旎浪漫，卻又不失生活氣息，顯得質樸真實。這是與《烈火如歌》并稱的兩本當紅網絡小說。恰巧明曉溪的《烈火如歌》初中時曾經讀過，還記得書籍背面讀者評語里有句話——這是一本讓人幸福的手心出汗的書。“幸福到手心出汗”當時我也是這種感覺。時逢少年，意氣風發，以為世間之事無所謂郁郁不平，非黑即白，非對即錯，如此而已。才子佳人，珠聯璧合，承天之意，應時之和。

　　恰好與今日再《讀何以笙簫默》做出強烈對比，頓生感慨，文筆情節好雖好，但不甚符實際。才子不多，為何讓趙笙默撞到了何以琛?佳人不少，為何何以琛就選了趙笙默?簡單的分析一下即知，此類小說面向群體大都是青春期少女至未成家女性，對愛情懷有美好浪漫的幻想。士為知己者死，女為悅己者容。這種小說滿足了女性對愛情浪漫美好的向往。

　　同樣對于男性，有一種小說如今大行其道。稱為玄幻小說，筆者恰好浸淫多年，是筆者為數不多的消遣之一。主角或是天賦異稟，或有機緣奇遇，或是帶著先進思想穿越回古代。反正不論如何最后總能笑傲江湖，建立不世功名。醉臥美人膝，醒掌天下權。這當然是每個男人所追求的愿望。這些小說迎合了男人虛榮的心理。現實慘淡，虛幻中尋求慰藉。除開有些作者文筆非凡、才思橫溢，文章中尚帶些詩詞歌賦，人生哲思，可以說無甚作用。

　　文學藝術可以陶情冶性，社會哲學可以安邦定國。

　　今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，晝夜平分之意，此時太陽直射赤道，春暖花開，鶯飛草長。然而長春的天氣似乎不遵從這些節令，午后的陽光明媚，穿透云層。路旁整個冬天未曾變化的積雪終于開始消融，土地變得濕潤泥濘，屋檐下的融冰開始滴答作響，長春隨處可見的松柏依舊是那副直挺遒勁的風采。窗前的溫潤的陽光照射到臉上，悵然感慨：現世安穩，歲月靜好。喜歡少游一句詞，梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。

　　不經意間，東風已暗換幾度年華。記得一個朋友高考完畢后在日志里懷念高中：我來的時候，小池里開滿了蓮花，要走的時候，樹杈上長滿了青桃。前者開在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在這夏末與夏初之間，像是被輪回遺忘在一中的校園。

　　記得我來的時候，是夏末，楊柳依依、芳草蔓蔓，噴泉上映著七彩的虹光;只是不知道我走那天會是一種怎樣的光景。畢竟，大學，我曾經經歷過。

　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道學也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。

　　晚上修習中國哲學史，遇到一位老師，對我的思想很有啟發，堅定了我的信念。盡心盡力而已，不求有功，但求無悔。文天祥在宋朝淪落以后堅持抗金而后被捕，元人威逼利誘無所不用其極竟不能使其投誠，文公著詩《過零丁洋》千古流傳，然而再其臨死之前還有一首《絕命詞》令人扼腕嘆息：“孔曰成仁，孟曰取義。為其仁至，所以義盡。讀圣賢書，所學何事。而今而后，庶幾無愧矣。”

　　晚上跟父親聊天，所幸父親雖不理解，但是信任我。還提到一些我容易忽視的問題，初時欲出言反駁，但事后一想卻是一針見血。有這樣的支持我的父親母親我也足以自豪。

　　此時寢室內飲酒若干，氣血翻涌，有些上頭。嘗慕于太白斗酒十千詩百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉雜這些了這么多，不知所謂，算是意識流吧。

　　最后在寫一句話吧，這是父親的教誨。 stay hungry，stay foolish。 求知若饑，虛心若愚。忌年少氣盛，忌心高氣傲。

何以笙簫默讀書心得體會 篇3

　　說實話，我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的，還記得翻開第一頁的時候，手還是顫抖的，穩了穩，才繼續往下翻。

　　曾經跟別人說過，我不會再為那個人哭了，可是，看何以笙簫默的時候，眼淚還是啪嗒啪嗒的落了下來。心里說不出來的難受。可是慶幸的是，趙默笙和何以琛的結局是完美的。雖然兩個人曾經有過沖突和破裂，但是那熾熱的愛和濃烈的思念，慢慢地將所有的碎片粘回一起，盡管仍然看得出有裂縫，然而這就像生活一樣，怎會如此完美呢?

　　哭紅的是眼睛，哭碎的確是愛情。

　　當我們仍想沉溺在懵懂的少年時，歲月卻無情地將我們往前踢，我們曾發誓要與命運抗爭到底，而到頭來才發現自己早已卷入命運安排的漩渦里。最后，被踢的遍體鱗傷，哪里還有掙扎的力氣?還好，往旁邊望去，幸災樂禍地看著，原來，你也一樣。在被歲月催促的過程中，有多少眼淚留在外，又有多少眼淚留在心里?大丈夫說，拿得起，放得下;可這放下的背后，又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前，又隱含多少辛酸呢?最痛的，不是放得下或拿得起;最痛的，是在午夜三更時分，夢里盡是你少年般的桃花面容。眼淚，只是暫時的止痛藥;忘記才是永恒。可惜，世道往往就是如斯的不公平，記起容易，忘記難。

　　所以，何以琛和趙默笙，選擇了記起，放棄了忘記。記起的不僅是那青蔥年代，還有那黯然神傷;記起的不僅是耳邊那喃喃念叨的我愛你，還有那刺痛心扉的對不起;記起的不僅是那恍如隔世般的愛戀，還有那雨中、風中飄散的恨意。雖然疼痛，卻不后悔。如果真是后悔，應后悔當初的口是心非;如果真是后悔，應后悔過去的不告而別。既然回來了，那我就不會再走了;既然不走了，哪還有什么比再次失去更令人恐懼呢?

　　當以琛拉著默笙的手去登記結婚時，臉雖掛淚，但嘴角上揚。以琛選擇了最有勇氣的的方法，選擇了最為痛苦的方法：既要記起，又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途，最幸福的懲罰：去愛你，而且，是一輩子。

　　何以笙簫默，最令我感動的不過就是一句話：在愛情面前，要有勇氣;勇于去愛，勇于去承擔;承擔過去，承擔現在，承擔未來。

　　何以笙簫默，最令我傷心的不過就是這一句話：有多少人可以在愛面前鼓起勇氣，有多少人可以在情面前無所畏懼?我們總是在愛情面前妥協，總是在愛情面前放棄，總是為自己、為他人而做了膽小鬼。一失足，滿盤皆輸：生命總是給太多機會我們去選擇，卻沒有給太多機會讓我們重新選擇，走錯了一步，落下的，只是滿目蒼夷。這滿目蒼夷，有誰愿再去?

　　這，就是何以琛和趙默笙的可貴之處：愿意去，且不畏懼。

　　但，卻是小說。但，心里仍有暖意。

　　愛情，太美麗了，不真實，所以，我和你之間只能有緣;

　　愛情，太悲切了，不牢靠，所以，我和你之間只能有怨;

　　愛情，太現實了，不浪漫，但是，只要執子之手，便是最幸福的事，最美麗的懲罰。

何以笙簫默讀書心得體會 篇4

　　書是傳播人類文化的使者，從印刷術發明以來，這事實就一直存在著，并且在相當長的時間內不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。

　　我的成長離不開書，書使我成長的更快。課堂上的本本厚書寫滿難題，記滿深奧，我喜歡讀，因為它使我學到很多，人世間的書寫滿艱辛，記滿滄桑，我更愛讀，因為它使我解到更多……

　　當我坐在課堂里，聆聽老師的講解，在知識的海洋里遨游，使我的大腦日益充實。課間，我喜歡和同學為某道數學題和同學爭的面紅耳赤，對，成功的喜歡讓我笑，錯，失敗使我得到經驗。學習是艱苦的，可我樂意，因為讀書是享受，我愛讀書。

　　生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿Q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產黨橫渡長江打垮黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學到課本上沒有的東西。

　　書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。

　　我愛讀書，因為課堂的書讓我學習，讓我思考，課外的書讓我解，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長。我愛讀書！

何以笙簫默讀書心得體會 篇5

　　如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數遍生命的公路牌。”

　　最近《從你的全世界路過》的電影上映了，我在這之前把張嘉佳的書讀完了，但是電影我卻沒有看。不過看了預告片，電影講述了三段愛情故事，雖然結局并不是圓滿的。但是每一個人的愛情或許熾烈抑或平凡，但是都足以刻骨銘心。

　　看別人的愛情總會覺得相愛的濃烈，不明白的是為什么卻不能相攜到老。我總是期盼可以談一場不分手的戀愛，彼此白頭偕老，然后現實總是很骨感，到現在都沒有談一場真正的戀愛，遇到一個如你一般的人。

　　看多了圓滿的結局，卻對現實的不圓滿感到遺憾。平凡的世界里總會上演著各種不同的悲歡離合，平凡的我們都需要在現實中不斷去經歷。無論是親情還是愛情，我們都期望團圓的結局。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，相遇即是緣，分離也是緣，緣聚緣散終有時，“我希望有個如你一般的人。這世界有人的愛情如山間清爽的風，有人的愛情如古城溫暖的陽光。但沒關系，最后是你就好。”

　　往事隨風，“回憶不能抹去，只好慢慢堆積。歲月帶你走上牌桌，偏偏籌碼是自己。”為了愛情奮不顧身的茅十八，豬頭，踏上了這一趟愛情的列車，便傾注了自己所有的熱血。“你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發。你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。”

　　如果再見不能紅著臉，是否可以紅著眼？

何以笙簫默讀書心得體會 篇6

　　《草原上的小木屋》有感這本書不但內容豐富，而且讓我感觸很深，在讀這本書時，我有時會微微地笑，有時感動地哭，從中獲得了許多知識和教育。

　　這本書記敘了美國西部拓荒時代，瑪麗一家艱辛的生活，長途跋涉的勞累他們不怕，重建屋子的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕……他們用智慧和行動勇敢地克服了種種困難。一個個小故事如同一顆顆珠子串成的項鏈，寫得誠懇，生動。他們那堅持不懈的精神取得最后的勝利。從他們身上，讓我知道了堅持就有希望，有勝利，當一個人遇到困難時，不應該去害怕，而是勇敢去面對，去解決，這樣人就會有進步，社會才會發展。

　　他們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿幸福。他們感到無比溫馨。我們這一代的同學，有許多人過著衣來伸手，飯來張口的生活，卻還不知足，有許多人不知父母辛苦，賺來的血汗錢，不知為人父母的艱辛，不知父母白手起家的辛勞，任意浪費，不節約用錢，不關心父母的身體，這樣的同學應該認真閱讀一下，《草原上的小木屋》這本書了。讀過這本書你就會收獲很多，就能體會“大樹底下好乘涼”的意境，也會懂得珍惜，目前擁有的一切幸福。

　　幸福是一個甜蜜的字眼，它不在他方，就在我們身邊，幸福來之不易，因此需要我們珍惜，珍惜幸福相當于珍惜生命，無論你的生活是多么的艱難只要懷著一顆珍惜幸福的心你就會倍感幸福。

何以笙簫默讀書心得體會 篇7

　　書是人類進步的階梯，知識是通向成功的要訣，絕大部分知識是來源于書籍的。

　　起初，我對這篇文章并沒有什么興趣，但當我仔細閱讀后，便馬上被它吸引住了。《憶讀書》文章作者冰心奶奶以回憶的方式描述了自己一生中的讀書經歷。從中國古代四大名著到林譯外國小說；從神話經典到聊齋故事，作者差不多閱讀完了中國古代和現代著名作品。冰心奶奶小時候特別喜歡看文言文的《三國演義》，看書很投入，與書中人物融合在一起，冰心奶奶很會讀書，會挑選著、比較著讀書，這是我們很少能做到的呀！這些書籍給予作者的文學知識可想而知，且作者讀書時還領略到了讀書是件快樂的事。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！從讀書中作者還懂得了做人處事“獨立思考”的大道理，作者讀了好多書最大的受益之處，就是從中得到一個真知：物怕比，人怕比，書也怕比。“不比不知道，一比嚇一跳。”看來，讀書給我們的好處實在很多呀！就看你是否認真博覽群書了？所以我們要做到冰心奶奶所說的：讀書好，多讀書，讀好書。同時，讀書也要有一個好的閱讀習慣，這樣才能將讀書帶給你的好處淋漓盡致地發揮出來。比如，讀書時養成做摘抄的`好習慣，記錄書中優美的詞語還有精彩的段落。

　　讀書能使一個在物質上貧窮的人變成精神上的富翁，讀書不僅是一種文化的積累，也是一種感情的積累。讀書能陶冶你的情操，開闊你的胸懷，豐富你的知識、感情，提高你的修養。真是一舉多得，我們何樂而不為呢？

何以笙簫默讀書心得體會 篇8

　　閱讀本書我采用了兩種方法，一是略看，二是精讀。第二部分的第4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14章以及第三部分的第17章精讀，其它章節略看。

　　全書圍繞一個關鍵詞“觀察”來講述，主要表達這樣兩點內容：一是作為兒童教育工作者為什么要觀察兒童，二是如何去觀察。

　　首先，對兒童的觀察是如此重要，如果不具備觀察能力，不能以有意義的方式“看”和“聽”，我們就不能與我們正在照看的兒童有效互動，無法理解并促進他們的生長和發展，也不能保護他們免遭危害。

　　其次，觀察，尤其是自然情境中的觀察是了解兒童、了解他們知道什么以及他們能夠做什么的最真實的評價方式之一。

　　一線教師每天和孩子們呆在一起，融入到孩子的一日生活中，作為參與式觀察者，具有得天獨厚的條件，更能保證觀察的隱蔽性，保證獲取觀察資料的真實性。

　　那么，如何觀察呢？

　　為此要增強觀察技能

　　觀察的有效性（正確性）和完整性取決于你觀察時所依據的理論觀點以及你的觀察技能。

　　增加你觀察的準確性和可靠性的三個方面：客觀描述、解釋或說明、評價為了保證觀察的有效性，觀察不是偶然的隨機的，在觀察之前要知道觀察什么，到哪里觀察，以及怎樣觀察。在觀察過程中，切記“行為是觀察和記錄的核心要素”。

　　第二部分的第4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14章，詳細闡述八種觀察和記錄方法：

　　（1）敘述性描述

　　（2）時間取樣

　　（3）事件抽樣

　　（4）軼事記錄

　　（5）日記記錄

　　（6）頻次統計

　　（7）檢核表

　　（8）等級評定量表。

　　對于每種觀察和記錄方法都有很詳盡的講解，并以舉例子的形式很清晰地闡明了各類觀察和記錄方法如何使用，以及它們的優缺點，其中提供的一些觀察記錄表，我們在設計自主性游戲觀察表中，可以借鑒和使用。

　　在介紹完觀察方法后，又以新生兒（0—1個月）、嬰兒（1—24個月）、幼兒（2—5歲）、學齡階段（6、7—8歲）三個階段孩子的身體、動作、感知覺、情緒、社會行為、語言發展、認知與智力發展、游戲、情感行為等方面，進行觀察練習的具體講述。這部分內容具有可操作性，試用價值較大。

　　總之，讀完《觀察兒童》這本書，從理論上更清晰地認識了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評價這一行為。從實踐上，為觀察記錄表的設計提供指導，為更有針對性地觀察提供范本和依據。對于幼兒游戲中的一些行為，并具備觀察能力的人，沒有敏感性，看到的只是表象，不能透過現象看本質。看完此書，猶如被特訓一番，嘗試著在幼兒游戲中學著去“看”，去“聽”，從孩子的觀察中會收獲很多，學會觀察的同時，不僅更加了解幼兒，也是在一次次的真實性觀察中，不斷提升自己的觀察能力，不斷提高自己分析問題的能力，日積月累中專業能力得到進一步提升。

　　作為一名幼兒教師，懂孩子、了解孩子的前提是“學會觀察”，從觀察中有所思、有所行！

何以笙簫默讀書心得體會 篇9

　　通過閱讀《父親的病》，我認識到封建迷信對舊中國封建社會的巨大危害。在這篇文章里，父親的慘死，就是這顆邪惡的種子迅速成長的苦果。

　　那些所謂的名醫，藥方那么精致，就跟名醫一樣。然而，無知的中國人如此渴望拯救生命，以至于他們毫不猶豫地在沒有經過太多思考的情況下找到了“珍貴的”藥引子，并毫不猶豫地為自己的生命而戰。

　　我佩服名醫的口才，馴養人服從。為借口編造的各種理由，似乎都是那么完美美好，一次又一次“瞞天過海”。他們始終堅信停滯不前的中醫能治百病，遠超西醫，拒絕取長補短或不斷探索創新。僅僅是把中醫和自欺欺人的鬼神傳說結合起來，就像在講一個絕世的傳說，太讓人著迷了。

　　當時的中國孝子，受封建傳統思想的影響，即使對名醫的話心存疑慮，也從未想過要西醫治療。我反而寧愿帶著疑惑去找藥，看著幾碗“良藥”吃下去。

何以笙簫默讀書心得體會 篇10

　　圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。

　　船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現狀的擔憂。

　　方鴻漸與周家的關系是一個圍城，已經進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。

　　作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。

　　方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關系到達了三閭大學，而關系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣，而骨子里有當時中國人的懦弱，無能。

　　到了學校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學生，學生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒有了尊師重道的美德。在學術圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?

　　再一個是在三閭大學發生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

　　人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

何以笙簫默讀書心得體會 篇11

　　《女媧補天》中得故事是這樣的：女媧制造了人類后大地呈現出一片祥和的景象。

　　有一天，火神祝融和水神共工為了，爭霸天下霸主的地位，炸開殊死搏斗，兩個人打破了人間的祥和與安靜。水神由于戰敗覺得很丟人，就一頭撞向不周山，把支撐天空的不周山撞倒。霎時，大地變成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女媧看到人類的生活環境如此惡劣。于是，她從四周八方不停地搜集五彩巨石，歷經千辛萬苦，最終，最終湊足了三萬六千五百塊。之后女媧用蘆柴把五彩巨石嚴嚴的把裹起來，然后點燃蘆柴，五彩巨石很快就溶化了變成了顏色斑斕的石漿。女媧操起一把長勺，冒著被滾燙的石漿灼傷的危急，一勺勺舀起五彩石漿罐向天上的窟窿。女媧經過很多個日日夜夜最終把天補好了。又開頭發愁用什么把天撐起來。這是，一只巨鯊來到了女媧的面前，并甘情愿奉獻自己的.四條腿，立在大地的四方支撐天空，女媧答應了。天空被支撐了起來，女媧有用蘆灰安靜了洪水，恢復了大地的原來面目。

　　讀完這個故事，我覺得女媧真的好宏大呀！

何以笙簫默讀書心得體會 篇12

　　書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨游。動人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。

　　當你在書的世界遨游，你會發現一股新的力量，那就是知識的力量!

　　高爾基曾經說：書籍是人類進步的階梯。是的，書可以帶領我們穿越時空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學習就能成為知識淵博的人。

　　讀書的過程，是審美的過程，應當全身心地投入，不受環境的影響。書讀人，會越讀越死;只有人讀書，才會越讀越活。

　　優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發展服務。書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

　　要學會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學會知識重要的多。

　　讀書心得體會500字-2

　　人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

　　一本書的智慧并不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

　　就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學以致用。但是只學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

　　這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

何以笙簫默讀書心得體會 篇13

　　上周，我讀了美國著名作家杰克。倫敦的作品《野性的呼喚》，書里講述的布克的故事，使我記憶深刻。

　　該書的主人公是一條狗，本來過著舒適的生活，因為在北極掀起的淘金熱，人們需要很多的拉雪橇的狗，才被主人的園丁助手曼紐爾賣到了北國。它一共和六個主人打交道，每一次都給了他不可磨滅的記憶。第一個主人給了他舒適的生活;第二位的主人紅衣衫(訓練狗的人)教會了他一個認他銘記一生的道理一一是不可能打敗一個拿著棍子的人的;他在第三任主人信差那兒，他與狗的頭領史皮茲決一死戰，殺死了他，并代替了他，成為了狗中的領袖;

　　第四個主人只把它當做工具，讓他們拖著沉重的貨物，一口氣跑了兩千多里，使他們那一隊狗都累得不行了;第五任主人是個蠢家伙，他用便宜的價格買下他們之后，不給他們絲毫休息的時間，還冒險在融化的冰層上奔馳，最終冰裂開了，他們和狗一齊掉進河里淹死了，僅有布克被約翰·宋頓給救了;這最終的主人與布克在相處中建立了深厚的感情，布克為主人屢建奇功，當主人被殺害后，它毅然替主人報仇雪恨。最終，布克回歸荒野，成了一群狼的首領。

　　讀完書之后，我明白了一些道理。

　　第一：布克具備堅強的生存本事。他周圍的眾多伙伴，在經歷了一次又一次的困難和危險后都無奈的倒下了，僅有布克堅強的活了下來。這讓我聯想到我們生活的社會就象一個殘酷的戰場，萬一堅持不住倒下去，你就必須盡快的站起來，否則你將永遠起不來了。悲傷會把你徹底打垮，讓你喪失斗志。僅有頑強站著的人才能生存下去。如果我們遇到一點挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。站著的人應當讓自我站得更高，才能不斷提高，并繼續尋找更高的立足點。

　　第二：人的貪欲十分可怕。第五任主人被貪欲驅使穿過已經開始融化的湖面，結果沒有性命，就連約翰·宋頓也是因為想要多拿一些黃金，才被土著人殺死了。貪真是太可怕了。

　　《野性的呼喚》是一本十分不錯的小說，期望大家能在空閑時讀一讀。

何以笙簫默讀書心得體會 篇14

　　從小，我便熱愛讀書。家里一年四季都飄著濃濃的墨香。今年暑假，我讀了一本叫做《海蒂》的書，這本書教給了我許多道理，也給了我許多啟發。

　　海蒂是個孤兒，從小和迪特阿姨住在一起，后來迪特阿姨把她送到了奧姆大叔那里，在那里，海蒂度過了她美好的童年。海蒂八歲時，迪特阿姨把她接到了法蘭克福，海蒂在那兒還交了一個朋友叫克拉拉。可是，海蒂并不快樂。她想念奧姆大叔和奶奶，想念好朋友，想念小羊，想念原來的一切。最終，海蒂回到了家里。后來克拉拉來拜訪海蒂，在這里，克拉拉治好了腿，在海蒂的幫助下克拉拉重新站了起來。

　　在生活中，我們有許多地方都要像海蒂學習。海蒂不管身在何處，都不忘回報奶奶，所以，只有心中始終充滿感恩才會去珍惜愛，才不會錯過人生中最珍貴的東西；海蒂堅持幫彼得學會了閱讀，所以，真誠地對待朋友，不因他的短須而拋棄、遠離，而是選擇幫助他變得更好，這才是真正的友誼；克拉拉努力想要站起來，但卻一次一次失敗，可她還是一次一次嘗試。所以，梅花不經歷一番寒冷徹骨的考驗，怎么會有那撲鼻的芳香呢？只有不怕失敗，執著嘗試，才能有所成就……

　　書中自有黃金屋，讀書吧，同學們。相信我們會變得更好！

何以笙簫默讀書心得體會 篇15

　　小時候媽媽給我讀過一本書，書名是《老饕漫筆》。小時候之所以沒有看這本書，是因為它被放在了書架的最高層。我那時很矮，夠不著那里，現在長高了，可以夠到了，我就把它拿下來看。我一看，就不舍得放下，因為這本書寫了吃起來鮮美無比、湯濃而白、肉酥而爛的羊肉氽蘿卜;寫了糯軟甜香的蜜汁紅苕，還寫了香濃美味的梅花大烏參……現在這本書就在我旁邊，媽媽一不注意，我就看上兩眼。看了它，我就會垂涎欲滴地向媽媽要好吃的東西。

　　《三國演義》是在我四、五歲時媽媽給我讀的書，六歲時開始自己讀。《三國演義》中的人物個個被描寫得栩栩如生，連馬也像個人。赤兔馬被曹操搶走后，曹操和他的手下中沒有一個人能騎上去，于是把馬送給了關羽。關羽一騎上去，馬特別溫順。關羽高興時馬也高興，關羽氣憤時馬也氣憤，關羽死了馬也不吃草料，死了。有的書里還說關羽死前馬還幫他掙脫了6個鉤子。司馬昭之心——路人皆知。三國時期的激烈競爭的成果還是屬于了司馬家族統治的晉朝。

　　岳飛為祖國效力，岳飛的整個家族為祖國效力，可是有了奸臣，情況就不一樣了，一個奸臣使這個國家的對手多了許多倍：忠臣可以統一天下，奸臣可以害死忠臣。岳飛至今受人尊敬，秦檜永世被人唾罵。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣!

　　我看過《楊家將》的書，也聽過《楊家將》的評書，但許多事都沒有記住。

　　書籍是人類進步的階梯，讓我們沿著這個梯子一直往上走，一直走，一直走到梯子的另外一端——堂，書的天堂!

何以笙簫默讀書心得體會 篇16

　　它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認真讀了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。

　　《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

　　本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；

　　“一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會追得上？好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著‘下雨了！下雨了！

　　但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了。”我看后，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多么的可悲啊！我想，封建社會中，這樣的事情數不勝數吧。

　　看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習，所以無知的聽天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！

何以笙簫默讀書心得體會 篇17

　　暑假里爸爸給我買了一本《父與子》大全集這本書是德國偉大漫畫大師，埃.奧.卜勞恩的創作，主要人物就是作者和他的兒子，書中用一幅幅栩栩如生的畫面，描繪出父親與兒子之間發生的故事，一個個幽默的小故事，讓我情不自禁地邊看邊笑，愛不釋手。

　　讀完這本書，讓我深深感受到暖暖的父子情，有一篇描寫的是爸爸哄兒子睡覺，爸爸絞進腦汁想辦法讓兒子睡覺，可是兒就是睡不著，結果爸爸累的睡著了，這時兒子躺倒爸爸身邊也睡了。

　　還有一篇是描寫爸爸會把夢與現實搞混，爸爸夢見兒子在拔小天使的羽毛，等他醒來后，發現兒子真的在玩羽毛，就打了兒子，其實兒子玩的就是普通的羽毛。

　　這一個個小故事，里面都蘊含了深深的父子情，由此我也想到了愛我的爸爸，體會到爸爸對我的良苦用心，我也愛我的爸爸。

何以笙簫默讀書心得體會 篇18

　　“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”

　　《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯了什么?落得個這樣的下場!她們什么也沒做錯，錯就錯在這個腐朽、病態、封建的社會!表面上端著長輩架子卻在外面養小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個個都是孝子卻在高老太爺病重時依舊到“金陵高寓”打牌與女人調笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個日本留學生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺的安寧著想，也睜一只眼閉一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時候哭已經成了一種藝術，而且還有了應酬客人的功用。”何其諷刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗爭、敢于為自己爭取幸福。覺民和琴在堅定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運動的影響下有朝氣有理想的“新青年”。

　　但是今天我想談談覺新，這個被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個大家族的長孫，然而就是這樣的一個身份捆綁住了他的命運。他始終處在一個糾結、矛盾的境地當中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個成績優良的學生他想繼續上大學還想到德國去留學，他還有一個能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以尋求一個安定的狀態，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔子又重了作為大哥他要接過父親的責任維持這個家這是他活著的.目標。兩年后五四運動發生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報一邊繼續過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會體會到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔子，要與整個舊制度作抗爭，要推翻現存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風血雨，他只想維護好這個家庭的安定最好什么巨動都不要有。他為了這個家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現實調和。

　　他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結婚間接導致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災”的荒唐迷信直接導致瑞玨的死亡。他終于明白是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”

何以笙簫默讀書心得體會 篇19

　　最近，我讀完《細米》這一本書。

　　《細米》這本書是曹文軒叔叔的作品。在曹叔叔的筆下，鄉村寧靜、優美、神秘，令人回味，書中不時寫出蘆葦、蘆絮的美，讓人感受到一個似乎神秘、安靜的境界。

　　這本書講述了主人公細米的成長歷程。女知青梅紋來到了細米的村里，把細米這個桀驁不馴的野男孩帶入一個新的成長歷程。原來細米好動、野性、貪玩，在與梅紋的相處下變得比以前更有思想、更加堅強。細米變得像另一個人，不再亂刻亂畫，而是在木頭上刻畫著農村生活。細米漸漸從野男孩，變成一個有色彩的男孩。后來梅紋當上稻香渡的老師，細米在學習上加勁。有時梅紋像小學生一樣和女孩玩，而細米跟男孩一起打藍球。在稻香村的每一天就是充滿快樂、歡笑、溫暖的一天。最后，細米在舅舅家一段時間，梅紋回家了。細米回到家，媽媽告訴他，此時細米淚水在眼眶里打轉，回憶著與梅紋的一段快樂時光。

　　讀了這本書，我感受到鄉村生活的美，也感受到文學的美。從這本書，我懂得人的一生需要一些人點撥，像細米如果沒有梅紋的點撥，他還是個野孩子。如果人生缺少了點撥，也許這個人就會墮落，就會碌碌無為。

何以笙簫默讀書心得體會 篇20

　　《老人與海》圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。

　　我讀過許多書，它們讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，《老人與海》這本書講了這么一個故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

　　以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認為自己考不到好成績。《老人與海》中，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比是汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?

　　自從讀了《老人與海》之后，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績，我沒有班里的某一個同學好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題目都格外仔細。果然，我語文考試是班里的第一名，總成績上，我也是第一名。

　　今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。

何以笙簫默讀書心得體會 篇21

　　約在半年前，我在別人的推薦下看了一本《曾國藩傳》，我想，大家一聽到“曾國藩”這個人名，一定會想：咦？這不是歷史書中提到的那個鎮-壓太平天國的劊子手嗎？清朝的走狗！確實，在沒讀過這本傳記前，我對他的印象也是這樣。但是讀了這本傳記后，我才明白毛澤東、蔣介石為什么都如此推崇他？曾國藩，確實是大清朝最忠誠的漢臣，確實鎮-壓了太平天國運動，但那是他所處歷史、所處社會環境決定的，作為一個純粹的人，毫不夸張地說，他是我國近代史中一個少見的“完人”。

　　在曾國藩身上有許許多多的亮點，我認為他在“求學”、“修身”、“克己”三方面的所為非常值得世人學習。

　　首先，說說曾國藩的“求學”。可以這么說，曾國藩這個人一生只做了二件事：一是讀書，通過讀書考取功名，通過讀書修身養性；二是創辦團練、組建湘軍，鎮

何以笙簫默讀書心得體會 篇22

　　有你在，燈亮著，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

　　我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

　　不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

　　《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。

　　《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

　　讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌......總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

　　《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

　　看完《家》已經兩天了，心中還是空空的，宛如一波綠水。

　　這些天，我一直在想，到底是我是世界，還是你是世界?而世界，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想我仍會努力去做。

　　一部1931年創作的作品，正如巴金自己說的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白時代的意義，時代改變人的意義。但或許當初作者若給人指出一條道路了，我就沒現在那么喜歡它了。

　　同為新時代的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發自己的理想。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個有志之士，應有遠大的抱負，這點欠缺，也許就是所謂的幼稚吧。

　　覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的事業而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是覺慧終于寫完了，之后的那句他決定放棄她又是什么;他從不三思，當覺新飽含熱淚說出你想過我的感受沒有，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。唉這是給了我們什么樣的感受?當時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯說的：這是最好的時代，也是最糟的時代。新思想沒有錯。新思想的發展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的。可如果一個人沒有忍耐，總是爆發，會長久么?我說不下去了。

　　舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實有些氣憤，過于沖動。現在，我以一顆平靜的心首先梳理一下過程：首先講一下我對每個人的感覺，再詳細作感想，最后，我對于忘記和你我以及社會做一個議論

　　文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準后邊還會談及吧。但是，這里要做重點說明的是，我認為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個錯誤，是個宿命。也許我這個人不習慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點第二章就有體現：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的宿命，啞然失笑。

　　說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的笑，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑唉，我不懂。

　　話說回來，正因為鳴鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統的她怎么會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。當時仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當我再次拿起書時覺慧終于寫完了一行厭惡的字現了出來。我很想再歇息一會兒，但強咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的一絲毀意，緊接著他決定放棄她使我剛剛舒下的心又激動起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越厭惡他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態下看完的，瑞鈺的死，老太爺的死，的確也讓我的心中產生了一絲波瀾，也讓我有時看不下去，但我都強忍了，鳴鳳死后的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。

何以笙簫默讀書心得體會 篇23

　　最近，我讀了讀了《給我一個班，我就心滿意足了》這本書，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“只有不會教的老師，沒有教不好的學生“。在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有多大產’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。我曾經屬于后一類。那時，我處于極度危險的境地。”

　　看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮家常那樣真誠自然。對于書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過了表象看到了它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大家都說的話寫在紙上，讓別人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道出了我們老師的共同心聲。之所以造就了她感說真話，敢于抵制一切不利于學生成長和進步的制度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有了平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，才能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生向上。

　　薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開出的花朵。”又一次闡述了她的人生信念——真誠。讀了全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到了一個真實的人，一個真誠的老師。

　　當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處于向上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發表意見少。現在當了家長，為了孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書，我想我們也許都錯了，老師跟學生、老師跟家長，平等地真誠的交流其實并不難。

何以笙簫默讀書心得體會 篇24

　　《甜橙樹》這篇文章我已經讀過好久了，但書中的那一幕幕情節至今還在我的腦海中不住得久久得回蕩……

　　男孩彎橋是一個從油麻地里被貧民劉四撿回來的孤兒，六谷、三瓢、紅扇是他的好朋友。

　　有一天，在打豬草的時候，彎橋在一棵甜橙樹下睡著了，碰巧六谷他們三個看到了睡得正香的彎橋，他們就拿彎橋取樂子。他們把泥漿涂到他的臉上，涂完后彎橋醒了，給他們講起了關于他們三個每個人的一場夢。彎橋的夢都講好朋友之間的友誼的，講完后，六谷、三瓢和紅扇他們三個都被感動了。于是，他們也往自己的臉上涂泥漿，直到和彎橋的一樣為止。六谷、三瓢、紅扇彎橋這幾個平日里最好的同學和朋友開始享受著友情的美好……

　　《甜橙樹》讓我感受到了友誼的美好和偉大，現在這個社會中間最缺少的是什么？是愛！是陌生人之間的關愛！是師生之間的敬愛！更是朋友之間的友愛！

　　而故事的四個主人公之間恰好擁有我們沒有的東西，這種東西讓人和人之間相互信任，即使回頭來淡淡得微笑一下都能讓塵世間充滿了溫暖。

　　這種東西的名字就叫：愛！

何以笙簫默讀書心得體會 篇25

　　《童年》是講述阿廖沙個人生活和生活經歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現實主義小說，因此它包含著社會批評和新人成長兩個思想主題。它向我們展示了主人公身處生活底層，不屈服于黑暗勢力，不斷尋求真理、追求光明的精神歷程，同時真實再現了19世紀七八十年代俄國人民生活的生活環境，揭露了剝削階級的殘暴，小市民習氣的庸俗頑劣，深刻揭示了勞動人民的苦難境遇。

　　當我讀完了《童年》時，我感受到了沙皇時期勞動人民的悲慘生活，他們吃不飽、穿不暖深受統治階級的剝削和壓迫。我們現在的生活是多么美啊！吃、喝、住、行都不成問題，而且很多家庭禮冰箱、冰柜、電腦、空調······樣樣齊全。現在生活好了，可是還有很多人不好好學習，不知珍惜大好時光，這真是太可悲了。

何以笙簫默讀書心得體會 篇26

　　閱讀“小學數學老師”一書，讀完后那個，我感覺很多。據了解，本書為無數數學教師的成長提供了滋養，也為許多年輕數學教師搭建了成功的橋梁。它是培養教師成長的搖籃。它的風格非常簡單明了。教學評價公正，教學計劃新穎，教學精湛。它接近教育改革的前沿，是小學數學教學改革的負責人。

　　在這本書中，我可以理解她作為一名數學老師如何能讓學生感受到數學之美，讓學生感受到數學的生活，樂趣，我能感受到她如何成為一名數學老師讓學生不僅學習教科書中的數學知識，還學習如何幫助學生贏得所學知識。

　　作為一名數學老師，我喜歡數學，我喜歡教數學。“讓學生感受到數學之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數學教育的主線。知識的記憶是暫時的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個學生的數學教學必須旨在提高學生的數學素養。新課程改革和數學教學改革要求反映了上述要求。數學教學從傳統的“交付知識”模式轉變為“以學習為動力，以學生為中心”。練習模式。學生的自主學習，獨立創造和個性發展將受到更多關注。數學教學對于培養和發展學生廣泛的數學能力將更為重要。

　　讓學生參加中學數學。范老師說，“玩”教數學和數學是學生體驗數學和數學的好方法。這對小學生來說確實是一種好方法，孩子們看到的數學并不是一個嚴肅的面孔。在教學中，留給學生的作業是制作玩具。結果，老師收到了許多漂亮的模特和學生制作的手工文書，如長頸鹿，飛機，火箭，古董花瓶，未來的汽車等。這讓我覺得事實上，我們的作業可以在沒有那么機械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫作，這樣學生就可以更多地接觸生活，移動和玩耍。例如，當我們教授單元的方向和位置時，讓學生回家設計校園計劃，讓孩子們完成各種任務，但這會滲透到學生的智慧和幸福中。

　　在這本書中，老師還組織學生每年在郊區的性質上玩，但我強調玩的不是一個無目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學習知識和技能。在這本書中，張先生還介紹了一種如何讓學生喜歡數學，感受數學的新鮮和樂趣的方法，以便讓學生真正體驗到數學的樂趣，感受數學的魅力，并把數學與生活結合起來，形成科學探索的精神。

何以笙簫默讀書心得體會 篇27

　　最近閑暇之余讀了《曾國潘家書》，作為晚清極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名，可謂毀譽參半，褒貶不一，無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至，可見他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世，持家教子的智慧書。在來往的信件中，有他寫給父母、叔父、弟弟、妻兒，其中寫給弟弟的占據了最大的篇幅。下面節選一些信件中的片段，與大家分享。

　　讀書篇：

　　1、求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰，藝多不養身，謂不專也。

　　做事情和工作都應該專心，想要精通一件事，每天專心練習，其他也沒什么好方法。

　　2、蓋士讀人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志也斷不甘為下流。有識則知學問無盡，不敢以一得自足。

　　讀書人要有志氣，恒心，見識。這樣才不會甘為下流，不會自滿自足。

　　3、讀書如煮飯然，歇火則冷，小火則不熟，須用大柴火乃易成也。

　　讀書就像是煮飯，一直斷斷續續的是不會有好的效果，要用大火，投入自己的熱情和專注，才能煮好。

　　4、予自立課程甚多，惟記茶馀偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　雖然每天要做的事情很多，但是把茶余飯后的交談寫下來、讀史書十頁和寫日記楷書一直沒有間斷。每天學會總結，學會堅持。

　　做人篇：

　　1、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分；則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。

　　作為長兄的曾國潘，面對幾位弟弟的教育問題，非常有責任心，他把對弟弟的教育責任，看做是對父母的盡孝，正所謂長兄如父。

　　2、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學術。望以講求將略為第一義，點名看操等粗淺之事必躬親之，練膽料敵等精微之事必苦思之。

　　在軍隊里雖然是首領了，但是點名和看操這樣瑣碎的事，曾國潘仍然堅持自己親力親為，可見他的盡心盡責。

　　治家篇：

　　1、無論治世亂世，凡一家之中能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者，至切至切。

　　2、諸事總須節省，新婦入門之日，請客不宜多。

　　3、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得驕字，弟切戒之。

　　位居高官，仍然不忘提醒家人任何事都要節儉，自己兒子結婚，他也提到不宜宴請過多，低調為人處世。家庭的衰敗離不開奢侈，人走下坡路是因為過于安逸，若是討人厭，則是因為驕傲，提醒家人做事要時刻保持謙虛謹慎。

何以笙簫默讀書心得體會 篇28

　　我在書店買書時，第一眼便相中了這本《愛的教育》，于是我馬上捧起來讀。

　　顧名思義，就是用愛去教育每一個人。作者亞米契斯將原來這本日記的原作者所寫的內容加以修改，從而記述了一篇篇動人的故事。

　　與朋友的友誼、相處，都非常值得我們學習，并且非常值得我們改正，都寫的非常好。父母批評我們的時候，我們需要耐心傾聽父母教誨，而不是不耐煩的回到房間；老師批評我們的時候，要反思自己為什么做的不好，而不是一味的沮喪；同學和我們偶爾有些擦碰，不要去辱罵他，而是平心靜氣的做好朋友。

　　這本書，對于我來說是一本洗滌心靈的書籍，這本書中平凡的`故事，細膩的文筆，體現的無一不是關于人與人之間的愛。人類之間的愛就是最為真誠并且最容易懂得的教育方法，而教育也同時在愛的殿堂中得到靈魂的升華，讀了這本書，心靈猶如獲得了愛的洗禮。這本書中的內容舊曾相識，所以讀起來有一種熟悉的感覺。因為這是從一個小學生的日記里改編的，而里面純真的友情、血濃于水的親情、至高無上的師生情誼，無一不讓我們感動。

　　這本書啟發我們對愛的思索，這是一本對我有很大影響的好書。

何以笙簫默讀書心得體會 篇29

　　讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養成讀書的習慣，一舉兩得。

　　經常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

　　讀書的最終目的當然就是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養自信心，構成實踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣就是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

何以笙簫默讀書心得體會 篇30

　　今天，我讀了一本名叫《狗牙雨》的書，其中有一個故事讓我的印象非常深刻，名叫《大水》。

　　這個故事主要講主人公漂兒所在的小城被大水堵住了，他碰見一個修手風琴的人，他和這位中年人一起在小城里，來到飯館吃飯，這家服務員不愿理他們，他們只好換個地方吃，最后他們分別了。

　　我覺得其中的主人公漂兒非常的可憐，因為他的父母在這次大水中和屋子一起被埋了，我覺得其中的中年人非常得有骨氣，因為他不管怎么窮，他還是堅持下來了。我覺得其中的女服務員非常得壞，因為她只服務富人，對漂兒的叫喚置之不理，我真想對她說：“富人是人，窮人也是人呀！”

　　我從中明白了三個道理，一是富人是人，窮人也是人。二是作為一個人，總得有一項本領。三是人不能只知道吃苦，而不知什么是享受，你可以有一天有了錢，像大亨那樣住進豪華飯店，哪怕第二天只能喝白開水，但我們一定珍視痛苦。

何以笙簫默讀書心得體會 篇31

　　今天晚上，在月光的照耀下，我和弟弟一起玩泥巴。

　　因為昨天我讀了一本書《鼴鼠的月亮河》。月光照在河面上，走在鋪滿鵝卵石的小路上，門前有一棵柳樹，米加正在為尼里低頭制造能滾動的洗衣機。不遠處的小河邊尼里正在洗一家人的衣服……。啊！畫面太美了！每次看到月亮我的腦子里總會浮想聯翩。

　　“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞！”住在美麗的月亮河畔的米加一家，都很擅長挖地洞。米加的爸爸更是希望兒子米加長大到也能成為挖地洞的專家。

　　與眾不同的米加不喜歡挖掘，他揣著月亮石，心里想著為尼里發明洗衣機的夢想離開了家鄉。

　　背井離鄉的他，不畏艱難困苦，在和朋友魔法師咕里咕，烏鴉紅辣椒和黑炭的相處中，米加慢慢地長大，慢慢地找到自信，勇敢地戰勝生活中的困難，終于實現了自己的夢想。

　　這個又黑又瘦，愛幻想，愛思考，愛發明愛創造的黑色鼴鼠，激起我無限的激情。我的想法也很多呀！為啥我不去試試呀！

　　鼴鼠最擅長挖地洞，我和弟弟可是玩泥巴的專家，說干就干，我和弟弟就收集了一些磚頭瓦塊，找來了鄰居家的各種各樣的建筑工具。并學著鄰居大叔建筑工人的樣子，開始建起我們心中的城堡。可是，城堡沒建成，我們我倆倒變了樣滿頭滿臉滿身都是泥！在美麗的月光照耀下，除了我們明亮的眼睛還在撲閃撲閃的，我們伸出小黑手，竟然不能辨認五指。我們成了不折不扣的小泥孩！

　　沒關系，只要心里有夢，總有一天會夢想成真的！

何以笙簫默讀書心得體會 篇32

　　最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

　　《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖禮貌的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養尊處優、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應環境改變自我的生活方式的雪橇犬，最終成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領頭狗。在它轉變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類禮貌與道德規范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認為的`幸福和苦難，可是巴克明白手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，僅有服從。如果不能順應環境它必須會迅速地走向死亡。這時它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

　　就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節一樣強有力地在他心頭波動。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一齊去嗅風的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導他的行動，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對他權力越離越遠。”巴克最終在它的最愛的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因為巴克的牽掛斷了“人類及人類所擁有的權力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領。

　　與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應當在蔚藍的天空下自由行動，在張揚的生命里，尋求自由，讓自我幸福歡樂!”

　　我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因為從這本書是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美!

何以笙簫默讀書心得體會 篇33

　　每一個人都深深地愛著自我的祖國，但表達方式卻千差萬別。駐守在海島上的戰士，用勤奮和精明，建設祖國的海島。我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰士小高的那顆愛國的心。

　　“我”和小高一齊前往寶石島駐防。小高剛去黑龍江探親，抱著1個紙箱回來了。“我”就有意同小高開玩笑，說紙箱里務必裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是某些昆蟲。“我”十分希奇。傍晚，到了寶石島，“我”和小高去參加“嘗瓜會”，大家一齊品嘗了島上的第1個西瓜。“我”從“嘗瓜會”上得知，原先，因為沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物比起來好地生長。

　　小高是一名駐守在海島上的戰士，他的任務是為祖國保衛海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執行自我的任務，尤甚想到了從家鄉帶昆蟲來給植物授粉。這件事，充分地體現出他的愛國之情。

　　我現時沒有潛力為祖國作大的貢獻，但我也可令從一點一滴的小事做起，培養自我的愛國之心。

　　前一段時間，老師讓幾位同學辦“愛國主義”主題的手抄報，其中就有我。回到家，我們幾位同學都十分認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得十分漂亮。同學們那樣做，也是熱愛祖國的1個表現。我們現時就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。

　　愛國，不務必要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，也是一位愛國的人。

何以笙簫默讀書心得體會 篇34

　　“少時讀經，收益終生”。暑假里，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早于《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

　　《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演說他們的歷史和名人故事。比如說我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢镠；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鐘書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

　　讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會有我們的名字和故事。

何以笙簫默讀書心得體會 篇35

　　記得在小學的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。

　　《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經，自己也經常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

　　唐吉訶德的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地，說起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。

　　唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的`壞魔術師，這些壞魔術師是誰?毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調。