世界是平的讀后感心得（通用34篇）

世界是平的讀后感心得 篇1

　　《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

　　在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發現了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發現，那里的人們在頂尖學府里理解教育之后，已經掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產業鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

　　弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，異常是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業到底是哪個國家的。

　　他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經是美國公認最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽。

　　弗里德曼對環境問題表示了高度的關注，指出引起環境問題的原因經濟的不合理發展，但同時指出解決環境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環境保護共同發展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業，還是政府，如果缺乏全球戰略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

　　本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力。所以我們必須：1).不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業余愛好有關的新技術、新軟件;2).不斷地鞏固已學到的知識;3).不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平;4).不斷地了解同行業的發展狀況。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩的可能。一句話：準備好自我，隨時迎接新的挑戰。

　　當前，中國正在走一條科技興國的科學發展之路，這是適應經濟全球化的不二選擇。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發展，任何國家都需如此，因為這是經濟全球化時代的游戲規則。

世界是平的讀后感心得 篇2

　　最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發展中國家，異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。

　　正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經外包出去了;當我們醒來時，郵箱里已經會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現企業最佳的優勢組合，最完美的人力資源配比。的發展消除了企業間的溝通障礙，使企業之間的聯絡變得更為通暢……

　　作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務業，異常是軟件業——不能不說印度創造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發生的一切簡直不可思議。(是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢?在世紀之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災難。要明白對計算機系統進行調整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。

　　Y2K后是網絡經濟的繁榮時期，印度的軟件業也得到了空前蓬勃的發展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!

世界是平的讀后感心得 篇3

　　在這次“東教青年杏壇”讀書活動中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的世界是平的。因為他的名字吸引了我。世界怎樣會是平的呢?

　　老實說，近一個月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經濟全球化，不如說是一本以經濟全球化為主題的長篇新聞通訊。

　　在看這本書的時候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產品說明書，篇幅長、計算機專業術語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗里德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動的事例和大膽的想象來解讀經濟全球化，讓我不得不被這洶涌而來的經濟全球化所鎮住，同時也深感自我知識的匱乏。

　　世界是平的告訴我們，競爭的平臺已經被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報。企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發展和傳播。在我們的工作和事業中同樣不可缺少競爭與合作的因子，我們每一天從事這簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態度到職責心，從個人的學習本事到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅。

　　我是讀不太懂這本書的，但還是收獲到了緊迫感，做為一個年輕人，我僅有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。

　　我聽到了一個故事。在非洲，羚羊每一天早上醒來時，它明白自我必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每一天早上醒來時，它明白自我必須超過跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你開始奔跑。

　　沒錯，從此刻開始奔跑吧!現今社會上許多人懂得技術和技能。那么我們憑借什么才能脫穎而出，競爭到工作崗位，我們要怎樣跑才不會被時代大潮所淹沒?我總結到必需要不斷地學習，因為新事物層出不窮。我們要與時俱進學習各種新知識，僅有不斷的提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力。才能在平坦的世界競技場下擁有一席之地。這個過程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安于現狀，半途而廢。大家千萬不要放棄，古語有云：“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開始就奔跑起來吧!

世界是平的讀后感心得 篇4

　　《世界是平的》這本書已經出版好久，我聽過朋友說了好幾遍，但那時的是因為這本書太火了。如果很湊巧，你又經過一個極不起眼的書店或是書屋，隨口問問《世界是平的》這本書，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛不釋手。這次最終有了這本書，翻開扉頁，心境卻跟朋友說的完全不一樣，自我不禁發出這樣的疑問，世界真如書中說的那樣嗎?

　　其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯網最前沿的發展，尤其是互聯網的最新狀況和最新發展趨勢。所以，許多人尤其是時常在網絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。

　　是的，作為一個中國航油員工，要服務人民，首先就要了解世界發展的趨勢，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無法跟上時代的腳步，是注定要被時代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無處不在，無論你處在什么樣的區域，什么樣的國家，居住在什么樣的住宅小區里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。

　　全球化首先表此刻經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今日的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產生贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，所以對未來產生恐懼。

　　但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應當從社會和歷史發展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據情形做出理智的行為。

　　人類的歷史首先是一部發展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其欲壑難填的欲望的發展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都應當根據自我所處的社會環境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創造社會財富。

　　人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統。在這個系統中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構成的社會更幸福呢?

　　人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質)，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創造社會財富。所以，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應當要且能夠讓每個人都能發揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有經過自我的努力和勞動改變自我命運的機會，也都能為每一個人創造或者說供給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

　　社會更幸福或者構建和諧社會，應當強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經被注定的“精英至上”的思維，就無法體現這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

　　那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優化選擇貼合到達社會最優化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應當給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。

　　合理的企業和組織機構必須要順應社會的發展趨勢，順應社會環境。每個人和組織機構都應當去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以，為了自我的長久發展，就必須要盡到自我的社會職責。

　　更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應當給其他人供給一個很好的機會，能讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和進取性的社會，不是一個和諧的社會，事業必然會失敗。作為企業的管理者和領導者，應當挖掘人們身上的創造性潛力，經過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性。這是企業提高的源泉。也僅有這樣，社會才能真正發展。

世界是平的讀后感心得 篇5

　　寒假是一個充實自我的好機會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。可是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們去看一些經濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經濟全球化。

　　不得不說，在讀過這本書后，我確實的認識到，這本書并不是一本很嚴謹的經濟學類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。

　　當然，也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。

　　時代是迅速發展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當我開始認識這個世界時，internet和電腦的應用已經普及到了我們的日常生活和學習之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我僅有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個世界已經因為網絡的存在而變小。

　　從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數的信息，雖然我并沒有準確的認識到這個世界已經變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學習的競爭上中國也是數一數二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。

　　“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業。開發源代碼、外包、離岸生產、供應聯合搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也所以從一個球體變得平坦。”――ibm在華董事長及首席執行總裁周煒?

　　弗里德曼認為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術方面的提高以及在此基礎之上的生產創新模式。在這個時代，競爭的平臺已經被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創新，同樣缺少了合作是創新與發展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同提高和發展，為了我們這個民族的強大和繁榮我們都應當加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新穎的，是世界人民的共同呼聲。

世界是平的讀后感心得 篇6

　　已過午夜，丈夫和兒子發出輕輕的鼾聲，我仍在捧著一本書讀得驚心動魄，還差最后三十頁，絕對等不得睡一覺的間隔。小說寫得太精彩了，尤其是作為一位母親，讀來更是寸斷肝腸。

　　這本叫《無聲告白》的小說，出自一位美籍華裔女作家之筆，扉頁上的她很年輕，也很漂亮，很難想象如此深刻、如此刺痛靈魂的故事是這位優雅、溫婉的女士所作。小說探索了身份危機、人生成就、種族、性別、家庭以及個人道路。寫的是成為“異類”的那種負擔與壓力，這種負擔與壓力，通常會摧毀一個人，而不是塑造一個人。

　　先說說故事梗概：莉迪亞死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發。父母深信，莉迪亞一定能實現他們無法實現的夢想。莉迪亞的尸體被發現后，她的父親內疚不已，母親則一心報復。莉迪亞的哥哥覺得，隔壁的壞小子鐵定脫不了關系，只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚……

　　莉迪亞的妹妹看清了什么呢?

　　原來，李先生是一位出身窮困的華人移民后代，從小受到排擠、孤立，最大的夢想就是融入白人的世界。李太太由單身母親撫養長大，雖是地道的白人，卻不愿屈從母親期望的女性傳統角色，她夢想擁有自己的事業，比男人更加卓爾不群。倆人的結合有愛，也有很深的誤解和由誤解產生的期待。等到孩子相繼出生，誤解越來越深，差點導致家庭的崩解。此后，莉迪亞就成了維系家庭表面安穩的紐帶。她既要安撫父親對友誼的渴求，又要滿足母親對出人頭地的期盼。她被親情綁架，被父母的懦弱壓垮。

　　在小說中，每個人都有心中的夢想，在現實中卻都舉步維艱。當成人的夢想遭到現實困境，當成人解決不了自己內心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

　　痛苦像瘟疫一樣，不但互相傳染，還會感染給所有的家人。當內心的痛苦深藏成秘密，這些秘密就會讓家庭產生裂痕。我想，每個人都難免心意難酬，難免傷痕累累。但是，這些決不能成為勒索他人的借口，尤其不能轉化成催逼孩子的重壓。每個人，每個時代，都有不可避免的困境，都有繞不開的難題，那么，這些都應該由每個時代里的每個人去求索，去抗爭。轉嫁痛苦是一種怯懦，自己消化不了，扛不下來，也只好自己認，至少不要讓它再去毒害孩子的心靈。“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的這行字像針一樣刺進你的心里，告誡你：要有勇氣活出自己，否則，你不但成為不了他人期待的樣子，還會因此自我毀滅，帶給他人更大的打擊。因為，每個人的問題只能自己解決，在別人哪怕是最親近的人身上也得不到徹底的代償。

世界是平的讀后感心得 篇7

　　最近兩個星期，我們讀了第三本課外閱讀書《時代廣場的蟋蟀》。這本書里講的是一只叫柴斯特的鄉下蟋蟀，因為一個偶然的機會，坐上了火車，從鄉下到了紐約，最后被丟在一堆垃圾里。一個叫瑪利歐的小男孩撿到了它，并把它當成寵物來養。在此過程中，柴斯特還認識了塔克老鼠和亨利貓。后來，柴斯特的音樂天分驚動了一位音樂教師——史麥德利先生，史麥德利先生讓柴斯特在紐約大出風頭。從此，柴斯特必須每天按照要求定時表演演奏樂曲，全然沒有自己支配的時間，也不能做自己想做的事情。最后，向往自由的柴斯特在塔克老鼠和亨利貓的幫助下擺脫了束縛，坐上火車，回到鄉下，重新過上了自由自在的生活。

　　讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書，我明白了一個道理：一個人出名了，即使可以獲得至高無上的榮耀，可以過上富裕的生活，但往往會身不由己，總會人會把你的時間安排得滿滿當當的，讓你不能做自己想要做的事情。難怪人們都說：“人怕出名豬怕壯”呢，名人也有名人的煩惱啊！其實，古今中外許多著名的人物，都是如此。他們或許名利雙收，但是很少有時間做自己想做的事，甚至都不能經常跟家人在一起團聚，這實在讓人難以忍受。

　　人各有志，我們每個人都有選擇快樂的權利，那要看你最后是選擇自由的快樂還是受約束的名利快樂？

世界是平的讀后感心得 篇8

　　《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點點思想和智慧，給我許多啟發。作者寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學習父母的態度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

　　曾看到這樣一個案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個平時少言寡語的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽話，上課從來不講話，卻也從不發言。可是有一段時間，我發現她竟然接連好幾天沒做作業，考慮到她性格內向，開始我讓她回家補上就行了，老師不批評。可沒想到平時那么聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因，她一句也不回答。我心想：“這孩子怎么了，這可不是一個好兆頭，應該問問家長怎么回事?”于是讓她請家長來一趟，結果等了三天都沒來，而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴重了，我于是親自在放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室后，我剛跟她媽媽說了一句：“小A這幾天作業一直沒有完成。”我話還沒說完，她媽媽就沖上前，“啪”地使勁打了小A一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。

　　“人非圣賢，孰能無過”，更何況小A還只是一個小學生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認，老師要請她媽媽來，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個謊，她又不得不編出更多的謊，這無疑是形成了一個惡性循環的怪圈。

　　在對兒童實施教育的整個過程中，學校教育始終處于主導地位，然而家庭教育卻起著關鍵作用，由于這種關系，二者必須有機結合達到合諧統一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經常與家長聯系，反映學生在校情況，了解在家表現，針對情況制定措施。作為家長更應該主動到校了解學生在校表現，配合老師做好工作，限事態于萌芽狀態，切實負起家長的職責。可一部分家長往往是臨渴才掘井，發現自己的孩子落后很多了才來關心，表現為被動教育，不利于孩子成長。讓我們為共同的目的一道擔負起對孩子的教育吧!

世界是平的讀后感心得 篇9

　　張愛玲的小說總是給人一種刺骨的諷刺，像是局外者一般看透了人情變換，將手中的人物投入現實中久久不能自拔。沉香屑：第一爐香中的薇龍就是一個便是這樣一個可憐的女子，在張愛玲的手中翻覆。正因為張愛玲的生長的家庭環境才造成了她的獨特性格，才造就了她非同一般的寫作風格。

　　文中的薇龍起初是一個單純的大學生，跟隨家人在香港讀書，有著自己的目標，有著自己的尊嚴。為了能夠在香港繼續能夠讀書，于是她放下自己的姿態請求姑母來援助自己。來到姑母家的時候著實是薇龍震撼了一下，“四周繞著矮矮的白石字闌干，闌干外就是一片荒山。這園子仿佛是亂山中憑空擎出的一只金漆托盤。”相信這時候的薇龍在心中也羨慕了一把。姑母是一個富翁的遺孀，交際手段自然是不言而喻的，對于薇龍的投靠并不是出于親戚之間的慈悲，而是為自己的未來做打算，將其作為吸引男人的誘餌，滿足其虛榮、荒糜的生活。自己人老珠黃之后，總要找一個接班人。梁太太是自私的，也是世故的，正是這世間的無奈將薇龍一步步推進深淵。

　　單純而愛美的大學生自然經受不住那樣的誘惑，“她到底不脫孩子氣，忍不住鎖上房門，偷偷的一件一件試穿著”。但是此時的她還是沒有陷入荒糜的困境，“一個女學生哪里用得了這么多?這跟長三堂子里買進一個人，有什么分別?”然而過了一會兒，“薇龍不由想起壁櫥里那條紫色電光綢的長裙子，便細聲對樓下的一切說到‘看看也好!’”也許這時的薇龍注定要融入原本憎惡的荒糜生活。

　　順著梁太太的安排，薇龍周璇在各個交際場合，逐漸在交際界小有名氣。薇龍知道在這些場合是很難找到正經的可托付終生的人，當她對愛情有點點憧憬的時候，梁太太卻將那人收羅了去。只怕在這樣的環境中經受的誘惑遠遠不止這些，直到喬琪的出現使薇龍陷入了自己的幻想，即使直到這場戀愛是以悲劇收場的。可是戀愛中的女人都是愚蠢的，即使知道自己是單方面的付出，也會幸福不已地陷在自己編織的美夢中。薇龍終是嫁給了花花公子喬琪，“從此以后，薇龍這個人就等于賣給了梁太太和喬琪，整天忙著，不是替喬琪弄錢就是替梁太太弄人。”她沒有天長地久的計劃，只有在這眼前的瑣碎的蝎西里，她的畏縮不安的心，能夠得到暫時的休息。在最后，喬琪和薇龍在灣仔去看熱鬧的時候，看著正在打價的喬琪，薇龍才想起未來是無邊的荒涼與恐怖。

　　薇龍是徹底的將自己封在了對喬琪的愛情中，“我愛你，關你什么事，千怪萬怪，也怪不到你身上去”“你明知道一句小小的謊言可以使我多么快樂”。卑微到塵埃里的愛情也不一定會開出花朵。張愛玲寫到此處戛然而止，但是人們都能猜想到，薇龍的結局是怎樣的，年老色衰之后，失去了利用的價值，被無情的拋棄。現實中的我們身邊也不乏缺少這樣的女性，因為愛情失去了自己，失去了自己對于未來的追求，甚至于有的人以生命為代價來澆灌自己珍惜的愛情。

　　沉香屑：第一爐香中的薇龍可以在現實中找到原型，為了眼前的浮華失去了最初的自我，迷失在繁華中，成為了無根的浮萍，隨風漂流，沒有了人生的目標。燈紅酒綠的生活是奢靡的，是許多人向往的，但是同時也是有許多夢想的尸體堆積起來的。鏗亢的音樂掩蓋了最純粹的人性的呼喚，對金錢的癡迷勝過了對夢想的追求，現實中的殘酷是在于誰都不能預料未來。現在的清明并不能夠指引到未來的明智。堅定自己的信念，堅持自己的目標，才能增強自己對于外來誘惑的抵制。

　　愛情，一度是多么神圣的詞匯，但是人們卻將其不平等化。愛情中人人平等，就像是雙方投入了相同的心血澆灌而成。雙方的平等對待是幸福愛情的前提，那種卑微到塵埃中的愛情注定是要有一方受傷。將自己放到廣闊天地中，端正心態，收獲最純粹的愛情。

世界是平的讀后感心得 篇10

　　在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。

　　作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

　　而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。

世界是平的讀后感心得 篇11

　　上個星期，老師帶領我們學習了《一夜的工作》這篇課文，我感慨萬千。

　　《一夜的工作》主要講了作者陪周總理審閱自己的記錄稿，看到了周總理一夜的工作情況。

　　“周總理一晚上有審閱一尺來高的.一疊稿子，而且一句一句的審閱。”周總理的工作是多么勞苦啊!讀到這里，我感到十分羞愧。平時，老師布置作業多時，我便隨便在本子上寫幾個字，蒙混過關;媽媽叫我多做一些課外作業，多看課外書時，我便不服氣地與她頂嘴;爺爺奶奶叫我幫她們做一些力所能及的家務時，我便會以千萬種理由向他們推脫。

　　“總理辦公室只有一張寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈，如此而已。”周總理的生活是多么簡樸啊!我與他之間簡直有著天壤之別。在我的書房里，不僅要有電腦，還必須要有空調，因為我受不了熱，受不了寒。逢年過節，媽媽要是沒有新衣服給我那可不行，而且必須是。只要我的衣服被弄上了臟東西或是褪色，我便會毫不猶豫的扔掉它。在我的家里，玩具都可以堆成一座小山，這都是我看到新玩具就要媽媽幫我買的結果。而且，被我寫一個字就扔掉的草稿本、作文本，比比皆是。

　　《一夜的工作》告訴我們做人不能享受，還要給予。

世界是平的讀后感心得 篇12

　　這學期我讀了《裝在口袋里的爸爸》這本書。這本書主要講了楊歌的爸爸，他原來是一米八的大男人，然后他一直都找不到工作，楊哥的媽媽就整天罵楊歌的爸爸，最后變成了拇指小人，但楊哥的爸爸，并沒有為自己變成小人傷心，他后來成發明家。但每次發明都被“猴子”偷走，但他們并沒有放棄，而是不惜一切代價來拯救世界。

　　比如：一次他們發明了“變大藥水1號”，為了試一試怎么樣?然后就用媽媽剛買來的蘆花雞做試驗品，結果無限放大，最后被送到太空。但他們并不放棄研究，又研究出了“變大藥水2號”，但最大沒有無限變大，是每隔一段時間變大一點兒……讀到這里，我被他們父子那種堅韌頑強的精神所深深的打動了。不管生活給予什么樣的困難，他們都能乘風破浪，最好實現了自己的夢想。

　　在生活中，我們也要像他們父子一樣有與困難作斗爭的精神。記得有一次，我在做數學作業的時候遇到了一道難題，想了半天也做不出來。那時夜已經很深了，我的眼睛朦朧，便放過了這道題，心想反正明天老師會評講的，到時候把老師說的抄下來不就得了，神不知鬼不覺，輕松又省事。

　　當時我就為自己聰明沾沾自喜起來，但沒想到這樣是把自己推進了一個大坑，一個一旦掉進去，就爬不上來的大坑。就這樣，我總是一次又一次的為自己找借口，一次又一次的原諒自己。直到期末考試的時候，我這個平時每門兒都是95分以上的尖子生，竟然平均分不足80分，這都是因為自己的知難而退。如果，我當初想他們父子倆一樣堅強，積極地克服困難，我也不會加入到差生的行列。

　　《裝在口袋里的爸爸》這本書，不僅內容豐富，而且還告訴我們一個道理：不管遇到什么困難，都要勇往直前，堅強面對。

世界是平的讀后感心得 篇13

　　孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎么學習都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。這兩種人都是需要后天的學習才能得到自己想要的生活。

　　在論語的經典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個檔次的了。孔子特別推崇的是圣人，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當圣人。這是為什么呢?其實，孔子覺得自己就當不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，圣人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發過跡，到孔子這一輩，已經是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。其次，圣人必須天資聰慧，不用學習就能明理明德，顯然，孔子一生都在學習，做不成圣人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這么教育他學生的。

　　論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢?學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他說“巧言令色，鮮仁矣”，對于溜須拍馬的人孔子最討厭;顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。”要他克制自己，一切按照禮的規矩辦事;仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫助別人的義務。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其

　　言也仞。”孔子告訴他，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁，子曰：“居處恭，執事近，與人忠。”這里孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提并論。“智者樂水，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁。”其實在孔子眼里，仁者已經具有了智勇兩種品質。

　　仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。”仁人首先要自尊自愛，自己要有奮斗目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高，他的學生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”說他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，能力有多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。

　　我們現在學習孔子的“仁”學理論最終目的是要能夠運用到實際。新東方創始人俞敏洪就是這樣一個典型的例子。他在講述自己如何走向成功時，總是忘不了自己將大學舍友從國外拉攏到國內和他一起打拼的一段經歷。他說，這全是他在大學期間為他們掃地的功勞。當然，這是句俏皮話。宿舍衛生通常是大家一起打掃，但是俞就是喜歡一聲不吭自己一個人包攬，留給大家好印象，直到他遠赴大洋彼岸找到當年的舍友時，對方還會忍不住激動地回憶起這樣一個小細節。我把它也定義為“仁”，雖然看似平凡微小，甚至不值得一提。但，正是這份仁義使他

　　們義無反顧地跟隨俞敏洪創辦新東方，讓他們堅信能在宿舍里為大家服務的人，自然在事業中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。

世界是平的讀后感心得 篇14

　　23號放假回家，終于可以把工作的事情放到一邊，繁忙的一個學期過去，給我最大的感受，除了累，就是匱乏。這種匱乏是指這半年沒有怎么讀書，沒有學到一些能夠讓自己感到收獲的東西。

　　盡管回到家也有一堆麻煩事，我還是給自己制訂了六本書的讀書計劃，這里包括人文、專業理論、專業技術。第一本讀完的是李開復的自傳《世界因你不同》，看到同學李備的博客里有這本書的讀后感，感覺到有必要把這本自傳好好讀一下，況且開復老師一直是我很尊敬與崇拜的對象。

　　從20xx年就接觸到了李開復寫的一些文章，包括之前出版的三本書，從中獲得了很多的體會與收獲，對于李開復的人生履歷有比較多的了解。讀這本書之前其實很好奇他在書中還能寫到哪些東西。

　　幾天下來，果然沒有讓人失望，除了收獲就是感慨。

　　兒時的李開復調皮，其實小孩調皮是難免的，大人往往可以用不同的心態來對待。對于李開復的調皮可以用聰明的調皮來形容，從他犯的錯中，可以看到他聰明、可愛的一面。

　　最為家中最小的男兒，母親對其關愛備至，但絕不是溺愛，對其生活細心照料，但是對于學業與品德要求甚高。其實這也是教育要把握的度。

　　初到美國一切都不適應，語言不通，又要生活自理。這里可以看到美國文化與教育的力量，也能看到李開復的那股任性。中小學的李開復受到了美式教育的影響，他花了很大筆墨在這個上面，可以看到美國教育的先進程度，如果他在中國臺灣，也會是一個學習優秀的學生，但是在自由自主的美式教育影響下，不僅成績優異，且具備國內教育很難培養的自主學習、領導能力、實踐能力。

　　進入哥倫比亞大學，大一一年的通識教育是他具備了無法想象的綜合能力，學習音樂、哲學、文言文，也許這不會給他哪樣技術，也不會對就業帶了什么好處，但是這使他成為一個優秀的管理者必備的綜合素質。其中引用斯金納的一句話：如果我們將學過的東西忘得一干二凈，最后剩下的東西就是教育的本質了。學會方法，學會思維，這是大學最應該學到的東西。李開復的座右銘，給世界增加影響力，讓世界不同就是在哲學課上建立的。

　　博士階段最讓我感慨的就是他的導師的一句話，“我不同意你，但是我支持你”。這種胸懷是不容易建立也是我從他那里學到很重要的一句話。

　　從卡內基梅隆到蘋果直到google，這樣精彩的履歷讓人羨慕，但更讓人感到欽佩的是他能夠按照自己的座右銘，做事原則去完成每一次的選擇。尤其是20xx年辭職創辦創新工場，成為他追隨我心最好的詮釋。無論如何我也不可能做到像他那樣的成就，但是我可以選擇與做到的是按照自己的原則做事，并且持續下去。我想這是我從他身上學到了最大收獲。

　　從一本自傳中，每個人會根據自己的生活經歷與體驗從書中不同的章節獲得共鳴。我沒有那么聰明、也沒有接受最優秀教育的機會，身邊也沒有很多出色的人作為榜樣。但是，不論如何，追隨我心，找到一個目標，并持續下去是最應該做的。不要因為周圍的影響而放棄，也不要因為短時間沒有結果而氣餒。每天一點的積累下去，相信自己能夠隨心所愿。

世界是平的讀后感心得 篇15

　　在看過《地心歷險記》這部電影之后，我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心游記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激，讓人愛不釋手。

　　故事講的是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下，得知16世紀煉金術士薩克奴姍去了地心，于是便急切地帶著阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克，找到向導漢恩斯，從火山陷口前往地心探險。

　　書里的主人公“我”，也就是阿克賽，一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分，倉皇失措，千方百計想要不去或拖延時間，內心害怕，缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之后，他也勇敢地堅持了下來。

　　他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望，最終戰勝了內心的恐懼，經歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發現的地點，在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個保存著肌肉和皮膚的原始人。最后，他們從意大利的一個火山里噴發了出來，回到德國和家人團聚。阿克賽有了格勞班，黎登布洛克教授得到了榮耀，漢恩斯得到了尊敬。

　　這本書中，黎登布洛克教授的淵博知識，漢恩斯的沉著冷靜，都給我留下了深刻的印象。但是，我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道，膽小不是一件可恥的事情，遇到危險困難，誰都會害怕。但是只要敢于面對危險和困難，不斷堅持，不斷克服，努力向前走，就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心游記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。

世界是平的讀后感心得 篇16

　　張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的，整篇小說讀下來，都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光，是黑夜中的螢光，冷冷冰冰的，斑駁離散，于無盡的黑暗中飄蕩。

　　“月光是紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”，開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。

　　三十年過去了，月還是那個月，人過去了，事過不去。

　　七巧悲慘的一生從三十年前就注定了，嫁入姜家撥動了命運的轉輪，流年輪轉，轉了三十年，依然舍不得止。轉輪滾過的地方，留下一道深深的血印，有七巧自己的，也有其他人的，當然，也少不了長安的。長安那朦朧的愛，也是她的愛，被無情地輾碎了，滿地的碎片叮當地響，高亢而凄絕。

　　當“童先生”這句話說出來的時候，那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了，只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。

　　世舫的水晶瓶也碎了，在七巧沉重的枷角劈殺下，輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。

　　長安和世舫，一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子，一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真，絢美華麗，熠熠生光。又那么假，冰冷得如螢火蟲的光亮，縱使好看，卻黯然神傷。

　　幸好，一切都在七巧的離去而有所改變，長安終于鼓起勇氣，轉動了自己的轉輪。三十年前的轉輪停了，而新的轉輪是否會滾出鮮紅的印痕，這誰能說得清，誰能說得完。

　　七巧是那個時代中悲催的人，雖然有認識到自己的悲哀，卻不想去改變也無力去改變。

　　長安是夾雜在新時代和舊時代的人，渴望新生活，也努力嘗試去過新生活，但卻不敢也無力去反抗舊時代，能做的，只有等時間的流逝，等時代的改變。也只有到了那一天，他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻，迎接新的生活。

　　世舫也是夾雜在新舊時代的人，努力去學習新時代的知識，過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代，幻想著舊時代的好，想重新去接納舊時代的價值觀，到后來才發現這一切都只是幻想，舊時代的價值觀已經不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間，舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。

世界是平的讀后感心得 篇17

　　初讀三毛是那本《萬水千山走遍》，那時候覺得三毛是個個性不羈愛自由的多情女子，有過很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風一樣女子的個性，卻不失對生活的熱愛和掘強!

　　就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界里無法自拔。

　　這個像風一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉愁就來到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個從小家庭生活環境還不錯的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運的是三毛有愿意與她相守的荷西，那個比他小幾歲，甚至為了她放棄工作提前來到沙漠等她的癡情男人，讓我好生羨慕。

　　在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現了可愛的丈夫以及荷西對三毛的愛，三毛丟下河西回國后準備在國內居住一段時間完全不顧荷西的感受，于是荷西創造了一個假想情敵終于”逼“回三毛。看到這段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時讓人想這絕對是真愛吧。

　　在《大胡子與我》中，三毛以一段開場白對話倆人結婚的開始，那句話我始終記憶猶新:

　　結婚前大胡子問三毛一句很奇怪的話：‘你要一個賺多少錢的丈夫“

　　三毛說”看的不順眼的話，千萬富翁也不嫁，看得中意的話億萬富翁也嫁。“

　　”說來說去，你總想家有錢的。“

　　’也有例外的時候。”三毛嘆了口氣。

　　“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問。

　　“那只要吃的飽錢也就算了”

　　荷西思索了一下，又問“你吃的多嗎?”

　　三毛小心地回答：“不多不多，以后還可以少吃點."

　　就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個完全不成樣子的出租屋打造成一個充滿藝術情調又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來，有音樂、書籍、藝術擺件還有愛的小家，這在大漠實屬罕見吧。這樣的情調終歸是因為倆人有共同的語言和對美的享受，對生活的敬意。

　　大多人會認為婚后的生活一定是平淡無其的，但是三毛的大部分文章讀來都是生動有趣的，這也難怪為什么這么多人愛三毛，因為三毛給人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目。《一個陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現了三毛是個多么可愛又熱心腸的女子，她照顧并送終孤苦無依的老人，她同情為早當家的堅強小孩，她”無私“的借給想要的日常用品并教他們讀書寫字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動。盡管我也不理解最后三毛為什么如此熱愛生活卻也選擇自殺，這對于我和千千萬萬的讀者都是一個迷吧。

　　對于三毛的個性在《西風不相識》中可以最初的表現出來，三毛出國游學的初期本是聽著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在后來是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無法容忍人善被人欺的行為的。于是我行我素，于是不討好別人、為自己合法的掙回權益讓我佩服這樣的女子。現實生活中這樣的女子大都數被認為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發展的，哈哈)。

　　看了這么多你前世的鄉愁，我竟然無比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢想!

世界是平的讀后感心得 篇18

　　這本書是一個想象式文章，表達的也是想象力有多么的重要。

　　主人公乘著想象的小船來到了奇妙的世界。想象一個多么夢幻的詞啊!生活中需要想象，如果沒有想象你不會期待明天的到來，因為你不會去想象明天會發生什么樣的事情，有什么樣的驚喜，想象是藝術的靈魂。它會牽著你飛象藍天。想象永遠是美好的;想象也是一種力量，化為走向成功的力量。我就是喜歡想象，有一次我玩開寶箱，當我選擇寶箱的那段時間里，我不停想象著我會拿到一個怎樣的東西。所以想象一直在你我的生活中，讓你的生活充滿陽光，充滿希望。

世界是平的讀后感心得 篇19

　　“黛玉葬花”是《紅樓夢》里最廣為流傳的故事。眾人皆認為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。

　　黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”

　　黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨領風騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠在寒風中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散;她似花，卻不如花那般柔柔弱弱;她似花，卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。

　　黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。

　　黛玉如橘梗花，在無園丁照料下生長，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實現，也要放手一搏，努力去追尋。

　　柔弱又何妨，只要心堅強，就會有一雙翅膀，飛向夢想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會有燈光。

　　黛玉似花，花卻不如黛玉。

世界是平的讀后感心得 篇20

　　在生活上，有這樣一群人，他們被稱作單翼天使，他們會把自己偽裝起來，會在同學們的面前裝的快快樂樂，和其他人一樣，其實他們的心早就已經失去了原來的光芒。下面我們就開始解讀他們的心靈。

　　張小偉在班上是一個好學生，很受陸老師的寵愛，他偽裝自己，想不讓別人看出他是單翼天使，雖然他的表現很自然，但是還是讓同學在背地里罵他虛偽。他從來不敢讓媽媽知道他在學校里受的苦，害怕媽媽為他操心。他總是在家里裝得很快樂，其實他的苦只有自己知道。他是一個很乖的學生，他的學習從不用媽媽為他操心，他很自強，自律，當然，他還要裝出自信。他終于有了死黨，終于有了可以傾訴的對象“丸子軍團”。

　　寧佳心，是班里的作文天才，她有兩個死黨，一個是被稱為“路徑”的盧競，還有一個是被稱為“黃瓜小月餅”的黃小月。她們組成了一個組合，名字叫“丸子軍團”，寧佳心是依貝丸，黃小月是show韻丸，盧競是泡泡魚丸，張小偉是六味地黃丸。誰也想不到，擁有美麗外表的她，竟然是一個單翼天使。她還有個秘密(想知道的去買一本看看，我絕不透露一個字!)盧競透露給了張小偉，并且還給了他寧佳心的博客地址讓他去看看她的文章，在這個晚上，張小偉打開了寧佳心的博客，發現那個秘密藏在她的一篇文章中。

　　在班里換了胡老師后，胡老師又評選新的班干，要求每個競選班干的學生做一個演講。張小偉在競選班干的演講中說出了自己是單翼天使的實情，全班人驚訝不已。他在演講中哭了，許多同學也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。

　　單翼天使雖然失去了一只翅膀，但是他們彼此擁抱才能飛翔，在他們的世界里有了朋友的情誼，就會擁有兩只翅膀，那么看完我這篇文章后，試著去關愛你身邊的單翼天使吧!

世界是平的讀后感心得 篇21

　　我有一本動物小說大王沈石溪寫的《最后一頭戰象》，這本書很好看，下面我給大家講一下主要內容。

　　解放前的西雙版納，傣族的領主叫召片領，他曾經有一支象兵，象兵就是騎在象背上作戰的軍隊，戰象可以用象鼻子劈敵，用象蹄踩敵。一九四三年日軍侵占了緬甸鐵蹄跨進了和緬甸一江之隔的西雙版納的陲重鎮打洛。

　　象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸體，我方八十多頭戰象全部中彈倒地，戰斗結束后，大家在江邊挖了一個長寬各二十米的巨坑，把陣亡的戰象隆重埋葬了，還在坑上立了一塊碑：百家冢。

　　在搬運尸體時，意外發現有一頭還活著，村民很高興，把他養了起來，它在寨子里向東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地戰象衰老了，當了多的的象奴知道找它最后的歸宿了，它看到了象鞍，眠里淚光閃閃，像是見到了久別重逢的老朋友，它繞著寨子走了三圈，對救活它收留它并養活它二十六年的寨子表達 一種戀戀不舍的心情。它到百象冢挖一個洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。

　　它死了，它沒有到遙遠的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了個坑，和曾經并肩戰斗過的同伴葬在了一起。作為一頭老戰象，它找到了最好的歸宿。

　　戰象是一種有情感，有靈性的動物，它是人類的朋友。

世界是平的讀后感心得 篇22

　　《祖父的園子》這篇文章作者是蕭紅，她的原名叫張乃瑩。文章寫了她年幼時在祖父花園里的一些事情，看起來寫得很散，但突出了其中心——自由。在祖父的園子里，可以不受一點拘束。文章用最簡樸且童真的語言寫出了一些頑皮的事。

　　剛開始讀的時候，我感覺寫得太散了，有些地方重復啰嗦，比如第17自然段中的一些句子：“黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結一個瓜，就結一個瓜。若都不愿意，就是一個瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。”我覺得很奇怪，這么啰嗦的語言它究竟好在哪里呢?我又反復讀了幾遍，漸漸地，發現前面有一句話：“要怎么樣，就怎么樣，要干什么就干什么。一切都活了。一切都自由了。”這段話概括了整篇文章，也點明了中心。再反復讀這些句子，突然感到那些黃瓜啊，玉米啊，一切真的就是那樣的自由，我覺得，是作者心里感覺自由自在，才看什么都是自由自在的。我好像也跑到祖父的園子里去了，這是一個多么自由幸福的花園啊!那些漏洞就在不經意間溜走了。

　　我最喜歡4—13自然段。最能體現出那種不受拘束的，就是“我跑到屋里，拿了一個谷穗，遠遠地拋給祖父。”看起來作者對祖父是不禮貌的，但就是這種不禮貌才體現了與祖父之間的親密，也看出祖父對作者很寬容，讀到這里，我不由想到我在爺爺面前也是很放肆的，我感受到作者在這里是多么自由自在啊!

　　這篇文章使我懂得了其實用簡樸、天真的語言也可以寫出好文章!

世界是平的讀后感心得 篇23

　　“詩三百，一言以蔽之，思無邪。不學詩，無以言。”

　　在詩經的藝術世界中，我們看到的有腳踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，剛亦不吐”的明德；有人間苦難離別相思的同情；有純真浪漫樂而不淫的愛情。《詩經》將詩歌文學的觸角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中國人民各種風俗情態，生活際遇，而不是補天浴日的怪力亂神，也不是戰場上的嗜血好殺。

　　古人相信以“詩”可以觀“民風”，他們遣送王官，在如此遼闊的地域空間內采集，加工，傳唱各種土風，民謠，以為“風”。《詩經》中描寫戀愛與婚姻的篇章尤為動人，總量占到約《詩經》的三分之一，體現了先人的浪漫和對愛情、婚姻、幸福與美的理解與想象。讀《詩經》，我們先走進其中如癡如醉令人神往的愛情。

　　開篇第一首《周南·關雎》可能是流傳最廣的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”成為了多少青年表露款款深情的佳句。心愛的姑娘啊，你怎忍心，讓我無時無刻不思念你，讓我輾轉反側無法入眠。《陳風·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你聽到了嗎？我愛慕的你如月光美好，心中牽掛讓我坐立難安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓傾訴“摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直須折，莫待無花空折枝；梅子熟了初春，我的愛情啊從青澀變成了苦澀，你什么時候來娶我呢？《鄭風·女曰雞鳴》那句“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好”是多少人心中期盼的婚姻模樣，佳肴做成共飲酒，白頭偕老永相愛，女彈琴來男鼓瑟，和諧美滿在一塊。

　　《詩經》中大量婚戀詩篇的存在，是因為婚姻關系的.締結以及婚姻關系的穩定關乎王朝政治。從“生死契闊，與子同說”“愛而不見，搔首踟躕”到“桃之夭夭，灼灼其華”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建禮教下婚姻觀念的從自由到保守的改變。從自由浪漫的愛情，和諧美滿的婚姻，到禮制滲透的婚姻，相思悲歌的苦戀，以及傷感的離別。這是周代初期禮教初設古風猶存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的禮教，是對愛情的無情打壓。但是人們對真愛的理解和追求沒有改變，使中國人民即使跨過了幾千年的封建社會后，還是回到《詩經》中描寫的那些最高尚最純樸的愛情中去。

　　《詩經》婚戀篇唱出了人人之和，群族之和；宴飲篇唱出了上下之和；勞役篇唱出了家國之和；而農作篇唱出的是人與自然之和。如此說，《詩經》如何算不上一首和諧之歌。美哉，詩經！壯哉，詩經！(蘭華)

世界是平的讀后感心得 篇24

　　這是一個血淋林的復仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話寫文言，在簡短的篇幅中加入自己深沉的思考和強烈飽滿的反抗力量，使簡單的復仇原型表現出人物的個性以及事件本身的張力。

　　故事一開始還原了一個十六歲男孩應有的狀態：天真、單純，對這個世界談不上熱愛也說不上厭惡。他會害怕老鼠，他會貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會去拯救，更會在老鼠死后產生罪惡感。“他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來。”這是眉間尺最真實的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，“你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點都不變。看來，你的父親的仇是沒人報的了。”是的，因為他是一個有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優柔寡斷。少年的成長歷程，在和老鼠的斗爭中得到體驗，這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫人物的神來之筆。小說在這里揭示了主人公最典型的性格，產生了第一個人物與社會環境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。

　　原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時候已死去，他的事跡是通過主人公母親之口交代的。“大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。”“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚絕不能洗掉運命。我可是早有準備在這里了!’他眼里忽然發出電火似的光芒，將一個劍匣放在我膝上。‘這是雄劍’他說。‘你收著。明天，我只將這雌劍獻給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經五六個月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報仇。’”

　　這莊嚴的筆調，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開英雄與現實之間的距離，樹立一個理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說中還有一個值得品味的細節：雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運虛無主義的態度，渴望英雄的出現。

　　在復仇的道路上，優柔寡斷這個骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。“他徑直向前走，一個孩子突然跑過來，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗。”或許可以這樣認為，如果沒有遇到黑色人，殺父之仇根本無法報成。他的生活環境是一個無聊落寞的反英雄的環境，一個消解重大行動意義的環境，一個人心失衡遠重于腥風血雨的環境，盡管腥風血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現，卻打破了眉間尺所處環境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來去成全一個仇恨，也就完成自己與生俱來的使命。

　　高潮是三個人頭在金鼎中互斗的事。“仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱“王又狡猾，總是設法繞到敵人的后面去。”寥寥幾筆就將王的狡詐聲動展現出來了。接下來王公大臣的描寫更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對楚王的一個頭“于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿臉鱗傷。”在這金鼎沸水之中如此場景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對比。其實黑色人和眉間尺是沾了“楚王的光”，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時，老百姓們的舉動更具有諷刺性，“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節”。全文就在這樣一個“似悲實喜”的諷刺結局中結束了。

　　《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫法，表現了無比深沉的思想。這是魯迅革命的復仇主義的藝術結晶。正如他所說“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”黑色人是一個反抗階級的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過客。魯迅先生以筆為槍，進行他的復仇，也試圖喚醒沉睡的國人，這才是小說意義所在。

世界是平的讀后感心得 篇25

　　這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。

　　什么是戰爭?德國的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰爭就是一場大規模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什么正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

　　安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過，他的兒子本已在出生時失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個曾經那么依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

　　索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

　　娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。

　　一部《戰爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

世界是平的讀后感心得 篇26

　　《莫泊桑短篇小說精選》是我在初中時期讀過的一本書，而今步入高一，重又品讀，又是另一番滋味，那種辛辣犀利的諷刺手法，讓我為之震撼。

　　在這本書中，印象最為深刻者實屬《羊脂球》。那種對于羊脂球等人的各種描寫，栩栩如生，又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對于人物的描寫，犀利地表現出當時貴族階級及資產階級的自私自利，十分“圓滑”。烏先生在路途中，在賓館中，仍不忘推銷自己的好酒，而大撈一筆，布雷維爾伯爵為了讓自己顯得更高人一等，便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫，都寫出了當時資產階級的貪婪與虛榮，為了金錢，為了利益，為了自己，不惜犧牲別人的自尊，也不惜損失國格，這些卑鄙的小人形象，與羊脂球形成了鮮明的對比，襯托出了羊脂球的正直善良、真實愛國等高尚品質。

　　在當時那個以戰爭作為家常便飯的年代，戰爭給人類社會帶來的最多的是黑暗，是那種類似于“茍且偷生”的生存手段，只顧眼前是否獲利，是否有利生存，而失掉一些本應有的人性，這令人心痛。

　　當然，也不是所有人都是這樣，羊脂球就是一個代表。

　　以羊脂球為代表的這類人，在當時如此慘淡消極，自私的社會中，成功的守住了自己內心的一方凈土，保護了自己的人性，不被當時殘酷的黑暗現實所吞噬。人的虛偽貪婪，在現實的頻頻誘惑下，終于大搖大擺地走了出來，他們力量之強大，足以摧毀人心最堅固的城墻——我們的精神追求。此城墻一旦被攻破，“人性”便被殘忍地趕盡殺絕，冷漠、自私、貪婪，這些很多人特有的、資產階級表現的最突出的形象，在莫泊桑干練簡潔而又細致的筆下淋漓盡致的展現出來。

　　社會是有兩面性的，有它陰暗的一面，也會有它美好的一面。愛情和幸福帶給這個社會所必須的溫暖，私奔到科西嘉島上的蘇珊，即使私奔讓她丟棄曾經全部的富裕與美麗，他也愿意為了心愛之人，與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦，共度余生。是愛情和幸福給她勇氣，給了她快樂。當人們提到，“---殉情了”，我們或許說：“那人真傻”。但是，我們錯了，這是至死不渝的愛情，是愛情的力量。

　　重讀經典，品味人生。任何事物都是有雙面性的，我們不能因為其陰暗的一面便放棄希望。我們應該站在客觀的角度，正確的面對，守住自己的內心，多去認識社會中美好的事物，這才是我們當下應做的事情。

世界是平的讀后感心得 篇27

　　《一夜的工作》描寫總理審閱大件的情形，表達了人民群眾對周總理的敬愛之情。

　　這篇文章，真實生動的告訴我們，敬愛的周總理工作室多么辛苦，他的生活又是多么簡樸。這使我受到了很大的教育，從而更加從心里懷念我們敬愛的周總理。

　　當我讀到“他指著桌上一疊一尺來厚的文件說‘我今晚要批改這些文件。’”時，我不由得心中為總理暗暗叫苦，一尺來厚的文件，該有多少頁啊！少說也有幾百份吧？不，或許有上千份呢！看一遍也夠累的了，何況還要動腦筋做批示呢！周總理啊，您真是日理萬機，為國家操碎了心啊！

　　讀著讀著，在我的腦海中又出現了很多影片中記錄周總理生活和工作的情形。總理的臥室里，只有一張普通的床，一個不大的寫字臺和幾把椅子，而床頭，寫字臺上，堆滿了書和待批的文件。總理的那幾件睡衣，打了好幾塊補丁。服務員多次熱飯，總理都一次次忘了吃。老師還常常給我們講：周總理在病中，還念念不忘國事，晚上只睡一點點覺，抱病批閱文件……每當我看到和想到這一幕幕動人的情景，都禁不住流下熱淚。

　　但是，同時我心中又充滿了自豪，為我們有這樣一位人民的好總理，這是我們中國人民的驕傲！我一定要以周總理為榜樣，做一個對祖國對人民有用的人。

世界是平的讀后感心得 篇28

　　《秋天的懷念》是史鐵生寫的一篇文章。這篇文章通過寫一位重病纏身的母親，對下肢癱瘓的我體貼入微的照顧，并鼓勵我樹起生活勇氣的事，歌頌了偉大而無私的母愛。

　　讀了《秋天的懷念》這篇文章以后，我更加深刻地了解了母親為我做的每一件事，更加認識到了母愛是偉大而無私的。記得在三年級第二學期的一個早晨，我剛上完課，天空就嘩嘩地下起了一場傾盆大雨。我來到風雨走廊，心想：“哎，怎么辦，下這么大的雨，我怎么回家呀?媽媽生病了，爸爸在上班，而我卻沒帶雨傘。當我在風雨走廊里焦急地等待時，一張慈祥的面孔出現在我眼前。一瞬間顯得那么高大，有神。我仔細地看了看，啊，正是媽媽。可是媽媽不是生病了嗎?但我還是壓制不住自己的心，奔出走廊。媽媽的手抖動著，幾絲白發微微飄著，額上的皺紋更密了，眼睛充滿了慈母的愛，你說，這是多么令人感動的母愛呀。有首詩寫得好：

　　慈母手中線，

　　游子身上衣，

　　臨時密密縫，

　　意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，

　　報得三春暉。

　　母親每天都默默地幫我們做事，每天從早到晚都要幫我們做飯、干家務、婦道我們學習……你說，這難道不是一份濃濃的母愛?

　　讀了這篇文章，我更加深刻地體會到這偉大而無私的母愛，我們一定要好好珍惜這份濃濃的母愛，并努力回報母親對我們的愛。

世界是平的讀后感心得 篇29

　　寒假中，我讀了一篇名叫《荷塘月色》的散文 。從《荷塘月色》 這篇散文中，我感受許多。

　　文章一開頭就點出全文的 中心： “這幾天心里頗不寧靜。”他想借游 玩 荷塘 來暫時 苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

　　朱自清 先生 在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現實 截然不同 的 仙 境——荷塘月色， 你想想，荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來，荷花以它的清雅脫俗，獨步人間，以它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神，引君子仰慕。古今中外，人們對月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會是怎樣一副境界呢?荷的清香，清雅;月的清凈，清幽。這樣便 象征性地抒發了自己的潔身自好和向往美好生活的心情。他為 排斥 心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。并深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

　　“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。“ 沿著荷塘，是一條曲曲折折的小煤路 ” 讀到此處，我的腦際中不知不覺的浮現出一條小路，曲曲折折。 我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

　　看著看著，突然 柔柔 的月光消失了，四周圍著樹，樹間透著 淡淡的 光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了 叫得熱火朝天 的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者 漸漸涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無 助和無奈 ，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

　　文章看完了，而我卻未合上書本，這文章使我 感觸很深 ，內心久久不能平靜，荷塘月色的 仙境般的 美麗可以令人暫時忘記 憂慮 ，可見 ， 它的美麗，使我感到了作者對美好生活的 向往 。可是在文中我更能深刻的感受到作者對 現代 生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。

　　我們現在生活在這么好的環境中，和作者相比，我們更應該好好學習，珍惜現在的每分每秒!

世界是平的讀后感心得 篇30

　　今天我讀了《臥薪嘗膽》這篇文章，感觸很深。我對掉以輕心的夫差感到氣憤，對忍辱負重的勾踐感到佩服，也為遭人陷害的伍子胥感到無奈。

　　我為夫差氣憤，他雖然經過了十年奮斗，卻前功盡棄，聽信了奸臣之言，不但殺父之仇未報，還糊涂的對勾踐一步步放寬，最后竟將勾踐放回了國。這明顯已是放虎歸山了。自古有一句名言：對敵人善良，就是對自己殘忍。這樣一來，忍辱多年的勾踐終于能血恥了，他秘密訓練軍隊，不斷增強國力。最后，勾踐強大了，消滅了吳國。

　　我佩服勾踐，他雖然和吳國結下了不共戴天之仇，但最后還是聰明地買通了吳國的大臣，靠著堅定的信念獲得了最后的勝利。這件事還是伯懿惹的禍。從古到今，戰爭中最可怕的不是面對強大的敵人和軟弱的戰友，而是軍隊中有狡詐的兩面派。古代忠臣大多數都是被奸臣害死的，例如抗金英雄岳飛和反秦時期的陳勝……

　　我為伍子胥感動無奈，伍子胥是一個令人佩服、滿腹經綸、名留千古的人。他才華橫溢，本應為吳國打下整個天下，成為霸主，但是，因為伯懿的出賣和夫差的固執，沒有消滅越國，真是讓人感到不甘心。而且最后，還被夫差賜死，真是讓人感到哀傷。本應強大的吳國就這樣毀滅了。

　　一個國家的領袖，不但要愛護忠心耿耿的忠臣，更重要的是千萬不能聽信奸臣之言，否則這個國家就有可能會滅亡。

世界是平的讀后感心得 篇31

　　暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來。

　　這本書主要講述了簡愛由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。

　　后來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到挨打，罰站，剪頭發等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衛生。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛并沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校里成績拔尖，成為了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬于自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如愿以償地擺脫了以前黑暗的生活。

　　簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求著自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定捍衛自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作，可簡愛并沒有感到自卑，認為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。

　　對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現了精神上的平等。

　　簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

世界是平的讀后感心得 篇32

　　從老師講了周總理的故事，我便回家找到《一夜的工作》這本書，津津有味看了起來。

　　讀完了這篇故事后，我覺得我們中國人應該為有這樣的好總理而感到驕傲。按理來說，其他國家的總理，哪一個不是住著最豪華的房子，吃著的飯菜，穿著衣服，過著人上人的生活。其實，周總理也可以這樣做，但他沒有，他要把錢攢下來捐給孤兒院，伸出援助這手幫助有困難的人。他始終堅持做好每一件事。周總理的一生就是這樣一個人，一心為民，將個人利益置之度外。

　　當我讀到“花生米并不多，可以數得清顆數，好像并沒有因為多一個人而增加分量”這句話時，我突然覺得心里特別不舒服。那一夜，是因為作者去了，花生米才多了一點，但跟沒增加一樣。可想而知，作者不去時，周總理的夜宵一定少到了不能再少的地步。這表現了周總理平時生活的簡樸。如果當時我在周總理身邊，我就會對他說：“周總理，您歇歇吧!您工作了一夜，該合合眼睛，休息一下。如果您累倒了，那我們新中國的大事誰來管呢?我們又要到哪兒去找您這樣的好總理呢?”

　　周總理全心全意為人民服務，處處都想著人民群眾，為我們的新中國而勞累。我們要向周總理學習，成為對祖國有用的人，為祖國的繁榮富強作出自己的貢獻。

世界是平的讀后感心得 篇33

　　“新人家要搬來了!新人家要搬來了!”整座小山興奮得沸騰起來，到處嘰嘰喳喳，此起彼落。《兔子坡》的故事就從這里開始了。

　　童話故事里的每一個人物都被作者描繪得活靈活現，栩栩如生。一個又一個精彩的故事浮現在我眼前，故事的情節也變化多端，時而讓我擔心，時而又讓放心。

　　這本書主要講述了，有戶新人家要搬來了，兔子坡的小動物們又興奮又不安，因為這意味著新生活的開始。從一開始，小動物們對搬來的新人家就很滿意。他們大方、慷慨，給狐貍留剩飯，他們還種了菜園兒，給動物們分享食物，他們溫合、善良，與動物們和睦相處。他們救了落水的老鼠威利，救了被卡車撞傷的小兔子喬奇，還豎了保護動物的牌子。小動物們為了報答他們的幫助，給他們日夜的看守菜園，不讓其它動物進入偷食東西。

　　書里還描繪了許多讓人驚心動魄的場面。比如下面這一段：小喬奇飛快地跑著，他從未感到自己如此的身強力壯。噢!這簡直像是在飛了!它回頭看到老獵犬已經遠遠的落在了后面，但仍然沒有放棄。小喬奇有些不感相信，當它越過一個山頭時，突然明白了，前面就是“死亡溪”，一條小河的彎弧正好把它包圍，可小喬奇并沒有停止，反而越跑越快，它找準一個凸起的土堆，看了一下距離，便縱身一躍，這時奇跡發生了，“砰”小喬奇到了溪對岸，這是前所未有，沒有一個人能躍過“死亡溪”，小喬奇也不感相信，高興的直跳。我本來懸著的心也跟著平靜了下來，一切雙安靜了。

　　這本書告訴我們，要敢于去面對新生活，對新生活的每一件事情都應報有希望，對它們充滿愛心。在面對災難時應像小喬奇那樣冷靜，尋找時機，等待奇跡發生。就像勇敢的兔子喬奇一樣打開精彩紛呈的新生活之門!《兔子坡》的故事值得我們每個人好好珍藏!

世界是平的讀后感心得 篇34

　　最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經營的本質》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現實指導意義的好書。接下來就談談我的幾點收獲。

　　啟示一、對于“經營”這個詞，在經濟在理解上是模糊的，往往就認為經營就是經濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區別：“經濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經濟學根本無法完成的任務。而經營與經濟最大的差異在于，經營是用有限的資源，創造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經營較之經濟會創造出更大的價值，這就是創造價值的經營理念。

　　啟示二、滿足客戶需求是企業經營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業持續成功發展的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務質量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認可和支持，才有了如今的持續向前發展的。

　　啟示三、優質服務是企業持續發展的生命線。是企業尋求營銷創新的一個有效方法。很多企業以服務取勝，獲得了非常好的效果。適當的實施服務戰略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優質服務工作，視優質服務工作為生命線，努力提高服務工作質量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經營成果—利潤。為公司的發展注入了活力，視線里優質服務工作帶來的價值。

　　啟示四、創新是永恒的話題。“所謂的創新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創業，就是把創新放在一個組織中。重復這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續的創新與創業是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業，一點會看到這些企業創新與創業的努力和成效。所以無論在任何環境、任何年代，只要持續創新和創業，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創新與創業能力的企業，是不會受到環境約束的。由此可見創新工作對于企業的重要性。

　　最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學習，努力提高自己的專業知識和專業技能，積極參與公司的經營管理，提高自己的服務意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現自己的人生價值，也能夠給企業創造價值，為港口事業的興旺發達，持續發展做出貢獻。