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武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-07-12

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì)(精選35篇)

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  讀了《水滸傳》中的《景陽(yáng)岡武松打猛虎》,我有很多感觸,也有很多收獲。

  我了解到:武松是一位好漢,但是個(gè)直性子,總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不聽(tīng)別人勸,由著自己胡來(lái);而且,武松還是個(gè)很要面子的人。就說(shuō)那日,武松喝了很多的酒要過(guò)山岡,酒家勸他不要過(guò)去了,山上最近來(lái)了只大老虎,但武松不聽(tīng),說(shuō)酒家騙他,硬要過(guò)岡。當(dāng)武松讀了印信榜文,才知真有虎,想轉(zhuǎn)身再回酒店去,但又怕被店主笑話,于是就硬著頭皮上岡了!武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見(jiàn)一斑。

  文中“武松打虎”那段寫(xiě)得真是簡(jiǎn)潔又傳神,“說(shuō)是遲那時(shí)快,武松見(jiàn)大蟲(chóng)撲來(lái),只一閃,便閃在大蟲(chóng)背后。那大蟲(chóng)背后看人最難,便把前爪搭在地上,把腰胯一掀,掀了起來(lái)。武松一躲,躲在一邊……”這段話中的動(dòng)作描寫(xiě)生動(dòng)、具體,用詞準(zhǔn)確恰當(dāng),既讓人感受到老虎的兇猛,又讓人覺(jué)出老虎雖猛但畢竟還是沒(méi)人聰明,正好反襯出武松的智勇雙全……

  而讀完全文,我最深的感觸和收獲則是:沒(méi)有不可能,只有不努力!在遙遠(yuǎn)的年代,武松就能憑借自己的智慧與力量,一個(gè)人赤手空拳打死一只猛虎。如今,科技飛速發(fā)展,雖然我們會(huì)面對(duì)種.種意想不到的困難,但想想“武松打虎”尚能成功,我們還有什么困難克服不了呢?!我堅(jiān)信:只要向著一個(gè)正確的目標(biāo),憑借自己的智慧與力量,努力!努力!再努力!那么,“不可能”就一定會(huì)變成“可能”!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  武松打虎這篇文章是《水滸傳》里第二十三回中的故事。

  武松在柴進(jìn)的家中碰到了宋江,然后一起喝酒,關(guān)系很好。過(guò)了一些天,武松想回家看看哥哥,就辭別宋江和柴進(jìn)二人拿著哨棒一人往陽(yáng)谷方向走去,這一天武松走到陽(yáng)谷地界,又渴又累,就到一家酒館休息并點(diǎn)了牛肉和酒,店主人給武松倒了三碗酒就不再給他喝了,武松很不高興就和店主人吵,店家說(shuō)他的酒叫“三碗不過(guò)崗”,酒勁很大,再喝會(huì)醉倒的,而且最近山上來(lái)了一只老虎,喝了酒更不能過(guò)崗了。武松不信,一連喝了十幾碗。武松從酒店出來(lái),才感覺(jué)剛才的酒真的很厲害了,然而在店老板那里說(shuō)了大話,不好意思回去,只好搖搖晃晃的往山崗上走去。

  到了山上,武松已經(jīng)醉的走不動(dòng)了,就在一塊大石板上休息,也不知道過(guò)了多久,聽(tīng)到老虎來(lái)了,吧武松嚇了一跳,酒也嚇沒(méi)了,老虎看到武松就想吃了他,沖著武松就撲過(guò)去,武松一躲,老虎撲空了,武松用手里的哨棒去打老虎,結(jié)果棒子打到了樹(shù)枝上,哨棒也斷了,武松干脆吧斷成兩截的哨棒也仍了,用拳頭和老虎打起來(lái)。老虎一撲二掀三掃沒(méi)有抓住武松反倒被武松抓住摁到了地上,武松抓住老虎再也不敢松手了,就一手抓著另一只手攥成拳頭使勁往老虎身上頭上打,打到最后武松自己都沒(méi)力氣了才敢停下,發(fā)現(xiàn)老虎已經(jīng)死了。

  武松真厲害,不過(guò)現(xiàn)在不能打老虎了,我們要保護(hù)老虎了。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  今天,我在一次閱地飽含激情的閱讀了《水滸傳》中《武松打虎》的片段。雖然已不是第一次閱讀了,但感觸依然很猶新。

  瞧,那一碗碗酒又下肚了,前前后后共喝了十五六碗啊,卻絲毫沒(méi)有醉意,真不愧為壯士。武松的酒量可真是大啊。正要走時(shí),武松不聽(tīng)店家的勸告,還把他的好心當(dāng)成了驢肝肺,這里,我又發(fā)現(xiàn)了武松這人很犟。

  果然,到了山里,武松遇見(jiàn)了大蟲(chóng)?,那只大蟲(chóng)望上一撲,就竄降下來(lái),說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,只見(jiàn)武松一閃,閃在了大蟲(chóng)的背后。那只大蟲(chóng)腰跨一掀,武松又是一躲,躲在一旁。那只大蟲(chóng)見(jiàn)掀他不著,便大哄一聲,后來(lái),又是一剪?晌渌捎珠W到了一邊。從這里,我發(fā)現(xiàn)武松的身手很敏捷,非常聰敏,可謂是文武雙全啊。

  “哇,好帥啊!”只見(jiàn)武松左手揪住老虎的頂花皮,接著,抽出右手,使盡平生氣力朝大蟲(chóng)打了五六十拳。只見(jiàn)大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里都迸出鮮血,在這里,我有感觸到武松的膽大心細(xì),遇事則不亂,步伐井井有條。在他遇大蟲(chóng)時(shí),很冷靜,非常勇敢,這正是我該學(xué)習(xí)的地方。

  這就是武松,看來(lái),在他身上,我真的要好好得學(xué)習(xí)一下了。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  近來(lái)我讀了《水滸傳》中武松打虎的故事后,和同學(xué)們相互談?wù)。我們班有一位同學(xué)認(rèn)為武松不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物,算不上真正的英雄。而我卻認(rèn)為武松是一位名副其實(shí)的大英雄,理由有四點(diǎn):

  其一:當(dāng)時(shí)武松那個(gè)年代還沒(méi)有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》,我們不能用現(xiàn)在的《野生動(dòng)物保護(hù)法》去要求當(dāng)時(shí)的武松。

  其二:那時(shí)的老虎已經(jīng)吃了許多無(wú)辜的老百姓,造成了太多妻離子散、家破人亡的慘禍。如果武松不把老虎打死,吃人的老虎還會(huì)繼續(xù)殘害百姓,造成更多的悲劇發(fā)生。

  其三:當(dāng)時(shí)武松和老虎勢(shì)均力敵。如果武松不打死老虎,老虎就會(huì)毫不留情地吃了武松;,武松只有打死老虎,才能保住自己的性命。

  其四:當(dāng)時(shí),有許多好漢都想除掉老虎,卻都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊,一個(gè)平凡的人,怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?

  所以,武松稱得上是一位名副其實(shí)的大英雄。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長(zhǎng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。

  武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。

  武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  忙了一段時(shí)間,終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了,最近讀了一本教育類書(shū)籍,令我受益匪淺,這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū),快速的瀏覽了書(shū)目,我的心跳不禁加快,猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般,另我精神為之一振。

  我該如何表達(dá),我看過(guò)此書(shū)的感受呢?我是語(yǔ)文教師,我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科,喜歡用文字來(lái)表達(dá)情感,更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而,透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力,繼續(xù)著他終身喜愛(ài)的事業(yè)。

  細(xì)細(xì)看來(lái):每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。

  或許生活中,我們離大師總是太過(guò)于遙遠(yuǎn),但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí),我們離大師其實(shí)很近很近,思想火花的碰撞,讓我如饑似渴地讀著他的著作,真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。

  真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已,我的頭腦立刻清醒許多,對(duì)待孩子的觀念重新有了改變,或許一本書(shū)在精神上對(duì)讀者的刺激,也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué),能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(zhǎng)......

  閱讀吧,你總能感受到新思想的碰撞;閱讀吧,遠(yuǎn)離喧囂感受文字的寧?kù)o致遠(yuǎn);閱讀吧,保持自己永遠(yuǎn)具有教學(xué)活力的秘訣;閱讀吧,學(xué)無(wú)止境博學(xué)治學(xué)。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),陶冶情操;讀有意義的書(shū),能讓我們受益匪淺。好的文字愉悅著我們的眼睛,充實(shí)著我們的生活;好的書(shū)籍猶如人生導(dǎo)師,啟迪著我們?nèi)绾紊,怎樣做人,F(xiàn)代社會(huì)信息科技越來(lái)越發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)雖好,電視雖好,但始終沒(méi)有手捧書(shū)、眼觀字、心閱讀的感覺(jué)溫馨,因?yàn)樽x書(shū)是一種對(duì)話,一種飛翔。怎樣讀好書(shū)呢?讀書(shū)的方法有許多,但關(guān)鍵是要做到快慢有度,讀寫(xiě)結(jié)合。

  記得培根說(shuō)過(guò):“有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其梗概,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要通讀、細(xì)讀、反復(fù)讀。”我們每個(gè)人可以根據(jù)自己的需要,有些書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),只是擴(kuò)大視野,那我們就可以“泛讀”,只需了解大概,不求“甚解”;有些書(shū)可以采用“專讀法”,讀文章時(shí)只注意某一方面,達(dá)到高效快讀,有效記憶的目的;還有些書(shū)則要采用“精讀法”,熟讀精思,對(duì)閱讀對(duì)象作分析、理解、鑒賞,這樣讀過(guò)的東西就會(huì)在頭腦里留下深刻印象。

  會(huì)讀書(shū),還要做到讀寫(xiě)結(jié)合。在讀書(shū)過(guò)程中,摘錄好詞佳句,把感興趣的信息一一記錄下來(lái),也可以把自己讀書(shū)后的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)。甚至遇到不能理解的問(wèn)題可以先記錄下來(lái),過(guò)后再尋求解決的途徑,從而使讀書(shū)真正成為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)啟智慧的金鑰匙。古代有鑿壁借光的故事,講的是匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞,通過(guò)鄰居家從洞中透過(guò)來(lái)的燭光讀起書(shū)來(lái),他勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神值得我們學(xué)習(xí)。如今,我們的生活條件比當(dāng)時(shí)匡衡的要好的多,因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)!書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,讓我們每天都與書(shū)為友,每一天都親近書(shū)籍!使我們的人生更充實(shí)、更精彩!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  我最喜歡的一本書(shū)是《貝多芬傳》,貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓,放下《貝多芬傳》,無(wú)數(shù)感慨涌上心頭……

  貝多芬是著名的作曲家,他的父親是一個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手,而他的母親是女仆——一個(gè)廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開(kāi)始,他父親就逼他學(xué)音樂(lè),在小時(shí)候就失去了他最愛(ài)的母親。正當(dāng)貝多芬風(fēng)華正茂時(shí),病痛已經(jīng)悄悄叩門(mén)。1796至1800年,耳聾癥開(kāi)始肆意,聽(tīng)覺(jué)也漸漸衰退。一個(gè)鋼琴作曲家最需要的就是聽(tīng)覺(jué),而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時(shí)聽(tīng)力衰退,甚至不能聽(tīng)到任何聲音,可想而知當(dāng)時(shí)的貝多芬是多么的無(wú)助,應(yīng)對(duì)的挫折是多么大。如果換做別人,肯定對(duì)自我的未來(lái)不報(bào)期望,從而破罐破摔?墒秦惗喾也](méi)有這樣,他一向獨(dú)自忍受著病痛的折磨,仍堅(jiān)持創(chuàng)作,還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫(xiě)了著名的《月光奏鳴曲》,直到1801年,他才告訴了他的兩個(gè)好友。我深深地被貝多芬折服了,他以他驚人的毅力在困苦中堅(jiān)持下來(lái),要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。

  貝多芬飽經(jīng)風(fēng)霜,他經(jīng)歷了挫折也享受了成功,從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來(lái)的”。僅有付出過(guò),才會(huì)有收獲。

  記得那次體育800米測(cè)試,一向體育不好的我就開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)。果然,剛跑完一半就跑不下去了,正當(dāng)我快要放棄時(shí),突然想到了貝多芬的那句話:“我要用雙手扼住命運(yùn)的咽喉!毕氲截惗喾矣龅侥敲创蟮拇煺鄱紱](méi)有輕言放棄,我才遇到這么小小的困難就堅(jiān)持不下去了嗎?于是,我堅(jiān)持跑完了全程。雖然跑出的成績(jī)不如人意,但至少我堅(jiān)持了下來(lái)。

  人的一生是多么短暫,然而卻又有那么多的不如意,有的人遇上困難就只會(huì)怨天尤人,而有的人卻會(huì)以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難,用自我的雙手去扼住命運(yùn)的咽喉,難么成功往往會(huì)降臨于后者。有時(shí)候逆境往往會(huì)使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),讓人擁有驚人的承受力,即使在挫折面前也能高昂自我的頭,不會(huì)屈倒于困難之下。

  我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔(dān)起一片屬于自我的晴空,我明白我獨(dú)行的身影很難戰(zhàn)勝黑暗的束縛,但我絕不會(huì)倒下,也絕不會(huì)低下我高昂的頭。即使在逆境中,在挫折前,我也不會(huì)放棄自我的追求、自我的夢(mèng)想。在人生布滿荊棘的道路上,即使碰得遍體鱗傷,我也會(huì)用剩下的最終一點(diǎn)力氣站起來(lái),用干裂的嘴唇說(shuō):“不要倒下,前面就是一片光明!”因?yàn)槲疑钪惗喾艺怯眠@種毅力堅(jiān)持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸?shù)木癫拍艹蔀樽罱K的勝利者;我深知困難會(huì)因我這樣執(zhí)著而向我屈服,挫折會(huì)因我這樣執(zhí)著而倒下,成功會(huì)因我這樣執(zhí)著而落到我身上……

  我會(huì)像貝多芬一樣不言放棄,會(huì)像貝多芬一樣堅(jiān)持到最終……

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  我讀完《鼴鼠的月亮河》這本書(shū)后,感觸很深。共讀這段時(shí)間,我早上、中午還有晚上都要仔細(xì)地、細(xì)心地閱讀這本書(shū),

  這本書(shū)到底好看在哪里呢?想知道就和我一起看看吧!

  這本書(shū)一開(kāi)始就很有意思,它講了這樣一個(gè)故事:在月亮河一帶有一個(gè)有名的挖掘?qū)<,鼴鼠米先生。他們家一共有9個(gè)兒子,可是讓米先生失望的是:在它的九個(gè)兒子里面中有是一只黑色的鼴鼠,叫米加。可是米先生還是忍住了,因?yàn)樗麄兗叶嗔艘粋(gè)兒子,應(yīng)該高興啊。可是這只黑的鼴鼠,喜歡白天睡覺(jué),晚上活動(dòng),這樣使這只鼴鼠吃不上早餐,最后總是被哥哥們給叫起來(lái)。不僅如此,米加還一點(diǎn)也不喜歡像哥哥們一樣學(xué)習(xí)挖掘,這讓米先生很頭痛。

  后來(lái)就越來(lái)越有意思了:米加長(zhǎng)大以后,竟然想要去城市,幫助他一只灰色鼴鼠朋友尼里做一臺(tái)洗衣機(jī),他到達(dá)目的地以后,碰見(jiàn)了一位魔法師咕哩咕,這位魔法師一直幫助鼴鼠完成他的夢(mèng)想。

  到了最后:米加帶著制作的洗衣機(jī),送給了他的朋友尼里,月亮河一帶的居民見(jiàn)到米加回來(lái)了都很開(kāi)心。這個(gè)故事到這里就結(jié)束了。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  暑假過(guò)去了,新學(xué)期在向我招喚,但是暑假里的一些由這臺(tái)電腦帶給我的事,我卻難以忘懷,電腦是一個(gè)可以上網(wǎng)查資料,上網(wǎng)玩游戲,在我們心中無(wú)所不能的東西。我用它干了一件有趣的事,我竟然癡迷于網(wǎng)上的文章了,我對(duì)網(wǎng)上的文章一見(jiàn)鐘情,我越看越想看,所以就這樣看下去,不知不覺(jué)暑假就這么過(guò)去了。可我對(duì)網(wǎng)絡(luò)作文還是那么如癡如醉。

  為此我寫(xiě)下了這個(gè)后感,我剛開(kāi)始看,覺(jué)得也不怎么樣,人家寫(xiě)的作文也沒(méi)有什么特別之處,可是媽媽的一句話否定了我的想法,媽媽說(shuō):“不,你錯(cuò)了,你只是看著別人的文章,你不覺(jué)得怎么樣,但是你如果邊看人家寫(xiě)的作文,邊與自己的作文作比較,你一定會(huì)改變自己的觀點(diǎn)的,不信就試試看!”于是我采用了媽媽的建議,頭腦里想想自己平常寫(xiě)的文章,再看看電腦上的文章,這個(gè)辦法用了一天,我就得自愧不如了,我發(fā)現(xiàn)人家作家寫(xiě)的作文里一些好的成語(yǔ)多,好的段落也多,要靠這兩點(diǎn)來(lái)支撐自己的作文,這樣自己的文章才會(huì)生動(dòng)精彩。

  電腦上的作文品種其全,有童話故事,有自己親身經(jīng)歷的,有感人的故事,這些故事大大小小都讓我懂得一些道理一些啟發(fā),我愛(ài)寫(xiě)作文也更愛(ài)讀作文。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道,是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師時(shí)時(shí)牽掛的問(wèn)題。帶著這些問(wèn)題,我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫(xiě)的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書(shū),通過(guò)閱讀,讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì),對(duì)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  這本書(shū)從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué),在我面前展示了一個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)卷,曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上,通過(guò)對(duì)西方的數(shù)學(xué)與中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對(duì)比,使我對(duì)歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個(gè)初步的了解。這本書(shū)又不是單純地歷史的敘述,教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化,及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義,讓我對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

  全書(shū)對(duì)我啟發(fā)的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容,筆者強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向,不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用,然而目前,我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來(lái)進(jìn)行傳授,在我們的日常教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

  從教學(xué)的角度看,以下問(wèn)題就有著特別的重要性,既應(yīng)如何通過(guò)日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,因?yàn)椤八季S活動(dòng)不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的,而是成功的學(xué)習(xí)過(guò)程中整體的一個(gè)部分,因此,課程內(nèi)容須能夠挑動(dòng)思考的靈感,即使在最不起眼、最基本的課堂情境中,亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉!边@樣的一段話,讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的。由此,我深深思考著我自己的課堂……

  “一個(gè)沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的,一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的,我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國(guó)家的清醒的數(shù)學(xué)意識(shí)!蔽蚁耄覀儜(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中去,應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動(dòng)、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

  書(shū)中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識(shí)”的論述來(lái)說(shuō)明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的,他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具,而是通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能,包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng),也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉悅以及知識(shí)的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)比,數(shù)學(xué)的文化價(jià)值(包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng))更為重要。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  讀罷黃仁宇的《萬(wàn)歷十萬(wàn)年》,不得不對(duì)本書(shū)作一個(gè)高度的評(píng)價(jià)。短短四個(gè)篇章,從萬(wàn)歷及兩位首輔的角度揭示了大明帝國(guó)在長(zhǎng)期“不事朝政”的萬(wàn)歷手下正常運(yùn)轉(zhuǎn)的奧秘;后三篇章選取了萬(wàn)歷年間具有代表性的三個(gè)人剖析了萬(wàn)歷這個(gè)時(shí)代。其中最令人感慨的,必是張居正、申時(shí)行兩位首輔。在筆者眼中,前者是一位素質(zhì)過(guò)硬的政治家,后者是一位聰明絕頂?shù)墓倭。但如果給他們打分的話,兩者我都不會(huì)給滿分,因?yàn)閮蓚(gè)聰明一世的人在同一個(gè)問(wèn)題上犯了不一樣的錯(cuò)誤,一個(gè)向左,一個(gè)向右。

  一不一樣的人眼中有不一樣的歷史

  在分析、比較這兩位首輔之前,筆者認(rèn)為有必要闡明這樣一個(gè)觀點(diǎn):不一樣的人眼中有不一樣的歷史。同樣一段《明實(shí)錄》中的史料,由于史官對(duì)事件背后的故事不會(huì)有詳盡交代(甚至是為了政治利益能夠篡改歷史),不一樣的人會(huì)從同一段史料中得到不一樣的結(jié)論。

  例如在談到隆慶年間的首輔高拱被黜一事時(shí),黃仁宇認(rèn)為是高拱一句“十歲孩童如何治天下”的言論體現(xiàn)了其謀逆之心,從而得出張居正與馮保聯(lián)合罷黜高拱是維護(hù)了大明江山的結(jié)論。在筆者看來(lái),這一結(jié)論多少有些荒謬。第一,從政治意圖來(lái)看。明朝文官大部分是政治動(dòng)物,他們的所作所為必定貼合“贏利遠(yuǎn)大于風(fēng)險(xiǎn)”這必須律!案吖爸\反”的獲利無(wú)非是繼續(xù)做首輔或者自我登基,而付出的卻是身家性命乃至九族安危。況且太平盛世謀反乃是滑天下之大稽!第二,從史料看來(lái),并無(wú)充足的資料能夠證明“高拱謀反”(史料中并無(wú)高拱收買(mǎi)內(nèi)侍、準(zhǔn)備兵丁武器等行動(dòng))。若將黃仁宇先生的“謀反”理解為“攝政”,那么對(duì)于一個(gè)10歲的天子,任何人成為首輔必然都會(huì)“攝政專制”。第三,從結(jié)果來(lái)看,如果高拱是真的謀反,他的下場(chǎng)會(huì)是罷黜這么簡(jiǎn)單嗎?第四,就張居正、馮保和高拱的關(guān)系來(lái)看,他們完全有理由陷害高拱。張居正并非高拱的親信,高拱對(duì)權(quán)力的獨(dú)攬已經(jīng)引起了諸多大學(xué)士的不滿,自然也危及張居正的安全。而高拱對(duì)馮保的升遷也屢次阻攔,足以引起他的憤恨之情。所以,高拱被黜是張居正和馮保的陰謀,他們將高拱原話中的“孩童”改為“天子”,這句話便有了十足的殺傷力。這么一個(gè)簡(jiǎn)單的文字游戲獲得的回報(bào)便是張居正的首輔地位和馮保的司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)一職。能夠說(shuō)除了獲利之外,張居正能夠自保,馮保能夠復(fù)仇。

  除了對(duì)“高拱罷黜”一事筆者與黃仁宇先生觀點(diǎn)不一樣外,“徐階是強(qiáng)占土地的富豪、地主”和“鄭貴妃是聰明的女政治家”的觀點(diǎn)筆者也不是完全認(rèn)同。此外還需指出黃仁宇先生在第一章中所犯的一個(gè)小錯(cuò)誤,即宮女“許配”給太監(jiān)后并非成為“答應(yīng)”。“答應(yīng)”是侍奉皇上的地位較低的宮女,而這種被稱為“對(duì)食”的現(xiàn)象并非是光明正大的。

  以上是筆者闡述的一個(gè)基本觀點(diǎn):不一樣的人眼中有不一樣的歷史。

  二“官僚”和“政治家”的名詞解釋

  下頭筆者將對(duì)“官僚”和“政治家”連個(gè)名詞進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。在筆者看來(lái),政治家相對(duì)于官僚,對(duì)政事更加負(fù)責(zé),出發(fā)的角度基本上是江山社稷、道德禮儀;而官僚關(guān)心更多的是自身的地位和安全。在那里不妨列舉幾位名人。徐階(嘉靖年間首輔)是政治家和官僚的綜合體,并且他在這兩方面都相當(dāng)出色,在嘉靖年間的首輔之爭(zhēng)中不但政績(jī)上有所建樹(shù),最終也得以保全自身;嚴(yán)嵩是不折不扣的官僚,他應(yīng)對(duì)蒙古騎兵入侵京城附近地區(qū)的行為作出的“不抵抗”的決定至今令人唾棄;海瑞是一個(gè)純粹的政治家(實(shí)際上他是懂得官場(chǎng)之道的,可是卻絕不踐行),但很不幸的是他也是一個(gè)不合格的政治家;抗倭名將戚繼光也是一位優(yōu)秀的政治家和官僚的綜合體。

  筆者說(shuō)張居正是一名政治家,并非說(shuō)他不懂為官之道,只是他升遷太過(guò)剛愎自用,不知韜光養(yǎng)晦,才在死后遭挖墳鞭尸抄家(這和多爾袞何其相似。,所以不能稱之為合格的官僚;說(shuō)申時(shí)行是一位出色的官僚,但同時(shí)他也是一名較為合格的政治家,畢竟治理黃河和封貢互市都是他不可抹殺的功勞,但因?yàn)樗凇盃?zhēng)國(guó)本”事件中太過(guò)圓滑,首鼠兩端的行為觸犯了文官集團(tuán)堅(jiān)守的道德禮儀,所以才黯然退出政治舞臺(tái)。若兩人做比較的話,張居正是政治家的代表,而申時(shí)行是官僚的代表。

  三張居正和申時(shí)行

  自古以來(lái),君權(quán)和相權(quán)是一種博弈平衡的關(guān)系。可是在明代,作為君權(quán)外圍的宦權(quán)也加入了這種博弈。君權(quán)的外圍有宗室、外戚和宦官三種,但在明朝,宗室被打壓(為了防止靖難之役重演),外戚勢(shì)力弱小,宦權(quán)得以提高(尤其是東廠出現(xiàn)之后)。就相權(quán)而言,在明太祖朱元璋撤銷(xiāo)宰相后跌入低谷,但之后出現(xiàn)的內(nèi)閣又極大地提升了文官集團(tuán)的權(quán)力。大學(xué)是手中有權(quán)力,而言官御史們有戰(zhàn)斗力,他們的目的有的是為了個(gè)人私利,但大部分是為了江山社稷或道德禮儀,所以文官集團(tuán)內(nèi)部也是矛盾重重。君權(quán)時(shí)而聯(lián)合相權(quán)對(duì)抗宦權(quán),時(shí)而聯(lián)合宦權(quán)對(duì)抗相權(quán),但都是為了尋找權(quán)力的.平衡點(diǎn)。若宦權(quán)與相權(quán)聯(lián)合,那兒皇權(quán)便岌岌可危(天啟年間的魏忠賢及閹黨造成的動(dòng)亂就是一例)。對(duì)于張居正和申時(shí)行而言,前者維護(hù)的是相權(quán)(是自身的相權(quán)而非整個(gè)文官集團(tuán)的權(quán)力),后者維護(hù)的是君權(quán)。

  這種情景的產(chǎn)生,主要原因在于兩人所處的時(shí)代環(huán)境不一樣。張居正當(dāng)政時(shí),萬(wàn)歷正處于青少年時(shí)期,不可能完全獨(dú)立地把握政局,所以張居正扮演了臣子、導(dǎo)師和嚴(yán)父三種主角。他是一位合格的教師,教習(xí)經(jīng)史,并適當(dāng)調(diào)整科目以使萬(wàn)歷朝向正確的方向發(fā)展(避免了萬(wàn)歷沉迷書(shū)法而重蹈宋徽宗的覆轍);他也是一位合格的臣子,對(duì)于一個(gè)10歲的天子,他聯(lián)合宦官馮保、外戚李太后穩(wěn)定了政局,避免了朝政動(dòng)蕩。同時(shí)在前期,他肅清吏治,任用賢人,使得大明帝國(guó)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但作為一名“嚴(yán)父”來(lái)說(shuō),他的行為太極端,在萬(wàn)歷心中播下了仇恨的種子暫且不說(shuō),他當(dāng)政后期任人唯親、扶植私黨、排除異己都在與他有利益沖突的文官心中埋下了導(dǎo)火索。更重要的一點(diǎn)是,由于張居正和其親信勢(shì)力過(guò)于龐大,影響到了皇權(quán),所以張居正死后的悲慘結(jié)局也可想而知。張居正確實(shí)有過(guò)硬的政治素質(zhì),但太過(guò)剛愎自用、傲慢自大,才不會(huì)有一個(gè)完美的收?qǐng)觥4送猓需張居正一個(gè)并非高瞻遠(yuǎn)矚的決策,那就是“考成法”。最初施行時(shí)確實(shí)增加了財(cái)政收入,但也導(dǎo)致了明朝中后期一個(gè)極為嚴(yán)重的社會(huì)矛盾——流民現(xiàn)象。所以張居正當(dāng)政前期的表現(xiàn)令人嘆服,但后期其盲目自大卻又令人扼腕嘆息!

  作為張居正的親信和萬(wàn)歷的教師,申時(shí)行成為首輔的時(shí)候,萬(wàn)歷已經(jīng)成為了一個(gè)心智成熟的成年人。加之張居正的前車(chē)之鑒,申時(shí)行的政治風(fēng)格更傾向于溫和穩(wěn)重。例如張居正剛?cè)ナ罆r(shí),言官大臣紛紛上述彈劾,申時(shí)行既不參與彈劾自我的教師(在其他人眼中他不搞政治投機(jī)),也不維護(hù)自我的教師(不與眾矢之的統(tǒng)一戰(zhàn)線以維護(hù)自身安全),但暗中他還是極其照顧張居正的家人,多次暗中阻止吵架等活動(dòng)。由此可見(jiàn),申時(shí)行處事確實(shí)圓滑。而卻他上任之后立刻廢除了張居正的“考成法”,大大緩解了社會(huì)矛盾;他任用潘季馴治理黃河,對(duì)蒙古采取封貢互市政策,這都是他不可磨滅的攻擊。但作為一名官僚而言,他對(duì)君權(quán)的態(tài)度在“爭(zhēng)國(guó)本”事件上與文官集團(tuán)的道德立場(chǎng)完全相悖,導(dǎo)致辭官回家的慘淡收?qǐng)觥?/p>

  在對(duì)待君權(quán)的態(tài)度上,張居正的極左做法觸怒了君權(quán),申時(shí)行的極右做法觸犯了相權(quán),所以他們?cè)跈?quán)力博弈中并未找到平衡點(diǎn),結(jié)局也就不那么完美?墒窃凇俺赏鯏】堋钡臋(quán)力斗爭(zhēng)中,千百年來(lái)哪有完美的結(jié)局呢!

  四這本書(shū)帶給我們的啟示

  黃仁宇先生在書(shū)中也降到了海瑞、戚繼光和李贄三人,他們代表了不一樣階層不一樣環(huán)境的人,但同樣懷有“治國(guó)平天下”的夢(mèng)想。當(dāng)年明月曾說(shuō)過(guò):“‘知行合一’這句話,張居正讀懂了,海瑞沒(méi)有讀懂!蔽蚁肫堇^光和李贄也都讀懂了,僅有海瑞一個(gè)人生活在他那“非黑即白、非是即非”的教條主義世界中。

  應(yīng)對(duì)同樣的現(xiàn)實(shí),戚繼光順從了,人們?cè)谒臍潮9膛c為官的左右逢源中卻讀不出他的無(wú)奈與孤獨(dú);李贄選擇了出價(jià),卻始終無(wú)法割舍對(duì)這個(gè)社會(huì)的關(guān)心,同樣更不會(huì)有人讀懂他孤傲的悲涼。

  這本書(shū)給我們展示了一個(gè)歷史的大失敗,大明帝國(guó)這臺(tái)生銹的機(jī)器已經(jīng)經(jīng)不起任何折騰,只是依靠文官集團(tuán)和幾個(gè)強(qiáng)有力的君主在維持著齒輪的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。張居正的折騰(京察、考成等)造成或加劇了社會(huì)矛盾,而申時(shí)行、王錫爵等人的“無(wú)為而治”反而更加有效。但最終,崇禎皇帝,這個(gè)有勇氣、有骨氣、有決心可是缺乏知人和遠(yuǎn)見(jiàn)之明的君主改革了驛站制度,社會(huì)矛盾加劇,加之四方戰(zhàn)火和天災(zāi)人禍,導(dǎo)致了整個(gè)大明帝國(guó)的滅亡。

  之后建立的大清帝國(guó),類似的體制、類似的經(jīng)濟(jì)模式也預(yù)示著歷史的大失敗會(huì)繼續(xù)上演。中國(guó)的這種所謂的封建專制體制并不見(jiàn)得比資本主義落后,只是一個(gè)延續(xù)了上千年的制度在腐敗的鐵銹出現(xiàn)后,自然落后于一桿新制的槍炮。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

  高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。是的,讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。暑假,我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹?a href="http://www.letgol.com/tool/sanzijing/">三字經(jīng)》,讓我受益匪淺。

  《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品,是古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華文化的瑰寶。讀起來(lái)朗朗上口,短短的文字,蘊(yùn)含著深刻的道理!坝癫蛔,不成器。人不學(xué),不知義!本透嬖V我們:我們就像一塊璞玉,要想發(fā)光,就要付出更多的努力。像播種一樣,只有灑下汗水,才會(huì)收獲成功的果實(shí)。其中,讓我最難忘的是——“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”講的就是黃香溫席,孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋(gè)愛(ài)的世界。我的眼前,仿佛出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日,黃香在父親睡覺(jué)時(shí),輕輕地為父親扇涼,用孝心吹散炎熱;寒風(fēng)刺骨的冬天,他先睡到床上,用自己的體溫暖床,再讓父親睡上去,用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn),滋潤(rùn)著我們的心田。讀著讀著,我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝,父親癱瘓,可這些事都沒(méi)有難倒她,她勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望,用細(xì)心地照護(hù)讓父親重新站了起來(lái)。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人,成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無(wú)論是黃香還是陳春林,他們都用孝心給我們樹(shù)立了的榜樣——孝敬父母,回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。

  這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù),《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師,教會(huì)我們做人的道理;又像一盞明燈,照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母,發(fā)揚(yáng)光大,讓生活充滿愛(ài)。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

  《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期十分混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開(kāi)了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,但是誰(shuí)愛(ài)我呀當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更就應(yīng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

  金錢(qián)固然重要,可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的東西,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽晕业膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒,這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

  威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺(jué)得真是十分不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧,將他的陰險(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多,應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?晌胰ビX(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

  16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門(mén)就會(huì)鎖上由__教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢(qián)借出收取利息,而這也是違反__教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,可是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

  而這種.種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的主角,,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)杯具的夏洛克。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

  記得我上四年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候,爸爸送了我一本書(shū),書(shū)的名字叫做《草原上的小木屋》,這本書(shū)的作者是美國(guó)的勞拉·英格斯·懷德所著。書(shū)中描述了勞拉一家人居住在一座大森林里,與動(dòng)物們和諧地生活在一起?墒,隨著居住在大森林的人們?cè)絹?lái)越多,想和動(dòng)物們和平生活的勞拉一家不得不搬走了。來(lái)到大草原的他們,靠著自己勤勞的雙手蓋起來(lái)一間漂亮的小木屋,還自己動(dòng)手做了很多實(shí)用的家具呢。

  勞拉他們一家在蓋房子中,也少不了困難與擔(dān)憂。就如有一次,她的爸爸出去找材料做家具時(shí),一群狼出現(xiàn)在了爸爸的眼前,那時(shí)爸爸能像我們一樣輕易放棄逃出狼群?jiǎn)?不能!就算冬天風(fēng)雪再大的時(shí)候,爸爸也能放棄嗎?不能!正是因?yàn)樗麄兊那趧诤团Γ拍茏屗麄冇辛艘粋(gè)完美的家。

  但是我們呢?有時(shí)候遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折,就輕言放棄了。我們大家的耐心與堅(jiān)持難道就如針尖一般大嗎?如果被狼群追趕著、在風(fēng)雪中行走著,我們也會(huì)放棄嗎?難到就讓狼群啃食、讓風(fēng)雪無(wú)情地吹打嗎?

  同學(xué)們,這本書(shū)告訴我們,在我們的生活中,一定要用自己的努力與勤勞換來(lái)的收獲才最值得。而且,不管做什么事情,都不要輕言放棄,相信辦法總比困難多,這也是我為大家推薦這本書(shū)的理由。如果你也喜歡這本書(shū),那就快翻開(kāi)這本書(shū),跟我一起快樂(lè)的閱讀吧!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

  閱讀了《綠山墻的安妮》,深深喜歡上了安妮,喜歡她的可愛(ài),喜歡她的妙語(yǔ)連珠,喜歡她的堅(jiān)忍不拔,喜歡的奮發(fā)上進(jìn),喜歡她的豐富想像力。當(dāng)我再瀏覽第二遍時(shí),發(fā)現(xiàn)安妮的這些特點(diǎn)主要通過(guò)她的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

  在書(shū)中的第二章節(jié)中,我跟故事里的安妮見(jiàn)面了,馬上被她的富于想像力的話語(yǔ)所打動(dòng)。我開(kāi)始覺(jué)得是否外國(guó)的孩子都這樣能說(shuō)會(huì)道,不怕陌生人,大膽又敢于表現(xiàn)呢。把故事看進(jìn)去后,才發(fā)覺(jué)安妮的確是與眾不同的。給“難以言喻的美麗之物”取名字,讓我覺(jué)得有趣之極,她把“林蔭大道”叫做“歡欣的白蒙路”;把一條美麗的小路,叫做“戀人小徑”;還給窗前的櫻花也取了了個(gè)童話般的名字“冰雪女王”。她還想像著森林里有魔鬼,以至于不敢獨(dú)自行走,而這些都是在與瑪麗娜的談話中,我們可以獲得的。安妮以尖銳的聲音回應(yīng)雷潔夫人,以決絕的語(yǔ)氣對(duì)待吉魯伯特,表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的對(duì)她進(jìn)行攻擊的反抗。她不會(huì)任人欺侮,她有絕對(duì)強(qiáng)烈的自尊。這種自尊與她的奮發(fā)上進(jìn)息息相關(guān)。她在學(xué)習(xí)上努力認(rèn)真,總是與同學(xué)爭(zhēng)第一,并通過(guò)艱苦卓絕的努力,以第一名的成績(jī)考上了皇后學(xué)院。

  安妮的堅(jiān)忍不拔,可以從她對(duì)待兩次“災(zāi)難”的態(tài)度中看出。第一次,她從樓上掉到地上,折斷了腳脖子的骨頭,但她沒(méi)有頹廢。之后仍然愛(ài)冒險(xiǎn),在一次表演中,躺在船中當(dāng)公主,結(jié)果小船漏水,被湍急的河流沖走,幸好安妮抱住了橋下的古老的樹(shù)干,而幸免遇難。安妮還是能干的,她會(huì)照顧小孩,根據(jù)以前的生活經(jīng)驗(yàn)救了發(fā)高燒的戴安娜的妹妹。她會(huì)把房間整理得整潔得當(dāng),會(huì)烤面包,會(huì)做一切大人能做的家務(wù)。她的能干在最后章節(jié)“放棄就讀皇后學(xué)院”中得到了升華,不僅是能干得到升華,她的善良、知恩圖報(bào),她的人格都得到了升華,而使得安妮散發(fā)出耀眼的光輝。安妮的表現(xiàn),不得不使人喜愛(ài)上她。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

  最近,我讀了一本叫《紅豺》的書(shū),這是小說(shuō)王——沈的經(jīng)典之作。這是一首母愛(ài)之歌,由豺媽媽和燃燒的云組成,充滿生命,跨越民族。

  這本書(shū)的主角是豺媽媽和火云。在小豺斷奶前一天,火云被大灰母狼咬死,大灰母狼被捕獲的野獸抓住,火云殺死了它前面的一只小黑毛狼崽。灰太狼母親去世后,也許出于母愛(ài),火云留下了黃毛小狗,讓它自己的孩子撫養(yǎng),并給它取名為甜點(diǎn)。在一次狩獵中,為了幫助甜點(diǎn)脫離一只熊的魔掌,一只熊咬掉了他的左腿,變成了一只瘸腿的豺。當(dāng)甜點(diǎn)長(zhǎng)大后,狼崽出生了,火云犧牲了自己來(lái)幫助狼崽找到甜點(diǎn)的食物。

  讀完這本書(shū),我非常感動(dòng)。同時(shí),我明白了世界上最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。我母親也是如此。每當(dāng)我生病的時(shí)候,我的媽媽都會(huì)陪在我身邊,為我喝水,為我量體溫。她會(huì)不時(shí)問(wèn)我是否感到不舒服。她很體貼,即使在半夜,眼睛下面還有一對(duì)黑眼圈,她也不肯睡覺(jué)。

  母愛(ài)就像燃燒的太陽(yáng),母愛(ài)就像黑夜里的油燈,母愛(ài)就像冬天里的花朵,母愛(ài)就像心中的溪流,一點(diǎn)一滴,匯聚成一條流淌的溪流,一點(diǎn)一點(diǎn)的呵護(hù),凝聚成一股強(qiáng)烈的母愛(ài)!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

  承諾的份量是無(wú)比重的,只要給了別人一個(gè)承諾,就必須盡力完成它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美?當(dāng)然是那只名叫夏洛的蜘蛛,她用一張張寫(xiě)著字的網(wǎng),通過(guò)幾晚上辛苦的編織,終于完成了這個(gè)對(duì)春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的`承諾,這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來(lái)不及答謝,夏洛就因過(guò)度勞累和生孩子而死去。

  這是一篇凄美的童話故事,深深地打動(dòng)了我?吹较穆蹇椌W(wǎng)時(shí)的耐心、辛苦時(shí),我不禁為她擔(dān)心起來(lái),害怕她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)?吹较穆迤届o地死去時(shí),我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng),流下了眼淚,對(duì)她十分佩服?吹较穆褰o了威爾伯承諾后,我覺(jué)得一只小蜘蛛完成不了這個(gè)關(guān)于命運(yùn)的諾言,可看到夏洛想出這個(gè)好辦法時(shí),我又體會(huì)到她的機(jī)智。 這本書(shū)讓我受益匪淺?赐陼(shū)后,我輕輕閉上了眼,反思自己。如果我答應(yīng)了別人一件事,我會(huì)盡力做到嗎?我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎?我能做到不求回報(bào)嗎?我又能真正明白”誠(chéng)信“這個(gè)詞的含義嗎?我想,能像夏洛一樣做到這些的人很少的,但我們可以時(shí)時(shí)銘記,以誠(chéng)信為榮,以失信為恥,做一個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想:我這么做是不是守諾言,我這么做有沒(méi)有失信。相信你做到這一點(diǎn),誠(chéng)信之花將永遠(yuǎn)為你綻放! 夏洛的網(wǎng)上有什么?當(dāng)然是那一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信。誠(chéng)信,可以獲得友誼。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

  去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過(guò)后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開(kāi)始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫(xiě)篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫(xiě)的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫(xiě)寫(xiě)感受,看后事如何?

  第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。

  記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫(xiě)道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺(jué)得他的才力,智慧,氣魄,全沒(méi)有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一灘臭水里。

  當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒(méi)多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺(jué)得,人就是要這樣吧!

  哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺(jué)得它重要,可是,做了,好過(guò)走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái),此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

  《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的.策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。

  在斯蒂文森巧妙的安排下,浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界,引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從努至終籠罩著一層神秘的色彩,而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

  《波麗安娜》這本書(shū),是一個(gè)充滿了快樂(lè)的故事。

  故事的主人公——十一歲的波麗安娜是個(gè)孤兒?伤麖膩(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳硎蓝y過(guò),反而能在每一個(gè)困難與打擊面前都積極樂(lè)觀地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。自從他來(lái)到冷漠孤傲的姨媽家后,她的“高興游戲”便流傳開(kāi)來(lái),還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人,甚至讓整個(gè)貝汀斯鎮(zhèn)都變得生機(jī)勃勃,她的姨媽也被她徹底改變了。

  我非常喜歡波麗安娜。她善良天真,富有同情心和責(zé)任感,把自己的愛(ài)和快樂(lè)傳遞給她身邊的每一個(gè)人,無(wú)論這個(gè)人的身份高低貴賤。她還能用自己的方式讓大家從現(xiàn)有的生活中去發(fā)現(xiàn)值得高興的事,使任何的不幸和煩惱都變成了幸運(yùn)和驚喜。

  讀完這本書(shū),我決定也要做一個(gè)積極向上,豁達(dá)樂(lè)觀的人。而且也要像波麗安娜那樣,不僅自己快樂(lè),也要把快樂(lè)傳遞給身邊的每一個(gè)人!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

  很久很久以前,有一只石猴,名叫孫悟空。有了能力之后去陰曹地府,把屬猴的從生死簿劃掉,可以長(zhǎng)生不老。玉帝知道后大發(fā)雷霆,但聽(tīng)了太白金星建議之后,讓孫悟空當(dāng)弼馬溫這個(gè)官位,孫悟空覺(jué)得這個(gè)官太小了,又回到了花果山當(dāng)齊天大圣。玉帝這一次真怒了,讓天兵天將、巨靈神、哪吒去攻打?qū)O悟空,孫悟空又把他們打敗了。玉帝又讓孫悟空管理蟠桃園。在蟠桃園里他又偷吃蟠桃,王母娘娘攻打?qū)O悟空。孫悟空又盜取了太上老君的仙丹,孫悟空又逃離了天宮。玉帝和王母娘娘又派天兵天將和二郎神擒拿孫悟空,可是孫悟空和二郎神不分勝負(fù),就在這時(shí)太上老君用暗器擊中了孫悟空,把孫悟空放進(jìn)了煉丹爐里,他竟然練就了火眼金睛。最終玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖,把他壓在了五行山下。

  當(dāng)我讀完大鬧天宮這一回時(shí),我覺(jué)得孫悟空的做法是不對(duì)的,他驕傲自大,最終被壓在了五行山下,沒(méi)有好的結(jié)果。就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,如果驕傲就會(huì)退步。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)該謙虛,不能驕傲,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人后退。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

  讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū),感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū),品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨?差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

  有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

  正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!焙捅栂啾,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣呢?我認(rèn)為一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛(ài)生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

  今天,我們學(xué)習(xí)了自然組中《大瀑布的葬禮》這篇課文。學(xué)習(xí)后,我感觸很深,為之感到惋惜。

  賽特凱達(dá)斯大瀑布從前是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、清波蕩漾的地方到處是青草和鮮花。高的挺秀的白楊,胡楊樹(shù)上的小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳。有的掠過(guò)湖面,有的埋在沙子里洗澡。樹(shù)下的羊群咩咩叫。有的四處奔跑,有的一起打架。瀑布的聲音震耳欲聾,在三十公里外,響聲還清晰可聞。

  可是這奇麗的景象,竟然在慢慢消失。

  胡楊千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽,在忍受了20年的干旱后終于成為了”木乃伊“(枝葉干枯)而那些動(dòng)物能跑的就跑了,跑不動(dòng)的動(dòng)物都干渴而死,只剩下骨架了。月牙泉的水面臨干涸,有些地方的氣溫則高達(dá)70攝氏度——種.種跡象表明,不保護(hù)環(huán)境是不可以的。

  科學(xué)家們預(yù)測(cè):過(guò)不了多久,賽特凱達(dá)斯大瀑布將完全消失。

  1986年8月下旬,來(lái)自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)的專家、教授及大批熱愛(ài)大自然的人匯集在大瀑布腳下。仿照印第安人為他們的酋長(zhǎng)舉行葬禮儀式,哀悼要消失的大瀑布。

  通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí),我知道了一個(gè)道理,那就是:如果繼續(xù)破壞環(huán)境,那就是自取滅亡。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

  近段時(shí)間,我讀完了一本名叫《黑天鵝紫水晶》的故事書(shū)。這個(gè)故事里有兩個(gè)內(nèi)容相反,不一樣的故事——一卷塵封已久的羊皮日記記載著一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事。但一段代代相傳的血海深仇,卻比不上一份生死相依的珍貴感情。

  一個(gè)故事主要講主人公和雌黑天鵝發(fā)生的生死相依故事。而另一個(gè)故事卻是講主人公的祖先和他的伙伴們與雌黑天鵝發(fā)生的悲慘故事。

  主人公名叫約翰·威廉斯,雌黑天鵝名叫紫水晶。紫水晶原本也和其它天鵝家庭一樣有丈夫?墒且?yàn)樗恼煞虮淮且懒,可是主人公幫助紫水晶趕走了可惡的袋狼,紫水晶為了感激他,讓主人公做它的丈夫。紫水晶生了五只可愛(ài)的小黑天鵝,各有各自的名字:黑絲帶、寶石紅、寬嘴雄、梅花雄和禿頭雄。禿頭雄卻在一次事故中不幸地死去,因?yàn)樗摹鞍职帧痹趯?duì)抗鶚的時(shí)候一不小心坐到禿頭雄的身上。其余的四只小黑天鵝都安然無(wú)羔地慢慢地長(zhǎng)成黑天鵝?伤鼈兊膵寢寘s為了保護(hù)它們,也犧牲了。

  主人公的祖先叫沛朗·威廉斯,他的伙伴各叫:水手亨利、木匠吉姆、銀匠詹拜爾,那一只黑天鵝竟然也叫紫水晶。他們因?yàn)榛钭チ俗纤У恼煞,并把那只黑天鵝吃了。他們四個(gè)人受到了紫水晶的報(bào)復(fù)——向他們投糞便。最后全部犧牲了。

  讀完這個(gè)故事,我感到了生死相依的感情是最珍貴的。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

  讀了《僅有一個(gè)地球》,我明白了地球是人類的.母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)當(dāng)竭力去呵護(hù)她。

  據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹,地球是晶瑩的,美麗的,但又是唯一有生命存在的星球。她周?chē)粚颖”〉乃{(lán)色的“紗衣”,上頭還有相互交錯(cuò)的藍(lán)色和白色的花紋。地球總是無(wú)私的為人們供給各種資源,而人類還給她的是什么呢?是一堆堆的臟亂垃圾,是一塊塊的光禿山丘,是一條條的污濁河流!由于人類不知珍惜,無(wú)節(jié)制的開(kāi)采各種資源,嚴(yán)重破壞了原先該有的生態(tài)平衡,同時(shí)也給自我?guī)?lái)了巨大的災(zāi)難。如一些國(guó)家過(guò)度排放廢氣,導(dǎo)致小孩畫(huà)畫(huà)時(shí),把天空都畫(huà)成了黑色,因?yàn)樗麄儚膩?lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蔚藍(lán)的天空和潔白的云彩。很多地方卵用殺蟲(chóng)劑,不僅僅破壞了環(huán)境,同時(shí)也嚴(yán)重危害著人類和動(dòng)物的健康。如果過(guò)度排放的廢氣進(jìn)入了大氣層,很多的紫外線射了進(jìn)來(lái),就會(huì)使全球氣溫上升,南北極的冰層就會(huì)融化。而冰層一旦融化,就會(huì)使全球的海平面上升幾十米,那時(shí)的地球就會(huì)變成一片汪洋。

  讀了這篇文章后我深受教育。我期望這位偉大的母親能夠永遠(yuǎn)做我們的母親,也期望人類不要把環(huán)保只寫(xiě)進(jìn)宣傳標(biāo)語(yǔ)里,而是應(yīng)當(dāng)落實(shí)到具體的行動(dòng)中去。讓我們向全世界呼吁:讓我們用心保護(hù)地球,讓地球更好的造福子孫后代吧!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

  本書(shū)講了一條生存的策略,大自然之間鷹的熱情而又冷酷的生活,還有他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  金閃子在它自己的領(lǐng)域里發(fā)現(xiàn)了一只叫白羽臀的雄鷹,它想把它趕出去。可出現(xiàn)了一條殺死自己妻兒的蛇,它為了報(bào)仇,沖上去與蛇搏斗,可它畢竟不是蛇的對(duì)手。這時(shí),白羽臀協(xié)助金閃子殺死了那條蛇,共同吃了,還在冬季聯(lián)手捕捉狐貍。

  后來(lái),有一只叫滴滴嬌的美麗的雌鷹飛來(lái),為了它,金閃子和白羽臀在天空中展開(kāi)了一場(chǎng)搏斗,它們沒(méi)有真正的互相殺害,而是展示自己的風(fēng)采,最后,還是金閃子得到了滴滴嬌……

  動(dòng)物和人是一樣的,人有感情,動(dòng)物也有感情,也有自己的心里。動(dòng)物也有自己的心里,他們也有喜、怒、哀、樂(lè)。白羽臀幫助了金閃子,金閃子沒(méi)有忘恩負(fù)義。為了滴滴嬌也沒(méi)有恩將仇報(bào),這更說(shuō)明了動(dòng)物也是有情感。

  我還明白了,只要可以隨時(shí)化敵為友,這才是生存的技巧,多了一位朋友,也多一份在無(wú)情的大自然中生活的可能。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

  母親,一個(gè)多么偉大而溫馨的名字。

  “慈母手中線,游子身上衣!碑(dāng)我讀《游子吟》之時(shí),便不由得想起我的母親來(lái),每逢放學(xué)回家,我的心情非常激動(dòng),因?yàn)槲蚁肫鸺依镉心赣H的笑容,有母親為我做的好吃的。每當(dāng)讀到“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”時(shí),我的心也在思考,母親對(duì)子女的恩德報(bào)答的完嗎?自從我降生到這個(gè)世界上,母親就照顧我每一衣,每一食。冬天怕我凍著,就千方百計(jì)的讓我穿暖,每吃一頓飯,總要關(guān)切的詢問(wèn):“吃飽了嗎?好吃嗎?”等等。《游子吟》雖然是一首短短的詩(shī)文,但是它體現(xiàn)出來(lái)的卻是母親對(duì)兒女的深切關(guān)愛(ài),以及兒女對(duì)母親恩德的報(bào)答。

  母親在孩子的心中總是最慈愛(ài)、最美麗的!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

  在《幻城》這部小說(shuō)里,摻雜了諸多的友情、愛(ài)情以及青春期少年的無(wú)奈與掙扎,如果沒(méi)有那些奇幻的故事劇情、神秘的元素種族以及沉重的王者之冠,這一定是一本激情飛揚(yáng)的青春小說(shuō)。

  本章主要講述了卡索和弟弟櫻空釋在萬(wàn)年之后回歸祖國(guó),繼續(xù)當(dāng)上了尊貴的皇子。但他愛(ài)上了血統(tǒng)不純正的女子梨落,在告訴父王后,梨落就被清理了,而在此同時(shí)卡索和櫻空釋一起通過(guò)了最高級(jí)巫師的考試。

  在這個(gè)章節(jié)里,作者花費(fèi)了諸多筆墨來(lái)描寫(xiě)卡索對(duì)于梨落的愛(ài)慕,同時(shí)描寫(xiě)了卡索在得知自己的王妃只能是血統(tǒng)純正的人魚(yú)貴族,而梨落最終只能被清理掉的那種滿心的失落感。這或許是卡索的第一次愛(ài)慕,在這之前,他對(duì)愛(ài)的印象也許是美麗而夢(mèng)幻的,如水晶球般純潔無(wú)瑕的,但是經(jīng)過(guò)這次心愛(ài)之人被清理后,卡索也會(huì)意識(shí)到身為皇子無(wú)奈與王權(quán)的冷酷與肆意。相對(duì)比而言,梨落才是真正無(wú)辜可憐之人,她只是一位被王子愛(ài)慕的女子,卻落得被殺的下場(chǎng)。這次事件帶給卡索的就是身為皇室中人,注定要摒棄感情,做一個(gè)冷酷的.人。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇31

  讀《細(xì)節(jié)決定成敗》——有感

  在暑假期間匆忙地看完《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)本書(shū)用諸多的實(shí)例告訴我們?cè)诋?dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上,只有重視每一個(gè)細(xì)節(jié)才能真正立于不敗之地,提倡“關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做細(xì)”的精神,教育我們?cè)谌粘9ぷ髦斜葎e人多思索一點(diǎn)細(xì)節(jié),比別人眼里“多做一點(diǎn)活”;否則,任何忽視細(xì)節(jié)的行為,就會(huì)有“1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗”的慘痛教訓(xùn)。

  此書(shū)引用的一系列的案例,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和吸引力,聯(lián)系到自己所從事的幼兒教師這一職業(yè),幼兒教師的工作非常的瑣碎與細(xì)小,但需要我們養(yǎng)成一種習(xí)慣,即用心認(rèn)真對(duì)待每一件事,不忽視每一個(gè)細(xì)節(jié)。

  我作為一名一線教師,每天都和小朋友在一起,耳邊圍繞著孩子們的嬉笑、吵鬧聲,一天下來(lái)時(shí)常會(huì)覺(jué)得筋疲力盡。但在帶班時(shí)我要求自己做到“人到、眼到、心到”,關(guān)注孩子的一言一行。班內(nèi)有36位孩子,有時(shí)孩子間的一些小摩擦如果老師不注意觀察是不會(huì)發(fā)現(xiàn)的;另外有些孩子生性內(nèi)向、膽小有事也不會(huì)告訴老師,這些都需要我們老師細(xì)心地觀察孩子的表情才能發(fā)現(xiàn)。象我班的李思源小朋友,他要大、小便從不與老師說(shuō),但他有一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作那就是他有便意時(shí)他會(huì)用眼睛看著老師、并站著不動(dòng),這時(shí)就需要老師請(qǐng)他去小便,否則就會(huì)尿在身上。

  在日常的工作中老師除了細(xì)心觀察孩子的表現(xiàn)外,還應(yīng)關(guān)注到家長(zhǎng)。記得有一次離園時(shí),我聽(tīng)到了一位家長(zhǎng)與孩子的對(duì)話,她問(wèn)孩子今天的毛線衣有無(wú)穿反?我聽(tīng)了即與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通與了解,原來(lái)前一天回家時(shí),孩子的毛衣前后穿反了。確實(shí),隨著天氣的寒冷,孩子的衣服越穿越多,起床時(shí)個(gè)別孩子難免會(huì)把衣服前后搞錯(cuò),而老師在幫孩子整理時(shí)也容易忽視孩子里面的衣服。自這件事后,我在幫孩子整理時(shí)更注意了孩子里面衣服的穿著情況,發(fā)現(xiàn)穿反的及時(shí)更換。使家長(zhǎng)在接孩子時(shí)看到一個(gè)不僅外表整齊、里面也穿戴整齊的孩子。還有就是隨著孩子衣服的增多,在幼兒洗手后卷起的袖子會(huì)出現(xiàn)外面的拉下來(lái)了,可里面棉毛衫的袖子還沒(méi)拉下來(lái)的現(xiàn)象,這些都是一些很小很小的事情,可從這些小細(xì)節(jié)上能看出我們老師對(duì)工作的責(zé)任心,能讓家長(zhǎng)感到我們老師對(duì)他們孩子的關(guān)心。孩子游戲中的無(wú)意碰撞、跌倒等這些問(wèn)題在不發(fā)現(xiàn)擦破、腫塊時(shí)都是我們老師非常容易忽視的,可這些小細(xì)節(jié)卻不允許我們老師忽視,而要多加關(guān)注,尤其是與家長(zhǎng)及時(shí)溝通、讓家長(zhǎng)了解孩子在園發(fā)生的情況,便于家長(zhǎng)也注意觀察到孩子事后有無(wú)異常出現(xiàn),以做到早發(fā)現(xiàn)、早治療。不論在哪個(gè)崗位上,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做細(xì),做透;也只有把小事做好,才能做大事,一句老話說(shuō)的好,一屋不掃何以掃天下。汪中求先生說(shuō)的很對(duì),蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人在多數(shù)情況下只能做一些具體的事,瑣碎的事,單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活。相信只要我們每個(gè)人在自己的崗位上用心做好每一件事,把自己該做的小事都做好,做細(xì),做透,我們的工作將會(huì)做得更加好。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇32

  暑假里,我和爸媽媽一起讀了英國(guó)作家格雷厄姆的作品《柳林風(fēng)聲》。書(shū)中描寫(xiě)了一群小動(dòng)物在柳林里發(fā)生的妙趣橫生的小故事。

  蛤蟆是柳林風(fēng)聲的主人公之一,他每天都住在富麗堂皇的蛤蟆府里,他喜歡車(chē),喜歡飚車(chē),也因此被送進(jìn)了警察局。

  鼴鼠是個(gè)好脾氣的伙伴,喜歡新生事物,特別是在蛤蟆府保衛(wèi)戰(zhàn)役中表現(xiàn)出特別的機(jī)警和智慧。水鼠很有理性,永遠(yuǎn)知道自己要什么,很有生活的方向感。

  獾是充滿智慧和經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者,和藹可親,永遠(yuǎn)是小動(dòng)物們強(qiáng)有力的堅(jiān)實(shí)后盾。

  我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。我讀了一遍覺(jué)得不過(guò)癮,又讀了第二遍。在閱讀的過(guò)程中,我們被書(shū)中細(xì)膩的景物描寫(xiě)和微妙的情緒描寫(xiě)所打動(dòng)

  真切地體會(huì)到作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)友誼的渴望。在第五章《家園甜蜜》中,我們?yōu)辇B鼠歸鄉(xiāng)的迫切心情深深地感動(dòng)。

  在第七章《黎明之門(mén)的笛手》中,對(duì)音樂(lè)的神奇魅力細(xì)微入至,惟妙惟肖。在第十二章《浪子回頭》中,在老獾的帶領(lǐng)下

  小伙伴們斗智斗勇,成功地將蛤蟆府從黃鼠狼手中奪回,表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、機(jī)智、勇敢。

  讀書(shū)時(shí),我們甚至根據(jù)小動(dòng)物們的性格特點(diǎn),把書(shū)中的小動(dòng)物們與身邊人物進(jìn)行對(duì)號(hào)入座。這樣從容讀來(lái),就更有親切感。

  喜歡冒險(xiǎn)的蛤蟆象小舅,那只小水鼠象我,備受尊敬的獾象沉穩(wěn)持重的爺爺。你看,多有趣!

  我喜歡《柳林風(fēng)聲》。同學(xué)們,建議大家都來(lái)讀一讀!

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇33

  “百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。

  也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候;也許你已許久沒(méi)有牽他們那干枯的手;更沒(méi)有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)?墒,當(dāng)你出門(mén)在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。

  從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屇憧,他們想辦法哄你開(kāi)心,因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛動(dòng)他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門(mén)他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每一天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自我的夢(mèng)想了,開(kāi)始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑應(yīng)對(duì)你。你可曾想過(guò)這一切是他們愛(ài)你!

  父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心應(yīng)對(duì)生活。在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不明白當(dāng)你有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們有多么的開(kāi)心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福歡樂(lè)。

  孝敬父母是我們不可推卸的職責(zé),是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候,也許你感覺(jué)微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說(shuō)說(shuō)話,他們都會(huì)感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛(ài)綻放!

  時(shí)間在流逝,時(shí)代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的.變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會(huì)讓你的父母回味無(wú)窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì)你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過(guò)它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時(shí)盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇34

  《暖愛(ài)》收錄了丁立梅100篇感悟哲理類美文。凡俗中的風(fēng)物人情,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在她的筆下都充滿著真、善、美。溫馨的語(yǔ)言,雋永的文風(fēng),為我們?cè)忈尦鲆粋(gè)愛(ài)的世界。人世間,因愛(ài)而生暖,又因暖而生愛(ài)。兒子出國(guó),鄉(xiāng)下的老母親,把自家曬的霉干菜,風(fēng)干的香腸,地里長(zhǎng)的花生和蠶豆,還有曬干的蘿卜絲和薯片,裝了滿滿一蛇皮袋子,不顧炎炎烈日,長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到郵局。當(dāng)被告知航空郵寄費(fèi)用特別貴,只能寄真空包裝的五香花生和蠶豆時(shí),老母親依然鐵了心把那些東西拿回家,做成真空的再來(lái)郵寄。只因?yàn)樗麅涸趪?guó)外,想吃。愛(ài)的方式有千萬(wàn)種,惟有母親的愛(ài)是天底下最無(wú)私的。她家里真窮,父親病逝,母親下崗。大雪天里,她只穿一件單薄的舊棉衣去上學(xué)。她的語(yǔ)文老師,看到她凍得瑟瑟的樣子,很心疼,便讓學(xué)生們寫(xiě)一篇雪的有獎(jiǎng)作文,獎(jiǎng)品是漂亮的帽子和圍巾,還有一雙厚厚的棉手套,而獲獎(jiǎng)?wù)邿o(wú)疑是她。她大學(xué)畢業(yè)有了工作,閑暇時(shí)候就去福利院,亦像她的老師一樣,溫暖便如掌心化雪,悄悄融入孩子們卑微的心靈。

  生活不是一帆風(fēng)順的,有歡笑有悲傷,可因?yàn)橛袗?ài)在,便會(huì)春暖花開(kāi)。得了絕癥的一個(gè)人,與老母親相依為命,因家窮,不去醫(yī)院,拖著一個(gè)病體,弄來(lái)許多草花的種子。臨了,留下滿院姹紫嫣紅陪伴媽媽,想必老人亦不會(huì)覺(jué)得孤單了。雕蘿卜花的女人,在街頭經(jīng)營(yíng)一份小炒維持生活。小炒做得精致而香醇,每一盤(pán)上都要放一朵女人雕的胡蘿卜花,亦因此顧客頗多,生意做大。她的光芒,照耀著年幼的孩子和癱瘓的男人。只要她在,一家人的幸福就在。

  讀丁立梅的《暖愛(ài)》,一股股熱浪涌來(lái)。其實(shí)每個(gè)人心里都有一束陽(yáng)光,照亮別人,溫暖自己。給路人一個(gè)微笑,給親人一個(gè)擁抱,給無(wú)助的人一點(diǎn)安慰,給孤苦的人一些資助。只要“給”一點(diǎn)點(diǎn),這個(gè)世界就足夠好。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì) 篇35

  他救了流落異地的窮女子金翠蓮,救了趙員外的女兒,為了朋友林沖妻子受辱,他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報(bào)答,也壓根兒不想報(bào)答,甚至不計(jì)較生命的得失,只管"遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打"(金圣嘆語(yǔ))。他對(duì)待林沖的情義,尤其讓人銘懷。野豬林里,從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后,魯達(dá)有一段向林沖叫著說(shuō)出的話,話中有幾個(gè)字,催人淚下--"兄弟,俺自從和你買(mǎi)刀那日相別之后,灑家憂得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人……以此灑家疑心,放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心,越放你不下";及至林沖問(wèn)他今投何處,魯達(dá)又是:"灑家放你不下,直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂得你苦",連著三個(gè)"放你不下",其情如瀑,鑿石裂空。

  書(shū)中的三位主人公都經(jīng)受過(guò)大大小小的磨難,但他們堅(jiān)持過(guò)來(lái)了,所以他們是偉人,是值得我們崇拜的人。想想看,我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢?峙虏荒。

  讀完了《阿伯拉罕·林肯傳》,對(duì)林肯的一生的成長(zhǎng)經(jīng)歷有了一定的認(rèn)識(shí)。偉人之所以為偉人有他的不同于凡人之處,但他首先是一個(gè)凡人。林肯是以凡人入場(chǎng),以卑微之身份,從一片洪荒中走來(lái),走過(guò)飄泊的年代,走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,成長(zhǎng)為一代杰出的總統(tǒng),一個(gè)偉大的人物,一個(gè)走在時(shí)代前列的人。以下是由J.L為您整理推薦的《《林肯傳》讀后感1000字》正文,歡迎參考閱讀。

  阿伯拉罕·林肯的出生是低微的,甚至是不光彩的——這個(gè)總統(tǒng)是一個(gè)私生女的兒子。他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某錾臀⒍鴽](méi)有任何追求,相反,他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足,而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終身。

  很多生命也如他一樣如此卑微的出生,可惜并不是都如他那樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。

  雖然出生卑微,林肯卻沒(méi)有放棄人生的追求。雖然只有12個(gè)月的受教育經(jīng)歷,但他沒(méi)有放棄對(duì)知識(shí)的渴求。只要找得到的書(shū)他都拿來(lái)仔細(xì)地閱讀。他很少有無(wú)所事事的時(shí)候,每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問(wèn)一些問(wèn)題,關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等,這些知識(shí),為他偉大思想的產(chǎn)生無(wú)疑是有巨大作用的。

  雕塑家米開(kāi)朗基羅似乎幸運(yùn)地多,但他六歲就失去了母親,被寄在石匠家。長(zhǎng)大后,成績(jī)優(yōu)秀。卻長(zhǎng)遭嫉妒與陷害。一生都受宗教的約束,似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。幾次地陷入了革命的漩渦,使他更加的堅(jiān)毅,堅(jiān)定地追求自己的理想。“愈受苦愈受我喜歡,”這一至理名言堅(jiān)定了他的意志,讓他實(shí)現(xiàn)期盼已久的理想。

  從相對(duì)弱勢(shì)的群體中走出來(lái)的林肯,對(duì)底層人民的生活有切身的體會(huì),這種體驗(yàn)成為他的動(dòng)力,成為他從事職業(yè)的價(jià)值取向。在他以自己的誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞和才干贏得周?chē)娜,贏得全國(guó)的民眾時(shí),這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求,他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下,他沒(méi)有妥協(xié),堅(jiān)定地拿起正義之劍,為了這種追求,不惜發(fā)起南北之戰(zhàn),這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡,黑人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)的時(shí)代已經(jīng)一去不返。

  不是每一個(gè)平民都能贏得人們的信賴,不是每一個(gè)律師都可能當(dāng)上總統(tǒng),不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛(ài)戴,不是每一個(gè)偉大的人物都能有這樣的榮耀。

武松打虎的讀書(shū)心得體會(huì)(精選35篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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