個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文（通用33篇）
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇1
有人說(shuō)，時(shí)間是最偉大的事物，可以讓紅顏白發(fā)，可以讓英雄遲暮，可以讓西風(fēng)凋了碧樹(shù);時(shí)間是最偉大的治療者，可以拂去那些你曾以為舍不得，放不下，忘不掉的事物。
然而，時(shí)間最偉大是能教你認(rèn)清一切。也許你的雙眼會(huì)因歲月流逝而變得暗黃渾濁，甚至人影憧憧，但你的心靈，卻愈加明亮透徹，透過(guò)喧器與嘈雜，沉靜出的是真心與珍貴。
時(shí)間倒轉(zhuǎn)，黑白斑駁是嚴(yán)歌苓的《陸犯焉識(shí)》中的主人公——上海公子哥陸焉識(shí)，他博學(xué)多識(shí)，風(fēng)流倜讜，情趣皆備。他在屬于他的時(shí)代里，活的自我，活得曬脫。
當(dāng)被強(qiáng)迫迎娶了一個(gè)妻子之后，他選擇離去，去追逐他那快意灑脫的時(shí)代。可他自我建造的小時(shí)代在大時(shí)代的滾滾車(chē)輪下，定會(huì)被碾壓得粉碎。他一下從巔峰跌落到了谷底，被踐踏、被遺忘、被放逐……時(shí)間被無(wú)限地拉長(zhǎng)，放大，所有生命中的鎖碎都讓他猝不及防。
在時(shí)間拂過(guò)的湖面上，淺淺顯現(xiàn)出一張清秀的臉龐，不是他以往的鶯歌漫舞的紅顏知己，亦不是一同燈紅酒綠的朋友伴侶，而是那個(gè)一直在角落默默注視著他卻被他漠視的妻子，原來(lái)真正欣賞他，守護(hù)他的是那個(gè)愿意在他風(fēng)流后給他熱飯，煮醒酒湯的馮婉瑜。當(dāng)時(shí)間幫他清掃干凈心房后，他的生命不再孤寂，不再落寞，他用他的全部力量去爭(zhēng)取他和馮婉瑜最后的時(shí)光。
你聽(tīng)，時(shí)間多么無(wú)情啊!屬于你的時(shí)代，說(shuō)結(jié)束就結(jié)束，可是，你又聽(tīng)，時(shí)間多么深情啊，在你最絕望的境地中，從過(guò)去的時(shí)間里挖掘你不曾知道的寶藏。在時(shí)間的長(zhǎng)河里，只有看見(jiàn)和看不見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)與聽(tīng)不見(jiàn)，沒(méi)有過(guò)去與現(xiàn)在。而人往往被糊涂增長(zhǎng)的年齡所蒙蔽，聽(tīng)不見(jiàn)生命真正發(fā)生的聲音。
多虧有了時(shí)間，才能洗凈身上的骯臟與血污，多虧有了時(shí)間，我們才能看到那個(gè)洗盡鉛華后的高貴靈魂所散發(fā)出的迷人光芒。而那些狹隘，險(xiǎn)惡卑鄙的身軀，早早被埋葬在荒野里，無(wú)人收尸。
向時(shí)間鞠躬，做他真誠(chéng)的崇拜者。
聽(tīng)時(shí)間的聲音……
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇2
一座座金黃色的草房子，一片片苦澀的艾地，一條靜靜地大河，那就是油麻地。那里生活著一群可愛(ài)的孩子：聰明頑皮的桑桑;禿頂?shù)年扂Q;堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及文靜的紙?jiān)隆＿@都出自于曹文軒的小說(shuō)《草房子》。
純美小說(shuō)《草房子》講述了一個(gè)男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)了六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活。現(xiàn)在的我們很難被書(shū)中優(yōu)美的文字和精彩的故事情節(jié)打動(dòng)，《草房子》是第一本讓我默默流淚的書(shū)。書(shū)中演繹了一連串看似平常但又催人淚下、震撼人心的故事。
書(shū)中最令我佩服的人物是杜小康。他曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門(mén)里。因?yàn)榧胰说氖韬鍪沟盟灰怪g一貧如洗，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的他不得不選擇放棄學(xué)業(yè)，輟學(xué)在家，跟隨父親離家去放鴨子。從小嬌生慣養(yǎng)的他面臨危險(xiǎn)臨陣不亂，解決問(wèn)題時(shí)沉著冷靜，在苦難到來(lái)時(shí)表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。他不但沒(méi)有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤。杜小康的堅(jiān)持不懈讓我們明白：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿(mǎn)懷希望，微笑面對(duì)。
故事中最頑固的人莫過(guò)于秦大奶奶。她在油麻地里生活了幾十年，房子在學(xué)校的一角，桑校長(zhǎng)認(rèn)為是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，花了十幾年也沒(méi)能將她趕出學(xué)校。后來(lái)，秦大奶奶和同學(xué)們生活在一起，就好像是一家人。在一個(gè)春季，秦大奶奶卻自覺(jué)地把雞鴨鵝全部賣(mài)掉，自己離開(kāi)學(xué)校，大家都很想念她。后來(lái)，奶奶生了一場(chǎng)大病，大家趁機(jī)把她背回學(xué)校。之后，她為了救小女孩喬喬不慎落水，大家細(xì)心照顧半個(gè)多月才能下地。而第二次落水為的僅僅是一只學(xué)校的快要成熟的南瓜，但這一次，秦大奶奶與世長(zhǎng)辭。我不解地想：為什么她只是為了一只南瓜結(jié)束了自己的生命?是愛(ài)!是秦大奶奶對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生樸實(shí)的愛(ài)!
在一個(gè)又一個(gè)故事中，我讀到了孩子們之間的最純真的友情和最無(wú)私的幫助，更讓我感動(dòng)的是他們不管發(fā)生什么事，都從不逃避、勇敢面對(duì)的精神。
這本書(shū)值得我永遠(yuǎn)珍藏!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇3
作為公司的一名基層技術(shù)人員，我積極參與了公司組織的技術(shù)人員“讀好專(zhuān)業(yè)書(shū)、記好筆記本、用好存儲(chǔ)盤(pán)”的“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)，在這次活動(dòng)中我態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真，通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)我獲得了不少知識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“讀書(shū)活動(dòng)”文件，深刻領(lǐng)悟活動(dòng)意義通過(guò)“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)的開(kāi)展，讓技術(shù)人員養(yǎng)成“讀書(shū)學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣，形成技術(shù)人員熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)知識(shí)的良好風(fēng)氣，提高技術(shù)人員業(yè)務(wù)技能，提升公司技術(shù)管理水平。
“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)主要學(xué)習(xí)以公司編寫(xiě)的《土木技術(shù)人員工作手冊(cè)》為代表的書(shū)籍，具體包括：《手冊(cè)》、橋梁、隧道、地鐵施工專(zhuān)業(yè)知識(shí)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范、集團(tuán)公司及公司技術(shù)管理文件、法律法規(guī)等。
二、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲
按照《中鐵五局一公司技術(shù)人員“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)計(jì)劃表（隧道三隊(duì)）》要求，我比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《中鐵五局一公司工作手冊(cè)（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》、《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》、《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)（tb10417—20xx j287—20xx）》、《隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》等書(shū)籍。通過(guò)對(duì)這些書(shū)籍的閱讀，使我們對(duì)自
己工作職責(zé)、隧道施工有比較清晰的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)施工了解更深。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司工作手冊(cè)（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》這本書(shū)，提高了我對(duì)自身崗位職責(zé)的認(rèn)識(shí)，對(duì)其它崗位職責(zé)的內(nèi)容有了更深的了解，有利于我更好的做好本職工作，也有利于更好的配合同事工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)《鐵路隧道施工技術(shù)指南》，我對(duì)隧道施工的工藝有了更深的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)隧道監(jiān)控量測(cè)和超前地質(zhì)預(yù)報(bào)的相關(guān)要求和意義有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》，我很好的掌握了隧道光面爆破設(shè)計(jì)，并重新編制和優(yōu)化了《范家山隧道出口ⅲ級(jí)圍巖光面爆破設(shè)計(jì)》，新的爆破設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)光爆效果的提供起到了很好的指導(dǎo)作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)
隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》提高了我對(duì)鐵路隧道施工安全、質(zhì)量認(rèn)識(shí)。有利于我更好的服務(wù)于現(xiàn)場(chǎng)。
三、存在的問(wèn)題和不足
一是學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥，無(wú)有效的考核和激勵(lì)措施，學(xué)習(xí)積極性不高。二是在深度上有所欠缺，學(xué)習(xí)科目繁多，部分內(nèi)容比較復(fù)雜，大部分內(nèi)容都只是走馬觀花
式的閱讀，學(xué)習(xí)效率低。在以后的學(xué)習(xí)中我要進(jìn)一步端正態(tài)度，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，將讀書(shū)活動(dòng)更好的進(jìn)行下去。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇4
我看了一本名叫《開(kāi)甲殼蟲(chóng)校車(chē)的女校長(zhǎng)》的書(shū)。
歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)說(shuō)：“現(xiàn)在大家都說(shuō)中國(guó)的孩子沒(méi)有童年。”記者：“作為一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，你認(rèn)為學(xué)生分?jǐn)?shù)重要還是快樂(lè)重要？”歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)：“我認(rèn)為快樂(lè)更重要。有位教育方法是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是孩子是否快樂(lè)。如果我們的孩子不快樂(lè)，那證明我們教育不正確。”
我問(wèn)媽媽到底是學(xué)習(xí)重要還是分?jǐn)?shù)重要？媽媽叫我自己想。我認(rèn)為學(xué)習(xí)很重要，快樂(lè)也重要，但是分?jǐn)?shù)平均就行了。媽媽說(shuō)：“在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，在進(jìn)步中尋找快樂(lè)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。”我認(rèn)為作業(yè)不寫(xiě)到半夜12點(diǎn)就很好，但我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)到那么晚過(guò)，所以我一直很快樂(lè)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇5
自從上二年級(jí)以后，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書(shū)能力也有了很大的提高，讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚，我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面：
1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的去讀書(shū)，讀書(shū)不是一日之事，而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候，我認(rèn)字很少，基本不喜歡讀書(shū)，也自己讀不了書(shū)，讀書(shū)時(shí)老是加字少字，但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū)，而且讓家長(zhǎng)先讀，孩子后面復(fù)述或者重讀，這樣堅(jiān)持了一年后，我就自己開(kāi)始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導(dǎo)，是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證，樹(shù)立了我讀書(shū)信心，也指明了讀書(shū)的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書(shū)大廈，圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍，每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人，尤其五樓的兒童讀物區(qū)，我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友，手里拿著書(shū)籍，在聚精會(huì)神的閱讀，我也被吸引了，剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū)，會(huì)不愿意離開(kāi)，直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏，我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn)，也買(mǎi)了不少好書(shū)。
3.學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我只讀幽默笑話(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者謎語(yǔ)，慢慢長(zhǎng)大了，媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話(huà)》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等，通過(guò)圖書(shū)，我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外，我從上學(xué)以來(lái)，每年都訂閱兩本雜志，一本我自己閱讀，一本由家人給我讀，從雜志上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閱讀量就增加了，閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷，我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的，她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大，買(mǎi)到想要的書(shū)不容易，所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》，最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等，這樣我們也不要去逛街了，還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
5.堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū)，不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí)，每天堅(jiān)持讀書(shū)，是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書(shū)角，不光有圖書(shū)展示，也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄，老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái)，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇6
每當(dāng)我看到蜘蛛時(shí)，就想起《夏洛的網(wǎng)》這本>故事書(shū)。這個(gè)故事講的是，有一只頗腳的小豬生下來(lái)時(shí)，它的主人要?dú)⒌羲魅说呐畠汉芟矚g它，不希望這條小生命就這死去，就求爸爸將小豬留下送給她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后還是把小豬賣(mài)給了另一個(gè)農(nóng)戶(hù)。這只小豬于是就在這家農(nóng)戶(hù)家里住了下來(lái)。
有一天小豬跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能夠在網(wǎng)上織出美麗的文字。夏洛每天都給小豬講一個(gè)又一個(gè)故事，比如它的妹妹在河邊織網(wǎng)，捕到一條魚(yú)，它妹妹與那條魚(yú)斗了很久，最后終于把魚(yú)吃了。夏洛不但給小豬講故事，而且一次又一次幫助小豬度過(guò)難關(guān)，小豬也一次又一次努力讓自己做的像網(wǎng)里的'文字一樣棒。
夏洛織”王牌豬“是想讓小豬覺(jué)得自己是最棒的，是獨(dú)一無(wú)二的，織”了不起“是讓小豬去做了不起的自己，將夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。織”光彩照人“是讓小豬成為萬(wàn)眾矚目的明星，織”謙卑“是讓小豬在取得一定成績(jī)時(shí)要謙虛。在夏洛的指引下小豬終于成為”最佳豬“。我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，都想成為眾人心中的明星，只要我們腳踏實(shí)地去做最真實(shí)的自己，做一個(gè)了不起的人，每一人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇7
在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我剛剛在學(xué)校的圖書(shū)館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書(shū)，從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛(ài)這部系列叢書(shū)，每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說(shuō)，我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買(mǎi)回來(lái)。津津有味、迫不及待開(kāi)始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說(shuō)里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機(jī)會(huì)把我最心愛(ài)的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書(shū)，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫(xiě)的是族貓們本來(lái)生活的森林被人類(lèi)所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷，一個(gè)是可以聽(tīng)到或看到遠(yuǎn)處的景象，還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書(shū)中精彩內(nèi)容的同時(shí)，我也從中學(xué)到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話(huà)就是武士守則，說(shuō)明我們小孩一定要聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來(lái)的人生道理，不可以自己自說(shuō)自話(huà);長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后，學(xué)徒和武士才能進(jìn)食，提醒我們要明白尊老愛(ài)幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事，要靜下心來(lái)想想自己錯(cuò)在哪里了，以后怎么改正。如果沒(méi)有錯(cuò)，也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。
我不僅在守則中學(xué)到了很多道理，通過(guò)四部貓武士的書(shū)籍我也學(xué)到了很多道理，明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢，什么是樂(lè)于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛(ài)這套叢書(shū)，也希望能有更多的人來(lái)欣賞閱讀它。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇8
首先是選書(shū)。我家的書(shū)都是帶孩子一起去選的。我覺(jué)得既要尊重孩子的心里特點(diǎn)，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫(huà);又要有一定的價(jià)值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書(shū)有《可愛(ài)的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書(shū)》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話(huà)故事》等等。
其次是讀。圖書(shū)繪本的畫(huà)面很細(xì)膩、豐富，畫(huà)面間一般有過(guò)度和銜接，不要錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié)，要注意把畫(huà)面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵(lì)她把看到的想到的.說(shuō)出來(lái)。然后再講給她聽(tīng)，一邊講一邊一起翻閱圖書(shū)。最后以游戲的方式提問(wèn)，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對(duì)內(nèi)容了解和語(yǔ)言文字的印象(有趣、好聽(tīng)的詞語(yǔ)鼓勵(lì)她多說(shuō)一說(shuō))。答對(duì)就給予一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書(shū)成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書(shū)讀到心里去。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà)，最合適的莫過(guò)于"微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子。"
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇9
讀書(shū)是一件賞心悅目、怡情養(yǎng)性的樂(lè)事。德國(guó)哲學(xué)家尼采就曾把讀書(shū)形象地譽(yù)為“散步在別人的知識(shí)與靈魂中”。因此，當(dāng)今的青少年中學(xué)生中有許多喜歡讀書(shū)，這是值得稱(chēng)道的，也是應(yīng)該大力倡導(dǎo)的。但為什么有的讀書(shū)受益匪淺，可有的人讀了不少書(shū)，到頭來(lái)卻長(zhǎng)進(jìn)不大或一無(wú)所獲呢？細(xì)細(xì)想來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，后一類(lèi)人步入了讀書(shū)的誤區(qū)。讀書(shū)需靜下心來(lái)、穩(wěn)住、耐心，切勿急躁。同時(shí)讀書(shū)前一定要有目標(biāo)，還要擬定合理的計(jì)劃，以便讀中有的放矢，有序可進(jìn)。筆者認(rèn)為，眼下讀書(shū)人必須具備以下幾點(diǎn)：
1、有計(jì)劃，有系統(tǒng);有鉆勁，勿急躁。讀書(shū)不是為了增添談資，不是裝潢門(mén)面，而是為了充實(shí)自己，豐富自己的真才實(shí)學(xué)。因此，讀書(shū)不能追蹤流行。如：有些青少年中學(xué)生跟著書(shū)店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒(méi)有個(gè)性和主見(jiàn)的。應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，結(jié)合自己的身份和生活成長(zhǎng)情況，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地讀。這樣，會(huì)獲得扎實(shí)的，真正能受用一生的知識(shí)。讀書(shū)要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說(shuō)的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空。”
2、讀高質(zhì)量，高檔次的書(shū)。讀書(shū)可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“與其花許多時(shí)間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”意思就是說(shuō)讀通俗淺層次的休閑書(shū)如同在鑿一口沒(méi)水的淺井，永遠(yuǎn)喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時(shí)間花在讀高質(zhì)量、高檔次的書(shū)籍上，從而汲取其精華。
3、讀實(shí)質(zhì)，讀底蘊(yùn)。書(shū)到用時(shí)方恨少。讀是為了用，讀書(shū)有一定的功利性。讀書(shū)要注意書(shū)的整體脈絡(luò)，內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。不能只獲得一些零碎知識(shí)，而要獲得書(shū)的精髓，從而陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
現(xiàn)在，人們生活富裕了，家庭經(jīng)濟(jì)寬松了，學(xué)生的零花錢(qián)多了，很多青少年中學(xué)生喜歡買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。再者，老師又專(zhuān)門(mén)給安排的有讀報(bào)時(shí)間，于是學(xué)生也就越發(fā)地愛(ài)起讀書(shū)了。尤其是購(gòu)名著，讀名著的現(xiàn)象掀起來(lái)了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對(duì)人生是極有益處的。因?yàn)槊墙?jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘洗過(guò)而巍然獨(dú)存的生活經(jīng)典，是時(shí)間和空間篩選的結(jié)果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學(xué)生可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩(wěn)地反復(fù)咀嚼，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊(yùn)藏著一個(gè)極為豐富的世界。所以，閱讀好書(shū)，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4、養(yǎng)成隨讀隨記的習(xí)慣。古人說(shuō)：“讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫(xiě)讀書(shū)筆記。我們都有這樣的體驗(yàn)，日子一長(zhǎng)，對(duì)讀過(guò)的書(shū)便印象淡漠，甚至像沒(méi)讀過(guò)一樣;或是雖有點(diǎn)印象，但只剩東鱗西片、只言片語(yǔ)，派不上用場(chǎng)，倍感“書(shū)到用時(shí)方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書(shū)沒(méi)有用處。”其實(shí)，這正是因?yàn)槲覀儼褧?shū)讀完了便丟開(kāi)，沒(méi)有做讀書(shū)筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學(xué)們讀書(shū)要養(yǎng)成隨讀隨記得好習(xí)慣。
總之，中學(xué)生要熱衷于讀書(shū)，要讀好書(shū)。除了讀一些同齡人的習(xí)作，還要盡可能讀一些藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自己的經(jīng)典之作和一些有著豐富底蘊(yùn)的名著刊物。因?yàn)椋挥凶x那些高質(zhì)量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書(shū)，讀好書(shū)，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會(huì)不知不覺(jué)地進(jìn)入到王國(guó)維所描述的讀書(shū)治學(xué)的三境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇10
仙居人翁森曾云：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何？綠滿(mǎn)窗前蘋(píng)不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。”自小我們就了解到古人讀書(shū)勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書(shū)”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書(shū)大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書(shū)喜愛(ài)甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類(lèi)的大家，不僅沉醉于書(shū)簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書(shū)的方法。
現(xiàn)代人讀書(shū)，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫(huà)，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書(shū)之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書(shū)之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書(shū)之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書(shū)多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書(shū)的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書(shū)都是通往讀書(shū)之樂(lè)路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書(shū)，猶如與作者在溝通，又像是傾聽(tīng)老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書(shū)，良書(shū)亦友。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇11
《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說(shuō)，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書(shū)中的女主人公性格活潑調(diào)皮，聰明機(jī)智，善于思考問(wèn)題。由于她聽(tīng)信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒(méi)好感甚至厭惡。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除，伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見(jiàn)，達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿(mǎn)幸福的生活。它告訴我們：不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見(jiàn)，都應(yīng)該拋開(kāi)一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái)，我們?cè)谏厦娼挥选㈥P(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光。可是有太多的營(yíng)銷(xiāo)博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見(jiàn)，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng)，對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺(jué)得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說(shuō)名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個(gè)方面為我們帶來(lái)歡樂(lè)我們就應(yīng)該心存一份感激，而不是因?yàn)橐恍o(wú)意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵!我想說(shuō)的是：很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊，他們是一個(gè)怎樣的人我們無(wú)法接觸無(wú)從了解，這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo)，也不要存在偏見(jiàn)去看一個(gè)人一件事，客觀一點(diǎn)，有話(huà)說(shuō)，可以，善意一點(diǎn)，畢竟與你無(wú)關(guān)，他也沒(méi)礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個(gè)書(shū)名就想要讀它，我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn)，確實(shí)也如此：少一些偏見(jiàn)，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時(shí)，從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛(ài)情與物質(zhì)兼具的幸福美滿(mǎn)婚姻形成強(qiáng)烈的對(duì)比，告誡我們樹(shù)立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛(ài)情或物質(zhì)，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
都說(shuō)：如果你沒(méi)瞎，就別從別人嘴里認(rèn)識(shí)我。社會(huì)這么大，少一點(diǎn)偏見(jiàn) ，少一點(diǎn)傲慢，少一點(diǎn)自以為是的聲張正義，多動(dòng)動(dòng)腦換位思考思考，我們身邊的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越好，身心都能愉快，不是嗎?
不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀，不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》更是她小說(shuō)的最高成就，在我看來(lái)可能《傲慢與偏見(jiàn)》就是她自己的人生吧!不過(guò)不同是她給了小說(shuō)一個(gè)完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情和婚姻。賓利和簡(jiǎn)，倆個(gè)人一見(jiàn)鐘情，由于賓利是個(gè)闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對(duì)他們的交往不加限制，這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西，他們倆人開(kāi)始對(duì)對(duì)方并無(wú)好感，誰(shuí)也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念，她主張獨(dú)立，自由的婚姻。所以當(dāng)她看見(jiàn)姐姐和賓利相戀以后，她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛(ài)情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽(tīng)到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后，對(duì)他更是沒(méi)有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深，她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧，并接受了達(dá)西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)合，更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒(méi)多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí)，她非常的不屑。因?yàn)樗X(jué)得感情是婚姻的基石，沒(méi)有感情的婚姻不會(huì)帶來(lái)幸福。雖然說(shuō)為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法是不對(duì)的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個(gè)人愛(ài)情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛(ài)情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情，它聯(lián)系了兩個(gè)家庭，甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛(ài)情就能解決一切的，還有許多的家庭問(wèn)題需要解決，如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來(lái)。
一篇文章中一句話(huà)說(shuō)：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?我覺(jué)得這句話(huà)很美。玫瑰花是愛(ài)情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來(lái)的。美麗的背后竟然是無(wú)盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來(lái)愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來(lái)，畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說(shuō)，青蛙王子和白雪公主只是童話(huà)，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。
人生就像一艘競(jìng)航，在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨，因?yàn)榕聲?huì)措手不及，怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了，它賜予我們幸福，同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛(ài)情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)試耳傾聽(tīng)，才能掌握自己的生活。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇12
今年暑假，我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū)，寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記，并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思，感觸頗深。
這本書(shū)中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》，《做個(gè)能力高超的教師》，《放下師道尊嚴(yán)的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表，做學(xué)生的榜樣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整，美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”，就會(huì)使學(xué)生看在眼里，并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時(shí)，要求學(xué)生早進(jìn)班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進(jìn)班，而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長(zhǎng)，學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂(lè)的教師，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長(zhǎng)溝通，學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作，而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之，失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比如，有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過(guò)了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌，喊口號(hào)，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來(lái)了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí)，如果學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強(qiáng)，學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生會(huì)有些疲憊，我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中，當(dāng)面臨考試難題時(shí)，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來(lái)，估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做，但我要沉著冷靜，我就能想出來(lái)。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺(jué)得別人比他做得快了，就會(huì)慌張，我告訴他要這樣想：“他寫(xiě)得快，不一定比我認(rèn)真，他馬虎，我細(xì)心，我沉住氣，我認(rèn)真審題，我準(zhǔn)確率高，爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了，學(xué)生就有了快樂(lè)，就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師，要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮，但思考問(wèn)題腦子靈活，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎(chǔ)弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對(duì)老師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理，并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活躍，應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng)，發(fā)揮才能。
總之，教育就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師，當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇13
買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)幸福的過(guò)程。
以前有“書(shū)非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這里就變成 “書(shū)非買(mǎi)不能讀也”了，在今天這個(gè)書(shū)價(jià)飆升的時(shí)代，買(mǎi)書(shū)已成為了一種很“奢侈”的消費(fèi)行為，很多人寧愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書(shū)，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢(qián)”。但是我卻一直保持買(mǎi)書(shū)的“奢侈”習(xí)慣，我喜歡在書(shū)店里淘書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣，更喜歡把買(mǎi)來(lái)的書(shū)捧在手中任意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細(xì)讀品味，思隨書(shū)動(dòng)，靈隨書(shū)行，那種恬靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的。
從最初的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂購(gòu)，到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、隨筆小說(shuō)、文史哲類(lèi)的書(shū)籍，總之都是些人文類(lèi)的，買(mǎi)書(shū)十幾年下來(lái)豁然發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)柜已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買(mǎi)書(shū)猶如女人上街買(mǎi)衣服，不光是注重樣式更注重質(zhì)量，如果遇到一本品質(zhì)高、內(nèi)容豐富，很符合口味的書(shū)就像如獲至寶一樣。
我是從來(lái)不買(mǎi)盜版書(shū)的，這也是真正讀書(shū)人應(yīng)該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書(shū)店買(mǎi)書(shū)。太陽(yáng)城里的“龍媒書(shū)店”我隔三差五就要去轉(zhuǎn)一圈，那里主要經(jīng)營(yíng)的是文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，書(shū)店雖然小但是文化氛圍比較好，見(jiàn)到愛(ài)不釋手的好書(shū)就急忙買(mǎi)下來(lái)。我還喜歡逛一些大學(xué)附近的小書(shū)店，無(wú)論走到那個(gè)地方，我首先想去的就是這個(gè)城市的書(shū)店，臨近大學(xué)的更要去，因?yàn)槟菢拥臅?shū)店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質(zhì)的書(shū)籍。
書(shū)買(mǎi)回來(lái)自然是需要讀的，但是漸漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的速度往往是趕不上買(mǎi)書(shū)的速度，直到現(xiàn)在書(shū)櫥里依然有好幾套書(shū)還沒(méi)有與我有過(guò)“親密接觸”，有時(shí)候越放越不想讀了，面對(duì)這樣的書(shū)，自己心里也很愧疚與自責(zé)，怪自己當(dāng)初就不應(yīng)該草率的買(mǎi)回來(lái)，又對(duì)人家置之不理。好在我的書(shū)八成是都讀過(guò)的，不然買(mǎi)書(shū)只是為了擺設(shè)，那就真成為附庸風(fēng)雅的人了。
讀書(shū)可以分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書(shū)，多是為了應(yīng)付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書(shū)，而我說(shuō)的讀書(shū)是指后一種的閑書(shū)。喜歡讀書(shū)的人，一定把讀書(shū)當(dāng)成一種興趣與習(xí)慣，他也一定是一個(gè)樂(lè)讀者，如果三日不讀書(shū)就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識(shí)匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。
讀書(shū)可以?xún)艋撵`，亦可改變?nèi)松＿@里我還要說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是讀書(shū)人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康。“讀書(shū)養(yǎng)心，鍛煉強(qiáng)體”，因此我希望大家不要因?yàn)樽x書(shū)而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)候長(zhǎng)久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，只讀書(shū)不行走，真的是人把書(shū)讀死了，甚至?xí)斐蓵?shū)把人讀死。
最后說(shuō)說(shuō)藏書(shū)。喜歡書(shū)的人都是求書(shū)欲極強(qiáng)的人，他們總喜歡把喜歡的書(shū)占為己有，因此收藏書(shū)自然成為讀書(shū)人愛(ài)書(shū)、戀書(shū)的一種嗜好。看著自己多年積累的書(shū)籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對(duì)話(huà)，挽手相伴遨游在浩瀚的知識(shí)海洋，有震撼更有一種內(nèi)心的滿(mǎn)足與幸福。
但是書(shū)只放在書(shū)櫥上是一種形式，藏在內(nèi)心里，藏在腦海中，然后運(yùn)用于工作、生活才能稱(chēng)得上是真正的藏書(shū)。說(shuō)白了藏書(shū)其實(shí)就是在儲(chǔ)備知識(shí)與快樂(lè)，書(shū)應(yīng)該是越讀越薄的，把從書(shū)中得來(lái)的越來(lái)越多知識(shí)合理的釋放出來(lái)，才是我們買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)的真實(shí)目的。
朋友們！其實(shí)生活本身就是一本書(shū)，一本無(wú)形而博大的書(shū)，一本豐富而耐讀的書(shū)，這本書(shū)同樣需要我們用精力去購(gòu)買(mǎi)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久珍藏。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇14
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束，在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”讀書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”多讀書(shū)能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人，總會(huì)給人陽(yáng)光般的感覺(jué)，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書(shū)是自己的'書(shū)，還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。現(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì)到這句話(huà)的來(lái)歷，在3月份到臨沂考試普通話(huà)在最后一題讓語(yǔ)言表達(dá)自己所喜歡的一本書(shū)，我竟然緊張的說(shuō)了幾句話(huà)就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級(jí)等等。所以說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類(lèi)的益友;書(shū)，是人們成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識(shí)的大門(mén)，讀書(shū)能教給你做人的道理，讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平，讀書(shū)能使你獲得許多的知識(shí)。讀書(shū)有那么多的好處，生活中少了書(shū)，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng)，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛(ài)與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。本書(shū)對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無(wú)知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書(shū)中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過(guò)閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式，這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此，為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿(mǎn)足，而不是“有一種冷是媽媽?zhuān)ɡ蠋煟┯X(jué)得你冷”。其實(shí)，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài)，兒童對(duì)成人也擁有愛(ài)，只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽(tīng)幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對(duì)兒童所做的一切，都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇15
《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么。可我們習(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來(lái)得穩(wěn)妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開(kāi)始。
哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑牛瑳Q定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn)，從他決定邁出第一步時(shí)開(kāi)始。
但徒步的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開(kāi)始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過(guò)的體驗(yàn)。
這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情，最起碼稱(chēng)得上突破自己的事情。一開(kāi)始，內(nèi)心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著是堅(jiān)持的考驗(yàn)，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅。可有時(shí)也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過(guò)轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲。可漫漫長(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志，會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限，會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過(guò)，彷徨過(guò)，退縮過(guò)，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵(lì)自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)。或許人生來(lái)就是孤獨(dú)了，一開(kāi)始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見(jiàn)面沒(méi)有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒(méi)開(kāi)始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿(mǎn)的結(jié)局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有歡呼，沒(méi)有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過(guò)程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇16
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
諸葛亮不僅僅在田地之中耕種著，他還關(guān)注著天下大勢(shì)，在各路英雄之中尋找著適合自己的明主。后來(lái)好友徐庶跟隨劉備，他向劉備推薦了諸葛亮：“諸葛孔明者，臥龍也。”于是劉備三顧茅廬，請(qǐng)到了諸葛亮，和他一起談?wù)撎煜麓笫隆ＶT葛亮認(rèn)為和劉備一起可以充分發(fā)揮自己的才能，于是給劉備分析了天下大勢(shì)，也就是著名的“隆中對(duì)策”。劉備大喜，認(rèn)定諸葛亮是天下不可多得的人才。后來(lái)，諸葛亮盡心盡力輔佐劉備平兩川，定漢中，打下了蜀漢的基業(yè)，為劉備立下了汗馬功勞。在劉備死后，他又輔佐劉禪治理蜀國(guó)，而且六出祁山，最終病死于軍營(yíng)之中，將自己的一生獻(xiàn)給了蜀漢帝國(guó)，獻(xiàn)給了光復(fù)漢室的事業(yè)。那么，諸葛亮究竟是一個(gè)怎樣的人呢?
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的'就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。”諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮;善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶;庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒;終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇17
黛玉，我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?
——題記
手捧一本書(shū)，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)著音樂(lè)，忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話(huà)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍。兒時(shí)總想讀完這本書(shū)，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。
這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見(jiàn)，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇18
《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實(shí)用且有益的書(shū)。這本書(shū)所收文章的作者以幼兒園一線教師為主，書(shū)中建議是他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，內(nèi)容全面，涉及幼兒專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊(cè)，這本書(shū)得到了我的共鳴，我也在書(shū)中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開(kāi)你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過(guò)去的一段記憶中。書(shū)中是這樣描述的：當(dāng)孩子說(shuō)老師等我長(zhǎng)大以后送一幢房子給你，送一輛汽車(chē)給你。看到日阿門(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認(rèn)真嚴(yán)肅的表情，老師心里是暖暖的，那時(shí)一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時(shí)的情景。六月送走梧桐寶寶時(shí)，孩子們抱著親愛(ài)的老師依依不舍，淚流滿(mǎn)面。孩子們哭著走進(jìn)幼兒園，哭著畢業(yè)，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無(wú)助，后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來(lái)老師溫暖的懷抱，無(wú)私的愛(ài)換來(lái)的幸福。
書(shū)中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應(yīng)該都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對(duì)待。一次，我燙了一個(gè)新發(fā)型，走進(jìn)教室，孩子們很新鮮的圍著我轉(zhuǎn)了半天，都說(shuō)老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無(wú)上的贊美了。孩子們?nèi)杠S圍著我，討論著新發(fā)型，小手摸一摸卷發(fā)的感覺(jué)，說(shuō)一說(shuō)新發(fā)型像什么。我們開(kāi)心了一整天，忽然覺(jué)得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發(fā)現(xiàn)美。
愛(ài)，不在花費(fèi)的時(shí)間有多長(zhǎng)，而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(zhǎng)，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇19
每個(gè)人都有自己的偶像，但是，我的偶像不是舞臺(tái)上激情四射的明星，也不是商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的精英，他們只是一部小說(shuō)中的主人公，他們像一粒沙子一樣渺小，卻可以像航海燈一樣為我們的人生導(dǎo)航。這部小說(shuō)就是《平凡的世界》。
《平凡的世界》時(shí)間跨度從七十年代到八十年代年，全景式地反映了這個(gè)近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活的巨大歷史性變遷，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個(gè)社會(huì)的變遷，思想的轉(zhuǎn)型為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，形象地刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這里人性的自尊，自強(qiáng)與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸，孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值，自強(qiáng)不息的命運(yùn)主旋律。當(dāng)少平在村里不當(dāng)教師后，他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，不愿一生只為填飽肚子而活著。少平青春的夢(mèng)想和追求也激勵(lì)著他到外面闖蕩世界，他從漂泊的攬工漢成為正式的工人，最后又獲得了當(dāng)煤礦工人的好機(jī)遇，盡心盡力地干活，成為一名優(yōu)秀工人。
但是，這一切絕不是靠運(yùn)氣。在他闖蕩過(guò)程中，他背上的疤，告訴我們他付出了多少;他破爛的行李，告訴我們他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告訴我們他的求學(xué)精神有多么頑強(qiáng)。是啊!生活有多苦，他就有多強(qiáng)!
有一種精神幫助少平度過(guò)了一次次人生的絕境，那就是堅(jiān)強(qiáng)。如果把少平看作一棵樹(shù)，當(dāng)狂風(fēng)折斷他的樹(shù)枝時(shí)，只要樹(shù)干還在，來(lái)年春天依舊會(huì)生機(jī)盎然。在他的人生征途中，分家——他失去了大哥的肩膀，戀人的離開(kāi)——他失去了甜蜜的愛(ài)情，毀容——他失去了英俊的面容。雖然這些不幸一次次把他逼向懸崖，但是，他并沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了毅然面對(duì)。分家后，他成了家里的頂梁柱，照顧年邁的父母和供妹妹上學(xué);戀人離開(kāi)后，他用沉重的勞動(dòng)麻痹自己的心靈，減輕痛苦，不久，成為了一個(gè)小班長(zhǎng);毀容后，他由開(kāi)始的憤怒，逐漸轉(zhuǎn)為平靜，坦然的接受了現(xiàn)實(shí)。他沒(méi)有被不幸壓垮，反而，脊梁更加挺直了。
少平的哥哥少安也有著同樣的頑強(qiáng)力和意志力。在少安的磚窯有很大發(fā)展時(shí)，他決定貸款擴(kuò)建機(jī)器制磚，不料因技師根本不懂技術(shù)，磚窯蒙受很大的損失，但他并沒(méi)有因此而放棄。一段時(shí)間后，他重整旗鼓，再創(chuàng)人生的輝煌，最終成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義建設(shè)的領(lǐng)頭人。
少平和少安生活的那個(gè)年代需要自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，而我們的這個(gè)時(shí)代更需要這種精神。有一個(gè)叫洪戰(zhàn)輝的河南人，他曾經(jīng)感動(dòng)了全中國(guó)。他13歲時(shí)，就擔(dān)起撫養(yǎng)小妹妹的責(zé)任，帶著妹妹求學(xué)將近12年。他靠做點(diǎn)小生意和打零工維持生活，生活中遇到的困難與挫折，我們可想而知。甚至當(dāng)他自己回頭看時(shí)，也不太相信他真的能夠走過(guò)來(lái)。是什么幫了他呢?是堅(jiān)忍不拔的精神。
但是，并不是所有的人都像少平和少安那樣堅(jiān)強(qiáng)。一些人失戀后，就想結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為失去了心愛(ài)的戀人，生活不再有明天，不再有希望。然而，他們錯(cuò)了。少平和曉霞之間的愛(ài)情跨越了世俗的偏見(jiàn)，兩顆年輕的心緊緊貼在一起，許下海枯石爛的諾言。可是，天公不作美，兩人最終陰陽(yáng)相隔，少平痛徹心扉，痛苦不已，他用繁重的勞動(dòng)麻痹自己，減少一些痛苦的思念。慢慢地，他將曉霞放入心底，讓這段刻苦銘心的愛(ài)情，成為他人生中最美麗的回憶。他又張開(kāi)了雙臂，準(zhǔn)備迎接明天的朝陽(yáng)，接受了不能改變的事實(shí)。
《平凡的世界》一書(shū)中，蘊(yùn)含著無(wú)限的力量，每讀一次這種力量就增加幾分，面對(duì)困難與挫折的自信也增加了幾分。它已在我心中生根發(fā)芽，為我的心靈撐起一片樹(shù)蔭。我的世界因它而不再平凡。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇20
第一次翻閱這本書(shū)是在初二暑假，那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看，直到上了初三，再次細(xì)讀，《傅雷家書(shū)》幫我找到了我人生的目標(biāo)。
這本書(shū)一共有186封信，最長(zhǎng)的一篇達(dá)到七千多字，字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的關(guān)切，炙熱而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài)，被傅雷寫(xiě)成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)懷備至，感人至深，純良質(zhì)樸，令人動(dòng)容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會(huì)把愛(ài)彰顯出來(lái)，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。而且，他把兒子當(dāng)作討論音樂(lè)、討論藝術(shù)的對(duì)手，有時(shí)他是父親角色，有時(shí)又是朋友身份，血緣親情，共同話(huà)題，構(gòu)建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望極高，希望他能做一個(gè)“德藝具備，人格卓越”的藝術(shù)家，這樣嚴(yán)格的要求，那些無(wú)微不至的叮囑，不都是如山父愛(ài)的證明嗎?這些書(shū)信，不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星椋怖喂塘烁德攲?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心，像紐帶一般，緊緊相連。
讀完這本書(shū)，我為自己而羞愧。
我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是抱怨生活的不幸。如今，我學(xué)著用書(shū)中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事開(kāi)始。學(xué)著長(zhǎng)大，學(xué)著懂事。不再抱怨學(xué)習(xí)的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，要微笑生活。更重要的是，我要學(xué)會(huì)尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整個(gè)世界。我不再頂撞父母了，因?yàn)槲抑獣粤怂麄兊牧伎嘤眯模麄兠恳痪鋰Z叨的背后都是對(duì)我滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)呀。
距離、時(shí)間都不是阻擋傅雷愛(ài)子的絆腳石，縱使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)也不變，心也不移。這就是父母的愛(ài)子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇21
這是一篇由羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一篇，里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和三只可愛(ài)的狐貍寶寶，還有一些小動(dòng)物。
故事里講述了三位摳門(mén)并且卑鄙的農(nóng)場(chǎng)主，他們分別是：雞場(chǎng)場(chǎng)主博吉斯、鴨鵝飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主邦斯和比恩，他是火雞飼養(yǎng)場(chǎng)和蘋(píng)果園的主人。
狐貍爸爸每天傍晚都會(huì)去那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)中的一家去偷取食物，給他們一家做晚餐。正是因?yàn)檫@樣，那三位小氣的農(nóng)場(chǎng)主恨透了狐貍爸爸，所以每天都想捉住它，但總是被聰明的狐貍爸爸發(fā)現(xiàn)。于是，那是三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主就聯(lián)合在一起，想要消滅那聰明的狐貍爸爸。比恩發(fā)現(xiàn)了他們的住處，接著他們?nèi)齻�(gè)提上了槍……
半夜的時(shí)候當(dāng)狐貍爸爸從泥土洞里出來(lái)找食的時(shí)候，他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴。狐貍爸爸忍痛帶著大家，把家具綁起來(lái)，背在身上，尋找出路。
狐貍先生突然想到了一個(gè)好辦法，他催促孩子們向著博吉斯的雞舍挖去，然后他召集了一些伙伴向著邦斯的鵝圈挖去，最后又挖向了比恩的蘋(píng)果酒窖。
那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主一直在那等，卻殊不知?jiǎng)游飩冊(cè)诘叵驴駳g。他們不知道他們實(shí)際上最后還是把雞、鴨、鵝等“送給了”狐貍一家。
就這樣，狐貍先生用智慧打敗了那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。他們可以不時(shí)地去倉(cāng)庫(kù)拿東西吃了，還開(kāi)了聚會(huì)。他們?cè)僖膊挥脼槲癸栕约憾鴵?dān)憂(yōu)了。狐貍爸爸不僅聰明，而且機(jī)智、勤勞、勇敢，他用智慧一起救活了所有動(dòng)物。
看了這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到，我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅(jiān)持不懈[注：堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。]的精神，我要不斷地鼓勵(lì)自己：“要多動(dòng)腦筋，碰到困難不灰心!我能行，別停下，我很快會(huì)成功的!”
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇22
《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。 呼嘯山莊》讀后感
《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。
在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，身份第一，金錢(qián)至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)帲屓俗x來(lái)一陣蒼涼與悲壯。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇23
《托幼班創(chuàng)造性課程》是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇24
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情。對(duì)于愛(ài)讀書(shū)的人一但讀上就讓人欲罷不能，無(wú)法放下讀書(shū)，想讓人讀到天涯海角。有人說(shuō)：“人生最深最平和的快樂(lè)，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來(lái)，翻開(kāi)書(shū)本，那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿(mǎn)空間，那些塵封的快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)。讀書(shū)真的很快樂(lè)!
到了初中，我們有七門(mén)功課，然而我最喜愛(ài)讀的功課是歷史和語(yǔ)文：我喜愛(ài)讀歷史是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)開(kāi)國(guó)五千年以來(lái)的輝煌和恥辱。我要以我們國(guó)家的輝煌引以為豪，將我們國(guó)家的恥辱銘記在心;讀語(yǔ)文是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚，唐詩(shī)宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國(guó)有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話(huà)。”是的，讀好書(shū)，就像結(jié)交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了快樂(lè)之源，使我領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!
有人說(shuō)過(guò)：“人生是沒(méi)有好處的，但你務(wù)必賦予它一個(gè)好處。”而我也就一向想著人活著干什么?因此我認(rèn)真的尋找每一個(gè)理由，讓生活快樂(lè)的理由。因此我找到，是讀書(shū)，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”古往今來(lái)，不少詩(shī)人和學(xué)者都陶醉在書(shū)中，感受著讀書(shū)帶給他們的歡樂(lè)，像蜂蝶飛過(guò)草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)生活恰似一副流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是極其重要的，因?yàn)樗軌驇Ыo我知識(shí)和歡樂(lè)。
書(shū)，是我進(jìn)步的階梯;書(shū)，是我打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙;書(shū)，是我靈感和創(chuàng)作的源泉;書(shū)，是我前進(jìn)的馬達(dá);書(shū)，是我生活的方向盤(pán);書(shū)，是我生活中不可缺少的一部分。書(shū)，就像一臺(tái)吸塵器，除去了人們靈魂中的污點(diǎn);書(shū)，就像我的知己，伴我們走過(guò)生活中的滄桑。我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我的快樂(lè)之源，將使我一生受用不盡。書(shū)，我的快樂(lè)之源，將伴我一世……
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇25
《在人間》主要寫(xiě)了高爾基從小孩子成長(zhǎng)成了一個(gè)青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親11歲時(shí)，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是外祖母卻很愛(ài)高爾基，所以就和外祖父離婚了，但還是共居。高爾基被迫走進(jìn)人間。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種_與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，“瑪格特王后”總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過(guò)一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨，而且每天都有著干不完的活。有一次，高爾基在學(xué)畫(huà)畫(huà)，而有個(gè)老太婆卻阻攔高爾基學(xué)畫(huà)畫(huà)，高爾基的鼻子撞在桌子邊上，流了很多血。讀完《在人間》我知道了，人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇26
今年暑假，我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū)，寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記，并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思，感觸頗深。
這本書(shū)中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》，《做個(gè)能力高超的教師》，《放下師道尊嚴(yán)的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表，做學(xué)生的榜樣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整，美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”，就會(huì)使學(xué)生看在眼里，并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時(shí)，要求學(xué)生早進(jìn)班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進(jìn)班，而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長(zhǎng)，學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂(lè)的教師，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長(zhǎng)溝通，學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作，而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之，失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比如，有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過(guò)了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌，喊口號(hào)，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來(lái)了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí)，如果學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強(qiáng)，學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生會(huì)有些疲憊，我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中，當(dāng)面臨考試難題時(shí)，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來(lái)，估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做，但我要沉著冷靜，我就能想出來(lái)。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺(jué)得別人比他做得快了，就會(huì)慌張，我告訴他要這樣想：“他寫(xiě)得快，不一定比我認(rèn)真，他馬虎，我細(xì)心，我沉住氣，我認(rèn)真審題，我準(zhǔn)確率高，爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了，學(xué)生就有了快樂(lè)，就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師，要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮，但思考問(wèn)題腦子靈活，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎(chǔ)弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對(duì)老師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理，并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活躍，應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng)，發(fā)揮才能。
總之，教育就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師，當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇27
從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。
一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的`教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇28
“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”這句話(huà)是莎士比亞說(shuō)的。書(shū)與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與希望;它像大海，任我們盡情遨游;它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書(shū)更帶給我樂(lè)趣，讓我們開(kāi)心快樂(lè)。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書(shū)。魯迅說(shuō)：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”只有感到讀書(shū)的樂(lè)趣，才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)。書(shū)就是人生中的第二個(gè)老師，只要一打開(kāi)書(shū)，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書(shū)是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興!
我喜歡讀書(shū)。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛(ài)田園生活，喜愛(ài)讀書(shū)。他在《雜詩(shī)》中寫(xiě)道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”;唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)有一首流芳千古的詩(shī)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”明代詩(shī)人于謙喜愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)能得到美好的精神享受：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”清代詩(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書(shū)詩(shī)提醒人們讀書(shū)切莫囫圇吞棗：“讀書(shū)不知味，不如束高閣。蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕。”
我喜歡讀書(shū)。書(shū)，魅力無(wú)窮，它將歷史寫(xiě)就，它能揭示未來(lái)。讀書(shū)豐富了我的生活，也開(kāi)闊了我的視野。我讀書(shū)傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書(shū)，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說(shuō)不出的好感覺(jué)，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀好書(shū)提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
記得小時(shí)候，我還不知道書(shū)是什么，后來(lái)，爸爸給我買(mǎi)了許多書(shū)，我打開(kāi)后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫(huà)深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。后來(lái)，識(shí)字了，爸爸給我買(mǎi)了大量的帶的書(shū)，有《紅書(shū)包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣(mài)火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開(kāi)心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒耍路疾淮?色彩斑斕的童話(huà)向我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽(tīng)的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛(ài)與仇恨……我愛(ài)上書(shū)，它不僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂(lè)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇29
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)的是個(gè)真實(shí)而又感人肺腑的故事。我一口氣讀完了這本書(shū)，并且從海倫·凱勒的身上獲得了許許多多教誨，所以我十分感謝她。
這本書(shū)記敘了在20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式，震撼了全世界，這位女奇人是——海倫·凱勒，她是美國(guó)盲聾女作家、教育家。她是個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。她在一歲半時(shí)就因病喪失了聽(tīng)力以及視覺(jué)。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是無(wú)法想象，更無(wú)法忍受的巨大痛苦。然而小海倫卻并沒(méi)有屈服，更沒(méi)有毀滅自己，而是在莎莉文老師的教導(dǎo)和幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話(huà)，用手指“聽(tīng)話(huà)”，并學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言。這個(gè)幽閉在盲、聾、啞世界里的人，24歲時(shí)竟以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)揚(yáng)名全世界的哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建立了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像之一。在這里，我也要感謝她，是她給我作了一個(gè)好榜樣。
一個(gè)盲聾人能取得這么大的成就，是多么讓人驚訝啊!如果她屈服的話(huà)，那她就是毀滅了自己，也不會(huì)有那么大的成就了。
但是，她并沒(méi)有屈服，所以她能以出乎意料的毅力走完漫長(zhǎng)的人生之路，終于成為了一個(gè)令人肅然起敬的大人物。在這里，我更要感謝她，是她教了我該怎樣做。
海倫的一生，給了我極大的鼓舞。在此，我也要感謝她。讀了《假如給我三天光明》這本書(shū)后，我常常自言自語(yǔ)：“海倫給了殘疾人一種力量，那我們這些健康人呢?沒(méi)有給嗎?不，不不。海倫曾經(jīng)告訴過(guò)我們，健康人不應(yīng)該遲疑，不應(yīng)該虛度光陰，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光與幸福的生活。我要在這兒再一次的感謝海倫老師，是她，給了我一個(gè)我未曾領(lǐng)悟到的道理。
我看完了《假如給我三天光明》這本書(shū)，深深地意識(shí)到：一個(gè)人是否能夠成功，不在于條件，而是在于有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)地毅力。以前人們總是以困難多呀、環(huán)境差呀等為不能成功的理由，但這些理由對(duì)海倫來(lái)說(shuō)卻是不需要的，她所需要的是成功，而不是不成功。他們總是這樣說(shuō)，無(wú)異于總是浪費(fèi)機(jī)會(huì)，從而他們不能成功。我覺(jué)得，一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，就會(huì)成功。海倫不就是這樣的嗎?在這兒，我也要感謝海倫，她又讓我明白了一個(gè)不可多得的人生道理。
讀了《假如給我三天光明》這本書(shū)以后，我想發(fā)問(wèn)：“人們?cè)撊绾螌?duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我認(rèn)為海倫已經(jīng)給出了她的答案，她的道路就是我們應(yīng)該走的道路。”當(dāng)然，我也不會(huì)忘記我的“恩師”——海倫·凱勒。是她，讓我深受教育和啟發(fā)。在最后，我還要再一次地感恩海倫老師：“謝謝您，海倫老師!”
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇30
一家廢棄的雜貨店，一扇破舊的鐵卷門(mén)，一個(gè)鎖得緊緊的牛奶箱……某天深夜卻因?yàn)?個(gè)小偷的闖入而變得意義非凡。
翻看本書(shū)的前兩章，你一定以為這是一個(gè)科學(xué)的、符合邏輯的推理故事，期待著作者慢慢揭開(kāi)謎底。越往后看，你會(huì)慢慢意識(shí)到這不是通俗意義上的推理小說(shuō)，作者敘述的重點(diǎn)也并未放在事件發(fā)生的原因上，重要的是離奇事件發(fā)生以后的進(jìn)展。
這是一部充滿(mǎn)溫情的小說(shuō)，是每個(gè)手握地圖卻依然不知自己身處何方的迷失者的指南針，更是對(duì)未知心存恐懼者的一劑強(qiáng)力的安慰劑。就像書(shū)中的浪矢爺爺所說(shuō)：“很多時(shí)候，寫(xiě)信咨詢(xún)的人心里已經(jīng)有了答案，他們咨詢(xún)的目的只是想確認(rèn)自己的決定是對(duì)的。”作者想要通過(guò)書(shū)中的這些故事表達(dá)同一個(gè)主題：人生中難免有起伏，每個(gè)人都必須在低潮中成長(zhǎng)和探索，最后總會(huì)有一個(gè)答案等著你，無(wú)論是好是壞，都有你走過(guò)的痕跡，都會(huì)影響著你自己和周?chē)娜俗呦氯サ牟椒ァ?/p>
除了感情上的細(xì)膩動(dòng)人，本書(shū)漫畫(huà)式的場(chǎng)景架構(gòu)也讓人印象深刻。廢棄的雜貨店、無(wú)心闖入的小偷、不斷有信件投入的郵箱、來(lái)自不同時(shí)空的信紙、提筆回信的浪矢爺爺……作者不斷用文字鋪陳出帶有漫畫(huà)色彩的畫(huà)面。作為通往不同時(shí)空媒介的重要道具――郵箱，作為承載情感的書(shū)寫(xiě)工具――信紙，在本書(shū)故事情節(jié)的發(fā)展中起到了重要的作用，它們擔(dān)負(fù)著啟蒙與勵(lì)志的雙重重任，也成為作者表達(dá)的出口。
有時(shí)傷害，有時(shí)相助，人們總在不經(jīng)意的時(shí)候與他人的人生緊密相連。何以解憂(yōu)?彼此都真誠(chéng)以待，抱著微小卻長(zhǎng)存的善意，或許是解憂(yōu)的不二之法。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇31
我向來(lái)是喜歡哲學(xué)的，尤其是中國(guó)古典文化當(dāng)中的哲學(xué)。之前就曾聽(tīng)朋友提起過(guò)《菜根譚》一書(shū)，朋友對(duì)這本書(shū)極為推崇，將其譽(yù)為智慧之書(shū)，我也想利用閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，正好有這次機(jī)會(huì)，抽出時(shí)間閱讀品鑒，有著不小的收獲。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的`物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過(guò)得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的，是富足的。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好;工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。
這就是收獲!讓心隨文字飛翔，未來(lái)更加廣闊!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇32
今天，晴朗，明媚，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，就像一群活潑可愛(ài)的小綿羊。
早晨來(lái)到學(xué)校以后，我們開(kāi)始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦，我們讀的是《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義章第一。讀了幾遍后，我隱隱約約地懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思，后來(lái)，翟給我們仔仔細(xì)細(xì)地講了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。
晚上回到家，我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后，媽媽說(shuō)：“，你能給媽媽講講其中的意思嗎？”“當(dāng)然可以了！”我說(shuō)。“孝，首先孝順，這是德的根本。其次，我們的身體發(fā)膚，是所給的，我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國(guó)家，要有所成就，最終建功立業(yè)。”媽媽聽(tīng)了我的講解，夸我講得真不錯(cuò)。
雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》，但我心里卻非常慚愧不已。我心里想，媽媽每天辛苦地照顧我，我卻經(jīng)常對(duì)父母大吼大叫。就像說(shuō)的，我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧，在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后，無(wú)論在學(xué)校還是在家里，我都要尊敬父母，孝順父母。
媽媽的話(huà)：不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同，孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面，在家里面確實(shí)像一只小考慮。我也在反思，也許是我們做父母的問(wèn)題。改變孩子，要從改變開(kāi)始。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇33
我滿(mǎn)懷期待的從圖書(shū)館借了這本書(shū)。我還記得幾年前坐在書(shū)店里，抱著文化苦旅抹眼淚的情景，當(dāng)時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。
但這本書(shū)沒(méi)有這么說(shuō)。總的來(lái)說(shuō)，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊(yùn)，再差也強(qiáng)過(guò)漢字和漢字的堆砌。
劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因?yàn)槲鞣綉騽〉脑溨C和跳躍。表現(xiàn)力也相對(duì)突出。除了小說(shuō)開(kāi)頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說(shuō)的匯集了。
作者在人物和情節(jié)塑造上，加上對(duì)文人酸腐與政治茍且的批判，實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當(dāng)然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠(chéng)的心來(lái)評(píng)價(jià)大師的作品。當(dāng)然，我知道我永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出這么好的作品。
作者本人說(shuō)，這部作品是他們夫妻在絕望中堅(jiān)持不懈的悲劇。雖然他堅(jiān)持認(rèn)為這不是一把自衛(wèi)的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認(rèn)同他在前言中反復(fù)炫耀的戲劇身份。
其實(shí)，沒(méi)有必要聲明和辯解那么多，說(shuō)一些藝術(shù)家過(guò)于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說(shuō)自己?
因此，作為一個(gè)批判性的讀者，我會(huì)不斷地審視自己內(nèi)心的評(píng)判準(zhǔn)則。如果秋雨先生以前沒(méi)有被貼上大師的標(biāo)簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事，大概不會(huì)產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學(xué)習(xí)的部分：過(guò)去每當(dāng)節(jié)氣之日，媽媽總會(huì)在小院子擺一個(gè)香案，向著神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事，也會(huì)臨時(shí)祈禱，念幾句咒語(yǔ)，然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對(duì)話(huà)……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺(jué)得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥(niǎo)雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準(zhǔn)許了。