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《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得

發(fā)布時(shí)間:2024-07-08

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得(精選33篇)

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇1

  它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

  我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。

  《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,最終繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

  這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖摹1阍陟`柩前放聲大哭。

  一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心呢?

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇2

  這個(gè)暑假,我讀了《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是由清代著名學(xué)者曹雪芹所著,高鶚續(xù)著的描寫(xiě)賈氏的是封建社會(huì)大家族賈府,由盛到衰的全過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》中,我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛(ài)哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當(dāng)?shù)那琏⒆鹁磩傄愎麛嗟馁Z探春、討厭詭計(jì)多端的王熙鳳、憎恨陰險(xiǎn)狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)場(chǎng)景,如寶黛共讀西廂埋落花,既美麗又浪漫,還喜歡湘云醉眠芍藥茵,又像畫(huà)又像詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)名著,同時(shí)也是世界文學(xué)的巔峰之作。

  在這本著作當(dāng)中,男主角士賈寶玉,女主角是林黛玉,這本小說(shuō)還描寫(xiě)了他們之間的純真的感情,但由于封建社會(huì)講究“父母之命媒約之言”最終導(dǎo)致兩人未能結(jié)成眷屬,同時(shí)也導(dǎo)致了林黛玉的死亡。

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,我不由得深思起來(lái),顯赫一時(shí)的賈府為什么會(huì)滅亡呢?因?yàn)橘Z弟子驕奢淫逸、作惡多端,使賈府積下仇恨并留下把柄。還因?yàn)橛刑嘞褓Z赦一樣的紈绔弟子,在富有時(shí),他們不務(wù)正業(yè)、安享富貴,就吃榮國(guó)公和寧國(guó)公的老本,還認(rèn)為富貴也會(huì)一直持續(xù)下去,當(dāng)元妃死后,賈府失去權(quán)力庇護(hù),受到了權(quán)者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗,賈府的衰敗也就自然了。

  《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的罪惡。在封建社會(huì)中,政權(quán)機(jī)構(gòu)與封建貴族狼狽為奸、互相依存,不僅如此,封建貴族還搶占民女為妻,把老百姓逼死也像是兒戲似的,賈赦為了幾把古扇就把別人抄家,使別人坑家敗業(yè),家破人亡。封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味,住在奢華舒適大房子里,而老百姓卻衣不遮體、食不果腹,為了生存甚至賣(mài)兒賣(mài)女,那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會(huì)還遵守“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西,生死都由皇帝來(lái)決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽(tīng)皇上的話,遠(yuǎn)嫁他方。而在今天的社會(huì)主義社會(huì)里,人人平等,而且窮人還可以得到國(guó)家援助,再也沒(méi)有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。

  人們常說(shuō),不能身在福中不知福,看看古代封建社會(huì)再看看我們的今天,我們多幸福呀!我們更要加倍努力,讓更多的大眾過(guò)上好日子!

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇3

  這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)少兒版了,當(dāng)時(shí)吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事,還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛(ài)上畫(huà)畫(huà),喜歡工筆畫(huà)也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。

  小時(shí)候看會(huì)有一種感覺(jué),它似乎是一個(gè)長(zhǎng)篇的'言情小說(shuō),但直到現(xiàn)在已為成人,才能領(lǐng)略到其中的封建社會(huì)的末世危機(jī)。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢(mèng)》里有道不盡的榮華富貴,說(shuō)不完的世態(tài)炎涼的背后,更充滿了對(duì)人性的訴探。

  本書(shū)具有高度思想性和高度藝術(shù)性,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。讀后感·以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線,展現(xiàn)了窮途陌路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。

  它的故事情節(jié)和人物形象,讓我每一次讀完都會(huì)有不同的感受。初讀這本書(shū)時(shí),小小的我便感動(dòng)于那木石前盟,便沉淪于那句“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。

  他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了”,便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是,當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),依舊感動(dòng)于那木石前盟,卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的熱愛(ài)也淡了,卻欣賞起了那朵“艷壓群芳,任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔,端莊豁達(dá),淡雅中不失秀美,與每一個(gè)人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時(shí)的我,可能會(huì)選擇做林黛玉那樣的人,但此時(shí)的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結(jié)局叫人潸然淚下,深沉良久。

  紅樓,終究讓人們懷念與向往,可是,在這片桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月,到頭來(lái),這只是一場(chǎng)夢(mèng)……

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇4

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細(xì)流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。

  若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

  這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

  每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

  字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)執(zhí)不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

  雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇5

  最近,爸爸介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的`動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是:從小體弱多病的林黛玉,來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它,我懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。但是,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、唱歌,跳舞、辦小報(bào)我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

  我看了《紅樓夢(mèng)》以后,非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇6

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

  正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有了更多的體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇7

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的`只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇8

  從歷史的滾滾硝煙中走來(lái),從無(wú)數(shù)個(gè)春秋的草木枯榮中走來(lái),紅樓夢(mèng)撣去那厚厚的.塵土,依然在歷史的輪回中熠熠生輝,光彩奪目。走進(jìn)它,你就仿佛開(kāi)啟了一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代。

  賈家干凈惟石獅,而黛玉,這個(gè)寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脫俗的性格。在那么一個(gè)黑暗的封建社會(huì)中,這無(wú)疑是各悲劇。因?yàn)樯眢w孱弱,性情孤僻,使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心,最終不能與寶玉長(zhǎng)相廝守。但正是她多愁善感,不與世人同流合污的性格,使她在這渾濁的人世間覓得知己,雖然最終一縷香魂隨風(fēng)散,卻讓寶玉懷念終生,他們至死不渝的愛(ài)情亦萬(wàn)古流芳。

  與此同時(shí),有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵,這個(gè)家世容貌才華不輸黛玉的姑娘,最后卻在順從和被動(dòng)中一步步邁向獨(dú)守空房,孤獨(dú)終老的命運(yùn),使人不禁為之感嘆。

  在大觀園中,這樣才華橫溢,貌美如花的姑娘數(shù)不勝數(shù),然而他們的結(jié)局都是那樣令人嘆惋,這不禁使我們思考,是什么導(dǎo)致了她們的悲劇?然而,回首那個(gè)時(shí)代的歷史背景我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切都是黑暗的封建社會(huì)壓迫下的必然結(jié)果。這些人雖然身份顯赫,卻無(wú)力改變那個(gè)時(shí)代,因而釀成了這滿紙荒唐言,留與后人回味無(wú)窮。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇9

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。

  我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。

  她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

  三月花朵驗(yàn)放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望,夢(mèng)寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú)如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

  與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計(jì),使兩人痛失所愛(ài)。愛(ài)黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽(yáng)相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發(fā)為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場(chǎng)?落得個(gè)一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇10

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。

  作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫狻J刮蚁肫鹆薩者迷,旁觀者清的道理。

  是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

  正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。

  孝順是中華民族的美德,是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇11

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫娶裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻保她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇12

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

  我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇13

  紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

  林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

  黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

  黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

  曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇14

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,臺(tái)甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的,何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。

  再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫(xiě),能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

  這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇15

  提起《紅樓夢(mèng)》,我相信大家是一點(diǎn)兒也不陌生。因?yàn)橄蚝髽菈?mèng)這樣的好書(shū),大家怎么會(huì)沒(méi)讀過(guò)呢?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首,是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《石頭記》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū),是以賈、史、王、薛四大家族為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。本書(shū)以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心,由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的。它以封建的階級(jí)壓迫、等級(jí)制度以及封建遺族封建腐朽、荒_糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索,它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局。

  在《紅樓夢(mèng)》中,除卻的金陵十二釵,其他有名有姓的人物就有400多個(gè),這眾多的人物紛繁多姿,個(gè)性鮮明,生氣勃勃,絕無(wú)重復(fù),囊括了時(shí)間各色人形,即便在同一個(gè)人的塑造上,也是一人千面,令人叫絕。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的作者是曹雪芹,祖籍在河北省豐潤(rùn)縣。清初,入滿洲正白旗籍。他本人出生于南京。少年時(shí)代,他過(guò)了一段豪門(mén)公子的奢侈生活,他父親因事受株連,被革職抄家。

  怎么樣,聽(tīng)了我的介紹,你是不是想親身到《紅樓夢(mèng)》的世界里遨游一番呢?

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇16

  臧克家曾說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),像交了一個(gè)益友,誠(chéng)不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書(shū)屋,看著愛(ài)不釋手的摩挲著書(shū)架上的每一本圖書(shū),尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們,在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里,忍不住激動(dòng)起來(lái),我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》。

  婦孺皆知的她,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng),年少的我首先接觸的名著就是她,此后,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會(huì)了我為人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂(lè)、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年,又見(jiàn)證我一步步從低谷走出,以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。

  也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(zhǎng)里短的日常瑣事。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文,無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上,曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。

  “開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。”誕生伊始,她就以強(qiáng)大的魅力征服了無(wú)數(shù)的心,而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深,塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女?huà)z補(bǔ)天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路。

  無(wú)論棍棒相加,還是溫情規(guī)勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發(fā)出“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發(fā)聵。

  關(guān)于他的結(jié)局,很多人都說(shuō)是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然,原因有四:其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局,第一回寫(xiě)到空空道人訪道求仙,在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,初見(jiàn)通靈寶玉,更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對(duì)雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿,仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。

  這歸本處,就是他真正的結(jié)局。他又說(shuō)“仙草歸真,焉有通靈不復(fù)原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見(jiàn)那補(bǔ)天未用之石仍在那里”,這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無(wú)用的頑石,出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局,不是曹翁原意。

  其二,高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒(méi)有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達(dá)不到曹翁的思想高度,但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書(shū)中,就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展,他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局,百二十回士隱對(duì)雨村說(shuō)的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫(xiě)都說(shuō)明了這點(diǎn),而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫(xiě)我們也可看出他的結(jié)局,“光著頭,赤著腳,身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應(yīng)身著袈裟才對(duì),而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束,他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。

  其三,眾所周知,宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具,出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來(lái)對(duì)和尚道士深惡痛絕,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們臟,恐氣味熏了尤三姐,又豈會(huì)自己當(dāng)和尚?雖然他稱和尚為師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進(jìn)廟出家。

  其四,寶玉結(jié)局無(wú)非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”,成為日趨沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致于“有了他,我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”,從心儀已久到深惡痛絕,他對(duì)甄寶玉失望透頂。

  曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢?很顯然,是為了真假對(duì)照。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“于國(guó)于家無(wú)望”、“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補(bǔ)天”的真頑石。因而,作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”,結(jié)局也必然是迥異的,他不可能出家當(dāng)和尚,因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。

  但是,他是真正的“山川日月之精秀”。

  千紅一哭,萬(wàn)艷同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,剔除時(shí)代的局限,其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天,細(xì)品起,仍是熠熠生輝。

  世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。

  這樣,讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái),只覺(jué)頓悟頗深:

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇17

  主席說(shuō)過(guò):“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”由此可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書(shū),準(zhǔn)備專心致志地研讀。

  《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。

  我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花落地上也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見(jiàn)一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。

  《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象,每個(gè)人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇18

  簾外一蓑煙雨朦朧,梧桐在風(fēng)雨之中,枝葉顫抖,沙沙作響。不經(jīng)意間,一兩片黃葉自枝頭飄落,于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下,桌上放著一杯茶,溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出,漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中,我手捧一部《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品咂。

  我深陷于紅樓的夢(mèng)境中,無(wú)法逃脫。賈府的繁榮到敗落,從滿園的歡聲笑語(yǔ)到雜草叢生,我盡收眼底。

  落紅滿地,她惋惜地皺眉,一雙似睜非睜的眼不覺(jué)間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉,誰(shuí)還能有這般美好?這般富有詩(shī)意的女子,有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。

  移步,抬頭,見(jiàn)一女子在打理盆栽。蘭花清幽,虛涵若谷,優(yōu)雅淡然,風(fēng)輕花落定。時(shí)光踏下輕盈的足跡,卷起昔日的美麗悠然而去,那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子,漸漸模糊,而那良師,近在咫尺,卻似遠(yuǎn)在天邊,帶著一顆素心,期待著執(zhí)子之手。探春,純潔如你,堅(jiān)強(qiáng)如你。

  紅樓夢(mèng)中,賈府的女子有數(shù)人,我偏愛(ài)非議最多的寶釵。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動(dòng),薛寶釵顯得太冷靜,也太無(wú)情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎?寶釵抽到的那根簽子上寫(xiě)著“任是無(wú)情也動(dòng)人”,她動(dòng)人是真的,無(wú)情亦不假。金釧去世時(shí),她為王夫人開(kāi)解;尤三姐之死,她更是冷漠。在寶釵眼里,尤三姐的死、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁,還不如伙計(jì)們吃飯重要。不錯(cuò),她冷漠、無(wú)情,可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚,甚至寫(xiě)下傷感的詩(shī)篇,又有何用?死去的不能復(fù)生,遠(yuǎn)遁的也回不來(lái),倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下,默默地幫助一些人,比如給和自己毫無(wú)關(guān)系的邢岫煙施以援手,雪中送炭,這種善心,她不愿別人知道。金釵雪里埋,高貴如你,孤寂如你。

  由寶釵我得到了很多啟發(fā),就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者,就是婦人之仁,表面會(huì)做出慈善狀,當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí),便就不再理會(huì),不愿真心付出。寶釵則是君子之仁,這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒(méi)有永久的繁華,便有言:“姨娘是深知我家的,當(dāng)日我家也是這樣冷清不成?”今后,我知道了,做人應(yīng)做大善者,并且不能被別人的小恩小善所迷惑。

  迎春、妙玉、晴雯……這些女子,性格各異,像是讓作者寫(xiě)活了一般。曹雪芹筆下,這些女子是那么活靈活現(xiàn),與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。評(píng)點(diǎn)四大名著,《水滸傳》中,女子要么是水性楊花的,要么就是“母老虎”;《西游記》中,更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪;《三國(guó)演義》里雖不乏有許多美麗的女子,但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》,在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì),寫(xiě)出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破,更是社會(huì)思想上的突破。

  也許第一遍讀此書(shū)的人會(huì)覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過(guò)多遍的人再去讀,便會(huì)覺(jué)得全書(shū)的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”便道出了這一點(diǎn),這是對(duì)全書(shū)的最好總結(jié),也是作者的寫(xiě)實(shí)。從家族鼎盛到家道中落,從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開(kāi)始,他便痛恨官場(chǎng)的人浮于事,不屑于政治的偽善面目,但他的生活離不開(kāi)這種官僚體制的供養(yǎng),無(wú)奈之下,《紅樓夢(mèng)》出于世。而無(wú)論那般生活,那種狀態(tài),對(duì)社會(huì)的批判、不滿,在洋洋灑灑的文字間,都顯得那么淋漓盡致。

  一本紅樓,一世浮華,半生成夢(mèng),愛(ài)恨成空。一個(gè)個(gè)身影在我腦海中浮現(xiàn),大觀園仿佛又回到了從前……

  我坐于窗下,輕合書(shū)頁(yè),長(zhǎng)嘆一聲,感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇19

  今年暑假我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,我讀完第一章就已經(jīng)愛(ài)不釋手了。

  它主要是以寶黛二人的愛(ài)情悲劇寫(xiě)的,它以生動(dòng)的描寫(xiě),寫(xiě)出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中,我最喜歡的人物就是林黛玉了,因?yàn)槲矣X(jué)得她美麗、聰明,又很好學(xué),還知書(shū)達(dá)理。不過(guò),她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵,因?yàn)樗髦煊穸喑钌聘校瑳](méi)有媽媽,還在薛姨媽?xiě)牙锶鰦桑杏X(jué)好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾部分,因?yàn)樘瘧K了。

  讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn),從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn),并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,有些地方還不是太懂,以后有時(shí)間我會(huì)再好好閱讀它,相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。

  《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人,他的眼睛正是大觀眼睛,所以他看到了一個(gè)欲望無(wú)窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界,“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都說(shuō)神仙好,只有金銀忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解,是對(duì)泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來(lái),這個(gè)金玉其外的人群舞臺(tái),演的不過(guò)是一幕幕荒誕戲劇:“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。”《紅樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌,還有一個(gè)荒誕象征物,這就是“風(fēng)月寶鑒”。

  寶鑒的這一面是美色,寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計(jì)之下是慘劇,而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟(jì)路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一個(gè)不是生活在幻覺(jué)之中的賈瑞?總之,揭示世道人生甚荒唐的荒誕性,是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內(nèi)涵。

  如果說(shuō),林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》悲劇最深刻的一幕,那么,賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢(mèng)》的大情節(jié)剛剛展開(kāi),就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來(lái)還是想當(dāng)一名好官的。他出身詩(shī)書(shū)仕宦之族,當(dāng)他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣(mài)文為生時(shí),也是志氣不凡才會(huì)被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士,還當(dāng)了縣太爺。被革職后浪跡天下又當(dāng)了林黛玉的塾師。聰明的他通過(guò)林如海的關(guān)系和推薦,便在賈政的幫助下“補(bǔ)授了應(yīng)天府”。可是一下馬上任就碰上薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

  賈雨村開(kāi)始面對(duì)事實(shí)時(shí)也正氣凜然,大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不來(lái)的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn)。可是,站在桌邊上的“門(mén)子”對(duì)他使了一個(gè)眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,來(lái)到密室聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)差敘述訟事的來(lái)龍去脈和保烏紗帽的“護(hù)官符”,而訟事中的被告恰恰是護(hù)官符中的薛家,又連及同在“護(hù)官符”中的賈家,甚至王家,這可非同小可。最后,他聽(tīng)了“門(mén)子”的鬼主意雖口稱“不妥,不妥”,還是采納了“不妥”的處理辦法,昧著良心,徇情枉法,胡亂判斷了此案,放走兇手,之后便急忙作書(shū)信兩封給賈政與王子騰報(bào)功,說(shuō)一聲“令甥之事已定,不必過(guò)慮”。為了封鎖此事,又把那個(gè)給他使眼色、出計(jì)謀的門(mén)子發(fā)配遠(yuǎn)方充軍,以堵其口。

  王國(guó)維在評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的悲劇價(jià)值時(shí),指出關(guān)鍵性的一點(diǎn),是《紅樓夢(mèng)》不把悲劇之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”,而是“共同關(guān)系”的結(jié)果,如林黛玉,她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手,而是死于共同關(guān)系的“共犯結(jié)構(gòu)”之中。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人,恰恰是一些愛(ài)她的人,包括最愛(ài)他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉悲劇的共謀,都有一份責(zé)任。這種悲劇不是偶然性的悲劇,而是人處于社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識(shí),正是意識(shí)到自己乃是共謀而負(fù)有一份責(zé)任的意識(shí)。《紅樓夢(mèng)》正因?yàn)橛写艘庾R(shí)而擺脫了“誰(shuí)是兇手”的世俗視角,進(jìn)入以共負(fù)原則為精神支點(diǎn)的超越視角。可惜王國(guó)維未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性,即同樣沒(méi)有陷入世俗視角之中。

  賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色,但他并不是“蛇蝎之人”的角色。當(dāng)他以生命個(gè)體的本然面對(duì)訟事時(shí),頭腦非常清醒,判斷非常明快,可是,一旦訟事進(jìn)入社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中,他便沒(méi)有,并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他面對(duì)明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí),既有良心也有忠心(忠于王法),可是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,他選擇了徇私枉法,也因此變審判官為“兇手的共謀”。可見(jiàn),馮淵無(wú)端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì)大結(jié)構(gòu)的共同犯罪。說(shuō)薛蟠仗勢(shì)殺人,這個(gè)“勢(shì)”,就是他背后的結(jié)構(gòu)。

  賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色,表面上是喜劇,內(nèi)在則是一個(gè)士人沒(méi)有、沒(méi)有靈魂主體性的深刻悲劇。總之,《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu),是悲劇與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的偉大,是大悲劇與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現(xiàn)出雙重意蘊(yùn)的偉大。一百年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究只重其悲劇性,忽略其荒誕性,今天正需要我們做一補(bǔ)充。

  王國(guó)維說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的,指的不是《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)理念,而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味,即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉,不在于它與社會(huì)形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài),而在于它呈現(xiàn)了一群生命,一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命。這些生命,也帶有兒童的天真和原始的氣息,在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的功利社會(huì)里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

  《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象,是中國(guó)文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀,也是世界文學(xué)的奇觀。《紅樓夢(mèng)》女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn):不僅外貌極美,而且有奇特的內(nèi)心,這便是內(nèi)在詩(shī)情。

  賈寶玉稱她們屬于凈水世界,這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn),而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈,是內(nèi)心最深處的干凈,她們的美麗,是植根于真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

  他通過(guò)賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說(shuō):“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色”,這一贊辭,既是獻(xiàn)給晴雯,也是獻(xiàn)給其他所有的詩(shī)意女子。《芙蓉女兒誄》出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。

  他借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊,包含著絕望,也包含著希望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是,人類的詩(shī)意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸,不要落入巧取豪奪的深淵之中。

  人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩(shī)意應(yīng)是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí),不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明凈與明麗。《紅樓夢(mèng)》充滿悲劇氛圍,正是因?yàn)樗旧砭褪沁@樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇20

  曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放棄的念頭,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂(lè)子看看。

  我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。

  五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂(lè)停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的`時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。

  “散了”是書(shū)里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂(lè)的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話,晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話,重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇21

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死得太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑK司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇22

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的巨大之處在于它表現(xiàn)了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團(tuán)圓末端的中國(guó)古典小說(shuō)中并未幾見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?因禍得福,焉之非福?對(duì)付黛玉如許一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),去世,是她的擺脫,是她全部悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世探求出路,不得不說(shuō),她照舊幸福的。

  她又不似鳳姐會(huì)借酒撒野,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,眾人都改為僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預(yù)示著這統(tǒng)統(tǒng),好似統(tǒng)統(tǒng)皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無(wú)法逃出運(yùn)氣的約束。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)付寶玉而言,這不失為最好的了局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看著自己的子女再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫運(yùn)氣的約束,但運(yùn)氣業(yè)已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那便是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無(wú)掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些痛惜。

  大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應(yīng)相遇,由于生活不是浪漫,生活會(huì)將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回想。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇23

  當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福?

  落幕似乎是終究的結(jié)果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)帯N遥鳛檫@枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的只有自己,自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参铩_有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

  在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中,又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下,又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

  對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,但是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

  終于,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇24

  在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負(fù)著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。

  著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。

  人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復(fù)雜。立體的,而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。

  借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì)遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇25

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇26

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑK司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇27

  曾經(jīng)讀罷紅樓心里酸酸的,不知是為了什么,是為了榮寧二府的家破人亡,為了“千紅一哭、萬(wàn)艷同悲”的香消玉殞,還是為了投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn),但總是覺(jué)得那不是全部。許久以后細(xì)想,當(dāng)時(shí)的悵然似是為了那兩個(gè)絕代佳人所展現(xiàn)的不同風(fēng)華。林黛玉與薛寶釵:一個(gè)是寄人籬下,一個(gè)是皇商千金;一個(gè)天真率直,一個(gè)城府極深;一個(gè)孤立無(wú)援,一個(gè)面面俱到。

  薛寶釵一出場(chǎng),容貌美麗,舉止嫻雅,是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。不得不說(shuō),與黛玉相比她是完美的,她處事圓滑,很會(huì)做人處事,能夠在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。她嚴(yán)格地遵守封建道德規(guī)范,用封建道德規(guī)范來(lái)規(guī)范自己,也規(guī)范別人。可是她所需要的到底是什么呢,她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎?難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人?我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”,薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”,縱觀全書(shū)中她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。

  我同情寶釵,為她的完美卻只落得一個(gè)獨(dú)守空閨的結(jié)局而悲哀。但我更喜愛(ài)有血有肉的黛玉。

  曹雪芹所創(chuàng)造的林黛玉,形容嬌美,才學(xué)橫溢,更有著絕美的“還淚”之說(shuō)。與寶釵相比,黛玉的形象更加深刻生動(dòng),如果說(shuō)寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀,那黛玉就是經(jīng)受過(guò)人情冷暖的江上歌女。因?yàn)樗那甯叩膫(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……黛玉影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴。她的詩(shī),有振人肺腑的感覺(jué),字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀,詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。她的淚,匯聚成一泓清泉,映射著她的悲劇。淚,是她轉(zhuǎn)世的緣由,是她悲苦的昭示。

  若要我說(shuō)對(duì)這兩個(gè)紅粉麗人的最終印象,我無(wú)法形容。只能用書(shū)中的“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”了。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇28

  紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū),我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

  當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

  但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

  最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇29

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇30

  恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。

  寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。

  《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見(jiàn)面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

  曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì)說(shuō)話,能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇31

  《紅樓夢(mèng)》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書(shū)給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國(guó)古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來(lái)了一個(gè)在封建社會(huì)前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對(duì)女性尊重.封建社會(huì)把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大.

  在曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺(jué)得那幾十個(gè)女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人,須眉男子只不過(guò)是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”,他才是“山川日月之精秀”

  讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),總是覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細(xì)細(xì)品味時(shí),一比較,才發(fā)覺(jué):那時(shí)的賈寶玉比現(xiàn)在的“狂人”更模糊,更薄弱……

  書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢(mèng)》……

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇32

  俗話說(shuō):“男不看紅樓,女不看西廂”,一直以來(lái)我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部憂傷的書(shū),它不像《水滸傳》和《三國(guó)演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,總有它的與眾不同之處,不妨一試。”就這樣,今年暑假,我開(kāi)啟了我的《紅樓夢(mèng)》閱讀之旅,沒(méi)想到它的情節(jié)是如此的跌宕起伏,令我愛(ài)不釋手。

  我很佩服作者曹雪芹,他能把書(shū)中的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,仿佛就站在我面前。無(wú)論是寶釵躡手躡腳地?fù)涞詈笙愫沽芾臁纱?xì)細(xì);還是晴雯天真率性,要求撕扇來(lái)解氣;又或是湘云醉臥青石,被芍藥花飛了一身,每一個(gè)人物都如此生動(dòng)傳神,躍然紙上。在這本書(shū)里,人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。她強(qiáng)烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來(lái)描述她在大觀園里的生活。

  看似簡(jiǎn)單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的眼前。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,而黛玉以花自喻,對(duì)落花的哀悼其實(shí)也是對(duì)自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結(jié)局。主人公賈寶玉更是一個(gè)性格鮮明的人物。表面上看他好像不學(xué)無(wú)術(shù),不讀圣賢書(shū),還要嘲諷熱衷功名的人是“國(guó)賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個(gè)人物就在于流露他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的種種不滿,對(duì)孔孟之道的批判與挑戰(zhàn)。不得不說(shuō)當(dāng)時(shí)的曹雪芹思想覺(jué)悟是很高的,他能夠?qū)懗鲑Z寶玉這樣一個(gè)封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書(shū)的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫(xiě)作手法更是《紅樓夢(mèng)》吸引我的地方。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我從中學(xué)到了很多寫(xiě)作手法。比如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的特點(diǎn)是未見(jiàn)其人,先聞其聲。這樣寫(xiě),一下子就表現(xiàn)出了她身份地位的與眾不同,更是寫(xiě)出了她的潑辣性格。又比如寫(xiě)《林黛玉進(jìn)賈府》這章時(shí)就是通過(guò)林黛玉的視角對(duì)賈府眾人的容貌、性格進(jìn)行了描寫(xiě)。再比如劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí),劉姥姥一句“老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬不抬頭!”引得眾人大笑。作者根據(jù)每個(gè)人身份地位的不同和性格特點(diǎn)可以寫(xiě)出多種笑態(tài):湘云豪爽開(kāi)朗,所以笑得一口茶噴出來(lái);黛玉天生嬌弱,因此是扶著桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛(ài)撒嬌,才會(huì)笑得滾到賈母懷里。而傭人只能躲出去蹲著笑或忍笑……我覺(jué)得以后我在寫(xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的這些手法,并且多注意一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)。當(dāng)然,所有的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都是源于生活,只有在平時(shí)的生活中注意觀察,才可能寫(xiě)出精彩而又令人難忘的文字。

《紅樓夢(mèng)》七年級(jí)閱讀心得 篇33

  嗨!同學(xué)們,這一學(xué)期我們又看了不少課外書(shū)呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》,看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,看了經(jīng)典名著《水滸傳》,看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》,看了家喻戶曉的《隋唐演義》,看了勇敢的《柯南》,還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中,最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。

  實(shí)話說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四,五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的如此生動(dòng),就像一杯茗茶,需要細(xì)細(xì)地,慢慢的品嘗咀嚼,回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū),無(wú)論是表情,動(dòng)作,語(yǔ)言,哪怕是一個(gè)笑,都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹,是那樣的栩栩如生,無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō),也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí),道理和蘊(yùn)含的哲理,它也體現(xiàn)出了不同的含義,比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí),大家眉開(kāi)眼笑的表情,都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑,兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà),他們一邊彈琴一邊作詩(shī),樂(lè)中玩,玩中學(xué)。之后,大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀,雖然已經(jīng)讀懂了,但是不得不讀,《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū),一本好的文學(xué)作品。

  通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹,你心動(dòng)了吧!!!

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