易經(jīng)讀后感（通用34篇）
易經(jīng)讀后感 篇1
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息。”其含義是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)，每天會(huì)有上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)群眾前來(lái)祭拜和逛廟會(huì)。那個(gè)時(shí)候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時(shí)，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說(shuō)先天八卦是先天之源，萬(wàn)物之本;后來(lái)我隨著知識(shí)水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書(shū)以及各種版本的易經(jīng)。
高中時(shí)讀過(guò)爸爸書(shū)柜里《周易》，感覺(jué)它就是一本算卦的書(shū)，全書(shū)就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來(lái)非常難。大學(xué)時(shí)讀過(guò)圖書(shū)館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解，感覺(jué)《易經(jīng)》非常全面，包羅萬(wàn)象。在工作之后，自己在書(shū)店、朋友家讀過(guò)《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》，感覺(jué)又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個(gè)名稱，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語(yǔ)言比較深?yuàn)W，但并不玄乎，因?yàn)樨赞o中記錄的是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時(shí)既沒(méi)有股市漲落的憂患，也沒(méi)有畢業(yè)求職的苦惱，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來(lái)是贏是輸、從哪個(gè)方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情，出門(mén)吉不吉利、往哪個(gè)方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個(gè)鬼神有沒(méi)有用、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭，大多數(shù)都是解釋這幾類(lèi)事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個(gè)主題思想，包含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、人生智慧、憂患意識(shí)和理性思維因素，對(duì)我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無(wú)所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語(yǔ)言文字表達(dá)不出來(lái)，以下是我的具體感悟：
易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對(duì)失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。
一 萬(wàn)事簡(jiǎn)易——簡(jiǎn)單如一
簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。
二 萬(wàn)事不易——不變應(yīng)萬(wàn)變
任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三 萬(wàn)事變易——日新月異
不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。《易經(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類(lèi)數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息。”其含義是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒(méi)有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用”，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。
易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過(guò)研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷，建立起更符合人性倫理、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺(tái)，為企業(yè)、政府等各類(lèi)社會(huì)組織的成長(zhǎng)、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
易經(jīng)讀后感 篇2
個(gè)人理解，易經(jīng)是講述各種背景下，個(gè)人與環(huán)境多次互動(dòng)(博弈)的軌跡，重點(diǎn)是身臨其境看過(guò)程，而非跳出當(dāng)下論因果，更不是教人厚黑或下大旗;我覺(jué)得最有意思的是爻動(dòng)產(chǎn)生變爻的演化過(guò)程，各種關(guān)聯(lián)點(diǎn)的推演，給我的啟發(fā)是一種做事的平衡與節(jié)奏感;而陰陽(yáng)、乾坤，我的理解是把一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)關(guān)聯(lián)的各方從聯(lián)動(dòng)、反饋這個(gè)視角抽象簡(jiǎn)化，讓讀者更清晰地看到“策略”產(chǎn)生的思維過(guò)程，鍛煉讀者的系統(tǒng)性思維能力。
所以忙總說(shuō)：“《易經(jīng)》是一本值得一生來(lái)慢慢品味的書(shū)，常看常新，因?yàn)殡S著自己閱歷經(jīng)歷不同，看到的《易經(jīng)》是不同的，有1000個(gè)人，就有1000種易經(jīng)。這是自己經(jīng)歷的縮影。不著急，慢慢品味吧。幾年后，再看以前自己的體會(huì)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)大量錯(cuò)誤需要糾正。我是把它當(dāng)成人生經(jīng)驗(yàn)手冊(cè)來(lái)看的。”
忙總一向不屑掩飾自己的好惡，文字犀利直白，于是【讀易經(jīng)心得】系列中，用來(lái)解釋卦象的例子，卻往往過(guò)于光彩耀眼，類(lèi)似滿月的光芒，遮掩了群星，這有利有弊，利的話，可以吸引注意力，讓人印象深刻，引發(fā)讀者跳出個(gè)人經(jīng)歷的局限，思考更多，包括文章中光與暗的交織本身，就很有意思，于我自己是非常喜歡的;
至于弊的話，那就是一葉障目，有些網(wǎng)友只讀例子可惜了，完全把忙總當(dāng)體制內(nèi)的信息源，簡(jiǎn)單以道德或功效或其它某種維度，來(lái)評(píng)價(jià)，引申例子，或?yàn)獒烎~(yú)故意歪曲，制造話題，不過(guò)是阻礙了自己的視野，簡(jiǎn)化再簡(jiǎn)化，不是讀易，而是進(jìn)入其它層面的思考了，類(lèi)似討論某個(gè)精彩的電影中，女主角漂不漂亮，男主角帥不帥，忙總說(shuō)，“例子都是牽強(qiáng)附會(huì)的”，我的例子也是胡謅，看得懂就懂，看不懂也沒(méi)辦法解釋;
【《易經(jīng)》的辯證法，是非常精妙的，利用陰陽(yáng)互相既對(duì)抗又合作，互相循環(huán)轉(zhuǎn)變的特點(diǎn)，用物極必反，否極泰來(lái)的動(dòng)態(tài)觀，解釋和構(gòu)建了一個(gè)6維空間的離散變換群，解釋了陰陽(yáng)在不同空間位置相互之間的各種關(guān)系，以及各種演化的可能。基本是窮舉法，所以才有價(jià)值。】-忙總語(yǔ)。
我感覺(jué)如果真要用實(shí)例來(lái)解釋清楚卦象，需要把萬(wàn)千頭緒同步推演(多維并行思維)，文字是很難描述的，因?yàn)橐捉?jīng)視角很獨(dú)特，寫(xiě)文字和讀文字的人，都在卦象中，坐標(biāo)軸、參考系隨時(shí)在變換，何來(lái)上下前后東西南北中?大方無(wú)隅，大音希聲，大象無(wú)形，想要丈量泱泱"大象"，任何價(jià)值觀或思維范式都要先松開(kāi)一點(diǎn)，不要預(yù)設(shè)自己或彼方的立場(chǎng)，先憑直覺(jué)去整體理解，閱歷不夠或心不靜，不能由點(diǎn)及面再擴(kuò)展到更多維度，信息相互編織起來(lái)，是閱讀不深入的。
上述解讀，也是我對(duì) “君子不器" 一詞的理解。
能讀到忙總的【讀易經(jīng)心得】系列，對(duì)于見(jiàn)識(shí)淺薄的我而言，是件很慶幸的事，因?yàn)槊偸腔钌囊粋�(gè)人，通過(guò)閱讀他毫無(wú)保留分享給大家的文章及直接的交流，一位我想象中的“忙總”在我眼前顯現(xiàn)，我可以以他為坐標(biāo)軸原點(diǎn)，于字里行間感受他的情緒，透過(guò)他的手指去看浩瀚星空之中，那經(jīng)過(guò)他的思維與想象力格式化，于無(wú)序中顯現(xiàn)的星座，為自己今后對(duì)易經(jīng)的直接解讀，打下基礎(chǔ)。
后現(xiàn)代是反叛的年代，也是輕易就迷失自己的時(shí)代，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，忙總在【讀易經(jīng)心得】系列文章中，呈現(xiàn)出的寬廣視野、深厚文化修養(yǎng)及內(nèi)心堅(jiān)定的自信，都讓人佩服不已，這樣的人，才是有底蘊(yùn)去追求心靈上自由不羈的。
桃李不言，下自成蹊，默默祝福忙總工作順利，身體健康!
易經(jīng)讀后感 篇3
《 易經(jīng) 》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。
由伏羲氏與周文王根據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》演繹并加以總結(jié)概括而來(lái)，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。從本質(zhì)上來(lái)講，占卜術(shù)是關(guān)于對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)的手段，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)規(guī)律的理論寶典。
我們近代的世界觀和認(rèn)識(shí)論方法主要源于西方。數(shù)理化是現(xiàn)代科學(xué)賴以生存的'基礎(chǔ)，是科學(xué)表達(dá)事物之間相互關(guān)系的主要方式。這種方式的推導(dǎo)過(guò)程是用數(shù)學(xué)表達(dá)方式，用物理說(shuō)明作用，用化學(xué)體現(xiàn)變化，并從規(guī)律和本質(zhì)上得到重復(fù)性的驗(yàn)證。這種方式即是抽象的，也是直觀的。而這種推導(dǎo)方式也有局限性，就是將事物越分越細(xì)，就像把整個(gè)科學(xué)歸結(jié)為一片森林，然后細(xì)分為樹(shù)木，再分為細(xì)胞、分子、原子等等，以至于在觀察某件事物時(shí)，只看到了點(diǎn)而不能看到面一樣。而我國(guó)易經(jīng)的推理方法是歸類(lèi)推理。比如：震卦，為春天、方位為東方，五色為綠色、五味為酸，五行為木、五臟為肝膽、人體為手、人為長(zhǎng)男、動(dòng)物為龍、蛇;形狀為長(zhǎng)，為動(dòng)等等，這些都有類(lèi)比性。這樣就可以找到事物的普遍聯(lián)系。
學(xué)好易經(jīng)首先要理解它的世界觀和方法論，正如古人所說(shuō)，知其要者，一言而終，不知其要，流散無(wú)窮。希望廣大的易學(xué)愛(ài)好者，能通過(guò)了解《易經(jīng)》世界觀和方法論這把鑰匙，打開(kāi)這座偉大的哲學(xué)之門(mén)。
大多數(shù)人感覺(jué)《易經(jīng)》晦澀難懂，而不掌握其入門(mén)要領(lǐng)，一輩子都很難開(kāi)竅，即使能倒背如流也是枉然，這和學(xué)歷、智商的高低沒(méi)直接關(guān)系，而是需要人生歷練和悟性。有句老話：熟讀私書(shū)十年，不如明師一點(diǎn)。易有簡(jiǎn)易、變易、不易三層意識(shí)。簡(jiǎn)易就是說(shuō)《易經(jīng)》是經(jīng)書(shū)中較為容易學(xué)習(xí)的一門(mén)理論，古代的時(shí)候，簡(jiǎn)單到無(wú)需文字解說(shuō)即可運(yùn)用。而為什么到今天很多人接受過(guò)高等教育都不能解讀這本奇書(shū)呢?作為先知先覺(jué)者，為啟迪大眾，特將學(xué)習(xí)心得供奉于此，若得此易學(xué)法門(mén)點(diǎn)化，一日即可打開(kāi)此方便之門(mén)。
學(xué)習(xí)易經(jīng)的要點(diǎn)：
1.首先須明確《易經(jīng)》是一本占卦的工具書(shū)，不宜像面對(duì)哲學(xué)和歷史書(shū)籍樣全文通讀，至多看看目錄、讀讀系辭，以方便明白綱領(lǐng)要略。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》要如同面對(duì)字典和對(duì)數(shù)表一樣來(lái)面對(duì)這部天書(shū)，綱舉目張。也就是說(shuō)《易經(jīng)》本是查閱的工具書(shū)，其學(xué)習(xí)步驟為：識(shí)卦、起卦、查卦、斷卦、斷爻、查閱經(jīng)文，再以判斷所測(cè)之事的吉兇結(jié)論。當(dāng)基礎(chǔ)運(yùn)用熟練到一定程度之后，再進(jìn)行變卦、變爻、斷六壬、奪四時(shí)這些較為高深的方法。
2. 占、象、數(shù)、理是學(xué)習(xí)易經(jīng)必須掌握的四大法門(mén)。
即占卦、類(lèi)象、術(shù)數(shù)、易理。
占卦的方法有：揲蓍法、銅錢(qián)法、方位法、時(shí)間法、身物法、數(shù)字法、筆畫(huà)法、音域法、太極法等，且萬(wàn)事萬(wàn)物皆可起卦。
類(lèi)象：如以乾卦代表天、父、健、馬、首、西北，坤卦代表地、母、順、牛、腹、西南。
術(shù)數(shù)：是指卜筮、占卜等以陰陽(yáng)五行生克制化之理、推測(cè)人事之吉兇的法術(shù)。八卦的變化數(shù)有八八六十四種，每卦乘以六爻共計(jì)384種變化。五行的變化有相生、相克、相刑、相害、反生、反克、互生、互克、相合、比肩共計(jì)五十種關(guān)系，這是大衍之?dāng)?shù)的全部變化規(guī)律。
易理：是指客觀變化前提下形成的陰陽(yáng)普世規(guī)律。
3.理解陰陽(yáng)八卦圖示、符號(hào)、卦象。
4. 掌握卦象的由下至上的逆排和動(dòng)爻的判斷。
5. 理解五行分類(lèi)和定性法則即生克制化法則。
6. 領(lǐng)會(huì)卦象、爻辭要觸類(lèi)旁通，舉一反三，不可拘泥于經(jīng)文事例。
7. 三不占原則：1.不誠(chéng)不占 2.不義不占 3.不疑不占。
8、卦象爻辭不宜死記硬背，易書(shū)在手即可，反復(fù)練習(xí)孰能生巧。
易經(jīng)讀后感 篇4
《福爾摩斯探案集》是由世界小說(shuō)家柯南·道爾所寫(xiě)的。這本書(shū)的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過(guò)人的智慧抓住一個(gè)又一個(gè)無(wú)比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會(huì)奇案》。
《紅圈會(huì)奇案》講述了當(dāng)時(shí)在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報(bào)案，瓦倫夫人覺(jué)得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過(guò)福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)從不出來(lái)的那個(gè)女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過(guò)福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個(gè)人是英國(guó)很壞的一個(gè)大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過(guò)伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說(shuō)：“如果真是這樣，國(guó)家是不會(huì)怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說(shuō)：“又一個(gè)案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅(jiān)持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開(kāi)謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說(shuō)：一個(gè)善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開(kāi)了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開(kāi)各種各樣的難題。
易經(jīng)讀后感 篇5
愉快的寒假生活開(kāi)始啦，假期里我讀了一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)外公是棵櫻桃樹(shù)，這本書(shū)是意大利作家安琪拉那涅第寫(xiě)的，它構(gòu)思新穎，內(nèi)容豐富，品味出眾，是我們青少年讀者的良師益友。
這本書(shū)主要講的是外公和男孩托尼諾的故事，托尼諾是一個(gè)普通的男孩，他天真可愛(ài)，活潑好動(dòng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，還是一個(gè)善解人意的孩子。與其他人不同的是，他有一個(gè)不平凡的外公。托尼諾還具有豐富的想象力且善于觀察和思考。在他外公的悉心教導(dǎo)下，他學(xué)會(huì)了聽(tīng)櫻桃樹(shù)的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動(dòng)物相處。托尼諾看是一個(gè)普通的孩子，但他卻很堅(jiān)強(qiáng)勇敢。隨著時(shí)間的流逝，外公一天天年邁，有一次，當(dāng)?shù)卣蘼芬车顾麄兗覚烟覙?shù)的時(shí)候，托尼諾挺身而出成了捍衛(wèi)櫻桃樹(shù)的小英雄。
讀了這本書(shū)后我不僅喜歡書(shū)中托尼諾的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，還喜歡充滿智慧的外公，他向往自由寧?kù)o的生活，不顧托尼諾媽媽的反對(duì)，搬離城市而住在鄉(xiāng)村，住在鄉(xiāng)村他就和能他心愛(ài)的動(dòng)植物們?cè)谝黄穑^(guò)著簡(jiǎn)單的生活。我希望將來(lái)有一天也能有這樣一種美好自由無(wú)拘無(wú)束的生活。
易經(jīng)讀后感 篇6
在這喧囂的社會(huì)，踏踏實(shí)實(shí)地讀一本書(shū)并不容易，但我一旦捧起法國(guó)大文豪大仲馬的《三個(gè)火槍手》便會(huì)靜下心來(lái)，用目光輕輕地掃過(guò)每一個(gè)字，體會(huì)大仲馬筆下的另一個(gè)世界……
這個(gè)故事描述的是17世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個(gè)法國(guó)小子達(dá)達(dá)尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是十分好的朋友，正直、勇敢，有紳士風(fēng)度的他們不打不相識(shí)。因?yàn)檫_(dá)達(dá)尼安無(wú)意間冒犯了三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼安決斗，可紅衣教主的衛(wèi)兵來(lái)了，四人合力擊退了他們，一齊戰(zhàn)勝了敵人。
也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會(huì)，成了十分要好的朋友。從此，四個(gè)人形影不離，有福同享有難同當(dāng)，一齊經(jīng)歷了挫折，最終各奔東西。在這部書(shū)里，字里行間透露著大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會(huì)背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺(tái)中心。我也從他那細(xì)膩的手法里，體會(huì)到了許多……
其中，最讓我感動(dòng)的是：達(dá)達(dá)尼安和三個(gè)伙伴之間純潔忠實(shí)的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會(huì)相信這段珍貴的友誼竟是緣于一場(chǎng)決斗中開(kāi)始的!之后，他卻和火槍手水火不相容的法座衛(wèi)士爭(zhēng)戰(zhàn)。可惜的是，他們最終分開(kāi)了。可是這段友誼不正是一段完美溫馨的回憶嗎?
達(dá)達(dá)尼安飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想是那么強(qiáng)烈。正因?yàn)榇耍烹x開(kāi)家鄉(xiāng)、以圖創(chuàng)立功名。可是，當(dāng)他最終有了當(dāng)上火槍手副隊(duì)長(zhǎng)機(jī)會(huì)的時(shí)候，達(dá)達(dá)尼安一開(kāi)始卻沒(méi)有理解，而是逐個(gè)問(wèn)了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感激的淚花和激動(dòng)的光芒”地理解了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒(méi)有朋友了”。
真正的朋友是什么?“有福同享，有苦同當(dāng)”，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;不為自我，事事先為好朋友著想，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗(yàn)，應(yīng)對(duì)生死冒險(xiǎn)而毫無(wú)怨言，甚至發(fā)自自我內(nèi)心的進(jìn)取和歡樂(lè)，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此!
真正的友誼不是這些空話，僅有我們?cè)谏钪姓嬲龅搅耍@樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味。當(dāng)我們?nèi)釔?ài)生活，當(dāng)我們?nèi)釔?ài)友誼，當(dāng)我們?cè)谙氲侥嵌位貞洉r(shí)，能倘開(kāi)心扉。真誠(chéng)地微笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界如此美麗。我想，這就是《三個(gè)火槍手》所告訴我們的。
“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在這個(gè)故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃可是良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們?cè)谏钪须m然也會(huì)有時(shí)受到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就能夠不斷提高，從中積累經(jīng)驗(yàn)。我們要向三個(gè)火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自我的力量打敗它，為自我贏得勝利。
在記憶的長(zhǎng)河中，《三個(gè)火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無(wú)窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長(zhǎng)的道路上，有《三個(gè)火槍手》的陪伴，我必須能越行越遠(yuǎn)!
易經(jīng)讀后感 篇7
《走向海洋》這本書(shū)讓我知道人類(lèi)是怎樣誕生的，知道了有關(guān)海洋的戰(zhàn)爭(zhēng)，知道了海洋對(duì)人類(lèi)的重要，還知道了許多海洋的歷史以及軍事知識(shí)。
《走向海洋》這本書(shū)分為三大部分，分別是海洋與人類(lèi)、海洋與中華民族、海洋與未來(lái)。第一部分 ： 海洋與人類(lèi)的主要內(nèi)容是海洋歷險(xiǎn)。海洋歷險(xiǎn)又分為大西洋、印度洋、太平洋、北冰洋的歷險(xiǎn)。大西洋的探險(xiǎn)史：意大利海洋探險(xiǎn)家哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，哥倫布的這一壯舉，帶來(lái)了海洋地理學(xué)家之處的許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)。印度洋的探險(xiǎn)史：我國(guó)明朝三保太監(jiān)鄭和溝通了西太平洋和印度洋航線。太平洋的探險(xiǎn)史：麥哲倫等探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)了許多海洋奧秘，到后期除了南極以外，世界海陸分布幾乎為人類(lèi)所掌握。北冰洋的探險(xiǎn)史：許多國(guó)家的探險(xiǎn)者已經(jīng)揭開(kāi)了北冰洋的謎團(tuán)。但最后，第一個(gè)踏上北極點(diǎn)的卻是美國(guó)人皮爾里。
第二部分是海洋與中華民族。主要內(nèi)容是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。 1900 年，英、法、德、俄、日、美、意、奧 8 個(gè)西方列強(qiáng)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了有史以來(lái)規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)入侵，史稱“八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京”。在我國(guó)連戰(zhàn)連敗之形勢(shì)下，只好被迫接受列強(qiáng)們的苛刻條件，簽訂了《辛丑條約》。
第三部分是海洋與未來(lái)。寫(xiě)了自從新中國(guó)成立以來(lái)，中華民族真正獲得了獨(dú)立自主的權(quán)利，廢除了列強(qiáng)不平等的條約，海洋事業(yè)在廢墟中崛起，迎來(lái)了枯木逢春的時(shí)節(jié)。隨著新的海洋觀普及，新海洋價(jià)值觀念確立，海洋事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，依托科技，敞開(kāi)港口，一次次走進(jìn)海洋，走向深藍(lán)，再創(chuàng)人類(lèi)歷史的輝煌。
看著祖國(guó)欣欣向榮的樣子，我不禁回想起了祖國(guó)經(jīng)歷的艱苦情景。海洋是一切生命的起源，海洋是孕育生命的母親，我們都是她的孩子。在這個(gè)資源爆炸的時(shí)代，海洋存在著取之不盡，用之不竭的寶藏，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用，在這里，我們也要珍惜海洋資源，讓大海永遠(yuǎn)蔚藍(lán)美麗。
易經(jīng)讀后感 篇8
讀了《堂吉訶德》上，我對(duì)他的第一印象是：呆、傻、瘋、癡……當(dāng)讀完了整冊(cè)書(shū)時(shí)，我被打動(dòng)了，被深深地打動(dòng)了。
他是瘋，是癲，是笨，但是，我們這些處在現(xiàn)世，自認(rèn)為很高明的人又如何呢?
至少，他有毅力，想做什么，就去做。他的馬沒(méi)有名字，他用了四天的功夫給它取了個(gè)好名字;盔甲生銹，他用盡所有辦法來(lái)清洗;沒(méi)有面甲，自己造!
盡管，他把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人，把讓自己摔得狼狽不堪，把修士當(dāng)成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但，他沒(méi)有放棄!
至少，他不像現(xiàn)在的人那樣只為了錢(qián)。在他心中，有一個(gè)堅(jiān)不可摧的理念——騎士道。這，是任何東西無(wú)法改變的。
至少，他有一個(gè)確定的目標(biāo)——宣揚(yáng)騎士道，不管困難重重，他也是一生為其奮斗。
至少……
至少……
文章的最后，因遵守約定返回家鄉(xiāng)的堂吉訶德發(fā)燒不止，當(dāng)大夫說(shuō)他性命不保時(shí)，大家都放聲痛哭，可他卻異常鎮(zhèn)定。
在臨死前，他醒悟了，他深深懺悔生前的一切，懊悔自己沉迷于騎士小說(shuō)……
堂吉訶德，哦不，是待人和氣，性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾，安詳虔誠(chéng)的臥床而死了……
堂吉訶德固然瘋，但，我們也應(yīng)該看到他的好。他是個(gè)瘋子，但是，我鄭重的告訴大家，他也是英雄，一個(gè)不折不扣的英雄!
拂開(kāi)瘋、呆、笨這些灰塵，我們可以看見(jiàn)，灰塵之下，是厚道、堅(jiān)韌等等這些金子般珍貴的品質(zhì)!而那些清醒的人的道貌岸然之下，卻是勢(shì)力、貪婪、貪生怕死，爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，誰(shuí)才是真正的瘋、癲、傻呢?
易經(jīng)讀后感 篇9
《我們一起走，迪克》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的一本動(dòng)物小說(shuō)，是寒假時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。
《我們一起走，迪克》主要是寫(xiě)被主人拋棄的丑狗迪克遇見(jiàn)了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導(dǎo)盲犬與小主人開(kāi)始了尋母之旅。阿炯聽(tīng)說(shuō)媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之后，發(fā)現(xiàn)事情并不是他想像的那么簡(jiǎn)單：他們?nèi)松夭皇欤膊恢赖侥睦锶フ覌寢專缓靡顾迾蚨矗云蛴懙姆绞骄S持生計(jì)，阿炯負(fù)責(zé)拉琴，迪克負(fù)責(zé)表演，但也只能從好心人手里討來(lái)少得可憐的食物，時(shí)間長(zhǎng)了，連給食物的人都沒(méi)有了，迪克為了給小主人找吃的，情愿被三個(gè)少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過(guò)豆腐營(yíng)，發(fā)現(xiàn)了闊別已久的孩子，但是她已經(jīng)有了丈夫，還有一個(gè)可愛(ài)的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫(yī)院的醫(yī)生不肯救治這個(gè)小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經(jīng)過(guò)商量后，他們收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場(chǎng)的經(jīng)理，他發(fā)現(xiàn)了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請(qǐng)到臺(tái)上表演，阿炯一下出名了，這個(gè)時(shí)候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出場(chǎng)，客人們都喊著退票，經(jīng)理只好給阿炯買(mǎi)了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開(kāi)迪克，迪克也離不開(kāi)阿炯，他們逃離了這種生活，開(kāi)始了新的流浪。
這篇文章細(xì)膩精美，主要表現(xiàn)出了人與人間的親情，當(dāng)看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時(shí)，我也替他著急，阿炯這個(gè)可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運(yùn)呢?最讓我感動(dòng)的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情愿冒著生命危險(xiǎn)去乞討;情愿厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動(dòng)作;為了保護(hù)主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環(huán)，放棄了舒坦的生活，放棄了對(duì)媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動(dòng)著。
從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一個(gè)多么幸福的小孩呀!有的時(shí)候，我還挑剔這樣的生活，總覺(jué)得許多東西太不完美了，現(xiàn)在才知道，每個(gè)人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。
易經(jīng)讀后感 篇10
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個(gè)離奇的故事：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。結(jié)果他在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因?yàn)檫@一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實(shí)，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對(duì)他的愛(ài)來(lái)照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠(yuǎn)，而他父親更是對(duì)他深?lèi)和唇^，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件好事，否則，生活在這個(gè)被異化了的世界，留給他的也只會(huì)是無(wú)盡的寂寞與孤獨(dú)，被社會(huì)壓的喘不過(guò)氣的他，在這個(gè)恐怖的社會(huì)只會(huì)承受更多的折磨。
也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)故事實(shí)在是太過(guò)荒誕，但是荒誕的背后是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴(kuò)大，濫砍濫伐，毀林開(kāi)荒，人類(lèi)正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺(jué)并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲炊訃?yán)重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對(duì)利益的追逐在這樣擴(kuò)張下去，或許故事真的有可能變成現(xiàn)實(shí)，這樣，我們的家園會(huì)變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知……
易經(jīng)讀后感 篇11
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹(shù)木池沼，黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛(ài)，對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
易經(jīng)讀后感 篇12
近日，讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，細(xì)細(xì)回味，心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏來(lái)了良好的信譽(yù)。“以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師!
從書(shū)中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎?誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)!
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，最終落得個(gè)國(guó)破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆!
誠(chéng)信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信，將在社會(huì)上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成。《左轉(zhuǎn)》“信，國(guó)之寶也”，指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶!
反觀現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐。。。。。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒(méi)有信仰，缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的!我還小，沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人，人以誠(chéng)信示吾”。
易經(jīng)讀后感 篇13
《大衛(wèi)·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)采用第一人稱敘事，述說(shuō)了主人公大衛(wèi)·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫(kù)叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著寶庫(kù)中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對(duì)狄更斯的這本自傳情有獨(dú)鐘。
文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個(gè)月就去世了，大衛(wèi)八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。
大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛(wèi)省吃儉用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。
盡管大衛(wèi)童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè)于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿的愛(ài)情。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
易經(jīng)讀后感 篇14
朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開(kāi)頭就點(diǎn)出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧?kù)o。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開(kāi)始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧?kù)o、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來(lái)。
朱自清在先訴說(shuō)了自己的不寧心境后，描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺(jué)得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”
“走著”、“走著”、“我看見(jiàn)了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫(huà)，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫(xiě)的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周?chē)钶钣粲舻臉?shù)，樹(shù)間透著光，可是光卻是如此的無(wú)精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒(méi)有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來(lái)，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧?kù)o……
我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書(shū)本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見(jiàn)它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
易經(jīng)讀后感 篇15
暑假期間，我讀了一本《愛(ài)麗絲漫游奇境》童話書(shū)。這本書(shū)里的情節(jié)深深的吸引了我，讓我對(duì)它愛(ài)不釋手。
主人公愛(ài)麗絲是一個(gè)純真的小女孩，她美麗、善良又愛(ài)幻想。
故事發(fā)生在一個(gè)烈日炎炎的下午，愛(ài)麗絲在河邊和姐姐讀書(shū)，突然，一只離奇的兔子跑了過(guò)來(lái)，愛(ài)麗絲追趕這只兔子的時(shí)候，和那只兔子一起掉進(jìn)了一個(gè)洞里。那個(gè)洞深處是一個(gè)不可思議的童話王國(guó)。于是，我和愛(ài)麗絲一起開(kāi)始了一次前所未有的冒險(xiǎn)。
在這個(gè)國(guó)度里，愛(ài)麗絲時(shí)兒變大，時(shí)兒變小，有一次竟掉進(jìn)了自己眼淚匯成的池塘里。她還遇到了愛(ài)說(shuō)教的公爵夫人、會(huì)隱身的柴郡貓、會(huì)跳舞的素甲魚(yú)和鷹頭獅，還有總是喊著要砍別人頭的撲克牌王后…… 愛(ài)麗絲參加了一個(gè)有趣又瘋狂的茶話會(huì)、一場(chǎng)古怪的槌球賽和一場(chǎng)審判。直到最后和王后吵架時(shí)，愛(ài)麗絲才醒來(lái) ―― 原來(lái)自己做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。
讀完這本書(shū)，我為書(shū)中新奇有趣的事情感到好玩，假如我也能和她一起去那神奇的幻境游玩該多好啊!晚上，我也做了一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己和愛(ài)麗絲一起走在神奇的地方，我看到了揣著懷表的白兔，看到了參加茶話會(huì)的小動(dòng)物們，還和他們一起進(jìn)行”會(huì)議式賽跑“…… 后來(lái)，撲克牌國(guó)王和王后舉行了一個(gè)歡迎宴會(huì)，宴會(huì)上的蛋糕居然是用各種五顏六色的樹(shù)葉做成的，不過(guò)這次王后沒(méi)有再說(shuō)”殺頭“這樣的話……
當(dāng)我從夢(mèng)中醒來(lái)，我多么希望在我生活國(guó)度里，每天都有新奇有趣的事情，沒(méi)有寫(xiě)不完的作業(yè)、背不完的課文。
易經(jīng)讀后感 篇16
《偷影子的人》是我讀馬克·李維的第一本書(shū)，它帶著我走進(jìn)了一個(gè)擁有超能力的小孩子的童年世界到他長(zhǎng)大成為一個(gè)青年的小故事。故事的情節(jié)大多都是溫馨而美好，在這里有愛(ài)情、友情、親情，也有喜悅、哀傷和期盼。大多數(shù)看情感表達(dá)比較沉重的書(shū)，偶然看一下治愈系的書(shū)，自己不知不覺(jué)中把自己當(dāng)成這個(gè)小男孩，跟著這本書(shū)如同影子一樣，腦海陪伴著經(jīng)歷屬于他的青春。
大多數(shù)人都會(huì)有那么一個(gè)年少時(shí)深?lèi)?ài)的人吧，那時(shí)候第一次的心動(dòng)，夜里腦海浮現(xiàn)ta的身影，宛如一個(gè)天使照亮了你的世界，想去知道ta的一切，想告訴ta你的愛(ài)慕之心，想有一段只屬于你和ta的故事，卻又怕表白會(huì)被拒絕。
人生可能會(huì)遇到一個(gè)如蘇菲一樣的女孩兒，只是因?yàn)榧拍咴谝黄鸬陌閭H，后來(lái)一個(gè)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)或者一個(gè)找到心愛(ài)的人而結(jié)束這段關(guān)系。
一生中會(huì)遇到很多形形色色的人，大多數(shù)的出現(xiàn)都只是一個(gè)過(guò)客，在你的人生路上留下一點(diǎn)點(diǎn)的色彩。卻很少有像呂克一樣看清你的性格，依然會(huì)撲湯蹈火的陪伴你度過(guò)歲月。
從小我們?cè)诟改改芙o予的最好的物質(zhì)生活里長(zhǎng)大，在父母教的為人處事中逐漸成為一個(gè)有個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體。我們卻很少了解他們的理想，他們承受的壓力。小時(shí)候的我們學(xué)業(yè)為重，到了中學(xué)時(shí)代同學(xué)朋友為輔，當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)后工作和生活時(shí)常讓我們感到困擾和無(wú)助。父母一天天在變老，我們能陪伴他們的時(shí)間卻不多，甚至很少關(guān)注父母的身體和需求。
易經(jīng)讀后感 篇17
一代人
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
與顧城的相識(shí)，大約是從這首詩(shī)開(kāi)始的。
當(dāng)然顧城不認(rèn)得我，但我很熟悉他。
記得大約六年前，課堂上老師偶然間說(shuō)起了一首詩(shī)。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡(jiǎn)單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我無(wú)法形容一個(gè)孩子懵懵懂懂的震撼，只覺(jué)得這首詩(shī)與眾不同。“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”類(lèi)似的工整詩(shī)句是那個(gè)時(shí)期我接觸的全部。回了家，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。
仿若是在初中畢業(yè)那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創(chuàng)傷》，我驀然間看到了那首詩(shī)，《一代人》。我始終沒(méi)有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時(shí)候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執(zhí)著的走向那虛幻的并不見(jiàn)得真實(shí)的光明。時(shí)代與環(huán)境的黑色給了人審視生命命運(yùn)的能力，卻要用這樣的賦予完成對(duì)荒謬的戰(zhàn)勝。詩(shī)中有種力量，推動(dòng)著我，我說(shuō)不清是重還是輕。于是我來(lái)了興趣，漸漸的入了文章。沒(méi)有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩(shī)中透露的性格缺憾，可我再?zèng)]看下去。雖然我們現(xiàn)在知道顧城的死亡一團(tuán)重重，可是當(dāng)時(shí)的我至為相信。那時(shí)正是我對(duì)于死亡的理解正要加深而未能深刻的時(shí)候，到現(xiàn)在我也不能確認(rèn)是否當(dāng)初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時(shí)我始終認(rèn)為兩個(gè)人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對(duì)于生命的褻瀆。讀《一代人》的時(shí)候，我不知道詩(shī)人是誰(shuí)，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。
后來(lái)上學(xué)，我問(wèn)同桌，“你知道誰(shuí)是顧城嗎?就是那個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)‘黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明’的那個(gè)人。”“你知道他是怎么死的嗎?”顧城的死亡成了我炫耀“博學(xué)廣知”的手段……
時(shí)間的馬，累倒了。
后來(lái)大約就上了高三，就是不遠(yuǎn)之前。我生日的時(shí)候，朋友送我一本書(shū)，《顧城的詩(shī)與顧城的畫(huà)》。她在封面上寫(xiě)道：希望你能享受活在書(shū)中的片片刻刻。又是這個(gè)人，我心想。我打開(kāi)書(shū)，讀詩(shī)，品畫(huà)，然后徹底沉淪。手不離這本書(shū)，就算去剪頭發(fā)，吃飯的時(shí)候，我依然捧著。捧著看的時(shí)候，什么都忘了。現(xiàn)在很多時(shí)候我想到那時(shí)景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無(wú)數(shù)/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛(ài)著世界”“夢(mèng)太深了/你沒(méi)有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩(shī)句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過(guò)氣，在顧城那些詩(shī)與畫(huà)毫無(wú)關(guān)系又深有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實(shí)呈現(xiàn)。再想到他的死時(shí)，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當(dāng)這些東西失去的時(shí)候，死又足兮呢?我也明白，一個(gè)8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，十幾歲就讀完個(gè)中國(guó)名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩(shī)，雖然童真，夢(mèng)幻，意識(shí)和印象，也許我看不明白，但確實(shí)是發(fā)自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來(lái)，慢下來(lái)的機(jī)會(huì)。
我不是一個(gè)多么深刻的人，或者說(shuō)，我是一個(gè)庸人，無(wú)知，淺白，沒(méi)什么文藝的內(nèi)涵，所以當(dāng)我想寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一點(diǎn)感悟的時(shí)候，都不知道從何處著筆。我只能寫(xiě)寫(xiě)顧城，寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)與我似乎頗有緣分的詩(shī)人。當(dāng)如今的我再讀顧城的時(shí)候，我唏噓不已。不僅僅是關(guān)于所有顧城的詩(shī)和畫(huà)，所有他的經(jīng)歷他的生活，也是關(guān)于我逝去的時(shí)光。那么久了，我漸漸的了解了顧城，走進(jìn)了顧城生命經(jīng)歷，我的人生觀價(jià)值觀慢慢的變化，我已不像當(dāng)年一樣天真。我每天為了前程和外來(lái)奔波，為了學(xué)分和績(jī)點(diǎn)奮斗，我記得從前我還會(huì)靜靜地看看月亮看看天，還會(huì)走上高樓望望遠(yuǎn)，可好久好久都只有低著頭，匆匆的趕路，踏著綽約的大地，向地平線看去。是否有一天，當(dāng)我讀起“所有早起的小女孩/都會(huì)到田野上去/去采春天留下的/紅櫻桃/并且微笑”的時(shí)候，所有都看不到了呢?
最后的最后，我想的是，與顧城的相識(shí)是一場(chǎng)旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評(píng)判他的詩(shī)作，還是用他自己的話作結(jié)，正如開(kāi)篇一樣：
《我的詩(shī)》
我的詩(shī)
不曾寫(xiě)在羊皮紙上
不曾侵蝕
碑石和青銅
更不曾
在沉郁的金頁(yè)中
劃下一絲指痕
我的詩(shī)
只是風(fēng)
一陣清澈的風(fēng)
它從歸雁的翅羽下
升起
悄悄掠過(guò)患者
夢(mèng)的帳頂
掠過(guò)高燒者的焰心
使之變幻
使之澄清
在西郊的綠野上
不斷沉降
像春雪一樣潔凈
消溶
易經(jīng)讀后感 篇18
讀了《祖父的園子》這本書(shū)，它便在我心中留下了深刻的印象。讓我記憶最深的是在園子里那一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣的畫(huà)面，常常使我流連忘返。
小時(shí)候的蕭紅是多么天真率直和頑皮呀!從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出她和祖父在一起是多么和諧快樂(lè)、幸福無(wú)憂!這樣的生活怎能不令人羨慕呢?她快樂(lè)時(shí)，祖父也開(kāi)心快樂(lè)。她傷心、難過(guò)、痛哭時(shí)，陪在身邊的卻仍然是祖父。當(dāng)蕭紅闖了禍時(shí)，祖父一直面帶微笑，從來(lái)沒(méi)有打過(guò)她。忽然有一天，祖父去世了，他再也不能陪著蕭紅了。
蕭紅一生經(jīng)歷坎坷?，只活到了31歲。雖然她的一生很短暫，卻留下了許多光輝的色彩。她在近32年里，留下了近70萬(wàn)字的創(chuàng)作，包括魯迅先生激賞邀約的成名作——《生死場(chǎng)》。我想：如果換作別的任何一個(gè)人，在那樣的環(huán)境下，都未必能堅(jiān)持下來(lái)，可見(jiàn)，這正是她的偉大之處。
看看別人，想想自己，又怎能不讓人汗顏呢?我們現(xiàn)在條件這么好，衣食無(wú)憂，有長(zhǎng)輩寵愛(ài)、父母關(guān)心，但我們并不滿足，和同學(xué)攀比，與父母頂嘴，還不努力學(xué)習(xí)，這又能對(duì)得起誰(shuí)呢?而蕭紅生活并不如意，憑著自己頑強(qiáng)的毅力，在短暫的一生中，大放異彩。所以我們要努力學(xué)習(xí)，不管未來(lái)有多少困難，只要一直堅(jiān)持，最后就能夠度過(guò)難關(guān)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，不能讓祖國(guó)對(duì)我們失去信心。我們一定要做到“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)!”相信我們一定可以成功!
易經(jīng)讀后感 篇19
最近，我拜讀了美國(guó)作家斯·奧臺(tái)爾寫(xiě)的《藍(lán)色的海豚島》。這本書(shū)曾獲得過(guò)國(guó)際大獎(jiǎng)。但真正吸引我的，不是它獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)，而是書(shū)里的主人公——拉卡娜。
故事發(fā)生在太平洋中一個(gè)形狀像一條側(cè)躺著的海豚的島嶼上。海豚島因此而得名，許多印第安人在這里快樂(lè)地生活著，卡拉娜是其中一個(gè)小姑娘。
可是，好景不長(zhǎng)，阿留申人來(lái)到島上，大肆捕獵海獺，同時(shí)殺害印第安人。卡拉娜的父親是印第安人首領(lǐng)，在與阿留申人的搏斗中犧牲了。印第安人乘船往東方逃跑，但卡拉娜的弟弟拉莫卻渾然不知，還在島上玩。眼看逃生船發(fā)動(dòng)了，卡拉娜不忍心舍下弟弟，毅然跳下了船，回到島上與弟弟留下了。可拉莫不久被獵狗咬死了。于是，卡拉娜開(kāi)始了孤獨(dú)的生活，她自己制造武器，搭建住所，馴服了獵狗，照顧小海獺。她還遭遇了海嘯和地震的襲擊，阿留申人的追殺，大章魚(yú)的攻擊……終于，十八年后，一艘外國(guó)船只開(kāi)來(lái)，卡拉娜獲救了，離開(kāi)了孤島。
讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，我無(wú)法想像，一個(gè)人怎么能在孤島上，受到那么多挫折，經(jīng)歷了十八年，還能生存下來(lái)。說(shuō)明了卡拉娜具有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)信自己最終能夠獲救;十八年中，她不畏艱難，與災(zāi)難拼搏，克服種.種困難，堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來(lái)。
通過(guò)這個(gè)故事人物，我懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人做任何事都要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，這個(gè)信念就是我們努力的方向和目標(biāo)，再加上自強(qiáng)不息的精神，還怕不能成功嗎?
易經(jīng)讀后感 篇20
十萬(wàn)個(gè)為什么內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等方面，讓我感受到了很多，令我印象最深的呢?還得講到關(guān)于動(dòng)物的：“大象的鼻子為什么會(huì)噴水?”下面，就讓我來(lái)講講吧!
“大象的鼻子為什么會(huì)噴水呢?”相信大家都很好奇吧!人在游泳時(shí)，如果不換氣，便會(huì)咳嗽不止，但大象卻能把水吸進(jìn)鼻子。原來(lái)，大象鼻腔的結(jié)構(gòu)很特殊，在它鼻腔后面的食道上方，長(zhǎng)有一塊軟骨。用長(zhǎng)鼻子吸水時(shí)，水進(jìn)入鼻腔，由于大腦中樞神經(jīng)的支配，促使食道上方的這塊軟骨暫時(shí)將氣管口蓋上，水就由鼻腔進(jìn)入食道，而不會(huì)進(jìn)入氣管。因此，水就不會(huì)嗆入與氣管相通的肺里去。當(dāng)大象將水重新噴出去后，軟骨又會(huì)自動(dòng)張開(kāi)，以保持呼吸的正常進(jìn)行。
從這篇故事里，我明白了很多道理、常識(shí)。《十萬(wàn)個(gè)為什么》中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓你感到大自然中包含的文化。這本書(shū)豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，是我的一位好老師啊!
易經(jīng)讀后感 篇21
前幾天，我讀了法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納的《環(huán)游地球八十天》，文中的主人公福格先生令我記憶深刻。
福格先生是一位居住倫敦的標(biāo)準(zhǔn)、刻板的英國(guó)紳士，每天都嚴(yán)格按照計(jì)劃做事，絕不浪費(fèi)一分鐘。有一天，他和朋友們?cè)谝黄鹆奶欤蠹叶颊J(rèn)為環(huán)游地球需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，而他卻堅(jiān)定地認(rèn)為，只要八十天就可以。他和朋友們都堅(jiān)持各自的觀點(diǎn)，爭(zhēng)論的很激烈。于是，他決定用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己——如果他在八十天之內(nèi)環(huán)游地球并按時(shí)返回，就會(huì)贏得兩萬(wàn)英鎊的賭注;否則就輸給他的朋友們兩萬(wàn)英鎊。途中他經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，但是卻從不氣餒，最后終于在約定時(shí)間前一秒鐘趕回來(lái)，獲得了勝利……
看了這本書(shū)再對(duì)照我自己，我深感羞愧。無(wú)論在什么時(shí)候都分秒必爭(zhēng)是福格先生成功的關(guān)鍵，而我呢?每次晚上出去玩，答應(yīng)媽媽九點(diǎn)半回家，卻總是不知不覺(jué)玩到十點(diǎn);吃完晚飯寫(xiě)作業(yè)，計(jì)劃七點(diǎn)半開(kāi)始，卻一會(huì)喝水，一會(huì)上廁所……不磨蹭個(gè)半小時(shí)絕不開(kāi)工;和同學(xué)約好一起玩，總要比約定時(shí)間晚幾分鐘到，看著同學(xué)們埋怨的眼神，我總是滿不在乎地想：這有什么呀，不就是晚到幾分鐘嘛……
這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)很深，它使我明白了一個(gè)道理：守時(shí)是人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，也是成功的必要條件。一個(gè)人只有做到了誠(chéng)實(shí)守信，才能得到別人的尊重，也才有可能取得成功!
易經(jīng)讀后感 篇22
拿到單位發(fā)的這本書(shū)，讀著書(shū)名《你為誰(shuí)工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問(wèn)自己：是呀，我為誰(shuí)工作？于是便匆匆走進(jìn)書(shū)里，期望能在這本薄薄的小書(shū)中得到我期待的答案。
工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看完這本書(shū)，不是因?yàn)樽x的慢，只是覺(jué)得每一段故事后面都有值得思索的東西。很喜歡封面上的這段話：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食則無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。
視工作如雞肋，很觸目的一句話，其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)中，這種消極頹廢的心態(tài)，隨處可見(jiàn)。找工作難，找到一份自己滿意的好工作，那是難上加難。人們抱怨，這社會(huì)太殘酷，好工作都被別人搶光了，留給自己的都是不適合自己的，自己的抱負(fù)和思想在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通，完美成功的境界離自己更是遙不可及。于是，很多人垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己處身的`工作不滿，導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然后，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松蠲篮脮r(shí)光的工作，就在抱怨聲中成了人生的一大負(fù)擔(dān)。在眾多的抱怨聲中，我也時(shí)時(shí)在疑惑工作到底是為什么？
然而在書(shū)中，我看到了另一番工作的境界。它那么美好，那么充滿激情和睿智，那么充滿希望和快樂(lè)。它讓我豁然開(kāi)朗，掀起了我久違的熱情。參加工作已經(jīng)十年，在單位也呆了十年，工作的崗位也一變?cè)僮儭；厥讈?lái)時(shí)路，一步一個(gè)腳印走來(lái)，為我的成為一個(gè)**人的理想努力著。我深深地記得最初帶著憧憬進(jìn)入單位，但因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系，一直在財(cái)務(wù)的崗位上工作，看著手中的帳本和枯燥的數(shù)字，我覺(jué)得命運(yùn)在跟我開(kāi)一個(gè)小小的玩笑，理想和現(xiàn)實(shí)就那樣擦肩而過(guò)。所以有時(shí)我會(huì)出點(diǎn)小錯(cuò)，有時(shí)又會(huì)有點(diǎn)馬虎，然而領(lǐng)導(dǎo)的善意提醒和嚴(yán)格的要求，讓我有如當(dāng)頭棒喝。混混扼扼地混日子，不如抓住機(jī)會(huì)，即然已經(jīng)融入其中，那么實(shí)現(xiàn)理想也許也就一步之遙。于是業(yè)余時(shí)間，我留心單位的一切，作著一個(gè)有心人，好后備。此后，我又抓住了內(nèi)部人事改革的機(jī)遇，成功從財(cái)務(wù)崗位競(jìng)聘到了我理想中的崗位，終于和我的理想親密握手了。直到如今慢慢地從青澀走到成熟。因?yàn)榕d趣，我愛(ài)上這份工作；因?yàn)閻?ài)，所以我付出了全部的熱情；因?yàn)闊崆椋鎸?duì)困難時(shí)，我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易，既然我得到了，我就將為之付出全部努力。
再回頭問(wèn)一句“我，在為誰(shuí)工作？”我想我會(huì)回答，我在為自己工作，因?yàn)槲覑?ài)自己，所以我也愛(ài)我的工作。因?yàn)橛辛斯ぷ鳎松庞辛四繕?biāo)和意義，我不再是一個(gè)個(gè)體，而是社會(huì)的一分子，是國(guó)家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情，讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂(lè)的火花。也許未必將來(lái)有想象中的成功和輝煌，但至少我能對(duì)自己所付出過(guò)的努力負(fù)責(zé)。
因?yàn)閻?ài)自己，所以我們才愛(ài)自己的工作。我們努力地工作，因?yàn)檫@是我們自己的事情。我們珍惜自己的工作機(jī)會(huì)，因?yàn)橹挥泄ぷ髦覀儾攀强鞓?lè)而滿足的。我們敬業(yè)，我們接受工作的全部，因?yàn)樗且环荻Y物，是一種磨煉。調(diào)整好自己的心態(tài)，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。
因?yàn)楣ぷ鳛槲覀兊娜松蜷_(kāi)了嶄新的天地。因?yàn)楣ぷ鳎覀儾砰_(kāi)始蛻變，從知識(shí)的學(xué)習(xí)者到社會(huì)的建設(shè)者。因?yàn)楣ぷ鳎覀兊娜松庞辛丝梢杂|摸的目標(biāo)和希望。所以愛(ài)上工作吧，就像愛(ài)自己一樣。
易經(jīng)讀后感 篇23
我在寒假期間讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)后，懂得了很多之前并不太明白的道理而且也改變了之前對(duì)社會(huì)的整體看法。
這本書(shū)講述的是一個(gè)小男孩雷米本來(lái)悲慘的生活因一次偶然的事件在一夜之間變成了一個(gè)幸福的人的坎坷人生的故事。
雷米曾經(jīng)那悲慘又曲折的經(jīng)歷我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)也不清楚生活在那樣艱苦的環(huán)境中到底是種什么樣的感覺(jué)。想逃避這樣的生活但似乎總有一種這樣的力量告訴自己不要總想著躲避困難，只有迎接困難、并且憑自己的力量去戰(zhàn)勝困難，才能成為最終的贏家。但在自身命運(yùn)的捉弄下 ，雷米沒(méi)有一句怨言，只是默默地忍受，并且認(rèn)真的對(duì)待自己的生活，這種精神令我在訝異的同時(shí)又有種慚愧感，但最多的還是對(duì)雷米那種對(duì)生活的執(zhí)著精神所產(chǎn)生的深深的敬佩感。
曾經(jīng)很天真的認(rèn)為19世紀(jì)的法國(guó)并沒(méi)有什么苦難或者什么別人不為人知的殘酷事情更沒(méi)有像美國(guó)那樣的殘酷的奴隸制，但是事實(shí)證明我完全錯(cuò)了，這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：我對(duì)19世紀(jì)的法國(guó)完全不熟悉。讀了這本書(shū)并且上網(wǎng)查了資料后才知道那時(shí)的法國(guó)正處于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)建立第三共和國(guó)后的第三年，也是羽翼已豐的資產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的前夕。并且作者埃克多·馬洛寫(xiě)的正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的最具象征意義的背景，農(nóng)村破產(chǎn)、童工數(shù)量的逐漸增多、勞動(dòng)人民惡劣的工作條件等諸如此類(lèi)的讓人難以想象的悲慘事件。但是雖然現(xiàn)在已經(jīng)好很多多了，但還是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的令人嘆息的事件。
也或許只是我的無(wú)知，也或許只是我沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。現(xiàn)在正在思索的一個(gè)問(wèn)題，為什么大家都是人卻偏偏每個(gè)人的差別卻如此之大?那些人為什么可以如此殘酷?難道那些人的心都是鐵做的嗎?不管是誰(shuí)，只要是自己厭煩或者嫉妒的人都要收到所謂的報(bào)復(fù)嗎?這個(gè)世界真的是很奇怪，不喜歡大家好好相處處其樂(lè)融融的團(tuán)結(jié)在一起，偏要走一些一般人不走的路。每天不知道有多少次會(huì)看到這樣的事件，什么今天這個(gè)兒子殺了自己的父母啦，什么昨天某某官員又受賄啦，再來(lái)個(gè)多少天以前某某人去銀行大搶特?fù)尷?hellip;…這些事件不知道看了又多少遍了，但是確定的一點(diǎn)是我們已經(jīng)麻木了，再看到這些事都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，最多說(shuō)幾句“現(xiàn)在的人怎么都這樣?”，“這些被殺害而蒙冤死去的人真是令人痛心啊。”等等。可是就算有人想改變這樣的現(xiàn)狀，也已經(jīng)奈何他們不了了吧?如果不是現(xiàn)在還有總統(tǒng)，警察之類(lèi)的幫助人們走向正路的辛苦人們的話，這個(gè)時(shí)代還會(huì)這么混亂嗎?或許會(huì)比以前好但也可能會(huì)使社會(huì)風(fēng)氣更加敗壞。我不希望這個(gè)世界要變得多美好因?yàn)槲抑廊绻彩露几约合氲囊粯幽腔蛟S就不叫人生了吧!我只是真誠(chéng)的希望每個(gè)人包括我能盡量每天都做一些小小的好事，能讓這個(gè)世界的愛(ài)再多一點(diǎn)，再溫暖一點(diǎn)。那我相信沒(méi)個(gè)人都會(huì)幸福吧。
這本書(shū)給我的啟示不僅是在面對(duì)困難時(shí)的又想要戰(zhàn)勝的勇氣，更多的是希望這個(gè)世界再溫暖一點(diǎn)。而雷米的精神則是只得我們每個(gè)人去敬佩效仿的。
易經(jīng)讀后感 篇24
收到學(xué)校的贈(zèng)書(shū)是在九月，匆匆忙忙里，三個(gè)月的日子也就這么流淌而去。如果這時(shí)候驚心時(shí)光的飛逝，想起于漪老師的“歲月如歌”，那我的便是“觸目驚心”了吧!閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續(xù)續(xù)地延綿了三個(gè)月，在燈下打這篇讀后感時(shí)，回想書(shū)中的情景，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人，活得那么自我，那么純粹，用一片熱愛(ài)澆灌三尺講臺(tái)，以一片赤誠(chéng)教書(shū)育人，于漪，真不愧“經(jīng)過(guò)英雄”也!
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)
日寇鐵騎踏中華，家中父老多病痛，這便是于漪老師的童年生活環(huán)境。大環(huán)境下的恐怖，家中的貧窮，都沒(méi)有擊倒作為長(zhǎng)女的于漪老師，她說(shuō)，“奮斗才能生存”，于是她告別母親去蘇州求學(xué)。戰(zhàn)亂紛飛的年代，都德《最后一課》的小弗朗士深深打動(dòng)了年幼的于漪，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切為民族”的心靈震撼，這不僅是于漪老師進(jìn)入鎮(zhèn)江中學(xué)時(shí)所學(xué)到的校訓(xùn)，更是鑄造師魂的基因，她說(shuō)：“這五個(gè)大字?jǐn)S地有聲，鐫刻我心。”是啊，不管生活的炮火有多猛，對(duì)教書(shū)育人的熱愛(ài)與執(zhí)著，于漪老師的赤誠(chéng)如滔滔江水，哪管你“東西南北風(fēng)”，我自笑傲“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”!
春風(fēng)十里，不如有你
于漪老師在書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書(shū)，一個(gè)多彩的世界。”學(xué)生之于于漪老師，不僅僅是學(xué)生，更是朋友，亦是老師。不論是奮力救火的班長(zhǎng)小鄭，還是鄭重地說(shuō)出“我當(dāng)老師，就一直想到要愛(ài)學(xué)生”的小肖，于老師在每一個(gè)孩子身上都看到了閃光點(diǎn)，她說(shuō)：“我也是學(xué)生”，孩子們的身上折射出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)、求知欲都讓于漪老師感動(dòng)并從中汲取力量進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想，這也是我們青年教師需要學(xué)習(xí)的地方吧，學(xué)會(huì)與孩子們相處，不僅僅看到他們的“美麗”，還要學(xué)習(xí)這份珍貴，“春風(fēng)十里，不如有你”，亦師亦友，我們共進(jìn)步!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
浮士德說(shuō)：“要有那么一剎那，對(duì)我說(shuō)：‘停住吧，你是多么美好!’那時(shí)也就敲響了我的喪鐘。”于漪老師的教育夢(mèng)是虔誠(chéng)的，她謙虛地向身邊的每個(gè)人學(xué)習(xí)，“帶著虛心求教的愿望，處處都是學(xué)習(xí)的廣闊天地。越學(xué)越知不足，越學(xué)越有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”，正是這樣的謙虛，于漪老師的一生是不斷探尋自我的一生。她淡泊名利，拒絕名人之累，她不愿談自己的榮譽(yù)，始終像一個(gè)普通老百姓那樣生活，住著老式的公寓，菜炒得很好吃。但她是知識(shí)的富有者，正如她曾說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子的教師，教了一輩子的語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課，我深深地體會(huì)到‘永不滿足’是必須遵循的信條”。一名永不自我滿足的教師，何嘗教不出好學(xué)生?
于漪老師在書(shū)的封面上這樣寫(xiě)道：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師。”活到老學(xué)到老，這樣的教育情懷是值得每個(gè)教育工作者敬佩與學(xué)習(xí)的，成為一個(gè)“不知足”的教師吧，我的腦海里回蕩著這樣的呢喃，如歌的歲月早已走向來(lái)時(shí)的路，那么，讓我們向前走吧，活得純粹，活得真誠(chéng)，向前走啊，向前走!
易經(jīng)讀后感 篇25
最近我看了一本書(shū)名字叫《原來(lái)我這么棒》，這本書(shū)里講了許多小主人公發(fā)生的故事。主人公高小瑜是個(gè)膽小、內(nèi)向、缺乏自信心的一個(gè)女孩，爸爸媽媽通過(guò)讓她自己去做一些事來(lái)鍛煉她的自信心的故事。
高小瑜是個(gè)什么都害怕，什么事情都不敢嘗試的女孩，還在班上經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)。有一天班長(zhǎng)突然轉(zhuǎn)學(xué)了，老師決定讓每個(gè)同學(xué)輪流擔(dān)任班長(zhǎng)，小瑜嚇得好幾天做惡夢(mèng)。結(jié)果自信心不足的她果然在眾人面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新建立自信心安排她參加”勇氣夏令營(yíng)“。通過(guò)參加這個(gè)”勇氣夏令營(yíng)“的七天，小瑜從中體會(huì)到自己的優(yōu)點(diǎn)，因而找到了自信，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。她在夏令營(yíng)里交到了許多好朋友，她的自信心也一天比一天強(qiáng)了。直到最后一天他們到深山里送紅薯給老奶奶，在回去的路上他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。他們各走各的路，最后小瑜這班人順利到達(dá)了營(yíng)里，可另外一幫人卻不見(jiàn)了蹤影。最后大家齊心協(xié)力在深山樹(shù)林里找到了他們。這個(gè)故事看后我很感動(dòng)也深深地體會(huì)到，面臨困難挫折的時(shí)候，我們不能意志消沉，要互相打氣、鼓勵(lì)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。
自信的根源來(lái)源于自己，和別人相比之余而來(lái)的自信是一種優(yōu)越感，要在眾人面前表達(dá)自己的想法是不是很難?因?yàn)樵S多的孩子不敢在眾人面前說(shuō)話，這樣只會(huì)讓自己變得越來(lái)越?jīng)]有自信了。所以無(wú)論在自己家還是其他場(chǎng)合，不妨試著用洪亮的聲音說(shuō)話，第一次不行慢慢地二次、三次、四次……總有一天要告訴全世界我是最棒的，我不比別人差!
易經(jīng)讀后感 篇26
暑假期間，我讀了《茶館》一書(shū)。這本書(shū)是以劇本的方式來(lái)寫(xiě)的，跟莎士比亞寫(xiě)戲劇的方式差不多。內(nèi)容也非常有趣。里面有善有惡，有好有壞。我喜歡王利發(fā)，我厭惡心狠意毒的劉麻子。
《茶館》主要講得是清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代一個(gè)叫裕泰茶館的生活場(chǎng)景。文章分為三幕，第一幕是茶館最鼎盛的時(shí)期，很多人來(lái)這里喝茶談笑;第二幕茶館開(kāi)始漸漸衰落，因怕遭淘汰，后面已經(jīng)改成了公寓;到第三幕時(shí)茶館已經(jīng)非常衰落了。最后，王利發(fā)一家(除了王利發(fā))都逃走了。王利發(fā)最后也上吊自殺了。
我喜歡王利發(fā)這個(gè)人。他是裕泰茶館掌柜的。雖然他有點(diǎn)自私，但是他善良、心眼不壞。第三幕時(shí)，王掌柜已經(jīng)很老了。他的心依然善良。他幫助因?yàn)榧腋F而賣(mài)給龐太監(jiān)做老婆的康順子。當(dāng)康順子和龐家斷絕關(guān)系后，她的四侄媳婦來(lái)請(qǐng)她去管管要做皇帝的四侄子少貪圖女色，因?yàn)榭淀樧硬淮饝?yīng)，她的四侄媳婦就翻臉了，給她下了最后通牒。王利發(fā)知道，要是康順子還不答應(yīng)，康順子會(huì)倒霉，他的茶館也會(huì)完蛋。他就幫助康順子隱藏她兒子的秘密，還幫助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶館。但他也不怕這些了。要是有些貪圖榮華富貴的人，絕對(duì)會(huì)好好地勸康順子，討好她的四侄媳婦，以后討一個(gè)大官做做。要是不行，就強(qiáng)行把她送到宮里去，至少能得到許多賞賜。但王利發(fā)就不這么想。后來(lái)他又幫兩個(gè)罷工的老師逃走了。他也知道后果，輕則坐牢，重則槍斃。后來(lái)他因?yàn)榉帕似鹗碌目淀樧拥膬鹤涌荡罅Γ盟麄兗?除了王掌柜)要逃到別處去，王利發(fā)自己說(shuō)不定都要喪命。王利發(fā)還沒(méi)有一點(diǎn)后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，連忙派人去這里找找，那里找找，說(shuō)不定能撿回一條命。
《茶館》這本書(shū)就是這樣，有善有惡，有好有壞，有喜有憂，有笑有哭。
易經(jīng)讀后感 篇27
今天，我們學(xué)習(xí)了《一夜的工作》這篇課文，讀了這篇課文，我感受到了周總理辦事一絲不茍，生活簡(jiǎn)樸，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
周總理為我們做了許多事，他在去世前也沒(méi)有歇一會(huì)兒，他在世的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
周總理永遠(yuǎn)都是我們中國(guó)的好總理。他和作者兩個(gè)人在一起吃的花生米都可以數(shù)得清顆粒，說(shuō)明生活簡(jiǎn)樸，可見(jiàn)平時(shí)周總理自己吃就更少了。再回到現(xiàn)在，想想那些大吃大喝不懂得節(jié)約的.人，再想想周總理，唉，我們以后一定得勤儉節(jié)約。
我十分敬佩周總理，在歷朝歷代以來(lái)，周總理是第一個(gè)這樣為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的人啊！
周總理那種不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的工作作風(fēng)值得人們學(xué)習(xí)。
周總理每天審閱稿子都到半夜才能審閱完，甚至有時(shí)到白天才能審閱完，而我們現(xiàn)在連學(xué)習(xí)都不好好學(xué)，而總理那樣的工作認(rèn)真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
而在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，是多么地?zé)o法和總理相比啊！
多么偉大，多么簡(jiǎn)樸，多么不辭勞苦的周總理啊！難道他的精神不深深令我折服嗎？我一定要以他為榜樣，從現(xiàn)在起很努力地讀書(shū)，勇往直前，將來(lái)一定要為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)！
易經(jīng)讀后感 篇28
今天，我看了第二本書(shū)《我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)》主人公蘇婷寶小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)榫司俗錾馐。烟K婷寶的外婆“老姜茶”的房子給弄沒(méi)了。所以老姜茶要到蘇婷寶家住，她在蘇婷寶家的一段時(shí)間，蘇婷寶發(fā)瘋了：罵老師、上課說(shuō)話等。老師知道這些事以后，決定讓她休學(xué)。
老姜茶被一個(gè)名叫“快樂(lè)老家”的養(yǎng)老院深深的吸引住了。蘇婷寶的爸爸媽媽把蘇婷寶放到快樂(lè)老家了。那里有會(huì)嗑瓜子的小狗等等，在那里蘇婷寶好多麻煩都被老姜茶解決了。有了“真相和秘密賽跑，總是真相取勝。”這句語(yǔ)錄，蘇婷寶用自己的誠(chéng)實(shí)換來(lái)了老師的諒解，老師終于同意她上學(xué)。
蘇婷寶再一次來(lái)到了快樂(lè)老家，可配音爺爺因?yàn)橹酗L(fēng)而去世了“每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn)的”老姜茶又曝出一句語(yǔ)錄。
蘇婷寶的外婆老姜茶用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄教會(huì)了她很多道理。“真相和秘密賽跑，總是真相取勝”這句話讓我印象深刻，有時(shí)候我老不把秘密說(shuō)出來(lái)，可最后都被媽媽看穿了，所以我只有乖乖的實(shí)話實(shí)說(shuō)了。
奶奶在我5歲的時(shí)候離開(kāi)了我，這應(yīng)了老姜茶的話每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn)的。我爺爺一個(gè)人住著，他很孤單，所以我和爸爸媽媽一有空就去看他。看了這本書(shū)我才真正感覺(jué)到，爺爺一定期盼著家人多去看望關(guān)心他，以后我會(huì)抽出更多的時(shí)間陪他，也希望爺爺能快快樂(lè)樂(lè)、健健康康的生活下去!
易經(jīng)讀后感 篇29
讀完《威尼斯商人》這本書(shū)。心里有很多感觸，最深刻的還是人物之間深厚的友誼，相對(duì)于親情來(lái)說(shuō)，友情少了血緣。相對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō)，友情又少了些纏綿，但就是這樣的友情，讀來(lái)讓人羨慕不已。
巴薩尼奧擁有一個(gè)讓很讓人羨慕的好朋友安東尼奧。巴薩尼奧要去向鮑西婭求婚，于是求助于安東尼奧，安東尼奧很愿意幫助朋友，由于沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，竟然去向自己的仇人借錢(qián)，還簽下了很奇怪的簽約，如果安東尼奧沒(méi)法按時(shí)歸還這筆錢(qián)，就要遭受割下一磅肉的懲罰。安東尼奧做的很仗義，在巴薩尼奧不能保證能否歸還借款的情況下，還是愿意以自己的名義借錢(qián)給他。
安東尼奧對(duì)友情的珍重，特別表現(xiàn)在安東尼奧，的船全部遭遇了海難，一艘船都回不來(lái)了，并且夏洛克還落井下石，一定要從他身上割下一磅肉來(lái)。在這種情況下，安東尼奧，不僅沒(méi)有怨恨巴薩尼奧，也沒(méi)有表示后悔，他還寫(xiě)信告訴巴薩尼奧希望他得到幸福。安東尼奧簡(jiǎn)直就是一個(gè)偉大完美的形象。
巴薩尼奧，同樣表現(xiàn)出對(duì)安東尼奧的友誼，得知好友遇到困難后，他帶著錢(qián)連夜出發(fā)，苦苦哀求夏洛克饒過(guò)安東尼奧。償還再多錢(qián)都可以。幸運(yùn)的是，鮑西亞，聰明又勇敢，假裝法學(xué)博士為安東尼奧打贏了官司，還懲罰了夏洛克。
故事中友情真讓人羨慕，所以才有那么多人歌頌友情吧，雖然在我們?nèi)粘Ｉ钪泻茈y遇到這種關(guān)乎生死的情況，但朋友間的友情也處處時(shí)時(shí)存在著如朋友之間的相互幫助，共同進(jìn)步。讀過(guò)《威尼斯商人》之后，我會(huì)更加珍惜和朋友們之間的友誼。
易經(jīng)讀后感 篇30
蟲(chóng)子，給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落，或者路邊低矮的草叢里。沒(méi)有人會(huì)喜歡他們，我小的時(shí)候就有一些怕蟲(chóng)子。而在假期里，跟隨者《草蟲(chóng)的村落》這篇文章，在草蟲(chóng)的世界里進(jìn)行了最有趣的一次旅行。
《草蟲(chóng)的村落》這篇文章是作家郭風(fēng)寫(xiě)的。文中，作者把自己想象成一只小蟲(chóng)子，跟著其他蟲(chóng)子進(jìn)入了奇妙的昆蟲(chóng)王國(guó)后的所見(jiàn)所聞。剛看到這篇文章時(shí)，我就被作者生動(dòng)，形象的語(yǔ)言所吸引住了。在作者的筆下，細(xì)小的草莖變成了粗大的森林;一只小小的蟲(chóng)子變成了游俠;草蟲(chóng)的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲(chóng)子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂(lè)家，氣象員，工程師…我按仿佛身臨其境，看到了那些真是有趣的畫(huà)面。
真是讓人意想不到。這小小的蟲(chóng)子，看似那么薄弱，那么渺小。它們也會(huì)有著如此豐富的生活。作為生物界里的弱者，這些小小的蟲(chóng)子們并沒(méi)有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活，也讓我們看到了自己身上的弱點(diǎn)。我們?nèi)祟?lèi)作為世間萬(wàn)物的主宰，沒(méi)有盡到自己的義務(wù)，破壞生態(tài)品衡，還時(shí)常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲(chóng)子，過(guò)著平凡快樂(lè)的生活，踏踏實(shí)實(shí)的工作，時(shí)刻堅(jiān)守著自己的崗位，不向生活與困難屈服。
這些小小的蟲(chóng)子的確值得我們學(xué)習(xí)。我們以后也要像蟲(chóng)子一樣有著頑強(qiáng)的生命力，不向困難屈服。
易經(jīng)讀后感 篇31
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng)"每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí)仰面在燈光下瞥見(jiàn)黑瘦面貌似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫話來(lái)便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)而且增加了勇氣了于點(diǎn)上一枝煙再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深?lèi)和醇参淖?quot;藤野先生影響了魯迅一生一個(gè)重要原因就藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私愛(ài)平等公正、一絲不茍為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)連一根畫(huà)錯(cuò)位置血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);關(guān)心學(xué)生個(gè)體差異聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼?yè)?dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國(guó)子民強(qiáng)國(guó)夢(mèng)臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字相片這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱清國(guó)留學(xué)生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生使藤野具有了強(qiáng)大人格魅力以至于影響學(xué)生一生。恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
易經(jīng)讀后感 篇32
在100億~200億年前，是什么讓宇宙發(fā)生大爆炸?是什么時(shí)候出現(xiàn)了微生物?恐龍是什么時(shí)候滅絕的?人體內(nèi)每一滴血內(nèi)有什么成分?這，我們誰(shuí)都不知道，那我們就用《百科全書(shū)》搜索其中的答案吧!
禁不住誘惑，我打開(kāi)了《百科全書(shū)》。哇!里面的內(nèi)容可真豐富，我在這浩瀚的書(shū)海中找到了答案：在100億~200億年前，是所有物質(zhì)聚在一起發(fā)生了大爆炸;35億年前，出現(xiàn)了微生物;恐龍是6500萬(wàn)年前滅絕的;人體內(nèi)每一滴血內(nèi)有25億個(gè)紅細(xì)胞，375萬(wàn)個(gè)白細(xì)胞，1600萬(wàn)個(gè)血小板。這些內(nèi)容太有趣啦，我便繼續(xù)讀了下去。在這本《百科全書(shū)》里，我了解了巨大的太陽(yáng)系大家族、地球原的模樣和現(xiàn)在的模樣、還有那些活潑可愛(ài)的動(dòng)物，和代表著綠色的植物，使我眼花繚亂。讀完了《百科全書(shū)》，我獲得了很多知識(shí)，而這些知識(shí)都是宇宙媽媽贈(zèng)送給我們的。我長(zhǎng)大要做一位科學(xué)家，為社會(huì)、人類(lèi)作出貢獻(xiàn)，報(bào)答他送給我們的美好家園。《百科全書(shū)》我愛(ài)你!
易經(jīng)讀后感 篇33
今天我和媽媽一起閱讀了《小狐貍買(mǎi)手套》的故事。小狐貍一家住在北方的森林里。下雪了，天很冷，狐貍媽媽讓小狐貍自己去鎮(zhèn)里買(mǎi)手套，臨走她把小狐貍的一只手變成了人的手，叮囑小狐貍一定要把這只人手遞給買(mǎi)手套的人，否則他就會(huì)被人抓住。故事的最后小狐貍和媽媽說(shuō)：“媽媽，人一點(diǎn)兒都不可怕呀”，而媽媽說(shuō)：“人真的有那么好嗎?”。狐貍母子的對(duì)話我不太明白，問(wèn)媽媽：“為什么狐貍媽媽這么怕人類(lèi)”，媽媽告訴我：“因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)野生動(dòng)物的獵殺，造成當(dāng)年舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。比如：狐貍的毛皮大衣、虎皮制品、高檔餐桌上的魚(yú)翅……。我們和動(dòng)物同生活在一個(gè)世界，大自然的美麗和諧，我們有著不可推卸的責(zé)任!如果人類(lèi)過(guò)度的捕殺，那么會(huì)造成生物鏈的混亂和珍稀動(dòng)物的滅絕!將給我們帶來(lái)不可估量的損失!”
我明白了，我們要保護(hù)自然!愛(ài)護(hù)自然!從自我做起!讓人類(lèi)和動(dòng)物做朋友!讓狐貍媽媽真正的認(rèn)識(shí)到"人類(lèi)真的有這么好!”同時(shí)，狐貍媽媽照顧和關(guān)愛(ài)小狐貍的情景，讓我想到了平日里爸爸、媽媽、老師們對(duì)我的照顧，感謝爸爸媽媽，感謝老師們，你們辛苦啦!
易經(jīng)讀后感 篇34
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分芯陀泻脦灼恼禄貞浀介L(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏リP(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!