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背影讀書筆記600字

發布時間:2024-07-03

背影讀書筆記600字(精選34篇)

背影讀書筆記600字 篇1

  最近,我讀了朱自清的散文《背影》,文中描寫的父愛令我深深感動。

  文章講述了作者與父親同行,在車站父親送作者的情景。父親要給作者買橘子,但父親是個胖子,他攀越月臺非常吃力,作者看到他的背影流下了眼淚。我讀到此處,心久久不能平靜,感受到了作者與父親之間的濃濃親情。

  父親對作者無微不至的關懷和作者對父親深深的懷念都令我感動不已。這讓我想起了我的父親,有一次我生病了,特別想吃蘋果,但是家里沒有了,他就出去為我買回來,然后坐到我床前削掉果皮,將果肉切成小塊喂給我吃。當時覺得蘋果比往常的都好吃。因為蘋果里包含了父親對我濃濃的愛。

  俗話說“百善孝為先”我要從現在開始孝敬父母,不應該把“自己還小”當借口,應該多為父母著想,為他們做一些力所能及的事情來報答他們的養育之恩。

  爸爸,您辛苦了!為了讓我生活得更幸福,您不怕受苦受累,每天早出晚歸、任勞任怨。可有時我還不聽您的話,和您頂嘴,我很慚愧。想到這些,我很傷心。

  爸爸,我以后一定要聽您的話,好好學習。等我長大了,一定要好好孝敬您,不再讓您吃苦受累!

背影讀書筆記600字 篇2

  是誰的背影?總穿梭于危急的地方,把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病床的旁邊,熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親!

  “我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了……祖母的辭世,父親的下崗使他家風雪交加!在他的眼中,他父親有點哆嗦,兒子那么大了,還不放心。家,是一個一直想掙脫的網,但風雨來了卻成了避風港!父親辛苦攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子,提著的反是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候,走幾步,回頭看……舍不得。擔心,期盼和關心,仿佛書寫在他的背影上,清晰而又深刻,不能忘卻!兩年后,他的思念隨著信向朱自清寄來。家景一日不如一日,父親離大去之期不遠。在這個貪病交加,凄慘冷落的季節。“唉,我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨,歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……

  愛,就是樸素中出高尚;愛,就是無聲中響出歌曲;愛,就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又特別的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常,在千萬的平常背后顯得特別!“他的背影混入來來往往的人里,再找不著了。”在生命的人海里,相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影,那個正是當天為“自己”買橘子的父親。“誰言寸草心,報得三春暉。”是的,我們又要如何報答父母的深恩呢?

  父親,在失敗時鼓勵,在成功時嚴厲,需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親,用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的,一點一滴積起來是一個大海,一粒一顆堆起來是一座大山,一片一朵湊起來是一幕天空。

背影讀書筆記600字 篇3

  莎士比亞一生中創作了無數的輝煌,在16世紀并未獲得殊榮,直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時,他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

  《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

  《麥克白》中,有一句經典的臺詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異,前文還是征戰沙場所向披靡的爵士,現在就成了奸詐的反賊,這么大的轉變,不僅僅是因為一個因素的。

  凡是都有不可預測的一面,當可遇而不可求的事情出現在了面前,麥克白始終沒有控制住自己的欲望,在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

  在文中,有一個不可預測的外因,即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應,巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點明。我個人認為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因為,一個人在不清楚前途是明是暗的時候,往往會更勇敢地走下去,無知者無畏嘛,而真正知道了自己未來的命運,反倒會適得其反,或樂極生悲或心灰意冷,至于對他人的影響,就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來,即使能通曉命運,但也無法預知人心。

  出現了巫婆這個外因,才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業,最后安然地度晚年。

  如此說來,我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運始終是掌握在自己的手中,麥克白因為沒有主見而失去了生命。

  說來說去,都離不開“欲望”,麥克白因為欲望失去了理智,他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克墨登場,歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個冠冕堂皇的面具,為了自己的欲望而犧牲他人。

  每個人生來就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。——后記

背影讀書筆記600字 篇4

  其實家里也有可以閱讀的書,學校也有。

  可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。

  從昨晚臨睡開始閱讀沈復的《浮生六記》。

  今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。

  只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。

  吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

  他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。

  沈復外出,兩人通信,在信箋結尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。

  三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

  然而在字里行間卻充溢了沈復的哀愁。

  在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結局的征兆。

  他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經是何其有幸了。

  古代文人,寫悼妻詩的不在少數。

  譬如元縝。他的《遣悲懷》。

  可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。

  譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

  雖然他到老來還數次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權時遠沒有沈復對愛情的堅貞。

  陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

  如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

  林語堂說,陳蕓是中國文學上一個最可愛的女人。

  那么,我也不禁要說,沈復亦是中國歷史上一個最可愛的`奇男子。

  這兩個最可愛的人的結合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

  我們生活的這個時代。

  愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質期。

  這本薄薄的小品文。

  白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

  然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

  這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

背影讀書筆記600字 篇5

  《荷塘月色》是一篇很優雅的散文。寫的是朱自清先生夜晚出來散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫荷詩。“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進了這清華大學的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動起來。

  朱自清先訴說了自己的不寧心境,描寫了一個寧靜,與現實不同的環境——荷塘月色,通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時獨享月色下的荷塘美景。一個人,靜靜地看。他覺得自己是個完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現在都可以不理,并深情地發出了內心的聲音:“這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。”走著走著,我仿佛看見了荷塘,“那田田的葉子,零星地點綴些白花……”

  風中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡直就是月光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫得很美,尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫,以人心曠神怡,久久不能忘掉。每次,我讀完以后,覺得好像學到了什么人也不知道的知識。每讀一遍,都是那么愛不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書,這篇文章使我意猶未盡,內心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。而我生活在這么一個美好的生活環境中,更應該要去努力學習、好好的珍惜現在的生活。

背影讀書筆記600字 篇6

  這本書篇幅不多,全書可以說就一個故事,但是又包含了很多的內容。有巴黎的社會矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

  侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對孩子毫無憐憫,對生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

  達利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審,因為醫生和露西以及其他證人的證詞,他化險為夷。并且還結識露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當然沒能再次逃脫,因為家族的黑暗歷史(貴族身份),那些他家族曾經犯下的錯,沒有被時間洗刷干凈,現在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因為愛情,因為成全,因為諾言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動與心痛。

  達利沒有錯,卡爾登也沒有錯,錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報復和嚴懲那些舊時之人,這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進步沒有被摧毀的的原因吧。

  一本書,像是讀了一個故事,又像是看了一場電影,又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動,帶走一片輕吟嘆息。

背影讀書筆記600字 篇7

  不管我是否活著,還是已經死去,我始終都是,快樂的牛虻。這首小詩,是牛虻最后的字跡,寫完它,他就上了行刑場,然后他死了。

  他死得很艱難,因為給他行刑的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無數發子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅強,那么燦爛。

  蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。

  亞瑟是可憐的,瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠。他死了,她哭了,他痛苦的所有時間,她也痛苦著。而正當她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時,他又一次活生生地死在了她的面前。

  亞瑟在17歲時,明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的Padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無論如何,他還是愛Padre,他不恨他,只要Padre能夠在余生好好愛他,他就會滿足,他就會得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……

  作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他這樣對待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個空洞的上帝。

  而當蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,他還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?他會后悔,一定會。他會明白,并把上帝砸成碎片,他會把上帝從心里扔掉,他真心愛的,是自己的兒子。可是這一切已經晚了,天堂是無限高的,地獄是無底深的,他永遠也找不到自己心愛的兒子了……

背影讀書筆記600字 篇8

  當我一口氣讀完這本佳作時,心中感慨萬千。受《活著》影響,讀這本書之前,我便想到許三觀最終一定是賣血身亡。但作者余華這次卻為他安排了一個很好的結局。這本書有對于生命的思考,有時代的印記。歷經大躍進、_、改革開放三個階段,是舊時代的縮影。我認為《許三觀賣血記》雖無《兄弟》般驚濤駭浪,也不如《活著》般深沉,但它卻給人不一般的會心一笑。

  他是那個年代的背景里最平常的小人物,沒有太多文化卻無私善良。在窮困的舊中國,大部分的人只能解決自己的溫飽問題,家中遇難時,他們只能想到賣血,也只能賣血,因為他們什么都沒有。故事中許三觀賣了八次血,為妻子,為三個兒子,從未想到過自己,精神的折磨,身體的摧殘,一次又一次,許三觀都將困難解決。

  許三觀是個真男人,是個好父親。談起一樂,人們都說他長得像妻子許玉蘭的情人何小勇。因為這事,許三觀覺得自己當了“烏龜”,他恨,他惱,他不再喜歡一樂,他也愁,為什么他最喜歡的一樂是別人的兒子。饑荒時,許三觀賣血帶妻子、二樂、三樂去吃面條,卻唯獨不帶一樂去,這是他賣血的錢啊!他怎么舍得讓別人家的兒子共享呢?在知道一樂無比委屈后,他心軟了,帶著一樂去吃面條,并且在以后的日子里,對待一樂如親生兒子。最動人的是一樂患病時,他去籌集醫藥費,一路靠賣血艱難來到一樂作文治病的上海,而這其中的艱辛又有誰知道。他身子發虛暈倒醒來再賣,終于在上海見到思念至深的兒子,許三觀就是這樣散發父愛的光輝。

  故事的最后,許三觀想為自己賣一回血,他懷念以往賣完血后在勝利飯店吃炒豬肝,喝黃酒的時光,卻發現自己的血不再有人收了,妻子許玉蘭對他說:“我們現在不用賣血了,現在家里不缺錢了,你想吃什么,我就給你要什么!”

  沒有華麗情節,《許三觀賣血》只有一個簡單的故事,聽余華講述一個小人物的悲歡。感嘆許三觀這一生坎坷的命運,面對不同逆境,他選擇樂觀。全書以賣血為主線,將許三觀的一生勾勒出來,也讓這個男人有血有肉,他隱忍善良,他人性的光芒體現出對四叔、對妻子劉玉蘭、對情敵何小勇和出軌的林芬芳身上。

  哭著,笑著,看完這本書,心中早已悲喜交織,這樣的愛也很珍貴。世上像許三觀這樣的父親真的很偉大,盡管他們平凡或卑微,但是他們也很崇高,值得我們用一整顆心去愛戴。

  法國的《讀書》雜志介紹說:這是一部精彩絕倫的小說,是外表樸實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合。

  特殊的年代,人們就有特殊的活法,那個時代困難無法想象,可許三觀并不遺憾而是滿足與幸福;處在和平時代的我們有什么理由不感到滿足呢?人有三觀:世界觀,人生觀,價值觀。我想,我們也該去尋找我們心底那個許三觀了。

背影讀書筆記600字 篇9

  這故事講述了福貴的一生,活著讀后感。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

  福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了……福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。

背影讀書筆記600字 篇10

  今日,媽媽給我買了一本《中華上下五千年》,我興致勃勃地看了起來,從中明白了我們中國許多具有優秀美德的故事。

  其中讓我印象最深的是《孔融讓梨》這個故事,這個故事主要講的是孔融在六歲那年,他媽媽買回來一些大大的甜滋滋、水靈靈的梨,洗的干干凈凈后讓孔融分給他的哥哥和姐妹們,而孔融卻留下一個最小的梨給自我,媽媽十分不明,“孔融,你為什么留下一個最小的梨給自我呢?”孔融笑了笑說:“夫子說過,不管做什么事情,首先應當想到的是別人,而不是自我,所以大的就留給他們吃吧!”媽媽聽了之后,連忙點了點頭,說:“你真是一個懂事的好孩子,媽媽真為你感到驕傲。”

  孔融小小年紀就明白關心別人,令我萬分敬佩。此刻有不少孩子被父母當做心肝寶貝,十分的寵愛,所以孩子根本不明白關心父母,關心他人,什么只想到自我,以自我為中心。其實我也犯過這樣的錯。

  有一次,我放學回家,看見冰箱里有一大瓶果汁,我一打開,“咕嚕,咕嚕”地把果汁全喝完了。爸爸媽媽下班回來,打開冰箱看見果汁沒有了就問我,我說“全喝完了!”爸爸媽媽沒說什么,可是我感到十分愧疚!

  我從孔融身上學到了關心別人的優秀品質,我也認識到自我以前犯了好多的錯誤,我必須要改正這些錯誤,

  我真的很期望所用像我一樣犯過這種錯誤的同學,都能像我一樣,知錯就改,做一個懂事的好孩子。

背影讀書筆記600字 篇11

  莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現了命運、野心、欲望以及迷信對一個人的影響。麥克白從一個令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺,毫無人性,被人唾罵的暴君,最終走向滅亡。

  《麥克白》可以說是一部非常經典的悲劇,可是讀完后我卻沒有一點同情的感覺,反而認為麥克白夫婦罪有應得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢?應該是他的野心和欲望沒有得到應有的控制,最終為了用不正當手段謀取成果喪失人性。

  麥克白曾是一位愛國將領,為保衛國家立下赫赫戰功,可謂是一位勇士。有野心不是錯,任何一位勇士都有野心,關鍵在于控制。因為女巫的煽動,麥克白野心膨脹,謀殺了好國王鄧肯,登上王位。他曾為謀殺國王良心不安,可是帶上王冠后,對戰友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟,只為保住他用不正當手段得到的一切,在罪惡中越陷越深。他不曾后悔,他說:“我已深陷于血泊中之,要是不再涉血前進,那么回頭的路也同樣使人厭倦。”因為他的殘暴昏庸,國家衰落,人民痛苦,而命運最終給了他應得的結局。

  導致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望,其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強,行動果敢,卻利欲熏心,陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著,甚至夢游中不斷的洗手,最終精神負擔超出心理承受極限,默默死去。當麥克白還在猶豫要不要殺國王時,她給他最后的激將:“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認為生命的裝飾品和名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎?”這讓麥克白不再猶豫,他的最后一點人性也消失了,渾身充滿邪惡的勇氣。當麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊,向麥克白伸出一雙血手時,她的小手注定洗不干凈了,她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者,她是麥克白人性泯滅的推動者。因為麥克白過分迷信,女巫的預言點燃了麥克白的欲火,沒有她們的煽動,麥克白可能當上考特爵士后順理成章繼承王位,安度晚年。

  莎翁塑造了麥克白這個人物,用前后鮮明的對比揭露了社會的陰暗面,在當時黑暗的社會環境下,不止麥克白,即位的馬爾康又能怎樣?會不會和麥克白同樣下場?這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會的影響,他死后,還會有多少麥克白出現呢?

  麥克白的悲劇是那個時代的縮影,這不是他一個人的悲劇,這是那個時代的悲劇。

背影讀書筆記600字 篇12

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距。總之,這是一個很特殊的人。

  就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

  不過,這也不怪他們罷,那些領導,可曾有一個關心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領導下的人民,又怎能關心到別人呢?

  現代呢,好像的確是有人關心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?

背影讀書筆記600字 篇13

  《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。

  小說主要內容是女主人公簡·愛的成長歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,但她為這段婚姻又付出了難以計算的代價,但自始至終她都一直堅持著自己的信念,執著自己的理想與追求。

  簡·愛的父親是個窮牧師,當她還在幼年時,父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養,里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在里德太太家的地位,連使女都不如,受盡了欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,卻被舅母關進紅房子里,她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場,過了很久才慢慢恢復健康。

  簡·愛從小到大雖然吃盡了苦,但是卻始終堅持著自己的理想與抱負,她身邊的人、事、物不知改變了多少次,但是,最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個很卑微的人,根本不起眼,但是她的所作所為卻讓人深深地感動著。

  貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭。經她照料康復后,簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學校。盡管學校的生活十分艱苦,但總的說來,在經歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后,這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,功課學得很快。災難降臨了,一場時疫奪走了勞渥德女子學校一些姑娘的性命。這導致上級對該校情況進行一番調查,以及隨之而來的某些改善。

  簡·愛在這所學校當了教師,但在十八歲時離去,為早慧的阿黛勒·瓦朗擔任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。

  簡·愛在勞渥德學校學習,后來因為生活所迫,去當了教師。但是在這所學校里,根本就是讓我們看透了丑惡。這所學校里的孩子十分艱苦,而且,一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命。簡·愛十分悲痛,但是學校的人卻置之不理。任他們痛苦的死去。她又怎么做得下去呢?

背影讀書筆記600字 篇14

  想找出一本影響了中國的書并不難,從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠地影響中國發展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經典之作——《論語》。

  孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

  論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我師。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環境的好壞,畢竟自身內心的清凈重要于外界環境的清凈。二是人改變環境,還是環境改變人,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環境的態度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著。”直到被環境慢慢改變還是與環境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環境,那里就不會閉塞落后了。

  對于第二則,我有切身體會,以前,我有一個朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時,我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番(pān)字的另一音番(fān)有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了……”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。

  至于第三則,我每到一個新的班級就會有這樣的感受,每一個看似不起眼的同學,都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數學天才,堪稱華羅庚再世,有科學愛好者,大有創造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志……不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華,如此的好學精神,才造就了孔子那樣的偉人。

  小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。

背影讀書筆記600字 篇15

  讀了余秋雨這本書,心中對作者的寫作功底甚為敬服,筆觸所到,思隨文至,傳統經典信手拈來;層次、段落,似無刻意打造,卻自成體系,這或許就是讀書的最高境界。余先生從君子懷德、君子之德風、君子成人之美、君子周而不比、君子坦蕩蕩、君子中庸、君子有禮、君子不器、君子知恥九個方面對君子之道的輪廓進行描述,又從君子之交、君子之名、君子之偽、君子之獄等方面對君子的言行做了具體的闡釋,我感受頗深,受益匪淺。

  君子之交。人之為人,沒有友誼是不可想象的。數千年來,人們因友誼而快樂,因友誼而安適,又因友誼而痛苦,因友誼而悔恨。作者根據友誼的等級,將友誼分為至誼、常誼、甘誼。作者表示至誼如高山流水,然而這種太高、太大的友誼企盼,必然會帶來太高、太大的生存風險。對于這千古至誼,我們不抱奢望,卻總在尋找。千古至誼雖不可得,我們卻不缺少友誼,這就是常誼。常誼的好處就是“實用”。隨叫隨到,隨取隨放;不必恭請,不必重謝;大事小事,都在身旁。它熟悉、親切,輕松,因此起點都不深刻,多是一些日常小事。往往是,不經意的幫助了他人,或被他人幫助。無論是“至誼”還是“常誼”,都讓人感到溫暖,但正如作者所說,友誼之道,充滿了沼澤和陷阱。甚至可以說,人一生中最郁悶、最傷心的經歷,至少有一大半,與友誼有關。被認為“安全地帶”的友誼,其實也是危險地帶。因為這世間除了高雅的至誼、廣闊的常誼之外,還有一種稱為“至誼”。至誼,既不高,也不廣,卻有點甜,有點黏,有點稠。這種朋友,范圍不大,交往很多,并不在大庭廣眾中摟肩拍背,而是帶有一點心照不宣、微微一笑的“隱享滿足”。他們彼此信任、遇事相商、無事聊天,經常愿意愉快合作。然而這種朋友,常常遇到三個陷阱:體己的陷阱、功用的陷阱、暗箱的陷阱。談完友誼的三等級,作者總結交友莫過于莊子所言:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

  君子之名。在很多君子心中,名譽是一個人的第二生命。甚至,是第一生命。看成是第二生命的,因饞而怒,拔劍而起;看成是第一生命的,因饞而死,拔劍自刎。它使生命高大,又使生命脆弱;使生命不朽,又使生命速逝。于是,作者就君子之名做了如下結論。正在苦惱的名譽,大多無足輕重。真正重大的名譽,自己無能為力。一旦名譽受污,基本不要在意。更高一層的修煉,排除“名執”、“我執”。面對他人之污,應該仗義執言。

背影讀書筆記600字 篇16

  《司馬遷發奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創作《史記》當中。《史記》這本書,記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書,我陷入了想象的長河。

  《史記》既是一部史學巨著,又是一部偉大的文學創作,開創了我國史傳文學的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行“告訴我們應該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山。”智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自我安慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……

  從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個國家要想長盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國著想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個愚昧無知,昏庸無道的人,正是因為聽信小人之言,白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠遠不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數,最后卻無顏見江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人,取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣,但四面楚歌,他也無從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關鍵。《臥薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時的成功而松懈,只會讓人看到他的輕狂……

背影讀書筆記600字 篇17

  作為一名女生,我一直以為對科幻類別的小說不感興趣,但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。

  《三體》系列小說分為三部,而昨天剛剛看完了第一部。

  作者劉慈欣在當前的科技基礎之上,向讀者們構造了一個架空的科幻世界,故事基調宏達、神秘而又悲壯。在故事當中我遇見了很多物理學的名詞,比如宇宙背景輻射,哈勃紅移,為了搞清楚故事的發展,我也隨時準備著百度百科,遇到不懂得名詞就查。

  故事假設在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球,名為三體。一次偶然的機會,三體文明和地球文明相互知道了對方的存在,于是雙方陷入了一種思考。而地球上,知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當中,由于知識背景的差異,他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧,有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失,而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球,因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。

  盡管地球人對三體人的態度褒貶不一,但是三體人卻將地球人當做一個敵人。盡管就科技水平而言,三體文明要大大高于地球文明,但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀,從中地球可以發生很多次科技革命,大大提升其科研水準,而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。

  這就是《三體》小說的總基調。同時這樣的基調也讓我陷入了一個思考,即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰爭。

  顯然,就歷史看,這個結論可能并不是那么樂觀。當年哥倫布發現了新大陸后,歐洲文明大肆的入侵美洲,掠奪財產,殺燒擄掠,使得美洲的原始文明永劫不復,最終被歐洲人統治且殖民。

  我想,這是因為每個文明體都像一個個體一樣,如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當中時,他們便缺乏安全感,而這樣的不安全感很可能導致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。

  而《三體》小說中也是這樣,盡管三體文明比地球文明先進很多,隨著時間過渡,未來有非常多的不確定性,或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明,到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言,最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我,同時消滅對方。

  或許這樣的一個結論讓很多人感到悲觀,但這卻是一種最為現實的結果,尤其是生活在我們現實的社會當中,可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

  但是就作為一個個體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可,共同構建更加美好的將來。

背影讀書筆記600字 篇18

  我喜歡《麥田里的守望者》是緣于它的內涵,精神。它的精神正是現在的我應該好好學習的。

  《麥田里的守望者》不僅生動地描繪了一個不安于現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特征,同時更加激烈地批判了成人社會的虛偽和做作。《麥田里的守望者》寫的是美國的五十年代,那是一個相當混亂的時期,二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想,渾渾噩噩的活著。

  這時,“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員,他滿口的污言穢語,開口就是臟話。他幾次被學校開除后,現在又被潘西中學開除,小小年紀的就學會了抽煙喝酒,無心讀書,過著渾渾噩噩的生活。學校里有裝模作樣的老師;假仁假義的校長,只巴結開汽車的家長;星期天家長來接孩子,于是每個星期六都會吃一道好菜,就是牛排;電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良,有靈性的孩子,雖然他不文明,又下流。

  在飯店碰到兩個修女,他募捐了十元錢,為了照顧貧窮學生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍爾頓又是個有想法的孩子,與人交談時,總有自己最真實的感受,面對虛偽的人,他會心里罵個痛快,而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面對開除卻又不敢回家,在外荒廢時光。他希望自己會是一個麥田里的守望者,是他唯一真正想當的,什么事也不干,離開現在的環境,做一個默默地守望者。

  霍爾頓是叛逆的孩子,說臟話,抽煙喝酒……但同時,他又是個無助的孩子,他被潘西中學開除后,受家庭和社會的雙重壓力而不敢回家,只能在紐約閑逛……

  其實,我一直認為霍爾頓是個善良的好孩子。他一直厭惡學校老師的虛情假意,一直懷疑他最喜歡的老師所說的“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇的死去,一個成熟男子的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”他討厭家長讓他上學是鑒于“出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他討厭這個虛偽,無情,陰暗的社會。但是,他會遇到修女為難者募捐便慷慨解囊,他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧,如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同云朵,輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。

  他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗,對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

背影讀書筆記600字 篇19

  分享的書籍是史記,史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史,記錄了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史(包括哲學,政治,經濟,軍事等〉。

  本書一共有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳。本紀:主要寫了中國古代紀傳體史書中門的帝王傳記。表:這個藝術時期的簡單大事記,是傳輸敘述的'聯絡和補充。可以這樣說,他是傳本書的精華。以表格這樣最簡明的形式,記敘了某一時期的歷史,人物,揭示了古今意思的變化規律。世家:有封地、有爵位(周朝舊制公、侯、伯、子、男)、能夠世代繼承,這一類就是世家。列傳:一般用以記述帝皇以外的人物事件,(凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀傳體史書則取消“世家"一類,統稱為“列傳")。

  再看《典籍里的中國》的時候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買了。分享一下我所學到的東西。

  一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書遺志。因為司馬世代為史官,司馬淡,一心繼承先人久絕的世業一一太史今,重新孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以,撥亂世,反之正。可見司馬遷,對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,這是他要殘城孔子的爭議,秉承《春秋》褒貶精神,最后寫成了史記。三、司馬遷要肩負史家的責任。查閱資料,我才發現,“太史今”只是俸祿六百石的小官,職責僅在于管理圖籍,掌管星象天文,最多也只是記錄上代乃當代事情,并無薯述的責任。為了家族,司馬遷,一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來者”的責任感寫完了《史記》。

背影讀書筆記600字 篇20

  我認為讀托爾斯泰的書,千萬不能忘了他的細膩,其中有很多細節都是不可以一掠而過的,不然你會損失很多。其中,當瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時,她對路人的輕蔑目光毫不在乎,可是當一個買煤的鄉下人走到她身旁,畫了個十字送給她一戈比時,她卻臉紅的低下頭去。這個羞澀的表情像一束光芒,雖然微弱卻照亮了她的靈魂,露出她純潔的天性。這處伏筆預示她的靈魂必將復活。我認為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術形象,深刻反映出他對下層人民的關懷之情。

  再說說聶赫留朵夫這一人物形象,他在小說中的經歷比瑪絲洛娃更為復雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中,他游蕩在各種官員之間,從內心深處意識到官僚以權壓人的荒誕行為和有錢人的腐朽思想。此外,他還走訪瑪絲洛娃的家鄉,看到他從未看見過的觸目驚心的景象,瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時,他又喚起了少年時代的靈魂,堅定地站在了農民的立場上,決心將農民的土地還給農民,這件事在上流社會中引起了如同暴風雨般的強烈爭議。

  聶赫留朵夫的精神復活,不再追求無欲享受,從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢財分給窮人、將土地分出。在上流社會過慣了那種奢侈揮霍的生活,能夠在如此短暫的時間里找到自己靈魂的歸宿,這不只感動了瑪絲洛娃也是感動了讀者,作者也正是借此表達對社會覺醒的呼吁。

  經歷了千萬曲折,不論是瑪絲洛娃最終的復活,還是聶赫留朵夫的努力執著,在我們看來他們最終都應該幸福地在一起,然而結局是有情人沒能終成眷屬。或許是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途,或許是聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的成全,但不管是出于什么原因,我們都不能忘了托爾斯泰是現實主義文學作家。

背影讀書筆記600字 篇21

  在學校組織的親子閱讀活動中,我和女兒將《安妮日記》重溫了一遍,主人公安妮·弗蘭克是一位可愛的猶太少女,剛過了13歲生日的她為了躲避德國納粹的迫害和家人躲在了狹小的密室里。在暗無天日的25個月里,她用手中的筆在心愛的日記本上記錄了成長經歷,并對戰爭、宗教、人際關系等問題進行了反思。安妮在日記中寫到“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險,它僅僅是趣味生活的開端。當我凝望天空,我總會感到事情會越變越好,殘酷終將結束,和平與寧靜會重新來臨。我更加堅定自己的理想,也許有朝一日我能實現所有的夢想;我最大的夢想是成為一名記者并成為享譽盛名的作家,我仍堅信,人們的內心是善良而美好的。”當我和孩子讀到這一段時深深地被安妮的樂觀和善良所打動,常年被黑暗和恐懼籠罩著的密室,依然阻擋不了少女對美好未來的向往。女兒紅著眼眶對我說:“安妮如果和我生活在一個時代多好啊!她一定能健康快樂的長大,實現她的夢想。我要珍惜現在的幸福生活,像安妮一樣用樂觀向上的精神去面對困難。”我很欣慰孩子有一顆善良和感恩的心。

  我覺得學校組織的親子閱讀活動很有意義,我身邊不少家長總抱怨孩子長大了反而跟父母關系疏遠了,我覺得陪孩子讀書是拉近親子關系很好的途徑,陪孩子讀完一本書后可以跟他就一些問題進行討論及時的了解孩子的心理活動,加以正面的引導,陪伴也能讓孩子感受到父母對她的愛護和重視。書籍不僅僅是人類進步的階梯,也是孩子認識世界最好的窗口,在女兒很小的時候我就給她講一些生動易懂的小故事,有時鼓勵她往下編,雖然只是簡單的三言兩語,但是我發現孩子的想象力真的讓我們這些家長自嘆不如。等孩子上了小學后,除了讀學校推薦的經典書籍,我不強迫她必須讀什么書,反而鼓勵她到書店買一些她感興趣的書籍。我會抽時間把她的書看一遍,我會和孩子講,一件事情的是非對錯不能一概而論,要從不同的角度看問題,學會做一個寬容的人。好的書籍不僅能讓我們豐富思想,開拓視野,還能從書中吸取人類傳承下來的智慧和經驗,效果遠遠勝于父母苦口婆心的說教。俗話說“讀書破萬卷,下筆如有神。”當孩子從被動讀書到愛上讀書后,你會發現孩子在寫作文的時候再也不是苦思冥想的湊字數了,我在讀小孩作文時就經常會有耳目一新的感覺。

  “成事在勤,謀事忌惰”讀書也是一樣貴在持之以恒,在以后的日子里,我會繼續和書籍一起陪伴孩子快樂成長!

背影讀書筆記600字 篇22

  《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。

  書已經讀完一個月多了,再回想其其中的情節,更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。

  而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛 令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風霞的一生充滿了變數,但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任,她擔起來許多不屬于她的責任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結局太令人感傷,為何總會是這樣的結局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考,當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命,許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。

  他的一生就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現,他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!

  最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發現不然,福貴的悲傷,并沒有激發出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。

  讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現價值,好好活著!

背影讀書筆記600字 篇23

  讀了余秋雨的新書《君子之道》,感悟頗多。

  君子之說,廣見于先秦典籍,詞義廣泛,偏向于政治地位的標榜,后來被孔子引用并加以注釋,成為儒家及至后來成為整個中華文化中最頂級的人格目標。關于君子,孔子提出許多向往:君子恥其言而過其行;君子欲訥于言而敏于行;君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎;君子一言駟馬難追為了更清楚表達君子的意義和形象,他又常常把君子與小人做對比:君子與君子以同道為朋,小人與小人以利為友;君子周而不比,小人比而不周;君子喻于義,小人喻于利;君子坦蕩蕩,小人長戚戚;君子固窮,小人窮斯濫矣;君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也;君子樂與人同,小人樂與人異;君子同其遠,小人同其近孔子用喋喋不休的教義給我們制定了一個共同的人格最高目標:君子。

  君子之意廣泛,可以用許多詞來表達,比如高潔,比如風雅,比如才能超群,等等等等。而我認為,最能表達君子之核心的,應該是“風度”二字。風度,外見于言談舉止,內見于思維理想。君子的言談舉止不僅是個人語言文明、行為有禮,更是能使人感受到春風拂面般舒暢的——恰到好處的禮貌,溫和親切的對待,使周圍的人都能尊敬而親近。俗話說相由心生,外在的表現來自內心的控制。“君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。”君子自己克制守禮,來使內心平靜。大千世界,五彩斑斕,能真正守住內心,除了良好的修養,還需要豐富的學識。一個未開蒙的渾人,憑著本性也許能做到質樸近乎善良,卻很難做到均衡持久。沒有豐富的學識,難以養成清明的理智,對事情沒有準確、正確的判斷,連善與惡也很難分開,如何行善?清明的君子,要以德養學,以學富德。

  這就很容易聯想到教育。君子的內修外養,德行學識,都要通過教育來進行正確的引導。作為教育者的我們,尤其要引起重視。“教學生三年,要想學生三十年。”教育學生,不僅僅是教他知識,更是引導他走上一條寬闊的人生之路,能更大程度上地實現自己的人生價值。

背影讀書筆記600字 篇24

  我把《安妮日記》讀完了,我今天不寫希特勒和猶太人,而來寫寫里面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷,她那燦爛的笑讓我難忘,她與母親的吵鬧令我難忘,她悲傷時的痛哭更加令我難忘......

  我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣,)都喜歡大吵大鬧,(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴,但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那么好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂,我讀書的時候一直在想:如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉,你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!

  每個人都是個天使只要做好真正的自己,不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆,記住只有做好真正的自己,生命才會更加精彩!

背影讀書筆記600字 篇25

  綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話:

  生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

  所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發生什么,都要堅強的---------活著!

背影讀書筆記600字 篇26

  《復活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高的一峰”.它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它,完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。

  一個純真美好的,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,他此時感受到了他曾經給予她多大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監過程中,它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候,他得到的是農民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時,他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。

  他面對一切的困惑,所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

  愛過,懊悔過,反思過,最終他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓,經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

  我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的,我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔自己。

  在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個民族的雕塑,國家的紀念碑。

背影讀書筆記600字 篇27

  《八十天環游地球》出自法國科幻小說之父儒勒.凡爾納之筆。文章講述了福克先生與朋友們打賭能在八十天內環游地球。于是,福克先生與路路通主仆二人開始了這趟傳奇之旅。在旅途中,福克被偵探菲克斯誤認為是搶劫英國國家銀行的強盜,一路尾隨著主仆二人,千方百計的阻撓福克先生的旅程。福克先生憑借著過人的毅力以及不拖拉的習慣,成功抵達英國,贏取了這場賭局,令他的友人大跌眼鏡。

  吸引住我的不僅僅是笑料百出,緊張動人的情節,還有凡爾納與眾不同的寫作手法。在環游地球這條主線外,凡爾納運用了情節的變動巧妙地穿插了另外兩條副線。一條是圍繞警探菲克斯展開的一個烏龍事件;另一條則是福克先生就著天生才能救下奧達,成就了自己的愛情。這兩條副線的穿插為故事平添了幾番跌宕起伏的情致,我想,在以后的作文上也可以運用到這個新穎的思路,提高寫作水平。

  福克先生之所以能準時無誤抵達英國還有一條不可缺失的因素——良好的習慣。如果福克先生不養成良好的習慣,做事情跟仆人路路通一樣拖拖拉拉,必定延誤許多火車,輪船,到英國就是虎年馬月的事兒了。所以,養成一個良好的習慣是非常重要的。它關系到我們的學習,生活,因此人們常說“習慣決定成敗”。反思自己,丟三拉四的事情不是常有的事嗎?

  《八十天環游地球》給我帶來的收獲是頗為豐富的。它帶給了我新的寫作手法與思路,也給我帶來了關于習慣的警示。“習慣決定成敗”,讓我們杜絕陋習,養成好習慣,享受好習慣帶給我們帶來的成果。

背影讀書筆記600字 篇28

  《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛·塞林格所著,原名為《The Chacter in theRye》,于1983引入中國,正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說,以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。

  書中的主人公霍爾頓是個叛逆,對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發生的是感到迷惑,他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說,在他的世界里,善與惡,好與壞,好像總是找不到一個固定的支點,使其平衡。因此,他內心極其痛苦,精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時,他對自己最信賴的人,他妹妹說出了內心最真實想法:我要做一個麥田里的守望者!

  對于主人公霍爾頓來說,就是在一片金燦燦一望無際的麥田里,那里有著成千上萬的孩子在奔跑,而麥田的另一頭是懸崖,孩子們不停地奔跑,隨時都有可能發生危險……于是,主人公霍爾頓想當麥田里的守望者,這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子,把他們帶到安全的地方。不論在什么時代,怎樣的背景下,我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態,并提出了一個關于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”,成為能真正能凈化他人心靈的人吧!

背影讀書筆記600字 篇29

  近百年中國社會可以說是遭遇兩千年未遇之大變局,保持了兩千多年穩定的原有傳統社會日漸解體,逐漸向新的現代工業社會轉型,尤其是近四十年更是加速變動的時期,這一切對每個人的生活都發生了深刻的影響。但是一方面現代工業社會不是憑空所能產生,一定是脫胎于農業社會,正如說每個中國人往上數三代不是農民的可謂鳳毛麟角,是其理也。另一方面傳統社會雖然解體然而并未崩潰,它的影響仍然巨大,因為傳統很多方面的元素已經深入到了每個中國人的骨髓,成為基因的一部分。所以想要深入了解現在的社會一定要知曉過去的社會,知其然還要知其所以然。

  然而什么是中國傳統社會?每個人或多或少都能有自己的理解,而關于中國傳統社會的通俗而又專業的系統論述著作應當首推費孝通先生的《鄉土中國》了,這本書對中國傳統社會形態做了最好的闡釋。中國傳統社會最主要的構成是基層社會,所以費先生重點研究了中國基層社會。他在書中首先指出中國傳統社會最為重要的元素即是"土"這是考慮中國傳統社會的起點也是核心要素,因為"土"幾乎決定了傳統社會基層的全部社會行為習慣。因為土地是固定的,人們最主要的工作就是耕種所以傳統社會流動性極差是典型的熟人社會,社會關系以血緣和地緣為最主要的判別依據,所以排斥商品經濟,所以不需要復雜的字,耕作的四季輪回需要經驗的指導所以尊重傳統重視歷史經驗,長幼有序、私人的道德是維系社會的主要力量,維護社會秩序的主要力量也是傳統而非法律,訴訟恥辱無訟才是追求的目標。總之土地決定了傳統社會的穩定,正是穩定決定了傳統社會的各方面。與之對應的西方社會則是商業社會,而商業社會是變動的社會,決定了他們的另一種社會形態和行為方式。

  掩卷深思,按照費先生的邏輯,現在的中國由于工業化的發展,土地的作用遠遠沒有古代中國那么重要,時刻面臨變動而非長久穩定決定了傳統的社會形態必定會崩潰。問題是目前的中國是已經形成了新的現代社會形態還是仍然處于兩種形態間的轉型期?如果是后者,如何處理好兩種形態間關系?強硬的割裂原有形態另起爐灶建設新形態還是尊重吸收傳統基礎上的共贏?既然已經深入骨髓化為基因豈能一朝除去?更令人憂慮的是新形態的建設自然不是一蹴而就所能建成,變動會否導致社會成本急劇的增加?罷書于案,心不能寧,徒增杞憂耳?

背影讀書筆記600字 篇30

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會,魯鎮的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導致他最后的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

  孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦。可是,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產生同情。孔乙己從“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學的精神。然則,當人們取笑他“撈不到秀才時”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。

  即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力,但是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的悲劇。

  我們生活的現代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是,在現代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優勢而生活的人,這些人大多數都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會落到像孔乙己的下場。

  在現實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學歷,照樣可以致富的人。比如,麥當勞現任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學,來到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓,實習。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當勞澳大利亞店的經理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當勞公司的總裁、首席執行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學但不勤奮。我領悟到了只有好學和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

  魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態的淡漠造成了社會的殘酷,最后我們最終不得不向現實低頭。魯迅把孔乙己設定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當自己放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自己的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠都不會看到希望的到來,也將會逐漸地毀掉自己。

背影讀書筆記600字 篇31

  出身于沒落貴族的張愛玲,以它獨特的社會閱歷和心理感受,描寫著那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的悲劇命運,并對它進行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。

  《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"

  張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代并無任何前衛的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個瘋子的審慎和機智",為了報復曾經傷害過她的社會,她用最為病態的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。

  作者將現代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻著人物變態的心理,那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

  傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網,使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。

  轉型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現出來罷了。

背影讀書筆記600字 篇32

  《無聲告白》這本書給我的感觸會比《島上書店》多很多,為什么要拿這兩本書對比?因為看的時間很接近,也因為有人說這兩本書類型相似。

  像亞馬遜編輯推薦所說的那樣,這本書探索了身份危機、人生成就、種族、性別、家庭以及個人道路。最讓我印象深刻的不是本文中的家庭關系,而是瑪麗琳的夢想與家庭羈絆的矛盾。她一直都有一個夢想,為了這個夢想也付出了許多,特別是處在女性的地位還比較低的社會時,她是有多大的勇氣要做到“與眾不同”。

  可是,她遇到了他,一個與她不同國籍的教授,在她看來他是多么的“與眾不同”。后來因為懷孕結婚了,婚后她或許暫時忘了她的夢想,后來她意識到自己沒有正事可做,想要出去工作被丈夫阻止了。接著她母親去世了,想起了母親過的生活,她對自己發誓,決不能活得像母親那樣。

  她想去實驗室當助手,那個人卻笑著回復她說,不知道她是認真的,因為她還有孩子和丈夫要照顧。看到這里,我為她感到悲哀,同時我也恐懼我可能的婚后生活。有了家庭的束縛,自己的追求怎么辦?自己想做的事情還能去做嗎?因為就算在現代,多半還是“男主外,女主內”的思想。做“家庭主婦”、“相夫教子”并不是我追求的生活。

  看到她最后遇到有一位女性做到了她一直追求的事情,她覺得不可思議,她覺得她原本也能做到,所以她要實施她原計劃的時候,我為她感到高興,覺得她做的特別棒。可惜最后,她卻因為懷孕等束縛放棄了她的計劃,把她自己想要而做不了的事情寄托在了她女兒身上。我想,這很悲哀,卻很現實。

  文中有一段這樣的話“你曾經愛的那么深,懷有那么多的期望,最后卻一無所有。孩子不再需要你,丈夫不再想要你,最后只剩下你自己,還有空蕩蕩的房間。”這很凄涼,也是女人一生很悲哀的一種狀況,我不想過這樣的生活,即使只有自己一個人,只有空蕩蕩的房間,我也要過的快樂、愉悅。可能因為這個跟我生活比較相關,所以印象最深刻。

  對于家庭關系,我想的比較多的是以后對于孩子的相處模式及教育方式等。因為我的家庭關系比較和諧,沒有這么多的危機,我一直覺得很溫暖,只是我們比較缺乏交流吧。當然,我也不是沒有不滿過,因為可能存在的“重男輕女”和他們的傳統思想。而且我也在思考著,我讀大學是出自于我自己想讀,還是由于他們想讓我讀。其實我想過放棄的,可現在卻很慶幸自己沒有放棄,可能這也有利有弊吧。

  還有好多好多感觸寫不完,就再續吧。很晚了。晚安。

背影讀書筆記600字 篇33

  我們的世界是豐富多彩的,而三體人的世界是怎樣的呢?讓我們一起走進《三體》的世界。

  三體人的世界有“亂紀元”,也有“恒紀元”。亂紀元的時候,他們會縮水,由國王的手下收起來,體現出他們的團結。恒紀元時他們被充水,重新活了過來,體現出他們的和諧發展。三體人派出智子后,通過智子的觀察,拍了許多部關于人類的電影。在人類與三體人將要滅絕的時候,三體人還是向人類伸出了救援之手,化敵為友,說明他們寬宏大量,有包容心。

  相比起三體世界,人類真是差遠了!當人與人之間發生沖突時,但凡有一點包容心,都不會發生沖突。國與國之間也是一樣,寬容一點就可以和平共處。三體人的世界就是人類的榜樣。

  在這本書里,從主線來看,三體人是侵略者,但從深處來看,人類才是侵略者,人類利用“引力波天線”來威脅三體,三體人沒辦法,入侵了地球。

  三體人,應該作為人類的發展方向,向和平、和諧、有愛的方向發展,三體人的世界就是我們的榜樣。

  子涵告訴我,自己已經完成《三體》的閱讀,我有驚訝,因為《三體》字數真的不少;更多的是替他開心。假期某一段時間,能靜下心來讀讀書,是一種幸福。我問他,可不可以寫篇小文發給我,他爽快應允,很快地發送這篇精悍的小文。特在新年第一期推送,希望有興趣的孩子可以像子涵一樣,開始自己的《三體》之旅,也希望你們能彼此交流這本書的閱讀感受!這部獲得雨果獎的科幻小說,魅力到底在哪里呢?

背影讀書筆記600字 篇34

  又是一本沉重的書。花了六個小時讀完了福貴曲折的一生,但我想人的一生可不是僅僅五個小時就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒,看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世,獨留福貴一個人在世,仿佛身上的力氣也一點點抽盡。最心疼的還是有慶和苦根,他們年紀還那么小,放在這個時代,他倆誰還不是一個家的寶兒。看到有慶死后,福貴那句話:“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶,他活著還沒穿過一雙好鞋,那么善良、有愛的孩子,有糖懂得分享給媽媽和姐姐,為了不把鞋子穿壞,在大冬天都能赤腳上學,我們現在穿這么好的鞋有時都覺不暖和,可想而知有慶的小腳丫該有多冷,沒想到他最后死去都是因為給別人獻血……

  “人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現在的年齡還不足以讀懂這句話,理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書,我的理解只浮于表面,如果有機會我一定要對這本書一讀再讀,也許那時我會改變我此時的一些想法,亦或者讀懂更多。

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