關(guān)于柳家大院讀后感（精選31篇）
關(guān)于柳家大院讀后感 篇1
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認得幾個字。丈夫小王是個石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個洋人“供給著在一個學(xué)校念書”，自居女學(xué)生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍首。是她不忿于嫂子的“臉上居然有點象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當(dāng)時就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個人物的印象，就是一個詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設(shè)計了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對二妞這個人物作了更為嚴厲的批判。當(dāng)時小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責(zé)問，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲，很難想象成年后她會是怎樣的一個人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創(chuàng)作有一個很突出的特點—幽默，不過我一直認為這一特點與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒有幽默成分，但因為文字采用了不少北京口語，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運的短篇小說《祝福》的原因。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇2
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，在語言上樸實而滑稽，在小說中多次運用到“暗諷”，“文明人”“貓尿”等語言構(gòu)成了老舍獨具特色小說風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點刻畫了王家，張家和“我”的生活。老舍通過用人物自訴的方式，批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠，兒子在城外當(dāng)石匠，可以說生活并不富裕，但老王卻整日用“文明人”自居，把封建禮教作為自己的道德標準，自己還挺得意，不把自己的兒媳婦當(dāng)人看，從不給她好臉色看，他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”，因為那是他花了一百元的彩禮“買”來的，一年父子倆也還不清虧空，老王就拿兒媳婦出氣，更可惡的是他自己不親自動手打兒媳婦，只對她做體罰和精神上的摧殘。他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦，她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。
我們可以從小說中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實是有“病態(tài)”的，他們明明和其它貧民一起住在這個破敗的柳家大院里，卻自以為高人一等，明明自己也是一個窮光蛋，洋太太給她一百元錢是看在為她賣命和加上要從老王的工錢里扣緣故，可以說老王沒有從洋太太那里得到什么便宜，但為何他還“洋洋得意”感覺內(nèi)心很滿足呢?這是因為他們是一群當(dāng)慣了奴才的人，他們在封建禮教的影響下已經(jīng)沒有了獨立自主的人格，他們跟慣了主子，已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價值觀，他們已經(jīng)被毒害的不能稱其完整意義上的人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇3
老舍的短篇小說《柳家大院》講述的是在舊時代北京的一個不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會底層婦女的悲歌，更像作者自己所說的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動人民的悲劇根源，揭示整個民族精神文化的痼疾。
誰是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國封建社會中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時簡直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對生命的漠視展露無疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價“賣”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛與不愛，窮人得在金錢上決定。”因為窮，小媳婦被人認為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國固有的封建倫理道德加上外來的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運就說明了一切。這個自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無論怎樣自認高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運”，她還不知道自己的父親正盤算著把她賣出去，更沒有意識到她嫂子就是未來的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達到了無以加復(fù)的地步。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇4
張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思?mdash;姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個不幸的女人在郁郁中死去。
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇5
今天讀了《狐假虎威》這篇課文，里面寫的是狐貍被一只老虎抓住了，老虎要吃狐貍，狐貍就騙老虎說自己是天帝派來的百獸之王，老虎不信，狐貍就讓老虎跟著它后面走，森林里的.野獸們見了都逃跑了，老虎一看自己也嚇跑了，老虎不知道野獸是看見自己才嚇跑的。
說明世界上很多人都借助比他自己厲害的人嚇唬別人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇6
我懷著十分激動的心情讀了《一夜的工作》一文。敬愛的周總理夜以繼日地忘我工作的精神，為中華民族的操勞的情景，簡樸的生活都給我留下了深刻的.印象。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來高的文件說我今晚要批這些文件時，心中不由得一震——一尺來后的文件，該有多少文件啊，白來見吧？不，或許成千件呢？要是讓我看一件，也夠累得了，況且還要動腦筋呢！周總理啊周總理！您真是為人民操碎了心呀！
文中還有一段：值班室的同志送來兩杯熱氣騰騰的綠茶和一碟花生米，放在寫字臺上。總理叫我跟他喝茶，吃花生米。花生米并不多，可以數(shù)的清顆數(shù)。
這段描寫得十分感人。多么簡樸的周總理啊！工作一夜，喝的是綠茶，吃的是花生米。與那些騎在人民頭上，濫用職權(quán)的人相比是何等的偉大！
看啊！這就是我們的總理。是一位民副其實的偉人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇7
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的不公平待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經(jīng)少了很多不公平的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的不公平的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的不公平待遇，但是她卻并沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅強的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什么過人的地方，但是她們的性格造就了獨一無二的她們，因為好看的皮囊千第一篇律，有趣的靈魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經(jīng)典的臺詞，“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇8
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟第一范文網(wǎng)一樣覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會在經(jīng)濟上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是正因話費使他們的生活狀況成了負數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟危機的計劃一向無法進行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎
劫富濟貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個子兒。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇9
大部分人的人生都在做加法，一個個身份，一個個角色，不停地往身上加，人的每一種身份都是一種自我綁架，將你困在生活這個大牢籠里，掙脫不得。思特里克蘭德卻在做減法。他甩掉一個一個身份，如同脫去一層又一層的衣服，最后一抬腳，赤身踏進內(nèi)心召喚的冰窟窿里去了。
總有這樣一個朋友：長得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛說話，但如果開口說話，也多半無趣無味——形象就如同一杯白開水，在任何一個社交場合都是角落里不大起眼的人。事實上你肯定有不止一個這樣的朋友，事實上你自己沒準就是這樣的人。
你能想象這個近似于一杯白開水的朋友，突然有一天離家出走了嗎?然后等你再聽說他的消息時，據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎，正從頭開始學(xué)畫畫。我覺得這件事情要是放到現(xiàn)實生活里，他沒準兒就會被冠以瘋子的稱呼，但確實周圍的人都認為他瘋了，瘋的不輕啊。但是我覺得是生活中缺少這樣的人，才會被人們視作怪物，文中的“我”同思特里克蘭德對話中說，如果世界上的人都像你這樣做的話，地球就不要轉(zhuǎn)了。但是正如思特里克蘭德說的那樣，不是每個人都這樣想。就算敢想，卻是不敢做的。因為愧疚，內(nèi)心的愧疚，對于家庭的愧疚、社會責(zé)任的愧疚;因為害怕，害怕別人的閑言碎語，你永遠也不知道自己的形象會以怎樣的言語傳到陌生人的耳朵里、害怕自己會變得窮困潦倒，成為眾人的笑柄，害怕失去，失去現(xiàn)在已經(jīng)得到的一切。
但是毛姆卻寫了這樣一個人。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準備好了”的紙條之后，他拋開自己已經(jīng)擁有的身份、地位，離開了自己結(jié)婚17年的妻子和兩個孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有100塊錢。如果到這里，你以為作者是要說一個追尋夢想，經(jīng)歷千辛萬苦最終成功的勵志故事的話，那就忽略了主人公的年齡了，他不是20出頭的小伙子，是40歲!環(huán)顧四周，40歲的人們在做些什么呢?我不了解。中年的人們要么依舊碌碌無為，但是誰也說不準之后會變成怎么樣;要么已經(jīng)攀上事業(yè)的高峰，誰又肯放下塞到嘴邊的肉呢?說到底是名利在作祟，讓人們畏懼不敢向前走的是已經(jīng)得到的名利。
文中寫中年追夢的不只思特里克蘭德一人，還有那位老醫(yī)生，在快要進入事業(yè)的高峰的時候，毅然決然地去到小島上當(dāng)個小醫(yī)生，很不多人不理解，更多的人說他的了精神病。他沒瘋，他只是跟著心走，追逐夢想。這里的夢想不是別人說的夢想，而是自己想要的生活。這樣的人是可惡的又是可恨的。他的眼里只有自己，沒有別人。自私，沒有責(zé)任心。但他們又很無辜，因為他們的眼里豈止沒有別人，甚至沒有自己。他們不是選擇了夢想，而是被夢想擊中。用思特里克蘭德的話來說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。他們做了一般人不敢做的事，多少人在死前后悔，要是自己也邁出了當(dāng)時想跨出去的那一步，之后的人生會有怎樣的不同?如果說他們與別人有什么不同，就是他們比別人更服從宿命。夢想多么誘惑，多么妖艷，人們在驚慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者處在求功名利祿而不得的怨恨之中。但是思特里克蘭德拒絕成為大眾。
六便士是英國價值最低的銀幣，代表現(xiàn)實與卑微;而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形，都閃閃發(fā)亮，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就象征著理想與現(xiàn)實。滿地都是六便士，思特里克蘭德卻抬頭看見了月亮。我不敢說我看懂了這本書，但是誰都有選擇自己如何生活的權(quán)利，不論是選擇“六便士”還是選擇“月亮”，都沒有什么不對。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇10
在康涅狄格州上，一只名叫柴斯特的蟋蟀因為貪吃而掉進一個野餐籃里，被人帶到了喧鬧繁華的紐約。面對著這樣一個陌生的城市，少了家人朋友的陪伴，一種孤獨涌上了柴斯特的心頭。它再也聽不見家鄉(xiāng)淙淙的流水聲，而只能聽見令人煩躁的喇叭聲；它再也看不到故居燦爛的陽光，卻只能看到昏暗無比的大樓。但幸運的柴斯特在人情冷漠的紐約時代廣場遇見了塔克老鼠、亨利貓、男孩瑪利歐。它與朋友們一起戰(zhàn)勝困難，度過了一段美好的時光，也用自己天生的音樂才華幫助了瑪利歐家解決了經(jīng)濟困難，回報了朋友真摯的友情，同時也成為了震驚全紐約的音樂家。但這時的柴斯特因為思念家鄉(xiāng)而感到失落，最終在朋友的幫助和諒解下依依不舍地回到了康涅狄格州。
友情是珍貴的，友情可以跨越時代，友情不會隨著時間流逝。有了友情，人與人之間才會充滿善意，這個世界才會如此溫馨，若沒有了友情，人人都處心積慮想著如何升官發(fā)財，為個人利益而自相殘殺，世界會充滿惡意，這樣的世界沒有快樂可言，終究一無所獲。友情是一面鏡子，可以從鏡子中看到真正的朋友，真正的自己。友情不就是對朋友的真誠、關(guān)心和信任嗎？
一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友情足以溫暖這個冰冷的世界。讓我們用友誼來溫暖世界吧！
關(guān)于柳家大院讀后感 篇11
這幾天我讀了一本書，名叫《我們永遠不分開》，這本書是辮子姐姐主題公園系列中的一本。我讀了以后很感動，又覺得很有趣，可以說我是“悲喜交加”呀。
這本書主要講了有個小女孩名叫蘇婷寶，她在上小學(xué)五年級的時候，自己的外婆沒有了房子，沒辦法，外婆只好寄宿在阿姨家和自己的家中。我的媽媽目中無長輩，不僅不稱外婆為媽媽，還處處為難外婆。而且，她還給外婆起了一個外號：老姜茶。
有一天，老姜茶幫蘇婷寶縫了一個帶有蕾絲花邊的布娃娃，還告訴我說這個布娃娃住在一個名叫“快樂老家”的蕾絲宮殿里。在宮殿里住著許許多多奇怪的老人們，他們都擁有一顆童心，而且他們都多才多藝，會做菜的七厘伯伯、音色華麗的配音爺爺、還有神秘的通訊爺爺······他們都在那里過著快樂的生活。外婆很羨慕，于是她也搬進了宮殿里去住。暑假來臨，婷寶去快樂老家玩了一段時間。在那里，她看了外婆給的“姜茶語錄”，明白了許多的道理，原來每個人都是要說再見的。在那個夏天，老姜茶，蘇婷寶的外婆，跟她說了最后一聲再見。婷寶傷心極了，但她后來知道了一個秘密，外婆之前得了重病，她為了不讓家人們擔(dān)心，于是便住在“快樂老家”里，獨立面對死亡。所以，外婆是偉大的!
讀完了這本書，我明白了一個道理：你平時最親的人，也就是你最不愿意離開的人，感情一旦深了，誰也無法將他們分開。我最不想分開的人是我的爸爸媽媽，因為是他們把我?guī)У竭@個世界上，是他們保護我、教育我，希望我們永遠不分開。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇12
《時間簡史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標在于供給一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他（霍金）象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我？時間是什么？我們從何而來，又往何處去？”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅僅使你了解到時間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷，也有欣慰；有眼淚，也有歡娛；有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺，那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素，還會有賴于時間條件；如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那么時間戰(zhàn)略、時間信念、時間素質(zhì)將決定攀登者的行進速度；如果把寶貴的'生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。
時間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風(fēng)趣地對人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每一天工作十八到二十小時，六十歲以后，每一天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時間還長著呢！于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊涌來，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪沖天……僅有把握自我命運的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇13
《十萬個為什么》這一套書我可喜歡了，它不僅制作精美，而且內(nèi)容豐富，能幫我開闊視野、增長知識，是一種科普知識系列叢書，共有12分冊，大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個科學(xué)的小道理。
它告訴了我們宇宙有多大?太陽系是怎樣形成的?什么是光年?什么是黑洞?什么河外星系?什么是星云?……讓我知道了深邃而美麗的星空世界原來是如此豐富瑰奇。
它告訴了我們地球上的植物是如何起源的?各種各樣的植物有著怎樣的習(xí)性?什么是生活圈?什么是生物鏈?地球上的動物、植物怎樣相互依賴、相互生存?……讓我懂得人類是大自然的一部分，我們只有一個地球，如果沒有動物、植物，人類也就無法生存。
它告訴了我們早在幾千年前人類便有著怎樣的飛行夢想，并在二十世紀最終實現(xiàn)!告訴了我們各種工程和機械進行工作的基本原理，飛機的發(fā)動機怎樣工作?汽車的發(fā)動機怎樣發(fā)明?……使我明白了人類要實現(xiàn)走出地球，飛越太陽系去探索遙遠而神秘的太空，就必須從小好好學(xué)習(xí)，掌握先進的科學(xué)技術(shù)。
它告訴了我們當(dāng)今世界最新的物理和化學(xué)發(fā)現(xiàn)，告訴我們生活中的許多基本的物理和化學(xué)知識，為什么蘋果既能通便又可以止瀉?為什么要刷牙?為什么焰火會五光十色?……讓我知道了那么多的為什么。
我喜歡《十萬個為什么》，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離。我喜歡《十萬個為什么》，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。在大自然的原野上，有多少條通往大自然知識高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識的海洋里徜徉，做個有用的人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇14
我很喜歡沈石溪寫的動物小說，他寫的小說里的動物是那樣有趣，那樣感情豐富。暑假里，我接到我借到了《老虎哈雷》這本書，我津津有味地看完了這本書，我被老虎哈雷的行動感動了。
哈雷是馬戲團里的一只老虎，哈雷的媽媽產(chǎn)下哈雷后就死了。哈雷是飼養(yǎng)員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開始吸毒，他有幾次到動物園里向宋大媽要錢，宋大媽不給，因為她的工資只夠生活費，他就向宋大媽拳打腳踢，哈雷看見了，它不顧一切地沖向鐵籠，向宋大媽的兒子大聲吼叫，宋大媽的兒子這才離開。后來，哈雷要表演鉆火圈，哈雷怕火怎么也不敢鉆。團長讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來，奇跡發(fā)生了，哈雷毫不猶豫一下子從火圈內(nèi)鉆進去，走到宋大媽身邊，用舌頭舔她，節(jié)目表演成功了。于是馬戲團一月給她一千元工資，宋大媽也過上了好日子。
這本書告訴我們：要知恩圖報，我們要回報所有幫助我們的人，老虎都能做到，更何況高智商的我們呢?我們要回報自己的父母，讓他們的辛勤養(yǎng)育得到安慰;我們要用好成績回報老師，讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們，他們的汗水沒有白費;我們要回報好朋友，是他們在自己孤單時讓我們得到快樂……現(xiàn)在有些孩子過著衣來伸手飯來張口的生活，這樣的孩子將來怎么回報父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢買零食吃，這樣的孩子自我控制能力差，以后怎么回報父母呢!
知恩圖報是人最基本的美德，“滴水之恩，涌泉相報。”無論我們身處何境，都不能放棄這種美德——知恩圖報。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇15
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去......
公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱......“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點!由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)。可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇16
我從小讀過很多書，其中，我最喜歡的是《滴水穿石的啟示》這篇文章。它講了一個小道的水流，日久天長地滴在一塊石頭上。幾十年過去了，幾百年過去了，幾千年過去了，幾萬年過去了……許多年過去了，水滴把那石塊給滴穿了。誰會去相信一道小水滴與一塊石頭能成為一道奇觀？水滴穿石永遠是一個奇跡，一個前所未有的奇跡。這個奇跡，并不是一天兩天就能完成的事，而是那沒有抵抗能力的小水滴堅持不懈、鍥而不舍地往石塊上不斷的滴水，這才形成的。在文中有提到，發(fā)明大王愛迪生，他的一生發(fā)明了許多物品，有白熾燈、燈泡、留聲機和投影機等幾千項。在這幾千項發(fā)明當(dāng)中，每項發(fā)明失敗次數(shù)高達幾千次，甚至上萬次。正因為愛迪生有著那永不放棄而不半途而廢的精神，所以才有如此偉大的發(fā)明。在學(xué)習(xí)的生活中，我也有過這樣類似的經(jīng)歷。
在20xx年暑假里的一天，媽媽帶我來到游泳池里去學(xué)游泳。一開始，我自以為自己很聰明，就像一只驕傲的孔雀，昂首挺胸的。可我下水后，一換氣就被水嗆到了。我立刻哭泣起來。可想到愛迪生發(fā)明新事物時，也會遇到許多的困難，更何況我呢？便抹去眼淚，便學(xué)著教練的樣子，把最股的大大的，不呼吸，快速地把頭沉入水中，大概憋了10我就浮出水面。就這樣練，不一會兒我就學(xué)會了。接下來，我又學(xué)習(xí)如何蛙泳。首先，教練把我?guī)У剿剡叄隽艘幌峦苡镜娜缓笥昧幼鳎蝗缓笥衷谒锞毩?xí)，我的手搭在水池邊，一下、兩下、三下，我簡直是在亂揮。教練見了只好用兩手支撐著我的身子。我的雙手從胸部兩旁向前伸，然后用力向兩邊劃；在回憶青蛙蹬腿的.動作，腳也要像它一樣用力蹬腿。經(jīng)過了十五多分鐘的練習(xí)，我漸漸的熟悉了動作。我們隨著教練，慢慢的把腳抬起，可我不敢。教練見了便對我說：“我不用扶你，你不試一試自己游泳，是永遠學(xué)不會的。”說完把我抱起來向深水區(qū)丟。我落水后努力掙扎著。我按著剛才的動作在水中擺動著。不知不覺，我感覺自己浮起來了，我臉上立刻露出了甜美的笑，心中有一種說不出的喜悅。在一旁的教練豎起大拇指，說：“好！加油！用力擺手，用力蹬腳！”聽了教練的這番話，我便羞紅了臉，如同一個大紅蘋果。最后，經(jīng)過我兩個星期的練習(xí)，我終于學(xué)會了蛙泳。
我們?nèi)绾尾拍苋〉贸晒δ兀俊兜嗡┦膯⑹尽方o了我們一個最佳的答案：只要我們堅持不懈而不三心二意，鍥而不舍而不半途而廢，這樣就能取得成功。俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我們要做一個像水滴一樣堅持不懈的人，雖然沒有很強大的力量，但是只要懷著一顆勇于面對困難，不怕困難的精神，面對困難不退縮，勇往直前，就一定有所收獲。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇17
看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈爾說，快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。
三年三班有一名眾所周知的女孩——__。剛教三年級時，我發(fā)現(xiàn)她性格十分內(nèi)向，很少說話，單詞認得不多，平時課堂上也不愛動腦筋思考，從不主動舉手發(fā)言。記得一次英語課上，我們照例進行以小組為單位開小火車練句型的活動，讀了好幾遍，結(jié)果輪到她時她又不會讀了，我經(jīng)不住大聲地批評了她，但當(dāng)我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時，我覺得自己好像一個可惡的巫婆，傷害了這么一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說些什么，但是卻又緊緊地閉了起來。為此我的心里很難過，也很后悔，為什么不控制一下自己的情緒呢?我想，任何一個孩子，只要用真心、愛心、耐心，就一定會開啟她的心靈之門的。為了幫助她重新樹立自信，我下課找她聊天談心。除此之外，上課的時候，我也特別關(guān)照她，我常有意無意地讓她回答一些問題，就算有的時候她回答的聲音很小，我也鼓勵她、獎勵她。慢慢的她面對我時，不再像一只受傷的小鹿。有一天聽寫英語單詞，她寫出了一個正確的單詞，我就及時表揚她“今天小鳳能準確地寫出一個單詞，讓老師看到了她的進步，很是欣喜，老師相信通過她的努力，還會對兩個、三個甚至更多的單詞!咱們一起給小風(fēng)一些掌聲好嗎?”結(jié)果小鳳在全班同學(xué)熱情的掌聲中不好意思的低下了頭。可是，我卻不知道，我不經(jīng)意地表揚，卻能給孩子帶來如此巨大的改變……
第二次上課聽寫時，小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲，小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑。“你的進步這么大，老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文，好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說：“MissLiang，我已經(jīng)背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時，小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準確，但較以前已經(jīng)是進了很大一步，我當(dāng)然不吝表揚，并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了，上課時不時能主動舉手發(fā)言了，下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn)，在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了!因為您，我覺得上英語課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇18
書好像一葉扁舟，帶領(lǐng)我們暢游知識的海洋;書如同一把梯子，讓我們爬上知識的巔峰;書猶如一把鑰匙，讓我們打開知識的大門。今天，我介紹的好書是法國著名作家凡爾納寫的《八十天環(huán)游地球》。
這本書主要講了一位英國紳士斐利亞·福克先生因為在改良俱樂部里與朋友們打了一個賭，用兩萬英鎊賭他可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，結(jié)果只用了七十九天成功贏得了賭注的故事。
讀完這本書，令我回味無窮。其中我記憶最深刻的就是斐利亞·福克先生決定下注八十天能環(huán)游地球的那一段，因為很多人都知道八十天不可能環(huán)游地球的，可是他就對自己十分有信心，相信自己一定能辦到，堅信自己一定能贏得賭注，并用自己的行為證明了這一切。他告訴我們：只要以信心為船，揚帆起航，終可以達到成功的彼岸。
日常生活中，我們也要像他一樣，用自己的信心和努力來做每一件事。一個人不可能總是一帆風(fēng)順，面對困難我們應(yīng)冷靜對待，不要氣餒，不要傷心流淚，時刻以良好的心態(tài)，清醒的頭腦，智慧地找到好方法來解決。“世上無難事，只怕有心人”。
這本書情節(jié)動人，具有教育意義，語言生動，擁有大量比喻、擬人句，將文章中的人物寫得躍然紙上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷靜、聰明智慧的斐利亞·福克，善解人意、溫暖大方的艾娥達，我好像身臨其境，跟著他們也一起參與了冒險。
《八十天環(huán)游地球》是我閱讀的書中比較好看的一本，是本也有意思的書籍，建議大家有空好好去看看吧，它一定會帶給你意想不到的驚喜。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇19
我的書柜是一個“大家庭”，里面有：《苦兒流浪記》、《淘氣包馬小跳》……但是，我最愛看的還是《誰動了我的奶酪》。
這本書是由美國著名作家——斯賓塞約翰遜博士寫的。里面講了四只古靈精怪的“小精靈”尋找奶酪的故事。在這個故事中，我覺得，兩只老鼠要比兩個小矮人做得好，因為兩只小老鼠并不比小矮人聰明，所以思想也簡單，把任何事情都簡單化;而小矮人雖然比小老鼠聰明，但是他們復(fù)雜的思想?yún)s會把簡單的事情復(fù)雜化，這又何嘗不是前進道路上的阻礙呢?
生活中，我們進入了小學(xué)，也要尋找屬于我們自己的“奶酪”——能力。所以，我們不能一味的死讀書，而是要靈活運用知識，用長遠的目光來看待未來，在學(xué)校里，我們參加各種各樣的社團，來鍛煉我們的適應(yīng)能力，反應(yīng)能力……也許，你像嗅嗅一樣有著超乎常人的嗅覺;也許，你想匆匆一樣行動快速……總之，不管我們選擇哪一種鍛煉方式，都有著共同的方向：只有鍛煉能力在能擁有選擇權(quán)，才能獲得成功。
我愛這本書，因為他在人生的道路上給我上了寶貴的一課。我們要像故事中那樣，把鞋系在脖子上，時刻準備著，在千變?nèi)f化的世界里奔跑，隨時應(yīng)對挑戰(zhàn)。
讀《誰動了我的奶酪》有感
今天，我和媽媽讀完了《誰動了我的奶酪》一書，書里講的是四個小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他們要找到魔法奶酪。有一天，他們找到了奶酪，他們美美的吃著奶酪。有一天，它們發(fā)現(xiàn)奶酪不見了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼還在原地等著。
三個小伙伴能開始尋找新的的奶酪，我感到很高興，他們能面對變化，他們能找到最新鮮的奶酪。我們要向他們?nèi)齻�嗅嗅、匆匆、和唧唧學(xué)習(xí)，要有應(yīng)變的能力，也能找到屬于自己的奶酪。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇20
“萬法本空”第一次接觸這四個字的時間在初中。那是綻開在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬法本空”。既空，何來法?無法，怎傳道?若萬般佛法緣本是空，那誦經(jīng)為何?持咒為何?誦經(jīng)，持咒皆無表意，那學(xué)佛為何?
相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦摩尼 說法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態(tài)安詳，卻 不發(fā)一語 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)?rdquo;的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
“ 涅槃妙心，實相無相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟為特色，用以心傳心為法門，不立文字，無跡可尋。故萬法本空，非空，非非空。這是一種境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說即是空。”萬法因緣生因緣滅，究其本質(zhì)，當(dāng)體即空，無所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應(yīng)，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執(zhí)。如禪宗公案所說，銅鏡執(zhí)與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。
究其本相，為不空之空。世人貪執(zhí)我慢，故佛陀告誡大眾要萬般放下，破除我執(zhí)我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對應(yīng)色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內(nèi)境。外境加內(nèi)境產(chǎn)生身心現(xiàn)象，心為外境所轉(zhuǎn)，也就是被六塵所動，就會以六根造作善惡，好壞等行為，即造業(yè)。故《金剛經(jīng)》把六根、六塵形容為如夢，如幻，如泡，如影。宣稱若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實，當(dāng)下就是解脫自在。
與“萬法本空”相對的還有另外一句話，叫做“諸法無我”。 “諸法無我是佛教對主體的獨特意識，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無我認為一切存在都沒有獨立不變的主體或主宰者，一切事物都沒有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒有單一獨立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對的、暫時的。”簡單地說，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個物質(zhì)，有其組成成分，每個組成成分又有其組成，可以無限推演下去，這樣找不到一個不可分的實體存在，一切是緣起性空，是沒有不可分粒子的大空性，沒有固定不變的實體從過去到現(xiàn)在到未來，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無基無根的空，這就是諸法無我!
與“諸法無我”相對應(yīng)的也有一句話，叫做“諸行無常”。 《涅盤經(jīng)》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”。所有事物的運行都是無常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會感到所有事物的無常生滅;如果沒有生與死的分別，就不會感到諸行無常了。 運動是絕對的，一切事物都是瞬間變化，沒有絲毫靜止。 我們生活在這個世間，看見種種的物質(zhì)和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時候，形成過后會保持一定的相貌。過了一個時期，它慢慢的壞掉，最后消失的無影無蹤。故而稱之為“空”。我們所認識的這個世間，世界上的物質(zhì)，我們的身體和生命，以及心念。沒有一物不是生滅變化的。故說“無常”
眾生的身心是眾多因緣聚合的結(jié)果，即是我們過去有種種的業(yè)因緣，它們湊合形成我們現(xiàn)在的身心，所以它是一個聚合體，以佛法來說，即是五蘊。五蘊就是因緣和合的結(jié)果。當(dāng)中并沒有一個實體是“我”。我是誰?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣?xùn)|西名稱后，就認為它是實在的。但佛陀說不是，是假的，是一個名稱而已，“假名我”亦復(fù)如是。在這個名稱里面，并沒有一個實體存在。但是我們凡夫?qū)⑦@些假名我執(zhí)著以為真，佛教稱之為“我執(zhí)”。而《金剛經(jīng)》破的就是我執(zhí)。故而： 萬法本空，非空，非非空。是則為解。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇21
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事?lián)鷳n，最終造成“臣之進退，實為狼狽”的結(jié)果。 文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔(dān)憂，讓他們每天快 樂地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇22
我今天看完了沈石溪寫的《野犬女皇》這本書，它又使我感受到了動物感情的復(fù)雜。
這本書說的是一個有關(guān)白虎岙野犬群的故事。這年，野犬群里有紅桃心和白桃花兩個姐妹，姐姐紅桃心是野犬群的首領(lǐng)。在交配季節(jié)，紅桃心看上了一只叫賽豹尾的大公狗，并且讓他進了族群。紅桃心剛開始很喜歡它，所以破例的使用權(quán)利將賽豹尾留在了野犬群里(因為白虎岙野犬群向來都是公狗一旦和當(dāng)家的狗婚配成功后，就要被趕出野犬群)。后來，紅桃心發(fā)現(xiàn)，賽豹尾竟然喜歡它的妹妹，后來竟然導(dǎo)致妹妹暗結(jié)珠胎!(因為只有當(dāng)家的野犬才有權(quán)婚配和生育后代)紅桃心很氣憤，于是決定將白桃花趕出白虎岙野犬群。可妹妹死活不肯，紅桃心只好讓它在自己的大本營里生育。現(xiàn)在生存的壓力變大了，姐妹之間就鬧起了許多不小的矛盾，還差點分離成兩個族群呢!可到了最后，白桃花為了救紅桃心而被獵人殺死了，為了救紅桃心獻出了自己寶貴的生命。唉，真是一段割不斷的姐妹情啊!
我讀完這本書后，雖然對白桃花還是有些不滿，但我還是同意了書上的紅桃心的看法。我覺得他們不應(yīng)該為一只公狗而反目成仇，畢竟它們還是姐妹嘛，不能總是想著怎么坑害別人，怎么讓對方的小狗仔死掉，給自己的狗仔多一些生存幾率，而要有福同享有難同當(dāng)，這樣才像一對姐妹嘛。可最后白桃花救紅桃心和前面紅桃心幫助白桃花逃出獵犬的魔爪說明了紅桃心還是認這個妹妹，白桃花也認這個姐姐。從最后一章的名字來看，就不難猜出這一點，最后一章的名字是“姐妹冰釋前嫌”。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇23
今天，我懷著崇高的心情，再一次閱覽了季羨林老爺爺?shù)奈恼?mdash;—《懷念母親》，在這篇文章中我體會到了季羨林老爺爺，對母親的思念之情。這讓我回憶起了我對母親的思念。
那一年我還小，媽媽因為是黨員，所以參加了村里的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家里過著安逸的生活，第一天我并沒有因為媽媽的離開而敢到難過，依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲，不過隨著時間的流逝，我的身體里變，似乎我的身體里面有什么東西失去似地，在后面幾天里我食不下咽，寢不安席，兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈，爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫(yī)院檢查，知道媽媽回來的那個晚上，我的狀況才恢復(fù)了正常。不過，我心中充滿了疑問：是什么東西讓我食不下咽，寢不安席，在我絞盡腦汁的時候，我終于找到了答案，是母親的離去。母親!一個多么熟悉的名字，是你展開翅膀保護著我，是你在失敗的時候給予我?guī)椭瑳]有你，我猶如一只無頭蒼蠅，在迷失中醉落。
這個故事，一直在我腦海中留著，永遠永遠。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇24
今天媽媽給我買了一本書，書名是《八十天環(huán)游地球》，我利用一天的時間看完了這本書。
故事是這樣的，從前有一個叫斐利亞福克的先生，他非常有錢，而且還是改良俱樂部的會員，他很愛打牌，有一天他和朋友打了一個賭，說是要在八十天之內(nèi)環(huán)游世界，并用簽證代表他所去過的地方，隨后便帶著仆人出發(fā)了。
他中途遇到了很多困難，比如遇到印度野人截火車，軌道沒修完等等。可是，福克先生非常勇敢，他帶領(lǐng)了30名士兵到印度野人那里救出了路路通和其他兩位旅客。福克先生還是一個非常冷靜的人，當(dāng)他被費克斯誤認為小偷抓走的時候，因為耽誤約定的時間，這時候，他知道自己已經(jīng)輸了，但他依然很冷靜，人他在牢里坐了一個晚上，當(dāng)?shù)诙熨M克斯紅著臉告訴他小偷已經(jīng)在三天前抓到的時候，福克先生怎么也沒有想到，其實他已經(jīng)贏了。原來，他每到一個地點，太陽總是早升起4分鐘，他經(jīng)過了24個地點，所以占了24個小時的便宜。
我們要向福克先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的沉著，學(xué)習(xí)他的勇敢……這個故事感動了我，多么講信用的福克先生呀!
關(guān)于柳家大院讀后感 篇25
今天在品社課上，老師給我們播了一個片“福爾摩斯的秘密”，所以晚上我一回到家就又從溫了一遍《福爾摩斯探案》，福爾摩斯這個人物已深深的嵌入里我的腦海里，仿佛他就存活在我們這個世界里，就在我們的身邊。
這本書寫了四個故事，分別是：血字的研究、四簽名、巴斯克維爾獵犬和恐怖谷，他寫了福爾摩斯與他的朋友華生一起探案的故事。
福爾摩斯身材瘦長，高六英尺以上，銳利的眼神，細長的鷹鉤鼻，前凸的下巴，他有法律、化學(xué)、解剖學(xué)等知識淵博，他是一個生活在十九世紀的一個偵探，作為一個杰出偵探，推理與思維邏輯是必不可少的，都說偵探破案靠的是直覺的想象力，不過最重要的是滿腦子的知識，福爾摩斯之所以能成為世界著名的偵探，是因為他博學(xué)多識。福爾摩斯還有些地方令我心生敬意，比如他工作起來的廢寢忘食，他可以為一個問題想一下午，飯也顧不得吃。
在每一個案件里，我們都可以看得見福爾摩斯他那睿智的頭腦，那能創(chuàng)作出如此傳奇的人物的作者，必定也是個傳奇的人吧。他是英國作家柯南道爾一手打造出來的，他也是一名醫(yī)生，與文中的華生很像，成熟穩(wěn)重，但其實他創(chuàng)作福爾摩斯時是“無心插柳柳成蔭的”，但不管怎么說，他是一個很棒的作家。
我要把一系列關(guān)于福爾摩斯的小說及影視作品都看完，福爾摩斯太完美了，他是我偶像。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇26
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。她們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描寫了生活中很平凡的細節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。小說強調(diào)了她們的個性與尊嚴，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨立自強有是這四個女孩的共同特點她們總是在不停的找出自己的缺點并努力改正。 這也是值得每個人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學(xué)會了堅強，學(xué)會了要懂得知足但不能滿足我學(xué)會了要對未來永遠充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應(yīng)該細心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的心。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇27
在這個寒假中，我讀了沈石溪寫的動物小說《雪域豹影》。讀完這本書，我覺得父愛原來是這么偉大！
《雪域豹影》主要講述了一只從未感受過家庭溫暖的雪豹，選接成為三只幼豹的繼父。狂風(fēng)聚雨中，它用瘦削的身體將銀老二護在腹下；兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將白老大拖出水面；花老三奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕獵，九死一生·······它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心。它平凡而瘦弱，卻創(chuàng)造了自然的奇跡。
當(dāng)書翻到最后一頁時，我震驚了。這是在心靈上的震驚，也是生活上的.一種震驚。
父愛是無價的。爸爸最喜歡的是看著我們笑，我們笑了，爸爸也笑了。父愛如山，你需要什么東西，爸爸都如愿給你；父愛如火，給我們照亮未來的道路；父愛如火，給我們指示未來的道路；父愛如火；他為我送來溫暖；父愛如火，他為我燃燒歲月。
在這一刻，我想對爸爸說一句：爸爸，您辛苦了，爸爸，我愛您！
關(guān)于柳家大院讀后感 篇28
《 三個火槍手》是一部看歷史題材小說，作者大仲馬的作品總是開門見山，不像巴爾扎克等眾多作家，會用大量的筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場所。小說一開場，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變換。
在此書中，達德尼昂仿佛總是身負正義的使命。他一次次粉碎紅衣主教的陰謀，挽救了眾多無辜的人，甚至因此失去了自己的愛人。但是，在作者文中，并沒有達德尼昂刻意的刻畫成英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也不是一個只會耍陰謀詭計的小人。相反，紅衣教主是一個生活作風(fēng)嚴謹?shù)娜耍瑫r是一個偉大的政治家，而達德尼昂總是愛闖禍。作者這樣有自己的寓意，是想告訴我們：不要被事務(wù)的表面所迷惑，要學(xué)會看透事物的本質(zhì)。正所謂知人知面不知心，那些滿口仁義道德的人，雖然生活沒有瑕疵，但是一個十足的人 。
《三個火槍手》告訴我們，真正的朋友不把友誼時刻掛在嘴邊，他們并不會為了友誼而互相要求，而是彼此為對方做一切力所能及的事情。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇29
今天我又讀了一遍稻盛和夫的《活法》，看完這本書后我覺得非常有收獲。
稻盛和夫在世界的名聲非常大，稻盛和夫說：“災(zāi)難是自己招來的，因為自己的心底有塊吸引災(zāi)難的磁石。要避免災(zāi)難就要先去除這塊磁石，而不是對別人說抱怨的話。”“把痛苦說成不幸是錯誤的，任命應(yīng)該知道對于靈魂成長來說，痛苦是多么重要。”
稻盛和夫曾經(jīng)救活了瀕臨倒閉的日本航空公司。在當(dāng)今這個世界上，不論是個人還是企業(yè)，許多都非常浮躁。稻盛和夫的人生經(jīng)歷其實是不幸的，但是稻盛和夫也是幸運的，他從痛苦中走出來，并戰(zhàn)勝困難。
稻盛和夫認為首先考慮的不是自己的利益，而是他人的利益。即使有時作出自我犧牲也要為他人盡力。在若肉強食的商業(yè)社會，要做到用正確的方法來追求利潤，而且，最終的目的是有益社會。
稻盛和夫說：“對自己嚴格自律，對外則以利他為自己的義務(wù)。”對于利他之心我覺得也是非常重要的，牟利是經(jīng)商或其他人類活動的原動力，任何人都有賺錢的“欲望”。但是欲望不能只停留在利己的范圍內(nèi)，同時也要有利于他人。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校钠鋵嵰卜浅Ｖ匾Ｎ乙娺^許多公司在經(jīng)營的過程中用各種套路讓客戶購買自己的產(chǎn)品，把這些產(chǎn)品的優(yōu)點捧上天，而對產(chǎn)品的缺點避而不談，甚至對售后也是不聞不問，而且這些公司對員工還及其苛刻，對于沒有完成目標的員工還要扣錢罰款。就這樣，客戶基本都是一次性的，員工也是來就走。公司在經(jīng)營一段時間后，由于經(jīng)營不善，倒閉了。
我覺得稻盛和夫說的利他之心也適用于我們?nèi)粘Ｉ睿自捳f：“贈人玫瑰，手有余香”。我國古代老子也說：“水利萬物而不爭”。在生活中我覺的我要做一個寬容的人。用積極的態(tài)度去經(jīng)營人生。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇30
一本好書能改變?nèi)说囊簧瑥氖∽呦虺晒Α臒⿶雷呦蚩鞓贰氖呦蛳Ｍ?/p>
近日有幸讀了這樣一本書《你為誰工作》。封面上的一段話使我感悟很深，在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，將每個任務(wù)都視為新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜。結(jié)果做到心不甘、情不愿、于公于私都沒有裨益。進一步翻閱之后的內(nèi)容，使我深受感動，心情久久不能平靜，這樸實的語言包含了深刻的哲理。它同樣告訴我們生存與競爭同在，命運和奮斗相連，得到的不去珍惜，等到失去以后才追悔莫及，這世界上并沒有后悔藥可以吃。其實所謂的天堂和地獄往往在一念之間。這一念，將會決定自己對待工作的態(tài)度。
在親朋好友日常交談中，難免會提及工作上的種種，有的對工作不滿、有的對薪資不滿、還有的對領(lǐng)導(dǎo)不滿……這所有的不滿都是來源于對工作消極的態(tài)度。當(dāng)你讀過這本知名記者劉波所著《你為誰工作》后，你會發(fā)現(xiàn)我們是為自己工作，是為自己的人生工作。
我們一生中，大多時間都在工作。其工作的意義絕不簡單的是為了獲取薪資。換個角度，你會明白工作是充實自己的生活，是體現(xiàn)自己的人生價值，是讓你的人生不再黯然失色。當(dāng)我們在羨慕別人工作的時候，其實別人也同樣羨慕你的工作。書中有這樣一段話“開放，是一種修養(yǎng)、一種個性、一種氣度；是不固步自封、不固執(zhí)僵化、不排斥交流；是能正確的對待自己、他人、社會和周圍的一切。因此只有開放的心態(tài)才能使人持續(xù)進取，才能不斷吸取新知，不斷進步成長。要熱愛自己的工作，去努力奮斗，實現(xiàn)人生的價值”。
總之，工作并不是為了掙錢，要把工作看成人生中重要的一部分，去重視它、珍惜它、尊重它。對現(xiàn)有的工作我們要用高度的熱情和忠誠去對待；同事之間應(yīng)相互關(guān)心、相互擁戴。要用快樂的心情面對每一天的工作。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇31
最近用了幾天時間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，內(nèi)容其實也很簡單：巴薩尼奧是一個典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊，但在當(dāng)時資金已經(jīng)用在了船隊上。為了幫老友達成心愿，安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時可能解決難題。
與此同時，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。
其實這本書的道理也很簡單，反映的除了是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上面的字條卻表達了一個男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!