關于堂吉訶德讀后感精品（精選32篇）

關于堂吉訶德讀后感精品 篇1

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

　　塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇2

　　阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

　　如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒;我曾經是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

　　每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質，在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了，這種品質早已無影無蹤。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇3

　　《和烏鴉做鄰居》這本書，讓我受益匪淺。

　　當我讀到和烏鴉做鄰居這一章時，令我深受感動。這這章中講的是一群烏鴉住在一棵菩提樹上，有一天，烏鴉的首領“高帽子”來到作者家叼走了一串紐扣，當沈石溪拿出剪刀來的時候，他看見烏鴉叼著紐扣的的烏鴉非常憤怒，拿起剪刀照著“高帽子”就飛了過去，“高帽子”嘴里銜著的紐扣從嘴里掉了下來，作者得意了兩天，就再也得意不起來了。因為，烏鴉開始起了報復的心理。當作者晚上穿過菩提樹去洗澡時，烏鴉們空投糞便，讓作者落荒而逃烏鴉的報復得逞了。

　　還有一次，紅嘴藍鵲來冒犯烏鴉，小烏鴉們被紅嘴藍鵲扔到了地上，作者喜滋滋的把小烏鴉撿進自己的草筐里，想做一頓美餐。可是烏鴉凄慘地叫聲讓作者起了憐憫之心。等大烏鴉飛回巢時，他把小烏鴉一只一只放回窩里。“高帽子”搖曳它的翅膀表示感謝。再有一次，一天下午，作者去打獵。可是遇到了一件意想不到的事情，他打到了一只黃麂，但是他踩到了紅嘴藍鵲的蛋，惹怒了紅嘴藍鵲。紅嘴藍鵲想至作者于死地。這時烏鴉來幫他戰勝了紅嘴藍雀。

　　半年后，一次狂風暴雨。作者在家里睡覺，“高帽子”狂叫，好像預示著什么，像要大案臨頭一樣。作者穿好衣服，想去村長家借宿一夜。作者走后，剛上村長家竹樓，忽然一個橘紅色閃電把菩提樹擊倒，砸在他家茅草房上，把房砸到了。烏鴉去了其他地方，可是作者躲過了一場災難。

　　書中還寫了很多的故事，像天鵝生死不離等。讓我懂得了好多鳥類的知識……但是這個故事讓我懂得了，烏鴉在人們眼中雖然是個不吉祥的鳥類。雖然它的羽毛沒光澤、烏黑，但是烏鴉內心是很美的。也告知了我們看人不要只看外表，一個人的外表美，不代表他的內心美。做了很傷天害理的事，有的時候反倒恩將仇報。就像故事中的紅嘴藍鵲。有的人雖然長得丑陋，但是他(她)的內心很美，做了很多好事，而且不圖回報，知道知恩圖報。像故事中的烏鴉一樣，救了作者的的命。

　　讓我們知道了世上沒有所謂的敵人，鳥類也是一樣，只要我們不去傷害他，只要我們救了他，他們也會知恩圖報，不要去做傷害他人的事，這樣的話會遭報應的!通過這本書，呼吁我們大家要愛護大自然，愛護鳥類。只要人人都獻出一點愛，世界將變得更加美好。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇4

　　“小精靈”大家想它一定會魔法，讓人們充滿幻想……今天這群可愛的小精靈悄悄地來到了森林，它們聽說大樹爺爺非常害怕一個人孤獨的過冬。

　　小精靈用樹葉做風箏，在樹枝上蕩秋千，在草地上畫畫，用樹杈做提琴，演奏著出美妙的音樂……它們玩耍著、嬉戲著，整個森林又充滿了生機，大樹爺爺突然覺得渾身暖洋洋的，他想伸伸胳膊，動一動，他揉了揉眼睛說：“我好害怕秋天啊，現在我怎么不怕了?”一只小精靈說：“在冬天，我們小精靈是不出來玩的，現在我們找到這個最好的地方過冬。”大樹爺爺更加激動，這個冬天不再孤獨、很溫暖，這個季節很美。

　　我真羨慕這群小精靈，幫助別人，快樂自己!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇5

　　“千呼萬喚始出來”到底是什么一種狀況?幾近“難產”的獨唱團的誕生過程給了我們最生動的解釋……幾百上千萬中國人一年以來的期待和等待，終于見證了雜志的誕生，并且據說破了網絡書店的“最速訂購完畢”記錄及“最快翻印”記錄!中國新一代的理想主義分子們，GO GO GO!

　　我于雜志正式發布的第一天在書店訂購，正好趕上，隔了一天想再多買一本送人就已經斷貨。本以為能以極速讀完，但雜志的內容很多(用的都是小小號字體印刷)，而且關鍵的是，正如韓寒說的那樣，雜志承載不起理想主義者們的期待，雜志不是我們期待中的新時代下的新青年，而只是帶點理想主義氣息的文藝雜志，文藝味如此之重，寫實如此之淡，以致幾度令我興致大掃，不得不放下雜志，而繼續我最近的近代史研習。

　　本來以為兩三個晚上可以讀完，卻斷斷續續用了3周才勉強把雜志看完，實際上所有文章都值得一讀，只是我不大喜歡太文藝的類型，因此這么多篇文當中，說得上喜歡的只有韓寒和老羅那兩篇寫實一點的文章(借此機會還把新的和5、6年前舊的老羅語錄重溫了一遍，還是既睿智又幽默的)，此外，“所有人問所有人”這個欄目也十分有創意，很喜歡。

　　獨唱團成不了新青年，不是雜志或雜志團隊的問題，籠統地說是“時代的問題”，具體地說，原因大家都明白。宣傳部也十分的聰明，知名度如此高的雜志終于誕生而沒有被扼殺難產，既能大刀闊斧地刪減控制內容，重要的是又避免了“限制言-論。自-由”的惡名，我們甚至可以看出韓寒那篇文章里被刪減的痕跡(比如主角如何保釋出警局，我估計應該又有一番有趣的描寫)。

　　現在這個“和平”、拘束的年代畢竟不是90年前的那個動蕩、散漫的年代，雜志目前能做到的或許已經是這個時代“被允許”的最大限度的了，還是韓寒那句話，“只能在這個又痛又癢的年代，寫一些不痛不癢的文章”。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇6

　　滴水穿石的故事大致是這樣的，在安徽廣德太極洞內，有一塊狀如臥兔的石頭正中有一個光滑圓潤的小洞。這個小洞的形成是因為在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來，而且總是在同一個地方。幾百年過去了，幾千年、幾萬年過去了……水滴鍥而不舍，日雕月琢，終于滴穿了石塊成為今天的奇觀。（概述原文內容）

　　水滴的力量雖然微不足道，但它目標專一，持之以恒，所以能滴穿石塊。連水滴都能成功，若我們向水滴學習,難道不會成功嗎？只要自己勤奮,不怕苦，目標專一，持之以恒，就一定能成功。不是有句話這樣說的嗎？世上無難事，只怕有心人。是呀，困難雖不易克服，但是堅持就會勝利！困難就怕堅持不懈的人，就怕持之以恒的人！同學們，讓困難在你們面前低頭吧，只有這樣，我們才能成功！（聯系原文情節及生活實際談所思所想）

　　也許，有些人可能沒那么大的意志力。但，如果他們仔細想想，古今中外，哪個成名的人沒有付出汗水，付出勞動從而收獲到果實和榮譽呢？？例如談遷，為了編寫一部翔實可信的明史，他花費了大量時光和青春。編成《國榷》后，小偷又溜進他家，把鎖在竹箱里的《國榷》偷走了。談遷二十多年的心血轉眼間化為烏有，雖然他曾想過放棄，但他最后堅持了下來。又經過好幾年的不懈努力，他又重新編寫了一部更加翔實、更加精彩的《國榷》，一共有428萬多字。讀到這兒，大家設想，如果談遷沒有持之以恒、堅持不懈的精神，在小偷偷走第一次寫的《國榷》后就一蹶不振，他能成功嗎?他能名垂青史嗎?不，不會。正是因為他有著滴水穿石的精神，他才能成功！

　　我們遇到生活中的一些小挫折，就應該放棄嗎？就應該嫌煩嗎？對比談遷那二十多年的心血，那些小挫折顯得那么微不足道。我們應該學習水滴、談遷和中外名人的.那種堅持不懈、目標專一、持之以恒的精神，有志者事竟成！（聯系相關事例談感受）

　　把困難擊敗吧，讓自己成功，讓自己也享受到那種收獲的喜悅。從現在開始，我們就應該正視困難，努力去戰勝它！一起努力吧，加油吧，同學們！也許不久的將來，我們就是那天空中閃耀的星星，就是那些經歷過風浪的成功人士！到那時，我們回過頭來看看自己走過的崎嶇的人生之路，再看看現在所得的成就，自然就會明白許多。俗話說得好：“不經歷風雨，哪能見到彩虹！”（總結感受）

關于堂吉訶德讀后感精品 篇7

　　一天，我在書店的書架上看到了這本《那個騎輪箱來的蜜兒》，我便把它買了下來，回到家，我便迫不急待的把它翻開，仔細的閱讀，渴望能從中找到快樂。

　　孟小喬是一位小學五年級的女生。在神秘的仙女湖畔，她遇見了一個愿意到她家去做保姆的女人。這個神秘的女人叫蜜兒。蜜兒身上披著一條大披巾，胸前有一副眼鏡，還坐在一個大紅色的輪箱上面。蜜兒的出現，使孟小喬家變得神奇而活躍起來。蜜兒發現孟小喬總是在忙功課，整天無精打采，就帶她到樹林里結識了十分會玩的小人精。孟小喬的父親，腦子里亂七八糟，做事情沒有條理，孟小喬的母親，心胸狹窄，斤斤計較。而孟小喬，膽子實在是太小太小，什么事都干不了。于是蜜兒用自己的披巾使他們變得心胸寬廣，做事有條理，每天都快快樂樂。到了期末寫評語時，蜜兒讓老師帶上優點放大鏡，結果平時兇巴巴愛挑毛病的老師，給每位同學都寫上了一段充滿贊美的評語，成了孩子們最好的朋友。

　　如果哪一天，我能在湖畔遇見個像蜜兒一樣的人多好!可惜，這只是楊紅櫻結合現代孩子的具體情況而寫出的一個幻想故事。告訴了人們，要多贊美孩子，體諒孩子。

　　書中的蜜兒其實是一個下凡的仙女，她因為看到人間沒有快樂，才留了下來。仙女為什么這么快樂?有人會說她們沒有優愁，沒有顧慮，沒有操心的事。錯!凡是有生命的東西，都會有優愁、顧慮和操心的事，只不過呢，仙女們的憂愁就如眨眼一樣，轉瞬即逝。

　　人不是因為可愛而快樂，而是因為快樂而可愛。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇8

　　《查理和大玻璃升降機》是一本非常有意思的書，我被它的故事情節深深地吸引住了。

　　查理是一個非常幸運的小男孩兒，繼承了巧克力制造商旺卡先生的巧克力工廠，在查理一家要住進巧克力工廠的時候，他們乘坐的玻璃電梯沖出了巧克力工廠，并且一直飛到了太空中。于是，他們遇到了一系列稀奇古怪的事情，比如闖進了美國太空旅館的鏡頭中，被人們誤認為是外星人。之后，他們又遇到真正的外星人，而且還是宇宙中最殘暴的外星蠕蟲克尼德，勇敢的查理開動腦筋，解決了他們遇到的許多問題，最終又使大玻璃升降機回到了地球。回到地球以后，由于幾位老人貪吃了旺卡先生的旺卡維他藥，約瑟芬奶奶和喬治姥爺變成了嬰兒，而喬治娜姥姥已消失了，進入了負數人地帶。查理又經歷了一番冒險過程，才讓他們恢復原狀。

　　我特別喜歡查理這個人物，因為他不僅樂于助人，還很勇敢。在太空船因為沒有火箭所以沒法返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。我原以為查理認為自己保住生命就行了，不用管太空船，可是查理卻選擇幫助太空船回到地球，實在是了不起。

　　查理還去了負數人地帶救喬治娜姥姥，負數人地帶有可怕的格努利，而且格努利是看不見的。只要讓格努利蜇了皮膚，就完了。先會被減掉，過一會兒被除掉，最后就會成為格努利的一份子了，而勇敢的查理為了救喬治娜姥姥而不怕成為格努利的一份子。

　　這本書充滿著有趣的幻想，故事情節又很曲折，讓人時而開懷大笑，時而擔心緊張。這是我最近讀到的最有意思的一本書!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇9

　　去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關教育問題的雜感隨筆 ， 有的 是 記錄對教育問題的思考，有的是教學 的 隨想，有的則是和同行或學生的對話。

　　一看書名，我很驚詫，更是迷惑 ， 立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

　　吳非老師的字里行間 透著點點思想和智慧，給我許多啟發。在《母親教我的歌》中， 他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學習父母的態度。這一點我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關系的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，對孩子心理品質的培養起到積極作用。

　　家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個眼神都能使父母心領神會， 及時 發現孩子身上存在的問題，及時教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學校，老師面對著幾十個孩子，只能進行共性教育，因時間及精力所限，不可能 周全 到每個孩子的特點，易產生顧此失彼的現象，因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習慣 和心理品質 ，為接受集體教育奠定了 良 好的基礎，又可彌補集體教育的不足。

　　當然這里只講了很少的一點，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁， 教師自己本身 更 應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學生;教師也不僅是春蠶， 其生命在每個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身就應該站著教書。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇10

　　由于性取向的原因，一般父親比較偏愛女兒，母親比較偏愛兒子，同樣由于性本能的關系，加上父母雙方的刺激，幼兒在性發展的對象選擇時期，一般男孩以母親為對象，女孩以父親為對象，這就是心理學上的俄狄浦斯情節。

　　盡管一般人不承認自己有這方面情節，但不可否認，我們兒時或多或少都經歷了這樣一個俄狄浦斯期，只是有人安全度過了，有人由于某些特定的原因未安全度過。英國著名文學家勞倫斯就是一個受俄狄浦斯情節困擾半生的人，他的自傳式名著兒子與情人描寫的就是一個青年在這樣一種情節中苦苦掙扎的心理歷程。

　　小說的主人公保羅出生于一個礦工家庭，父親是一個粗俗、帥氣的礦工，和許多礦工一樣，他勤勞但脾氣暴躁、酗酒，保羅的母親出生中產階級家庭，受過良好的教育，她愛讀書，喜歡探討宗教、哲學方面的問題，什么時候都像一個“貴婦人”。

　　這樣的家庭不可能和諧，母親從心底看不起父親，她用冷淡在自己與丈夫之間筑了一道難以逾越的籬笆，而丈夫因為自卑變得愈發令人難以接近。母親為孩子營造了一種溫馨的氛圍，而只要脾氣暴躁的父親一進來，屋里立刻便得沉默尷尬，父親成了局外人，無奈之下，他只好往外界尋求安慰，常常大醉而歸，打罵孩子，而他的這種表現更加深了他和妻子孩子之間的距離。

　　保羅是這個家的第三個孩子，他剛出生時母親是不愛他的，甚至是恨他的，因為這時她和丈夫的關系正處于冰點，她在身懷六甲時還被丈夫趕出家門，差點凍死，為了孩子，她忍耐著活下去，這時的母親是堅強而令人尊敬的。

　　母親最大的愿望是孩子能長大成人，以分擔自己過重的負擔。因此長子是她心中最重要的人。當長子威廉在倫敦某到一份高薪的工作時，母親感到非常驕傲。然而，威廉由于愛上了一個花錢如流水的女人，生活凄苦，精神抑郁，最后由于肺炎死在倫敦，母親一下子就像老了十幾歲，意志消沉，差點死去。幸虧這時的保羅也染上肺炎，母親注意力一下子轉移到次子身上，才意識到不能“光為死人傷心，卻忘了活人了”。

　　母親振作精神，全力照顧保羅，婚姻不幸的她認為丈夫不值得她愛，女兒安妮整天瘋跑，軒子沒心沒肺酷似父親，因此母親將全部的愛傾注在保羅身上。保羅長大后，靦腆、懂事，知道母親生活不易，全身心想讓母親過上好日子。母親很滿足有這樣好的兒子，保羅也很為自己的母親驕傲。日積月累母親的愛慢慢變成了一種占有欲，這讓保羅無所適從。

　　保羅的初戀情人米麗亞姆是一個美麗、純真的女孩，她崇尚那種清教徒式的生活方式，認為人不應當迷戀眼前的小事物，而應該有崇高的理想，她深深的愛著保羅，不管保羅怎么對她，她始終忍耐，并以一顆仁愛之心對待他。按說，這樣的女孩，母親應該滿意才對，可恰恰相反，母親恨極了米麗亞姆，因為她認識到，兒子與米麗亞姆是真正的心心相印，將來只怕自己在兒子心目中“連一丁點地方都沒有了”。于是她對兒子說米麗亞姆“能把人的靈魂都吸干”，堅決反對兒子與她在一起。

　　保羅在母親與情人之間掙扎，在情人那里待得晚了，回去受到母親的責備，不忍母親的傷心，于是百般折磨米麗亞姆，折磨過后又后悔，趕緊和好。回去再受責備時，他就會想起情人的可憐，于是又冷淡的對待母親，而看到母親可憐，轉而又哄母親開心，折磨情人。如此周而復始，保羅內心痛苦彷徨，他知道自己心理有問題，卻又說不出是什么。

　　最后，保羅實在受不了這樣的折磨，離開了米麗亞姆，在這場愛的較量中，母親大獲全勝。然而，保羅是一個年輕男人，終究會有人的七情六欲，年輕的有婦之夫克萊拉豐腴嫵媚，保羅很快與她墜入情網。對于這段戀情，母親開始是持反對意見的，因為克萊拉“是個有婦之夫”。但當她見到克萊拉時，她卻很快接受了克萊拉，并且產生了深深的同情。這不是母親對兒子讓了步，而是母親意識到兒子不過是愛上了克萊拉的肉體，他很快就會厭煩她的。母親知道他們倆不可能結婚，兒子也不會真正愛上克萊拉，這樣自己在兒子心目中還是重要的。

　　保羅的熱情很快褪去，人是有感情的動物，不可能總是靈肉分離，他厭倦了克萊拉，而克萊拉從與保羅的戀情中意識到，自己丈夫才是真正愛自己的人，于是回到丈夫身邊。

　　年邁的母親因為癌癥離開了人世，留下保羅彷徨、孤獨的生活著，但他也終于能夠正常的愛了，高尚的米麗亞姆主動回到了他的身邊，只是他內心還是迷惘的，母親在他心里能退到一個正常的位置嗎?作者沒說，我們也難以猜測。

　　與父親相比，母親生活圈子相對較窄，又由于女性特有的感性，母愛往往表現得較為強烈。沒人懷疑母愛的偉大，愛一個人就想得到這個人全部的愛，這也是人之常情，只是這個世界上所有的愛都是為了團聚，而只有一種愛是為了分離，那就是父母對于兒女的愛。愛孩子，就一定要學會放手，再不舍，孩子自己的路也得自己去走，因此兒子與情人應該是本母親必讀的書。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇11

　　遠古時代，山上住著一個巨人氏族叫夸克族。夸克族的首領叫夸父，他身高奇高無比，力大無窮。

　　有一年，天大旱，人們熱得難受，實在無法生活。夸父看叫這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽抓住。一天太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

　　太陽在天空飛快地轉，夸父在地上像疾風一樣的追。可是，夸父實在是太累太渴了，當他走到途中時，身體再也支持不住了，慢慢地倒下去死了。夸父死后，他的身體變成一座大山。這就是夸父山，夸父死了，但他并沒有抓住太陽，可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，夸父的子孫居住在夸父山下，生兒育女、繁衍后代，生活過得非常幸福。

　　夸父追日是我們耳熟能詳的中國遠古故事，我閱讀了許多書籍，其中夸父追日最令我印象深刻，因為夸父犧牲小我、完成大我的精神，值得我們學習，而夸父追太陽時那鍥而不舍的精神，真是令我佩服，所以我想把這個故事分享給大家。看完夸父的故事，我覺得夸父既有毅力，又有決心，雖然夸父追日的故事，有些人覺得夸父很愚蠢，因為憑著我們人類是無法抓住太陽的。

　　但是夸父的精神卻是值得我們學習的，希望每個人都可以學習他永不放棄及不半途而廢的毅力，所以夸父留下的可能是后世的嘲笑，但也可能留下了拼命追求的精神，我想這是夸父這個故事一直被流傳的原因吧!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇12

　　五月中旬在林西的購書活動，六月初遷移到了金山首府，于是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內的三本。

　　兒子高考的這三天，我終于嘗到了“熬”的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔負，我依然感覺不爽，因為兒子“緊張”。

　　此刻，兒子早已經去待考了，獨我一個人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當敲下這段文字的時候，這本書已經輕輕地合上了。

　　畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應該是指導我們如何更好地生活的一本書。在書中，畢老師談到了她于生活細微處的諸多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。

　　都說生活是一團麻。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟天下的悲憫情懷讓我們去思考生活的真諦。人活著，就應該有思考，就應該有敬畏、有擔當、有內省......

　　畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志愿，我能否像畢老師說的那樣“冒一點險”。看著煎熬中的兒子，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。

　　此刻(下午2:40)，距離高考最后一科開考的時間越來越近了。相信此刻的兒子也已經進入考場，聆聽著一切與本場考試相關的提示和訓誡。當走完這一程，兒子就可以好好的“痛快”一場(已經做了計劃)了，而我依然無限的疲累，盡管我什么也沒有做。

　　“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大于暗影。及時銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。

　　“高考”，是地獄，也是煉獄。不管最后的結果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關乎成長。

　　風不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經歷的高考，兒子經歷了兩次，怎么說都值了。

　　人到中年，確實是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但愿畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動，有所受益。

　　試問：當除了孩子，我們心里可曾有自己?

　　我們都要好好愛自己!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇13

　　這天，我閱讀了《大王書》這本小說，我頗有感受。

　　小說主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時熄又擔心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此，他又發動了一場浩劫……

　　可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個沐浴天地靈氣而長大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。

　　在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時光，但卻有一種力量推動著茫勇往直前。曹文軒的這部小說融合了史詩、人性與審美。既可領略萬里沙場的雄壯，又可感受凄美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。

　　這本書也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄。“當茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時，沒有一個人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過自己的堅持，等來了后方的援助。而身為學生的我們又何嘗不用一下這個道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰勝自己。

　　在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇14

　　相信大家都已經讀過了頂碗少年這一課吧!對于頂碗少年，你們是敬佩，還是……可是，是什么讓頂碗少年成功。是堅強的意志，還是不輕言放棄。相信大家心里都已經有了一個明確的答案。

　　可是堅持，又是最難的。多少人因為沒有堅持而感到后悔。

　　如果我堅持每一天都看一頁《靜水深流》，也不至于此刻還沒有讀完。如果我每一天都堅持預習，課堂上也不會不知所措……很多事情都是因為沒有堅持，而造成許多不必要的麻煩。然而，做什么事情也是貴在堅持。

　　我以往聽過一則故事，兩個人人進行賽跑，途中兩個人的鞋子都掉了，一個人堅持下來，為自我國家爭得了榮譽，而另一個人卻沒有堅持。最終自我的國家也被別人笑話。堅持，有多么神奇的力量。

　　同樣是兩個登山者，明明再有一步就能夠登上山頂，可是另一個人卻偏偏選擇放棄。為什么不能堅持呢?堅持的人，最終爬上了山頂。看到了美麗的風光，而沒有堅持的人，他登山只是徒勞罷了。堅持是最重要的，可是往往也是最不易做到的。

　　堅持就是勝利。如果按照這句話去做，你必須會通向成功的大門。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇15

　　初次發現這本書是在某個悠閑的下午，不經意間這個書名中那個大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來順受，我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑，什么是跪著教書?誰在跪著教書?當然我更擔心的是：我在跪著教書嗎?

　　書的作者是一位善于思考的長者，也是一位一線的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實話怎么說、在歡樂中沉思六個板塊。雖是隨筆雜感，卻沒有散文雜文般零散朦朧，每個故事都讓人深思，每個問題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問著自己：是這樣嗎?

　　作為教師，不同于其他職業特點，說起來特殊，又很單純;說是辛苦，又充滿幸福。這本書開篇就說到：一位合格的教師，就說一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個職業常常被縛之高臺，說我們是陽光下最光輝的職業，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學生給老師打傘的事件觸動很多人的神經，一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師，都曾被孩子感動過，都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養出了人，一個有感恩之心的人，只要能經常地發現這樣的孩子，我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞，其實我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人，我沒有想過要培養多少社會棟梁，沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛生活，可以成為一個有溫度的人。

　　吳非老師在書中的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會成為什么樣的人?身為師者，如果自身的學習能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒有終身學習的意識，又跟學生談什么底蘊積累呢?在書中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還說道：終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。學生不敢說，不敢想，是因為開始老師不準說不能說。從指鹿為馬的時代，就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。所以，不跪著教書，是一個教師最初的姿態，也應是一個終身的姿態。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想，有點脊梁。

　　書中還提到，吳非老師認為評價一位老師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話，我想大概是我只能算是入門級，我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決于教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻，沒有風格的教師一如泥胎木偶，他的語文課如破廟庸僧在談禪。看來，教學風格延續著教師的教學生命。

　　用吳非老師的話說總得有點質疑的精神，于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時間說是一種極端的個人主義。對于這樣的說法，我個人是覺得有點偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個人對于兩者之間的權衡有著自己的考量。另外對于書中對于現存教育體制的一些質疑，作者也是抱有些消極情緒的。

　　不管怎么說，不跪著教書是一種理想的狀態，但我們至少得有那么點風骨，有那么點風格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無比，賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣，只有老師是優雅的，我們的孩子才有望優雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇16

　　去年非常火的一本書《從0到1》終于有機會拜讀，書中討論了很多問題，幾乎涵蓋了一個初創企業要面對的方方面面。書的一開頭就引來了一群牛人的名言：Facebook 創始人、特斯拉創始人、GE CEO、網景聯合創始人等等，還有《經濟學人》、《財富》、《科克斯書評》的大力推薦。這樣的開篇令人覺得這是一種普通的成功學書。鑒于自己知識基礎有限，以下部分會引用一些高手們的觀點。

　　書中指出初創公司最重要的是新思想、新思維，敢于創新，能有共同夢想的人一起規劃并鑄就新的未來。在創新的路上要獲得成功，不僅僅需要扎實的知識基礎，更需要有質疑的膽量和勇氣，從0開始審視自己所從事的業務。企業成功的原因各有不同，他們都是靠解決一個獨一無二的問題獲得壟斷地位，在技術上，無法替代、無法復制的核心競爭力，他們創造更好的新事物，給予消費者更多的選擇，豐富了社會、世界的需求，成為讓社會更美好的推動力。 粗粗讀來也不覺有新意。但書中對“壟斷企業”的描述令人很感興趣。彼得。蒂爾給出了壟斷企業的四大特征：專利技術、網絡效應、規模經濟和品牌優勢。專利技術：公司最實質性的核心優勢，很難被其他公司復制，最好領先行業平均水平10倍以上，實質上是全新的產品。 網絡效應：使用的人多，產品更有用。產品更有用，使用的人就會越多。形成網絡效應的企業，必須從非常小的市場做起，比如Facebook。規模經濟：服務性企業難成壟斷企業，單純擴大規模，如開多家瑜伽館，只能獲取有限的利益。產品不需要重復投入，以更高的銷量來分攤，邊際成本趨近于零，這樣才是真正的規模經濟。品牌優勢：打造強勢品牌是形成壟斷的有力方式。品牌經營靠的不是理念，不是明星，而是實力。他覺得沒有科技公司，可以只靠品牌來發展。理論上大談特談，甚至在其中他對谷歌、Facebook、亞馬遜、蘋果等贊譽有加，而對微軟平板、Xanadu、雅虎等頗有微詞，這方面我覺得不是太讓人信服。萬能的蘋果幾乎壟斷了智能手機行業的利潤，是彼得。蒂爾很喜歡引用的成功典范。但對照上述四大特征來看，并不完全符合，蘋果是智能手機行業的后來者，從專利技術方面并沒什么優勢；另外三個特征，換成誰成功都一樣，與其說是形成壟斷的原因，不如說是成功之后壟斷的結果。九十年代的諾基亞，如今的三星，也擁有上述四個特征，但是無法和蘋果相披靡。 不管是哪種創新模式，差異化和核心競爭力才是鑄就壟斷的王道；品牌和規模經濟才能助推壟斷的持久性和生命力。

　　壟斷企業之所以壟斷，最核心的特征，在于這些企業做到了“與眾不同”。當然，與眾不同關鍵在于技術創新和產品的更新換代，以此來不斷贏取顧客的“忠誠度”。如iPhone的成功，在于iPhone時尚、可愛、易用，讓人一見傾心，加上其獨特的商業模式。如果有一天，某公司生產出一款手機，讓顧客覺得比iPhone更加動人，商業模式更加獨特，iPhone不再“與眾不同”，那就只能重復諾基亞的覆轍了。 毫無疑問，企業能壟斷絕對能夠取得最大利潤值，這對企業的發展也更為有利。那怎樣才能壟斷呢？彼得。蒂爾給出了建立壟斷企業的方法：占領小市場：從小市場起步，寧可做小也不能做大，目的是先立足。然后，集中優勢兵力，重點突破，壟斷某個行業或品類。因為壟斷，才能獲取巨額利潤。因為利潤，才有能力攻城略地，構建帝國。擴大規模：由利基市場逐步擴大，培養和迎合顧客“滿意度”。循序漸進、有紀律發展壯大市場。由核心事業逐漸向外擴張。破壞性創新：用科技創新低價推出一種低端產品，然后改進，使產品升級換代。且掃除一切障礙，不破不立。同時，為獲得創新優勢，專利技術在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優勢。公司必須力爭做到10倍的改進，稍有改進對終端用戶來說就是毫無改進。假設你開發了新的空氣凈化器，比現有技術的效率高20%——這是實驗室數據，但實驗數據還要扣除新產品在實際市場中面臨的生產成本以及風險。而且即使你的產品確實給顧客帶來20% 的改進，由于人們習慣了夸大其詞的廣告宣傳，銷售該產品時，你也一定會受到質疑。只有10倍的改進，你的產品才能給客戶帶來明顯的優勢。

　　在第六章節有個四象限的分類，我對這四象限的分類很感興趣。他把象限分為未來是否明確和態度是悲觀還是樂觀。并且用1950-1970年的美國（明確樂觀） 現在的美國（不明確樂觀） 現在的中國（明確悲觀） 和現在的歐洲（不明確悲觀） 來說明這四個象限的狀態。同時把哲學家的對未來的看法也按這四個象限劃分。彼得蒂爾認為對未來明確樂觀是最佳狀態，會極大的促進社會的發展。 明確悲觀則人們會傾向于保守和儲蓄。不明確樂觀很可能造成虛假繁榮，最終導致崩潰。不明確悲觀則可能造成享樂主義和破罐破摔。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇17

　　堅持，不放棄。這是每個人都喜歡的好習慣。今天，我看了《八十天環游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，為了證明可以在八十天內環游地球，他帶領他的仆人路通通環游地球一周。路上使用了輪船、火車、馬車、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬九千多英鎊!

　　褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒修完，無法坐火車;在火車上受到印第安人的襲擊;往英國的船提早開了…種.種天災人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內環游地球贏得了跟朋友打賭的兩萬英鎊!我完全被他的毅力給征服了!

　　把話說回來，現在毅力非常高的小學生究竟有多少呢?比如我就是一個典型的例子。每一次做語文作業的簡答題時，我都心不在焉的，非常急躁。做得有點多了，就嫌煩了。題目稍微有一點點難就不愿意做了。媽媽要問為什么，我就說不會。結果呢?媽媽一講，我馬上就做出來了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個馬大哈，東西經常找不到。找東西的時候，我每個房間都只是瞟一眼，就說找不到了。可如果讓媽媽來找的話，用不著四五分鐘，馬上就把東西找出來了。

　　唉。我跟褔克先生相差有多少遠啊!

　　讀了這個故事后，我懂了，要想有出色的表現，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。沒有它，就別想有出色的成績!以后，我做事一定會竭盡全力地做的。

　　《八十天環游地球》這個故事像我的照明燈、小老師，告訴我要做事認真，不能半途而廢，又像多彩的陽光，伴隨著我踏向未來的征程。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇18

　　這幾天我都讀了《原來我這么棒》里面都講了一個叫“高小瑜”的女孩;她是一個膽小如鼠的人!

　　她媽媽非常生氣!到她送到研習班!在演習辦理她遇到了芳荷和徐東洲。

　　她擔任了副班長。帶著隊友們沖過了重重難關!、

　　在研習班里沒有人不喜歡徐東洲!

　　她從一個膽小如鼠的人變成一個機智勇敢的人!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇19

　　當初讀了《金色的魚鉤》時，只是因為好奇，但讀著讀著，淚水充滿了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班長深深地感動了。

　　當我讀到”他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺著眉頭哽咽了下午“時，眼淚不由自主地噴涌而出。

　　多么可親可敬的老班長呀!為了三個小同志有充分的營養，放棄了熱騰騰的、鮮美的魚湯，去嚼小同志們吃剩的魚骨頭的草根!大家都知道，草根和魚骨頭是沒有營養的，可是老班長為了三個小同志，寧愿去吃這沒有營養的骨頭!

　　和老班長相比，我們問問自己，我們呢?有不愛吃的飯菜，就背著父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸醬面，我最不喜歡吃炸醬面，怎么辦呢?我眼珠一轉，借口說在外面涼涼，跑到外面把面扔了，裝模作樣地抹抹嘴，回屋了。晚上餓了，又問媽媽要錢買零食去了。讀了《金色的魚鉤》之后，我知道我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要好好珍惜它!

　　還有一段讓我記憶猶新，當”我“把魚湯送到老班長嘴邊時，他還不要，說：”小梁，別浪費東西了，我不行了，你們吃吧!還有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

　　這一段看得我是熱淚盈眶，老班長明明有可能活下去，但老班長沒有，他把生的希望留給了作者和兩個小同志，自己平靜地選擇了死亡。透過老班長的話語，我看到了老班長崇高、善良的心!

　　但現實呢?我們連一點點利益都不能放棄，怎么能像老班長一樣舍棄生命呢?

　　直到讀完文章，我才知道為什么魚鉤是金色的，因為老班長對同志們的愛是金色的，正是這金色的愛把魚鉤染成了金色!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇20

　　《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。

　　《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

　　韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

　　我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

　　《碎片》是由韓寒監制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”

　　讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活

關于堂吉訶德讀后感精品 篇21

　　讀了這本書我不僅知道了雪豹的外貌和習性還知道了父愛的偉大。母豹阿燦霞給三只小雪豹找了一個“繼父”—泥雪滾。雖然他是一只“繼父”，但卻非常愛著三只小雪豹，在狂風驟雨中，它用瘦弱的身體將銀老二護在腹下；在兇險的沼澤里，它毅然的跳進泥潭將白老大托出水面；花老三奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕獵，九死一生……它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心，它平凡而瘦弱，卻創造了自然的奇跡。歷經艱辛，本以為即將引來幸福，然而等待它的卻是命運的又一次捉弄。

　　下面我用幾句話拉贊揚泥雪滾：雄豹泥雪滾，你無私的`愛就像冰山上的一朵萬年雪蓮；雄豹泥雪滾，你無私的愛就像冬天里的一絲陽雄豹泥雪滾，雄豹泥雪滾，你無私的愛就像八達嶺上的萬里長城……

關于堂吉訶德讀后感精品 篇22

　　最近用了幾天時間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，內容其實也很簡單：巴薩尼奧是一個典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設下的難題。

　　巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊，但在當時資金已經用在了船隊上。為了幫老友達成心愿，安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

　　安東尼奧看不慣夏洛克，經常嚴厲譴責他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

　　安東尼奧堅信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時可能解決難題。

　　與此同時，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。

　　就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產。

　　其實這本書的道理也很簡單，反映的除了是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內心：雖然鉛箱子并不值錢，但上面的字條卻表達了一個男人所應該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價值，所以才得不到鮑西婭。

　　大家千萬要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內心;只有內心美才是真正的美!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇23

　　這個星期，我讀完了《狼王夢》，這本書是沈石溪的著作。分為兩個故事，一個故事是《狼王夢》、另外一個故事是《狼種》。其中我認為《狼種》的故事寫得最生動，讓我十分難忘。

　　《狼種》這個故事的主人翁大灰是一條警犬，它有著六十四分之一的狼的血統，長相酷似狼。大灰在警犬學校訓練時十分刻苦，格斗、撲咬、爬高、搜索等各種本領樣樣精通，考核成績門門優秀。但是大灰的容貌十分丑陋，形象又酷似兇惡的狼，人們都不要它。后來被馬戲團的高導演收留了，讓它表演節目為其賺錢，還把大灰交給一個女馴養員來管理。女馴養員很不喜歡這個相貌丑陋的家伙;和大灰同臺表演的還有一群相貌漂亮、深討主人喜歡的哈巴狗，這群哈巴狗仗著主人的寵愛，經常戲弄和傷害大灰。

　　有一天，馬戲團完成表演任務后，在返程的路上，遇到了云豹的攻擊。平時喜歡察顏觀色的哈巴狗們被嚇得魂飛魄散、四下逃逸;在這個關鍵的時刻大灰不顧自身的安危挺身而出，用警校學到的本領和云豹展開了殊死搏斗，救下了主人和其它小動物們。

　　讀了這個故事，我想到了我們上學期語文課本上的《落花生》文章中父親說的一句話： ” 花生雖然不好看，但它很有用。“《狼種》中的大灰就猶如花生一般，容貌雖然丑陋，但是在關鍵時刻卻不怕艱險、奮勇直上，用自己的鮮血和生命來幫助他人。《大灰》和《落花生》這兩篇文章給我了一個啟示：那就是做人，一個人關鍵是得看他對社會和他人是不是一個有用的人，如果只是一個外表長得好，猶如《狼種》的哈巴狗一般，對他人沒有用的人，那也是枉然的。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇24

　　在這炎炎夏日，”陽光姐姐“又出新書啦!我這”書蟲“又怎能錯過呢?

　　這本書叫《我們班的小童星》，主要內容：”冬瓜大總統“楊自熱因為自己的同學王琚成了小童星，而整日羨慕不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆小童星的途徑，結果卻惹出了很多笑話。學校排練大型童話劇《彼得·潘》，揚自熱終于得到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演得很賣力，同時也明白了，每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真才是最美的星光，可以照亮大人的世界。

　　在這本書里，雖然王琚成了一個小童星，但她變得傲氣了，不愛幫助人了，勞動時不愛干活，習慣表演了……在視頻里，王琚是個很有孝心的好孩子。微博里還有好幾篇記者采訪的新聞報道，接受采訪的大都是王琚的媽媽。她媽媽把她說成了一朵花，最離譜的是，竟然還說她成績優異，數學成績好。其實這一切都不是真的。王琚的媽媽還對記者說，王琚和同學相處得十分友好。這好像也不是真的。事實上，王琚從一個活潑可愛的女生變成了一個做作、虛擬的女生。成人的世界殺傷了孩子的童真。

　　每個女生都愛美，愛美的女生都渴望能成為美美的演藝人士，這是娛樂圈的那些虛幻的燈光造成的。直到有了一定的人生閱歷，才領悟到：那些人造光環是多么易逝和虛假。看似美輪美奐的娛樂圈，其實是不能深究的。很多遠遠地艷羨著娛樂圈的孩子，他們并不知道自己才是最光輝的，因為童年的光輝才是真正的陽光或星光，可以照亮身邊的大人或者未來的自己。娛樂圈完全是大人的世界，他們玩的全都是大人的游戲。它光怪陸離，但它肯定不是孩子的極樂世界。

　　每個人的童年都是短暫的，可也是最閃亮的。我們呀，不要去羨慕那些影視明星們頭頂上的光環，那都是世俗虛幻的，只有童年的光彩才是最真最美最亮的……

關于堂吉訶德讀后感精品 篇25

　　今天，我讀了《小草和大樹》這篇文章，讀后我被夏洛蒂 。 勃 朗特 三姐妹這種堅持不懈、努力奮斗的精神所深深感動。

　　《小草和大樹》主要講述了夏洛蒂 。 勃朗特三姐妹在逆境中堅持寫作， 爭分奪秒，孜孜不倦，終于出版了《簡 。 愛》《呼嘯山莊》《艾格尼斯 。 格雷》，從而轟動了英國和世界文學界的故事。 讀了以后，我從心底里佩服她們這種堅持不懈、逆境中不屈服、積極 樂觀的精神，這不僅使我想到了我的一個小小故事。有一次，一位同學 邀請我去滑冰，可是我又不會滑冰，為了顧及自己的臉面，便爽快地答 應了他們。之后，我問爸爸要了5元錢，便高興地和小伙伴們去滑冰 了。剛換上滑冰鞋，腳和鞋子都不聽使了，一上來就給我來了個下馬 威，讓我狠狠地摔在了地上。

　　起來后，我想我得看看別人是怎么滑的， 以防再次滑倒。我觀察了一下滑冰場里的人，有的拉一串，有的拉一 人，還有的自己獨立在滑冰，看得我眼睛都花了。這時，我便鼓起了勇 氣再次嘗試著去滑冰，剛起來就又連連摔了好幾跤，我甚至都想到放棄 了，可耳畔仿佛有一個聲音響起：“不經歷風雨，怎么見彩虹?堅持到 底就是勝利!”于是我繼續咬緊牙關練習。最后有位好心的大姐姐看我 不會滑冰，便對我說：“滑冰要八字步，身體要向前微微傾斜，注意保 持身體平衡。”聽了大姐姐的話，我茅塞頓開，便按照大姐姐說的要領去嘗試著滑冰，不一會兒我學會了滑冰。

　　通過這件事，再結合《小草與大樹》，我明白了一個道理：只有在逆境中具有堅強的意志和勇敢頑強精神的人，才可以挑戰命運，才可以獲得成功!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇26

　　雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事。可惜這個冬天少雪，而手里這本發黃的《彷徨》也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

　　讀發黃的書，如同沉湎于甜蜜的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的情緒，表現于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祝福》的最后一句：

　　“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮的人們以無限的幸福。”

　　這一句如同我的《帝國》的最后一句：“神州都開遍這幸福的花朵。”

　　在魯迅的眼里，魯鎮、四爺、衛婆子、四嬸，包括祥林嫂在內都是他所陌生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電影，同情祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

　　其實，這違背作者的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他所有的只是一點憐憫，但絕掩不住內心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節，魯鎮人尊為大典的祝福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經不起推敲的。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇27

　　《狼種》是動物小說大王沈石溪的作品，這篇小說講的是狼犬大灰的故事。

　　大灰是一只狼犬，身上有狼的血統，它是陽光馬戲團的演員，專門演大灰狼。大灰在進陽光馬戲團之前是警犬學校的一條警犬，所有人都覺得大灰不是狗是狼，雖然他的各項考核成績都很好，但是因為相貌非狼非犬，所以被人排斥，不被接受。畢業后，其他的警犬被搶購一空，只有大灰無人問津。直到有一天馬戲團團長收留了它，但是負責訓練它的女演員川妮只喜歡那些哈巴狗，很討厭大灰。連哈巴狗都仗勢欺負大灰，經常弄得它遍體鱗傷。有一天，馬戲團外出演出，川妮突然受到了云豹的攻擊，在這危險時刻，川妮寵愛的哈巴狗們早就逃得無影無蹤，只有大灰挺身而出，它與云豹英勇搏斗，最終用血跡斑斑的的軀體保護了川妮，而自己卻犧牲了生命。川妮抱著大灰，眼角流出了內疚的淚水……

　　這是一個感人至深的故事，大灰既有狗的忠誠又有狼的兇猛和勇敢，雖然主人因他的相貌不好而討厭它、冷落它，但是在主人遭遇危險的時候，它不計前嫌，奮不顧身，挺身而出，用生命來保護主人。大灰沒有討人喜歡的外表，但它卻擁有一顆善良、勇敢和忠誠的心。

　　從大灰身上我得到的啟示是，我們要善于發現別人的優點，在任何時候都不能以貌取人。我們班就有一個同學，學習并不是很突出，有一次，他右手骨折，可是他堅持用左手完成作業，沒有因為骨折落下功課，因為他的堅強，他當上了我們學校的升旗手，并被評上了感動班級人物，這可是我們人人都向往的榮譽。雖然他的學習不是最好的，但是他的毅力值得我們學習。

　　《狼種》這篇小說讓我懂得了許多道理，我受益匪淺。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇28

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國。而判決的法官因為怕父親受到牽連，將埃德蒙投入關押重刑犯的孤島監獄里。

　　在獄中，他結識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學習各方面知識，同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發猝死了。臨死前，長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監獄。

　　出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開始實施復仇計劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。

　　這部書的情景構思十分巧妙。首先，在起始的章節，我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對他進行虔誠的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時，簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是，唐太斯終于擺脫了厄運，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當他成功復仇時，可謂是大快人心。

　　當然，這部書也不僅僅是講”復仇“，他也有講感恩。對于當初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生，后來生意卻每況愈下，甚至已經被各種債卷纏身即將破產時，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務。后來，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財富繼承給了他。

　　主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇29

　　最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發展中國家，異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。

　　正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經外包出去了;當我們醒來時，郵箱里已經會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現企業最佳的優勢組合，最完美的人力資源配比。的發展消除了企業間的溝通障礙，使企業之間的聯絡變得更為通暢……

　　作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務業，異常是軟件業——不能不說印度創造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發生的一切簡直不可思議。(是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢?在世紀之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災難。要明白對計算機系統進行調整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。

　　Y2K后是網絡經濟的繁榮時期，印度的軟件業也得到了空前蓬勃的發展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!

關于堂吉訶德讀后感精品 篇30

　　寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書，對此我感悟頗深。

　　《堂吉訶德》講的是一個真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人，因為癡迷于騎士小說而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢想。

　　在旅行中，堂吉訶德當過國王和伯爵，當過乞丐和身無分文的窮人，但，他沒有放棄，他一心追著自己的夢想。有人說，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個執著的人，并且，他在生命的最后一刻證明自己的行動是正確的。他的事在當時傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵，他沒有錯，只是比常人更勇于追求夢想、實現夢想。

　　這是在書中的事，可能它并不真實，但真實生活中，我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對于夢想的實現與這其中的過程，名次只是一次沖線，而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫，我費了好長時間才畫好的，而同學來了卻不顧不問，說實話，它不美麗，但，它是我對夢想執著的見證。因為我實現了這個小小的夢想。

　　我喜歡堂吉訶德對夢想的追求，并且我會發揚他，因為，我喜歡追求夢想。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇31

　　法國思想家笛卡爾說：“閱讀優秀名著就像和高尚的人進行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想。”暑假里，我閱讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》，深深地被這充滿異國情調的驚險故事所吸引，同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。

　　書中主人公吉姆在偶然的機會下得到了金銀島的藏寶圖。于是，與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗為首的一群海盜也扮成水手前往金銀島。在島上，正義和邪惡展開了生死搏斗。由于船長指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海盜周旋，還有吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終，拿到寶藏，平安返航。

　　精彩的故事情節看得我如癡如醉，一邊看一邊替吉姆捏了一把汗，直到他終于安全地回到了英國，我才松了一口氣。我特別喜歡《金銀島》，這個故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財寶，而是愛心與友誼。從吉姆的身上，我學習到：做一個勇敢的人，要有勇氣，既能面對困難不退縮，又能面對自己的缺點不逃避，勇于正視自己。回想我平時在學習的過程中，遇到一些難解的題目，就直接請教老師、家長或同學，或者逃避困難，或者等著別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者說錯了話，又不愿承認自己的錯誤，總是找各種理由想把責任推給別人。看了《金銀島》我受益匪淺。

關于堂吉訶德讀后感精品 篇32

　　一直以來，我們都僅僅把忠誠視為一種品德。最近，機械工業出版社推出一本名為《忠誠勝于能力》的圖書，作者提出：忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統帥和核心。

　　《忠誠勝于能力》由美國海軍陸戰隊的團隊忠誠，引申到社會各種組織的忠誠。書中包括忠誠是一種義務、與公司共命運、為榮譽而工作和以生命去執行四部分內容，闡述了忠誠勝于能力、忠誠是一種義務、你自己才是忠誠的最大受益人、忠誠是執行的最大動力、履行職責是最大的忠誠等見解。

　　通篇閱讀這本生動有趣的圖書后，我們發現作者從下列幾個方面來說明忠誠是品德，更是能力的觀點。

　　第一，忠誠，已經成為人才的第一競爭力。人才越來越市場化，人才的競爭，已經從單純的技能競爭，轉向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中，忠誠排在第一位。過去，包括企業在內的各種組織尋找人才時，大多數首先看重的是文憑和工作經驗，這兩方面過得去，基本上就錄用了，至于品德方面，不反黨反-社-會主義就行了。可是現在不同了，包括世界500強在內的眾多優秀企業選拔人才時，所關注的范圍已經擴大了許多，他們已經把忠誠排在第一位。很多企業會通過各種形式測試應聘者的忠誠，如果被認定是忠誠度不足的人，哪怕你擁有一百個博士學位，擁有一千項成功案例，都可能不會被聘用，因為招聘考官們很清楚，一個缺乏忠誠的人，不可能為企業所用，而且，這樣的能干人一旦背叛企業，企業遭受的損失可能無法估量。忠誠，已經成為職業場上的第一競爭力。

　　第二，忠誠，已經成為一種立身之本，成為求生存求發展的重要能力。作者指出，一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業者，他也會和各種團隊、組織和人員發生往來，在這個過程中，忠誠是最基本的能力，如果你缺乏忠誠，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。

　　第三，忠誠能力是其他所有能力的統帥。一個人如此缺乏了忠誠，其他所有能力，諸如計劃能力、組織能力、控制能力、解決問題的能力等等，都將失去用武之地。作者把計劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為技能倉庫，把忠誠稱為技能運輸通道，技能倉庫中的技能，只有通過技能運輸通道，才能到達價值倉庫。

　　第四，忠誠是獲取回報的前提。企業首先不會給你什么，但你必須首先給企業以忠誠;如果你給了企業絕對忠誠，企業就會給你物質和精神回報。在書中，作者指出，忠誠和回報是有先后順序的，忠誠是回報的前提。在現實生活中，很多年輕人在求職的時候，首先強調的就是回報，這種本末倒置的做法，最終導致他們無法獲取理想的回報。

　　第五，忠誠，決定你在組織中的真正地位。在任何企業里，都存在一個無形的同心圓，圓心是老板，圓心周圍是忠誠于企業、忠誠于老板、忠誠于職業的人。離老板越近的人，是忠誠度越高的人，而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道，卻未必得到老板的信任，可能就和忠誠度不夠有關。很顯然，越靠近同心圓圓心的人，越可能獲得穩定的職業和穩定的回報。

　　在中國企業界，尤其是民營企業界，老板有一塊由來已久的心脖，那就是對能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍，忠誠則為老板創造巨額財富，不忠誠則給老板沉重打擊。而在管理上面，老板也面臨兩難：一管就死，一放就亂。現在好了，《忠誠勝于能力》這本書可以消除老板的心病，它會告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠。

　　忠誠勝于能力這話很好理解。是說企業員工首先要對企業、對上級、對老板忠誠，企業寧用一個10分忠誠7分能力的人，也不用一個7分忠誠10分能力的人。

　　這話我也贊同。今天許多企業，把忠誠度作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養員工的忠誠度作用一項十分重要的工作對待。

　　古人曾論德與才，列出四類人：有德有才，有德無才，有才無德，無德無才。指出有德有才當然好，但少;剩下就只有有德少才可用了。用古人的論述來套忠誠度與能力，也未嘗不可!

　　但是，仔細一想，只說忠誠勝于能力，好象還缺少點什么。畢竟這只是對員工的要求，如果僅僅強調員工的忠誠度，就有可能出現

　　員工對企業、對老板、對上司都做到了忠心耿耿，但就是得不到信任、或充分的信任，時間稍長，員工的忠誠會不會動搖呢?

　　企業高級管理者，承擔了相應的責任，但所得到的管理信息不對等、沒有與責任相對的決斷權、老板對他說話不坦誠等等，他會不會全力以赴地去負起管理責任呢?

　　員工中許多人、特別是生產一線人員，他們希望并不太高，較穩定的企業、較穩定的工作、較合理的收入(待遇)，如此足矣!大家努力地干，提高質量、提高產量，多勞多得。但，如果工作環境差、收入低于同行水平、管理者態度生硬粗暴等等，員工會不會想著跳槽呢?

　　于是我想：忠誠勝于能力，是不是還應加上一句信任重于財富?