小說集《吶喊》讀書心得感想2024(精選31篇)
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇1
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,為的就是激勵當時半夢半醒的中國人;用指責和批判的語言,描繪了當時社會的黑暗,當時作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國這條龍早日從夢中醒來,重整我中華雄偉。
中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力!
同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇2
魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經驗,而非發明一種新的文體,因此,在創作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。
類似的說法,恐怕早就成了文學界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇3
《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們初中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人并沒有那么可怕。本來,魯迅先生是學醫的,但后來魯迅先生發現醫術并不能醫治好中國人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫從文。
他的《吶喊》被譽為“20世紀中文小說100強”之首,《吶喊》一個激流中國的深刻寫照,《吶喊》一部洞察國民性的文學經典。在這本書中,魯迅先生用最細微的情感與最震撼的現實,刻畫出了許多人物。
這本書,沒有像武俠小說那樣驚險刺激的場景,沒有像浪漫小說那樣溫馨唯美的畫面。但是這本書中,有“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾…”的環境;有“沒有吃過人的孩子,或許還有?救救孩子…”的擔心;有在《創作雜談》中寧可將小說的材料縮成速寫,而絕不將速寫材料拉成小說的意志;有費盡心思,找來“人血饅頭”只為了救孩子的老栓夫妻;有為了賺錢而不惜出賣自己道德的劊子手;有先后失去了丈夫和兒子,最后慘死街頭的祥林嫂;有虛偽而又可憐的阿Q;有因為“我”的身份,而叫我“老爺”的童年伙伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…
或許有些同學并不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的經典。確實,《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝福》中的“無常”等等…當我們在查找這些字詞的時候,我們并不是在浪費時間,而是真正的陶冶情操…
同學們,不要認為《吶喊》真的是一本魔咒,事實上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰斗,他的文字無論拿到哪個時代,都是激勵這個時代的人勇敢前進的經典。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇4
《吶喊》是魯迅先生的一部小說,也可以說是我最喜歡的一本書,因為里面描寫的人物形象都是那么的生動,用的語音,詞匯都很形象。同時,我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法,放棄去日本留學的機會,決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個個都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者,經常被別人欺負,但是他并沒有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來安慰自己,來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過革命。總之,他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的'知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內心下。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民。《吶喊》不僅是在批判和反應當時舊社會的黑暗和腐朽!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇5
當第一眼進入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯所表達的意思,可是語言的優美已深深吸引了我。牛虻,這個夢想與追求的化身,沒有人能夠否認你的傳奇。
故事一開始是發生在比薩神學院。書中描述道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人.如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩.可是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子,大概沒有人會想到,那個以往的俊美少年會變成最終這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”之故。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有杯具。”
這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是感情與夢想的沖突,而由于這些不能調和的沖突,就爆發了驚心動魄的杯具。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當他進入比薩賓查大學以后,神父即比薩神學院長蒙泰尼里常常給他講解哲學,并且和他一齊讀書、學習,他們相互信任、尊重,亞瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷。
然而當時的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻身于爭取民族獨立這項事業。當時蒙太尼里調到羅馬當了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字,以致他連同戰友一齊被捕入獄,出獄后,他得知蒙太尼里神甫不僅僅是出賣他的叛徒,更是他的生身父親!他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后偽裝了自殺的現場,只身流亡到南美洲,這大概是整本書中最大的沖突,牛虻與他父親蒙太尼里,這不僅僅是政治上的沖突,更是信仰上的不一。亞瑟在17歲時,明白了上帝只可是是一尊用榔頭就能夠敲爛的泥塑,他最親愛的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,僅有自我。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他明白,無論如何,他還是愛padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛他,他就會滿足,他就會幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他的選擇依然是上帝。
蒙泰尼里是看著自我的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自我那么可憐又那么需要愛的兒子。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定能夠理解所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是理解懺悔而已。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一向都不懂,他這樣對待自我的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里僅有那個空洞的上帝。在牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。他是以這樣一個丑陋的姿態,結束了一生。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎當你必須應對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,你還愛上帝嗎還堅持自我的信仰嗎你會后悔,必須會。你用兒子換了上帝,所以你永遠也找不到自我心愛的兒子了……這是無可避免的沖突,無可奈何的宿命,父親與兒子,這對本來應當站在一齊的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,可是無論選擇哪一邊,都是悲傷的結局,都是無可挽回的境地。
作品在圍繞這這個大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間,那更是包含著錯綜復雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,最終,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠。他死了,她哭了,他痛苦的所有時間,她也痛苦著。而正當她明白他還活著,她能夠釋然,她能夠漸漸忘記自我以往的錯誤時,他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會,有感情的妒忌,有吉普賽女郎的插入,有瓊瑪另一個追求者的失望等待等等。可是,正是因為著重重的矛盾,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個杯具就更加的悲愴,更加的易于產生共鳴,讓人感受的更加真切。
我想,最震撼的應當是最終牛虻留給愛人瓊瑪的遺言吧,那也是他一生的寫照——不管我是活著還是已化作亡靈回城,更覺自負。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇6
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。
可有一次,譚老師在算3_+1=13時把_算成了5,我一看這道題,掐指一算結果_是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇7
這幾天我看了一本新的課外書,《雪人》,是一本湯素蘭著的童話書,這本書里講的是一個一個的童話故事,每一個故事都帶給我道理,我十分的喜歡,而我最喜歡的一個故事是《小兔子和它的朋友們》。
《小兔子和它的朋友們》講的是:藍天下有一個小山坡,山坡上長滿了蒲公英和一棵高大的銀杏樹,樹的旁邊有一個小木屋,而小木屋里住著一只可愛的小兔子。
有一天,它在在山坡下發現了一個鳥蛋,它就看著這顆蛋等等它的主人,可是,天黑了,它的主人沒有來,于是,它就把它帶回了自己的家,放在了窗臺上,一早,它便飛了出來,小兔很高興,翠鳥每天會飛到很遠很遠的地方,晚上回來再告訴小兔,可是,有一天,翠鳥說白色怪物要來了,大雁都紛紛飛走了,蒲公英也隨風而去,只剩下了小兔,翠鳥和銀杏樹,銀杏樹的根太深走不了,小兔跑得太慢又不會飛,翠鳥可以走,可是它卻沒有走,而是留下來和小兔在一起。一夜過去了,小兔出了門,(⊙o⊙ )哇!原來是下雪了!!它們說,原來白色怪物一點也不可怕,反而十分的美麗!
看完了這個故事,它讓我認識了一個重情義的小鳥,是小兔子讓翠鳥平平安安的生活了下來,小翠鳥十分的感激小兔,雖然這個白色怪物其實并不可怕,可是,在它們不知道的時候就會覺得很可怕,但是翠鳥卻沒有離開小兔,可見他是一只知恩圖報且善良的小翠鳥,在危險和友誼之間,它選擇了友誼,和自己的朋友一起渡過難關,它們真是勇敢。
這本書中還有許許多多給我啟發,給我開心,給我感動的故事,我喜歡《雪人》這本書!!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇8
最終看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入,從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結局來代替這一看似注定的杯具。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運對人的無情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現實,是黑暗的現實。因而,它的杯具是無法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結局。讀后把全書聯系起來深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個人的堅強。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅強的人,難道不值得贊美嗎
“無論我活著,還是我死去,我都是一只歡樂的牛虻。”他,算是經歷了世上所有的災難,拖著殘損的軀體,卻始終快活。因為他看到了期望,看到了他活下去的目標。他不是一個懦弱的人,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一并埋葬,直至末日降臨。他對主教深沉的永遠無法化解的愛與恨困擾了他一生,也成了他杯具的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人,他以往奉為神明,直至最終忍不住向神父告別時,他還是滿懷期望。可是神父辜負了他的愛,“殺死”了他。在他心中,這一切也是情有可原的,是預料中的事,他如同飛蛾赴火般“成功”地結束了自我的生命。
在這一杯具中,另一個人,卻不禁引起我的尊敬與伶憫,那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯事,但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個圣人。圣人千慮,必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價也太大了!他同牛虻兩個人一生的幸福和最終的毀滅,同類的故事在教會世界中并非少見。如《十日談》中所述,一個教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。也許,正因為他是個如此善良的人,便注定他要負“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人,這便也造成了亞瑟天性憫人,嫉惡如仇,堅持正義不動搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自我最心愛的人送上斷頭臺,最終導致自我的精神崩潰。當他領悟到現實真相后,他悔恨不已,在他瘋狂地砸下圣像之后,他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是,他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們,我想他們都將繼承他的遺愿堅定不移地走下去。要革命少不了流血,能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾,這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜,她的堅定不移和深明大義,都無愧于牛虻對她的執著的愛。然而,她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個從童年時代就一向印在腦海中的名字。逝者已矣,生者可追!我相信瓊瑪會更加執著地頑強地戰斗下去。前進吧!為了自由。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇9
隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。
作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調,織就了一幅人性的掛毯,語言風格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產生共鳴,我想這就是余華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現后,整部書的最淋漓盡致的部分出現了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現了轉機,還帶來了新生――鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實每個人內心都有糾結和掙扎:一方面對于殘酷現實的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中,人們(20xx 學會感恩,與愛同行 感恩節活動方案及文案)變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過?湯鋦芯醪壞階髡叩耐?榛蛘弒?擼?吹故悄侵殖銎嫻睦渚踩枚琳叩乃枷胨烈夥⒒櫻?我獬鄢搖?
小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務,給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現的時候,我希望我們能夠記住:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當內心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇10
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺的長孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀—做了特務的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因RB人的到來而生,又因RB人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長,冠曉荷,無論何時何地,他對RB人永遠是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時候,對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!
漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇11
我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。
這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個農民當他的仆人,這個人叫桑丘。他們去周游世界。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風車看成巨人;把羊群看成軍隊···他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。
這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點傻罷了。
其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,并且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產分了桑丘一半,作為報答。
桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數案子。給當地人民無數的溫暖。走的時候他也沒有拿走當地任何財產,只身來,只身去。跟現在的那些貪官是典型的對比。
讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務正業。
我記住了,“休息時間”也是很重要的!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇12
今天我讀了一則寓言故事《刻舟求劍》,這個故事講的是:從前,有一個楚人乘船過江的時候,把隨身帶的一把寶劍掉到了江里,船上的人都叫著停船,那個楚國人不慌不忙,他拿出小刀,把劍落水的.第方刻了個標記,然后對人們說他的潛水技術很好,有人催他快下去取劍,楚國人卻說不用。
船到岸了。這個楚國人跳下水去找自己得劍,可是每一次露出水面,都兩手空空,受到了眾人的譏笑。這個故事告訴我們,世界是不停的變化的,做事之前,要好好想想,只靠自己的想象,不考慮當時的情況,是辦不好事情的。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇13
友情是光明的象征,是正義的象征,它往往能夠創造奇跡。的確,當年伯牙遇上子期,才足以讓《高山流水》流傳千古。藺相如和廉頗互幫互助,才不使趙國收到入侵。卓文君為了司馬相如,別豪門赴街市,當爐賣酒不言貧富;是啊,我們縱然可以得到數不清的財富,卻無法得到數不清的友情。友情不能拿去揮霍攀比,卻往往比金錢更重要,一個人可以貧困一生,但卻不能沒有朋友,朋友可以在你悲傷時帶來安慰,在你沮喪時帶來動力。沒有朋友,就如同一只雄鷹沒有了雙翼,永遠無法飛翔。友情不能強加給一個人,只能把它說做是一種緣,它能架起一座橋,把那些志趣相投的人的心相通,讓他們萍水相逢,一個真正的朋友,能做到在患難前不離不棄,在利益前巋然不動,這就叫真正的友情。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇14
春秋時期,有個楚國人,他叫伍子胥,他是一個身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個非常有才的才子,還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國了,可吳國查的很嚴,他愁到頭發都白了,突然,他看到了一個和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關,假的伍子胥被抓了起來。到了吳國后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國,可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國吧。現在的伍子胥一心只想著復仇,后來吳國去攻打了楚國,吳國贏得了勝利,但是后來秦國幫助楚國把吳國打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長遠。
為了達到目的不擇手段,這不是一個好的行為。
做任何事情都要講究適可而止,對不對呢?
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇15
國學,其意有二,原意指古代國最高學府,即國子監或太學。現在國學指中國學術,是相對西方學術而言的一個籠統概念。
國學作為學術名詞而存在源于20世紀初,也就是“西學東漸”之風盛行之時,早期的國學研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學而稱我國古典學術為國學,是為了弘揚中國傳統文化。
國學之中,其主流為儒家學說,內容包羅萬象,中國古代歷史、思想、地理、數算、醫學等均在其范圍內。國學在某種程度上可以和中國傳統文化劃等號,但又不完全是。在更大范圍上講,國學不僅是漢學,還包括中國所有少數民族的文化。但也正因為其包羅萬象,所以內容就有精華與糟粕之分,和對待傳統文化一樣,對待國學也要取其精華,去其糟粕。
近年來,國學大熱,整個國內刮起一股學國學之風,一些所謂的“國學大師”也就“應運而生”。試想,連季羨林老先生都堅辭“國學大師”的名號,其他小輩又安敢造次。在教育方面,一些學校已經把三字經、弟子規等列入課本,甚至要求學生全文背誦。
在我看來,國學大熱是好事,說明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風。國學內容廣博,就其中經典來看,也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發展、我國向社會主義更高階段邁進的時代,國學之中已經有很多內容不適應當今社會的發展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道,但內容多為愚孝,是不應該借鑒的。
梁啟超在《少年中國說》里寫道:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。所以,國學教育應從小抓起。為什么我國近幾十年沒有大師級人物?為什么沒有產生世界級著作?一個重要的原因就是傳統文化的底子太薄。中國古人的發明(如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時歷》、張衡的地動儀等)都在當時世界上遙遙領先,可見古人之智慧,如能多加學習國學之中經典之作,那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌?
我國在現今施行的是九年義務教育,所以,課本就是孩子們接觸國學的最佳平臺。但現在的學生,從小開始就背負了沉重的學習負擔,如果在課本之中增加國學經典名段恐怕會給學生帶來更大的負擔。在我個人的小學、中學生涯中,我記得中小學生除語文課本外,還有一本讀本,其中不乏中外名著與國學經典,如能用國學經典替換其中一些篇目,應該是可行的。但從目前情況以及我親身經歷來看,學校學生都未對讀本引起重視,以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學生抓起,我認為在除讀本在一途徑外,還應該減少學生學習英語的時間用以學國學。我國現行的英語教育不得不說很是失敗,學生只是一味地背單詞、學語法,而日常口語卻不能流利說出,英語學習僅僅停留在書面上。為什么現在出現了很多的英語培訓機構,那正是因為學校教育的失敗,學生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓機構學習。眾所周知,孔子學院近年來在海外盛行,孔子學院正是向外國人講授以儒家為中心的國學經典。看著越來越多的老外能說一口流利的漢語,能背誦唐詩宋詞,而有的中國人尚且不能達到,我不禁為之感嘆。而中國的孩子,卻深陷英語學習的迷茫之中。文化開放不是一味地學習外來文化,學習外來文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節”、“清明節”是韓國人的傳統節日,并向聯合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒,但從另一個角度來看,也反映中國人對文化的保護意識不夠,韓國才會有機可乘。
那么,我們應該讀什么國學經典?怎么讀?我認為對于成人而言,經史子集之中篇目,皆可讀來,開卷有益。而對于孩子來說,應擇優入取,這也需要教育家費點腦子,從國學中選取適合孩子們學習的經典之作。
關于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后,一些專家、學著紛紛著書立說,大談自己對一些名著的心得體會,于丹就發表了《論語心得》、《莊子心得》等,但是我并不建議人們拋棄原著,直接去讀這類書籍。在初讀之時,仍應忠于原著。人們常說“一千個人就有一千個哈姆雷特”,那么也可以有一千個孔子、一千個莊子,一千個孫悟空、一千個林黛玉。由于先入為主的思想,人們在看了別人對名作的心得體會之后,自己也覺得有同感,這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此,讀經典要先讀原著,如有不懂之處,可查閱字典等工具,或者相互討論,再或者請教老師,最后,在自己有了一定的理解之下,去一些關于別人心得體會的書。這樣,經典才更會耐人尋味,就像璞玉,只有經過打磨才會更具光澤。
國學之中有許多精華之所在,我們應該積極探索其中之智慧,以揚我中華之文化,讓中華民族于世界之林永存。
賦詩一首歌中華文明:盤古一分天地開,三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻,文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經作,戰國孫氏兵法成。秦王一統經典逝,萬卷經典皆作塵。西漢文章兩司馬,東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源,酈元游歷三峽岸。唐時明月太白詩,宋時江水東坡詞。元代尚有小曲在,清代唯有容若存。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇16
夜深人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇17
寒假里我讀了《八十天環游地球》這本書,它是我感觸很深。這是一部非常經典的著作,寫這本書的人是法國的著名作家儒勒·凡爾納,我很感謝他用筆寫下了這本經典。
《八十天環游地球》這本書講的是一個叫菲利亞·福克的富豪,與朋友在閑聊時下的賭注,他賭上了他所有的財產,下注八十天就能環游地球一周,于是他和路路通的環球之旅就開始了。他們歷盡千辛萬苦,被誤認為搶銀行的罪犯、被警察拘留,無論遇到什么情況他們都埋頭趕路。一路上,他們還救下了一個要被燒死的寡婦。最后,終于在八十天之內環游了世界。
其實我非常喜歡福克先生,因為福克先生不僅重情重義,而且做事還非常認真,即使他知道他環游地球用的錢比贏來的錢要多得多,但是他還是去做了,正是因為他的這種精神,才使他在八十天之內環游了地球。
雖然,福克環游地球的很多內容都被省略了,但是我還是能想象到福克先生在環游地球時發生的趣事,可以給我們自由想象的空間,也是這本書的一大特點。
《八十天環游地球》這本書認識了什么是打抱不平,什么是重情重義,什么是堅強勇敢。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇18
這段時間我在家讀了楊紅櫻寫的笑貓日記,其中有一篇文章名叫“一定要記住:我愛你”。我一邊讀一遍哭,眼淚一直止不祝
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動,她有可能自己逃生,但她想起了自己的孩子,她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里,弓著并不結實的腰,用她的身體保護著她的孩子,孩子活了,她將生的希望留給了孩子,臨死前,她用盡全身的力氣寫下了下面的話:親愛的孩子,如果你能活著,一定要記住,我愛你!她知道,她不能陪她的寶寶一起長大了,她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了,我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師,她對我很嚴格,但我覺得這是媽媽表達她對我的愛。我以后一定要聽媽媽的話,不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個特點:一是不吃老鼠;二是會笑,能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友,老老鼠把夏宮讓給他祝有一天,他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子,便和馬小跳一起拯救這只猴子,終于正義戰勝了邪-惡,馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服,也想變成人,便制造出不少麻煩,但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我,我看了一遍又一遍,尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤,由此我聯想到了生活中有時發生在身邊的一些虐-待動物的現象,如街頭耍猴的,耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子,命令他做出各種各樣的動作。可憐的猴子為了一點可憐的食物,為了不被抽打,不得不服從。每當看到這些現象,我就感到非常氣憤,也非常痛心。
動物是人類的朋友,人與動物應和-諧相處。讓我們團結起來,共同為保護動物做出努力吧,從自我做起,從身邊的小事做起,因為保護動物就是保護人類自己的家園。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇19
花了一個下午的時間,看完了余華的《活著》。我字字不漏,把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對命運的感慨。
看到最后,我深深佩服于福貴對待生命的態度。沒有看過過程,就不會懂他經歷了什么。
在書的中間部分,我為每一個淳樸、善良生命不應該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻血,卻被無情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時,卻又不情愿地看著她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠都懷著那最柔軟的心,為家人無私地付出,最后,實是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運的安排;還有最讓人憐愛的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……
每一個人都是那么鮮活地存在過,他們就想簡單地活著,他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》,就等于經歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場,都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實這么做了,并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現在簡單的豁朗對比,再看看每一個真實卻又已去的人,或許,這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現實,分明覺得我確實離他們好遠,可是,那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時,看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時,看到二喜死前發出所有氣力呼喊自己兒子名字時,看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中,我就是福生,我就目睹著這一切悲劇的發生。福生哭過的地方,我哭了;他沒有流淚的地方,我也哽咽了。我沒有他那么堅強,但是,我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何,活著便就成就了一切。活著,著實需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續下去。人生,不是一場童話,它現實地讓我們經歷種種的喜怒哀樂,甚至于只有悲憤和哀怒。但是,只要活著。活著,我們就應如期地睜開眼去迎接朝陽;活著,我們就應順應地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著,就不要放棄自己。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇20
說話是門學問,俗話說,一句話可以說得人笑,也能說得人跳。這話究竟該怎么說,完完全全是有門道的。《說話之道》這本書是老師在開學初期推薦的,作者蔡康永是中國臺灣著名主持人,經常看他的《康熙來了》,知道他很有才華,知道他有出書,但從沒看過他寫的書,這是第一本。我不得不說,這本書值得一讀。
生活中,人與人的交流很重要,我們可以從一個人的言談舉止中發現他(她)是一個怎樣的人。這本書用40篇精彩的短文,每篇都是一個小故事,蔡康永用每個小故事來告訴大家如何說話。當你沉浸在故事有趣的情節中,末了就會發現在愉快的閱讀中已經不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”,閱讀的過程是愉悅的,學習的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書,理論一大堆,說教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學“術”而不是學“道”,心理距離遠,效果自然不會好。說實話,我對那些字數多,內容枯燥乏味,通篇教導的的書完全看不進去,如果一定要看,我也是看一頁跳好幾頁,但是康永的書卻吸引著我一字一句得讀完了。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在這本書中,你可以學到不同場合的不同說話方式和說話語氣,還有對于不同人的說話方式。例如對朋友的評價,如果關系很好的話可以開開玩笑,但只是普通關系一般的話,就應該作些誠懇的評價。如果你想要升職加薪,該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會,如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天時話題卡住了,又該怎么解決呢?……書中用第三者描述的方式,以一個個小故事告訴我們如何說話,朋友之間,戀人之間、上司與下屬之間,等等,康永認為,從我們嘴巴說出去的話,很大程度上變成了別人評價我們的依據,不可小看,如果稍加玩味自己說話的內容和說話的方式,會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。
我并不是一個會說話的人,總覺得心里怎么想說出來就好,說違心的話會覺得很虛偽,看了這本書后真是受益匪淺,推薦大家翻譯學習。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇21
當我讀完《目送》這篇文章時,我的感受十分的復雜。
是啊,我偉大的父母啊。是你們,讓我來到了這個美麗的世間。是你們,讓我明白了生命的可貴。是你們,讓我感到喜悅與快樂。
目送最后一段,給我的感受十分的深刻。是啊,所謂的父女母子一場,只不過就是緣分從那目送的'一刻遠遠的消失了......分離。
我們從依托著他們,到掙脫著我們。
我們從親近著我們,到躲避著他們。
我偉大的父母!我能為你們做點什么!難道只有微不足道的關心嗎?!
生命如此的喜悅而奇妙。但是,這取決于親情。
唉,我偉大的父母,我不希望看著你們像書中寫的一樣,目送著我,緣分漸行漸遠。
我的背影告訴你們:不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對的。
趁現在,我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了,他們太辛苦了。
我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇22
紅軍兩萬五千里長征,歷經磨難。不僅要面對冰雪覆蓋的高山、波濤洶涌的江河,還要與兇惡的國民黨反動派進行激烈的斗爭。然而,我們的紅軍戰士沒有屈服,勇敢面對困難,用自己頑強毅力,完成歷史使命,成為世界歷史上的一場偉大壯舉。
紅軍長征途中,硝煙彌漫,危機重重。我們的戰士巧施計策,憑著機智、勇敢,取得了一個又一個的偉大勝利。《草帽計》中就有一段這樣的記載:賀龍師長為保護戰士,靈活運用軍事戰術。他命令戰士們扔下草帽,繼續行軍。驕陽似火,敵人忍受不住煎熬,紛紛搶著戴上了紅軍戰士“贈送”的草帽。果然不出所料,一會兒空中彈如雨下,敵人被自己的軍隊打得抱頭鼠竄,落花流水。從這件事中看出,我們的紅軍戰士團結一致,戰勝了強大無比的敵人。《豐碑》中有這樣一段故事:為了讓一位戰士溫暖些,軍需處長竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰士,結果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長沒有權利穿那棉衣嗎?不,他寧愿犧牲自己,也不愿讓戰士們受苦。這就是紅軍的優秀品質,令人稱頌。
二萬五千里長征中紅軍戰士表現出來的勇敢、智慧、友誼、團結、頑強……這些精神時刻激勵著我們。作為小學生,我們時刻要以長征精神為動力,刻苦鉆研,勤奮學習,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。我們國家與發達國家還有一定的差距,它們虎視眈眈地盯著我們國家,甚至想法設法搞分裂。面對這些丑陋的行為,我們應該以長征的精神要求自己,時刻來維護國家利益,使我們的國家成為世界領先的科技強國。
新學期,我上了五年級,作業比以前多了雙倍,我感到害怕,居然選擇了退縮。今天,我讀了《紅軍長征故事》,清醒地認識到與紅軍戰士相比,自己實在是太渺小了,想起來真不應該啊!
兩萬五千里長征令世人矚目,也是中國近代史上最為重要的精神巨著!它時刻提醒我們青少年:為中華民族的偉大復興努力奮斗,讓長征精神代代相傳,發揚光大!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇23
對譚旭東老師的作品,我并不陌生。
我的書架上至少有20本他的書籍,這些書都是從去年12月開始“上架”的,有我自己從網上購買的,也有譚老師贈送的,像《尋找批評的空間》《我的書生活》《重繪中國文學地圖》《夏天的水果夢》《夢里的花田》、清華大學出版社出版的“樂享慢讀”系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本,還有《親子睡前微童話100篇》2本,以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤澤童心》等。我也正是從這些書籍中,從譚老師的文字里,從和譚老師的微博互動中,慢慢地認識他,慢慢地了解他。都說“文如其人”,這話一點兒不假,從他的字字句句中,從他的每篇作品中,我幾乎都能讀到他的勤奮、執著、謙遜、質樸,還能讀到這個社會極其欠缺的大愛之心。
從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息,內心還是很期待的。期待新書早日上架,可以先下手為強,一睹為快。可好事總是青睞我,在本書的責任編輯@親子教育孫運宋/老師的新書有獎轉發中,我有幸得獎了。昨天中午,收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》, 我開始了“饑餓的人撲在面包上”的讀書生活,今天全部讀完。現把一些讀后的感受整理出來,和愛書的朋友,愛親子教育的朋友一起分享,不到之處敬請批評指正。
《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作,是一本兒童智商情商培養家教的隨筆。雖然是隨筆,但在書本的裝幀設計上、內容選擇安排上一點兒都不隨便,而是極其用心的。
《做智慧父親》全書共分八輯,共有76篇文章,從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養孩子的閱讀興趣和習慣、培養孩子的藝術特長、倡導寬容有愛的家風等各方面,記錄了譚老師和孩子一起成長的點點滴滴,闡述了譚老師的感受和感悟。
需要特別指出的是,在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”,而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結出來的精華,讀起來即給力,又接地氣,給人以啟發,給人以引導,這或許也是本書的創意之一。
首篇《和女兒剪窗花》的微論中,有一句“成年人都以為是自己陪伴了孩子,是自己引領了孩子,其實,孩子也陪伴了成年人,引領了成年人。”讀到這些,很自然地引起我的心靈共鳴,雖然我只是一個普普通通的父親,但在陪伴女兒成長的十幾年中,我也有類似的感受,我也曾在博客里發表過《到底是我教育了女兒,還是女兒教育了我》的文章。事實證明,譚老師的“孩子也陪伴了成年人,引領了成年人”的微論是多么精辟,因為女兒不但陪伴了我,引導了我,而且還改變了我,讓我從一個不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸,變成了一個喜歡寫作的爸爸。
在《相信孩子是一塊玉石》的微論中,譚老師說到“學習成績不是唯一的標尺,考上大學也未必成功!自信、勤奮、執著、有愛、敢于創造,才是做人的基本品格。”玉石是寶貝,但也是石頭,如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器,這是需要智慧和耐心的。“玉不琢不成器”,既要琢又要磨,其實就是智慧和耐心的結晶。
《讓孩子適應自己的角色》的微論中,有一段是這樣寫的:在孩子的教育中,家長普遍有這種心態,都喜歡走捷徑,都希望有一個直接的模式或者方案,能夠讓孩子一點也沒有走樣地完成成長,變成他們理想中的有出息的孩子。其實,無論是教育家,還是普通的家長,對于孩子的教育,都是從零起步的,都屬于白手起家。沒有萬能的方案,只有愛心和耐心最可靠。
簡短的語言,道出了教育普遍存在的現象,剖析了家長們的捷徑心理,總結出了親子教育的真諦。也就是講,如果家長們真要尋求親子教育的方法的話,那愛心和耐心就是放之四海而皆準的不是方法的、而又勝似方法的方法。
在《父愛給孩子安全感》的微論中,譚老師不但提醒家長要從八個方面注意孩子的心靈健康,而且還警示家長說“任何成功都彌補不了家庭教育的失敗。”
這個警示是多么的及時,在這個物欲橫流的年代,有多少人完全不管孩子、不顧孩子,在拼命地在追求金錢、忙著購買洋房豪車、忙著燈紅酒綠,總以為物質的充裕就是成功的標志。殊不知,成功是人格和財富的雙重豐滿,土豪金只是一個表象,它永遠無法掩蓋內心的貧瘠和人格的缺陷。
《做女兒愛吃的紅燒排骨》中,說“一個合格的父親,并不只是會掙錢,他還會生活,也會工作,更會陪伴孩子。”看看我們身邊的家長,有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活,我認為這是對生活的褻瀆,這僅僅是生存而已。生活,不但要有物質的追求,更應該有崇高的精神追求,像讀書、愛人、愛眾生,愛自然。
類似的微論還有很多很多,像“不少家長讓孩子學唱歌、跳舞,不是因為孩子喜歡,而是因為對升學有好處。培養孩子的藝術特長,還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡,但家長硬是逼著學,孩子學得累,家長自己也不輕松。”“孩子的自信是需要保護的。在日常生活中,父母對孩子的信任要發自內心,不要處處以成人的標準來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵出來的。”
全書的“旭東教育微論”總共有84篇,可以說是篇篇耐讀,句句獲益,很多微論都是面對現實、直指人心的,讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思,去思變,相信每一位讀者都會有更大的收獲和改變。
76篇隨筆,沒有跌宕起伏的情節,沒有華麗辭藻的修飾,譚老師用樸實無華的語言訴說著和女兒一起成長的點點滴滴,像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等,但從這些飽蘸深情的字里行間,我仿佛讀到了譚老師的心跳,讀到了一位智慧的父親對女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵。當我讀到他看到女兒畫的畫時,夸獎女兒是個小畫家,這就是智慧,這就是被我們很多家長忽略的賞識和鼓勵。
在讀《知道自己是從哪里來的》時候,譚老師在書中寫到“我告訴女兒,在她還未出生的時候,我不在媽媽身邊,而且她出生的時候,因為非典,我也無法到她媽媽身邊照料她們母女倆,所以她出生52天后,我才見到了她。”“無論如何,你都要心懷感恩,感謝母親的呵護,父親的關懷,老師的指導,同學的幫助,還有很多很多人,都值得你去記住,去感激。”
同樣作為一名父親,當我讀到這些話的時候,內心還是潮濕了。很難想象,當一位準父親因為種種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結晶的誕生,心里該有多痛!更何況譚老師當時在北京,謝老師卻遠在安徽。但當我看到“她出生52天后,我才見到了她”這句話時,心里又是那么的感動,那么的自豪。一位文學家、一位詩人,一位魯迅文學獎的獲得者之所以能把這樣一個數字記得那么清晰,是因為他還是一位父親,一位智慧的父親,一位心里充滿愛的父親。
也正是因為譚老師的愛,才會和謝老師舉案齊眉,共同努力,才會把揚子培養成了一個琴棋書畫樣樣精通,學習文學并駕齊驅的、多才多藝的好孩子。
譚老師的愛,或說譚老師一家的愛,不僅僅體現在揚子身上,還體現在家庭上,社會上。在《倡導寬容有愛的家風》中,譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后,連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動拿出十多萬元幫助姐姐買房,還資助外甥女讀大學。
大愛!這絕對是大愛!看看我們身邊,有多少親兄弟、親姊妹為爭奪家產而反目成仇。而在譚老師的家里,這種超于常人的資助和行為是對女兒最好的教育,是對我們唯利是圖的思想的批判,更是譚老師一家人對愛的奉獻。“愛人者人恒愛之”,我相信,這種愛的付出一定會綻放出更加燦爛的光芒,在譚老師的身上,在謝老師的身上,在揚子的身上,在更多人的身上。
捧讀《做智慧父親》,心生無限感慨,知識也罷,文化也罷,智慧也罷,只有將這些無形的東西化為生活中的愛,才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了,他不僅僅在女兒身上,在家人身上,在他的生活中,在他的作品中,無一不體現了這樣的一個主題——愛!
最后,祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!
同時也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發,激發動力,努力在生活中做一位智慧的父親,做一位有愛的父親!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇24
這個暑假里,我讀了《三個火槍手》這本書。這是一部世界名著。作者大仲馬是一位中國讀者都非常熟悉的外國作者之一。
這個故事主要描述了一位年輕的小伙子達爾達尼央為了追求心中的夢想,帶著父親給的三個禮物來到巴黎,年輕高傲的他由于種.種誤會得罪了三個了不起的火槍手。處事老練疾惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉文雅風度翩翩的“美男子”阿拉密斯,他們由不打不相識到最后成為莫逆之交的好朋友。四個性格截然不同的人緊緊團結在一起,為了國王和王后的利益,不惜冒著自己的生命危險粉碎了紅衣教主一個又一個陰謀,爭取了一個又一個的勝利。達爾達尼央也憑借著自己的勇敢機智,見義勇為的精神最終實現了自己的夢想,成為一名真正的火槍手。
從這個故事中,我們可以看到團結是多么的重要,火槍手們正是用過彼此的團結合作完成自己的夢想,開出了夢想之花,由此我們可以知道團結可以為夢想之花的開發奠定基石,團結可以取得最終的勝利。
在我們生活中處處可見團結取得勝利的例子,比如螞蟻搬家、拔河比賽、抗洪救災......是團結讓螞蟻們可以共同生存下去;是團結讓我們贏得比賽為班級爭光;是團結讓我們眾志成城在抗洪救災中取得了勝利,減少了生命財產的損失,保護了我們的家園。團結就是勝利!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇25
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結構也如作者所說,并不以死為終結,這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數,都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉變是被環境所逼迫的,而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變,但是,永澤的內心也痛苦,他自己也不想完成這種轉變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉變,而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇26
茶館里人來人往,匯集了各式各樣的人物,由主到次,三教九流。這個大茶館,便成了一個小社會。作者將這樣的場景描寫的繪聲繪色,具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現得淋漓盡致,人物特點鮮明,時間跨越了半個世紀,展現了茶館在經歷了清末戊戌維新失敗后,民國初年,政權覆滅前夕三代的變遷。
另外,《茶館》的成功我認為主要在語言,《茶館》的臺詞設計很到位,是人物形象活躍,富于個性,并且簡練,意味深長遠。
戲劇本身即綜藝的一種,是由演員扮演角色,當眾表演情節,現實情境的藝術。在這樣的基礎上,老舍所著的《茶館》具有了強烈的社會批判精神。通常為使戲劇上具有沖突,很多作家都采用“三一律”,但老舍卻打破陳規,而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事,繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。
而《茶館》也是堪稱“中國戲劇空前的范例”。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇27
在公司組織的讀紅色經典書籍的活動中,我選擇了吳強所著的長篇小說《紅日》.記得在此之前,每次閱讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影,都會感觸良多,而《紅日》這部現實主義的成功之作,以全景式的戰場描寫,帶給我的不僅僅是感觸,而是極大的震撼,讓我仿佛看到了那個血雨腥風的年代;看到了那個槍林彈雨的戰場;看到了那些浴血奮戰的革命烈士.深刻地體會到了什么叫舍生取義,愿為黨和人民犧牲一切的偉大情操.
《紅日》主要描寫的是1947年華東野戰軍與國民黨王牌軍74師在山東戰場上的漣水、萊蕪、孟良崮的這三個連貫戰役.文中首先描寫了發生于1946年底的漣水戰役,由于國民黨軍隊既有裝備和數量的優勢又有美國的支持,所以此戰以國民黨軍隊攻占漣水,解放軍因傷亡慘重而被迫撤退作為結局.之后,描寫華東野戰軍重整隊伍,總結經驗教訓,兵貴神速的迅速拿下了萊蕪.以此戰大捷作為過渡,小說中著重描寫了孟良崮戰役.1947年4月,張靈甫率領王牌軍74師,再次向沂蒙山區大舉進攻,華東野戰軍把敵人逼進了孟良崮一帶,包圍了起來,此時國民黨的外圍后援部隊又把華東野戰軍包圍了起來,企圖與74師里應外合,一舉殲滅華東野戰軍,情勢非常危急.但華東野戰軍上下一心,一面抵御外圍敵軍,一面集中火力24小時內攻上了孟良崮的高峰,經過三天三夜激烈的戰斗,華東野戰軍英勇的戰士們,終于把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統統殲滅.
這場驚心動魄的戰役,一方面充分體現了華東野戰軍英勇善戰的氣魄,團結一致的軍心,和那為了理想與希望不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神;另一方面也暴露了國民黨反動派內部的腐朽,軍隊里派系林立,各自保存實力,打自己的小算盤,在萊蕪戰役中,74師為保存實力,沒有支援友軍,致使在孟良崮戰役中,外圍后援部隊也沒有全力營救74師,最終導致了國民黨反動派在華東戰場的全面潰敗.
《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節外,更教會我面對自己的目標和理想,應該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,應該學會與人協作,重視團隊精神.
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇28
我在千千萬萬的書中,我最愛 《小婦人》,這本書的作者是 美國女作家-易莎.梅.奧爾科特。
小說以馬奇家的天倫之愛著重描寫,主要突出馬奇家四姐妹對生活的追求,有大姐梅格,她有著花一般的容貌,大大的眼睛,甜甜的笑容,二姐喬,身材修長,皮膚黝黑,鼻子俊俏,灰色的眼睛異常敏銳,濃密的長發使她顯得特別美麗。十三歲的貝思有著一雙明亮的眼睛。她膚色紅潤,舉止靦腆,聲音羞怯。艾米雖然最小,但她生得纖細,肌膚晶瑩,有一雙藍色的眼睛,言談舉止成熟穩重。
我最喜歡 喬,她說:“父親不在家,她就是就是家中的男子漢。”她在父親生病時,把自己心愛的長發賣了,補貼家用,她十分熱愛寫作,她把寫作得到的獎金,送給了妹妹貝思去散心,但她的妹妹貝思因為生病了,身體一天不如一天,直到快要死亡,喬幾乎寸步不離地陪著貝思,在貝思翻著以前最喜歡的書時,發現了一張小紙片,上面涂滿了喬的筆跡。一個被淚水點模糊的名字吸引了她的目光,送給我親愛的--,如下:我親愛的貝思,你耐心地坐在陰影里,等候著前往天國,你的神態是那樣的寧靜祥和,親愛的妹妹,你即將遠行,你贈給我的美德是最寶貴的禮物,它們曾使你的生命如此璀璨閃爍。
在我們的一生中有許許多多的情感,最重要的是情親,因為血永遠濃于水
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇29
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精于勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們并不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能干出一番大事業。
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇30
力克?胡哲的《人生不設限》這本書,通過作者對自己獨特的生命體驗的講述,給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服,他從一無所有、畏縮自卑,迸發出無窮的自身能量,活出了自己的價值,創造出了一個不受限制的精彩人生。
這本書的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥,除了軀干外,的工具就是只有兩個腳趾的小左腳。可以想象,生活對他而言是多么不公平啊!出生時,力克的父母都不能接受這個殘酷的現實,他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是,他們沒有放棄,慢慢開始接受和面對現實
童年時期的力克可以說無憂無慮,隨著年齡增長他開始面對無數的挑戰,而他都努力地克服了。長到了上學的年紀,力克陷入了困境,他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負責任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵和支持他的家人,覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友,試著融入周圍。雖然常常被同學排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”,但他主動并真誠地和同學交談,同學們逐漸了解了他,都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學校、教會、貧民窟和監獄甚至垃圾城,與那里的人們分享他的人生經歷,散播希望與愛。告訴人們他的經驗,提醒大家信念和行動的重要,鼓勵他們要有信心。至今已有六億人,通過各種途徑,了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經深入心地激勵了很多人。
力克?胡哲的成功,就在于他對于人生的“不設限”,正常人或許就不會有這樣的體驗。因為他們有健全的身體,無后顧之憂,所以人們就只把自己的目光,停留在哪些失去的東西或曾經的傷上,而沒有真正的目標。也正是因為這樣很多正常人就平凡地過了一生。他們錯就錯在了對人生的“設限”上。力克·胡哲并沒有因為殘疾而被打垮,他認為這是上帝對他的一次特別的考驗和計劃,他與那些“受限”的人生不同,他認為:“只要有夢想,什么都能做得到。”
力克最打動我的是他的樂觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標。而力克正是相反。古人說:“逆水行舟不進則退。”
力克就一直是一艘滿載著幸福和樂觀的小舟,前進于逆流之中。力克告訴人們:人生最可悲的不是失去四肢,而是沒有生存希望及目標!是啊,沒有目標怎么付出行動?力克自己就是一盞為人們照亮目標的燈。讓千千萬萬的人,重拾夢想走向成功。
這本書不僅傳遞給我們的是樂觀、向上的精神和堅持成功的信念,也給我們的心靈注入了強大的力量。遇到困難的時候,想想力克是怎么戰勝身體的殘障的;想放棄的時候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時候,想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂觀精神;發現自己又在抱怨世界不公平的時候,就像力克一樣去感恩吧,珍惜我們所擁有的一切!
其實,我們常常會在各種各樣的心理誤區中迷失了自己,這本書,就是指點你走出迷霧的導航燈。歸根結底,力克想要告訴你的是:做的自己,我能行!
小說集《吶喊》讀書心得感想2024 篇31
這個暑假,我讀了中國臺灣女作家龍應臺的散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書。
《目送》收錄的七十三篇散文,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手……整個暑假,我花了大量時間,終于讀完了所有的七十三篇,書未讀完時已被深深感動。
同名篇《目送》,給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落,第一段作為母親,龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段,她一次次目送孩子的背影離去,一次次目送他成長。第二段,龍應臺作為女兒,追憶自己成長的歲月中,與父親的一次次別離:總是目送父親的背影漸行漸遠,直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母-子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。”
由此,我想到自己。當我第一次踏進小學的校門時,也曾一次次回頭注視父母離去的背影;當爸爸或者媽媽出差離家時,我也曾趴在窗口,目送他們的背影消失在小區的拐角。當我第一次離開父母遠赴甘肅黃羊川,參加南京電視臺的那次拍攝活動時;當我邁入南外大門,參加人生第一次入學考試時,我也都能感到背后目送我的那兩雙熱切的眼神……
對于13歲的我來說,人生才剛剛起步,還不能完全體會龍應臺“目送”中飽含的深意;但是我想,那些路我一定會走,那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷。只是我希望以后,自己也能有龍應臺的那顆感動的心,那支感恩的筆。