安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章（精選33篇）
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇1
文學(xué)巨匠列夫。托爾斯泰的小說《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個不顧一切追求愛情的女性文學(xué)形象。一百多年來，這一文學(xué)形象受到了幾代人的追捧，有些人甚至將其提高到了追求愛情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經(jīng)典著作，卻對安娜是否真正懂得愛情產(chǎn)生了疑問，甚至還從安娜身上看出了許多當(dāng)代女性所具有的四大通病，或者叫著導(dǎo)致婚姻和愛情失敗的四大錯誤。現(xiàn)分析如下，供各位正在經(jīng)營愛情或?qū)⒁?jīng)營愛情的朋友們參考，也歡迎各位對愛情和婚姻有理論研究或?qū)嵺`經(jīng)驗的朋友們共同探討。
一，錯誤的選擇
有評論文章把安娜以一個妙齡美女的身份嫁給年長二十歲的高官卡列寧，說成是安娜悲劇的根源，也把這說成是安娜缺乏婚內(nèi)愛情的主要原因，以及追求婚外情合理的主要依據(jù)，個人覺得這些觀點是不很正確的。只要略微調(diào)查一下古今中外的婚姻史就不難發(fā)現(xiàn)，一位十幾歲的女孩，嫁給三十幾歲的男人，是不會有太大的生理和心理上障礙的，而年齡差距也不會成為愛情的障礙，否則，我們就無法解釋為什么二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學(xué)家還能被稱之為愛情。用另外一個與安娜的婚姻更加近似的例子也能說明這一點：年嶺相差二十七歲的“松霞配”，目前正幸福甜蜜地生活在全國人民的眼前，還在結(jié)婚不到四年的時間里先后生了兩個孩子。
從書中介紹的情況來看，我可以大膽地推測，安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當(dāng)時她和卡列寧已經(jīng)幸福地生活了---年，有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財富、地位、家庭幸福等，甚至因此為哥哥在官場謀得了官職。她從一位一無所有的普通女孩，成為貴婦人，家中奴仆成群，她什么事也不需要做，還擁有三個不同的社交圈可以調(diào)劑生活的樂趣，甚至可以自由地在那些社交圈子里與別人談情說愛。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外，幾乎沒有其他的缺陷，他不賭不嫖，沒有什么不良嗜好，生活非常有規(guī)律，幾乎是準時上下班，準時就餐就寢，難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無關(guān)的藝術(shù)哲學(xué)等書籍的好習(xí)慣。用現(xiàn)在的話來說，我們可以毫不夸張地說：卡列寧是一個有品位的男人。
我們的社會歷來對年輕女孩嫁給有錢有勢的年長者頗有微辭，甚至將此稱之為“傍大款”。我倒是覺得這種婚姻并沒有什么問題，因為婚姻是兩個人的一種契約行為，只要契約雙方是自覺自愿的，而且明碼標價，彼此無欺無騙，男的出售財富和權(quán)勢，女的出售青春和美貌，是沒有什么可譴責(zé)的。因此，我并不覺得安娜與卡列寧的婚姻有什么不妥，也不認為安娜嫁給卡列寧是一個錯誤的選擇。事實上如果我們有勇氣實話實說，就不得不承認，不論古今中外，像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯誤在于她擁有了卡列寧所給予的一切之后又想再擁有與渥倫斯基的愛情。因為這不僅違反了婚姻的契約原則，也違反了愛情的原則。長期以來，主張婚外情合理的主要理由之一是：人在任何時候任何情況下都有追求愛情的權(quán)利。每個人都有追求愛情的權(quán)利這一點是沒有錯，錯的是這是有限制的。這就好像每個人都有性愛的權(quán)利，但并不是每個人都可以不受限制地像動物那樣隨時隨地做愛。
安娜在沒有和卡列寧結(jié)婚之前，與其他人一樣具有追求愛情的權(quán)利和自由，但是當(dāng)她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之后，她追求愛情的權(quán)利和自由也就受到了限制和凍結(jié)，否則，就屬于違約行為，就是一種錯誤。當(dāng)然，我個人并不認為凡是結(jié)婚的人就都失去了追求愛情的權(quán)利，我覺得這種權(quán)利只是暫時受到了限制和凍結(jié)。只要其婚姻關(guān)系一旦消除，就能自然恢復(fù)其追求愛情的權(quán)利。
二，過度的貪婪
如果讓我們做選擇題，要求二選一，結(jié)果我們兩個都選，那不僅顯示了我們選擇的錯位，也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個一無所有的貧家女，通過婚姻這條捷徑成為貴夫人，繼而在充分享受了各種榮華富貴之后，又生出了對愛情的渴望，我想這也是一種人之常情，是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對的，比如說，一個男人在二十幾歲的時候娶了一位妻子，到了四十幾歲，覺的妻子老了，想再娶一位年輕的妻子，那也是一種可以理解的人之常情，然而那卻是應(yīng)該被譴責(zé)的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之后，提高了對人生的認識，覺得世界上一切都是空的，只有愛情才是最值得追求的，好比當(dāng)年的李淑同，忽然頓悟，于是不顧一切地去出家，那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事，嚴格來說她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛情，最多也只能算是一種膚淺的愛情，也許確切點說，是屬于一種動物性的男女情欲。因為安娜與渥倫斯基一樣，彼此都只是被對方的外表所吸引，而根本沒有什么內(nèi)在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結(jié)局的主要原因之一，因為這樣沒有愛情基礎(chǔ)的膚淺的男女情欲一旦得到滿足，其最完美的結(jié)局也只能是分手而已。
安娜對渥倫斯基的情感需求，只是為了尋求一種在獲得了充分的物質(zhì)享受之后的精神刺激，這與許多人因為無聊或好奇而吸毒有些相似，是一種對人的欲望不加制約的自然表現(xiàn)：明明知道是不應(yīng)該的錯誤的，還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛情，為了與渥倫斯基的愛情，可以放棄已經(jīng)獲得的一切，包括從丈夫那里獲得的財富、社會地位、以及兒子等，那么，也還不失為一位可愛的追求愛情的癡情女。遺憾的是，安娜卻要得更多：兒子、婚姻、財富、情人等，一個都不能少，因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三，無端的猜疑
有些評論文章把安娜說成是一個受害者，社會主義的理論家喜歡把安娜說成是封建社會的受害者，女權(quán)主義者喜歡把安娜說成是她丈夫和情人的受害者，其實安娜從來就不是一個受害者而是一個害人者，如果一定要說安娜是一個受害者，那么只能說安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對安娜是夠?qū)捜莸模谥懒税材扰c渥倫斯基的奸情后，不但諒解了她，沒有斷絕她的經(jīng)濟，沒有將她趕出家門，甚至還默許她繼續(xù)保持那種曖昧關(guān)系，唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家里來。遺憾的是貪婪的安娜連這一點起碼的要求也沒有能做到，由此我們不難看出作為妻子的安娜對丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認識安娜之前是個花花公子，但是自從他開始追求安娜后，卻革心洗面、變得真誠和專一起來。他為了得到和保持與安娜的愛情，放棄了他的前程名譽等一切妨礙他的愛情的東西，也不顧家人的反對和對他設(shè)施的經(jīng)濟制裁，甚至在安娜面臨難產(chǎn)危險時自殺殉情。在安娜情緒失控的時候，也委曲求全地努力遷就安娜的無理苛求，直到安娜報復(fù)性自殺之后，依然在悲痛之余，將所有財產(chǎn)變賣一空，親自組建了一支軍隊奔赴戰(zhàn)場，顯示了以死殉情的一番真情。
不錯，當(dāng)時的社會輿論確實對安娜的不道德行為進行了譴責(zé)，那種譴責(zé)，即便以今天的道德標準來說也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結(jié)為當(dāng)時的社會，就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責(zé)任歸結(jié)為今天的社會一樣。事實上，安娜對于當(dāng)時社會輿論的譴責(zé)是無所畏懼的，她比卡列寧和渥倫斯基更加無視社會輿論的存在，甚至在丑聞暴露之后，還故意到社交場合去挑釁，只是那與其說是一種勇敢，不如說是一種無知。另外一方面，她也有足夠的經(jīng)濟條件去國外或鄉(xiāng)間生活以回避故鄉(xiāng)輿論的譴責(zé)。所以，如果她和渥倫斯基能有真正的愛情，她和他原本可以有一個完美的結(jié)局。
那么導(dǎo)致她走上絕路的是什么呢?是她的無端猜疑。她明明知道渥倫斯基對她是真心的，但只要一有風(fēng)吹草動，就忍不住對他猜疑起來，比如，在渥倫斯基外出時與其他女人接觸時，比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時，甚至在渥倫斯基為了處理財產(chǎn)事務(wù)需要短暫離開她時，乃至為了一點雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭吵時，她都會不可理喻地猜疑發(fā)怒。
真正的愛情和男女情欲有什么不同呢?我想一個重要的區(qū)別就是，愛情除了情欲之外還有許多更加美好的東西，比如彼此忠誠，彼此寬容，彼此信任，彼此負責(zé)，以及彼此精神上的共鳴和事業(yè)上的追求等，因此真正的愛情，不會因為男女之情的激情淡化而淡化。而男女情欲則除了男歡女愛之外，其他幾乎什么也沒有，因此一旦男女之情的激情淡化之后，這種激情淡化是隨著生理滿足之后必然產(chǎn)生的，彼此的感情危機就會隨之而來。無端猜疑，往往正是這種危機最初的征兆，處理不好，必然導(dǎo)致悲劇收場。
四，罪惡的報復(fù)
因為愛而對所愛的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過，關(guān)鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說，愛情的能力，嚴格來說是經(jīng)營愛情的能力，并不是人人都生來就有的，必須后天認真學(xué)習(xí)才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù)，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉(zhuǎn)的報復(fù)。
我一直有一個這樣的觀點：一對真正相愛過的人，不管后來感情發(fā)生了怎樣的變化，都不可能對另一方實施任何報復(fù)。反過來說，如果發(fā)現(xiàn)任何人在感情發(fā)生變化后會對另一方實施報復(fù)，就足以說明他們之間根本沒有真正相愛過，不管過去曾經(jīng)怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔，都不是真正的愛情。因為你只要真正愛過，又怎么會忍心去傷害你所愛的人?
安娜的自殺，一方面固然是受到道德良心的譴責(zé)，尤其是對一個母親沒有盡到母親職責(zé)的譴責(zé)，另一方面，是由于猜疑而造成對愛情的幻滅，于是產(chǎn)生了以死報復(fù)，也以死解脫的念頭。由此也可以看出，安娜對渥倫斯基的感情主要是情欲而不是愛，或者說是情欲的成分遠遠大于愛情的成分。安娜的自殺不是殉情，是報復(fù)，她是懷著對渥倫斯基的怨恨和報復(fù)的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕，決定以參戰(zhàn)的方式來結(jié)束生命有著本質(zhì)的不同。
安娜的自殺不但愚蠢，而且錯誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命，也傷害了渥倫斯基的感情和生命，更嚴重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這里譴責(zé)的是安娜錯誤解決問題的方式，但這并不妨礙我同情安娜這位不幸的女人，盡管她是一位小說中虛構(gòu)的人物。
綜上所述，我們可以確信，安娜是一位標準的花瓶女人，她盡管有個華美的外表，卻沒有什么美好的內(nèi)在，甚至字許多方面是極端無知的，她不懂得怎樣做一個好妻子，不懂得怎樣做一個好母親，甚至也不懂得怎樣做一個好情人。盡管如此，她卻那么貪婪，有了還想有更多，結(jié)果是連原來擁有的東西也一起失去了。安娜只是一個小說中虛構(gòu)的人物，然而，安娜式的女人和安娜式的錯誤，在我們的生活中卻并不少見。如果她們及她們周圍的人們能有機會認真讀一讀《安娜。卡列尼娜》這本書，并且順便也讀一讀我這篇評論文章，也許會對她們有所啟發(fā)。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇2
伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉。
安娜的愛情雖然沒有得到完美的結(jié)局，但她永遠都是我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇3
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
安娜卡列尼娜讀書心得5
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程;因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎?究竟愛是什么?
我欣賞為愛，義無反顧;但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責(zé)。愛是責(zé)任!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇4
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
關(guān)于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇5
本來在這學(xué)期的書單入面，沒有《活著》，它是一個意外，一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的三小時看完《活著》，很久沒有那么專注地看書了!感覺很好。
看《活著》的時候，有好幾個時候都想哭，有慶很天真的搶著去獻血，結(jié)果荒謬地死去;富貴埋葬有慶的時候;
我不知道自己為什么會想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個借口。
我心痛有慶的死，鳳霞的死，家珍的死，甚至是春生的死，但書讀到最后，我才頓然發(fā)現(xiàn)，其實最值得可憐的是富貴
他自己做錯事，受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人。看著身邊的人一個個地離開自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明!
我想，這就是害怕犯錯的原因吧!
如果錯了可以不連累別人，活著可以輕松點。
然而，我們都有牽掛著的和要守護的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯，如余華所說:像富貴那樣的老人，比比皆是。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇6
幻想是理想的翅膀;幻想是未來的憧憬;幻想是追求美的真率。幻想是每個人生活中不可缺少的一項珍寶。少了它，平庸的生活會變得更加貧乏;少了它，我們的靈魂就不會完整，成為人生的遺憾。而《綠山墻的安妮》中的安妮卻充滿了幻想的細胞，她的生活生機勃勃、豐富多彩。幻想，從她的成長路上劃過一條美麗的弧線，直至劃上一個美滿的句號。
一位滿臉雀斑、長著紅頭發(fā)的女孩——安妮，就像一股清新的風(fēng)，吹進了綠山墻一般，給原本閉塞的綠山墻帶來了無限的生機與活力;就像一條條悠揚的五線譜，給綠山墻譜上了一曲優(yōu)美的歌。她雖然從小喪失父母，經(jīng)歷種.種磨難，卻生性樂觀積極，富有多姿多彩的想象力。她的善良與真率，博得了朋友真摯的友愛;她的聰明與勤奮，憑著自己的堅持不懈，順利考上了女王學(xué)院;她的努力搏斗，贏得了獎學(xué)金。但她因為不忍離開綠山墻，不忍離棄孤零零的瑪里拉，她放棄了獎學(xué)金，回到了阿豐利，一邊照顧生病的瑪麗拉，一邊教書，一邊還要自學(xué)大學(xué)的科目。但她毫不覺得累倦，因為她覺得擁有幻想，就能消除一切勞倦。
從看完《綠山墻的安妮》的最后一行字后，“安妮”這個熟悉的名字便成為我心中一處永恒的美。她不但善良、樂觀、勤奮，更重要的是她那豐富的幻想。的確，生活中只要有幻想出現(xiàn)，希望的鐘聲才會縈繞于耳。比如，一處美景，有的人只是偶然路過形賞一下而已，但有的人卻會幻想這處美景曾住著一位迷人的花仙子，從萬紫千紅的花叢中飛來飛去，閃動著那雙彩色的雙翅;從青翠欲滴的樹葉上滑落于地，與昆蟲進行有趣的把玩……試想一下，哪種人的生活會有趣一些，哪種人的生活會美好一些呢?答案是肯定的，那么如果后一個人沒有豐富的幻想能力，他的生活還會那么有趣美好嗎?
其實，幻想能使生活變得有趣美好;幻想能讓美更加完美;幻想就是生命中的樂趣!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇7
人民公社，大躍進，--······一個個觸目驚心的名詞飛入目中，本書的背景正是出于探索階段的新中國，本書的主人公許三觀，與其稱其為“不幸者”，倒不如將他看作一個處于不幸的時代的不幸的社會的縮影。
談起賣血，在當(dāng)時，賣掉“兩碗”也就是四百毫升的血后既可以得到三十五元錢，這在當(dāng)時是一筆不菲的收入，舉個例子吧：許三觀要去看望一位老相好，便去買了十余斤雜糧和五斤肉骨頭，花了僅僅五塊錢不到。但這筆橫財不是人人可得的，必須要身體硬朗才行，因為賣血，用書中粗土的話來講，就是“賣祖宗”，是“賣命”。許多人都是因為賣血，身體“敗掉”了。
本書就是以賣血為引，描繪了當(dāng)時中國社會，底層人民的苦難，以及一個男人作為丈夫，父親的擔(dān)當(dāng)。
許三觀，絲廠工人，為人略顯狹隘，自私，還還帶著小肚雞腸。面臨困難時，靠著賣血跌跌撞撞前行，但本質(zhì)并不壞。雖然將其“惡”的一面完全歸咎于時代背景未免有些太斷章取義了，但有時善惡真的只是在一念之間罷了。
許三觀一直對一樂不是他的親生兒子而耿耿于懷，三個兒子中，數(shù)一樂最愛戴他，可在三個兒子中分量最輕的也是一樂，嚴重的偏心又時甚至到了殘忍的程度。一次許三觀帶著老婆和兒子去吃頓好的，卻唯獨留下一樂一人在家中啃紅薯充饑。一樂越想越委屈，便離家出走，終于在一天夜里被許三觀找回，許三觀將他扛在肩膀上帶回家，一邊走路一邊罵一樂，其言語實在是我見過用來罵小孩最難聽的話語。一樂一直默默的聽著，突然眼前出現(xiàn)了一個刺眼的紅燦燦的標志：勝利飯店。這段情節(jié)給我烙下來了極深的印象，它使整個許三觀的形象豐滿了起來，也告訴了我，人并不是非黑即白的。
或許是上天刻意刁難許三觀，最難闖的一關(guān)也是一樂帶來的。許一樂冬日重病，非上海市的大醫(yī)院不可救，這給了本就貧窮的許家一記重錘。許三觀做出了一個瘋狂的覺定，總他所在的小城，邊趕路，邊賣血，一路賣到上海。他倒了，被救，他繼續(xù)，總算是在鬼門關(guān)口拉回了一樂，落得個圓滿的結(jié)局，當(dāng)然中間也少不了他人的救助，都是平民階層。
這是二十世紀末的上海，隆隆的寒流在大氣層上方滾動，地面上確正冒著絲絲的熱氣。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇8
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進入了一個美好的世界，在那一個世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛，我喜愛里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛情詩意。
湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小說的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個兒子同時愛上了她 ，天保知道翠翠心里愛的是儺送，主動離開卻意外殞命。后來儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢擊得支離破碎。夢的碎片，翠翠何時能拾起拼合?
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽，她只有天空的遼闊;她沒有讓人喘不過氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來的安然和自得;她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴;她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說實話，讀完《邊城》誰不被這塊神圣的土地所吸引呢?
書中的主人公翠翠是一個淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無暇的玉，她似乎看起來沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無知更使讀者深深喜愛著這個小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。
書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流之中，在建筑物空間越來越小的同時，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里，老人一個一生為人拉船的卻能架起一座讓整個鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當(dāng)今社會越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。
書中另一個動點，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實他們之間有過幾次心靈的摩擦，但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會，他們之間的童話愛戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。
但是，最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠記住它。”也許，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒有實現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實，在這里，翠翠一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛，卻一直得不到實現(xiàn)，是那一個社會里某些人的寫照。
山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢傾瀉在字里行間，點染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開后，堅持地追求愛情。一場愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛情的時候，遇到最美的愛情，然后錯過。不僅是翠翠，現(xiàn)代社會的人也同如此。誰不想擁有完美的愛情，可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風(fēng)景。或陳韻悠長，或淡然清新。 所有心思浮動，沉積畫中。
《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋５呐⒃谀托牡氐戎男纳先耍墒牵莻�人會來嗎?
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇9
《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導(dǎo)一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說，人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外，人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等，但不會聯(lián)想到太多的幽默，幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少，這就是關(guān)于魔幻境界的一個設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。
在《百年孤獨》中，他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者，然而同時又非常現(xiàn)實。在這部小說中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿了梨醬，赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險，盡管他永遠也無法達到他的目標，然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。
他們的靴子陷進沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過去了，他們幾乎沒講一句話，像夢游人似地穿過一個悲哀的世界，只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。”
這就是一個了解世俗生活的詩人的語言，他不認為塵世生活是幻想家的敵人，他對它毫無畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己!
在人類走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會明白：
一切會隨風(fēng)而逝，無影無蹤，而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書，因為這不僅需要文學(xué)素養(yǎng)，還需要對拉丁美洲歷史的了解。看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見的最表層得到進化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨。
孤獨，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨，蒙昧的誤解……也有人說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……
有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風(fēng)雨后!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇10
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說《小李飛刀》與這個作品不乏相似之處。
十年前，有聽評書習(xí)慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛又恨的文學(xué)作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié)，一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛的人，多年后，當(dāng)她們知曉丈夫的惡行而與之決裂，并且可以選擇與一直深愛的人重新開始的情況下，為何還是要她們自愿選擇孤獨終老，而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?
十年后，相似之處讓我第一次把兩個作品聯(lián)系起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家，離開他深深愛著的她，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后，飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來原地，重遇她，然后經(jīng)過一番“善有善報，惡有惡報”的斗爭。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過她的兒子。最后一切斗爭都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛意，離開這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機會。也許，大仲馬和古龍都想說的是：感情的事，錯過了，就無法回頭。
《基》一書中最讓我震撼的地方莫過于美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過她兒子時所說的那句話：
“你可曾嘗過你父親在你離開時死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進頭發(fā)里，喊道，“你可曾
見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”
“沒有，”美塞苔絲說，“但我看見我所愛的那個人將要殺死我的兒子了。”
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇11
在我們學(xué)《祖父的園子》一文時，史老師給我們推薦了《呼蘭河傳》這本書，這本書是蕭紅的一生將走到盡頭時寫的長篇小說，當(dāng)時她還不到30歲，但身體十分虛弱，患有多種的疾病，31歲時就去世了。
這本書蕭紅用了灰色的筆調(diào)寫了呼蘭河，呼蘭河也是蕭紅的母親河。書中大多數(shù)的內(nèi)容都是她童年時候的故事，很多都是她和祖父在一起的趣事。蕭紅小時候因為各種原因，家族中好多人歧視她，只有祖父關(guān)心她。她和祖父在一起總是快樂的。
書中有些情節(jié)是很好玩的，比如蕭紅趁祖父不注意，就把幾朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，還說：這園子里的玫瑰真香啊，蕭紅在旁邊樂的哈哈大笑。讀到這里，也可以感覺蕭紅童年和祖父在一起的快樂，無拘無束，自由自在了吧?
在《祖父的日子》這篇文章中也可以體會到這種快樂，她去給祖父“幫忙”，她拿不動整把鋤頭，祖父就給她鋤頭的“頭”。她在地里亂鋤一陣，祖父也不生氣，兩個人還開小差玩了起來。
樣就故事還有很多，都能讓人捧腹大笑。
看完這本書后，我還感覺那時的人很迷信，什么海龍王啊，叫魂啊?
仔細讀完這本書，我內(nèi)心復(fù)雜。蕭紅回憶了很多童年的事，可是筆調(diào)是灰色的。平淡的像秋水一樣，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社會……我想這就可能因為作者身體的疾病讓她覺得所有東西都是灰色的。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇12
九月開學(xué)以來，我們讀的共讀書是《波利安娜》，這本書五味俱全，內(nèi)容精彩，非常適合我們這個年齡的同學(xué)讀。
這本書的主人公是一個十一歲的小女孩，名叫波利安娜，她的父母很早就去世了，她只能住在自己的遠方姨媽家，姨媽排斥波利安娜，但波利安娜懷著一顆快樂的心情，為我們上演了一幕幕快樂的故事。
波利安娜的姨媽排斥她，可她并不在意，姨媽批評她，可波利安娜反倒教姨媽做快樂的游戲，最后，全小鎮(zhèn)的人都被波利安娜感染了!波利安娜住的小鎮(zhèn)里，有一個性格孤僻，但又臥病在床的老婦女，生活非常挑剔，也被波利安娜樂觀的精神所感染了，也從一個憂郁的人變成了一個積極向上的人。除此之外，還有許多看似沒救的人被波利安娜的精神所打動了，成為了一個個奇跡。
讀完了這本書，我很驚訝，是什么動力讓波利安娜如此快樂?是天真，是活潑，是可愛，是她那顆一般人沒有的自信，向上，樂觀的心!
如果父母出差在外，我們多多少少會讓他們給我們帶回禮物，但如果父母有事不能滿足你的要求，你會咋辦呢把父母批評一頓?不，你不能，因為父母是愛我們的，不能滿足我們的要求，一定是他們有事，太們也想給我們禮物啊!或許，你想要得禮物并不像你想象的那樣好你用了幾天就會不喜歡它了。
如果在一天下午，你放學(xué)回到家，收到了一個意外的禮物但它的價格要比你見過的高出幾倍，你會咋半呢?“教育”父母?大哭一頓?不，你應(yīng)該想：太好了，幸好媽媽買的東西不是太貴，不然就“虧”大了，這次花錢買了個教訓(xùn)!
我們應(yīng)該做一個像波利安娜一樣樂觀的人，因為，生活中處處可以讓你開心!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇13
我在班上換書的時候，換到了一本有趣的書，《明朝那些事兒》，我立馬翻開了這本書，開始津津有味地看著。
這本書塑造了幾個人物形象，令我印象最深的是嚴嵩和徐階還有聶豹。嚴嵩是一個喜愛拍馬屁的家伙，而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學(xué)。
這本書講了在內(nèi)閣里發(fā)生的許多戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗不是指別的，而是指為了利益和地位而發(fā)生的內(nèi)閣內(nèi)戰(zhàn)。
嚴嵩原本不是一個貪官，但是在原則還是利益面前，他毫不猶豫的選擇了后者，并獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是，這場戰(zhàn)斗最終還是嚴嵩輸了，他最后是被一個熟悉的老鄉(xiāng)—徐階給剝奪了全部財產(chǎn)，被趕回老家，靠沿街乞討維持生計，受盡了大家的白眼，最終，他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。
通過這個故事，我們知道，無論在明朝還是現(xiàn)在，都不能當(dāng)一個貪官，不要為了利益而放棄尊嚴，否則，你就會淪落到明代第一奸臣—嚴嵩一樣的下場。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇14
星期天的早晨，媽媽下班后，手里拿著一本書，書名是《愛麗絲漫游奇遇記》。我才剛讀幾行，就愛不釋手了。
像小狗一樣可愛，像小鹿一樣溫柔，對誰都有禮貌，不論對方有多么偉大或古怪，是國王還是毛毛蟲，都一樣彬彬有禮。這就構(gòu)成了勇敢善良的小姑娘——愛麗絲。
愛麗絲出生在一個貧窮的的家庭。有一天，寧靜的夏夜，襯托著天上的月亮格外明亮。愛麗絲正和姐姐聊天，不知不覺，愛麗絲緩緩的睡著了，她做了一次夢的旅程。掉進兔子洞，能讓人變大變小的蛋糕與蘑菇，組成國家的撲克牌，使人忘記名字的小樹林。在夢的旅程中，有許多奇怪有趣的事：會笑的柴郡貓，會吐煙圈的毛毛蟲，自己會倒水的杯子……在這個世界里，她不知道自己是誰，她時而變大，時而變小，有一次竟然掉進了自己的淚池里!
她還認識了許多新朋友：如像無知的瘋子一樣的兔子，一個誰也得罪不起的、張口閉口都說“砍掉它的頭”的皇后，會做許多美食的，一個嘮叨的毛毛蟲……
愛麗絲的夢境，是一個五彩繽紛的世界，從中我獲得了有益的東西：我們要開闊自己的視野，陶冶自己的情操，做一個像愛麗絲那樣的童心。這本書讓我的人生色彩斑斕、富有情趣。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇15
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。
然而，現(xiàn)實生活中，在無邊的時間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個家族里最孤獨的人。
她的孤獨，在于有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個丈夫時而有指點江山的魔力，時而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進臥室，會遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇16
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇17
《誰動了我的奶酪》是一本寓言故事書，每頁都配有彩色的插圖。這本書有四個主人公;小矮人“哼哼”“唧唧”和小老鼠“匆匆”“嗅嗅”，他們都住在一個迷宮里。雖然他們很小，可是如果你細看，就會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。哼哼、唧唧、匆匆、嗅嗅都用各自的辦法找到了一個奶酪?guī)?奶酪C站。每天，他們都早早地從家出發(fā)，到達奶酪C站。到達奶酪?guī)旌螅掖液托嵝峋兔撓侣苄煸诓弊由希碛闷饋砟汤摇Ｐ“撕吆吆瓦筮笕绶ㄅ谥啤Ｒ裁撓侣苄煸诓弊由希_始享用美味的奶酪。后來，哼哼和唧唧把家搬到奶酪C站的周圍，搞起了社交活動。有時他們和朋友一塊吃奶酪，有時他們自己吃奶酪。可他們沒有發(fā)現(xiàn);奶酪正在一點點變少。突然有一天，奶酪C站里沒有奶酪了。匆匆和嗅嗅立即隨機應(yīng)變，穿上慢跑鞋，出發(fā)了。很快，匆匆和嗅嗅就找到了更大的奶酪?guī)?奶酪N站。但是，哼哼和唧唧則在奶酪C站辱罵偷奶酪的賊，因為他們認為;奶酪是在一夜間被偷走的。他們沒辦法接受這樣的現(xiàn)實，一直想;“這只是一個噩夢。”“奶酪總會回來的。”這也導(dǎo)致哼哼和唧唧煩惱叢生。有一天，唧唧的眼前突然呈現(xiàn)出一幅畫面;他正躺在奶酪堆里吃奶酪。于是，他戰(zhàn)勝了心里一次又一次的恐懼，終于跑出了奶酪C站，穿過迷宮，找到了奶酪N站和小老鼠匆匆、嗅嗅。而哼哼則一直站在奶酪C站里怨天尤人。
其實這本書里講的就是當(dāng)今復(fù)雜的社會。“奶酪?guī)臁本褪悄阆胍臇|西。他可以是汽車、電腦，也可以是房子、家庭。而“迷宮”就是你找到“奶酪?guī)臁彼ㄙM的經(jīng)力和時間。這本小小的童話寓言書立刻就把當(dāng)今復(fù)雜的社會簡單化了。在這里，我們不僅要向小老鼠“匆匆、嗅嗅”學(xué)習(xí)，還要向小矮人“唧唧”學(xué)習(xí)。最后，送給大家?guī)拙洹墩l動了我的奶酪》里的話;
變化總是在發(fā)生。
他們總是不斷地拿走你的奶酪。
遇見變化，
隨時做好奶酪被拿走的準備。
盡快適應(yīng)變化，
越早放棄舊的奶酪，
你就會越早享用到新的奶酪。
記住：他們?nèi)詴粩嗟啬米吣愕哪汤摇?/p>
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇18
你知道寶葫蘆嗎?寶葫蘆是一個想有什么就有什么，想吃什么就吃什么，想用什么就用什么的寶貝。
《寶葫蘆的秘密》這本書講了主人公王葆的奶奶經(jīng)常給王葆講各種各樣寶葫蘆的故事，于是王葆也想擁有一個這樣的寶葫蘆。一次，王葆在河邊釣魚的時候，偶然釣到了一個這樣的寶葫蘆，寶葫蘆給王葆變的東西吃不完也用不完，有了這個寶葫蘆王葆學(xué)會了偷懶。一次數(shù)學(xué)考試王葆想考一百分，就委托寶葫蘆幫忙，可就在王葆交卷的時候，別人的試卷到了王葆的手里。后來王葆知道了寶葫蘆變的東西是偷來的，一氣之下王葆就把寶葫蘆扔了，但寶葫蘆自己又跑了回來，他又把寶葫蘆劈碎，但寶葫蘆又自己復(fù)原了，又把寶葫蘆用火燒，可它竟然不怕火。
讀完這本書后，我知道了什么東西都是通過勞動獲得的，世界上沒有免費的午餐。沒有辛勤的勞動就沒有成功的喜悅，我想我們不能像王葆那樣異想天開，要做一個腳踏實地，辛勤勞動的人，這樣才會收獲成功和喜悅。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇19
逆時，顧名思義就是時間倒流。
超時，顧名思義就是時間跳躍。
逆時和超時，在大家看來，無非是兩個新名詞，根本無法實現(xiàn)。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實現(xiàn)。
超時空旅行，也就是從a時點瞬間跳躍至b時點，不用再經(jīng)過a、b之間的時段。看過《哆啦a夢》的朋友可能會聯(lián)想起哆啦a夢的時光機，乘坐時光機可以到達未來或從前的世界。那么，如何進行超時空旅行呢?
超時空旅行有個前提條件：假設(shè)光速是100，就是要把宇宙飛船加速度達到99.99，還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時間后?就會到達將來的一個時段。譬如，小明從8點鐘開始進行超時空旅行，會在9點鐘到達。塵軍從9點鐘開始進行超時空旅行，會在10點鐘到達。當(dāng)然，你不只有一個小時可以越過，有二、三、四、五、六個小時，甚至一年也可以越過。而且，在未來的世界里，你可以見到另一個你，另一個你的爸爸媽媽呢!
逆時空旅行，是從b時點瞬間返回到a時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達到。現(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質(zhì)，縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時空旅行一樣，能看見當(dāng)時你的家人和當(dāng)時的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。
我相信，在未來，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機器會超過《哆啦a夢》中所描述的機器!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇20
《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍游船“鄧肯”號的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長發(fā)出的裝有求救信的漂流瓶，他請求英國政府派船隊去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人，竟拒絕了爵士的請求。
格里那凡爵士對英國政府的態(tài)度感到十分氣憤，遇到了格蘭特船長的一雙兒女后，他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員，于是他組織了一支探險隊，親自帶隊出發(fā)尋找格蘭特船長。船隊沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞地球一周。一路上，他們以無比的堅毅、勇氣戰(zhàn)勝了無數(shù)艱險，終于在太平洋一個荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內(nèi)爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航后，這件事在英國引起了巨大轟動，格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。
為了一個素不相識的人發(fā)出的求救，英國政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂于助人深深感動著我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團聚。這種無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的勇敢和堅毅也是我們應(yīng)該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險，而且主動救人，實在讓人佩服。回想我自己，如果有人找我?guī)兔Γ夷軒蛣t幫，不能就不管了，反正我能力不夠，幫不上什么。現(xiàn)在我明白了，不管行不行，不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行，起碼也算我盡了力。還有，我遇到挫折時很長時間都回沮喪發(fā)呆，我現(xiàn)在總算懂了，做人要堅強，不管碰到什么困難，都有解決的辦法，只是你處在困難的陷阱里，沒有發(fā)現(xiàn)而已。所以，遇到困難時要冷靜，保持樂觀的心情，總會有辦法的。
一句話總結(jié)：為人處事要勇敢，不要泄氣，往前沖。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇21
讀完《紅巖》這本書后，我深深地體會到了現(xiàn)在幸福安逸的生活是多么的來之不易，融進了多少革命先烈的熱血。
《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚，還有江雪琴同志，他們臨危不懼，穩(wěn)重鎮(zhèn)定，面對敵人的嚴刑拷打也絲毫沒有要屈服的意思，他們是真正的共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。江雪琴同志曾被敵人扎穿過手指，灌過辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對死亡，她毫不畏懼，一生到死都在與敵人作斗爭，她說:“死亡對于共產(chǎn)黨來說是太小的考驗。”她知道自己已經(jīng)看不到解放時歡呼的場面，但依然不放棄斗爭。
劉思揚同志也同江雪琴一樣，有著堅貞不屈的意志。雖然他沒有受很多毒刑，但他非常關(guān)心獄友的情況。在渣滓洞的這段時間，他和獄友們一起商量越獄計劃，幫助戰(zhàn)友們渡過一個又一個的困難，最后，他為了保全獄友的安全，犧牲了自己，為黨立下了大功。
當(dāng)然，這本小說中不只有劉思揚和江雪琴同志為黨為革命獻身，還有很多不知名的同志，也在為解放而斗爭，為人民而獻身。時間能帶走這些烈士，但是帶不走他們在人們心中的位置，他們頑強抗?fàn)幍木裼肋h永遠的留在了世人心中。
朋友啊，是誰給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來的!所以，請你們不要讓他們白白犧牲，珍惜現(xiàn)在。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇22
待到再獨自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時，我必然會懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。
如果定需要什么來證明求索知識的路程是孤獨的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無盡長廊中的不安的靈魂，定愿意穿過百年的時光現(xiàn)身說法。不必等到樸實的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶，何塞?阿爾卡蒂奧?
布恩迪亞身上潛伏的孤獨基因便已蠢蠢欲動，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無忌憚地憑自己想法，開山嶺斬荊棘，在那個唯有鳥鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無厘頭夢中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實誠的梅爾基亞德斯帶來磁鐵、望遠鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠。用磁鐵探測金子，讓望遠鏡灼傷自己以證明陽光戰(zhàn)的威力，觀測計算入魔然后徑自測出地球像個橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強地用著后人不愿意再重復(fù)的實驗方法，得出證實自己智慧卻又早已被人證實的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見赤腳立于田間的孩子，才會感及一絲僅存的溫情。直到那個令人崩潰的星期二——一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹下，剩余的求索都留在那棵樹下展開，即使繩索解開，也選擇至死不離——因為于他而言，在散架了的時間里，整個世界的變化都不會及其一身孤魂的變化。
維系孤獨家族生活似乎也會是孤獨的。同樣是第一代長輩，半個多世紀，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開始，到裝入一個比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅持試圖用一己之力維持整個跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開，但還是會像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個馬孔多以更多的繁榮生機。因為種.種錯亂而不可捉摸的因由，她“不幸誤入”了這個空氣中都飄忽著孤獨因子的家，卻又在承受了那些“長了胡茸之后便都學(xué)壞”的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時，在一無所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動物意象在此巧妙的植入，有意刻畫了一個追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時，當(dāng)她獨操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇法官們時，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來源不明的后代們教養(yǎng)大時，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個無謂的循環(huán)，植入其中的，也不過是布恩迪亞家族恒在的孤獨的基因。
如果想讓生命徒勞無獲，那你就放手去追求自尊——栗樹下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對行刑隊時那句無奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊——當(dāng)戰(zhàn)爭再次被發(fā)動，真正的目的與混亂的黨派紛爭再無關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無所不在的角落里求得一絲無望的自尊，以填充其封閉孤獨的靈魂。但，三十二場起義，十七個不同姓的兒子還有無數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨。于是他選擇了暗殺對手，槍決朋友，夷平不被允進入的遺孀的家，還跑遍父親探險走過的路。然而戰(zhàn)爭冷漠地擺出了一樣事實：“什么都不曾發(fā)生”。所以奧雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場無謂的惡性循環(huán)。余生便獻給融金幣，造金魚，賣金魚，融金幣的“超然”而孤獨的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨。
幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛情和友情。無奈，孤獨的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛情和友情走近時，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門的費爾南達，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛情、友情這兩樣無數(shù)孤獨靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨的宅邸中染上了無可救藥的孤獨。于是，荒誕的愛情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長的婚姻，后生與伯母陰陽兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里……
在錯亂的時空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達了孤獨的背面。
相信所有人都會承認，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話：“歷史總是螺旋形上升的。”科學(xué)界為此爭論不休，至今仍沒有結(jié)果。或許我們正應(yīng)感謝這樣的無定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。
然而原子假說選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟惖幕脡簟Ｋp蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”，從前如今下一秒的舉動，早在億萬年前便由一團原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機械工作的蜜蜂這類動物的自由，對于超越三維的某種未知生物而言，不過也是蜜蜂這類動物的機械工作。就像最后那個豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達死亡的終點，我們在命運的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無干系——這樣的說法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒有改變的權(quán)利嗎?
當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨》中的巡禮時，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛情與友情仍然會讓布恩迪亞家族中的每個人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒能繞到孤獨的背面，在一個孤霧幽地誕生又在合門大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無聊賴地翻轉(zhuǎn)——里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現(xiàn)：“孤獨的反義詞是團結(jié)。”——我舀滿一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。
布恩迪亞家的人們只是把孤獨當(dāng)作了正面。那個讓時間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨的必然。孤獨悲劇的禍首只是孤獨。
如果你在乘飛機至半途時，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽，你往往會發(fā)現(xiàn)那個上下翻轉(zhuǎn)的機翼仿佛不過只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒有挪動絲毫，而你就像坐在一個開了馬達卻沒有前進的機器上，停留在原地漫無休期。這種感覺已在無知覺中被布恩迪亞家族的人濃縮進了一段被重復(fù)的對話：
“時間過得真快。”
“可也沒那么快。”
當(dāng)布恩迪亞人將心門合上，將感官合上甚至將家中大門也合上，將遙遠死亡作為唯一朋友時，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時高慨他們竟是如此的愛他們的愛人、朋友甚至回憶起無數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個永恒的嘆調(diào)。
普魯斯特表示，病人更多的覺得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害。“一旦其鐐銬有片刻的放松，人們便可體驗到雋永的樂趣。”對此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會傷害靈魂，靈魂貼得太近會疏遠生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護好祖?zhèn)鞯墓禄辏晕曳忾]，遠離生活——所以他們體會不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇23
這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來有種時代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動人，柔和的樂調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動心。
很自然就想到這樣一個復(fù)雜的開場，節(jié)日盛況的細述就是個鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營造出的，那些瑣碎生動的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實生動，趣味橫生。
翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實，堅硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時的慌亂，對祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細微的神態(tài)，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇24
中國臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的散文隨筆集《目送》是一本適合情感細膩的人閱讀的一本好書。《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動。
當(dāng)我讀到“我送他到機場，告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。”時，我的心有種難以言喻的痛楚!當(dāng)讀到“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”我的心再一次被刺痛，“即使同車，他戴上耳機。。。。只一個人聽音樂。”我們含辛茹苦養(yǎng)大的孩子對我們是如此的排斥與冷漠!“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”人到中年，當(dāng)你讀到這段話的時候，你的心會不會劇烈的顫動一下?
任誰看到這樣的文字，都不免在心里發(fā)出一個共鳴的震顫，這讓我想起現(xiàn)實中的自己，現(xiàn)在我們總在抱怨孩子粘人，總希望能讓自己多一點自由的空間，少一點孩子的糾纏，可是隨著歲月的流逝，當(dāng)孩子一天天長大，我們想要跟她們親近都將成為一種奢望了。
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字，才會觸動我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂的旅行，實現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔(dān)憂起孩子越走越遠的腳步。所以，這樣的文字，才這樣的令人心痛起來。放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要面對的是：到底什么才是最寶貴的?
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊!只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他(她)自己體會孤獨、挫折、失敗等種.種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過。”
讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇25
隨著二十世紀美國現(xiàn)實主義文壇的長展，瑪格麗特·米切爾執(zhí)筆的《飄》無疑是十分耀眼的。整部作品以斯嘉麗與白瑞德之間的愛怨為主線索，成功地再現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)前后美國南方地區(qū)的社會生活。清晰曉暢的語言組織，個性鮮活的人物塑造，都不禁令人嘆為觀止、拍案稱快。
斯嘉麗作為在這個時代中出色的女性人物，是極其讓我印象深刻的。
她樂觀堅強、積極向上，為人處世雷厲風(fēng)行、精明果斷，有著美若天仙的容貌與魔鬼般妖艷的身材為眾男性所傾慕。可越是受眾男性的渴慕與追捧，她就也就越想得到艾希禮的注意，愈加瘋狂地迷戀這個唯一拒絕她的男子。
出于對艾希禮迎娶梅勒妮的發(fā)泄，斯嘉麗嫁給了不愛的查爾斯，后來查爾斯在戰(zhàn)場上不幸身亡。為了拯救身陷困境的塔拉莊園她不得不投入自己妹妹未婚夫的懷抱中去，以此經(jīng)商賺錢。然而這兩段并沒有任何感情的婚姻并沒有削弱斯嘉麗對愛戀艾希禮的執(zhí)著，不顧一切地爭取自己的愛情，哪怕彼此都束有婚姻的枷鎖，她也要掙扎掙脫。在她的愛情觀里，婚姻和愛情是可以獨立的，是不受道德束縛的，是可以像無際草原上的馬兒般瘋狂奔放的。
富商白瑞德對斯嘉麗的愛戀最終動容了她，然而在他們的婚姻期間斯嘉麗對艾希禮的始終牽掛，從照片到梅勒妮的去世，斯嘉麗都迷惑在自己對艾希禮所謂的愛戀中，忽略了真正愛的，真正愛她的人。這一切的一切終究還是傷了白瑞德的心。當(dāng)她從艾希禮的懷抱中走出，跑到迷霧中尋找白瑞德的影子時，她才恍然大悟自己真正深愛的早已是白瑞德，自己親愛的丈夫了啊!艾希禮在她心中的完美形象不過只是曾經(jīng)在眾多追求者之外的獨樹一幟的虛影罷了，“也許得不到的總是最好的”這樣錯誤的迷戀就像氣球帶著她離真愛越來越遠最終總會破滅。
于此，不得不說有的時候你認為你所渴望、期待的美好遠在天邊，因此你想要不顧一切地去得到，卻忽視了近在眼前的人和事。也許，有些執(zhí)著是需要思考斟酌的。
斯嘉麗回到自己與白瑞德的家后，丈夫正在收拾自己的行李準備離開斯嘉麗，讓她和她心愛的艾希禮在一起。面對白瑞德的冷嘲熱諷，斯嘉麗哭訴極力挽留白瑞德，告訴他自己才發(fā)覺的內(nèi)心，然而白瑞德心意已決絲毫不為所動，帶著自己受傷的心斷然離開。望著漸漸消失在迷霧中的背影，回看身處的空蕩蕩的別墅，經(jīng)歷的種.種不幸瞬間涌上斯嘉麗的腦海，失聲痛哭。
值得欣慰的是，斯嘉麗不平凡的性格造就了她奇跡般的人生，注定煥發(fā)光芒。她在階間清醒，重拾她對愛情的執(zhí)著，決定回到塔拉莊園向著新的人生勇敢前進。好像所有心靈的創(chuàng)傷在斯嘉麗這個奇跡般的女人面前都是要被劈斬的荊棘，她要讓白瑞德重新回到他身邊。
于是，她對自己說：“還是留給明天吧，不管怎么說，明天又是新的一天。”
在她的愛情觀里沒有什么是不可挽回的，既然相互珍惜就一定能破鏡重圓。其實回歸現(xiàn)實，倘若人們能夠如斯嘉麗面對愛情這般樂觀，哪里會存在那么多的悲劇。
《飄》，是唯一一部讓我認為震撼人心的歐洲愛情小說，其中反映的多種現(xiàn)實發(fā)人深思，令人醐醍灌頂，不愧是文學(xué)中一道耀眼的風(fēng)景。
于是，在任何事情面前我總能想起——明天又是新的一天!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇26
《十萬個為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的。海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍?等等。其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發(fā)光》。原來螢火蟲發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān)，在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。當(dāng)空氣進入發(fā)光器時，熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光，進入發(fā)光器的空氣越多，發(fā)出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發(fā)光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發(fā)光了。這使我對螢火蟲有了更深的了解。
總之，《十萬個為什么》是一本好書，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離;我喜歡《十萬個為什么》
這本叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇27
我來談一下我對這本書的讀后感。
這篇文章講的是小主人公王葆得到了一個寶葫蘆，寶葫蘆說他能為王葆帶來幸福，可是寶葫蘆卻一次又一次地闖禍，后來十分慶幸，只是一場夢而已。
寶葫蘆他所認為的幸福就是有些人認為的：有吃有玩，還有鈔票花。按他的理來說，王葆擁有他以后一定是幸福的但是正義感十足的王葆知道這些東西都是寶葫蘆偷來的時候，他就更討厭這種所謂的“幸福”了。我認為王葆所謂的幸福是：被大家認可，得到實實在在的榮譽。這種幸福寶葫蘆是給不了的。
在這個故事里，我覺得我喜歡的人物就是王葆，雖然他給我的印象就是有點小虛榮，但是他知道了寶葫蘆給他的東西所有都是偷來的時候，他十分生氣，決定不再要寶葫蘆了。我從這看出了他的正義感。而且他和他的朋友們，語言十分質(zhì)樸，很令人喜歡。
還有一個人，給了我很深的印象。就是楊栓兒。他是一個壞角色，經(jīng)常偷盜。可是他看見王葆手里拿著寶葫蘆從無人售書店里偷的書的時候，楊栓兒卻嚴厲的說了王葆，雖然不是王葆拿的。從這個角度看，還有點男子氣概。
當(dāng)時我在看這個故事的時候，確實想不到這個故事的結(jié)局竟然是個夢!?但又不禁讓人沉思，開始十分想得到寶葫蘆的王葆，最后竟巴不得親手毀了它。正反襯了不勞而獲的“幸福”不是真正的幸福。真正的幸福是靠自己的勤奮和努力取得的。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇28
高爾基先生曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”小學(xué)五年來，我感受到書籍是我們的精神食糧，我愛上了讀書。
最近老師讓我們讀了儒勒。凡爾納的作品《80天環(huán)游世界》。
這本書內(nèi)容生動形象、語言逼真有趣。書中寫了一位性情古怪的英國紳士——福格先生，他在俱樂部和朋友之間有一場賭注，決定以八十天的時間環(huán)游世界一周。在這沒有飛機、快艇的19世紀，簡直是不可能的。可福格先生在八十天的暢游中，自己的搭乘各種交通工具穿越了360條經(jīng)緯線，坐過火車、馬車、游艇、雪橇、大象等，經(jīng)過了許多奇妙的地方，各種各樣的冒險及挑戰(zhàn)。
想要在80天環(huán)游一個國家就已經(jīng)很難了，而要在80天環(huán)游世界，這簡直是天大的笑話，可是福格先生做到了。他憑著自己的毅力，他做到了。
萬事只要用心就能成功。
一次我數(shù)學(xué)成績考了個不及格，從那次后我總結(jié)了經(jīng)驗、教訓(xùn)，平時多下功夫，我決定要像福格學(xué)習(xí)，有信心，有毅力。終于成績有了進步。
讀了這本書，我懂得了一個道理：生活和學(xué)習(xí)都不是一帆風(fēng)順的，都要努力、刻苦、知難而進、分秒必爭，一定會有收獲。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇29
歷史是什么?歷史就是那些殘臺斷瓦、古廟荒冢嗎?就是那些發(fā)黃的書本嗎?不是，歷史本身很精彩，歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月以小說的形式向我們講述了一個朝代的崛起。
朱元璋生于亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠。他曾經(jīng)乞討過，他曾經(jīng)當(dāng)過和尚，他的一切都是自己爭取來的，他經(jīng)歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后為了給所有被害死的百姓報仇，他繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后，推翻了元朝，1368年正月初四，朱元璋在應(yīng)天宣布即皇帝位，定年號為洪武，國號為明。從此以后，天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來了一個新的朝代。
“我真的好想再活五百年。”，每當(dāng)聽到這氣勢磅礴的歌曲，我都會想，那些處于權(quán)力頂峰的帝王們，他們步入人生暮年，看著錦繡山川，遙想著當(dāng)年的豐功偉績，但這一切在歷史的面前的多么的渺小，在這種強烈的對比下，他們會做何感想?朱元璋從社會最底層，憑借自己的勇氣與決心，一步一步地向上攀登，最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的，其實命運之神并不存在，他也不會將什么寶劍和天下交給一個乞丐，在那絕望的日子里，并沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是自己爭取來的。
通過閱讀這本書，我明白了堅強的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念與無謂的心靈才是最強大的武器。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇30
一場夢，滲透了許多做人的道理。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述了小學(xué)生王葆，在釣魚時遇到了能實現(xiàn)任何愿望的寶葫蘆。于是，王葆讓寶葫蘆幫他釣魚，幫他借書……可是，寶葫蘆只會盲目服從，令王葆感到了煩惱與痛苦，于是他拋棄了寶葫蘆，最后發(fā)現(xiàn)一切都是一場夢的事。
看完這本書，我懂得了不勞而獲只能帶來煩惱和痛苦，也知道了投機取巧而不付出努力的人是不會成功的，一定要通過自己的努力，才能得到成功的果實。要勤奮，有毅力，做一個誠實的人。世界上沒有不勞而獲的事情，所有的成功都是要靠自己不懈的努力所爭取的。比如那些偉人，他們成功的背后，是一定要付出代價的。正是因為他們付出的汗水和艱辛要比我們多，所以他們才會如此的偉大，被人們稱贊。如果想要把事情做成功，做到最好，就一定要靠自己的努力去爭取，而不是去借助他人的力量。
這時，一個關(guān)于付出與回報的故事浮現(xiàn)在我的腦海。有兩個人同時遭遇到了不幸，來到閻王面前，閻王對他們說：“你們可以轉(zhuǎn)世投胎重新做人。一種是索取的人，另一種是付出的人，你們各選一個吧。”第一個人聽完閻王的話，暗想：我這一輩子都沒有享受過那種無憂無慮只向別人索取的日子，他趕緊對閻王嚷道：“我先選，我先選，我要選做那個一生只向別人索取的人。”第二人對閻王說：“那我就選擇做那付出的人。”閻王聽了他們的決定，告訴他們：“第一人來世投胎做乞丐，因為乞丐一生不用工作，只須向別人伸手乞討便可。另外一人下一輩子做富翁，因為成為富翁后就可以向別人施舍自己的財富。”這個故事告訴我：天上不可能掉餡餅，一切事情都是要通過自己的努力才能成功。那些想不勞而獲的人，最終是沒有好下場的。
世上沒有不勞而獲的好事，凡事只有付出，才有收獲，只有努力，才有回報。
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇31
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”
而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。
他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……
這一切的發(fā)生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇32
轉(zhuǎn)眼間，六年級辛苦的學(xué)習(xí)生活就這樣過去了，迎來了美好的暑假。在這暑假中，我為了能增強我的閱讀能力，我看了幾本小說，但其中我最喜愛的還是這本《綠山墻的安妮》。
這本書是一半外國小說，書內(nèi)有三個主要人物，分別是：安妮，馬修，馬瑞拉。書里主要講了一個名叫安妮這個小女孩的成長故事。書里的安妮從小就是孤兒，她長得并不漂亮，最令她討厭的是她滿臉雀斑，和一頭自己并不喜歡的黃頭發(fā)。一年，她陰差陽錯被一位夫婦領(lǐng)養(yǎng)，從而來到了綠山墻農(nóng)舍，但是農(nóng)舍的女主人并不喜歡她，因為這位夫人喜歡男孩，只有男主人馬修疼愛她。但是安妮十分天真活潑，也十分愛幻想，她剛來到綠山墻時，被這兒的一切都給吸引了，給自己喜歡的地方和景色，取了許多有趣而又有個性的名字，比如說綠山墻旁邊有一條小湖，安妮給她取了叫天使湖。也就是她這種愛幻想最后也讓馬瑞拉改變了對她的看法，也贏得了周圍鄰居們的喜愛。后來，她憑著自己的努力考上了當(dāng)?shù)刈钣忻膶W(xué)院：女王學(xué)院。但是為了照顧生病的馬瑞拉，安妮放棄了上大學(xué)的計劃。
讀了這本書，我深深被安妮身上那種愛幻想，活潑吸引了，特別是她非常愛幻想，讓我非常震撼。記得她剛來的時候，跟著馬修騎著馬車時，路旁的幾棵開滿花的櫻桃樹和修長的白樺，都能讓她嘴巴喋喋不休地想象著。但是當(dāng)馬瑞拉去世時，安妮居然毫無顧忌地退了學(xué)，放棄了自己上大學(xué)的計劃與夢想，在家照顧馬瑞拉，一個瘦小，滿臉雀斑的女孩，是那么得堅強樂觀，也懂得感恩，相比之下，我們這代的小孩差得很遠。我們現(xiàn)代的小孩在當(dāng)代父母的嬌寵下，變得無比得脆弱，自私。一旦碰到些難題，就會措手不及，在沒有思考的情況下就向父母求助，依賴于高科技。而在感恩上，我們和書中的安妮也是天壤之別。如果從現(xiàn)在起，我們也像書中的安妮那樣，對學(xué)習(xí)有積級，上進之心;向生活微笑，擁有樂觀之心;而在面對失敗時懷著堅強之心;對待親人懷著感恩之心，那我們這個社會就會人才濟濟，處處充滿溫暖，國家也逐漸會變得富強，不怕被人欺負。那是一件多么美好的事啊!
安妮的故事告訴我們：在生活中，我們要對生活充滿希望，相信生活充滿陽光，那么它就會有陽光;我們向生活微笑，生活也就會毫無保留地向我們微笑。只要我們我們時時刻刻用一顆樂觀，堅強的心去面對生活，面對整個世界，到那時，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每一天的陽光都是那么得燦爛!那就讓我們在生活中綻放出屬于自己的光彩吧!
安娜卡列尼娜讀書心得優(yōu)秀文章 篇33
有一種美，美得讓我們無法觸及;有一種愛，純潔得讓我們?nèi)缏谋”?有一中生活，凄美得像一場氤氳的夢魘;有一則童話，完美得讓我們幾乎不再相信人生這個假命題。
然而，《邊城》里的人生命題卻永遠成立。
它容納了人世間最溫暖的字眼，安靜、恬淡和悠閑;它匯聚了人世間最美好的意象，小溪、村莊和渡船;它汲取了人世間最細膩的情感，親情、友情和愛情;它支撐了人世間最后幸存的人性，勤儉、淳樸和善良。原來，他要我們相信美好，憧憬未來。
沈從文，一個赤誠的游子。用他靈性的思維，假設(shè)了一個硝煙里的童話，卻只用了一座邊城，論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>
現(xiàn)實里的童話，不可期待夠浪漫，我喜歡。