最新哈姆雷特讀書心得體會(通用32篇)
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇1
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞階段里也是所要面對的`。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運(yùn)都會改變,但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣,可以說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
為什么以前可以任意的走各個國家,他們有沒有像現(xiàn)在簽證這類的東西呢?
第一個問題,我自己的理解是,這是作者故意寫的這樣現(xiàn)實,他想要去揭露人性,把人的欲望寫出來,在當(dāng)時文藝復(fù)興的大背景下,用我們現(xiàn)在的眼光來說就是混亂的,不堪的,“禁欲和不禁欲”的討論就是貫穿始終,最真實的人性大家看見了,覺得這是悲劇,主人公死了這是悲劇。還有將人性暴露出來,大家發(fā)現(xiàn)這樣的是讓人嗤之以鼻,不被所喜愛,也是給世人警惕。這就是我的理解感悟。
第二個問題,是個問題了?鑒于我在網(wǎng)上沒有找到答案,如果有人不幸看到這個問題希望可以幫我解答。
我們來到好句分享時段:當(dāng)悲傷來臨的時候,不是單個來的,而是成群結(jié)隊的。
我們常裝出來信仰的表情和虔誠的舉動。卻用糖衣來包裹惡魔的本性。
成功的騙子,不必再以說慌為生,因為被騙的人已經(jīng)成為他的擁護(hù)者,再說什么也是枉然。
決心不過是記憶的奴隸,他會根據(jù)你的記憶隨意更改。
簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾。
世上本無所謂好與壞,思想使然。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇2
這是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,開始了裝瘋復(fù)仇,一天,他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對手的劍刺了對手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物,他從一個善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復(fù)仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時,黑暗的社會不斷顯露出來,使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的,他的報仇的意志在困難中越來越堅定,他告訴我們要勇敢去面對世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個小事。
最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅持不懈,不怕輸?shù)木瘛?/p>
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇3
《哈姆雷特》是著名的悲劇之一,是英國文藝復(fù)興時期偉大劇作家莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞著名的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說的:“你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局!
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),本該是來參加他父親的葬禮的;然而,使他不能接受的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復(fù)仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍,與此同時,哈姆雷特也難逃一死??
哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細(xì)膩;他遠(yuǎn)不是英雄的角色:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運(yùn)的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的能力,他的行動都是在情境的逼迫下無暇考慮時所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機(jī),他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒有任何行動。
我感到很奇怪的是,為什么他可以毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,可以干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié),他不能采取行動,是因為他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結(jié)讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復(fù)仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復(fù)仇,他犧牲了許多。但是,他確實是一個難以理解的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一直流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇4
很早以前就拜讀莎士比亞的經(jīng)典之作——《哈姆雷特》,而再次閱讀,卻讓我生出了不一樣的的想法。我想起了那些從教學(xué)樓頂樓飛身而下的同學(xué)們,想起了那些或無助地或撕心裂肺地喊著“活不下去了”的情景,想起了面對身邊的人死亡和自己面對死亡威脅時候的堅強(qiáng)、冷漠或者做作的表演。
這是一部關(guān)于倫理的沖突,關(guān)于人生的矛盾,關(guān)于命運(yùn),關(guān)于死亡的戲劇。每個人都注定了自己的,只屬于自己的死亡方式。
先王死了。因為自己的兄弟覬覦自己的權(quán)利和地位。身居高位的人有哪個不為自己的地位擔(dān)憂呢,然而這個王還是因此丟掉了性命,或許他太信任他身邊的人,或許他太自信,不屑于別人的暗度陳倉,卻終于在這份自負(fù)或者真誠中失掉了生命。但是他的靈魂不死,因了這份冤屈回來不斷的想告訴活在世上的人真相。而有些真相是要掩藏起來了,暴露于光天化日之下就會招致更多人的喪命。
波隆尼爾死了。因為躲在王后的帷幕后面,被誤以為是現(xiàn)在的國王而慘成為一只替罪羊。他對自己的王盡忠,深陷于權(quán)勢的爭奪漩渦中不可自拔,但也不想自己的女兒卷入這片混亂的戰(zhàn)斗里。他是愛自己的孩子的,也有責(zé)任有義務(wù)去面對宮中的糾紛,他的死成了一種必然中的偶然,在這樣的生活中總是有人要死的,如果不是波隆尼爾,也還會有其他人,讓我想起了一句話“伴君如伴虎”,雖能享受到榮華富貴,但是生命卻都從屬于他人。
奧菲利亞死了。因為在親情和愛情中不能尋求永久的解脫。她是愛哈姆雷特的,但是她愛的那個人除了因為得知了事件的真相而導(dǎo)致瘋癲咒罵自己,還是自己的殺父仇人。盡管她可以容忍這無理的咒罵,也不能逃避世人的眼光,她沒有資格和自己的仇人結(jié)為連理。這個女子,將生命中的順從本性發(fā)揮到了極致,是一種依從性人格吧,導(dǎo)致失去了自我。很難說她愛上哈姆雷特是不是因為他告訴她他愛上她了,只是見到了她聽從父命和王的愿望而遠(yuǎn)離了她愛的人,還要讓這個清醒的有些瘋癲的人對自己的軟弱指責(zé)批判,只有死才是她永久的解脫吧。
王后死了。因為誤飲了本準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒藥。很多人說這個女子攀依富貴,是一個婊子,在先王的尸骨未寒之時就下嫁了先王的弟弟,這是有違道德倫理的。可是在一個女性觀照的角度上看,王后不下嫁這個王又會導(dǎo)致何種災(zāi)禍呢?很顯然,她會失掉現(xiàn)在的富足和奢靡,會失掉自己的地位,甚至?xí)У糇约旱纳@些,雖是物質(zhì)而浮華,卻已經(jīng)是這個女人的全部,她不能失去自己生命的意義。選擇委屈求全也沒有什么不對。最終她的死不是皆大歡喜,而是對現(xiàn)在的王的信任和對兒子的愛與關(guān)注,一個傻女人怎么會知道自己的現(xiàn)任丈夫要?dú)⒑ψ约旱膬鹤幽?蓱z之人必有可恨之處,同理,可恨之人必有不為人知的可憐。
國王死了。死于他自己設(shè)計的毒劍和毒酒。哈姆雷特曾經(jīng)沒有下了去手殺了他,因為所謂的或者俄狄浦斯情節(jié)或者自己的影射,而今天,當(dāng)他看到那么多無辜的人死在這件事情上面時,終于下定決心給這個老家伙一個了斷。這樣好了,世界都清凈了,沒有了對權(quán)利的追逐,沒有了對身邊的人的敵視與暗算,沒有了一切與生命本真無關(guān)的事情。他是否是罪有應(yīng)得我也說不清楚,我想或許他也是一個可憐之人。因為人生來就是不平等的,他的哥哥當(dāng)了國王而他只有看著的份兒,終于他得到了自己想要的東西,我暫且稱之為夢想,當(dāng)他夢想實現(xiàn)的時候他去用心保護(hù)自己的夢想,卻終于死在了夢想上,并且得到了所有人的唾棄和辱罵。
哈姆雷特也死了。他自己選擇了毒酒,再也不愿意去承擔(dān)更多了,包括那沾滿親人鮮血的王冠。他了結(jié)了這些有悖于道德的事情,他愛他的父親和母親,看著他們曾經(jīng)的幸福也會希望自己總有一天和奧菲利亞也會那樣,可是終于事態(tài)變了,看到了他深愛的母親成了一個近乎婊子的皇后,他覺得可恥,覺得對世界上美好的愛情產(chǎn)生了動搖的信念。他迷失了,找不到方向,像一個受傷的小獸,沒等舔舐干凈自己的傷口滲出的血,就被那疼痛逼得橫沖直撞,直到?jīng)]有了力氣癱軟下來。他是英雄,為自己的父親報了仇;他也是罪人,因為殺害了無辜的人;他也不知道自己是什么樣的人,所以選擇去做一個清醒的靈魂,看著世界上發(fā)生的事情。
這個戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高?
哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,,它不過如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是美好的還是殘酷的。
在這么多的人死去的時候,人們被這死震撼著,或許這才是悲劇的魅力,無可逃遁的命運(yùn)悲劇。
那些死去的人,從樓上跳下來的,是否和《頤和園》里李緹一樣,坐在頂樓的邊緣,然后仰面就躺下去,跌落到樓底,了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無力承擔(dān)生活的打擊么?可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢?我不明白,始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的,死亡無可逃遁,卻也并不是不能回避的。那些叫著“活不下去”的孩子們,其實是最堅強(qiáng)的人們,說著不能活了,也只是表達(dá)一種絕望和不滿罷了,心里面并沒有想到那么嚴(yán)重的地步,他們堅定的扛起了應(yīng)該扛起的東西,無所畏懼。當(dāng)然有些人在別人的葬禮上哭泣,無動于衷,是對自己的命運(yùn)也一樣的態(tài)度么?是否有恐懼存在呢?恐懼的什么什么呢?恐懼的是未知吧。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇5
悲劇是什么?并不單單是以悲慘的結(jié)局作為故事的結(jié)尾,而是以代表著希望的主人公的悲慘的結(jié)局,來揭示生活中罪惡,人性的泯滅,以有價值的東西的毀滅和流逝帶給人們心靈上的震撼和感悟,使人有感而發(fā)地贊嘆,并在心中留下深刻的印象,且能提高人們思想情操。哈姆雷特是悲哀的。性格決定命運(yùn),他的優(yōu)柔寡斷注定了他的失敗。身為王子,復(fù)仇變成他命運(yùn)的枷鎖,他逃不開,經(jīng)受愛情和親情的磨練,在猜忌和信任中搖擺不定。人和人之間只剩下了背信棄義、爾虞我詐,這使他的內(nèi)心孤獨(dú)而空虛,復(fù)仇之恨蒙蔽了他的雙眼,一心想要奪回一切,卻在千方百計中失去了本該擁有的美好。文中最著名的便是這豪情壯志的一句:“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”。是默默忍受坎坷命運(yùn)的無情打擊,還是抓住命運(yùn)奮勇一搏更加明智。死即睡眠,不過如此,這不僅體現(xiàn)了哈姆雷特的勇敢,對生死的坦然,更是作者莎士比亞在社會矛盾激化,動亂不安的年代對人生命價值的嚴(yán)肅思考。作者用一個王子復(fù)仇的凄涼故事,表達(dá)了對美好人性的追求,對安定生活的向往,對人文主義的憧憬,對現(xiàn)實中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。殺父之恨乃切齒之痛,在令其痛徹心扉的事實中苦苦煎熬,又在面對生命的價值中琢磨不透,他的擔(dān)子很重很重,他希望在愛情中能找到內(nèi)心的依靠,卻又為了不妨礙自己的復(fù)仇大計狠心拋棄了心愛的女子。奧菲利亞是傳統(tǒng)的中世紀(jì)歐洲女性的形象,她集合著當(dāng)時女性的普遍特點(diǎn),她的身上有一種知性美,深愛著殺父仇人的她,也在理性和愛情中兩難,但從中我們看到了她的善良美麗,就像是星星,因為愛情而耀眼,因為愛情而隕落。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,憤怒的人看出哈姆雷特的憤怒,悲傷的人看出哈姆雷特的悲傷,猜忌的人讀出哈姆雷特的猜忌,深情的人讀出哈姆雷特的深情,那哈姆雷特到底是怎樣的人呢?是一個封建王朝的王子、是瘋子,還是思想者、是實干家?或是厭世者、替罪羊?一花一世界,一木一浮生。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇6
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時代變得越發(fā)不像樣子,—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報何時了啊!
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇7
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋時代的縮影。哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時代變得越發(fā)不像樣子,—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報何時了。
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇8
亞里士多德最初在解釋悲劇時指出:悲劇是人生中嚴(yán)肅的事情,它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語,它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀?藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過機(jī)會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?
“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運(yùn)預(yù)先注定的,而無論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活著,就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇9
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”(霍拉旭,第一幕、第五場 露臺的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1620xx年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想?墒蔷退銖(fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對的哈姆雷特,這個丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機(jī)會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計的陷阱中。他們兩個可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個終點(diǎn)。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅決。
但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇10
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒.唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的.產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時代變得越發(fā)不像樣子,—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來的火花?藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇11
杯盞中映出一張張?zhí)搨蔚男δ槪⒄樫r笑聲伴著陣陣禮炮響徹云霄,金碧輝煌的大殿上,只有哈姆雷特身著黑衣,為愁云所籠罩。
他說:“我墨黑的外套,禮俗上規(guī)定的喪服,滾滾江流般的淚水,勉強(qiáng)吐出來的嘆息,以及一切儀式、外表,都不過是悲哀的裝飾和衣服,這些才真是給人瞧的,因為誰也可以做作成這種樣子。而我郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的。”
呵,一句“才真是給人瞧的”,蘊(yùn)含著多少譏諷與不屑。而他的這份純篤,以及精神上的反抗,注定會讓他成為,這喧鬧大殿中的孤身一人。
老國王真正的死因,更如一柄利刃般,劈碎了他眼前遮掩在這個黑暗社會上的帷幕,也深深刺入了哈姆雷特的心中。
無比悲憤中,他考慮到了整個社會和時代,在他眼里,“這負(fù)載萬物的大地,這一座美麗的框架,只是一個不毛的荒岬;這覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帷幕,只是一堆污濁瘴氣的集合。”
在這樣的境遇下,他又該怎么做?是像奧菲莉婭一樣,對父兄唯命是從,失去自己的主見;還是像波洛涅斯一樣,阿諛圓滑,失去自己的尊嚴(yán)?
“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”
毫無疑問,哈姆雷特選擇了后者,從此單槍匹馬,擔(dān)負(fù)起“重整乾坤”的重任。從籌劃戲劇使國王露出馬腳,到嚴(yán)辭質(zhì)問使王后幡然醒悟。他或嗔或笑,瘋言瘋語中盡是冷冷的嗤笑。最終哈姆雷特在比劍時被謀害身亡,在奮起反抗中結(jié)束了一生。
這時我仿佛聽到了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語;仿佛感受到了文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的凜然大義;仿佛看到了無數(shù)反抗到底的仁人志士的身影……
在黑暗與苦難中奮起反抗,為自己的靈魂點(diǎn)燃一把火,照亮一片路。這樣的氣節(jié),我們作為新時代的青少年,又怎能不學(xué)習(xí)?
現(xiàn)如今的生活固然和諧幸福,但社會上仍然存在許多陰暗的角落,毒奶粉、地溝油、假疫苗、新型毒品、虐童……各種危害公眾的事件屢見不鮮。這些利益熏心,道德淪喪的人,又何嘗不是一種惡勢力?
如今的我們不再像哈姆雷特一樣孤身奮戰(zhàn),我們身后有強(qiáng)大的祖國,有著如鐵的紀(jì)律,如水的關(guān)懷。我們青少年更應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí),面對惡勢力時,敢于斗爭,勇于反抗。懷著一顆純篤的心靈,更持著一份凜然的正氣!
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇12
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個時代的縮影。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象,他很有心計,在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的―個個圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個巨人型的悲劇。
哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統(tǒng)意義下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士,這個過程也是我們每一個人都必須經(jīng)歷過的,所以每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇13
兒時,每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會伸出手指在他們之間來回點(diǎn)道:“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰……”手指停留在哪里,它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從誰人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來安排我的“命運(yùn)”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:“生存或毀滅, 這是一個值得考慮的問題。”是奮起,還是墮落。因為悲痛和郁悶,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長。露臺那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
從小太內(nèi)向,“乖得像個女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)。“真是不夠勇敢啊!”怯懦或勇敢,在成長的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會遠(yuǎn)去,懊悔,對自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法,漫長的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過。可終于堅持著,當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動,翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的一生中總是會面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。“點(diǎn)兵點(diǎn)將”,也許我應(yīng)該學(xué)會的是用一種自信去面對選擇的能力,這一種生存的本能。
人生中的選擇盡管多,可它是有限的!如果想令自己的人生充實、快樂,那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
是什么樣的人就有什么樣的選擇,抑或選擇仰望天空,抑或選擇腳踏實地,但無論是什么選擇,我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實的自己 ,擇一顆不凡的心,讓我成為自己的希望,自己的驕傲……
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇14
這本書莎士比亞悲劇作品,講述了哈姆萊特王子,是個有理想聰明勇敢人。在心目中,自己父親個賢明國王。父親死讓感到難以接受,當(dāng)知道叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信,臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅報了父仇,而且_了克勞狄斯統(tǒng)治,可惜自己也付出了生命代價。
看完這本書我心里感慨萬千……
首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤,哥哥當(dāng)上了國王理應(yīng)竭力輔佐哥哥,幫助鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分,趁國王熟睡之際把毒藥灌進(jìn)國王耳朵里殺死了自己親哥哥。做出了這種事,一些大臣竟會去輔佐,難道他們連一點(diǎn)正義感也沒有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人,只知道吃喝玩樂,不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡!
其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當(dāng)哈姆萊特知道自己父親被親叔父害死感到非常悲憤。但當(dāng)時還很年輕,權(quán)力有限,只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴(yán)裝瘋賣傻,甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信——波洛涅斯,被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫助,回到了自己國家?藙诘宜共桓市模尣迥箖骸咨w茲和哈姆萊特比劍,想借此機(jī)會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲終于醒悟說出了指示人——克勞狄斯。新仇舊恨點(diǎn)燃了哈姆萊特心中久藏復(fù)仇烈火,哈姆萊特強(qiáng)行給克勞狄斯灌下了毒藥。終于為父王報了仇但也犧牲了自己,哈姆萊特忍辱負(fù)重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。
文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢,至今仍讓人深深折服。《王子復(fù)仇記》不愧為莎士比亞最偉大悲劇之一世界文學(xué)寶庫中一顆耀眼明珠!
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇15
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)地去看待哈姆雷特這個形象,我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇的想法,就開始為此堅定不移,進(jìn)行一系列報仇行為,那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究都是無人質(zhì)疑的事實。
首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會動,懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情!笨梢哉f此時的哈姆雷特是十分的幸福,因為幸福而單純。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機(jī)會。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的。“烏云滿面,愁眉不展”。這似乎是他可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實,他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。
當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續(xù)。在這個事件中,他慢慢成長著,他看到了世界的另一面,那些社會的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權(quán)利。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇16
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1620xx年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當(dāng)他得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想?墒蔷退銖(fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇17
《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩人威廉。莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn),他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn),莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng),到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段:第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作,154首十四行詩!豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末,曾被改編為戲劇,以復(fù)仇為主題,流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時,父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。篡位者對
此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時,王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計,讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個性格非常復(fù)雜的人物,他對社會現(xiàn)實善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力,和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動,關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;俄國民主主義者別林斯基則認(rèn)為:”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現(xiàn)實世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去!捌鋵,以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇18
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了悲劇的英雄。
悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,可以說,他的生命正處于人生最美好的時刻。然而,這美好的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時的丹麥宮廷一片混亂,老王奇怪地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間不過是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……面對陰險_詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過:“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對著以陰險_詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇19
《哈姆雷特》寫于文藝復(fù)興時期,是威廉莎士比亞的四大悲劇之一,很顯然的是,莎士比亞想通過他所描述的作品來向人們宣傳這理想。
哈姆雷特是一位丹麥的王子,他的父親在不久前去世,可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了,這種亂倫的行為讓哈姆雷特覺得可恥!在晚上他父親的靈魂出現(xiàn),告訴了他,他叔叔丑陋了嘴臉,使得哈姆雷特對他的叔叔更加深惡痛絕,裝瘋賣傻,通過一個話劇社來證實了陰謀。哈姆雷特被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),母親的亂倫、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠(yuǎn)的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫,再瞧這一幅;這是兩個兄弟的肖像。你看這一個的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽神的鬈發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個完善卓越的儀表,真像每一個天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個男子的典型。這是你從前的丈夫。現(xiàn)在你再看這一個:這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說那是愛情,因為在你的年紀(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來,變馴服了,肯聽從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺你當(dāng)然是有的,否則你就不會有行動;可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了;因為就是瘋?cè)艘膊粫改菢拥腻e誤,無論怎樣喪心病狂,總不會連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有,甚至只剩下一種官覺還出了毛病,也不會糊涂到你這步田地。羞啊!你不覺得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動,那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時候,用不著喊什么羞恥了,因為霜雪都會自動燃燒,理智都會做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親,不知道為什么這個女人可以在丈夫剛死之后就改嫁,他曾憤恨的想要?dú)⑺浪哪赣H,可見這亂倫慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊,如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親,也許他真的會殺了那給予他生命的女人。其實這也可以反應(yīng)出當(dāng)時的社會背景,不難知道莎士比亞想要告訴我們什么,想要我們?nèi)饲槭裁础?/p>
哈姆雷特理想崇高、思想深刻,在一個“脫了節(jié)”的時代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇20
紛紜的大千世界中有鮮花,也有毒草,有真善美,也有假惡丑!豆防滋亍肪褪侵v述了這樣一個真善美與假惡丑的故事。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一,它不僅只是一出復(fù)仇悲劇,而且是一出反映時代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個有理想、有報負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個賢明的君主,但是父親的暴死使他難以接受,當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親,謀權(quán)篡位坐上了王位,哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請”出丹麥,送到英國,并讓英國國王殺死哈姆雷特,可是哈姆雷特得救了,他上了一艘海盜船,船長是挪威王子福京普拉斯,哈姆雷特將自已的身世細(xì)說,雙方都得到了對方的認(rèn)可,挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥,但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命,當(dāng)然最終也把_王_,報了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品,也是世界文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的燦爛明珠。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇21
以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。
最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對未來充滿美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。恰在此時,鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報仇。哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。那時,他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了。只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時,哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇22
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:”自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。”悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說:”人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”他肯定人的現(xiàn)實生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:”啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!”這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):”他是為糊涂的群眾所喜愛的”?墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實,他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:”人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!”經(jīng)過一番深沉的思考,把個人問題與整個社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)”時代一切都脫節(jié)了”,”丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄”,”我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了”戲中戲”以便進(jìn)一步證實奸王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,”重整乾坤”的責(zé)任也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛情、友情、親子關(guān)系等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如”戲中戲”演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時,多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇23
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征。
就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂倫而婚,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里!惫防滋,一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇24
就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂倫而婚,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里!惫防滋,一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時候,他是不會考慮到這個問題的,那時他看到的只是人生的光亮面,那時的生活無疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
對于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預(yù)示著他在未來復(fù)仇行動上的猶豫不決,放過了一個輕而易舉的復(fù)仇機(jī)會。那僅僅因為在復(fù)仇祈禱的時候,殺死他有可能使他進(jìn)入天堂,那就太便宜了他。
這一段心理活動的描寫表現(xiàn)了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考,這個問題可以說對整個人類,都具有普遍的意義。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇25
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你60歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問題里作出行動,在一個失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白……
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦,而冒著受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩:'Doubtthouthestarsarefire;Doubtthatthesundothmove;Doubttruthtobealiar;ButneverdoubtIlove.就是這樣,哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路,此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其它人最終的命運(yùn)都會改變,但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇,最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他"inthisharshworlddrawthybreathinpain,totellmystory."因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義;我們每一個人也是這樣,可以說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說的"Thingsstandingthusunknown,shalllivebehindme!"或許我們要面對的問題不是象"tobe,ornottobe"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個充滿風(fēng)險的混沌的世界里做好而不是做對每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇26
相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集,也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中,哈姆雷特從鬼魂(老國王,哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是,不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人,然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害,其遺孀嫁給了兇手的故事,這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中,還有個叫奧菲利婭的女孩,是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”,父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮,悲傷,以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花,游蕩了半天,終于來到了一個河岸失足溺水身亡。
我覺得,在劇中,最可憐,最無辜的就是奧菲利婭。她美麗,她善良,卻因為宮廷里的陰謀而死。
在劇中,還有一個“人物”,和其他人相比,雖然他的出場次數(shù)不多,可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他,就是先王的鬼魂。
在我看來,在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上,說喜歡他,不如說我佩服他。他純潔,高尚,有道德,有決心有……同時,我也很可憐他,因為他家破人亡。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇27
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時,他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“Tobe or not to be,this is a question.”深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。
無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯過了時機(jī),這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。
雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情,我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義!焙芏鄷r候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣!彼裕胱龅,想到了就該做!
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇28
眾所周知,“以惡報仇”是一個真理,讀完《哈姆雷特》后,我知道這句話更好了。
《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。 這本書講述了王子的復(fù)仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開始報仇,并最終在一場劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。
“善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應(yīng)驗,威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來自己反倒被殺。《哈姆雷特》里有一句經(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩!,這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的.悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。
生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。
漠然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束一切。這兩種行為,哪一種更高貴?
一千個人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解,或者說沒有這種感受,并沒有覺得生命有何意義,但現(xiàn)在,在面對生活中的許多困難后,我開始思考我們?yōu)楹我@么做,也許這么一說讓所有事都充滿了功利性,也許會讓我們在面對困難時不再那么專注。
但我想說的是,每個人的一生,都要面臨困難,都要面臨許多困境。可是在不斷的思考和成長之后,我們?nèi)砸闹職庠谶@個薄情的世界,溫柔的活著。
生活帶給我們的除了美好,還有許多困難,但我們不該害怕,不該一成不變,哈姆雷特告訴了我們,在這個世界,改變也許不能讓悲劇變成喜劇,但能讓我們在短暫的生命中爆發(fā)出希望的曙光,去讓更多人,更多迷失自己的人重新拾回對生活的希望,能讓這個世界溫情不減。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇29
時間的洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘。
——題記
他的存在是一個謎,眾說紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時,我們頻繁的看到了一個詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時候,命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個無解的棋局。
戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時,依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇30
《哈姆雷特》這本書應(yīng)該有很多人看過。它是一部戲劇,是由英國的著名作家莎士比亞所著,我想,大家對莎士比亞都很了解,他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時,才寫下《哈姆雷特》這本書的。
《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報仇與自己的叔叔作斗爭的故事。而且書中所提及的一個名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字,現(xiàn)時生活中也存在這個人,因為這個女子的淹死,給莎士比亞留下了深刻的印象,所以他才會把書中那位曾贏得王子的心的女子的死因也寫成跳河自盡。讀這本書的時候,你會感覺一絲絲的悲涼,畢竟這本書是親人為牟利而引起的當(dāng)今的社會有誰愿意兄弟之間反目成仇,更有誰愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因為地位和女人呢?這本書形象的反映了當(dāng)時英國的政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化。也反印當(dāng)時英國社會的矛盾沖突和社會環(huán)境。
"千防萬防,家賊難防"這句話形象地反映出書中的人生形象。這本書同時也提醒著我們要注意防范,別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長處于毫無防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡,也反映當(dāng)時社會那種人與人之間裸露的關(guān)系。
如今,我認(rèn)為人與人之間只有友好相處,不為地位利益而傷害他人,你才會得到他人肯定,處心積慮想害他人的人過的不會無憂無慮的,為何不敞開心扉,用你的真心去待他人呢。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇31
有句話這么說:“一千個讀者心目中就有一千個哈姆雷特!苯袢湛赐晟勘葋喌摹豆防滋亍,我就是其中的一個讀者,當(dāng)然也就有話要說了。
哈姆雷特原本是一個純真、善良而有理想的少年,他崇拜自己的父王,并且以為自己以后繼承王位也會成為丹麥又一位出色有作為的國君。同時看到自己父母恩恩愛愛,也幻想自己以后會與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸福快樂。但是,世事難料,在父王死后,叔父繼位并且與母后結(jié)婚,這一系列的變化來得太快以至于使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父親的死、看不起母親、不再相信愛情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后,他便開始醞釀報仇雪恨,同時也開始思考人生——生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。但是他也開始放棄自己,覺得人生毫無意義,活著只是為了替父報仇,他的情感沒了依托,開始變得瘋瘋癲癲,這也是折射了一個時代里迷茫的一群人。在復(fù)仇的這一個過程中,哈姆雷特傷害了許多人,或許有些是罪有應(yīng)得,但有那么一兩個卻是無辜的,例如真正瘋了并自殺身亡的奧菲利亞。
哈姆雷特自身還是存在著弱點(diǎn)的,但只要是人,他的性格就難免有弱點(diǎn),這些都不會阻礙他成為一個英雄,雖然這是悲劇式的英雄,所以他的死未免讓人惋惜,不過這也是悲劇所需!氨瘎【褪前衙篮玫臇|西毀滅給別人看”,這是魯迅先生對悲劇的定義,也正是因為毀滅所以使其變得深刻起來。不可否認(rèn)的是,哈姆雷特是一個時代的英雄。
在戲劇中,我還讀到了貪婪欲望與阿諛奉承,也正是前者是許多人喪失寶貴的生命,而后者是一個人喪失本性,這些人性的弱點(diǎn)無論是放在哪個國家哪個年代都是存在的。所以,在《哈姆雷特》中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)哈姆雷特的要學(xué)會去克服自己的弱點(diǎn),從而變得堅定與強(qiáng)大,我想這才是我從中最大的收獲吧。
最新哈姆雷特讀書心得體會 篇32
戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時,依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
就是這樣的一個人,哈姆雷特,在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會改變,但是經(jīng)驗驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價值與精神的大廈,一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!