閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì)（通用32篇）
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇1
秦始皇贏政吞并六國(guó)后，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風(fēng)可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說(shuō)道："日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項(xiàng)羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項(xiàng)羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無(wú)賴式的亭長(zhǎng)，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門(mén)宴上的較量便可知一二。
鴻門(mén)之宴，項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心，無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)�，橫渡烏江便可卷土重來(lái)!尚未知鹿死誰(shuí)手的項(xiàng)羽偏說(shuō)："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見(jiàn)之，縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說(shuō)，"匹夫之勇，婦人之仁"!
相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項(xiàng)伯。向項(xiàng)伯解釋時(shí)，將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見(jiàn)。后來(lái)連自己的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之后立誅曹無(wú)傷……
不管結(jié)局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇2
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇3
曾經(jīng)的項(xiàng)羽，“力拔山兮氣蓋世”，他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬(wàn)馬，無(wú)可否認(rèn)，他，是一個(gè)傳奇式的人物，可他終究未能逃過(guò)悲劇的命運(yùn)，故事，在一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”中悄然拉開(kāi)了帷幕。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠;生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么? 我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!
鴻門(mén)宴的結(jié)局，最終決定了楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果，四面楚歌時(shí)，項(xiàng)羽迷惘了，最終，他選擇了自刎，一命嗚呼，一代天驕自此隕落!
所謂“成者為王敗者為寇”，但在我的心中，項(xiàng)羽卻是一個(gè)真英雄，誰(shuí)能在權(quán)勢(shì)在握時(shí)還顧念著所謂的"兄弟情”?"生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”我覺(jué)得用李清照的這句詞來(lái)形容我心目中的英雄——項(xiàng)羽，是最合適不過(guò)了，不是嗎?
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇4
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
——李清照《詠?lái)?xiàng)羽》
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇5
項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"�？上攵灰兄卯�(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的�？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果�？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇6
今天，學(xué)完了《鴻門(mén)宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫(xiě)下來(lái)。
《鴻門(mén)宴》的開(kāi)關(guān)是曹無(wú)傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來(lái)，過(guò)一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來(lái)，與他喝酒，這就是歷的《鴻門(mén)宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門(mén)宴”中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬(wàn)秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會(huì)抵抗他。
劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項(xiàng)羽太過(guò)于剛烈，所以說(shuō)項(xiàng)羽是失敗是注定的，而且從性格方面來(lái)說(shuō)，劉邦的確比項(xiàng)羽更適合統(tǒng)一天下!讀《鴻門(mén)宴》有感,鴻門(mén)宴讀后感
項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過(guò)于簡(jiǎn)單，而且即使項(xiàng)羽在“鴻門(mén)宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開(kāi)的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^(guò)于剛烈所造成的。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇7
“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞。不過(guò)，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
但是，從另一方面來(lái)看的話，這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個(gè)平民百姓，憑的是智慧上位的，現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答，其實(shí)他自己早就知道該怎么做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)可以了解部下所想的，二來(lái)可以讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的，若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說(shuō)出來(lái)了，時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感，因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題，越簡(jiǎn)單越好。有時(shí)，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲颉Ｖ劣陧?xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因�！�
劉邦的智慧，這個(gè)布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，可以說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策，這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
有人說(shuō)，劉邦狠，其實(shí)，現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色，天安 ，西藏的事情。記得小時(shí)候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情愿的，并且有幾家還是釘子戶，到最后，村干部就強(qiáng)行拆了，當(dāng)然也得罪這幾家人了，但是義無(wú)反顧，最后路通了，十好幾年了，路還好好的，當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí)，看到自己門(mén)前的泊油路時(shí)，都不說(shuō)話了。當(dāng)時(shí)，就有人說(shuō)：幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的，既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了，就得去承擔(dān)，擔(dān)子越大，意味著承擔(dān)越大，自己需要放棄的就愈多。
項(xiàng)羽的敗局，從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了，劉邦的假意歉意，卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是：此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等，就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇8
項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰(shuí)呢?打江山這門(mén)大考，可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊!
在中國(guó)要談失敗英雄，談敗將中最有臉面的，那得說(shuō)是楚霸王項(xiàng)羽了，劉邦雖拿了他的人頭跟江山，卻好歹給開(kāi)了個(gè)追悼會(huì)，修了個(gè)規(guī)格不低的陵園，司馬遷更是一篇本紀(jì)，把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀(jì)念碑、紀(jì)念堂早已蕩然無(wú)存，可烏江的項(xiàng)王廟依舊香火鼎盛，為當(dāng)?shù)卮钪幕呐_(tái)，唱著經(jīng)濟(jì)的戲，日子過(guò)得有滋有味。
然而敗了就是敗了，項(xiàng)羽如果在天有靈，望著滿大殿繚繞香煙，一地善男信女，一定咬牙切齒：哪怕當(dāng)一年皇上，也比當(dāng)這20__年神仙滋潤(rùn)許多不是?
您看到這兒心里八成幸災(zāi)樂(lè)禍--活該，誰(shuí)讓您老鴻門(mén)宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機(jī)會(huì)你不抓住，能當(dāng)神仙就算運(yùn)氣不錯(cuò)，認(rèn)命吧您!
其實(shí)項(xiàng)羽真的好冤，因?yàn)轼欓T(mén)宴上那一出，他實(shí)在沒(méi)做錯(cuò)，半點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。
故事大家都清楚了：公元前206年劉邦先入關(guān)中滅秦，項(xiàng)羽帶了40萬(wàn)大軍入關(guān)問(wèn)罪，跟劉邦的10萬(wàn)人馬對(duì)峙，劉邦帶了個(gè)慰問(wèn)團(tuán)跑到項(xiàng)羽大營(yíng)開(kāi)"心連心"晚會(huì)，在經(jīng)過(guò)項(xiàng)伯、項(xiàng)莊半真半假的真人PK，和張良、樊噲的一系列行為藝術(shù)之后，劉邦借口上廁所溜之大吉，而項(xiàng)羽始終對(duì)參謀長(zhǎng)范增的種.種暗示裝聾作啞，最終放跑了劉邦。
許多人看到這兒，一定跟范增一樣捶胸頓足，罵一聲"豎子不足與謀"：您把劉邦砍了，不就啥事沒(méi)有?活該!
可項(xiàng)羽并不是白癡，至少這次不白癡。您甭看項(xiàng)羽帶了40萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩，這些人馬中真正屬于自個(gè)兒的嫡系，只怕連1/4都不到，其他都是各路軍閥的盟軍，有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊(duì)，"先入關(guān)為王"的約定可是人人都聽(tīng)見(jiàn)的，天下這么大，真正牢牢掌握項(xiàng)羽手里的根據(jù)地，又有幾個(gè)郡?這會(huì)兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦，盟軍的人心一散，前面是被他屠殺了幾十萬(wàn)父兄子弟、仇深似海的關(guān)中秦地，后面是亂作一團(tuán)，都想自個(gè)兒稱王稱霸的六國(guó)故土，他那日子難道就好過(guò)得了?
反過(guò)來(lái)看，不殺劉邦又如何?論兵力，劉邦只是項(xiàng)羽的1/4;論名望聲勢(shì)，被天下人當(dāng)作中了頭彩才僥幸先到關(guān)中的劉邦，如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項(xiàng)羽?更何況楚懷王還在老項(xiàng)家手里攥著呢。他讓劉邦來(lái)慰問(wèn)，劉邦不就老老實(shí)實(shí)來(lái)了?后來(lái)他攆劉邦去四川開(kāi)荒，劉邦不也乖乖地去了?實(shí)力對(duì)比在那兒擱著，劉邦住在鴻門(mén)項(xiàng)羽大營(yíng)也好，住在咸陽(yáng)城里也罷，那腦袋還不就在他項(xiàng)羽刀口前擱著么?不殺劉邦，劉邦還是攥在手心，不但可以收買、安撫盟軍人心，名正言順地建立絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還可以趁機(jī)鞏固內(nèi)部秩序，為自個(gè)兒搞一塊實(shí)實(shí)在在的大基業(yè)。
可見(jiàn)，項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上不殺劉邦并沒(méi)有錯(cuò)，甚至可以說(shuō)是他一生中少有的精彩手筆，比起范增，高明了不止一個(gè)檔次。
既然不殺沒(méi)錯(cuò)，那么為何劉邦做了皇帝，可以隆重追悼掉了腦袋的項(xiàng)羽，甚至大方地讓項(xiàng)家后人改姓他的劉，而項(xiàng)羽卻只能凄凄慘慘地去做神仙?
這打江山坐江山，好比是參加一次考試，要做的是一整套考題，政治的軍事的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)的，不能說(shuō)每道題都不能錯(cuò)，但全套做下來(lái)，怎么也得拿個(gè)85分以上，才算有點(diǎn)把握。
項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷里他拿零分甚至負(fù)分的題目實(shí)在太多：沒(méi)把關(guān)東諸侯搞定就匆匆殺進(jìn)關(guān)中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬(wàn)投降的秦兵啦，鴻門(mén)宴后把劉邦放到天高皇帝遠(yuǎn)、自己鞭長(zhǎng)莫及的漢中啦，楚懷王還有價(jià)值啦，扔下關(guān)中、洛陽(yáng)，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面說(shuō)了，他的政治頭腦其實(shí)比范增強(qiáng)得多，因?yàn)樗高@些錯(cuò)的時(shí)候，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)范增提一句不同意見(jiàn)，可在鴻門(mén)宴上范增提的意見(jiàn)，卻還沒(méi)他本人的意見(jiàn)高明--只可惜，跟他爭(zhēng)江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦。
項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰(shuí)呢?打江山這門(mén)大考，可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊!
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇9
“世事無(wú)常，若相遇情深緣淺，憶往昔你儂我儂，再回首只嘆十八春后物是人非，悔當(dāng)初不明不白，不堅(jiān)不恒，烙得如今肝腸寸斷，思緒萬(wàn)千。真叫那一個(gè)半生緣一生情啊”。
這是剛看完那天晚上自己在微博上發(fā)的感想。但想著應(yīng)該寫(xiě)一篇文章，不管是以筆記，隨筆，還是散文的方式，總想找個(gè)地方用某種形式記載自己的感想。
從人物說(shuō)起，無(wú)視世鈞，同情曼楨，理解曼璐，欣賞翠芝，最愛(ài)許叔惠。
雖然世鈞是故事里的男主角，可總覺(jué)得他在書(shū)里的存在感很低。他的一言一行，一舉一動(dòng)讓我感覺(jué)可有可無(wú)，在他身上用的一字一句，一筆一墨都是為了承托曼楨。他的優(yōu)柔寡斷，她的堅(jiān)決;他的粗心大意，她的細(xì)膩;他的輕言放棄，她的執(zhí)著。他不是不愛(ài)她，是愛(ài)得不夠徹底。他不是沒(méi)有努力去找她，是找了沒(méi)找到就聽(tīng)信旁言而放棄了，他不是沒(méi)有等她，只是沒(méi)有堅(jiān)持到底。
他為她做了許多，可是真的沒(méi)有做到位，是她太知足了。他大學(xué)畢業(yè)，選擇不繼承家里的事業(yè)，在廠里工作，做自己喜歡的事，本該前途無(wú)量。況且他又有曼楨如此之好的戀人相伴，卻因?yàn)楦赣H的病危和曼楨的失蹤，然后放棄了原本堅(jiān)持的一切，人生從此也走回到了原本設(shè)定好的框架里;繼承家里的產(chǎn)業(yè)，放棄了自己的愛(ài)情，最荒謬的是因?yàn)榭仗摵图拍�，和一個(gè)原本就不相愛(ài)，到最后也沒(méi)愛(ài)過(guò)的人結(jié)婚，害了自己也害了別人。就是他這種懦弱，任人擺布，毫無(wú)個(gè)性的性格，讓人無(wú)奈曼楨為什么愛(ài)上的偏偏是他。
曼楨像是冬天里的那支梅花。它的色，艷麗而不妖，它的香，清幽而淡雅，它的姿，蒼古而清秀。曼楨就是這樣一個(gè)人。她并沒(méi)有絕色佳人的外貌，卻實(shí)谷不華。她的氣質(zhì)至言不飾，一姿一態(tài)雖不是名門(mén)望族出身，但言行舉止也有條有理。同情曼楨是因?yàn)樗拿\(yùn)如此坎坷和無(wú)助。姐姐出嫁后，家里一家5口人的開(kāi)銷都指望在她一個(gè)弱女子肩上。
她并沒(méi)有抱怨自己的處境，她唯一欣慰的是她身邊至少還有世鈞，可偏偏世鈞并不完全懂她。她在艱難的環(huán)境下生存著，和世鈞的愛(ài)情對(duì)于她來(lái)說(shuō)奢侈的，因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)面更多的是在她從下班到去另一個(gè)地方上班的間隙里�？善且�?yàn)樗莫?dú)占枝頭，讓她的姐夫一直存有邪念。被自己最親的姐姐陷害，在被軟禁的那幾年里，她失去的并不是只有親人和愛(ài)人，還有自由和尊嚴(yán)。唯獨(dú)支撐她活下來(lái)的是一絲對(duì)于逃出這個(gè)牢籠的信念和對(duì)世鈞的一絲期待。命運(yùn)總是捉弄人，或者說(shuō)這才是命，曼楨的宿命。偏偏她最后嫁的是自己當(dāng)初最看不上，傷自己最深的姐夫，可她付出那么大的犧牲，也全都是為了自己的孩子，沒(méi)有什么力量比母愛(ài)更強(qiáng)大的了。
最后也走上了曼璐的軌跡，為了這個(gè)家，茍且的過(guò)著活著，失去了對(duì)愛(ài)的追求和自由。她本不該擁有這樣的悲劇，可為了生存又能怎么辦呢。那一句“我們回不去了”實(shí)叫人感慨萬(wàn)千，不得不嘆息。
大多數(shù)人在同情曼璐的時(shí)候，都會(huì)憎恨為什么她會(huì)有這樣一個(gè)惡毒的姐姐，這其實(shí)是不公平的。如果不是曼璐，或許曼楨她們一家早已經(jīng)餓死了。想起一句話，偉大光榮的一輩子會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)污點(diǎn)而毀掉你的所有榮譽(yù)和成果。無(wú)論曼楨曾經(jīng)付出過(guò)多少，犧牲了多少，就因?yàn)樗崖春α�，所以她就需要背著“罪人”的名字一輩子，可又有多少人為曼璐考慮過(guò)呢。
她為了讓這個(gè)家能開(kāi)火，讓弟弟妹妹能讀上書(shū)，她放棄了自己的愛(ài)情和尊嚴(yán)去做舞女，這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)同情她呢，又有誰(shuí)幫她呢。沒(méi)有，與其說(shuō)是生存逼的，不如說(shuō)是對(duì)于家人的責(zé)任逼的她不得不走這條不歸路。設(shè)計(jì)陷害自己的親妹妹，強(qiáng)迫和軟禁她固然是錯(cuò)的，但是出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樽约旱乃叫模瑸榱肆糇∽约旱睦瞎�，為了維持自己的家。比起曼楨，曼璐的人生更坎坷，只不過(guò)張愛(ài)玲沒(méi)有花太多的筆墨去描述她罷了。她內(nèi)心所承受的不比曼楨少。即使她是以讓反面角色，一個(gè)讓人討厭的姐姐，但是誰(shuí)又有資格去說(shuō)她對(duì)她錯(cuò)呢。
剛開(kāi)始是不喜歡翠芝的，因?yàn)橛X(jué)得這位大小姐有些做作，但是既然不是主角，沒(méi)有太多的橋段，自然也無(wú)所謂。真正開(kāi)始對(duì)她刮目相看是從她退婚開(kāi)始。在那個(gè)年代，那樣的家庭背景下，能有勇氣和決心做那樣的事情是相當(dāng)有魄力的。正是這種魄力，讓人覺(jué)得原來(lái)她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的曖昧總是斷斷續(xù)續(xù)，不清不楚迷迷糊糊的，但她居然不委曲求全，敢于挑戰(zhàn)世俗和追求自己的生活，不管是不是為了叔惠而退的婚，至少她對(duì)和自己不愛(ài)的人的婚姻說(shuō)了“不”，光憑這一點(diǎn)就足夠欣賞她了。
即使后來(lái)還是和世鈞結(jié)了婚成為了親人，但是他們彼此之間或許從來(lái)沒(méi)有有過(guò)愛(ài)情，有的是像兄妹一般的依賴和陪伴，所以最后他們的關(guān)系也只是孩子的父母，而不像一對(duì)夫妻。翠芝和叔惠的再一次相逢，仿佛又將翠芝內(nèi)心已經(jīng)快熄滅十幾年的火苗燃起，她還是放不下，她還是想證明，雖然她自己不知道自己要什么，但她就是想把自己最美的一面展現(xiàn)在他面前，她對(duì)他的關(guān)心無(wú)微不至以至于自己都沒(méi)覺(jué)得異樣，她和他單獨(dú)吃飯時(shí)的暢談讓自己情不自禁的哭泣，是感動(dòng)還是遺憾，是曖昧還是真愛(ài)，是過(guò)去還是未來(lái)，總之那段感情是讓人羨慕的，那一刻是幸福的，即使不是圓滿的。
許叔惠，能言善辯，豁達(dá)幽默，英俊瀟灑，但也優(yōu)柔寡斷，口是心非，缺一絲勇氣，面對(duì)自己喜歡的人，礙于翠芝的門(mén)第背景而無(wú)果，最終離開(kāi)遠(yuǎn)赴大洋彼岸。在美國(guó)又偏偏找了一個(gè)富家女結(jié)婚，只不過(guò)征服了過(guò)后就又放手了，或許他只是想證明家庭背景不是問(wèn)題，他有能力，也配的上翠芝�？上б磺刑�，十幾年的時(shí)光太長(zhǎng)了，當(dāng)她已是他最好朋友的妻子，他又該做什么呢，人生至此繁華已看透，真要做什么早該在他們結(jié)婚前就做了，何必忍到現(xiàn)在呢。只不過(guò)那么多年他是否放不下，也沒(méi)想過(guò)放下，他離開(kāi)了，逃跑了，但最終發(fā)現(xiàn)還是要回來(lái)面對(duì)的，當(dāng)再次見(jiàn)面時(shí)，他的內(nèi)心又蠢蠢欲動(dòng)了。
他那一句“我是說(shuō)，我給你害的，仿佛這輩子只好吃這碗飯了，除非真是老得沒(méi)人要了�！倍嗝次駸o(wú)奈的表白啊，有些人物注定是悲催的，但是他們卻不可憐，他們高傲瀟灑，盛氣凌人，卻也會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)過(guò)路人，一段瞬間情而糾結(jié)一輩子，仿佛是自己在和自己糾纏著，誰(shuí)不知道該放下，該退一步海闊天空，不該為了一棵樹(shù)放棄一片森林，誰(shuí)不知道這些道理呢，但是知道又能怎樣，人總是跟著內(nèi)心的想法走的，我們騙得了別人，騙不了自己，叔惠也好，翠芝也好，還是世鈞和曼楨，他們都知道自己內(nèi)心真正愛(ài)的是誰(shuí)，只不過(guò)他們都輸給了自己罷了。
小說(shuō)寫(xiě)的本就不是那轟轟烈烈，驚天動(dòng)地的愛(ài)情，而是滾滾紅塵世俗中的都可能經(jīng)歷的故事。曾經(jīng)是最好的，曾經(jīng)有過(guò)真愛(ài)，但終歸于平淡，只有在重逢的瞬間，才悔恨起錯(cuò)過(guò)一生的最愛(ài)。“世事人生之蒼涼不在于過(guò)程，而在于回首的剎那�！卑肷腻e(cuò)，一生的惑，感慨原來(lái)造物可以這樣弄人，漸漸讓自己相信原來(lái)可以進(jìn)入那樣無(wú)孔不入的蒼涼中。半生緣，其實(shí)就是一生。或許多年以后，無(wú)敵的歲月磨平了一切，但抹去不了痕跡。
感情是通過(guò)感覺(jué)的積累，通常是因?yàn)槟骋粋�(gè)時(shí)間和地點(diǎn);某種環(huán)境氣氛之下，因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)了我們，就像王家衛(wèi)的臺(tái)詞一樣，“一個(gè)事件+一個(gè)繞口的時(shí)間+一個(gè)無(wú)聊的事件”接著故事就開(kāi)始了。這些看似刻意特定的東西往往都因“緣和運(yùn)”而變得奇妙。人生太長(zhǎng)，我們怕寂寞，人生太短，我們又怕來(lái)不及。
千萬(wàn)不要放棄，永遠(yuǎn)不要，一旦放棄你就輸了，堅(jiān)持不一定能擁有，但是堅(jiān)持至少不會(huì)騙自己，認(rèn)定的事，認(rèn)定了的人就應(yīng)該執(zhí)著的堅(jiān)持，因?yàn)榧词狗畔铝�，無(wú)論過(guò)了多久，再回首或是相遇，依舊會(huì)勾起心中的欲望和真情，那種傷痛比堅(jiān)持了得不到還要揪心。半生緣一生情，我愿在竹下攸亭等歸人。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇10
這個(gè)寒假我在家里讀了一篇《灰姑娘》,里面講了一個(gè)富人的妻子病了，在彌留之際，把女兒叫到床前，說(shuō)：“好孩子，你以后無(wú)論做什么，只要心腸好，我就會(huì)保佑你的。”說(shuō)完她就閉上了眼睛。女孩很傷心，后來(lái)她每天就到母親的墳上哭一場(chǎng)。沒(méi)有過(guò)多久，富人又娶了一個(gè)女人。
那個(gè)女人有兩個(gè)女兒，那兩個(gè)女兒長(zhǎng)得都很漂亮。但心腸很壞、很惡毒。從此可憐的小姑娘就開(kāi)始受苦了。那兩個(gè)女孩奪走了她漂亮的衣服，只給她穿一件灰色的舊褂子和一雙草靴。每天都從早到晚地做著苦工。晚上睡覺(jué)只能躺在灶旁的灰里。于是她們就叫她“灰姑娘”。
灰姑娘的爸爸也對(duì)她不好，有一次她爸爸外出回來(lái)給兩個(gè)姐姐買了好多禮物，而只給灰姑娘帶回來(lái)一棵棒樹(shù)的丫枝�；夜媚锇堰@丫枝栽到她母親的墳前。就是這個(gè)丫枝改變了灰姑娘的命運(yùn)。這個(gè)丫枝慢慢的長(zhǎng)成的一棵美麗的棒樹(shù)。后來(lái)灰姑娘每天都要去三次，每一次都有白鳥(niǎo)飛到樹(shù)上來(lái)。如果她說(shuō)出一個(gè)愿望白鳥(niǎo)就會(huì)把要的東西送給她。
國(guó)王舉辦一個(gè)舞會(huì)，國(guó)內(nèi)所有的姑娘都可以參加，當(dāng)然灰姑娘也想?yún)⒓樱墒抢^母和兩個(gè)姐姐都不想讓灰姑娘參加故意找事刁難灰姑娘，灰姑娘經(jīng)受了不少的挫折，就是這時(shí)候在白鳥(niǎo)、棒樹(shù)的幫助下。灰姑娘終于參加到的舞會(huì)。在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位王子，王子也被這位善良的姑娘打動(dòng)了。和她結(jié)了婚最后終于過(guò)上了幸福美滿的生活。
讀了這個(gè)故事我懂得了心地善良的人，不管她經(jīng)受怎樣的挫折，都能得到幸福。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇11
我有一個(gè)好“兄弟”，我沒(méi)事時(shí)就會(huì)把他們抱起來(lái)看一看。他經(jīng)常和我弄出許多有趣的故事。猜猜它是誰(shuí)?真聰明，我的這個(gè)孿生兄弟呀，正是：書(shū)。我的這個(gè)兄弟呀，當(dāng)我看他的時(shí)候，他總會(huì)給我?guī)?lái)無(wú)窮的知識(shí)，就連那時(shí)還沒(méi)有讀幼兒園的我，都沒(méi)有逃出他的吸引力。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇12
記得兒時(shí)入學(xué)時(shí)候，從語(yǔ)文書(shū)上學(xué)唐詩(shī)宋詞，那個(gè)時(shí)候從老師口中知道了有“文學(xué)”這個(gè)詞，但是一直不知道文學(xué)的含義，因?yàn)槲膶W(xué)一詞太過(guò)抽象，不如數(shù)理化這些學(xué)科那么具體。當(dāng)時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人寫(xiě)的文章寫(xiě)得好的時(shí)候，常常說(shuō)其文筆功底深厚，但對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)是一頭霧水。后面漸漸長(zhǎng)大，逐漸知道文學(xué)不過(guò)是語(yǔ)言的一種藝術(shù)形式。據(jù)百度百科所描述：“文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開(kāi)了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒(méi)有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語(yǔ)言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。”
這次收到《雪窗簾》這本書(shū)就是這樣一本高水品的文學(xué)作品，在閱讀的過(guò)程中不僅僅可以體會(huì)故事背后的含義，還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數(shù)人相信聽(tīng)過(guò)恐怖故事或者看過(guò)一些講述鬼魂之類的電影吧，對(duì)這些的感受估計(jì)是害怕與好奇相結(jié)合吧，估計(jì)沒(méi)有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。
然而這類事物(之所以這樣稱呼，是因?yàn)榕c我們的人類不是相同的存在形式，不認(rèn)同的還請(qǐng)勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點(diǎn)都不可怕，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)憂傷。在《格里格海的細(xì)雨黃昏》一文中，在寫(xiě)到夜晚屋內(nèi)出現(xiàn)異響時(shí)，雖然表現(xiàn)出害怕驚恐，但是在其用蠟燭照亮廚房后，居然還能回房安然入睡：“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安然睡下。
天明時(shí)去看那蠟燭，它不是杳無(wú)蹤影了，而是苗條地直立著，一如我把它放在燭臺(tái)時(shí)的身姿。那燭火是誰(shuí)吹熄的呢?”還能有這樣的疑問(wèn)，也是好奇心重......而后面之所以要驅(qū)鬼不是因?yàn)楹ε�，而是因�(yàn)樵罘康捻懧曌屍錄](méi)有寫(xiě)作的靈感。經(jīng)過(guò)后面的種.種事情，作者最后還為自己的驅(qū)鬼行為感到后悔，原因是認(rèn)為那聲音“那是一種真正的天籟之音，是一個(gè)人靈魂的歌唱，是一個(gè)往生者抒發(fā)的對(duì)人間的綿綿情懷。
我為什么要拒絕它?在喧嘩浮躁的人間，能聽(tīng)到這樣的聲音，只應(yīng)感到幸運(yùn)才是啊。在格里格的故居，我聽(tīng)著四周發(fā)出的奇妙聲音，更加懷戀曾籠罩過(guò)我的深夜的叮當(dāng)響聲。我相信，一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，他的靈魂是會(huì)發(fā)音的�！蔽蚁胪ㄟ^(guò)這些文字，閱讀這本書(shū)的讀者也可能會(huì)對(duì)鬼魂有不一樣的看法了吧，作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常，甚至有一點(diǎn)親近。
雪窗簾，如果從字面意思上講應(yīng)該是很美麗的。然而本書(shū)的標(biāo)題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說(shuō)是一個(gè)拷問(wèn)本心拷問(wèn)人性的故事。我們?cè)谏钪心芘龅礁鞣N事不關(guān)己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：馬路上老人倒地?zé)o人扶，遇到有人欺負(fù)弱者無(wú)人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經(jīng)麻木，事后可能只是一件飯間談資甚至過(guò)后便忘。作者卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導(dǎo)致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。
作者是以一名旁觀者的角度來(lái)描述這件事的，在寫(xiě)到中年男人對(duì)老女人交流溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫(huà)面。當(dāng)讀到老人讓出鋪位時(shí)有打抱不平的年輕人“客氣”的說(shuō)讓座，結(jié)果被另一位老人揭穿時(shí)的一幕時(shí)，不得不感嘆一下什么叫口是心非。最后老人一個(gè)人在臥鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存著她的體溫，那么的熱，可我卻覺(jué)得周身寒冷，從未有過(guò)的寒冷�！毕嘈胚@樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
本書(shū)的每篇文章的文字都是相當(dāng)精煉優(yōu)美的，相信每一位讀者在這里面都能有所收獲。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇13
文明是什么?
你可以在詞典的解釋中找到繁雜冗長(zhǎng)的釋義，你可以在各種各樣的影視作品與歷史文物里看到對(duì)不同文明的展示。它們有的淹沒(méi)在南美的雨林里，在歷史的長(zhǎng)河中留下神秘的一筆;它們有的雄踞在東亞俊美的山川中，繁華如清明上河圖所繪的闔閭千里，如今依然隱藏在宮闕幾間;它們有的坐落在地中海陽(yáng)光的海岸旁，以其理性與睿智，使得今天的思想、法律、體制依然流淌著它的血脈。所有的文明無(wú)一不穿越歷史長(zhǎng)河而來(lái)，給我們以無(wú)法比擬的厚重感，就算那些中斷在千年前的文明依然留下的痕跡，讓我們可以從文獻(xiàn)與文物中窺見(jiàn)一斑。
可是，就如同蘭芝之室一般，我們卻很少去觀察我們生活的世界。在中國(guó)，我們會(huì)因?yàn)樽鹄隙鵀槔夏耆俗屪�，而日本人卻覺(jué)得給老人讓座是瞧不起他們;在中國(guó)，我們因?yàn)樾㈨樀拿赖侣?tīng)從父母的教導(dǎo)，而西方民族的父母與子女都認(rèn)為自己是獨(dú)立的個(gè)體，沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)從誰(shuí)的必要。和我們相比，他們少了一份羈絆，多了一份理性和獨(dú)立。如果你肯多花一點(diǎn)時(shí)間，多用一份心思去觀察我們生活的世界，和它之外的世界有什么不同，你就能真真實(shí)實(shí)的看見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)文明留下的痕跡。這種痕跡深深的篆刻在不同民族的DNA中。但現(xiàn)實(shí)情況是，從客觀來(lái)說(shuō)，不是每個(gè)人都有這份金錢(qián)和這份時(shí)間，從主觀上來(lái)說(shuō)，也不是每個(gè)人都能具備一雙從不同地方、不同民族的風(fēng)情中剝離出他們文明的美的眼睛。我不禁感嘆，人類積累了幾千年而來(lái)的瑰寶，卻有許多人不能對(duì)它進(jìn)行審美享受，實(shí)在可惜。
幸好，當(dāng)我們不能身臨其境去欣賞自然風(fēng)光的時(shí)候，有攝影師拍攝的奇瑰風(fēng)光給我們帶來(lái)審美享受，說(shuō)實(shí)話，有時(shí)候就算我們身臨其境了，也不見(jiàn)得能看到比攝影師拍到的景色更美。
比起文學(xué)家，在《行者無(wú)疆》這本書(shū)中，余秋雨先生更像是一個(gè)攝影師的身份，用他獨(dú)到且深邃的眼睛，和包容博大的情懷，為我們拍攝了整個(gè)歐洲的文明，以及在另外一本《千年一嘆》中，用一樣的方法書(shū)寫(xiě)了整個(gè)伊斯蘭世界。
顯然，文明的攝影師，比自然風(fēng)光的攝影師門(mén)檻要高得多。所以這樣一部不可多得的作品是在值得一讀。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇14
親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)親子閱讀，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力有了很大的提高。例如他在玩車時(shí)會(huì)說(shuō)到“看我的車一排一排的，真多”、“哇塞，五顏六色的真好看”等等還有許多。
所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。
一、選擇適合自己孩子的書(shū)
書(shū)的選擇很重要。孩子由于年齡尚小的關(guān)系，應(yīng)該選擇一些圖畫(huà)比較多文字較少、色彩比較鮮艷、語(yǔ)言比較規(guī)范，能正確運(yùn)用語(yǔ)言，從而提倡“完整語(yǔ)言”的教育。
同時(shí)也可以根據(jù)孩子的興趣選擇讀書(shū)。如，兒子最喜歡看車書(shū)。所以我有選擇性的給孩子買了幾本認(rèn)識(shí)各種名車的書(shū)。他也很津津有味的給你講述“我將來(lái)買：阿斯頓馬丁賽車，給媽媽買：邁巴赫。這也是孩子的一種成長(zhǎng)。
二、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣
1、每天都要堅(jiān)持讀書(shū)。用各種辦法去引導(dǎo)他去讀書(shū)。一點(diǎn)一點(diǎn)的培養(yǎng)孩子的興趣。
2、言傳不如身教。家長(zhǎng)本身就要喜歡讀書(shū)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。
3、從幾個(gè)字、幾行字開(kāi)始逐步成長(zhǎng)，慢慢增加。讓她感覺(jué)有熟悉感，從而喜歡它。
同時(shí)，我個(gè)人覺(jué)得親子閱讀中還要注意一些細(xì)節(jié)。
1、要和孩子互動(dòng)，跟著孩子興趣走。如果孩子喜歡提問(wèn)題是再好不過(guò)的事情，對(duì)于他的`問(wèn)題不能應(yīng)付，反而要激發(fā)他繼續(xù)提問(wèn)。
2、重復(fù)講述對(duì)于一個(gè)幼兒來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。孩子通過(guò)不斷重復(fù)聽(tīng)故事，不斷產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和更深入的理解，我們要不厭其煩。
3、要真正樂(lè)意陪孩子閱讀，不是應(yīng)付式，要始終保持一個(gè)樂(lè)于閱讀的心情。
以上是我對(duì)于親子閱讀的理解，以及在與孩子親子閱讀過(guò)程中的一些體會(huì)，與大家共勉，希望共同給孩子留下無(wú)形的財(cái)富。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇15
21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，但有許多人心智不成熟。如果說(shuō)以前中國(guó)人最大的問(wèn)題是溫飽問(wèn)題，那么今天中國(guó)人最大的問(wèn)題就是心理問(wèn)題。我認(rèn)為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M。斯科特。派克的淡淡敘說(shuō)中感受這本暢銷20余年的心理書(shū)的真正魅力。
“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個(gè)實(shí)例引發(fā)的思考。一個(gè)女財(cái)務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無(wú)意當(dāng)中的一個(gè)問(wèn)題解開(kāi)謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因?yàn)檫@位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導(dǎo)致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種習(xí)慣如果不在童年時(shí)養(yǎng)成，長(zhǎng)大便無(wú)法改善。所以導(dǎo)致拖拉，中國(guó)的許多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這種行為，往往是因?yàn)樨潏D一時(shí)安逸而造成的。
父母的教育對(duì)孩子們至關(guān)重要，家是人們的第一所學(xué)習(xí)，也幾乎決定了孩子未來(lái)生活的發(fā)展趨勢(shì)。有許多父母習(xí)慣用嚴(yán)厲的體罰教訓(xùn)孩子，本質(zhì)上不上教育，而是發(fā)泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會(huì)成為問(wèn)題少年。所以，父母應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)孩子，善于傾聽(tīng)孩子的心聲，能對(duì)癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。當(dāng)然忙于工作無(wú)心照顧孩子的家長(zhǎng)也會(huì)使孩子不懂自律，無(wú)法無(wú)天。毋庸置疑，父母的愛(ài)，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛(ài)的教育帶來(lái)幸運(yùn)，缺乏愛(ài)的教育只能導(dǎo)致不幸。只有孩子在童年時(shí)能得到父母的愛(ài)和照顧，長(zhǎng)大后內(nèi)心才會(huì)擁有安全感。
在我們六年級(jí)之前，常會(huì)拉著父母不斷地說(shuō)話，沒(méi)完沒(méi)了，滔滔不絕，往往父母會(huì)不理睬或假裝傾聽(tīng)，實(shí)際忙自己的事以及有選擇性第傾聽(tīng)。但面對(duì)青春期的孩子，這些方法明顯不合適。因?yàn)殡S著孩子年齡的增長(zhǎng)，他們開(kāi)始有個(gè)人思想便更加需要父母的關(guān)注和傾聽(tīng)。用心傾聽(tīng)，是一種愛(ài)的行為，能從孩子口齒不清，語(yǔ)句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個(gè)人想法放在一旁，盡可能低體會(huì)說(shuō)話者的感受，使彼此得到自我完善、
為什么人人都愛(ài)逃避問(wèn)題？是因?yàn)槲覀冃闹沁�未成熟，本書(shū)作者點(diǎn)明了一個(gè)人們從來(lái)不敢說(shuō)的，也不愿承認(rèn)的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時(shí)間不同而已。但我們不能逃避它們，而應(yīng)該勇敢滴面對(duì)自己的問(wèn)題，踏上心智成熟的旅程。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇16
愛(ài)德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手，年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng)，和愛(ài)妻梅爾塞苔絲結(jié)婚，過(guò)著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對(duì)未來(lái)生活的期待和向往�？删鸵�?yàn)樗说募刀�，在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí)，他被刑警捉了個(gè)正著，就此鋃鐺入獄，面對(duì)他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此，耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變，作為讀者的我們無(wú)不對(duì)他感到惋惜。
這樣的晴天霹靂，任何人都將陷入絕望，愛(ài)德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)這煎熬的十四年。這時(shí)，小說(shuō)的主旨逐漸體現(xiàn)出來(lái)。是誰(shuí)讓這個(gè)年輕人沒(méi)有自暴自棄，而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫，一位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老，他象慈父，更是愛(ài)德蒙最好的老師，不僅將其畢生所學(xué)傳授給他，更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛(ài)德蒙帶來(lái)了希望，使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛(ài)德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰，使他堅(jiān)持活下去。
這獄中的十四年，看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi)，可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富：他擁有基督山島上的千萬(wàn)寶藏，并且通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，變成了一個(gè)上知天文，下知地理，兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。
唐泰斯33歲出獄，他得知父親被活活餓死，愛(ài)妻也嫁作他人婦，復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃：他利用20__年來(lái)積累的豐富知識(shí)武裝自己，為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸�，并憑借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì)，針對(duì)仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰：銀行家破產(chǎn)，政治家自殺，檢察官發(fā)瘋。
在我看來(lái)，愛(ài)德蒙的復(fù)仇，也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾，這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí)，沒(méi)有把他折磨到死，而是讓他感受自己曾經(jīng)有過(guò)的絕望，給他留下了五萬(wàn)法郎度過(guò)余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。
有仇要報(bào)，有恩必答。愛(ài)德蒙敢愛(ài)敢恨，愛(ài)憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵，愛(ài)德蒙仍多次出手相助，助她獲得幸福。
總結(jié)整本書(shū)，唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害，徒然入獄，卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過(guò)20__年煎熬，終換來(lái)重見(jiàn)天日。獄中他并沒(méi)有意志消沉，而是積極地學(xué)習(xí)，獲取淵博的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，未雨綢繆，不動(dòng)聲色地打擊仇敵，獲取成功。當(dāng)下的我們，活在太平盛世，更應(yīng)該擁有理想，心懷希望，努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，提升能力，為美好的明天而奮斗。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇17
書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)是通向成功之門(mén)的鋪路石，書(shū)是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書(shū)，那就沒(méi)有精神的糧食，所以大家都離不開(kāi)書(shū)本。那大家都喜歡什么書(shū)呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫(huà)，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言……對(duì)于大家的課外閱讀情況，我做了一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查。
據(jù)調(diào)查顯示班里有20%的人的課外讀物是童話故事，10%的人的課外讀物是科普書(shū)，26%的人的課外讀物是漫畫(huà)書(shū)，28%的人的課外讀物是作文，16%的人的課外讀物是其它類的書(shū)。我還了解40%的家長(zhǎng)偶爾帶孩子上書(shū)店，5%的家長(zhǎng)從來(lái)不帶孩子去書(shū)店。讀書(shū)時(shí)間調(diào)查顯示40%的同學(xué)平均每天閱讀時(shí)間在1個(gè)小時(shí)內(nèi)，30%的同學(xué)平均每天閱讀時(shí)間在1個(gè)小時(shí)左右，20%的同學(xué)在兩個(gè)小時(shí)左右，10%的同學(xué)在3個(gè)小時(shí)左右。從這個(gè)調(diào)查中我們可發(fā)現(xiàn)同學(xué)們閱讀課外書(shū)的時(shí)間極少，這全怪家長(zhǎng)嗎？不。
這也怪大部分同學(xué)們看電視、玩電腦的時(shí)間極多。在讀書(shū)方法統(tǒng)計(jì)當(dāng)中，有10%的人寫(xiě)讀后感，20%的人做筆記積累，5%的人畫(huà)圈點(diǎn)讀，65%的人不做標(biāo)記！可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)讀書(shū)不是很重視，只是讀一兩遍就行了，沒(méi)有做任何標(biāo)記，我覺(jué)得應(yīng)該多做些標(biāo)記，才能更加明白、理解這篇文章，對(duì)這篇文章才有所記憶。我還查了家長(zhǎng)對(duì)讀書(shū)的重視情況，其中重視幫孩子閱讀的有25%，偶爾督促孩子閱讀的有20%，有孩子自己決定的有55%。從這個(gè)統(tǒng)計(jì)中我們可了解到家長(zhǎng)對(duì)孩子讀書(shū)的重視程度還不夠，我覺(jué)得家長(zhǎng)應(yīng)該多抽時(shí)間去幫助孩子閱讀。
從上面這些統(tǒng)計(jì)中，我知道了看課外書(shū)，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓視野。在擴(kuò)大知識(shí)面的同時(shí)，提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力。而且我們還可以通過(guò)課外書(shū)，多多地積累運(yùn)用，這樣對(duì)我們的作文與成長(zhǎng)是很有幫助的。我還希望同學(xué)們盡量利用看電視、玩電腦的時(shí)間來(lái)多看課外書(shū)，并能做上筆記。我還要呼吁各位家長(zhǎng)要多抽時(shí)間去督促、幫助孩子們讀書(shū)。有些同學(xué)就因父母不督促，看武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)，專門(mén)跟別人打架、談戀愛(ài)，從而走上了歪路�？梢�(jiàn)，父母的督促是多么的重要��！就比如我媽媽的一個(gè)表第，就要因他的父母每天都下地干活，對(duì)他的學(xué)習(xí)也不過(guò)問(wèn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)差，學(xué)校里的人也不和他一起玩。他感到很孤獨(dú)，只能以看武俠小說(shuō)作伴。他漸漸長(zhǎng)大了，對(duì)武俠十分癡迷。有一天他就像書(shū)中的大俠一樣去打人，使一個(gè)人身受重傷，被判有期徒刑兩年。
我希望同學(xué)們應(yīng)該有選擇的看課外書(shū)，即使父母不督促，也要選擇合適自己的讀物。
光陰似箭，時(shí)間過(guò)得真快！在不知不覺(jué)中，我已成長(zhǎng)為一名初中生了。10多年來(lái)，在我身上發(fā)生過(guò)許許多多的變化，但唯一沒(méi)變的是我對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和眷戀，總是“醉美”在書(shū)香里。書(shū)香讓我受益匪淺，收獲良多。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，它就像一雙千里眼，讓我們了解世界。書(shū)是最燦爛的朝陽(yáng)，書(shū)是雨后繽紛的彩虹，書(shū)是沙漠中的大片綠洲，書(shū)是開(kāi)闊視野的窗戶。書(shū)，又像一個(gè)時(shí)間隧道，帶我們回想遠(yuǎn)古，想象未來(lái)。對(duì)我來(lái)說(shuō)；每一本好書(shū)都像一位啟蒙老師，指引著我前進(jìn)的方向，它告訴了我做人的準(zhǔn)則，讓我從中獲得更多的知識(shí)，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)自己美好的夢(mèng)想凝聚力量。
書(shū)香是“醉人”的，從小學(xué)低年級(jí)開(kāi)始，在《小星星》雜志的`影響下，我就愛(ài)上了閱讀。星期天，寒暑假時(shí)間，我大多喜歡呆在家里手捧自己喜愛(ài)的書(shū)籍，靜靜地美美欣賞著，那一縷縷淡淡的書(shū)香如同一汪清泉流進(jìn)我饑渴的心扉，逐漸引領(lǐng)我走進(jìn)了豐富多彩的大千世界，此時(shí)的我盡情地暢游在書(shū)海中，如癡如醉，其樂(lè)融融。書(shū)香是甜甜的，書(shū)看得多了，視野漸漸地變得開(kāi)闊了許多。手也開(kāi)始鬧癢癢了，在爸爸的鼓勵(lì)下，我也學(xué)著向報(bào)刊雜志社投寄作文，夢(mèng)想著自己名字和作文也能在報(bào)刊上發(fā)表。在經(jīng)歷了多次失敗之后，20xx年1月8日這天的《潯陽(yáng)晚報(bào)》“。小荷尖尖”專版首次刊發(fā)了我寫(xiě)的習(xí)作《報(bào)迷爸爸》。
并得到了老師熱情鼓勵(lì)，當(dāng)時(shí)我那個(gè)高興勁就別提了。從此，一發(fā)而不可收拾，陸續(xù)在晚報(bào)上發(fā)表了多篇作文，并加入了晚報(bào)小記者隊(duì)伍，寫(xiě)投作文積極性大增。去年，我寫(xiě)的作文《溜石壁的樂(lè)趣》，還獲得了“作文100分杯”全國(guó)小學(xué)生新思路作文大賽一等獎(jiǎng)，多篇作文在縣，地市，省級(jí)讀書(shū)征文中獲獎(jiǎng)。
20xx年暑假，我還參加了由省教育廳等單位聯(lián)合舉辦的第四屆全省中小學(xué)生”暑假讀一本好書(shū)“征文評(píng)比活動(dòng)，我的參賽征文《明燈照亮我懵懂的心靈》獲得了一等獎(jiǎng)。我愛(ài)閱讀，閱讀那一本本散發(fā)”醉人“清香，給我知識(shí)，快樂(lè)和人生啟迪的好書(shū)。在這里我想說(shuō)，我那單調(diào)枯燥的農(nóng)村生活因讀書(shū)而精彩。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇18
《金字塔原理》介紹了一種處理寫(xiě)作中文筆不清問(wèn)題的新方法。思考和寫(xiě)作其實(shí)是一碼事，寫(xiě)作的過(guò)程就是思維的過(guò)程，一旦掌握這個(gè)原理，你的寫(xiě)作本事肯定能夠得到驚人的改善。
這本書(shū)用清晰地脈絡(luò)，告訴人們寫(xiě)作的過(guò)程是如何完成的，它總結(jié)概況了寫(xiě)作的要領(lǐng)，讓人們相對(duì)簡(jiǎn)便的掌握寫(xiě)作的基本技能。它把寫(xiě)作的整個(gè)過(guò)程概況為四部分：思考的邏輯、寫(xiě)作的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的應(yīng)用。
書(shū)中經(jīng)過(guò)生動(dòng)的舉例，詳實(shí)的介紹了整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程是怎樣產(chǎn)生的，寫(xiě)作的目的是什么，為到達(dá)寫(xiě)作的目的我們應(yīng)當(dāng)如何去做。
書(shū)中告訴我們，在寫(xiě)作時(shí)，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開(kāi)，人們要想明白結(jié)論的理由就要往下看。書(shū)中引用了米勒的神奇的數(shù)字七中所闡述的：人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中，以便于記憶。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是十分實(shí)用的，告訴我們?cè)诎l(fā)言或?qū)懳恼聲r(shí)，盡量將要點(diǎn)歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書(shū)中自上而下的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們?nèi)绾谓?jīng)過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書(shū)面文章要有金字塔結(jié)構(gòu)，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落構(gòu)成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就構(gòu)成一篇文章。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇19
我意識(shí)到與孩子用心共度時(shí)光的重要性始于20xx年，之前因忙于自己的工作對(duì)孩子只有外在的形式照顧，而很少有內(nèi)在的精神溝通，這讓我錯(cuò)失了很多教育的關(guān)鍵期。好在我于20__年5月參加了家庭幸福研修班后，意識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的一生起著深遠(yuǎn)的影響，是不容忽視的，我重新調(diào)整自己的心態(tài)和工作安排，努力學(xué)習(xí)好的家庭教育理念，把學(xué)來(lái)的東西應(yīng)用到實(shí)際生活中實(shí)踐，這讓我收獲了許多家庭教育的智慧，面對(duì)問(wèn)題也能想出更好的方法作妥善處理。家庭教育是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，因?yàn)榧彝サ姆諊�、家庭人員之間的相處及的自己做事方式等等都會(huì)影響到孩子，如果我們就教育孩子而只談孩子的問(wèn)題那只是局部，是不完善的。如果真的想讓孩子全面良好的發(fā)展，家庭人員自身的行為、態(tài)度非常重要，尤其是做爸爸媽媽的，要與時(shí)俱進(jìn)跟上孩子成長(zhǎng)的腳步，做好孩子的守護(hù)者和引領(lǐng)者。
與孩子共成長(zhǎng)的方式很多，跟孩子共讀書(shū)是其中的一種，那么我就“與孩子共讀書(shū)”這個(gè)陪伴成長(zhǎng)的方式來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、共讀可以增進(jìn)親子間的情感，對(duì)書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行交流其實(shí)也是彼此間情感的交流，這在共讀中起碼要做到的事，之所以稱“共讀”除了共同讀一本書(shū)之外，其中還意味著需要有共鳴存在，共鳴是在交流中產(chǎn)生的。如果父母只管自己讀，孩子也只管自己理解，彼此間不進(jìn)行任何的交流，那么孩子與父母的情感是無(wú)法交融在一起的，更稱不上情感的遞增了。假設(shè)你的生活沒(méi)有交流，那么你的世界就會(huì)缺少愛(ài)和歡樂(lè)�，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)缺少熱情和動(dòng)力，這跟他們從小缺少交流是有關(guān)系的，沒(méi)有愛(ài)的源泉何以有持續(xù)的動(dòng)力！
二、“共讀”讓父母與孩子之間有了交流的機(jī)會(huì)，在交流中可以及時(shí)了解孩子的內(nèi)在想法或思考方式，從而做到有效的引導(dǎo)。記得有一次我和兒子共讀一則故事，大概的意思是幾位學(xué)生競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，其中有一位學(xué)生突破以往的競(jìng)選演講方式，適時(shí)的增加幽默，最后以遙遙領(lǐng)先的票數(shù)當(dāng)選了學(xué)生會(huì)主席。兒子聽(tīng)完這個(gè)故事說(shuō)：“媽媽，假如學(xué)校校長(zhǎng)或老師有規(guī)定必須按照他們的要求來(lái)講，那這個(gè)學(xué)生還能當(dāng)選成功嗎？”聽(tīng)到兒子的問(wèn)話我感到他可能被某些規(guī)定束縛住了思維，我微笑著對(duì)兒子說(shuō)：“很多時(shí)候人都會(huì)關(guān)注結(jié)果且忘記了過(guò)程，其實(shí)過(guò)程才是決定結(jié)果的因素，而過(guò)程是可以多樣化的，只要這個(gè)過(guò)程帶給別人的是快樂(lè)、積極、陽(yáng)光、自信和愛(ài)，他最終定會(huì)成功！”兒子若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。后來(lái)在他競(jìng)選校大隊(duì)委的演講稿中我看到了跟以往略有不同的地方，特別是在氣勢(shì)上增加了不少的自信。小學(xué)階段的孩子是創(chuàng)造力、想象力培養(yǎng)的好時(shí)機(jī)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多體驗(yàn)，唯有體驗(yàn)，生命才會(huì)走向成熟。乖乖的孩子容易循規(guī)蹈矩，長(zhǎng)此以往容易失去創(chuàng)造力和想象力；調(diào)皮的孩子容易觸犯原則底線，沒(méi)有邊界。這就需要父母在平常生活中用心觀察和引導(dǎo)，借著一本書(shū)或一個(gè)故事結(jié)合孩子的特質(zhì)給以啟發(fā)和引導(dǎo)，既可以保留孩子的面子維護(hù)他的自尊，也可以讓他明白如何才能走向正確的方位。
三、共讀的過(guò)程是激發(fā)孩子智慧、提升其深入思考能力的過(guò)程，共讀時(shí)看似孩子有些不經(jīng)心的語(yǔ)言表達(dá)且是父母教育引導(dǎo)孩子的最佳機(jī)會(huì)，我和兒子一起看完《寬容的力量》后，兒子對(duì)其中的一段話作了添加，書(shū)中的原話是：當(dāng)一只腳踩到了紫羅蘭的花瓣上，我們的鞋底卻留有花的香味，這是花瓣對(duì)我們的寬容。兒子說(shuō)：“媽媽，有些花，你踩它，它的臭味就會(huì)粘到你的腳上。”本來(lái)只是一句無(wú)心的實(shí)在話，這個(gè)世界本來(lái)就有香的花和臭的花，而我感到這當(dāng)中還可以有另一番的含義去激發(fā)孩子的生活智慧，我先就兒子的話向他請(qǐng)教花的種類，在夸他的同時(shí)又用很驚喜的口氣跟兒子說(shuō)：“媽媽發(fā)現(xiàn)你這句話添加得太好了，你無(wú)意中說(shuō)出了與人相處中的一個(gè)現(xiàn)象。”兒子眨著眼睛看著我，很明顯他想聽(tīng)聽(tīng)這是個(gè)什么現(xiàn)象？我說(shuō)：“社會(huì)上有些人也跟花一樣，別人冒犯了他，有些采取的是寬容，就像紫羅蘭把香味留給的別人，別人對(duì)他會(huì)產(chǎn)生歡喜心，從而親近他。而有些采取的恰是報(bào)復(fù)，如同花把臭味給了別人，別人因此對(duì)他產(chǎn)生厭惡心，從而避開(kāi)他，這種現(xiàn)象確實(shí)客觀存在。站在他們的立場(chǎng)不能說(shuō)絕對(duì)的好與壞，也不能絕對(duì)的分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兒子假如你遇到了不知會(huì)怎么處理？”兒子笑瞇瞇地說(shuō)：“我當(dāng)然想把香味留給別人�！睂捜輨e人，善待自己是幸福一生的好途徑，我希望我的兒子一生幸�？鞓�(lè)，所以我會(huì)在一點(diǎn)一滴中去播下幸�？鞓�(lè)的種子。
生活中像這樣的小插曲有很多，今天我列舉這幾點(diǎn)感受與大家共享，希望能帶給大家歡喜心，還附帶一個(gè)小建議給父母?jìng)儯匠Ｉ钪卸ㄒ闀r(shí)間多傾聽(tīng)孩子談話，孩子閱讀了書(shū)是很希望有人來(lái)聽(tīng)他講的，父母的傾聽(tīng)可以提升孩子閱讀的興趣。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇20
最近讀了王樹(shù)的《透析童年，讓愛(ài)走向成熟》。作者通過(guò)透析成人成長(zhǎng)歷程、童年的傷害或者陰影、剖析父母性格的成因等對(duì)孩子的教育影響，來(lái)喚醒父母正確看待自己，完成自我成長(zhǎng)，并給孩子創(chuàng)造出更加良好的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)�？v觀全書(shū)，有幾點(diǎn)讓我印象非常深刻。
首先，關(guān)于父母和孩子這兩個(gè)世界。
從來(lái)沒(méi)想過(guò)，我們跟孩子會(huì)生活在兩個(gè)世界，可這是真的。大多數(shù)成人的世界，是怎樣在社會(huì)中通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)得到金錢(qián)，地位和成就，獲得外在的認(rèn)同和滿足。而對(duì)于孩子，他們更希望在自己的內(nèi)在世界中，體驗(yàn)著每一種豐富的感受，如體驗(yàn)充滿愛(ài)的情感、觀察各種生命的色彩、觸摸他們好奇想探索的東西、傾聽(tīng)一切愛(ài)的言語(yǔ)和美妙的音樂(lè)、品嘗各種不同的味道然后獲得他們的名字……通過(guò)這些，他們建構(gòu)著自己內(nèi)在那個(gè)豐富、溫暖、柔軟的生命。
如果我們不尊重孩子的需求，就會(huì)把孩子帶離自然法則所指引的成長(zhǎng)之路，而變成復(fù)制成人的生命。事實(shí)上，人類應(yīng)該是不斷進(jìn)化的，孩子的使命不是復(fù)制我們的生命，而應(yīng)該是創(chuàng)造更美好的生命。
其次，認(rèn)同自己進(jìn)而認(rèn)同自己的孩子。
天下沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母，只是父母有時(shí)還沒(méi)有把自己的生活打理好，時(shí)常還會(huì)深陷在自己的情緒中，根本顧及不到孩子的需要和感受，想愛(ài)卻不懂得如何愛(ài)。所以我們要學(xué)會(huì)認(rèn)同自己，學(xué)會(huì)接納自己的一切。
父母對(duì)孩子的愛(ài)，要升華到精神，關(guān)注孩子內(nèi)心的成長(zhǎng)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的天賦和內(nèi)在資源，都可以成為獨(dú)一無(wú)二的最好的自己。如果希望孩子好，我們要做的不是挑剔，而是認(rèn)同，努力發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處并加以表?yè)P(yáng)，不斷強(qiáng)化孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子在聲中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，獲得自我認(rèn)同，從而更加自信。
最后，孩子真正的需要是什么？
孩子渴望受到重視和關(guān)注、需要安全感、期望被全部接納、需要愛(ài)和被愛(ài)、需要被欣賞、需要規(guī)則……而非被管教。當(dāng)孩子一旦滿足了這些渴望，他們精神的我和身體的我就會(huì)很和諧，他們會(huì)在愛(ài)中建構(gòu)起有自我價(jià)值感的積極的人生信念。孩子一旦建構(gòu)起精神的自我，就會(huì)將父母及家庭中的愛(ài)，逐漸固定在自己身上，這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程就是內(nèi)化。作為父母或老師，我們要做的不應(yīng)是單純的說(shuō)教或身教，而是通過(guò)自我的認(rèn)知，成長(zhǎng)，走向成熟，走到孩子的世界中，與孩子的心靈對(duì)話，讓孩子在溫暖的愛(ài)與理解中完成內(nèi)心世界的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)身心的健康成長(zhǎng)。
總之，這是一本難得一見(jiàn)、視角新穎的家庭教育書(shū)籍。作者用感覺(jué)觸摸人的內(nèi)心深處，從探討自我內(nèi)在世界的形成起步，對(duì)兒童的自我成長(zhǎng)與發(fā)展作了鞭辟入里的分析，并由此提出教育中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，即當(dāng)父母還沒(méi)有真正成熟形成完整的自我時(shí)，在教育孩子的過(guò)程中就必然遇到很多難題，并導(dǎo)致親子關(guān)系以及家庭教育陷入困境。只有父母有了內(nèi)在成長(zhǎng)的愿望，并從內(nèi)心逐漸走向真正的成熟，才能與孩子形成良好的生命連接，父母與孩子將共同獲得身心的放松，孩子才能在最美好的生命環(huán)境中一步步健康成長(zhǎng)。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇21
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親�！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右瘛Ｅd好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的.，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己們孤獨(dú)寂寞的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官后，行四方尋找母親。找到線索之后，他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊! 這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問(wèn)：“孫天樂(lè)，你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然，可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈�，沖著媽媽發(fā)脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢(qián)買了兩包薯片，準(zhǔn)備明天吃�？墒堑诙煸缟掀饋�(lái)一看，媽媽竟然正在吃我的薯片。
我很生氣，對(duì)媽媽大吼道：“你為什么吃我的薯片，你賠我�！薄皟鹤�，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋，你快起來(lái)吃吧�！薄拔也怀�，我不吃，我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼�，F(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西，我也不能只想著自己啊!
我以后一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò)，但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個(gè)人都是好人，都是堂堂正正的中國(guó)人!
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇22
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。
如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無(wú)論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇23
一口氣讀完了《兔子坡》這本小小的童話書(shū)，我深深地被書(shū)中“新來(lái)的一家人”與小動(dòng)物的美好友誼打動(dòng)了。
這是怎樣善良的一家人啊?他們時(shí)時(shí)將動(dòng)物當(dāng)朋友來(lái)對(duì)待：開(kāi)車時(shí)主動(dòng)避讓著，還在家里的車道入口處特意豎起了告示牌;土撥鼠波奇受到壞狗的欺負(fù)，女主人把它救下;那家的男主人更是毫無(wú)原則地讓土撥鼠將家安在了自己的菜園里;“動(dòng)物間諜威利”在他們家窗外失足受傷了，他們又救助了它;當(dāng)他們剛剛碾平的草地被搞得一塌糊涂的時(shí)候，男主人卻一笑了之……
最讓我感動(dòng)的是新家人照顧受傷的小喬奇的事。在一次黃昏的交通事故中，小喬奇被汽車壓斷了后腳。那新家人第一時(shí)間沖到現(xiàn)場(chǎng)，男主人用自己的外套輕輕地包住喬奇帶回家，治療小喬奇的傷腿。他們一家人給它喝牛奶，為他采集新鮮的青菜，還給它按摩……在新家人的悉心地照料下，小喬奇神奇地康復(fù)了。
更為神奇的是，新家人還在一個(gè)豐收的仲夏夜里，為動(dòng)物們準(zhǔn)備了豐盛的大餐。動(dòng)物們馬上讀懂了人類的心意。在那個(gè)盛大的晚會(huì)上，動(dòng)物們盡情歡歌。新家人的善良的舉動(dòng)贏得了小動(dòng)物們的心。動(dòng)物們相互約法——不得踐踏新家人的菜地。甚至有動(dòng)物自愿擔(dān)當(dāng)巡邏員，日夜守衛(wèi)菜園……
多么讓人感動(dòng)啊!只要我們?nèi)祟惸軌蛏拼齽?dòng)物，動(dòng)物一樣會(huì)回報(bào)我們最純真的情誼。
讀著讀著，我不由想到了去鄉(xiāng)下奶奶家發(fā)生的事。奶奶的鄰居家有兩條狗兒，一黑一黃。我第一次去的時(shí)候，狗兒會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝著我叫，嚇得我不敢靠近。爸爸說(shuō)：“不用怕，它們不認(rèn)識(shí)你呢，等熟悉了就不會(huì)了�！惫�，一會(huì)兒之后，它們就不朝我亂叫了。
看到我在房子外面吃零食還一個(gè)勁兒地看著我，一副很想吃的樣子。我扔了點(diǎn)給它們，它們立刻撲上去，吃得津津有味，還不住的向我搖尾巴表示感謝呢。以后，我一有吃的，總要拿到門(mén)外，扔給小狗一點(diǎn)。于是，它們只要一見(jiàn)到我，立刻就開(kāi)心地跑過(guò)來(lái)，圍著我轉(zhuǎn)。我回到房子里，他們也要跟著進(jìn)屋子。爺爺不同意，說(shuō)狗太臟了。于是，他大聲地訓(xùn)斥著狗狗，直到把它們趕走為止。
因此，那兩只狗狗很少會(huì)來(lái)我們家覓食。偶爾在路上見(jiàn)到了爺爺，也會(huì)馬上跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。不過(guò)它們見(jiàn)到我的時(shí)候，卻是熱情地圍上來(lái)，跟我一起追逐玩樂(lè)。爺爺常常提醒我說(shuō)：“小心點(diǎn)!別讓狗狗給咬到了!”我對(duì)著爺爺笑笑，心想：狗狗才不會(huì)咬我呢，我是它們的好朋友啊!
是的，動(dòng)物跟我們?nèi)艘粯�，都是有感情的，知道善惡的。如果我們�(nèi)祟惸軐⑿谋刃模嗬斫鈩?dòng)物一點(diǎn)點(diǎn)，人和動(dòng)物將可以創(chuàng)造出更美好的境界。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇24
假期里，我一口氣讀完了《八十天環(huán)游地球》這本有趣的書(shū)，主人公福格先生的一句話深深地刻在我的腦�！置氡貭�(zhēng)，利用好時(shí)間就沒(méi)什么問(wèn)題。八十天環(huán)游地球，在沒(méi)有飛機(jī)的情況下，你一定認(rèn)為這很不可思議，但是福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭(zhēng)。
這本書(shū)的作者是法國(guó)的凡爾納，主人公福格先生是一位英國(guó)紳士，他用兩萬(wàn)英鎊和別的幾位紳士打賭八十天環(huán)游地球。假如福格先生沒(méi)有做到，他的兩萬(wàn)英鎊就歸那幾位紳士所有。即使在整個(gè)旅途中，福格先生被偵探菲克斯懷疑是一個(gè)盜賊，一路上被跟蹤，甚至在利物浦還被逮捕了，直到真正的竊賊被捕，他才得以繼續(xù)他的旅行。最后，福格先生成功了。
讀完之后，我知道了分秒必爭(zhēng)是福格先生成功的關(guān)鍵，也是每個(gè)人成功的關(guān)鍵。比如我們學(xué)生學(xué)習(xí)，靠的就是分秒必爭(zhēng)。我們寫(xiě)完作業(yè)以后，還要復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，可時(shí)間從哪里來(lái)的呢？魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要去擠，總能擠出來(lái)的.�！睍r(shí)間多么重要啊，有多少名言警句說(shuō)過(guò)時(shí)間的重要！例如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”
我一定要銘記福格先生的話，做到分秒必爭(zhēng)，因?yàn)槎潭處追謳酌�，既可以讓你趕上奔馳而來(lái)的列車，也可能讓你錯(cuò)過(guò)了一次難得的機(jī)會(huì)：既可以讓你成為冠軍，也可以讓你屈居人下。有時(shí)，幾分幾秒甚至決定你的人生。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇25
在,幾天的努力之后，我讀完了這本書(shū)。是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。
小說(shuō)講述了一個(gè)50多歲的鄉(xiāng)村紳士唐吉訶德，瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說(shuō)的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說(shuō)中的無(wú)厘頭內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活混為一談，導(dǎo)致了一系列讓人發(fā)笑的可笑行為。他曾經(jīng)視風(fēng)車為巨人，與之對(duì)抗。雖然在他的騎士生涯的路上，被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗，但他固執(zhí)而不悔改。通過(guò)這種荒誕的行為，我們可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的向往和對(duì)高尚道德的贊美。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機(jī)落在椅子上，看到的人應(yīng)該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無(wú)厭的對(duì)手，直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋，然后就跑了。還有，當(dāng)你沒(méi)有注意到銀行卡切換事件時(shí)，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚，但監(jiān)控和警力都很強(qiáng)。現(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密，抓住他們只是時(shí)間問(wèn)題。像酒駕，有的人趁機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長(zhǎng)的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事，你會(huì)后悔的。
唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢，頭腦簡(jiǎn)單了，終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀，否則會(huì)走火入魔，無(wú)法控制自己。我們不能這樣做。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇26
今天，我讀了《刷子李》這篇文章。讀完后，我不禁驚嘆于刷子李技藝的高超。
刷子李粉刷墻壁，可以做到一滴不掉。他甚至還立下規(guī)矩：只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)。而且他刷墻時(shí)必穿一身黑。
刷子李的新徒弟曹小三對(duì)師傅的技術(shù)半信半疑。這天師傅帶他去刷墻。他趁給師父倒茶點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，目光搜索師傅的身上，居然一個(gè)白點(diǎn)也沒(méi)有。當(dāng)刷子李刷完了墻后，曹小三忽然看見(jiàn)他褲子上有白點(diǎn)兒。最后，仔細(xì)一看，原來(lái)是燒的一個(gè)小洞。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇27
在上一年級(jí)的時(shí)候認(rèn)字很少，媽媽給我買了好多看圖說(shuō)話才能知道其中的意思。到了二年級(jí)我對(duì)讀書(shū)很感興趣，喜歡閱讀一些課外書(shū)，媽媽就給我買了好多書(shū)。
讀書(shū)給我?guī)?lái)快樂(lè)，也能在寫(xiě)日記時(shí)候幫助我好多，以前寫(xiě)日記不知寫(xiě)什么，可現(xiàn)在寫(xiě)的不好吧還能寫(xiě)上幾段話，我知道這都離不開(kāi)平時(shí)閱讀，因?yàn)殚喿x能讓我去想像好多美好的事情，更讓我在寫(xiě)日記 方面有大大的進(jìn)步和收獲。
把每本書(shū)閱讀好就像燦爛的陽(yáng)光一樣照耀著我們。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇28
《艾青詩(shī)選》收入了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的60多首詩(shī)歌。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，抒發(fā)對(duì)普通大眾和生命本源的深沉愛(ài)戀……
艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來(lái)心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩(shī)文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人愈憂民的大自我情懷�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地？為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，為祖國(guó)的未來(lái)而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求�！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操的詮釋。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)�！痹趪�(guó)土淪喪，民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)嗎？
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇29
也許有很多人看過(guò)這個(gè)同名電影吧！怎么說(shuō)呢？它給我的感覺(jué)是既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，搬到熒屏上應(yīng)該會(huì)很有那種情節(jié)效果吧，反正我是沒(méi)看過(guò)。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)橹饕獔?chǎng)景就兩處，一個(gè)是蓋茨比家，一個(gè)是黛西家，就連小說(shuō)故事的重點(diǎn)（事故現(xiàn)場(chǎng)或過(guò)程）也像是不受時(shí)間眷顧一樣匆匆只是個(gè)過(guò)場(chǎng)。
說(shuō)它復(fù)雜是因?yàn)樗膭∏檫�稍有點(diǎn)繞，繞的還挺巧合。最開(kāi)始蓋茨比與黛西相戀，可是因?yàn)榉N種原因蓋茨比從軍后沒(méi)能回來(lái)找黛西，于是黛西嫁給了富豪湯姆。五年后，蓋茨比在黛西家對(duì)岸建起了豪華的別墅。他以為自己成為了和黛西現(xiàn)在的丈夫一樣的有錢(qián)人，可以重新贏得黛西的芳心。也許他成功了，因?yàn)楫?dāng)黛西參觀他的別墅時(shí)確實(shí)很驚訝。他們開(kāi)始偷偷幽會(huì)，當(dāng)然湯姆也不是傻子。在一次多人外出聚會(huì)時(shí)，湯姆、蓋茨比還有黛西之間有了不愉快的爭(zhēng)吵。黛西開(kāi)著蓋茨比的車同蓋茨比在回途行駛中撞死了湯姆的情婦。而這個(gè)情婦的丈夫從湯姆那里得知肇事車是蓋茨比的，于是他闖進(jìn)了蓋茨比的別墅殺了蓋茨比，也許之后這個(gè)情婦的.丈夫就自殺了，因?yàn)榫彀l(fā)現(xiàn)了兩具尸體。而黛西和湯姆在車禍?zhǔn)鹿实牡诙炀拖Я恕?/p>
感覺(jué)故事大意很明了，但作者沒(méi)有把情節(jié)和人物內(nèi)心想法像其他小說(shuō)那樣描寫(xiě)得很細(xì)致。這樣就給讀都留下了很大的思想空間。故事雖然荒誕了點(diǎn)，但卻讓人感受到了人性的真實(shí)。
雖然讀完小說(shuō)，完全沒(méi)有感到蓋茨比有多么的了不起，但感覺(jué)這“了不起”三個(gè)字總有那么一丟丟的諷刺。這僅是我個(gè)人感受。
愛(ài)情是盲目的，有多少人陷進(jìn)愛(ài)里，做著曾經(jīng)認(rèn)為絕對(duì)不會(huì)去做的事情！在戀愛(ài)中，如果你的理性常常出來(lái)左右你時(shí)，這說(shuō)明你還不夠愛(ài)。忽然間覺(jué)得愛(ài)情在浪漫的同時(shí)，在看不見(jiàn)光的背面總有種凄美的布景。看不見(jiàn)時(shí)是幸福，看見(jiàn)了就是悲哀。但我們又怎能離開(kāi)愛(ài)情呢？因?yàn)闆](méi)有了愛(ài)情也是一種悲哀，一種曝曬在陽(yáng)光下的悲哀......
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇30
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說(shuō)。本來(lái)只聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒(méi)想到我被這本書(shū)迷住了，兩三天就看完了。
這部小說(shuō)的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無(wú)邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的笑話，但他依然固執(zhí)。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對(duì)照而被創(chuàng)造出來(lái)的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想，而桑丘潘沙則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)；唐吉訶德是一個(gè)苦行僧，桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)主義者。唐吉訶德知識(shí)豐富，桑丘潘沙不識(shí)字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者，也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。
看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書(shū)了。唐吉訶德不僅寫(xiě)得生動(dòng)有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問(wèn)題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇31
今年夏天，父親給我買了一本書(shū)（《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》）。在一個(gè)下雨的下午，我虔誠(chéng)地崇拜一位英國(guó)作家的這本書(shū)。它是一部夢(mèng)幻小說(shuō)，給人的感覺(jué)就像進(jìn)入了一個(gè)童話世界，像是一個(gè)動(dòng)物王國(guó)，也像是進(jìn)入了一個(gè)成人國(guó)家，一個(gè)小人國(guó)�？傊磺卸茧x現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，但愛(ài)麗絲的形象給人的印象卻很鮮明。整個(gè)故事委婉地提醒人們，生活本來(lái)可以像夢(mèng)一樣美好。
愛(ài)麗絲是智慧和美麗的化身。書(shū)上寫(xiě)著愛(ài)麗絲進(jìn)入了夢(mèng)幻世界。她想進(jìn)一個(gè)窄洞，但是洞太小根本進(jìn)不去。她只有縮小身體才能進(jìn)去。偶爾她會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)瓶子，上面寫(xiě)著“喝我”，但她沒(méi)有直接喝。相反，她小心翼翼地尋找瓶子上的“毒藥”字樣。她只有在絕對(duì)安全的情況下才喝瓶子里的水。最后，她縮小了身體，才得以進(jìn)入。因?yàn)槭w只有一英尺高，我把開(kāi)門(mén)用的小金鑰匙掉在桌子上了，所以拿不到。我該怎么辦？她仔細(xì)檢查了一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)旁邊有一塊蛋糕，上面寫(xiě)著“吃我”。確認(rèn)無(wú)毒后，她吃了蛋糕。立刻，她的身體長(zhǎng)到九英尺高，最后她拿到了進(jìn)入洞穴的鑰匙�？傊�，愛(ài)麗絲在仙境之旅中遇到的困難是普通人無(wú)法想象的，但憑借她的智慧和勇氣，她可以在每一次不幸中取得成功，最終實(shí)現(xiàn)她的目標(biāo)。
愛(ài)麗絲是錯(cuò)過(guò)時(shí)間的榜樣。當(dāng)她來(lái)到一個(gè)小人國(guó)時(shí)，她發(fā)現(xiàn)里面有很多帽匠，但事實(shí)上，他們都很懶。他們大部分時(shí)間都花在猜謎語(yǔ)和喝茶上。家里環(huán)境很亂。愛(ài)麗絲真誠(chéng)地對(duì)他們說(shuō)：“與其把好時(shí)間浪費(fèi)在這種沒(méi)有答案的謎語(yǔ)上，不如利用它們做點(diǎn)有用的事情�！彼慕ㄗh最終改變了帽匠的生活態(tài)度。愛(ài)麗絲的話讓我深思了很久。想到現(xiàn)實(shí)生活，我覺(jué)得她的話含義深刻，教人珍惜時(shí)間，把寶貴的時(shí)間花在做有意義的事情上。但是，現(xiàn)實(shí)中很多人并不是這樣。很多成年人整天沉溺于舊的紅燈和綠燈的生活。他們沒(méi)有時(shí)間給家人和孩子寫(xiě)作業(yè)。他們整天都是無(wú)聊的社交聚會(huì)，不僅耗費(fèi)了寶貴的時(shí)間，還失去了家庭紐帶。也有很多年輕的學(xué)生花了很多寶貴的時(shí)間玩。通常，如果父母告訴他們多讀書(shū)，多做作業(yè)，他們會(huì)皺眉頭，看起來(lái)很丑。時(shí)間似乎也過(guò)得很慢。如果允許他們?cè)诰W(wǎng)上玩游戲，他們會(huì)興高采烈，全心全意地投入。他們只覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太快。許多年輕學(xué)生浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，因?yàn)樗麄兂撩杂谕嬗螒颍鲆暳怂麄儜?yīng)有的學(xué)習(xí)，毀掉了他們美好的未來(lái)，辜負(fù)了父母的期望。要是他們能像愛(ài)麗絲一樣珍惜時(shí)間，充分利用時(shí)間做一些有意義的事情就好了！
總之看完《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這本書(shū)，我大為震驚，開(kāi)悟了自己年少無(wú)知的心，明白了很多道理。最大的體會(huì)是，當(dāng)你在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要用自己的智慧和平衡去應(yīng)對(duì)和解決；當(dāng)你感到迷�；蛘邿o(wú)助的時(shí)候，你要懂得珍惜自己的時(shí)間，用自己的時(shí)間去做對(duì)自己人生發(fā)展有益的事情，去做對(duì)國(guó)家和社會(huì)上其他人都有價(jià)值的事情。
閱讀鴻門(mén)宴心得體會(huì) 篇32
穿過(guò)兔子洞，愛(ài)麗絲進(jìn)入了仙境。通過(guò)九又四分之三車站，哈利波特來(lái)到了魔法世界。那么要怎樣才能到達(dá)那個(gè)被稱為納尼亞的神奇地方呢，或許我們可以在《納尼亞傳奇——魔戒》中找到答案。
《納尼亞傳奇》是英國(guó)作家C·S·劉易斯創(chuàng)作的一套兒童系列冒險(xiǎn)小說(shuō)，按照時(shí)間順序，魔戒是這套系列小說(shuō)的第一本。在這本書(shū)中，小男孩迪格雷和小女孩波莉在迪格雷舅舅的誘騙與強(qiáng)迫下，通過(guò)魔法戒指來(lái)到了神奇的異界中轉(zhuǎn)森林。在中轉(zhuǎn)森林里，迪格雷和波莉通過(guò)嘗試發(fā)現(xiàn)他們不僅可以回到自己的家，還可以去往其他世界，于是一場(chǎng)冒險(xiǎn)開(kāi)始了。
帶上戒指，縱身一躍，他們來(lái)到了那個(gè)被稱作恰恩的國(guó)家，在這里，迪格雷在女王簡(jiǎn)蒂絲留下文字的蠱惑下冒失的敲響了金鐘，簡(jiǎn)蒂絲被喚醒了。在納尼亞傳奇這一小說(shuō)里，簡(jiǎn)蒂絲是最大的反派，簡(jiǎn)蒂絲自私而且邪惡，她為了掌控一切不惜摧毀一切，她的國(guó)家恰恩就是這樣被毀滅的。迪格雷的行為就像水滸傳里的洪太尉誤走妖魔一樣，這誠(chéng)然是一件壞事，但精彩的故事卻也由此有了開(kāi)端。
簡(jiǎn)蒂絲要求迪格雷將她帶到他的世界，并且準(zhǔn)備開(kāi)始一場(chǎng)新的征服，迪格雷終于意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，但他們卻無(wú)法甩脫簡(jiǎn)蒂絲，將女王帶到了現(xiàn)實(shí)世界。在現(xiàn)實(shí)世界里簡(jiǎn)蒂絲失去了她的魔法，但她依舊頤指氣使、橫沖直闖，惹下了一攤麻煩，為了阻止這一切，迪格雷與波莉又一次的使用了戒指，將簡(jiǎn)蒂絲、安德魯舅舅、馬車夫和他的老馬一起帶入了混沌世界。在混沌世界里，他們見(jiàn)證了獅子阿斯蘭從無(wú)到有創(chuàng)造出了納尼亞世界，但美好的納尼亞剛剛誕生，危險(xiǎn)就潛伏在了里面，畢竟女王簡(jiǎn)蒂絲也來(lái)到了這里。為了保護(hù)納尼亞，迪格雷受命去摘取一顆神奇的蘋(píng)果，在經(jīng)歷了幾番考驗(yàn)以及簡(jiǎn)蒂絲的威逼利誘后，迪格雷成功的將蘋(píng)果帶給了獅子，而他也得到了另一顆蘋(píng)果，并且用它治好了自己的媽媽。