名著《活著》讀書體會2024（通用32篇）
名著《活著》讀書體會2024 篇1
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！睍淖罱K似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！鄙罹褪侨松奶锏�，每一個被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
名著《活著》讀書體會2024 篇2
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
讀朱自清的《背影》不是第一次了，第一次讀《背影》的時候，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看過，并未當真體味其中的深意�？僧斶@一次細細讀來，卻發明這篇短短的散文竟儲藏著作者對父親無窮的悼念與打動。同時這份感動也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。
散文一開頭，便被祖母辭世，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說的：“恰是災患叢生的日子。”繁重的負債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽光下，無不流露著無奈與悲傷�？僧敻赣H在蕭瑟寒風中對嗚咽的兒子說出：“事已如斯，不用難過，好在天無絕人之路!”的時候，一個富有責任感，剛毅，成熟的眼神，赫然呈現在讀者面前。
終于、在忙完家中事件之后，要到南京某事的父親與在北京上學的兒子踏上統一段旅程。到了南京，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車，父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送，因為他想再多陪陪兒子，親眼看兒子登上火車，安全離去。
到了車站，年青的兒子總想顯示自己的口才，譏笑父親的對茶房的囑托，感到父親腦慢口拙。當時間飛逝，已至中年的作者再回想去看那個時候，一句“我那時真聰慧的過火“，道出當時自己的成熟和對父親的歉疚。
父親送上自己親手做的紫毛大衣，讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動，自己去給他買些橘子。買橘子的這一段文字作者寫的極為過細且感人至深。肥胖的父親，遲緩，吃力的高低于鐵道之間，但卻樂此不疲。因為父親手里拎著的不是一袋橘子，而是對兒子豐滿的密意與忘我的愛。兒子在這時流下了熱淚，但卻極快的擦去了，當時的他還不愿也不太會英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當眼淚再次流下，感動達到極點時，父親的背影又已消散在交往的人群。
當父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻，火暴，時常為瑣事對家人發怒。但即便性格變得再怪異，難處，也轉變不了對兒子的那份深深的掛念。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。面對著父親說大限之期將至的來信，再多晶瑩的眼淚也換不來與父親相伴的半點時光。
看完《背影》，除了激動之余，還要沉思本人與父母的關聯。別將吩咐當做絮叨，別將寬跟當做無能，更別將工作當借口而不去常常的看望照看父母。
這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀的增添，經歷的增加，我還會再讀這篇散文，盼望那時我能夠得出更多更深的感悟。
名著《活著》讀書體會2024 篇3
高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”書，它可以使我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆，美麗風景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵的感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶;當你勞累的時候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會其中的無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。
名著《活著》讀書體會2024 篇4
當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆�？梢哉f，從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重復的節奏中變革出來的呼聲。
在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。
名著《活著》讀書體會2024 篇5
本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側被井蓋夾紅了。我們立即回家diyifanwen.com，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的。”慢慢地，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。
看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊�！侗秤啊芬晃牧钗疑羁谈械搅藗ゴ蟮母笎郏覟槲业母赣H而感動，更忘不了他的背影。也許，>這就是我喜歡這篇文章的原因吧。
名著《活著》讀書體會2024 篇6
命原是夢想的一架梯子，可以一直延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄�！陡B》是一部夢幻般的小說，它把我帶入了另一個世界，讓我品嘗著人生的酸甜苦辣，體驗著一個真實、豐富的人生。
根鳥是一個有夢想的孩子，他在夢里見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運的，他找到了那個夢境，那個天堂般的把峽谷，百合花靜靜地開放著，幾只白鷹在峽谷里盤旋著，一個紫煙女孩在銀杏樹下那是一個比天堂還美的卻更遙遠的地方。
與根鳥比起來，板金是不幸的。他也是一個追夢的人，在他18歲的前一個晚上，他夢見他的夢離開了他。從此，夢不再屬于他，他只能睜大眼睛，呆呆的凝望無邊的黑暗，覺得自己面對的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢，于是他決心要找回屬于他的夢，開始他真正的人生路。最終，板金卻沒有到達他的目的地，沒有尋他的夢，沒有完成他的使命。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過……可他緊緊護住跌疼的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢想是風，它能把雪源變綠、干涸潤甜。有夢的人生才會美麗不是嗎？尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己；史鐵生靠著兩個車輪，探索了生命的深層意義；李嘉誠靠著空空的雙手，撐起了廣闊的事業天空……那么多牽魂掛魄的召喚，那多么不到黃河不死心的追逐，不都是因夢而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎？
曾經上體育課是測驗長跑，從來沒有經驗的`我害怕了，可我最終還是跑完了全程，即使我沒有站在第一名的位置上，起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上，我的夢就是跑道的另一頭，我的心與夢拴在了一起。我的夢與腳緊緊相連，將我牽到了夢的終點線……
人生如同禮花，都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達目的，決不罷手。”這句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。它激發著一個人將要著手一件事時，就算是微不足道的，也要一辦到底，絕不半途而廢。這樣，我們才可以像綻放著的禮花一樣，迅速沖頂，最后獲得成功。
名著《活著》讀書體會2024 篇7
《背影》記寫了一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統治的舊中國，這種事情是很平常的，在那黑暗的社會里，即使這種小康之家，也經不起天災人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態，從一個側面反映了當時的社會現實
這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現得淋漓盡致，作者這幾句話，不僅告訴了我們《背影》寫作的契機，而且說明這篇散文是完全寫實的，說不到意境上去。以白描的文字，表現作者的真情實感，是本文取得成功的原因。朱自清對父親的愛，對父親的懷念和感激，都在具體的敘述和描寫中表現出來。這感情真摯、強烈，又表現得恰到好處，父子間的至情被作者記寫得那么動人，激發起讀者的共鳴，這怕是《背影》長久不被忘記的原因。
每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個個樸實無華的文字,那一個個歷歷在目催人淚下的畫面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達的情感,確實是和我無半點隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節儉同人討價還價,我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現在想想,實在是那時年少無知,不更事.父親是少言的,長大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴,那是一種沉穩的美,那是人間的極致.我時刻在思考著,父親的沒有半點粉飾的偉大是從和學來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠,哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠是我心中的神,他永遠是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當我看到我親愛的父親越發蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長,不僅沒有半點的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負罪感,時時并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動并感染我如此之深,而且不用一句言語就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山
名著《活著》讀書體會2024 篇8
今天，天氣清爽。吃過早飯，我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子，一只很刻苦的學習生活的本領;一只不學習本領，說靠媽媽是森林中的大王而不用學習本領的。媽媽告訴不學習本領的小獅子說：“總有一天媽媽會老去的，會離開小獅子的，只有自己學到本領才能生存的。”
讀了這篇文章，我懂得了：只有自己好好學好本領，才能更好的生存!只有自己好好學習，才能更好的生活!通過讀書，我快樂的學到很多知識。
名著《活著》讀書體會2024 篇9
今天在學校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事，回家后我又認真閱讀了一遍。它講述了一個英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一只青蛙，后來因為幫助了一位自己心愛的小公主而解除了魔法，變回了王子的故事。
故事寫得很生動，我特別喜歡這幾句話：“在王宮的旁邊，是一片幽靜的森林，森林里的大菩提樹下，有一口老井。每當夏天天氣很熱的時候，小公主就喜歡獨自到森林里，坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時，他不再是一只老青蛙了，而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子�！�
我喜歡故事中的“青蛙王子”，因為他在別人最需要幫助的時候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人，因為我相信：幫助別人的人，能得到別人的幫助。就因為王子幫助了小公主，所以也得到了小公主的幫助，讓自己解脫了巫婆的魔法，恢復了原來的模樣。
名著《活著》讀書體會2024 篇10
偉大的莎士比亞曾說過這樣一句話“書籍是人的營養品”而在這次的親子共讀中我體會到這句話的蘊意。
寒假里，我和媽媽每天都堅持共讀30分鐘的書。書里的小故事引人深思，一環扣一環，精彩極了，我都被這深深的吸引住了。在這過程中，我的收獲很大。不僅培養了我的閱讀興趣，很好的培養了語文的知識能力。在讀書的時候我會和媽媽討論一下故事里精彩的情節，或把故事繼續編下去，這都會把讀書變得更加有趣，更加有意義的。有哪些不明白的地方我會和媽媽互相討論，這樣既訓練我的思維能力，也鍛煉了我積極討論的能力。
最重要的是我可以“邊看邊收獲”。俗話說得好“好記性不如爛筆頭”這句話說得妙極了。我在讀書的時候只要一看到一些好詞、好句便會立即抄下來，等到寫作的時候用到。
書籍，把我們帶到浩瀚的天地;讓我們在知識的海洋里遨游。它是人類靈魂的全部美麗。而在這次的親子共讀里我和媽媽收獲了知識，收獲了快樂!
名著《活著》讀書體會2024 篇11
于我而言，費孝通的《鄉土中國》并不陌生——在高中歷史主觀題的題干中，這本書的內容常常會被引用到。另外，老家在鄉下，翻閱過程中，恍惚間能從字里行間里看到那個蘇北小鄉村的影子。
《鄉土中國》是費孝通先生1943年所寫，1948年出版，是作者在其鄉村社會學講稿的基礎上撰寫的，雖然寫作時間距今已有63年之久，但并未隨時間的推移不合事宜，相反，他在《鄉土中國》中對中國傳統文化、社會結構的分析，其廣度和深度已高于一個社會學分支學科的層面，對我們思考當下中國的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉土中國》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調查研究后所得成果，讀起來并不晦澀難懂，14篇文章各自獨立，又相互銜接。作者運用功能主義學說，從宏觀和微觀兩個層面分析中國社會結構的著作，社會影響深遠。
我們經常說中國是個鄉土中國、人情社會。何謂鄉土中國，正如費孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的鄉土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發生作用。搞清楚我所謂鄉土社會這個概念，就可以幫助我們去理解具體的中國社會�！�
名著《活著》讀書體會2024 篇12
讀罷短文青蛙王子，我不禁為文中的那只小青蛙樂于助人這種高尚的品質拍案叫好，又為那個小公主不遵守信用這種品質而憤憤不平。
但是小公主不遵守信用如果在現在就會被人諷刺嘲笑，所以我們不要向這位小公主學習，答應別人的事一定要完成，不要騙人。一定要做一個誠實有信的好人。
小公主不遵守信用使我想起了自己不好好寫作業。家長對我們傾住了十萬分愛心，打心眼兒里盼我好。但是我媽媽給我報了一個數學強化班，讓我天天下午下學以后去數學強化班，但是我不是去和同學一塊玩兒就是曠課不去而是去同學家里玩兒，就這樣我養成了這一個壞習慣，我一到家，媽媽就問我下學你去補習班了嗎?我就騙媽媽說去了，其實我沒有去，就是因為這樣所以我這一次期末考試數學只考了四十一分。通過這次的悲慘教訓讓我知道了學習是給自己學的不是給別人學的，所以我們要認真學習，不要偷工減料。
讀了青蛙王子這一篇文章不禁讓我自愧不如，更讓我明白了許許多多的道理。
名著《活著》讀書體會2024 篇13
生命中不是缺少美，而是缺少發現。而發現的方法除了眼睛觀察外，更多的是心靈上的傾聽和感悟。從4月18日至24日，我與家中的小朋友一起讀了馬克—郭士頓先生《只需傾聽》這本書，讓我又多了一份感知世界的能力——用心傾聽。
書，是未知世界的入場券，讀書越多，精神就越健壯、越卓拔;讀書越多，就越能盡快地遠離平庸。“親子共讀”，讓父母與孩子貼近了距離，有的時候你可能不明白孩子在想些什么，你總是用自己的思想去左右他們，有的時候同事之間的小摩擦，領導的不理解，你苦惱不知道該如何去處理，讀了這本書，讓我明白在學習、工作和生活中好多的問題是由于溝通不暢導致的，也讓我看到了一系列問題將能夠得到有效的解決的辦法。
世界銷售記錄保持著喬 吉拉德說過，“我更愿做一個富于反應的傾聽者，說話并不能銷售，傾聽卻可以”。由此可見，傾聽精神能更多的解決生活中的一些矛盾。書中談到傾聽是一門邊思考邊注意的藝術，是對傳遞來的信息的完全理解，而不是簡簡單單的聽別人講話。很多人一提到溝通就是認為要善于講話，其實在生活中溝通既包括如何發表自己的意見也包括怎樣傾聽別人意見，這7天的共讀時間，讓我和小朋友感受到了傾聽的魅力，我不會一味的覺得小朋友的想法就是幼稚的，小朋友也會知道要靜下心來聽大人的意見，這是一個非常好的現象，也是親子共讀給我們帶來的。
《只需傾聽》告訴我們用心了解對方的感受和情緒，發掘其中有價值的東西。絕大多數人和別人溝通的時候，掛的是高速檔。他們說服、鼓勵，他們爭論、督促。在這個過程中，他們讓對方產生了抗拒心理，但當你傾聽、提問，把你聽到的話如實反饋給對方，當你這樣做得時候，這意料之外的“低速檔”將會把他們拉向你，這就是馬克—郭士頓的觀點。我們都知道在英文中，hear和listen兩個都代表著聽，但側重點不同，前者是聽到后者是傾聽。如果你與別人交流時，全神貫注的聽別人講話，這不僅讓別人大受鼓舞，更重要的是雙方都受益。
讓我們一起傾聽，一起去溝通，一起去處理棘手的問題，我們的世界將變成更加的平和寧靜，“親子共讀”帶給我們的就是這一份寶貴的財富。
名著《活著》讀書體會2024 篇14
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：比如，我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態;我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作等等。
收獲很多，無法一一盡述。責任意識和工作態度，是非常重要的兩個方面。下面重點講一下，通過閱讀本書，我對責任意識和工作態度有了哪些新的認識。
一、關于責任的重新認識
書中唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
唐淵關于負責任的誤區的分析，讓我有了關于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話，孟子曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝(通假字，通肢)，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：‘我辦不到。’這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：‘我辦不到。’這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常�；煜鼈兊慕缇��；蛘哒f，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找借口�？鬃咏虒覀冋f，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這借口中任由美好年華一天天溜走。
在工作中，我們本可以讓自己更優秀;我們本可以讓自己更負責任;我們本可以讓做的更好……但是我們，在因循守舊中，在碌碌無為中繼續著我們的平庸。
二、面對工作的心態
我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看;盡力而為;全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬于自己的機會。
厘清了自己所負責任和所應持有的心態，在此基礎上提升自己的責任能力、遵守有利于公司發展的責任制度，重視責任成果的獲得，我們的工作一定可以做的更好，我們的企業一定會越來越壯大。
名著《活著》讀書體會2024 篇15
讀書使人明理，讀書使人明智，讀書使人高尚。從孩子1歲多一點，我晚上拿出專門時間和孩子一起讀書，在充滿母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：
一、順應孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養技巧很有關系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如《小熊繪本》等動物畫冊就很好，內容對大人來說很簡單，但是孩子卻在一遍一遍反復地看，還時不時的哈哈大笑，讀書的習慣也就潛移默化下來了。
二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應該感到心滿意足了。因為，這類表現完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標志。
三、把閱讀選擇的權利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應對孩子所讀書刊的內容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內容范圍越廣越好。一般來說，從上小學開始，大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應注意觀察、了解和引導，不宜過多地干涉。
四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家里，父母應盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容復述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是孩子小的時候，就注重了培養他的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等，每天在她睡覺前看上半個小時這些故事，天長日久，孩子能脫口而出地運用幾則成語，讓我大感意外。升入小學后，我又根據學校的部署，又買了鄭淵潔童話系列、楊紅櫻兒童系列以及《父與子》《格林童話》《伊索寓言》等兒童書籍，供他完成作業后閱讀。此外，還帶孩子去圖書館，讓他在知識的海洋中不斷拓寬視野，通過一系列的閱讀習慣引導，孩子的表達和交流水平得到明顯提升，思維邏輯也越發清晰了。
名著《活著》讀書體會2024 篇16
由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
名著《活著》讀書體會2024 篇17
-------小人物，大時代
其實，讀到文中許三觀背著一樂去吃陽春面時，目光在那段上‘駐足’了好久�；貞浧饠的昵翱匆姷囊粋�場景，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發白的發絲，父親的背上是一個正熟睡的孩子，父親小心翼翼使步子盡量平穩······
在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養了九年卻和自己沒有一點血緣關系的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續養一樂，又有誰會容忍這種事發生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現的不擔心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂�？商旌谥螅仓逼饋�，已經養了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責罵中，我們能聽出他的擔心，他的心疼，在他滿含愛意的責罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說圍繞著賣血的經歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現出一個男人所應當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國文~時期離現在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫藥費。自然災害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設計成一位集責任與善良于一身的人，作者設計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。
小人物
許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇，很堅決地不同意一樂去叫魂，可他還是說“只要是人的命，都要去救”。往大了說，其實他很無私，為給孩子改善伙食去賣血，也就去想“等我老死了，你想起我養過你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來，我也就心滿意足了······
”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!
當一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當他決定和許玉蘭結婚的那一刻起，已經扛起了自己身上的責任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家幾乎沒有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結婚的時候她并不是深愛著這個男人，可是經過了那么多后她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經得起考驗!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當他知道一樂的事之后，他認為妻子犯了錯，所以在那一段時間里，他一直在享受，而沒有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家里做飯。但沒多久，他又不干了，他認為許玉蘭的錯誤比他嚴重，又不平等了。
大時代
在文化~時期，社會處于一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，文化~，大字報等等。物質，精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理，反對毛主席的就應該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報復，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當許玉蘭被誣陷遭時，許三觀并沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當時也是最難得的吧!
也許時過境遷，多年后，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同于現在的感受吧!
名著《活著》讀書體會2024 篇18
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態。
責任是一個完整的體系，我們常常會遇到這樣的情況，一個很“負責任”的人卻不受歡迎。問題處在哪里?難道是“負責任”惹的禍嗎?“負責任”有錯嗎?之所以出現這樣的情況，是因為對“責任”的理解出現了偏差，很多人把責任等同于責任心、責任感、責任意識了。實際上，責任包含五個方面的基本內涵：責任能力、責任行為、責任行為、責任制度、責任成成果。
責任意識，是“想干事”;
責任能力，是“能干事”;
責任行為，是“真干事”;
責任制度，是“可干事”;
責任成成果，是“干成事”;
責任的五項基本內涵缺一不可，相輔相成。
責任意識是職業人精神的體現，它要求我們對事業負責，對組織的發展負責。當工作出現紕漏時，要敢于擔責，而不是千方百計地為自己免責尋找借口。在這個世界上，沒有不需要承擔責任的工作。一個人的工作崗位越重要，職位越高，權力越大，就意味著責任越重。梁啟超《志未酬》中有詩句：“男兒志兮天下事，但有進兮不有止。”一個人來到這個世界上，總應該想著干點事，能干點事，要干成點事，否則實在愧走人生這一遭。那些胸無大志、不思進取者，確實應該好好琢磨和尋味這句話。
承擔責任是需要能力來支撐的。強烈的責任心和責任意識更多的是對職業人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領。要想有干成事的本領，就要適應競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統籌協調能力、開拓創新能力、執行落實能力，做到推進工作有實招，加快發展有本事，攻堅克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學習，多調研，多思考，多總結，舍得付出代價，身體力行，真抓實干，一步一個腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
一個負責任的人，首先要積極主動，凡事雷厲風行，“不等、不靠、不要”，抓住機遇，加快發展;其次要科學求實，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠發展留隱患;再次，要精心細致，把責任落實到平常工作的點點滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅持到底的信念、腳踏實地的務實態度，自動自發地把事情做好、做到位。
責任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標志�？吹搅讼匏贅酥�，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時也知道超出限度是不允許的。
講責任就要以結果為導向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“干成事”作為我們一切責任的落腳點，讓想干事的人有機會，讓能干事的人有舞臺，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長此以往就干成了不少的事，就會不斷創造出組織發展新業績。
社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會”，同樣，如果你放棄了自己對工作的責任，就意味著放棄了在工作中更好地發展機會，這樣永遠都不會獲得成功。有兩個年輕人到一家公司應聘，公司同意兩個人同時試用。試用期間，兩個人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個得知消息后，對著辦公室墻上“認真負責”的標語輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來，中午飯都沒來得及吃，就去財務部結算工資去了。另一個人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結，交給老板。老板凝視地看著他說：“這項工作以后就由你負責”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說：“我只是想知道，相比之下誰真正有責任心，你為自己贏得了機會”。可見責任和機會就是緊密相聯的。責任與機會合二為一、責任背后隱藏著機會、機會背后隱藏著責任。“責任就是機會，或者說責任就等于機會。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責任，就守住了人生的精彩”。
我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作。關于責任的重新認識，書中作者唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關于負責任的誤區的分析，讓我有了關于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝。語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：我辦不到。這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常�；煜鼈兊慕缇��；蛘哒f，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找借口�？鬃咏虒覀冋f，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這借口中任由美好年華一天天溜走。
面對工作的心態，我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬于自己的機會。
名著《活著》讀書體會2024 篇19
很久之前，有這么一個年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會充滿著貧瘠和現實�，F實到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。
許三觀賣血也系著整個家，每當這個家到危亡之中，必須用錢時，許三觀就會義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了，他明白了賣血會帶來什么后果，他開始能不賣血就不賣血，真的應了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個方法。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫療費，于是，許三觀不得不又去賣血。
這次不同往常，因為這次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛。
當他得知他的血再也沒人要了時，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到沒有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個家撐起。
名著《活著》讀書體會2024 篇20
我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作diyifanwen.com者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽�？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個道理，我們作為教師教學生讀文章、寫文章就是要教育他們怎么做人，學習語文就是讓人更加懂得如何表達做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學生懂得這些道理。
名著《活著》讀書體會2024 篇21
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
名著《活著》讀書體會2024 篇22
這個暑假我讀了一本勵志書----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產兒，吐字不清，患有嚴重的先天性口吃。他是同學口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學后，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達173，遠高于普通人，維克多頓時變得自信起來，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂部主席。
維克多熬過了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經歷，羅拉在成為作家后，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創造自己，進而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，他按評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發現了不和諧的聲音。演奏之初，他發現了樂譜有些出錯，在和評委溝通后，得到的回復卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅信自己的判斷，斬釘截鐵地認為是樂譜的差錯。頗具喜劇色彩的是，這正是評委設下的“圈套”以此來檢驗指揮家能否分辨出樂譜的差錯的專業度，以及是否有對自己專業的持續堅持的能力。因為他們相信，只有堅信自己選擇并不斷堅持的人，才可能會取得功。
莎士比亞說:“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因�！睓C會是留給有準備的人。維克多先天生理條件的缺陷，幾乎成為他此后人生的障礙，但在獲得對自己的清晰認知后，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個又一個的進步。維克多人生成長的勵志故事，正是源于他自信、堅持的品質。相信自己，人生定會有奇跡!
名著《活著》讀書體會2024 篇23
火了很長時間的《山楂樹之戀》，在張藝謀拍成電影后我才知道，從同事那里借來了書，本打算在旅游的途中打發時間，但是打開書的第一頁，作者艾米提到那是個真實的故事，于是我放棄拿它作為打發時間的娛樂項目。
旅游回來后我開始認真地讀書，慢慢的品味，前天終于了解了整個故事，沉淀了一天我才開始寫寫我的感想。我不在靜秋那個年代無法理解那個年代的事情，無法體會靜秋因為成分問題的擔驚受怕，無法體會那種喜歡又故意的拒絕。但是我不得不承認靜秋讓我很佩服，她為家庭去打臨工，所承受的痛苦是我不能承受的；她聰明且手巧，我羨慕不已。說實話我一開始并不喜歡靜秋，因為我不喜歡她的膽小和無知，這兩天想想或許是不想自己那樣所以才會對她有排斥。自己比靜秋大還是做著很無知的事情，還是一樣的膽小怕事。后來靜秋和老三在一起了，想盡辦法的去尋找老三，這個女孩突然間大膽了。我對她有了種莫名的欣賞，慢慢品嘗來才發現她的魅力。
讀到后面，我仿佛看到老三每天在學校外面靜靜的看著靜秋，感動的淚水在心里翻騰，老三最后走了，我心中一緊。朋友說這是個凄美的結局，但是我并覺得凄美，因為我一直認為這是個真實的事情，靜秋和老三就像是我熟悉的人，我希望他們可以在一起，至少沒有人會離去。我的職業讓我不得不面對很多人離去，但是身邊的人離去，還是會傷心。這個真實的故事被人們傳頌為最干凈的愛情，何謂干凈呢？我不得解，是老三這種不求回報的付出和愛，還有靜秋那死心塌地的聽從？不管是什么，那個愛情感動了我。
名著《活著》讀書體會2024 篇24
在看《鄉土中國》這部小說后，給我留下印象最深的便是“鄉土”這一個詞了。這確實概括了整個國家中鄉村地區的特點。在這本書中“鄉土本色”很好地介紹了何謂“鄉土”。
鄉土，直譯為家鄉的土壤，可它的內涵卻不止如此。它寄托著人們的情絲，童年，也展現了中國的發展。這些也都離不開家鄉的土壤。
種菜是我們鄉村人的本領，做其他行業的人想要換個地方繼續發展是個簡單的事情，但對于鄉土的農民來說卻不是件易事。土是搬不動，搬不走，也搬不了的。農民只能在自己耕作的那片土地上守護著它一輩子，這是無法否認的事實。所以文中也有說：“待候莊家的老農也因之像是半身插入了土里�！边@也是因為農民們的心留在了土中，挪不動了!這些農民都將自己的身心交給了土地。他們可以說是不幸的，因為他們一輩子都在那;但他們可以說是萬幸的，因為他們可以一輩子都在那。
不僅只有農民，連他們的后代也是這樣，書中有說：幾百年間，在這里生活的人，來來去去都是那幾個姓。他們在后代人口增加雖然會有人離去，但總是會有人留在本來的地方繼續生活耕種，留下來的人或許就像張嘉佳寫的那樣“我花一輩子交的朋友不要，去城里認識陌生人嗎?”而那些遠去的人們并沒有忘記他們的本領，到另外一個地方繼續耕作，開辟耕地。
好像從前幾年開始就會有外國人說：中國人去到哪，就把地種到哪。事實也確是這樣沒錯。有些到國外去生活的中國人帶著鄉土的本性，在那里他們都會買種子來看看院子里能種什么蔬菜水果之類的農作物，現在好像很多人喜歡砸自己家中種菜，不管是公寓還是別墅，我們總能找到地方種菜，就連宿管阿姨也在宿舍門口找了一地還沒有衛生間那么大的地種上了青菜。
名著《活著》讀書體會2024 篇25
讀畢《鄉土中國》，我強烈地想要把它推薦給每一個華夏人。雖然是一本社會學著作，但是非常容易理解，絲毫沒有閱讀障礙。對于那些曾經身處鄉村的人更是如此。
在此書中，費孝通提出了禮俗社會、差序格局、禮治等一些鄉土社會的特征，用平實的語言作了詳細的描述和解釋，并且多處拿鄉土社會和西方社會進行了對比。作為一個地道的鄉土社會中出來的人，我本人非常認同作者的觀點。在書的開篇，費孝通就說，“中國社會的基層是鄉土性質的”。即使在成書之后六七十年的現在，雖然其鄉土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發生著異變，但這句話仍舊是適用的。因為作為“鄉土人士”，表面的鄉土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會發展也已經瓦解分化，但是還有一些鄉土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。
這樣的鄉土性曾長期是我們社會穩定的基礎，但無奈的是，隨著時代發展，到現代社會，這已經成為了一種嚴重的阻礙。我出身農村，對于鄉土社會的特色可以說是從小耳濡目染，現在每次的回鄉與別離，都會摻雜太多的心緒。我愛那種鄉土性，感到親切，同時又痛惡這種鄉土性，成為現代化的阻礙，一種漸顯格格不入的風景。
我覺得讀這樣一本書，至少可以更好地了解我們的過去是怎樣的，了解中國的鄉土文化，知道我們離現代還有多遠的距離。
名著《活著》讀書體會2024 篇26
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢_逸的紈绔子弟到白發蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經歷了什么，只有福貴知道。
當人們期待著的一件好東西到來的時候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現實的灰塵。“雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊養大了又變成牛，日子還得好好過下去�！痹诟ＹF的眼里未來的日子總是美好充滿希望的，可是現實呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長抽血抽死了，女兒產后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因為吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息�；孟朐诂F實中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經說過：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經歷劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔�！睔埧崞鋵嵤俏覀兯廾囊徊糠郑珰埧岷拖Ｍ麖膩砭褪菍\生兄弟，生離死別的殘酷現實沒有將福貴擊垮，在大風大浪之后他依舊頑強的活著，為了心中永遠不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會過上好日子。
《活著》本身沒有什么華麗的語言，有的只是樸實平淡的自述，一個平凡人物的一生卻蘊含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經有過他們的陪伴，福貴是幸運的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過下去……
名著《活著》讀書體會2024 篇27
在放暑假期間，我女兒學校規定要看很多課外書籍，其中就有一些曹文軒的作品。在書店的散文讀物區，我看到了曹文軒他的很多作品，我作為家長也從來沒有關注過他，也還不知道他的作品還那樣優秀，獲得那么獎——國家圖書獎，中國圖書獎，國際安徒生提名獎，冰心文學獎……這也許這就是差異代溝吧！
我也該了解了解他了，我看了其中一本叫《根鳥》的書�？赡艽蠹液臀乙粯訉@本書很陌生吧，沒有讓人一看到就愛不釋手的感覺，好枯燥的名字，更不說有吸人的魅力，但當我看過簡介后，我深深為書中的主人公根鳥所感動，他是來自一個大山深處的孩子，一個剛13歲的孩子，一個現在還應該在父母寵愛中的孩子，但他卻一個人去追求他的夢，一個感覺不現實的夢幻，他用了4年的時間來實現自己的夢想。你知道他將面臨的困難是什么？是什么樣的毅力使他要去幫助一個從未見過面的，一個和他同樣大的女孩，遙遠的西方是根鳥的向往，是他生活的勇氣。
故事是在一個中國遙遠的叫菊坡山莊，有一個讓人不知道也不出名的地方，住著一家人，只有他的父親和他根鳥，母親也許不習慣生活的艱苦，在根鳥1歲就離開到別處，他對自己的母親也沒有太多的記憶。他在父親的養育中成長，他父親是在當地是有名的獵手，他們生活來源就靠打獵，從小父親把他帶在身邊，他也學了不少的撲獵的知識和勇敢精神。在他13歲的那年，他覺得自己長大了該獨立去尋獵物，給父親減少負擔。他一人背上槍，沿著村莊走，鄉親們都用詫異的眼光看他，他可以嗎？根鳥堅信自己的決定是對的，他要用自己的實力證實，其實在他內心深處，還是隱隱害怕，自己是第一次一個人出來，如果自己在天黑沒有收獲，大家怎樣看他，他在森林尋覓了一天，看著天就要黑了，他忍一無收獲，他就在這樣回家，他不甘心，在這時他遠遠看到土堆上有一只野兔子，他不會放過他，端起槍，仔細瞄準，就在要開槍的同時一只白色的大鷹飛來，兔子在受驚嚇跑了，根鳥好難過，好失望，看到倒手的獵物沒有了。他很生氣對著他從未見過的白色的大鷹，打在那只鷹的腳上，根鳥本想就回家吧，但他起身走那只大鷹就噗噗它翅膀，他感覺很奇怪，就蹲下看看大鷹，看到它的腳上有一根布條，根鳥解下看到上面寫著， “我在懸崖上采花掉進了深谷，一遍百合花叢林里，希望看到的人來救我，一個叫紫煙的小女孩”。他看到就充忙回家，他把布條給父親看了，父親說是假的，在那里有深谷，你怎么知道他會在那里。
名著《活著》讀書體會2024 篇28
每當我打開一本新書，閱讀一篇好文章，就好像眼前展開了一個新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我奮發上進。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候�！边@句話深深地吸引了我。再仔細往下讀，這時候，我才發現作者原來不是為了描寫燦爛的春色光景，而是用這些來告訴我們要珍惜時間，要奮發向上。
人們都知道時間是非常寶貴的。有了時間我們就可以勤奮學習，勤奮工作，讓祖國越來越強大。時間就是財富，時間就是生命。
寶貴的時間優勢容易浪費的。就像文章里說的“稍不留神，時光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過去了，從身上跨過、從腳邊飛去了，相輕煙、像薄霧那樣飄走了，留下的室友嘆息與徘徊。只有只爭朝夕、爭分奪秒的的人，才能有所作為，不枉此生�！庇袝r，我真恨不得想讓時間停下來，讓它不要過得那么快，但是爸爸媽媽卻說時間是停不下來的，我會提醒自己：上課不要開小差;做作業時不要東張西望;不要讓時間輕易地從我的身邊溜走了……
時間對每個人都是公平的，要想有所作為，就要像老師說的那樣，抓緊時間去學習，去努力，去奮發向上!
名著《活著》讀書體會2024 篇29
這個暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學習和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學習10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導下，她一直堅持不懈，努力學，在短短的一年時間里學完了所有的手語動作，并且可以和別人準確對話，那是多么的了不起啊!
海倫不僅可以對話，還可以看書呢!她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時間，并且還要記住一些結構差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學習，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!
名著《活著》讀書體會2024 篇30
星期天，帶著一縷縷的晨霧，我們坐著車來到了靈隱景區，結識了許多新的朋友。我的第一個結識的朋友就是飛來峰。啊，飛來峰，你猶如一位縱觀世界的智者，好幾千年來，你確切的用眼睛見證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變為平原；由礁石變為泥土；多少游人來了又去，去了又來；滄海變桑田，小島變大山；唯有你，依然如舊。接近了飛來峰，石頭排列得整整齊齊，讓我們過溪。
巖石上的樹弓著腰，仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭，慢慢的仿佛自己也是一塊石頭，經歷了海水的拍打，人類的敲打，看到了杭州的前生今世，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的，我認識了許多朋友，我與他們打著招呼：你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的野鴨，你“呱呱”的說著，講得是不是你的童年往事？你好，可愛的小烏龜，你伸長脖子，是要我給你拍張特寫嗎？嘿，可愛而機靈的小金魚們聚在一起商談什么呢？
依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上，仔細嗅，我聞到了遠古海風的味道；看著石像，一邊想，我看到了古人在修筑雕像的時候，那艱苦困難的場面；將耳朵貼在石墻上，我聽到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞，就下起了大雨，天上似乎在過潑水節，路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮，一邊往前走。恍惚間，似乎穿越了一段千年的時空隧道。
名著《活著》讀書體會2024 篇31
早上起床，我起來拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個西一個，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云�！�
這是《傘》中的一個小片段，這樣一個簡短明了的小詩，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩非常俱有畫面感，他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣，他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的，又正是因為這個真實性，才更好的表達了他內心的豐富情感，有時他的悲傷，他的快樂，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時候會想為他歡呼。
對于鏡子來說“有人喜歡它，因為自己美；有人躲避它，因為它直率；甚至會有人，恨不得把它打碎�！碑斘易x艾青這首詩時，我覺得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會特別心酸，為什么會那么真實呢？基于真實情況，艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。
艾青的詩歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰斗的精神，豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。
艾青的詩還具有象征性，從《火把》中就能看出來，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩選》一本非常好的書，它并不亞于其他的或是小說，卻有一股自己獨道的風味。
名著《活著》讀書體會2024 篇32
從_年到_年，余華在不斷的自序中完整著自己。寫下的《活著》在_年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較于時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產�？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊�！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。