變形記讀書(shū)心得體會(huì)(通用30篇)
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
這個(gè)故事的資料是,一天早晨,格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形像感到十分的吃驚,嘴里還不停地說(shuō)著一句話(huà):這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì)他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē),但是看著自己的身驅(qū)說(shuō)到,我此刻變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái),然后從門(mén)縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,留意翼翼地喝著牛奶,但是還是掉了進(jìn)去,但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐,把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來(lái)生活,他的工資是靠當(dāng)旅行推銷(xiāo)員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng),沒(méi)有辦法給家人掙錢(qián)。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤茇毟F,家里人的情緒很糟糕,他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養(yǎng)它,還拿蘋(píng)果來(lái)砸它。最后家人對(duì)他失去了感覺(jué),把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng),爬在房頂上。
這個(gè)故事我們,因?yàn)榇丝痰纳鐣?huì)帶給人嚴(yán)重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說(shuō)內(nèi)心也會(huì)被異化。就會(huì)變得外表丑陋喪失人性。
這個(gè)故事的主人公,也是因?yàn)樯鐣?huì)帶給他的嚴(yán)重壓力,老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家,最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
無(wú)意之中看到湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》,在節(jié)目之中,我感受到了什么叫苦,什么才是漢子,什么才是母愛(ài)與父愛(ài),在愛(ài)的陽(yáng)光下,心靈一次一次的被沖洗。在苦難之中,求學(xué)的艱 辛,那些山區(qū)的同齡朋友們,他們對(duì)知識(shí)的渴望。為美好生活他們?cè)趭^斗著努力著。
但在節(jié)目中,那些富貴的公子哥們,他們?cè)诳嚯y面前,在貧窮面前,在條件困乏的大山里,他們沒(méi)有了公子哥的氣概,他們露出了人的本性,他們流露出著他們的愛(ài),他們的心靈 被一次又一次的洗刷。
原本為我天下的公子哥們,在大山之中,他們發(fā)現(xiàn)了人的本性,他們用自己心靈的去傳遞了自己的愛(ài),在大山的生活中,他們看到了大山的孩子對(duì)家的責(zé)任他們對(duì)父母的理解,他 們對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),他們?cè)谏钪械莫?dú)特的快樂(lè),他們?cè)谪毨е聦?duì)知識(shí)的渴望。“公子哥”們?cè)隗w會(huì)著大山父母的艱辛,他們學(xué)會(huì)了為他人著想。他們的人生觀(guān)在大山的生活中從新 建立,他們流露出了真心的淚,他們的心靈遭遇了一次徹底的洗刷,,,
大山的孩子們?cè)诿鎸?duì)從不敢想象的富裕生活中,他們體會(huì)了城市孩子的所謂幸福,他們?cè)诜比A忙碌緊張的城市之中并沒(méi)有忘記現(xiàn)實(shí)的自己,他們看見(jiàn)了只有在書(shū)中電視中看見(jiàn)的東 西,他們并沒(méi)有忘我,他們只是在勵(lì)志要好好讀書(shū),通過(guò)自己的雙手去感受那些幸福生活。他們?cè)诰o張的生活中,知道了什么都要靠自己,別人永遠(yuǎn)不能幫助你,他們讓城市的父 母知道了怎么去愛(ài)自己的孩子,怎么去愛(ài)自己的孩子,孩子們其實(shí)要的只是父母的一點(diǎn)精神上心靈上的關(guān)愛(ài),他們要的不是,不是金錢(qián),不是,,
我們都知道,可憐天下父母心,但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么,多少父母給了自己孩子想要的東西。大山的父母給了孩子們貧困讓他們知道了知恩圖報(bào),但卻沒(méi) 給他們一個(gè)快樂(lè)美滿(mǎn)的生活.城市的父母給了他們物質(zhì)金錢(qián)的滿(mǎn)足,卻少給了他們他們想要的愛(ài)......
愛(ài)與被愛(ài),要的只是互相理解,互相溝通……
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
我暑假里,讀了名叫《變形記》的書(shū)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng),一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。
在一天清晨,醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初,它還可以說(shuō)話(huà),但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時(shí)也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上,格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好,堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà),以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪(fǎng)客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài),甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭,就是一部分社會(huì)的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對(duì)生活的熱情,對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們,則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心,坦誠(chéng)相待,相信這世間將更美好。
或許,我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢(qián),更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀(guān)葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話(huà),那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。
年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源,每天過(guò)著繁忙,壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上,大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫,他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后,家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡,幾乎不予理睬,不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由,根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢(qián)還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲(chóng)”終于在虛弱和絕望中死去了。死后,家人竟“奇跡般”地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情,反之,他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫,盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾,這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿(mǎn)了陽(yáng)光,老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹,心滿(mǎn)意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
疾病,災(zāi)難,不幸,只要與我們沾上一點(diǎn)點(diǎn)邊,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界—赤裸裸的惡意。而疾病對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎更加深重的令人窒息。
我向來(lái)不喜歡去醫(yī)院,能避免去的就不去,能拖著去的就拖著去,以至于一直想做個(gè)超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護(hù)人員,相反我對(duì)他們很尊敬,如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護(hù)人員。然而令我真正恐懼的,是醫(yī)院里人們絕望和無(wú)奈的心。
新聞里有太多太多的人因?yàn)樨毟F而無(wú)力治病,別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導(dǎo)致人纏綿病榻,包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因?yàn)檐?chē)禍摔傷了腦袋,幾近鬼門(mén)關(guān)。醫(yī)生說(shuō)治療希望不大,而且即使保住了命也很可能變成植物人。當(dāng)時(shí)姐姐家四個(gè)小孩,平時(shí)都是爺爺奶奶帶,而且老兩口身體健壯,僅靠自己一年里的收入就足夠四個(gè)小孩和兩個(gè)大人的開(kāi)支。而姐姐和姐夫則在外地打拼,這兩年運(yùn)氣不錯(cuò),也謀劃著自己開(kāi)個(gè)小店了。然鵝上帝就從來(lái)沒(méi)這么良善過(guò)。據(jù)我姐夫說(shuō),當(dāng)時(shí)在搶救的半個(gè)月里,每一天的醫(yī)藥費(fèi)都是以萬(wàn)計(jì)算的。說(shuō)實(shí)話(huà),當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當(dāng)然的想到,如果放棄治療那么家里就不會(huì)變窮了,四個(gè)孩子也可以正常上學(xué),姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開(kāi)他們的店。我從沒(méi)想到過(guò)那個(gè)老人,那個(gè)為兒女操勞了一生的老人,那個(gè)給我做過(guò)好喝的湯的老人,那個(gè)還有著生命的老人。在我小的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)錢(qián)治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說(shuō),如果自己不幸得了絕癥那就去自殺,絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥,那砸鍋賣(mài)鐵也要救他們。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身上有大概一萬(wàn)塊(學(xué)費(fèi)沒(méi)交)如果我想的話(huà)我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒(méi)有,連這個(gè)想法都沒(méi)冒出來(lái)過(guò)。
十年,十年可能會(huì)改變一個(gè)人很多。身高,樣貌,性情,理想,都可能會(huì)改變。而對(duì)于我,十年改變的,是我那顆樂(lè)于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有小時(shí)候那么純真堅(jiān)定的信仰真善美了。小時(shí)候的我,七八歲幫老人冬天洗被子,提水,洗菜。甚至于當(dāng)時(shí)村里有個(gè)老人得了腰椎間盤(pán)突出,我們當(dāng)時(shí)一群的小伙伴問(wèn)了奶奶說(shuō)一種草可以醫(yī)治它,于是我們便找了一堆過(guò)來(lái)。而且在奶奶臥床不起的那段日子里,我們輪流著去幫奶奶做家務(wù)。但現(xiàn)在,我連給個(gè)硬幣都會(huì)顧慮他是不是真乞丐。
《變形記》中的格力高爾因?yàn)樽兂闪舜蠹紫x(chóng)所以沒(méi)辦法工作,因此父親開(kāi)始厭惡他 母親和妹妹也由最初的同情變成了對(duì)他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形,早日接過(guò)家里的擔(dān)子,早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說(shuō)她在生病時(shí)的所思所想的話(huà),我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運(yùn)的是,我姐姐她們并沒(méi)有放棄她,現(xiàn)在也恢復(fù)了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于,在他失去人形之后,沒(méi)有人記得他曾為這個(gè)家做過(guò)什么,沒(méi)有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具,被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。
本來(lái)自然界險(xiǎn)惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫,但來(lái)自人類(lèi)社會(huì)的險(xiǎn)惡卻更讓人遍體生涼。
我記不清我上過(guò)多少次的當(dāng),但我總以為人間處處是溫暖。做一個(gè)可燃物,傳遞著星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燎原去吧。讓我們一同的火光,照亮這無(wú)邊的黑暗。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單:"一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。"作者沒(méi)有交待任何原因,格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng),很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是,并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾,對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備,幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中,他只說(shuō)了一句"我出了什么事啦?"爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門(mén)在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,當(dāng)他的聲音里"有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)"的時(shí)候,他似乎沒(méi)事兒似的,認(rèn)為"僅僅是重感冒的征兆,是"旅行推銷(xiāo)員的職業(yè)病"。看到這里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會(huì)變形?變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷(xiāo)員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。"我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話(huà),我早就辭職不干了。"為了一家人的生活,他不僅忍辱負(fù)重地工作著,而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種"不著邊際的話(huà)",當(dāng)成"一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)","格里高爾卻念念不忘這件事",并"打算在圣誕前夜隆重宣布這件事"。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后,格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到,當(dāng)格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候,他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的'而且受人尊敬的長(zhǎng)子,但當(dāng)他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候,他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來(lái),變成"非人",他的處境無(wú)異于動(dòng)物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去,他的家里人卻如釋重負(fù),因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始"新的生活"。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào),象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀(guān),不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程,并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周?chē)h(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無(wú)變化,還是那個(gè)"安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中"的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái), 人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境,難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物,面對(duì)神秘的外在世界,不可否認(rèn),我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話(huà)以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí),你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身,而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺(jué)醒來(lái),你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka,1833~1924)是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。
美國(guó)劇作家W·H·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
創(chuàng)作于發(fā)表于短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事,卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生,“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú)。與此同時(shí),反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀(guān)的定義說(shuō)起——
1.淺談“人性觀(guān)”
不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀(guān)的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。
基督教和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之,人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。
近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀(guān)更是明確地指出,“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”
綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀(guān)”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀(guān)的最集中映照和最深刻表達(dá)。2.社會(huì)主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來(lái),隨著大工業(yè)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,生活節(jié)奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”
2.沒(méi)有永恒的人性,只有永恒的利益
從社會(huì)學(xué)角度看,《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,一家人全要靠他的收入維持生計(jì),他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作,拼命掙錢(qián),使得一家人能夠生活得安寧、滿(mǎn)足。總之,在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),不能再去上班掙錢(qián),不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷,甚至用蘋(píng)果砸他。而妹妹,雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負(fù),作了一次簡(jiǎn)單的郊游,并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。8
卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了,他就會(huì)懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì),而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
人長(zhǎng)大后,大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子,或者說(shuō)是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準(zhǔn)確。但是,一個(gè)人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧,后期的成長(zhǎng)可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡,為什么沒(méi)有結(jié)婚。書(shū)中提到說(shuō)是,孤獨(dú)是他創(chuàng)作的源泉,有點(diǎn)害怕婚后的生活會(huì)打亂他的節(jié)奏。我覺(jué)得,可能不是足夠喜歡未婚妻吧,沒(méi)有喜歡到為她放棄一切的地步,也沒(méi)有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來(lái)生活場(chǎng)景,就會(huì)感到幸福的地步吧。所以,才會(huì)不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當(dāng)然,最有可能的是,童年時(shí),父親的專(zhuān)制,父子關(guān)系的不好。從小看著母親或著說(shuō)是整個(gè)家庭在父親的暴虐下生活。那種對(duì)婚姻生活的害怕,對(duì)父親的恐懼如影隨形。想要走出來(lái)總是很難的吧。
這篇讀后感并非在讀完就寫(xiě)的。具體什么時(shí)候讀完已不記得了。可能是一個(gè)月前,兩個(gè)月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說(shuō)里透露出的那種壓抑,抑郁,黑暗以及孤獨(dú)。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺(jué),如同在漆黑中尋找光明,一片靜寂。
最近,也在想,究竟忙忙碌碌的一天天的過(guò)活是為了什么。怎樣才有意義,人生才有痕跡。很抱歉,暫時(shí)還未想明白。猶如處于一個(gè)大盒子里,好似差了點(diǎn)什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此,一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,爬過(guò)一座又一座的山,最終才能明了事理,收獲安寧。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
我第一次讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng),我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來(lái),一位朋友向我介紹這本小說(shuō),我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,全身動(dòng)彈不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。
作品主要講:主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲(chóng)后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。
而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō):“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過(guò)《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過(guò)是一層紙的距離。
其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系,則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
弗蘭茲·卡夫卡,奧地利小說(shuō)家,20世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)家。文筆明凈而想像奇詭,常采用寓言體,背后的寓意深刻。而他的代表作是《變形記》。
小說(shuō)分成三部分:第一部分,寫(xiě)格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”,驚慌而又憂(yōu)郁。他父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回自己的臥室。第二部分,寫(xiě)格里高爾變了,養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的生活習(xí)性,卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院。可是,一個(gè)月后,他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。第三部分,寫(xiě)為了生存,家人只得打工掙錢(qián),忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”,“然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一絲氣息”,死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。
小說(shuō)的創(chuàng)作背景是至第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。在這樣的背景下一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀(guān)感受,開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人和人之間關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
在文學(xué)世界和藝術(shù)世界里,女人變成男人、人變成甲蟲(chóng)、人變成狼人、人成為僵尸……諸如此類(lèi),種種變形,大都是理念先行,然后借助夸張的表現(xiàn)手法,將其象征意義顯現(xiàn)。
物種之間的變形,其初衷大抵都是為了批判現(xiàn)代文明,到最后難免會(huì)陷于形與形之間的牽扯,糾纏下去,遲早都會(huì)窮盡其形。除了這些跨界的變形,還有一種變形,向內(nèi)求變,意義繁復(fù),可以無(wú)邊衍生,這就是自我的變形。
蠻多年前,看過(guò)杜琪峰導(dǎo)演的電影《神探》。劉青云飾演的警探精神分裂,卻因此有了特異能力,能看見(jiàn)別人的分裂的自我,也就是別人的“鬼”。電影里的兇手有“七只鬼”,杜琪峰讓七個(gè)人來(lái)扮演這七只鬼,形象演繹出內(nèi)心世界里懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭(zhēng)執(zhí)和對(duì)決。整個(gè)找鬼的過(guò)程看得驚心動(dòng)魄,十分刺激。而且,頗有意思的是,七只鬼里面,只有一位是女性,演的居然是最冷靜和最精明的那個(gè)自我。電影最后,一直是正面的何家安的內(nèi)心女鬼也站了出來(lái),果斷、冷酷,是一枚絕對(duì)理性的妖艷殺手。也就是說(shuō),電影里,女性在所有分裂的自我人格里承擔(dān)了最智慧最功利也是最殘酷的那個(gè)自我,有點(diǎn)印證了“最毒不過(guò)婦人心”這句老話(huà)。這要是從女性主義角度去解讀的話(huà),怕是可以引起無(wú)限聯(lián)想,也會(huì)引起各方爭(zhēng)議。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。
美國(guó)劇作家W·H·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事,卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生,“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú)。與此同時(shí),反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀(guān)的定義說(shuō)起——
1.淺談“人性觀(guān)”
不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀(guān)的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。
有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之,人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。
近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀(guān)更是明確地指出,“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”
綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀(guān)”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀(guān)的最集中映照和最深刻表達(dá)。2.社會(huì)主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的`,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來(lái),隨著大工業(yè)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,生活節(jié)奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”
2.沒(méi)有永恒的人性,只有永恒的利益
從社會(huì)學(xué)角度看,《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,一家人全要靠他的收入維持生計(jì),他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作,拼命掙錢(qián),使得一家人能夠生活得安寧、滿(mǎn)足。總之,在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),不能再去上班掙錢(qián),不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷,甚至用蘋(píng)果砸他。而妹妹,雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負(fù),作了一次簡(jiǎn)單的郊游,并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。
卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了,他就會(huì)懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì),而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類(lèi)的絕望。惶恐之后,余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過(guò)是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原來(lái)一樣!但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿(mǎn)恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照。卡夫卡不僅僅在寫(xiě)小說(shuō),他在寫(xiě)自己,在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿(mǎn)時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。也許,比原來(lái)還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后,生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象,同樣被異化了。可他只是表面上即“形”土的異化,他從未丟棄一顆正常人的心,“神”還是原來(lái)的神。這是他與阿Q質(zhì)的區(qū)別。格里高爾由于工作的壓力、家庭的負(fù)擔(dān),生活的奔波,有一天,一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己突然變成了一只甲蟲(chóng),面對(duì)自己怪異的形態(tài),格里高爾先感到詫異,為何自己的身體會(huì)在一夜之間變了形;雖然他變形后不能說(shuō)人語(yǔ),可他的聽(tīng)力和心里反應(yīng)是與正常人一樣的,尤其是他的心態(tài)是非常正常的,他在變形后還在想自己的工作和家里的債務(wù),想為妹妹爭(zhēng)取音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修的機(jī)會(huì),可已經(jīng)沒(méi)有人能理解他那顆孤獨(dú)寂寞的心。
他雖然形變,但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對(duì),最后他用自己的死來(lái)消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡,他一直很頑強(qiáng)對(duì)命運(yùn)很坦然,沒(méi)有太多的埋怨。應(yīng)該說(shuō),人性雖然受到壓制,但畢竟還沒(méi)有完全扭曲,格里高爾仍然是一個(gè)有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨(dú)者,只是身體上披著一身甲殼。
卡夫卡小說(shuō)通過(guò)塑造獨(dú)特的藝術(shù)形象告訴讀者:在現(xiàn)實(shí)生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達(dá)了對(duì)人性的贊美。
家人的冷酷與格雷高爾對(duì)家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對(duì)比。而在格雷高爾變成甲殼蟲(chóng)后,他還慶幸父親這樣的安排給他們今后的生活留了個(gè)保障。變形后的格雷高爾過(guò)著蟲(chóng)的生活,卻始終想著家庭的事情,面對(duì)家人的厭棄,他異常地冷靜,最后他為了不拖累家人,自己絕食,在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見(jiàn),格里高爾是一個(gè)好職員,好兒子,好兄長(zhǎng),是一個(gè)心地善良、品格堅(jiān)強(qiáng)的人。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
著名外國(guó)文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出:“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化:在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié),以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,悲觀(guān)絕望的情緒和虛無(wú)主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的,它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此。”(《外國(guó)現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁(yè),袁可嘉,上海文藝出版社1980年版)我以為,袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的,抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路,我們來(lái)分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象,如政體、官僚政治、道德墮落等等,目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家,則是從個(gè)人的、人角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì),目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中,主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲(chóng),造變蟲(chóng)的深層原因,就是社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個(gè)公司和每一個(gè)雇員,秘書(shū)主任時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng),就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊,從不會(huì)為員工說(shuō)話(huà)。職業(yè)呢?是旅行推銷(xiāo)員,一個(gè)“多么累人的差事”,每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車(chē),成年累月在外奔波,飲食很差又不定時(shí),由于工作關(guān)系,連個(gè)知己的朋友也沒(méi)有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向,“癡癡呆呆”。格里高爾面對(duì)的就是這樣一個(gè)環(huán)境,這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的,但更是抽象的、普遍的,絕大多數(shù)人所每天面對(duì)的。人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮,成為工具、成為“非人”。人變甲蟲(chóng),是多么荒誕的事情,但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中,社會(huì)是強(qiáng)大的,而人是被動(dòng)的、軟弱的。
再看《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě),這是小說(shuō)的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂(yōu)心……這是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專(zhuān)橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O(píng)果砸他,想致他于死命。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時(shí)刻想的是她的快樂(lè)、前途,當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話(huà),他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系,每個(gè)人都是自我中心主義者,維系人際關(guān)系的是金錢(qián)、利益,這種維系一旦斷裂,人與人之間就只剩了對(duì)峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調(diào),描寫(xiě)了一幅冷漠的人間圖畫(huà)。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō),也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資,每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他,父母和妹妹也急忙來(lái)詢(xún)問(wèn),見(jiàn)狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后,家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān),策劃了一場(chǎng)旅游,他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng),他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使,焦急地想起床,但怎么也起不來(lái)的,生怕父親的責(zé)備,希望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違,父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他,還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣,失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活,但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng),他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心,讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開(kāi)始對(duì)他厭煩了,不再關(guān)心他了,認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的美好,一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
除了主人公外,格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美,她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看,卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人,她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎(chǔ)上,脫離這兩樣?xùn)|西,就會(huì)威脅到她的美滿(mǎn)生活,那么愛(ài)就不復(fù)存在,站在了父母的陣營(yíng)中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外,母親前后的態(tài)度迥異,溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí),不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具,粗魯?shù)仳?qū)逐兒子,絲毫沒(méi)有親情可言,著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲(chóng),著實(shí)費(fèi)了不少心思,不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意,但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說(shuō)話(huà)能力,無(wú)法與人溝通,不能表達(dá)心中的想法,家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決,壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄,從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪,趨于平淡,唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現(xiàn)了人被制度化,完全成為社會(huì)附庸的悲哀,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系,重新審視變化無(wú)窮的世界!
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
提起卡夫卡的短篇小說(shuō),人們就會(huì)立即想到《變形記》。
小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7 點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間,都感到極度驚訝。隨后,公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢(xún)問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開(kāi)門(mén)。可是他的變化越來(lái)越大,徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇暈了母親。于是,格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡,他成為家中的丑聞,成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了,而他也由于長(zhǎng)期不吃東西,最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如:他早晨醒來(lái)后,腦子里仍然考慮的是他的差事,除了飲食上愛(ài)好的變化外,他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài),為了阻止房中家具被搬走,他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O(píng)果。換言之,格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀(guān)、向上的心態(tài),生活依舊很美好,而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,仍要執(zhí)著的追求,但是,仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),搞不清楚狀況的人,不容易獲得成功與尊重。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
卡夫卡的《變形記》在很就之前就在高中課本上看過(guò),當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,知道的也少,所以對(duì)這種荒誕無(wú)稽的描寫(xiě)方式感到很驚訝。主人公格里高爾的突然變化讓他的生活完全脫離了正常,而由于課本并沒(méi)有把這篇小說(shuō)摘錄完,所以我對(duì)主人公的結(jié)局很好奇,到底他最后變回正常的人類(lèi)了嗎?
然而在看完所有的情節(jié)之后,反而不想他再變回來(lái)了。一個(gè)為了家庭而拼命賺錢(qián)的兒子,在家人眼里成為累贅。也許作者為了激化矛盾而刻意制造的荒誕情節(jié)最初不能為我所接受,但是這種離奇故事里的真情流露,才是文章的主題吧。那種連家人都不能夠被信任,家庭都不能帶來(lái)溫暖的社會(huì),主人公只好默默忍受著家庭負(fù)債所帶來(lái)的辛勞生活,忍受著殘酷老板的壓迫。社會(huì)對(duì)格里高爾的種種壓迫讓他已經(jīng)不能擁有人這種作為高級(jí)動(dòng)物而帶來(lái)的享受,他只能像動(dòng)物一樣不停地忍耐不停地勞作,公司和家庭把他壓榨得只剩下唯一的興趣就是做木工。而這種卑微的愛(ài)好在他父親嘴里也是他因?yàn)楣ぷ髯兊寐槟具t鈍的一種象征。
先不說(shuō)格里高爾的情況,我們來(lái)看看他的家庭吧。由于父親的事業(yè)破產(chǎn)而帶來(lái)的巨額債務(wù),完全由格里高爾一個(gè)人承擔(dān)。每日父親都要有一個(gè)盛大的早餐,甚至要吃幾個(gè)鐘點(diǎn),這樣的一個(gè)父親,完全沒(méi)有承擔(dān)其作為一家之主的責(zé)任,卻在盡情享受兒子辛勞所帶來(lái)的歡樂(lè)。他因?yàn)檫@種安逸的生活幾乎沒(méi)有任何勞作而變得遲緩,行動(dòng)不便,幾乎未出過(guò)家門(mén),只是在節(jié)日偶爾和妻女出去,卻走得比他們還要慢。過(guò)著寄生蟲(chóng)生活的父親不是一個(gè)人,格里高爾的母親雖然是一個(gè)柔弱的女人,卻在操持家務(wù)方面請(qǐng)了傭人,兩個(gè)傭人的支出讓格里高爾的負(fù)擔(dān)更加沉重。母親即使是在這種輕松又沒(méi)有壓力的生活里,還是有著心臟類(lèi)的疾病,稍微有些驚嚇就會(huì)昏過(guò)去,每周還要透過(guò)窗子呼吸新鮮空氣,這種病弱的母親讓家人擔(dān)心同時(shí),也無(wú)形中給格里高爾增添了精神壓力。唯一的妹妹,在格里高爾和一家人的寵愛(ài)下,變得沒(méi)有主見(jiàn),虛弱,雖然在格里高爾變形之后她表現(xiàn)出較為驚人的勇氣和毅力,承擔(dān)起了喂養(yǎng)格里高爾的任務(wù),卻在最后拋棄了這個(gè)可憐的哥哥,也許她永遠(yuǎn)也不會(huì)知道她嘴里的那個(gè)負(fù)擔(dān),曾經(jīng)想要在圣誕節(jié)宣布送她去音樂(lè)學(xué)院。音樂(lè)學(xué)院,這種聽(tīng)起來(lái)就是貴族們上的學(xué)校,一定是學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)非常昂貴,而疼愛(ài)妹妹的格里高爾寧肯自己再多一份負(fù)擔(dān),卻不想讓熱愛(ài)音樂(lè)的妹妹荒廢愛(ài)好。家庭里每一個(gè)人的自私脆弱,都襯托了格里高爾的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。而正是由于這種對(duì)家庭的責(zé)任感,讓這個(gè)年輕人早早地失去了自己的生活和愛(ài)好,只能拼命成為一臺(tái)工作機(jī)器,以負(fù)擔(dān)整個(gè)家庭的開(kāi)資。也是由于這種對(duì)自己不負(fù)責(zé)的責(zé)任感,讓他過(guò)早地失去了生命。
再來(lái)看看他的公司。不知道格里高爾所處的時(shí)代是什么,但是單憑他老板和公司的制度來(lái)說(shuō),這并不是一家對(duì)員工寬容的公司。格里高爾在變形之后還未開(kāi)始意識(shí)到自己的變化時(shí),一直在想的都是工作。一切與工作有關(guān)的思想都是嚴(yán)肅的,緊張的,他的工作內(nèi)容枯燥呆板,卻要常常趕時(shí)間,起早貪黑的工作和嚴(yán)苛的上司以及不通人情的同事讓他死氣沉沉的生活更增添了一層灰暗。第一章節(jié)的主要內(nèi)容都是在陳述格里高爾工作環(huán)境的艱苦,從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)作為工薪階層的人所遭受的不公平待遇。卡夫卡用了很多筆墨去描繪這種環(huán)境中,仍然在不停地掙扎以獲取自己人生價(jià)值的格里高爾,對(duì)比作者本身的人生來(lái)看,未嘗不是作者對(duì)自己境況的一種不滿(mǎn)。
讀過(guò)一本書(shū)之后,不僅要看懂作者描繪的故事內(nèi)容,也要結(jié)合自己的實(shí)際想一想自己的境況。卡夫卡的時(shí)代我不知道是什么樣子的,但是現(xiàn)在的社會(huì),在某些方面也和格里高爾的社會(huì)一樣。人們忙著追求財(cái)富名利,對(duì)緩慢的生活節(jié)奏嗤之以鼻,或許大家覺(jué)得快節(jié)奏才是社會(huì)生活的主要旋律。街上走過(guò)的每個(gè)人都行色匆匆,偶爾遇見(jiàn)一個(gè)人抬眼看一下,誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心對(duì)面的人臉上帶著什么表情,其實(shí)也不用關(guān)心,大家都是面無(wú)表情,喜怒哀樂(lè)只是在無(wú)人的角落里才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)是快速的,冷漠的,整個(gè)生活像是一盤(pán)快餐,不用享受色香味的感覺(jué),只要填飽肚子,所有的人都會(huì)滿(mǎn)意嗎?
“每個(gè)人都急著講話(huà),每個(gè)人都沒(méi)把話(huà)講完。快速而進(jìn)步的通訊科技,仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心的那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。”“我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)呆若木雞的時(shí)代,如今又見(jiàn)到了一個(gè)狼奔豸突的時(shí)代,那么多人在奔忙,玩笑,咆哮,究竟意義何在呢?”
最近看過(guò)幾句話(huà),覺(jué)得這兩句非常符合現(xiàn)在想要說(shuō)的。也許和格里高爾的境遇并沒(méi)有什么相關(guān),但是偶爾想到這里,就想要寫(xiě)出來(lái)。每個(gè)人都在不停地輸出,不停地發(fā)表看法,不停地去挖掘自己的內(nèi)部,現(xiàn)在社會(huì)主流提倡的是展現(xiàn)自己。可是到底我們展現(xiàn)給誰(shuí)看呢?每個(gè)人都在展現(xiàn)自己,可以想象一下,一個(gè)偌大的舞臺(tái)上每個(gè)人都在表演,每個(gè)人都是演員,而臺(tái)下卻沒(méi)有一個(gè)觀(guān)眾。當(dāng)所有人都是演員的時(shí)候,誰(shuí)來(lái)欣賞表演?
人之所以是人,是高級(jí)動(dòng)物,是因?yàn)楸鹊图?jí)動(dòng)物多了什么呢?我從來(lái)沒(méi)搞清楚人比別的動(dòng)物高級(jí)的地方,這個(gè)問(wèn)題不好回答,很多不同方面都有答案。而沒(méi)有一個(gè)答案可以滿(mǎn)意的。現(xiàn)在我們就在一個(gè)喧鬧的舞臺(tái)上,有人又唱又跳,有人寂寞不語(yǔ),像是在演啞劇,有人瘋狂有人呆木。可是站在遠(yuǎn)處看,這個(gè)舞臺(tái)上的這場(chǎng)劇目卻是雜亂的,是不堪入目的,也許這個(gè)時(shí)候突然出現(xiàn)一個(gè)人變成甲殼蟲(chóng),就一定會(huì)引起關(guān)注,現(xiàn)在的人們不是害怕了,他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象,然后去折騰這種怪相,每個(gè)人都有用不完的精力,連害怕都顧不上,全都一股腦地圍上去看熱鬧。中國(guó)人是這樣,外國(guó)人也不見(jiàn)得會(huì)例外。人類(lèi)是好奇的,更是殘忍的。也許面對(duì)格里高爾時(shí)候的人類(lèi)還未察覺(jué)到自己所謂的能夠征服大自然的能力,而現(xiàn)在自認(rèn)為無(wú)所不能的人類(lèi)開(kāi)始越來(lái)越肆無(wú)忌憚,現(xiàn)在的怪物出現(xiàn),人類(lèi)想到的不是躲避而是擁上去圍觀(guān)。生活在這樣的世界里,真是不知道該悲該喜。
小說(shuō)里的世界是荒誕可悲的,格里高爾靜靜地死去了,帶著對(duì)家人的不舍和對(duì)社會(huì)的依然充滿(mǎn)希望,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們呢?沒(méi)人能憑一己之力改變世界,去適應(yīng)吧,也許每個(gè)陶淵明的背后,都會(huì)有一群人在默默忍受著五斗米的低聲下氣,但是只要能夠活在世界上,就會(huì)有希望,哪怕是一絲毫的光亮,也值得為之奮斗下去。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂(yōu)心……專(zhuān)橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O(píng)果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話(huà),他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
讀了卡夫卡的這本書(shū)之后,溢滿(mǎn)內(nèi)心的盡是壓抑,陰冷,與黑暗。
故事發(fā)生在至第一次世界大戰(zhàn)時(shí),許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境,才塑造了格里高爾這一堅(jiān)強(qiáng)而又悲劇的形象。
主人公格里高爾是個(gè)小人物。父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命干活,旨為一家人過(guò)上簡(jiǎn)單卻幸福的生活,但,生活與格里高爾開(kāi)了一個(gè)不可挽回的玩笑——變成“巨大的甲蟲(chóng)”。而隨之而來(lái)的,不是父親的支持,母親的安慰,妹妹的幫助!一家人開(kāi)始對(duì)其厭煩,終于,妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情,只要一個(gè)家庭成員失去其自身的社會(huì)價(jià)值,就會(huì)被他的血緣所拋棄,沒(méi)有憐憫,毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人,可是親人最終拋棄了他,對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷,造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖,人人為己的觀(guān)念,才促成的格里高爾的悲劇,從而影射出一個(gè)社會(huì)的失敗。
也許,不勞動(dòng)者不得食是自古傳承的觀(guān)念,但在以血緣為紐帶的家庭中,這種行為未免太過(guò)于禽獸。最后擺脫格里高爾這個(gè)包袱的家庭恢復(fù)到原本的平靜,但,矛盾真的消除了,生活真的變好了嗎?這大概只有成為歷史的格里高爾知道了吧。也許,他也不清楚……
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
有一天,清晨醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只碩大的甲蟲(chóng),腹部是褐色的突起,背部是堅(jiān)硬的外殼,最為難堪的是有無(wú)數(shù)的細(xì)腿不聽(tīng)使喚的伸縮……那么,你的生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化,你又將面臨怎樣的命運(yùn)呢?是喜或是悲?卡夫卡的《變形記》用象征、夸張、荒誕的手法為我們展示了他的陌生、怪誕、難以理解的世界。
弗蘭茲·卡夫卡(Franz Kafka 1883~1924)奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,開(kāi)始寫(xiě)作,主要作品為4部短篇小說(shuō)集和3部長(zhǎng)篇小說(shuō)。可惜生前大多未發(fā)表,3部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完。卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國(guó)即將崩潰的時(shí)代,又深受尼采,柏格森哲學(xué)影響,對(duì)政治事件也一直抱旁觀(guān)態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法,表現(xiàn)被充滿(mǎn)敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人。
卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),表現(xiàn)主義文學(xué)特點(diǎn):
1) 憑借主觀(guān)精神進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn),并將這種體驗(yàn)的結(jié)果化為一種激情;
2)舍棄細(xì)節(jié)描寫(xiě),追求事物的深層"幻象"構(gòu)成的內(nèi)部世界;
3)作品中的人物常以某種類(lèi)型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個(gè)性的人;
4)情節(jié)不連貫,發(fā)展線(xiàn)索不明晰;
5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的"瘋?cè)嗽?quot;式的人世罪孽和無(wú)窮痛苦。
美國(guó)詩(shī)人奧登認(rèn)為:"他與我們時(shí)代的關(guān)系最近似但丁,莎士比亞,歌德與他們時(shí)代的關(guān)系。"卡夫卡的小說(shuō)揭示了一種荒誕的充滿(mǎn)非理性色彩的景象,個(gè)人式的、憂(yōu)郁的、孤獨(dú)的情緒,運(yùn)用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實(shí)主義余黨視之為同仁,四五十年代的荒誕派以之為先驅(qū),六十年代的美國(guó)"黑色幽默"奉之為典范。
情節(jié): 在《變形記》中卡夫卡描述了小職員格里戈?duì)?middot;薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。小說(shuō)雖短,但以向我們深刻揭示其生活的本質(zhì),值得我們深思,值得我們閱讀。
在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中,變形是一種怪誕的表現(xiàn)手段,是一種創(chuàng)造"距離"或"陌生化"的技巧。按照美國(guó)美學(xué)家桑塔那那的說(shuō)法,怪誕也是一種創(chuàng)造;它違背客觀(guān)事物的表面真實(shí),卻并不違背客觀(guān)事物的內(nèi)在邏輯,因此它已進(jìn)入現(xiàn)代美學(xué)的范疇,成為表現(xiàn)主義文學(xué)藝術(shù)偏愛(ài)的一種手法。(《<變形記>作品欣賞》——葉延芳)變?yōu)榧紫x(chóng)只是卡夫卡將格雷戈?duì)柕纳s短在可預(yù)見(jiàn)長(zhǎng)度內(nèi)進(jìn)行演繹,甲蟲(chóng)只是脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種代表,只是用另一種方式來(lái)揭示生活的本質(zhì)問(wèn)題,是一種藝術(shù)的真實(shí),并不違背客觀(guān)事物的內(nèi)在邏輯。卡夫卡塑造的怪誕的世界其實(shí)就是真真實(shí)實(shí)存在的我們?nèi)诵灾睿ǚ蚩ㄖ徊贿^(guò)用另一種敘事手法與技巧為我們揭示人性的黑暗王國(guó)。這種變形的手法避免對(duì)生活中丑陋現(xiàn)象的直白淺陋的揭露,無(wú)情的鞭撻,而是一種內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)真實(shí),是讀者自己通過(guò)閱讀闡釋才能獲得其主題思想,了解作者的寫(xiě)作意圖,能給讀者帶來(lái)一種閱讀的深層追求,激發(fā)讀者的閱讀渴求,意猶未盡。避免袒露直白所帶來(lái)的使作品價(jià)值貶低的命運(yùn)。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的"法國(guó)社會(huì)的書(shū)記員"巴爾扎克及其《人間喜劇》,"俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子" 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》及托爾斯泰為我們展示藝術(shù)的偉大 ,那么卡夫卡的《變形記》則是表現(xiàn)主義中變形手法運(yùn)用的偉大藝術(shù)作品。
"維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。"(《英國(guó)工人階級(jí)狀況》恩格斯)這正是卡夫卡在變形記中為我們揭示的生活本質(zhì)。人與人之間——包括倫常之間——表面親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《<變形記>作品欣賞》——葉延芳)格雷戈?duì)枮榱私弑M全力讓家人忘記那場(chǎng)不幸的使全家人都陷于絕望境地的失敗生意,他熱情的投入工作,家人也毫無(wú)顧忌的接受他的供養(yǎng)。"他的工作成績(jī)馬上就以回扣的形式變?yōu)楝F(xiàn)款,讓他可以在家中當(dāng)著驚訝而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都習(xí)慣了,家人和格雷戈?duì)柖剂?xí)慣這事了。家人感激地收下錢(qián),他樂(lè)意地交出錢(qián),但是那種特殊的溫暖之感卻再也出不來(lái)了。"(《卡夫卡小說(shuō)全集》P267,人民文學(xué)出版社)什么事情時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)成為一種習(xí)慣,一種理所當(dāng)然,一種無(wú)形中播下的種子。我們對(duì)他人的付出,我們的價(jià)值對(duì)他人而言已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝成為一種理所當(dāng)然,這就是人與人之間的冷漠。我們只能作為給他人帶來(lái)利益的工具、機(jī)器,我們被別人束之高閣,我們不能融入他們當(dāng)中,因此被異化。當(dāng)格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后卻面對(duì)的是父親的憤怒驅(qū)逐,母親的驚呼昏聵,妹妹的驚恐哭泣,他們?yōu)閿[脫格雷戈?duì)査龅臒o(wú)情決定,他們力圖將他唾棄,將他從人的世界踢出變?yōu)?quot;非人"。是的當(dāng)我們存在價(jià)值時(shí)是受歡迎的,一旦失去價(jià)值(變?yōu)闅埣玻趧?dòng)力、失去政治地位、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn))將會(huì)被無(wú)情拋棄。這種拋棄不只是生活的拋棄更重要的是精神的疏遠(yuǎn),那將是最為可怕的。即使不會(huì)被拋棄那也再也不會(huì)回到原來(lái)在人們心目中的地位,重塑"高大"的形象,這將是一次徹底的失敗。卡夫卡生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后,當(dāng)時(shí),經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)腐敗,人民窮困,這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。"你知道的很清楚,旅行推銷(xiāo)員一年到頭不在公司里,很容易成為流言蜚語(yǔ)和偶然事件的犧牲品,很容易受到無(wú)中生有的責(zé)怪,而他根本不可能辯解自衛(wèi)的,因?yàn)樗麑?duì)這些事一無(wú)所知,等到他精疲力竭結(jié)束旅行到家里,這才親身領(lǐng)會(huì)到那些可怕的后果,而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小書(shū)全集》P260,人民文學(xué)出版社)在那種生活背景中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。人與人之間是陌生的,無(wú)法深入交流的,個(gè)人是孤獨(dú)的,恐懼的,猜疑的憂(yōu)郁性格。
其作品主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語(yǔ)言的象征意義很強(qiáng),這給閱讀和理解他的作品帶來(lái)了一定的困難。卡夫卡的作品難讀,連母語(yǔ)是德語(yǔ)的讀者也覺(jué)得讀懂這些作品不是件容易的事,但他那獨(dú)到的認(rèn)識(shí),深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多,但對(duì)后世文學(xué)的影響卻是極為深遠(yuǎn)的。在《變形記》中,其主題明確,揭示人與人之間表面上親親熱熱其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)陌生的,而其親熱只是利益在起作用,實(shí)際人與人之間是冷漠的。情節(jié)是比較連貫,從格里戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后分三小節(jié)為我們展示其生活,以家人對(duì)格雷戈?duì)枒B(tài)度的變化為線(xiàn),從驚恐哭泣內(nèi)心不安小心關(guān)注到將其唾棄無(wú)視憤怒驅(qū)逐直至最后死去后家人的輕松愉快,并從側(cè)面全權(quán)代理,年輕女傭,三個(gè)房客,老女傭的角度表現(xiàn)人與人之間的冷漠。而其跳躍性是比較大的,格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后當(dāng)天描寫(xiě)的最為細(xì)致,再就寫(xiě)接下來(lái)幾天他的生活,而之后直接跳躍到格雷戈?duì)栕冃魏笠粋(gè)月,之間具體情況作者并無(wú)交代。之后在描寫(xiě)格雷戈?duì)枌⑵淠赣H嚇暈受重傷后又直接跳躍到一個(gè)月后,中間格雷戈?duì)柕那闆r我們又是無(wú)從知曉的。然而,在我看來(lái),這種跳躍并沒(méi)有給小說(shuō)帶來(lái)什么損失,而正是作者安排的詳略得當(dāng),截取有代表性的事件為自己的主題服務(wù),第一事件也就是變?yōu)榧紫x(chóng)將全權(quán)代表嚇跑,而格雷戈?duì)栆彩スぷ髌浼胰艘彩ド顏?lái)源陷入生活困境,第二事件就是將其母親嚇暈,而又被其父親認(rèn)為是故意對(duì)其家人的惡意攻擊,第三事件就是將其房客嚇到,也直接使其家庭損失生活來(lái)源,被家人是為負(fù)擔(dān)累贅,這三次事件是層層遞進(jìn),層層加深,一步步加深主題。而令我不解的有一問(wèn)題,格雷戈?duì)栐谧優(yōu)榧紫x(chóng)后表現(xiàn)的為何如此冷靜,如果說(shuō)起初是因?yàn)楦窭赘隊(duì)栒J(rèn)為這是夢(mèng)是因?yàn)楣ぷ魈鄱鴮?dǎo)致,只要得到足夠歇息后就可恢復(fù)正常,那么在日子過(guò)去那么長(zhǎng)時(shí)間后為何格雷戈?duì)栠是如此的冷靜呢?不知這是不是作者的有意為之,以來(lái)諷刺社會(huì)將人變得麻木了,還是作者沒(méi)注意到這點(diǎn)。希望有更多的讀者來(lái)共同注意這一點(diǎn),來(lái)探討這一點(diǎn)。
卡夫卡的《變形記》無(wú)論從其手法,還是從其揭示的主題來(lái)看都值得我們?nèi)ラ喿x,去深思,去借鑒,希望有更多的人喜歡這本書(shū),并從中有新的閱讀體驗(yàn)并與大家一起分享。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》,隨意翻了幾頁(yè),便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》,題目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說(shuō),但通篇讀下來(lái),除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫(xiě)作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。
表面看來(lái),小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x(chóng)而為人屏棄,最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái),主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲(chóng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——旅行推銷(xiāo)員,長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度,毫無(wú)起色的人際關(guān)系,不被重視的社會(huì)地位,相比較于變成甲蟲(chóng)的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周?chē)藢?duì)他態(tài)度的變化,以及他對(duì)周?chē)h(huán)境的影響,變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái),筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。
變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自己的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自己丑陋的身體,到后來(lái)由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和希望。或許從變成甲蟲(chóng)的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會(huì)萌生重返人類(lèi)世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)祝悴卦诩紫x(chóng)的身軀下,旁觀(guān)著人類(lèi)世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類(lèi)世界。
如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
《變形記》里可以看出,卡夫卡是一個(gè)很具有同情心的作家。以下《變形記讀后感范文》由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感頻道為您提供,希望對(duì)您寫(xiě)讀后感有所幫助!
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”作者沒(méi)有交待任何原因,格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng),很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是,并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾,對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備,幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中,他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦?”爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門(mén)在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候,他似乎沒(méi)事兒似的,認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆,是”旅行推銷(xiāo)員的職業(yè)病“。看到這里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會(huì)變形?變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷(xiāo)員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話(huà),我早就辭職不干了。”為了一家人的生活,他不僅忍辱負(fù)重地工作著,而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話(huà)”,當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后,格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到,當(dāng)格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候,他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子,但當(dāng)他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候,他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來(lái),變成“非人”,他的處境無(wú)異于動(dòng)物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去,他的家里人卻如釋重負(fù),因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào),象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀(guān),不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程,并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周?chē)h(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無(wú)變化,還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái), 人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境,難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物,面對(duì)神秘的外在世界,不可否認(rèn),我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話(huà)以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí),你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身,而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺(jué)醒來(lái),你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《變形記》這本是書(shū)對(duì)人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng),但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。
他驚慌、憂(yōu)郁。他回憶過(guò)去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父?jìng)喔伞K逍训叵氲狡鸫玻s車(chē)上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng),露出一副惡狠狠的樣貌,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家,過(guò)著甲蟲(chóng)生活,只能爬來(lái)爬去。但是,他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢(qián),就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂(yōu)愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái),便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。
一只蘋(píng)果砸在背上,身受重傷,格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們務(wù)必設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己務(wù)必離開(kāi)那里,他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對(duì)變形,應(yīng)對(duì)親人厭棄,應(yīng)對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個(gè)方面,一是掙錢(qián)養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個(gè)性,一是爭(zhēng)取自由,還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),自由獨(dú)立,最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人就應(yīng)互相熱愛(ài),互相幫忙。但是,親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人理解不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng),這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關(guān)系異化。在金錢(qián)和私利面前,小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲(chóng),本性也變了,從掙錢(qián)還清父?jìng)?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說(shuō)正是透過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
這就是卡夫卡。冷靜、深邃、迷人。
一個(gè)好作家知道怎么寫(xiě)開(kāi)頭。
“一天清晨,格雷戈?duì)枏囊淮话驳膲?mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己在床上變成了一只碩大的甲蟲(chóng)。”
開(kāi)頭第一句就設(shè)立沖突,這個(gè)開(kāi)頭潛藏了多少即將爆發(fā)的能量?
他為什么變成了甲蟲(chóng)?他以后怎么生活?變成了蟲(chóng)子他心里怎么想的?其他人變了沒(méi)變?這是個(gè)科幻故事?或者青蛙王子的童話(huà)故事?他在地球上還是某個(gè)蟲(chóng)子星球?最重要的是,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么?
卡夫卡開(kāi)創(chuàng)了這么吸引人的開(kāi)頭。
既然開(kāi)頭寫(xiě)好了,也簡(jiǎn)略介紹了蟲(chóng)子的外形,就要開(kāi)始規(guī)劃交代讀者心中這幾個(gè)問(wèn)題了:為什么變成了甲蟲(chóng)?他心里怎么想的?他以后要怎么生活?這到底是科幻還是童話(huà)還是魔幻故事?來(lái)看卡夫卡是怎么寫(xiě)的。
“我出什么事了?”他想。這里開(kāi)始寫(xiě)他變成了蟲(chóng)子,心里是怎么想的。如果我們變成了蟲(chóng)子,第一反應(yīng)是什么呢?打量周?chē)h(huán)境,確定是不是在做夢(mèng),然后大叫一聲跑出去。
卡夫卡寫(xiě)的這個(gè)蟲(chóng)子,第一反應(yīng)也是打量周?chē)h(huán)境,他的房間沒(méi)變,墻上也掛著他的美女圖片。確定了這不是夢(mèng),是不是應(yīng)該大叫著跑出去看看了?
可是卡夫卡是這么寫(xiě)的——“如果我再繼續(xù)睡一會(huì)兒,將所有這些蠢事忘個(gè)干凈,這樣會(huì)不會(huì)好一些呢?”然后格雷戈?duì)枓暝敕砝^續(xù)睡。結(jié)果他的蟲(chóng)子腿太多了沒(méi)辦法翻身睡覺(jué)。
人物個(gè)性就是從這里開(kāi)始確立的。正常人都想趕快跑去出看看,到底是怎么回事,他卻滿(mǎn)不在乎,還想睡覺(jué)忘記這些不愉快。他活的很麻木,自己身上什么變化都無(wú)所謂。為什么會(huì)有這樣的性格呢?
“天啊,我選了個(gè)多么累人的職業(yè)啊!”——卡夫卡把他的麻木無(wú)所謂性格的原因介紹出來(lái)了。他躺在床上竟然在想工作,后續(xù)開(kāi)始很大篇幅的抱怨工作待遇差、老板惡劣、快要遲到了、單位不輕易請(qǐng)假。這簡(jiǎn)直和我每天朦朧睡醒想的一模一樣。從這里可以說(shuō)明作品風(fēng)格不是科幻,也不是童話(huà)。
開(kāi)始進(jìn)入故事情節(jié),第一節(jié)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子——無(wú)法起床——公司代理來(lái)找他——他掙扎起床開(kāi)門(mén)走出房間——嚇跑所有人——父親一腳把他踢回房間。
第二節(jié)故事,妹妹開(kāi)始給他送吃的——妹妹打掃他房間——妹妹和母親一起搬走他房間的家具——他不能忍受搬家的亂糟糟狀況,跑出來(lái)嚇壞了媽媽——父親回來(lái)追打他,他被嚇暈送回房間。
第三節(jié)故事也簡(jiǎn)單,他發(fā)現(xiàn)家里的房間被租出去了——妹妹給租客拉小提琴——他跑出來(lái)想和妹妹說(shuō)話(huà)——租客被他嚇壞要退租——妹妹建議他必須離開(kāi)——他返回房間,死了——收拾他的尸體——全家展望新生活。
他三次跑出來(lái)嚇人,這三次故事情節(jié)分成三節(jié)來(lái)寫(xiě),結(jié)構(gòu)工整,視點(diǎn)始終集中在格雷戈?duì)柹希凑枕槙r(shí)序逐步發(fā)展,沒(méi)有倒敘閃回等等技巧,言語(yǔ)非常樸實(shí),沒(méi)有過(guò)多的修飾和渲染,這是卡夫卡的一個(gè)寫(xiě)作特色,也是我喜歡的原因。
他三次跑出來(lái)嚇人是層層推進(jìn)的,至于為什么要跑出來(lái)嚇人,每一節(jié)都用了不少心理描寫(xiě),這些心理描寫(xiě)是格雷戈?duì)柂?dú)自在房間時(shí)的所思所想,用白描刻畫(huà)的比較詳細(xì):
第一節(jié)心理描寫(xiě)主要是關(guān)于他的工作。令人厭倦的工作,但是迫于生計(jì)和家庭,不得不跑出來(lái)繼續(xù)面對(duì)這份雞肋差事。
“如果不是為了父母而強(qiáng)加克制的話(huà),我老早就辭職不干了,我會(huì)到老板那兒去把心底話(huà)一吐為快。”
“怎么我就這么命定得到這家公司干活,在這兒出了最小的差錯(cuò)馬上就會(huì)遭受最大的懷疑。難道所有職員全都是無(wú)賴(lài)?難道在他們中間就沒(méi)有一個(gè)忠心耿耿的,早上幾小時(shí)沒(méi)有為公司干活就受盡良心的折磨,并真的是下不了床?”
有了這些心理變化,他就跑出來(lái)準(zhǔn)備去上班了,結(jié)果當(dāng)然是嚇壞了所有人,并被趕回房間收?qǐng)觥5谝还?jié)完。
因?yàn)閲樑芰斯敬恚呀?jīng)丟了工作,他的所有想法就是現(xiàn)在丟了工作,他的家人該怎么辦,家人怎么生活?所以第二節(jié)主要描寫(xiě)就是他的家庭。
“我們一家過(guò)的是多么平靜的日子啊。”他打量著自己為家人買(mǎi)的房子,思索著。
“可是,如果現(xiàn)在這一切的安靜、富足、滿(mǎn)意都可怕地結(jié)束了,那可怎么辦呢?”
“總的結(jié)論是,目前他必須鎮(zhèn)定從事,要有耐心,要極端體貼家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們?cè)斐傻臒⿶馈㈦y堪。”
“維持生活的錢(qián)得去掙,而父親雖還健康,但年齡已大,他有五年沒(méi)有上班了。”
“難道讓老母親去掙錢(qián)?她患有氣喘病,在屋里轉(zhuǎn)一圈就累的不行。”
“難道讓妹妹去掙錢(qián)?她還只是個(gè)十七歲的孩子,至今為止受著寵愛(ài)。”
因?yàn)樗眠@些生活的苦衷,他再次從房間里跑出來(lái)想見(jiàn)見(jiàn)母親,并給母親一些安慰。可是母親被這只蟲(chóng)子嚇暈了,父親回來(lái)追著他滿(mǎn)房間跑,他也被父親嚇暈送進(jìn)自己房間。第二節(jié)完。
第三節(jié)的心理描寫(xiě)很少,側(cè)重在他觀(guān)察家人,在他喪失掙錢(qián)能力后都有了哪些變化:
“父親穿戴整齊地坐在他的位子上打瞌睡,好像隨時(shí)準(zhǔn)備去上班,在家也在等著上司的吩咐似的。”
“父親為銀行的小職員跑腿買(mǎi)早點(diǎn),母親為陌生人的內(nèi)衣出命賣(mài)力,妹妹隨著顧客的命令在柜臺(tái)后跑來(lái)跑去。”
他的心理描寫(xiě):“有時(shí)候他想,等下一次門(mén)開(kāi)的時(shí)候,他要完全像以前一樣管起家中的事。”他依舊這樣愿意承擔(dān)責(zé)任并愛(ài)著家人。
但是最終因?yàn)槊妹美√崆偌て鹆怂闹袑?duì)妹妹的思念,他第三次跑出去,嚇跑了租客,最讓他傷心的是,他聽(tīng)見(jiàn)了妹妹對(duì)父母說(shuō)的話(huà):“它必須離開(kāi),這是唯一的法子,你只有設(shè)法不去想它是格雷戈?duì)枺晌覀円恢毕嘈潘牵@才是我們真正的不幸。但它怎么會(huì)是格雷戈?duì)柲?如果它是格雷戈?duì)枺显缇蜁?huì)明白,人和動(dòng)物是不可能共同生活的,他就會(huì)自動(dòng)走掉,雖然我們會(huì)失去一位哥哥,但是我們可以繼續(xù)生活下去,并且會(huì)懷著敬意紀(jì)念他。”
他最?lèi)?ài)的妹妹傷透了他的心,所以他這次主動(dòng)返回了房間。
“他滿(mǎn)懷愛(ài)意和感動(dòng)地回想著家人。他認(rèn)為自己應(yīng)該消失,這想法可能比妹妹還堅(jiān)決。”
他就這么死了。情理之中,意料之中。
“那好,”他父親說(shuō),“現(xiàn)在我們可以感謝上帝了。”
“隨后家人一起坐上電車(chē),到郊外去,他們舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來(lái)的展望,他們發(fā)現(xiàn),仔細(xì)想想事情并不算糟,因?yàn)槿齻(gè)人的工作都相當(dāng)不錯(cuò),特別是以后還會(huì)有發(fā)展。”
變形記的情節(jié),不僅僅是主角變成了蟲(chóng)子,其他人也在“變形”,他的公司代理同事,家人,對(duì)他最重要的這些東西,都隨著他的變形而一步步變化,直至他的死亡。
但是這樣的故事,源源不斷的文學(xué)創(chuàng)作里,總會(huì)有人寫(xiě),某個(gè)人生活平靜,干著微不足道的工作,掙錢(qián)養(yǎng)活全家老小,和家人其樂(lè)融融,忽然有一天得了場(chǎng)大病,下不了床,他的家人原來(lái)依靠他掙錢(qián)生活,現(xiàn)在家人開(kāi)始逐漸改變,對(duì)他整天躺在病床上也慢慢有了看法,從最初希望他恢復(fù),悉心照料起居飲食,到失去耐心敷衍義務(wù),最后喪失任何希望,再也不管不顧他的死活,家人開(kāi)始忙著各尋出路,這時(shí)他聽(tīng)到家人希望他痛快死去。最終他被家人拋棄,躺在病床上逐漸餓死。他死后家里生活雖然不如意,但只要大家繼續(xù)努力工作,總還有希望把日子過(guò)好。
這樣簡(jiǎn)單的故事很多作家都可以寫(xiě),而且肯定也出版過(guò),但是為什么卡夫卡寫(xiě)的最好呢?因?yàn)榭ǚ蚩ò讶藢?xiě)成了蟲(chóng)子,不是簡(jiǎn)單的幾筆漫畫(huà)式的寫(xiě)法,籠統(tǒng)地把人變成蟲(chóng)子就完,而是工筆細(xì)描的寫(xiě)蟲(chóng)子的動(dòng)作,蟲(chóng)子想吃的腐爛食物,蟲(chóng)子倒掛著爬墻的行為習(xí)慣。
“他朝天仰臥,背如堅(jiān)甲,稍一抬頭就見(jiàn)到自己隆起的褐色腹部分成一塊塊弧形硬片,他那許多與身軀比起來(lái)細(xì)得可憐的腿正在他眼前無(wú)助地晃動(dòng)著。”
“他身軀的左側(cè)像是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、緊緊地繃得很不舒服的傷疤,他只能一瘸一拐的用那兩條細(xì)腿走路,此外有一條腿在上午的事故中受了重傷——只有一條腿受傷,簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡——他毫無(wú)力氣地被拖著走。”
“他在墻上和天花板上縱橫交錯(cuò)地爬來(lái)爬去,他特別喜歡倒掛在天花板上,這樣可以更輕松地呼吸。”
這些句子,字里行間讀不出戲謔與黑色幽默,幾乎沒(méi)有修飾詞,筆觸嚴(yán)肅詳實(shí),卡夫卡認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)蟲(chóng)子的生活與煩惱——怕光、怕吵、倒掛著才舒服、對(duì)新鮮事物不感興趣等等,使讀者不得不相信這不是玩笑,這是事實(shí)。想象奇特而能使想象讀起來(lái)變成嚴(yán)肅冷峻的事實(shí),這是怎樣的功力!
讀者開(kāi)始時(shí)只是抱著讀奇幻故事的心態(tài)在讀,并不真的相信人變成了蟲(chóng)子,而讀到后來(lái),卡夫卡對(duì)這只蟲(chóng)子的生活刻畫(huà)越來(lái)越詳盡,密不透風(fēng)的描畫(huà),細(xì)節(jié)越描越多,越來(lái)越立體,讀者甘拜下風(fēng),不得不心服口服的承認(rèn)格雷戈?duì)栒娴氖且恢幌x(chóng)子!
荒誕的不僅僅是簡(jiǎn)單的兩筆寫(xiě)人變成了一只蟲(chóng)子,而是這只蟲(chóng)子逼真可見(jiàn)。想象獨(dú)特還需好筆力支撐,才能把這個(gè)無(wú)聊生厭的世界描繪的荒誕離奇又真實(shí)可見(jiàn)。
沖突式開(kāi)頭、想象奇特、筆觸嚴(yán)肅樸實(shí),這些特色使得卡夫卡已足夠流芳千古,然而要舉世無(wú)雙,這些還不夠。
假設(shè)我們要模仿卡夫卡寫(xiě)一個(gè)故事。
開(kāi)頭引爆沖突——警長(zhǎng)觀(guān)察一個(gè)房間,正中躺著一具尸體,墻上鮮血四濺,保險(xiǎn)柜門(mén)開(kāi)著,里面空空如也。
情節(jié)是某個(gè)無(wú)惡不作的變態(tài)殺手,在夜晚會(huì)變成一只蚊子靠動(dòng)物血液維生,他沒(méi)有一點(diǎn)人性,因?yàn)樨潙馘X(qián)財(cái),禁不住誘惑走進(jìn)深淵,殺人無(wú)數(shù),滿(mǎn)城謎案重重,最后警長(zhǎng)終于破案,將他繩之以法。雖然作者恨透了這個(gè)殺手,下筆毫不留情,極力渲染他的嗜血、冷酷的性格,又向蚊子一樣來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,大家都厭惡此人,但要讓結(jié)局表現(xiàn)人間還有一絲溫暖與希望,在他下葬的時(shí)候,就不能寫(xiě)大家都希望這個(gè)變態(tài)殺手死了也不得好死,詛咒他永世不得翻身之類(lèi)的宣泄,或許可以寫(xiě)在他的葬禮上聽(tīng)到有人朗誦某句詩(shī):
“我們絕不向惡投降,但斯人已逝,請(qǐng)寬恕他的罪過(guò)。”
但是這樣的寫(xiě)作風(fēng)格,整篇都在渲染變態(tài)殺手有多可恨,忽然結(jié)局加這一句詩(shī),顯得很做作,那怎么寫(xiě)才能使結(jié)局厚重又不做作?
我看一部關(guān)于食人魔的電影,食人魔的兒子被殺了,他抱著尸體,對(duì)著鏡頭悲愴地仰天長(zhǎng)嘯,觀(guān)眾就知道他要報(bào)復(fù)了,好戲即將上場(chǎng),同時(shí),觀(guān)眾也帶著一絲同情與理解看食人魔開(kāi)始報(bào)復(fù)計(jì)劃。金庸寫(xiě)四大惡人,臭名昭著,可是結(jié)局卻給四人機(jī)會(huì)自己解釋他們惡的根源,他們都曾被拋棄、被欺騙、被利用、被傷害。三國(guó)演義刻畫(huà)曹操,起始是個(gè)逆賊形象,直到他臨終交代后事,卻不忘吩咐女眷日后生計(jì)著落,一句脈脈溫情,使逆賊頃刻轉(zhuǎn)型成梟雄。
要給人物一個(gè)機(jī)會(huì)自己解釋他的苦衷和情非得已,留機(jī)會(huì)給他展示心底殘留的一絲溫柔。
所以上面的故事,不能讓別人在殺手死后讀一首詩(shī)就完,要讓警長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他的舊書(shū)信,在葬禮上念給大家聽(tīng):
“親愛(ài)的麗薩,我生于幽暗,從不曾看見(jiàn)光輝,世界遍地骯臟虛假,我活著卑微,唯有你給我安慰,你要盡快恢復(fù)健康。愿你祥靜如昨。”
但是這樣的結(jié)局大逆轉(zhuǎn),一個(gè)變態(tài)殺人狂升級(jí)成為女友健康不惜盜竊殺人,赴湯蹈火無(wú)所畏懼的英雄,并不能使人徹底信服,怎么辦?
下筆留一分。不要到結(jié)尾才想起人物還有一分的善意。把這一分善意分成若干小份讓它貫穿文章始末。卡夫卡就是這么寫(xiě)的。格雷戈?duì)柕募胰穗m然惡,然而惡也是迫于生計(jì)的無(wú)奈,從家人出場(chǎng)開(kāi)始,卡夫卡就在寫(xiě)惡的同時(shí),混合著一點(diǎn)點(diǎn)善。
“妹妹輕輕的帶著擔(dān)心的聲音:“你是不是不舒服?需要什么嗎?””
“母親聲淚俱下地喊起來(lái)了:“說(shuō)不定他病的很厲害,而我們還在折磨他。””
一家人都是自私的,大家都在想格雷戈?duì)柸绻麃G了工作,他們會(huì)沒(méi)辦法繼續(xù)生活,可是他們也真心實(shí)意的關(guān)心格雷戈?duì)枺吘故羌胰恕?/p>
妹妹和母親在格雷戈?duì)栕兂上x(chóng)子后,都保留著許多的善良,只有父親,一直是個(gè)冷酷的角色,然而冷酷里,卡夫卡還寫(xiě)出了一層悲哀:“他在沙發(fā)椅上越坐越往里靠,看看母親,看看妹妹,說(shuō):“這是什么生活呀,這就是我平靜的晚年呀。””
回到前面的變態(tài)殺人案,要寫(xiě)的非常好,不僅僅需要高潮迭起,吸引讀者,還要讓那分善意貫穿全篇,從殺手殺第一個(gè)人開(kāi)始,寫(xiě)他雙手開(kāi)槍時(shí)不經(jīng)意的顫抖了一下,好過(guò)寫(xiě)他看著那些錢(qián)瞪紅了雙眼咬牙切齒,到高潮,已經(jīng)殺人如麻不再回頭,寫(xiě)他換子彈的時(shí)候低聲祝福女朋友健康,好過(guò)大篇幅描寫(xiě)子彈飛射鮮血淋漓。
如果只是描寫(xiě)大場(chǎng)面大情節(jié),人物扁平,惡的像魔鬼,善的像天使,這樣的故事,酣暢淋漓的讀完,過(guò)幾天就忘了,轉(zhuǎn)頭埋進(jìn)下一本書(shū),故事不同,但還是相似的人,善良的人沒(méi)有絲毫歹意,邪惡的人看不到一點(diǎn)善念,讀完了,又忘了。
即使寫(xiě)一出簡(jiǎn)單的家庭故事,也要寫(xiě)出家人的善與惡。人無(wú)完人。好作家不以好人壞人貼標(biāo)簽刻畫(huà)人物,他們寫(xiě)的都是實(shí)實(shí)在在的人,即使寫(xiě)人變成了蟲(chóng)子,還有人格存在。
一鳴驚人爆點(diǎn)十足的開(kāi)頭,腦洞大開(kāi)奇幻有趣的想象,樸實(shí)冷峻的筆觸與情節(jié),下筆留一分善意,這些共同組成了卡夫卡,公子世無(wú)雙。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
今夜,卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動(dòng)全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話(huà)。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō):“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈……”
而后來(lái)者說(shuō):“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
事實(shí)上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng),這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法,揭示了一個(gè)普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,并時(shí)刻想操縱著人,專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸,最終對(duì)人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們?cè)?ldquo;變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過(guò),但絕不是說(shuō)喪失自我,只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時(shí)自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會(huì)角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候,有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫(xiě)弄得目瞪口呆,回過(guò)頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公,旅行推銷(xiāo)員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者,現(xiàn)代派文學(xué)作家,〈變形記〉的作者。
細(xì)讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語(yǔ),臣服于奧匈帝國(guó),集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中,他這樣寫(xiě)道:“可是我沒(méi)有祖國(guó),因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。”
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說(shuō)話(huà)能力,也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣的陌生感。卡夫卡曾在他的日記中寫(xiě)道:“現(xiàn)在我在自己家里,在那些最親近的,最充滿(mǎn)愛(ài)撫的人們中間,比應(yīng)該陌生人還要陌生。”陌生,就是當(dāng)看到一盆水時(shí),天真無(wú)邪地認(rèn)為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對(duì)別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書(shū)主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上,孤獨(dú)是我的目的,是對(duì)我極大的誘惑。”——卡夫卡語(yǔ)。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
初中的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)西方現(xiàn)代派作者卡夫卡的小說(shuō)《變形記》,但由于當(dāng)時(shí)尚值年幼,并沒(méi)有很好地理解這本有點(diǎn)荒誕色彩的作品。如今我轉(zhuǎn)眼已是一名大學(xué)生了,寒假父親送我一本英文版的《變形記》,于是我借此機(jī)會(huì)重溫了一遍。
這篇小說(shuō)揭示了18、19世紀(jì)資本主義世界高度發(fā)展下社會(huì)關(guān)系的極度畸形。在《變形記》中,主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲(chóng),深層原因,就是社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個(gè)公司和每一個(gè)雇員,秘書(shū)主任時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng),就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊,從不會(huì)為員工說(shuō)話(huà)。格里高爾是個(gè)推銷(xiāo)員,每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車(chē),成年累月在外奔波,飲食很差又不定時(shí),由于工作關(guān)系,連個(gè)知己的朋友也沒(méi)有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向。格里高爾面對(duì)的就是這樣一個(gè)環(huán)境,這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的,但更是抽象的、普遍的,絕大多數(shù)人所每天面對(duì)的。人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮,成為工具、成為“非人”。人變甲蟲(chóng),是多么荒誕的事情,但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種可怕的關(guān)系。在這一關(guān)系中,社會(huì)是強(qiáng)大的,而人是被動(dòng)的、軟弱的。
再看《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě),這是小說(shuō)的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但當(dāng)格里高爾變成了一只骯臟丑陋的甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板開(kāi)除他而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂(yōu)心……這是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專(zhuān)橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕外人知道他們家有這樣一個(gè)怪物,要把他趕回房間關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O(píng)果砸他,想致他于死命。父子情已被他完全淡忘,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時(shí)刻想的是她的快樂(lè)、前途,當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,也開(kāi)始對(duì)哥哥產(chǎn)生了恨意。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話(huà),他就應(yīng)該“自愿跑掉”( 這實(shí)際是在暗示格里高爾 )。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)要大家的命,占領(lǐng)整幢寓所。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí),對(duì)于這一點(diǎn),我感到莫大的觸動(dòng),當(dāng)一個(gè)人放棄了掙扎,忘記了辯護(hù),忘記了憤怒,這是他真正得看透了這個(gè)世界,這才是最大的悲劇。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。他的死,沒(méi)有人在意,一個(gè)活生生的人就這樣消散于世界,那么的微不足道,激不起一波漣漪。歷史的車(chē)輪繼續(xù)向前,社會(huì)依然冷漠充滿(mǎn)寒意,就如今天社會(huì)主義下的中國(guó)。造成這種現(xiàn)象的,究竟是孰之過(guò)?
變形記讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
提起卡夫卡的短篇小說(shuō),人們就會(huì)立即想到《變形記》。
小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間,都感到極度驚訝。隨后,公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢(xún)問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開(kāi)門(mén)。可是他的變化越來(lái)越大,徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇暈了母親。于是,格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡,他成為家中的丑聞,成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了,而他也由于長(zhǎng)期不吃東西,最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如:他早晨醒來(lái)后,腦子里仍然考慮的是他的差事,除了飲食上愛(ài)好的變化外,他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài),為了阻止房中家具被搬走,他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O(píng)果。換言之,格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀(guān)、向上的心態(tài),生活依舊很美好,而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,仍要執(zhí)著的追求,但是,仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),搞不清楚狀況的人,不容易獲得成功與尊重。