讀課外書有感高中1000字(精選34篇)
讀課外書有感高中1000字 篇1
在拜讀《哲學與人生》之前,我還真沒有深究過哲學的深刻意義。哲學作為一門學問,原來只是一種生活態度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說,"哲學脫離人生是空洞的,人生脫離哲學是盲目的。"看此書與其說是學點哲學知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動、精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學課。在這里,我們得到的不僅是哲學的全部精華,更重要的是生命的本質和名利和挫折。
"人類的典范,應該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔心,因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死。"這很值得我們深思,現在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,"一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多,越沒有時間做自己。"在介紹道家時又說,"一個人若多思多欲就不可能快樂,因為欲望沒有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。"
"一個人活在世界上,可以沒有豐富的物質享受,可以沒有良好的制度,卻不能沒有正確的理念".物質的提高和科學的迅速發展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的"一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其憂,也不改其樂"也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里,人也是可以快樂的。顯然,人是否快樂和物質沒有關系。經濟和科學屬于器物層次,器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的'人快樂,我看不一定。
對于作者的某些觀點或許我不盡贊同,但由于此書談論的是人生,對于人生,本就沒有一個固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,"一個人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘,而這些奧秘永遠不能被解釋清楚。"既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動,更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?
書中有一段話我是我最喜歡的,也在此摘錄下來,做為對自己的勉勵,也作為文章的結尾吧!"當真正用理性思考經驗之后,就能知道自己應該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對未來,哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現在、未來三個時間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已。"
讀課外書有感高中1000字 篇2
也不能說:魯迅是偉大的,然而談者太眾,以至失了新鮮感;又不能說:我這篇是不同的,我是想要說些不一樣的。所以,確乎是個困難的話題。然而,一本《吶喊》,薄而沉重,中國的學生們,無論如何算是讀了大半的,年來歲去,誰人讀起開篇自序里的字句能不唏噓自嘆的?有多少人到中年,累了歇了,坐椅子上一聲嘆息,連吐落的第一口氣里都有著疲憊的痕跡,于是他們能夠想到的,有時候惟有魯迅。一個民族文化的著落點,有失便就有重構,倘若說舊文化隳于五四,則新文化的構建,有一大部分乃可以說是從《吶喊》而起,這之間,有著總體與個人差異的說法,所公認的,是魯迅作為旗手,舉的標志物明白而輝煌。
在自序中,魯迅寫道:"假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?"這是作者最初的`困惑和最審慎的態度,得來的回答不夠令人滿意,卻現實功利且無可奈何。
一個問題浮現:究竟是誰人的吶喊聲?——關于吶喊者,關于吶喊本身。困惑首先在于魯迅的身份定位:知識分子否?還是作家?抑或學界同聲呼喚的啟蒙者?最切實際、最大的可能是三者兼具。我們意愿讀懂《吶喊》,向往理解作者,因而這是困境,也是高潮。
竹內好眼中的魯迅,是個孤獨的知識分子,之所以說"作為啟蒙者的魯迅和近似于兒童的、相信純粹的文學的魯迅這種二律背反同時存在的矛盾同一",恐怕也是由于看出了魯迅形象注定無法單一的歷史文化定位。
郜元寶有言,"在現代中國,純粹觀念形態的思想很難生根,能在現代中國生根的思想必須像魯迅的文學那樣,帶有個體生命的氣息,就是說,必須具有文學的形態。文學之外無思想"——能不能這樣說呢?正是由于魯迅身上既承傳了古士大夫們的風騷之骨,又顯露出新的社會階層敏銳的洞察和感悟力,且兼具之前所未有的時代啟蒙者的特殊方法論意義,其難得的完整性和客觀性決定了他在中國現代文學史上的特殊地位。
首先,一個不爭的事實是建國前大部分的知識分子歸類于資產階級,然而作家不是,甚而有眾多作家誓言與知識分子的固有身份定位決裂,如沈從文所宣稱的那樣。我們會發現,一旦歷史政治形勢與時代命運非正常的密切起來,此一現象便絕不單一。這種令人尷尬的情形似乎反映出特定歷史階段作家層與知識分子階層的剝離,縱然作為時代豐富性的標志之一,但卻造就了同時代文學最大的暗傷:斗爭無所不在,且都局限于當下和表層,無法深化作品主題,亦不能超脫自身于時代之外。
就知識分子、作家以及啟蒙者三個身份所涉及的范圍來說,知識分子最具私人性;作家由于其作品的公眾性,必須具備相當程度的大眾和普世原則;而啟蒙者這一身份,則反映出整個時代乃至超越時代的需要和寬泛,正如T.S.艾略特在其《傳統與個人才能》中所指出的,任何一個詩人或作家必然與其整個民族的歷史發生某種聯系,他們一面創出新的歷史份額,一面將自己添加進歷史,成為整體的一環——這是作為詩人或作家的必然和超然。
作為啟蒙者的作家或者說知識分子,他本身可能并不能非常清楚的反映出這一點,但他的身上定然有著集結整個時代最典型、最清晰且最能與歷史相協調的樣貌特質。而之于近現代的中國無可置辯的是,能夠超越時代,將進步的作家身份與知識分子的傳統近乎完美的結合,并創造性的賦予其難能的啟蒙者角色定位的,現代作家中,只有魯迅一人。
讀課外書有感高中1000字 篇3
"大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。"這是古典詩文《大學》里的句子。所謂"大學",實質為大學問,人世間最重要的學問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作,近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關于道德修養、道德作用及其與治國平天下的關系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為"四書",從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理,分為"經"一章,"傳"十章。認為,"經一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。"
《大學》的版本主要有兩個體系:一是經朱熹編排整理,劃分為經、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本,流傳最廣、影響最大,本篇就是采用的《大學章句》本。 "大學"是對"小學"而言,是說它不是講"詳訓詁,明句讀"的"小學",而是講治國安邦的"大學"."大學"是大人之學。
《大學》為"初學入德之門也".經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領,又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現三條綱領的途徑。在八個條目中,修身是根本的一條,"自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本".十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養,提高自身素質。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的,不加給別人;要得眾、慎得、生財、舉賢。"得眾則得國,失眾則失國";"有德此有人,有人此有土,有土此有財";見賢能舉,舉而能先。
《大學》的的宗旨,在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈,光明正大的德行;在于以身作則,樹立榜樣再通過禮樂教化,以啟迪人們的自覺,去除物欲,不斷更新自己的德行,而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會,自然便會立定人生志向,以此為生命的理想方向。確定了心中志向,便不會輕易為外物所干擾,就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物,都能認真思考,由此得到至善之理,明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。"知止"是開端,"能得"是結果,對大學綱領有深切的認識和體會,自然距離大學之道的實現不遠。
人們常說,"一屋不掃,何以掃天下",又常說:"修身,齊家,治國,平天下".兩者一樣,都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現在的話說,就是從小事做起,從現在做起,從身邊做起。
《大學》中"修齊治平"的順序與此并不相同。文章說:古之欲明明德于天下者先治其國,欲治其國者先齊其家,欲齊其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠其意,欲誠其意者先致其知,致知在格物。
順序不一樣,境界也就迥異:"修齊治平"是"四有"新人們的個人修行之道,"平治齊修"則是"古之圣王"的基本國策了。這種國策,用一句歌詞說,就是:"只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的明天".
可是很遺憾,偏偏有些人吝嗇于一點愛,有些人等著別人獻出愛,還有人名為愛人,實為害人。總之,不"誠其意"、"致其知"者,鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者,眾矣
讀課外書有感高中1000字 篇4
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的'簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,"我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則".但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。
讀課外書有感高中1000字 篇5
近二日挑燈夜讀,把張小嫻的《我這輩子有過你》一書看完,才恍然發現,自己看小說的速度遠比心靈雞湯類的書看得快的多,可能是有故事情節,看起來便會有吸引力讓你一直看下去,想知道結局會是如何,這樣想來,李姐推薦的《基督山伯爵》肯定會更加好看。
買這本書的時候是在閑逛亞馬遜時,買了一堆暢銷書,便在白落梅書籍湊單時,買了幾本張小嫻的,我喜歡書名,所以便買下來了,一直擱淺未讀,只因我覺得文字寫得有些太露骨,有些東西我可能無法那么直白的去接受,顯然我骨子里是比較傳統的女子。
這兩日熱播劇《羋月傳》在晚9點十分時二集便播完,閑來無聊,便駐立在書柜前,看了數秒隨手拿了這一本,再次讀時,我竟開始接受張小嫻的文字,雖然有些露骨且坦白,但這不就是現代人的一些真實現象。
這本書講述了一個女生愛上一個已婚男人,便與他共同生活了五年,男人給不了她要的婚姻,而她卻放不下對他的愛,終在一次次懷疑和不能全部擁有時,下決心在三十歲生日那天離開了他,但當她在離開后,才知道自己更加愛,只是想全部擁有他,沒想到男人與她分手后重逢的那天晚上,辭世,原因是突發心臟病。這是一個女生心甘情愿當了五年小三的愛情故事,然而我愿意相信他們之間是有真正的愛情,奈何男人是有家室的。我是不喜歡悲劇的,我希望結局是,男人離婚與女人幸福快樂的生活一輩子,因為我信奉,如果不再愛了,那便各自放手成全,與其囚禁肉身,不如放飛靈魂。對他人的放手也是對自己的成全。
下一本書,是李姐推薦給我的,也是她借我看的。呵呵。聽說很有情節性 ……
讀課外書有感高中1000字 篇6
一本32塊錢的書,用了三個小時便看完了。說實話,腦袋很亂,這本書是要告訴我們,愛情都是有殘缺的,只要擁有過就足矣嗎?那么,我是不是該同情身為小三的周蕊,惋惜她和森之間似梁山伯與祝英臺的凄美愛情故事?還是支持徐玉為了滿足男友不切實際想要開出版社的幻想去拍裸照掙錢?還是鼓勵游穎重新接受和她在一起七年卻最終出軌的律師男友?我想,我一個都不贊成,她們無非也是以愛的名義,來傷害自己,也傷害他人。就算周蕊在森結婚之前遇到他,十八年之后,當周蕊變成和森妻子一樣身材的時候,他還會每天抱著她說我不會離開你嗎?
誰都會被突如其來的新鮮感沖昏頭腦,尤其是男人。然而,書中的周蕊和森最終沒能結為連理卻看似是一件很遺憾的事情,因為他們兩個是真愛(本人對此持懷疑態度),只不過因為時間不對、因為森太過于有責任感,所以,周蕊注定只能做地下情人,卻毫無怨言,不是因為森的身份、地位、財產,單純的是因為她愛他。我不知該怎么評價,我甚至對這個小三有了一絲憐憫的念頭,尤其是當森死后他的妻子來挖苦她的時候,我竟然覺得他的妻子有那么一絲可惡。但是用理智想想,這是她作為小三必須要付出的代價,她不僅最終什么都沒得到,或者說只得到一身瘡疤,反而失去了自己最寶貴的五年青春,真的一點都不值得,但是這或許就是愛情的魔力。我不想對這種行為再多說什么,每個人有每個人的價值觀,我只知道,我不會成為周蕊這樣的人,想到這兒我不禁冷笑,因為我覺得我對愛情的態度,已經徹底絕望,因為我不再相信小三也是會有愛的,這也挺可悲的吧。有時候我們說女人是世界上最精于計算的動物,但是有時候最傻的也是她們。周蕊、徐玉、游穎,這三個女人的愛情里雖然都各自有遺憾、有痛苦,但她們都不曾后悔,因為她們注重的是過程,而有些人卻更注重結果,譬如我。
不過還是很喜歡序言中的一段話:雖然這一生這一世不可能圓滿,甚至最后一切也會成空,但我這輩子有過你。我有過你,有過你的歡喜、微笑和哭泣。我曾經深深地哺育過的愛,將永遠留在我心里,就像故事里那只世上唯一可以倒著飛的蜂鳥,時刻叼著幸福的往事翩然回來,飛落在我曾經年輕的花蕾上,直到死別,是光陰抹不去的。此生此世終須一別,愛情也會如同青春般老去,但是,請讓我相信,有一種愛,是信念,從未向時間屈服。有些希望總是好的。
讀課外書有感高中1000字 篇7
得也好,失也罷,富也好,貧也罷,天才也好,傻瓜也罷,不管茫茫人海中的你曾經多么輝煌,也不管你曾經多么慘敗,總有一天,一切都會過去,一切都會化作浮云,一切都會塵埃落定。
沒有誰會想到一個世人眼中的由漢人和麥其土司醉酒后生下的兒子——傻子,每天起床總會問兩個問題:“我是誰”,“我在哪里”,卻有一雙明亮的眼睛,“什么都看得見,不僅今天,明天也看到了”,常常道破天機。而他的父親——麥其土司,是皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司,是一個貪戀、占有欲強的王者,為了不讓其他的土司發展壯大,不顧喇嘛們的阻止,靠黃師爺引進的鴉片致富,成為最強的土王,為了一個漂亮的女人,不顧后果,殺了他那世世代代忠誠如一的頭人查查,還放過他的家人,引來他的孩子的復仇……他的哥哥,因為他傻,所以愛他,憐他,當然,也因為他傻,所以沒有像別的土司家庭一樣,為了繼承土司之位而不顧兄弟之情,殘殺同脈骨血,但,他始終為了繼承土司之位而奮斗。土司們的官寨是一個個濃縮相連的世界,貪欲、陰謀、爭奪、猜忌在其間糾積彌漫,處于政治漩渦的權貴們始終無法從盛世之夢中清醒過來,更有一些自作聰明的權貴們為了毫無意義的事而用那“傻呼呼的勁頭”費盡心機。而作為傻子的他,心底一片光明,早早地明白金錢、勢力,不過過眼云煙,老一輩源用的制度早已不再適用,因此,他的思想脫去了矯情與虛偽,比其他的藏民更加超前,更加純凈,如同高空中的流云,沒有一絲雜質。
簡單地說,他是活在自己的那一片星空,帶著真誠、親善、大度,一種說傻又不傻,說不傻有非常傻的方式在無數權謀、殘忍的藏民家庭中理所當然、優哉游哉地活著。即使偶爾手下故意以下犯上,他也不會怪他,因為他認為,即使是奴隸,也有權更被寵溺一點,就連當因為父親的緣故,仇家找上門,誓要殺他的父親和哥哥、甚至是在哥哥、父親沒了以后,仇人來殺他時,他還是那么理所當然、那么坦然地接受了,沒有一絲的幽怨,沒有一絲的后悔,“你該動手了”、“來吧”……說得那么自然,仿佛那人不是要殺他,而是他的好朋友,在幫助他而已。這是多么的不可理喻、出乎意料的思維與舉止?可他確確實實是這樣的一個人!知道他的父母、兄弟、朋友、對手的所有心計,也知道土司制度的最終走向,更用大部分的生命,安心地等待著失去雙親的復仇者的傻子。可他真的傻嗎?我懵了,看不清,也想不明白。如果他傻,那他為何又似熟知一切,只把一切都看做塵埃?如果他不傻,為何他又有傻得不能再傻的樣子,甘愿做一個傻子?
也許他就是這么一個又傻又不傻的人吧!隨著刀子的深入,他走了,靈魂掙脫了流血的肉體,“飛升起來了,直到陽光一晃,靈魂也飄散,一片白光,就什么也沒有了。”就這樣子,一切都塵埃落定,一切都順其自然……又還有什么可言?
讀課外書有感高中1000字 篇8
看了韓寒的書很多年了,不得不說作為90后,我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實,深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會問題也較為深刻。
小說《1988,我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事,在這個不尋常的國度,他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時,如果不是這次偶遇,可能自己永遠不知道,自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子里的孩子生下來,讓他或她以后去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗發店。在小說之中,穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事,為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人,他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練,10號的霸道與義氣,臨時工哥哥的以大欺小,夢中情人兼小學同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時,他會讓每個人想起自己的童年時代。
其實,每個人縱使是卑微地活著,但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道,并不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不愿意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認自己利欲熏心。
書里面提到過丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺得他對,卻不敢說什么多余的話,在生活中,我們大多數人只能做路子野,做個普通人,做個講究安分的朋友,沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解,我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事,像是對歷史的一場意淫,天天想。
看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了,現在這個社會,魯迅來了也不好混,妓女都不好混了,1988說的那個有很多名字的妓女,那么敬業卻也逃不了悲慘的命運,現在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。
最后,我想說,書,他永遠不可能被電視廣播網絡所代替,小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來,而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個世界談談》里放置了營養寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無論你是誰,此書值得一看。
讀課外書有感高中1000字 篇9
假若我們不死,我們不用一直奔跑,急沖沖的學走路,急沖沖的學跑步,急匆匆的學長大,然后急匆匆的去往另一世界;假若我們不死,我們可以手牽手慢悠悠的一起看遍細水長流,看春花爛漫,看夏雨迷蒙,看秋風颯爽,看冬雪消融;假若我們不死,我們可以從這里慢慢的走到那里,從現在走到未來;可是啊,假若我們不死,還會去珍惜現在所擁有的年輕、活力、激情嗎?假若我們不死,我們又該去哪里學習什么叫”珍惜“,什么叫”告別“什么叫”追求“,什么叫”意義“更現實的是,人不死,卻源源不斷的出生,我們的家園容得下我們嗎?看起來,不死永生,似乎并不像我們想像中的那般美好,至少我所知道的不死身像吸血鬼們是要永遠活在陰暗中的,莫非,你愿意?
正如小說中所說的,你喝了泉水,你將永生不老,然后你會發現你連照鏡子的欲望都不在有,反正你不會多張一條皺紋;然后你發現你的妻子、孩子、朋友都正常的在衰老,你太過不同,他們把你當怪物,害怕你,厭惡你,最終離開你。而你還要為保守這個秘密而四處躲躲藏藏的,游離在人世之外。難道你不覺得這樣的活在其實是另一種意義上的死亡嗎?
像塔克對溫妮說的:像他們這種不在長大的人,不能稱之為人,只能算是路邊的石頭。可在我看來,他們連石頭都不是,因為前一分鐘的石頭與后一分鐘的石頭也在變化,不管多么細微的變化,可是塔克一家永遠不再變化,可能就算20__真的世界末日,他們也將活著。
故事的高潮就在這:永生的人們說生命是個輪子,轉啊轉啊,死亡也是這個輪子的一部分。可是當死亡從輪子上掉下來的時候,我們就不在輪子上了。如果我知道怎么能攀上去,我立刻去做;而追求永生人們花費一生,不折手段,像故事中的穿黃色西裝的男人,最后卻因此喪命。而溫妮,她有機會永生,但故事結尾的墓碑告訴我們溫妮選擇經歷一段完整的生命。美麗的愛情消逝,多少會有些感傷,尤其是另一主角永遠停留在17歲的時候。
我們抗拒成長,像彼得?潘希望永遠長不大,那么就永遠不會死,可是《不老泉》告訴我們,一生的意思是一個個真實的時間,完整的生命才是神圣。我很贊同,想想看,年輕的時候,別人叫你小姑娘,老了會叫你奶奶。我們會變老,可是我們可以每天走在熟悉的街頭,跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午后陽光下的藤椅上追憶似水流年的一生;我們還會有繞膝的孫子孫女,共享天倫,那么這一生是多么有意思啊。我們貪戀生,可我們也準備好笑著迎接死亡。
讀課外書有感高中1000字 篇10
狼國女王,顧名思義,就是一名女狼王。下面,我為大家講的就是沈石溪所寫的女狼王紫葡萄的故事。
紫葡萄原來是狼王盔盔的妻子,它們共同擁有五個孩子,可在一個寒冷的冬季,草原上一只獵物都沒有,狼王為了五個孩子捕捉獵物,喪失了生命。緊接著,紫葡萄冒著生命危險跳下斷崖為大家獵捕小鹿,化解了危機。之后,狼王爭奪戰開始了,個個公狼都面面相覷,都惦記著狼王的位置,可就在這時,狼群中最年長的母狼朵朵菊卻推舉紫葡萄當狼王,因為一旦開始戰斗,狼群的支柱公狼就會垮下,狼族就會毀滅。就這樣,紫葡萄帶著公狼的看不起當上了狼王。因紫葡萄是世界上獨一無二的女狼王,有些公狼都不服從它的命令,為了得到自己在狼群中的威信,它一次次踐踏自己的身體,一次次用自己的生命化解危機,甚至失去了自己的孩子,可它都不在乎,只是為了不讓帕雅丁狼群滅絕。為了這一點,它付出了很多很多······
在紫葡萄身上,我學到了許多許多,是它舍己為狼的無私奉獻,為了子民們的安危,它犧牲自己的尾巴;為了自己尸骨未寒的丈夫不被吃掉,她挺身而出,跳下斷崖獵捕事物;為了一只掉進泥潭幾乎不會出來的公狼,它咬著牙用尾巴將它硬拉了出來。當這三點融入到一個狼的身上時,你還有理由說狼沒心沒肺,是個十足的壞蛋嗎?我相信話到嘴邊你都說不出來。動物都是有靈性的,每個動物都有好有壞,不能單憑外表來評判動物的好壞,當然人也是一樣。就像鴛鴦,人們把它們作為對婚姻忠誠的代表,但它們實際上卻不是這樣的。在完成交配以后,雄鴛鴦會拋棄雌鴛鴦。紫葡萄雖是狼,但它和人一樣,同樣擁有生命,同樣擁有母愛,同樣擁有感情。它在危險時能做出的事,不一定你就能做到。人還會勾心斗角,你還能說它們是白眼狼嗎?希望你們能夠改變之前對狼的看法,重新認識動物——狼。
讀課外書有感高中1000字 篇11
一直以來,我都很喜歡韓寒和郭敬明。有人說,他們兩個是完全不同風格的,喜歡韓寒就不會喜歡郭敬明,喜歡郭敬明就不會喜歡韓寒。但我卻不一樣,我兩個都喜歡。兩個人,兩種風格,也許因為我是雙子座吧。
如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話,韓寒新出版的《1988我想跟這個世界談談》將會在中國創造一個歷史事件。文章開頭“空氣越來越差,我必須上路了。我開著一臺1988年出廠的旅行車,在說不清是迷霧還是毒氣的夜色里拐上了318國道。”用一部旅行車為載體,通過在路上的見聞、過去的回憶、撲朔迷離的人物關系等各種現實場景,以韓寒本人對路上所見、所聞引發自己的觀點,這場真正的旅途在精神層面;如果說似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰。韓寒是“叛逆的”,他“試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界。試圖尋找令人信服的價值”。他認為這一切通過文學都可以實現,產生了要創造一種批判現有一切社會習俗的“新幻象”的念頭。于是,《1988我想跟這個世界談談》就此問世。
看韓寒的作品,一直是很high的,也許是因為他的叛逆,也許是因為他的尖銳。很多東西他都是一針見血的,很多東西都值得我們去思考,去探究。或者說,去反思。書中寫道:“漫漫長路,起伏不能由我”;“你懂得越多你就越像這個世界的孤兒”“我們的道路不是自己規劃出來的,而是別人規劃出來的時候把我們圈進去了”……很多時候,我們像是在走著別人為我們鋪好的路,照著設定的程序,毫無意義地走下去。這樣,我們的人生算是人生嗎?我們都已經20歲了,是個成年人,是個大學生。現在很多大學生存在一個共同的問題,就是不會讀書,不會思考。他們不知道自己的準確方向,不知道將來自己要干嘛。有很多人只是來混大學,而不是來讀大學。他們以為混一張大學文憑就好了,就可以去外面找份工作,然后過著他們所謂的“生活”。但其實這有意義嗎?相比之下,另一部分大學生就真的是來讀大學的,他們認真讀書,有自己的思想,有自己的目標,并且肯為之努力奮斗。失敗了不要緊,至少我們獲得經驗。犯錯誤不要緊,大學就是給我們犯錯的。在大學我們在工作中怎么犯錯都可以,但走出社會去工作的時候,老板會給我們多少犯錯的機會?一個人做一件事情,首先要想到的,就是失敗。失敗是必然的,成功是偶然的。如果我們不能坦然面對失敗,不能勇敢正視失敗,那我們怎么能成功?怎么能走好自己的路?
一輛1988,一條路,一個故事。我也想和這個世界談談。
讀課外書有感高中1000字 篇12
“文學其實是人學”,木心的結論讓人信服的,是他把主觀問題客觀化。的確,這世上的事情,多是與人有關的。
大三時暑假結束回學校,火車上對面坐著的是一對母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出,這孩子剛上大學。母親得知我已經上了三年學,學校聽上去也勉強算是不錯的,便熱心的向我打聽大學應該注意什么。天南海北的聊了會兒,我和那孩子說出了我當時對于大學學習上的一點心得。歸結起來很簡單,在自己的專業之外,我覺得應該學習兩方面的知識,是為讓自己成為一個有思想的社會人。一為經濟學,雖為理工科的學生,但我喜歡經濟學,讓我學會一種新的思考方式;二為哲學,雖然我不是浪漫主義者,但我相信歸一化的真理,哲學唯此。這幾乎概括了我當時的精神需要,那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的,正是對基本人性的認識。如果現在讓我選擇,我會加上第三條——文學。哪怕是看似不重要的小故事,也可以讓讀者了解這個世界上最重要的因素,那就是人。
接觸木心先生完全是這本《文學回憶錄》。在豆瓣上看到書評時是一時意氣,因為都說木心先生的書很難讀,誰知這一讀便很難放手了。
全書以文學史的脈絡講解文學發展的整體路程,但沒有過于具體的介紹,很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因為這并非是史學著作,只是木心在美期間給一群畫家、音樂家講課的筆記,是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質就決定了其文字并不是很連貫的,多是思維的片斷,在我看來這就夠了。
為什么一群搞藝術的人要去聽一個作家講文學史?初聽到這個問題我也很難理解,但越看過去越嘆服。
任何藝術都是人的藝術。
這是我對這本書的注解,也是我的對上面問題的答案。文學是自覺的藝術,因為用文字表現的情感要比其他的藝術形式間接的多,它所需要的功力也要多的多。
木心的課程持續了五年多,所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現,比如木心講人生的幸福是“雖不能至,心向往之。”不得不說,他對于人性的理解之透徹。時值五四期間與青年座談,聽到有個女孩登珠峰后,說的也是這句話。我們這一代人已經不怎么讀《詩經》了,應該讀。
書怎么讀?這是個很久以來就困擾我的問題。以前有過梁文道《我讀》的淺顯介紹,再讀《回憶錄》有種提壺灌頂的感覺。實話說木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學無關。但試問文學離普通人遠么?文學其實就是普通人的人生。因此之后我給自己列了個書單,不過按文人的規矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人,只是初學的人亂寫出來,被人看到不免要笑我無知。
看這本書的時候有朋友來我家,翻看了幾頁就問我,你能看懂么?看不懂。但因為看不懂,所以要看,看了才知道自己還很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽群書的,但一二分的認識就可以讓我知道生活的價值。書中不僅說文學,藝術的形式多樣,戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的,無論是搞哲學的、搞繪畫的、搞音樂的都是對人性有著深邃認識的人,是為自覺者,他們的語言自然就有文學性了。甚至是愛因斯坦,論文寫的雄辯。美國的《獨立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者,我相信他不是在崇洋媚外。
之前讀《南渡》,崇拜那個大師輩出的年代。但就木心的評價看,那個時代的人們修補了很多中國的基礎學術工課,但沒有突破學習的屏障。天才真的是沒辦法教育的,靠的只能是時代。
我很想知道中國何時能有木心筆下十八、十九世紀歐洲的那種蓬勃的藝術發展時期。前一陣子莫言得諾獎,好像是有點激勵的意思,但離的太遠,太單調,看來是不夠的。我向往那個時代,據說德國的一個水暖工,閑來讀拜倫,他讀這干什么?是內心的需要。這是全民性的閱讀(可能記的不準確,書不在手邊,可事情大概是不錯的)。當然,我可以自嘲的說,一個小檢驗員,閑來無事讀《文學回憶錄》,這個世界在向好的方向發展。
此去經年,我一定會重新拿起這本書來讀的。不為文,為人。
讀課外書有感高中1000字 篇13
這個寒假,我有幸看了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家名作。這部作品雖然只回憶了家鄉的各種人物和生活畫面,但表達了她對舊中國扭曲的社會現實的譴責。接下來我們進入蕭紅童年生活的小鎮,發現《呼蘭河傳》和傳統懷舊作品有些不同。雖然寫人物,但沒有主角;雖然也講故事,但是沒有主線。這本書雖然分章節,卻像是在描述一個整體。
這篇文章從一個大泥坑開始,動物和兒童經常在那里死去,但當時的人們卻以MoMo的態度看著熱鬧的人群,這與他們自己無關。雖然填坑不難,但是沒人愿意幫忙。這反映了無知的中國老公民的MoMo態度。眾所周知,如果你不小心。他可能是下一個死去的人!
在小鎮上舉行盛大的活動也同樣熱鬧。有各種各樣的活動,反映了人們日常休閑活動的多樣性。在這部作品中,我描述了作者的祖父,他是一個善良溫暖的老人。在這里,我不得不說說作者的童年。母親早逝,父親暴戾。作者只有在祖父身上才能得到溫暖和幸福。作者非常喜歡他的祖父。他給了作者一首詩讀,帶她去后花園玩。爺爺奶奶和孫子孫女都很開心。
另一章,這一章描述幾個鄰居,有的喂豬,有的開面粉廠,他們一起干活,一起唱歌。這里不得不說,粉房附近有一個小民房,里面住著開大車的胡家人。胡家養了一個童養媳。她是一個12歲的`女孩,她很樂觀。但是,胡家保全了面子,想維護她的威嚴。總是沒有理由打她。小女孩病了。胡家人聽了跳進大神里讓小姑娘用開水洗澡的人的話。她被燙傷了三次,不幸的小女孩徹底離開了。該死的舊社會!
還有一部分是關于個人的。一個叫“尤卜兒”的親戚很古怪,喜歡和石頭、動物和其他東西說話。雖然他很古怪,但他是個男人。多虧了他,多虧了他叔叔在日俄戰爭中的存在,他保住了這個脆弱的“家”。他最怕被稱為“最后一個”。每當他聽到有人叫他這樣的名字,他就會大哭起來。還有那個拉磨的人,叫馮外祖子。他會拉磨坊做年糕。他極難成家,但鄰居們看到他和王姐幸福的生活都很嫉妒,都詆毀王姐,王姐飽受百姓的冷嘲熱諷。過了兩三年,王姐生完二胎難產而死,馮歪著嘴對生活失去了信心。只有在兒子身上,他沒有絕望,反而看到了希望。
在故事的這一點上,我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、濃淡風格,表達了作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。自相矛盾的話:是一首敘事詩,一幅色彩斑斕的鄉土畫,一串悲歌。其實很多研究者提出的作品中所透露的“孤獨和抑郁”的感受,也可以從這個角度來理解。
讀課外書有感高中1000字 篇14
20__年冬,我企圖啃完一本大部頭著作,這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學》,很宏大的一個名字,內容也是包羅萬象博大精深。奇怪的是知道這本書的人并不多,而且似乎沒什么人重視這本書。那時候,我很是懷疑作者的觀點是不是太扯淡了。因為如果他說得很有道理,他應該很出名才對。那時候,我判斷一樣東西好不好,依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚。《存在與虛無》已經夠難啃了,這本書更難啃。讀這本書,你得了解很多科學常識。我最后還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書,我建立了自己的上帝觀。我說我相信上帝的存在,并不是因為我讀了《圣經》,而是因為讀了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨》里的用照相機照出上帝的驗證方法,這種方法非常理性,而且是毫不含糊的。
我在那一年冬天寫了一篇散文,名字我記不清了。中心思想就是人類屬于宇宙,而宇宙就是上帝。我說皈依不是主觀的事情,是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題,而是你本來就屬于上帝。去年,我和武總、謝總吃飯,我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰說出來,然后他們就聯合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因為但凡是信仰,你就得能說出個子午卯酉來,不僅如此,你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什么都沒有。
我們辯論得非常激烈。謝總有事先走,臨走前丟下一句話:小李,在這件事情上,我堅決站在你的對立面。
我估計我到今天也依然無法說服他們。我也不想說服他們。
他們可能以為我經常讀佛經和圣經,所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實我們說的`完全是兩碼事。
寫這篇文章,我不想就我自己認為的上帝是什么樣子作過多闡述。我是想說,人這種動物,其實也沒什么大不了的。這思路跳得有點遠。
前幾天,聽羅胖子說,認知越進步,人的地位就越低。哥白尼出來說地球不是宇宙的中心,于是人的地位就降格了。達爾文說人其實就是眾多動物中的一種,是由其他動物進化來的。于是人降格成了動物。到了凱文。凱利那里,他覺得生命只是按照宇宙的方式去進化,機器也算是生命。人呢,和機器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點。不然我也不會啃完他的《失控》。
《失控》真正吸引我的,是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。
宇宙誕生,生命誕生,人類誕生。這三者,沒有前者,就沒有后者。
以上的胡言亂語,算是我讀《人類簡史》的一點點聯想。
讀課外書有感高中1000字 篇15
你是一個外地的孩子,沒人聽得懂你的口音;你是一個倔強的孩子,盡管別人十分力勸,你仍舊堅持你的思想;你是一個堅強的孩子,爸爸去世,你沒有哭,媽媽失蹤,你沒有哭;你是一個重感情的孩子,盡管在油麻地有諸多不如意的地方,可是你沒有忘記二爺二媽對你的付出。你是一個……
新學期,我從曹文軒的《草房子》中認識了你。初識你,你倔強,你頑劣。。你聽不懂油麻地的口音,說不出油麻地的話語,考試成績幾乎為零。可漸漸的,我認識到了你的勇敢。自己去尋找媽媽,認識到你的堅強。為給爸爸治病,你不顧冬天的嚴寒,不顧受傷的傷口,在冰天雪地里刨著要好大勁才能刨出的柳樹根子。認識到了你的有打算能力的心,賣樹,買羊,賣羊,買磚。你精打細算著你的羊,為了你許下的給媽媽蓋房子的諾言,你在不懈努力著。終會給媽媽蓋好一座大房子。
如果我能成為桑桑,我會陪在你身旁。分擔你的孤獨,體諒你的寂寞。與你一起拿著魚叉捉魚,與你一起在水中玩耍。與你一起躺在田野里看天空,在你去尋找邱二媽時幫你放羊。在你為邱二爺刨柳樹根子時坐在一旁。與你一起發呆,一起高興,一起郁悶,一起難過。我將會一直陪著你,永遠,永遠,一直做最好朋友。
你同我們一樣是少年,但你做出了我們可能做不到的事,令人震驚的事。你的故事已被編入書冊,成了人們口中傳誦,手中翻閱的經典名作。我要立你為榜樣,向榜樣學習,向榜樣看齊。學習你的智慧,看齊你的勇敢。是我更加全面,更加進步。
讀課外書有感高中1000字 篇16
在一次陪兒子買課外書的時候,我看見了一本《好媽媽勝過好老師》這本書,好奇的翻了幾頁,里面的內容讓我越來越想看。說來慚愧,平時總是以工作或家務繁忙的理由,一次一次拒絕給兒子講一些他這年齡段的書,家里也是沒有那種氛圍。如何培養孩子養成良好地讀書習慣,正確吸收書中的營養,對我們做父母的來說,不是件容易的事,凡是都需要引導。于是,我毫不猶豫地買下這本書,先自學,然后和兒子一同分享。
這本書是一個教育家尹建莉以她16年的教子方式寫的,從孩子的出生,到幼兒園、上學,這期間,每一個生活細節中都有可能成為蘊含重大教育意義。在平時看來,小孩子還在蹣跚走路的時候,他所犯的一些小事,其實已經養成了一些壞習慣,在書中,寫到一個二歲的`孩子從打針到他的一系列的發生和變化這個過程中似乎是很平常的,但能站在一個二歲孩子心理角度去想問題,尹老師把他寫的面面俱到。
我兒子今年五年級,在班上的成績是屬于中等的,做為家長我們給他創造了許多硬件上的條件,給他請家教,要什么買什么,同時只要能把分數提高,我們就給他物質上的滿足。但看了這本書以后,我很后悔,物質獎勵不能從根本上解決問題,卻會產生不少的副作用,家長的一些疏忽,無意之中培養了孩子的壞習慣,正確的方法遠比錯誤的方法簡單易做。
這段時間,邊看邊學,時常被書中篇篇短文中所打動,也常常看到我對兒子的教育方式的錯誤,值得深思和反省。我想,每個女人生下來都可以做“媽媽”,但能否做一個好媽媽是需要學習的,這本書不但告訴你怎么能提高孩子成績,而且告訴你怎么教孩子做人、教你怎么培養一個自覺、自強、自立的孩子,這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書。
讀課外書有感高中1000字 篇17
這周在學校我讀了一本書,名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說,作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心,‘'H4'’很淘氣,?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母,4是有4個人組成的,夏雪兒作文寫得很好,李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師范大學中文系畢業的女大學生米蘭,在一次偶然的機會中被聘為白果林小學的六年三班班主任,因此與”H4“發生了一系列既溫暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現場,制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背,親如兄弟,米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單,為什么要復雜化?老師能解決的事為什么邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣,覺得米老師是一個沒有責任心的老師。并馬上向姜校長報告。看了這個故事以后我認為,米老師的做法很對,因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長,只要我們知道錯了,下次不再犯了,知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。
讀了這本書我知道了一個好老師是什么樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長,不會對同學太嚴格也不會太放縱,要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
讀課外書有感高中1000字 篇18
陳丹青愿意為了木心奔走:出兩本和他相關的書——《文學回憶錄》與《木心談木心》,在木心死后為他舉辦哀悼會,各類場合如果可以總要提到木心,在他主持下的烏鎮木心美術館也即將落成開業……如此賣力的“宣傳”,讓木心的影響不斷擴大。
陳丹青以自身的價值和地位,足以被稱為當世大師,而今花甲的身軀,為老師當“推銷員”,何苦?為什么不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峰,卻肯勞心勞力為木心“作嫁衣裳”?有人潑冷水,認為木心的造詣并沒有陳丹青所宣揚的那么優秀偉大,認為陳將其捧得太高,言過其實。如果木心的作品真的非常優秀,便能生生不息,歷史自會擇取,何必辛苦樹碑立像,勸世人瞻仰?
記得韓寒有篇文章,說他喜歡賽車勝于文學,理由是賽車快就是快,慢就是慢,文學無標準。似乎有理。文學的好壞,不可能有像漢謨拉比法典那樣的鐵律讓所有人遵從。有些作品被絕大多數人視為名著經典,在有些人眼里可能不過爾爾。《詩經》原只是一本民間詩歌集,但孔子曰:“不學詩,無以言”,將它提升至經典地位,故稱“詩經”。但或許在有些人眼里,那可能不過是些癡男怨女的靡靡之音。
有些問題,答案就是問題本身。你問陳丹青為何愿意為木心辛苦奔走,出書立說?只因為陳覺得木心是好的,他的作品是好的,你不認為木心好,便不能理解是為什么,而在他看來一切都自然而然。
這些讓我想起《大長今》里的一段情景:鄭尚宮做了一道涼菜,問大家里面加了哪些調料。今英自信滿滿回答:“有醬油、醋、白糖、芝麻鹽和水。”鄭尚宮并未表示認同,讓眾人都嘗一嘗,猜猜放了哪些調料。大家品嘗過后,似乎都贊同今英的回答。只是突然,“是紅柿,不是白糖,是紅柿。”說話者是長今。鄭尚宮露出愉悅神色問:“你為什么認為是紅柿?”長今為難的回答:“我因為吃到紅柿,所以說里面加了紅柿。”鄭尚宮大笑。
因為有紅柿,所以嘗到了紅柿的味道,這難道是件讓人困惑的事情嗎?陳丹青理解他的老師木心是“天之木鐸”,希望為老師出些汗水之勞,這難道是件讓人困惑的事情嗎?至于木心的文章中是否加了紅柿,每個人的味覺不同,該如何解釋呢?所以,陳丹青在做的,是想要大家能嘗到里面的味道,真是件困難的事啊。
《文學回憶錄》中刊印陳丹青上課時的筆記照片。我仔細看,在試圖認清筆記中每一個字的時候,不禁想,木心于陳丹青究竟意味什么?意味著,從木心嘴中所說出的每句話,陳都要把它們全部記下來,因為太珍貴。我之前將木心比作蘇格拉底,陳丹青是柏拉圖。今天將木心比為耶穌,陳丹青是約翰。下筆至此,信仰基督者或許指責我是褻瀆,其余的人可能說我比陳丹青更“言過其實”。我看來,不過是味覺不同。
讀課外書有感高中1000字 篇19
掩卷沉思,《紀念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻,她的微笑,她的舉手投足,這半行簡潔的文字,這一流暢的表述,使人難以忘懷。
劉和珍,多么溫柔的名字,正如她本人一樣,但就是這樣一個態度很溫和的人,只不過參加了一件有良心的中國人都會做的事,卻落得一個橫尸街頭的下場,怎能不叫人痛心?
我忍不住想像一個少女在陽光伴著花香走來,春風緩緩吹起他的衣角,溫柔的笑容在她的臉上蕩漾開來,在同樣的青春年華里,不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風雪中速然凋零,那輕盈的深思和掛在臉上溫和的微笑在一瞬間化作了塵埃。
她正值春青春年華,還有許多未知的事情等著她去發現,還有許多美好的事情她還沒有享受,她還有很長的路要走,青春的美麗源不該如此脆弱,青春是人世間最美好的詞匯之一,它被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和憂愁,擁有的是快樂,美麗和希望。但是世界畢竟是真實的,也是殘酷的。
劉和珍以及她的溫柔的同學們的純潔善良和美麗,卻被罪惡淹沒了,卻被虛偽欺凌了,被丑陋掩蓋了,當執政府壓迫人民的時候,她并沒有像大多數中國人一樣保持著沉默,而是勇敢地站了出來,在衛隊鎮壓時被殘忍的殺害了,但她的死,也激勵了更多人加入了革命的潮流,活在了人們的心中。
真正美麗的花朵應該生長于自然的曠野里。經過了長期的雪峰的堅強折服,在春天的精靈下綻放出用生命凝結成的炫目光華。只有經歷風風雨雨,青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷,劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。
讀課外書有感高中1000字 篇20
《完美教室——中國百合班的故事》是新教育榜樣教師、海門市完美教室工作室領銜人俞玉萍老師的工作手記,這是一個曾經把班歌唱到中央電視臺的班級,一個令無數家庭向往的班級。“我要開花,是因為我知道我自己有美麗的花。”百合班的孩子們渴望像百合一樣綻放生命的美麗。俞玉萍和她的孩子們締造著一間完美教室,一路享受著教育生活的美好與幸福。
從物理視角講,一所學校,是由一間間教室組成的。而從社會學角度看,每一間教室都是一所小學校,一個小社會。一所學校的品質,在很大程度上是由一間間教室的品質決定的,新教育實驗的最終成就與品質,也取決于每一間教室里的故事與成就。然而,一間完美教室,既是傳統意義上教學場所的無限擴容,又是現實生活的適當微縮。這是一間可以無限長大的教室。締造完美教室,就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月,朝向有德性,有情感,有知識,有個性,能審美,在各方面訓練有素又和諧發展的生命,而一天天地豐盈著、成長著。
“孩子感受著我的愛,于是,眸子漸漸變得明亮;家長感受著我的愛,眸子里是滿滿的信賴。”這是出自《完美教室》“愛的功課”一節的一句話,從讀到它的那一刻起,我的心就顫動了,因為它幸福的讓人陶醉。孩子明亮的眸子和家長滿滿的信賴正是我,作為一個人民教師想要追求的。我久久地品讀著這句讓我羨慕又嫉妒的話,一霎那,我猶如茅塞頓開,得到那個原本就在表面卻容易被人忽視的答案——源自“愛”。締造一間完美教室,是要用我們為人師的愛心來做地基,用孩子們的愛心搭建的。
A同學在國慶放假前不小心摔了一跤,把胳膊摔骨折了。我聽聞,便和班里的孩子說了這件事,并跟他們說可以去醫院看望他。沒想到,孩子們聽到這話,馬上一個個爭著要去看A同學,好多人都拿出他們的零花錢,說是要給他買水果。我看到這情景,心里十分感動,開學沒多久,這些孩子們卻已有了深厚的感情,孩子們用最純真的心來對待家人,老師,甚至是陌生人,這份愛一定能讓他們以后的人生都籠罩著溫暖的陽光!我們班雖然成績不是最完美的,但是我們40位同學40顆心都是完美的,都是有愛的。在我的心里,在我們所有同學的心里,我們七(12)班就是一間獨一無二的完美教室!因為“完美”只是一種朝向,而“幸福”才是目的。
在教室里,信任兒童是教育幸福的種子;理解兒童是教育幸福的萌芽;閱讀經典是師生精神富有與精神成長的不竭源泉;創造美好的當下生活是師生幸福生活的奧秘;傳播幸福是教室價值的最高體現。教室與生命聯系在一起,是為生命而存在。教室一頭挑著課程,一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室,就不可能是完美教室。生命,是新教育最重要的一個詞匯。
締造完美教室,就是要求我們下最平凡的苦功夫,做最不平凡的大事情。一間小小的教室,一個大大的夢想。居里夫人說:“我們要把人生變成一個金色的夢,然后再把這個夢變成現實。”締造完美教室,讓莘莘學子的未來更精彩,;締造完美教室,享受教育生活!
讀課外書有感高中1000字 篇21
最近零敲碎打地終于看完了韓寒寫的《1988—我想和這個世界談談》,相比于十一年前的《三重門》,文筆確實成熟了很多,更主要的是多了很多對于世事的認識和感悟,也許有些東西有些負面,乍聽起來讓人難以接受,但卻很真實。生活本來就是這樣,充滿了夢想、希望、偶然、欺騙、無奈、善良、感動、痛苦、失落,等等。里面的“娜娜”雖然是個“雞”,但是卻異常的可愛、善良、真實、并充滿偉大母性的光輝。不得不說,其實,有些“雞”活得更像一個“人”,而有些“人”卻活得更像是“雞”。
也許我們每個人都需要跟這個世界談談,每個人都有一種跟這個世界談談的沖動,不論是否能夠得到回應……,只是一種最原始的表達的沖動。
《1988—我想和這個世界談談》觀感摘錄一些精彩片段如下:
“我說,從她的那句話起,我談戀愛的時候就一直在演戲,但我發現每次和我配戲的人都不對,我演哥哥的時候,對方說,你知道么,你太成熟了,我喜歡像我弟弟那樣的,在一起輕松。然后遇上下一個,我就演弟弟,結果一演,演過了,演成了兒子,她又說,你知道么,你就像我兒子,你別裝可愛,快把你的舌頭收回去,我沒有安全感,我需要人照顧,我要一個像我爸爸那樣的,然后遇上下一個,我就演爸爸,結果人家說,你知道么,我不喜歡中年男人那種性格的人,但我不也不喜歡幼稚的,我要像哥哥那樣的。我操,我就崩潰了,你說這些人,一會兒要我裝哥哥,一會兒要我裝弟弟,一會兒要我裝老爹,而我其實就一直在裝孫子,他們這么喜歡爸爸哥哥弟弟,近親結婚了得了。
娜娜說,這個你也有問題,你不能都這么想。你可以做你自己。
終于論到我冷笑,我說,做自己,多土的詞,想生存下來,誰不都得察言觀色,然后表演一番。
娜娜說,那你就是一個失敗的演員。你都不了解要和你演對手戲那人什么樣,這方面我經驗豐富,等以后我慢慢地一個一個教你,可管用了,保證你不會裝錯角色。
我說,后來,我就不裝了,但我也不知道我自己到底是什么樣的,我就開始有防備,從我和孟孟在一起開始。老子再也不率先掏心挖肺了,每次都發現自己都醉了,人家瓶都還沒打開呢。”——第175頁
“對于當時的我這樣從來沒有弄明白自己有什么追求的人來說,姑娘就是唯一的追求。這種追求是多么的煎熬,這讓我懂得了人生必須確定一個目標的重要性,無論車子、房子、游艇、飛機,都比把一切押在姑娘身上要好很多,因為這些目標從來不會在幾個客戶之中做出選擇,只要你達到了購買標準,你就可以完全的得到他們,并在產權上寫上自己的名字,如果有人來和你搶,你可以大方地將他們送進監獄。但是姑娘不一樣,把一個姑娘當成人生的追求,就好比你的私處永遠被人捏在手里一樣,無論這個姑娘的手勁多小,她總能捏得你求死不能,當她放開一些,你也不敢亂動,當你亂動一下,她就會捏的更緊一些,最殘忍的是,當她想去向其他的懷抱的時候,總是先捏爆你的私處再說。這種比緊箍咒更殘忍的緊什么咒,使你永遠無法淡定神閑。我知道生命里的各種疼痛,我發現這種疼是最接近心疼的一種疼痛,讓你胸悶、無語、蜷縮、哭泣。這便是不平等愛情,當你把手輕撫在她們的私處上,總想讓他們更快樂一些的時候,她們卻讓你這樣的痛苦。我常常看見那些為愛情痛苦的同學們,但我無法告訴他們,人生愛情是什么,我也正沉淪在里面,自閉和防備從來不是解決問題的答案。”——第179頁
讀課外書有感高中1000字 篇22
我愿意去掉鋒芒,愛你一輩子。
我其實第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了,袁先生》,第一次已最快的速度看完了這本書,不知道為什么看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治愈人心,我真的很喜歡,發自內心的喜歡。墨小芭不是那么的出名,但是她寫的書都很好看,比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過,給我的感覺都是很暖,雖然《久等了,袁先生》是《軟刺》的完整版,但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。
主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事,女主角和男主角袁熙是青梅竹馬,但其實阮陶并不喜歡袁熙,她只是把袁熙當哥們,她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了,阮陶接近崩潰,而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之后阮陶找到了顧延,這時的顧延卻失憶了,經歷了重重磨難,袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進去。突然之間阮陶發現自己其實很喜歡很喜歡袁熙,但是袁熙卻不想拖累阮陶,于是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬,最后他們還是在了一塊。
很喜歡這本書,我很喜歡總是默默付出默默守護阮陶的袁熙。我也很感謝曾經那么愛過阮陶的顧延,雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現。其實這本書里寫了很多人的愛情,其實我印象很深的一個人物就是劉茫,她總是執著的追求著屬于自己的愛,她雖然沒有才華,雖然表達愛的方式很不一樣,但她總是很倔強很堅強。我真的很喜歡這本書,我真的推薦大家去看這本書,因為好看所以才會推薦。
青春就像是陶瓷碗,碰的叮叮響。
讀課外書有感高中1000字 篇23
《線》這本書講了兩個彼此深愛的人,從小時候到老年的整個人生的經歷。兩個人小時候在不同的城市分別經歷了第一次世界大戰,長大相識后又一次感覺到了二戰的痛苦。雖說小說是以戰爭為背景,但是故事情節發展的很緩慢,讀起來也很舒服。小說中對戰爭的描寫也很細微,包括敵軍的殘忍和人民的痛苦,但是卻還是感受到了人們曖曖的愛。總之很享受這么慢慢的,一點點的讀下去的感覺。也許只有女作家寫起戰爭小說才多了這么多的柔情吧。
這本小說多少也讓我了解有關二戰的知識,也仿佛親眼見證了希臘在戰爭中的衰落與頑強。在那個時候,在我們中國,日本也宣布了投降,卻在國內卻展開了更讓人心痛的國共內戰。看來自己的歷史真的是糟的一塌糊涂,剛剛了解,原來全世界都會經歷共產主義時期,很可惜希臘的共產黨并不是那么幸運,雖然很接近人民群眾,但還是被貌似政府給壓制了。思緒回到小說,女主人公溫柔善良,常常浮現在我的腦海里,我想像的她瘦瘦的,頭發有些發黃,又有些自然卷,個子倒不算高,1米67的樣子。出現在我腦海里的總是她年輕結婚前的樣子,甚至我還想像她穿著白圍裙的樣子,我也不知道為什么是白圍裙,跟她的工作一點也搭不上!她是一個裁縫。男主人公描寫的也很真實,他為了國家選擇了共產黨,一心想把德軍趕出希臘。但最后他發現自己手上也會沾滿了無辜人的鮮血,他猶豫了。他雖然心中一直有為人民解放的信仰,但是他有時候并不贊同共產黨對無辜百姓的傷害。后來他回到了親人的身邊。并不是放棄信仰,而是有時候信仰與現實還是有著很大的差別。
書中每個人寫的都那么到位,以至于換位思考時,真的覺得那些心情,那些事,那些說話時流露的感情都那么真實,總想像成如果是我,跟著情節發展下去的樣子。想像如果我要是和親人失散了我會是什么樣子,想像如果我收留了一個可愛的小姑娘我會怎么對她,想像如果我的婚姻不幸福,我會和男主人公的媽媽一樣沉默下去,自愿與外界失去聯系嗎?想像如果我是女主人公,心里那么愛一個人,當時以為他死了的情況下還會嫁給別人嗎?想像在戰為紛紛的年代,如果是我,會活出怎樣的人生呢?呵呵,一切只能想像了!
讀課外書有感高中1000字 篇24
去年讀熊培云的《重新發現社會》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續著熊培云一貫的風格,說得道理都是常識,舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇,個體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇,我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實,選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰,并能夠根據自己的信仰對生活做出解釋,從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎上,根據實際情況對自己的觀點和行動進行調整。注意,是“調整”不是放棄自己的觀點隨大流。
自由一定是和主體性聯系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時也尊重別人的選擇,在適當的時候心甘情愿的放棄自己的權利。
近來,讀了西方的一些理論書籍,發現自由、平等是所有學科都繞不過主題,也是與每個人密切相關的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實現的。
自由存在于生活的方方面面,因為我們每時每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問題。
可是,我們總是生活在一定的框架中,人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時候當我吃完飯就到網絡上閑逛時,其實就是不自由的。
一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由,行動的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了,深感現在大學生的自由度比以前有了很大變化,但學生的自由選擇能力還有待提高。因為,有時候自由是要爭取的,別人施與的不是自由。
可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的,也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復述。我只是讀完后,發表自己的一點感慨。
讀課外書有感高中1000字 篇25
《擁抱幸福的小熊》里面的主人公許小念,小念人很內向,膽小,不喜歡說話總是搖頭點頭。被同學們叫成‘啞巴’。小念五歲就被爸爸拋下了,跟媽媽一起生活。小念經常幻想著茶色熊公仔,茶色熊公仔是小念的最好的朋友,只不過這個是幻想。但是她有好朋友,就是熊公仔和霍雨欣。霍雨欣經常鼓勵小念……
最后小念被車禍撞到了,小念失去了熊公仔。但是小念在醫院認識了林醫生,小念非常喜歡林醫生。最后林醫生還把茶色熊公仔送給了小念,林醫生還說:“小念,你還要記住,擁抱泰迪就是擁抱幸福。”還有“小念,你還要記住了,等你長大以后,會有很多很多的泰迪,也會有很多很多的幸福!”這兩句話我很喜歡!
小念的好朋友霍雨欣,對小念很好。他還帶小念去籃球場(中學籃球場)!最后小念在籃球場看見了阿彬和幾個男同學。阿彬用籃球砸小念,小念氣的眼淚都出來了!霍雨欣安慰小念,而小沒有理,而是念迅速站起身來,加快步子朝前走。一直繞到實驗樓的后面,把籃球場上的嘈雜聲甩到稍遠的地方,才開始稍稍放慢了腳步。霍雨欣又開始安慰小念,小念還說阿彬他們人很壞(小念人討厭阿彬和薛佳還有欺負小念的人)霍雨欣安慰小念,還說:“你不是說他們很壞嗎?我們無須為不值得的人和事情花費時間精力。”然后他們一起去游樂場,游樂場變成了工地,工人就是想建起高樓大廈。最后小念還告訴霍雨欣茶色熊公仔的真名叫做‘泰迪’,在全世界都很有名的。這是我住院的時候,林醫生告訴我的。霍雨欣還告訴小念“當然了,泰迪熊不要太有名哦!你知道這名字的由來嗎?”還告訴小念說:泰迪,其實是美國總統羅斯福的小名。傳說羅斯福有一次到森林去打獵,什么動物都沒打到,手下人怕總統覺得沒面子,就把一只小熊綁在樹上讓總統射殺。就在總統的槍口瞄準這只小熊的時候,小熊那可愛的樣子打動了他,于是他讓手下人把小熊放了。后來漫畫家根據這個傳說,畫了小熊的漫畫,小熊被起名叫做泰迪。“
霍雨欣要回美國,小念突然感到很憂傷,心里一直想:”霍雨欣是我在這個學校里唯一的朋友……“想到這里,小念的眼睛再次紅了。回家的時侯,霍雨欣送小念回家……最后小念的媽媽在家里開了一個繪畫班,名字叫”小熊繪畫班“……
小念的夢想是當一名醫生……
小念的媽媽得了癌癥,然后小念開始支撐這個家。為了給媽媽治病,她白天學習,晚上去打工,回家后還要照顧生病的媽媽,在她的精心照料下,媽媽的病終于得到了控制。
上網的時侯認識左手,左手在美國工作,而且還在9·11事件里面,救出了天才少年霍雨欣而被評為”市十佳優秀少年“。后來,媽媽病情突然惡化而去世,但是小念在經歷了風雨后,變得更加堅強,并收獲了成功與幸福!
在高中,看見了薛佳。薛佳也看見了小念。薛佳還大聲說:”我看到報紙上有關你的報道了。你真了不起!“
然后林醫生離婚后并未回國,他一直還在那里奮斗。最后還找到了工作回國!在機場看見了
林醫生的姐姐和小念!
十六歲生日那天,霍雨欣在美國郵寄來的包裹。是一個體積很大的箱子。小念好不容易和阿彬、薛佳一起把它從郵局運回家。打開一看,小念差點尖叫了起來!整整一箱子漂亮、精致得無法形容的泰迪熊!里面都是有淡藍色、粉紅色的泰迪熊,還有海盜熊、毛衣熊、南瓜熊、睡衣熊、掛件熊、情人節小熊……各種各樣的泰迪熊!阿彬一直看著泰迪熊,薛佳小聲的告訴小念:”這些熊即使在國外價格都有點昂貴。我看霍雨欣那家伙是愛上了你。呵呵——“小念打了薛佳一拳。薛佳已經有了男朋友,是高三的”校樹“,所以,她動不動就把”愛“掛在嘴邊。
在QQ上再次遇到霍雨欣的時候,小念很不安地問他,買這些熊花了多少錢。他樂呵呵地說,這些熊,是他在美國陸續收集的,他想有一天要帶回來送給小念。
小念的姨媽和小姐姐來接小念去天津!小念跟小姐姐說:”林莫阿姨總是一個人,我覺得她很孤單!“現在,小念和林莫阿姨在一起生活。她們相互照應,依其經營著三色堇布衣坊,也一起等待著林濤回來。小念一直在想,林醫生是一個偉大的預言家。小念終于夢想成真了,擁有了很多很多的小熊,也擁有了很多很多的幸福。
哈哈,弄的我都感動了!
讀課外書有感高中1000字 篇26
人一直都有一個心愿那就是長生不老,秦始皇嬴政為了尋找長生不老藥,不惜三次長途跋涉地東巡,最后死在途中。唐太宗為了尋求長生不老,天天吃貢含量超標的仙丹,致使英年早逝。明世宗為了煉丹,二十年不上朝,致使貪贓枉法的首輔嚴嵩橫行亂政20年。
每個人心中都有一個長生不老的愿望,可是當這個愿望擺在面前,只要喝上一口有些臟污的泉水便能實現時,你又會做出怎樣的選擇?是不顧一切地飲下泉水,還是極力地破壞那口泉,甚或是告訴眾人來一起分享?
11歲的小女孩子溫妮天真可愛,她不相信奶奶口中的精靈,也不相信童話世界,直到遇見了杰西一家,讓她不得不在生命面前做出選擇。那個身材瘦削,有著古銅膚色,長著一頭濃密的褐色卷發的男孩——杰西,溫妮本以為自己遇到了一個俊秀的年輕人,連愛慕之情還沒來得及萌發,便卷入了一個秘密之中。
偶然中,杰西一家喝了那個泉水,童話中的結局應該是過上了快樂的生活,因為容顏不變,身體無論遇到什么外力的破壞都不會死去,這將是多么美好的事情。然而,對于杰西一家來說,這卻像是一場災難。為了不引起周圍人的注意,他們常常要換地方去購買東西,而在一個地方從來不過多停留。一生中,他們需要不停地換地方來居住,而又不能與他人有過密的來往,因為擔心被人發現這個秘密。
可以說杰西一家是明智的,若是將這個秘密公之于眾,那么大批的民眾將會不遠萬里地尋找不老泉,為了爭奪泉水又會發生令人難以想象的流血,而得到泉水的人,擁有不老的容顏,不死的身體。這個世界是在不停地運轉,而人類卻這樣長生下去,這對于世界來說也是一場災難。
11歲本是無憂無慮的時候,卻要面對這么艱難的選擇,這對溫妮來說,可謂難比登天。
若干年后,當杰西一家懷著忐忑的心情再次回到那片樹林時,發現一切都變了,而在尋找到溫妮的墓地后,他們終于可以安心地繼續下一個旅程了。
娜塔莉 ·巴比特是美國著名的兒童文學作家和插圖畫家,《紐約時報》評價她”毫無疑問是我們一位最有天賦和抱負的兒童文學作家。“《不老泉》獲獎無數,并且在1981年和20__年兩度被改編成電影。
《不老泉》文字流暢,語言通俗,故事精彩,非常適合孩子閱讀。100多頁的篇幅既不會讓閱讀成為負擔,又能在故事中體會作者的用心良苦。
讀課外書有感高中1000字 篇27
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影,以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說,也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼,向世人展現了大人世界的悲歡離合,有一種不出來的天真,卻道盡人世復雜的情感。《城南舊事》曾被評選為亞洲周刊"二十世紀中文小說一百強八十年代還被搬上銀幕,還獲得了"中國電影金雞獎"等多項大獎,感動了一代人。它滿含著懷舊的基調,將其自身包含的多層次的.情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結合,似一首淡雅而含蓄的詩。半個多世紀前,小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從中國臺灣飄洋過海來到北京,住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇,為之著迷。會館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過,他們的音容笑貌猶在,卻又都一一悄然離去。為何人世這般凄苦?不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。
50多年過去,如今遠離北京的游子,對這一切依然情意繾綣。那一縷淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的記憶里,永不消退,也深深地打動著我。看《城南英子在她的心中默念著,在她得到自己父親離去的時候。驪歌的樂音在耳畔縈回著,一縷哀愁淡淡,一抹相思沉沉……去了,"人生難得是歡聚,唯有別離多",太年輕的時候,為何卻早已體驗了"知交半零落"的愁苦?惠安會館的瘋女秀貞,飽受養父虐待的伙伴妞兒,為供弟弟上學而偷竊的無名青年,從小在凄風苦雨中生長的蘭姨娘,朝夕相伴的奶娘宋媽和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在時光與命運的變遷之中。夾竹桃零落滿地,她在懵懂與靜默之中送別了自己的童年……讀《城南舊事》的時候,沒有太多的雜念,因為沒有太多跌宕起伏的情節,所以心緒是淡然而平和的。感動著我的,只是這文字之間蕩漾的一種淡泊與純凈。海音先生以兒童清澈的眼眸,用清新淡雅的文字,訴說她對城南舊事的情意繾綣。半個世紀的別離,城南的落花依舊,然而零落的,只是人們記憶的碎片。
"看見冬陽下的駱駝隊走過來,聽見緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭。"林先生寫道。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……從容淡定之間,多少悲歡離合,掠過生命的軌跡。對于一個孩子來說,愁苦又有何用?"一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒",童年去了,留下無窮思戀與懷想……驀然回首,滿地零落的花瓣兒,訴說著盛夏的情懷……落寞之后,驪歌那清越悠揚、古樸深婉的樂音仍在耳畔縈回著,淡淡的愁緒,沉沉的情思之中,少了一絲懵懂,多了一點緬懷。
"長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時還,來時莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒……"落花下,一個女孩,在夕陽的余輝里靜默著,正如她衣襟上的那朵沉默的夾竹桃。舊事》,心頭漾起一絲絲的溫暖,因為已經很少看見這樣精致的東西,因為她不刻意表達什么,只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐,溫厚淳和,那樣地純凈淡泊,彌久恒馨,那樣地滿是人間煙火味,卻無半點追名逐利心。
讀課外書有感高中1000字 篇28
讀書破萬卷,下筆如有神。 ——題記
只要看名字就可以知道,這是一本記錄昆蟲的書,也可以從側面看出,此書的作者熱愛昆蟲,熱愛大自然。與作者相同的是,我也喜歡昆蟲,于是,我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關于作者法布爾的介紹,他那熱愛科學,熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人,可以這么有毅力,真的很不容易。看著如此厚的書,我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲,留下了這本曠世巨作《昆蟲記》。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性,描寫十分細膩,語言生動形象,充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文,再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的,后來又寫蟬如何蛻變,再后來寫了蟬的歌唱,我最喜歡這節,因為法布爾開始研究實驗了,他先找來五中蟬,再逐一分析、實驗,語言充滿了科學性,段與段之間十分鮮明,沒有一點斷開,連接十分緊密,令人回味無窮。
《昆蟲記》里還有其他的昆蟲,如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁,都很喜歡,并沒有一絲厭惡的感覺,由此可見,他真的十分愛昆蟲,也特別愛大自然,如果一個特別討厭昆蟲的人,還會寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅持不懈的精神嗎?不會了,所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
看完這本書,我感悟萬千:天吶,法布爾堅持了那么多年,寫出這么一本著作,真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?
這時,媽媽走過來對我說:“寶貝,你在驚嘆他的毅力對不對?其實呀,一個人的潛力是無窮的,只要你有志趣,再多、再大的困難你都可以克服,就像法布爾,他愛昆蟲,有愛昆蟲的志趣,所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》,可見,他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭,媽媽看著我,笑了:“那你有沒有志趣?”我說:“當然,我的志趣是看書,看好書!”
《昆蟲記》語言十分幽默,運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布爾所敘述的昆蟲習性來源于他的仔細觀察,他用心去觀察,用他那細膩的心去觀察,將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來,讓人們知道昆蟲。
哦,我懂了,法布爾的《昆蟲記》之所以那么精彩,語言那么詼諧、生動,形象那么鮮明,是因為他有一顆平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。
人們都說:“多讀書,讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書,所以,我們大家都應該看看。把讀書的精神發揚光大,使人們愛上讀書,就可以為國家獻上自己小小的一份力量!
不知不覺,已經翻到了書的末頁,我不由得感慨:這本書實在太好了!我們大家都應該多讀書,讀好書!
讀課外書有感高中1000字 篇29
作者在寫作技巧上值得學習的一點:如果想要催淚,不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下,如何盡快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
于是作者的這些朋友都極品,因為作者所到之處愛情簡直就尸橫遍野,而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見,反而令人出戲地另辟蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳,你的文字真好”、“張嘉佳,我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕,而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊,然后你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!
當然,并不是所有的無知少女都會去走近一看,于是你會相信這些故事的真實性,進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方,然后流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣,仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚,產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰,活著真好,我的愛情活著真好。摘錄一位網友的留言:“我看完就是哭,然后什么感覺都沒有。”
眼淚有時候就是這么廉價。
本書的目標受眾就是那些有“被感動”需要的人們,有哭一場的需求的人們。這些人的生活要么太苦,急待一個發泄的窗口,要么太閑,只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之后一點點可憐的情感需要,特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞,其中還有相當一部分樂于見到有人比自己更慘。這時,當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來,把劇中人的距離與讀者拉近,會受到追捧也是順理成章,王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛,好像每個人都在關心我”。
所以,很不幸的一點——喜歡這本書的讀者,你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是,聽說書里的這些爛故事要被拍成電影了,還不止一部,可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是,人人都有初戀,導致愛情故事即使再爛,人們的容忍度還是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的愛情拿出來賣,順帶加上抖機靈的微博段子,在這一面吃快餐一面營養不良的年代,一點都不用擔心收不回投資。
我本該在看副標題的時候就不再讀下去。
讀課外書有感高中1000字 篇30
《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年,約97年歷史風云。
東漢末年,天下大亂,群雄并起。主要寫了三國是如何遂一統歸晉的。這部書反映了三國時期政治,軍事的雜亂矛盾及其轉化,概括的那個時期的歷史發展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權謀傾軋,戰爭的頻繁發生,社會的動蕩不安。
其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己,就去隆中找他,但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮,諸葛亮則被劉備品格打動了,心甘情愿的做諸葛亮的軍師,全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅持。雖屢受挫折,但還要堅持不懈,就像劉備那樣,雖然前兩次不見諸葛亮,但是還堅持不懈。
《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華,就讓他用十天的時間造出十萬支箭,諸葛亮顧全大局,說三天就能完成,并當場立下了軍令狀,他算出第三天會起霧,于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。
總言而知,《三國演義》取得的文學成就是不能忽略的,在潛移化當中,它對世道人心發揮了相當的影響。盡管霸業成空,盡管“師出未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,閱讀那些風流人物的事跡,仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。
我們可以這樣說,《三國演義》是一扇門,推開它人生的奧秘盡在其中。
讀課外書有感高中1000字 篇31
電影“兩個小八路”講的是這樣一個感人的故事:1943年,八路軍某部獨立三團的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部,由小衛生員武建華照顧。部隊領導為了讓大興好好養傷,命令兩個小伙伴到敵占區地下黨家中休養。
兩個英勇的小八路在敵占區隱蔽后,并沒有停止抗日,他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護百姓。大興在一次查看敵情時意外發現重要情報,為了盡快把情報送到團長手中,他倆一路奔跑,漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來越近,倆個小伙伴急中生智,決定把敵人消滅在前面的河水里,可讓他們沒想到的是,就在他倆費了九牛二虎之力把漢奸消滅后,日軍的大部隊就緊緊地跟了上來……聰明的大興決定與小武分頭行動,由小武去送情報,而自己負責掩護,把敵人引到蘆葦蕩中。昏頭昏腦的鬼子被大興耍得團團轉,卻怎么也抓不到他。最后,兇殘的鬼子一把火,燒掉了整個蘆葦蕩……
就在大家都認為大興已犧牲的時候,機智的小武在一片水洼邊發現了奄奄一息的大興。
因為他倆及時把情報送到了團長手中,八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島,兩人又雄糾糾地行進在八路軍的隊伍中……
這是一部關于抗戰的兒童電影,影片中的兩個小英雄和我一般大。在那個艱苦的歲月里,他們不怕犧牲,機智勇敢、英勇戰斗,和八路軍叔叔們一起,浴血奮戰,用鮮血換來了我們今天的美好生活。
勿忘國恥、居安思危。我們今天生活在和平的環境里,每天衣來伸手飯來張口,還時不時發脾氣,惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應該。
和平安寧的生活來之不易,我們應該努力學習,爭取學有所得、學有所長,長大后為偉大祖國的和平建設添磚加瓦,做祖國的棟梁之才。
讀課外書有感高中1000字 篇32
我在高中時讀的《了凡四訓》,當時就對其中的"命由我作,福自己求"的觀點有深深的認同感。長期以來,我總是對這世界上的種.種不公平很深的厭惡,因為我自己也因為戶口和其他原因遭受到了種.種我自認為不公平的待遇。我真的不愿意承認這些不公平與生俱來。對不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓》給我提供了思想的出路。
《了凡四訓》告訴我們,命運雖有定數,但是它并不是一成不變的。唯一改變命運的辦法,就是去行善,就是去布施。
也許你會不同意這個說法。很多惡人也是家財萬貫啊,對吧。但是我想說,即使這是不對的,我信它至少沒有壞處:一旦我相信了這個觀點,那么我便不會再作惡。因為我知道我自己的惡果會作用在我自己身上,因而,社會會少一些作惡的人。
然而大多數時候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們為什么行善,你的良知也會告訴你這樣做。這時,就有一個新的問題,我們如何行善?
按照佛家的說法,行善,即布施,有法布施,財布施和無畏布施三種。法布施是將善知識傳授給他人,讓他人心生歡喜。財布施,顯而易見,就是將自己的財富貢獻給他人。最后的`無畏布施,是安慰眾生,是他們脫離對事物的恐懼。
行善看似很簡單,分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時間里,我對行善踐行卻告訴我,行善并不是那么容易。原來我總是以為,給別人講講題,幫他們答疑解惑,便是行善,便是布施,而且還是果報最多的法布施。作為學習比較好的我來說,這也不難。但是隨著學習負擔的加重,加上進入清華后排名的落差,讓我很難適應。我找不到行善的機會了。
真的沒有了么?
還是,我的我執心讓我必須要比別人強,才有時間,才有心情,去布施?
然而布施不是居高臨下的。
進入清華以后,我的我執嚴重到連和他人交流都有問題的地步。我經常獨自一人,經常在腦海里翻山倒海一樣想著自己的事。我太自命不凡了,然而在一群優秀的人里,我失去了自己的站位。我剛剛意識到這一點,但愿意識到會加速問題的解決吧。
最后我想引用我們高中化學老師的一句話:如果你們以一個平凡人的心態去做事情,那么你什么事情都能做好。
讀課外書有感高中1000字 篇33
閑暇時光,手捧一本《神奇的收費亭》,感覺每一個字都像一道陽光一樣,溫暖我的心,照亮我前進的道路。
我覺得這本書像《愛麗絲漫游仙境》一樣,書里的主人公都是因為一次意外而到了另一個奇妙的世界,語言同樣生動活潑而充滿童趣,故事雖通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美麗的畫卷在我腦海里流動,把我帶到了一個神奇而又充滿智慧的天國。
盡管《神奇的收費亭》充滿了天馬行空的幻想,但它和現實的聯系還是十分緊密的,講述的是如何喚醒懶惰的大腦。它用充滿奇思妙想的語言,以兒童的角度描繪出了現代生活中過于精細、缺乏交流、過于循規蹈矩、貪婪等弊病,發人深思,給我們混亂的大腦敲了警鐘。
《神奇的收費亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“時間殺手”讓人白費力氣,專門做些無價值無意義的工作,讓人養成壞習慣。“偽善的魔鬼”,專門提出壞主意,并裝作善意的樣子,讓許多人聽了他的話都相信了,指引人們走向錯誤的道路。“奪詞鳥”,喜歡打斷別人還沒有說完的話,太無禮了。“感覺采集官”,會偷走人們的目標感,使命感、分寸感……這些魔鬼都生活在智慧之國里,同時也生活在我們的生活中。只有韻律公主和理性公主才能幫我們消滅這些惡魔。但是,韻律和理性卻被驅趕出去,使智慧王國陷入混亂之中。假如世界沒有了韻律,那生活該多枯燥無味啊;假如世界沒有了理性,那世界將陷入黑暗的混亂之中。最可幸的是,米洛最終以自己的智慧救出了韻律公主和理性公主,還智慧王國真正的智慧。
我要謝謝小米洛和他伙伴鬧鐘狗咔嗒和騙人蟲他們,把這份珍貴的禮物——《神奇的收費亭》帶給我,凈化了我的心靈,指引著我前進我道路!
讀課外書有感高中1000字 篇34
今年暑假,學校安排了一次以“品味書店,愛中國”為主題的讀書活動。我看了《小英雄雨來》這本書,拿到手的時候看的津津有味。看完《小英雄雨來》,我陷入了沉思很久。想著雨,我和自己一樣大,但我是一個能和日軍抗衡的小游擊隊。
故事寫在晉察冀邊區,那里有個村子叫魯花村,有個孩子叫于來。他擅長水,特別擅長燒水,靈活如小鴨。有一天,魔鬼又來“掃蕩”了。雨來蓋住革命干部李大叔,被敵人抓住了。魔鬼要他交出李大叔,雨寧死不屈。這激怒了日軍,敵人毆打威脅他。他沒有屈服,更沒有動搖。對于一個12歲的男生來說,多值錢啊!相反,他在與敵人的戰斗中表現出了足智多謀和勇氣。
雨的足智多謀和勇氣體現在很多句子里,比如:“一滴一滴的鮮血,濺在課本的臺詞上:我們是中國人,我們熱愛祖國。”這是詳細描述。鮮血滴落在“我們是中國人,我們愛我們的祖國。”
幾行字,表現了雨保護交警和敵人戰斗到底的決心和堅強意志;體現了中國人民用鮮血和生命保衛祖國的決心。我被他的行為深深打動了。
“我們是中國人,我們熱愛我們的祖國。”這是雨蓋革命干部,打日寇的思想基礎。正是因為雨對祖國的熱愛,才產生了勇敢救交警,與鬼子作戰的故事。
現實中,如果有一天,敵人來到自己家,他會先用引誘的方式問我們,然后再用威脅的方式問我們,更別說威脅了,連引誘都可能過不去?這怎么能保護革命者呢?怎樣才能保護祖國?搬大桶的時候,為了蓋李大爺,就搬到洞口,雖然很費勁。現實中,我們這些整天等人的“氣質包”,只要看到一點困難,就會退縮。怎么才能保護好黎叔?看小英雄的言行,都讓我感嘆,真是英雄。看來一個人遭受挫折和磨難并不是壞事。我們應該勇敢地面對他們。通讀全文,感覺下雨的時候在學校學到的東西往往比在學校學到的多,因為他心里學到的東西落在行動上。我一定要學習他熱愛祖國,不怕強敵的精神,樹立對現實和生活的信心,面對一切困難和挫折,勇往直前!
俞雖然出生在抗日戰爭時期,但他學習刻苦,兢兢業業。在這個和平的社會里,我們應該努力學習,進步,勇敢前進。在學校要努力做一個德智體美勞全面發展的好學生!