表達描述簡愛的讀后感（精選33篇）

表達描述簡愛的讀后感 篇1

　　這個暑假里，我看了《簡·愛》這本書。最后，我得出的結論是：簡·愛不簡單!

　　簡·愛不簡單，是因為她的堅強對于別人來說不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛托付給了簡·愛的里德舅舅，但是，后來里德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了里德夫人。但是，里德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關系似的。所以，簡·愛天天被關進里德舅舅升天的紅屋子里，每次里德夫人都說是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子里常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到里德夫人家，并要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這里，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛并沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。在修女學校里，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起床，頂著寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的并不是在上學的過程中，而是在一開始里德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。里德夫人當著簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最后， 簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最后，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終于回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。

　　簡·愛不簡單， 是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校里，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什么心里話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪里都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情。”就是這么一回事吧。最后，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多， 簡·愛冒著被挨打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最后和海倫聊聊天，談談心，來最后和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到后面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。

　　簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得并不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以并沒有看上簡·愛。于是，簡·愛便對羅切斯特先生說：“我知道自己長得并不怎么樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢。”羅切斯特先生聽后，發現簡·愛很有文化，于是就歡愉的接受了簡·愛。接著，簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家里。簡·愛清楚地知道之后，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。我看到這里，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然后，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥圣約翰家。圣約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛并不愛圣約翰，她只愛羅切斯特，雖然圣約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最后，簡·愛還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。

　　簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。

　　我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，蒙蒙朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單!

表達描述簡愛的讀后感 篇2

　　讀完整本書，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。

　　細細回味，既為簡愛的自由倔強的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心弦的愛情所深深感動。

　　簡愛，從小在舅媽那里就度過了一個并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學校。

　　一心希望有個新開始的她在學校里認識了兩個朋友，一位是甘于承受命運的海倫，即使被他人批評責備，甚至是欺負也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個有著堅強個性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價，但這是她的人生信條，不會也不可能屈于命運而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個性與處事，向我們展示了每個孩子在學習生活中逐漸養成待人處事和世界觀價值觀的過程，很是貼切現實生活。

　　而真正故事的開始，是從簡愛成為特恩費德的家庭教師開始的。因為在那里，她認識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費德的主人。

　　像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之后的相識)，是個有些奇怪，但總體來說是威嚴的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時，作者運用了明暗線交錯的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數愛情小說類似，“小三”出現了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動而且倔強的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說，在愛情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。

　　可是作者峰回路轉的情節設置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候，讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛，就被那個羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和癡情。

　　而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節。面對如此抱歉，和深深愛著自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心。看到這里，相信很多讀者都會扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚鑣。其實，看似有些絕情的簡愛內心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經猶豫過，但是內心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實證明離開是正確的(后來瘋女人放火燒特恩費德)，盡管分離是異常痛苦。

　　讀到這里仿佛簡愛曾經握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。

　　我始終認為，簡愛在摩爾屋的經歷就類似于在洛伍德學校一樣屬于過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。

　　再一次經過上帝的安排，簡愛巧遇了自己的三個表親，這三個人都是實打實的好人，又加上那份血濃于水的親情，無疑是對剛經過愛情折磨的她一次愛的關懷。也讓她重新振作起來。然而簡愛內心真正掛念的還是遠方的羅切斯特先生，所以當收獲親情的溫暖后，當擁有了獨立自主的能力后，當婉拒了李維斯先生崇高的請求之后，再一次地回到了特恩費得，一輩子不會忘的故里。

　　在這里，作者把之前的伏筆(即簡愛的噩夢)給真實化了。特恩費德已經成為一片廢墟，然而這又不失為一次解脫，一次新的開始。

　　雖然沒有了物質和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一只手，但兩個人的愛情經過人生的起起伏伏，時間的千錘百煉，早已升華到更高的境界。也就是溶于生命的愛情。那時外表已經不重要，金錢和地位也不重要，而那顆持久愛著對方的真心，已經真正成為溝通彼此的紐帶，堅不可摧。想必那種愛就叫做“永恒的愛”吧。

　　這種愛總是要經過人生的磨練，才會放射出永恒的光芒。或許會傷痕累累，但是只要曾經擁有過，又怎會害怕再一次失去?因為心中有愛，持久的愛。

　　筆尖落到這里，真心地為簡愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說，但它卻折射出世界上最偉大的愛情，不在于轟轟烈烈，而在于彼此的愛戀永恒存于心底。

表達描述簡愛的讀后感 篇3

　　《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

　　在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服于不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

表達描述簡愛的讀后感 篇4

　　《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

　　在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服于不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

表達描述簡愛的讀后感 篇5

　　在暑假里，我看了一本書——《野犬女皇》，這本書里講述了紅桃心當上了首領，遇到了許多困難，但都被她一一克服，她這種精神讓我深深感動。

　　一開始，我覺得紅桃心有些太偏心眼，居然把一只雪兔全部奉送給賽豹尾，也不想想其他母野狗肚子正餓得“咕咕”叫啊，賽豹尾更讓我可恨，首領紅桃心對他這么好，他卻不僅不給幼犬喂食，還把肉塊吐給紅桃心的妹妹白桃花吃，看到賽豹尾和白桃花親吻的時候，我恨不得沖上去把賽豹尾撕成碎片，打下地獄，讓他不得好死。

　　然而最讓我恨得不是賽豹尾，而是紅桃心的妹妹白桃花。她不僅使用暴力來乞討食物，而且還經常獨吞食物。舉例子來說，有一次，白虎岙野犬群餓得奄奄一息，好不容易找到一窩小倉鼠，白桃花卻獨吞了一大半小倉鼠。當時我看到這里的時候，差點把垃圾桶踢翻，真想找一個地方發泄一下怒氣，更希望白桃花立刻就倒在血泊里。但我后來一想，白桃花這樣做也是為了她的孩子呀，哪個母親不都是希望自己的孩子平平安安、健健康康地長大嗎?她這種濃濃的母愛也讓人深受感動。

　　后來，紅桃心姐妹倆發生了沖突，最后一直發展到反目成仇，白虎岙野犬群分裂成了兩個小集團，我估計白虎岙野犬群可能要滅絕了。但看到最后，我才發現我自己想錯了，紅桃心和白桃花和好了，我非常高興，因為白桃花心里是有紅桃心這個姐姐的，白桃花在紅桃心即將走上黃泉路的時候救了紅桃心一命。最后，食物太少，紅桃心卻不僅沒有嫌棄白桃花的幼犬，把自己的幼犬全部留下來，而且忍痛割愛把自己的三只幼犬拋棄了，盡力把白桃花的幼犬留下來，紅桃心和白桃花中間的這種友誼令我深深感動。

　　看完了《野犬女皇》這本書，我深受感觸，它不僅告訴我了要友好的對待姐姐、妹妹、哥哥、弟弟，而且還讓我知道了如何珍惜這份珍貴的親情。

表達描述簡愛的讀后感 篇6

　　有些人可能覺得，這個題目十分虛偽，當然我也感覺到，因為我十分平凡，不是眾星拱月而被人捧在手心里的人，也不是什么富豪或者千金大小姐，可是這是一些人對我的看法，可是，把我當做重要的人還有很多。

　　這篇文章開篇提出“我不重要”，之后分析“我很重要”最終鼓起信心，肯定“我很重要”。就像是雷鋒說過的一句話：“做一顆平凡的螺絲釘。”在我腦海里，螺絲釘可是是一個小小的玩意，失去了也不會怎樣樣，對人也不會造成什么損失。可是在我看過《我很重要》這篇文章后，慢慢的覺悟了，如果在建房子時失去這枚螺絲釘，有可能就會造成整個房子的倒塌;如果在鐵路上，失去這枚螺絲釘。有可能會造成火車出軌，傷害力極大;如果在船上，有可能就會一條船沉入海底了……

　　一個螺絲釘多小的事物?人又是有多重要?可想而知，螺絲釘比人小得多，人是有血肉，有情感的生物，人有發達的大腦，而重要性，遠遠是比螺絲要高的。在你的生活中失去一個重要的人，你不可能像螺絲釘冷冰冰的，你會痛心欲絕，難道不是么?當你有什么事情時，他們必須會全心全意地幫忙著你，照顧你，放下他們手中的一切，不惜一切代價去幫忙著你。

　　他們一向在你的身邊，只是有時你不明白或者是不理解他們對你的好，他們是關心你的，他們把你當做自我最重要的人，仿佛失去了你，他們的世界就會一瞬間的倒塌了，因為他們的心血全部注入在你的身上，他們有一個偉大的名字——父母。

　　他們在你受到挫折的時候盡力的扶持著你，他們不是你的父母，可是有可能他們給你帶來了許許多多父母帶不來的歡樂，他們也是一群和你沒有任何血緣關系的人，他們有著一個共同的名字——朋友。

　　如果在世界上失去了這兩種人物，那，還有什么意義?僅有他們才會把你當做最重要的人，如果連一個把你當做最重要的人的的人都沒有，那真的對世界沒什么期望了，因為那時候你已經是孤獨的，寂寞的人，失去這些人，就像是斷了翅膀的天使，從天空最高處墜落，而無人給你治愈這個心理中的缺口。

　　此刻，我覺悟了。我不是明星，不是眾星拱月的人，我只是平凡的不能再平凡的人，至少只是此刻。可是此刻，我依然很重要，比起對自我都沒有信心的人。我有著一群一群的朋友，還有每一天勝似斗嘴而又關心我的一切的父母，我真的很幸福，這就是人的重要性帶來的幸福吧!

　　我感激把我當成重要的人看待的人，我感激一切，我感激天，給我一個小小的空間;我感激地，養育了許許多多讓我生命延續的物質;我感激山和水，給我很多山珍海味;我要感激世間的萬物，養育了我，也能夠說，他們都把我當做重要的人吧!

表達描述簡愛的讀后感 篇7

　　《親愛的漢修先生》這本書陪伴著我已經有兩年多了，在有空閑時間的時候，我總會翻開這本書，讀上幾頁而我卻從不厭倦。

　　我記得剛買來這本書時，我只是囫圇吞棗的讀覺得這本書只寫了一個小男孩成長的故事，其它東西在我的腦海里并沒有留下多少。我很是不甘心，又翻開認認真真的讀上了幾遍。這次的收獲可真不少!

　　故事中的單親男孩——鮑雷伊感動了我。鮑雷伊是一個堅強的小男孩，他并沒有因為“爸爸”“媽媽”離婚而又哭又鬧，鮑雷伊能有這樣良好的心態，全都來源于他給漢修先生寫信，還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉學后的不適應以及內心的孤獨，漢修先生教會了鮑雷伊如何面對生活，理解父母無法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經厭倦了公路的生活了。

　　故事中的作家——漢修先生也感動著我。鮑雷伊剛開始不會寫日記，漢修先生建議他寫日記的時候假裝自己是在給某個人寫信。這個辦法使鮑雷伊慢慢的學會寫日記了。我覺得漢修先生并不是在教鮑雷伊寫日記，而是像一位語文老師在指導學生如何寫作，漢修先生這招實在是高明啊!

　　除了漢修先生外，還有許多人在鮑雷伊的成長道路上幫了幫忙，如：給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重的媽媽，負責任的老爸，時刻關注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對鮑雷伊的成長起著重要的作用，是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來。

　　我不得不承認《親愛的漢修先生》的確是一本佳作，是幽默讓這本書更加出神入化了。

表達描述簡愛的讀后感 篇8

　　張生娶了個媳婦，名叫郭丁香。這個丁香非常賢惠，自嫁給張生后，起早睡晚，收干曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業就興旺起來，騾馬成群，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個勤勞的丁香。

　　張生看到家業越來越大，成了富戶，不想想是怎么得來的，看著丁香沒有年輕時俊了，就產生了喜新厭舊的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找個漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門后，又娶個財主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務。幾年功夫，家業敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣凈，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。

　　俗話說:休了前妻沒飯吃，張生要飯要到一家門口，一個做活的給他盛了一碗湯喝了。張生說:“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就說:“天不早了，給你家主人說一聲，能讓我在您家鍋屋里住一夜嗎?”做活的說:“行。”就把張生領到家里，在鍋屋里住下。張生說還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完說:“你東家心眼真好，你回報一聲，我想見見他。”家人說:“不用回報，我家主人心眼最好，給他說一聲就來。”張生心里感激不盡。自己正想著，這家主人來了，張生一看是個女的，好像面熟，再仔細一看，原來是自己休出家門的丁香。丁香問張生:“怎么到了這步田地了?”張生羞的無地自容。心想:我還有臉活著，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鉆到鍋底下燒死了。這時候，巡天的天神正好看見，就回報了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，說明他沒壞到底，還能回心轉意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。

　　張天師傳下旨意:封張生為灶王，為一家之主，逢年節都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報，臘月三十那天再回來，在天上過七天。

　　張生封了灶王之后，家家都把他的像貼在鍋門口。有的婦女抱著孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報，對他不好的都窮了;誰對他好的，都叫誰富了。

　　老百姓一開始不知道是什么原因，后來才知道是灶王爺上天回報的。以后恐后他上天不說好話，在送他上天的時候，都用秫秸稗插個馬，做了面條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報好話。后來還信不過，就用粘米做了個糖盤敬他，叫他吃了糖盤粘住嘴，不讓他上天回報壞話。人們還在灶王像兩邊寫了一幅對聯:“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現在，還有“二十三啃糖盤，再過七天就到年”的說法。

表達描述簡愛的讀后感 篇9

　　在讀這本書之前我很少去思考怎樣把工作做到極致，最起碼沒有把這當作一個問題認真的想過，我們每天都在工作，卻往往忽略了如何將工作做到極致。這雖然是一個很簡單的問題，你可能會給出千萬個答案，但結合我們的工作來看，最貼合的答案其實非常簡單，歸根結底就是用100%的熱情從小事做起，從細節抓起。

　　序言中比爾.蓋茨的一句話讓我印象深刻：“每一天，都要盡心盡力地工作，每一件小事情，都力爭高效地完成，不是為了看到老板的笑臉，而是為了自身的不斷進步”。努力把工作做到極致，這或許應該成為我們一生的追求，不一定每一項工作都能做到完美，但是這是對自我的要求，更是對自我的鞭策，讓它成為一種習慣，融入到我們的工作中去。不僅會讓我們的人生終身受益，更是會成為相伴我們一生的優秀品質。

　　《把工作做到極致》看似描述的是有關工作的話題，它更深入講的是一種心態，是一種對自己負責，對工作全力以赴的態度。日常各種各樣繁雜的工作，是我們每天不得不面對的。

　　不管在什么工作崗位上都要有一個端正的態度，從細節做起，簡單事情重復做，重復的事情堅持做，堅持的事情用心做。萬丈高樓平地起，根基不實終崩塌。

　　通過這本書使我懂得，看似平凡的小事，想要做到極致卻是不易的!工作就意味著責任，需要端正態度，實事求是的把每件小事落到實處，以高度的責任心充實工作中的每一天，使自身的能力得到鍛煉提高，真正實現在本職工作崗位上發光發熱。

表達描述簡愛的讀后感 篇10

　　一個偶然的機會，從朋友那里借到了韓寒的獨唱團。據說這本原本要開創中國文學新紀元的雜志，在出版第一期后就宣告夭折。第一期50萬冊就順理成章的成了絕唱，一本難求，具有很高的收藏價值。

　　韓寒是很火的人，似乎從我在讀高中的時候就已經火的不行，如今十年過去，他的風頭沒有減弱的跡象，似乎愈加強勁。然而我對他的關注也就是最近兩年的事情。一個偶然的機會讀了他的三重門，爾后又專門找來了零下一度，接著開始關注他的博客，到他的1988出版，幾乎是第一時間找來閱讀。讀韓寒的書，首先感嘆的是他的才華，敘述言簡有力，很多大道理都在他似乎調侃的味道中娓娓道來，讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力，韓寒不過三十出頭的人，可是他對社會洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級的。再次感嘆的是他的憐憫心，韓寒的文字總是在不經意間對這個社會的某部分群體表達了極大的憐憫。1988絕不是簡單的寫一個妓女，而是隱藏了他對處于社會底層人們的極大關懷與憐憫。與此相對應的是，是他對這個社會不公與殘酷的無情批判。

　　獨唱團是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜志。這類文學性的雜志我是很久沒看過了，小說也是十年沒讀了。但看這個獨唱團，卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說的那種激動與感觸重新被找了回來。我對國內小說有一種很大的偏見，認為過于矯揉造作，情節有太多的虛構色彩，使得這樣的小說讀幾頁就再沒興趣讀下去。當然國內也有寫的很好的，比如路遙的平凡的世界，鐵凝的一些作品。獨唱團里面的作品無論是小說還是雜文，無不給人真實的感覺，讀來讓人覺得暢快淋漓。讀里面的文字，仿佛身臨其境，里面所說，所寫似乎自己也曾經歷或感受過。作者的高明之處在于，不僅把這些感受寫出來了，更主要的是把一些共性的東西給展示出來，讓看的人不僅產生共鳴，而且能引起反思，相當于給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那，這人時，就相當的受益。此外，這本雜志的十幾篇文章看似雜亂無章的堆砌在一起，但展示的領域卻相當的廣闊，里面既有對當代社會現實的深刻描寫，也有對不同人群心理與需求的深刻刻畫，可以說這本雜志是一本老少皆宜，雅俗共賞的作品，看這本雜志，能豐富很多人生閱歷。

　　這本雜志是相當的幽默，里面很多的比喻都用的十分的精到，有錢鐘書的味道。我開始看時是在從杭州回北京的飛機上，讀到精彩的地方，忍不住笑出來，引的機艙的人齊刷刷看過來。這符合韓寒的一貫作風，本雜志就這么十幾篇文章，但可以說韓寒在選擇時是下了很大功夫的。整本雜志雖然由不同的作者寫成，但風格是一致的。這就是韓寒的高明之處。

　　再一次為韓寒的創造力才華感到欽佩。

表達描述簡愛的讀后感 篇11

　　《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

　　說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。

　　錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。

　　中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。

　　戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。

表達描述簡愛的讀后感 篇12

　　王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些“大珠小珠落玉盤”的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!

　　王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對于王勃，我對他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。

　　文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應邀赴宴，在滕王閣的即興之作。

　　前文寫景，后文借景抒情。其實讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應該挖掘出文章深處以及在當時背景之下的人生感慨。

　　“人杰地靈”，僅僅四字，便道出了對圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。

　　“閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色”自我感覺這應該是本文的點睛之筆。動靜結合，亦遠亦近。

　　文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動千載讀者的則是文字在歷史與現實之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。

　　王博文章的亮點，亦不在舞臺繁華之景，而在燈火闌珊之時。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經以才高名天下，卻又在志得意滿之時急轉直下。

　　就比如他在文章中的“時運不齊，命途多舛”。借以抒發自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個人際遇引發到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表“圣主”“明時”的不滿。

　　后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。”來表達自己仍抱積極精神，希望有所作為。

　　處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。失意悲哀是對時代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。

　　最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創新，他以駢體文的基礎又對文章有了新的感受和認識，自然流露，迸發出真實心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!

　　一個才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因為現實社會的環境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實現自己的抱負，以一生而積極進取，卻往往收獲在郁郁不平的季節。

　　盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅的執著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現的，也更為強烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的言志寄托。

表達描述簡愛的讀后感 篇13

　　《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的不少故事既有很強的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

　　今天，我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經答應了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據這件事判定華歆和王朗作的德行優劣。

　　這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現更貼近喜歡的答案。但是，后來追兵到來情況緊急時，那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關鍵時刻，心里只想著自己，沒有責任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應了就堅持到底，這說明他既是一個重誠信、守承諾的君子，又是一個遇事深思熟慮、穩重靠譜的人。

　　子曰：“信近於義，言可復也。”就是說，只有合理的的承諾，才有實現的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負責到底，因為承諾即意味著責任。

　　生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個有責任心、敢擔當的人，做一個品德高尚的人!

表達描述簡愛的讀后感 篇14

　　今日最終看完了英國作家狄更斯的著作《遠大前程》。

　　小說中的主人公皮普像坐在我旁邊，圍在火爐前，親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個孤兒，由她姐姐和忠誠憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。

　　自從去一次闊婦人家后，他的心態和命運都悄然發生了變化，然而意外的好運也讓他夢想成真，在英國倫敦成為了一個風度翩翩的紳士。之后才發此刻幕后安排好這一切的盡然是皮普小時候救過的一個犯人，這個犯人之后被流放到國外，是他發財以后將錢寄回英國給皮普使用。

　　深愛皮普的他竟然偷偷跑回英國，然而危險也伴隨而來。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美夢最終破滅了，已經是經過良好教育的他是不會理解一個犯人的財產的。隨著86.皮普幫忙犯人逃離英國的計劃失敗，恩人被判死刑。而皮普也從云霄一下子落回了地上，此時的他已經是一無所有還負債累累。

　　從窮小子到成為上流社會的紳士，再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態度大多都是唯利是圖，變得十分快，唯有老實的喬始對他的愛從來沒有變。相信作者最要贊美的就是這種人性里真愛的光輝，與之相對就是對那些世俗之人的唾棄。

　　懂得感恩。就是這本小說留給我的財富，每個年輕人應當都能從這本書里學到很多東西。在為財富、社會地位奮斗，如果運氣好，取得了一些成就。任何時候都不要忘記那些遠在千里之外的親人們，要懂得對他們感恩。也許，再失去一切回到遠點的時候，能夠給自我幫忙和關懷的，也就只剩下他們了。

　　老天對每個人都挺公平的，皮普最終的日子依靠勤懇的工作，還是過得不錯的。我在讀到小說結尾部分的時候，還一再擔心他會和《紅與黑》里的主人公于連得到一個悲慘的結局，當明白最終是一個一個幸福圓滿的的結局。我合上書，感嘆人生的奇妙。

　　最終，還是要感激作者狄更斯給我們獻上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。

表達描述簡愛的讀后感 篇15

　　已過午夜，丈夫和兒子發出輕輕的鼾聲，我仍在捧著一本書讀得驚心動魄，還差最后三十頁，絕對等不得睡一覺的間隔。小說寫得太精彩了，尤其是作為一位母親，讀來更是寸斷肝腸。

　　這本叫《無聲告白》的小說，出自一位美籍華裔女作家之筆，扉頁上的她很年輕，也很漂亮，很難想象如此深刻、如此刺痛靈魂的故事是這位優雅、溫婉的女士所作。小說探索了身份危機、人生成就、種族、性別、家庭以及個人道路。寫的是成為“異類”的那種負擔與壓力，這種負擔與壓力，通常會摧毀一個人，而不是塑造一個人。

　　先說說故事梗概：莉迪亞死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發。父母深信，莉迪亞一定能實現他們無法實現的夢想。莉迪亞的尸體被發現后，她的父親內疚不已，母親則一心報復。莉迪亞的哥哥覺得，隔壁的壞小子鐵定脫不了關系，只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚……

　　莉迪亞的妹妹看清了什么呢?

　　原來，李先生是一位出身窮困的華人移民后代，從小受到排擠、孤立，最大的夢想就是融入白人的世界。李太太由單身母親撫養長大，雖是地道的白人，卻不愿屈從母親期望的女性傳統角色，她夢想擁有自己的事業，比男人更加卓爾不群。倆人的結合有愛，也有很深的誤解和由誤解產生的期待。等到孩子相繼出生，誤解越來越深，差點導致家庭的崩解。此后，莉迪亞就成了維系家庭表面安穩的紐帶。她既要安撫父親對友誼的渴求，又要滿足母親對出人頭地的期盼。她被親情綁架，被父母的懦弱壓垮。

　　在小說中，每個人都有心中的夢想，在現實中卻都舉步維艱。當成人的夢想遭到現實困境，當成人解決不了自己內心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

　　痛苦像瘟疫一樣，不但互相傳染，還會感染給所有的家人。當內心的痛苦深藏成秘密，這些秘密就會讓家庭產生裂痕。我想，每個人都難免心意難酬，難免傷痕累累。但是，這些決不能成為勒索他人的借口，尤其不能轉化成催逼孩子的重壓。每個人，每個時代，都有不可避免的困境，都有繞不開的難題，那么，這些都應該由每個時代里的每個人去求索，去抗爭。轉嫁痛苦是一種怯懦，自己消化不了，扛不下來，也只好自己認，至少不要讓它再去毒害孩子的心靈。“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的這行字像針一樣刺進你的心里，告誡你：要有勇氣活出自己，否則，你不但成為不了他人期待的樣子，還會因此自我毀滅，帶給他人更大的打擊。因為，每個人的問題只能自己解決，在別人哪怕是最親近的人身上也得不到徹底的代償。

表達描述簡愛的讀后感 篇16

　　在離群的歲月中，一個紐約男孩磁石一樣的被山林吸引，在山中度過了一段陶淵明所言的“采菊東籬下，悠然見南山;山氣日夕佳，飛鳥相與還”的山居生活。

　　親近自然，是人人常言而踐者無多的一個理念。黃金周式的旅游，熱熱鬧鬧地去，熱熱鬧鬧地回，我不熱衷。在我眼里，唯有熱愛自然，感受自然——“像一條小小的沉默的魚，潛身在潛身在碧綠的海底”而自得其樂，像山姆觀池水漾波，聽百鳥啁啾一樣，才是親近自然呵!

　　何謂充實?《山居歲月》中，山姆在山中抓貽貝、捕河蝦、做果醬、制椒鹽，其魅力引得我心隨目動，向往如此美妙的山居生活。這樣的生活淡泊而非無志，像梭羅一樣，帶著廣博的使命，孤獨、自由、簡單，卻樂此不疲。

　　現今的人每天都在奔波忙碌，追奢求華，工作節奏鼓點似的緊湊，那也是一種充實，但那種充實是機械的，是無趣的。雖然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”但天天沉溺于斯，怎能不令人食之寡味，百無聊賴呢?可惜啊，他們已經忘卻這個世界還有別樣的生活方式，他們是難以體會到清凈無求無爭的那種山野之趣的。

　　為了圖方便，我們時常依靠一些省事、省時、省力的代勞工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，當人們把祖先的生存技巧棄如雞肋時，山姆卻擇而用之，“我進山時只有一把斧子、火刀火種、一捆線和四十美元。”顯而易見，他以此為樂：挖草根、制鹿皮門、造樹屋等等，不過度索取于自然，而學會適者生存，用雙手開拓出一片奇跡。

　　走進《山居歲月》，走進山姆的山居生活，我才驟然驚覺我們與生養我們的大自然距離變得那么似近卻遠，我們在以為自己“得到”的同時，也不知不覺地在失去什么!

　　啊!山姆，在閱讀《山居歲月》的同時，我深深佩服你那“奇異”的雙手，向往著你那閑云野鶴的生活，向往著葛博禮家族的那一片土地。我深深地愛上了那深山野嶺中的奇跡，幻想著某一天，也會有一方土地屬于我。若有此時，在耕耘的同時，我一定會想到：在一個遙遠的地方，曾有一個男孩，他長于市，卻居于野，沐于溪，憩于樹，他是我一世的榜樣!到那時候，我必將種樹滿山，讓藍天重歸，讓鳥獸繁衍，讓我的足跡與大自然和諧融合!

表達描述簡愛的讀后感 篇17

　　堅持，不放棄。這是每個人都喜歡的好習慣。今天，我看了《八十天環游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，為了證明可以在八十天內環游地球，他帶領他的仆人路通通環游地球一周。路上使用了輪船、火車、馬車、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬九千多英鎊!

　　褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒修完，無法坐火車;在火車上受到印第安人的襲擊;往英國的船提早開了…種.種天災人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內環游地球贏得了跟朋友打賭的兩萬英鎊!我完全被他的毅力給征服了!

　　把話說回來，現在毅力非常高的小學生究竟有多少呢?比如我就是一個典型的例子。每一次做語文作業的簡答題時，我都心不在焉的，非常急躁。做得有點多了，就嫌煩了。題目稍微有一點點難就不愿意做了。媽媽要問為什么，我就說不會。結果呢?媽媽一講，我馬上就做出來了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個馬大哈，東西經常找不到。找東西的時候，我每個房間都只是瞟一眼，就說找不到了。可如果讓媽媽來找的話，用不著四五分鐘，馬上就把東西找出來了。

　　唉。我跟褔克先生相差有多少遠啊!

　　讀了這個故事后，我懂了，要想有出色的表現，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。沒有它，就別想有出色的成績!以后，我做事一定會竭盡全力地做的。

　　《八十天環游地球》這個故事像我的照明燈、小老師，告訴我要做事認真，不能半途而廢，又像多彩的陽光，伴隨著我踏向未來的征程。

表達描述簡愛的讀后感 篇18

　　喜鵲和烏鴉雖同屬于鴉科，但在人類眼中的地位卻有天壤之別，人們把喜鵲視為吉祥鳥，而把烏鴉比作不祥的征兆，一身烏黑，黑的死氣沉沉，看見了它就忍不住要皺眉頭，而讀了這本沈石溪的《和烏鴉做鄰居》之后，我對烏鴉的看法產生了改變。

　　故事講述的是，作者小時候被奶奶告誡：遇到烏鴉你就會遇到倒霉事，要馬上往自己腳后跟吐口水，如果朝你叫三聲，家里會死人。這個毛骨肅然的警告，使作者幼小的心靈里有一種根深蒂固的看法，烏鴉是一種不吉利的鳥。可是，沒想到的是他在西雙版納插隊的時候，竟和烏鴉做了鄰居。它們嘶啞的叫聲和那身黑衣服使作者感到恐懼和萬分厭惡。烏鴉們還有一個怪癖，喜歡偷一些圓形的在太陽下亮晶晶的東西。有一次，愛偷東西的烏鴉叼走了作者的一串紐扣，這個舉動更加激起了作者的憤怒，他用剪刀扎傷了烏鴉的首領，從此結下了仇。烏鴉們每天用糞便當做“炸彈”輪番轟炸，弄的作者很是狼狽，而無反攻之力，只好每天出門的時候，頭上倒扣一直臉盆，像古代的武士帶起了頭盔才敢出門。

　　一天，美麗的紅嘴藍鵲趁烏鴉們不在，想占其巢，殘忍的開始獵殺小烏鴉。他出于同情和憐憫，救下了它們的孩子。后來烏鴉可能是為了報恩，在作者受到紅嘴藍鵲的圍攻時，救了他;更讓我感動的是，在一個暴風雨的夜晚，烏鴉的首領冒著生命危險讓作者提前走出了家門，才幸免于雷電擊倒大樹砸毀他的房子而活了下來。

　　俗話說，滴水之恩，當涌泉相報。這群烏鴉鄰居也許通人性，他們從敵人到朋友，直到最后知恩圖報，令我感動。人們都說，烏鴉是令人討厭的動物，我卻認為烏鴉是通人性的動物。

　　在生活中，我們也要學會感恩，父母養育了我們，父母的愛，無處不在，從我們呱呱落地那一刻起，父母就對我們百般關懷，每一件溫暖的衣服，每一頓可口的飯菜，都來源于家人的愛。哪一樣父母不是操碎了心?所以我們要感恩父母。

　　我們還要感恩老師，是他們在我們成長的道路上授予我們知識與做人的道理，他們兢兢業業，就像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人，那種無私的精神，難道不值得，我們考取優異的成績來報答他們嗎?我們還要感謝同學，和朋友，以及幫助過我們的人。

　　做事不能只看外表，關鍵要看心靈美，動物都能知恩圖報，何況我們人呢?我們生活在美好的世界上，都應該懷著一顆愛心，和一顆感恩的心，對待這個世界和身邊的人。

　　生命在于感恩，一顆懷著感恩的心才是最美好的，會感恩的心是美麗的，會感恩的人更是美麗的!

表達描述簡愛的讀后感 篇19

　　我看了一部電影，叫《寶葫蘆的秘密》。這部電影主要講了：一個叫王葆的小男孩夢見他放學后釣魚時釣上來了一個寶葫蘆。他對數學一竅不通。讓寶葫蘆幫他。有一次，王葆要看一本《海洋書》，葫蘆用魔法把它拿來了，不料這本書飛到游泳館里了。他一展自己的'游泳才華，被選進了校隊去參加一個比賽。有一次數學測驗，他讓葫蘆幫他作弊。不料被老師發現了。于是，王葆一氣之下把葫蘆扔了。因為王葆認為葫蘆總給他幫倒忙。第二天，他參加游泳比賽得了第一名，他把這個好消息告訴了葫蘆，認為他幫他游泳了，但是是當他知道是自己贏的的時候，興高采烈的。最后，寶葫蘆走了，再也不回來了。當他醒來的時候，覺得這是一個美好的夢。

　　我覺得非常感人，我都快哭了。我覺得王葆冤枉寶葫蘆了。葫蘆處處想幫他，可是他總不理解。如果不是葫蘆把它引進游泳館，他才不能一展游泳才華并且進校隊拿第一呢！我也知道了學習不能不努力，不能干

　　什么事都依靠別人，干什么事都不可能不費勁，而且不要不勞而獲！

表達描述簡愛的讀后感 篇20

　　寒假里老師介紹我們讀了一本書，《彼得潘》。《彼得潘》這本書主要講的是，一個小女孩溫迪一家人，過著平淡而幸福的生活，有一天晚上彼得潘闖進他的家，被保姆狗娜娜發現了，彼得潘匆忙逃離時，他的影子卻被保姆狗娜娜給叼去了，彼得潘和小仙女玲叮當再一次偷偷來到溫迪家想拿走自己的影子，并結實了溫迪和他的兩個弟弟，還教會了他們飛，把他們帶到了神奇的夢幻島，在那個地下之家里，溫迪給一群小孩子當起了媽媽，他們很開心。但是沒過多久，溫迪開始想回家了，可是除了彼得潘沒有人愿意和他回家。

　　當溫迪帶著他們剛走出地下之家就遇到了可惡的海盜霍克，將溫迪他們抓了起來，彼得潘知道立即沖向海盜船，用自己的勇敢機智戰勝了海盜霍克，將他們帶回了溫迪家，不想長大的溫迪還是長大了。我剛開始讀的時候，感覺這本書很無聊，特別是溫迪的爸爸達林先生，他對保姆狗娜娜很不友好，讓我感覺這本書更沒意思了，但我還是堅持的讀了下去。當永遠長不大的彼得潘出現了，我卻被他深深的吸引住了。

　　我喜歡彼得潘，雖然他有些驕傲自大，但是他珍惜友誼，機智勇敢，面對兇惡的海盜霍克沒有退縮，雖然彼得潘個子小，長不大，但是我們長得高大的人也不一定能夠做得到。

　　我也很喜歡溫迪，他美麗，溫柔善良，最后回家了還會帶著那些小孩子們。但是我覺得他不應該不告訴父母就跟彼得潘去夢幻島，如果我們偷偷的離開家，離開爸爸媽媽，那他們得多著急，多難過呀!我很羨慕彼得潘，他不用長大，不用有那么多的煩惱。我也很喜歡那個夢幻島，但是我不想離開家離開媽媽。“有媽的孩子像個寶。”我們在家里有父母的疼愛和呵護，我們才是最幸福的孩子。

表達描述簡愛的讀后感 篇21

　　《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢?因為作者的一顆愛國心，一段師生情深深地感染著我。

　　《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學期間的生活，記敘了作者與教師的相識與相處，還有離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，關心解剖實習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個對學生要求嚴格的教師，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說：“在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

　　《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學醫救國到文藝救國的轉變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。

　　在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時，他本以為他的夢很美滿，預備畢業回來當個偉大的軍醫，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時，他才深刻認識到，學醫能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發現，要想拯救人的靈魂，僅有用文學來當武器。于是開始提倡文藝運動。

　　我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心;對于中國人的熱愛，對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學醫，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自我個人利益為目標。

　　我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。

　　《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

表達描述簡愛的讀后感 篇22

　　在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。

　　蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子吧。

　　在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏;六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的清涼;八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果;十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優美的情節，但處處都是故事。

　　讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們為她叫屈，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角的敗。

　　蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。

表達描述簡愛的讀后感 篇23

　　紅瓦寫了“我”林冰在油麻地中學與馬水清、謝百三、劉漢林等朋友的故事。最后我們宿舍中只有馬水清和謝百三兩人上了高中。

　　紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部，這些年來一直如此。這地方的人總是對還在茅屋里讀小學的孩子說：好好念書，先進紅瓦房再進黑瓦房。在他們看來進紅瓦房是一個理想，進黑瓦房則是一個更大的理想。紅瓦房、黑瓦房是兩個臺階——人生的兩個臺階紅瓦文學的靈魂其實就在油麻地大學，稻香渡、大麥田里。

　　淋冰和他的朋友在無邊的田園里玩耍，在籃球場上競爭，在快樂中學習知識，這真是一種享受，也是我喜歡的學習方法。

　　堅持一種嚴肅的，對文學懷有一種敬畏之心的精神，是非常可貴的。這是紅瓦教給我的。

表達描述簡愛的讀后感 篇24

　　《塔克的郊外》是《時代廣場的蟋蟀》續集，《時代廣場的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。

　　《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉下了，他知道草原遇險了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來到了繁華的城市——紐約，就開始催塔克和亨利動身了。他們趕上了最后一班車，來到了康涅狄格州。來到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫面，然后他們就來到了柴斯特的樹樁，安息了下來。為了拯救小動物的家園，他們想了很多辦法都沒有成功。最后，他們想到了一個最好的辦法，才拯救了草原，這個辦法是一個“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來，人們發現發現了這堆廢墟，同時也發現了這個牌子，他們的市長維西說，要保留這塊草原的原貌，所以就沒有破壞了。

　　我覺得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個人，他讓草原恢復了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動物們傷心。

　　讀了這本書，我明白了一個道理，凡是做事的時候動一動腦筋，不動腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛動腦筋，所以就想出來了一個那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說凡是做事的時候動一動腦筋。這本書是我看過最好的書，不過還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫的很好，很生動;我還總是覺得《塔克的郊外》好看一點。我第一眼看《塔克的郊外》的時候，我就覺得這個故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說老鼠是想不到的，何況有時候這個辦法人都想不到。所以我覺得塔克很聰明，我真的覺得這本書很好。

表達描述簡愛的讀后感 篇25

　　曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。

　　——題記

　　堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。

　　這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉，在悔恨中死去。

　　初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

　　曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入，我被他的執著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅持正義!

　　當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執著公正的品質，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

　　堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質我們有嗎?

　　正直，很多人都有，執著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。

　　騎士的靈魂必將永垂不朽!

表達描述簡愛的讀后感 篇26

　　今天我跟爸爸在家一起閱讀了《爺爺一定有辦法》這本書，書中講述了一段充滿溫情的故事，故的情節是這樣的：在約瑟還很小的時候， 爺爺為他縫了一條奇妙的毯子，但隨著小約瑟漸漸地長大，這條奇妙的毯子變舊了，媽媽就想把這條毯子扔掉，但小約瑟不舍的，覺得”爺爺一定有辦法“，果然，爺爺用這條舊毯子給約瑟做了一件奇妙的外套;隨著小約瑟漸漸地長大，奇妙的外套又變舊了，媽媽就想把它給扔掉，但約瑟說”爺爺一定有辦法“，爺爺又用這件舊外套給約瑟做了一件其妙的背心;后來，奇妙的背心又舊了，媽媽又想扔掉，可約瑟還是覺得”爺爺一定有辦法“，爺爺又把這條舊的背心做成一條其妙的領帶;奇妙的領帶變舊了，爺爺又把領帶變成變成一塊其妙的手帕;手帕變舊了，爺爺又把它變成一粒其妙的紐扣，總之，爺爺每次都會有辦法!最后，其妙的紐扣不見了，爺爺也沒有辦法了，但聰明的約瑟已經上學了，就把這些寫成了一個奇妙的故事!

　　通過這個故事，我體會到爺爺對約瑟這份慈祥的、深深的愛，其實我也是無時無刻不在享受著這種幸福!

　　通過這個故事，我還體會到在日常生活中要養成勤節儉節約，不鋪張浪費的好習慣，不管是什么東西，都要讓它物盡其用，讓它發揮出最大的價值，絕不隨便丟棄!

　　通過這個故事，我還體會到，平時一定要養成多動腦，多動手的好習慣，并將這些好的習慣運用到學習中去，只有這樣，才會取得好的成績!

表達描述簡愛的讀后感 篇27

　　很厚的一本書，看了好久，內容很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的內容有點亂，但是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對自己是生命如此負責。

　　“喬布斯的個性體現在他創造的產品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術氣質、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經營理念和最終的創新產品交織在一起。”

　　喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強大的現實扭曲立場……老公說他做人有點失敗，因為會毫不情面地批評那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業精英為他做事。可是在書中最后提到有人問他為什么有時候那么刻薄，他說是因為他對別人保持一種絕對的忠誠，把自己內心的情緒和想法完全地表現出來，我對這種回答有一定的理解。“禮貌圓滑、會小心不去傷害別人的領導者，在推動變革時一般都沒那么有效。”

　　他的現實扭曲立場，如此強大的氣場，雖然很多人很不解，但是事實證明，他的這種強大氣場，讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現。

　　我說喬布斯其實是一個藝術家，它能將理念、藝術和科技融為一體，這在我們現在用的iphone和ipad中得到了體現，每個細節的設計，每個線條的美感，都是經過他們一點點努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對完美的執著，怎么會有如此卓越的產品出現?

　　書中最后部分描寫了喬布斯對微軟的一些認識，我很認同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經喪失了統治地位。他們已經變得基本上無關緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業方面的事務。他們在產品方面從未有過應有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業務比做出偉大的產品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時他的目標，他實現了。但那從來都不是我的目標，而且我懷疑，那最終是否是他的目標。因為他所創建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術氣質。即使當他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認識很深刻，微軟追求利潤，他在創造產品，改變世界的產品。

　　書的前部分喬布斯給人的感覺有點冷血，可是在書的最后體現除了他不多的溫柔和慈愛，那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對婚姻有著絕對的忠誠，也許跟美國的文化也有一點的關系。在跟妻子20周年紀念日中他說一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候。”

　　書最后還提到當妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進一步極致體現了他的個性。

　　很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他一定會把科技和藝術還有理念運用到極致。

表達描述簡愛的讀后感 篇28

　　這段時間，我看了曹文軒的《細米》，看了一半后，我沉浸在稻香渡那安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉的風車、合理的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花和裊裊的吹煙里。

　　有一天，蘇州城派來一批女知青，其中，有一個叫梅紋的被分到細米家，梅紋是一位雕刻家的女兒，而細米是一個頑皮的鄉野男孩，

　　細米的媽媽總是報怨說：“這孩子，總是東刻刻西刻刻，家里已經被他刻得沒一處好地方!”，并且也經常因此挨打，梅紋卻不這么想，她看了細米刻的東西，覺得細米天生就有雕刻的天賦，就送了一盒雕刻工具給細米，然后教細米正確的刀法，什么時候用哪一個刀，怎樣選擇雕刻用的木料，教他觀察身邊事物細微的變化，使細米的雕刻越來越栩栩如生。后來，梅紋當了稻香渡中學初二的班主任，還擔任初一、初二、初三的美術老師，梅紋帶的班考試考得很差，但梅紋并沒有放棄，每天晚上去學生家輔導功課，經過她和同學們的共同努力，她帶領的班級一下子升到了全校正數第二名，和我們班很像呢!

　　從這本書中我體會到，如果你學習很差的話，就要像梅紋那樣

　　不懈努力，就一定會有收獲。

　　看完這本書，我不由的想起我自己，從三年級開始，我的數學成績經常考70—80分，有時還有60分，每次一拿到試卷，我就會

　　心跳加速，而且，很害怕聽到媽媽說我考試這么差，然后，又這個題不應該錯，那個題不應該錯，越是這樣，我對數學的興趣越提不起來，但是，媽媽并沒有放棄，為了激發我對數學的興趣，媽媽找

　　來一些數學游戲和我玩，慢慢地我的數學成績有所提高，四年級上

　　學期的期末考試超過了90分，當時，我心里很美!這時，媽媽的嘮

　　叨神功又來了，“我都說了只要你努力，成績肯定會上去的嘛!”我和細米一樣幸福，我有一個了解并肯定我的好媽媽，細米也有一個時時刻刻鼓勵他的好姐姐，好老師。

　　《細米》這本書我很喜歡，不僅內容很貼近我們的生活，而且，

　　詞語也用得惟妙惟肖，把一幅幅美麗的田園風景呈現在我們面前，令人神往，讓我愛不釋手。

表達描述簡愛的讀后感 篇29

　　暑假里細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節，讓我想起很多很多……

　　簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏，但也正是因為這種痛苦的遭遇，培養了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝一切的強大的人格力量。

　　在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的

　　幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

　　簡愛雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學習生活的榜樣，激勵著我前進。因為我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰勝它，最終達到成功的彼岸。

　　《簡·愛》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源于自智，一個人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接著徐徐開啟，便是成功的大門。總有一種事業，總有一樣東西，會讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關，勇往直前然后你便豁然開朗。

　　我們也應如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過程。

表達描述簡愛的讀后感 篇30

　　從0到1，是指垂直進步，探索出一條新的道路。通過垂直進步建立壟斷企業，從而取得定價權獲取巨額利潤。

　　一、進步的未來

　　進步可以呈兩種形式。

　　第一，水平進步，也稱廣泛進步，意思是照搬已取得成就的經驗—直接從1跨越到n。水平進步很容易想象，因為我們已經知道了它是什么樣。

　　第二，垂直進步，也稱深入進步，意思是要探索新的道路—一從0到1的進步。垂直進步較難想象，人們需要嘗試從未做過的事。如果你根據一臺打字機造出了100臺打字機，那就是水平進步。而如果你有一臺打字機，又造出了一臺文字處理器那你就取得了垂直進步。

　　從宏觀層次看，可用一個詞代替水平進步，即全球化—一把某地的有用之物推廣到世界各地。中國是全球化的范例，它的20年計劃就是成為今天的美國。垂直進步也可以用一個詞來概括，即科技。近數十年信息技術的迅猛發展，已經給硅谷冠上了“科技之都”之名，但科技不僅限于計算機技術。任何新方法，任何可以使事情更易完成的方法都是科技，這才是對科技的正確理解。因為全球化和科技是不同方式的進步，它們可能同時存在，也可能存在其中之一，或是都不存在。

　　二、所有成功的企業都是不同的

　　每個壟斷企業都是靠解決獨一無二的問題獲得壟斷地位；而企業失敗的原因卻相同：他們都無法逃脫競爭。

　　1、經濟學中的模型

　　經濟學中有兩個簡單模型：一是完全競爭，二是壟斷。

　　完全競爭是一種理想的、默認的狀態。所謂的完全競爭市場在供求相當時達到平衡。處于竟爭市場中的每個公司之間沒有差別，賣的都是同質產品，因為這些公司都沒有市場支配力，其產品價格必須由市場定。文果有錢可賺，就會有新公司入市。這時供給量上升，價格下落，起先吸引這些新公司的利潤又蕩然無存。如果進入市場的公司太多，這些公司就會虧損，一些還會倒閉。最終價格會回升到可維持的水平。在完全競爭下，從長遠來看，沒有公司會獲得輕濟利益。

　　與完全竟爭相反的是壟斷。競爭性公司的產品由市場定價，壟斷公司的產品由市場定價，壟斷公司擁有自己的市場，所以可以自己定價。沒有了競爭，壟斷公司可以自由定供給量和價格，以實現利益最大化。

　　公司的本質

　　2、壟斷企業的特征

　　每個壟斷企業都有自己的特色，但是它們通常會綜合以下幾個特點：專利技術、網絡效應、規模經濟以及品牌優勢。

　　2.1專利技術

　　專利技術是一家公司最實質性的優勢，它使你的產品很難或不能被別的公司復制。例如谷歌的搜索算法，搜索效果比其他的搜索引擎都好。超短的頁面加載時間和超精準的自動查詢增加了核心搜索產品的穩健性和防御力。

　　一般而言，專利技術在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優勢。人們會認為，那些優勢微不足道的產品只是有了一點改進而已，就很少有人買，特別是在這個已經很擁擠的市場里要做出10倍改進，最明確的方法就是創造全新的事物。如果你在一個領域創造了前所未有的有價值的事物，理論上，公司價值就會無限增長。例如能安全消除睡眠需求的藥物，或是禿頂的治療方法，都會支撐起一家壟斷公司。或者你可以徹底改進一種已經存在的事物：如果你能做到10倍好，你就可以避開競爭。

　　2.2網絡效應

　　網絡效應使一項產品隨著越來越多的人使用變得更加有用。例如，如果你所有的朋友都用 Facebook，那你注冊個 Facebook賬號就有意義。網絡效應作用很大，但是除非你的產品在網絡群組規模尚小時對初期用戶已經具有價值，否則無法收到網絡效應。矛盾的是，享有網絡效應的企業必須從非常小的市場做起。 Facebook的最初使用者只是一群哈佛學生一馬克·扎克伯格的第一個產品是為了讓同班同學注冊，而不是吸引全地球人。這就是為什么成功的網絡企業很少像工商管理碩士一樣為了開公司而開公司，他們最初的市場很小，小到看上去根本不像一次商機。

　　2.3規模經濟

　　壟斷企業越大越強：開發一項產品的固定成本（設計、管理、辦公地點）需要更高的銷量來分攤。軟件開發就享有非常大的規模經濟效應，因為產品不需要重復的投入，邊際成本趨近于零。

　　服務性企業尤其難做成壟斷企業。比如你開了家瑜伽館，你只能擁有定數量的顧客。你可以雇更多的瑜伽老師，擴大訓練場地，但利潤還是有限，你永遠不可能像軟件工程師那樣，以優秀的人才組成核心團隊，為上百萬顧客提供有價值的產品，他們所獲得的利潤，可望而不可即。

　　一個好的初創企業在剛開始設計時就應該考慮到之后的大規模發展潛能。

　　2.4品牌優勢

　　一家公司最顯而易見的壟斷是對自己品牌的壟斷。

　　3、建立壟斷企業的方法：品牌、規模、網絡效應和科技。

　　3.1占領小市場

　　每個初創公司剛開始時都很小，每個壟斷企業都在自己的市場內占主導地位，因此，每個初創公司都應該在非常小的市場內起步。寧可過小也不能大，理由很簡單：在一個小市場里占主導地位比在大市場里要容易得多。如果你認為自己起步的市場可能太大，那就一定是太大了。從小市場起步并不意味著去找一個不存在的市場。

　　3.2擴大規模

　　一旦你成功創造了或是主導了一個利基市場，就要逐步打入稍大一些的相關市場。

　　3.3破壞性創新

　　“破壞”是指一家公司可以用科技創新低價推出一種低端產品，然后逐步對產品做出改進，最終取代現存公司用舊科技生產的優質產品。

　　三、對未來的態度

　　3種對未來的態度都有一定作用。對未來明確的樂觀主義可以使你創造出你想要的未來。對未來明確的悲觀主義可以對已經存在的東西進行復制，毫無新意。對未來不明確的悲觀主義。

　　也有作用，因為這樣的未來會自我實現：如果你是一個對生活要求不高的懶人，你的要求很容易就達到了。但是對未來不明確的樂觀主義看起來根本無法持續：如果沒有規劃未來，未來怎么可能越變越好呢？

　　四、創立企業所要問自己的7個問題

　　1.工程問題：你的技術具有突破性，而不僅僅是稍有改進嗎？

　　2. 時機問題：現在開創事業，時機合適嗎？

　　3. 壟斷問題：開創之初，是在一個小市場搶占大份額嗎？

　　4. 人員問題：你有合適的園隊嗎？

　　5. 銷售問題：除了創造產品，你有沒有辦法售產品？

　　6. 持久問題：未來10年或20年，你能保住自己的市場地位嗎？

　　7. 秘密問題：你有沒有找到一個其他人沒有發現的獨特機會？

　　無論能源如何稀缺，只有對特定問題拿出最佳方案的公司才能贏利。還沒有哪個產業能重要到只要參與其中就能建立卓越的企業

表達描述簡愛的讀后感 篇31

　　蟲子，給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落，或者路邊低矮的草叢里。沒有人會喜歡他們，我小的時候就有一些怕蟲子。而在假期里，跟隨者《草蟲的村落》這篇文章，在草蟲的世界里進行了最有趣的一次旅行。

　　《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風寫的。文中，作者把自己想象成一只小蟲子，跟著其他蟲子進入了奇妙的昆蟲王國后的所見所聞。剛看到這篇文章時，我就被作者生動，形象的語言所吸引住了。在作者的筆下，細小的草莖變成了粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家，氣象員，工程師…我按仿佛身臨其境，看到了那些真是有趣的畫面。

　　真是讓人意想不到。這小小的蟲子，看似那么薄弱，那么渺小。它們也會有著如此豐富的生活。作為生物界里的弱者，這些小小的蟲子們并沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活，也讓我們看到了自己身上的弱點。我們人類作為世間萬物的主宰，沒有盡到自己的義務，破壞生態品衡，還時常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子，過著平凡快樂的生活，踏踏實實的工作，時刻堅守著自己的崗位，不向生活與困難屈服。

　　這些小小的蟲子的確值得我們學習。我們以后也要像蟲子一樣有著頑強的生命力，不向困難屈服。

表達描述簡愛的讀后感 篇32

　　最近，我看了一本書名叫《雪域豹影》，讀完后，我深有感處。

　　這是沈石溪寫的一本書，書中描繪了這樣一幅畫面——有一只名叫阿燦霞的母雪豹和一只名叫日食生的公雪豹正在打獵。日食生飛撲上去把小羚羊按住，但這舉動引發了一場雪崩奪去了它的性命。阿燦霞帶著四個小幼豹生活的得非常艱難，吃了上頓愁下頓，后來一只從未受過家庭溫暖的雪豹成了四只幼豹的繼父。它叫泥雪滾，它為了養大這幾只幼豹歷盡千辛萬苦九死一生，兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將白老大拖出水面；花老三奄奄一息時，它冒著生命危險九死一生捕殺幼豺……它衰老而丑陋卻有一顆金子般的心，它平凡而瘦弱，卻創造了自然的奇跡。

　　讀了這本書我明白了：一個人外表再美，心里不善良，怎么看都是不美的'。但外表不美麗，心里善良的人，怎么看都是美麗的。

表達描述簡愛的讀后感 篇33

　　最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒，何止一個“喪”字?

　　聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結尾——五次想要了結自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。

　　我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中，他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治?

　　難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?

　　只有經歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。

　　何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。

　　天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。