表示《背影》的讀書體會(精選33篇)
表示《背影》的讀書體會 篇1
父愛無痕,因為他要保護一個家。朱自清的父親,失去了自己的父親,又沒有了工作,卻還得維持一家生計。盡管他心中十分悲傷,但還是得安慰自己的兒子,鼓勵兒子走出困境。難道這不是一種偉大的愛嗎?
你注意過父親的背影嗎?你發現這背影又多了幾分滄桑了嗎?珍惜這份無痕的愛,別讓他隨著時間悄然而逝。
父愛無痕,懷著一份感恩的心去珍惜這份愛吧!
表示《背影》的讀書體會 篇2
我讀了朱自清的《背影》,我感受很深。在這時看到寫的“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!”我讀的都流淚了。
我看到文章開始的時候,朱自清不愛他的父親,覺得他很迂。當他理解了父親的意思以后,知道父親很愛自己,他也深深的愛上了父親,并為此而流下了眼淚。
在這時過了江進了車站diyifanwen.com買了票,他在這時又覺得父親說話不大漂亮,忍不住要插嘴。坐上車,父親看到那里有幾個賣東西的,要堅持 過去買橘子。父親行動不便,要從這
邊月臺爬下再爬上那邊月臺,非常困難,父親把買到的橘子一股腦的全給了他。當他送父親時,父親讓他進去,小心行李被偷走了。當父親在信中說:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”此時作者流下了眼淚。我也流下了淚。
表示《背影》的讀書體會 篇3
在放暑假期間,我女兒學校規定要看很多課外書籍,其中就有一些曹文軒的作品。在書店的散文讀物區,我看到了曹文軒他的很多作品,我作為家長也從來沒有關注過他,也還不知道他的作品還那樣優秀,獲得那么獎——國家圖書獎,中國圖書獎,國際安徒生提名獎,冰心文學獎……這也許這就是差異代溝吧!
我也該了解了解他了,我看了其中一本叫《根鳥》的書。可能大家和我一樣對這本書很陌生吧,沒有讓人一看到就愛不釋手的感覺,好枯燥的名字,更不說有吸人的魅力,但當我看過簡介后,我深深為書中的主人公根鳥所感動,他是來自一個大山深處的孩子,一個剛13歲的孩子,一個現在還應該在父母寵愛中的孩子,但他卻一個人去追求他的夢,一個感覺不現實的夢幻,他用了4年的時間來實現自己的夢想。你知道他將面臨的困難是什么?是什么樣的毅力使他要去幫助一個從未見過面的,一個和他同樣大的女孩,遙遠的西方是根鳥的向往,是他生活的勇氣。
故事是在一個中國遙遠的叫菊坡山莊,有一個讓人不知道也不出名的地方,住著一家人,只有他的父親和他根鳥,母親也許不習慣生活的艱苦,在根鳥1歲就離開到別處,他對自己的母親也沒有太多的記憶。他在父親的養育中成長,他父親是在當地是有名的獵手,他們生活來源就靠打獵,從小父親把他帶在身邊,他也學了不少的撲獵的知識和勇敢精神。在他13歲的那年,他覺得自己長大了該獨立去尋獵物,給父親減少負擔。他一人背上槍,沿著村莊走,鄉親們都用詫異的眼光看他,他可以嗎?根鳥堅信自己的決定是對的,他要用自己的實力證實,其實在他內心深處,還是隱隱害怕,自己是第一次一個人出來,如果自己在天黑沒有收獲,大家怎樣看他,他在森林尋覓了一天,看著天就要黑了,他忍一無收獲,他就在這樣回家,他不甘心,在這時他遠遠看到土堆上有一只野兔子,他不會放過他,端起槍,仔細瞄準,就在要開槍的同時一只白色的大鷹飛來,兔子在受驚嚇跑了,根鳥好難過,好失望,看到倒手的獵物沒有了。他很生氣對著他從未見過的白色的大鷹,打在那只鷹的腳上,根鳥本想就回家吧,但他起身走那只大鷹就噗噗它翅膀,他感覺很奇怪,就蹲下看看大鷹,看到它的腳上有一根布條,根鳥解下看到上面寫著, “我在懸崖上采花掉進了深谷,一遍百合花叢林里,希望看到的人來救我,一個叫紫煙的小女孩”。他看到就充忙回家,他把布條給父親看了,父親說是假的,在那里有深谷,你怎么知道他會在那里。
表示《背影》的讀書體會 篇4
命原是夢想的一架梯子,可以一直延伸到夢想成真的那一刻,只要你永不放棄。《根鳥》是一部夢幻般的小說,它把我帶入了另一個世界,讓我品嘗著人生的酸甜苦辣,體驗著一個真實、豐富的人生。
根鳥是一個有夢想的孩子,他在夢里見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運的,他找到了那個夢境,那個天堂般的把峽谷,百合花靜靜地開放著,幾只白鷹在峽谷里盤旋著,一個紫煙女孩在銀杏樹下那是一個比天堂還美的卻更遙遠的地方。
與根鳥比起來,板金是不幸的。他也是一個追夢的人,在他18歲的前一個晚上,他夢見他的夢離開了他。從此,夢不再屬于他,他只能睜大眼睛,呆呆的凝望無邊的黑暗,覺得自己面對的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢,于是他決心要找回屬于他的夢,開始他真正的人生路。最終,板金卻沒有到達他的目的地,沒有尋他的夢,沒有完成他的使命。
在尋夢的過程中,根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過……可他緊緊護住跌疼的夢,不肯服輸。夢想是火,它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡;夢想是風,它能把雪源變綠、干涸潤甜。有夢的人生才會美麗不是嗎?尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己;史鐵生靠著兩個車輪,探索了生命的深層意義;李嘉誠靠著空空的雙手,撐起了廣闊的事業天空……那么多牽魂掛魄的召喚,那多么不到黃河不死心的追逐,不都是因夢而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎?
曾經上體育課是測驗長跑,從來沒有經驗的`我害怕了,可我最終還是跑完了全程,即使我沒有站在第一名的位置上,起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上,我的夢就是跑道的另一頭,我的心與夢拴在了一起。我的夢與腳緊緊相連,將我牽到了夢的終點線……
人生如同禮花,都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國詩人莎士比亞所說的那樣:“一件事情,一旦著手,不達目的,決不罷手。”這句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要,它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。它激發著一個人將要著手一件事時,就算是微不足道的,也要一辦到底,絕不半途而廢。這樣,我們才可以像綻放著的禮花一樣,迅速沖頂,最后獲得成功。
表示《背影》的讀書體會 篇5
今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂,這次的主題是讀書"!
我認為主題下面還應加九個字:讀書好、讀好書、好讀書,現在我開始發言了:讀書一定要用心去讀,不能囫圇吞棗、走馬觀花,不讀書是萬萬不行的,因為書是智慧的結晶,是治愚的良藥,書是你的良師益友,帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實地朋友,你傷心時安慰你,你高興時和你一起歡樂!
總而言之,書是你生命中的一部分,你一定要好好利用它,希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!
表示《背影》的讀書體會 篇6
《吹號者》,是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續的爆炸聲里,他吹著比較熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。
在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
表示《背影》的讀書體會 篇7
這是作品的整個討論,前者為“書”的印象是,有很多故事,有情節。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸,在這個陌生的推理,實在太難看了。它的每一個字可以理解,因此,只有最冷靜的思考在里面平靜的時間閱讀。我個人認為,對于這樣一本書只讀一次收獲不夠的,有重讀的前幾章,發現一個框架,還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結合,要表達的意思這句話的,因此,對于現在的小學,我也只能算做在書說話的一切。
佩服書中的說理,文字在鄉下生活是否有作用研究本就已經很難論說,但作者可以通過將城里教授的孩子和鄉下一個孩子形成對比分析清晰地讓人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像鄉下人只熟悉鄉間一樣,鄉下人會在城里的人因為一些無知受到人們嘲笑,城里人同樣也會在鄉下遇到很多不認識的事物,雖然沒人嘲笑以及他們,但說彼此“愈”確實存在沒有企業根據。城里孩子學習學得好成績高,但捕蚱蜢不如鄉下教育孩子,這都是一種平等的,文字在鄉下不如在城里普及就像城里人不懂農家科技知識都是一樣是很自然的。于是教師要想實現文字下鄉,文字在鄉下也起到了重要作用,就要不斷加快經濟轉型,充分而有力。
無論是立足之本的討論,或從實際出發,中國是一個“原生”的國家,一個憨厚,用黃土樣的國家性質的成分。中國人自己有一種“土氣”,平靜,誠實,沒有心計,中國人含蓄,他們所面臨的困難,首先想到的是“自我否定”,繼承了這一傳統,在當地社會,傳承至今。
曾經的鄉土特色社會主義已經不復存在,正逐漸向著“浮士德式發展”。在當今我們中國,許多企業新型教育思想進行沖擊著就有的傳統,這是一個鄉土社會工作面臨的機遇,保持就有的優良傳統的同時通過吸收新的文化,加快產業轉型,這是當務之急。
根據作者對禮治的定義,中國社會仍然是一個禮治社會,和諧社會,一直被視為主流,德法協調。正是因為禮治思想的準則,法律才是現代社會的象征,具有不可替代的作用,但它并沒有道德觀念那么流行。筆者認為人的統治有時可以達到法治的效果,這是人的統治具有懸念和懲罰的靈活功能。
表示《背影》的讀書體會 篇8
孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族,他的歷程,會是怎樣的呢?
《百年孤獨》全書近30萬字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領悟,作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易服輸的性格,本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會在世界上重現。
表示《背影》的讀書體會 篇9
早上起床,我起來拉開窗簾,打開窗戶,外面正下著雨,下面還有兩三個打著雨傘,微小的像米粒一樣的人,東一個西一個,讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩:
“雨天,不讓大家衣服淋濕;
晴天,我是大家頭上的云。”
這是《傘》中的一個小片段,這樣一個簡短明了的小詩,卻讓我映象如此深刻,短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩非常俱有畫面感,他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣,他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的,又正是因為這個真實性,才更好的表達了他內心的豐富情感,有時他的悲傷,他的快樂,他的期待都流露在了這一行行的文字中,甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了,在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平,在他高興的時候會想為他歡呼。
對于鏡子來說“有人喜歡它,因為自己美;有人躲避它,因為它直率;甚至會有人,恨不得把它打碎。”當我讀艾青這首詩時,我覺得他很幽默,但不同的人看著又有不同的感受,有些人看著會特別心酸,為什么會那么真實呢?基于真實情況,艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。
艾青的詩歌是形象派的,里面有日常生活,革命戰斗的精神,豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。
艾青的詩還具有象征性,從《火把》中就能看出來,“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩選》一本非常好的書,它并不亞于其他的或是小說,卻有一股自己獨道的風味。
表示《背影》的讀書體會 篇10
走出門就與微風撞了個滿懷,早晨,好清爽!
在這個美麗的清晨,我獨自騎著單車,去山中訪問我最好的朋友。你若問我的'朋友是哪位,我會悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山
遠遠地在我眼前出現了一片山峰——黃山!在我的心中,它就像一個巨人,高不可攀,特別是你那千千萬萬座奇石,更是吸引人眼球。我激動地奔向黃山的懷抱,青松在風中搖動,像似在向我招手,山中大霧迷漫,好像步入了人間仙境一般。我來了!我來了我興奮地大喊,喊聲在山峰間回蕩。
在陣陣回聲中,一個聲音傳來:五岳獨尊,唯我泰山!呵呵,是我的老泰山在向我打招呼呢。
我奔向泰山而去,一路上,泰山松松濤陣陣,十八盤彎曲陡峭,秋風送爽,游人如織。我登上了泰山極頂,感覺自己就是世上就高的人了。會當凌絕頂,一覽眾山小。這時我想起了孔子的一句名言:登泰山而小天下。
泰山真高呀!我興奮地贊美道。
是誰在大言極高呀!有我高嗎?一個深沉的聲音傳來,是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵,我仰頭望去,它正笑呵呵地看著我呢!是呀,我的眾友之中,最高就要數喜瑪拉雅山了。
其實無論是奇、秀、險,還是高、大、美,它們各有特點,都是我的最愛!
淅瀝瀝一陣秋風起一陣秋雨落,我趕緊騎上單車,依依惜別地告別故友,向家奔去
表示《背影》的讀書體會 篇11
每當我打開一本新書,閱讀一篇好文章,就好像眼前展開了一個新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣,它給我啟迪,給我力量,催我奮發上進。
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”這句話深深地吸引了我。再仔細往下讀,這時候,我才發現作者原來不是為了描寫燦爛的春色光景,而是用這些來告訴我們要珍惜時間,要奮發向上。
人們都知道時間是非常寶貴的。有了時間我們就可以勤奮學習,勤奮工作,讓祖國越來越強大。時間就是財富,時間就是生命。
寶貴的時間優勢容易浪費的。就像文章里說的“稍不留神,時光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過去了,從身上跨過、從腳邊飛去了,相輕煙、像薄霧那樣飄走了,留下的室友嘆息與徘徊。只有只爭朝夕、爭分奪秒的的人,才能有所作為,不枉此生。”有時,我真恨不得想讓時間停下來,讓它不要過得那么快,但是爸爸媽媽卻說時間是停不下來的,我會提醒自己:上課不要開小差;做作業時不要東張西望;不要讓時間輕易地從我的身邊溜走了……
時間對每個人都是公平的,要想有所作為,就要像老師說的那樣,抓緊時間去學習,去努力,去奮發向上!
表示《背影》的讀書體會 篇12
當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處于十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風,現實和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆。可以說,從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的,或者說與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重復的節奏中變革出來的呼聲。
在文中,我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。
表示《背影》的讀書體會 篇13
隨著下課鈴的響起,我的暑假讀書生崖拉開了序幕。
讀書是一種享受。《桃花源記》讓我徜徉在花海的美好世界,感悟美好的喜悅;《神奇的太陽花女孩》讓我看到友誼的翅膀,感悟真實的情感;《假如給我三天光明》讓我明白原來,上帝為你關上門就會為你打開一扇窗;《淘氣包馬小跳》的笑聲令我久久不能忘懷。在楊紅櫻筆下,我看到一群調皮孩子的快樂生活及孩子的天真、童真;讀了《賣火柴的小女孩》后,年幼無知的我才感受到在世界的另一個角落里,還有人忍受著貧苦,饑餓。我多么希望化作一個天使,去幫助他們呀!在《笑貓日記》中,我發現一條連通現實和幻想的秘密通道,為故事情節而感動、流淚、哈哈大笑,還會開始生命中最初的思考;于是手捧起一本書,想再次進入書的世界;感受書的快感。
仰望窗口,想著那些舒緩的文字,帶著梔子花開的聲音,似乎都已融進了生命的各個細胞,成為無法磨滅的記憶。我喜歡它們內斂而傷感的格調,仿佛遠處夜空縈繞的夜曲,雖沒有太多尖銳的鋒芒,卻能深深地刺進我的心靈深處。我喜歡它們的明媚與灑脫,仿佛一陣徐徐的清風,雖沒有太多的言語,卻能散發出激情的光芒。我喜歡它們的豪情、壯志,仿佛一座座泰山,佇立眼前。
夏天的綠葉帶著舒舒緩緩的節奏,在風中上下舞動,白云帶著一絲黑色印跡在晴空中浮動。草木正隨著陽光的增溫,而蓬蓬勃勃地生發著。一片“天堂草”出現在我眼前,它除了純凈的綠之外,沒有一絲雜草,令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面對這樣高貴而誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下。
回憶過去,戰馬嘶鳴,雄鷹飛旋,颯颯的秋風,如血的殘陽。暮然回首,《三國演義》向我們展現了魏、蜀、吳三國鼎立,相互征戰爭雄,興衰存亡的歷史過程以及眾多的叱咤風云的英雄人物;《東周列國志》記述了西周末年,到秦始皇統一中國五百多年的歷史;《水滸傳》描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷;《史記》記載了從中國上古開始到西漢時期長達三千年的政治、經濟、文化、歷史。黑暗中我眼前又出現了諸葛亮期盼而又擔憂的目光,又聽到了那悲傷蒼涼的歌聲:飛蕭蕭兮易水寒,壯士一去,兮不還。
表示《背影》的讀書體會 篇14
余華的《許三觀賣血記》,是通過對主人公許三觀一生悲劇的人生經歷來折射出那個年代的生存環境。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次賣血是為了娶許玉蘭,反映出來的其實是當時的貧窮和愚昧;第二次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子,用來還錢給方家大兒子療傷,也是貧窮和人物內心麻木的一面的反映;第三次賣血是為了“報答”林芬芳,因為自己了她,似乎是有一種對許玉蘭的報復心理在里面;第四次賣血是因為大躍進帶來的災難,僅僅為了帶兒子們去吃面,為了吃飽肚子,反映的是大躍進的惡果;第五、六次賣血是為了兒子的前途,讓用來討好兒子的隊長,個人認為是自身的貧困和文~影響,以及階級的分化;第七到第十次賣血,是為了治一樂的病,同樣是因為貧窮,不得已而為之,雖然,一樂不是自己的親生兒子,這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點。
最后一次賣血是故事的高潮,前面十次賣血,都是為生活所迫,然而最后一次賣血,真的是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。關于這一點,有很多種認識,許三觀一生都在為生活所迫,那個特定的環境里面,一直都是身不由己。從他結婚后到最后一章為止,他都沒有為自己賣過一次血。生活的困苦使他飽受折磨,倍感煎熬。最后的一次,或許是悲劇的一種回歸,是人精神麻木,愚昧的體現,是社會對人影響的體現。
主人公許三觀本就是一個矛盾的復合體。從他身上折射出的是那個時代的一段歷史。許三觀的生活艱苦,不是他一個人的艱苦,是當時社會底層的勞動人民的生活艱苦的一種典型體現。也體現出作者對百姓疾苦的關心。
就全篇來看,小說的寫作手法并不是很細膩的那種類型,語言貼近生活,短句較多,生活化語言較多。一些細節描寫也是相當的出色,如最后許三觀老了,血頭不要他的血了,他‘“ 許三觀開始哭了,他敞開胸口的衣服走過去,讓風呼呼地吹在他的臉上,吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶,沿著兩側的臉頰刷刷地流,流到了脖子里,流到了胸口上,他抬起手去擦了擦,眼淚又流到了他的手上,在他的手掌上流,也在他的手背上流。他的腳在往前走,他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著,他的腿邁出去時堅強有力,他的胳膊甩動時也是毫不遲疑,可是他臉上充滿了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上炔要破碎的碗,就像蓬勃生長出去的樹枝,就像渠水流進了田地,就像街道布滿了城鎮,淚水在他臉上織成了一張網。”這一段描寫將許三觀的傷痛描寫到讀者的內心深處。又如最后許三觀連續要三份炒豬肝的描寫,體現了主人公簡單的生活愿望,他從來沒有過過什么好日子,動不動就要為家里的災禍去賣血,最后只想美美的吃一頓,僅此而已。
雖然也有一些少兒不宜的內容,但是總體上來看本書還是很有價值的。至少證明了余華作為一個成功的作家,心里裝的,是天下。
表示《背影》的讀書體會 篇15
讀了余華的十八歲出門遠行之后,開始對余華有點產生興趣,活著讀后感。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經歷,即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質,我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了10年,“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學前、放學后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農民卻只有5000!難道工程師的命是命,農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
表示《背影》的讀書體會 篇16
與其說作者去山中訪友,不如說是趕赴一場心靈回歸的神圣儀式。
“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突兀”……這么多形容山的成語,讓我們覺得山里風景優美,而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實際的“山水圖”。
我最喜愛的是第4自然段。開頭第一句話:鳥兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神。一個“眼神”,一聲“呼喚”,運用了擬人化的手法,形象地表達了作者與鳥兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說這片樹林里的每一棵樹都是他深交的知己,作者看著每一棵樹,仿佛每一棵樹都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹上,呼吸著新鮮的.空氣,仿佛自己也是一棵樹。他似乎與大自然融為一體,忘卻了人世間的一切煩惱,只留下快樂的事情。樹為人友,人為樹友,人、樹相融,這是一種多么奇妙的境界!作者與鳥兒、露珠,和樹林里的每一棵樹之間的親切,和與他們之間的深厚友誼讓我感動。一個人,與它們沒有共同的語言,卻彼此“融化”到對方的世界里。
在作者的眼里,山中的一花一樹,一鳥一石,一草一木都成了有生命的人,互相傾訴心聲,似乎都是自己的摯友,從而營造了一個如詩如畫的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對大自然的無限向往,也讓我感受到人與自然的親密無間。
表示《背影》的讀書體會 篇17
這山中的一切,那個不是我的朋友?我熱切的跟他們打招呼:你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩,是邀我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布,你天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢。你好,陡峭的懸崖,深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀,你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好,悠悠的白云,你潔白的身影讓天空充滿寧靜,變得更加湛藍。喂,淘氣的云雀,你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風景。
我的感想:
作者一開頭就用了反問句,體現了在這座山中的任何一草一木,任何的事物都是作者的好友。
接下來的排比句,以你好,的!你,?的樣式重復,形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運用了擬人的手法,形象地寫出山中朋友的特點,山泉的清澈,溪流的歡唱,瀑布的雄偉氣勢,懸崖的高聳,白云的潔白寧靜,云雀的飛行所見。句中的5個感嘆句,將作者對山中朋友的深厚友誼表達了出來,并用對話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。
表示《背影》的讀書體會 篇18
最近,我閱讀了《學會感恩擔當責任》和《責任勝于能力》兩套書,透過書中一個個生動而簡短的小故事,心中的感想油然而生,使我充分認識到責任的內涵。
每個人都肩負著責任,對工作、對家人、對朋友,我們都有一定的責任,千萬不要自以為是而忘記了自己的責任。對于一個團隊而言,責任就是團隊精神的核心,強烈的責任感能喚醒一個人的良知,也能激發一個人的潛能,在一個團隊里,最需要的是成員們的協作和彼此的責任感,只有這樣,團隊的目標才能實現。團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感,成員的成功靠的是彼此的責任感。
雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁,遭到無端的責罵,但是想一想既然選擇了這個職業,就必須接受它的全部,包括屈辱和責罵,而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認真履行職責才能讓能力得到的釋放。我們做服務行業的,面對患者的指責,不能一味的只為自己申屈,我們應該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務中的缺陷,以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個人都能夠以積極的心態去面對每一項工作,就可以讓自己有無窮的能量,推動自己的進取心和創新意識。即使在平凡的工作崗位上,也會創造出不平凡的業績。用心做事,沒有哪一件工作是沒有意義的,每一個過程都成就了一個過程,護理工作是需要協作精神的,只有環環相扣,相互合作,整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位,努力盡責并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責任。
如果說“責任和忠誠,是軍人精神的內核”,那么“責任和愛心,則是我們護理工作的內核”。面對一個個鮮活的生命,護士的責任就是對病人負責,保證病人的安全。同時責任感也體現敬業精神,每一個員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過自己的努力來增加收入,獲得認可。大家一致認為我們做服務工作的,必須要用負責、務實的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過工作中的每一個細節,不斷提高自己,要讓自己比過去做得更好,比別人做得更好!
表示《背影》的讀書體會 篇19
《鄉土中國》由費孝通根據其在西南聯大和云南大學的“鄉村社會學”課堂內容組織的。這本書和我們習慣的社會調查報告很不一樣,它不是對特定社會的描述,而是從特定社會中提取的一些概念。雖然這是一個概念和概述,但從他的討論中,費先生從農村生活的具體細節出發,在具體的事物中得到驗證,而不是簡單的概括。
有人說得很好,這本書雖然是社會學的入門讀物,但有深厚的理論素養作支撐;語言通俗易懂,加上當地的風土人情,沒有難以理解的理論術語,但讀過之后卻有了然于胸的豁然開朗感。恐怕很難找到像《鄉土中國》這樣詳細、深刻、通俗易懂地描寫和分析中國底層農村社會的書。《鄉土中國》一書雖然寫于幾十年前(1947年出版),但它所描述的現象至今仍在中國社會引起大家的共鳴。
費孝通在這本書中以不同的層次描述了生活在社會底層的鄉村社會,相信所有的中國人在讀完這本書后都會有一種默契,然后微笑。雖然費老一再強調,這本書只適合描寫處于社會底層的鄉村社會,但是,城市人不是由農村人發展起來的嗎?如果他們的.上一代不是農民,那么上上一代也一定與鄉村有著關系。在今天的城市生活中,我們仍然可以看到隱藏在城市人身上的鄉土氣息,如“熟人社會”、“長幼有序”等等,中國仍然是一個有著濃重鄉土氣息的國家。
城市的強盛與繁榮,離不開農民的貢獻,甚至是他們的犧牲,雖然這些犧牲可能并不是自愿的。在這樣一個關注“三農”問題的時代,讀《鄉村中國》這本書確實能帶給我們深刻的思考。
表示《背影》的讀書體會 篇20
文中的背影,幾乎每個人都曾目送過,可那樣的情感,只有經過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。以下是第一范文網小編整理的背影讀書筆記500字,歡迎參考,更多詳細內容請點擊第一范文網查看。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多,相比之下,贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴父像是一個定理模式,多年不變。在治理教育下一代時大多數是母親唱紅臉,父親唱黑臉。母愛如水,潤物細無聲,像楊柳風,吹面不寒。父愛像山,巍峨穩重,像樹遮風擋雨卻寡言少語。
而在背影中,朱自清先生撇開一切模式,用自然樸素的文字展現了一個在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個小細節,從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過買橘子這一小事而i1766.展現出來,有父親對兒子的關心憐愛,卻不明白如何表達,只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼,看著父親臃腫的身體穿越月臺時的艱難而掩面抹淚。有時愛真的會讓語言變得蒼白無力,變得無力承載愛的重量。
文中的背影,幾乎每個人都曾目送過,可那樣的情感,只有經過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。
重讀《背影》,讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動,臃腫的背影,不僅僅模糊了兒子的眼,也讓讀者的胸口發悶,像一個人抽悶煙時,看著漸漸纏繞上升的煙時一樣陷入了苦悶的發呆中。
表示《背影》的讀書體會 篇21
大灰狼在人們的心目里,是毫無感情的冷血動物,是吃人不吐骨頭的妖魔,是蠢笨的惡賊,讓人切齒痛恨。
這是一種愚蠢的偏見。事實上,狼不僅有野心,還有強烈的母愛。《狼王夢》是一個狼性與母性交織的故事,這就是狼的母愛。
主角紫嵐是一個母狼,是一個辛苦的老母親。它的兒子勇敢,機智,強壯,卻英年早逝。
你可以把這當成一場狼的悲劇,你的喜劇。但事實再悲慘,老母狼也不會放棄夢想。它為了夢想,寬恕了女兒的不孝,并和威脅到孫子的鳥老雕同歸于盡,獻出了一條可敬的老命,為的就是讓孫子實現它的狼王夢。這就是狼。
你將要放棄一個夢想時,請想想你痛恨的“惡狼”,狼具有堅韌不拔,不甘失敗的性格,如果你被困難嚇倒,還有什么資格憎恨狼呢?
表示《背影》的讀書體會 篇22
在暑假里,媽媽給我買了許多課外書,其中有一本是我最愛看的,名叫《安妮日記》,這本書講述了一個十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經歷和她的生活趣事。
安妮·弗蘭克是個猶太人,她十三歲生日那天,她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本,安妮·弗蘭克不知有多高興,從那以后,她一直都把那本日記本當作是一個知心朋友一樣,把所有的秘密都寫在了上面,她還給它取了一個好聽的名字:基蒂。第二次世界大戰后期,安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上,原來的快樂生活轉眼變成了整天提心吊膽的過日子,這段時間,安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長。在面對死亡的恐懼中,她開始學會獨立思考,逐漸成長為一個成熟的對生命有感悟的人。
在這句話中,它讓我細細體會到:安妮·弗蘭克是個多么樂觀的人啊!雖然,她每天面對著恐懼,但她樂觀、向上,對生活充滿了希望,那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險。我要向她學習,像她一樣用良好的心態來面對以后的生活。
表示《背影》的讀書體會 篇23
偉大的莎士比亞曾說過這樣一句話“書籍是人的營養品”而在這次的親子共讀中我體會到這句話的蘊意。
寒假里,我和媽媽每天都堅持共讀30分鐘的書。書里的小故事引人深思,一環扣一環,精彩極了,我都被這深深的吸引住了。在這過程中,我的收獲很大。不僅培養了我的閱讀興趣,很好的培養了語文的知識能力。在讀書的時候我會和媽媽討論一下故事里精彩的情節,或把故事繼續編下去,這都會把讀書變得更加有趣,更加有意義的。有哪些不明白的地方我會和媽媽互相討論,這樣既訓練我的思維能力,也鍛煉了我積極討論的能力。
最重要的是我可以“邊看邊收獲”。俗話說得好“好記性不如爛筆頭”這句話說得妙極了。我在讀書的時候只要一看到一些好詞、好句便會立即抄下來,等到寫作的時候用到。
書籍,把我們帶到浩瀚的天地;讓我們在知識的海洋里遨游。它是人類靈魂的全部美麗。而在這次的親子共讀里我和媽媽收獲了知識,收獲了快樂!
表示《背影》的讀書體會 篇24
這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節緊湊,所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形_,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華,然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受!
無論怎樣,生活總要繼續。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
表示《背影》的讀書體會 篇25
這個暑假我讀了一本勵志書----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產兒,吐字不清,患有嚴重的先天性口吃。他是同學口中的傻瓜,也是老師眼中的差生。迫不得以退學后,他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個艾弗利公司的廣告,知道自己智商高達173,遠高于普通人,維克多頓時變得自信起來,在自己不斷努力下,成為了莎俱樂部主席。
維克多熬過了十七年的“傻瓜”生活,在那期間也多次受到同學的嘲笑與戲弄,他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經歷,羅拉在成為作家后,多次幫助維克多,維克多漸漸接受自己,肯定自己,創造自己,進而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中,他按評委會給的樂譜指揮演奏,敏銳地發現了不和諧的聲音。演奏之初,他發現了樂譜有些出錯,在和評委溝通后,得到的回復卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅信自己的判斷,斬釘截鐵地認為是樂譜的差錯。頗具喜劇色彩的是,這正是評委設下的“圈套”以此來檢驗指揮家能否分辨出樂譜的差錯的專業度,以及是否有對自己專業的持續堅持的能力。因為他們相信,只有堅信自己選擇并不斷堅持的人,才可能會取得功。
莎士比亞說:“自信是走向成功的第一步,缺乏自信即是其失敗的原因。”機會是留給有準備的人。維克多先天生理條件的缺陷,幾乎成為他此后人生的障礙,但在獲得對自己的清晰認知后,他不斷努力、向上,讓自己取得了一個又一個的進步。維克多人生成長的勵志故事,正是源于他自信、堅持的品質。相信自己,人生定會有奇跡!
表示《背影》的讀書體會 篇26
第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個又一個的死去,卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因為我討厭于華,討厭他的殘酷。
第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時,一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發泄,開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去,燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認為人生的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生的悲哀。
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。當我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時,我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的,但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為"人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!
表示《背影》的讀書體會 篇27
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉,靠傾訴來釋然,靠平靜來概括,靠回回首徹悟。
枯草衰楊,曾為歌舞場。富貴年少家庭富足,無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂,讀私塾不需要走、有長根背著,享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中,富貴不知道自己的活著的意義,拋棄嬌妻,留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落,毫無廉恥,顧忌,由青樓女子背著自己串街走巷,成為縣城當中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現,也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里,富貴給自己挖了一個坑,這一掉進去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生,相對煙花柳巷的柔情,_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中,富貴輸掉了祖輩積累的家產,從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷,反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下,老父親決定給富貴上完最后一課,將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債,富貴挑著一筐一筐地銅錢,肩膀磨出了血,明白賺錢的不容易,痛哭流涕,從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛,老父親被氣死,妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著,而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著,聰明伶俐的鳳霞跟著受累,富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責會達到前所未有的高度,富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了,但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂,現在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著,那不真實也變得真實。
表示《背影》的讀書體會 篇28
把數學當成推理小說去看待,你是那個偵探,一步步追下去,結果答案出來了,兇手被你捉到,而且沒有冤枉他人,這不等于一場游戲?
把自然科類想成是一個田園詩人面對的一片好風景,花怎么開,雨怎么來,蜜蜂如何采蜜,樹如何生長……不都是一個詩人觀察的景象嗎?
應付語文,把它想成一場纏綿的愛情小說;初識,陌生,誤會,了解,陷入情網,不能自拔,永結同心,再生兒育女……
將英文想成一場沒有結局的戀愛故事,有一天,愛過了(考及格了)便與它SayGoodbay!!,另結新歡——你的文學興趣……
學習物理、化學,先試著愛上科幻小說,因為沒有這些知識是不會讀懂的…
表示《背影》的讀書體會 篇29
今年暑假,我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情,一種淡淡的憂國感,一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中,我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發出的感慨—離開了運動,就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎,而是保持了完整的軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒有,對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚,在災難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭,在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中,我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上,痛苦多于歡樂,心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養他的祖國,即使為她痛苦到死,也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步,曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩,因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩,因其詩歌的生動、凝練,同時又自然樸素;我愛艾青的詩,因其思想深刻,歌頌光明。我愛艾青的詩!
表示《背影》的讀書體會 篇30
星期天,帶著一縷縷的晨霧,我們坐著車來到了靈隱景區,結識了許多新的朋友。我的第一個結識的朋友就是飛來峰。啊,飛來峰,你猶如一位縱觀世界的智者,好幾千年來,你確切的用眼睛見證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變為平原;由礁石變為泥土;多少游人來了又去,去了又來;滄海變桑田,小島變大山;唯有你,依然如舊。接近了飛來峰,石頭排列得整整齊齊,讓我們過溪。
巖石上的樹弓著腰,仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭,慢慢的仿佛自己也是一塊石頭,經歷了海水的拍打,人類的敲打,看到了杭州的前生今世,看到了歷史的演變,看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的,我認識了許多朋友,我與他們打著招呼:你好,敏捷的山貓,你那矯健的身影,像閃電般飛過眼前,讓人目不暇接。你好,悠閑的野鴨,你“呱呱”的說著,講得是不是你的童年往事?你好,可愛的小烏龜,你伸長脖子,是要我給你拍張特寫嗎?嘿,可愛而機靈的小金魚們聚在一起商談什么呢?
依我看,你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上,仔細嗅,我聞到了遠古海風的味道;看著石像,一邊想,我看到了古人在修筑雕像的時候,那艱苦困難的場面;將耳朵貼在石墻上,我聽到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞,就下起了大雨,天上似乎在過潑水節,路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮,一邊往前走。恍惚間,似乎穿越了一段千年的時空隧道。
表示《背影》的讀書體會 篇31
《護理人際溝通》是一部講述如何運用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材,它超越了治療性溝通基礎概念的內涵,運用大量切合實際的臨床資源論述了很廣泛的話題,包括:自信、電子溝通、尊重、幽默、面對、請求支持,并且引述名言、故事及詩歌,極具個性化風格。
通過此次閱讀我學習到護士如何在工作中進行充滿自信的溝通,護士如何同病人、家庭及同事進行溝通。護士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護士應為護理對象提供健康教育,幫助他們改掉伴隨終身的不良習慣。護士不僅是病人的代言人,還是具有不同護理理念的跨學科隊伍中的一員。護士接受專業的繼續教育培訓,進行護理科研,成為護理開業者。護士扮演著管理者、個案管理者、感染控制專家、質控專家和教育者等不同的角色。護士將專業知識與他們對臨床實踐的理解相融合,以更好的為患者進行服務。
護患關系是醫療工作的重要組成部分,它是護士和病人之間的一種特殊的社會人際關系,是護理人員和病人為了治療和緩解病人疾病,促進康復而建立的一種必需的聯系,良好的護患溝通不僅有利于進行正常的臨床護理工作,提高護理工作質量,促進病人康復及減少護理差錯事故醫療糾紛的發生,而且能真正體現以人為本的護理理念,對我今后工作中如何提高自己的護理水平有很大的幫助。
表示《背影》的讀書體會 篇32
歸去來兮,田園將蕪胡不歸。《瓦爾登湖》這本書給了我深刻的啟發,啟迪了我的思想和智慧。這是一場重返自然生活的實驗,是一個重新認識生活和自己的旅程。
擇一片湖泊,覓一處樹林,自建原始木制房屋,捕魚鋤豆,聽風踏雪。
身處鬧市,你內心深處是否也有這樣的呼喚?那是我們這一代人來自家長的呼喚,那是來自童年的記憶。
究竟什么才是人生存的必要條件呢?衣服提供了什么,房屋又提供了什么?只關心房子、村子、湖泊、動物,只感受這里的聲音、色彩,這里的春,這里的冬。而這一切的花費,也許根本用不了在都市一年的租房花費。
作者在1846年做這個試驗,讓我們記起了我們人類的過去。那時,鐵路才剛剛發明,電燈泡還沒有電亮人類的夜晚。世界還是那么大,夜晚還是那么神秘,人類的活動大部分還是在那百十公里內。
而瓦爾登湖這片土地,在作者來到的百年前這里又還是處于人類蒙昧狀態的社會。這樣的一個土地,這樣一個時間節點,更能帶來返璞歸真的震撼。
這樣一本書,對現代人繁忙浮躁的生活,仿佛一劑心靈良藥。對于我們這代人,是否真的是“待不下去的城市,回不去的農村”呢?是否我們也要有這么一片心靈的`凈土呢?
表示《背影》的讀書體會 篇33
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說,故事很悲慘。以至于在一段時間內,我以為它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說:“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無人有權說他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質,而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠,無悔?
在余華日文版自序中,提到關于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
無論怎樣,日子都會過下去,明天總會到來,也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步,它永遠均勻地前行著。就像現在的我剛考完期中,就像當初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發愁的考試,現在竟都過來了!何止一場考試,人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡單。它需要用心經營,用愛來呵護。我正活著,我感受著。