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2024圍城讀書心得體會

發(fā)布時間:2024-05-14

2024圍城讀書心得體會(通用33篇)

2024圍城讀書心得體會 篇1

  法國哲學(xué)家薩特說過,人的自由,在于人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由,你都是自由的。所以,絕對的自由意味著絕對的責(zé)任,意味著無論你做出何種選擇,無論此選擇帶來何種后果,對于此后果的承擔(dān)都只是你一個人的事情。不要歸于他人,不要歸于自己的一時糊涂或者自己的軟弱。軟弱,也是你的選擇。

  看似在《圍城》中的所有人,都沒有得到最初想要的那種美好的人生結(jié)局。蘇文紈后來的愛財和俗氣,孫柔嘉后來的怨婦一樣的糾結(jié),方鴻漸的畏縮和漠然,都使得他們年輕時期的最后一刻的美好蕩然無存。

  生命是荒謬的,人終其一生都在同此荒謬作斗爭,最終仍然無法逃脫死亡這個最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運,似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。

2024圍城讀書心得體會 篇2

  圍城,初讀這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實生活。

  在序章中。錢鐘書說,他寫的是早期中國某一部分社會、,某一類人物。看完后知道是寫戰(zhàn)爭時期的一批到外國留學(xué)的年親人。講述他們的愛情風(fēng)險問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么無趣,又向往以前的自由,也印證了書中均的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”

  生活就是第一座圍城。在圍城里的人面對這各種雙重壓力:學(xué)生面對著學(xué)業(yè)雙重壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個尤為愈加有知識的'青年人。他不斷的想成為一名在名人社會中的名流,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被私欲的惡魔勾走。就是他的特質(zhì)才產(chǎn)生了他的種種決定。

  方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中會明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,根本無法屈服于這股大潮流,成為這座圍城下才的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題,而徹底解決這種問題的能力我們是還根治不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是足以能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來去自如的,對家人和朋友負責(zé)的能力。

  從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因為這種在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會一般來說在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩有一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的婚前事,但這種美好需要我們有能力去需維持,去保護。這就是我在《圍城》中的伴侶所理解的責(zé)任。

  在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,確實是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證趕去,父母和打頭自己在社會中會抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難再等等的問題會親密關(guān)系不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證下班,結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的市場風(fēng)險,被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許污辱的結(jié)果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以不懼我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有相信超額回報的。后來很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證有自食其果的做法。但當(dāng)我們這種面對真正問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有四分之三都是錯的,但我們注重的應(yīng)該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

  圍城,圍城中所的人想走出去,城外的人則想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人因也面對的一樣,但人們總會在攻防戰(zhàn)中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸ω攧?wù)壓力,試著沖向圍城的上方,可能上能圍城上所是不一樣的天空。

2024圍城讀書心得體會 篇3

  從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

2024圍城讀書心得體會 篇4

  在大談《圍城》這本著作之前,我想先說說錢鐘書這位作家,他的寫作方式奇特,可以說是獨具匠心,自成一派,常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫

  形象,使人未見行藏,便已看出人物的個性及作者的情感態(tài)度,具有強烈的藝術(shù)感染力。而在《圍城》這部可以說是錢鐘書先生一生中唯一的長篇小說中,他以幽默的筆法諷刺時弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”,凡是讀過《圍城》的人,無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說,就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠的旁觀者,運用各種機智的反語、雙關(guān)、諧音、對仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來,琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。使這本書成為了中國今、當(dāng)代代小說中的經(jīng)典之作……

  每個作家的人物描寫都很講究,那在圍城中錢鐘書又是怎樣詮釋這一點的呢?

  “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽,仿佛他最初刮臉時不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會長,額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運氣沒壞到底。”

  看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時,對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

  短短幾行字就能讓人對文中的某一個人物描寫透徹,不得不說這是作者高深的寫作水平,而我身在重點高中,在未來的幾年里也一定要努力學(xué)習(xí),力求上進,在語文在門富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下功夫。

  在《圍城》一書中不僅有鮮明的.人物描寫,還有各種調(diào)侃與諷刺,讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時,說她是“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”,因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”,鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部真理”。寫出了鮑小姐的行為放蕩,惹得“那些男學(xué)生滿腔邪火,傷害及中國國體”。

  諷刺的對象相當(dāng)廣泛,無所不包,集中、概括、典型的對知識階層進行強烈的諷刺。

  另外,作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ),挑開蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗,探索人物的內(nèi)心世界,揭示出諷刺對象靈魂的丑陋,戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中,他因為舍不得用自己的新雨衣,便找借口用別人的傘,他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個好價錢,卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥,又顯得過于小氣。左思右想,忽然靈機一動,記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸,給孫柔嘉服下,弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來,給人們以厭惡之感,其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺,不同于疾言厲色的抨擊,而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣,至拙而又至妙,不失諷刺意味。

  在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉,比比皆是,甚至有時看得我會會心一笑,感嘆作者用巧妙的筆法刻畫了一個又一個個性鮮明的人物。

  《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑,時而讓你哭,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊。

  其實,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

2024圍城讀書心得體會 篇5

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  “城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

  就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

  最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”

  最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

2024圍城讀書心得體會 篇6

  人民文學(xué)出版社出版的小說《圍城》是錢鍾書先生最經(jīng)典的作品,他以超高的語言天斌加上非常高級的幽默,嘲諷了那個時代知識分子的可笑姿態(tài),寫了許多關(guān)于生活、關(guān)于愛請的深刻哲理。

  城外的人要想沖進城,城內(nèi)的人要想逃出城。可見《圍城》這本書對不同的讀者會產(chǎn)生不同的理解和感受,即使是同一個人,當(dāng)他(她)拜讀第二遍后,也會有新的感受和理解。這或許就是讀書的趣味吧!

  關(guān)于男男女女這些事歷來是永恒的題材。《圍城》這本書之所以多次成功發(fā)行,能成為這么多年來長盛不衰的作品,不外二個條件:一要有錢鍾書這樣的作者:二要有會學(xué)習(xí)會閱讀的讀者,二者互動,缺一不可。

2024圍城讀書心得體會 篇7

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

  前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。

  第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義……

  小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。

  整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!

  的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

  只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

  書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱约旱钠猓坏┰谝黄穑衩子望},朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

  看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

2024圍城讀書心得體會 篇8

  唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象,也逃不掉命運的哀嘆。可是也許這段描寫卻真實地寫出了現(xiàn)實愛情中存在著的陰差陽錯和諸多偶然,也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個小小縮影,真的讓人覺得很可惜。

  作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴,盤桓復(fù)雜,亦真亦幻。

2024圍城讀書心得體會 篇9

  《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出guo全仗著家里經(jīng)濟條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的'表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒方法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒方法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的開展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結(jié)為了夫妻。這時書的來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進入了愛情的墳?zāi)埂,F(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報道都說,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

  有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個字——忍。”說得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好方法去解決它。

  走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

2024圍城讀書心得體會 篇10

  “人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來”,其實何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進這座圍城中,而當(dāng)真正的進入了大學(xué)才會發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

  我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生,時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個時代。《圍城》寫于抗戰(zhàn)年代。在這樣一個時代大背景下,它并沒有以民族的苦難和的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生在這形形的女子之間,他的情感、他的學(xué)識、一切都那么,這一切都在冥冥中注定。

  下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個人物,一個玩世不恭的,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個假,回到故土欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士,旁人自然能夠辨?zhèn)危进櫇u的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個坑,又自己跳了進去,可悲!

  我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,說他交桃花運,是一點不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動可人;孫柔嘉的溫婉賢惠?可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的'愚弄,蘇文紈的報復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨?這個玩世不恭的終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。

  方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價,而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。

  再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時插了進來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個也注定不會幸福,一個學(xué)識淵博,一個才疏學(xué)淺,一個真博士,一個假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)過了,蘇文紈對方鴻漸的情新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時,蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。 “被圍困的,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

2024圍城讀書心得體會 篇11

  《圍城》是一本終生相伴的好書。少年讀時,被書中辛辣幽默,諷刺詼諧的語言所吸引,常常會情不自禁的大笑。

  青年時再讀圍城,正是追逐夢想的年齡,會為書中人物鴻志高遠壯志難酬的命運感傷心痛。如今已是而立之年,品嘗過愛的酸甜苦澀,又看圍城,會有笑中有淚的心酸,人生百味均在其中。

2024圍城讀書心得體會 篇12

  《圍城》是錢鐘書先生的著作,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。

  小說寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進步。

  《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

  生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

2024圍城讀書心得體會 篇13

  錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

  方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

  還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中。

2024圍城讀書心得體會 篇14

  《圍城》是錢鐘書所寫的一部長篇小說,書的名字是“圍城”,“圍城”取自書中蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  那么何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。在讀完這本書后的人都能對這句話有著很深的理解。

2024圍城讀書心得體會 篇15

  《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個城市,大而言之是社會。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物,人與人,人與社會的關(guān)系。

  但城絕不是一個固定的地點,由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢想的城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國籍,為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。

  有城墻房屋街道,有人群商場各種機構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉(xiāng),謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng),靈魂上前進之地。

  人們奔這個地方前去,學(xué)習(xí),工作,交友,戀愛,以期在各個理想之城實現(xiàn)。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。

  但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳,以為會了七十二變下來。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學(xué)習(xí),事業(yè),而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

  人生存難,生活更難。為了種種目標(biāo)入城,掙扎一番,在精神物質(zhì)的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城。

2024圍城讀書心得體會 篇16

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。

  在高中的時候我就看過《圍城》,但是當(dāng)時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候老師說了一句話我記憶猶新。他說:“在20__年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排名第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排名第二。”當(dāng)時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!

  有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書特別地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不知道花了多少時間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛好者應(yīng)該不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的愛情故事的心態(tài)。中年人嘛,自己的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自己的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的愛情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢?很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得愛情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的愛情故事,可是,這些美好的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自己將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看

2024圍城讀書心得體會 篇17

  合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的'機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放理解最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

  由此,我不得不想到我自我,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)當(dāng)說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

  人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。

2024圍城讀書心得體會 篇18

  人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

  《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!

  “夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當(dāng)夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂說一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺叮ジ惺茏髡吣恰耙会樢娧钡膶懛ā?/p>

  當(dāng)然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。

  要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

  《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內(nèi)心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!

2024圍城讀書心得體會 篇19

  很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對這本書有了更加深刻的認識。

  《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

  方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進知識分子",但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。。

  開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后,我只是覺得這是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對,難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個人的事情,或者說不僅僅是兩個人的事情,它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。

  其實這個社會上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印J觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進去。

  這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進行美化,而是從一個事實的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

  我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。

2024圍城讀書心得體會 篇20

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

  “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

2024圍城讀書心得體會 篇21

  一本書,描寫了大多數(shù)愛情的伎倆,讀出的是婚姻的繁雜無奈;一部電影,展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻,看到的是愛情的彌足珍貴。

  不是所有的人能都有愛,因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來的鄭先生,方鴻漸似乎確實愛過,不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感,還是一種人類的本能體現(xiàn),總之,他的愛,愛的突如其來,愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道,熟知女人之心,總能討得女人的深愛,可他真的有愛,真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧,但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸,可這本書的確很好,尤其是文中的一些揶揄,犀利至極,一針見血。“城外的人想進去,城里的人想出去。”只這一句,婚姻關(guān)系中的瑣碎與無奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。

  他和她曾在夜晚的星空下仰望,各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹?shù)腵看著她,她幸福的笑,數(shù)學(xué)家的浪漫,竟也這樣獨樹一格。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她獨自承擔(dān)著每種的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開見月明,他的病情慢慢好轉(zhuǎn),他的天才理論廣泛支持得到廣泛認可。“我今晚在這是因為你,你就是我存在的其原因,你是我的全部。”他深情的坐著臺下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎臺,此刻,他不是那個瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家,她也不是那個飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他幻想中的三個人,然后兩人相互抬進攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動容。是愛情,游離了幻境,揮之不去竟寧靜安詳;是愛情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情,模糊了時間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。

  圍城,圍的不是人,是現(xiàn)實的瑣碎和人的心,若人心無羈,想必婚姻也會并無絆吧。白云遠去,時光流逝,此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。

2024圍城讀書心得體會 篇22

  近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時時回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學(xué)的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個蓄勢待發(fā)的青壯年,變成一個唉聲嘆氣的弱者。

  人生可能也是這么的起伏,時間在匆匆掃過時,你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。

2024圍城讀書心得體會 篇23

  初讀《圍城》最大的感受就是它的用語,是以往我讀過的書不曾見過的詞藻。用我女朋友的話說,就是有時代的烙印吧。

  我不記得是誰說過:“你一定要讀圍城,而且要在你覺得差不多的時候讀,如果在太年輕的時候懵懂的讀了,你以為你看過了,實際上是永遠的錯過了,會很可惜”。

  里面對人物的內(nèi)心的洞察,是令人窒息的。很難說是老成還是年輕。實在太過犀利。

  那種謙和不偏不倚的寫作態(tài)度,會讓我覺得這不像是一本小說。更像是一本人性啟示錄。

  我現(xiàn)在只看了一半,我也不愿意透露更多的情節(jié),因為這會讓看這篇文章的'人以為,這本書就是這樣而已的錯覺。

2024圍城讀書心得體會 篇24

  說到《圍城》,看過的朋友第一反映,就會聯(lián)想到封面的一句話:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話之所以成為這本書的封面,是因為在它內(nèi)涵的道理。而這句話,就是這本書的主意精所在。“逃”和“沖”這兩個字,就會不自覺地聯(lián)想到生活……

  相信很多人最初都跟我一樣,在看到前100頁的時候,感覺看不懂,用了很多好像、好比、活像這樣比喻的詞和句子,看起來很累,沒多大興趣,不明白這本書怎么就值得很多人的推薦。帶著好奇,帶著一些推薦人的讀后感,即使有種被劇透的感覺,但我相信,每個人對文字所表達出來的情感是不一樣的,自己對故事、情節(jié)、對話、語氣等等所感覺出來是不一樣的,所表達的方式也是不一樣的。帶著自己,就看到了大結(jié)局,結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的情節(jié),后面的一些話,真的很應(yīng)景、很精彩。初看時,只是停留在封面的表面,再看時,似乎懂得。初聽不識曲中意,再聽已是曲中人,于是,就有了接下來的介紹和讀后感……

  生活,就像圍城,像方鴻漸那樣,都是城中人。方鴻漸缺乏信念,隨波逐流,工作也好,愛情也罷,都不如愿。他了解自己,卻又無法直面自己。

  方鴻漸一生中邂逅了四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。當(dāng)讀到方鴻漸和孫柔嘉倉促訂婚時,我才明白:如果說鮑小姐是當(dāng)初不顧一切任性沖動愛上的初戀;蘇文紈就是暗戀自己卻又不得的人;那么唐曉芙則是理想型,是內(nèi)心真正所愛;孫柔嘉便是最后將將就就匆忙結(jié)成的伴侶。不禁唏噓:人吶,歷經(jīng)太多,最終拜下陣來,不知道愛是什么了。曾經(jīng),他清楚地知道自己不愛蘇文紈,不愛她的孤傲,不愛她的偏執(zhí),不愛她故耍心計,她的一切,都不愛。他愛唐曉芙的美麗,愛她的溫婉、伶俐、真摯。而對于孫柔嘉,方鴻漸理所當(dāng)然認為自己是愛她的,自己會為了她吃醋,對,因為愛她所以吃醋,一定是這樣,他心想。出于愛,應(yīng)該訂婚,接下來理所當(dāng)然要結(jié)婚,即使在婚后方鴻漸仍然想不明白失敗婚姻的源頭。

  再看方鴻漸求職之路,留洋歸來,再有點金銀行老丈人的登報宣揚,“方博士”名聲大噪。但不管從方鴻漸之前在一所學(xué)校的演講的談吐,還是在三閭大學(xué)的授課,都可以看出方鴻漸其實只是空有留學(xué)名頭,并無真才實學(xué),書中也并未清楚交代他留學(xué)到底所學(xué)什么,連文憑也是買的。在方鴻漸求職過程中有一個穿針引線作用的人便是辛楣,兩人曾是敵對狀態(tài),后在蘇文紈結(jié)婚后釋懷,成為好友關(guān)系。方鴻漸的工作都是辛楣介紹的,就這樣被無形牽引。介紹去三閭大學(xué)做副教授,他去;婚后介紹去新聞社做事,他去;他和孫柔嘉鬧掰告訴他重慶可能為他謀得一職位,他去。他似乎毫無主見,也身如浮萍,哪里順?biāo)闫蚰睦铩K恢雷约合胍氖鞘裁矗嗷蚴窃诮?jīng)歷世間種種變得不知道自己想要什么。那就工作吧,錢總是要賺的,生活還得繼續(xù),沒有錢哪里都行不通,他可能這樣想。

  書中,方鴻漸仿佛是社會中一個悲劇人物,婚姻和職業(yè)諸多不順。附錄中楊絳先生曾提到:方鴻漸取材于兩個人,一個志大才疏、滿腹牢騷;一個狂妄自大、自吹自唱。社會中這種性格的人不少,難道這樣性格的人就注定失敗嗎?我自認沒任何能力卻也滿腹牢騷,在讀完書時,我曾幻想自己就是書中的方鴻漸,想得發(fā)了神。我幻想自己以后的生活:職業(yè)上磕磕絆絆,勉強混得一口飯碗;經(jīng)歷情場后,最終按父母意愿介紹找個人勉強生活,為柴米油鹽所奔波,為閑人所事所勞累。我很不快樂,卻又依舊每天忙碌,只為生活。這些都不是我想要的,這些幻想看起來令人絕望又可怕。

  可是,有些幻想生來就背負著成為現(xiàn)實的可能。我們得時刻警鐘長鳴,時刻問自己:自己想要的是什么?自己想要什么樣的生活?不能因為是世界這個樣子,就迫使自己也是這個樣子,最終妥協(xié)。我想,這便是圍城困不住的人吧。與君共勉。

  我承諾:我是在讀了全書之后,認真寫下的感悟,不一定精彩,期待您的批評指正。

2024圍城讀書心得體會 篇25

  錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個三十年代的海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的知識分子,感到了人生的極其荒謬和虛無。

  不是每個人的一生中都會有此純粹的愛戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。

2024圍城讀書心得體會 篇26

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

2024圍城讀書心得體會 篇27

  前段時間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。

  《圍城》確實是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也確實能讓我在學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。

  書確實是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界,結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。

  看過一遍時,覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時屬于學(xué)上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范,他活著沒打算,在隨波逐流中沉浮。

  后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的靦腆,又出生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的,他不是笨,只是懶不愿學(xué)個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明,可惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。

  以《圍城》作書名,要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子鉆進去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美,于是又進了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告訴我們什么才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個不愿圓滑的人,守著內(nèi)心的凈土,單純的同時又是孤獨的'。起初他們滿懷希望的離開上海,準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳,可結(jié)果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學(xué)中教師們個個勾心斗角,工作不快,到處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是存在的,無依的,孤獨的。

  生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出生活的壓力和束縛,永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這個圍城下活的是否精彩,假設(shè)你始終想著去沖出圍,那你永遠都會獨守空城,更加失去了生命的價值。世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鐘情于此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個相對單純的環(huán)境里,我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,因為只要我們有生活,那我們就永遠出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變的美好,當(dāng)城中的色彩變的柔和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。很早就聽人說:“城里的人想沖出去,城外的人想沖進來”這句話,懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能…… 《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義挖苦長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。通過主人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風(fēng),一針見血地把一個個人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的、生活的真實性,入木三分地撕裂開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

2024圍城讀書心得體會 篇28

  最近“算是”又重新讀了錢鐘書先生的《圍城》,些許感受,稍作記錄。——題記

  終于看完錢鐘書先生的《圍城》,其實并沒有“外面的想進去,里面的想出來”的感覺。當(dāng)然或許一開始我就被這句話誤導(dǎo)了吧。想我第一次接觸這本書,是很膚淺的,印象中應(yīng)該是草草的翻了前面幾頁就沒再深入去看了。不過現(xiàn)在想來,或許以當(dāng)時我青年之身,沒有戀愛,沒有婚姻,即使看了也未必能懂得其中的若干,而今終于能認認真真、完整的把這部小說看完,倒是一種幸運的事。

  小說全篇以留學(xué)歸來青年方鴻漸的生活為線索,描述了他的感情、工作以及他所在的周圍,那么個不上不下的群體眾生相。彼時能出洋游學(xué),且能獲得博士的學(xué)位,應(yīng)該是一種上進和美談。不過對方鴻漸來說,倒是另外忐忑的感受,因為他并不算學(xué)成歸來,反而是一塌糊涂,最后連個文憑都沒有,無奈之下花了錢弄了沒有什么名氣甚至無法查證的德國大學(xué)博士來給自己和回國過關(guān)。歸途的船上又經(jīng)歷了和鮑女士、蘇小姐的種種,算是感情的開始。和已有婚約的鮑女士茍且可以理解為青春的一種懵懂,和蘇小姐的若隱若現(xiàn)的關(guān)系也為后面二者的感情起伏做了伏筆吧。方“博士”榮歸故里,方老先生很有面子;縣報采訪了他;他的訂婚但是未過門就去世的媳婦——周女士的爸爸周經(jīng)理一家也是覺得“女婿”為青年才俊,好樣的。接了家里住,一日三餐,還為了他找了工作。

  如果說方鴻漸和鮑女士是一對露水鴛鴦,淺嘗輒止,那么作為才色兼?zhèn)涞奶K小姐來說,基本就是方鴻漸感情世界征程的開拔。在銀行工作后,方鴻漸和蘇小姐的感情漸漸鋪展開來,雖然在方看來自己并不喜歡。這個過程又引出來另一視他為競爭對手的趙辛楣,當(dāng)然趙、方后來成為摯友,這是后話。方和蘇小姐的感情,如同時下青年們的初戀,一方對另一方,或喜歡或嫌棄,若即若離,似乎是隔著一層紙,又似乎是一程山,懵懵懂懂吧。到后來方鴻漸終于清醒,痛下心來了斷這所謂的“初戀”,直白的告訴蘇小姐不喜歡她。在蘇小姐電話里罵他“混蛋”的哭聲后,一切歸于結(jié)束。

  為什么和蘇小姐結(jié)束呢,其實是在和蘇小姐交往的過程中認識了另一個人——蘇小姐美麗大方的表妹唐小姐。方鴻漸是真的喜歡上了唐小姐,從開始的謹小慎微到后來大膽的書信表達。再到后面似乎一日不見如隔三秋,二人似乎是陷入了熱戀。不過錢先生似乎沒有給他機會,因為在和蘇小姐結(jié)束后,蘇小姐氣憤之下閃婚,同時把先前方鴻漸的種種“添油加醋”的都告訴了唐小姐,方、唐二者之間出現(xiàn)了隔閡,一個電話的誤會又將這段情絲斬斷。雙方如影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的鏡頭一般:兩個在街頭剛分手的情人都在心里說,如果他(她)回頭,我們就重歸于好。結(jié)果傷心的人兒沒有回頭,沒有挽回,這段感情就此結(jié)束。讀到這里我是有點遺憾的,我相信方鴻漸是真的喜歡唐小姐的,唐小姐也是真的喜歡方鴻漸,哪怕他之前沒有告訴他的種種,哪怕那種種中又包括了航船上和鮑女士的不堪。方鴻漸失意之下,借了機緣湊巧下三閭大學(xué)的工作聘請離開了上海。而唐小姐也在親人的帶同下去了他地。錢先生再沒給他們二人再見的緣分......

  初戀懵懂,于己于人。真情可貴,有失有得。或許如人生中的酸甜苦辣,經(jīng)歷就是一種富足,就是一種財富,而不用去管曾經(jīng)的觸覺是痛,是苦,亦或者是是甜,是樂。青年的方鴻漸畢竟沒有那么多豐富的人生閱歷,只努力逃離那傷心之地,遠赴他鄉(xiāng)去做他并不喜歡的工作,聊為生活。于是一個新的篇章開始。

  小說的最后一個重要角色登場:孫柔嘉女士。方鴻漸、趙辛楣等五人約了一起去三閭大學(xué)就教,這其中就包括受了家人的委托、稱呼趙辛楣為“趙叔叔”、要去三閭大學(xué)做英語助教的孫柔嘉。此時趙、方已經(jīng)是無話不談的摯友,冰釋前面蘇小姐情敵的嫌隙。路程中,錢先生借了趙辛楣之口給孫小姐貼了“人小鬼大”有心計的標(biāo)簽。彼時,外表柔順的孫小姐是在婚姻的圍城之外。五人歷經(jīng)波折終于到達目的地——“一個日本人唯一豪爽不吝嗇的東西——炸彈——也不會浪費的”地方。三閭大學(xué)是一所初建的大學(xué),從學(xué)生到教師,都是不健全的。伴隨著學(xué)校的發(fā)展,方鴻漸也經(jīng)歷了職位下調(diào)、被介紹對象、學(xué)生不滿要趕他走等等各種風(fēng)波,在某一個似乎不經(jīng)意的場合,沒有表白的表白終于將方、孫這對沒有“戀愛”的冤家直接推到了訂婚的階段。而因為趙辛楣留存在方鴻漸處的書籍導(dǎo)致他被認為“思想”有問題,被校方解約。方、孫二人棄了三閭大學(xué)歸家,打算見家長結(jié)婚,半道里方鴻漸考慮摯友的意見提前結(jié)婚,省下各種禮節(jié)、金錢以及孫小姐肚子可能的麻煩,孫小姐終于進了這所謂的婚姻的圍城內(nèi)。

  婚后的生活是平靜的,又是不平靜的,當(dāng)然也包括婚前:其實已經(jīng)被錢先生點了他們的各種問題,言語之間。方鴻漸算是被推著邁入了另一個階段,結(jié)婚,真正的成人。婚前的甜蜜沒有太多感受,婚后又是各種羈絆。兩人之間,兩個家庭之間,家庭成員之間,頻擾不斷。錢先生真是文學(xué)大家,這部書雖然是寫在三四十年代,但是讀來同當(dāng)今無異,婚姻中的人也是沒有變的,婚姻中的各種關(guān)系、人情世故也是沒有變的。究其原因,應(yīng)該是人性終究是沒有變的,頂多多了個時代背景而已。各種爭吵不合之下,方鴻漸和孫小姐的婚姻終于在一次爭吵后徹底崩裂:孫小姐帶仆人回了娘家,方鴻漸也想應(yīng)摯友的邀請去重慶重新開始。二人婚姻的失敗,用現(xiàn)代語言講,或許就是互相的不了解,感情基礎(chǔ)不牢固,瑣碎生活中磕磕碰碰。終于讓所謂的感情走到極端,圍城中的人也終于沒能守住這座城。

  小說最后一句對老鐘的描寫,寫到:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼哭。”而最后一段中,如反例一樣的,對二人沖突發(fā)生前——方鴻漸回家路上內(nèi)心要對孫小姐好,勸她如何如何的心理路程描述——歸家之后卻發(fā)生了最后的沖突!這何嘗不是錢先生對方、孫殘酷婚姻現(xiàn)實的一種理想挽救,不過如那個老鐘一樣,每點鐘走慢7分鐘,7分鐘不長,可還是走慢了。 《圍城》重印后不少人對號入座、研究,錢先生的妻子,同樣是大文豪的楊絳先生特意寫了文字說明錢先生寫這部書的大致過程以及可能的參考,且明確一切都是虛構(gòu)的。也再次佐證了那句話:藝術(shù)來源于生活,而高于生活。一部400頁左右的小說承載了人世間的眾生。如眾生像,如眾生......

2024圍城讀書心得體會 篇29

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是的化身,甚至有的人還疑心的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的形象這句話是無容置疑的。但正因為他是,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好似很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和成認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的.束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大局部的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。《圍城》內(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”法說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”

2024圍城讀書心得體會 篇30

  婚姻這座圍城,外面的人想沖進去,里面的人想逃出來。這便是《圍城》給人們的最深感覺。一般地,人們只把眼光局限在主人公的愛情中,卻忽視了作者對現(xiàn)實的看法。也許是作者那幽默的筆法淡化了那辛辣的諷刺,那動人的故事性減輕了那不可磨免的動亂印記。

  初讀《圍城》,便被作者的幽默所折服。如他描述鮑小姐時,借他人之“真理”,“局部的真理”,便給人以風(fēng)流,時尚過頭之感。原因何在,只因為真理是赤裸裸的。但鮑小姐至少也穿一兩件,因而改為局部的真理。比如他描寫那古稀高壽的汽車:“機器是沒有脾性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪癖難測的性格,有時標(biāo)勁像大官僚,優(yōu)勢別扭想小女郎,汽車司機那些粗人休想駕馭了解。它開動之際,前頭咳嗽,后頭泄氣。”“這車覺悟今天不是逍遙散步,可以隨意流連。”如此者,不勝枚舉。怪不得高中老師說:看《圍城》,你要做好噴飯的準(zhǔn)備。據(jù)傳,她看的時候,吃一口吐一口,直接把她男朋友噴到了大洋彼岸另一個女人的懷里,到現(xiàn)在還沒回來。這是錢鐘書先生的罪過啊。

  中國人好面子,一個外國大學(xué)文憑,有夏娃那一片樹葉的功能,遮住了人類全部的羞澀,是人類向文明又邁進了一步。至于那片樹葉的面積如何,沒多少人在意它。方鴻漸的留洋文憑正如夏娃那早已枯黃的樹葉,來得蹊蹺,用的偉大。畢竟為他挽回了那“猶抱琵琶半遮面”似的面子。從此當(dāng)他游蕩世界的時候,那文憑就猶如古時皇帝出巡時的金鑼,使人產(chǎn)生一種望而生畏的感覺。但這皇帝生逢亂世,皇權(quán)衰敗,吃一口飯還得看人家高不高興。畢竟這夏娃的樹葉也有隨風(fēng)吹散的時候,到那時只有求助于人了。方鴻漸正如那無權(quán)的皇帝、無樹葉護身的夏娃,只能處處求人。到銀行去,讓八竿子打不著的岳母驅(qū)逐了;到學(xué)校去,讓那圣潔的猶如教堂的領(lǐng)導(dǎo)班子擠兌跑了,還說‘光榮辭職’,唯一值得欣慰的是,跑的時候牽了一從一生下來就泡在醋缸里的媳婦;南下,北上,又回到了故地。正如夏娃找了塊樹皮遮羞一樣,方鴻漸找到了報社。美中不足的是樹皮太硬,方鴻漸的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天。真可謂“飛流直下三千尺,疑是鴻漸淚水流。”也不知這可憐的方鴻漸能否活到七老八十?哎,有時真想把錢鐘書先生挖出來問一下,就是不知道負不負法律責(zé)任。

  讀完《圍城》,又經(jīng)過一好友透露,終的他們老師所總結(jié)的三條至圣真理,以此來結(jié)束‘我’的心得:

  第一,《圍城》在抗戰(zhàn)環(huán)境下,以一部分中國知識分子的彷徨、無助和頹廢表現(xiàn)了亂世中的世態(tài)炎涼。

  第二,在作品中,無一英雄,當(dāng)然也全非狗熊(我加的),所有人都是盲目的尋夢者,被命運捉弄的失敗者。“圍城”的象征意義:人類普遍存在的生存困境與精神的孤獨感。因此,在當(dāng)時的環(huán)境下,圍城是走不出的“圍城”。

  第三,作者對人物的批判,對人情世故的細致入微觀察和表現(xiàn)都達到了很高的藝術(shù)境界。從他的諷刺、幽默、詼諧,從中可感受到錢鐘書先生的極高人生智慧。

  圍城,圍住的是那個時代的殘酷,圍住的是知識分子的悲哀,圍住的是人類那永恒的盲目。也許今天的我們還是被困在里面,只是我們不知道罷了?

2024圍城讀書心得體會 篇31

  《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細水常流,細細品味,別有一番滋味在心頭。

  《圍城》的一大亮點莫過于詼諧幽默的語言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的`傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學(xué)底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著,能隨心所遇的運用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面仿佛被里的人面。

  故事放映的是主人公從出洋到歸國的經(jīng)歷,背景是抗戰(zhàn)時期,國人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無能至急,夸夸其談的人。仿佛中國的一個縮影,依附與人,賣國求存。國尚如此,況與人呼……

2024圍城讀書心得體會 篇32

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的.報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

2024圍城讀書心得體會 篇33

  經(jīng)過了兩個月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁,我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。

  我從8月份起便開始讀《圍城》,倒不是我讀書的速度慢,只是錢老先生筆下的這幾個風(fēng)格迥異的女子和那“萬花叢中過,片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個疑惑,慢慢地分析。

  首先,是對于理想的定義。對誰來說理想呢?不外乎是對方鴻漸,對方家老夫婦,對趙辛楣等等。籠統(tǒng)地說便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

  首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。

  再者,新式的理想女子,書中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個女子,她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。”好一個癡情的可愛的女子啊!但是讀過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道,錢老先生偏愛她,不愿讓她被方鴻漸這個花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。

  但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒有唐小姐的清純可愛,卻有一種頑強不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無感時想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅持出去工作,追求獨立,而非一味地對丈夫阿諛奉承,一味地對婆家唯命是從。我認為這才是新時代理想女子所要具備的品質(zhì)。

  《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。”這句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦崱5艺J為對孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

  婚姻的圍城其實內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說,只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。

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