寶葫蘆的秘密讀后感（精選33篇）
寶葫蘆的秘密讀后感 篇1
最近我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書(shū)，心潮久久不能平靜。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)叫王葆的男孩一天在河邊釣到了一個(gè)寶葫蘆，這個(gè)寶葫蘆可以隨著王葆的心意而動(dòng)，但是王葆不能告訴別人它的存在。隨后的日子里，王葆用它要了好多東西，最后明白寶葫蘆給他的東西都是別人的所有物，然后幡然醒悟，將寶葫蘆的秘密公布于眾，末尾王葆猛然驚醒，才發(fā)覺(jué)他只是做了一個(gè)夢(mèng)。
文中王葆因解釋不清楚名貴花草的來(lái)源而向家人說(shuō)謊的情節(jié)讓我心痛，因?yàn)橥踺嵋郧翱墒菑牟蝗鲋e的啊!但是他卻因?yàn)楹蛯毢J的約定向家人撒謊，究竟為何會(huì)變成這樣呢?我想是因?yàn)槊孀雍退c寶葫蘆的秘密而致的，但是他卻沒(méi)有想想，他騙的，全都是相信他的人，全都是不會(huì)懷疑他的人。一個(gè)謊言要用無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)圓，這點(diǎn)在王葆與鄭小登和老大姐”討論“河里怎么會(huì)有金魚(yú)的時(shí)候就驗(yàn)證了，先前王葆因?yàn)楹妹孀佣蜞嵭〉庆乓麖暮永镝炆喜簧亵~(yú)，但是待捕魚(yú)能手鄭小登一看，這河里怎么來(lái)的金魚(yú)呢?便提著水桶拉著王葆找老大姐請(qǐng)教去了，到后頭王葆實(shí)在編不下去，就不得不暫時(shí)轉(zhuǎn)移話題才沒(méi)有露餡，說(shuō)謊話真是不好，有次我就犯過(guò)這樣的錯(cuò)。
記得那次，我從學(xué)校回家，看著路上的小吃不禁有些眼饞，便停下腳步去買(mǎi)，但是轉(zhuǎn)念一想，媽媽可是從來(lái)不讓我亂吃東西的啊，我要是這樣，她會(huì)不會(huì)說(shuō)我啊?我想了想媽媽的話，又看了看路邊飄香的小吃，正在猶豫不決的時(shí)候，我突然靈光一閃：我可以不告訴媽媽啊，這樣她不就不會(huì)知道了更不會(huì)說(shuō)我了。這般想想，我還是抬腳向小吃走去。我拿著小吃邊走邊吃，還時(shí)不時(shí)看看有沒(méi)有疑似媽媽的身影，一看沒(méi)有，也就更放心的吃了起來(lái)，一路吃到家。
回家一開(kāi)門(mén)，媽媽早做好了飯，就等著我回來(lái)呢，但是我早吃過(guò)小吃了，哪還有胃口吃正餐呢?就興致缺缺的吃了幾口，就對(duì)媽媽說(shuō)：”媽?zhuān)胰プ鲎鳂I(yè)了。“媽媽狐疑的掃了我一眼，說(shuō)：”你是不是在路上吃東西了?“我頓時(shí)冷汗下來(lái)，不對(duì)呀，路上沒(méi)見(jiàn)到媽媽啊，她怎么會(huì)知道呢?看了看媽媽?zhuān)矣仓^皮說(shuō)：”沒(méi)有，怎么會(huì)呢。“媽媽也不再懷疑，應(yīng)道：”哦，那你去寫(xiě)吧。“我坐在書(shū)桌前，滿腦子都是媽媽那句”你是不是在路上吃東西了?“越想越煩，也愈發(fā)覺(jué)得不跟媽媽說(shuō)實(shí)話不對(duì)，經(jīng)過(guò)了一番思想斗爭(zhēng)，我終于決定跟媽媽說(shuō)實(shí)話，我走到媽媽面前，怯怯地說(shuō)：”媽?zhuān)移鋵?shí)在外面吃東西了。“媽媽看了我一眼，并沒(méi)有我預(yù)想中的暴怒，而是摸了摸我的頭，說(shuō)：”以后別吃了，要記得跟媽說(shuō)實(shí)話知道嗎?“我點(diǎn)了點(diǎn)頭，再也不說(shuō)謊話了。
一個(gè)謊言要用無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)圓，你興許還在為騙到了別人而高興，但是你能騙到的，都是相信你的人。不要對(duì)相信的人撒謊，一切誠(chéng)實(shí)。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇2
今天是周末，我獨(dú)自在家趴在床上。忘乎所以地在讀一本書(shū)——《寶葫蘆的秘密》。窗外陽(yáng)光明媚，點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光透過(guò)枝繁葉茂的大樹(shù)，點(diǎn)撒在我的手上和書(shū)上，我卻毫不在意，任憑這些調(diào)皮的金色小精靈在我書(shū)上跳著舞，和我一塊在書(shū)里遨游。
過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，我終于將這本小說(shuō)讀完了。故事里講了王葆他意外得到了個(gè)寶貝——一個(gè)會(huì)說(shuō)話，還能實(shí)現(xiàn)自己愿望的寶葫蘆。這個(gè)寶葫蘆幫助王葆獲得了許多許多”好東西“，比如那幾十盆非常名貴的花草，許多的錢(qián)，好多美味的食品，電磁起重器等等，讓王葆成了眾多人中的明星。后來(lái)王葆意識(shí)到這些東西都是寶葫蘆偷來(lái)的。這是因?yàn)橛幸淮瓮踺岚嗉?jí)考試，因?yàn)轭}太難了，王葆想不用大腦思考就可以知道考試答案。而寶葫蘆把王葆前桌的試卷”變“了過(guò)來(lái)，卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)這卷子是前桌的，還以為是寶葫蘆自己將答案給變了出來(lái)，想都不想就交了，而王葆的前桌的卷子不翼而飛，在王葆交卷是，老師發(fā)現(xiàn)卷子上的筆跡不是別人，正是王葆的前桌的。老師和同學(xué)們雖然感到很奇怪，但都一致認(rèn)為王葆偷了別人的卷子。老師把這件事告訴了王葆的父母，使得王葆有家不能回。最后王葆醒了，才發(fā)現(xiàn)這只是南柯一夢(mèng)。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但它給我的印象很深。小的時(shí)候，我也曾幻想過(guò)自己能擁有一根魔術(shù)棒，可變出許多的東西。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但王葆他并不是一個(gè)壞孩子。他挺想學(xué)好，肯做好事，關(guān)心身體，熱愛(ài)同學(xué)。就是有一點(diǎn)不好：有點(diǎn)懶，做一些麻煩的事情的時(shí)候，會(huì)不想做就想把東西變成現(xiàn)成的。于是就幻想有那么一個(gè)寶貝，可以幫他實(shí)現(xiàn)自己任何想要的東西，害的他有家不能回，整日里提心吊膽……
說(shuō)來(lái)挺慚愧的，小的時(shí)候，我也想擁有一個(gè)寶葫蘆，可以幫我實(shí)現(xiàn)很多的愿望。因?yàn)樵谀菚r(shí)滑板車(chē)和溜冰鞋可算是當(dāng)下最流行的東西。看到同齡的孩子穿在腳下的不是鞋子，而是帥氣的溜冰鞋。看著同齡的孩子在小道上飛速地向前沖，鞋子下面不是大地，而是帥氣的滑板車(chē)。看在眼里，饞在心里。可爸媽鐵了心不肯給我買(mǎi)，不買(mǎi)就算了，為此還把我臭罵一頓，說(shuō)我什么不把心思花在學(xué)習(xí)上，就會(huì)想些沒(méi)用的……
看完這本書(shū)，我才明白，原來(lái)這個(gè)寶貝可不是什么好東西，它會(huì)使人養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣，自己的是要自己努力去做，自己動(dòng)手才有樂(lè)趣。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇3
”如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就拍拍手，……看那大家一齊拍拍手“，想必這首歌大家耳熟能詳。對(duì)，《寶葫蘆的秘密》 一書(shū) 就經(jīng)常出現(xiàn)小主人王葆這種”幸福“的畫(huà)面。
暑期，我迷上了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。王葆總想不費(fèi)力，把什么都做得最好。一天，他釣魚(yú)釣到一個(gè)寶葫蘆，有了寶葫蘆就會(huì)變得好幸福，要什么有什么。從此他就過(guò)上了”幸福“的生活，而且不是一般人享受的”幸福“。可是，王葆逐漸發(fā)現(xiàn)寶葫蘆原來(lái)不分青紅皂白，只懂盲目服從，因此屢次令王葆哭笑不得，最后更令王葆在考試中鑄成大錯(cuò)!最后他終于明白了”一分耕耘，一分收獲“的道理，并用自己的能力奪得了市里游泳比賽的冠軍。
書(shū)中有句話令我印象深刻，那就是王葆的老師常說(shuō)的：”天下沒(méi)有掉餡餅的事，只能靠自己的努力。“是啊，這句話真對(duì)，天下沒(méi)有掉餡餅的事，凡事只有靠自己的努力啊!我們不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動(dòng)而換來(lái)的成果才是最珍貴的，最幸福的。
一次，鄧?yán)蠋煵贾妙A(yù)習(xí)新課的作業(yè)。平時(shí)的我還算是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，今天就不知為什么?無(wú)法靜下心做作業(yè)，竟然抄起同學(xué)的作業(yè)。此時(shí)，我的眼睛東張西望，生怕別人發(fā)現(xiàn)。左手遮住同學(xué)的作業(yè)本，食指和中指之間留出一條細(xì)縫，右手不停揮動(dòng)著筆尖，抖動(dòng)的手時(shí)不時(shí)寫(xiě)出歪歪扭扭的字，甚至，眼睛連看也沒(méi)看筆尖，就稀里糊涂地抄，不知抄錯(cuò)多少。我抱著僥幸的心里，認(rèn)為老師應(yīng)該不會(huì)抽查到我吧。天有不測(cè)風(fēng)云，老師第一個(gè)抽查的人竟然是我。
”你今天怎么呢?作業(yè)出現(xiàn)這么多錯(cuò)誤?而且字跡還這般模樣……“說(shuō)話間，老師皺起了眉頭。
”我……我……“我用極細(xì)的聲音說(shuō)，”我……今天抄同學(xué)的作業(yè)……“說(shuō)著說(shuō)著，我的頭越低越下面，恨不得挖個(gè)無(wú)底洞往下鉆。
”不勞而獲的東西不可取，天上如果掉餡餅也是一些不利的東西，凡事要靠自己的努力。“老師抬起頭注視著我，意味深長(zhǎng)地說(shuō)。
”你作業(yè)重新做。“我在一旁使勁地點(diǎn)頭，心里默默地說(shuō)：”老師，我錯(cuò)了。“
有人說(shuō)過(guò)：”真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深越難以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。“我低著頭走回座位，就怕遇見(jiàn)同學(xué)們的眼神，從沒(méi)感到這段路是這樣漫長(zhǎng)。在課間的時(shí)候，我重新做作業(yè)。我的思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心體會(huì)。這也許才是一種真正幸福，一種暖暖的，甜甜的感覺(jué)。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇4
寒假里，老師向我們推薦了一本書(shū)——《寶葫蘆的秘密》，這本書(shū)給我?guī)?lái)了很大的感觸，讓我懂得了一個(gè)重要道理。
書(shū)中的主人公王葆釣到了一個(gè)寶葫蘆，只要是心里想要的東西，就會(huì)出現(xiàn)在眼前。可是 王葆有了寶葫蘆，不但沒(méi)有得到幸福和快樂(lè)，反而增添了不少麻煩和苦惱，因?yàn)槟切〇|西都是寶葫蘆從別人那里偷來(lái)的。他逐漸認(rèn)識(shí)到寶葫蘆不是好東西，便毅然表示與這個(gè)”寶貝“決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔，
轟然一響，寶葫蘆炸成碎片。王葆驚醒，原來(lái)這一切只是南柯一夢(mèng)······
這本書(shū)告訴我們，世界上沒(méi)有不勞而獲的東西，只有經(jīng)過(guò)一點(diǎn)一滴的不懈努力，才能收獲最美最甜的果實(shí)，正如《寶葫蘆的秘密》里面劉老師所說(shuō)的：”天下沒(méi)有掉餡餅的事，凡事都需要努力。“寶葫蘆雖然可以給王葆一切他想要的東西，但那些東西卻并不是寶葫蘆自己創(chuàng)造出來(lái)的，而是從別人那里偷來(lái)的，這樣不但不會(huì)讓人感到快樂(lè)，反倒會(huì)讓人感到難堪，本質(zhì)上和小偷沒(méi)什么區(qū)別。
記的在以前，我報(bào)了個(gè)英語(yǔ)特長(zhǎng)班，來(lái)提高英語(yǔ)成績(jī)。可是我不怎么喜歡英語(yǔ)，所以上課時(shí)總是走神，從不認(rèn)真聽(tīng)講，當(dāng)天老師講的內(nèi)容全不知道，回到家后還不聽(tīng)磁帶。到了做作業(yè)的時(shí)候，就找個(gè)同學(xué)的一抄，交給老師應(yīng)付了事。后來(lái)到了期末測(cè)試，我就傻眼了，試卷上的題我大部分都看不懂，急的直冒汗。考試一共有90 分鐘，并不算短，可是這90 分鐘對(duì)我來(lái)說(shuō)卻過(guò)的飛快，一眨眼，就到時(shí)間了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把卷子交了上去，卷子上只寫(xiě)了幾道題，幾乎空白。
后來(lái)成績(jī)出來(lái)了，我果不其然的考了最低分，成了墊底。在老師嚴(yán)厲的目光下，我的臉燙的像是要燒起來(lái)。從那以后，我開(kāi)始好好聽(tīng)講，不再抄同學(xué)的作業(yè)，不再想著不勞而獲，第二學(xué)期的期末考試，我的成績(jī)得到了大大的提高，成了全班第三。
社會(huì)上總有些人想著不勞而獲，因此走上了歧路。他們用偷、搶?zhuān)瑏?lái)達(dá)到自己的目的，這些人的結(jié)局都是受到法律的制裁，只能在監(jiān)獄里懺悔自己墮落的一生，他們的人生沒(méi)有意義，晚年回想起來(lái)會(huì)很后悔，可是勤奮勞動(dòng)的人卻不一樣，他們的人生很有意義，在晚年回想起來(lái)也不會(huì)后悔。
《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理，就如米爾所說(shuō)的：”所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。“只有靠自己勞動(dòng)換來(lái)的東西，才是最好的!
寶葫蘆的秘密讀后感 篇5
寒假里，我讀了一本對(duì)我影響很大的書(shū)《寶葫蘆的秘密》。書(shū)中說(shuō)的是王葆在夢(mèng)里真的夢(mèng)到了一個(gè)寶葫蘆，但得到寶葫蘆的興奮勁才持續(xù)幾天，他就發(fā)起愁來(lái)，因?yàn)椴还芩X子里想什么東西，寶葫蘆都會(huì)給他變出來(lái)，不管那個(gè)東西有多么的珍貴，而且寶葫蘆甚至連作業(yè)都幫他做了，有一次，王葆想做架模型飛機(jī)，但他腦子里剛閃過(guò)這個(gè)念頭，模型飛機(jī)就擺在他眼前了。
這下王葆真的生氣了，他告訴寶葫蘆自己做模型飛機(jī)為的是過(guò)程而不是結(jié)果。誰(shuí)知寶葫蘆說(shuō)自己頭腦簡(jiǎn)單聽(tīng)不懂，要么全讓它做要么就把它扔了。可王葆舍不得就只好出去找同學(xué)玩了，沒(méi)想到碰到了學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生楊栓，楊栓問(wèn)王葆要錢(qián)，王葆為擺脫他，只得讓寶葫蘆變出了五元錢(qián)交給楊栓，王葆終于松了口氣，卻不知更驚心動(dòng)魄的事還在后面呢!那是數(shù)學(xué)考試時(shí)，王葆有道題不會(huì)，就去問(wèn)寶葫蘆，誰(shuí)知寶葫蘆竟把一位好同學(xué)的卷子改成了王葆的名字交給老師，可事情被老師和同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，一束束目光射向王葆，王葆沖出了教室，把寶葫蘆摔在了地上，可沒(méi)想到寶葫蘆怎么摔也摔不壞。王葆急了，就回到了學(xué)校把事情告訴了老師、同學(xué)和家人。這時(shí)王葆醒了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)只是個(gè)夢(mèng)時(shí)開(kāi)心的笑了。從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，再也不想寶葫蘆了。
讀完了這本書(shū)，我僥幸的想：我幸虧沒(méi)遇到寶葫蘆，否則還不被它坑死?對(duì)呀，讓別人來(lái)幫你并不是什么好主意，因?yàn)樽约菏冀K也學(xué)不到什么，還會(huì)苦惱自己應(yīng)該干什么，所以千萬(wàn)不要渴望得到什么寶葫蘆。凡事只要努力就會(huì)實(shí)現(xiàn)，別人什么也幫不了你，要知道幸福可不是僥幸就能得來(lái)的，就算僥幸得到了幸福，那也是短暫的，并不長(zhǎng)久。假如你渴望外力來(lái)幫助你，那你就永遠(yuǎn)無(wú)法獲得真正的成功，因?yàn)槟欠莩晒Σ贿^(guò)是別人取得的罷了，而你只不過(guò)是一個(gè)打著成功的名號(hào)到處招搖撞騙的騙子，一個(gè)欺騙了自己，毀了自己的大傻瓜!要知道，當(dāng)別人看穿了你的謊言之后將會(huì)怎么看你!你想過(guò)嗎?你想過(guò)這樣做對(duì)得起生你育你的父母嗎!
他們把生你養(yǎng)你，是希望你能好好學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，回報(bào)社會(huì)。可你，卻什么事都讓別人幫你做，甚至連嘴都懶得動(dòng)，你這樣對(duì)得起他們嗎?所以，在此我鄭重的告訴大家：只有自己努力才能實(shí)現(xiàn)愿望，千萬(wàn)不能有讓別人幫你干的念頭。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇6
靠在書(shū)架上的《湯姆叔叔的小屋》，散發(fā)著淡淡的書(shū)香，書(shū)香中蘊(yùn)含著黑人追逐自由的執(zhí)著，母愛(ài)的力量，忠心耿耿的悲劇下場(chǎng)……朱自清先生說(shuō)得對(duì)，黑人，白人，黃種人都是人，都是平等的，無(wú)貴賤之分，每個(gè)人都有追逐自由的權(quán)利，關(guān)鍵是自己能不能改變自己的命運(yùn)。。
湯姆叔叔原是好心的希比爾先生買(mǎi)回來(lái)的黑人，但因希比爾先生沒(méi)有足夠的錢(qián)還債，無(wú)可奈何地要將湯姆叔叔，還有伊萊扎唯一的兒子哈里當(dāng)錢(qián)一樣，把他們販賣(mài)給赫利。湯姆是一個(gè)忠心耿耿的黑奴，無(wú)論主人怎樣處置他，他也毫無(wú)怨言，但伊萊扎并不是，她是一個(gè)勇敢去追逐自由的女子，所以母愛(ài)讓她有意識(shí)地帶著孩子逃走，最后成功抵達(dá)加拿大。湯姆一次一次地被人販賣(mài)，在一路販賣(mài)的“旅途”上，湯姆認(rèn)識(shí)了純潔得就如荷花的伊娃，伊娃很喜歡這個(gè)曾逗她玩的湯姆叔叔，就連她父親對(duì)湯姆也非常滿意，湯姆以為這下他可以抱回回家的希望了，可好景不長(zhǎng)，伊娃因病重而永遠(yuǎn)地合上眼睛，男主人給人殺害了，黑奴的自由的權(quán)利就交給了自私的女主人了。湯姆最后一次被販賣(mài)了，這也是他最后一次的黑奴生活了。后來(lái)，他在這里認(rèn)識(shí)了種植廠里的兩個(gè)女仆，她們都有著向往自由的強(qiáng)烈追求，在一次機(jī)會(huì)里趁機(jī)行事，成功逃跑了，但湯姆卻堅(jiān)持原則留下來(lái)，最后忠實(shí)換取的代價(jià)是死亡，當(dāng)喬治少爺趕到的時(shí)候，湯姆叔叔已給萊格里鞭打得奄奄一息，然后隨著喬治少爺?shù)亩\告悄悄地走向那沒(méi)有奴隸，沒(méi)有痛苦，只有平等相處的天堂，那幸福的天堂……
湯姆叔叔已經(jīng)給“黑奴販賣(mài)是理所當(dāng)然”的認(rèn)識(shí)洗腦了，就是因?yàn)樗麤](méi)有意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)有自己的權(quán)利去爭(zhēng)取自己的自由，所以才被人任意控制，最終以結(jié)束生命告終。而勇敢去追求自由的人，卻往往會(huì)遇到一所不到的驚喜，最終能實(shí)現(xiàn)自己想要的東西。
聯(lián)系生活，我們也可以得到一些啟示：你想要得到的東西，不但需要你辛苦的付出汗水，有時(shí)還要你抱有勇于拼搏與改變現(xiàn)狀的那份決心才可以達(dá)到目的。我們不能只等著天上掉餡餅，而是勇于追逐才可以獲得成功!
《湯姆叔叔的小屋》讀后感600字
十九世紀(jì)末葉，美國(guó)盛行著一種毀滅人性尊嚴(yán)的奴隸制度。這種奴隸制度，勢(shì)將非洲等落后地區(qū)的黑人，強(qiáng)制押解到新大陸，做家畜式的買(mǎi)賣(mài)。
這個(gè)故事中，令人感動(dòng)的地方使人無(wú)法忘懷，讓人感到悲傷的情節(jié)也不禁落淚，總而言之，這是一部悲情故事，故事中充滿了許多溫馨感人的情節(jié)!好了，不多說(shuō)，我們就來(lái)看看有哪些令人感動(dòng)、愉快、悲哀的故事吧!
一開(kāi)始的第一幕中，看到了小主人和湯姆叔叔一家人聊天聊的非常愉快，不禁令我想起了「天倫樂(lè)」三個(gè)字，但是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o總是不長(zhǎng)久，當(dāng)他被主人叫去時(shí)，主人宣布了一件事，那就是——要將湯姆叔叔和一位黑人小孩賣(mài)了!頓時(shí)覺(jué)得晴天霹靂，但之后又為他們感到可憐。而當(dāng)天晚上，那位小孩的母親為了救她的小孩，竟然帶著小孩連夜逃跑，湯姆叔叔為了幫他們，也真是不顧危險(xiǎn)啊，這令我覺(jué)得他真的好有同情心;而湯姆叔叔其實(shí)那時(shí)也可以逃走的，但為了對(duì)他有恩的主人，寧可犧牲自己，也不逃跑，這真是一位忠心不二的好漢子啊!
當(dāng)他再往奴隸市場(chǎng)的船上時(shí)，遇見(jiàn)了一對(duì)父女，但這位女孩忽然一個(gè)不小心掉進(jìn)了水里，這時(shí)湯姆叔叔便奮不顧身的跳進(jìn)水里搶救她，這一幕還真令人動(dòng)魄心驚，而這位紳士(父)看到這一幕，便將他買(mǎi)回家作管家，從此湯姆叔叔便成為他們的一分子了。一段時(shí)間過(guò)后，湯姆叔叔和小主人的感情濃的像父女一樣，他們常一起談心事，而心事的內(nèi)容不僅十分的令人感動(dòng)，而且有許多的涵義。而天意弄人、好景不常，可憐的小女孩因天生體質(zhì)差而去世了，而主人也因?yàn)閯窦懿怀啥馔馍硗觯鬁肥迨灞惚环蛉速u(mài)到牧場(chǎng)去做粗活，過(guò)著「人間地獄」的生活，讓人看了都十分替他可憐，不過(guò)當(dāng)他因?yàn)閯e人而惹上主人，被每天毒打時(shí)，他的心中卻一點(diǎn)怨恨都沒(méi)有，一直到死時(shí)，還替牧場(chǎng)主人祈禱，希望能減輕他的罪孽。
湯姆叔叔雖然是黑人，讀過(guò)的書(shū)不多，但他做人的道理懂得卻比一些自視甚高的白人多，他悲天憫人的心腸可說(shuō)是佛祖在世，讓我佩服;他義薄云天的義氣宛如關(guān)公，值得我學(xué)習(xí);而他舍己為人的精神就如同格蕾莎修女，感動(dòng)萬(wàn)人;而他那「鞠躬盡瘁」的忠心，好比諸葛亮，是做人做事應(yīng)有的心。即便是在多麼惡劣的生活環(huán)境下也要
永保一顆善良正直的心不向命運(yùn)低頭是我看完本書(shū)后得到最大的啟示。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇7
沒(méi)看這本書(shū)之前一直認(rèn)為愛(ài)是人的一種本能，從無(wú)條件的母愛(ài)中知道付出與奉獻(xiàn)，從父親的嚴(yán)厲與寵愛(ài)中學(xué)到堅(jiān)強(qiáng)與責(zé)任，這都是我們潛意識(shí)中愛(ài)的本質(zhì)。在讀完《愛(ài)的藝術(shù)》之后才知道原來(lái)愛(ài)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)也有理論也需要實(shí)踐。雖然艾里希——弗洛姆生活的時(shí)代和背景已經(jīng)跟我們大相徑庭，但是他對(duì)愛(ài)的理解并沒(méi)有隨著時(shí)間的變遷而產(chǎn)生很大的分歧。書(shū)中引用了一些心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)但是都不是很艱澀難懂，雖然不是完全贊同他的見(jiàn)解，但是他不同于一般人的對(duì)愛(ài)的詮釋也使我感覺(jué)對(duì)愛(ài)有了更深入的了解。
愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，它需要知識(shí)和努力。弗洛姆認(rèn)為造成“愛(ài)不用學(xué)習(xí)的態(tài)度”的原因是：大多數(shù)人把愛(ài)只是簡(jiǎn)單地看成自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有能力去愛(ài)，所以他們使用各種途徑贏得人心、具有吸引力;還有人認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題就是愛(ài)的對(duì)象的問(wèn)題，而不是愛(ài)的能力的問(wèn)題，人們認(rèn)為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，但是要得到一個(gè)合適的愛(ài)的對(duì)象則難的多;人們不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別。在人類(lèi)社會(huì)中幾乎沒(méi)有哪一種活動(dòng)、哪一項(xiàng)事業(yè)像愛(ài)那樣，開(kāi)始時(shí)充滿期待和希望，而結(jié)果又常常以失敗而告終。因此，他主張愛(ài)也需要學(xué)習(xí)。在他論述的過(guò)程中我覺(jué)得有一段話說(shuō)的特別好，至少我覺(jué)得很真實(shí)，“兩個(gè)素昧平生的陌生人當(dāng)他們突然拆掉使他們倆分隔的那堵高墻時(shí)，他們感覺(jué)彼此的距離越來(lái)越近，最后融為一體。但是這種類(lèi)型的愛(ài)情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是不可能持久的，它只是曇花一現(xiàn)。這兩個(gè)人漸漸熟悉，而親密體驗(yàn)的奇妙光環(huán)卻日漸消退，直到最后他們的沖突、失望及彼此之間的厭煩，把當(dāng)初僅存的美好感覺(jué)完全破壞掉。然而，在一開(kāi)始他們根本不會(huì)想到將是這樣的結(jié)果，實(shí)際上，他們并不懂什么是愛(ài)，他們只是把彼此之間如癡如醉的迷戀與瘋狂當(dāng)成了雙方強(qiáng)烈愛(ài)情的表現(xiàn)，但其實(shí)，最初那種彼此之間的迷戀也許只說(shuō)明了他們以前是多么的孤單。”確實(shí)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的愛(ài)情就如曇花般稍縱即逝，而造成這一結(jié)果的原因就是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到什么是愛(ài)，而只知道自己很孤單。為了逃避這種孤單的感覺(jué)而選擇暫時(shí)的麻痹。
愛(ài)的對(duì)象。“愛(ài)并不是某個(gè)具體人的一種關(guān)系，而更多的是一種態(tài)度，一種性格上的傾向。這種態(tài)度決定的是一個(gè)人與整個(gè)世界的關(guān)系，而不僅僅是決定與自己愛(ài)的對(duì)象的關(guān)系。如果一個(gè)人只愛(ài)自己的對(duì)象，而對(duì)其它人漠不關(guān)心，那么他的愛(ài)就不是真正的愛(ài)，只不過(guò)是一種共生體的依戀，或者是一種更高的意義上的自私。然而，絕大多數(shù)的人相信愛(ài)的問(wèn)題就是愛(ài)的對(duì)象的問(wèn)題，而不是愛(ài)的能力的問(wèn)題。他們甚至認(rèn)為只愛(ài)一個(gè)人不顧其他恰恰是自己強(qiáng)烈的愛(ài)的證明。其實(shí)這種想法十分荒謬。就像一個(gè)人想畫(huà)畫(huà)但又不想學(xué)習(xí)繪畫(huà)這門(mén)藝術(shù)，他只關(guān)心能不能發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)創(chuàng)作靈感的模特，自認(rèn)為一旦找到就會(huì)畫(huà)出美麗的作品來(lái)，這自然是荒謬可笑的。”其實(shí)我并不贊同他這種說(shuō)法，對(duì)于戀愛(ài)中的人來(lái)說(shuō)彼此眼中只有對(duì)方，這在我們看來(lái)在正常不過(guò)的了。他們只顧及到自己愛(ài)的人而忽略了其他人，是因?yàn)閻?ài)情本身就具有排它性。他們忽略其他人也并不能說(shuō)明對(duì)其他人就沒(méi)有愛(ài)，而是不同性質(zhì)的愛(ài)。這在他看來(lái)是荒謬可笑的讓我感覺(jué)十分不解。
不同形式的愛(ài)。弗洛姆在書(shū)中列舉了一些不同形式的愛(ài)如：博愛(ài)、母親的愛(ài)、性愛(ài)、自愛(ài)和上帝的愛(ài)，在這幾種愛(ài)中我認(rèn)為梅斯特——艾克哈特對(duì)自愛(ài)的一段論述很特別：“如果你愛(ài)自己，你就會(huì)像愛(ài)自己一樣愛(ài)所有人。如果你對(duì)別人的愛(ài)少于對(duì)自己的愛(ài)，你在愛(ài)自己的時(shí)候也不會(huì)成功。如果你愛(ài)所有人，包括你自己，那么你就是把他們當(dāng)作一個(gè)人來(lái)愛(ài)，就是一個(gè)偉大而公正的人。”在我看來(lái)現(xiàn)在的社會(huì)中愛(ài)自己可能就是一種很常見(jiàn)的自私的行為，但是弗洛姆認(rèn)為自私和自愛(ài)不是一回事，而且是背道而馳的。他認(rèn)為自私的人并不是太愛(ài)自己而是根本不愛(ài)自己。他對(duì)自己的利益過(guò)分的關(guān)注正是他缺乏對(duì)自身的愛(ài)和關(guān)心的表現(xiàn)。缺乏自愛(ài)表明他缺少內(nèi)在的創(chuàng)造性，使他感到沮喪、空虛和孤獨(dú)。所以他會(huì)通過(guò)其它的滿足來(lái)彌補(bǔ)自己是去的幸福。看上去他好像對(duì)自己非常關(guān)心，但實(shí)際上只是在掩飾自己在愛(ài)的能力方面的欠缺。他不同意弗洛伊德的觀點(diǎn)“自私的人就是自戀的人，他們把對(duì)別人的愛(ài)投射到自己身上。”他認(rèn)為自私的人的確不愛(ài)別人，但這不僅是因?yàn)樗麤](méi)有能力去愛(ài)別人，而且因?yàn)樗矝](méi)有能力去愛(ài)自己。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)很特別，確實(shí)能做到愛(ài)自己又愛(ài)別人不是一件容易的事，能做到這一點(diǎn)在我看來(lái)他是一個(gè)偉大而公正的人，至少我是這么認(rèn)為的。
下面我說(shuō)一下我對(duì)愛(ài)的理解，隨著社會(huì)發(fā)展的腳步不斷加快，人們的生活也像上了發(fā)條的時(shí)鐘一刻都不敢怠慢。這就使得人們的生活充滿了無(wú)形的壓力，愛(ài)可能是緩解這種壓力最好的秘方，當(dāng)然我說(shuō)的愛(ài)不僅僅是愛(ài)情也包括友愛(ài)和親情。暫且不說(shuō)這愛(ài)到底用不用理論性的學(xué)習(xí)，先感覺(jué)一下自己有沒(méi)有感覺(jué)到孤獨(dú)，如果有的話不妨找自己的朋友、家人好好聊聊，雖然不會(huì)有很明顯的改觀，但至少會(huì)感覺(jué)身邊還有人關(guān)心、關(guān)懷著自己。至于愛(ài)情我認(rèn)為可遇而不可求，沒(méi)有愛(ài)情其實(shí)并不可怕，可怕的是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)而去愛(ài)，與其有三兩次的being in love 不如有一次的falling in love 。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇8
有人認(rèn)為成功來(lái)自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認(rèn)為成功來(lái)自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì)作詩(shī)。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。后來(lái)，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才，于是就請(qǐng)方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認(rèn)為他可以靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(zhǎng)大了，但他的知識(shí)并沒(méi)有增長(zhǎng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來(lái)又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái)，只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。
在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇9
我懷著激動(dòng)的心情讀完了《一夜的工作》這篇課文。這篇課文主要敘述了作者和周總理一起審閱稿件時(shí)的情形。歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)。
文中寫(xiě)到“周總理一晚上要審閱一尺來(lái)高的一疊文件，并且，他是一字一句的審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫(huà)一個(gè)小圓圈。”可見(jiàn)周總理不僅工作量很大，而且工作認(rèn)真、一絲不茍。我頗受感動(dòng)，想到自己，我真慚愧。我寫(xiě)作業(yè)時(shí)只想著快點(diǎn)把它寫(xiě)完，好早點(diǎn)下去玩，因此作業(yè)的準(zhǔn)確率和整潔度都不高，從而影響了學(xué)習(xí)成績(jī)。
周總理辦公室陳設(shè)極其簡(jiǎn)單。而我房間的書(shū)桌上擺著筆筒、臺(tái)燈、書(shū)本、電腦、抽紙、玩具……真是琳瑯滿目，可有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境我卻不知道珍惜。
再看看總理的夜餐，只是一杯綠茶和一小碟可以數(shù)得清顆數(shù)的花生米。周總理工作這么長(zhǎng)時(shí)間，才吃這點(diǎn)東西，而我每天有好的飯菜吃還挑三揀四的；寫(xiě)完作業(yè)后還有牛奶喝，還有面包吃，和周總理相比，我感到很慚愧。
我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做有用之才。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇10
第一次完整看完一本英文小說(shuō)，雖然讀的不是全英文版的，《遠(yuǎn)大前程》是英國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯的作品之一。
讀這本《遠(yuǎn)大前程》，純屬偶然的機(jī)會(huì)，而在讀這本書(shū)之前，自我的狀態(tài)是不佳的，十分浮躁、迷茫、消極，就和書(shū)中的主人公匹普一樣，迫切期望改變自我的現(xiàn)有狀態(tài)，期望自我有一個(gè)完美的將來(lái)，期望有人能幫自我一把而擺脫貧窮的現(xiàn)狀，期望自我富貴，期望自我能過(guò)上自我想要的生活，期望自我關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自我。至少，能改變自我此刻的不夢(mèng)想的狀態(tài)吧!
讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)自我和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠(yuǎn)大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。
前期的匹普，反感對(duì)自我有養(yǎng)育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被86.埃斯苔娜小姐羞辱時(shí)匹普的感受，讓我想起了小時(shí)候同伴對(duì)自我的欺負(fù)，如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時(shí)候的無(wú)心，也許自我的虛榮心不會(huì)那么強(qiáng)烈。
讀完這本小說(shuō)，我才意識(shí)到，原先自我一向還沒(méi)有超脫“虛榮”，想想自我此刻浮躁的狀態(tài)，想想自我為什么會(huì)走到今日的地步，想想自我的人生到此刻為止為什么還沒(méi)有目標(biāo)，想想自我為什么會(huì)覺(jué)得路不是自我想要的，想想自我為什么會(huì)做事沒(méi)勁，再想想自我這些年的歡樂(lè)在哪里、自我此刻的幸福在哪里。
也許，這一切的不順都是自我“愛(ài)慕虛榮”而傷害了自我本應(yīng)當(dāng)擁有歡樂(lè)，導(dǎo)致了自我一再的無(wú)法把握此刻。我們應(yīng)當(dāng)把握此刻，常懷感恩，讓自我內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。這世上的一切都借期望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾期望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾期望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾期望所以而有收益。我真的覺(jué)得真本書(shū)十分的好，以后我也會(huì)加倍努力的看書(shū)的。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇11
在這段時(shí)間里，我讀了《貓武士》這套書(shū)。作者是艾琳·亨特，她是一位對(duì)貓情有獨(dú)鐘，并且著迷于原始叢林世界的作家。
《貓武士》這套書(shū)共有六本，每一本都講述著一個(gè)精彩的故事：寵物貓拉斯特沒(méi)有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，有著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)由野貓組成的族群。它們繼承武士祖先們的遺訓(xùn)，共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此競(jìng)爭(zhēng)。讓人意想不到的是，這只普通的寵物貓竟然成了雷族的學(xué)徒。他初入族群時(shí)，受盡了歧視和嘲笑，但它背負(fù)著拯救族群的重大責(zé)任。族長(zhǎng)藍(lán)星給他起名叫火爪，就是想讓他成為拯救族群的火。后來(lái)，火爪成為一名武士，得名火心，它揭發(fā)了虎掌的陰謀，使虎掌被逐出雷族。再后來(lái)，森林里來(lái)了一群惡狗，它們想消滅雷族。于是火心和其他武士不顧一切，用自己的身軀，將惡狗引向山澗。它們勝利了，但族長(zhǎng)藍(lán)星為了族群做了最后的努力，獻(xiàn)出了寶貴的生命。于是火心被提拔為族長(zhǎng)，它在族群最危難的日子里，帶領(lǐng)族群力挽狂瀾，使森林又回到四大族群的生活。
讀了這套書(shū)，我想，在生活中，我們也應(yīng)該像火心這樣，懂得關(guān)愛(ài)集體，事事要以身作則，起到帶頭作用。在班級(jí)里，我是語(yǔ)文課代表，但我卻沒(méi)有起到很好的帶頭作用，語(yǔ)文課很少舉手發(fā)言，功課字跡潦草——我應(yīng)該向火心學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的班干部，老師的好助手，同學(xué)們的好朋友。有一次，我給老師寫(xiě)了一封信，在信里，我寫(xiě)了我要認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備好期末考試。老師讀完信，對(duì)我說(shuō)：”潘宣月，老師是認(rèn)為你有這個(gè)能力，才選你當(dāng)語(yǔ)文課代表的，作為課代表，你應(yīng)該值得同學(xué)們學(xué)習(xí)，而不是和普通同學(xué)沒(méi)什么兩樣。聽(tīng)完老師的話后，我更加堅(jiān)定了這個(gè)信念。
《貓武士》這套書(shū)讓我受益匪淺，它使我明白了什么是忠誠(chéng)，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是真正的友誼。有了它之后，我更愛(ài)讀書(shū)了。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇12
收到學(xué)校的贈(zèng)書(shū)是在九月，匆匆忙忙里，三個(gè)月的日子也就這么流淌而去。如果這時(shí)候驚心時(shí)光的飛逝，想起于漪老師的“歲月如歌”，那我的便是“觸目驚心”了吧!閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續(xù)續(xù)地延綿了三個(gè)月，在燈下打這篇讀后感時(shí)，回想書(shū)中的情景，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人，活得那么自我，那么純粹，用一片熱愛(ài)澆灌三尺講臺(tái)，以一片赤誠(chéng)教書(shū)育人，于漪，真不愧“經(jīng)過(guò)英雄”也!
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)
日寇鐵騎踏中華，家中父老多病痛，這便是于漪老師的童年生活環(huán)境。大環(huán)境下的恐怖，家中的貧窮，都沒(méi)有擊倒作為長(zhǎng)女的于漪老師，她說(shuō)，“奮斗才能生存”，于是她告別母親去蘇州求學(xué)。戰(zhàn)亂紛飛的年代，都德《最后一課》的小弗朗士深深打動(dòng)了年幼的于漪，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切為民族”的心靈震撼，這不僅是于漪老師進(jìn)入鎮(zhèn)江中學(xué)時(shí)所學(xué)到的校訓(xùn)，更是鑄造師魂的基因，她說(shuō)：“這五個(gè)大字?jǐn)S地有聲，鐫刻我心。”是啊，不管生活的炮火有多猛，對(duì)教書(shū)育人的熱愛(ài)與執(zhí)著，于漪老師的赤誠(chéng)如滔滔江水，哪管你“東西南北風(fēng)”，我自笑傲“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”!
春風(fēng)十里，不如有你
于漪老師在書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書(shū)，一個(gè)多彩的世界。”學(xué)生之于于漪老師，不僅僅是學(xué)生，更是朋友，亦是老師。不論是奮力救火的班長(zhǎng)小鄭，還是鄭重地說(shuō)出“我當(dāng)老師，就一直想到要愛(ài)學(xué)生”的小肖，于老師在每一個(gè)孩子身上都看到了閃光點(diǎn)，她說(shuō)：“我也是學(xué)生”，孩子們的身上折射出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)、求知欲都讓于漪老師感動(dòng)并從中汲取力量進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想，這也是我們青年教師需要學(xué)習(xí)的地方吧，學(xué)會(huì)與孩子們相處，不僅僅看到他們的“美麗”，還要學(xué)習(xí)這份珍貴，“春風(fēng)十里，不如有你”，亦師亦友，我們共進(jìn)步!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
浮士德說(shuō)：“要有那么一剎那，對(duì)我說(shuō)：‘停住吧，你是多么美好!’那時(shí)也就敲響了我的喪鐘。”于漪老師的教育夢(mèng)是虔誠(chéng)的，她謙虛地向身邊的每個(gè)人學(xué)習(xí)，“帶著虛心求教的愿望，處處都是學(xué)習(xí)的廣闊天地。越學(xué)越知不足，越學(xué)越有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”，正是這樣的謙虛，于漪老師的一生是不斷探尋自我的一生。她淡泊名利，拒絕名人之累，她不愿談自己的榮譽(yù)，始終像一個(gè)普通老百姓那樣生活，住著老式的公寓，菜炒得很好吃。但她是知識(shí)的富有者，正如她曾說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子的教師，教了一輩子的語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課，我深深地體會(huì)到‘永不滿足’是必須遵循的信條”。一名永不自我滿足的教師，何嘗教不出好學(xué)生?
于漪老師在書(shū)的封面上這樣寫(xiě)道：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師。”活到老學(xué)到老，這樣的教育情懷是值得每個(gè)教育工作者敬佩與學(xué)習(xí)的，成為一個(gè)“不知足”的教師吧，我的腦海里回蕩著這樣的呢喃，如歌的歲月早已走向來(lái)時(shí)的路，那么，讓我們向前走吧，活得純粹，活得真誠(chéng)，向前走啊，向前走!
寶葫蘆的秘密讀后感 篇13
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢(qián)了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”，這幾句話讓我時(shí)時(shí)傷感，我感到孤苦伶仃，無(wú)援無(wú)助，真不知道他年老去之后是誰(shuí)來(lái)收葬我呢?
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類(lèi)的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴(lài)感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢?我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴(lài)，我也不能允許自己這樣的活著。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇14
狐貍先生是一個(gè)頭腦聰明的人物，他每天晚上都回去山谷里的三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)偷東西。三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)的主任分別是博吉斯、邦斯和比恩。一次，他們開(kāi)槍打狐貍先生，但只打中了狐貍先生的尾巴。于是他們采取了用機(jī)器挖狐貍洞的方法，逼狐貍先生一家出來(lái)好抓住它們。可是他們挖了好久也沒(méi)看見(jiàn)狐貍先生一家出來(lái)。他們不甘心，便叫來(lái)飼養(yǎng)場(chǎng)的員工和自己一起守在洞口。而另一邊，狐貍先生一家已經(jīng)挖地洞挖到了博吉斯的飼養(yǎng)場(chǎng)，并且在里面飽餐了一頓，還遇到了一只迷路的獾。在一番交談之后，這只獾也加入了狐貍先生一家的隊(duì)伍。他們一起挖啊挖，挖到了比恩的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了許多好吃的，狐貍先生產(chǎn)生了與朋友一起分享食物的想法，就讓小狐貍們裝了許多事物上車(chē)，運(yùn)回家去。而此時(shí)飼養(yǎng)場(chǎng)的那群人依舊傻傻地守在洞口等狐貍先生一家出來(lái)。
讀完這個(gè)故事，我十分佩服狐貍先生的智慧和勇氣。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇15
前幾天，我讀了一篇關(guān)于母愛(ài)的課文——《慈母情深》，讀好后讓我感到意義深刻。
《慈母情深》攝取了少年時(shí)期的生活鏡頭，首先吸引我的是一個(gè)貧窮孩子對(duì)書(shū)的渴望，接著詳細(xì)描寫(xiě)了我向母親要錢(qián)的過(guò)程，然后用母親給我的錢(qián)給母親買(mǎi)水果罐頭，文中透露出一種樸素的母愛(ài)。我第一次讀這篇文章，因?yàn)槟赣H的品質(zhì)偉大。讀后，母親在我腦海中有了深深的印象。
課文分為35段，作者寫(xiě)了我想買(mǎi)書(shū)，于是我去向母親要錢(qián)，最后買(mǎi)了書(shū)。課文中母親天天忙著踏縫紉機(jī)，掙的錢(qián)并不多，卻破費(fèi)給我一元五角，當(dāng)時(shí)母親肯定在想：“我應(yīng)不應(yīng)該給他錢(qián)，如果不給他，可那一本書(shū)是他天天向往得到的，又非常愛(ài)看，但是如果給他的話，我供他吃、穿、住，還供他看閑書(shū)啊！唉，還是給他錢(qián)吧。在這里主要說(shuō)明母親非常愛(ài)我。
啊，媽媽?zhuān)沂秋L(fēng)箏，你是放風(fēng)箏的`人，不管我飛到哪，你的愛(ài)心系著我，我知道，要好好珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)機(jī)會(huì)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，積極向上，爭(zhēng)取以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答您的養(yǎng)育之恩！
媽媽?zhuān)覑?ài)你！
寶葫蘆的秘密讀后感 篇16
早早看完了《人間失格》。做為讀者，被開(kāi)了上帝視角，對(duì)于主人公葉藏，看的過(guò)程中一直在怒其不爭(zhēng)。
出生好、惹人喜歡、聰明，你看，這些都是人人想要的，他出生就擁有，怎么就把自己的人生過(guò)成了這樣了?他的童年，都在看著別人眼色過(guò)的，在心里計(jì)較在著怎樣才能惹人喜歡，怎樣才能看著乖巧。后來(lái)，他不管不顧，隨著自己的想法過(guò)了一生。要說(shuō)他這一生過(guò)的好嘛?不好，或者說(shuō)，這一生過(guò)得很丑吧。把人性里的丑都表現(xiàn)出來(lái)了，可是，這不正是活出了他自己?jiǎn)?我們總是活的很假裝，努力想變成人們所向往的模樣，可是向往的模樣是真的我們嗎?好像并不是，我們總是宣揚(yáng)自己的善良，自己的無(wú)私，自己的偉大，可是陰暗的呢?我們并不愿意承認(rèn)，承認(rèn)我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。
太宰治在書(shū)里寫(xiě)到“我對(duì)人們的恐懼，在心底與日俱增蠢蠢欲動(dòng)著，但在現(xiàn)實(shí)里，演技卻日漸成長(zhǎng)。”這是他的成長(zhǎng)，也是每一個(gè)人的成長(zhǎng)。由孩童時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，到成年后的左右顧慮，好像生活少了點(diǎn)真實(shí)，我們總能笑，卻不是因?yàn)榭鞓?lè)，因?yàn)檠菁迹覀冃枰輵颍覀儾桓艺宫F(xiàn)恐懼，總是要在惶惶不安中扮演著冷靜，可又多少人曾躲在自己的天地里悄無(wú)聲息地哭泣。我也不知道什么時(shí)候開(kāi)始戴上面具，開(kāi)始學(xué)會(huì)演戲，終究逃不了變成這世俗中的一員。我不愿意變成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地獄。我寧愿戴著面具，扮演著自己，終究是一場(chǎng)莫名的荒.唐。
《人間失格》里葉藏很荒.唐，他荒.唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心，這些都太丑了，盡管他落得這般田地，我也不會(huì)可憐他。他不懂得掙扎，一味看向深處，一直盯著深淵的人，深淵也在盯著你，他便是被深淵所吞噬的一員。人的強(qiáng)大在于，有自控力，即在誘惑面前，懂得舍取，一味看向人性，卻忽略了人的自控力，最終只是放縱自己掉入這深淵。在書(shū)里看到自己，卻又害怕是自己，我知道人的本質(zhì)從來(lái)都帶有灰暗色彩的，卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要說(shuō)生活，多去觸碰陽(yáng)光吧。
若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲。——太宰治
人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。我們所能看到的，不過(guò)是在歲月的增長(zhǎng)中慢慢浮現(xiàn)在眼前的東西罷了。那么多的真知灼見(jiàn)，也不過(guò)是在生命的盡頭才能擁有的領(lǐng)悟，這是太宰治的遺作，書(shū)的成功大概也是于生命盡頭所留下的傷感，才真正能準(zhǔn)確的表達(dá)我們普通生活中的悲憫吧。
太宰治是什么樣的人，只有書(shū)能表達(dá)，可悲又可憐的是，他跌跌撞撞的這些年里，終究沒(méi)有一個(gè)能讓他真正傾訴的人。到頭來(lái)回憶人生，也就留下一本書(shū)便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什么地步，我們并不知道。《人間失格》是個(gè)偷窺鏡，讓我們看看消極的人生里，自己這個(gè)角色究竟在想什么?
晃眼而來(lái)，我自己的生活也不過(guò)是平靜，天大的悲傷，突然的狂喜，也不只不過(guò)是我自己世界的跳動(dòng)。持續(xù)的消極，才是最大跌宕。有什么要消極的呢，你不是一直很努力嗎?
寶葫蘆的秘密讀后感 篇17
最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
《父親的病》十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)。看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
看完《父親的病》，我覺(jué)得，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)的批判。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇18
灰姑娘說(shuō)了一個(gè)狠毒的后媽和一個(gè)善良的小女孩的故事。
有一個(gè)小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個(gè)狠毒的后媽?zhuān)髬層謳?lái)了兩個(gè)女兒，她們一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞會(huì)上，灰姑娘得到了王子的喜愛(ài)，經(jīng)過(guò)很多的折磨，王子和灰姑娘結(jié)婚了，他們幸福地生活在一起。
了這個(gè)故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個(gè)善良、勤勞、樂(lè)觀的好姑娘，我很喜歡她。故事里的后媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個(gè)女兒。
這個(gè)故事告訴我們，善良的人是有回報(bào)的，而狠毒的人卻非常倒霉。我們要學(xué)做灰姑娘，做一個(gè)善良、勤勞、樂(lè)觀的好人!
寶葫蘆的秘密讀后感 篇19
今天，我學(xué)習(xí)了季羨林爺爺?shù)摹稇涯钅赣H》這篇課文。這篇課文以回憶的形式，介紹了作者對(duì)兩位母親—親身母親和祖國(guó)母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕，”充分表達(dá)了作者對(duì)親身母親永久的悔恨，對(duì)祖國(guó)母親不變的愛(ài)意。
我讀完這篇課文，想起了自己和媽媽。
記得有一次，下著大雨，我忘記了帶雨傘，別的同學(xué)都被自己的爸爸媽媽接走了，我知道媽媽生病了，爸爸出差了，他們兩個(gè)不能來(lái)接我，便開(kāi)始像大雨中跑去。突然，一個(gè)黑影在我眼前出現(xiàn)，我仔細(xì)一看，原來(lái)是媽媽?zhuān)胰讲⒊蓛刹脚芟驄寢尅?/p>
回到家，我看見(jiàn)媽媽的衣服都濕透了，眼淚情不自禁的往下流。
記得還有一次，我騎自行車(chē)不小心摔傷了，我的腳由于摔得太嚴(yán)重了，幾個(gè)月都不可以走路，媽媽更是細(xì)心的照顧我。我每天上學(xué)都要媽媽背著我，我讀六年級(jí)在5樓，媽媽更是背我爬了多少步樓梯。
我知道，天下的母親是偉大的，我們應(yīng)該想季羨林爺爺那樣好好學(xué)習(xí)他哪種對(duì)母親的愛(ài)。
“母”“親”兩字何為其意也?“母”為已母也;“親”為與自己有血液關(guān)系并對(duì)自己有不一般的感情的人也。但“母親”并不是一方面的母親，比如“祖國(guó)母親”。
讀了《懷念母親》這篇課文，我的感觸很深：我何時(shí)能理解生我的母親對(duì)我的良苦用心呢?又何時(shí)能清楚那些漂泊在外的海外學(xué)子對(duì)祖國(guó)的思念呢?慚愧!慚愧!
《懷念母親》這篇文章以回憶的形式，表達(dá)了作者對(duì)兩位母親——一位是親生母親，一位是祖國(guó)母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕”，充分體現(xiàn)了作者對(duì)親生的母親永久的悔恨，對(duì)祖國(guó)母親不變的愛(ài)意。
讀完這篇文章，我便想起了我那母親。我的母親對(duì)我的那份“愛(ài)”，但那種“愛(ài)”我又能理解幾分?說(shuō)來(lái)慚愧，我小時(shí)候體弱多病，如果沒(méi)有母親，我能像現(xiàn)在這樣健健康康的成長(zhǎng)?人言“父愛(ài)如山，母愛(ài)如海”，母親對(duì)我的愛(ài)就像海一樣寬廣，我又能如何回報(bào)?正如“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”一樣，我能給我的母親什么?物質(zhì)上的并不是母親真正想要的，她想得到的只是一點(diǎn)點(diǎn)心靈上的安慰啊!難道我們連這點(diǎn)也不能滿足母親嗎?不知道母親幾時(shí)離去，到那時(shí)我不知又會(huì)如何傷痛!
假如我離開(kāi)了我的祖國(guó)母親，我又會(huì)怎樣傷痛?這點(diǎn)，我現(xiàn)在無(wú)論如何也體會(huì)不到。像“錢(qián)學(xué)森”是多么想回到祖國(guó)母親的懷抱啊!歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦才回到了自己的祖國(guó)。
這兩個(gè)母親，我對(duì)她們沒(méi)有回報(bào)任何好處，這樣又怎能讓自己的心，得到安慰呢?
寶葫蘆的秘密讀后感 篇20
這學(xué)期我讀了《裝在口袋里的爸爸》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了楊歌的爸爸，他原來(lái)是一米八的大男人，然后他一直都找不到工作，楊哥的媽媽就整天罵楊歌的爸爸，最后變成了拇指小人，但楊哥的爸爸，并沒(méi)有為自己變成小人傷心，他后來(lái)成發(fā)明家。但每次發(fā)明都被“猴子”偷走，但他們并沒(méi)有放棄，而是不惜一切代價(jià)來(lái)拯救世界。
比如：一次他們發(fā)明了“變大藥水1號(hào)”，為了試一試怎么樣?然后就用媽媽剛買(mǎi)來(lái)的蘆花雞做試驗(yàn)品，結(jié)果無(wú)限放大，最后被送到太空。但他們并不放棄研究，又研究出了“變大藥水2號(hào)”，但最大沒(méi)有無(wú)限變大，是每隔一段時(shí)間變大一點(diǎn)兒……讀到這里，我被他們父子那種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神所深深的打動(dòng)了。不管生活給予什么樣的困難，他們都能乘風(fēng)破浪，最好實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
在生活中，我們也要像他們父子一樣有與困難作斗爭(zhēng)的精神。記得有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候遇到了一道難題，想了半天也做不出來(lái)。那時(shí)夜已經(jīng)很深了，我的眼睛朦朧，便放過(guò)了這道題，心想反正明天老師會(huì)評(píng)講的，到時(shí)候把老師說(shuō)的抄下來(lái)不就得了，神不知鬼不覺(jué)，輕松又省事。
當(dāng)時(shí)我就為自己聰明沾沾自喜起來(lái)，但沒(méi)想到這樣是把自己推進(jìn)了一個(gè)大坑，一個(gè)一旦掉進(jìn)去，就爬不上來(lái)的大坑。就這樣，我總是一次又一次的為自己找借口，一次又一次的原諒自己。直到期末考試的時(shí)候，我這個(gè)平時(shí)每門(mén)兒都是95分以上的尖子生，竟然平均分不足80分，這都是因?yàn)樽约旱闹y而退。如果，我當(dāng)初想他們父子倆一樣堅(jiān)強(qiáng)，積極地克服困難，我也不會(huì)加入到差生的行列。
《裝在口袋里的爸爸》這本書(shū)，不僅內(nèi)容豐富，而且還告訴我們一個(gè)道理：不管遇到什么困難，都要勇往直前，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇21
今天我讀了一本書(shū)名叫今天我讀了一本書(shū)名叫《想變成人的猴子》主要講的是：
在夏天開(kāi)始的時(shí)候，因?yàn)槔侠鲜蟮?ldquo;瘋狂行為”笑貓被趕出了家門(mén)，我?guī)е活w受傷的自尊心在外面四處游蕩，經(jīng)過(guò)我和老老鼠的討論后我搬進(jìn)了翠湖公園里的秘密山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。然而一場(chǎng)暴雨淹沒(méi)了山洞，我和猴子來(lái)到了馬小跳的家。馬小跳的生活使猴子羨慕不已，他一心想變成人，就這樣一個(gè)個(gè)好玩的事情接踵而至，使他頑皮的本性露了出來(lái)，最后我們決定把猴子送回森林，讓他生活在大自然里。
讀了這本書(shū)我懂得了，動(dòng)物就是動(dòng)物永遠(yuǎn)不會(huì)變成人的，我們要安下心來(lái)，把飛出去的心叫回來(lái)，光明正大的學(xué)習(xí)，我相信過(guò)不了多久你的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)提高的。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇22
《世界是平的》這本書(shū)已經(jīng)出版好久，我聽(tīng)過(guò)朋友說(shuō)了好幾遍，但那時(shí)的是因?yàn)檫@本書(shū)太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過(guò)一個(gè)極不起眼的書(shū)店或是書(shū)屋，隨口問(wèn)問(wèn)《世界是平的》這本書(shū)，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國(guó)，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛(ài)不釋手。這次最終有了這本書(shū)，翻開(kāi)扉頁(yè)，心境卻跟朋友說(shuō)的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)，世界真如書(shū)中說(shuō)的那樣嗎?
其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書(shū)尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。所以，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書(shū)都有所敬畏，最大的感覺(jué)是自我知識(shí)不足了，需要更新了。
是的，作為一個(gè)中國(guó)航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢(shì)，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無(wú)法跟上時(shí)代的腳步，是注定要被時(shí)代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無(wú)處不在，無(wú)論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國(guó)家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。
全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，所以對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
人類(lèi)社會(huì)能夠看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏晕乙约拔覀冏晕宜鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?
人類(lèi)，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有經(jīng)過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)供給平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱(chēng)，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。所以，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。
更進(jìn)一步地，人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇23
《波莉安娜》是一本經(jīng)典文學(xué)名著，是我在書(shū)店無(wú)意中看到的，可是書(shū)中的句子和人物卻一點(diǎn)都不無(wú)意。
波莉的家庭十分的窮苦，當(dāng)她7，8歲時(shí)，父母都已雙亡，之后跟著她的刻板嚴(yán)肅的姨媽生活。波莉姨媽對(duì)任何事情都有一套規(guī)則，在生活上有很多規(guī)矩。小姑娘的到來(lái)打破了她的日常生活，但她從最初的“只是盡義務(wù)”，不得不照料她，到最后徹底被小姑娘的性格征服，發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)上了小姑娘。原因就是波莉有著快樂(lè)的性格，而這一切還來(lái)自她的牧師父親。
在她小時(shí)候，她有許多玩具是靠教會(huì)的募捐得來(lái)的，她不斷地從募捐桶(人們把不需要的東西放進(jìn)一個(gè)桶里)那里得到一些玩具之類(lèi)的東西，但很多時(shí)候卻不是她想要的東西。在她有一次想得到玩具娃娃而得到一副拐杖的時(shí)候，她父親跟她說(shuō)：你應(yīng)該因?yàn)樗枪照榷X(jué)得高興!小姑娘不解了。她父親說(shuō)：因?yàn)槟悴恍枰阅銘?yīng)該覺(jué)得很高興才對(duì)!之后，她父親經(jīng)常跟她玩這個(gè)游戲，就是從任何事情中去發(fā)現(xiàn)尋找值得快樂(lè)的理由!這樣才能幸福!
這個(gè)就是幸福游戲，也由此波莉養(yǎng)成了樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性，是她這一點(diǎn)改變了她身邊所有的人，每一個(gè)人都喜歡著她。
《波莉安娜》又是一篇童話小說(shuō)，幾乎每個(gè)人因?yàn)椴ɡ虬材龋兊眯腋Ａ恕?/p>
所以幸福是因?yàn)榭鞓?lè)，波莉安娜教會(huì)了我這一點(diǎn)，她面對(duì)著困難，卻沒(méi)有氣餒，從來(lái)都沒(méi)有哭喪著臉，永遠(yuǎn)都成功發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)，而那困難就已不是困難了。把生活上痛苦的事情轉(zhuǎn)化為快樂(lè)的事情，并讓身邊的人也體會(huì)出人生到處充滿幸福的真諦。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得有一種美好的情感已經(jīng)熔化在心中了，她可能會(huì)深深的影響著我生活，并且我非常愿意讓她改變我的生活。
我應(yīng)該像波莉安娜一樣，從無(wú)味的甚至不好的事情中，找到快樂(lè)，從而幸福。我也知道了快樂(lè)不快樂(lè)根本不是你現(xiàn)在的境遇帶來(lái)的，而是你的心態(tài)!如果你想要快樂(lè)幸福，那么再壞的事情中你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)讓你快樂(lè)幸福的理由!如果你認(rèn)為自己一定是會(huì)難過(guò)傷心的，那么再好的事情也會(huì)變得糟糕至極!
《波莉安娜》這本書(shū)真的讓我受益匪淺，就像書(shū)里面說(shuō)，這本書(shū)蘊(yùn)含獨(dú)到的魔力，如果你去閱讀，去感受，它就會(huì)釋放，讓你成為一個(gè)至真至善至美的幸福的人!
寶葫蘆的秘密讀后感 篇24
責(zé)任來(lái)自于對(duì)集體的珍惜和對(duì)工作的熱愛(ài)，只有愛(ài)上自己工作的員工，才能在工作中勇于承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任。心中常存責(zé)任感，才能發(fā)揮出自己最大的效率，進(jìn)而負(fù)有激情去工作并能夠感染別人的情緒，使事情向良好的方向發(fā)展。
無(wú)論你從事的是什么樣的職業(yè)，只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得別人的尊重和敬意。因此責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，責(zé)任就是出色完成自己的工作。
工作和責(zé)任是密不可分的，在工作中表現(xiàn)優(yōu)秀的人往往都有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，在市場(chǎng)中生存比較好的企業(yè)也往往是哪些有責(zé)任感的企業(yè)，工作就意味著責(zé)任，責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越。實(shí)際上，我們每個(gè)人都在肩負(fù)著責(zé)任，不光是對(duì)家庭、對(duì)朋友，更重要是對(duì)工作。工作是我們生存下去得使命，是我們生活中重要得主題。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，那也就意味著你對(duì)你的家庭和親人同樣是不負(fù)責(zé)任的。 在工作中，有許多人習(xí)慣于去尋找各種各樣的借口，來(lái)為自己沒(méi)有能按時(shí)完成任務(wù)來(lái)開(kāi)脫。實(shí)際上，尋找借口是丟掉責(zé)任的典型做法，就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的責(zé)任心也將隨著借口煙消云散。
只有愛(ài)上自己的工作的才能忠誠(chéng)于自己的工作，忠誠(chéng)是職場(chǎng)中最值得重視的美德，只有所有的員工對(duì)公司忠誠(chéng)，才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動(dòng)
企業(yè)走向成功。不論一個(gè)人的能力有多強(qiáng)，他如果不誠(chéng)實(shí)，人品不好，那也是萬(wàn)萬(wàn)不行的。嚴(yán)守公司的秘密，是身為員工的基本行為準(zhǔn)則，是事業(yè)的需要。機(jī)密關(guān)系到公司的秘密，關(guān)系到上司的聲譽(yù)與威望。身為員工一定要牢記禍從口出的道理，對(duì)保密做到守口如瓶。因此，嚴(yán)守公司秘密，是身為員工取信上司的重要一環(huán)。
當(dāng)一個(gè)人失掉忠誠(chéng)時(shí)，連同一起失掉的還有尊嚴(yán)、誠(chéng)信，榮以及個(gè)人真正的前途。作為一名員工，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的角色，你要為公司爭(zhēng)取利益，而不是為自己。只有公司發(fā)達(dá)，你才會(huì)跟著發(fā)達(dá)，千萬(wàn)不能越位。
在誘惑頗多的今天，人很容易背叛自己的忠誠(chéng)而出賣(mài)別人或公司，而能夠守護(hù)忠誠(chéng)的就顯得更加可貴。堅(jiān)持自己的忠誠(chéng)，需要鑒別力也需要抵抗誘惑的能力，并能經(jīng)得起考驗(yàn)。
當(dāng)你忠誠(chéng)于你所在的企業(yè)時(shí)，你所得到的不僅僅是企業(yè)對(duì)你更大的信任，還會(huì)有更多的收益。對(duì)事業(yè)、公司的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，就會(huì)積累成職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。而這些是任何一個(gè)公司任何一個(gè)老板都最需要的。你擁有了這些品質(zhì)，無(wú)論你到什么地方都會(huì)獲得老板的看重，所以你就永遠(yuǎn)也不會(huì)失業(yè)。忠誠(chéng)公司，從某種意義上講，就是忠誠(chéng)自己的事業(yè)，就是以不同的方式為事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
愛(ài)上自己的工作，不但要有責(zé)任心和忠誠(chéng)，更要充滿激情的去工作。激情是一種趨力，它讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感覺(jué)和高昂的情緒，保持高度的自覺(jué)，并把全身的每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來(lái)，完成我們內(nèi)心渴望的工作。激情可以成為成功的動(dòng)力，也可以創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系。當(dāng)激情被激發(fā)出來(lái)，從一個(gè)人身上傳遞到另一個(gè)人身上;當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有了某種熱忱，它便會(huì)形成一股強(qiáng)大的力量。一切艱苦困難，在這種力量面前，都會(huì)迎刃而解。因此，激情在成就自我的同時(shí)，也成就了大家。
作為公司一名銷(xiāo)售人員，結(jié)合部門(mén)現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
(一)增強(qiáng)工作責(zé)任心，按時(shí)反饋月度材料。加強(qiáng)工作的自查、互查以及領(lǐng)導(dǎo)審核，提高各類(lèi)反饋分析材料的質(zhì)量。
(二)加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，培養(yǎng)員工海螺忠誠(chéng)度。在業(yè)務(wù)操作以及市場(chǎng)拓展中，要完善售后服務(wù)，不斷提升銷(xiāo)售服務(wù)水平，提高客戶忠誠(chéng)度以及滿意度。
(三)增強(qiáng)保密意識(shí)，嚴(yán)守公司機(jī)密。尤其要做好公司產(chǎn)品銷(xiāo)售價(jià)格調(diào)整、銷(xiāo)售策略等內(nèi)部信息的保密工作。
(四)充滿激情的工作，營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上的氛圍。生活工作中，應(yīng)注重銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)建設(shè)，努力打造生機(jī)勃勃、斗志昂揚(yáng)的人和團(tuán)隊(duì)。
(五)不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身技能，適應(yīng)公司發(fā)展的需要。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇25
近來(lái)讀書(shū)頗多，主要以散文為主，也兼讀些小說(shuō)。因?yàn)楣ぷ骱图彝ジ鞣矫娴膲毫u長(zhǎng)，即使小說(shuō)也只看了些篇幅不長(zhǎng)的。其中汪曾祺先生的《受戒》給我留下了較深的印象。
《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。總體來(lái)說(shuō)，無(wú)論文筆還是故事都寫(xiě)得很美，有點(diǎn)沈從文小說(shuō)《邊城》的感覺(jué)。小說(shuō)里世界仿佛夢(mèng)里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來(lái)就生長(zhǎng)在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回憶式開(kāi)頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來(lái)的。”這與法國(guó)作家普魯斯特《追憶似水年華》的開(kāi)頭“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了。”頗為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國(guó)文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說(shuō)既有中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩(shī)情畫(huà)意，又有西方意識(shí)流的不拘一格，堪稱(chēng)是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。
在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺(jué)就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢(qián)的職業(yè)，并沒(méi)有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷伲洗蟆⒗隙⒗先妥銐蚍N的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說(shuō)道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢(qián)，只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢(qián)。積攢起來(lái)，將來(lái)還俗娶親也可以;不想還俗，買(mǎi)幾畝田也可以。”換做今天的話來(lái)說(shuō)就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。”這樣好的工作，就連明海自己也覺(jué)得在情在理。這是小說(shuō)的第一部分，也可以說(shuō)是“受戒”的緣起。
到了小說(shuō)的第二部分，女主角登場(chǎng)了，文章寫(xiě)道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來(lái)歲的瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開(kāi)了。”這個(gè)女孩子就是小說(shuō)中的女主角，這一段描寫(xiě)確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說(shuō)起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。
在船上，女孩問(wèn)明海是要去當(dāng)和尚嗎?明海點(diǎn)頭。女孩問(wèn)明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕?明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問(wèn)，你叫什么?明海。在家呢?明子。小明子，我叫小英子!我們是鄰居。我家挨著菩提庵。——給你!小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開(kāi)蓮蓬殼，一顆一顆吃起來(lái)。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛(ài)情就此泛起了漣漪。
汪曾祺后來(lái)在關(guān)于《受戒》的感言中寫(xiě)道：“因?yàn)槲业睦蠋熒驈奈囊幩男≌f(shuō)集，我又一次比較集中，比較系統(tǒng)的讀了他的小說(shuō)。我認(rèn)為，他的小說(shuō)，他的小說(shuō)里的人物，特別是他筆下的那些農(nóng)村少女，三三、夭夭、翠翠。是推動(dòng)我產(chǎn)生小英子這樣一個(gè)形象的一種很潛在的因素。這一點(diǎn)，是我后來(lái)才意識(shí)到的。在寫(xiě)作過(guò)程中，一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。大概是有關(guān)系的。我是沈先生的學(xué)生，我曾問(wèn)過(guò)自己：這篇小說(shuō)像什么?我覺(jué)得，有點(diǎn)像《邊城》。”
但是我覺(jué)得，《受戒》雖然脫胎于《邊城》，但卻比《邊城》更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，《邊城》里的世界幾乎完全是如詩(shī)如畫(huà)的，是脫離了現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界，里面無(wú)論人物還是景物都是那么唯美。而《受戒》里的人即使入了佛門(mén)，也根本不受清規(guī)戒律的約束，打紙牌、吃水煙，吃肉不瞞人，年下還殺豬，殺豬就在大殿上，只是殺豬時(shí)多了一道儀式，要給即將的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去，往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”這是當(dāng)和尚嗎?拿著善男信女的錢(qián)，卻做著吃喝玩樂(lè)的事。難道是作者在小說(shuō)中孕育著莫大的諷刺嗎?我不敢想，又不能不想，經(jīng)歷不同則感受不同，也許每個(gè)讀過(guò)這篇小說(shuō)的讀者心中都會(huì)有自己的一番認(rèn)識(shí)吧。
小說(shuō)的第三部分，明子要去“受戒”了，英子問(wèn)他：“你真的要去燒戒疤呀?”“真的”“受了戒有啥好處?”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛搭。”“什么叫‘掛搭’?”“就是在廟里住。有齋就吃。”“不把錢(qián)?”“不把錢(qián)。有法事，還得先盡外來(lái)的”“還要有一份戒牒。”“鬧半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀!”當(dāng)和尚也要文憑，有了這文憑，不僅在本寺，到外面寺廟混飯更容易，明子當(dāng)然要去搏一搏，同時(shí)也為了完成家里人的期望。
小說(shuō)的最后，小明子“受戒”歸來(lái)，小英子劃船去接他，這一段寫(xiě)得極美：他們一人一把槳。小英子在中艙，明子扳艄，在船尾……劃了一氣，小英子說(shuō)：“你不要當(dāng)方丈!”“好，不當(dāng)”“你也不要當(dāng)沙彌尾!”“好，不當(dāng)。”又劃了一氣，看見(jiàn)那一片蘆葦蕩子了。小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子眼睛鼓得大大的。“你說(shuō)話呀!”明子說(shuō)：“嗯。”“什么叫‘嗯’呀!要不要，要不要?”明子大聲地說(shuō)：“要!”“你喊什么!”明子小小聲說(shuō)：“要——!”“快點(diǎn)劃!”英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來(lái)，劃進(jìn)了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo))，擦著蘆穗，撲嚕嚕飛遠(yuǎn)了……”
小說(shuō)的結(jié)尾，作者這樣寫(xiě)道：“一九八零年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。原來(lái)這都是作者的一個(gè)夢(mèng)啊，怪不得寫(xiě)得那么美，只是這夢(mèng)后來(lái)怎樣了，明子會(huì)為了娶英子，剛“受了戒”又馬上去“破戒”嗎?抑或這個(gè)結(jié)尾還蘊(yùn)含著更深遠(yuǎn)的寓意?作者沒(méi)有再寫(xiě)下去，對(duì)比《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”可謂有異曲同工之妙，都給讀者留下了無(wú)盡的思索空間。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇26
我看了一部電影，叫《寶葫蘆的秘密》。這部電影主要講了：一個(gè)叫王葆的小男孩夢(mèng)見(jiàn)他放學(xué)后釣魚(yú)時(shí)釣上來(lái)了一個(gè)寶葫蘆。他對(duì)數(shù)學(xué)一竅不通。讓寶葫蘆幫他。有一次，王葆要看一本《海洋書(shū)》，葫蘆用魔法把它拿來(lái)了，不料這本書(shū)飛到游泳館里了。他一展自己的'游泳才華，被選進(jìn)了校隊(duì)去參加一個(gè)比賽。有一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，他讓葫蘆幫他作弊。不料被老師發(fā)現(xiàn)了。于是，王葆一氣之下把葫蘆扔了。因?yàn)橥踺嵴J(rèn)為葫蘆總給他幫倒忙。第二天，他參加游泳比賽得了第一名，他把這個(gè)好消息告訴了葫蘆，認(rèn)為他幫他游泳了，但是是當(dāng)他知道是自己贏的的時(shí)候，興高采烈的。最后，寶葫蘆走了，再也不回來(lái)了。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得這是一個(gè)美好的夢(mèng)。
我覺(jué)得非常感人，我都快哭了。我覺(jué)得王葆冤枉寶葫蘆了。葫蘆處處想幫他，可是他總不理解。如果不是葫蘆把它引進(jìn)游泳館，他才不能一展游泳才華并且進(jìn)校隊(duì)拿第一呢！我也知道了學(xué)習(xí)不能不努力，不能干
什么事都依靠別人，干什么事都不可能不費(fèi)勁，而且不要不勞而獲！
寶葫蘆的秘密讀后感 篇27
近日讀了《于丹論語(yǔ)心得》一書(shū)，頗有感觸，下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
《論語(yǔ)》一書(shū)，傳世已逾二千載，歷史上也幾經(jīng)沉浮，但總體而言光華遠(yuǎn)甚于晦暗，其中思想縱有消極一面，但積極一面也形成了一些中華傳統(tǒng)美德。不但國(guó)人古來(lái)拜讀，也遠(yuǎn)播于海外。法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰就對(duì)《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”、“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”極為推崇，稱(chēng)“西方民族，無(wú)論如何格言，如何數(shù)理，無(wú)可與此純粹道理相比擬。”
兩千五百年的時(shí)空差距，如此多的褒貶加諸其上，現(xiàn)代人面對(duì)當(dāng)今紛雜多變的繁華世界，該如何去看待理解這部傳統(tǒng)經(jīng)典，于我們又有何啟發(fā)，于丹所著《論語(yǔ)心得》提供了一個(gè)很好的視角。
在《心得》開(kāi)篇于丹便說(shuō)：“這個(gè)世界上真正的真理永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣，論語(yǔ)告訴大家的東西，永遠(yuǎn)都是最簡(jiǎn)單的。”褪去加諸《論語(yǔ)》上的鉛華，一下子拉近了讀者與這部傳世之作的距離。細(xì)想一下，可不是嘛。經(jīng)典最易被冠上太多光華和贊譽(yù)，使得后人解讀時(shí)無(wú)形中便處于或仰視或鉆牛角尖的心態(tài)，無(wú)法平和地去看待的話又怎么能無(wú)偏頗地思考呢?
《論語(yǔ)》的真諦是什么?在于丹看來(lái)，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。她從宇宙觀、心靈之道、處世之道、人格修養(yǎng)、交友之道、理想和人生之道七個(gè)方面，著眼于當(dāng)下談了自己的心得。
書(shū)中多次提到了現(xiàn)代人面對(duì)的心靈困惑，這是人人都有體會(huì)的。當(dāng)今社會(huì)人人皆知物質(zhì)文明高度發(fā)展，精神文明發(fā)展卻并不同步，最顯著的外在表現(xiàn)便是藝術(shù)文化的整體下滑，現(xiàn)代人面對(duì)而今這個(gè)聲色犬馬的繁華世界，正如書(shū)中所說(shuō)“我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多，這也是孔子所謂的過(guò)猶不及。”
于丹舉了一個(gè)GHP(國(guó)民幸福指數(shù))的例子，中國(guó)的GHP指數(shù)從20世紀(jì)八十年代末至九十年代末經(jīng)歷的是一個(gè)凸形曲線，至20xx年中國(guó)的GHP指數(shù)排在世界48位，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不代表國(guó)民幸福感就增強(qiáng)。這是全世界面臨的普遍問(wèn)題，在相當(dāng)重視GHP的不丹，其也表示過(guò)自己的憂慮：“我們都是有限而且脆弱的血肉之軀，究竟能把多少‘東西’——快餐，電視廣告，豪華轎車(chē)，新奇玩意和時(shí)裝——塞進(jìn)自己的身體卻又不致打亂心靈的平靜呢?”
那這些你我多少都經(jīng)歷過(guò)的彷徨和擾亂又從何而來(lái)呢?一，是因?yàn)椴黄剑米陨頌楸日账丝吹搅烁玫模@山那山高。二，是因?yàn)樾拍畈粓?jiān)定。全球化時(shí)代早不是舊時(shí)代相對(duì)閉塞的環(huán)境，物質(zhì)文明發(fā)展程度和信息傳播的速度遠(yuǎn)超過(guò)去，可比可圖的東西多了去了，人人都知“錢(qián)非萬(wàn)能”，但看到親戚朋友同窗周?chē)酥姓l(shuí)誰(shuí)香車(chē)寶馬意氣風(fēng)發(fā)，難免生出消極心理，更消極一點(diǎn)，原來(lái)心中規(guī)劃下的雄心壯志也動(dòng)搖了，對(duì)于自己曾經(jīng)的堅(jiān)持產(chǎn)生了懷疑。
并不是說(shuō)人不該去圖謀，不去追求，只是心中有所求時(shí)也不可忘了他人，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。對(duì)于他人的成功也不能老去看結(jié)果，人一生都拼搏奮斗過(guò)，奮斗背后的酸甜苦辣都多少?lài)L過(guò)，所以心中升起不平之感時(shí)該設(shè)身處地地想想別人可能吃過(guò)什么樣的苦，才有了今日成就地位，應(yīng)該看到不是比對(duì)方少了套房子，少了輛名車(chē)，學(xué)識(shí)口才不及等等，而該看到對(duì)方做到了我沒(méi)做到的，從自身找原因，是因?yàn)椴粔蚺�是機(jī)遇未到或錯(cuò)過(guò)了。更何況，得失本是微妙之事，將快樂(lè)過(guò)多建筑在物質(zhì)欲的滿足上的話，只是愈發(fā)放大內(nèi)心的空虛，愈難填滿。人生不如意之事十之八九，總是糾結(jié)于八九，而忘了擁有的一二快樂(lè)，加以時(shí)日便連或許誰(shuí)人曾艷羨你的一二也愈發(fā)單薄了。
所以于丹舉了個(gè)例子。孔子最喜歡的弟子是顏回，稱(chēng)贊他：“賢者回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷;人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”只是夠溫飽，有個(gè)遮風(fēng)避雨的地兒了，顏回便陶陶然渾不覺(jué)苦。他內(nèi)心充實(shí)著富足快樂(lè)，且這種富足快樂(lè)并不為外物的多寡而有所撼動(dòng)。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。不都是這種崇尚心靈自由不為外物所累的寫(xiě)照嗎?這樣的心態(tài)便是君子之態(tài)。
那何又為君子，《論語(yǔ)》中沒(méi)有確切答案。既然儒家的核心思想是“仁恕”，那君子言行必合“仁恕”。“仁”簡(jiǎn)而言之便是“愛(ài)人”;“恕”便是“已所不欲，勿施于人”，這還是很寬泛，于丹總結(jié)出了四個(gè)君子的標(biāo)準(zhǔn)。
一、心必善。君子不怨天不尤人，而把更多有限的時(shí)間、精力、修養(yǎng)用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心，寬厚他人，嚴(yán)于律己。
二、志必堅(jiān)。君子胸懷天下，有遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)持自己的信念，是恒心與定力兼?zhèn)渲恕?/p>
三、易事而難悅。君子的人際關(guān)系一定是融洽友善的，不會(huì)去結(jié)黨營(yíng)私，很容易處事，但是難以取悅，也就是賄賂不了。
四、先行其言，而后從之。不把漂亮話說(shuō)在前頭，先去把事情做了，然后再?gòu)娜莸纴?lái)。
這樣的君子標(biāo)準(zhǔn)做來(lái)很難，也非一日可就，歷史上可稱(chēng)上君子、圣賢之人也是經(jīng)過(guò)千錘百煉。孔子的生平就頗為坎坷，尤其到他晚年后，欲使魯國(guó)強(qiáng)盛卻因國(guó)君的沉湎享樂(lè)而失望離去，自此開(kāi)始周游列國(guó)游說(shuō)當(dāng)權(quán)者，傳播自己的思想，歷經(jīng)十四年卻終不見(jiàn)用，六十八歲時(shí)返回魯國(guó)后將精力轉(zhuǎn)移到了教育之上，七十三時(shí)逝世。
正是因?yàn)檫@份坎坷鑄就了孔子淡然平和的心境，寬和愛(ài)人的胸懷，但他也絕不是滿口仁義道德的酸儒。孔子不崇尚“以德報(bào)怨”，他認(rèn)為當(dāng)“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，即用正直、耿介的態(tài)度去面對(duì)有負(fù)于你之人，但是要用恩德、慈悲去真正回憒那些也給你恩德和慈悲的人。“井有仁焉，從之。”有個(gè)仁者掉井里了自己也跟著跳下去的行為在孔子看來(lái)是“罔行”，是不動(dòng)腦子失了分寸的行為。
君子，或說(shuō)賢者的標(biāo)準(zhǔn)，如何行事也不光光《論語(yǔ)》中有，古之典籍今之道德標(biāo)準(zhǔn)都有相同相近之處，就如《心得》開(kāi)篇所說(shuō)，這些那些本就是天地間最基本的真理。這標(biāo)準(zhǔn)我們個(gè)人也許終其一生也許也難完全達(dá)到，但不可忘記，不可力有所及時(shí)不去努力接近，不去引導(dǎo)自身。這也必是個(gè)漫長(zhǎng)無(wú)止境的歷程，正如人人能說(shuō)的那幾句人生之道：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩，同樣語(yǔ)出《論語(yǔ)》，是孔子自我總結(jié)的心路歷程。大徹大悟之人畢竟少之又少，大多數(shù)人可參照的都是這循序漸進(jìn)非跳躍式的發(fā)展歷程。
于丹的《心得》內(nèi)容頗多，讀后感想不可能面面俱到全寫(xiě)出來(lái)，僅淺談一二，且書(shū)中已有了更有力語(yǔ)句，便不再贅述。
不過(guò)，既是“心得”，便是個(gè)人體會(huì)，一家之言，有人說(shuō)好便有說(shuō)非。雖有人指責(zé)于丹曲解先人著作，稱(chēng)其為“學(xué)術(shù)超女”，對(duì)現(xiàn)今的文化快餐現(xiàn)象甚為憂慮。但平心而論，能認(rèn)認(rèn)真真看下本書(shū)思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困難之時(shí)腦中閃現(xiàn)書(shū)中片語(yǔ)進(jìn)而引導(dǎo)自身，惠及他人，實(shí)在于己與人是一次不小的收獲。即便在一些人看來(lái)于丹的《心得》錯(cuò)誤百出，卻是瑕不掩瑜。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典不在其詰屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃準(zhǔn)了唯一的釋義，而在即便隨時(shí)間流逝依然能為大眾所接受的長(zhǎng)久生命力，口口聲聲說(shuō)要“傳承”，卻又束之高閣不容許不同之聲的出現(xiàn)，才是對(duì)儒家思想“仁恕”核心的一種曲解。既然所有學(xué)術(shù)理論技術(shù)的最終目的都是服務(wù)于人，為人所用，又何來(lái)俱是以何形式，中國(guó)不有句古話么：“真金不怕火來(lái)驗(yàn)。”
寶葫蘆的秘密讀后感 篇28
從0到1，是指垂直進(jìn)步，探索出一條新的道路。通過(guò)垂直進(jìn)步建立壟斷企業(yè)，從而取得定價(jià)權(quán)獲取巨額利潤(rùn)。
一、進(jìn)步的未來(lái)
進(jìn)步可以呈兩種形式。
第一，水平進(jìn)步，也稱(chēng)廣泛進(jìn)步，意思是照搬已取得成就的經(jīng)驗(yàn)—直接從1跨越到n。水平進(jìn)步很容易想象，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道了它是什么樣。
第二，垂直進(jìn)步，也稱(chēng)深入進(jìn)步，意思是要探索新的道路—一從0到1的進(jìn)步。垂直進(jìn)步較難想象，人們需要嘗試從未做過(guò)的事。如果你根據(jù)一臺(tái)打字機(jī)造出了100臺(tái)打字機(jī)，那就是水平進(jìn)步。而如果你有一臺(tái)打字機(jī)，又造出了一臺(tái)文字處理器那你就取得了垂直進(jìn)步。
從宏觀層次看，可用一個(gè)詞代替水平進(jìn)步，即全球化—一把某地的有用之物推廣到世界各地。中國(guó)是全球化的范例，它的20年計(jì)劃就是成為今天的美國(guó)。垂直進(jìn)步也可以用一個(gè)詞來(lái)概括，即科技。近數(shù)十年信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)給硅谷冠上了“科技之都”之名，但科技不僅限于計(jì)算機(jī)技術(shù)。任何新方法，任何可以使事情更易完成的方法都是科技，這才是對(duì)科技的正確理解。因?yàn)槿蚧涂萍际遣煌绞降倪M(jìn)步，它們可能同時(shí)存在，也可能存在其中之一，或是都不存在。
二、所有成功的企業(yè)都是不同的
每個(gè)壟斷企業(yè)都是靠解決獨(dú)一無(wú)二的問(wèn)題獲得壟斷地位；而企業(yè)失敗的原因卻相同：他們都無(wú)法逃脫競(jìng)爭(zhēng)。
1、經(jīng)濟(jì)學(xué)中的模型
經(jīng)濟(jì)學(xué)中有兩個(gè)簡(jiǎn)單模型：一是完全競(jìng)爭(zhēng)，二是壟斷。
完全競(jìng)爭(zhēng)是一種理想的、默認(rèn)的狀態(tài)。所謂的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)在供求相當(dāng)時(shí)達(dá)到平衡。處于竟?fàn)幨袌?chǎng)中的每個(gè)公司之間沒(méi)有差別，賣(mài)的都是同質(zhì)產(chǎn)品，因?yàn)檫@些公司都沒(méi)有市場(chǎng)支配力，其產(chǎn)品價(jià)格必須由市場(chǎng)定。文果有錢(qián)可賺，就會(huì)有新公司入市。這時(shí)供給量上升，價(jià)格下落，起先吸引這些新公司的利潤(rùn)又蕩然無(wú)存。如果進(jìn)入市場(chǎng)的公司太多，這些公司就會(huì)虧損，一些還會(huì)倒閉。最終價(jià)格會(huì)回升到可維持的水平。在完全競(jìng)爭(zhēng)下，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，沒(méi)有公司會(huì)獲得輕濟(jì)利益。
與完全竟?fàn)幭喾吹氖菈艛唷８?jìng)爭(zhēng)性公司的產(chǎn)品由市場(chǎng)定價(jià)，壟斷公司的產(chǎn)品由市場(chǎng)定價(jià)，壟斷公司擁有自己的市場(chǎng)，所以可以自己定價(jià)。沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，壟斷公司可以自由定供給量和價(jià)格，以實(shí)現(xiàn)利益最大化。
公司的本質(zhì)
2、壟斷企業(yè)的特征
每個(gè)壟斷企業(yè)都有自己的特色，但是它們通常會(huì)綜合以下幾個(gè)特點(diǎn)：專(zhuān)利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及品牌優(yōu)勢(shì)。
2.1專(zhuān)利技術(shù)
專(zhuān)利技術(shù)是一家公司最實(shí)質(zhì)性的優(yōu)勢(shì)，它使你的產(chǎn)品很難或不能被別的公司復(fù)制。例如谷歌的搜索算法，搜索效果比其他的搜索引擎都好。超短的頁(yè)面加載時(shí)間和超精準(zhǔn)的自動(dòng)查詢?cè)黾恿撕诵乃阉鳟a(chǎn)品的穩(wěn)健性和防御力。
一般而言，專(zhuān)利技術(shù)在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優(yōu)勢(shì)。人們會(huì)認(rèn)為，那些優(yōu)勢(shì)微不足道的產(chǎn)品只是有了一點(diǎn)改進(jìn)而已，就很少有人買(mǎi)，特別是在這個(gè)已經(jīng)很擁擠的市場(chǎng)里要做出10倍改進(jìn)，最明確的方法就是創(chuàng)造全新的事物。如果你在一個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了前所未有的有價(jià)值的事物，理論上，公司價(jià)值就會(huì)無(wú)限增長(zhǎng)。例如能安全消除睡眠需求的藥物，或是禿頂?shù)闹委煼椒ǎ紩?huì)支撐起一家壟斷公司。或者你可以徹底改進(jìn)一種已經(jīng)存在的事物：如果你能做到10倍好，你就可以避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。
2.2網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)
網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)使一項(xiàng)產(chǎn)品隨著越來(lái)越多的人使用變得更加有用。例如，如果你所有的朋友都用 Facebook，那你注冊(cè)個(gè) Facebook賬號(hào)就有意義。網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)作用很大，但是除非你的產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)群組規(guī)模尚小時(shí)對(duì)初期用戶已經(jīng)具有價(jià)值，否則無(wú)法收到網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。矛盾的是，享有網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的企業(yè)必須從非常小的市場(chǎng)做起。 Facebook的最初使用者只是一群哈佛學(xué)生一馬克·扎克伯格的第一個(gè)產(chǎn)品是為了讓同班同學(xué)注冊(cè)，而不是吸引全地球人。這就是為什么成功的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)很少像工商管理碩士一樣為了開(kāi)公司而開(kāi)公司，他們最初的市場(chǎng)很小，小到看上去根本不像一次商機(jī)。
2.3規(guī)模經(jīng)濟(jì)
壟斷企業(yè)越大越強(qiáng)：開(kāi)發(fā)一項(xiàng)產(chǎn)品的固定成本（設(shè)計(jì)、管理、辦公地點(diǎn)）需要更高的銷(xiāo)量來(lái)分?jǐn)偂＼浖_(kāi)發(fā)就享有非常大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，因?yàn)楫a(chǎn)品不需要重復(fù)的投入，邊際成本趨近于零。
服務(wù)性企業(yè)尤其難做成壟斷企業(yè)。比如你開(kāi)了家瑜伽館，你只能擁有定數(shù)量的顧客。你可以雇更多的瑜伽老師，擴(kuò)大訓(xùn)練場(chǎng)地，但利潤(rùn)還是有限，你永遠(yuǎn)不可能像軟件工程師那樣，以優(yōu)秀的人才組成核心團(tuán)隊(duì)，為上百萬(wàn)顧客提供有價(jià)值的產(chǎn)品，他們所獲得的利潤(rùn)，可望而不可即。
一個(gè)好的初創(chuàng)企業(yè)在剛開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該考慮到之后的大規(guī)模發(fā)展?jié)撃堋?/p>
2.4品牌優(yōu)勢(shì)
一家公司最顯而易見(jiàn)的壟斷是對(duì)自己品牌的壟斷。
3、建立壟斷企業(yè)的方法：品牌、規(guī)模、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)和科技。
3.1占領(lǐng)小市場(chǎng)
每個(gè)初創(chuàng)公司剛開(kāi)始時(shí)都很小，每個(gè)壟斷企業(yè)都在自己的市場(chǎng)內(nèi)占主導(dǎo)地位，因此，每個(gè)初創(chuàng)公司都應(yīng)該在非常小的市場(chǎng)內(nèi)起步。寧可過(guò)小也不能大，理由很簡(jiǎn)單：在一個(gè)小市場(chǎng)里占主導(dǎo)地位比在大市場(chǎng)里要容易得多。如果你認(rèn)為自己起步的市場(chǎng)可能太大，那就一定是太大了。從小市場(chǎng)起步并不意味著去找一個(gè)不存在的市場(chǎng)。
3.2擴(kuò)大規(guī)模
一旦你成功創(chuàng)造了或是主導(dǎo)了一個(gè)利基市場(chǎng)，就要逐步打入稍大一些的相關(guān)市場(chǎng)。
3.3破壞性創(chuàng)新
“破壞”是指一家公司可以用科技創(chuàng)新低價(jià)推出一種低端產(chǎn)品，然后逐步對(duì)產(chǎn)品做出改進(jìn)，最終取代現(xiàn)存公司用舊科技生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
三、對(duì)未來(lái)的態(tài)度
3種對(duì)未來(lái)的態(tài)度都有一定作用。對(duì)未來(lái)明確的樂(lè)觀主義可以使你創(chuàng)造出你想要的未來(lái)。對(duì)未來(lái)明確的悲觀主義可以對(duì)已經(jīng)存在的東西進(jìn)行復(fù)制，毫無(wú)新意。對(duì)未來(lái)不明確的悲觀主義。
也有作用，因?yàn)檫@樣的未來(lái)會(huì)自我實(shí)現(xiàn)：如果你是一個(gè)對(duì)生活要求不高的懶人，你的要求很容易就達(dá)到了。但是對(duì)未來(lái)不明確的樂(lè)觀主義看起來(lái)根本無(wú)法持續(xù)：如果沒(méi)有規(guī)劃未來(lái)，未來(lái)怎么可能越變?cè)胶媚兀?/p>
四、創(chuàng)立企業(yè)所要問(wèn)自己的7個(gè)問(wèn)題
1.工程問(wèn)題：你的技術(shù)具有突破性，而不僅僅是稍有改進(jìn)嗎？
2. 時(shí)機(jī)問(wèn)題：現(xiàn)在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，時(shí)機(jī)合適嗎？
3. 壟斷問(wèn)題：開(kāi)創(chuàng)之初，是在一個(gè)小市場(chǎng)搶占大份額嗎？
4. 人員問(wèn)題：你有合適的園隊(duì)嗎？
5. 銷(xiāo)售問(wèn)題：除了創(chuàng)造產(chǎn)品，你有沒(méi)有辦法售產(chǎn)品？
6. 持久問(wèn)題：未來(lái)10年或20年，你能保住自己的市場(chǎng)地位嗎？
7. 秘密問(wèn)題：你有沒(méi)有找到一個(gè)其他人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特機(jī)會(huì)？
無(wú)論能源如何稀缺，只有對(duì)特定問(wèn)題拿出最佳方案的公司才能贏利。還沒(méi)有哪個(gè)產(chǎn)業(yè)能重要到只要參與其中就能建立卓越的企業(yè)
寶葫蘆的秘密讀后感 篇29
最近，我在教科書(shū)中讀到了《一夜的工作》這篇文章，讀完這篇文章之后，我深受感動(dòng)。周總理納簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)、不辭勞苦的工作精神時(shí)時(shí)感染著我，激勵(lì)著我，教育著我。
《一夜的工作》這篇課文記述的是作者陪同周總理審閱一份稿子時(shí)，目睹了周總理簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)和不辭勞苦的工作精神，表達(dá)了作者對(duì)總理的敬愛(ài)之情。
現(xiàn)在，每當(dāng)我有空閑的時(shí)候，便會(huì)情不自禁地讀起這篇課文。每次讀這篇課文，一種敬佩之情便會(huì)油然而生，更激起我對(duì)敬愛(ài)的周總理的深深懷念。
當(dāng)我讀到他“指著寫(xiě)字臺(tái)上一尺來(lái)高的一疊文件，說(shuō)：‘我今晚要批這些文件……”時(shí)，不由得心中波濤起伏——一尺來(lái)高的文件啊，不要說(shuō)審閱一遍，就是瀏覽一遍得用多么辛苦啊！周總理啊！您真是為人民操碎了心呀！
當(dāng)我讀到“值班室的同志送來(lái)兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生……花生并不多，可以數(shù)的清顆粒”時(shí)，不由得深思起來(lái)——總理呀，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生，這怎么能行呢？您的身體支撐得住嗎？
想一想總理簡(jiǎn)樸的深灰，艱辛的勞動(dòng)，哪一個(gè)中國(guó)人不為之感動(dòng)呢？作為新一代的一名少先隊(duì)員，我們有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢？
每次讀到這篇文章，心里都充滿著一種強(qiáng)烈的自豪感，正如作者所說(shuō)的那樣“這就是我們中華人民共和國(guó)的總理。”“他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸！”我一定要以周總理為榜樣，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇30
“電學(xué)之父”法拉第曾說(shuō)過(guò)：“一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利!”190年前，一位勇敢的紳士福格先生和他的仆人萬(wàn)事通在遭遇種.種離奇經(jīng)歷、克服千難萬(wàn)險(xiǎn)后，最終贏得了環(huán)游地球的勝利。這是“現(xiàn)代科幻小說(shuō)之父”法國(guó)作家儒勒·凡爾納在他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻歷險(xiǎn)小說(shuō)《八十天環(huán)游地球》中講述的故事。這部想象大膽的作品是凡爾納的代表作之一，1872年發(fā)表時(shí)，曾轟動(dòng)全世界，人們簡(jiǎn)直無(wú)法想象，在當(dāng)時(shí)的情況下，怎么能做到把時(shí)間掌握得準(zhǔn)確到一下火車(chē)就要上輪船、一下輪船就要上火車(chē)?
故事共有37章，主要講福格和俱樂(lè)部其他成員打賭，用80天就可以環(huán)游世界一圈，在當(dāng)時(shí)，天上能飛的是熱氣球，地上跑的最快的是火車(chē)，水里最快的是輪船，人們不相信福格先生能夠完成環(huán)球任務(wù)。
福格先生帶著他的仆人萬(wàn)事通，付出極大的努力，利用當(dāng)時(shí)最快速的交通工具，一路向前，先乘熱氣球飛過(guò)英吉利海峽到達(dá)法國(guó)，然后，一路艱辛搭乘火車(chē)、輪船、甚至騎了大象，途徑地中海、紅海、印度洋、太平洋、大西洋，游歷印度、新加坡、中國(guó)、日本、美國(guó)等地，最后在第79天到達(dá)了倫敦，因?yàn)榇笙笞叩穆⒄`了5分鐘，福格以為自己遲到了5分鐘，也就沒(méi)有去俱樂(lè)部，可是，他的仆人萬(wàn)事通發(fā)現(xiàn)，福格一路向東走，因?yàn)闀r(shí)差的關(guān)系，意外的早到了一天，福格以為的星期天實(shí)際上是星期六。福格最終完成了環(huán)球的任務(wù)。
凡爾納是十九世紀(jì)最著名的科幻作家之一，他當(dāng)時(shí)作品在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，是件輕而易舉的事情，然而在一百多年前，想要完成這種事，完全是不可能的，可是福格在遭遇了許多困難時(shí)，仍然冷靜的面對(duì)各種問(wèn)題，才完成了環(huán)球旅行。凡爾納所描寫(xiě)的許多想象物品，在現(xiàn)代基本都已實(shí)現(xiàn)，凡爾納在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)下，加上一點(diǎn)合理的想象，也就成為了現(xiàn)實(shí)中擁有的科技!
寶葫蘆的秘密讀后感 篇31
只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影，便成了父愛(ài)最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚，便教會(huì)了我們感恩。
一個(gè)背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí)，真正令他感動(dòng)的，是父親對(duì)他深沉的愛(ài)。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動(dòng)。
自古以來(lái)，親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)。可真正打動(dòng)我的，是那篇抒情的散文——《背影》。有時(shí)，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚從那一刻綻開(kāi)了……奶奶的辭世，父親的下崗使他家更加困難!在他的眼中，他父親有點(diǎn)哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港!
父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買(mǎi)下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書(shū)寫(xiě)在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了……
愛(ài)，就是樸素中出高尚;愛(ài)，就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài)，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買(mǎi)橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常，在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影，那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買(mǎi)橘子的父親。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”是的，我們要報(bào)答父母的深恩，要知道感恩。但感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng)，需要我們用心去體會(huì)，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁场⑷嗳嗉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇32
在寒假期間，媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《雙面獵犬。的優(yōu)秀圖書(shū)，因?yàn)槲曳浅５膼?ài)看書(shū)，所以我對(duì)它愛(ài)不釋手，每天都在津津有味的看著。
我用了一星期的時(shí)間看完了它，這本書(shū)的作者是中國(guó)有名作家沈石溪。這本書(shū)的內(nèi)容是：洛嘎(一條好獵狗)和一條母豺，生了一只有豺性也有狗性的白眉兒，后來(lái)她們兩個(gè)都死了，留下了白眉兒。白眉兒度過(guò)了一個(gè)悲慘的童年。后來(lái)，它也有過(guò)一段輝煌的獵狗生涯。
這本書(shū)的主角是白眉兒，白眉兒在這本書(shū)里有很多堅(jiān)強(qiáng)的章節(jié)和片段，那么我就給大家講一講吧!我講的是第十章，洗清冤屈，它主要講的是：巫娘認(rèn)為是白眉兒偷了自己家的雞，可是白眉兒沒(méi)有偷雞，白眉兒為了洗清冤屈，自己出去抓偷雞賊，這幾天白眉兒又冷又餓，終于捉到了偷雞賊——兩只狐貍，洗清了自己的冤屈，改變了人們對(duì)它的看法。
我很喜歡白眉兒，也要做白眉兒，因?yàn)榘酌純郝斆鳌C(jī)靈、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。我非常欣賞白眉兒的堅(jiān)強(qiáng)，第十一章，輝煌的獵狗生涯，別的獵狗都怕被猞猁打死，唯有白眉兒不怕，繼續(xù)緊追不舍的跑著，最后不惜以生命為代價(jià)，咬掉了猞猁的尾巴，被猞猁的爪子抓了一下，流了血，猞猁后來(lái)被獵人們打死了。可我卻不如白眉兒，因?yàn)槲液苣懶。酝砩衔液芘潞冢幸惶焱砩希疑蠋奖悖驗(yàn)槲液芘潞冢宰尲依锏臒羧蜷_(kāi)了，家里的人被光刺的睡不著，從屋子里出來(lái)，都說(shuō)我太膽小了。
我非常喜歡看這本書(shū)，白眉兒教了我要聰明、要勇敢、要堅(jiān)強(qiáng)。
寶葫蘆的秘密讀后感 篇33
昨晚拿牛奶的時(shí)候，路過(guò)一個(gè)書(shū)攤，很多書(shū)都在打折。因?yàn)闆](méi)帶錢(qián)，只是很隨意地在書(shū)攤前停留了一下，一眼就看見(jiàn)了寧財(cái)神寫(xiě)的一本書(shū)，書(shū)名叫《世界上最遠(yuǎn)的距離》，封面上的幾句話，只看了一眼我就記住了：
世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離
而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你
天吶!世界上最遠(yuǎn)的距離，居然是最近的距離。世界上最遠(yuǎn)的距離，不是用長(zhǎng)度來(lái)衡量的距離，而是感覺(jué)的距離，不是兩個(gè)世界的距離，而是心與心的距離。心靈一旦產(chǎn)生距離，即便是就在眼前，也恍如隔世，比生與死的距離還要遠(yuǎn)。
世界上最遠(yuǎn)的距離，是心靈的距離。就只隔著一層肚皮，居然就生離死別了。
心靈的溝通，心靈的感應(yīng)，真的比生死都重要。
心如果有靈犀的話，不點(diǎn)也應(yīng)該暢通的。
但愿，世界上所有相愛(ài)的人都沒(méi)有距離!