《落花生》讀書心得體會（精選31篇）
《落花生》讀書心得體會 篇1
當我看到了《落花生》書名，就聯(lián)想到語文課本中的《落花生》，再一看都是許地山寫的，就把這本書借了。
其實《落花生》可是是‘許地山專集’中一篇散文，本書包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小說’，是許地山的代表作。
我喜歡植物，我也寫過很多的植物日記，看了書中‘梨花’后，我又學(xué)會了一種寫法，用不一樣的人對待同一植物的態(tài)度，也能夠把一種植物寫得那么動情。我記得在桂花盛開的季節(jié)，我也像‘梨花’中的妹妹一樣，喜歡搖一搖桂花樹的樹干，即刻千萬朵的小桂花像雨一樣地露在地上，十分壯觀，十分好玩。可我從來沒有想到它們是花兒的淚，我更沒有想到落下的花朵歸向何處
春天時候我到過數(shù)不清的林野，可是看了書中‘春的林野’后，我才明白了天上的云能夠保護了地上花草不受太陽的燙傷;我才明白草兒在傾聽著鳥和風的歌聲會大醉;桃花聽的入神了后會流淚;我才明白撿桃花的落瓣能夠有這么多的游戲，如果把這些東西經(jīng)過消化后，去寫春游的話，我想我的春游作文肯定能夠得個A+。
看了書中的‘我的童年’，從作者母親對兒子無微不至的愛中，又讓我想到遠方的媽媽，媽媽啊!我多么想回到你的身邊!
書中的‘牛津書蟲’中，作者的話：‘讀書到死，是我所樂為，假使我的財力，事業(yè)能容允我，我誠愿在牛津做一輩子的書蟲。’讓我深有體會，我喜歡看書，但愿我也能讀書到死。
我喜歡讀這本書的散文部份，我對書中的小說部份不是很感興趣，其原因為它們不是童書，大多是大人們看的資料。也許我還太小，有些男女之間的事情還不懂。
書中每篇都有‘導(dǎo)讀’和彩圖，在書中散文中有些導(dǎo)讀比正文還要長，有了它們，讓我讀起來更加容易理解，讀‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理會，像橄欖一樣，會越嚼越有味。
《落花生》讀書心得體會 篇2
上星期我們學(xué)習了《落花生》這篇課文，我明白了一個道理：“人要要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”這篇課文主要寫了：“我們在嘗花生時，父親教我們做人的道理。”父親教導(dǎo)我們要像花生一樣，雖然外表不好看，可是很有用。我覺得父親的話說的太對了，如果光外表好看，但是什么也做不了，就像繡花枕頭一包草，那有什么用呢？再如一個外表看起來又大又白的蘿卜，但里面是空心的，這樣能吃嗎？外表雖然不好看，但一心想幫助別人為人們做實事的人，這才是有用的人。
《落花生》使我想到了常被人類忽視的蠟燭，因為它沒有電燈、霓虹燈那樣明亮、那樣華麗，但是當停電時蠟燭總是挺身而出，用自己的生命驅(qū)趕黑夜，給人們帶來光明。它是那樣的平凡，又是那樣的偉大。它不會因為自己而把火熄滅，一直到生命的最后一刻，它還是無私的奉獻，它的一生都在為人類著想，為人類奉獻，它的精神值得我們學(xué)習。
這個故事告訴我們：“不做只講體面而對別人沒有好處的人，要做外表美又要心靈更美的人。”
《落花生》讀書心得體會 篇3
我們學(xué)了《落花生》一課后，覺得受益匪淺，懂得了一個十分重要的道理。
《落花生》這篇課文主要寫“我”和父親在茅亭里過花生收獲節(jié)時交談的內(nèi)容。父親問作者，花生的好處有哪些?又說“花生雖然不好看，可是很有用”。作者終于明白了其中的道理，說，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是全文的中心，也就是告訴我們：“我們要做對社會有用的人，不能只關(guān)注外表等外在的東西，實用的才是好的。
在生活中也有很多的例子。有些人總是把自己打扮的很漂亮再出去，可這種人在職場上很容易被淘汰;有些人平常穿著很樸素，干的工作也是最辛苦的，薪水也很低，可是他們很重要，人類不能沒有他們。比
如處處可見的環(huán)衛(wèi)工人，他們每天早起貪黑地干活，在馬路上，認認真真，一絲不茍地掃凈灰塵，掃盡最后一片落葉，卻只能遭到人們的鄙視，唾罵和嫌棄。如果沒有他們，我們的家園將會被垃圾所覆蓋，所掩埋。這些人難道不值得我們尊重，不值得我們敬佩嗎?
花生讓我想起了花生花。花生花和花生一樣其貌不揚，可花生花在一株花生中占據(jù)了一個最重要的位置。花生花很有用，沒有一朵是空花，少一朵花生花就少一顆花生。可見，花生花也有花生的品格。
讓我們記住這個道理吧!擁有花生品格的人才會在未來的競爭中獲勝，愛慕虛榮的人只會被淘汰!這就是我讀了《落花生》的心得。
《落花生》讀書心得體會 篇4
讀了《落花生》這篇課文后，我明白了許多道理，讓我深受感悟。
這篇課文主要講述了我們家的花生收獲了。母親決定過一個收獲節(jié)，準備在后園的茅亭里過這個節(jié)。過節(jié)的時候，父親和我們一起議論花生的好處。父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”父親還說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
讀后讓我明白了花生雖然沒有外在美麗，卻有樸實無華，不計名利。無私奉獻的品質(zhì)。可見，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼力。從中我懂得了人要做心靈美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的體面，卻沒有實際用處的人。而要做腳踏實地，埋頭苦干，不計名利，對社會有好處有貢獻的人。
我從課文中的爸爸對花生品格的贊揚，使我對普普通通的花生產(chǎn)生了敬佩之情。因為花生讓我體會到不要看不起外表不美的，要做實際有用的人。而我要像花生一樣，做普普通通的人，干實實在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。做一個心靈美、語言美，品德高尚，知識淵博的人。只有這種人，對人民、社會和祖國都需要。
《落花生》讀書心得體會 篇5
花生一向都是我喜愛的食物，而《落花生》這篇文章讓我對花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描述了在收獲節(jié)的夜晚，全家人圍在一齊吃花生，議花生的情景，其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實際的深刻道理。
在文中，父親是這樣描述花生的好處的，他說：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實過埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。
你們看它矮矮地長在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來它有沒有果實，必須挖起來才明白。”在我看來，這句話是對花生優(yōu)點的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生，可實質(zhì)上是在贊美像花生一樣的人，并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格：踏踏實實、品德高尚、默默無聞、無私奉獻。
經(jīng)過學(xué)習這篇文章，我也懂得了一個人應(yīng)當如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”，做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實，無論是植物還是動物，或是人類，那些“真、善、美”的影子總是那樣真實的存在著，就像荷葉、蚯蚓、教師。
荷葉沒有婀娜多姿的風采，可它卻用自我碧綠如玉的葉子無私地襯托著多姿多彩的荷花，為大地增添美麗;蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中，它默默地松土，讓扎根在土壤中的植物茁壯成長，可是卻很少有人去關(guān)注它、贊美它;教師是人類靈魂的工程師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是人們對教師真心地贊美，我們的教師為祖國培養(yǎng)了一批批的新人，他們默默無聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、教師既平凡又偉大，他們都是“真、善、美”的化身。
作為一個小學(xué)生，我必須要向花生那樣，把自我最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來，踏踏實實地磨練自我，將來做一個對社會有用的人。
《落花生》讀書心得體會 篇6
這幾天，我讀了有關(guān)花生的一篇課文《落花生》，我受到了很多啟發(fā)。
課文中講了這樣一個事情，在一個花生收獲的季節(jié)，有一戶人家種了一畝地的花生，到了收獲時，他們就請父親來嘗嘗他們的新花生。那天晚上，父親讓孩子們說出花生的好處，還告訴孩子們：做人就要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這篇文章采用了借物喻人的寫法，通過花生的生長特征和作用，告訴我們做人要像花生，應(yīng)該不求虛名，默默奉獻的道理。作者用花生作比喻，讓我們從平凡的事物中悟出耐人尋味的哲理。讀完這篇文章，我想到我們現(xiàn)實生活中，有很多人都是不求虛名，默默奉獻的。比如農(nóng)民伯伯，雖然他們整天面朝黃土背朝天，身上到處沾滿泥巴，但是，他們都是樸實的勞動人民，他們?yōu)槲覀內(nèi)珖嗣瘢斋@了最基本的生活物資。還有清潔工，不要看他們帶著個口罩身上臟兮兮的，但是他們?yōu)槊阑覀兊某鞘协h(huán)境做出的巨大的貢獻。這些人雖然外表不好看，卻是對社會有用的人。同時，也還有一些人，他們有著華麗的外表，穿著時尚，但是他們整天無所事事，不學(xué)無術(shù)，只知道和別人比吃、比穿、比玩，愛慕虛榮，沒有任何的真才實學(xué)。更有一些人，外表漂亮，暗地里卻做出一些見不得人的勾當。這些人雖然外表好看，卻是對社會沒有任何好處的人。
看了這篇文章，我想我以后要努力學(xué)習，做一個對社會有用的人。
《落花生》讀書心得體會 篇7
夜晚，我仰望深藍色的天空，回味這剛剛讀完的許地山的散文《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。花生味美，有可以榨油，價錢還便宜，大家都喜歡吃它。你看它矮矮地地長在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有沒有果實，必須挖起來才知道。它把自己的一切都無私地奉獻給人們，而自己甘愿默默無聞地埋在地中。是啊，默默無聞、無私奉獻，這是一種多么崇高的精神啊！
通過這件事想到我們的老師，她們?yōu)閲遗嘤氯耍瑹o聞、無私奉獻，不知有多少個不眠之夜。為了我們能夠好好學(xué)習，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我想等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。
《落花生》讀書心得體會 篇8
今天，我家的餐桌上擺上了一樣特殊的食物，那就是花生。我拿起一節(jié)花生，剝開塞進了我的嘴里，我一邊吃著花生一邊回味著剛讀完的許地山的散文—《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收貨節(jié)的傍晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。通過父親的話，告訴我們一個道理：人要做實實在在的人，不要做外表好而對別人沒有好處，華而不實的人。
花生味美，可以榨油，價錢還很便宜，人人都喜歡吃。但它深深地埋在土里，不像桃子、蘋果、石榴那樣把水靈靈的果實耀人耳目地掛在枝頭上。而花生卻矮矮地生長在土里，等到成熟了，也不能分辨它有沒有果實，必須挖起來才知道，而甘愿默默無聞地埋在地里。
默默無聞、無私奉獻，這是一種多么崇高的精神!我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風采，只有碧綠如玉的葉子，無私得襯托著多姿多色的荷花，為人間增添真、善、美。
這又使我想起了可敬可愛的老師，她們?yōu)樽鎳嘤氯耍蝿谌卧梗瑹o聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次生病感冒、疲憊不堪，還依舊為我們上課。啊!為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了屢屢銀發(fā)，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。此時此刻，我想起了李商隱的一句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我心想，等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。
《落花生》讀書心得體會 篇9
我在五年級上學(xué)期的時候，學(xué)了一篇，名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文，文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。
再仔細品讀了《落花生》，其實課文的資料表達了作者不求名利，只求做一個有益于社會的人的遠大夢想。
當我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時候，我體會到了雖然花生沒有華麗的外表，卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習的一種精神嗎?做人就應(yīng)當實實在在的，不應(yīng)當華而不實。
我往下讀時，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這時，我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表，不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自我辛勤的汗水;他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵;他每一天早早的到學(xué)校，從早晨到傍晚，一向在艱辛地工作著;他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來沒有一句怨言!
當他看著自我培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時候;當他看到自我的學(xué)生在理解鮮花和掌聲的時候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一齊為自我的學(xué)生鼓掌，從不居功自傲。
他是多么的偉大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻!
《落花生》讀書心得體會 篇10
《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章，我懷著崇敬的心情讀完了落花生這篇文章，感受頗深，也加深了我對落花生的認識。
這篇文章主要講的是：作者許地山一家人利用后院的空地種了一片花生，有很大收獲。母親把花生做成各式各樣的美食，還請他們的父親開了一個晚會。父親向作者的兄弟姐妹講了有關(guān)花生的道理：花生把自己的果實埋在地下，而不是向像蘋果、蜜桃一樣把果實高高的長在樹上，去炫耀自己的果實，而是默默奉獻自己的果實，從不炫耀自己的果實。由此不禁讓我想起了發(fā)生在自己身邊的一件事。記得那是一個陽光明媚的日子，我哼著小調(diào)邁著輕快的步伐去上學(xué)，突然我發(fā)現(xiàn)一位西裝革履的叔叔，他直接把手中的香蕉皮隨手扔在地上，一個佝僂身子的老清潔工一聲不吭的去撿那些香蕉皮，這讓我非常感動。而他身后檢果皮的清潔工，那個叔叔瞧也不瞧一眼，或許他會譏笑甚至嘲弄，在他的眼里，清潔工的身份是何等的低賤！可是正是這類身份低微的人，在默默地奉獻自己的一切，他們就像落花生一樣，實在而有用，為著城市的文明創(chuàng)造輝煌。
我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人，甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能那些清潔工一樣，默默奉獻，盡力為社會多做好事，卻不夸耀自己，那么我們的社會將會多么美好，人們之間將會多么的和諧和融洽！
《落花生》讀書心得體會 篇11
你開始明白他們心中的苦楚，開始體會到生活的無助。當你放下任性要聽他們苦口婆心的勸告的時候，卻發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)開始謹小慎微的詢問你的意見了。他們說他們很多不懂，現(xiàn)在我們也都有自己的想法了。所以他們連關(guān)懷問候都變得小心翼翼，所以他們想抱怨一下也要先望望你的眼神。你看他們的樣子：認命且安分。
你心酸無比卻也無能為力，這樣的他們又何曾不心懷遠大，一腔孤勇。時光沖淡了他們眼里的光，生活造就了他們心中的堅韌，他們走了半生，沒能再現(xiàn)少年風華，可在他們眼里，這值得！他們偶爾聚堆時也說說孩子長大了，和以前不一樣了，可他們依舊是愛著，護著！生來平凡的父母，也許對生活無能為力，可總是要將自己最好的給與你。是從什么時候開始，那些你撒潑打滾都得不到的東西，只要一個有些許渴望的眼神，他們就盡心盡力去給你爭取。
長大，得到更多的尊重和話語權(quán)，卻明明白白的也要承擔更多責任與思慮。未來的我們或許終將成為今天的他們，一面含淚一面奔走，可誰也沒有放棄，生活，即是如此！
《落花生》讀書心得體會 篇12
“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。
對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學(xué)思考，也不同于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。“待人寬，責己嚴”的古訓(xùn)人人都知道，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什么，“當你不把你的思想指向公共利益的`某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)文明日益豐富的同時，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自己內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人認識自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自己的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標，不過是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
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《落花生》讀書心得體會 篇13
《物種起源》可謂一部影響人類科學(xué)發(fā)展進程的絕世經(jīng)典，早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類的這本百年巨著的風采。
在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料，嚴謹?shù)目茖W(xué)論述，大無畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類莊嚴宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進化論。在此之前，人類有關(guān)物種發(fā)展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創(chuàng)造的，神主導(dǎo)一切!各個物種都是孤立的，其間沒有任何親緣關(guān)系。達爾文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的機會發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實的東西，于是開始懷疑《圣經(jīng)》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的人，這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進化論的重要條件。
在那個年代，違背教會之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。總有那么一批堅持真理的人，不畏教會等反對組織的壓迫，堅持真理，經(jīng)過幾個世紀，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理終于戰(zhàn)勝謬誤，人類終于見到了科學(xué)的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。
然而，科學(xué)與唯心的斗爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代，有的宗教人士才承認了進化論。1996年，在生物進化論日趨深入人心的環(huán)境下，羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類始祖”的信條。
而事實上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章，文中仍然以神創(chuàng)論否定進化論。
由此，可想而知，在一百多年前，達爾文要否定殘酷的教會的理論是多么的困難。讀此書，讓我知道了對待科學(xué)一定要認真，對真理，就要百折不撓地堅持。
達爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認真精神同樣值得欽佩。當他談?wù)摰揭恍﹩栴}時，由于版面的限制，無法進行再多的論述，雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑Υ藛栴}更深入的論證。我想，對這種問題，能夠不敷衍，充分體現(xiàn)了達爾文對科學(xué)認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度。
《落花生》讀書心得體會 篇14
在一個繁星滿天的夜晚，我坐在窗前津津有味地看起了《黑天鵝紫水晶》這本書。
《黑天鵝紫水晶》的作者是大名鼎鼎的動物小說大王沈石溪，我還看過《狼王夢全集》《野馬傳奇》《獵狐》……每一本都讓我回味無窮。
這本書主要講了紫水晶帶領(lǐng)四只幼兒返回窩巢的途中，遭到兩只黑天鵝襲擊，它不顧生命危險地救那四只幼兒的故事。
故事中的紫水晶給我留下了深刻的印象，其中有段故事讓我記憶猶新。約翰一不小心壓死了一只紫水晶的幼崽，紫水晶當時沒有說這件事，更沒有責備約翰，半夜卻又去了幼崽埋葬的地方，想呼喚著它們，但幼崽卻永遠地離開了，這說明了紫水晶不想讓約翰內(nèi)心愧疚，反而給予信任，讓約翰照顧生存下來的四只幼崽。紫水晶真是一個深明大義的母親。
反觀我們?nèi)祟悾运阶岳瑲埡游铮c紫水晶相比，我們難道不該感到慚愧嗎？我們不應(yīng)該珍惜動物愛護動物嗎？
紫水晶身上的勇敢、善良等許多美好的品質(zhì)，值得我們學(xué)習。合上書，紫水晶的身影在我心里久久縈繞……
《落花生》讀書心得體會 篇15
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。
有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。
后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。 第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說："沒有"。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。
《落花生》讀書心得體會 篇16
我酷愛看動物小說大王沈石溪的書籍，我非常喜歡里面的《駱駝王子》，故事中的動物描寫的栩栩如生，仿佛作者筆下的動物輕輕地沉睡了過來。
這本故事中淋漓盡致的描寫了"歷經(jīng)磨難的征途"講駱駝走出了風雪口，來到了廣袤的沼澤地，要想通過那里十分危險，隨時都有死亡的可能。駱駝身體笨重，雖然能跳躍，但跳不遠。許多駱駝使足了力氣才勉強跳過去。其中一匹灰毛小駱駝不小心跌入泥潭中，身體漸漸沉下去。駱駝首領(lǐng)大皇冠在這危急時刻，跳入泥潭中，用足力氣把小家伙定出了泥潭，大皇冠也順斜坡跳出了泥潭，總算是有驚無險。來到泥潭中央，行走越來越困難，成年駱駝為了讓小駱駝走過這可怕又危險的泥潭，又以自己的身軀搭起了一座浮橋，小駱駝就踩著成年駱駝的身體過去，走出這片沼澤地時成年駱駝死了不少，但是小駱駝都活了下來。
當我讀到這段時，我的淚珠滴落了下來，因為駱駝這種奉獻的精神，讓我感動，在那時我多么想伸出手去幫助他們，不讓他們面臨死亡的境界啊!他們的團體精神多么高貴，遇到多大的困難和挫折也不會輕易放棄。同樣，在生活中我們也要學(xué)習駱駝的這種可貴精神!
《落花生》讀書心得體會 篇17
最近，我讀了一本是：《駱駝王子》，這本書講述的是：有兩個人，拯救了幾只野駱駝，然后，那個駱駝王子迅速的長大。本來，駱駝王子離開隊伍出去溜溜，也是很好的，因為這樣，駱駝王子才會獨立。可，他媽媽卻不那么想，繼續(xù)溺愛著駱駝王子，不久，駱駝王子獨立的性格徹底泯滅了。
每次，駱駝王子都走在隊伍的最中間，遇到猛獸，駱駝王子也躲在他家人的身后。
就是這樣的溺愛，才釀就了一場災(zāi)難。
又一次，他們的隊伍遇到了2只豹，顯然，這兩只豹是餓的受不住了，才攻擊這幾只駱駝的。他們的家人沖鋒陷陣，可，駱駝王子卻躲在石頭后面。最后，全家都壯烈犧牲了，只剩下駱駝王子，而駱駝王子也逃之夭夭了。而那兩個人在遠處觀戰(zhàn)，本來想激發(fā)駱駝王子，讓他打死豹。可是現(xiàn)在……
幾天后，他們遇到駱駝王子，因為平時都是他媽媽喂它食物，所以，駱駝王子現(xiàn)在不會找食物了。他們把駱駝王子帶回去，讓駱駝王子吃飽，這是，那兩個人也該走了，駱駝王子戀戀不舍，正好，有一批貨物，那兩個人真的不希望駱駝王子變成可以拖東西的駱駝，可他們把貨物剛放在駱駝王子身上，駱駝王子就跑起來了，唉！
《落花生》讀書心得體會 篇18
《百年孤獨》
《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。
小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。
《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。
或許會有人說它太過荒誕，或許會有人說他的內(nèi)容太過偏激，但這偏偏是它的價值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
《落花生》讀書心得體會 篇19
一本好書，一輪太陽”——曹文軒曾說過。中國歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的.書。活潑在于故事的輕松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功。”的故事啟迪我們：世界上沒有爬不過的大山，只要努力，一切事在人為!在小時候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補!”媽媽告訴我：“因為他們很勇敢，勇往直前嘛!”我似懂非懂地點點頭。而今，當我在學(xué)習上、生活中一次次感悟其中的道理的時候，我倍覺作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運。誰知，到最后，八戒和唐僧“不識好人心”，認為悟空濫殺無辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會思考的結(jié)晶。中國文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會受益終身。走進《西游記》，魅力無窮盡!
《落花生》讀書心得體會 篇20
最近，媽媽給我買了一套書叫《裝在口袋里的爸爸》，這套書的作者是楊鵬。其中一本《我家有棵搖錢樹》是我最喜歡的。主人公是一個叫楊歌的五年級男孩。
這本書的內(nèi)容是：楊歌的爸爸被楊歌的媽媽罵得變小了之后，有了特異功能——能發(fā)明一些古怪的東西。起初這些東西總會給他們帶來益處，可慢慢地就會制造出無窮的麻煩。這一次，他發(fā)明了搖錢樹。搖錢樹長得很快，沒多久就快把天花板頂破了，楊歌一家決定把搖錢樹移植到小區(qū)的花園里。后來他們發(fā)現(xiàn)這一決定是錯誤的，大人們?yōu)榱藫u一下?lián)u錢樹打起來了。在激烈的戰(zhàn)斗中，許多人掛彩了。后來，一位富婆的到來終于揭開了搖錢樹的來錢之謎，原來這些錢全是她老公貪污來的。她和她老公被抓以后，搖錢樹就不再長錢了，成了小區(qū)居民保護的“吉祥樹”。
我非常喜歡這本書。躺在床上的時候我在看，上學(xué)等公交車的時候我在看，課間休息的時候我還在看，甚至有一次我沉浸在書中，都沒有聽到課間出操的音樂。總之，只要有時間，我就會看這本書。
我喜歡這本書首先是因為它的情節(jié)很離奇，里面都是現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生的事情。比如樹上會長錢，錢上還帶電，搖錢樹還能分辨善惡，只有真正需要錢的人才能得到它的幫助。
這些離奇的情節(jié)像科幻大片;其次是因為作者的用詞非常夸張，好像隨時隨地都能用上夸張的修辭手法，讓讀者開懷大笑。他寫每次楊歌的爸爸說話，楊歌都得喊“打住”，因為爸爸的話“猶如廬山瀑布飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“猶如黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。他給書中人物取很搞笑的外號，叫大富婆“瓢蟲”，因為她很胖，圓滾滾的，就像個瓢蟲，叫居委會主任“快嘴西施”，因為她是女的，講話又快。每當讀到這樣的地方，我就忍不住笑出聲來。
《我家有棵搖錢樹》這本書太好看了，我打算反復(fù)品味它的幽默和夸張。我也期待作家楊鵬寫出更多更好的小說。
《落花生》讀書心得體會 篇21
揚花三月，故郁傷城
榆錢微黃，楊花滿城。春意就在這一寸一寸的日子里綠透了三月的原野，也綠透了少女的心。
三月春光美，情竇初開，煞憔悴。
當春帶著呼喚，帶著蠱惑，吹到每個人的心坎時，翠姨，和“我”的堂哥哥大概是戀愛了。 初見翠姨，印象深刻的是“她長得窈窕，走起路來沉靜且漂亮，講起話來清楚的帶著一種平靜的感情。”當我在腦海里細細描摹著一個清末時期身著修身旗袍，宛如玉蘭般溫婉可人的大家閨秀時，怎會想到，她竟是一個可以為了注定無果的愛情而死去的剛烈女子。
翠姨的妹妹是美麗的，她的美是姿容綽約的余容，美得張揚。而翠姨的美，是安靜而內(nèi)斂的，像是靜灑幽香的蘭花，窈窈窕窕的往那一站，卻是說不出的動人。
翠姨的妹妹是個可愛的女子，心熱，討喜，和平常女子一樣，喜愛著蕪蕪雜雜的衣裳，合乎著應(yīng)有盡有的原則。如余容一般，美得一覽無余，美得盡收眼底。
翠姨卻是不同的，她是個有錢人家的姑娘，是看似再傳統(tǒng)不過了的女孩子，可她纖細而沉靜的身子里，藏了多少大膽，甚至“要造反了”的念頭。她想讀書，想接觸洋文化，甚至想擁有自己的愛情。但這些都是當時所不允許的，于是她將那些熱忱的思想，連同對堂哥哥的愛意，都斂進了自己靜靜垂下的眼眸。她像一枝素白的玉蘭，美得雅致精巧，美得惹人探尋。
翠姨的愛情是內(nèi)斂的，是矜持的。她的愛情，是她的秘密，好像要被她帶到墳?zāi)怪腥ィ孟裉斓紫聸]有一個人值得她訴說。就像她苦尋不得的絨繩鞋，她愛之如斯，但必得等許多人都采辦了，她才動心，才開始去找尋，可卻再得不著了。
她與堂哥哥相愛，又從不表露。就像看著自己喜愛的絨線鞋，她看守著她的愛情，一味地喜悅，一味地哀傷。她像一棵風雨中的蘭花，凄凄地搖晃，不屈不撓又無比沉痛地生存，她忍受著這社會給她帶來的一切，但又不甘心就此認命，她不愿與她妹妹一樣，與這世間大多女子一樣，找一個好的夫家，父母之命媒妁之言，看似風光的，痛苦的嫁出去，活完這一輩子。
翠姨看似守舊的心里，是渴望著一些新的東西的，她喜歡上過學(xué)堂的“我”，喜歡各色的花邊兒，喜歡夏日流行的銀灰色市布大衫，也喜歡心里那個埋得深深的，不愿提及也割舍不去的愛情。
終于，翠姨也訂婚了，和她初初訂婚的妹妹一般，翠姨變得闊氣了，衣裳翻新，裝扮摩登，面上是白的粉，唇上是桃的紅，得盡了女人們艷羨的目光，但她在“我”的眼里，卻是還沒有原來美麗。
翠姨待嫁的三年，大概是她生命中最美麗的時光，她待在“我”的家。在這個比較有勢力地位的家庭里，孩子們接受了新潮思想，在“咸與維新”的氛圍里，翠姨找到了一種新奇的快樂。這里的男女之間比較開通，他們一起嬉戲游玩。一起演奏樂器，一起看花燈，一起打網(wǎng)球。沒有了封建的男女授受不親的芥蒂，翠姨的愛情，也就在這樣的家庭里慢慢萌芽了。
可三年轉(zhuǎn)瞬，當翠姨婆家開始為她張羅出嫁，她才記起自己還有這么一樁爹許娘配的婚事。矮小的丈夫，無愛的婚姻像一擊重劍砸在她的頭上，讓她惶恐。而采辦嫁妝期間，男學(xué)生們殷勤的體貼的尊重的招待更加重了她的恐怖。翠姨想起了她出嫁了的，卻常遭夫家打罵的妹妹。那如余容般美麗的女孩子，在看似華麗的婚姻下，被折磨的一點點的衰敗。她不想如妹妹般過得痛苦。
翠姨對于出嫁的不熱心，對于讀書的強烈要求，外祖母終是許了的，她知道翠姨的心情，也想起了翠姨妹妹的遭遇。于是許了翠姨白天念書，晚上回外祖母家。
翠姨在這段日子里是十分痛苦的，她不能說出自己的心聲。“自己已經(jīng)訂了婚，是一個人的未婚妻：二則她是出了嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個背了不知多少遍，她記得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那樣看她的”。于是她緊閉心扉，日漸憔悴。
翠姨用沉默掩飾自己的日漸絕望的心。婚期將近，她更加拼命糟蹋自己的身子，只求快死。無路可選時，死亡或許是種解脫。
堂哥哥來看她時，她平靜的笑著，說她的心里安靜，說她所求的都已得到了。
而她畢生不可得之人，就在她的面前，茫然的看著她，不知道說什么。
這是他們最后一次見面，從此天人永隔。而可悲的，卻是她所愛之人，至死未解伊人心。 沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。這就是翠姨的愛，如蘭般內(nèi)斂矜持，但卻至死不渝。而縱觀當時的時代背景，似乎就算翠姨勇敢的開了口，也是難有美好結(jié)局的。
那是一個時代的悲哀。
翠姨在最美的年華中愛上了一個人，又在最決絕的時刻封存了所有記憶。她知道這愛情不被允許，但從此，她的年華不朽，她的愛情無悔，她再不必眉頭深鎖，而可以永久地微笑了。
也許這樣是最美好的，山有木兮木有枝，心說君兮君不知。
又是一個三月，楊花舞雪，榆錢滿地，小城的春天似乎總是那么短暫，就像那些轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情。
生命維以不永傷。
還好翠姨，已帶著她的永恒，安然睡去。
《落花生》讀書心得體會 篇22
不知不覺，我已經(jīng)大三了，在大學(xué)的這些日子里，我喜歡徜徉于書海，因而讀過不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因為自己的懶惰，所以真正著手寫下感悟的卻不多。不久前，中國現(xiàn)當代文學(xué)的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說實話，我對冰心本人還算了解，可對其作品卻少有上心。然而，當我讀完《超人》，我覺得自己的知識真的很貧乏，因為文章的內(nèi)容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標題騙的感覺，當然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫于五四運動落潮期，發(fā)表于4月份出版的《小說月報》。《超人》是冰心五四時期寫的暴露社會黑暗，探索人生道路的“問題小說”的代表作之一。主要講述的是一個“冷心腸”的青年何彬在開始的時候?qū)σ磺卸己芘懦猓芙^交際，后來由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最后被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對世界、對人生的看法的故事。全文看似只寫一個簡單而普通的人物前后轉(zhuǎn)變的過程， 卻鍥合了五四青年當時的愿望和要求，發(fā)人深省。
起初，我在讀這篇小說時并沒有把主人公何彬與“超人”聯(lián)系起來，剛看到題目時也只是按照字面上的理解，認為超人就是非同一般的常人，可能有著某些常人沒有的某種品質(zhì)、某種信念或某種異能。
“何彬是一個冷心腸的青年”，小說在開篇第一句，作者就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。我開始有點費解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個反面消極的人物啊!不過后來靜下心來想想作者的寫作背景，也不無道理。20世紀20xx年代的中國一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時沒給廣大民眾帶來實質(zhì)性的精神寄托。很多青年人沒有了意識，沒有了目標，他們的理想與現(xiàn)實在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進的一絲光亮，讓以何彬為代表的一些知識分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當時社會環(huán)境下的一個典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了 ，下了臺，摘了假面具，便各自散了。 哭一場也是這么回事 ，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”由此我便開始深思，思考人與人、人與社會以及人活著的意義。我想，我們不應(yīng)該也不能成為這樣的超人，因為他總是孤身一人、形單影只，與社會脫節(jié)。如果每個人都成為這樣的超人，那么就不存在這個人和人之間相互交流的介質(zhì)——社會。人也只能像超人般活在自己的小圈子里，那是一個相當不嚴密的、松散的結(jié)構(gòu)，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發(fā)消失一樣。人們因為只拘泥在自己的小世界中，殊不知脫離了社會就失去了活著的意義，也就真的是虛空的，毫無意義的了。何況每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風景，最重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連，所以人與人之間必然會相互牽連，而社會正向人們提供了交流的價值，人只有活在社會之中，才能體現(xiàn)生命的意義。
然而，從作者的創(chuàng)作中看出，何彬又不是那么絕對的無情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會每天上局里辦事，會和同事們說幾句公事上的應(yīng)酬話。此外，就是這么一個冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問，一個“毫不動心”的人，面對“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會從“難聽”的聲音中聯(lián)想到美好的幼年往事呢，又怎會“在他空洞洞的腦子里，憑空添了一個深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過一段似曾相識的記憶，病痛中也有過母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無形中充當了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線，也如一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。泛濫的母愛與他現(xiàn)在堅守的主流思想間發(fā)生了激烈的沖撞，以至于“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無奈這些事只管奔湊了來”“他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭帶來的是一種信仰的危機，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫(yī)藥費這種“破天荒”的舉措，從某種方面來說何嘗不是他潛意識下的一種方式，又何嘗不是兩種思想斗爭。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開始于祿兒“凄慘的呻吟”，結(jié)束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場思想的較量中，何彬給祿兒付醫(yī)藥費是何彬并非“冷心腸”的一個有力證明，恐怕這一點連何彬本人也未嘗察覺到吧?文中反復(fù)出現(xiàn)這樣的語句“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花„„”證明了何彬的內(nèi)心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來面對現(xiàn)實的生活，面對現(xiàn)實的人群，他只是身處冷漠虛偽的社會，不得以用一種消極的方式來面對生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。
母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。就像文中所寫的，最后何彬在“母愛”和童心的夾擊下，轉(zhuǎn)而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見，這些幼年零零星星的愛和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰(zhàn)爭還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來坐在你的懷里，你抱我起來做在你的懷里”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長時間的孤寂;長時間的不被理解;長時間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導(dǎo)航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡單而質(zhì)樸的言語間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧著他送的黃花籃，“什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來，他錯認了世界是空虛的，人生是無意識的，愛和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺悟，是愛感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開了，他不再孤單，不再落寞了。看到這里，我們都會會心一笑：有愛真好!冰心愛的哲學(xué)在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完后我才明白，文章開頭“何彬是一個冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒有背離開篇有關(guān)何彬性格的描述，反而進一步去強化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與后文何彬的“熱”形成強烈的視覺反差。由此說明再冷的心也會在愛的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛的偉大，也闡釋了冰心的觀點：愛是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動，因為超人與他們太想像。《超人》引發(fā)了一個時代青年的覺醒，正是冰心文字的力量所在，溫水柔情的筆調(diào)，滿懷愛心的期望，揭示了時代的問題，擔憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
《落花生》讀書心得體會 篇23
一本好書，不僅給人帶來快樂，還有慰藉;不僅能讓你深思，還能給你啟示。好書是智者，是良師，是諍友，也是伴侶。我最喜歡的事情就是讀書。
書也給我?guī)砜鞓吩S多快樂。記得有一次，媽媽給我買了一本《昆蟲記》，書記載著許多昆蟲和它們的生活習性。我愛不釋手，一回家就拿起書津津有味地讀起來。當我讀到熒火蟲這一昆蟲時，我的腦海里立刻浮現(xiàn)出美好的情景來：在一個夏夜里，我在公園散步，此時有許多熒火蟲在我身旁飛來飛去，給我照亮前進的道路……我越想越興奮，讀得又更認真了。當我讀到螞蟻這一昆蟲時，不禁為它的團結(jié)一心而震撼，螞蟻團結(jié)起來能搬動比它們重好幾倍的東西，我也覺得我們要向螞蟻學(xué)習它們的這種精神。讀著讀著，我忘記了時間。直到媽媽來叫我吃飯，我才依依不舍地放下書，吞了一口唾沫，好像把智慧吞進了肚子里，我的心仍在那豐富多彩的昆蟲大世界。
高爾基曾說過：“我撲在書籍上，就像饑餓有人撲在面包上。”糧食哺育的只是我們的身體，而書籍哺育的是我們的靈魂。書可以讓我們增長知識，開闊視野，提高寫作能力;可以給我們帶來啟示，帶來快樂。“書到用時方恨少”，所以我覺得我們要多讀書，多讀好書，才能讓我們的成績?nèi)缰ヂ殚_花----節(jié)節(jié)高。
《落花生》讀書心得體會 篇24
“裝在口袋里的爸爸”——一這是為班級所有孩子共讀一本書提供的書籍，作為老師的我也理所當然地和孩子們一起閱讀啦!看到這個題目，我就被吸引了，爸爸怎么能被裝在口袋里呢，他是有多小，口袋能有多大，到底是個怎么樣的口袋呢?故事的主人是一個小學(xué)生，名叫楊歌，還有他那個只有拇指大的爸爸。楊歌的爸爸本來也是個身高一米八、五大三粗的壯漢，但是因為他總是挨楊歌媽媽的罵，每罵一次，身體就變小一點，到了最后，就變得像拇指一樣小了。變小后的爸爸什么都不能干，只能呆在楊歌的口袋里，當他的“教育部長”，監(jiān)視他的一舉一動。
但是，他的爸爸喜歡搞發(fā)明，他自從變小后也從不閑著，每隔一段時間，就會拋出一個“偉大的構(gòu)想”，比如“聰明飯”、“搖錢樹”什么的，有發(fā)明天賦的他總能夢想成真。不過，這些發(fā)明最后不但沒有給他們帶來幸運，反而將大家都還得慘兮兮的，讓人心有余悸。
故事圍繞楊歌爸爸的每一次奇怪的發(fā)明而展開，因為他只有拇指那么大，所以每次發(fā)明都要拜托楊歌收集材料，還要幫他瞞著他媽媽，這在楊歌看來可是一件辛苦的差事，所以楊歌每次都是被迫的。
像他發(fā)明的魔藥能使家里的仙人掌能夠走路，雖然惹出了不少麻煩，但是還能幫忙抓小偷，不能不說也是一件好事。他們家很窮，楊哥也是相貌平平，成績平平。有一次楊歌喝了他爸爸研制的新魔藥，變成了一個天才少年，這讓楊歌很受歡迎。但是到最后楊歌發(fā)現(xiàn)這并是真正的自己，他還是想找回那個真正的自我。
這本書讓人深深認識到，生活中并沒有什么真正的使人變聰明或漂亮的魔藥，也不可能有裝在口袋里的爸爸，不要心存幻想，要實實在在的生活，活在當下，過好每一天。快樂才是最重要的。
《落花生》讀書心得體會 篇25
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美愛情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克•李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，因為人人都有的經(jīng)歷，人人都體會過的情感，并不是那么好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克•李維，就是這么一個大師級的人物。
《落花生》讀書心得體會 篇26
這是第一本書中出現(xiàn)的厄里斯魔鏡。貪婪的奇洛教授死在鏡下，心境透徹的哈利拿到了魔法石。欲望是羅琳自始至終都在探討的主題之一，從伏地魔對權(quán)力、黑魔法和家族象征的渴望到鄧布利多和格林沃德年少輕狂時對控制世界的實踐，甚至歷屆魔法部部長對職位的念念不忘，欲望與權(quán)利交織在整個魔法世界里，正如同我們的現(xiàn)實生活。
有哪一個人不希望獲得名望與聲譽，有哪一個人不喜歡金錢與權(quán)利，又有哪一個人不渴望長生不老永葆青春。所以伏地魔在分裂靈魂的道路上越走越遠，所以就連智慧的鄧布利多教授都在還魂石的誘惑下忘記詛咒險些喪失生命。欲望是個無底洞，永遠沒有填滿的時候。然而羅琳說：
明白你內(nèi)心真正需要。
盡管每大家都知道金錢不能買到任何東西，我們還是拼命追尋更高的收入而忘記身邊的幸福。五十歲之前用身體換錢，五十歲之后用錢換身體。我無法對這種人生做出任何評判，因為生活本身給我們的壓力總是讓每個人難以面對內(nèi)心最真誠的需求，未來的各種不定因素更讓我們在岔路口痛苦徘徊。高三的最后兩個月我不停的問自己，為什么一定要坐在教室里學(xué)習那些或許將來一輩子都用不著的東西，為什么一定要考大學(xué)。沒有人可以回答，也沒有人的回答能讓我信服。這是我的路，注定自己走。幾乎沒有其他選擇的我當時告訴自己：這是你的責任。
然后我順利度過了黑色的七月，來到山大，算是一條光明的道路。但直到現(xiàn)在我依然不清楚到底要做什么，為成績拼命，還是按照自己的想法去精心感受這個世界。依然沒有人給我一個可靠的答案，這大概就是成長。在迷茫中不停追問，在疑惑中尋找答案。也許最終到我即將面對死亡的時候，靜靜微笑，感謝這個世界賜予我的一切，不后悔不遺憾，無所謂當初作了什么樣的選擇，這一路我走的很好，我盡力了，就夠了。
《落花生》讀書心得體會 篇27
寒假，我看了一本值得深深思考的書《少年向上真善美伴我行》。這是一本講述讓我們追求真善美，天天向上，有信念，有夢想，有奉獻，奮斗意義人生的書。
當我看到科學(xué)容不得半點虛假中的“克隆之父”黃禹錫的論文被揭發(fā)造假那一刻，我覺得很氣憤，是啊，當今社會的造假事件層出不窮。像國內(nèi)的“瘦肉精”，毒大米”，“地溝油”等，到處都有假貨的存在。那些造假的人都被閃閃發(fā)光的金子給迷惑了，而把社會公德拋之腦后了。但當看到河南張大娘賣饅頭時，回家吃飯不用守攤顧客們都會自覺把錢留下的那一時又深深的感動了我。這就是我們應(yīng)該弘揚的真善美，我們應(yīng)該做到面對自己，面對他人的誠實和坦然。做人就是要像陳佳洱的父親說的那樣：對社會有貢獻，做好誠實·守信。
我們還要愛科學(xué)，用科學(xué)的熱情，提高科學(xué)素養(yǎng)·創(chuàng)新和實踐的能力。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書香伴隨我們成長，閱讀是生命的仰望，帶著我們走向無限的遠方。閱讀能使人常思常新。讀書不僅事關(guān)個人修為，也會影響整個社會的道德水平，書里面的人物王亞南廢寢忘食·夜以繼日的讀書精神值得我們學(xué)習。
禮之用，和為貴;德不孤，必有鄰。陳俊貴為了班長的一句話就守了一輩子，這就是承諾是金。《替亡兄還債》這篇文章講張春仁的家人在他死后幫他還了那100多萬元，那是信守承諾。由此可見，我們應(yīng)該要發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，向往和追求講道德，尊道德，守道德的生活，要擁有向上，向善的力量。
莫以善小而不為，莫以惡小而為之;俗話說一支筷子容易折，一把筷子不易折。這兩句話告訴我們要團結(jié)友善，養(yǎng)善念，行善事，做善人，認認真真做好每一件事，誠心誠意對待每一個人。我們要熱愛生活，不向命運低頭，不被困境擊垮，做勇敢堅強的好少年。
我們還應(yīng)該學(xué)會感恩，感恩是一種美德，向善的行為。要向自己的親人感恩，感謝他們無時無刻都在關(guān)注我們健康快樂幸福的成長。感恩老師帶我們從懵懂帶入成熟，讓我們從無知變得學(xué)識淵博，讓我們看到天有多高，地有多厚。感恩大自然給我們食物，氧氣，藍天白云，鳥語花香等自由的世界。
最后，我深刻地體會到，我國的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開我們的奮斗和奉獻。少年強，則國強，有了我們的奮斗和奉獻，我們的國家將更加富強美麗。
《落花生》讀書心得體會 篇28
每個人都有自己喜歡的作家，而我最喜歡的外國作家是巴爾扎克。
在我的印象中，巴爾扎克的作品是諷刺作品的代表，有著犀利的語言，丑陋的主角。在巴爾扎克的筆下，讓我印象最深的《歐也妮·葛朗臺》。因為他把一個吝嗇鬼的形象刻畫的惟妙惟肖。
《歐也妮·葛朗臺》講述了這樣一個故事：葛朗臺一家住在破舊大房里，葛朗臺雖然是個富翁，但卻十分吝嗇。葛朗臺的弟弟死了。侄子夏爾來到他家，葛朗臺的獨生女兒——歐也妮愛上了破產(chǎn)落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣贈給了夏爾。這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺，父女倆之間發(fā)生了激烈的沖突。一向膽小賢淑的母親因此一病不起，歐也妮這個癡情的姑娘最終等到的是小財歸來的負心漢。
讀完這本書，我有點瞧不起葛朗臺，他家里從來不買面包，從來不用白蠟燭，從來不在不是冬天但特別冷的時候點暖爐，這多么可笑啊！有錢卻不知道享受。只會賺錢而不會花錢，真是個典型的守財奴。人們常說：“分享才能享受到真正的快樂。”可像葛朗臺那樣，一生吝嗇，他有過快樂嗎？就像《儒林外史》里的嚴監(jiān)那樣，到死都想著挑掉一根燈莖，在燈莖挑掉之后。他也終于斷了氣。而葛朗臺給我的印象是嗜錢如命的極端的吝嗇。他比舊式地主精明、兇狠，聚財方式也更加充滿血腥味。一個純正的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。
我想，如果哪天我發(fā)了財，我一定不會像葛朗臺那樣。
書中揭露的葛朗臺與金錢赤裸裸的關(guān)系使我厭惡，也讓我明白：吝嗇不會有好結(jié)果，分享能夠得到真正的快樂。
《落花生》讀書心得體會 篇29
暑期練車感想之一烈日當頭，驕陽似火，毒辣辣的太陽，面對這些詞語，讓你猜這是描寫那個季節(jié)的？一定能隨口而出：夏季。是啊，這樣的天氣，誰不想坐在空調(diào)房里抱著大西瓜，看著喜歡的視頻或者書籍，做任何想做的事情呢。4月中旬就已經(jīng)理考完畢，就想著趁兩個月的時間，好好學(xué)車。
現(xiàn)在想想，理考完畢就趁著周末空閑時間開始練習，至少可以少受這炙烤之苦了，看來，想干什么事，還得趁早啊，不然過了這段時間，要不然不愿意拿出九分甚至十分的力量去做，要不壓根就改變主意，也就停留在想想而已。
上學(xué)的時候，還記得自己曾經(jīng)信誓旦旦的說：“以后只當乘客，不開車，連過馬路都害怕，更別說自己開車了。”可現(xiàn)在：每周提著東西回家，或是遇上大雨天氣，又或者是面對人滿為患，好似“沙丁魚罐頭”的公交車，讓我徹底改變了想法。我要學(xué)開車，自己會，就長腿了，不用麻煩別人，想去哪兒就可以去，更可以帶上爸媽。我是我們家第一位女司機哦，一定努力練習，哈哈，想想就自豪感滿滿。加油！昨天早上開始練習科目二，順序依次是直線、右倒庫、左倒庫、側(cè)方停車、半坡起步S彎。
家里手動檔、自動檔的車都有，可是我基本沒摸過，可以說十分陌生。對于這樣的我，摸到車，心里興奮又忐忑，從離合、油門的位置，到進檔、退檔的操作，到前進線到胳膊的位置（身體不能過線）把離合踩到底，并踩剎車制動；后退從左試鏡看汽車皮條以掌握停止位置，整個過程要求尋找踩離合的感覺，保持車速穩(wěn)走。
昨天3+3，今天3+3，一共練習12次，從第一次教練教，指導(dǎo)著開，到第二次就大膽嘗試，還倒在線以外，前進不知道該在什么位置停，到今天能穩(wěn)著行駛，并準確停，知道這只是個開始，前面還會遇到很多很多的困難，我還是給自己加油、打氣，為了早日帶爸媽出去，任何困難我都不怕，況且學(xué)員都很樂于幫助，一定可以的！不過，現(xiàn)在的臉頰、胳膊還都是紅紅的，感覺火辣辣的，曬傷了唄。都涂了防曬霜、穿上防曬衣，還是擋不住這強烈的紫外線啊。8點到11點，下午2點到6點，7個小時太陽照著，就算有大樹擋著，也是杯水車薪。能防曬就防一點。
誰有靈丹妙藥，可以幫我更好的防曬呢？還是先靠自己吧，多涂幾次，再準備一瓶高倍的防曬唄。自己學(xué)東西不是很快，更何況是開車，穩(wěn)就可以，慢慢來，步步走得穩(wěn)！早點休息，明天滿血繼續(xù)！
《落花生》讀書心得體會 篇30
我讀了《藍鯨的眼睛》后，感到太傷心了。
一天，一個女孩坐在海邊，她的眼睛是看不清東西的，在大海的中央來了一條帆船，點著藍藍的燈，鬼鬼祟祟的在海里蕩漾著，一個漁夫手里握著桿鉤矛，他想把船在了下來，漁夫等待了一會，一條大的藍色的鯨魚游了過來，它和船靠的很近，漁夫舉起鉤矛，朝著鯨魚的眼睛就射了下去，頓時藍鯨一聲痛苦的鳴叫，它翹起了尾巴把船掀翻了，帆船頓時也弄了個粉身碎骨。
小女孩糊涂的看到海邊漂過來一個藍色的水晶球，她就拿著它回家了，她問爺爺那是什么東西，爺爺對她說，那是藍鯨的眼睛，你要每天帶它去看星星和月亮，那你的眼睛就會好的。
一天天過去了，藍鯨每天都在痛苦的叫著，爺爺派了很多船去捕魚，藍鯨全把船弄翻了，一天晚上爺爺把捕魚的村民全叫到了一起，他說：“我們要把藍鯨的眼睛埋了，這樣它就死了，以后不會弄翻我們的船了。”那時候小女孩還在睡覺，爺爺偷偷的把她懷里的眼睛埋了，她一覺醒來發(fā)現(xiàn)藍鯨的眼睛不見了，很著急，問爺爺，爺爺說：“埋了”。小女孩聽到后立刻奔向埋的地方，她在地上摸來摸去，終于被她找到了，她小心翼翼的抱著，把眼睛放回了大海。
小朋友，你們要保護野生動物，也要愛惜自己的眼睛哦。
《落花生》讀書心得體會 篇31
一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是擺在每個人面前的真正的終身大事。
她的一生，是可悲的一生，是一生的不幸，她的悲劇，是在“情”與“欲”、“靈”與“肉”的渦旋中度過的。
小說的女主人公雅娜是個純情天真、溫柔美麗、富有幻想力的姑娘，十七歲離開修道院，開始憧憬著奇妙的愛情，美好的人生。命運似乎對她特別的慷慨，不久便派來一個相貌堂堂、溫文爾雅的貴族青年子爵，兩人一見鐘情，于是很快由熱戀而結(jié)婚。然而，她的幸福如曇花一現(xiàn)，來得迅疾，走的也迅疾，好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝。結(jié)婚后，子爵開始露出卑虐淫邪、薄情寡義的嘴腔，貪婪而自私、專橫而跋扈。不僅把莊園的管理權(quán)抓在手中，苛刻地限制雅娜的花銷，更可恥的是，從一開始就與雅娜的侍女羅莎莉私通，直至有個私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那顆純情的心靈受到了深深的傷害，她的幻想一次一次的破滅了，她對愛情徹底失去了希望，她將她的所有幸福、她的全部寄托在她的兒子保爾身上，誰料，保爾上中學(xué)后就墮落了，賭博成性，尋花問柳、同暗娼私奔，是個十足的敗家子，將其家產(chǎn)揮霍殆盡。雅娜的晚年是及其凄涼而痛苦的，只能從兒子和暗娼生的女嬰身上，得到一點點人生的溫暖。
同其老師福樓拜《包法利夫人》中的愛瑪一樣，莫泊桑筆下的雅娜也是悲劇，她兩抱著同樣的幻想，雖其渴望不盡相同，但其命運可謂殊途同歸。如果說愛瑪想入非非，有幾分自作自受的話，那雅娜所向往的，不過是一個鐘情的丈夫，一種相親相愛的婚姻和家庭生活，這是一個少女最正當、最現(xiàn)實的渴望，然而，她入世所抱的純情理想，卻被淫欲橫流的現(xiàn)實所擊破。
縱觀雅娜厄運的一生，通過羅莎莉之口，把她悲苦的身世歸結(jié)為尚未了解對方，就輕輕率結(jié)婚，導(dǎo)致一生的不幸。晚年的她，或許還能從孫女那找到一絲絲幸福的希冀，細細品味，喏，人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么差。