二號首長讀后感（精選35篇）

二號首長讀后感 篇1

　　清明假期基本窩在家里了。一是兒子不巧在放假前一天生并燒了，老媽再三囑咐要在家好好呆著，正好我可以心安理得窩在床上看我那本厚厚的二號首長2，看了一天半，500多頁的一大本終于是看完了。很多地方并未真正理解，但依然不妨礙我評價它是一本非常好的小說。

　　這本書從開始看，非常欽佩，為我這樣的完全對政治一竅不通的人，撕開一角，讀第一本的感覺我就想個無知的小孩兒，偶然闖入一個之前感覺很神秘的地方，左顧右看，新奇興奮。當然也伴隨這很多淺淺的感悟。比如領導班子人事任免會議是怎么回事，下級官員的接待，錯綜的關系網絡，已經這個官本位的社會錢又如何發揮作用。

　　二號首長2的時候，因為有了之前二號首長1的鋪墊，對所謂的規則有了了解，所以不那么大驚小怪了。但還是有地方是你意料之外的，比如多種花少栽刺，比如制衡，比如如何敲打一下有留有余地。回味一下能讓你捉摸出味道來。

　　小說的主線很多，一是主人公作為省委書記秘書也就是2號首長的三年成長路，二是這個外調過來的省委書記通過三年時間如何建立自己政治勢力及與就原有勢力的抗爭。三是與這兩個相關聯的穿插著的各種交錯的關系。包括愛情，女人，婚姻，金錢。由于主人公是記者出身，所以，也讓你了解了輿論，媒體，報道，新聞是如何形成又如何被各種人所利用。

　　這一切都只是個簡單的啟蒙，對于我這個之前非常厭惡政治，崇尚簡單的人，隨著年齡及環境的變化，對政治不那么抵觸了。政治也是一種智慧，一種謀略。不會因為你的抵觸而消失，很多時候，這就是大千世界的一部分，甚至如規律一樣，是客觀存在的，起著不可忽視的作用。

　　雖然我們不在官場，雖然很多東西離我們遙遠，但這本小說給我們展示的是一個立體真實的環境，并非僅僅是丑惡，也并非絕對的光明磊落。有灰色的規則，也有彩色的夢想，有戰戰兢兢如履破冰的謹慎，也有旗開得勝，戰績輝煌的磅礴。政治人物是需要修煉的。決不能僅僅用勝負善惡來評價，更多的是制衡和謀略。

　　先說這么多吧。去吃飯了,俺也只是粗粗算是走馬觀花看過了。即便如何，看完第二本竟然讓我有很累的厭倦感。看了天生不適合搞政治，太累心了。只是看看都累的夠嗆。何況身處其中呢?呵呵，推薦有志向的男士都該看看，至少可以知道男人該如何修煉自己的沉穩和心胸。

二號首長讀后感 篇2

　　有一次單位同事小聚，一個不經常見面的朋友說他每天廢寢忘食的看一個網絡小說。我問，是不是二號首長，他說“是啊，看了這部小說對我啟發很大，也改變了我的為人處世的方式”。

　　我在忙碌的工作中擠出時間，將二號首長看完，雖然還在連載，也只能慢慢的等待。這部小說從故事情節來看，把官場描寫的入木三分，人情冷暖，明爭暗斗。我不知道官場，特別是對于我來說那高不可攀層次的官場是否真的如此，但從我身處的基層單位來看，到處都是爾虞我詐、明槍暗箭的，讓人防不勝防。

　　引用小說里的一句話：“提拔不了的原因，好比寡婦，上邊沒人，又好比妓女，上邊人總換。”

　　“知人者智，自知者明。”我無論是主觀還是客觀，我覺得自己應該默默無聞的工作，本本分分的生活了。在我走出校園參加工作的十年間，感悟很多，對工作的感悟，對人際關系的理解，命運對我不薄，我覺得應該感恩的人很多。在機關這個復雜的環境里，漸漸的讓所有人都變得圓滑了。我不求升官發財，也沒有魚躍龍門的理想，只想這樣平淡的生活。在名利場中，保持自己的對生活的熱情和對美好的向往。簡單而快樂的生活。

　　偶然在貼吧里看到一個大學生的留言，只言片語難掩對于校園的留戀，整整一個下午，讓我回憶起好多校園的生活。單純而美好的年代，青春而懵懂的生活。那時的我們不懂珍惜，那時的我們以為生活會如此簡單而快樂的生活，似乎時光沒有盡頭，光陰可以任意揮灑，當懂得他的美好的時候，校園的生活已經走到了盡頭。一不留心，那些明天成為了昨天，成為了回憶。

　　如果可以選擇，我愿從回校園，再次走過校園的小路，坐回教室，埋頭在考試前的忙碌中，過著端著書本昏昏欲睡的日子。

二號首長讀后感 篇3

　　∨假在家閑著無聊，偶然發現床頭有一本二號首長小說，應該是HJ帶回來的。讀了兩天，終于讀完了這本厚厚的著作。感慨良多。

　　書中講述的都是官場的故事，描寫了很多的細節，讀完之后和HJ進行了簡單的交流，把文學作品中的故意描述的吸引眼球的東西剔除，剩下還是讓我覺得污濁。書中除了描述官場的事情之外，為了增加賣點添加了很多女人的事情，無一例外的都是家庭不幸福，婚外情之類，這些司空見慣，屢見不鮮了，影視劇、小說中隨處可見。我奇怪的是為什么有那么多領導的家庭不幸福呢?就沒有幸福的家庭的嗎?我覺得一定有，只不過幸福的家庭都是一樣的，而不幸的家庭才更有賣點。第二個讓我驚異的是高級領導和有能力、有社會地位的美女之間的故事。愛美之心人皆有之，良禽擇木而棲也是常理，他們的這種結合，是各取所需，我想問，你們之間有愛情嗎?如果有，我會肅然起敬，如果沒有，和動物有異嗎?

　　這部書具體的描述了作為領導的秘書是如何開展工作，如何把日常瑣碎的工作做得細致入微，如何通過機會為自己謀取利益。我覺得人與人之間心的揣測好難好難，對于我來說，簡直如登山一般。怪不得HJ經常說，簡單也是幸福，簡單更容易獲取幸福。我經常想，大家為什么要把社會搞得那么復雜，大家都簡單一點，直接一點，不好嗎?

　　既然我不能左右別人，就做好自己吧，能做到出淤泥而不染嗎?我努力。

二號首長讀后感 篇4

　　最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

　　以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

　　人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

　　真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

二號首長讀后感 篇5

　　讀完這本書我好好地思考了一下這個問題，是啊，我在為誰工作？為老板、為家人，還是為社會？這些都不全對。看了這本書以后我們就能更加的明確是在為誰工作了，不是別人而是自己，我在為我自己而實實在在的工作。在為自己以后的前途作一個鋪墊啊。但是忙忙碌碌的生活好像讓我們忘了這一點，忘了是在為自己工作，忘了夢想是需要勤勤懇懇的工作作為代價的，而常常讓我們深陷于計較工資、福利之中。

　　我們到底是在為誰工作呢？如果不盡快弄清這個問題，不調整好自己的心態，一輩子我很可能與成功無緣。在當今這個浮躁的年代，我們需要用什么去重新點燃工作激情，實現自我價值？你在為誰工作不是個耳提面命的空洞口號，而是觸動心底的反思。

　　為什么要工作？因為工作它可以解決我們的衣食住行，可以解決我們的生計，可以讓我們的生活質量提高，可以填補你生活當中的空白，可以讓我們一些想法抱負得到實現。如果不工作就不是完整的人生，而努力工作是為了實現自己的人生價值。有了工作就有了很多的機會，要想抓住機會那么就要做充分的準備。時刻都準備著、等待機會，當機會來臨的時候我就成功了。偶然的機會只對那些勤奮工作的人才有意義，那么在平時的工作中就要做好每一個環節，認真的做好每一個細節，要想做大事先就得把你工作中的每一件事做好。

　　在市場競爭行為下，每個行業的競爭力日益上升，那么我們的競爭優勢取決于哪里呢！取決于我們對工作的態度、對工作的敬業程度、對事業對服務的公司忠誠，忠誠是我們在職業生涯中的生存方式。既然選擇了，那就得真誠、就得負責。敬業并不是說天天按時上下班，而是要給所服務的公司帶來效益。

　　突破自己、超越自己、相信自己，勇于向不可能完成的事情發起挑戰，經常進行換位思考問題，改變自己的思想，因為一個人的思想決定一個人的命運。只有付出了才能得到回報，在工作中要激發的激情，改掉自身的一些壞習慣，不斷追求更高的自我定位。做一個有進取心的人。我相信今天的成就是昨天的積累，明天的.成功則是賴于今天的努力。好，現在就讓我們重拾工作的激情，為了我們美好的的未來而努力工作吧！

二號首長讀后感 篇6

　　《多元智能》是美國哈佛大學發展心理學家加德納教授撰寫的心理學名著。　通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關系智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來作為衡量優劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。對于那些學習成績差的學生，任課老師對他們“另眼相看”。但我認為“是金子總會發光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來看，我們老師和家長認為的“差生”只是在語言智能和數理邏輯智能方面表現不夠好，但其他方面并不代表不出色。從這個意義上說，每個學生都是優秀的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或學習類型差異的問題。

　　另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現象，成績好的，自信，全面發展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌很動聽，但因為成績不好，所以不敢在很多人的場合展現自己，因此埋沒了自己的優點。

　　作為教師，不能單一的用學生的成績來衡量他們的優劣，應該對每個學生都平等相待。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉為關注“你的智能類型是什么”。一個學生的智商可以測試，但一個學生的智能是不能通過筆來做文章的。

　　多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，天生不存在“差生”。學生中不是缺少天才，而是缺少發現。根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。

　　多元智能理論的研究者已經為我們教師點亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中，我會認真鉆研教育理論，與教學緊密的聯系起來，激發每一名學生的內在潛能，讓每一名學生都能找到自身的人生價值，成為對社會有用的人才。

二號首長讀后感 篇7

　　寒假里，讀了簡愛一書，頗有感想!書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從型養成了反抗不合理社會習俗的堅強個性。之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。

　　讀完此書，我被簡愛那獨立自主、自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!

　　簡愛就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”

　　簡愛教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立……是的，我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學習、生活上完全自立。

　　記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。

　　我反復讀了好幾遍簡愛，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，簡愛是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。

　　簡愛是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

　　簡愛的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

　　簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

　　而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

　　在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

二號首長讀后感 篇8

　　面對同一種工作，我們往往能看到兩種心態的人，一種人常常是面帶微笑：我的工作就是我想終身從事的事業;每天都面對新的挑戰，我覺得十分有趣;這件事交給我吧，我愿意全力以赴;而另一種人常將這樣的話掛在嘴邊：我不喜歡這份工作，它不適合我;干好干壞無所謂，月月能領工作就萬事大吉;這又不是我分內的事，憑什么讓我去做;我們從什么時候開始，對人生失去了信心，隨波逐流?我們曾幾何時，面對世人的追問，開始言不由衷地說：“混吧!過一天算一天。”什么時候漸漸發覺自己是二十多歲的年齡六十歲的心臟?你還有自己的那份激情嗎，還能保持那種天生的樂觀嗎?《愛上自己的工作》讓我們更多的改變自己，改變生活。

　　這本書詳細地闡述了如何讓自己愛上自己的工作，如何全力以赴地對待自己的工作，進而通過工作成就自己的理想和抱負，讓我深受啟發。

　　要得到快樂，首先就要改變態度。由于現實社會的種種原因，很多人從事的并不是自己心目中理想的工作。有的人迫于生計，為了養家;有的人沒有更多的時間和精力去改變現狀。雖然我們無法選擇工作本身，但依然可以選擇我們的工作方式，那就是工作態度，

　　這本書充分讓我認識到，雖然我們不能做自己喜歡的工作，但一樣可以喜歡我們所做的工作。那么，怎樣才能讓我們愛上自己的工作，最首要的就是要樹立積極的工作心態。俗話說“態度決定一切”，擁有積極正確的態度，便是我們工作事業跑起來的第一步。無論在工作上遇到什么情況，只有以積極心態去面對，才會愛上它，才能把 它當成自己的事業來完成。在書中有這樣一個例子：劉某在一家公司工作了一年，由于對自己的工作不滿意，他忿忿地對自己的朋友說：“我在公司里的工資是最低的，老板也不把我放在眼里，如果再這樣下去，總有一天我要跟他拍桌子，然后辭職不干。”“你把你們公司的業務都弄清楚了嗎?做業務的竅門完全弄懂了嗎?”朋友問他。“還沒有!”朋友說：“我建議你先靜下心來，認認真真地工作，把他們的一切業務技巧和公司組織完全弄明白之后，你再一走了之，這樣做豈不是既出了氣，又有許多收獲呢?”劉某聽從朋友的建議，開始認認真真地工作起來。一年以后，朋友偶然遇到他，就問他是否已經辭職不干了，劉某說：“我發現近半年來，老板對我刮目相看，最近更是委以重任，又加薪又升職，并且公司的人都開始敬重我了”。這個小故事充分說明了一個人生哲理：只有抱著為自己工作的積極心態，才能把工作當成自己的事業來完成，那么最終能贏得社會的尊重，實現自身的價值，并給自己帶來快樂。

二號首長讀后感 篇9

　　今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

　　《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

　　這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因為當時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復了生機，巨人才會醒悟。

　　每當我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯想起自己身上發生的事：在學校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學習!

　　《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學習，我一定要經常翻閱。

二號首長讀后感 篇10

　　第一次完整看完一本英文小說，雖然讀的不是全英文版的，《遠大前程》是英國著名批判現實主義小說家狄更斯的作品之一。

　　讀這本《遠大前程》，純屬偶然的機會，而在讀這本書之前，自我的狀態是不佳的，十分浮躁、迷茫、消極，就和書中的主人公匹普一樣，迫切期望改變自我的現有狀態，期望自我有一個完美的將來，期望有人能幫自我一把而擺脫貧窮的現狀，期望自我富貴，期望自我能過上自我想要的生活，期望自我關心的人也能夠多關心自我。至少，能改變自我此刻的不夢想的狀態吧!

　　讀著，讀著，發現自我和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。

　　前期的匹普，反感對自我有養育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被86.埃斯苔娜小姐羞辱時匹普的感受，讓我想起了小時候同伴對自我的欺負，如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時候的無心，也許自我的虛榮心不會那么強烈。

　　讀完這本小說，我才意識到，原先自我一向還沒有超脫“虛榮”，想想自我此刻浮躁的狀態，想想自我為什么會走到今日的地步，想想自我的人生到此刻為止為什么還沒有目標，想想自我為什么會覺得路不是自我想要的，想想自我為什么會做事沒勁，再想想自我這些年的歡樂在哪里、自我此刻的幸福在哪里。

　　也許，這一切的不順都是自我“愛慕虛榮”而傷害了自我本應當擁有歡樂，導致了自我一再的無法把握此刻。我們應當把握此刻，常懷感恩，讓自我內心強大起來。這世上的一切都借期望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾期望它長成種粒;單身漢不會娶妻，如果他不曾期望有孩子;商人也不會去工作，如果他不曾期望所以而有收益。我真的覺得真本書十分的好，以后我也會加倍努力的看書的。

二號首長讀后感 篇11

　　在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身：風中沒有戰爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。

　　有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行比較，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關懷，同時把人性中美的一面表現得淋漓盡致。

　　我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環境下，作為一名帶有貴族榮譽感和職責感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節，而人物就像真實的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

　　當安德烈在戰場上負重傷時，歷經磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：

　　“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。”

　　這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經歷了生死的一瞬，他最后覺醒，了解到“神圣的愛”的本質含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達的則是對于一個完美心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂的這種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

　　讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅僅表現為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經驗的基礎上發奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態的一種共同體。

　　在書中出現了普拉東這樣一個農民的形象，他和皮埃爾同處在戰俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，能夠在任何艱苦的條件下生存。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當時的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農民豈不是失去了幸福的權利?

　　也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到應對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，應對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不一樣點以及改變的可能。

　　他反思的結晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

　　不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領導革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農民“兄弟”的現狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

　　每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權寫作。”

二號首長讀后感 篇12

　　有一個人，他有細微的觀察力，他能在案件中長時間堅持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經上升為一種智慧的符號，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。

　　阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機智幽默，時而粗魯自負。

　　我印象最深的不是一個個驚險的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮定提問思考……，那一個個曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背后主使，找到幫兇，他能從一個推理連接到另一個推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發生在福爾摩斯的身上。

　　《福爾摩斯探案集》不可是一本好書，并且還告訴我許多道理：要認真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設提問。我以前有難題時經常逃避，看了這本書后，我覺得逃避是可恥的，應當鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對自我要有信心，自我鼓勵自我：“我必須能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以為是逢人就吹。

　　我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，期望你也能喜歡。

二號首長讀后感 篇13

　　妞妞緊緊地抱著灣留下的紅葫蘆，呆呆地望著無聲流淌的小河，風輕悄悄的，仿佛在為這份由始至終摻雜著猜疑的友情輕輕嘆息。

　　身在河兩岸的妞妞和灣，如果沒有大人們的訓誡，也許早已是好朋友。然而，關于“灣的父親是個大騙子，大騙子會生下小騙子”這些傳言，不僅讓灣在學校被同學“另眼相看”，連僅隔著一條河的唯一孩子——妞妞，也對他敬而遠之。

　　幸好他們有著純真的童心，河水不僅讓他們感受到了嬉戲的快樂，更融化了他們的隔閡。他們開始一起玩，一起游泳。友情似乎超越了猜疑。

　　然而，當猜疑在友情里存在，友情終究會黯淡無關，甚至泯滅。當灣一下子抽掉了紅葫蘆，在妞妞的驚叫聲里，在一群大人的議論聲中，妞妞對灣投來兩束仇恨的目光，友情在猜疑中崩潰了。

　　此后，妞妞再沒找過灣。直到一天，妞妞聽了爺爺講的一個故事，才明白。灣的放手不是要害她，而是想讓她真正地學會游泳!是妞妞誤解了灣!然而友情已經隨著灣的離開，隨著誤解，隨著猜疑再也找不回來了……

　　我讀著紅葫蘆里妞妞的懊悔，灣的悲傷，只想給對您說：朋友，請讓友情多一些信任，少一些猜疑和世俗的眼光吧，只有這樣，友情才會真正溫暖我們的心，才可能天長地久!

二號首長讀后感 篇14

　　深夜“他一句一句審閱，看完一句就用鉛筆在一句后面畫一個小圓圈……有時停筆想一想，有時還問我一兩句。”這段深夜中總理審閱文件細節描寫，充分表現了總理對工作嚴肅認真、一絲不茍的態度，同時也寫出了總理的辛勞。祖國之大，民族之多在全世界也是罕見的，全國的事多么繁雜啊！可是總理對每一個文件都要親自過目，認真批閱，這種鞠躬盡瘁的精神深深地感動著我。

　　文中還有一段“值班室的同志送來兩杯熱氣騰騰的綠茶和一小碟花生米放在寫字臺上。總理叫我跟他一起喝，吃花生米。花生米并不多，可以數清顆數……”

　　這段描寫十分感人。多么簡樸的總理啊！一夜的工作，喝的是一杯茶，吃的是數得清的花生米，這與那些亂用職權，花公款大吃大喝的人相比，他是何等的偉大！

　　總理是偉人，也是凡人。他之所以成為人民公認的偉人，就是因為他平時以凡人的標準要求自己。他想的是為國家，做的是為人民，唯獨沒有他自己。

　　我雖然是一名小學生，讀了這遍文章使我懂得了一個道理，要想將來為人民做點事就必須以周總理為榜樣。從現在起，學習上必須刻苦，生活上必須簡樸。

二號首長讀后感 篇15

　　要在閱習經典時，日漸規范自己的言行也是非常重要的。就好比吃東西前要洗手的意義一樣! 經文中講：若善男子善女人，受持讀誦此經，并為他人演說，其福德不可思量。讀誦可以，但受持二字最難。道理雖明白了，但要轉化為思想和行為那就更需要勇氣和恒心(善護念)

　　《金剛經》提到了時間，空間，生命形態，心靈等方面的問題，它的宗教性并不突出。

　　這本書有張三，李四，王五，趙六等不同人感興趣的話題。一來因為是讀后感，二來是理解和表達能力的局限，所以就不全面展開。

　　(一)從 生命的形態開始來入手，我們無法想像死后會是什么樣，所以只能依托各種宗教來解釋這個問題，現代哲學，現代科學還沒有能力來解決和解釋。所以不管你想不想這個問題，它都在那里。很多人說好好的，想這玩意干嘛?那只是暫時逃避，終究那一天還是會來到，正如經文所說：人一生如露亦如電。我們死后成為鬼的可能很大，但鬼非鬼，是名義上的鬼!(經文里說： A非A，是名A)，鬼它是永恒的嗎?會怎么轉變?原文形容眾生：若胎生，若卵生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想，若非無想!作為讀后感，也不展開，有興趣的可以翻閱，百度。

　　(二) 各個宗教的見解，一定都各有獨到之處，但不管信解的過程是如何產生的，個人認為辨析最為重要，否則與“迷信”無差別。記得前年在拉薩的色拉寺看到群僧辯經，這也是佛教為歷朝文人所信奉，流傳至今的原因。同樣西方很多近代科學家就有因辨析懷疑神權，而遭迫害和犧牲，比如伽利略，布魯若，哥白尼等。所以敢于懷疑和被懷疑，這才是真正的經典，中國的禪宗便是如此。

　　(三) 我們看問題都是以人(也就是我)的立場開始的：認為這樣，那樣，比如認為蛇可怕，熊貓可愛，可熊貓和蛇自己可怕可愛嗎?相反它們覺得人很可怕!同樣，人認為有外星人，認為有鬼魂，認為有神仙，認為生命是空的，實的，等等。都是以人和我的觀點來看問題和解決問題。這個就住了一個我相，我見的觀念，所以得出的結論未必是正確，顯然沒有跳出來看問題，相對宇宙來說，人類的知解，好比井底之蛙。在天地的眼里，人和祭祀用的芻狗(稻草扎的狗)沒什么分別，所以：天地不仁，以萬物為芻狗。釋迦摩尼佛就讓大家從放下我見，放下自我開始，如果沒有了我就沒有了很多痛苦煩惱，知解也就慢慢走向正確!但大多數人害怕失去自我，我也是!

　　(四) 一個想法，用文字很難表達，即使說出來，也只能表達10%，別人理解你的意思時又打折扣，所以我們用語言表達時還要用眼神和動作。所以誤會也從言語開始，有時候發現說出的話，并不是自己的意思，但話卻已經說出口。釋迦摩尼佛的表述精簡到位，但他最后說他無法可說，因為實在沒有辦法用文字語言來窮真相。為什么這么說?比如宇宙的速度，維度，我們根本無法用大腦來想像。霍金那樣的科學家也只是探取了宇宙海洋的一粒沙子而已，最近說關于之前黑洞的觀點有錯誤。所以我們人類的眼睛虹膜只能看到三維空間的事物，佛說宇宙至少有十個維度，對于四維我們人類已無法識別，何況更高維度。所以我們說在找外星人，但外星人可能在研究“人類細菌”，就像細菌感覺不到人類一樣。

　　(五)《金剛經》原文：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。從不住心開始，有些事情過去了，就過去了，忘記它。第2天就讓它空掉，煩惱也就沒了。我們昨天心里恨一個人，但到今天就該忘記了，或時間長的，2年3年也該忘記了，原來存儲恨的地方，現在空了，煩惱就沒有了。一笑抿恩仇，像閃電一樣的肉體生命，多大的事情。

　　(六)A非A是名A，所以佛非佛，是名佛。空也非空，是名空，因為有了我們這個真實的存在，才會體現有虛空。所以我目前不認為什么都是空的，不然還上班干嘛，在家等死算了，反正是空的。釋迦摩尼在世時，和普通人一樣，吃好飯坐在那講法。這是一件真實的事情，所以《金剛經》并沒有說什么都是空的。相反是因為有，才相對出來這么一個空。易經的陰和陽也是這樣一個道理。比如當我們失去我們這個曾經擁有的肉體時，我們的靈魂回過頭來看著自己的身體時，才體會出來相對的一個空。

　　(七)《金剛經》：若以色見我，以音聲求我，是人入邪道，不能見如來。看過林語堂寫的一本散文《人生不過如此》，他是這樣形容他那個時代(120xx年前)，國人對于佛教有種既相信又懷疑的心態。我們這個時代的人，燒香拜佛猶如交易的很多，直接的，含蓄的，具體就不展開了。所以我們可能見到佛的形象嗎?可能因為懇求佛祖保佑而得到什么?我目前認為只有通過研習，辨析經典，從而使自己內心得到升華，從而理解真相，完善自己的言行。

　　(八)有人如果做到了沒有了我見，沒有了偏見后。這個時候你去做好事，去布施。就開始走向佛所說的不住色，聲，香，味，觸，法布施的道路上去了。那確實是一種境界，普通人只能想像，所以知道了，并不一定做得到，這當中有段過程叫：修行!

　　(八)去潛心閱讀學習一部宗教經典，如果你說自己是光從哲學，人文，宇宙觀，生命科學，文學的角度為出發點的話，那可能有點蒼白。也許你自己也不知道，其中可能包含了某種名的宗教情結在里面。每個人都有一種情結，各式各樣的，但唯獨宗教情結是最為神秘和莫解的，不論你信仰或正在信仰某個宗教中。

　　(九)道家的想法是：爬山不一定非要到高峰，半山腰的風景同樣獨道!所以我選擇發發微信，非常希望遇到有同樣見解或不同意見的朋友來探討。我還是和以前一樣的想法，暫時可以把學些當成哲學，生命科學，宗教，宇宙觀等任何一種形式來看待!

二號首長讀后感 篇16

　　最近，同志們都在學習《你為誰工作》這本書，當手拿著這本書，封面上的一段話立即吸引了我，“在工作中，不管做任何事，都應將心態回歸到零;把自己放空，抱著學習的態度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘，情不愿，于公于私都沒有脾益。”多么樸實的話語，再往后看，里面許多真實的例子，深深地讓我體會到了工作的意義，我們都應在工作中享受樂趣，為什么工作，為了誰工作，這本書不但使我明白了，我們在為他人工作的同時，也在為自己工作的深刻道理;同時也幫我解除了困惑，調整了心態。

　　在工作中保持良好的心態!小到一個家庭大到一個單位，如果沒有凝聚力，那么這個家庭和單位就不是一個很和睦的家庭和團結協作的集體。所以我們不僅在為單位工作，更是在為自己工作!蓋茨曾說：“我每天醒來想到我熱愛的工作就充滿干勁!”所以，心態也代表著激情與對工作的熱情。如果一個人對工作無良好的心態，沒有激情，那么很少有能把自己的手頭工作干的出色的，更別談其他工作任務。不努力做好自己的本職工作，那么任何一個單位都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調整好自己的心態。

　　書中從一個大家耳熟能詳的故事開始。故事說的是一個心理學家到一座正在建設中的教堂，詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭，害得我手酸不已，這真不是人干的工作，只是為了工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭，在為薪水而工作;最后一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂，和建設一座現代化的都市，在為人生價值而工作。面對同樣工作，三個人有三種心態，三種心態導致三種不同的工作感受，也產生了三種不同的結果。那么，為什么說工作不是為工作而工作，也不是為薪水而工作呢?因為單純為工作而工作的人，看不到自己的潛能，缺乏前進的動力和信心，只能按照上司交待的任務、交待的方法去做事，因此將失去許多寶貴的機會，最終將與成功失之交臂。

　　同樣，我們也不贊成書中所提到的某些人抱著因收入少而不好好工作，抱著給我多少錢就做多少事，抱著不被領導常識而自抱自棄，抱著做天和尚撞一天鐘，反正單位也少不了我一分錢思想的人，只想到工作只要對得起自己得到的薪水就行，全然沒有責任感可言，更談不上、體會不到工作帶來的成就感，而且也感受不到工作的樂趣。

　　無論你身處哪個工作環境，是單位給了我們工作的空間，最好的報答就是敬業的態度，是對自己邊工作邊成長的過程負責的態度。你將會有意想不到的收獲，因為你在為自己工作。

　　那么，是什么能幫助我們獲得這種需要呢?只有工作。這是因為人生需要一個展示自我、實現自我的舞臺，工作就是這樣的舞臺。借助這個舞臺，去展示我們寒窗苦讀得來的知識，去展示我們長期實踐積累來的應變能力、決斷能力、適應能力、協調能力、處事能力等，借助這個舞臺，才能一點一滴地積累經驗，增長技能，培養和鍛煉能受益終身的本領，才能最終達到全面充實自己、提升自我的目的。借助這個舞臺，才能在充分品味工作中的樂趣、充分享受工作帶來的榮譽、充分體味人生的價值和意義的同時，贏得他人的認可，收獲社會的尊重。一旦失去這個舞臺，生存就沒有質量，生活就失去了基本的意義和理由。為自己工作，因為人生在世需要工作。人立于世必須要有最基本的生存需求：要解決個人的溫飽，要養家糊口，還要進行社會交往，只有通過工作獲得相應的報酬，才能使這一切皆有可能;其次要有一定的精神寄托和追求。離開了工作，不僅生存需要無法得到保障，而且精神也會極度空虛、郁悶，甚至完全崩潰。在現實工作中，還經常會聽到“工作需要我”這種說法。持有“工作需要我”這種觀點的人，認為他所從事的工作非他不可，如果換了人就會耽誤工作甚至完全做不好他這份工作。這種觀點是相當有害的，容易使人工作因新守舊甚至固步自封，驕傲自滿甚至目空一切，缺乏甚至不思進取。同時這種觀念也是十分荒謬的，它脫離了當今勞動力供過于求的實際，要知道找一份工作決不是一件容易的事，要找一份自己稱心如意的工作，則是相當困難的事。如果有機會工作，應該感謝為我們提供工作機會的人，應該以感恩之心珍惜工作、用心工作、善待工作，這才是智者之舉，才是君子所為。如此看來，弄清楚“你在為誰工作”，實在不是一件小事。對于這個問題的正確回答，有助于我們解除困惑，擺正心態，使人生從平庸走向杰出。

　　最后，也是很重要的一點就是，工作不是你一個人工作，是很多人在一起工作，那就是一個團隊，工作的時候不僅僅是你把自己的工作做好就算是完成了工作，還要配合好自己的團隊工作，要有團隊協作精神，只有這樣，你才會進步。

　　我們工作是為了自己，所以我們要認識工作，了解工作，努力工作，認真工作。

　　總之，一句話，我們要為自己而工作。

二號首長讀后感 篇17

　　不老泉這本書講述了一個名叫溫妮·福斯特的小女孩有一個很大的家，她家住在一片樹林中。她的母親和奶奶對她管教甚嚴，她準備離家出走，在走之前，她和一個蟾蜍成了好朋友。她出走了，在樹林里發現了一個名叫杰西的小男孩，她第一眼就喜歡上了他。后來，杰西的母親跟哥哥把溫妮帶到了他們家，讓溫妮知道他們已經有幾百歲了。后來，穿黃色制服的老人發現了他們，梅殺死了他，警察把梅帶到了警局，最后，溫妮救了她。塔克一家走了。回來時，發現珍妮的墓碑。在走之前，杰西給了溫妮一瓶不老泉里的水，她沒喝，而是把那瓶水倒在了蟾蜍身上。

　　讀了這本書，我明白了許多道理。其實，人永遠的活著并沒有什么好，只有經歷一次死，那才是真正做人的滋味。其實，在一般情況下，要是有一瓶不老泉的水，我會喝。但是，讀了這本書之后，再讓我選擇喝不喝，我會選擇不喝。如果我喝了，那我就只有一個人孤孤零零的永遠活著，其實，經歷死也是很幸福的。像塔克一家，他們想死都死不了了。這讓人知道了，人要活著，也要死去。

　　溫妮幸好沒有喝那瓶泉水，不然，她也會永遠也不死去，永遠活著，就算想死，也不能死，也沒辦法死。溫妮的選擇是正確的。其實，在現實生活中，誰也不想死。可是，如果自己親身體會一下，就一定不想喝那瓶讓人長生不老的泉水。這本書告訴了大家：活著有活著的樂趣，死也有死的快樂，如果不能死的人，那他一定是最難受的人。我們一定要安分守己，不能像塔克一家人那樣，不小心誤食了不老泉，而導致后悔莫及。

二號首長讀后感 篇18

　　一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。

　　這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼的道路，當母親與我分離后，我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。

　　小說用舒緩從容的筆調，刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監獄以后，發現“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。 在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征。 面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。„„我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的。”這些都是本能的對命運的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候，“我”不預備跟她發生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當母親為了錢與嫖客發生爭執的時候，“我”覺得母親那樣做有點過分——“不錯，既干了這個還不是為錢嗎?可是干這個似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點光是極其微弱的，很快就會被黑暗吞噬。

　　月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像

　　老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理，但是，藝術作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。

　　本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

　　《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

二號首長讀后感 篇19

　　在寒假里，我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個大家庭。從他們冬眠醒來，奇怪的事情就一件接一件的發生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來，就在一其玩耍，當他們來到山頂，小吸吸無意中發現了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒想到這頂帽子會使整個姆咪谷出亂子、

　　魔法師的帽子在姆咪家當了個紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒了的蛋殼扔到了紙簍子里，奇怪的事發生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩，停在了臺階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了。可是當他把帽子拿下來時，竟變成了一只耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長長的怪物。他的伙伴、爸爸、媽媽都認不出來了，最后姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺得這個帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實驗。結果蟻獅變成了一只“癩蛤蟆”。

　　最后一章講了小嗅嗅離家去南方遠行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽，為某甲、某乙開了慶祝大會。在大會上某甲和某乙打開了神秘的手提箱，里面放著姆咪一家用魔法帽換來的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來到晚會。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動物每人實現一個愿望但最后魔法師還是得到了一顆寶石。

　　我非常喜歡這本書，里面有著珍貴、特殊的友情。如果沒有這種友情，某甲和某乙也不會把手提包還給姆咪媽媽。如果沒有這種友情，斯諾爾克也不會痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢也買不回!

二號首長讀后感 篇20

　　童年是風，吹來朵朵天云;童年是云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤出生的花;童年是花，伴我暮看晚霞。

　　今天我讀了一篇文章—《祖父的園子》，文章主要講述了作者蕭紅與祖父的童年趣事。

　　在祖父的園子里，一切都是自由的，小蕭紅可以在園子里東一腳西一腳的瞎鬧，可以用鋤頭在地里亂鉤，也可以去祖父那兒亂鬧一陣。描述了小蕭紅的頑皮，體現出蕭紅的.童年自由自在、無憂無慮，一切都很順心。

　　讀了這篇文章讓我想起了自己的童年與祖父美好的回憶。那時，我大概在三四歲，每天都跟著祖父去地里玩，祖母也總會念叨著：“小跟屁蟲，早點回來吃飯!”我就開開心心地跟著祖父去地里玩，祖父在田地里割菜，我就拎著小籃子跟在祖父身后，經常跟到一半就跑去玩了，不是追蝴蝶，就是去捉蜻蜓了總是追到一半就不追了，然后跑到祖父那兒繼續做跟屁蟲。祖父也總是說：“小淘氣跟好了，別走丟了。”然后摸摸我的頭發，我聽了，便淘氣地笑起，一邊蹦噠著，一邊唱著：“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來……”到該吃晚飯的時間了，祖父會把我抱回家，我就趁機把我在路邊摘的野草戴在祖父的帽子上，到家后祖母看了變一把摘了野草，哈哈大笑道：“你這個小淘氣包。”隨后我和祖父也都大笑起來。

　　夕陽西下，落日的余暉照在了我們的臉上，顯得紅紅的。

二號首長讀后感 篇21

　　今天我讀晚了小說《封神演義》，有很多感慨。

　　封神演義說的是商朝的最后一個君主紂王，他殘暴兇狠，在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞，殺害忠良，終于內亂四起，民不聊生。姜子牙順應天意，在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立周朝的故事。

　　他作惡多端，令人發指，他的殘暴行徑使他的內朝外官心灰意冷，人心離散。

　　歷史的車輪滾滾向前，時代在不斷的改變和發展，商朝因為紂王而滅亡，我們應該像武王一樣，善待人民，做一個心地善良的人。

二號首長讀后感 篇22

　　寒假，媽媽給我買了一本書，名字是《親愛的漢修先生》。這本書講述了一位叫鮑雷伊的男孩在上二年級的時候，讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便寫信同他聯系。六年級時。為了完成老師布置的作業，他跟漢修先生聯系更加密切了。在信中雷伊說出了他父母離異的實情，內心的孤獨……通過和漢修先生的書信往來，他漸漸地成為了一名小作家，學會了面對生活中的困難，理解，包容，關愛別人。

　　我覺得雷伊是渴望父愛，渴望別人能夠發現他的男孩。他是一個內向怕羞的小男孩，所以我感覺他是孤獨的。令我感動的是——雷伊的媽媽。一個單身母親帶著一個孩子是很不容易的，況且她還很貧窮。我真是難以想象，她每天早出晚歸辛辛苦苦地工作，還能照顧了孩子嗎?能，作為母親，她辛苦而忙碌地工作是為了讓兒子生活的更好。她還能正確引導兒子，讓他客觀的理解父母離異的原因，堅強而樂觀的面對挫折。后來，雷伊沒有被因為作品沒得獎而從此放棄寫作的同學所感染，而是想：我聽說真正的作家寫出來的東西有時候也會被退稿，人是沒有一帆風順的。雷伊面對困難這樣淡定從容，都跟他媽媽要求他詳細回復漢修先生的信密切相關。

　　我覺得漢修先生是一個偉大的教育家，幾個簡單問題就勾起雷伊的寫作興趣，他像朋友一樣要求雷伊記錄生活中的點點滴滴。我們的小主人公就這樣一點點地學會了觀察身邊的人和事，慢慢地體會著生活給他帶來的各種滋味。

　　讀一本好書能讓人受益匪淺，《親愛的漢修先生》就是這樣的書。

二號首長讀后感 篇23

　　假期中，每天有空，便拿起《工作重在到位》讀幾頁，有時真有一氣呵成的感覺。該書從標題到內容，每字每句都能讓人產生共鳴，至深之處，我情不自禁地拿起筆來著重劃上，又反復念幾遍，以便讓衰退的記憶力能多加深點印象。之所以有強烈的感觸，是因為作者的每句話都擊中了我們工作比較薄弱的要害之處。書中一個個鮮活的案例就如同發生在我們身邊，發生在我們學校。所以我也不自覺地在閱讀中對號入座，反思自己的工作。

　　其中，第二單元“工作到位的三大要點”我認為是我們比較應該細細品讀的，說到了我們工作存在問題的比較根本之處。首先確定合適工作標準。我們經常會對自己的工作感到不滿意，或者說同樣工作，各部門之間會有差距；同樣工作與兄弟學校相比，我們也有一定差距，究其原因，在做同一件事的時候，由于標準高于我們，別人就能做得更好。工作中我們常聽到這種聲音：“這比過去強多了”“做到這個地步已經差不多了”“老師們都努力了”。進步固然值得慶賀，但絕不能停止不前。老師們都努力了，達到要求沒有？努力的有沒有？如果沒有，就等于沒做。

　　書中作者舉了廣州企業王老吉藥業公司的案例。作者為該公司進行培訓時，發現了它們的企業文化：每做一件事我們做到比較好；同做一件事，我們做到比較好；如果樣樣不如人，那就根本無競爭力。所以他們提出了“成功不二法則”的管理理念。那就是要獲得第一，就要比預期的付出更多，至少要比往日努力4倍以上，尋找更好的方法去做同一件事。因此，工作中要樹立“第一”標準，或標準，制定標準時，標準要往上比，這樣總能找出自己的差距，工作總能得到不斷提升。標準往下比，看到的全是別人的不足，自己就會感到心滿意足，從而失去工作的動力，結果是被別人趕超。

　　工作到位的第二大要點是“完成任務不打折扣”，這是對工作到位的基本要求。在學校工作中，我們各部門，每個崗位都有自己的工作職責，我們在聘任時會要求大家明確工作職責，工作時會讓大家學習工作職責，為了提醒大家盡到責任，我們墻上還張貼有工作職責。可為什么我們的工作還是不能達到我們所期望的目標？很多情況下，我們是不去分析原因的，有時可能會認為個人能力的限制。從作者的分析看，也許可以避免一些工作的不到位。一是接受任務不走樣。作為中層干部，我們的工作目標清楚嗎？在你布置工作時，你向部下交待清楚了嗎？也就是說他們知道你的目標嗎？任何人的理解不到位都會造成工作完成的不到位。二是緊咬目標不放松。在我們的日常工作中，我們經常會犯得過且過的毛病。尤其在工作中遇到困難時，或工作未按要求完成時，很容易找各種各樣的理由來解釋未完成工作的原因，好像有了這些理由，對完不成工作也會感到心安理得。久而久之，造成工作不到位，從而影響了學校整體工作。如果學校每一個部門，每一位老師都抱著這樣的心態去工作，那么我們的工作就會大打折扣，教育教學也就無質量可談。所以，完成任務不打折扣，就要求我們有求真務實的工作作風。每一項工作，都要腳踏實地去完成，該布置的要布置，該督促的要督促，該檢查的.要檢查，該考核的要考核，一步都不能少，更不能想當然，只有這樣，才能把工作落實到位。

　　工作到位第三大要點是“細節務必做到”。關于細節的問題我們在學校整個管理過程中從沒有停止關注，但事實是我們工作中很多的細節做的還是很不到位。作為分管領導，我這方面做的的確還有很多欠缺。頭緒一多，經常顧了這頭忘那頭，其實很多事實證明，任務完成的是否滿意與細節要求的到位與否有很大關系。回想起多年前在《中國教育報》年度特刊中讀到了一篇文章，標題是《20xx，我們從這些細節讀懂管理》（20xx年1月3日，星期二），文章列舉12項學校管理工作中的細節，提醒我們學校管理無小事，剖析了學校管理的點點滴滴，讓我們從細微處詮釋學校管理，這12項細節是：給寒假作業一個溫馨的面孔、低投入高質量的校報如何辦、每一間宿舍都成為學生溫馨的家、多彩社團活動是學生快樂成長之翅、還學生一個動感多彩的節日、上好觸摸學生心底的比較后一課（畢業典禮）、實至名歸的心理咨詢室怎么辦、溫馨民主的會議室如何建、因地制宜筑起學校綠色空間、溫馨個性的走廊是一本教科書、社會實踐——學生成長的維他命、教師身體健康是學校發展的本錢。12個話題大部分都是學校的常規工作，是細節的關注讓這些常規工作成了學校管理的亮點。

　　反思自己，我們在很多時候對常規工作太不在乎，看不到眼里，或者認為每天都這樣做，每學期都這樣做，不就是那回事嗎？但我們不清楚一點，老師和同學們對學校的意見都不是因為我們犯了很大的錯誤而產生的，正是由于我們忽視了細節，管理工作不到位而引起的。細節到位不到位結果是截然不同的。用作者的話來說就是“到位不到位，相差一千倍。”

　　當今社會是一個浮躁的社會，這種浮躁或多或少地影響到學校工作的方方面面。讀了這本書，它應該教會我們如何克服浮躁心理，遠離浮躁，從而培養我們應該如何往團隊，教師去邁進。任何人的成功，都是靠追求，鍥而不舍干出來的。所以，我們要像書中所講的那樣，把“工作重在到位”時刻放在心上，把握著工作到位的三大要點，樹立工作到位的正確心態，為創建一個高效率的團隊做出我們每個人的努力。

二號首長讀后感 篇24

　　寒假期間，我和媽媽共同讀了一本書，是英國作家柯南。道爾寫的《福爾摩斯探案集》。這本書寫得非常精彩，如果你還沒讀過，你就抓緊時間閱讀吧!

　　這本書圖文并茂，適合各種年齡的人看。這本書的每一個故事，福爾摩斯面對的都常人和普通讀者難以解開的犯罪之謎。每次一有案件發生，他都和自己的助手華生一起，出乎意料的撥開重重迷霧把真相揭露在讀者面前，讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺。

　　這本書我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個案子。

　　《顯貴的主顧》這個故事里，福爾摩斯在破案的過程中被人打傷了，看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗，可福爾摩斯竟然能將計就計，設下了一個圈套，是罪犯受到了懲罰。

　　《吸血鬼》講的是一個跛足的小男孩他的母親去世了，他的爸爸又給他找了一個繼母，并生了一個健康可愛的弟弟。沒有他的繼母之前，他和他的爸爸相依為命，感情非常深厚，他強烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟，他的繼母發現了，及時用嘴把毒吸了出來，正當他繼母滿嘴是血的時候，被他爸爸發現了，誤以為她是個吸血鬼，并把她關了起來。最后，在福爾摩斯的幫助下，使真相大白，還了那善良的繼母一個清白。

　　看完了這本書，我真佩服福爾摩斯，覺得他真了不起。長大了我也想當一名偵探，像福爾摩斯一樣，做一個正義、智慧、勇敢的人!

二號首長讀后感 篇25

　　這一個星期，我讀了《吹牛大王歷險記》這本書。

　　這本書的主人公是一個冒險家，有一天，他離開家去外邊冒險經過了叢林、高山、村莊等地方，遇到了遇到了許多有趣的事情。

　　我最感興趣的地方就是：那一天下著鵝毛大雪，主人公騎著馬還在前進，雪停以后，主人公正好遇到一個十字架，就把馬拴在了十字架上，而主人公就躺在雪地上睡覺，第二天主人公起來一看，他的馬不見了，抬頭一看，他的馬竟然在教堂頂上的十字架上，原來他昨天拴馬的十字架就是教堂頂上的十字架，由于昨天雪下的太大，把教堂都覆蓋了，第二天雪融化以后，馬廄在教堂頂上了。

　　讀了這本本書，我覺得主人公是一個聰明機智、手腳靈活、勇敢的人。我要向她學習，尤其是勇敢這一點，我想想自己，別人一嚇就把我嚇個半死，看來我還得鍛煉我的膽量啊!

二號首長讀后感 篇26

　　深夜了，一壺清茶一本好書，反思自己沉浸心靈。

　　朱自清——現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

　　文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

　　“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

　　從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

　　朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性 地抒發了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以 不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。并深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我 且受用這無邊的荷香月色好了。”

　　“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就 是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

　　看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者 卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的 不寧靜……

　　我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美 麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被“白色恐怖”所屈服，與 “白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活。

二號首長讀后感 篇27

　　個人理解，易經是講述各種背景下，個人與環境多次互動(博弈)的軌跡，重點是身臨其境看過程，而非跳出當下論因果，更不是教人厚黑或下大旗;我覺得最有意思的是爻動產生變爻的演化過程，各種關聯點的推演，給我的啟發是一種做事的平衡與節奏感;而陰陽、乾坤，我的理解是把一個系統內關聯的各方從聯動、反饋這個視角抽象簡化，讓讀者更清晰地看到“策略”產生的思維過程，鍛煉讀者的系統性思維能力。

　　所以忙總說：“《易經》是一本值得一生來慢慢品味的書，常看常新，因為隨著自己閱歷經歷不同，看到的《易經》是不同的，有1000個人，就有1000種易經。這是自己經歷的縮影。不著急，慢慢品味吧。幾年后，再看以前自己的體會，又會發現大量錯誤需要糾正。我是把它當成人生經驗手冊來看的。”

　　忙總一向不屑掩飾自己的好惡，文字犀利直白，于是【讀易經心得】系列中，用來解釋卦象的例子，卻往往過于光彩耀眼，類似滿月的光芒，遮掩了群星，這有利有弊，利的話，可以吸引注意力，讓人印象深刻，引發讀者跳出個人經歷的局限，思考更多，包括文章中光與暗的交織本身，就很有意思，于我自己是非常喜歡的;

　　至于弊的話，那就是一葉障目，有些網友只讀例子可惜了，完全把忙總當體制內的信息源，簡單以道德或功效或其它某種維度，來評價，引申例子，或為釣魚故意歪曲，制造話題，不過是阻礙了自己的視野，簡化再簡化，不是讀易，而是進入其它層面的思考了，類似討論某個精彩的電影中，女主角漂不漂亮，男主角帥不帥，忙總說，“例子都是牽強附會的”，我的例子也是胡謅，看得懂就懂，看不懂也沒辦法解釋;

　　【《易經》的辯證法，是非常精妙的，利用陰陽互相既對抗又合作，互相循環轉變的特點，用物極必反，否極泰來的動態觀，解釋和構建了一個6維空間的離散變換群，解釋了陰陽在不同空間位置相互之間的各種關系，以及各種演化的可能。基本是窮舉法，所以才有價值。】-忙總語。

　　我感覺如果真要用實例來解釋清楚卦象，需要把萬千頭緒同步推演(多維并行思維)，文字是很難描述的，因為易經視角很獨特，寫文字和讀文字的人，都在卦象中，坐標軸、參考系隨時在變換，何來上下前后東西南北中?大方無隅，大音希聲，大象無形，想要丈量泱泱"大象"，任何價值觀或思維范式都要先松開一點，不要預設自己或彼方的立場，先憑直覺去整體理解，閱歷不夠或心不靜，不能由點及面再擴展到更多維度，信息相互編織起來，是閱讀不深入的。

　　上述解讀，也是我對 “君子不器" 一詞的理解。

　　能讀到忙總的【讀易經心得】系列，對于見識淺薄的我而言，是件很慶幸的事，因為忙總是活生生的一個人，通過閱讀他毫無保留分享給大家的文章及直接的交流，一位我想象中的“忙總”在我眼前顯現，我可以以他為坐標軸原點，于字里行間感受他的情緒，透過他的手指去看浩瀚星空之中，那經過他的思維與想象力格式化，于無序中顯現的星座，為自己今后對易經的直接解讀，打下基礎。

　　后現代是反叛的年代，也是輕易就迷失自己的時代，“六經注我，我注六經”，忙總在【讀易經心得】系列文章中，呈現出的寬廣視野、深厚文化修養及內心堅定的自信，都讓人佩服不已，這樣的人，才是有底蘊去追求心靈上自由不羈的。

　　桃李不言，下自成蹊，默默祝福忙總工作順利，身體健康!

二號首長讀后感 篇28

　　在康涅狄格州上，一只名叫柴斯特的蟋蟀因為貪吃而掉進一個野餐籃里，被人帶到了喧鬧繁華的紐約。面對著這樣一個陌生的城市，少了家人朋友的陪伴，一種孤獨涌上了柴斯特的心頭。它再也聽不見家鄉淙淙的流水聲，而只能聽見令人煩躁的喇叭聲；它再也看不到故居燦爛的陽光，卻只能看到昏暗無比的大樓。但幸運的柴斯特在人情冷漠的紐約時代廣場遇見了塔克老鼠、亨利貓、男孩瑪利歐。它與朋友們一起戰勝困難，度過了一段美好的時光，也用自己天生的音樂才華幫助了瑪利歐家解決了經濟困難，回報了朋友真摯的友情，同時也成為了震驚全紐約的音樂家。但這時的柴斯特因為思念家鄉而感到失落，最終在朋友的幫助和諒解下依依不舍地回到了康涅狄格州。

　　友情是珍貴的，友情可以跨越時代，友情不會隨著時間流逝。有了友情，人與人之間才會充滿善意，這個世界才會如此溫馨，若沒有了友情，人人都處心積慮想著如何升官發財，為個人利益而自相殘殺，世界會充滿惡意，這樣的世界沒有快樂可言，終究一無所獲。友情是一面鏡子，可以從鏡子中看到真正的朋友，真正的自己。友情不就是對朋友的真誠、關心和信任嗎？

　　一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友情足以溫暖這個冰冷的世界。讓我們用友誼來溫暖世界吧！

二號首長讀后感 篇29

　　讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書，讀好書，書讀好，這是我讀《你要好好愛自己》之后的心得，歡迎大家閱讀。

　　認識畢淑敏應該是在很小的時候，語文課本上有畢淑敏的散文，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對于一個偏愛文字的人來說，畢老師的影響是深遠的。

　　很多人說畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實。我否定這種觀點，就如同佛寺心經，并不全是一個故事說出一個道理，但是給人以超世的洗禮。我反而認為，現今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多。而畢淑敏的文章，通透這內涵和深刻的觀點。就如同上學時老師所說的散文要點：形散而神不散。

　　就如同這本書，畢淑敏詮釋了，愛自己，怎樣才是真正的愛自己，怎樣是虛榮或者滿足私欲。愛自己是一種有質感的愛，是對自己生命以及周邊人負責的一種愛。這種愛，內斂而隱忍，不虛無，不浮夸，甚至看起來是對自己的苛責。

　　你并不是一個對自己求全責備的人，你也未必要對自己求全責備。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉。不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯。要和大家伙兒搞好關系，要對得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因為這是父母讓你愛自己最基本的要求。

　　因為生活在物欲橫流的時代，所以見慣的是各種燈紅酒綠。所以你以為，拼命賺錢是愛自己，垂涎美食是愛自己，極盡奢華是愛自己，坐擁芳華是愛自己。其實你是錯了，這是害了自己。

　　真正的愛自己是愛自己的身體發膚，是物盡其用。腦是用來思考而非休閑，眼是用來鑒賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚大肉和進盡讒言... ...

　　在年輕率性的時日，一定做過很多自以為痛快淋漓的事。和好朋友上過通宵網，和兄弟大醉一場，為了情義手持鋼管打一場正義凜然的架，歇斯底里唱過一整夜的K，因為感情兩小時抽完一包煙，睡過一天一夜的覺... ...其實這些并不算過分，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅。怕就怕在，你是經常徹夜不眠地玩游戲，你是三天兩天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在骯臟的小巷口，你是日日兩包香煙抽得一根不剩，你是天天中午十二點才睡眼惺忪的醒來。

　　但是你不能否認，很多人就是這樣。他們自覺這樣安逸，歡暢無比。自覺這樣就是最大限度的愛自己。

　　那么，你愛錯了。

　　畢淑敏說，愛惜靈魂，就是好好愛自己的最高階段。

　　我覺得，靈魂是生活的點點滴滴所構成。你愛看的書，你愛看的電影，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養，你看人溫潤的眼光，還有你包容寬大的心境等等。

　　多做一些溫暖的事，多看一些溫暖的書籍和電影，多幫助一些值得幫助的人，對自己克制而不吝嗇，對別人寬容但不縱容。

　　你一定會成為更好的自己。

　　2.即便你未曾被人捧在手心，這也沒什么了不起，你要對自己說：你要好好愛自己。

　　3.不要計較核實年輕，何時年老。愛不是年齡的產品，它是心靈的能力。

　　4.歲月給我苦難，也隨贈我清醒與冷靜。我如今對命運的看法，恰恰與少年時相反。

　　5.我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。

　　6.變化使我們成熟，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化，就拒絕了新的美麗和新的機遇

二號首長讀后感 篇30

　　今天媽媽去盛德美時順便給我買了一本書，名叫《超酷天使大肚子爸》。光聽書名就夠奇怪了，我迫不及待地拿過書津津有味的讀了起來。

　　等我讀完后早已被感動得一塌糊涂，文中講述了一名富有愛心的蕾克先生撫養了四個有殘疾的小姑娘，并且當起了她們的“大肚子爸”。當女孩們的父母來找她們時雷克先生只好忍痛讓女孩們離開，不過他仍然撫養著病最重的女孩——“飯團”，不過飯團在三個女孩走的那天晚上也離開了人間……

　　這本書中讓我感動的地方有許許多多，比如在女孩們的父母來接他們時，雷克先生不僅沒有阻止而且還幫他們勸小姑娘們。可是，卻沒有人能知道他心中的不舍，是呀，雖然不是自己的孩子，但是，他愛這幾個女孩子勝過愛他自己，不過，他為了他的“孩子”——這四個小女孩的幸福，無論如何也要把她們送回父母的身邊，不過這種心情讓我感覺無比心酸。而在小女孩們走后雷克先生再也堅持不住了，只能用酒精麻醉自己，而維C阿姨也帶來了壞消息——最后一個沒人要的小姑娘——飯團，也在醫院的病床上去了天堂。我看到這里再也看不下去了，眼淚奔涌而出，他無償照顧女孩們只想要有家的感覺，而到頭來女孩們卻一個個離他而去，這要是正常人誰能承受得了呀?不過他寧愿在女孩走后暗自哭泣，也不愿當著他們面讓女孩們傷心，這是多么偉大的親情呀——雖然沒有血緣。

　　這本書讓我在故事中明白：愛是世界上最美好的東西。

二號首長讀后感 篇31

　　第九個寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺。

　　因為家在農村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。

　　小說從解放前1944年開始寫，直到文革結束，以葡萄的經歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節環環相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現在的葡萄多大了，現在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強調了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。

　　我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉親，也有文革一來第一個跳出來揭發的樸妻，同時也為我們展現了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發現了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現實中我們剪掉了傳統，剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。

　　另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。

　　能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!

二號首長讀后感 篇32

　　生命因青春而美麗，生命因價值而光彩，同時，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會去喝嗎?通過閱讀這本書，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價值不在于長度，而在于寬度和深度。

　　如果一個人，沒有盡頭的活著，他會厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書中的塔克說的那樣：生命是一個輪子，死亡它也在這個輪子上啊。可是現在，死亡從這個輪子上掉下來了，我們塔克一家不在這個輪子上了。我要是知道有什么辦法爬回輪子上，我會毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經厭倦了生活，對一模一樣的日子是多么的無奈。因為生命不死，就不是完整的人生，就像永遠停在岸上的船一樣，水在不斷的流動，身邊的事物在不停的變動。它卻永遠的擱在了那里，不能駛出，不能沖刺，沒有沉沒，生命對它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇，即然帆不能再拉起，那么還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活著。還會對生命珍惜嗎?

　　死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對生活充滿著不舍，但是人 生就像賽場，許多人都在奔跑，不管在 賽場上跑多長時間，最后總歸有終點，如沒有死亡也就是等于別人在跑你卻站在原地不動，那人生還有什么意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長生不老，在有限生命里發揮出無限光芒，多為社會做點什么，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說的

　　人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。

二號首長讀后感 篇33

　　在離群的歲月中，一個紐約男孩磁石一樣的被山林吸引，在山中度過了一段陶淵明所言的“采菊東籬下，悠然見南山;山氣日夕佳，飛鳥相與還”的山居生活。

　　親近自然，是人人常言而踐者無多的一個理念。黃金周式的旅游，熱熱鬧鬧地去，熱熱鬧鬧地回，我不熱衷。在我眼里，唯有熱愛自然，感受自然——“像一條小小的沉默的魚，潛身在潛身在碧綠的海底”而自得其樂，像山姆觀池水漾波，聽百鳥啁啾一樣，才是親近自然呵!

　　何謂充實?《山居歲月》中，山姆在山中抓貽貝、捕河蝦、做果醬、制椒鹽，其魅力引得我心隨目動，向往如此美妙的山居生活。這樣的生活淡泊而非無志，像梭羅一樣，帶著廣博的使命，孤獨、自由、簡單，卻樂此不疲。

　　現今的人每天都在奔波忙碌，追奢求華，工作節奏鼓點似的緊湊，那也是一種充實，但那種充實是機械的，是無趣的。雖然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”但天天沉溺于斯，怎能不令人食之寡味，百無聊賴呢?可惜啊，他們已經忘卻這個世界還有別樣的生活方式，他們是難以體會到清凈無求無爭的那種山野之趣的。

　　為了圖方便，我們時常依靠一些省事、省時、省力的代勞工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，當人們把祖先的生存技巧棄如雞肋時，山姆卻擇而用之，“我進山時只有一把斧子、火刀火種、一捆線和四十美元。”顯而易見，他以此為樂：挖草根、制鹿皮門、造樹屋等等，不過度索取于自然，而學會適者生存，用雙手開拓出一片奇跡。

　　走進《山居歲月》，走進山姆的山居生活，我才驟然驚覺我們與生養我們的大自然距離變得那么似近卻遠，我們在以為自己“得到”的同時，也不知不覺地在失去什么!

　　啊!山姆，在閱讀《山居歲月》的同時，我深深佩服你那“奇異”的雙手，向往著你那閑云野鶴的生活，向往著葛博禮家族的那一片土地。我深深地愛上了那深山野嶺中的奇跡，幻想著某一天，也會有一方土地屬于我。若有此時，在耕耘的同時，我一定會想到：在一個遙遠的地方，曾有一個男孩，他長于市，卻居于野，沐于溪，憩于樹，他是我一世的榜樣!到那時候，我必將種樹滿山，讓藍天重歸，讓鳥獸繁衍，讓我的足跡與大自然和諧融合!

二號首長讀后感 篇34

　　讀了《秋天的懷念》后，我深深地體會到了媽媽的愛比天空的太陽還要燦爛，還要溫暖，尤其是文中媽媽說的一句話：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活。”我的眼淚不禁奪眶而出。

　　我想到了我的媽媽。記得有一次，晚上睡覺的時候，我突然發燒了，媽媽知道了，飛快地跑到廚房，從冰箱里拿出冰來，迅速來到房間里給我降溫，可是我這次發燒比以前都要厲害，半夜里，媽媽帶我去了醫院。醫生說我發高燒，要打吊針。到了輸液室，我立刻大哭起來，媽媽趕緊安慰我，和護士好不容易抓住了我，一根針頭插進了血管，我望著我的手，心里害怕極了，痛苦極了。

　　我靠著媽媽的胸部，聽著媽媽心跳的聲音。我隱隱約約聽到一陣熟悉的聲音，啊!這是媽媽心碎的聲音，這鉆心般的疼痛，仿佛痛在媽媽的心窩里。想不到媽媽比我還痛呀!我看見媽媽焦急的樣子，乖乖地停止了哭聲。等我吊完針時，天已大亮。媽媽雙眼布滿了血絲，拖著疲憊的身子帶我回家了。 “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶”，，作者的媽媽是偉大的，世界上的媽媽都是偉大的。

二號首長讀后感 篇35

　　讀完活法以后，我認為此書是在運用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態，讀完活法以后，深刻使我認識時時刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點。

　　第一、感恩的心態

　　感恩的原因其實很簡單。

　　首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養家糊口的工作，更是一個展現自我能力、實現自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發展和其他員工的福利。

　　第二、簡單的心態

　　大道至簡，保持一點點單純，會活得更輕松，更有質量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。

　　第三、敬業

　　要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業精神的員工，工作時間內要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

　　第四、合作

　　現今，大部分的工作需要團隊協作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

　　因此我們都應該養成勤思、自省的習慣、培養積極寬容的心態，成為一個優秀的員工，企業的成功就為期不遠了。