白楊讀書心得體會（通用34篇）

白楊讀書心得體會 篇1

　　最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現在，點開網頁已成為閱讀的最簡單的方式。

　　《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細想想，那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰亂，安居樂業的世界里又是何等的幸運呢?

　　縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復的行進，戰爭—和平—戰爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰士，也是立在戈壁上靜靜守衛的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛國，為我們的子孫后代開疆辟土。

　　但不論是戰亂還是和平，由古到今，一些品質被人們贊揚著，也總有一些人在默默的堅持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們如同這白楊樹一般，偉岸，正直，樸質，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神。

　　這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業敬業奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰的勝利，讓中國人民扛過了內外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復興，使中華民族重回世界之巔。

　　這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數十年如一日照顧毫無血緣關系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。

　　正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結，才能腳踏實地積極向上地不斷發展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當這些種子生根發芽，一片一片的開花結果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。

　　那些或精彩或平凡的最質樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衛在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學習它、繼承它、發揚它，中華民族必將實現最燦爛的中國夢，實現中華民族的偉大復興。

白楊讀書心得體會 篇2

　　前不久聽了楊晶老師的《白楊》一課，這節課的教學中，楊老師體現了“以學為主：的教學理念。這篇課文不是太長，楊老師并沒有帶著學生從課文的開頭逐段進行學習，而是先指導孩子們交流學生從作者資料，寫作背景，生字生詞和內容理解等各個方面暢所欲言。然后脈絡清晰地直奔課文的重點部分，也是學生最感興趣的地方。”白楊到底是一種什么樣的樹?“這樣不僅激發了學生閱讀的興趣，而且進行了材料的選擇。 ”你喜歡哪句讀哪句。“”朗讀要讀出你自己的理解。“這些親切的話語給學生提出了具體明確的學習要求，還尊重了學生個性化的閱讀體驗，還創設了與生民主、平等、和諧的教學氛圍。”你想對像爸爸這樣的建設者說些什么?“可以說是對學生情感的延伸，搜集大西北開發的資料，是課內向課外的延伸。這些無一不體現了語文課堂教學的新理念。

　　在學生默讀思考課文主要講了哪些內容，在感受深的小節旁做批注后，李老師以填空的形式出現了這篇課文的主要內容。這就是對學生概括課文主要內容的訓練。讓學生理解詞語”高大挺秀“中”挺“和”秀“的意思，再理解這個詞語的意思，讓學生理解”從來“，讀出自己的理解，這些就是對學生在具體語言環境中理解詞義實實在在的訓練。再如，出示新疆兵團建設前后的對比并說一說，想對像爸爸這樣的邊疆建設者說些什么?這些都是對學生扎扎實實語文基礎知識的訓練和語文聽說讀寫能力的培養。

　　楊老師授課思路清晰，課堂環節環環相扣，每個環節過渡自然，給人一種流暢舒服的感覺。 她的語言簡練，對每個學習活動的要求準確不重復。她整堂課的語言充滿了博大的、寬容的、人性關懷的氣氛。這節語文課是生動的，學生有創造火花的迸放，寂然感動的呈現，課堂閃溢著靈動、愜意、恬淡與高遠。

　　此次教研活動雖然短暫，但耐人深思，給人留下了深刻的印象。值得我學習的地方很多，我將帶著收獲認真鉆研自己的語文教學。

白楊讀書心得體會 篇3

　　前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了。

　　文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調。這時，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。

　　是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細品味一下，你會發現，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。團結，堅強，這是一個人不可缺少的品格。

　　讀者這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了那一個個的軍人。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團結一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報。如同白楊樹一樣。

　　望著窗外的白楊樹，我思緒萬千······

白楊讀書心得體會 篇4

　　前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了。

　　文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調。這時，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。

　　是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細品味一下，你會發現，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。團結，堅強，這是一個人不可缺少的品格。

　　讀者這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了那一個個的軍人。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團結一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報。如同白楊樹一樣。

白楊讀書心得體會 篇5

　　暑假，當我翻開《地心游記》這本書的第一頁，我就被書的內容深深吸引，我忍不主要翻開下一頁看。

　　這本書的作者是儒勒·凡爾納。他是19世紀法國著名的科幻小說和探險小說家，其代表作品是：《海底兩萬里》和《格萊特船長的兒女》，都是探險類小說。

　　這本書的主要內容是：1863年的一天，利登布洛克教授發現了一張非常古老的羊皮紙，上面寫著以前就有人去過地心。得知這一消息后，利登布洛克教授就帶著他的侄子去地心，他們由冰島上的一個火山口出發，進入地心，開始了他們的地心之旅。他們也是困難重重，幾次都是有驚無險，最后，他們終于在三個月后回到了地面。

　　我認為，這本書不僅僅是一個故事，更是一個目標，一種希望，也許在很多年之后，這就是一個真實的故事。我們要不斷為自己確定新的目標，為目標而奮斗。

白楊讀書心得體會 篇6

　　我讀了《沉香救母》這本書，讀后感受很深，書中我最喜歡沉香這個人物，他擁有決心、信心和耐心，在沉香救母的過程中，二郎神一向追殺他，阻撓他救母親，正因為沉香有決心、信心和耐心，所以克服了重重困難，取得勝利。

　　這本書主要講述的是，天上的三圣母握有鎮山之寶“寶蓮燈”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一個年輕書生劉彥昌，劉彥昌和三圣母一見鐘情，他們便結為夫妻，過上了恩愛無比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣，觸犯天規被哥哥二郎神壓在華山腳下。之后三圣母生下了一個孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，為了拯救被壓在華山腳下的母親，努力學習武功，經歷了千辛萬苦才找到一把神斧，只身趕赴華山，劈開了那牢不可摧的華山，救出了母親。

　　看完這本書我體會很多，沉香的孝心，他為了母親，歷經千辛萬苦。他刻苦練功，一心只為救出母親，沉香母子相逢，親情依依，苦盡甘來。沉香那種堅持不懈，頑強的精神深深地打動了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困難的時候，不能氣餒，就應向沉香學習勇敢地去應對，去克服。

白楊讀書心得體會 篇7

　　我最近讀了一本書，書名叫《華佗投師》，故事講述了華佗向老郎中拜師學藝的故事。

　　我讀過這本書后，我終于明白了：“只要功夫深，鐵桿磨成針。”的深刻道理。華佗學醫就是如此。另外，他不僅勤學刻苦，不怕臟，不怕累，而且還很虛心，具有責任感。正因如此，他才學會師傅教給他的全部本領，取得了更大的成績，在以后的行醫道路上有了很大的幫助。

　　我們在學習中，要以華佗為榜樣，學習他那種認真鉆研，不怕苦、不怕累的精神，這樣我們才能學有所成。

　　如果我們每一個人都能像華佗那樣去認真學習，刻苦鉆研，那我們以后也會你華佗一樣成為一個有用的人。我心中暗暗下了決心，我一定要像他學習，以他為榜樣。

白楊讀書心得體會 篇8

　　寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。

　　一、用知識武裝自己

　　通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

　　二、用欣賞的眼光看待孩子

　　曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

　　的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。

　　我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

　　三、以問題為紐帶的教學

　　在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。”

　　目前，在農村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。

　　其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

　　常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

白楊讀書心得體會 篇9

　　我讀了《岳飛傳》這本書。書中的故事一環扣一環，極為精彩。仿佛我也融入了情景當中。

　　在北宋末年，烽火四起，戰亂不斷。當時百姓生活困苦，過著食不果腹、衣不遮體的日子。

　　宋徽宗崇寧二年的一天，河南相州湯陰縣岳家莊莊主一家喜氣洋洋，張燈結彩。他的妻子姚氏生了個小兒子取名為岳飛，后因家鄉發洪水妻子姚氏帶著岳飛逃到了河北大明戶黃縣的麒麟村。被一個富人所收養，到了岳飛十幾歲時富人出于好心讓岳飛跟著自己的孩子一起讀書學武。岳飛聰明勤學，又刻苦練習武功。二十幾歲就去縣里比武，黃縣縣官看岳飛是個才子日后一定飛鴻黃達，縣官就讓自己的女兒嫁給岳飛。之后，周侗就讓岳飛去上縣城拜見岳父大人。到了縣衙岳飛降服了一匹力大威猛的白色大馬，岳父大人一高興就把這匹馬送給了岳飛。

　　不久，岳飛的'義父去世，收服了牛皋，相州應試，帥府談兵，槍挑小梁王，群英結義……奸臣害岳飛，岳飛遇害。

　　讀完這本書，我感到岳飛那么正直、善良，為國家奮不顧身的殊死拼搏，卻被奸臣秦檜所害。可見當時的皇帝多么腐敗呀！雖然岳大將軍逝世，但是他的兒子岳雷又重振雄偉！

白楊讀書心得體會 篇10

　　一首好詩會使我如醉如癡，像把我帶進一個神秘的世界，只有細細去體會才會是在愉快中學習。當然，比方向更重要的是態度，比態度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易；

　　如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現實，但要現擁有能夠實現夢想的信念，毅力，有堅強的毅力才能成功。

　　書是人類進步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現代著名兒童文學作家的作品精編。

　　這本書看上去很深奧，其實它告訴我們的就是人世間最簡單，也是最復雜的一種情感愛。冰心對小朋友的愛，對偉人的愛，對親人的愛，對世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因為我若不是在童心來復的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊。”這簡單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年，體現出了冰心對孩子們的愛；

　　“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時光內從你的腕上臂中消逝；

　　同時你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰！這句話以強烈的語調，闡述了在母親病重時，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……

白楊讀書心得體會 篇11

　　《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學聚會——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應對生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個故事，在故事中，有一個神奇的迷宮，四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務，找奶酪，可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了，面對變化，其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼，把事情想的很簡單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的復雜的腦子和情感——害怕并否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時，能及時去適應的唧唧倆，唧唧過了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪

　　這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。

　　一個古老又年輕的民族，一個活力四射的國家，正在以前所未有的創造力向世界經濟的頂峰攀登。飛速擴展的城市，飛速擴展的信息，飛速擴展的市場……

　　與此同時，年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑，規范與活力，曾長與問題相互而舞。

　　面對日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?

　　你的工作，你的財富，你的幸福，你的夢想，你的愛情，你的學時，或者僅僅只是你的一份心情……

　　是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?

　　你困惑，

　　也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進，因為中國還很落后;而科技文明以將全球經濟變的更加一體多元化。

　　不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰性與更復雜的困惑

　　誰動了你的“奶酪”?

　　無人以答。這個國家、這個世界、這個時代，在從無數變化中創造“奶酪”。

　　那應該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態中脫穎而出……

　　讀了這本書，我明白了面對變化，我們應該學習文中的小老鼠，不要不事情想的那么復雜，當丟失“奶酪”時，趕快行動，相信勝利就在眼前。人類的那些過于復雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙，有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。

　　是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什么時候開始變質，要追蹤變化。當遇到變化，我們還要盡快適應，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧，嘗試冒險，去享受新“奶酪”的美味。最后，作好迅速變化的準備，不斷地去享受變化，集注：他們仍會不斷的那走你的“奶酪”。

　　這便是我總結出的。羅伯特 彭斯說過：“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化，面對“不測”。沒有恐懼，沒有顧慮，只要做到堅忍不拔，思路清晰。

　　來吧，讓我們快快行動。

白楊讀書心得體會 篇12

　　《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現代城鄉生活通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。

　　人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

　　我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應該活得樂觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自己，那么我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!

　　希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。

白楊讀書心得體會 篇13

　　百合長在一個偏僻遙遠的山谷里，一直受著雜草的諷刺和譏笑，但百合心里一直有一個念頭：我是一株百合，不是一株草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。有了這個念頭，百合努力的吸收水分和陽光，最終開出了最美麗的花朵。

　　“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。”這三個排比句寫出了百合為實現自身的價值，不屈不撓、堅持不懈的向著目標邁進的精神，這種精神值得我們學習。

　　“在雜草的鄙夷下，百合努力的釋放內心的能量。有一天，它終于開花了。她那潔白的顏色和秀挺的風姿成為斷崖上最美麗的風景。這時候，雜草再也不敢嘲笑百合了。”這句話寫出了在雜草的鄙夷下，百合開出了美麗的花朵。在事實面前，雜草再也不敢嘲笑百合了，百合終于以花證明了自己的存在，證明了自身的價值。

　　其實，每一個人都像一株小小的百合花，不經歷風雨怎能見彩虹。百合正是擁有這樣的品質：面對困難，它有堅強的意志；面對嘲笑，它有堅持的信念；面對贊賞，它有謙虛的品質。這些也正是我們應該學習的地方。

白楊讀書心得體會 篇14

　　這幾天，我看了一本少年勵志小說，書名叫《我成為了哥哥》，里面講了一個名字叫范森的男孩克服困難，讓他的家在一次充滿歡聲笑語。

　　故事在一個普通的、日子過得平淡如水的家庭開始了，那一天范森和自己的家人去荒島玩，在路上范森一直很興奮，因為他終于能出風頭了，在以前旅游的時候哥哥走在前面，薩維埃總是很興奮嘰嘰喳喳說個不停，爸爸也很喜歡和哥哥薩維埃說話和聊天，因為爸爸覺得薩維埃又高又壯，有男子氣概，而自己呢，小屁孩一個，哪有什么資格加入他們的談話，現在好了他終于能走到父母和哥哥前面啦!這下爸爸媽媽不會在看不到自己了!可到了荒島他才知道哥哥病了，而且病得很重，哥哥得了腦膜炎，也就是說爸爸媽媽最疼愛的大兒子變成了一個智障，這讓一個幸福的家庭就這么沒了，這件事情過后范森一家人便生活在沉默里，因為這件事情范森的媽媽的頭發在短短幾個星期里變成了灰色，但經過一家人的努力，范森的媽媽走出了陰影，薩維埃的情況比以前好了許多，范森也變得有自信、不再羞見于人，這個幸福的家庭又回來了。

　　這個故事告訴我們只要不放棄，無論前方有多大的困難，我們也會挺過去。

白楊讀書心得體會 篇15

　　黃昏將大地籠罩上一層金光，大地因此變得無比寧靜、安詳……

　　一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照耀下，慢慢地打開了書……

　　“好悲慘，為什么這么善良的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，似乎在為美人魚當初所做出的決定感到不值得。“那是因為美人魚兒奉獻出自己的愛，她已經將愛傳遞到王子身邊了，所以她便滿足了。”坐在一旁的奶奶抽動著嘴角，向她解釋道。

　　“嗯?還是不明白。”少女依舊搖了搖頭。

　　奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈祥地說：“你當然不會懂得，你還只是個小孩，等你長大了自然會懂得。”

　　“嗯”少女應道，她用纖細的書翻開另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。

　　“奶奶，你看你看，我知道這個哎!這是《皇帝的新裝》。”少女看到有自己熟悉的地方，便激動地漲紅了臉，把書連忙拿到奶奶面前。

　　奶奶不好意思的笑了笑，對她說：“奶奶老了，看不清楚了，你講給奶奶聽就行。”

　　“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對奶奶讀到：在很多很多年前，有一個皇帝，他為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉……

　　讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來。

　　奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會神地聽著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。

　　說道好處，奶奶也會像戲臺前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時少女便又會提高聲音繼續往下念。

　　“奶奶，你要聽著喔，接下來可是《賣火柴的小女孩》了，你可要認真聽。”

　　“嗯。”奶奶點了點頭。

　　“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經淚不成聲了。

　　奶奶還沒弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。嗚咽聲頓時充滿整個空氣。

　　“奶奶…她好可憐…沒有鞋，沒有溫暖的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓。”少女訴說她的悲慘。

　　“嗯，是的，她的確很悲慘。”奶奶又說：“我們需要幫助她什么嗎?”

　　女孩擦干眼淚，倔強地抬起頭說道;“我們要好好的享受現在的生活，這就是這本書教與我的。”

　　奶奶滿意地點了點頭，說：“就是這樣。”

白楊讀書心得體會 篇16

　　我讀了《了不起的狐貍爸爸》后，覺得狐貍爸爸很厲害，也特別聰明。總在它們饑餓的時候想出辦法。

　　我也特別好奇，為什么狐貍媽媽的小狐貍都想不出那樣好的辦法呢?只有狐貍爸爸能想到。

　　我最喜歡“競賽”那篇文章了，因為那個挖掘機和狐貍們殊死比賽。我還覺得那座小山特別可憐。剛開始小山平平安安的然后小山被挖去了一半，后來小山都快被挖沒了，最后小山變成一個很大的坑，這個坑很像火山口，還像一個彎彎的月亮。

　　自從狐貍爸爸想到挖地道的辦法后，整個地底下全是通往四面八方的地道。狐貍爸爸通過他聰明的頭腦使小動物們有了一個豐盛的宴會。我特別佩服狐貍爸爸的聰明和才能。

白楊讀書心得體會 篇17

　　最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學說，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業精神讓人感動，我也為之折服。

　　在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。

　　第一，先生的責任不在教，而在教學生學；

　　第二，新的法子必須根據學的法子；

　　第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之，

　　一，先生的責任在教學生學。

　　二，先生教的法子必須根據學的法子。

　　三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯系我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。

　　我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”

　　《學生的精神》中提到三點；

　　（一）學生求學必須具有科學的精神；

　　（二）要改造社會必具有委婉的精神。

　　（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。

　　我想說說我自己的感受。現在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完干什么？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走？會是什么樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業？”“我不會做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業啦！”“課代表交作業時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

　　陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇，我除了感動之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業務素質。

白楊讀書心得體會 篇18

　　原來人們那種最原始的樸實善良依然還在。——題記

　　婉靈是一個善良自愛的小女孩，雖然村子里的小孩都說不出原因的離她遠遠的，村里的大人都視她為不詳不潔之物，但她并沒有心生怨恨，而是默默承受，依舊保持內心善良，這一切都是因為外婆的善良自愛感染了她。每當村里人向外婆和婉靈投來冷漠、不屑甚至是鄙夷的目光時，外婆什么都不說，沒有和人爭辯、解釋，只是平靜的笑笑。

　　婉靈的外婆并沒有給她講那么多大道理，只是用心的愛她，為她做了很多新鞋、新衣，把她的衣服洗的干干凈凈。在婉靈傷心的時候總是陪在她的身邊，不讓她感到孤獨，會讓她知道還有外婆愛她。和婉靈善良形成對比的是長腿二鬼的打擊報復和自我放棄。長腿二鬼和婉靈在村子里的待遇是一樣的，一樣不能搖桂花，但他一心想要燒毀桂花樹。當婉靈看到桂花樹著火時，她盡全力去撲滅它。誰也無法相信，瘦弱的婉靈雙手提著滿滿一桶水，居然還可以奔跑。

　　婉靈的遭遇在我們身邊也是會發生的。我依稀的記得在上幼兒園的時候，班里有一個小朋友，因為媽媽工作忙，流了鼻涕也不會擦，所以幼兒園的小朋友都不跟她玩，嫌他臟。我把事情告訴了媽媽，她讓我拿些紙在這位小朋友流鼻涕的時候幫她擦擦。現在，我明白了，媽媽教我的是做人要善良。

　　在生活中我們每個人都奉獻出一點愛，獻出一點善良，相信我們的社會會更加和諧。但是，有些人內心深處最純真的善良卻漸漸的被“灰塵”覆蓋了。多么希望來一陣大風，把所有的灰塵吹得干干凈凈。

　　這本書除了那純美的意境和文字，最主要是這份善良自愛讓我感動。希望更多的人可以看到這本書，讓善良充盈每個人的心。

白楊讀書心得體會 篇19

　　最近，我讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基晚年的封筆之作《怎樣培養真正的人》。這本書凝聚著老人一生執著于教育的理論精髓和實踐經驗，讀來耐人尋味。其中有一篇文章《怎樣培養需要人的情感》讀后感觸特別深刻。蘇霍姆林斯基認為，“人不可能單獨一個人生活。一個人最大的幸福和歡樂就在于與他人交往。你的每一步、每一句話，你的每一個眼神，甚至你目光一閃或者一抬手，這一切都在別人的心目中留下反響。”

　　他還認為：“人的精神生活最精細的'范圍之一就是人對人信守義務。如果一個人在童年、少年、青年不愿意為他人的歡樂而奉獻出自己精力的人，談不上對信念和理想的忠誠。教育者的任務就在于使他的學生能在童年獲得個人與他人深交之中的那種奉獻的道德經驗。”他指出：“道德教育的理想，就在于使小公民厭惡并不去跨越侮辱人格的那個界限。應該說，對他人的生活采取冷漠的態度，這對少年的純潔心靈來說，如同嬌弱的身體組織經受不住燒紅的鐵那樣，是格格不入的。當兒童減輕某人的命運、遭遇、生活負擔之后，會體驗到一種幸福，只有在那時歡樂才會是童年變得高尚起來。

　　現在的孩子大都不懂奉獻，只知道向別人索取，要求別人如何如何，自己卻不為別人做什么。在日常生活中，我們經常可以看到，地上有垃圾，沒人主動撿起，扔進紙簍；公共汽車上沒人主動為老人讓座等等。作為一名幼兒教師教師不光要培養孩子的學習能力，更重要的是幫助幼兒養成良好的行為習慣，要善于同孩子談奉獻，使他們養成奉獻的習慣，這意味著首先要教會孩子觀察生活、觀察人們、觀察你周圍的一切，不僅要理解，還要用心靈去感受，使他們具有關心他人、疼愛他人、樂于奉獻的，一個善良的人，一個高尚的人。

　　老師和孩子雖然天天在一起，似乎說的話很多，但是仔細想想，你一天中有多少語言是屬于和孩子近距離溝通的語言，有哪些機會是留給孩子向你傾訴，又有多少時光向孩子訴說呢？因此，我在平時十分注重和孩子心靈和情感的溝通。當我疲憊的時候，我會告訴孩子工作很辛苦，做教具和玩具，晚上加班裝飾班級環境、雙休日備課寫文章；當我在教育幼兒按時入園時，對孩子說：“老師每天清晨在寒風中等待小朋友，你們覺得老師的身體會怎樣？”讓孩子想象在風中戰栗的樣子，于是我說：“如果你們疼愛老師請你們能按時入園，讓老師在風中少吹一會兒，就是愛老師的一個行動。”當孩子犯錯，老師批評教育時，我會說：“老師批評小朋友的時候心里很難受，但是你們犯錯了，老師必須對你們嚴格要求，只有這樣才能幫助你們，讓你們成為好孩子！”漸漸地，孩子知道觀察老師，替老師著想，下課后能主動圍在老師身邊這個幫你敲背、給你按摩，那個趕緊遞上茶杯、做你想做的事……這些溫暖關愛的舉動會在你不經意間常常出現，我感動地對孩子說：“現在有些孩子已經成為老師的知心人，知道我想什么做什么，不要我說，就已經自覺地做了！

白楊讀書心得體會 篇20

　　看了這個書名，大家一定有很多疑問吧。比方說：狐貍爸爸為什么了不起呢？這本書主要講述了有三個飼養場的場主，這些人絕對是你所見過的最卑鄙齷齪的人，他們分別是比恩、博吉斯和邦斯。他們開著挖掘機要除掉狐貍爸爸一家，可狐貍爸爸非常聰明，他帶著狐貍太太和四只小狐貍一起挖洞逃過了一劫。但狐貍一家卻出不去了，因為那三個飼養場的場主一直守在洞口不肯走，而且還讓他們的人把小山給圍了起來。連一只螞蟻都不放過，更別說狐貍一家了。狐貍爸爸急中生智決定繼續挖洞，他把地道一直挖到三個飼養場主的飼養場下面，找到了美味的食物。于是狐貍先生邀請被他連累的小動物來參加宴會，他救了狐貍一家，也可以說他救了整座小山上的動物。狐貍爸爸和他的朋友們還在一起創造了地下村莊，從此過著快樂的生活。狐貍爸爸真是太了不起了！

　　狐貍爸爸有很多值得我們學習的地方，比方說：狐貍爸爸決定做的事從來都不后悔，他還很堅強，自己的尾巴斷了都沒有哭。狐貍爸爸遇到緊急事件不慌張，而且他非常的鎮定，慢慢地想辦法，這些都值得我們去學習。狐貍爸爸為了自己和全家人能夠活下來，差點丟了自己的性命，狐貍爸爸每次出去尋找食物都有生命危險，但每次都滿載而歸。我真的非常佩服狐貍爸爸這種不怕困難、堅持不懈的精神。從這個故事中我還學到了不論干什么事，只要耐下心來，并用智慧和不懈的努力完成它，就能成功。

　　狐貍爸爸真了不起，在關鍵時刻救了小山上所有的動物，我要向他學習，做個了不起的好孩子，現在說不定比恩、博吉斯和邦斯還在洞口守著呢！

白楊讀書心得體會 篇21

　　俗話說的好，“堅持就是勝利。”自從我讀了《小婦人》之后，對這句話，有了更深的理解。

　　暑假里，媽媽給我買了本《小婦人》，說：“孩子呀，好好學習這本書里的主人公吧，他們一定會讓你明白許多的。”“啊?有這等事，簡直太不可思議了。那我倒要來看看，這本書，是否真的這么靈。”我迫不及待地打開書，仔細閱讀起來。“圣誕節前夕，四姐妹悶悶不樂地坐在桌前，在這一年最快樂的節日中，她們沒有朋友，沒有禮物，只是靜靜地坐在桌前，過著這個即將到來的節日……好感人哪，嗚，太可憐了，四姐妹太堅強了，真令人佩服。”看完了這本書，我感動得熱淚盈眶。“四姐妹不止一次遇到挫折，但她們始終沒有屈服。四姐妹的父親在打仗時中了一槍，老三得了罕見的猩紅熱，小妹艾美在馬區伯母家寄宿，卻不時遭到伯母的冷嘲熱諷……家里的一切事物，讓這個本來就很貧窮的家庭有點兒喘不過氣來，可她們還是憑著自己的毅力熬過了這段艱苦的日子，‘陽光總在風雨后，’正應了這句話，她們終于再次幸福地生活在一起了。

　　回頭想想自己，真是太松懈了，遇到一些小困難，只會退縮，還不感去面對。當學習上遇到一些困難時，我就懶得想它，寧可不做好，也不去請教他人;當考試考的不理想時，我就把卷子藏好，不讓媽媽發現，省得挨批評;當自己闖下禍時，我就把所有事推到妹妹身上，不感面對父母，害怕遭到父母的斥責……比起四姐妹，我真是太軟弱了。我的身邊雖然沒發生什么大事，卻因為一些小事就要逃避。我要學習四姐妹，勇敢面對現實，不退縮，堅持不懈地努力，創造奇跡。

　　《四姐妹》讓我學到了很多，如果你有興趣，也可以閱讀這本書，相信你也會收獲不少的。

白楊讀書心得體會 篇22

　　提起多面才子蘇東坡，大家會冒出很多標簽“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態度，他是個秉性難改的樂天派，對于一切無所無懼，像一陣清風度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！這首詩便是他為人處世的真實寫照。

　　少年的蘇東坡，文章是如同野馬脫韁般的豪邁，像長江三峽那勢如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀輕輕，便聞名天下。他本來有順暢的官途，能夠名利雙收，可是，他因為與當權者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。

　　可是，他并沒有所以而一蹶不振，貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩，熱衷于釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當取醇”，“湛若秋露，穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中，他并無遺憾，而是十分樂觀的寫詩，恍若還是當年那個文思泉涌的少年。

　　古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，應對人生的艱難困苦，依然樂觀。著名的物理學家霍金先生，年紀輕輕便很有才華，對于數學和物理更是極具天賦，考上了牛津大學，研究宇宙學。可惜，意外總是潛伏于生活中。在研學途中，不幸染上了一種運動神經細胞病，名叫盧伽雷氏癥，這種使霍金行動十分笨拙，并漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，僅有三根手指能夠活動，疾病已經使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當中，在經過一場手術后，他徹底的失去了說話的功能，只能依靠語言合成器演講。

　　可是，他沒有因為疾病躊躇不前，而是樂觀的應對自我的疾病。上帝對每個人都是公平的，霍金沒有一個健康的身體，卻有一個聰明的大腦。他創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學說。霍金并沒有止步于人生的不幸，而是克服了困難，創造了人類史上不朽的奇跡。

　　人在遇到困難時，不能一味的逃避現實，要學會樂觀的應對問題的.根本，才能克服它，戰勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才能夠一步步的登上人生的巔峰！一蓑煙雨任平生，微笑應對人生的沉浮。

白楊讀書心得體會 篇23

　　早就聽說錢塘潮是天下奇觀，一直想去看看。正好我們語文課的第一課就是《觀潮》，那就讓我先了解一下吧！

　　農歷的八月十八日是一年一度的觀潮日。早上，錢塘江周圍早就是人山人海。浪潮在午后一點左右來了。一開始，浪潮只像一條白線一樣，慢慢移來。過了一會兒，浪潮越來越近，猶如千萬匹戰馬齊頭并進，像打了勝仗一樣滿載而歸。當我讀到潮來時，眼前仿佛看到“一條白線”很快向我移來，越來越近、潮頭越來越高，耳邊也仿佛聽到山崩地裂般的聲音，我仿佛身臨其境地感覺到大潮的奇特、壯觀。

　　怪不得連古代的詩人都紛紛贊美錢塘江大潮的壯觀呢！“浙江八月何如此？濤似連山噴雪來。”此時我多么想變成一滴江水，溶進潮水里，去感受一下浪潮的雄偉氣勢！我多么想變成一條魚兒，讓浪潮沖打，去感受一下浪潮的洶涌！

　　從聽說錢塘江大潮開始，我就很想知道浪潮是怎么形成的，直到讀了《觀潮》后我終于知道了答案―――原來因錢塘江口呈喇叭形、外寬內窄、外深內淺，所以當大量潮水從錢塘江口涌進時，由于江面變小，使潮水來不及均勻上升，只好后浪推前浪，一浪疊一浪。才形成如此壯觀的錢塘潮。

　　我多么希望自己能親自到鹽官鎮去看一看、瞧一瞧，親自感受一下名不虛傳的錢塘潮，感受一下我們偉大祖國山河的雄偉壯麗啊！

白楊讀書心得體會 篇24

　　書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

　　雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是最好的老師!

　　讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書的習慣，一舉兩得。

　　經常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

　　讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞，養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

　　馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名，在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

　　阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z

　　但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

　　那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

白楊讀書心得體會 篇25

　　讀了卡夫卡的這本書之后，溢滿內心的盡是壓抑，陰冷，與黑暗。

　　故事發生在至第一次世界大戰時，許多資本主義國家經濟蕭條，社會動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，陷于孤獨、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環境，才塑造了格里高爾這一堅強而又悲劇的形象。

　　主人公格里高爾是個小人物。父親破產，母親生病，妹妹上學。沉重的家庭負擔和父親的債務，壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活，旨為一家人過上簡單卻幸福的生活，但，生活與格里高爾開了一個不可挽回的玩笑——變成“巨大的甲蟲”。而隨之而來的，不是父親的支持，母親的安慰，妹妹的幫助!一家人開始對其厭煩，終于，妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情，只要一個家庭成員失去其自身的社會價值，就會被他的血緣所拋棄，沒有憐憫，毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖，人人為己的觀念，才促成的格里高爾的悲劇，從而影射出一個社會的失敗。

　　也許，不勞動者不得食是自古傳承的觀念，但在以血緣為紐帶的家庭中，這種行為未免太過于禽獸。最后擺脫格里高爾這個包袱的家庭恢復到原本的平靜，但，矛盾真的消除了，生活真的變好了嗎?這大概只有成為歷史的格里高爾知道了吧。也許，他也不清楚……

白楊讀書心得體會 篇26

　　最近，我迷上一部經典小說——《楊家將》，使我受益匪淺，印象深刻。

　　從這本書我認識到許多大名鼎鼎的任務，學習到古代的言語方式和衣著，了解到中華過去那五千年悠久歷史中的一小部分，領會到那些英雄好漢的大無畏氣概。

　　在這本書里，我最喜歡的還是楊宗保之妻穆桂英。在戰場上，她威風凜凜，是一位巾幗英雄;在家里，她溫文爾雅，是一位賢妻良母。誰說女子不如男，穆桂英智勇雙全，能文能武，做事公私分明，辦事謹慎、周全。書中有一章為“穆桂英掛帥”，我看過之后，不得不向這位美麗聰明的女將軍暑期大拇指。 小 荷 作文網

　　由穆桂英身上，我仿佛看到了幾位同樣偉大的女性。將自己研究多年的鐳純提煉方法毫無保留地公諸于世的她，是我們敬佩的居里夫人;在英國進行克里米亞戰爭時，許多戰士面臨死亡，是她自愿伸出手醫治傷員，被稱為“傷員的天使”的她，是我們愛戴的南丁格爾;將自己大部分精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛生與福利事業的她，是我們親愛的宋慶齡。

　　可是，此書有幾個令我恨之入骨的卑鄙小人，其中，我最討厭的還是奸臣——潘仁美。他公報私仇，仗著自己是國仗，任憑自己的兒子到處作惡。為了想當皇帝，投靠遼國，出賣國情，還誣蔑楊家出賣國家。真令人氣憤!

　　但現代不也有這樣的人嗎?為一己私利而不擇手段，這樣的行為等于自殘!像中國臺灣前總統陳水-扁，最終也不接受法律的制裁?如果大家都像《楊家將》里的那些英雄好漢一般，有情有義，一諾千金，愿為國捐軀，這世界不久變得更美好?

　　《楊家將》，可歌可泣，我如今愈來愈喜歡你這個朋友了!

　　這個暑假，我讀了一本書(楊家將)。說起楊家將，那可是驚天地，泣鬼神，誰也不敢冒犯。

　　楊家將主要活動在北宋代州，云州，雁門關等地。前期，北宋政府用他們來防御契丹政權的進攻，后來，又令他們來對抗西夏國的侵擾。自楊業起，到楊延昭，楊文廣，都是驍勇善戰的猛將，楊家將代代為宋朝邊的穩固以及邊區的民生定立下了不朽功勛，朝野上下對楊家將交口稱贊。但一些嫉賢妒能的奸臣也設計，陷害宋上層軍事首領的不義之舉。

　　我最喜歡拜讀的是一位鮮為人知的作家筆下的《楊家將》這篇著作。《楊家將》是中國十大名著之一，我認為它是一部可歌可泣的忠義家史，描述了楊家將偉大的民族主義精神，使我百讀不厭。

　　書中講述了楊家將的32個故事，但我最喜愛的還是“浴血鄶陽那一戰。宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言執意起駕去了五臺山，宋太宗還了愿就停留在鄰陽，遼兵得知，把鄰陽圍得水泄不通，楊家將得知馬上趕往鄶陽，他們浴血奮戰，終于把宋太宗從圍困中解救出來。這一戰犧牲了楊家3員大將。

　　最讓我感動的是那一刻，楊繼業的大兒子楊淵平為了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交換了衣服，自己被遼兵殺害了，而讓宋太宗逃出了鄶陽城，楊繼業不顧兒子的安危護著宋太宗和文武大臣回了都城。啊!楊家將真是精忠報國啊，他們從不貪生怕死，為了國家的安危寧可犧牲自己，這是多么偉大的壯舉啊!還有“金刀楊令公”楊繼業，他竟然不顧兒子的安危，保護著宋太宗，這得有多寬廣的胸懷啊!使我聯想到了當今社會，有些人貪生怕死，自私自利，為了自己的利益竟能傷害自己的親人。有多少人能像楊家將那樣舍身為國?我呼喚人們以楊家將為榜樣!不為自己的利益而生，要為祖國而生!

　　我被其中從不吝嗇的楊繼業所深深打動了。他不為自己的兒子和家庭著想而處處為國家著想。他的大兒子、二兒子和三兒子就要戰死沙場，而他卻不關心也不悲傷，仍然一心為國。我再次呼吁人們作為國家而獻身的人!俗話說得好：不為自私，而為國私，是可也。

　　這本書使人百讀不厭，讓我如癡如醉。書中的描寫真摯感人、催人淚下;人物形象刻畫得非常生動;書中的插圖也栩栩如生。這本家喻戶曉的《楊家將》不管讓誰看了都會回味一生的。

白楊讀書心得體會 篇27

　　最近正在讀《三字經》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬千，五更時分輾轉難測，披衣起早，寫出心得。

　　《三字經》成書于八百多年前的南宋時期，自問世以來，就作為兒童的識字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”，被視作傳承儒家思想和修身勵志的啟蒙教材；此經雖短，短短千余言，但是卻能夠流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？

　　本書雖短，但是很有特點。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來朗朗上口，易于記誦；品來意味深長，文化濃重。古代的兒童，入學的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。

　　這部書不光形式上易于記誦，內容也很豐富。它以精悍的“關鍵詞”將中國的傳統文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起。《三字經》雖然是兒童啟蒙教材，但是其講的道理放之四海而皆準，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運用它。孩童時代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”。講的是：每個人出生的時候，天性都是善良的，習性卻各有差異；假如不去教導他，習性就會發生變化，轉變，所以要重視教育，持之以恒的教導。

　　我覺得，這本書中所講的道理，95％還能夠在現在社會中適用。作為教師，更要認真拜讀拜讀。“教書育人”，我認為育人比教書更重要，我準備利用寒假認真地學習本書，開學以后結合學校工作，把這些道理加以運用，我想會取得意想不到的效果！

白楊讀書心得體會 篇28

　　經常去學校的圖書館看《一千零一夜》，黑色的封面，一個白色的小天使和一個巨大的魔鬼，樸素至極，卻給我帶來了無窮的遐想。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的向導，幫我們找到智慧的源泉;我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我們登得更高，看得更遠。

　　一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重游。記得還有一次，媽媽帶我去我去新華書店看書，我一進門就抓起一本書，津津有味地看起來，看完了一本，再看一本，真是越看越入迷。過了一個小時，兩個小時我就像一個木頭人一樣坐在那里，聚精會神的讀著一本又一本書，好像什么也不存在。到了11點半，媽媽等急了，就對我說：“下次周末我再帶你來書店看書，快回家吧!”我聽了，可又想再看一會書，最后依依不舍地離開了書店。

　　我愛讀書，因為書籍是人類進步的階梯，它可以把人類從無知，變為天才;它可以帶領我們從狹隘的地方，駛向那無限廣闊的知識的海洋。我愛讀書，因為它可以使我開闊視野，增長知識，做新世紀的優秀少年!

白楊讀書心得體會 篇29

　　《旗駝》這本書使我受益匪淺。這是一本歌頌著大自然，為那些用生命保護動物而寫的書。這本書的主人公是一只神圣的動物——駱駝。作者是——格日勒其木格·黑鶴。

　　這本書主要寫了——很多年以前，在阿拉坦塔拉草原上，流傳著這樣一個故事：有一峰神秘的白色雄駝守護著這片草原。一旦有人誤闖入這片草，這峰雄駝會立刻以大地的陰影中閃現，將闖入者驅逐出去。它，就是這片荒野的守護者。

　　一身潔白如雪的駝絨，兩個豐滿的駝峰貯藏著上百斤的脂肪，緊湊的兔唇，眼眶弓隆；額段寬凹，耳直小并貼于腦后，項脊高高突起，頸長而呈深彎曲狀，頸礎較低，胸寬且深，肋骨拱圓，腹小而卷，斜尻，前腿直挺，后肢呈馬刀般直立——這就是它。

　　《旗駝》這本書讓我懂得：人要和動物和平相處。我被旗駝那堅持不懈的精神而感動，被它那巨大的身體而震驚。

　　這個故事讓我其樂無窮。

白楊讀書心得體會 篇30

　　在寒假里，我看了一本名叫《楊家將》的書，讀了它以后，我知道許多在宋朝時期的抗遼名將：楊繼業、楊延平、楊延德、楊延昭、楊延嗣、呼延贊……還有楊門女將：杜金娥、穆桂英、楊延琪、楊延瑛等等。

　　其中我最喜歡的是六郎楊延昭和楊宗保的妻子穆桂英。先說楊延昭吧!他在戰場上智勇雙拳，而且先收服了“花刀岳勝”，不久又收服了勇猛的孟良，不過幾天孟良又將他的好朋友——焦贊推選給了楊延昭。楊延昭連得三員猛將兵力十分強大。

　　穆桂英武藝高強，因為小時候讀過許多兵書，所以很熟實兵法。她又是破“天門陣”時的前線總指揮。

　　楊家將再一次抗遼的過程中付出了慘重的代價：大郎揚延平、二郎楊延定、三郎楊延輝死于亂軍之中;四郎楊延朗被遼軍活捉;五郎楊延德失蹤。我覺得在學習上也要有楊家將這種頑強拼搏的精神!

白楊讀書心得體會 篇31

　　這幾天，我看了一部電影，名叫《彼得潘》。這部電影詩很少接觸到的完美的東西。

　　彼得潘是一個不能長大的孩子，他需要別人對他的關愛，他可以在這些關愛里撒嬌，就像在草地上打滾的孩子，可是他卻不關愛別人。或者說他一點都不懂得怎么樣去關愛別人。這本書讓我懂得了想要別人關心你，那么你也要關心別人。

　　這部電影生動，詳細地表現了溫迪和彼得潘還有一群可愛的孩子們一起經歷的事情。還有那些快樂的場面，讓我也隨著故事的發展心情時起時伏。表情也跟隨變化，一會兒緊皺眉頭，一會兒開懷大笑，過了一會兒又熱淚盈眶。可以肯定的一點是，這部電影是十分成功的。

　　故事是這樣的：一天夜里，溫迪在她的屋里發現了一個穿著綠葉衣的小男孩兒——彼得潘，他們彼此作了介紹后就成了好朋友。在彼得潘的勸說下，溫迪帶著她的兩個弟弟跟隨彼得潘一起飛往了屬于每個孩子的想象世界——夢幻島。在那里，他們開始了一段令人回味的旅程。

　　當我看到他們智斗兇惡的虎克船長時，我仿佛身臨其境與他們“并肩作戰”。我一邊看，一邊為他們的出逃而“出謀劃策”，同時也為他們的勝利而歡呼雀躍。

　　看完這部電影后，哦意猶未盡，并且明白了相信就會發生!于是我也像其他孩子一樣，向往起與溫迪一樣的經歷來。

白楊讀書心得體會 篇32

　　用了一上午的時間讀完《我成為了哥哥》這本書，合上書本，它帶給我的回味和震撼還在腦海中回蕩著。

　　這本書是由法國作家布里吉特·貝斯奇勒所著，是一篇見證孩子內心變得強大的成長勵志小說。這本書大致講了這么一個故事。有一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。在家里，爸爸媽媽的眼里永遠只能看到哥哥的優點，所以，弟弟總是認為父母關愛哥哥更多一些，他總認為哥哥搶了他的風頭，他總想成為哥哥，受到父母的重視。直到有一天他們全家去徒步旅行時，哥哥整個人突然變得蔫兒蔫兒的，無精打采，連飯也吃不下了，父母看到哥哥這樣很不滿意，認為哥哥沒帶好頭，而弟弟看著卻很得意，這次他終于有了表現的機會了。但回到家里，家人才發現哥哥原來是生病了。

　　因為發高燒，哥哥薩維埃的大腦受到了損害，盡管他的身心會不斷成長，但他只能像一個嬰兒那樣生活，智力降到了嬰兒的水平：他不再會自己穿衣服，不會走路，甚至喪失了語言功能，家里的每個人心情都糟透了，往日幸福的家被陰霾籠罩著……

　　哥哥生病后，父母大吵了一架，家里每個人的心情都糟糕透了，為了照顧哥哥，家里忙得團團轉，連外婆也來時不時的幫助照顧著哥哥。而照顧這樣一個生病的人實在是太累、太麻煩了，父親甚至都要放棄對哥哥的治療和照顧，但都被弟弟給勸阻了。弟弟說：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人!”

　　弟弟開始放下從前的偏見，積極地投入到照顧哥哥的工作中去。他經常陪著哥哥玩耍，給哥哥講故事，還常教哥哥彈鋼琴，他哥哥最喜歡的歌曲就是《兩只老虎》。于是，弟弟感覺到，自己就是哥哥了，他長大了，給家里分擔憂愁了。

　　讀完了這本書，我就一直在思考一個問題：什么是成長?

　　現在的孩子，總以為穿上媽媽的高跟鞋和漂亮衣服，涂上口紅抹上眼影就是成長，總以為是穿上了爸爸的西裝、蹬上皮鞋、打上發膠、噴上古龍香水就是成長。但是，我認為這不是真正的成長。通過閱讀這本書，我理解了什么是成長。成長并不是你打扮成大人就是成長，而在于你是否意識到來自家庭的責任以及去學著分擔，學會照顧家人也是一種成長。我們要為父母、為家人做的事情很多，比如幫媽媽做一點家務活，在父母吵架時勸架，在父母煩悶時做他們的情緒垃圾桶，為他們提出解決問題的方法，自己的學習少讓父母少操心等等。我認為內心的強大、獨立，會分擔責任，這就是成長——真正的長大!這也是我讀完《我成為了哥哥》的感受。

白楊讀書心得體會 篇33

　　俄國的盲詩人愛羅先珂⑵君帶了他那六弦琴到北京之后不久，便向我訴苦說：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀!”

　　這應該是真實的，但在我卻未曾感得;我住得久了，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷，或者也就是他之所謂寂寞罷。

　　我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。

　　一日就是這冬末夏初的時候，而且是夜間，我偶而得了閑暇，去訪問愛羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里;這時一家的人都睡了覺了，天下很安靜。他獨自靠在自己的臥榻上，很高的眉棱在金黃色的長發之間微蹙了，是在想他舊游之地的緬甸，緬甸的夏夜。“這樣的夜間，”他說，“在緬甸是遍地是音樂。房里，草間，樹上，都有昆蟲吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇。其間時時夾著蛇鳴：‘嘶嘶!’可是也與蟲聲相和協……”他沉思了，似乎想要追想起那時的情景來。

　　我開不得口。這樣奇妙的音樂，我在北京確乎未曾聽到過，所以即使如何愛國，也辯護不得，因為他雖然目無所見，耳朵是沒有聾的。

　　“北京卻連蛙鳴也沒有……”他又嘆息說。

　　“蛙鳴是有的!”這嘆息，卻使我勇猛起來了，于是抗議說，“到夏天，大雨之后，你便能聽到許多蝦蟆叫，那是都在溝里面的，因為北京到處都有溝。”

　　“哦……”

　　過了幾天，我的話居然證實了，因為愛羅先珂君已經買到了十幾個科斗子。他買來便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長有三尺，寬有二尺，是仲密所掘，以種荷花的荷池。從這荷池里，雖然從來沒有見過養出半朵荷花來，然而養蝦蟆卻實在是一個極合式的處所。科斗成群結隊的在水里面游泳;愛羅先珂君也常常踱來訪他們。有時候，孩子告訴他說，“愛羅先珂先生，他們生了腳了。”他便高興的微笑道，“哦!”

　　然而養成池沼的音樂家卻只是愛羅先珂君的一件事。他是向來主張自食其力的，常說女人可以畜牧，男人就應該種田。所以遇到很熟的友人，他便要勸誘他就在院子里種白菜;也屢次對仲密夫人勸告，勸伊養蜂，養雞，養豬，養牛，養駱駝。后來仲密家果然有了許多小雞，滿院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結果了。

　　從此賣小雞的鄉下人也時常來，來一回便買幾只，因為小雞是容易積食，發痧，很難得長壽的;而且有一匹還成了愛羅先珂君在北京所作唯一的小說《小雞的悲劇》⑷里的主人公。有一天的上午，那鄉下人竟意外的帶了小鴨來了，咻咻的叫著;但是仲密夫人說不要。愛羅先珂君也跑出來，他們就放一個在他兩手里，而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛，于是又不能不買了，一共買了四個，每個八十文。

　　小鴨也誠然是可愛，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處。大家都說好，明天去買泥鰍來喂他們罷。愛羅先珂君說，“這錢也可以歸我出的。”

　　他于是教書去了;大家也走散。不一會，仲密夫人拿冷飯來喂他們時，，在遠處已聽得潑水的聲音，跑到一看，原來那四個小鴨都在荷池里洗澡了，而且還翻筋斗，吃東西呢。等到攔他們上了岸，全池已經是渾水，過了半天，澄清了，只見泥里露出幾條細藕來;而且再也尋不出一個已經生了腳的科斗了。

　　“伊和希珂先，沒有了，蝦蟆的兒子。”傍晚時候，孩子們一見他回來，最小的一個便趕緊說。

　　“唔，蝦蟆?”

　　仲密夫人也出來了，報告了小鴨吃完科斗的故事。

　　“唉，唉!……”他說。

　　待到小鴨褪了黃毛，愛羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”⑸了，便匆匆的向赤塔去。

　　待到四處蛙鳴的時候，小鴨也已經長成，兩個白的，兩個花的，而且不復咻咻的叫，都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤桓了，幸而仲密的住家的地勢是很低的，夏雨一降，院子里滿積了水，他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子，“鴨鴨”的叫。

　　現在又從夏末交了冬初，而愛羅先珂君還是絕無消息，不知道究竟在那里了。

　　只有四個鴨，卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。

白楊讀書心得體會 篇34

　　假期里，我從書店里買來了一本《儒林外史》。

　　記得里面有一篇寫的極好：嚴監生大限將至，全家老小都圍在他的床邊，但他卻遲遲不肯閉眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到，嚴監生搖了搖頭;二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在，要告訴他們，嚴監生又搖了搖頭;奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前，在想念他們，嚴監生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴監生的床前，說道：“老爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞里面點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是。”說完走過去，挑掉一莖燈草。這一段嚴重的諷刺了那些吝嗇鬼。

　　趙本山在小品《不差錢》里面說的好：人世間最痛苦的事就是人死了，錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要，但是一個人的品質比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個人一輩子空守著你這堆財產?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人，那么你的錢就是用到了正確的地方。

　　如果你身無分文，但是卻有個好的品質。那么你等于有了一個取之不盡，用之不竭的金礦。只要你是金子，無論是在哪都一定會發光，一定會遇見你的伯樂。

　　東西，一個人拿著永遠不會覺得快樂，只有和大家一起分享，才能真正感到樂趣。

　　所以，就算是做一個身無分無但有一個好品質的窮死鬼，也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。