世說新語讀后感心得（精選34篇）

世說新語讀后感心得 篇1

　　古文，是中國文化的瑰寶，而《世說新語》就像無數(shù)寶藏中的一顆璀璨的明珠�！妒勒f新語》敘事簡明，精煉生動(dòng)，為小品文之典范，詞匯之豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他筆記小說，對(duì)后代的文學(xué)作品有很大的影響。

　　剛開始讀《世說新語》，總是囫圇吞棗著看，有些字詞的意思也不是很了解。后來，作為“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個(gè)個(gè)引人入勝的小故事所吸引，看得越發(fā)仔細(xì)起來，遇到不懂的詞句也會(huì)耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶著許多道理呢。

　　其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆表示為難。

　　王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢?”后來強(qiáng)盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。既然允許他搭我們的船，怎么可以因?yàn)榍闆r危急便把他扔下呢?”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個(gè)人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。

　　王朗表面上大方，實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。

世說新語讀后感心得 篇2

　　滕梓帆《世說新語》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。里面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。

　　一個(gè)人要想取得成功或獲得財(cái)富，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我的誠實(shí)、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲，對(duì)于有著華麗車馬的貴人十分羨慕，而把自我應(yīng)當(dāng)做的，努力讀書提高自我的本事，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)忘到了腦后。這樣的人喜歡投機(jī)取巧，為到達(dá)目的，什么壞事都能做得出來。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實(shí)我們身邊也有這樣的人，愛貪小便宜，愛慕虛榮，總想不勞而獲。

　　這篇文章告訴我們做事要專注，不能三心二意�！耙淮绻怅幰淮缃稹�，作為學(xué)生，我們上課時(shí)必須要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認(rèn)真聽講，及時(shí)消化吸收所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)之余，還能有時(shí)間做自我想做的事情，提升自我的綜合本事。而我們身邊有些人，卻不懂得之個(gè)道里，課堂上盡管一聲不吭，但始終處于游離狀態(tài)，什么也沒聽進(jìn)去，還不得不靠課后很辛苦地花很多時(shí)間低效率地補(bǔ)課。

　　就拿“管寧割席”一文來說，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國時(shí)期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見地上有一片金子，管寧把金子當(dāng)作瓦片一般，視而不見，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來，據(jù)為己有。其二是，兩人在一張涼席上讀書，有華麗的馬車經(jīng)過，管寧不予理睬繼續(xù)讀書，可是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。

　　“學(xué)弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國最會(huì)下圍棋的人之一。他教兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)雖然看似在聽，心里卻想著有天鵝飛來，要拿弓箭去射它。即便兩個(gè)在一齊學(xué)習(xí)，效果卻天差地別。其實(shí)這并不是他們的資質(zhì)有差異，而是因?yàn)樽鍪碌膶Ｐ某潭炔灰粯印?/p>

　　《世說新語》中盡管都是一個(gè)個(gè)小故事，可是都蘊(yùn)含著很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書。

世說新語讀后感心得 篇3

　　《世說新語》作者是劉伶，西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。他留下的詩篇流傳了千古，為人生性放達(dá)任情，與阮籍關(guān)系頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必?fù)碛兄�世人都知曉的高尚品行和�?jié)操。但恰恰相反，他有著與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時(shí)期豪放不羈的代表人物，與他一同出現(xiàn)的往往是不行于禮，品行不端。這種性格除了表現(xiàn)在了阮籍的日常生活之中，更是表現(xiàn)在了他的為人處事中。

　　按照古人的習(xí)俗，親近之人去世之后是需要進(jìn)行服喪，以表達(dá)自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒有按照這個(gè)規(guī)矩進(jìn)行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。

　　有一次在晉文王宴請(qǐng)眾賓客時(shí)，阮籍一如往常的參與，何曾覺得這樣不得體，是不孝，并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做，反而維護(hù)了阮籍。

　　阮籍是真的不懷念母親嗎，并不是，他只是不善于表達(dá)，沒有把自己的悲傷表現(xiàn)出來，在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時(shí)候的表現(xiàn)，“都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久�！卑Ш恳宦�，并因此吐血，萎靡不振了很長時(shí)間，這種悲傷并不假，是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人都無法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會(huì)是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠(yuǎn)比實(shí)際的悲傷更為不恥。

　　阮籍的內(nèi)心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時(shí)候盡孝，而不需要再母親去世的時(shí)候做一些沒有必要的悲傷，他無疑是豪放的，更是灑脫的。只是他的行為在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)可，只能在后世被我們稱贊，著實(shí)可悲可嘆!

世說新語讀后感心得 篇4

　　《世說新語》是漢末人物品評(píng)發(fā)展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的�？戳恕妒勒f新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風(fēng)流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。

　　《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動(dòng)如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動(dòng)的描述。

　　綜觀全書，能夠得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，經(jīng)過這些人物形象，能夠進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也�！苯�(jīng)過與華歆的比較，贊揚(yáng)管寧淡泊名利。

　　所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心，心境好時(shí)大家沒事，心境不好時(shí)大家得遭殃，古時(shí)就有一位不管歡樂或失意，都不會(huì)表現(xiàn)于自我的情緒上，那個(gè)人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。

　　人通常得到一個(gè)不好的東西，或遇到對(duì)自我有害的東西都會(huì)閃而避之，可是有的人得到這一個(gè)東西，或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須

　　會(huì)有人買它，但這樣又會(huì)害了別人;哪里可把對(duì)自我有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆姡瑥拇怂�就成為古人樂于傳頌的佳話，我效法他不也是合理的�?”

　　《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描述有的重在形貌，有的重在才學(xué)，經(jīng)過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。

　　從另一方面談，《世說新語》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評(píng)人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個(gè)細(xì)節(jié)來論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動(dòng)，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒.唐。又“文學(xué)”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同�！蓖跹芎苜p識(shí)這“將無同”三個(gè)字，即請(qǐng)阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。

　　在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚�！妒勒f新語》從很多方面寫下了這些資料�！叭握Q”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時(shí)種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對(duì)魏晉統(tǒng)治階級(jí)的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。

世說新語讀后感心得 篇5

　　《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學(xué)等三十六門，其中的不少故事既有很強(qiáng)的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會(huì)到魏晉時(shí)代濃郁的政治氛圍和人物特色。

　　今天，我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對(duì)。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應(yīng)了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個(gè)人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗作的德行優(yōu)劣。

　　這個(gè)故事中的華歆剛開始對(duì)于別人的請(qǐng)求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)更貼近喜歡的答案。但是，后來追兵到來情況緊急時(shí)，那個(gè)想拋棄那個(gè)人的真正寡情人卻是王朗!關(guān)鍵時(shí)刻，心里只想著自己，沒有責(zé)任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應(yīng)了就堅(jiān)持到底，這說明他既是一個(gè)重誠信、守承諾的君子，又是一個(gè)遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。

　　子曰：“信近於義，言可復(fù)也�！本褪钦f，只有合理的的承諾，才有實(shí)現(xiàn)的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽(yù)而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負(fù)責(zé)到底，因?yàn)槌兄Z即意味著責(zé)任。

　　生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個(gè)有責(zé)任心、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�做一個(gè)品德高尚的人!

世說新語讀后感心得 篇6

　　關(guān)于親情，讀到媽媽去世那一段時(shí)，眼眶不由得紅了。親情可能是我永遠(yuǎn)的軟肋。小時(shí)候，想離開父母，長大以后，想離開家鄉(xiāng)，不同的是，想帶著父母一起離開。

　　我盡力去理解父輩們的生活，去體會(huì)他們的感受，但說實(shí)話，我再說懂也還是不懂�，F(xiàn)在想起來最為享受的是回家的夜晚，我們一家人圍坐在一起，沒有手機(jī)，我聽他們講著過去的故事，故事還沒有結(jié)束，我已熱淚盈眶。那個(gè)夜晚，我寫了很長很長的一段話，我想陪著他們慢慢老去…

　　關(guān)于愛情，最喜歡書中的克蕾兒，她純真善良，上進(jìn)努力，她四年在燈塔等著他，她寫了信留在他們約定的地方，她有大提琴一般的音色，她會(huì)用風(fēng)箏寫出我想你。童年的邂逅卻成了他夢(mèng)想中最美的畫面，最終，他的影子傾身親吻了她，而他也這樣做了。我很喜歡這個(gè)結(jié)局，愛很簡單，也很純粹。

　　關(guān)于友情，之于伊凡，之于呂克，他們都竭盡全力付出所有，他們會(huì)給對(duì)方最大的保護(hù)和支持…

　　都說《偷影子的人》是一本治愈系的書，可是故事娓娓道來，它簡單，卻讓人感覺深刻。我喜歡這個(gè)故事。我喜歡他和他的影子。他是一個(gè)善良的小男孩，幫助很多人找到了自我。

　　以小男孩的'視角來講述這一切，也更讓我對(duì)孩子的心理有了一定的認(rèn)識(shí)。小王子說，大人們都曾經(jīng)是孩子，可是他們很少有人記得。靜下來思考的時(shí)候，也會(huì)想未來的自己應(yīng)該持有的教育理念。

　　我的孩子，我會(huì)允許你慢慢長大，不需要那么快變得懂事，只需要在你需要的時(shí)候長大，開心的長大，我就會(huì)很滿足了。想過很多關(guān)于未來應(yīng)該如何教育自己孩子的問題，也像主人公一樣有過荒誕卻自認(rèn)為正常的想法，列出自己在與父母相處過程中自己覺得不滿甚至委屈的地方，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。也不要覺得為人父母就是對(duì)的，永遠(yuǎn)尊重孩子，尊重人性，其實(shí)小孩子什么都懂。

世說新語讀后感心得 篇7

　　你知道這只“小精靈”是什么嗎?讓我來告訴你吧!

　　它就是鄰居家那只可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白，你知道為什么嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!

　　因?yàn)樗�全身雪白雪白的，沒有一點(diǎn)其他顏色，看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的，好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發(fā)光。它常常靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)紅眼珠，向周圍掃視，仔細(xì)觀察各處的動(dòng)靜。它的耳朵又長又大，只有聽到一點(diǎn)輕微的聲音，就會(huì)“刷”地一下豎起來，靈巧地四面轉(zhuǎn)動(dòng)，尋找發(fā)出聲音的地方，警惕地細(xì)聽是不是有人靠近了。

　　小白白十分乖巧，馴良，聽話，很討人喜歡，就像一只可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時(shí)候，小白白只要看到我，就會(huì)跑過來，伸起一條又細(xì)又美的小腿，跟我握手，那兩顆迷人的“寶石”，閃爍著五彩的顏色，仿佛在說：“你好!你好!好久不見!”

　　每當(dāng)我把它抱起，它總會(huì)舔我的手，那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛，我經(jīng)常一邊想事情，一邊慢慢撫摸它的毛。

　　它吃菜總是狼吞虎咽。一片大菜葉，一會(huì)兒就進(jìn)了它的肚子，生怕別人跟它搶似的。每當(dāng)我把菜葉舉起來時(shí)，它就像馬戲團(tuán)的演員，立起來。小白白更喜歡吃菜葉，不喜歡吃蘿卜。每當(dāng)我去喂它，它都會(huì)等吃的送到它嘴里。

世說新語讀后感心得 篇8

　　生命因青春而美麗，生命因價(jià)值而光彩，同時(shí)，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會(huì)去喝嗎?通過閱讀這本書，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價(jià)值不在于長度，而在于寬度和深度。

　　如果一個(gè)人，沒有盡頭的活著，他會(huì)厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書中的塔克說的那樣：生命是一個(gè)輪子，死亡它也在這個(gè)輪子上啊�？墒乾F(xiàn)在，死亡從這個(gè)輪子上掉下來了，我們塔克一家不在這個(gè)輪子上了。我要是知道有什么辦法爬回輪子上，我會(huì)毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經(jīng)厭倦了生活，對(duì)一模一樣的日子是多么的無奈。因?yàn)樯�命不死，就不是完整的人生，就像永遠(yuǎn)停在岸上的船一樣，水在不斷的流動(dòng)，身邊的事物在不停的變動(dòng)。它卻永遠(yuǎn)的擱在了那里，不能駛出，不能沖刺，沒有沉沒，生命對(duì)它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇，即然帆不能再拉起，那么還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活著。還會(huì)對(duì)生命珍惜嗎?

　　死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對(duì)生活充滿著不舍，但是人 生就像賽場，許多人都在奔跑，不管在 賽場上跑多長時(shí)間，最后總歸有終點(diǎn)，如沒有死亡也就是等于別人在跑你卻站在原地不動(dòng)，那人生還有什么意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長生不老，在有限生命里發(fā)揮出無限光芒，多為社會(huì)做點(diǎn)什么，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說的

　　人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：‘我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。

世說新語讀后感心得 篇9

　　大家都知道朱自清是位詩人，也是一個(gè)散文家，又是一名學(xué)述界的學(xué)者。

　　《荷塘月色》算的上是名篇，使人久久不忘，就在于寫出了景致。

　　“沿著荷塘，是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處，我的腦際中不知不覺的浮現(xiàn)出一條小路，曲曲折折。

　　“我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨(dú)處�！边@一句話看似矛盾，并非矛盾，朱自清先生是從不同的角度來描寫的，使人耐人尋味。

　　“月光如流水一般，靜靜地直瀉在這一片葉子和花上。”瀉字用的極好，如果換成我們的話，可以用個(gè)散落就已經(jīng)不錯(cuò)了。它值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;……”此段運(yùn)用了對(duì)比手法。使人情不自禁的想起夜空中懸掛的月亮的月光使黑影也變得斑駁起來。

　　《荷塘月色》中有許多地方還運(yùn)用比喻，排比，對(duì)比等修辭手法。甚至梁元帝的《采蓮賦》也被朱自清運(yùn)用到恰到好處，結(jié)尾還用了夸張的修辭手法。

　　《荷塘月色》寫的好。

　　朱自清先生的散文寫得很好，他雖然只活了50歲，但是散文領(lǐng)域留下的遺產(chǎn)，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)和繼承。

世說新語讀后感心得 篇10

　　《康熙來了》能成為中國臺(tái)灣本土最為受歡迎的談話節(jié)目之一，與主持人的言談?dòng)兄鴺O大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣點(diǎn)，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個(gè)節(jié)目，《蔡康永的說話之道》剛發(fā)售的時(shí)候，我是懷著無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個(gè)言談?dòng)哪�舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話技巧。

　　這本書算不得裝裱精美，封面上還印著個(gè)大大的蔡先生的近照，感覺有點(diǎn)太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現(xiàn)了兩個(gè)場景下說錯(cuò)話的后果，以及對(duì)這本書的一個(gè)自嘲。我大概翻了一下，它里面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對(duì)該篇短文的內(nèi)容有個(gè)大概的思路。我對(duì)這種做法表示新奇和滿意。

　　這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就。“約會(huì)就是約會(huì)，就是要含情脈脈，吃喝點(diǎn)菜都是‘調(diào)情’的好機(jī)會(huì)。”“跟一個(gè)寡言的人共處一個(gè)小時(shí)，是會(huì)很沉悶，但跟一個(gè)喋喋不休的人共處十分鐘，應(yīng)該你就會(huì)想掐死對(duì)方了。”里面沒有一句學(xué)術(shù)性強(qiáng)的句子，也沒有什么難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個(gè)人都能接受。用常識(shí)去解釋技巧，總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點(diǎn)能夠?yàn)榇蟛糠秩怂�接受，而且讓人看著很舒服�?/p>

　　看完一本書，竟不自覺地微笑，因?yàn)樗�讓人感覺妙趣橫生之余，講的又都是很淺顯的東西，卻有著十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際，不僅我們自己心里會(huì)有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會(huì)更加舒服。

世說新語讀后感心得 篇11

　　手里拿著單位推薦的這本書，《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我在為誰工作呢?為父母，為老板，為別人，還是為自己?心中想著這些，便不禁翻開這本書，津津有味的讀起來，期望能在這本書中找到我的答案。

　　在我工作的閑暇之余，慢慢的看完了這本書，欣賞之中，卻覺得每一段的故事背后都有一些令人深深思索的東西。很喜歡文章中的這段話：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門，千萬不能視工作如雞肋，食則無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。

　　視工作如雞肋，很觸目驚心的一句話，其實(shí)在我們當(dāng)今社會(huì)中，這種消極頹廢的心態(tài)隨處可見。找工作難，找到一份自己滿意的好工作，那是難上加難。我們不能否認(rèn)，在我們當(dāng)中，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，有時(shí)怕自己的工作得不到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定，有時(shí)會(huì)找N個(gè)理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時(shí)因看不慣某個(gè)同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。人們老是抱怨這社會(huì)太殘酷，好工作都被別人搶光了，留給自己的卻都是些不適合自己的，自己的抱負(fù)和理想在現(xiàn)實(shí)中都無法實(shí)現(xiàn)，成功的碩果離自己更是遙不可及。于是，很多人便垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己的工作十分不滿，由此導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然后，抱怨與痛苦也就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松�最美好時(shí)光的工作，就在抱怨聲中成了人生的一大負(fù)擔(dān)。在眾多的抱怨聲中，我也時(shí)時(shí)在疑惑工作到底是為了什么?

　　然而在書中，我看到了另一番工作的境界。它那么美好，那么充滿激情與睿智，那么充滿希望與快樂。它讓我豁然開朗，掀起了我久違的熱情。在將來漫漫人生旅程中，我深深感到，無論是對(duì)待人生的態(tài)度，還是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我可能做不到很優(yōu)秀，但我堅(jiān)信明天的我會(huì)比今天做得更好。我會(huì)兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)做人，開開心心生活。牢記“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡�！庇浀妹�人羅丹說過這樣一句話：“生命在于享受，它包括一切痛苦在內(nèi)”。所以，在以后的日子里，我深信“能夠從日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇是非常重要的，盡管機(jī)遇帶來的近期回報(bào)可能很少，甚至微不足道，但是，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值�！薄霸诠ぷ髦校�每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能，努力地工作而不是浪費(fèi)時(shí)間尋找借口。要知道，公司安排你這個(gè)職位，是為了解決問題，而不是聽你關(guān)于困難的長篇累牘的分析�！币虼耍�在以后的工作中，我會(huì)虛心接受領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，無怨無悔地完成自己的本職工作。并為此投入自己最大的熱情。一份工作，既然已經(jīng)注定要做，而且是不得不做的，那與其是不樂意的要完成，還不如快樂地盡力地去完成，從你經(jīng)手的每一件瑣事、每一件小事中得到成長。因?yàn)榕d趣，我愛上這份工作;因?yàn)閻�，所以我付出了全部的熱�?因?yàn)闊崆椋�面�?duì)困難時(shí)，我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易，既然我得到了，我就將為之付出全部努力。

　　在工作中我們要學(xué)會(huì)感恩，為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激，為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。因?yàn)楦卸骷仁且环N良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，你會(huì)工作得更愉快，你會(huì)工作得更出色。時(shí)常懷有感恩的心情，你會(huì)變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時(shí)間，為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩。所有的事情都是相對(duì)的，不論你遭遇多么惡劣的情況，都要心懷感激之情�！案屑つ軒�來更多值得感激的事情”，這是宇宙中的一條永恒的法則。請(qǐng)相信，努力工作一定會(huì)帶來更多更好的工作機(jī)會(huì)和成功機(jī)會(huì)。除此之外，對(duì)于個(gè)人來說，感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受，能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力，開啟神奇的.力量之門，發(fā)掘出無窮的智能。

　　讓我們調(diào)整好心態(tài)，帶著愛去工作，用感恩的心去工作，在工作中體會(huì)樂趣。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對(duì)待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進(jìn)取心。相信自己，用于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn)，經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題，改變自己的思想，改變自己的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋�(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的命運(yùn)，只有付出了才能得到回報(bào)。在工作中要激發(fā)工作熱情，改掉自身的一些不利于工作的壞習(xí)慣，不斷追求更高的自我定位，做一個(gè)有進(jìn)取心的人，我相信今天的成就就是昨天的積累，明天的成功則是賴于今天的努力。

　　再回頭問一句“我，在為誰工作?”我想我會(huì)回答，我在為自己工作，因?yàn)槲覑圩约�，所以我也愛我的工作。因�(yàn)橛辛斯ぷ�，人生才有了目�?biāo)和意義，我不再是一個(gè)個(gè)體，而是社會(huì)的一分子，是國家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情，讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對(duì)自己所付出過的努力負(fù)責(zé)。

　　因?yàn)閻圩约�，所以我們才愛自己的工作。我們努力地工作，因�(yàn)檫@是我們自己的事情。生活的快樂與否，完全掌握在自己的手中，當(dāng)我們把工作變成生活中的一種樂趣時(shí)，那我們也樂在其中了。為快樂而工作--這就是無悔的選擇。因?yàn)椋�只有為快樂而工�?工作才會(huì)快樂,只有為快樂而工作,工作才會(huì)開心,只有為快樂而工作,工作才會(huì)幸福,只有為快樂而工作,人生才會(huì)有意義。我們珍惜自己的工作機(jī)會(huì)，因?yàn)橹挥泄ぷ髦�，我們才是快樂而滿足的。我們敬業(yè)，我們接受工作的全部，因?yàn)樗�是一份禮物，是一種磨練。因?yàn)楣ぷ鳛槲覀兊娜松�打開了嶄新的天地。因?yàn)楣ぷ鳎�我們才開始蛻變，從知識(shí)的學(xué)習(xí)者到社會(huì)的建設(shè)者。因?yàn)楣ぷ�，我們的人生才有了可以觸摸的目標(biāo)和希望。所以愛上工作，就像愛自己一樣。

世說新語讀后感心得 篇12

　　這個(gè)假期我讀了一本書，書的名字叫做《時(shí)代廣場的蟋蟀》。

　　它講述的是蟋蟀柴斯特從沒想過離開格州鄉(xiāng)下的草場，可它卻因貪吃跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場的地鐵站。在地鐵站里，它遇到了愛它的主人瑪利歐，并且先后交了兩個(gè)好朋友，一個(gè)是聰明的老鼠塔克，一個(gè)是忠誠、憨厚的貓亨利。有一次柴斯特錯(cuò)把錢幣當(dāng)樹葉吞進(jìn)了肚子，讓瑪利歐的媽媽知道后關(guān)進(jìn)了籠子，熱心的老鼠塔克拿出了自己的積蓄把柴斯特救了出來。還有一次它們舉辦舞會(huì)時(shí)，不小心闖下了大禍，燒了瑪利歐家的報(bào)攤，瑪利歐的媽媽生氣極了，決定立刻把柴斯特扔掉，柴斯特愧疚的呆在籠子里，它情不自禁的鳴唱起來，想讓自己的心情好一點(diǎn)兒，沒想到鳴唱的曲子激起了瑪利歐媽媽對(duì)往事的回憶，于是柴斯特又躲過了一難，被留了下來。它的歌聲吸引了地鐵站的乘客，消息傳開，《紐約時(shí)報(bào)》也刊登了它的介紹，從此柴斯特名聲大噪。它一遍遍的演奏，吸引了很多來報(bào)攤的人，讓瑪利歐一家的經(jīng)濟(jì)狀況也得到了改善，瑪利歐的臉上也露出了純真的笑容。但是功成名就后的柴斯特不喜歡受別人的安排，不喜歡被人盯著看，它開始懷念家鄉(xiāng)自由自在的生活，最后在朋友們的理解和幫助下回到了自己的家鄉(xiāng)。

　　讀完這本書，我被塔克、柴斯特、亨利之間的友誼感動(dòng)，特別是塔克和亨利，它們本來是天敵，可是在這個(gè)故事中它們卻相處的那么和諧、友好。遇到困難時(shí)，它們互相想辦法，互相幫助。闖了禍，柴斯特沒有躲避，敢于承擔(dān)責(zé)任，接受懲罰。這本書告訴我們：動(dòng)物身上也有很多值得我們?nèi)藢W(xué)習(xí)的品質(zhì)，我們?nèi)酥�間也應(yīng)該和睦相處，快樂的學(xué)習(xí)和生活。

世說新語讀后感心得 篇13

　　這本小說講述了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇。

　　小說的主角是一個(gè)名叫紫葡萄的雌狼，它的丈夫是帕雅丁狼群的狼王——盔盔。一年冬季，狼群因?yàn)檎也坏绞澄锒�餓得皮包骨頭，狼王盔盔冒著生命危險(xiǎn)去和兇猛的孟加拉虎搶奪食物，結(jié)果不幸喪命。于是饑餓的帕雅丁狼群便把貪婪的目光投射在盔盔的遺體上，大公狼歪-甚至跑過去啃食它的遺體，紫葡萄竭力阻止，并跳下懸崖追捕幼鹿，才使得盔盔能夠保留全尸。國不可一日無君，狼也不可一日無王。在老母狼朵朵菊極力推薦下，紫葡萄終于成了帕雅丁狼群歷史上第一只女狼王，狼群命運(yùn)從此改寫。有過災(zāi)難和痛苦，有過危險(xiǎn)和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關(guān)愛……

　　在我心目中，狼是一種兇惡又殘忍的動(dòng)物，成語中就有“狼狽為奸、狼心狗肺”等。看了《狼國女王》，我覺得其實(shí)狼也有自己無奈的一面：為了生存，不得不去捕殺其它動(dòng)物，特別是在大雪紛飛的寒冬，那時(shí)候，森林中的動(dòng)物一般都在溫暖的窩里睡大覺，而狼呢，卻只能在厚厚的積雪中艱難地走著，尋找可以吃的食物，有時(shí)候，萬不得己，它們還會(huì)去吃老鼠。

　　讀了這本書，我看到了母子之愛、臣民之愛、夫妻之愛，在這種種愛中，我感受到了動(dòng)物世界的美好。但我感受最大的還是對(duì)紫葡萄的敬佩。身為一只雌狼，它卻要擔(dān)負(fù)如此巨大的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)了它出眾的膽識(shí)、魄力、仁慈與寬容，紫葡萄必定能夠“治理”好這個(gè)“狼國”。

世說新語讀后感心得 篇14

　　炎炎夏日，坐在沙發(fā)上的我靜靜翻開書頁，讀《那個(gè)騎輪箱來的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發(fā)生在我的眼前，同時(shí)也告訴我一些道理。

　　本書講述了了一個(gè)五年級(jí)的女生孟小喬，在充滿神秘感的仙女湖畔，遇見了一個(gè)愿意到她家當(dāng)保姆的神秘女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。

　　在這本書中，讓我最感動(dòng)的段落是：班里要舉行一聲場晚會(huì)，同學(xué)們各自分組，只有孟小喬沒有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個(gè)時(shí)候，班上的幾位同學(xué)接受了孟小喬的邀請(qǐng)，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵(lì)下，她們自編自導(dǎo)自演的節(jié)目獲得了成功。

　　此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來把數(shù)學(xué)做完!”那邊是小姨在喊：“快點(diǎn)把外語背了。”不一會(huì)兒，婆婆又喊：“作文還沒寫呢!”我都不知道怎么辦好，最后還是對(duì)付一個(gè)是一個(gè)。

　　其實(shí)，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數(shù)孩子都因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力而丟失了本來的天性。而許多家長卻認(rèn)為孩子們應(yīng)該每天好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)該整天想著玩，忽略了孩子的成長是與天生的“貪玩”分不開的。

　　《那個(gè)騎輪箱來的蜜兒》之成功處，在于寫出了我們孩子渴望快樂、渴望自由的夢(mèng)想。其實(shí)，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢(mèng)想的天地中翱翔。

世說新語讀后感心得 篇15

　　對(duì)于每一個(gè)中國人來說，黃河意味著華夏民族，意味著騰飛，意味著母親。

　　我很不幸，因?yàn)樵谶@十幾年中，我未曾拜訪過母親——黃河，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來說，這是一種不孝。

　　人們都說母親是寬宏的，母親是無邊的，雖然我未曾領(lǐng)略過母親的魅力，但在夢(mèng)中，在心中，母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn)，激勵(lì)著我，關(guān)懷著我。

　　一聲聲浪聲，讓我的心飄進(jìn)了母親的懷里，她用她的氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我奔騰，領(lǐng)著我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸著黃河，吮吸著母親的乳汁，他們渴望母親的愛撫和滋潤。

　　文人用精美絕倫的語句形容黃河，望著日夜奔騰的黃河，望著我心中的黃河，我太過心酸，千年不停地流動(dòng)，母親累嗎?母親微笑著告訴我，為了這個(gè)民族，為了愛她的華夏子孫，這是一種必須的付出，為了華夏子孫能夠騰飛，為了華夏民族精神能夠延續(xù)，她必須不停地流動(dòng)，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養(yǎng)這個(gè)民族。

　　騰飛，子孫……我的眼睛濕潤了，為了愛她的人們，她甘愿受盡風(fēng)吹日曬，甘愿受到上天的折磨，只要民族能夠騰飛，為了子孫能過得比她好，她甘愿承受這一切。

　　淚水情不自禁的在心中，在我的血液中流動(dòng)，母親啊!我偉大的母親，我心愛的母親，您讓我敬佩，您讓我感動(dòng)，您讓我明白什么叫責(zé)任。帶著您的精神，您的祝福流向世界。我懂了，我深愛的母親，我心中的黃河。檫干眼淚，將對(duì)心中的黃河作出一種永恒的愛，帶著母親給予我的責(zé)任，我該付出了。

　　別了，心中的母親河——黃河，帶著希望和祝福，開始奔騰，全華夏子孫開始了輝煌的征程!

世說新語讀后感心得 篇16

　　讀這本書之前，我對(duì)李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對(duì)他的簡單概括：剿滅太平天國，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍，讓我感到可氣，簽署不平等條約讓我干都心痛，即使實(shí)操辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個(gè)無能賣國賊。

　　在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時(shí)，我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對(duì)于梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治活動(dòng)家、史學(xué)家、文學(xué)家，并且他們?cè)谡�治上還是敵人。我便想看一看，在梁公的筆下，李鴻章又是個(gè)怎樣的人。

　　這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學(xué)識(shí)感到羞愧，對(duì)梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識(shí)了這的備受指責(zé)的晚清重臣—李鴻章。 書中，梁公對(duì)這位飽受爭議的人物評(píng)價(jià)頗高，開篇就是“天下惟庸人無咎無譽(yù)”， 針對(duì)世人人對(duì)李鴻章的貶諷，梁公用客觀的事實(shí)，理性地定位李鴻章，評(píng)價(jià)李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。 讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評(píng)價(jià)：李鴻章是事勢(shì)所造英雄，而非造勢(shì)之英雄。

　　李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識(shí)超出同儕，對(duì)當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀深切憂慮，深知中國處于“三千年來一大變局”，于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期他開辦工廠，修建鐵路，建設(shè)海軍，辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生留洋，這些方面無不對(duì)中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強(qiáng)。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約，他被當(dāng)時(shí)四萬萬國人 咒罵著 及后世之人 痛斥著 ，而 他的功績也在無形中被否認(rèn)。

　　縱觀其一生，可圈可點(diǎn)處眾多。生逢大清國最黑暗、最動(dòng)蕩的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時(shí)，大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數(shù)千年君權(quán)專制之國，而又當(dāng)專制政體進(jìn)化完滿，達(dá)于極點(diǎn)之時(shí)代”另外他又是個(gè)深受封建思想影響的人，鑄就了他人生的悲哀。

　　看完書之后，感慨頗多，心中也難以掩蓋對(duì)李鴻章的同情和惋惜，生不逢時(shí)的他，承受了太多的國家和民族的責(zé)任，在燈枯油盡之際，還被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家…這一切也深深的打動(dòng)了我。

世說新語讀后感心得 篇17

　　今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個(gè)國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動(dòng)聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊(duì)還不夠大，想組織一支三百人的大樂隊(duì)，加上原來的，還差一名。這時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，根本不會(huì)吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒什么事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎么好，國王信以為真，讓他參加了樂隊(duì)。

　　國王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨(dú)奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時(shí)，偷偷地逃跑了。

　　讀完這個(gè)故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個(gè)真才實(shí)學(xué)的人，不能混在人群里濫竽充數(shù)，就象我們學(xué)英語，全班一起讀時(shí)要會(huì)，一個(gè)人單獨(dú)讀時(shí)也要會(huì)，我們要學(xué)會(huì)每一課，知識(shí)只有學(xué)牢固了，考試時(shí)才會(huì)考一個(gè)好成績。你們說我說得對(duì)嗎?

世說新語讀后感心得 篇18

　　近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文并茂的方式展現(xiàn)了西方國家在細(xì)微之處體現(xiàn)出的人性化。公廁指示牌上標(biāo)注到公廁的距離;機(jī)動(dòng)車右轉(zhuǎn)彎車道設(shè)置在自行車道外側(cè)以保證騎車人的安全;工地圍擋支架涂反光涂料，防止光線不足時(shí)絆倒行人……盡管這些問題從整個(gè)城市的建設(shè)角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。

　　我們的政府已經(jīng)意識(shí)到這些細(xì)節(jié)問題，如東城區(qū)的公廁指示牌上已經(jīng)加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉(zhuǎn)彎的機(jī)動(dòng)車道也像西方國家那樣設(shè)置在了自行車道的外側(cè);再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設(shè)施還是沒能很好的為人們提供服務(wù)。在這方面讓我感受最深的就是交通標(biāo)志牌的設(shè)置和公交車站及站牌的設(shè)置。夏季由于樹木茂盛，無論是立在道路兩側(cè)的交通標(biāo)志牌、還是懸掛在高空的交通標(biāo)志牌、紅綠燈，經(jīng)常由于樹木的遮擋無法看到。對(duì)道路不熟悉的人開車，很容易因?yàn)榭床坏较鄳?yīng)的標(biāo)志而出現(xiàn)違章的現(xiàn)象，甚至發(fā)生交通事故。公交車站的設(shè)置也存在著不方便的現(xiàn)象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個(gè)方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對(duì)于此處公交車站設(shè)置不熟悉也可能會(huì)走冤枉路，更不用說外地來的游客乘坐公交車想換乘，可能困難會(huì)更多。如果把每個(gè)車站候車亭的一處廣告換為一張標(biāo)有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點(diǎn)的示意圖，乘車人就會(huì)方便很多。其實(shí)僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務(wù)功能，使乘車人不走冤枉路。

　　我們常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，許多偉大的發(fā)明也都是因?yàn)檫@些小細(xì)節(jié)而變得偉大。建設(shè)宜居城市，也應(yīng)該從這些小事著手。

世說新語讀后感心得 篇19

　　在暑假里我讀了一本十分感動(dòng)的動(dòng)物小說《雪域豹影》。這本小說講了一曲崇高的父愛精神，就讓我來一起與你分享一下吧。

　　阿燦霞丈夫的生命被雪崩奪走了，擁有四只雪豹崽的她孤身一人是很難養(yǎng)大四只小雪豹的，她決定為四只小雪豹找一只繼父豹�？捎胁簧傺┍�拜倒在她的石榴裙下，卻無一愿意幫她撫養(yǎng)四只雪豹。更有甚者，趁她出去覓食，為了得到阿燦霞的芳心，殘害四只小雪豹。卻被發(fā)現(xiàn)，但依然咬死了阿燦霞的`愛女麻老四。直到一只生活能力偏低的雪豹泥雪滾的出現(xiàn)，他從未有過家庭的溫暖，選擇成為三只小雪豹的父親。他用身體將銀老二護(hù)在身下，抵擋狂風(fēng)暴雨，他跳進(jìn)沼澤將白老大托出，他為了救花老三冒著生命危險(xiǎn)到豺群撲殺幼豺……

　　泥雪滾雖然生活能力偏低，雖然衰老而平凡，但是他有一顆比金子還高貴的心，在生活之中，我們也應(yīng)該有一顆崇高的心。

世說新語讀后感心得 篇20

　　伴隨著21天讀書，21天打卡的‘剽悍青春，與書為伴’的活動(dòng)讀完了這本使人心境能得到修養(yǎng)的散文集。在這本書中提到了很多關(guān)于調(diào)節(jié)自我的身心來迎接社會(huì)骨干現(xiàn)實(shí)的言論，因?yàn)槲沂呛苊煨〉�，渺小到只能改變自己去適應(yīng)環(huán)境。

　　關(guān)于網(wǎng)上很多人認(rèn)為：“為什么要勉強(qiáng)自己去適應(yīng)環(huán)境，而不讓環(huán)境來適應(yīng)自己呢?”針對(duì)這一言論我只能表示每個(gè)人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一個(gè)人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不會(huì)淪為眾生了。”閱讀過林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環(huán)境中閱讀一點(diǎn)，感悟一點(diǎn)，學(xué)習(xí)一點(diǎn)就夠了的同感。簡單明了，就是舍不得讀完。(至少我是這樣的)

　　關(guān)于這本書，之前的幾篇文章都是有點(diǎn)偏心靈雞湯類的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學(xué)會(huì)從內(nèi)而化;或者是貪圖名利權(quán)位的人，那又何以能見到自我真實(shí)的性靈;亦或是關(guān)于愛情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節(jié)中我都有用筆記本寫下并闡述了自已心得感悟。

　　越過雞湯類的言論，開始從親情、友情來淺談幸福。作者的父親當(dāng)年是落難被迫征兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當(dāng)漢奸的那些年過的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說能不能飽食了。有次實(shí)在忍不住饑餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住后卻差點(diǎn)活活打死。那時(shí)，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。

　　作者這里寫的有些零散，時(shí)常寫了父親年輕時(shí)征兵的事，又寫作者小時(shí)候與父母親生活時(shí)發(fā)生的事，還夾著些父親遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，母親在鄉(xiāng)守望，后來不知怎的，作者又開始和父親在不同的地方尋找母親，乃至于父親死時(shí)也未曾見到作者與作者母親的最后一面，也竟是后面作者才發(fā)現(xiàn)原來母親早已經(jīng)死了幾年了。所以看的我時(shí)常分不清哪件事發(fā)生在前，哪件事發(fā)生在后。

　　不過最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?作者的朋友曾買花贈(zèng)遠(yuǎn)方的女友，只因花店恰好有幾支襯于好友，只因路途恰好經(jīng)過友舍，便一起買之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個(gè)小時(shí)，早已延誤去往女友的班次，最后心平氣和的將花放在屋外，另寫下便條：附贈(zèng)予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質(zhì)是沒得說的。

　　談完這些情感，再來看看愛情。對(duì)于作者闡述的愛情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：“學(xué)習(xí)是人間的功課，但是學(xué)習(xí)不一定要自己身陷泥沼才會(huì)體會(huì)的到，因?yàn)椴粏螁蝺H指愛情，只要有觀照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過。”作者還警告我們：“如果你只想采斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒有采到，清晨已經(jīng)消逝了。”亦或是：“愛情縱使貴如黃金，在鳥的翅膀綁著黃金，也會(huì)使最善于飛翔的鳥兒為之墜落!”

世說新語讀后感心得 篇21

　　這是一個(gè)與成長有關(guān)的童話，就讓我簡便地告訴你們這個(gè)童話故事吧!故事是講一個(gè)會(huì)飛的不愿意長大、也永遠(yuǎn)不會(huì)長大的叫彼得潘的小男孩。天真活潑、嫉惡如仇、聰明勇敢的他，趁達(dá)林夫婦不在家，帶領(lǐng)著小女孩溫迪和她的兩個(gè)弟弟，一起飛向了有仙子、美人魚、海盜、印第安人的永無島。在那里，他們開始了童話般的生活……即使，我知道這一直不是真實(shí)的，但我以前也曾幻想過：我會(huì)飛，我很喜歡不會(huì)長大，一直到永遠(yuǎn)……我還可以像彼得潘他們那幫人一樣，可以有神秘的小屋，比如說蘑菇好似火爐，會(huì)冒煙似的……可以飛起來跟海盜比武，雖然我們比不過他們、但是我們是不會(huì)輕言放棄的，而且我們有大腦，可以利用我哦!不過他們也有可以讓我們學(xué)習(xí)的地方，比如說勝不驕，敗不餒、以昂揚(yáng)的斗志投入到火熱的戰(zhàn)爭中……所以我崇拜他們兩者。

　　這本書告訴了我一個(gè)大道理：真正的文學(xué)是能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)的、他們?cè)跉v史的長河中浮沉，最終沉淀為一粒粒珍珠、在陽光下熠熠生輝，光耀千古，當(dāng)它們匯集到一起、就搭建起世間最美麗的文學(xué)殿堂，我將跟全世界的人們一起，欣賞美麗、感悟真理，感受同一節(jié)奏的心跳，與他們共同成長進(jìn)步!

世說新語讀后感心得 篇22

　　我們的確有了很多的選擇，但是有做出選擇勇氣和能力的卻少。而且現(xiàn)實(shí)是，即使做了某些選擇，多數(shù)后浪依然都是平凡的，會(huì)在辦公室里做一名職員，在工地上搬磚砌瓦，在淘寶上擁有自己的一家小店，會(huì)為自己微薄的生活費(fèi)精打細(xì)算，省吃儉用只為年終的一場跨省旅行……

　　如果說要給后浪這個(gè)視頻挑毛病，那我想可能就是這點(diǎn)了。那些高端有趣的私人生活不是所有人都有的，不是只有特立獨(dú)行的選擇者們才是祖國的未來……

世說新語讀后感心得 篇23

　　在《查理和巧克力工廠》中，查理已經(jīng)得知自己以后將“繼承”旺卡先生的工廠了。玻璃大電梯從天而降，要把住在小木屋里的巴克特(查理的姓)一家接到巧克力工廠內(nèi)。這樣，《查理和大玻璃升降機(jī)》的故事就拉開了帷幕。

　　旺卡先生飛得太高了，結(jié)果，大玻璃電梯變成了大玻璃升降機(jī)，直奔太空，進(jìn)入了地球軌道!這太令人驚奇了!值得一提的是，這個(gè)充滿想象的故事發(fā)生在1974年，作者羅爾德·達(dá)爾在四十年前就有了凡人能乘坐“升降機(jī)”進(jìn)入地球軌道的想象，實(shí)在值得敬佩。不過，故事仍然在繼續(xù)，在后面的章節(jié)里，更是異想不斷：美國發(fā)射的“太空旅館”與大玻璃升降機(jī)“對(duì)接”，讓全美國以為這“不明飛行物”里的“火星人”想霸占空無一人的旅館;電梯中的太空怪物向大玻璃升降機(jī)與搭載著乘客的美國運(yùn)輸船發(fā)起攻擊，差點(diǎn)兒讓“乘客”們喪命;當(dāng)大家平安回到巧克力工廠時(shí)，三位貪吃的老人因?yàn)樨澇钥梢宰兡贻p的“旺卡維他”藥丸，兩人變成了嬰兒，一人變成了“負(fù)數(shù)人”，旺卡先生與查理又到“負(fù)數(shù)人地帶”拯救她……簡直太棒了，許多看似是“胡思亂想”的事兒，在《查理和大玻璃升降機(jī)》這本書中變成了“現(xiàn)實(shí)”!

　　這真是富有無窮的想象力啊!不過，只有想象力是不夠的。

　　現(xiàn)在，我要說的是，讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)人物的刻畫也非常地精妙。仔細(xì)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的性格、脾氣都不同，其中，威利·旺卡這位巧克力制造商是性格最鮮明的一位。他愛胡思亂想，說一些常人覺得瘋瘋癲癲的話語，他固執(zhí)己見，讓別人認(rèn)為他是個(gè)大怪人，他愛冒險(xiǎn)，說別人的小壞話，但卻從不侮辱別人，最重要的是他是個(gè)很熱情的人，而且可以輕松地制造出一切了不起的糖果或食物，令人印象深刻。假如沒有威利·旺卡與巧克力，查理的故事就不會(huì)開始。

　　在《查理和大玻璃升降機(jī)》中，很好地延續(xù)了《查理和巧克力工廠》的一切，這是很棒的續(xù)集。故事有個(gè)令人愉快的結(jié)局：坐在床上的三位老人聽所被邀請(qǐng)到白宮做客，高興得忘乎所以，以驚人的速度下了床，跳著舞步爬上了接他們?nèi)グ讓m的直升機(jī)里啦。

　　直升機(jī)飛遠(yuǎn)了，查理的故事就這樣結(jié)束了。但是，我想，故事雖然結(jié)束了，可書中的想象力會(huì)一直“傳承”下去，會(huì)很久、很久……

世說新語讀后感心得 篇24

　　最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。

　　故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉(xiāng)下的外公外婆家，外婆長的很胖，她喜歡養(yǎng)雞養(yǎng)鵝，她養(yǎng)那些雞就像撫養(yǎng)自己的孩子一樣，她認(rèn)得每一只雞，替它們?nèi)∶�字。外婆特別偏愛一只母鵝，它叫阿鳳，人家都說它比狗聰明十倍。外公高高大大，年輕的時(shí)候是方圓百里內(nèi)最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹，給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長大，后來又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃，再教他學(xué)會(huì)傾聽大自然的聲音，櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動(dòng)物相處，例如和小鵝阿鳳的友誼。當(dāng)外用一天天老邁，政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時(shí)候，托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長，講了櫻桃樹的故事，市長說：“把這么漂亮的櫻桃樹留下來應(yīng)該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。

　　讀了這本書，我覺得托尼諾是個(gè)天真、活潑的小男孩，他有豐富的想象力，也善于觀察和思考。外公外婆永遠(yuǎn)活在托尼諾的愛中，也因此給了托尼諾對(duì)抗不公的勇氣，他成了捍衛(wèi)櫻桃樹的小英雄。我要向他學(xué)習(xí)。因?yàn)闄烟覙洳粌H僅是一棵樹，它是家庭與生命延續(xù)的象征，更代表了外公的精神。

世說新語讀后感心得 篇25

　　魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

　　文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已�！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

　　讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录�的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破�！�

　　這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀書心得!

世說新語讀后感心得 篇26

　　《地獄篇》

　　當(dāng)走到我們生命旅程的中途，我發(fā)現(xiàn)自己在一片幽暗的森林。但丁一開始把自己描述為一個(gè)行至半途的人，1300年但丁是35歲，他把人的一生設(shè)定為70歲，他迷失在一個(gè)恐怖的黑森林里，黑森林象征著人在旅途中的危機(jī)：一切都變得沒有意義，個(gè)體被強(qiáng)迫重新評(píng)估事物的真正價(jià)值。對(duì)于這種狀態(tài)，但丁說：“死亡也并不比他更可怕。”

　　看哪!一只豹子，柔軟而輕捷，一只披著花斑毛皮的豹子。然后他在尋

　　找出路的旅途中碰上了三只野獸，野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對(duì)立面出現(xiàn)，象征著人性中自我的三種心理狀態(tài)。豹，獅，母狼——分別象征人性的野心，貪欲和自大。它們都很餓，逃避不開，朝圣者開始退卻，然后維吉爾出現(xiàn)了。

　　這些可憐的人，從沒生活過，一次一次的被環(huán)繞著的馬蠅和黃蜂蜇傷。維吉爾帶領(lǐng)但丁來到地獄門前，對(duì)他說：“進(jìn)入這里的人們必須放棄一切疑慮，在這里任何怯懦必須立即死亡，因?yàn)橐呀?jīng)到了我所說的地方，這里你會(huì)看到悲慘的人們，他們失去了心智上的善�！钡�丁在這里所說的可憐的人，是那些渾渾噩噩度過一生的，沒有立場，面對(duì)任何事情都保持冷漠的人們。這里揭示了人性中惡的一面。

　　我剛到這個(gè)國度時(shí)見到了偉大的主降臨到這里。維吉爾帶領(lǐng)但丁渡過阿克倫河，然后來到地獄第一層——林勃�；�督復(fù)活后下到地獄救出了《舊約》中杰出的人物，并在1215年第四次拉特蘭會(huì)議和1274年里昂會(huì)議上被公布為教義。

　　因?yàn)楸┦愁w詛咒的罪行，如你看到的，我憔悴在雨中。在暴食者所居住的地獄第三圈，始終下著污濁的雨、雪、冰雹，并且有三頭的怪獸科爾布魯斯用爪子撕裂著靈魂們。那些生前享用溫飽所需的食物的暴食者們，在這里只能吃腐爛、冰凍的爛泥。

　　他們大聲呼喊，滾動(dòng)著重物，用他們的胸膛去推。他們相互廝打，到了那個(gè)地點(diǎn)，每個(gè)人都把重物推回，喊著：“你為什么堆積?”“你為什么揮霍?”在吝嗇于浪費(fèi)者所居住的第四層，維吉爾咒罵攔道的普魯托(希臘神話中的財(cái)神)：“讓你的報(bào)復(fù)吞噬自己吧!”吝嗇者和浪費(fèi)者推動(dòng)重物象征著金錢是使他們墮落的同樣的理由。

　　每位女神用指尖扯著胸部，用手拍打著自己并大聲哭著，叫道：“就讓美杜莎來吧，這樣我們就會(huì)讓他變成石頭。”美杜莎是希臘神話中的蛇發(fā)女妖，看見她的人都會(huì)變成石頭，波爾修斯得到雅典娜的幫助，后者給了他一面可以當(dāng)鏡子使用的盾牌，從而殺死了美杜莎。

　　于是我稍稍向前伸出手，從一棵大荊棘上扯下一只，它的樹干就喊：“為什么撕毀我?”地獄的第七圈第二環(huán)是施暴力于自身者所居住的地方，他們變成濃密荒涼的森林，維吉爾叫但丁折一枝樹枝下來，它們就大聲叫喊并且流血。這是一個(gè)自殺的人，變成了一株荊棘，扎根在絕望的泥土里。以自殺者的樹葉為食物的哈爾皮將給他們永遠(yuǎn)的痛苦。

　　不要讓那些惡魔看到你在這里，小心的蹲在巖石后面。在第八圈第五谷，維吉爾要朝圣者在他和惡魔說話前先躲起來，他對(duì)惡魔的首領(lǐng)馬拉科達(dá)說，但丁的旅程是經(jīng)過上帝批準(zhǔn)的，于是馬拉科達(dá)派了十個(gè)惡魔護(hù)送他們。在這一層中，貪污受賄者被浸在煮沸的瀝青池中，如果他們敢于把頭露出表面呼吸的話，惡魔們就用叉子叉起他。

　　他的雙腳剛一觸到下面深深的溝底，那十個(gè)惡鬼就已經(jīng)在我們頭頂?shù)牡虊紊�。�?dāng)旅行者們意識(shí)到不能信任魔鬼們的時(shí)候，維吉爾又一次將但丁抱起，正如一位被喧嚷驚醒的母親看到身旁燃起的火焰會(huì)抱起兒子不停奔跑一樣。維吉爾時(shí)不時(shí)的介入和保護(hù)提醒我們，即使有足夠的準(zhǔn)備和智慧的向?qū)В�人們有時(shí)還是會(huì)面臨墮落的處境。

　　《煉獄篇》

　　我現(xiàn)在辨認(rèn)出一扇門，下面三個(gè)不同顏色的臺(tái)階通向它。走出地獄后，但丁來到煉獄門口，煉獄之門有三個(gè)不同顏色的臺(tái)階：白色的大理石臺(tái)階亮的像一面鏡子，接下來是一面黑色的粗石臺(tái)階和一層紅色的斑

　　巖臺(tái)階，再上面就是坐在金剛石門欄上的守護(hù)天使。第一層臺(tái)階代表悔悟，踏上石階的罪人可以變得清醒，愿意認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己;第二層代表自知后深沉的悔悟;三個(gè)臺(tái)階鮮紅如血，代表贖罪的熱情。這幾個(gè)臺(tái)階意味著在贖罪的同時(shí)要自我認(rèn)識(shí)，自我揭露和自我改變的勇氣。門欄代表圣彼得教堂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　我另一側(cè)是一些殷誠的幽靈，從可怕的縫住的眼中擠出淚水，沖洗著臉頰。縫合的眼睛意味著眼盲不僅會(huì)使罪人認(rèn)不清嫉妒的表現(xiàn)，同時(shí)說明罪人會(huì)缺乏認(rèn)清客觀的能力，這是產(chǎn)生嫉妒的起因。

　　《天堂篇》

　　從新的光體中個(gè)一個(gè)傳出一個(gè)聲音，使我轉(zhuǎn)向它，仿佛磁針轉(zhuǎn)向北極。天堂篇里，處在第二圈玫瑰花環(huán)中的圣徒波納文開口了，他也要像圣徒托馬斯那樣介紹他的另外11位靈魂，但丁將圣徒方濟(jì)各的愛和圣徒多名尼克的愛結(jié)合在一起，象征著他提倡將感情和智慧結(jié)合起來。

　　只要天國的節(jié)日存在，像衣服環(huán)繞我們的愛的光環(huán)將會(huì)持續(xù)。但丁提到肉體將在最后審判日復(fù)活的神學(xué)教律，強(qiáng)調(diào)具有肉體的重要性。人的本質(zhì)在其最高階段應(yīng)同時(shí)包括天堂的靈和世俗的肉體�！皹s耀而神圣，完完整整�！�

　　當(dāng)我隨著永恒的雙子星座旋轉(zhuǎn)，我的眼睛重新回到美麗的眼睛。在第八重天，但丁向他的所屬星座——雙子座——祈禱，“光榮的星啊，所有我的才華，不論他具有怎樣的價(jià)值，都是源自于你啊„„我的靈魂全心全意的向你嘆息，讓我獲得這次嘗試的動(dòng)力吧�！笔�二星座代表控制內(nèi)心性格的力量，而但丁的祈禱，用今天的話來說，就是“按照

　　所希望的那樣發(fā)展自己�！�

世說新語讀后感心得 篇27

　　前段時(shí)間，《亮劍》在央視熱播，吸引了大家高度關(guān)注的目光。許多人不禁要問，一部軍事題材電視劇，何以引起如此大的轟動(dòng)?何以能創(chuàng)造近年來央視電視劇的最高收視率?

　　《亮劍》是一部戰(zhàn)爭藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。劇中，愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛情交相輝映。故事內(nèi)容是講述我軍優(yōu)秀將領(lǐng)李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在1955年被授予將軍為止�？梢哉f，在時(shí)下觀眾批評(píng)軍事題材創(chuàng)作缺失英雄的背景下，主人公李云龍身上所表現(xiàn)出的大無畏英雄主義精神，深深地感染了觀眾。

　　李云龍的性格非常鮮明，他身經(jīng)百戰(zhàn)，性情暴烈，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰(zhàn)友之死的復(fù)仇中，表現(xiàn)出一種鐵血軍人不計(jì)生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對(duì)“造反派”的挑釁，亦表現(xiàn)出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢(shì);面對(duì)“專政”鐵拳的淫威，為捍衛(wèi)軍人的尊嚴(yán)，錚錚鐵骨寧折不彎。但李云龍又絕非一介武夫，他大智大勇，時(shí)而還流露出中國農(nóng)民式的狡猾與狹隘，例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門”以及“文革”中吃憶苦飯。

　　近些年來，軍事題材影視劇創(chuàng)作，其成就是顯而易見的，這不僅表現(xiàn)在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時(shí)間，也表現(xiàn)在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(dá)(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品，畢竟還是太少，熒屏上出現(xiàn)的更多的軍事人物，是俊男靚女，是奶油小生;更多的場所，是別墅小樓，是奢華賓館;更多的故事，是像“樣板戲”里的正面人物一樣，時(shí)時(shí)都英明神武，處處都占上風(fēng)，由他們演繹的戰(zhàn)爭故事又多是程式化的表演。觀眾批評(píng)說，看今天的影視作品，總覺得我們的軍人缺少那么一股勁，一種軍人應(yīng)有的陽剛之氣。其實(shí)，說穿了，缺少的恰恰是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的生活真實(shí)。所以，與以往一臉正氣的正面人物不同，當(dāng)掛著一臉硝煙，穿著破舊軍裝，作戰(zhàn)勇武，不拘一格，且具有逆向思維，缺少正規(guī)的文化教育，對(duì)戰(zhàn)爭卻有自己的獨(dú)特理解，甚或有時(shí)會(huì)耍點(diǎn)賴皮的李云龍向我們走來時(shí)，我們突然覺得，這個(gè)人物是那樣陌生又那樣熟悉，是那樣觸手可及，他仿佛就是我們隊(duì)伍中的“這一個(gè)”，是我們期待已久的一個(gè)指揮員形象。我們不能不說，這才是中國軍人真正的英雄形象。有人說，作為軍事題材的《亮劍》夸張了戰(zhàn)爭，編造了細(xì)節(jié)，甚至虛構(gòu)了人物。也有人說，李云龍身上“匪氣”多了些，不像我們共產(chǎn)黨軍隊(duì)的指揮員。對(duì)李云龍的性格更是眾說紛紜，褒貶不一。但無論怎樣，有一點(diǎn)是無可否認(rèn)的，那就是面對(duì)來勢(shì)洶洶的敵人，他只有一種姿態(tài)：明知沖上去就是血濺七步，卻依舊寶劍出鞘，氣勢(shì)如虹，這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神，之所以能引起觀眾如此強(qiáng)烈的共鳴，那就是《亮劍》以其獨(dú)特的方式，向人們展示了當(dāng)今社會(huì)常被一些人所遺忘的道理：愛國主義是民族之魂，英雄氣概乃中華男兒立身之本。

　　“在浩浩的歷史長河中，有那么一個(gè)將軍，他就像那只傳說中的荊棘鳥，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，他沒有意識(shí)到死之將臨，只是放開那可媲美夜鶯的歌喉，直到生命之終點(diǎn)，但是，當(dāng)他撲向那棘刺時(shí)，他是知道的，他是明明白白的，然而，他卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。不!他并沒有死，涅槃后的那只荊棘鳥終修得正果，成為中華民族永恒的火鳳凰!”這是小說《亮劍》的內(nèi)容簡介，也是我們看完這部電視劇后的最大感觸。

世說新語讀后感心得 篇28

　　朦朧詩在詩人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無垠，但當(dāng)一切寂靜無聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

　　讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

　　第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩，簡潔但又富有真理。

　　是啊!人的命運(yùn)是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所說的：“人就是人，是他命運(yùn)的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词�、去思考�?

　　雨果說過：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁�！笔堑模�每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。

　　貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。

　　我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。

　　冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

世說新語讀后感心得 篇29

　　丁立梅，筆名梅子，紫色梅子。江蘇東臺(tái)人。喜歡用音樂煮文字。出版作文集20多部，其中《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》一書令我感觸頗深。

　　丁立梅的文字像一壺陳茶，不像酒那么霸道，剛強(qiáng)，倒有一種鉛華洗盡，沉淀下來的醇香，她的文章中講的大都是小人物的小故事，講上去少了幾分驚心動(dòng)魄與蕩氣回腸，卻充斥了質(zhì)樸與純真，深厚的情感在事件中流轉(zhuǎn)，讀她的文章，真的就像是在品茶，萬萬不可一飲而盡，要一口一口的慢慢品味。

　　在序文《小歡喜》中，作者講述了一些平常生活中平凡普通卻有意思的事，有些事情是做不煩的，每日在巷子里買菜與主婦拉家常，與小販討價(jià)還價(jià)，日復(fù)一日，當(dāng)這成為了你的習(xí)慣，成為了你生活中不可割舍的一部分，那么，這些小事也將彌漫出幸福，每日路過園中，聽著老人們唱戲，不時(shí)也駐足停留，走出園中，跟隔壁張大媽打個(gè)招呼，走到石凳旁坐下，聊聊他們的兒子，孫子，也跟著他們學(xué)著唱唱戲。下班的時(shí)候買張報(bào)紙，跟賣報(bào)女人說笑幾句，一來二去成了朋友。向花店老板買花，順便向他討問種花的技巧……生活中的小細(xì)節(jié)，小歡喜，在丁立梅的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，我們活這個(gè)世界上，穿插在學(xué)習(xí)，玩樂，工作，睡眠中的，還有許多許多事情，常聽人說將一個(gè)人的一生除去其它，計(jì)算如何如何有多長時(shí)間，甚至精確到小時(shí)，所以我們要珍惜時(shí)間云云，這話固然不錯(cuò)，但將那些充滿生氣事兒全部不算，活著，未免也太無趣了些。啊，這些討喜的小事兒，讓活著，成了一件特別讓人不舍的事。

　　文章出于生活，出于平凡，只有這樣才能真正打動(dòng)讀者。由華麗的詞藻堆砌的文章讀上去像是在喝白開水，食之無味，無趣至極，而丁立梅的文章，卻是越品越香，妙趣橫生。

　　在我看來，丁立梅寫的不是文章，而是生活。

世說新語讀后感心得 篇30

　　假期里，我讀了許多書，有《我和我的曾外公》、《出賣笑的孩子》、《綠鯨酒館》……我印象最深的也最喜歡的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他寫了很多動(dòng)物小說，比如《老象復(fù)仇記》、《狼王夢(mèng)》、《紅豺》、《第七條獵狗》、《最后一頭戰(zhàn)象》……他的動(dòng)物小說有的感人，有的讓人毛骨悚然，非常生動(dòng)，我想他一定也是個(gè)性格豐富的人�！堆┯虮�影》就是一本非常感人的動(dòng)物小說，充分表現(xiàn)了父子之間的濃厚感情，也體現(xiàn)了父愛的偉大，父愛如山!

　　這本書講述了一頭雌豹想找一頭雄豹當(dāng)丈夫，她遇到了無數(shù)只外表英俊，內(nèi)心卻惡毒的雄豹，還有一只企圖咬死她的孩子!當(dāng)這頭失敗了無數(shù)次的雌豹絕望時(shí)，偶然遇見了一只外表有點(diǎn)丑陋內(nèi)心卻十分可靠的雄豹，他無私的照料她的孩子，當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，寧可犧牲自己也要保護(hù)小豹，最后如愿以償?shù)�，他們就高高興興地成親了。

　　看了這個(gè)故事，我覺得不能以貌取人，有時(shí)視覺會(huì)欺騙自己，外邊很多騙子剛開始都是很和藹的，可是他們最后都會(huì)狠毒地把我們賣掉!以前我不喜歡短頭發(fā)的女生，覺得她們不夠漂亮，可是接觸了之后，發(fā)現(xiàn)她們性格都很好，心腸也很善良。上次我看的歌劇巴黎圣母院里，正是丑陋的卡西莫多救出了艾絲美拉達(dá)。一個(gè)人的外表并不能代表她的內(nèi)心，心靈的美好是不取決于外貌的，我們不能改變外表，但是可以改變我們的心靈，做一個(gè)心地善良美好高尚的人! 另外，這本書的作者是個(gè)熱愛動(dòng)物的人，從小就喜歡研究動(dòng)物，張老師曾經(jīng)說過，愛觀察、愛動(dòng)腦、愛動(dòng)手的孩子才會(huì)有成就，我覺得沈石溪就是我的好榜樣!

世說新語讀后感心得 篇31

　　一念花開，一念花落。

　　愿此時(shí)平淡，若彼時(shí)燦爛。

　　時(shí)光如銹，歲月成繭。時(shí)隔至今，已于舊友長時(shí)不見，不由心生思念，想到，該與之安排相聚玩樂了吧。說罷著便約定在今年清夏中時(shí)短一見。

　　歲月靜好，各自安逸。當(dāng)這些彼此想念的舊友相見時(shí)，一股濃情蜜意涌上心頭，彼此互說時(shí)長未見的見聞。有些或許不是很如意，卻也在朋友邊可以得到些許安慰，然后重新鼓起旗陣，勇敢自信的重新走上事業(yè)的那條崎嶇的道路。既有憂郁，所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知，在兩者即以上的人群中得到些許的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，補(bǔ)足自己的缺陷，好比一首優(yōu)美和諧的鋼琴曲，踏板的節(jié)奏，黑白琴鍵游離手指尖，互相協(xié)進(jìn)，終成在美不過的樂章。

　　浮生若夢(mèng)，亦不會(huì)輕易流逝。聚于不在稀疏的城市中心，所不會(huì)發(fā)覺到相隔萬里，或許，友誼深進(jìn)，好比樹與樹葉，形影相隨。秋冬時(shí)節(jié)，便是葉的逝日，樹卻依舊直立，無法彎下腰去捧起繼續(xù)呵護(hù)稚枯的嬌葉，心底仿如萬劍穿心。只有到最后的最后，才會(huì)把不會(huì)再見送給那個(gè)曾經(jīng)陪我一生的朋友。

　　君子之交談如水。不太懂得這其中的意思，卻也打心底里感受深處。或許是對(duì)朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說過，飛流直下三千尺，瀑布由水構(gòu)成，既有一絲清水剪不斷，何必又說那宏偉壯大的瀑布?又有誰，可以做到把瀑布一分為二?友情不斷，你我間就會(huì)永遠(yuǎn)有說不完的話。

　　愿此生會(huì)意，若琥珀就這般美仙。

　　卻不愿曇花一現(xiàn)。

世說新語讀后感心得 篇32

　　前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時(shí)，心里想這個(gè)可能講的會(huì)是和中國的宮斗劇一樣。后來發(fā)現(xiàn)原來自己錯(cuò)了，一直都認(rèn)為日本的文化和我們中國的文化差不多應(yīng)該讀起來容易一點(diǎn)，于是就去試著了解了這本書�！对词衔镎Z》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實(shí)小說，作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范。《源氏物語》是一部讓日本民族整整驕傲了十個(gè)世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所做演講時(shí)曾指出《源氏物語》是日本小說創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當(dāng)然這是自謙的的說法。但是這數(shù)千年來《源氏物語》確實(shí)影響著日本的發(fā)展，至今，仍無人能超過這部作品。

　　日本是個(gè)充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統(tǒng)大行其道�！对词衔镎Z》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細(xì)膩的情感，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復(fù)雜的人物關(guān)系。

　　《源氏物語》主要講述了平安時(shí)代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性�？�姬是他的正室，出身高貴，氣質(zhì)冷淡。光源氏冷淡她陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數(shù)十位貴族女性。

　　《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經(jīng)和他有了或長或短的關(guān)系，他都會(huì)供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”�！肮庠词稀钡纳�母桐壺更衣在他年僅3歲時(shí)就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對(duì)母親的一腔思念和愛轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對(duì)美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬方，母儀天下，一時(shí)的沖動(dòng)釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對(duì)天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運(yùn)擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。

　　而“光源氏”對(duì)異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門看起來門當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對(duì)美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。

　　紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長為一個(gè)容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個(gè)集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個(gè)源氏親手“打造”出來的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離�？梢哉f，源氏對(duì)于她的撫育有點(diǎn)類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實(shí)在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個(gè)問題作出客觀回答的。她或許會(huì)很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會(huì)明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。

　　“為了他快樂而活”我想自從紫姬十歲那年被源氏收養(yǎng)開始就注定是她一生的宿命了吧。于是，她由他。他的情人，她包容;他的兒女，她疼愛;他的疲憊，她撫慰;他的缺點(diǎn)，她統(tǒng)統(tǒng)看不見。她以源氏的幸福為幸福，她真的這樣做了，她為了他而活，就這樣活過了一生。作為一個(gè)伴侶、一位母親、一個(gè)情人，她無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進(jìn)了一個(gè)男子的戀愛養(yǎng)成游戲里�？梢哉f，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個(gè)多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。后來，源氏年歲已長，收斂了許多，不再輕易眠花宿柳了，紫夫人以為終于可以與那源氏兩人相守了，可誰知半路又殺出一個(gè)三公主，以堂堂公主的身份帶著先帝的囑托，嫁予了源氏，于是，夢(mèng)又碎了，她終于開始思考自己這一生：“這種世態(tài)小故事中，記述著輕浮男子、好色之徒及愛上用情不專之男子的女人，以及他們的種.種經(jīng)歷。然結(jié)局總是美女子歸依一個(gè)男子，生活終于安定。但我的境遇卻甚獨(dú)特，總是漂泊不定。誠如源氏主君所言，我較常人幸運(yùn)，可是，難道我必得忍受常人難忍之愁苦，郁郁以終么?唉，人之一生，何其乏味呀!”至此，她意識(shí)到了自己難言的痛楚與得不到的幸福，之后便纏綿病榻，帶著永恒的遺憾，溘然長逝。美麗的人或事總不能長久，而人們最想得到的往往總得不到。在這世上有多少人能擁有真正的幸福呢?

世說新語讀后感心得 篇33

　　在文學(xué)史上有許多永垂不朽的名篇巨作，但最令我難以忘懷的還是《簡愛》，不僅是因?yàn)樽髡呷肽救�分的刻畫出一個(gè)個(gè)鮮活人物，更因?yàn)楹啇圩鳛橐粋�(gè)普通女性的堅(jiān)韌，那是一種精神，更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。

　　19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤 兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。

　　今天我又重溫了這本書，在合上書的時(shí)候，不經(jīng)意間已淚流滿面。第一次與這本書見面，還是在上小學(xué)的時(shí)候。那時(shí)候的我懵懂無知，只感嘆于結(jié)局的美好，而忽略了主人公的內(nèi)心。而作者對(duì)于主人公內(nèi)心的描述一次次震撼了我……簡愛給了我超然的力量!

　　《簡·愛》所展現(xiàn)給人們的是一種化繁為簡，一種追求全心付出的感覺，一種不計(jì)得失的簡化的感情。它猶如一杯冰水，凈化著我的的心靈。

　　它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。然而簡愛的人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。正如書中簡愛的所言：

　　“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗�默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”

　　簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成 了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也 因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打 動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　一個(gè)貧窮，低微，相貌平凡，身材矮小的普通人。一個(gè)從小受盡舅媽家欺負(fù)，辱罵的孤兒。一個(gè)只配在義塾讀書的窮孩子，以為只能做家庭教師來維持生計(jì)的“仆人”。她普通嗎?確實(shí)普通。她才華橫溢嗎?我無從得知。但，從1847年起，她震驚了英國文壇，數(shù)百年過去了，她仍經(jīng)久不衰，受到世界各地讀者的青睞。她——簡愛。她之所以能一直活在人們心中，必有她的魅力所在。那，是什么呢?

　　是個(gè)性，是堅(jiān)持。

　　簡愛從小寄人籬下，受盡了舅媽家的欺負(fù)，過著近乎于乞丐和仆人的生活。但她不甘忍受他們的欺負(fù)，并不像一般人那樣在角落里流淚，可以對(duì)舅媽和表哥大打出手，破口大罵。在其為羅切斯特先生做家教時(shí)，她可以頂撞主人，無視主人多年的閱歷，到最后居然要羅切斯特道歉。也正由于她的個(gè)性，她才能在古代英國說出平等的真諦“就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊摹?rdquo;

　　真正的個(gè)性不是外表的出彩，而是心靈真正的強(qiáng)大。

　　雖然我們現(xiàn)在還沒資格談?wù)搻矍�，但他的行為深深地震撼了我。她能夠再昔日的真愛欺騙她，而后又在一次事故中燒傷了手，致手殘疾，又燒瞎了眼睛，已經(jīng)基本成為廢人時(shí)，重新回到他的身邊，做他的手與眼，同時(shí)與他結(jié)為夫妻他們?cè)�說，“我們的蜜月將照耀我們一生，他的光輝只有在你我的墳?zāi)股喜艜?huì)黯淡下去。這是多偉大的堅(jiān)持，這是多神圣的舉動(dòng)。他的行為詮釋了愛這一名詞。

　　她向我們?cè)忈屃?只有真正的個(gè)性和堅(jiān)持，才能鑄造一個(gè)真正的偉人�；蛘撸�只有作品有了真正的靈魂，才會(huì)留下一部傳世的作品。

　　談?wù)勛髡甙�，作者用她短暫的一生，譜寫了一部傳世的名著。她的辛勤與努力，使他塑造了一個(gè)有血有肉的人物，簡的故事受到人們一遍遍的傳誦向我們說明

　　辛勤的作者+真正的靈魂=傳世的作品

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她”貧窮，低微，不美，矮小“，但她擁有的 一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：”我和你的靈魂是平等的。“”我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有 一顆心!“”我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!“

　　也正因?yàn)榇�，�?middot;愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互 對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一 份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感 情的追求的又一次理性選擇。

　　在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和 宗教的威儀，她認(rèn)為，”真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。“她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個(gè)對(duì)自己 的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造 了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

　　我身材矮小，長相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會(huì)怎樣?沒有如果，你用經(jīng)歷告訴我，即使如此，你也會(huì)勇敢地抬起頭，笑對(duì)人生，在舅媽家受欺凌時(shí)，你沒有逆來順受，而是堅(jiān)決維護(hù)自身利益，在羅沃德孤兒院，你結(jié)識(shí)了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當(dāng)她們離去，你也離開了這個(gè)不再有感情的地方。你不虧待自己，強(qiáng)迫自己做不喜歡的事情，就連最后，你也沒有跟著圣·約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。

　　我想這種尊重自己、愛惜自己的態(tài)度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛自己的表現(xiàn)嗎?人無完人，卻都有獨(dú)特的一面，做一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，就應(yīng)不顧外人眼光，抬起頭來，謝謝你——簡，是你讓我學(xué)會(huì)愛自己!

　　小時(shí)候，總會(huì)有很多夢(mèng)想，但是伴隨著年齡的增長，中考的來臨，壓力的增大，這些夢(mèng)想漸漸離我遠(yuǎn)去，每天忙忙碌碌地生活，有時(shí)問自己，你的理想是什么?目標(biāo)在哪里?答案竟連自己都不知道了。這時(shí)我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發(fā)生的那個(gè)意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開還是停留?最終你認(rèn)清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅(jiān)持自己理想的精神，鼓勵(lì)我重新找回目標(biāo)，駕著理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。

　　有時(shí)困難重重，挫折連連時(shí)，我就會(huì)對(duì)生活感到灰心喪氣，失去對(duì)生活的熱愛，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時(shí)被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫面。我才發(fā)現(xiàn)，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實(shí)，打動(dòng)我的不僅是大自然的美，更是你對(duì)生活那份不滅的熱情。

　　愛自己，愛生活，這一切都是你教會(huì)我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。

　　我愛故我在，是你教會(huì)我愛，謝謝你——簡

　　社會(huì)的壓力從來都不會(huì)消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見，尤其是女性作為弱勢(shì)群體則更需要更多如簡愛般堅(jiān)韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開的新天地。

世說新語讀后感心得 篇34

　　在今天，我終于看完了這一本《波莉安娜》，這本書是前些天我們的班級(jí)書籍管理員辛辛苦苦借來的，當(dāng)然，這不是什么我們男孩子不愛看的書，而是能讓我們學(xué)會(huì)在逆境之中逆快樂的一本書。開始，我就沒打算讀，而我后面的侯東軍卻讀了起來，邊讀還說這個(gè)還挺好看的，我聽了他的話，好奇心驅(qū)使著我，使我迫不及待的想打開這本書，讓我也忍不住也隨著他讀了起來：

　　本文主要講了失去雙親、無家可歸的波莉安娜，在波莉姨媽的懷抱中成長，雖然姨媽不喜歡他，但是波莉安娜用他自創(chuàng)的“快樂游戲”，帶給了玻璃姨媽以及他的朋友快樂，但是很不幸，波莉安娜在放學(xué)時(shí)，為了快點(diǎn)回到家?guī)椭鷦e人，結(jié)果命運(yùn)不待人，她出了車禍。可是，她依然很樂觀，樂觀的對(duì)待自己，絲毫沒有對(duì)自己失去信心，這樣，這個(gè)樂觀的孩子就永駐于我心了。

　　當(dāng)我合上書時(shí)，頓時(shí)覺得很羞愧，羞愧什么呢?羞愧的是自己沒有學(xué)習(xí)波莉安娜那樣對(duì)自己有自信心，對(duì)自己不自責(zé)，對(duì)自己負(fù)好責(zé)任，像波莉安娜那樣樂于助人，也要像她那樣，把快樂帶給別人。我還要學(xué)習(xí)她一點(diǎn)：把不快樂的事變成快樂的，我遇到什么事，就會(huì)掉金豆(巨蟹座的眼淚不會(huì)輕易在外人面前流)，就沒有想到中間那些快樂的事，這一點(diǎn)是值得我反省的!

　　這讓我想起了我和我的朋友們踩高蹺時(shí)發(fā)生的故事：當(dāng)時(shí)，我還只是個(gè)“菜鳥”，連走上兩步都不行，只能圍著樹轉(zhuǎn)悠，轉(zhuǎn)了一圈又一圈……忽然，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我面前，那是…李冰垚!我急忙向他求助，他踩著輪滑，一步一步的扶著我，走到了我們的練高蹺地點(diǎn)，他們幾個(gè)都能走，我卻只能坐在扶手上，覺得沒意思，任永康是個(gè)急性子，就一下子就把我撈了起來，讓我練習(xí)走，我剛邁出幾步，就摔了一跤，站起來后又摔了一跤，但我依然微笑著站了起來，不過聽了朋友的秘訣后，立馬就學(xué)會(huì)走了，這一次踩高蹺，雖然我摔了，但我很快樂。

　　難道上面這不是一個(gè)例子嗎?難道這不是一個(gè)在不快樂中獲得快樂的例子嗎?摔倒是不快樂的，而學(xué)會(huì)踩高蹺快樂的，誰能說這不是在不快樂中找到快樂?總之，我們一定要樂觀，因?yàn)闃酚^可以打敗困難，難道不是嗎?所以說來，大家一定要學(xué)習(xí)波莉安娜，學(xué)習(xí)他的快樂和樂觀啊!