人生九年級讀書心得（精選31篇）

人生九年級讀書心得 篇1

　　人生有無數的選擇，我們總希望選擇正確的道路。就像做題總想做一百分一樣。

　　但是成年以后才發現，哪有那么多是非對錯，黑白分明，生活大多是灰色地帶，每種選擇都沒有標準答案。選擇了走下去就對了。

　　當然，為了避免重走前人路，一般有兩種方法：一種是前輩會給我們無數告誡，但是年輕氣盛的小青年們總是聽不進去的，千人言萬人語不如實實在在的跟頭最教育人。第二種就是多讀書，經歷并體會別人的人生，增加間接經驗也可以避免多走彎路。

　　關于愛情，這玩意無法捉摸，沒有特點可循。高加林和亞萍是相似的一類人，張揚聰敏有大野心。有共同語言有共同理想，三觀非常合適，但同樣自私。愛自己比愛別人多。

　　巧珍如同金子般的女人，溫柔賢惠，善解人意。因為環境局限導致沒有文化，和加林沒有共同語言更沒有相同的'三觀，更像是兩個世界的人。

　　加林在最初失意的情況下是巧珍給了他溫暖，所以相愛相戀，但加林更愛自己和自己的前途。所以有機會成就自己的時候他選擇了亞萍，三觀合適，物質樂觀，事業愛情雙豐收，又有多少人能抵得住這種誘惑?

　　命運愛開玩笑，人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亞萍愛他，但更愛她自己，本就是一類人。至于他自己，真的愛巧珍嗎?還是愛巧珍對他的愛?

　　物是人非，愛情如煙，說不清道不明。不如像巧珍那樣，選擇了就努力去熱愛，熱愛生活，熱愛身邊對自己好的人!

人生九年級讀書心得 篇2

　　最近看了路遙的《人生》，唏噓不已。往小了說，感慨幾個年輕人被命運捉弄，在時代背景下，陰錯陽差，失敗的愛情故事。不過只這個視角，實在太狹隘了。

　　更多的感慨是主角高加林這個年輕人，他的經歷跌宕起伏，從被人擠掉了當教師的機會開始務農，到時來運轉走出農村進城里當記者，事業的高峰，工作感情雙收時又被人告發走后門，打回原籍農村。他的命運，至少在書的結尾，是帶有一絲希望的有悲劇人設。時代背景無法改變，他的一波三折，他的結局該怪他嗎?

　　從我的角度看，性格不分好壞，接受性格帶來的后果就好，不自怨自艾，不墮落沉淪。有機會是福，無機會是命。高加林硬朗，不服輸，不甘心求上進的性格是好的，活著總要有理想，拼一把。

　　但他在進城工作后拋棄前農村的女友，選擇未來對他事業發展有助的新女友，又太過于現實。不過并不驚訝他的選擇，今天又有多少為名為利為發展，把婚姻和事業捆綁的人呢。只不過有的人運氣好，借勢借力，又一直理智著，一輩子就過去了。但高加林呢?運氣差了些，似乎命運很快就對他的選擇做了懲罰的判決，而他本人在女友和未來的選擇中，是有痛苦，不安和心虛的。

　　倒是我更欣賞他最后的心態，努力過，冒險過，選擇過，爭取過，失敗過。對于自己最后的結局，清醒的很快，平靜的很快。當然，走出去對他而言任何時候都是夢想，但當沒有任何希望時，他是接受現狀的，他對鄉人的愧疚，感恩，讓他更顯成熟和韌勁。只有這樣的性格，才更有未來。齒剛易折，舌柔易存。

　　如果說遺憾，如果說可以避免他最后的結局，也許我對男主的建議，我得到的啟示是，順心而為。不喜歡的人不必勉強，不安的選擇不必悲壯死撐，平淡的人生總比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的準線，心安就是性格對結果影響的終極驗證。比如理智的人不會有一顆玻璃心帶給他的困擾;感性的人不會被自己冷漠自私的行為折磨煎熬。

　　高加林如果不那么激進，肯傾聽內心的聲音，也不會如此起落。當然我是以平頭百姓，小人物的心態來審視。此法則不適用那些有勇氣追求不成功則成仁結局的不平凡的人。

　　人生如戲，一路上我們會遇到很多道選擇題，每一道選擇題帶給我們不同的結果。我們無法保證，預判每一道題的選擇都是正確的，最優的。唯一的解題思路————不求如愿，但求心安。

人生九年級讀書心得 篇3

　　《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

　　高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負，這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數;即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉里人的鄙夷使得在黃亞萍出現時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。

　　高加林有遠大的抱負，不甘滿足現狀，一心進取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。

　　然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強而少了對于未來未知的應變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現有生活中處理得當、安心生活，而是不安現狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢?

　　其實，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎?當我們作為鄉里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎?恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。

人生九年級讀書心得 篇4

　　讀完這本書以后，我才真正地體會到了什么叫善有善報惡有惡報。

　　每個人的一生中或多或少的都會犯下錯誤，無論你是無意的還是有心的，這個錯誤所帶來的后果都需要你自己來承擔。

　　即使書中的高加林，為了利益拋棄了純樸的農村姑娘劉巧珍，為了高官厚祿不惜一切走后門，可我們依然不能否認高加林有著極好的工作態度，較高的文化素養以及豐富的情緒感受。他踩著罪惡，迅速地登上了人生的新巔峰，但現實終究毫不留情地將他摔在地上，危急時刻農民的純樸與安慰卻又像一層軟軟的鵝絨墊子將他接住，不至于讓他粉身碎骨，對世界失去所有希望。這像極了我們與父母，小時候，頑皮的我們讓父母操碎了心，恨不得馬上離開父親的管束，母親的嘮叨;長大后，出去闖蕩了才發現，生活有多么不易，一腔熱血慘遭社會的冷水潑灑后，狼狽地回到鄉下，父母卻溫和的笑著，輕撫你的腦袋，告訴你還有他們會支持你，讓你重燃一腔熱火。

　　高加林的一生，無論是在事業上還是愛情上都是大起大落。面對純真善良的劉巧珍與飽讀詩書的黃亞萍，他難以抉擇，他喜歡劉巧珍的單純可愛不嬌作，卻又渴望著黃亞萍這樣的先進思想與他暢談。

　　可俗話說，魚和熊掌不可兼得，在利益與愛情面前，高加林選擇了前者。但最后，利益前程丟了。當高加林昧著良心選擇黃亞萍的時候，我們就知道，上帝不會再偏愛他了。

　　做事，憑著良心，追隨本心，一步一個腳印，才能走得遠。愿再次相見時，你依舊是少年。

人生九年級讀書心得 篇5

　　我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。

　　新時代有句口號是：我的人生我做主，我命由我不由天，可身處現實的平凡生活中真的能夠如此嗎?我想大多數人的一生都不會是一帆風順的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經歷著不想擁有的變數，高加林的人生經歷正是我們生于農村鄉下里這種普通樸實的百姓的寫照，這個看似公平的社會實則永遠沒有公平而言，且不說高加林對未來生活的欲望和對巧珍感情的對待是否正確，就他對工作態度而言可以說是個非常努力的人，也算有才華的人，可最終卻被現實狀況戲虐了，我個人覺得其實也是對社會的損失，因為就此埋沒了一個人才，即使不是人才也算是個工作中肯為社會服務全力以赴付出的人。

　　至于在感情方面我們站在巧珍的立場我們是心疼的，但如果站在高加林的角度呢?換作是我們自己會怎樣選擇呢?人心都是貪婪的，希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的，可事無圓滿，高加林的人生跌宕起伏，總是在毫無防備的情況下被戲劇化，每每一切都是來的那么突然，一切都恍然如夢，未來高加林會變成什么樣子?是從此萬念俱灰，還是依舊雄心壯志，又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年?

　　說到這里我仿佛突然切身經歷了一句話，真正領悟了這句話：寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒!只有經歷過大風大浪后才能擁有的心境。

人生九年級讀書心得 篇6

　　這幾天在家里讀了先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節使我回味無窮。

　　故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學校做教師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農村。

　　高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。

　　也許你會問我們為什么必須要做出這么多選擇。那是因為我們在不斷的.成長，身邊的的環境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。我們經過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓;僅有經過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學會如何進行正確的選擇。首先我們應當在選擇之前認清自我的真實需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應當根據選項查閱相關資料，全面的的了解這些選項的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓，以便下次的選擇更加完美。

　　人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔心和后怕。可是人生就應當是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會變得更加完美。

人生九年級讀書心得 篇7

　　因為早就知道了是悲劇結局，所以并沒有很悲哀，也不想把心情放得那么沉重，畢竟剛剛欣賞的是一段美麗的人生。如果說《雨人》有些讓人難以理解，那么這部電影給人的感覺就直白強烈得多了。觀眾在開始時發出的是歡笑，在結尾流下的是眼淚，故事的結局與開始形成了巨大的落差，使得當槍聲響起的時候，心中的震撼是那么的強烈。

　　故事的主旨十分清晰，電影用黑色喜劇側面詮釋了戰爭的殘酷，但更多的，我還是感受到了人性的光輝與偉大。

　　圭多是一個開朗，浪漫，執著的人物，他臉上永遠都掛著他那標志性的笑容，對每一個人都充滿著熱情，不懈地追求，守護他心愛的人。雖然電影中的那些喜劇笑料放在現實生活中可能有些夸張，但也不讓人覺得他是一個小丑，只讓人覺得他是一個熱愛生活的浪漫詩人。熱愛生活的人在平常也許沒有什么，可貴的是他把愛帶進了集中營這個險惡之地。在那里，他的笑容就變成了希望，變成了天使。他愛自己的兒子，卻沒有去選擇揭露殘酷的現實，想方設法一起逃跑，而是把生死當成了一場游戲，教孩子去積極地面對人生，用純真的眼光去看世界，不在他的心中留下一片陰影。于是他在世間沒有灑下一絲的仇恨，成全了一段美麗的人生。能在黑暗中用人性來照耀，引導世人，給人以希望，那么他一定是美麗的。

　　這個故事顯然不是真實發生過的，但在當時，一定有那么一些人，在最黑暗的時刻為人們帶來歡笑與希望。法西斯可以囚禁，消滅一個人的肉體，燒毀書籍，但他不可能抹殺掉人性;飛機，坦克可以攻城略地，但是不可能征服一顆充滿愛的心。電影從陽光到陰暗，再回到陽光下母子的.笑容，證明了樂觀的精神有戰勝黑暗的力量。我覺得我們不應該為男主人公的逝去而悲傷，男主人公也不想看到我們這樣。重要的是我們在感動的同時心靈也受到了愛的洗禮，從現在起熱愛生活，珍惜身邊的人，活出美麗的人生。

　　《勇敢的心》，《泰坦尼克》都是能賺人眼淚的悲劇。《勇敢的心》悲在了壯志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了愛，但只限于男女之情;《美麗人生》則悲在了一個博愛天使的毀滅。在它們當中，博愛的意義最深，最能讓人反省。從這個意義上講這部電影不只收獲了眼淚，還凈化了每一位觀眾的心，它的成功當之無愧。

　　當然它也是一部成功的喜劇，前半部分的鋪展非常巧妙，它也應該算一部喜劇，因為觀眾收獲了不少的快樂，更重要的收獲了美麗的人生了。

人生九年級讀書心得 篇8

　　孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。

　　感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。

　　孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。

　　孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

　　在那些成長的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。

　　在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。

　　活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。

　　《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

　　在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。

　　有趣的是，這并不是一個悲劇。

　　書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

　　如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發現東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發現一個什么都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。

　　噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前，會不守繁文縟節地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。

　　說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。

　　但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。

　　他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

　　百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。

　　所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

　　一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。

　　世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時候，是一種奢侈的享受。

　　我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。

人生九年級讀書心得 篇9

　　不是我們不思考人生，而是人生沒有給我們選擇的機會。哲人都說，要為正義而活，要為自己的良心而活。可是能夠遵從自己內心的聲音而活，是多么艱難的一件事。

　　不是不想，而是不能。在生活面前，能或不能都顯得格外晦澀。周國平說，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好。按照他的定義，成功基本上屬于稀缺物種。一個人顯露自己的真性情很簡單，但要真正出于公平和正義，那就不簡單了。人人都想活出個樣來，周國平卻認為人應該活出個味來。古人也說，人間有味是清歡。味都有，是否是清靜之味，歡喜之味，就不得而知了。

　　敬畏，是每個人都應該擁有的內心情感，敬畏規則，敬畏制度，敬畏自然，敬畏生命。失去敬畏，人便淪落為原始狀態。自然之美，美在自然。萬事萬物皆有靈性，于天地間存在。

　　佛說，人生的三重境界：見天地，見眾生，見自己。可見，見自己是最為艱難。很多人終其一生，都沒有看見真正的自己。既然無法看見真實的自己，不如像李誕一樣，做一個淺薄的人，反而有趣。有趣的人，不管在任何時代，都能專注于自我，專注于靈魂，對于他們來說，乏味是人生最大的敗筆。每個人都熱愛生命，但怎樣才算珍惜生命？碌碌無為，得過且過，還是做一些有意義的事情？意義不在于外表，而在于我們的心，心往哪兒走，便決定了生命的意義。

人生九年級讀書心得 篇10

　　讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！

　　人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。

　　人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟。

　　再有，最重要的一點：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點點價值。其實，真的不是這樣的，當你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣東西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了，縱然他疼得撕心裂肺。

　　說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發錯一張牌，你都得按照排場的規矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！

　　所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創造我們魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我愛的人和愛我的人！

人生九年級讀書心得 篇11

　　清晨，紫羅蘭與我一同夢醒。參差不齊的年輪日記上，風化了時間的氣息；曉枝上靜臥著的鳥兒，是否吟著春曲？捧一本路遙的《人生》，想起世紀老人冰心曾言：我不能說生命是什么，我只能說生命像什么。

　　同樣地，我無法說人生是什么，我只能說人生像一條沒有回程的單行線，我們隨著時間的齒輪向前滾著，只能前進，不能后退。曾經有過這樣的夢境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢幻。那些美好，讓美貌永存；那些夢幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個人都擁有炫白的人生。然而每個人的出生便是一種原創，人生更不可能都是美好而一帆風順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由對對錯錯的選擇構建而成未來，每一個選擇都是在人生的棋盤上走下慎重的一步。韓寒說：“生活實在是最無辜的事物，他明明最公正，卻常常被當做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒被抓住過。”多少人做著那些卑劣的事卻振振有詞地將責任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風順。一帆風順的人生并非真正的人生，“山重水復疑無路”的境地出現了，我們只能努力、奮斗才能扭轉殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說霍金是一個有智慧的人，與其說他有智慧，不如說他努力，面對殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢？霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。

　　不由得想起一群人，他們是蟻族，他們居住的地方叫蝸居，當社會的風霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，當然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強者之心，才能有杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬里，攜長風，浩蕩而去。

　　看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽般燦爛，眼睛里閃爍著堅定的光芒。我們總挑戰著社會的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門”這究竟是青春個性，還是游戲人生？方招、陳及時、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經承受了無數的關注與期待，一個民族的成長與社會的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應該是充滿希望的，我們的人生應該是充滿精彩的，我們應該在反省中成長，在客觀思考中邁步向前。

　　冥冥自嘆，我于何思？繁華一夢，攜一卷書，悟得人生的真諦是在合適的時間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時光，用溫柔的歲月，精彩了人生。

人生九年級讀書心得 篇12

　　《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。

　　《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，經過這本書我明白了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。

　　作者用那生動活潑的行文，簡便詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關于昆蟲的進食、保護自我、養育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。

　　作者的精神我很受啟發：我們應當有追求真理的勇氣和毅力，對自我感興趣的事情應當有始有終的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地發揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創造出奇跡。

　　《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們能夠學他的精神，去做好其他事情!

　　我認為《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。

人生九年級讀書心得 篇13

　　好不容易才放下手中的《人生》，已經沒有再反復看上兩三遍的必要。畢竟，再重來一次，高加林還是會選擇愛上巧珍，還是會選擇以走后門的方式快速走向城市，還是會選擇離開巧珍，離開土地，去追求他所理想的高大上的知識分子的生活。人生的幾個重要抉擇，被深刻地記敘在《人生》里。《人生》——無愧人生!

　　《人生》出自當代作家路遙之手。路遙用他獨具匠心的創作力，以改革開放初期的黃土高原農村生活為背景，記敘了農村知識青年高加林在愛情、事業上的沉浮歷程，以高加林在許多人生關鍵岔路口上的艱難選擇，折射出那個時代，在西方自由思想和中國傳統文明的沖擊下，那一代青年的兩難選擇。最重要的是路遙先生在《人生》中設計的一個個人生岔道路選擇，影響著一代又一代青年的人生。

　　我不知道要如何評價高加林這樣一個背負了太多太多的角色。有人說他自私自利，有人說他忘恩負義……還是負面評價居多呢。但其實，高加林也還是一個上進有為的年輕人。畢竟，被撤銷民辦教師后的他，還沒有消沉，還是一貫地追求著理想。只不過，追求理想的他，在人生岔路口上的選擇，實在是少了一份底線。他所想的一切的一切，都是為了離開土地!離開土地!所以，在有機會去城市的工作時候，他毅然地離開了土地，哪怕是通過走后門的方式，但他卻忘了當初被村長高玉德黑掉了教師資格的無限心酸。在有機會去更廣更遠的地方的時候，他又選擇了離開愛他懂他的巧珍，跟隨亞萍，追求一個連他也說不清道不明的城市現代生活。

　　追求理想，固然沒有錯，加林錯就錯在丟失了本心，忘掉了鄉民的至善、質樸的本性。如果一個人忘記了自己來自何方，那么就算他能走得更長更遠，又有什么用呢?直到最后，他仍然是孤獨的。就像德順爺爺所說，加林的根本就是扎在地里的，離開了土地，他飄飄無所似。而失去本心的他最后還是無奈地回到了土地，之前所做的一切也像一個一個夢，逝去了。

　　在這個到處充斥著名利的社會，人們心中私欲無限膨脹，而那一份存留下的堅守卻微乎甚微。前不久，某某高官貪污被落網的消息頻頻傳出，我們嘆息。無論是個人，還是社會、國家，我們的選擇總是被這樣那樣的誘惑擺動著。在利益面前，我們內心最后的陣地顯得那么脆弱、無助。我不知道選擇了這個或選擇那個會怎么樣，但是我知道，堅守了內心那一道道防線，我們才是真正自己，而不至于變成欲望的傀儡。

　　站在岔路口面前，遠望，似乎每一個出口后邊都是一個美好的世界。但我會帶著自己初心，堅持我的本性，為我的選擇，義無反顧，追求自己應該擁有的人生。

人生九年級讀書心得 篇14

　　當今世界，用酒池肉林描繪高度發達的物質文明并不為過。人們追求的是速度、效益和規模；談論的是票子、房子和車子；愛讀的也大多是能給自己帶來成功和利益的諸如《制勝之道》、《攻心為上》《處世經典》之類的書籍。筆者早已步入不惑之年，在懶散中也讀了一些書，但能給自己帶來深深觸動的則是近期所讀的一本哲學書，書名叫《周國平人生哲思錄》。

　　讀哲學書籍自然顯得有些不合時宜。提起哲學，總覺得晦澀難懂，枯燥無味，讀哲學書不會為自己增強處世技巧和本領。但自從讀了李瑞環同志的《學哲學用哲學》一書后，原來哲學并不深奧，也不神秘。李瑞環同志把馬克思主義的哲學原理與實際相結合，由事入理，通俗易懂，生動有趣。加上本人仍然喜歡思考一些人生問題，于是在我院今年開展的讀書活動中，就選擇了一本人生哲學書籍。

　　朋友，在我們忙忙碌碌的工作和生活中，您是否真正靜下來去思考過關于精神和靈魂的問題呢？這些容易被我們忽略的東西就是藏于喧鬧生活之下的哲學。我們的情緒會隨著我們所經歷的事情不斷變化。當遇到難題和挫折，情緒低落甚至沮喪；遇到幸運的事，興高采烈甚至忘乎所以。那么我們怎樣去調控自己的情緒呢？又如何去接受自己的情緒呢？也許《周國平人生哲思錄》能幫你找到答案。周國平關懷的是當前世界中人的境遇和人的精神狀況。人生是多姿多彩的，每個人都有其獨特的人生，《周國平人生哲思錄》就是帶你去感悟人生、體會人生。

　　作者長于用文學的形式談哲學，他的文筆隨意、簡單，卻連貫得像是面對面的交談。他的文字像是清涼的薄荷葉，撫慰我們的心靈。諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視關照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。他的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，你都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。

　　包括“生命感悟”、“情感體驗”、“人性觀察”、“精神家園”四部分。這本書作者用他的經歷，他的思索，他的沉淀，表達出他自己對人生各種問題的看法，而其中總會有某些問題是你曾經遇到過而困惑不解的，或沒有再繼續往下探究的，你會突然在他的解讀下豁然開朗。比如對于人生意義的追問。偶爾我們會想生命的意義在哪里呢？是成功？是占有？有錢地位？好像都不是，因為作為我們個人，最終都逃脫不了死亡，而地球乃至宇宙也在整個歷史長河中最終也逃脫不了毀滅的可能，最終一切都歸于零。那么我們今天的一切是否有意義呢？

　　《人生哲思錄》告訴我們生命的終極意義問題是無解的、沒有答案的，但是唯有思考這些問題才可能擁有自己的生活信念和生活準則。周國平做了一個比喻，人生即是道路又是家，把人生當作家，讓心靈得到休息；知道人生是道路，讓心靈有超越的追求。如果把人生看作一次旅行，那么只要活著，我們就在旅途上，人在旅途上，怎能沒有鄉愁？鄉愁使我們追思世界的本原、人生的終極目標和靈魂的永恒故鄉。各位教師朋友，我們不正是靈魂的工程師嗎？我們所從事的職業不就是引領著同學們不斷追求和探索真善美嗎？也許我們清貧，但是我們充實。周國平懷著對生活的深深愛意，談生活和人生的境界。他說，生命神秘而珍貴，我們要懂得大自然的生命現象，善待一切生命，從每一個素不相識的人、一棵樹、一只昆蟲，從心底產生萬物同源的親近感，也就是說一個人要有博愛之心。

　　前段時間網絡熱議道德滑波，事因是從老人倒地沒人敢扶，小女孩被車碾壓幾十人圍觀說起的。如果你見利忘義、袖手旁觀，就不要怨怪這是一個道德滑波的時代。如果說道德滑波，也許我們都有一份責任。倘若我們每一個人心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也會化作美麗的風景。還有誰不愿生活在美麗的風景中呢？

　　追索人生的價值和意義已經成為周國平難解難分的情結，他在追索中體驗著人生的樂趣和心靈的欣慰。一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中，在其中隨波逐流。在人的現實生活之上，還應有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活。周國平告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家園。一個人擁有精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。頹廢者會把人生當成零，墮入悲觀的深淵，執迷者又會把人生看作全，激起占有的欲望。其實人生既是零又是全，用全來否定零，反抗虛無，用零來否定全，以約束欲望。能達到零和全的統一，就是超脫。世間的成功和失敗，幸福和災難，都只是過眼煙云，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來。只要擁有一個自足的精神世界，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

　　《周國平人生哲思錄》這本書跟我們的生活那么貼近，像作者自己所說的，“為自己寫作，也就是為每一個與自己面臨和思考著同樣問題的人寫作”。作者既不盲目傳達樂觀的情緒，也不憤世嫉俗地對現實進行無情批判，它是理性的，積極的，而且這本書有些內容可以隨時讀，反復讀，每次讀都會有不同的感受。

　　當然《周國平人生哲思錄》并不是十全十美，句句錚言。書中觀點畢竟是作者的個人體驗，某些內容顯得晦澀，一些觀點甚至是錯誤的。本人周國平反復提倡一種活出真性情的人生態度，筆者就不敢茍同。他狹隘地定義了活出真性情，就是自我主義的表現。又如他總是試圖蔑視成功，只不過是在以另一種姿態定義成功，不具有廣泛的普遍意義。周國平有時太極端，遠離社會，追求內心，本人認為這樣可以是他自己的合理人生，但不適合所有人。總之，我們就是讀一本好書，也要帶批判的眼光去讀，棄其糟粕，取其精華。

人生九年級讀書心得 篇15

　　《人生》這本書語言樸實，有濃厚的鄉土氣息，書中的人物似乎都是蕓蕓眾生的縮影。主人公歷經幾年風平浪靜的教書生涯后突然的變成農民，面對巧珍無藥可救的愛，而他又處于人生低谷，顏面無存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林從后門走入成功后又和昔日同學黃亞萍“重歸于好”，面對擢升的機會，他毅然違背了同巧珍的諾言。人生無常，不可避免的在經歷了風霜之苦，愛情的磨難后，高加林“一覺回到解放前”。巧珍已為人妻，但由于對他難以忘卻的深沉的愛，仍不計前嫌不遺余力的幫助他。

　　讀完此書，我感受頗多。

　　高加林對待自己的人生是極其負責的，又是個有進取心的人，但卻在感情方面吃了虧。由于他的感情不專一和想得到的太多，結果不但是徒勞無獲還傷害了別人的心。有句話用來形容他正好：人往往都是這樣的，一個總得遷就另一個，只有那樣，兩個人在一起才能長長久久，始終要有一個人把標準放低些，以便讓另一個人輕而易舉的觸碰到。要不古人為何講究“門當戶對”呢，因為彼此都差不多，相處起來比較輕松，生活才得以長久。我想生活中也是，“談笑有鴻儒”是需要付出代價的，關鍵還要看人家能不能看上你。而普通人在這個社會似乎是不受歡迎的。像高加林這樣將物欲融于感情的人也不少，我們雖都不是君子，但也一定要分清本末。

　　他不是個“知足常樂”的人，面對亞萍的無理取鬧，他又想到對他百依百順的巧珍，但好馬是不吃回頭草的，人生的逝鴻片羽，我們誰也抓不住。朱光潛曾說：“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”高加林即便是理智地選擇了亞萍但仍沒逃過命運的捉弄，這是否算得上是聰明反被聰明誤呢？

　　從《人生》這簡單的故事中，我們應明白做人的道理。至少在名利與感情的選擇上來說，我們更應選擇感情，不要為追求城市的燈紅酒綠而喪失了我們本真的心，更應承擔起愛一個人的責任。功名什么的都不過是過眼云煙，只有純粹的情感才能隨著時間沉淀。所以莫言說他這一輩子最大的成就就是有一個好的家庭。人應活得真實，對一個人的態度不能因他在社會上的地位變化而變化。其次便是學會獨立，今天你多學一門知識，明天就少了有求于人的尷尬。你要是一個人就可以過得很好，也就不會不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，優秀的人作為先鋒創造世界，美好的世界因普通人的維持秩序而運轉。人是善與惡的混合體，所以好人也會有做壞事的時候，我們應從所提倡的好事中發現事情的悲哀。

　　有這樣一個故事情節，高明樓雖然人稱“大能人”且家境殷實，但他的兒子們卻不是有活泛思維的人，“二能人”劉立本更是一個兒子也沒有。曾國潘曾說：“有福不可享盡，有勢不可使盡。”正是因為能人們過分追求幸福和金錢才使下代人的運勢打折，他們的行為在無形中影響著后人的運氣。這看似有些迷信，但不全無道理，我們也能在現實社會中發現這一類人的存在。所以，用本文的話來說，就是正當的追求，也不應通過歪門邪道來實現。

　　讀完此文并結合我的人生閱歷，我認為內心淡淡的快樂比一切都要重要和美妙。

人生九年級讀書心得 篇16

　　周國平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語言風格上來說質樸平實而又不失詩的光華，從內容上來說暢達深邃而又滲透著哲學思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時間。回歸簡單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。

　　《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個人在能力方面的素質，如具有機敏靈活的語言表達能力、思維想象能力、數學思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態度。這就教會我們大學生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來分辨二者的區別。

　　《真實》中告訴我們，人活的獨特、瀟灑一定要發自內心。如果你太關注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實的性格，那么，你愈是表演的真誠、獨特、瀟灑，你實際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹。大學生正處于性格養成的關鍵時刻，太看重自己的外在形象無益于我們的成長。更重要的是周國平一直著重于內在和靈魂的超脫，不難從《真實》中看出他強調的是一個真實的自我，即一個正直的性格，而性格是否正直也表現在一個人的語言和行動方面。

　　讀《安靜》時想到，現時社會上一些世俗觀念也進入了學校。利益的驅動超越了一切，物質的誘惑淹沒了精神的愉悅。我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚――如此浮躁的環境中我們又如何做學問?擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉淀自己，積蓄力量，成就自己的夢想，這是我們大學生正確的選擇。

　　《讀書》中周國平認為，讀書不在于破萬卷，重要的是讀書時的一種感覺，即讀書已經成為生活用品的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書是其中之一，讀書破萬卷的快樂：一在求知欲的滿足，二是在于與活在書中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長。要領略讀書的快樂，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學時期是我們養成讀書習慣的關鍵時期。大學培養的就是我們讀書的習慣和無師自通的能力。同時讀書也提高了我們的覺悟，進化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學讀書的多少決定我們以后發展潛力的大小。讀的書越多我們的發展潛力就越大，因為我們有厚度，這個文化底蘊的厚度，也決定了我們發展潛力的高度。

　　《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進的動力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你――世界，我追求過，奮斗過，我從來沒有放棄過希望，沒有停止過拼搏，而這個造就了萬物的世界也將欣慰地回答：只要你奮斗不息，人生終將輝煌。

人生九年級讀書心得 篇17

　　再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時的年紀，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫和哲思，則無法參透。當十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。

　　多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

　　《人生》的創作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”可謂一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經歷會必會成為他最寶貴的財富。

　　其實，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心，離開了家鄉優越、舒適的工作和生活環境，報考了中央機關。等到了大城市、擠進中央機關之后才發現，現實中的榮耀遠比想象中的要骨感，而困擾卻遠比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風光而重負的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這里體現了極致，內心的糾結甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點，那就是對于每個人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內心已變得粗糙。

　　說實話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實各類數據、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在中央機關怎么會這么辛苦。工作壓力之大，神經之緊繃，都是我職業生涯的挑戰。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠的事情了。有那么一段時間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。

　　前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關于人生和人生價值的話題，他的話語樸實卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現有的工作和條件，我們只想踏踏實實的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質疑和抗爭，這些都是推動社會前進的動力，但你們也應正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠，但只要明晰自己的階段性目標，心懷堅韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實現人生價值啊!”

　　是的，人生的道路上，幸福的目標是什么?一個身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個寒窗苦讀的學子說：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人說：能看見就幸福…… 每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規定自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅守;沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。

　　那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續努力。

人生九年級讀書心得 篇18

　　看了一部電影《美麗人生》。故事的情節非常的簡單，但是很多的細節都很感動我。結局更是令我感受頗深……

　　故事是發生在二戰時期意大利的某個城市，主人公是個猶太人——基度。基度和他的朋友從鄉下開著一輛破車來到城市里(車是他朋友的爸爸那里偷出來的)，他們對這個新的城市充滿了好奇和美好的期待，

　　在這里，基度碰到他的后來的妻子。基度是個充滿積極、樂觀和浪漫的人。他自稱自己是“基督王子”，為了追求他的“公主，他制造了種.種浪漫的事情。雖然他是什么都沒有，還受當時社會歧視的人，但這些一點也沒有影響到對這個世界美好的盼望和人生種.種美的體驗。

　　經過一段段浪漫而頗有風險的事件后，他終于贏得了他的公主的心。他終于如愿以償的和他的公主在一起并過上了簡樸而幸福的生活。

　　但這并不是故事的結局。在他們的孩子祖舒華生日的那天，她的妻子去接一直都沒有和他們來往的外婆來慶祝祖舒華的生日，當她推開門看到所有本來布置好的東西落在地上一片狼藉。雖然沒有任何過激的反應，但是她的表情已流露出她早就料想到會這么一天。

　　還是出于為了愛不顧一切的意愿，基督的妻子自愿和他們一起去猶太人的集中營。

　　這時還是發生了一幕令觀者感到心寒和備受鼓舞的事。祖舒華還不知道自己為什么會帶到這個擠滿人的車里。他的爸爸給她解釋到，“我們很久都沒有去旅游了，這次你生日我為你準備了一個特別的禮物，你千萬不要告訴媽媽，我們給她一個驚喜……”

　　祖舒華相信了爸爸真的是要帶他們到一個新奇的地方去。等到了集中營祖舒華看到了骯臟和住滿人的集體宿舍時非常的震驚，他的爸爸告訴他，他們現在正在玩一個游戲，這些人都是參賽者，這個游戲非常的艱苦，但是獎品十分的豐厚。而且他還告訴他競爭非常的激烈，穿軍裝的是扮演壞人。由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒華相信他們真的是在進行一場刺激的游戲。而且他還知道這個游戲是個積分游戲，只要積1000分他們就可以獲得他們的獎品——一輛真正的坦克。

　　當然既然是游戲肯定就是有規則，基督白天的時候會到集中營里去干非常繁重的工作，當他回來的時候他會告訴他今天表現很好的得了多少分。為了不讓祖舒華被發現，他告訴他需要藏在屋子里不能被穿綠色軍裝的人發現否則他們會被扣分。

　　祖舒華完全相信爸爸告訴的每句話，他相信他們正在進行這場刺激的游戲。當然當他想要放棄的時候，他的爸爸就用激將法說，我們回去吧，我們放棄那個獎品吧，讓其他人去競爭吧……當他這樣說，祖舒華想了想又說，不走了。

　　“游戲“繼續著……

　　最后的最后，祖舒華他積到了1000分，坐上了真正的坦克(只是一個意外)，美國軍隊解放了猶太人，祖舒華和他的媽媽等一些猶太人獲救了。

　　基督犧牲了自己，保全了祖舒華和他的妻子，他對他們的愛是無私的，充滿浪漫和冒險的……

　　他造就了在他生命中對他非常重要的兩個人。

人生九年級讀書心得 篇19

　　最近兩天看了一些周國平寫的《人生哲思錄》，是他關于人生、人生觀以及價值觀的思考。曾經以為自己的想法和他有些相似或者類似，但是讀了之后，發覺他比我更加理想化和不現實，也許是他所處的環境和心態與現在的我的不同，看到的接觸到不同，所以他對于物質的要求相對來說是比較的低。或者他現在所處的環境的物質已經能夠達到他所謂的“小康”，而他對物質的要求也就是小康的要求吧，因而對于精神層面的要求，他是強調又強調的。

　　貧困是可憐和可恥的，但是很多人在所處的環境中擺脫貧困是比較困難的，因為會有層層的阻隔和障礙，老老實實的干活的人，可能擺脫貧困的幾率會更小。怎樣擺脫貧困，達到小康，不僅是個人努力就能夠達到的，而是社會環境首先要給予的，環境的優或者差，使得個人的努力或者事半功倍或者事倍功半。

　　自己曾經是很怕自己的努力沒有結果，很怕盡管自己努力了，但是還是達不到自己想要的，所以在努力的同時會有所保留，不會全力以赴，這就是自己做事的缺點，是自己不能由衷做事的表現。

　　表現真實的自己是自己向往的和需要的，但是表現真實不是那么容易做到或者實現的，自己需要在清楚確認自己的需要和目標的時候，以表現真實的自己去做事情，去交朋友，以完全真實的心去感受周圍。

人生九年級讀書心得 篇20

　　人生如果選擇錯誤，發展就會出現歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

　　《人生》發表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉生活構成了它的時空背景。作品向我們展現了一個年青的農村小伙子高加林一年的人生經歷。高中畢業后回到農村當起了小學教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業沒事做取代了他的位置，他回到農村當農民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。

　　內心由彷徨轉為寧靜。這一切因為叔叔的調回使他返回城里。同原來同學亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發。加林又不得不回到農村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。

　　沒有農村生活體驗的人，很難理解農村人的世界。即使是在農村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。

　　高加林的奮斗經歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環境的改變，而實質上作品揭示的是鄉村文化與城市文化的沖突、現代文明與傳統文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協調、現代文明與傳統文化的矛盾沖突，最終導致了他的人生悲劇。

　　小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華，干得再出色，因為他是農民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現他選擇了一種與現存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現實的不公正。

人生九年級讀書心得 篇21

　　自從看了這本《人生哲思錄》之后，我感覺到了周國平老先生對人生的感悟還是很有自己獨特的見解。

　　我在讀初中的時候，我就覺得自己在學業上有點困難，我經常性的打退堂鼓，尤其是逃避人生中的挫折和困難，我可是經常性選擇逃避啊！

　　但是，自從在上海書城里看到了這本《人生哲思錄》，我覺得我應該好好學習人生哲學了。

　　因為我迷茫了，我不知道為何要學習，為何要成績好？老師經常性的說：學習好，就容易被老師表揚，學習成績不好，就容易被老師罵，我搞不清楚為何？

　　像我是個成績中流狀態的人而言，經常性會被老師忽略，之所以會被忽略到底，原因也是很簡單的，成績不是最好，卻也不是最壞的，所以，老師一般都不找這類學生麻煩，只有一旦成績變差了，老師才會發怒。

　　我就是在這樣的情況下很迷茫，迷茫到什么程度，就是搞不懂為何學習成績好，才容易被表揚。

　　我也很想要被表揚，但是，談何容易，我也不知道該怎么說自己為何處在中流成績狀態。

　　通過閱讀《人生哲思錄》之后，我發現我找到了答案。

　　這本書是一本隨筆書，講述的內容都是關于人生問題的感悟，我在這本書里學到了許多知識，是這本書教會我什么是人生態度。

　　我發現，我自己學習的時候態度出了點問題，我很被動的學習，不肯主動學習，這造成了我學習成績永遠處在中流水平，這是我學習態度出了問題。

　　這本書教會我要認真、踏實的學習，一步一個腳印的學習，不可以投機取巧的學習，因為學習是需要日積月累的，沒有日積月累的學習是沒有學習成果的。

　　這本書還教會了我，生命是一項旅程，有苦難還有悲喜，這是很正常的事情，要淡定從容地面對人生的困難和悲喜，你會意外得到柳暗花明又一村的成果。

　　古人云：千里迢迢，始于足下。做好自己該做的事情，比如我應該做好學習生活兩不誤的任務，每天制定好學習計劃和目標，多相信自己，未來的自己會越來越優秀。

　　這本書教會了我，迷茫期不要擔心，要坦然面對人生中的坎坷和挫折，學習也是如此，生活更是如此。

　　我通過這本書，總結了我自己迷茫期的主要原因，發現還是態度有問題，書中介紹有因必有果，有好因必有好果，所以，我認為我只要好好的腳踏實地的學習，努力背課本，努力的理解書中知識，我相信未來我的學習成績會提高的越來越快的。

人生九年級讀書心得 篇22

　　一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。

　　曾經看過這么一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。

　　記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時年紀還小，心性好動，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復一年，日復一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經稚氣的理想和愿望漸漸被社會的現實所取代。年少時目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實現人生價值;向往浮華，認為激情創造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重擔，看淡一切。在經歷了社會洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。只有依靠內心的寧靜集中精力來修身養性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態，讓樸素淡泊的態度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應有的光華。

　　生活中，我們每個人都會遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態，但是淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。

　　淡定的人會坦然地對待生活，在面對夢想與現實的差異時，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現在所擁有的。

　　淡定的人會熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會因為工作的壓力兒憤恨不已，也不會因為職務的高低而懷才不遇，更不會因為待遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學習，勤奮地工作，他們愛崗敬業，在工作中尋找快樂，在勞動中獲取幸福。

　　淡定是每個人都會說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實現淡定。

　　我們必須學會面對人生中所遇到的一切困難和挑戰，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個過程中，我們會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，最重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

人生九年級讀書心得 篇23

　　偶然間，翻開路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”從主人公高加林的一生經歷，我看到了他的跌宕起伏與無奈。從教師到農民角色的轉換，使他難以面對現實，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛情，陪伴他度過最低谷的時期。而沒過多久，這個農民走進了城市，由于信念的不堅定，使他放棄了單純善良的農村姑娘，選擇了高中同學黃亞平。誰又能想到，命運又一次捉弄了他，使他重返農村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說中路遙所說：“生活啊，有時候讓夢想變成現實，有時候又讓現實變成夢想。”

　　什么是人生呢？我認為人生就是在你這一生中面對的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價以及所承擔的后果，選擇或對或錯，后果或成功或失敗，但這都無可厚非，因為都是自己的選擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經驗的機會。

　　誰也沒有預知未來的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當下，知足，方能長樂。愿我們在作出選擇時能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，愿老去之后，有一個嘴角上揚的青春。

人生九年級讀書心得 篇24

　　播種一個習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一生成功。從書中我們了解了中國上下五千年的歷史，認識了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。

　　讀書時我們要養成靜心的學習習慣，讀書可以引導你進入心靈的安定寧靜狀態，達到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識的力量，從而理性的面對并克服一切困難。說到這讓我想起《沉思錄》中的一段對話錄：“人總是想退隱鄉間、海濱、山林，或許每個人都曾經全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因為你盡可以隨時退隱到自己內心內心中去，沒有任何地方能比自己的心靈更為寧靜，更無煩憂；尤其是如果這個人的內心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧靜。因此讓你自己始終借助這種退隱來獲得內心的寧靜吧。”因此我們要追求靜心讀書的境界，從而獲得更多的知識。

　　《禮記·中庸》中講：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學是基礎，在此基礎上要進行審問、深思、明辨，把學思緊密結合起來，做到學而善思，思而善學，在靜定中領悟，在默念中體會。所以說靜心讀書也要帶上靜思。

　　古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這句話倒是用的恰到好處。其言可信書中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個故事，就能啟迪心靈。書告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅強有力的翅膀，在湛藍的天空下展翅翱翔。所以書給了我一句贈言，挫折是天賜的禮物，我們不應怨恨，應該感激；書告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望，所以書鼓勵我們必須培養信心。自信讓生活充滿陽光，自信使不可能變成可能，使可能變成現實。在生活中，我們要勇于挑戰困難，不畏挫折，培養積極、自信的心。

　　讀書是一種幸福的體驗，閱讀能讓我們快樂的生活，安寧的學習。

人生九年級讀書心得 篇25

　　人生既漫長又短暫，在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實真正珍貴，無價的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。

　　《人生》的作者是王衛國，此書的內容主要講述一個落后，封建，與世隔絕的小山村中，一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書記濫用職權被撤去工作，想要控告村書記卻因封建思想放棄。百般無奈之下，只能委屈求全變成農民，又陰差陽錯與村中大戶的女兒談戀愛。因為一次巧合，他被馬占勝調到縣里工作。之后，他一路風生水起，如履平地，在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途，狠心拋棄深愛自己的女人，與另一個家財萬貫的小姐結合。但因被檢舉揭發，一夜間從縣中的名人淪落成一個身無分文的農民。回到農村后，眾叛親離。他才明白最寶貴的事物其實是最初的信念。

　　讀完這部小說后，我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開始就注定是一條難以回返的路，當自已失去一切，歷經人生的風風雨雨后才能體會到人生的意義與價值，才會明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但人生同樣是無止盡的，只要始終懷著心中的信念，永往直前，就可以創造璀璨人生。

　　人生就像黑暗中的指路燈，為你照亮前方的道路。人生也像無盡頭的長巷，你永遠也無法猜測到下一步會發生什么事情。但只要保持一顆永恒不變的心，人生自然就會美好。

人生九年級讀書心得 篇26

　　這是我第二次翻看路遙的《人生》，感觸遠勝于第一次。第一次看《人生》時，我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時，那時候還不能理解小說的內容，只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書，但上大學后，再來看它時，卻是另一種感受。 先來談談《人生》的情節吧。小說背景取材于上世紀七十年代末八十年代初的陜北農村地區。主人公高加林是一個年輕的農村人，他高中畢業當上了小學教師，就在他以為自己的才能和抱負能得以實現的時候，命運第一次給他開了一個玩笑。有權有勢的大隊書記高明樓利用關系讓自己兒子頂替了他的教師位置，而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農民。在這次人生的低谷中，他收獲了一份美好的愛情，開始與農村姑娘劉巧珍談起了戀愛，這使他的精神得到了慰藉，本來照著發展下去也是一種不錯的選擇，但命運又垂青了他。沒過多久，因轉業回鄉的叔父的關系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名縣通訊干事。此時，加林重新遇到了他高中同學黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢下，并且有機會到大城市發展，他艱難地舍棄了農村姑娘劉巧珍，開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而，好夢難圓，命運又一次捉弄了高加林，高加林通過關系在縣城工作的事被檢舉揭發，他因此又一次回到了農村。而此時，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺的一席話后，高加林也開始真實而深刻地思考“人生”這一命題。

　　高加林他身上既體現了現代青年那種不斷向命運挑戰、自強堅毅的品格，又同時具有辛勤、樸質的傳統美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負，關心國際問題、愛好打籃球，并融入了時代潮流中。然而，真實的現實與理想之間產生強烈的反差，也形成了他矛盾復雜的性格特征。縱觀他的人生，總是充滿跌宕起伏，不斷在得到中失去，又在失去后得到，繼而又失去。正如路遙在小說中所說：“生活啊，生活，有時候讓夢想變成現實，有時候又讓現實變為夢想。”而高加林也在其中品嘗了人生的酸甜苦辣。

　　什么是人生?無數先哲用事實告訴了我們：人生是從降生到死亡的過程，而這過程怎么走就是人生。我認為人生就是在這過程中對生活的種.種選擇，或對或錯。每個人都有選擇生活的權利，但現在對于我們來說選擇的機會多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅定的信念，對生活搖擺不定，這也是我們這一代人致命的缺點。所以，不管我們如何選擇，就一定要堅定信念，就算錯了，也不必垂頭沮喪，過錯也是試金石，大不了重頭再來。正如小說結尾德順爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心!一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起來，那就變成死狗了…….”

　　而人生的另一特點就是無法預知，在這一秒永遠無法預知下一秒會發生什么。正如高加林在當教師時不知道社會的殘酷，會讓他再次淪為農民，在他當農民的時候也不知道他能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準備好好實現他的理想和抱負時，更不知道他自己又要重新回到農村。

　　作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道，譬如政治上的岔道，事業上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”而我們，也即將踏入社會，也將面臨諸多誘惑與考驗，如何選擇，就顯得尤為重要了。人生的選擇，選擇的人生，或對或錯，一切未知!但我在這里想說的是，不要因為烏云遮住了藍天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅定信念，勇往直前!

人生九年級讀書心得 篇27

　　生活中的機會總是留給有準備的人，高加林因為隊長的一句話丟掉了工作，又因為隊長秘書的一句話，得到了個工作，最后還是要靠巧珍的求情獲得工作，人生完全被動，看似造化弄人，其實也并非完全無法掌控。當然，首先有時代的原因，在那個時代，法制法規沒有完全健全，特別是社會底層人民，走后門、拉關系比比皆是，這是時代的悲哀。我們總認為如果沒有隊長兒子的頂替，高加林沒有丟掉教師的工作，巧珍的愛情也就沒有機會表白，他們的命運或將不一樣;但我們同樣可以想象，如果高加林考上了大學，名正言順的當名教師，他的工作也就不會因為隊長的一句話而丟掉。而另一方面，如果高加林真正的強大，即使當了農民，同樣可以成就一番事業;又或者如果真正的強大，就能客觀的分析黃亞萍的愛情，他能否要得起。正是，他心內的軟弱，或者視野的狹窄，讓他對得失看得太重，對所謂世俗的成敗看得太重，要靠著巧珍的愛情才有勇氣當農民，剛剛工作有點起色，就迫不及待的想從根本上改變自己的命運，結果轉來轉去，丟掉愛情，失去事業，回到原點，唯一的收獲，因為是心底的踏實吧。

　　就像作者說的："現實是不能以個人的意志為轉移的。誰如果要離開自己的現實，就等于離開地球。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實，去盲目追求實際上不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應該是一個最重要的認識。"

　　所謂的現實，就是即成的事實，也就是要為曾經的自己負責，對得起良心，試想，即使高加林一路高升，與亞萍愛情事業雙豐收，巧珍的身影也不會輕易在他心中消失吧?就像《漂亮朋友》里的喬治。迪魯瓦一樣，在世人看來如此成功、風光的婚禮上，他心里想的卻是剛剛吵架分手的情人，難道這不是最大的悲哀嗎?

　　人生，不應該像蒲公英一樣，隨風飄蕩，應該像一粒種子，不管到哪里，都要生根、成長。做人，要像一棵大樹，不管生長在怎樣的環境中，根都要深深的扎進土里;干都要挺直，不隨風而倒;莖偶爾可以彎曲，葉可以隨風致意，但都改不了我成長的意志。

人生九年級讀書心得 篇28

　　《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個偶然的機會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細細咀嚼，不由得感嘆起來。

　　海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對于已經有的東西不以為然，對于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性。”

　　如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認為做寶貴的東西，以免當你什么也看不見的時候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來啊！我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當一學期結束，我總結自己的學習成果時，總是近乎于驚奇的發現，我所得到知識是那么得少。一百多天也是個很長的時間了，每天除了那九個小時，其余那么多時間都在干這些什么如果這時候有位老師對我說：“抓緊時間，好好利用你的生命吧：！”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認為他很遙遠的事情。如果誰說“生命”都認為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區區小事兒奔波著，日復一日，年復一年，直到老死。我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結的那一天，才猛然醒悟，發出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎？失明了才知道眼睛的寶貴，就應該在眼睛亮時好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應該在年青時珍惜它。像我們班的一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。

　　高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個人珍惜時間吧！啊，朋友，每天的生活，如果都當再過三天就要死去那樣安排，情況會怎么樣呢？那樣我們每天都能認真完成自己的功課，一舉一動都注意禮貌，做什么事都爭取不出錯，時間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價值，這樣的到得成果會有多么大呀！讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧！

人生九年級讀書心得 篇29

　　《人生》已經讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。

　　一直到現在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內的事業與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現實了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發展，自己覺得自己好象很偉大，但當失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業，愛情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點!而時間只有一年!

　　人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的'岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。

　　人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……

　　再有，最重要的一點：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點點價值。其實，真的不是這樣的，當你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣東西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了……縱然他疼得撕心裂肺……

　　說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發錯一張牌，你都得按照排場的規矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!

　　所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創造我們魅力四射的人生吧!

人生九年級讀書心得 篇30

　　簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現于人前的只有一個裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認為，就是我的收獲，

　　不得不承認高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點點的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會說這是時代結出的悲哀之果，但作為幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢?時代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

　　與腥紅的真實的血液相對的無色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個人受過多少良心的譴責，它就是道德的沙漏，只是再沒有翻轉的機會，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實的村民而流，甚至為他的家鄉高家村而流，他辜負了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內心的懦弱付出應有的代價。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。

　　俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。

人生九年級讀書心得 篇31

　　改革時期的陜北高原，主人公高加林通過努力從土地來到城市成為了一名記者，又因為職位“走后門”被迫打回原形。在時代的浪潮下，個人的選擇和努力是如此微不足道，雖然命運不斷在希望與絕望中激蕩，但高加林沒有錯過每一次向上的機會。

　　另一條平行線上，高加林來到城市后，與曾經相愛的農村姑娘劉巧珍逐漸沒有了共同語言，加之為了更好的上升渠道，他選擇了高中同學、一名城市女孩黃亞萍。最終，當生活回到起點，高加林一無所有。原來命運面前，情感根本不值一提。

　　最后，路遙給時代建議：“我們應該真正廓清生活中無數不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發展，讓他們的理想得以實現。”很慶幸，這一代的我們還有夢可做。

　　也給時代下的個體建議：“他為了虛榮而拋棄了生活的'原則，落了今天的下場。他漸漸明白，如果他就這樣下去，即使躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過下一次懲罰。——那時，他也許就徹底毀滅了。”多數捷徑都是歧途，因利驅動必定為例所害。