精選孔融讓梨讀書心得體會(精選34篇)
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇1
一天,我在讀《三字經》,當讀到“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知”時,這章節里有一段關于“孔融讓梨”的小故事。這故事主要講的是在春秋魯國,一位名叫孔融的四歲小孩非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨子來,叫孔融先拿來吃,而孔融拿了一個最小的津津有味吃了起來。父親問他為什么這樣做,孔融說:“哥哥比我大,大的梨應該給哥哥吃。”
讀完之后,一種佩服之情在我心中油然而起,僅有四歲的小孩竟這樣懂事,他的一舉一動,機靈巧妙的回答深深吸引了我,給我留下深刻的印象。與孔融相比之下,我感到很慚愧。想到有一天晚上,爸爸和媽媽正在津津有味地看電視劇。我看了看鐘快7點了,糟糕!我愛看的動畫片就要開始了,于是,我連忙拿起遙控器換了臺,爸爸媽媽見了很生氣,狠狠地批評了我,我還生氣得跑回房間,不理他們。還有一次,我的表妹和阿姨來我家玩,媽媽端上來一盤水果,我見了連忙拿起一個最大蘋果就大口地吃了起來。媽媽見了,很生氣地對我說:“你這孩子真不懂禮貌,你應該把大的蘋果讓給妹妹,你怎么反而把大蘋果自已先吃了呢?”現在想起這些事來,我心里真不是滋味,和四歲的孔融相比,真是羞愧極了。
《孔融讓梨》的故事教育了我應該學習孔融尊老愛幼、謙虛禮讓。讓我想到,在生活中要學會尊重別人,這樣才能得到別人的尊重,同時也要學會謙讓別人,這樣才能夠得到更多人的理解,這是我們小學生應該具備的傳統美德。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇2
今天,媽媽給我買了一本《中華上下五千年》,我興致勃勃地看了起來,從中知道了我們中國許多具有優秀美德的故事。
其中讓我印象最深的是《孔融讓梨》這個故事,這個故事主要講的是孔融在六歲那年,他媽媽買回來一些大大的甜滋滋、水靈靈的梨,洗的干干凈凈后讓孔融分給他的哥哥和姐妹們,而孔融卻留下一個最小的梨給自己,媽媽十分不明,“孔融,你為什么留下一個最小的梨給自己呢?”孔融笑了笑說:“夫子說過,不管做什么事情,首先應該想到的是別人,而不是自己,所以大的就留給他們吃吧!”媽媽聽了之后,連忙點了點頭,說:“你真是一個懂事的好孩子,媽媽真為你感到驕傲。”
孔融小小年紀就知道關心別人,令我萬分敬佩。現在有不少孩子被父母當做心肝寶貝,十分的寵愛,所以孩子根本不知道關心父母,關心他人,什么只想到自己,以自己為中心。其實我也犯過這樣的錯。
有一次,我放學回家,看見冰箱里有一大瓶果汁,我一打開,“咕嚕,咕嚕”地把果汁全喝完了。爸爸媽媽下班回來,打開冰箱看見果汁沒有了就問我,我說“全喝完了!”爸爸媽媽沒說什么,但是我感到十分愧疚!
我從孔融身上學到了關心別人的優秀品質,我也認識到自己以前犯了好多的錯誤,我一定要改正這些錯誤,
我真的很希望所用像我一樣犯過這種錯誤的同學,都能像我一樣,知錯就改,做一個懂事的好孩子。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇3
我讀過很多遍孔融仁立的故事,但我始終不明白。今天,我終于明白了這個故事的深層含義。
孔融是東漢末年著名的文學家。到他四歲時,他已受過良好的教育。一天,鄰居給孔融一家帶來一盤梨。他的兄弟姐妹們爭先恐后地去搶又大又好的梨。孔融卻站在一旁不搶。這里寫的是孔融很懂事,會謙恭地讓他的兄弟姐妹們,讓他們先選擇,再吃剩下的食物。
父親看到這混亂的場面非常生氣。他讓站在他旁邊的孔融分享梨。孔融先把兩個大的給了爸爸媽媽,然后把好的給了哥哥,姐姐,哥哥,最小的給了自己。父親問孔融為什么把最小的留給自己。孔融回答說:“哥哥,姐姐比我大,應該吃大的,哥哥比我小,我應該讓他,所以我選擇了最小的一個。”父親很滿意,稱贊孔融的謙虛和禮貌。在這一點上,孔融又是非常明智的。
孔融長大后,成了北海的臺守。他善良又善良,交朋友,待人和善,成為一個受人尊敬的人。孔融不僅教育了他的兄弟姐妹,而且為世界樹立了榜樣。從孔融的成長中,我也認識到,在我年輕的時候,我不僅要學習文化,還要培養良好的思想品德。成長是一個人的能力和美德。
讀完這篇文章,我明白了在我們的現實生活中,每個人都學會了謙虛,我們之間就不會有矛盾,矛盾不存在,我們的社會就會和諧;社會和諧,我們的社會是一個文明的社會;社會文明,經濟騰飛,我們的生活將會更好。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇4
今天,我讀了弟子規中的一則故事,名字叫《孔融讓梨》。
書里講的是孔融小時侯的事,他小時候聰明又懂事。有一次,他家桌子上有些梨,孔融叫哥哥姐姐來吃,父親讓孔融來分梨,他把最大的,最好的分給父母,然后依次分給哥哥姐姐們,自己要最小的,父親說,你為什么要小的,孔融說因為我最小。
這個故事讓我懂得了,不管在家還是在外面,分東西的時候,先把最好的,最大的分給長輩,然后再分給兄弟姐妹,最后把剩下的給自己。做到尊敬老人,愛護比自小的孩子。我還知道了,在生活中人與人之間要互相謙讓。在家里我也要尊敬長輩,愛護比自己小的孩子。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇5
一天,我讀了《孔融讓梨》這故事。故事主要講的是在春秋魯國,一位名叫孔融的四歲小孩十分懂事、聰明。一次母親端上一盤梨子來,叫孔融先拿。而孔融拿了個最小的,父親問他為什么這樣做,孔融說:“哥哥比我大,大的梨應當給他吃。”
讀完之后,一種佩服之情在我心中油然而起,僅有四歲的小孩竟這么懂事,他的一舉一動,機靈巧妙的回答深深迷住了我,實在令人印象深刻。簡樸的語句中,洋溢著可貴的尊老愛幼品質,蘊藏著那種謙讓的美德,孔融與童年的我比起來簡直天壤之別,一件令人慚愧的事又在腦海中飄蕩著。那事發生在我五歲的時候,一天,弟弟正在津津有味地看著動畫片,我看了看鐘,糟糕!電視劇大結局呀。我立即拿起遙控器換了臺。弟弟一下子變了眼色,跑過來與我爭吵。聞聲驚動了奶奶,奶奶從一樓上來,了解了情景后,就說:“杰仔,做哥哥的讓下弟弟,并且是弟弟先看的,你還能夠下一樓看啊,干嘛必須要在這看。”我說:“就不!”“聽話!”奶奶說道。我瞪了奶奶一眼,就氣沖沖地回房間了。晚上,趁奶奶在看電視,我刻意在電視機前左擺右擺,拳打腳踢,奶奶叫我別擋著,我假裝沒聽見。最終奶奶也沒說什么,就出去了。
讀了《孔融讓梨》這個小故事后,我明白了做人要尊老愛幼。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇6
我今天看了《孔融讓梨》的故事。
故事里面講孔融是東漢末年的文學家。秋天里鄰居給他們家送梨,孔融有七兄弟,他排第六,孔融從容地拿了一個小梨,他的那些哥哥一拿,就是大梨他們就很得意,大人們很好奇的問:“你為什么不拿大的,而拿小的?”他說:“因為哥哥都比我大,而我比他們都小,哥哥們長大了,還是我的長輩,而我是他們的小輩,所以我應拿小的。聽完這句話之后,哥哥們臉都紅了。”
自從他說完這句話,孔融讓梨的故事慢慢傳看開了,我想大家都應該跟孔融學學他的好處。向他那樣尊老愛幼的美德。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇7
說到讀書感想,讓我想起了以前讀過的的一個故事。這個故事的大概內容是說:東漢時代有個聰明的孩子叫孔融,他有五個哥哥,一個小弟弟。有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,爸爸讓孔融先拿。孔融不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的。爸爸看見了,就問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問孔融:“你還有個弟弟呢,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的讓給弟弟吃。”他父親聽了,哈哈大笑起來:“好孩子,你真是一個好孩子。”
讀完這個故事,我想起有一回:爸爸正在看新聞聯播,我愛看的《機甲獸神》動畫片開始了,我就和爸爸爭了起來。當然是爸爸就到了其他房間去看,我現在想起來,我覺得自己和孔融相比,太自私了。以后,要像孔融那樣,知道尊敬長輩。還有一次,吃飯的時候我的大娘做了一盤香噴噴的紅燒肉,我和哥哥都想第一個先嘗,結果他壓著我的筷子,我壓著他的筷子,都不肯相讓。現在想起,我應該學孔融那樣讓哥哥先嘗。我們應該象孔融一樣,做一個懂得謙讓的好孩子。
謙讓是中華民族的傳統美德,它可以讓我們的生活和諧,作為學生的我們,應該繼承和發揚這種美德,我們做什么要尊重別人,才能得到別人的尊重,生活才可以更加美好。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇8
美德在生活中可以說是枚不勝舉。但在《孔融讓梨》這篇短小精煉的歷史故事中,僅有5歲的小孔融竟知道要尊老愛幼,小小年紀的孔融讓梨這件事,讓我深有感觸。
在古代的一天,孔融的父親從集市上買回三個梨子,分發給孔融、妹妹還有哥哥。孔融分到了一個最大的梨子,一看就知道味道很甜。但他讓給了哥哥,父親問他為什么這樣做,孔融回答道:“大的就應該給大的人吃。”第二次,孔融分到了一個比較大的梨子,但又讓給了妹妹。爸爸又問他了,他回答:“妹妹比我小,應該吃一個大一點的'。”最后,孔融拿了一個最小的梨子,但爸爸夸獎了他。
故事中的孔融尊老愛幼,繼承了我們中華民族美德中最重要的一點。但想想我,平日里調皮搗蛋,沒少給媽媽添麻煩,害的媽媽不但沒有省心,還倒多添了幾根白頭發。有一次,媽媽做了五個獅子頭放在青菜里煮,自己沒舍得吃一個,我不但沒有謝謝媽媽,還抱怨她沒有多做幾個。還有那次在小姨家,我和表弟爭著玩電腦游戲,我竟生生地把表弟推倒在地板上,害得他哭了好一會兒。想想,平日生活里的我竟然連一個五歲的兒童都不如。孔融讓的雖只是一個梨子,但在美德道路上,他卻跨越了一大步。所以《孔融讓梨》這個故事才會家喻戶曉,一直流傳至今。以后,我也要學會謙讓,孝敬自己的長輩們,愛護比我小的孩子們。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇9
今天我讀了《孔融讓梨》,孔融四歲時,媽媽讓他給大家分梨。孔融把大梨讓給了別人,把小梨留給了自己。媽媽問他為什么不拿大的,他說:”我年紀小,應該吃小的。“
說起《孔融讓梨》的故事我想起了一個詞——謙讓。謙讓是中華民族的一種傳統美德。現在,我們的生活比過去富裕了很多,但又有多少小朋友想到謙讓和關心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食,可我們只顧自己吃,壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享,所以我們要做一個懂事的,尊老愛幼的好孩子。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇10
今天晚上我讀了《五子登科》的故事,故事中講到竇禹鈞年輕時,他沒學好,他家里很有錢,他還貪得無厭,盤剝窮人,后來他改邪歸正,不在做壞事,開始幫助窮人,他有了五個兒子后,對兒子嚴格要求,使他們一個個健康成長,都當了大官。
在這個故事中我學到了兩個成語:
貪得無厭:貪心很大,永遠沒有滿足的時候。
改邪歸正:改正錯誤的行為,回到正確的道路上來。指不再干壞事。
我還讀了《孔融讓梨》的故事,故事中講到孔融四歲的時候,一次有人送來一筐梨,他和幾位哥哥挑梨,他自己挑了一個最小的,他從小就知道禮讓,孝敬父母,尊敬兄長,我們應該向他學習。
在這個故事中我學到了兩個詞組:
孝敬:對長輩孝順尊敬。
尊敬:重視而且恭敬的對待。恭敬:對長者或客人尊重而有禮貌。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇11
這個故事,恐怕是無人不知,無所不曉的,我也很早就知道這個故事。然而,當我今天重新重溫這個我已聽了無數遍的故事時,我卻思緒萬千。
《三字經》里說:“融四歲能讓梨”無疑,這是件小事,但在我4歲時,我讓過梨嗎?11年來,我讓過梨嗎?沒有。因為小時候總覺得沒事么。4歲的孔融就是我的榜樣,教我們“孝”和“德”,或許因為這個,《孔融讓梨》這個故事才流傳至今吧。
當今社會,在小時候,恐怕已經沒有人知道父母的艱辛,都只有在為人父,為人母后,才明白當年做父母的痛處。父愛和母愛是世上付出得最多,但回報得卻是最少的。有時,哪怕是一句話,一封信,一個禮物,都會讓父母異常感動,甚至眼淚奪眶而出。
好好的孝順父母吧,哪怕是一句問候的話,一張滿分的試卷,一張節日的賀卡,或是像孔融那樣讓梨……
所以,從現在開始,好好孝順父母吧!
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇12
今天,我讀了《孔融讓梨》這個故事,深受啟發。
孔融有五個哥哥和一個弟弟,孔融是這幾個兄弟中最聰明的一個。孔融四歲時,母親買了一些梨,梨有大有小,孔融拿了一個最小的梨,開始吃了起來。父親好奇就問:“孔融,你為什么拿了一個最小的梨?”“因為我的哥哥們比我大,我比他們小,所以我要拿一個最小的梨吃。”孔融回答道。父親有好奇地問:“你還有一個弟弟,最小的因該是他吃才對呀?你為什么要吃最小的梨?”“因為弟弟比我小,我要讓著他,所以我拿了一個最小的梨。”“恩”父親滿意的點了點頭。
這個故事讓我得到了一個啟示:孔融四歲的時候時就學會了讓梨,而我們現在還是不理解父母的苦心。難道不應該反思一下嗎?四歲的孔融把最大梨給他哥哥們和他的弟弟。在我們看來是理所當然的,拿來就吃,可是孔融卻把梨給了自己的哥哥,說自己小要吃小的。現在時代是變了但是我們卻不能忘記我們先祖們的美德,我們要在發展的同時也要保留一些祖先們傳下的東西,美德是藏在心里的我們要發掘它們把它們用到生活中去,那才能讓它體現出它那寶貴的價值。
所以我們做人要懂得謙讓,不要老是斤斤計較,這樣的日子會很無趣。如果你懂得謙讓,你會覺得生活是那么的歡樂。我們還要向孔融學習,尊老愛幼,尊長的好習慣。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇13
今天我讀了《孔融讓梨》這個故事。故事講的是:孔融兄弟七人,排行第六。在家孔融孝敬長輩,尊重兄長,講究禮讓。孔融四歲那年,一位客人帶來一筐梨子,父母叫孔融給他們弟兄幾個分梨。
孔融把又大又好的梨分給了幾個哥哥,將最小的留給了自己。家人不解,孔融就說:“哥哥年齡比我大,應該吃大的,我是弟弟,應該吃小的。大家都夸他是個懂事的孩子。這個故事告訴我們,小朋友要從小尊重長輩,團結同學,有愛他人,只有這樣長大后才能成為一個有修養有素質的人。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇14
我讀了《孔融讓梨》的故事后,覺得孔融不僅聰明能干,而且很懂得尊敬長輩,和哥哥姐姐團結友愛。爸爸要他分梨,他把最大的分給爸爸媽媽,而把最小的留給自己。
四歲的孔融知道這樣做,我們比他大多了,更加應該懂得講文明、禮貌。老師經常教我們要尊敬長輩,同學間要團結友愛,今后,我也應該在日常生活中,學習孔融的行為。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇15
回首讀書的日子,我仍忍不住怦然心動,一路走來,山高水遠,我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感,夜闌人靜,一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學長卷,卷卷都綴滿一個深深的情字,翻閱人世千般氣象,萬種風情的紙頁。
觸摸書中所訴故事的經脈,展讀書中人物的笑顏,捧書中文章的內涵,那行云如水的語句,花雨繽紛的意境,真摯動人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般,有書的日子,充實,歡樂,振奮,青春的本色在書香的溫潤中閃光,炫彩,歌唱。
我們是人類未來的靈魂,社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈,而是需要有鮮活的生命,嬌嫩的心靈,祖國的未來。所以,作為學生必須錘煉自我的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、鼓動力,拓寬自我的語言內涵,增強語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累,再現語言趣味性、靈活性、厚重性。
當我們擁有了精妙的語言技巧,高超的駕馭本事、靈活的應變本事,實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富,那時候,我們的每一句話都會真正起到“不是蜜,但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得,只能信賴于書,僅有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能滋潤我們求知若渴的心田,僅有讀書,我們才能引領社會的發展和提高,僅有讀書,僅有多讀書我們溶于社會才會得心應手,左右逢源,妙趣橫生,事倍功半。與書為友吧!因為讀一本好書就象嚴冬里遇到了炭火,它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書為友吧!因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽,在你孤芳自賞時,給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇16
作為傳統的哈薩克牧民,居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼,人煙稀少,幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧,大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧,使冬窩子變得熱鬧起來。
二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后,在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后,每天七點起床去放牧,天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧,沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯,通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,加瑪讓李娟教自己寫漢字,每天去放牧時帶上本子,用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工,學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮,把最美的一面展現給大家。并且繡花的花樣子與眾不同,繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過,想著學習,對未來充滿希望,依然充滿對美的追求。
居麻和妻子在日復一日的單調放牧中,依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎,精心的準備,一家人快快樂樂的吃飯,父慈子孝,笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待,拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安,開開心心,鄰里和睦。
但長年的艱辛勞動,令居麻和他妻子一身病痛,有時候痛得路都走不成,整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好,但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重,只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛,還咳嗽的很嚴重。
但生活的條件很差,沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪,但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少,氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,一晃即過。
條件很艱難,他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去,如同在雪災之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語,李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里,牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金,還可以不那么辛苦。例如居麻,想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想,還可以通過跑運輸賺點錢養家,日子沒有那么苦。但如果不準再游牧,這個哈薩克族的古老傳統就會消失,這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇17
前不久,我讀了一篇文章《窮人》,讀《窮人》有感550字。《窮人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫,及批評了當是黑暗社會現實,也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質。
《窮人》主要講了;在海邊,住著幾戶貧苦的漁民。其中,有一位漁夫的妻子叫讓妮,她有五個孩子。一天,她的鄰居西蒙死了,讓妮和她的丈夫就無私的收養了西蒙的兩個孩子……
不知為何,讀完文章后,心里好像有一股暖流流過,溫暖著我的心。也許,我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說,師傅人家救了孩子,那是應該做的;但是,孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養的話,會感動全世界!他們的日子會變的苦上加苦,但是他們心中總有一份信念:再苦的日子都能熬下去,讀后感《讀《窮人》有感550字》。我明白,這是因為他們心中有愛。
愛的種子播灑人間。不久前,我曾看到一個乞討者在路邊乞討。一個年輕的小伙子路過,看了一眼乞討者,然后掏了掏口袋,找到一枚硬幣,扔進碗里;一個打扮貴氣的婦女,連看都不看一眼,昂頭挺胸著走了,忽然想到了什么,轉過身,認了一枚硬幣;讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農民共奶奶,從口袋里掏出一包包裹,打開,里面都是硬幣,“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了,愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個“窮”字,文章里一個“窮”都沒有出現過,這是因為窮人不窮,他們有愛的種子播灑人間,讓愛的明天更加美好!
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇18
讀完這本書,我仿佛看到一面斑駁的墻點綴著零散的山茶。
呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的,在書的開頭就寫了嚴冬下的呼蘭河,地皮凍裂了,井被凍住了,水缸被凍裂了,所有的東西都被凍住了,好像人心也是。人們都漠不關心地“仍還是靜靜地活著”。
呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂趣和話題,他們竟然恨自己沒有住在長在蘑菇的草房里,可以看出當時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣,但讀過之后又不禁讓人心酸,有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例,讓我體會到人們在命運面前顯得渺小又無奈。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的悲劇,他們麻木地活著,又麻木地死去,激不起一點內心的波瀾,讓人同情,也讓人憤恨。但其實在這些悲慘人物中,蕭紅塑造了馮歪嘴子這個人物形象,他面臨著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,卻依然堅強而樂觀地活著,慢慢看著他的兒子長大。
很多的人說,呼蘭河傳是頹敗的,因為小說的基調是灰色的。但我卻不這么認為。雖然小說的基調是灰色的,但是在那灰色中,也有一些光亮,那就是蕭紅與祖父一起度過的童年的美好時光,腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中,那頑皮可愛的小女孩。“一抬頭看見一個黃瓜長大了,跑過去摘下來,我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒有吃完,又看見了一個大蜻蜓從旁邊飛過去,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。”這一段讓我至今印象深刻,還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿花。那些零散星點的小故事妙趣橫生,讓我也不禁想起了爺爺的菜園子,小時候在那里下池塘,摘野花,抓泥鰍。讓我記憶中也有著一段快樂又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧,一生坎坷流離,如飄蓬流轉的蕭紅,在生命的最后旅途中更加懷念童年的時光。用自己淡然的文筆,寫下了這部小說。沒有驚天動地的故事,但處處都是故事。
蕭紅用淡然的筆調,細碎地描寫著記憶中的呼蘭河,生活在那里的人們淡然地生存著,又默然死去,像一朵朵紅色的山茶開在斑駁的舊墻上,越鮮艷,越凄涼,就像蕭紅她那短暫飄零的人生。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇19
書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……”而《初中數學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,資料實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名初中數學教師,我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙,《初中數學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中,《初中數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《初中數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時,《初中數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《初中數學教師》為我導航,讓我有所創想,尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料,總是對自我教學的一個充電。學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師就應有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識,而是掌握學習的方
法——明白為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,就應認準自我的人生坐標,找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇20
知識,是生命的守護神;書,是人類的精神食糧。
記得小時候,我最愛在母親膝下,津津有味地聽母親講《白雪公主》,《灰姑娘》,《阿拉丁》等馳名中外的童話故事,我不厭其煩地聽著,自己仿佛穿越時空的隧道,置身于童話世界。那些栩栩如生的童話人物在我腦海里留下了不可磨滅的印象。它們善良,它們淳樸,它們在我幼小的心靈里撒下了一顆顆善良的種子……
稍大一點,我就開始自己借助拼音閱讀一些較為淺顯的童話了,如《獅子王》,《丑小鴨》等等。我看了以后感觸頗深。
再大一點,母親便給我買來許多深刻的文學等方面的書。我坐在沙發上,一坐就是好幾個小時。我從中知道了簡·愛悲慘的人生;知道了成吉思汗這位一代天驕……我似乎看見了秦始皇統一六國,馳騁沙場的壯觀場面;看到李世民南征北戰,創立大唐這個泱泱大國。我盡情遨游于知識的海洋。這些書,使我了解了輝煌燦爛的悠久歷史,豐富了我的知識,使我在今后的人生道路上不再迷茫。我堅信:知識,可以創造金錢,可以創造財富,可以塑造出一個有用的人才。
正因為我博覽群書,我的考試閱讀只扣了1、2分,有時甚至1分也不扣。是書幫我理解了短文中深邃的意思,我成了讀書的受益人。
不錯,閱讀和看電視同樣能獲得知識,讀小說是所得到的是細致的語言文字之美,而且又有深邃的思想,不可磨滅的感情,但影片和卡通,雖然也能使你感覺藝術之美和另一種震撼,但欣賞的過程卻是瞬間的。
總而言之,同學們,走進書房吧,你會感覺到它的美好、可愛。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇21
在課文第16課《珍珠鳥》的小鳥正是因為對人的第一眼留下了美好的印象,所以對作者產生了信賴,所以在作者馮驥才先生的肩頭睡著了,這往往使我想起二年級的時候,吳軼為我們通風報信。他像《狼來了》里頭的小孩子,一直騙我們:“啊,不好老師來了!”我們坐的筆直筆直,而他卻哈哈大笑,“你們上當了!”就是這樣反復了4、5次我們也不相信了,這時他又大叫:“別玩了!老師來了!”我們照樣玩,“你騙3歲小孩啊!”。他臉上露出焦急的面容,“真的啦!”“大哥,你在怎么裝也不像了。”我們話音剛落,盧老師就推開后門,走進來。我心中想:好險啊!這正是我們對吳軼沒了信賴,所以對他的話不相信了。
文中的作者讓珍珠鳥過清靜的生活,不去拘束它們的快樂,不去驚動他們,這樣小鳥就對作者有了一些信賴,“我”從來沒有說過:“扒了你的皮,抽了你的筋……”之類的惡語,更沒有惡意的行為去傷害小鳥弱小的靈魂,這時作者所環繞的僅是一個詞:“信賴”。
在現實世界中,猴子非常信賴耍猴人,這種信賴是打出來的,只是怕一時的挨打。當耍猴人叫:“有錢的人捧個錢場,沒錢的人捧個人場!”這時,小猴子只好呆呆的坐在他的肩膀是,強迫做出一些動作或表情,被牢牢的鐵鏈鎖住自己的終生幸福!
啟示:在人于人之間請不要有意騙他人,這樣久了你的信賴度就減弱了,人與動物也是這樣。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇22
在暑假里我讀了一本書它是《櫻桃溝的春天》。它是楊紅櫻阿姨寫的一部作品。
這本書的主人公是:笑貓一家、老老鼠、馬小跳的爺爺奶奶和動物們。
這本書講的是:自從小可憐去世后,虎皮貓非常傷心,每天都呆在山洞或小可憐墳墓前。笑貓想帶著虎皮貓和小貓離開翠湖公園,但是虎皮貓提出了一個要求要清明后才能走,萬年龜和笑貓它們同行。笑貓它們來到了望龍山的櫻桃溝,在櫻桃溝笑貓它們交了許多朋友:黑旋風、阿黃、阿黑、母白鵝······這些朋友陪笑貓一家走進春風中,經歷了一個又一個溫暖又好玩的故事。然而,一絲絲的不安,魚拼命的尖叫,豬在瘋跑,笑貓真的很想知道這個世界到底怎么了?究竟要發生什么事?
我喜歡笑貓,因為笑貓是個好父親,好老師,對動物們那么親切。笑貓這幾點讓我很敬佩它。
我以后會認真對代表別人,仔細思考。
《櫻桃溝的春天》這本書是在太有趣了,讓我明白了很多道理。人要為他人找想,不能在命運前低頭。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇23
毫無疑問, 《馭風少年》是一本非常勵志的書。主人公坎寬巴出生在非洲東南部的馬拉維,這里是世界上最不發達的國家之一, 巫術、饑餓和瘟疫是這片土地的代名詞。
種植玉米和煙葉是他們的生活經濟來源, 因為貧窮, 坎寬巴小學畢業就輟學在家, 他憑著對知識的好 奇心和鄉村圖書館里的一本《探究物理》 ,經過無數次的嘗試,終于用各種廢銅爛鐵造出了 風車發電機, 改變了家庭和家鄉的生存條件。 坎寬巴的故事漸漸被傳播開來, 不僅為他自己 贏得了改變命運的機會, 也一步步實現著改變祖國的夢想, 同時鼓舞激勵著全世界每一個正 在奮斗的人。
“生活很艱難,我沒有變壞” ,這是坎寬巴的真實寫照。掩卷沉思,是什么造就了他? 成長在如此惡劣的生存環境, 是什么成就了他的人生軌跡?答案是:興趣是最好的老師, 因為喜歡,他可以克服所有的困難,鍥而不舍,追尋他的目標;而他的家庭,父母勤勞善良、堅韌豁達, 他們對家庭的付出、 對孩子寬容、 理解和支持是對孩子最好的教育,滋養著孩子的心靈,潛移默化中激勵著孩子實現美好的夢想。
他的童年是被巫術所占據的, 村里流傳著很多關于巫術和巫師的故事。在他六歲的時候, 村里的幾個孩子在路邊發現一個布袋, 里面裝滿口香糖, 對物質匱乏的孩子們來說, 簡直就是天大的驚喜。那幾個孩子分了一點給坎寬巴,他迫不及待地享受了甘甜的糖漿。第二天, 一個生意人說前一天早晨他在去市場的路上掉了個袋子, 并且威脅說他已經去見過村里的巫醫了, 吃過那些口香糖的人馬上就會后悔的。六歲的孩子聽到后心跳加速、 狂冒泠汗, 覺得巫醫充滿魔力的巫師已經控制了他, 心里充滿對死亡的恐懼。 他哭著跑回家, 告訴了正在干農活的爸爸。爸爸體格健壯,從來沒有被巫術嚇倒。但看到如此恐懼的孩子,爸爸只是告訴他別擔心, 這件事一定會很好解決的。然后, 爸爸步行八公里找到了生意人,把發生的事情告訴了生意人。 然后二話沒說, 把整袋口香糖的錢都給了生意人, 那是爸爸一個星期的收入, 坎寬巴覺得自己得救了。這樣的爸爸給了孩子一生的安全感。
后來,當他問爸爸是否相信他當時真是在劫難逃,爸爸突然收起笑容,變得非常嚴肅:“當然,幸好我及時把你救了回來” 。然后他開心地大笑起來,孩子也被逗得笑逐顏開。幽默的爸爸以他的方式幫孩子驅走心理的恐懼,一件天要塌下來的事情煙消云散了。
在晚上, 沒有月光時孩子們晚飯后不能去屋外玩, 爸爸通常會把孩子們集中在客廳, 點 燃一盞油燈,給他們講故事。他會講很多故事,通過故事告訴孩子們不要存害友之心、 要自 律,要對別人心懷善意。這些故事在孩子們心里種下了真善美的種子。
爸爸忙于農活,媽媽操持家務,在缺乏糧食的日子里,她想法設法能讓孩子們不斷糧, 哪怕每個人晚飯只能吃幾口, 她也盡量把食物做得更可口。 為了讓全家人吃上食物, 她在繁重的家務之余, 每天在家花幾個小時烤甜餅去市場買, 用得到的錢為家人買食物。 她的樂觀和勤勞是一家人生存的支柱。
在如此艱難的生活中, 坎寬巴的發明之路非常艱辛, 他去廢品堆放場尋找可以用的材料; 他弄壞了家里的收音機; 他說服爸爸拆除家里的自行車把車架當風車的支架, 他發明水泵和 沼氣失敗差點釀成大禍, 而父母一直支持他、 包容他,他可以去做自己喜歡的事情;在他的 發明有一點進展的時候,他們的喜悅給更大的動力。
父母是孩子的榜樣, 家庭是孩子成長的土壤。 父母的勤勞、善良、樂觀和堅強塑造孩子 平和堅韌的品格;他們的寬容、 理解和支持激勵著孩子一步步實現夢想、走向成功。
祝福坎寬巴,更祝福他的父母。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇24
當我看完了《家》這本書,低頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟,才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建小家庭中穿梭回來。
巴金用本人的創作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊,生動籠統的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運,在巴金的筆下,經過對青年一代英勇抗爭的描寫,展現了在緊密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,充滿洋溢著決心,宿愿和力量。
《家》中的人物籠統也是個性顯明的,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長制代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建民主抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴順地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,兇惡厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放,敢于鎮壓封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的籠統。
整本書都給人以壓制悲慘的美感,更有覺慧的一種從心坎涌出的熱流,火熱而奔流,在黑暗中沖撞,頭破血流的尋覓著新世紀的出口的激情。我想可能很多年后,即便忘了這本書的故事情節,但不變的是這本書的味道。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇25
“人之初,性本善。性相近,習相遠……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經典書籍——《三字經》呢。
這個學期,學校開展了“經典誦讀”活動。教師向我們推薦了好多古今經典詩文,而我最喜歡讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應麟。這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來朗朗上口,很有節奏感,令我百讀不厭。
我的這本《三字經》不僅僅有它的原文,并且還有注釋和相關的故事,圖文并茂,使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見聞。知某數,識某文”是說人應當首先孝順父母,尊敬兄長,其次才是增長見識,學習知識。
讀著這些資料,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開口,要什么就有什么,真可謂“衣來伸手,飯來張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應當的,從來沒有想到為他們做些什么。每當學習不順心的時候,甚至還會向父母亂發脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無地自容呀。今后,我要改變自我,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經》,我還懂得了許多學習和做人的道理。“幼不學,老何為”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢,不成器”告誡我人不經過鍛煉是不會成才的;“勤有功,戲無益”告訴我凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,只顧貪玩,浪費了大好時光的人是必須會后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學習時必須要全神貫注;“昔仲尼,師項橐”告訴我學習應當不恥下問……
《三字經》的資料包羅萬象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰爭,有學習方法,有自然規律……它是古人智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典!
徜徉在這樣的經典詩文中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中,蘊含著人生的哲理,讓我明辨是非,學會感恩,懂得做人的道理……
閱讀者,收獲著,我樂此不疲。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇26
自從我讀了《和烏鴉做鄰居》這本書后,讓我知道了更多種類的鳥,和一些鳥感人的故事,也因為這樣感人的故事,讓我深受感動。書中有三種不同類型的故事;鷹.白天鵝和相思鳥,它們又有著怎剛動人的故事呢?我給你講一個關于他們的故事。
“天命”是中的一篇文章,里面描寫了一只母鷹在寒冷的冬天,母鷹的兩只小鷹十分譏餓,可是在那么寒冷的
從小作者的作文可以看出,小作者的讀后感應該是遵循了讀后感的模式的,不過,小作者沒有寫完整,這樣的作文顯得凌亂。所以,小作者下次要把寫完整的作文傳上來哦,這樣老師幫你改起來才能找出你的作文的優缺點。不過,從小作者不完整的作文可以看出小作者的作文結構還是比較合理的,如果能寫完整就更好了,繼續努力!
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇27
上周聽了凱洛格的精品課程《關鍵對話》覺得特別好,而且很實用。在工作和生活中都能用得著。
本次課程中有三點讓我感觸很深,對我來說特別有用。一是,從心開始;二是,專注你的目標;三是,主導我的故事。
首先,從心開始是,在你說話的時候首先應該將自己的心擺正,從內心就是一個好的出發點,我是來解決問題的,不是來吵架的;我是對事來說的,不是對人來說的。這樣你就不會說出一些傷人或是帶有攻擊性的語言。話說口乃心之門也,你心里是怎么想的,說出的話就是什么樣的。所以要使我們說出的話讓其他人舒服,那我們就必須從心開始,把自己的心態端正,就事論事,不要帶著有色眼睛去看待人或事。
其次,專注于你的目的,不要說著說著,就不知道偏到哪里去了。就像,你本來是要解決問題來的,結果說道最后反而是吵起架來了,原因是你本來的動機也就是目的是討論問題,結果因為對方說話不太好聽,你的動機也從解決問題轉到為自己辯解或是翻舊賬,甚至是攻擊對方。因此本來的問題不但沒解決,反而又增加了問題。這就是說為什么要專注于我們的目的,只有時刻清晰自己的目的,才不會說出偏離目的的話,也就不會出現太尷尬的局面。
最后是,主導我的故事,也是強調心態的。只不過是更著重于對自己看到、聽到的信息不加感情色彩的、客觀的去處理這些信息,或是面對同樣的事情時,用一種積極的心態去看待的就自己心態的調整。這樣,我們就可以更加客觀的去看待人或事,而不是只根據表面的現象去決策,可以找到真正的原因,而更好的解決問題。
從開始的第一點,到最后的第三點,不論是從心開始,還是專注于你的目的,還是主導我的故事,都離不開心態,也就是我們的想法,所以,從心開始是一個基礎,在關鍵對話中只要把握好我們的心態,其他的都好解決。因為技巧可以學習,多加訓練就可以做好,但如果,我們的心態沒有放好,那用再好的技巧最終都會講事情搞砸。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇28
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機,贊美生命的自由、舒展。
首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
其次,當我們面對《紅高粱》時,就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言,與眾不同的文體安排,在高梁地里生動深刻地展現了那一時期的血與淚,強烈刺激著情感麻木的現一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。
第三,《紅高粱》的空間環境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協調和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個空間環境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現出生命的遠古意識,如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描寫高粱地時,它是作為一個巨大的自然生命符號群,舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇29
《狼道》讀書筆記:男人欲成大器,在遭遇困境時,具備“三心”,定能逢兇化吉狼道是1種公認的強者之道,狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講,無論自然環境多么的相對惡劣,也無論是遭受怎么樣的困境,就算是在絕地當中,也永不放棄!
生活不如意之事,十之八九,遭受挫困境和挫折,深陷人生低谷期,對任何一個人而言都難以避免,這時候,要想改變現狀,具有相應的狼性是特別至關重要的。具體的來講,男性欲成大器,在遭受困境時,具有下面這“三心”,定能化險為夷,遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期,都不可以半途而廢
狼是1種很執著的動物,在捕獵之時,無論遭受怎么樣的阻礙,往往是能真正做到鍥而不舍,從不會半途而廢,不達目標決不妥協。
俗話說得好,行百里者半九十,根本原因在哪?便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時,缺乏1顆恒心,非常容易選擇放棄,結果顯示,失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強不息的恒心是戰勝逆境、從低谷期中崛起的至關重要。“一曝十寒”的成語,大伙兒也許都知道,它告知咱們,人要是沒有恒心,一深陷低谷期,就要想選擇放棄,那必定一事無成。有恒心的男性,必定內心強大的人,無論遭受多少挫折、失敗,都能逆勢崛起,而沒有恒心的男性,就算才華再出眾,也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當中,一定要保持冷靜,切不可心煩氣躁
狼不僅僅以戰斗能力強悍而聞名,并且特別的有定力,無論應對強悍的敵人,或是處在惡劣的環境中,或是遭受出乎意料的轉變,往往是能冷靜下來應對,絕對不會有心煩氣躁的表現。
男性遭受困境,處在低谷期,乃至置身絕地,只要能保持冷靜,就相應有重頭再來的很有可能。這是由于,如果一旦深陷低谷期,可依靠的東西并不是很多,一個是資源稀缺,一個是人情淡薄,最能靠的或是內心深處的強悍,要依靠自己的冷靜下來和沉穩,而不是心煩氣躁。只有冷靜下來,才可以思考和權衡清楚利弊,把握玄機,抓住時機,在低谷期中爆發出自個所有的智慧,依靠自己走出低谷期!
三、狠“心”。深陷低谷期時,要對自個狠一點兒,你越狠,生活對你反而越溫柔
人這一輩子,有低谷期,也會有高峰期,和人相比較,狼的一輩子,低谷期要更為的長,甚至于是貫穿整個生命的,這是由于,狼的生存環境太過相對惡劣,因此存活目標僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來,對獵物“狠”,對自個更“狠”,甚至于“狠”到甘愿以命相拼,這才可以頑強地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點兒,狠狠逼自己一把,才可以更為的出色,這也是咱們常常會聽見的話,而在遭受困境、處在低谷期時,對自個就更要狠一點了。在其中,最至關重要的便是真正做到狠自律,用自律戰勝惰性、自卑,以及對低谷期的恐懼,你越狠,生活對你反而越溫柔,所謂的低谷期,才可以盡快的走出。相反,假如你對自個過度放任,就算置身低谷期,仍然麻木,選擇逆來順受,那麼,就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”,了解了人的本性,也就讀懂了他人,更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光,觀看世界萬象。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇30
第一次讀村上春樹的文字,怎么描述好呢?嗯,這樣說吧,這是我看得最快的一本書,我僅花了兩天的時間就看完了,村上春樹的文字很吸引人,嗯!是一個適合講故事的人呢,隨著他的如耳語一般的訴說,我的眼前很容易出現他所描述的景色、人物,清晰可見。對我震撼較深的是關于性的描述,我這里說的關于性的描述指的不是一個性交的場景,而是對性的感受,是這樣一種感受,如果我以一個18歲的少女的身份來看這本書,對我肯定是一種啟蒙,并且是很有質量的啟蒙,那么我對性的認識會自然很多,知道很多關于兩性的常識。而現在,我以一個離異再婚的中年婦女的身份來看這本書,感受就是一種肯定,而這樣的肯定,來得比較不易,來自于吃一塹長一智的經歷,而青春期由于缺乏性教育而對性的誤區之深而引起的害處,恐怕是要伴隨一生的了,等我的兒女到青春期,我要介紹兒女看這本書,讓他們知道性是多么自然和美好的事情,他(她)們所做的僅僅是怎樣保護自己和不要禍害別人而已,讓他(她)在讀小說中人物的一些“說不清、道不明的情愫”的時候,明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情,不必恐懼,從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說,卻充滿了對性和人性的剖析,而且是那么寬厚柔和的剖析。
我人生的28歲是一個分界點,在那之前,我認為一個人一生最好就只深愛一個人,并且這是一種非常好的品質,如果不這樣,人品多多少少有點問題,什么喜新厭舊、見異思遷一類的的詞語就是形容這一類人的。我還認為,找小姐的行為是最齷齪、最骯臟、最不齒的行為,找小姐,在我的道德譜系里,直接是對一個人人品的一票否決,這個人再怎么優秀,我都非常鄙視他,而隨著我年齡的增加,經歷的增多,我重新認識到,我以前認識的狀態幾乎是不可能的,我漸漸對兩情相悅有了另外的認識,而讀了很多書之后,更加肯定了我的判斷,這次讀的挪威的森林,又產生了一個很好的共鳴。
文中的男主人公渡邊是一個處于青春期的男孩,他長得有點帥、性能力比一般的男人要稍強一點、有教養、喜歡看書、性格非常的溫和有點內向、有著誠實的美德,對人生他有著自己的認識、看法和理解,并不同于大多數人認可的規范,并且也不需要別人的理解,我感覺村上春樹對尼采的很多觀點也贊同,比如,渡邊不知不覺愛上綠子后,由于內心的矛盾,渡邊一蹶不振,響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語明顯是尼采的觀點:“同情自己是卑劣懦夫干的勾當。”正是這一句話,激發了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書的觀念都是讓人回歸自然、做你自己,不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性,復雜而充滿了真情,同時深愛直子卻又不知不覺愛上綠子,對男人的性沖動問題有著自我的克制而也有自我的放縱,活生生的一個健康男人在青春騷動期富有人情味的體現。讓我在深深喜愛《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒有一絲風吹草動的絕戀的單一性的同時,也深深喜愛渡邊的多情、同時深愛兩人的多面性。而相比之下,渡邊的情況普遍得多,而更加符合人性的規律,人就是一種善于適應環境的動物,所以,當你遇到不管什么困局,你盡可以告訴自己,沒關系,總會有辦法的,要么適應要么改變,總之,只要你堅持,你總會生存得比以前更好。另外,在感情方面,渡邊會得到更多的愉悅和新鮮感,而希斯克利夫,癡戀固然令人震撼、心動,而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的,希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態的人格,郁郁而終,他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見,過于執著,對人對己,未必是一件好事。
一生僅僅深愛一個人的現象是非常罕見的,而這樣的情況也只是僅僅作為一個 個案存在也就罷了,不值得歌頌、更加不值得效仿,存在于萬千世界的一例,含義僅此而已。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇31
《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場》,人們知道了蕭紅;因為《呼蘭河傳》,人們記住了蕭紅,也記住了東北邊陲那個偏遠卻動人的小鎮。
故事中,蕭紅以自己寫了一件件的事,有美好的,也有殘酷的。故事的第三章,就講了祖父,花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的,祖母對她,也是很兇的,只有祖父對她好。祖父一天都在后園里,祖父做什么,蕭紅也做什么。“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩一般的語言,又簡單活潑,寫的多么好!
令我印象最深刻的,莫過于團圓媳婦那一章了。一個小女孩,才12歲,不過也就12歲,一個天真活潑的年紀啊!和我們差不多大吧!我們在爸爸媽媽的關愛下茁壯成長,而她呢?世界對她來說太不公平了!
她本該和我們一樣,卻被賣到呼蘭河這小城里當童養媳!她才12歲啊!她的年紀雖然小,卻會做許多事,可以說是人人都想要啊!可因為她太活潑,不像媳婦,所以經常受婆婆的毒打!叫她變得更懂事更聽話!“一天打8頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。
后來,這個團圓媳婦生了一種怪病,怎么治也治不好。婆婆請來了大神跳大神,想要治好她,大神說要用燙水燙她三遍,再用被子從上到下裹緊了,一直到天亮,出一身汗。不過要堅持,直到病好。就這樣,團圓媳婦天天被這樣折磨,婆婆卻說,這是為她好。最后,這個笑呵呵,可愛又活潑的小姑娘,被她們就這樣折磨死了,婆婆很傷心,不過不是因為她死了,而是因為她是花錢買來的,就這么死了,還供她吃供她穿,花了不少錢在她身上,婆婆心疼的是錢啊!
看完這本書,我在想,每個人的童年原來相差這么大!作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的,讓我們珍惜今天的幸福生活吧!將來再回味這屬于自己的美好童年!作者:閔詩怡
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇32
今年暑假,我讀了一本書,書名叫《湯姆叔叔的小屋》,剛看到這個書名,我覺得書名一點兒也不稀奇,以為是寫湯姆叔叔一家人的幸福生活,可讀完這本書,才發現書里原來寫的是黑奴未解放前的悲慘生活,我感到無比的心痛。
讀完這本書,我知道在黑奴制度下,奴隸主與奴隸之間存在著嚴重的不平等關系。故事中,惡毒的奴隸主有:赫利、雷格里……他們讓奴隸做很多的苦工,還經常用鞭子抽打奴隸們,在他們的眼里黑奴只是一個會干活的“牲口”,不讓他們吃飽穿暖,還把那些身體健壯的奴隸賣掉,賺很多的錢。心腸好的奴隸主有:圣克萊爾父女、希比爾夫婦,他們十分善待黑奴,給黑奴新衣服穿,送他們好吃的,不抽打他們,把他們當作人一樣友好地對待。而那些命運悲慘的黑奴則要給奴隸主做很多苦工,在種植園里工作,要把房間打掃的一塵不染,一刻也不能休息……他們的命運掌握在主人的手里,隨時會被賣掉,沒有一個溫暖的家,他們的悲慘生活都是黑奴制度造成的。
湯姆和伊萊扎,倆人同為黑人奴隸,但是最后的命運卻是不同的。湯姆是一個忠厚老實、善良可愛的人,他們很忠誠地為主人效勞,百依百順。而他的主人希比爾先生因為生意失敗了,只好賣掉湯姆和伊萊扎的兒子哈里,湯姆十分順從的跟了新的主人,因為湯姆認為自己出生于黑人,就應該為白人服務,聽白人的話。而他這種想法則使他死在了雷格里的手下。伊萊扎則是一位勇于反抗的人,用偉大的母愛,保護兒子的命運,最終逃到加拿大和丈夫喬治過起了自由的生活。
讀完這本書,我十分慶幸自己生活在一個美好的家庭里,受爸爸媽媽的呵護,豐衣足食,不用怕挨餓受凍。受親朋好友的喜愛,也不用怕像商品一樣被賣來賣去,慘遭痛苦。所以,同學們不要抱怨自己的生活,讓我們一起珍惜現在的美好時光吧!
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇33
這是寓言,還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。
格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關系自然會處于正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃,他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚,要把他趕回房間,關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為,而恫嚇他、用蘋果砸他,想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點,她同情兒子遭受的厄運,她不能接受兒子變成甲蟲的事實,因此悲痛欲絕,但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后,她尚能做一點照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求:“我們必須設法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動,并沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態,接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,大家沐浴著三月的春風,一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。
精選孔融讓梨讀書心得體會 篇34
俗話說一山容不下二虎,一片天空下也容不下兩只雄鷹,但這一個地方不但有兩只雄鷹,而且它們還一起捕食。這是怎么回事呢?
它主要講了,在納壺河谷中有一只雄鷹叫金閃子。一天它在捕食時發現一只叫白羽臀的雄鷹,它正準備反擊白羽臀時,突然發現了殺死自己妻子的銀環蛇,它沖下去抓住蛇尾時,銀環蛇勒住了它,幸虧白羽臀及時相救差,要不然銀環蛇就把它勒死了。它們倆吃了銀環蛇,金閃子覺得它不能翻臉不認鷹,所以就讓
它留下了。一天, 納壺河谷來了一只雌鷹,金閃子和白羽臀都很喜歡,所以就比起武來了,雖然說是比武但誰也不動真格。過了一會兒,白羽臀突然向下俯沖抓到一只老鼠,雌鷹的目光就向它投來。金閃子見情況不妙,立即沖向身下的一對斑鳩,用尖利的鷹爪抓住了那一對斑鳩的脖子,又飛到白羽臀的面前。白羽臀曉得大勢已去,便非毀了自己的窩里。而金閃子則迎著那只雌鷹飛回了它的巢穴。不過金閃子還是希望也有一只雌鷹屬于白羽臀。
讀完了這本書我就得,雖然兩個讓人互不相識,但不代表不能做朋友,互不認識的人做朋友雖然說不能經常見面,但朋友還是朋友,在你為難的時候一定會伸出援助之手的!