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經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會

發布時間:2024-03-31

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會(精選30篇)

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇1

  每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會。

  母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

  正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的.惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇2

  如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發展,沒成為家家以前,先要學做人;否則那種家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

  “真誠是第一把藝術的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與杰老師時,他給兒子寫道,“你能繼續跟杰老師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學的老師指點,總比自己摸索好,盡管他有些見解與你不同。但你還年輕,的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎,積極奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的還是學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇3

  這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集.在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經驗,讓他引以為戒.

  這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.傅雷的藝術造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學,繪畫,音樂等各個領域,都有極為淵博的知識.即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的沒一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛.

  1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心.

  傅雷對兒子的祝福,表現了他作為父親對兒子的關愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求.

  人的生命是有限的,但是人的事業卻是無限的,通過親生兒女,來延續希望,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務.從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負責任的態度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負責任的.

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇4

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的`信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇5

  每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書同時也應該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動。

  其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。

  我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇6

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話經過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

  讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自我的經歷現身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多資料我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一向讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖,支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,理解挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

  《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣,可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會努力,不辜負他們對我的期望!

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇7

  期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個孩子的成長中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者之口。

  而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的`煩惱,他說:藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。

  面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇8

  在一座山清水秀、鳥語花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過《傅雷家書》來重現了傅雷悲慘而又偉大的一生。

  “哇……”一聲啼哭響徹了這個山莊。父母憐愛地看著孩子,孩子哭得越來越響,于是父母決定給他取名為傅雷。

  七歲的傅雷愛玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開始為傅雷的未來作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛玩的天性,把時間都花在學習上,這給傅雷造成了一個有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來生活少了許多挫折。

  “赤子孤獨了,會創造一個世界”。傅雷先生在兒子傅聰的信中這樣寫道。傅雷愛子,但更多是以他母親的方式愛孩子。嚴厲的家規讓傅聰傅敏從小就懂禮節、講禮貌。在傅聰去波蘭留學后,父親才在信中對他展現父親深沉的愛與期望。整整一本傅雷家書,傅雷不僅在教給兒子知識,更多是讓兒子學會做人。

  傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛子之心,天地昭見。當_結束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個清白。

  傅雷,一代文學巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱……

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇9

  這個暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書》,讀后深有感觸。

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有;創新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

  博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

  然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂一個父親勝過百個教師啊!

  現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇10

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇11

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人,由此方面甚至有些苛刻自己的味道。

  傅雷給自己兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入它國國籍愛子的精神令人感動,從書中我也體會到了我的父母對我含辛茹苦的精神養育,他們辛辛苦苦的工作為我營造了一個良好的學習環境。

  在書中我們不光看到了一個嚴格的父親同時也看到了父子的共同成長。傅雷說過:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”而且他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華,教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿勢交往”。

  回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受。那堅實的愛是風雨所不能剝蝕的,是它物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美,我總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行,讓父母操碎了心,今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母,讓父母過上好日子。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇12

  “烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》,它讓我受益匪淺

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的'跌宕。首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。

  "堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。還有,他在給兒子傅聰的信里,這樣說:"長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個"德藝具備,人格卓越的藝術家"。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。同時,這也給了我莫大的鼓勵,F在的我,正是努力奮斗的時候,絕對不能有半分驕傲或是軟弱,所以,我下定決心,要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

  每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

  其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇13

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇14

  《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談論藝術與人生,為傅雷灌輸一個藝術家應有的高尚情操。

  在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關的書籍;傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因對父母的依賴而放棄學習工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術,詢問傅聰的感想,訓練傅聰的文筆和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷教導傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰的成功。

  作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應該好好學習。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇15

  一次偶然的機會,我得到了一本《傅雷家書》,無意間一翻,便被它吸引住了。

  這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰的幾十封家書組合而成的!鞍讶思业馁澝缊蟾娼o我們,是你對我們最大的安慰;但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話,就體現出傅雷對兒子的良苦用心,不僅夸贊了兒子,還告誡了他不能驕傲自大。

  在傅聰在外留學的二十多年中,傅雷便一直用書信的方式與兒子交流,教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……

  即使他們父子間隔著萬水千山,也阻止不了父親對兒子的教誨,因為只有真心愛他的人,希望他好的人才會把自己的經驗毫無保留地教給他。

  這讓我想起了朱自清的父親,他一人獨自承擔著家里的重擔,面對家里不景氣的生活,他也沒有抱怨和氣餒,甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學習,父親仍然與他快保持聯系,時常問候他的身體狀況。

  同時,我也想起了我的父親,他在外地打工,即使我們各在一方,也能用電話聯系。父親在電話中關心著我,教育我要好好學習。父親就是這樣,說的話總是很少,但他每次都能理解我們。

  父親的教誨簡潔而明了,包含著他對我們的關愛。父親的教誨親切而又細心,包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要,包含著他對我們的無私教導。父親每句教誨中都充滿了父愛。

  所以,父親的教誨是無私的,我們都應該聽取父親的教導。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇16

  與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友,再到兩個惺惺相惜藝術家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個動亂的年代抓住“天時”,經受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

  可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術,絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角?稍谀莻年代,傅雷的藝術修養達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

  傅雷的視角是從國際出發的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓。“腹有詩書氣自華,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠不會成熟的。

  傅雷夫婦在文革浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動了世世代代的中國人。

  我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇17

  每個人都會體會到父母對我們的教誨和關愛,而讀這本書時卻有另一番風格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,無不關懷備至。這能從中看出他對兒女的關愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

  這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇18

  《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  我從《傅雷家書》中不僅學到了許多為人處事的道理,更多的是體會到,傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來,我和母親就不常談話了,母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法,還有對我的鼓勵,對我各方面的教導和關照。

  我從《傅雷家書》中,我想到了我的母親,想到了母親對我的教導。

  閑暇時間看了《傅雷家書》,其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長,但也不是。說他是典型的中國式家長,是因為他和大多數的`中國家長一樣,孩子有關的大大小小的事件,學業也好,生活也好,都要悉數操心,即使孩子已經成年到國外留學,也依舊緊密關注著孩子的動態,關注孩子有沒有積極學習,并時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強,一對夫婦想著遠方的孩子,只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

  而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同,我想也正是因為這一點,傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關系更緊密。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇19

  讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

  書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二的,便是在世界上也很少很少!

  傅敏先生了解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。

  書中的每封書信都體現了父母對在外游子的思念和關心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術的追求。藝術在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因為如此,《家書》中所體現的,不僅是人間的摯愛與關懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

  《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風骨,披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇20

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。

  為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

  所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

  傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇21

  當兒子在事業上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷相信:“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術創造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇22

  近期,我閱讀了《傅雷家書》,這本書是傅雷夫婦于1945至1966年寫給兒子傅聰及兒媳彌拉的家書。充滿了對兒子真摯的愛和期盼,以及熱愛祖國的高尚情感,令我感觸很深。

  兒子傅雷年幼時便離開父母到國外學習,難免會遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家書,就像一盞指路明燈,指引著傅雷沿著“德藝具備、人格卓越的藝術家”之路砥礪前行。他在書中與兒子談人性、價值觀、修養、愛情、學業等內容,在文字中傳遞著相隔千山萬水的親情。都說父愛如山,母愛如水,雖然紙短情長,但傅雷家書卻奔赴千里,終究見字如見面。

  進一步閱讀本書后發現,書信的文字真摯淳樸,真切自然。傅雷夫婦是真正的理解孩子,能夠讀透孩子的內心,如同孩子的良師益友!比如傅雷在家書中主動剖析自己,在子女面前勇于承認錯誤,從自身的經歷中循循善誘的給出子女建議。而這正是現在許多父母所欠缺的教子之道。

  而另一方面,傅雷對傅聰的要求還是非常嚴厲的,嚴厲中包含著望子成龍的期盼。傅雷適時對兒子的教導甚至訓斥,使得傅聰鍛煉出一顆堅韌的心,所以他才能經得住考驗,敢于面對困難,勇敢追夢,成為一名優秀的鋼琴家,走上了世界之巔。所以,在父母嚴格要求我們的時候,不要心煩意亂甚至出言頂撞,請靜下心想一想,父母的嚴厲,都是為了讓我們為未來打下堅固的磐石。要學會彼此體諒,學會愛。

  當然,傅雷作為著名的文學家、教育家、翻譯家,他的愛絕不囿于家長里短,還包含著美好的人性、高尚的道德準則、優良的行為操守與拳拳的愛國熱情。比如,傅雷先生一直勸誡傅聰要有一顆“赤子之心”,他說過:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”赤子之心便是遠離世俗,心無雜念,用心去感受生活。

  愛是世界上最美的語言,即使時間、空間的限制,也都不是阻擋傳遞真摯愛意的絆腳石?v使相距再遠,愛仍然為你牽腸掛肚;縱使經年累月,愛仍然為你到天荒地老。這就是父母的愛子之情,在我看來,此書無別意,只因愛一字。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇23

  晚上的時候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外,更多的是告誡他們如何堂堂正正做人,如何刻苦學習,立志成才。

  清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務必勤學苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時光,務必保持克勤克儉的家風,不要忘本,不要驕橫鄉里,不得染上紈绔習氣。清末狀元張謇,經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”,“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料,震撼了千萬讀者的心!陡道准視氛幜1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。

  40年代上海孤島時期,傅聰還未及學齡,傅雷就發現他幼小的身心中有培養成為音樂工作者的素質,便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任,并在最基礎的文化教育中,環繞著音樂教育這個中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監督,嚴格執行。他規定孩應該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時克己待人,對兒也就十分嚴格,但深含意,正是從小這樣的教導,傅雷方能遠赴重洋后,仍能專心藝術,不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時常為自己以前過于嚴厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時,傅聰已經長大外出,但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面忠實的‘鏡,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面!

  因此,兒雖然已經長大,但在父親的眼里,他永遠是關的對象。他的這些關,不光是對兒幼時關的深情延續,更有著許多的延伸和擴展,每閱之,總在感動之余,給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面!弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

  傅雷說“我的文字太死板,太實,不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風,含蓄凝重.這種文風,只有嘔盡心血,而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當一個人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時,是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實沖突的一種折中。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇24

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

  認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇25

  初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

  讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書》,我觸動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇26

  《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過傅聰的回應卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據我自己的經歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好,即興發揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯系。關于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:

  我教育子女的方式非常嚴格,非?贪澹踔梁軐V,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規范與指導。

  我不知已經當了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓,繼續犯同樣的錯誤,對孩子來說是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經驗教訓,就知道怎么做是錯的,不要凡事都親自錯過一回,才來后悔,那時可能已經來不及了。子女也長大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰能得到第二次機會,讓孩子再從小長大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當作自己的私有財產。這可能是我們在孩子的養育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補。正如書中展現出來的,傅聰離開傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點的回應。我們是不是應該從中得到一些教訓?

  傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:

  一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。

  事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。

  去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音,結果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發了一系列的后果,到現在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。

  面對一個又一個的選擇,我們應該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發吧。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇27

  有那么一本書,它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒有半點虛偽,用不著半點裝作勢。它,就是《傅雷家書》。它的意義,已經遠遠超過了傅雷個人家庭的范圍。

  1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開。以生命為代價,來以此捍衛了他們人格的尊嚴,離開了他們最愛的孩子,永遠地告別了這個他們曾經認真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對人生、文學、藝術的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格,體會到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛。

  “赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神,同時也是傅雷先生做人的出發點和立足點。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”傅雷先生雖然家教嚴格,但他的教育方式也在時間流逝中不斷地調整,父子關系愈發和諧,他們在對藝術的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個性情中人,他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣,愛子之心猶如大海,澎湃而又深沉。

  這一本書是把打開智慧之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領略這一藝術瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國的舊社會;在羅曼。羅蘭的小說中,學會正視現實、錯誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩詞歌賦;聆聽如大海般寧靜,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂的世界中徜徉;欣賞富有中國風格的山水畫作。若有機會,我們大可不必拘束于書本、家中,可快步走進自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說:“世界上最高的純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術!

  現在,當我讀完這本書,我的靈魂進行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場,還是要認真地活過,就像傅雷先生有過的認真一樣……

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇28

  《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區域,都會看到此書。閱讀此書,我是通過讀書會開始陸陸續續閱讀的。讀完此書,感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話,并沒有為了出版而寫,所以,書信中的內容讀來真情實感,也頗有啟發。

  除了真情實感之外,我能看到父母對兒子的關切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。

  本書所選編的家書內容,能明顯地看到父親和母親的不同關注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書,讓我們看到了傅雷家風,以及家教風格,對我也是個啟示。

  對于父母,要想教育好子女,其實是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費心。千教萬教,教孩子做人,教孩子愛國,愛我們的文化是非常重要。

  書信內容很豐富,里面好多語句也值得我細細體會和感悟。

  總之,這是一本值得閱讀的好書,讓我們為人父母者獲益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會父母的不易,更能理解父母。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇29

  《傅雷家書》,其實不僅是讓人們知道傅雷的思想,而更多是幫助現在許多家長教育孩子。

  第一篇是父親傅雷寫給遠行的兒子傅聰的兒子,博聰被應邀出國比賽并留學,剛剛離開,父親就開始想念,離情久久不能釋懷,并由離傷既而轉入懺悔覺得對兒子關懷不夠的懺悔。

  他這樣寫到:我愛你從未像現在這樣深,而愛到正深時你卻又要離開,幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過,分析這兩天的精神波動,大半是因為:我從來沒愛你像現在愛得深切,而正在這愛的最深切的關頭,偏偏來了別離,可憐過了四十五年,父性才真正覺醒。

  或許,我們和爸媽看完這本書,應該多和爸媽溝通,別失去了,再去珍惜。

經典讀物《傅雷家書》有收獲的讀書心得體會 篇30

  傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

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