百年孤獨讀者閱讀心得感想2024(精選33篇)
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇1
在寫下這個題目時,我的臉龐似乎有些發熱——太自不量力了。就好象用一只最渺小卑微的手去觸摸一個最偉大的靈魂——我毫無理由對這位名垂千古的作家和他的作品做出任何形式的評價,我只能說,這是一篇小小的讀后感。
拉丁美洲古老的沿海村莊、神秘瑰麗的印第安傳說,和一位聰慧而慈祥的外祖母,正是這些最純樸原始的因素構成了馬爾克斯的童年,也構成了《百年孤獨》最深處的靈魂。人們仿佛是從《百年孤獨》才開始重新發現拉丁美洲的美麗與神奇。因為在這里,文字在魔幻而絢麗的面紗后隱藏著一位拉美作家注視本土的熱忱的眼睛。
《百年孤獨》哥倫比亞有史以來最偉大文人的代表作品,是魔幻現實主義的開山鼻祖。正因如此,馬爾克斯成為了的一個沒有因獲得諾貝爾文學獎而引起激烈爭議的作家。也正是這個人所共重的馬爾克斯,用他無羈然而絢麗的想象為我們構造出了一個讓人沉迷其中不可自拔的世界。
毫無疑問,《百年孤獨》所以取得這樣令人矚目的成就,同它強烈的魔幻色彩是分不開的。在過多的強調與重視理性的時代,書中那隨心所欲的描述,嚴肅的夸張,以及那莫可名狀的神秘的命運,無一不使讀者對其充滿了驚喜與向往。馬爾克斯對人類天性中的孤獨感進行了深刻的、前所未有的描繪。主人公們孤僻的神情、倔強而隨心所欲的性格,以及內心深處那從未停止過的激烈沖突與掙扎,使手中緊握著這本書的讀者呼吸也急促了,心靈的震撼更是無可描述。那從初生之時起便深深蜇伏在心底的、對孤獨天性的向往、對原始自然的肉欲般的渴求,以及對所有未知的世界和不可名狀的新事物的深深的恐懼,全數冒失地掙扎著要浮出水面、翻江倒海了。
回到書中,從智慧而執著的霍塞·阿卡迪奧·布恩蒂亞被綁到橡樹上那一刻開始,直至這個家族中的一個因愛情而受孕的嬰兒的死亡,這片在憂郁中喧囂了一百年的土地終于回復了最原始的寧靜。
而在這百年家族的歷史中,有一個偉大的女性由始至終都占據著不可替代的位置,那就是烏蘇婭。這個矮小、堅韌、有著完美性格的女人。毫無疑問,她是這個家族在物質、精神以及其他各個方面的支柱。在初期,她曾那樣雄心勃勃地要使布恩蒂亞家族強大并興盛;而到了末期,她又徒勞卻樂觀地要復興這架因腐朽而吱吱作響的龐大機器——只有她才擁有這樣的精神與力量,也只有她,了解并愛著這個家族的每一個人。
很明顯,整書中僅有的幾個性格堅毅勇敢,思維邏輯正常的人(如烏蘇婭、雷蓓卡)都是同布恩蒂亞家族毫無血緣關系的人。因此,可以說使這個龐大的“瘋人院”日漸走向毀滅的,并不是戰爭、斗雞,也不是_蕩的女人以及那些令阿卡迪奧們心醉神迷的異想天開的事業,而是家族中代代相傳的孤獨。似乎,他們的悲劇是在最初始的時候就早已命定了的。
馬貢多就如一座孤獨的小島在與世隔絕的沼澤上徑自漂蕩。外界的每一樣新鮮事物都令這兒的居民們驚奇而恐懼;好似不屬于這個地球的吉卜塞人墨爾基阿德斯在這個家族的不斷出現(不管是開始的實體還是后來的靈魂),指引了家族中的幾代人在銀匠工作間的沉迷;養女雷蓓卡與老姑娘阿瑪蘭塔的坎坷、多厄的愛情;家族中一再出現的不可避免的、在狂亂激情掩飾下的亂倫;因與情 婦的縱情酒色而導致牲畜的瘋狂繁殖;香蕉園工人被政府軍成批地屠殺,尸體用火車載到海邊去丟棄,從此以后,馬貢多陷入了無休止的暴雨之中,以及,這個家族中最后一對情侶的真實而又迷茫的愛戀,等等等等……這一個個看似荒唐的情節,由始至終都在一種淡淡的悲傷而恐懼的氛圍籠罩下被馬爾克斯不動聲色地講述著,最終講述成這樣一部流芳后世的不朽名著。直至今天,在我第N次閱讀《百年孤獨》時,即依舊感到慶幸。如果我傺讀到過這本書,如果我終生都與它錯過,那么在我的生活里,將少了多么濃重而絢麗的一筆;在我的思想里,將缺了一場多么令人心悸的洗禮!
我愛《百年孤獨》。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇2
看著您的頭像,雙眼放射出自信的亮光,卻又不失幾分深遂和堅持定的信念,直視前方,這雙眼睛應該時常出現在那些鐵路工人的眼前吧!當遇到困難時,有一雙眼出現了,那是堅定的眼神,這點困難算什么?繼續。
看著您圓圓的腦袋,不知這里面有多少智慧,我總覺得那像一個計算機,那么精準,要不怎么能夠建成京張鐵路呢?
看那一雙手和一雙腿,不知您走過多少路啊!手里拎著經緯儀,扛著標桿,穿山越嶺,而不是坐在屋子里,等著手下給你報告,給你地圖,讓您不到現場,安全的工作。
您沒有,您一直把自己看成工人詹天佑爺爺,我想遇到這樣的事一定不少出現,據我在課本上所學的知識,你是經常和工人去好好干活,天天向上的,從不擺大架子,還和工人同吃同住。
塞外常常黃沙漫天,讓人不能看到路,很有可能進去就出不來了,而且還有峽谷深澗,如果一不小心,一腳踏空,后果……不光如此,還有大陡坡,弄不好就要坐一回滑滑梯,從上面摔下來,而且又冷的不行,但您還是憑著自己堅強的信念堅持下來,像我們現在的“小公主”“小皇帝”是堅持不了的,估計沒兩天就要跑回家吃香的喝辣的了。
您什么也不怕,因為他讓自己堅定了信念,為了給那些帝國主義者們一個有力的回擊!為了不受外國人譏笑,為了讓中國工程師們充滿信心(眾人:標準的愛國工程師)!
當您接受任務時,有多少人冷嘲熱諷,“自不量力”“不過花幾個錢罷了”更有甚者,說您是“膽大妄為”,您一定知道困難重重,但您毅然接受任務,體現了您愛國知識分子的愛國心和民族責任心,讓那些想控制我國北部的帝國主義者望洋興嘆。
1905年8月,京張鐵路正式開工,緊張的勘探、選線工作開始了。您親自帶學生和工人著,背著標桿,經緯儀,日夜奔波在崎嶇的山嶺上。一天傍晚,猛烈的西北風卷著沙石在八達嶺一帶呼嘯怒吼,刮得人睜不開眼睛,測量隊急著結束工作,填個測得的數字,就從巖壁上爬下來。您接過本子,一邊翻看填寫的數字,一邊疑惑地問:“數據準確嗎?”“差不多”測量隊員回答說。您嚴肅地說:“技術的第一個要求是精密,不能有一點模糊和輕率,‘大概’‘差不多’這類說法不該出自工程人員之口。”接著,您背起儀器,冒著風沙,又吃力地攀到巖壁上,認真地重新勘測了一遍,修正了一個誤差。當您下來時,嘴唇都凍青了。
可見您對這次修建的重視,和對這次修建的負責。
詹天佑爺爺,您不愧為中國杰出的愛國工程師,不愧是“中國鐵路之父”,您把自己的一生都獻給了鐵路事業,您是我們中華兒女學習的榜樣!是我們民族的驕傲!于謙的《石灰吟》也正是您的精神寫照!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇3
《殺死一只知更鳥》主要講的內容是在一個美國小鎮里,有一個叫斯庫特的小孩,她在這個小鎮中的點點滴滴小事中不斷的成長著。
他們生活的小鎮的一切都很平靜,但是有一起案子打破了這場平靜,一個叫尤厄爾的家伙起訴了一個叫湯姆的黑人玷污了自己的女兒,斯庫特的父親阿迪克斯是一位律師,他接了這個案子,并且為這個黑人辯護。當還沒開始的時候阿帝克斯就知道自己已經輸了,這就讓斯科特了解之前不曾理解的東西。
黑人湯姆的冤案有許多謊言所包圍著,這體現了當時民族的偏見,黑人永遠無法勝訴,只是因為他們是黑人,這是不公平的,阿帝克斯對此也沒有辦法。黑人湯姆最后被這個案子逼瘋了,他們一家對此也感到無能為力,因為他們是黑人,難道黑人就該受到種族歧視嗎?我覺得世界上不應該有這種.種族歧視。
這個小鎮上所有居民都知道一只知更鳥是善良的,向一只知更鳥開槍是罪惡的,殺死這樣一個可憐的黑人,不就是和殺死一只知更鳥一樣嗎?文中的湯姆是一個很善良的人,就像書名的知更鳥一樣,沒有傷害任何一個人,卻遭到了惡毒的懲罰。
這篇文章中給我的震撼是父親阿帝克斯教育兒子,即便是輸了也要堅定去做,這才是真正的勇敢。本書的主人公阿帝克斯是一個稱職合格的律師,他在法庭上為沒有犯罪的黑人湯姆辯護,雖然遭受大家不理解,但依然能堅持自我,為無罪的黑人辯護。他的行為同時也教育兒子女兒怎樣才是一個正直善良的人?怎樣才能不被別人的威逼利誘所改變,他們勇敢堅強,讓我觸動很深。
在日常生活和學習中,我們作為一個學生要有一顆善良的心,堅持自我,做一個勇敢的人。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇4
我看過很多的書,看起書來沒完沒了,做作業是,也總是情不自禁的遨游在書的王國。
一次做閱讀題,我看了一篇閱讀上的文章,有看下一篇,心想“只是看幾篇而已,耽擱不了多少時間!本鸵恢辈荒茏砸训乜聪氯ァ?粗粗,我眼睛有些酸了,休息一下,伸了一個懶腰,喝點兒水,瞇著眼睛一看,啊!都九點半了,我馬上就開始趕作業。大事不妙———爺爺來檢查作業了!爺爺拿起心語本,臉色驟然大變,教訓了我一頓,這次的作業在十點后才完成!昂,誰叫文章這么吸引然,作者寫得太好了,也不能怪我呀!蔽倚睦锊环䴕狻0,因為趕作業就導致我當晚沒休息好?墒俏疫是好了傷疤忘了疼,我依然還是犯了同樣的“錯誤”。哎,都因為書的魅力太大了啊!
只要你一來我家里,就會聞到一股濃濃的書香味,不信,你就來看看吧。
我臥室里,你會看到一個大書柜,里面擺滿了書,你肯定一時半會看不過來。我小時候有一張書桌,現在成了名副其實的“書”桌咯,上面擺滿了書,有些我都還沒來得及看呢,那些書簡直堆成了“摩天大樓”,仿佛再加幾本書,那幾座“摩天大樓”就要垮啦!
只要一有時間,我就會捧起一本本書,津津有味地看起來。有一次,我看得入了迷,同學讓我去玩我最愛的運動———打乒乓球,我都沒舍得放下書呢!
我愛讀書,所謂“書是人類進步的階梯”,我看了那么多書,也是有回報的,“第二十屆現場作文賽”我獲得了三等獎,我原來可是最怕寫作文的哦!書帶給我們必不可少的精神糧食,所以,大家一定多看書,讓書成為我們最好的朋友!
腹有詩書,氣自芳華!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇5
今天我看完史記的刺客列傳,里面有一個故事讓我難以理解十分迷惑,那就是——荊軻刺秦,圖窮匕現。
先給大家講講這個故事吧:一個名叫荊軻的衛國人,喜歡讀書和劍術。這一期間,秦國正在攻打趙國,把趙國拿下后,秦軍將打向燕國。燕太子丹心急如焚,想找一個技藝高超的刺客去刺殺秦始皇。后來,他認識了荊軻,荊軻說可以幫他刺殺秦始皇,但他需要一個助手,太子丹幫他找了一個13歲就殺過人的秦舞陽。荊軻想出了這樣的一個辦法:他本人手持著一個裝有燕國將軍樊於的腦袋,因為他是秦王的仇人。秦舞陽跟在他身后,手持燕國地圖,在地圖里藏著匕首,借著拜見秦王的機會伺機刺殺。荊軻按照計劃執行了,然而因為秦王的狡詐,最后荊軻刺秦失敗了,他也悲慘的被秦王刺死了。
我迷惑的是,荊軻和燕太子丹他們為什么想出的辦法這么愚蠢?!真的是愚笨,沒有好好地準備,不看天時地利人和,也不管成功的系數大不大,就冒然行動,結果肯定是失敗的,還白白送了燕國將軍的一條命,真是太不劃算了。而且,刺殺的失敗讓秦王更加速了對消滅燕國的腳步,我真的想不通,難道就沒有別的出路了嗎?說不定有樊於將軍在,再和別的國家聯手,還能避免燕國的滅亡呢。當然,他們的勇氣我是很佩服的,但僅僅有勇氣是不夠的,還要有智謀啊。
所以啊,時機沒有成熟的時候千萬不要行事,要等到時機成熟時再能見機行事,要不然下場會很慘的。而且,決定做一件事之前,要想清楚成功的勝算有沒有把握,不能賠了夫人又折兵啊!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇6
短篇小說《邊城》,是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏頃r,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇7
《隋唐演義》一百回,是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小說。作者褚人獲,字稼軒,又字學稼,號石農,長洲(今江蘇蘇州)人。生卒年不詳,康熙二十年前后在世。終身不仕,文名甚高,能詩善文,尤喜涉獵歷代稗史軼聞,著作頗多,最能代表其文學成就的是《隋唐演義》。
《隋唐演義》敘事從隋主伐陳開始,以“安史之亂”后唐明皇回京作結。它的主要內容由三部分構成:一是以隋煬帝--朱貴兒為中心人物的隋末官廷故事,二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事,三是唐明皇--楊貴妃為中心人物的“安史之亂”前后唐代官延故事。全書將隋煬帝--朱貴兒與楊貴妃--
在反隋英雄中,秦瓊一生的經歷最具典型性。秦瓊曾充任過地方上的“捕盜都頭”,對造反的“勾當”幾度遲疑。當“盜賊”程咬金、王伯當等人以拜寺為名在家聚義時,他出于江湖義氣,毅然冒著生命危險放走了眾人。在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動魄的事件,徹底認清了隋王朝的極端腐敗本質后,他自覺主動走上了反抗道路。參加起義隊伍后,他利用自己在江湖上的聲望,為壯大農民起義隊伍做出了有益的貢獻。在瓦崗寨上,他成了翟讓軍事集團的中堅力量之一。 你知道我讀完了這本書以后,我最恨的是誰嗎?讓我告訴你吧:我最恨的是楊廣,為了權力連自己的父親都殺害,造成了天下分裂的局面。
我讀了這篇文章,明白了一個道理:無論何時何地都要愛父母愛兄弟姐妹,熱愛祖國,忠于社會。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇8
單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命_的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇9
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的作品,講述了一個正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來時被人陷害入獄,他在地牢中與另一位犯人通過地道聯系,那位神甫教會了愛德蒙上流社會的禮儀,物理、化學、多種語言等知識,讓他成為了一名有涵養的人,并在死前留給他十分巨大的財富。愛德蒙在十四年之后逃出牢獄,進入了巴黎的上流社會找到了陷害他的小人并報了仇。作為一本記敘復仇故事的書,《基》已經是同類書中的了。
文中的主角,愛德蒙·唐泰斯,也就是之后的基督山伯爵,這一人物的各方面變化刻畫得相當傳神,他從一個貧窮善良,單純能干的水手變成了一位知識淵博,舉上的伯爵,外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書的一句話起著決定唐泰斯命運的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過的情感,那就是復仇!边@是神甫,在幫助單純怕愛德蒙分析了他受害的原因之后,對他說的,也就是在此之后,愛德蒙·唐泰斯決定要向那些人復仇。
作者在構思小說時,也先順著情節發展的脈絡,安排下一連串最精彩,最吸引諸者的情節,做為高潮,如下半部寫基督山伯爵分別對三個仇人報仇的故事時,作者就非常有力的設置情節,使情節的展開高潮迭起,精彩紛呈,而一部長篇小說中,有了節奏緊張,大起大落的高潮,也必然會有節奏相對舒緩,主要以交待情節,連綴故事作用的部分,但作者仍然在此安排懸念,設置伏筆,令人欲罷不能。
此外,這部小說記滿了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節,基督山島的地下宮殿,強盜石帕的洞穴,都寫得色彩斑讕各具特點,把全書的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說,奇聞軼事,異域風情和大誨島嶼的景色描寫,為讀者展開了一幅中世紀歐洲的沒來。書中大約有一半篇幅是對話,十分打動人心,尤其是后半部基督山伯爵的大片獨白,充滿哲理和對生命的思考,在這里引用一句全書的最后一段話:請你們永遠別忘記,直至天主重允為人類揭示未來圖景的那一天到本之前,人類的全部智慧就包含在這個字里面:等待和希望!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇10
在我的眼里,荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰:“叛祖國猶舟人自穴其舟也,可不戒哉。”這句話說得很有道理!拔⑻友,臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭,他的反應不是退縮與投降,而是拋頭顱,灑熱血,愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文,向孩子們這樣講述“愛國”:“國以民立,民以國存。無民則國何由成?無國則民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中,卒遇風濤,則舉舟之人不問種族,不問職業,其相救也,如左右手。何者?舟為眾人所托命,生死共之也。國者,載民之舟也,國之利害,即民之休戚!鼻G軻的確做到了這樣,以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦,更表現在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者,豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子,表現出了他剛烈的性格!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,一句,頗有些壯舉,但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。易水訣別,表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以,他是一名勇士。
有些人認為,荊軻之所以刺不成秦王,是因為他有勇無謀,其實不然。荊軻刺不成秦王,因素是多方面的。為了此次秦國之行有信,使秦可親,他向太子丹提出“誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王”的要求,這是他智的表現之一;荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,并說服樊將軍自獻其首,此為其智的表現之二;既至秦,厚遺秦王寵臣蒙嘉,此為其智的表現之三;秦武陽色變振恐,荊軻顧笑秦武陽,一句“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾”更是表現出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王,是反抗強暴的正義行為,他是個名副其實的愛國志士,勇士與智士!我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌;死亦輝煌!”
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇11
書讀完,印象最為深刻的當然是四個主要人物:安娜、卡列寧、渥倫斯基和列文。
在網上看了對卡列寧的評論,也是從安娜口中說出來:“木偶不是人……假如我處在他的地位,有我這樣的妻子。我早就把她殺死了!闭f卡列寧一心追求功名、感情麻木、虛偽自私。但我覺得卡列寧在明白妻子出軌前,還是愛著妻子的,在安娜第一次去看望兄嫂回到家時的車站,卡列寧前去接她:他之后說,但巳不再是戲謔的口氣,“你想不到我多不習慣……”他久久地握著她的手,帶著一種異常的微笑扶她上了馬車!被氐郊液笏麄兎蚱迌扇死^續交談,他吻了吻她的手,坐在她身旁。
“我看,總的說來,你的旅行很成功!彼f。
“是的,十分成功!彼卮鸬,開始從頭訴說發生的一切:她同渥倫斯卡亞伯爵夫人的旅行,她抵達車站,火車站的事故。她還談到她先是同情她哥哥,之后又同情多莉。
“我覺得不能原諒這樣的男人,即便他是你哥哥。”卡列寧嚴峻地說。”我覺得這對于結婚八年有一個孩子的夫妻來說,能夠有親昵的動作,有日常生活的交流,這種相處模式已經很不錯。
卡列寧愛著安娜但也不否認他更醉心于自我在事業上的成功,他不想花更多的時間去經營家庭,他期望有個穩定的家庭成為他事業成功的助力而不是絆腳石;他沒有想過年輕貌美的妻子卻需要感情生活上的關愛和活力。做一個成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉獻精神的,但杯具在于安娜不是這樣的女人。說卡列寧虛偽,這似乎是所有政治家不可避免的特質,玩弄權術的人有幾個不虛偽陰狠?
當安娜向丈夫坦白她有情人后,卡列寧也把自我的想法擺在明面上,這點說卡列寧不算卑鄙小人。安娜的出軌實則也讓卡列寧痛苦萬分,雖然很大一部分是擔心名譽受損,可是情感上的受傷,是安娜不會相信的。
造成卡列寧杯具的地方我認為是對待妻子的感情問題不善于溝通。如果交給此刻的心理專家去幫忙干預,這種事情恐怕就會避免發生(當然這跟這篇宏篇巨著的背景和現實意義大相徑庭)。
安娜的結果狠心點說是咎由自取,唯一稱道的是她在追求感情時的勇敢和真實。
渥倫斯基剛開始我認為他是個花花公子,但后面他能舉槍自殺和參軍作戰,又讓我對他刮目相看。用此刻的看法,追求感情沒有錯,而追求一個已婚的且有孩子的女人的感情,那便是大錯特錯,天理難容,除非你的愛不會傷害他人。
文中最喜歡的人物當然就是列文,所幸的是這樣一個真實的樸實的踏實的人最終得到了幸福美滿的生活。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇12
“書是智慧的源泉,善讀者可以醫愚!遍喿x一本好書,就是跨越時間和空間,同睿智而高尚的人對話,這是多么美妙的事情啊!有幸的是,在爸爸的引導下,我從小就養成了看書的好習慣。
記得二年級生日前的一個星期天,爸爸接我回家,只見他親切地對我說:“這是你的生日禮物!蔽医舆^一看,原來是我向往已久的《中國上下五千年》。吃晚飯前,我就迫不及待地捧起書,津津有味地看了起來。爸爸燒了滿滿一桌菜,媽媽來叫我:“沈宇杭,吃晚飯了!蔽覅s充耳不聞,還是沉浸在精彩的故事里。直到媽媽叫到第三遍時,我才反應過來,但還是說:“等一會兒,把這一章看完。”媽媽撲哧一笑,說:“真是一個小書蟲!”每當下課,同學們都出去玩了,我就拿出心愛的課外書認認真真地看著。好朋友幾次來叫我:“沈宇杭,去玩了!”我說道:“你們先去吧,我等會兒來。”可是上課了,我也沒離開位置一步。
讀書不但給我許多知識,而且還帶給我許多快樂。三年級時,班級里舉行“《三國演義》知識競賽”,因為我經常看《三國演義》,所以,老師出的題目對我來說小菜一碟?荚嚱Y果出來了,我取得了全班第一的好成績,班主任老師當著全班同學的面表揚我,要他們向我學習,我心里感覺美滋滋的;還有一次,四年級寒假檢測,有一部分是《水滸傳》的內容,也是因為我多看書的原因,我只扣了兩分,我也以一百零三點五的好成績得了全班第一,看著同學們羨慕的眼光,我很高興。這樣的事情舉不勝舉,我也在這樣的一次一次的成功中更加愛上讀書。
讀書教給我做人的道理,讀書讓我的學習成績大大提升……讀書是我的最愛!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇13
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。——題記
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’!弊x懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇14
茅盾說,蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價,“并不像一部嚴格意義的小說”這一點,讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠,或者說,這些并不夠。
隨季節消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉,夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫,八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘,早晚街巷叮叮當當的亂響……日子不溫不火,春夏秋冬,一年四季來回循環地走,在這樣的小城里,生活理應如此,卑瑣而平凡。
呼蘭河城里的人信大神二神,拜娘娘廟,有為纏綿病榻的親人請來的大神,就有呼朋引伴頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調,趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。”請神為了治病,卻使街坊感慨興嘆,終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙,來不及庇佑這卑微的生命,還是這大神功力尚淺,不能通靈?“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!钡谝淮慰吹酱颂帲X得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴,悲劇緊貼她的肉身,對一個女人,她經歷的實在太多,用她自己的話說,一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港,病魔纏身,寫回憶錄,寫呼蘭河傳!袄,老了也沒有關系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。”經歷了這一世的風雨,生于她,也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫,大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨,生命走到如此,她已調不出許多色彩,只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。
《呼蘭河傳》是一部很單純的作品,沒有太多復雜的人物性格與情節,像是在講故事,而不是演劇本。生者如蕭紅,想必很難再用控訴與疾呼來一發胸中苦悶,所以呼蘭河傳盡管“好看”的很,卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人,回憶著有過生活,盡管想要努力微笑,卻難掩哀傷。因為過去越是單純,就襯得現實越發傷痕累累。
“滿天星光,滿屋月亮,人生如何,為什么那么悲涼?”
這又何嘗不是她的人生一嘆?
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇15
從小,我就很喜歡看書,什么故事書,童話書都是我的最愛。有時,我愛看書甚至到了入迷的地步,爸爸媽媽為此責備了我不少。爸爸媽媽為了我的眼睛著想,千方百計限制我看書的時間,但是依然阻止不了我愛看書的熱情,我用他們給我的零花錢買來電筒,晚上躲在被子里看書。我偷看書的事最終被他們發現了,爸爸媽媽阻止不了我,也就不再阻止,我不但看自家的書,還不時到書店里借來看,鄰居們都夸我是一個愛看書的好孩子。
五年級時,有一次我在課堂上偷看《魯賓孫漂流記》,被老師發現了,他沒有批評我,而是對我說:“你熱愛讀書我不反對,但是你不能只看故事和童話書,還要看一些和學習有關的書。就像魯迅先生說過的.:讀書如蜜蜂采蜜,只有采過許多花,才能釀出蜜來。”聽了老師語重心長的話,我改變了讀書的方向,我找一些其他的書來看。慢慢地,我發現在其他的書里,也有一些讓我感興趣的東西,尤其是作文選,可以讓我的作文水品有了很大提高……我遨游在書籍的海洋里,如癡如醉,讀書,成了我的一項業余愛好。五年級下學期,我的一篇作文在縣上獲了獎,老師說這是我平時愛看書的結果,我欣喜萬分,從此我看書的興趣更加濃厚了。
隨著我讀的書籍的增多,我積累的知識越豐富,這使我在平時的生活、學習中得心應手。學習中,我憑著積累的知識在學習中占據優勢,我的作文多次在學校里和縣上獲獎;在生活中,我和同學們談話也妙語連珠,侃侃而談,同學們都對我羨慕不已。這讓我深深地明白:書籍是人類進步的階梯,書籍是人類的朋友。正是人類不斷地看書、學習,才有今天的文明社會,正是我從小不斷地看書,才有今天的收獲。今后,我一定把我愛讀書的這個好習慣繼續發揚下去。同學們,讓我們從今天開始,養成熱愛讀書的好習慣吧,我相信你一定會有所收獲!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇16
文章講述的是:武松來到一家酒店,喝了十八碗“出門倒“,不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只吊睛白額大蟲,在哨棒打斷時機靈地躲過了吊睛白額大蟲的撲咬,把大蟲按倒在地,用盡全力把吊睛白鵝大蟲打死。
武松來到酒店,對店家說來幾碗“出門倒”,喝完又叫店家拿幾碗,店家對武松說:“三碗不過岡,您已經喝了好幾碗了,不要再喝了”,可武松卻對店家的勸阻毫不在意,從這里可以看出武松固執豪爽的性格。
店家勸阻武松乘著夜色不要過岡,等到第二天早上聚集幾個人再一起過岡,讓武松在酒店里住一夜,可是,武松卻對店家的好意看成是想謀財害命,并趁著酒興自己獨自過岡。到了岡前,看見官府的榜文,才知道店家說的沒錯,可是現在回去恐怕會讓別人笑話,在這個時候,武松又想:如果真的有老虎我也不怕。從這里體現出了武松的知難而進。
在與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”在哨棒打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。、
武松那種知難而進、英勇無畏的精神真值得我們學習呀!
在這篇小說中,還有一個值得學習的特點,那就是要寫的真是感人,如寫武松打死老虎后筋疲力盡,踉踉蹌蹌下山的情形。今后我也要學習這種寫法。
讀了這個故事,我受到很多啟發。一方面,我覺得施耐庵遣詞用句十分恰當,將武松打虎的過程描寫得淋漓盡致,他用了“撲”、“吼”、“掀”、“剪”等詞語充分表現了老虎的兇猛可怕,用了武松赤手空拳打老虎這個情節突顯了武松的英雄氣慨。細致入微的描寫,仿佛讓我身臨其境一般;另一方面,我要學習武松那敢于斗爭、勇往直前的精神,武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是發自他那迎難而上的珍貴品質,我要學習他的這種精神,在學習和生活中遇到攔路虎,不退縮,不放棄,成為現實生活中的“打虎英雄”!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇17
平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風土畫,吟誦出一串凄婉的歌謠。這,就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假里,這本使我深有感觸,回味無窮。
書中,蕭紅通過一個四五歲女孩的視角,寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆,這婆婆待她一直很不好,經常打她,掐她,罵她……。后來,小團圓媳婦生了場大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請大夫,而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……最后活生生的一個人,就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤兇涌,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會好?墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切,都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當今的社會,雖然比那時好多了,但這種現象依然存在。有一次,我好朋友小芳說:“大年初一,她自己不小心摔碎了一個玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然后說歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”后來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽后想:我一定要努力學習,盡我的力量驅逐這種現象!
小團圓媳婦的故事,使我很同情她,同時又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小伙伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時光吧!
讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西,好好生活,好好學習!
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇18
《浮士德》作為一部以戲劇形式寫成的作品,現在仍高居世界哲理性文學的頂峰。作者歌德先生花費了六十余年的時間,成功地創造了浮土德與惡魔摩非斯托這兩大形象。這本書充分反映了歌德先生的人生觀、價值觀。
浮士德,初次登場時已年過半百。他受到許多人的崇拜,但他并不快樂。作為一個博士,他將一切的知識都研究殆盡,但最后得出的結論卻是“有用的學問我一無所知,我知道的,又毫無用處”。
一切的語言都反映了浮士德對知識的追求,以及他希望利用有用的知識去為人類造福的偉大愿望。同時,他明白到知識與智慧之間的關系,知道擁有知識并不代表擁有智慧,這正如摩非斯托所說過的一句話:“我的朋友,一切的理論全是灰色,只有生命之樹長青!彼麑ι癫恍家活,他把自己稱為神,認為人才是人的神,人類的一切幸福都是人類努力創造的成果。這反映了無神論的觀點,是人文主義的偉大體現,是唯物主義的體現。
作品中還有另一個重要的人物,他就是浮士德的仆人--惡魔摩非斯托。他與浮士德訂下契約,他幫浮士德恢復青春,為浮士德追求海倫,還利用鬼怪幫助浮士德實現填海造城,幫助人類實現這一偉大愿望。其實,與其稱他為惡魔,倒不如說他是一個另類的上帝,他看到了人類的不幸,看到了人類的禍根所在,他明白人類需要磨煉。與浮士德相比,他雖不具有為人類造福這樣的偉大愿望,但他對世界的認識絕不比浮士德淺,甚至是有過之而無不及!
《浮士德》的確是一本好書,每一次閱讀總會有不同的發現,雖說我已是讀了兩遍了,但它仍舊吸引我一直讀下去。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇19
很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終于有機會讀它。
夏爾其實并沒有真才實學,他莫名其妙地通過了醫學考試,成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦,妻子死后,他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振,在治好了愛瑪的父親的病后,愛瑪稀里煳涂地嫁給了他,成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂,她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異于其他一切男人,他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會,他們應邀參加一個舞會,她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很開心;氐郊液螅想念著她的舞會。包法利見他整天郁郁不樂,便決定搬家。
他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮,她遇到了青年男子雷宏,他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后,交由木匠的妻子喂養。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮,她要跳樓,被夏爾發現并阻止了。很快她又遇到了羅道夫,羅道夫叁十出頭,有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了,偷偷交往了叁年。最后愛瑪要和他私奔,他逃跑了。愛瑪失戀了,她病得要死。夏爾細心照顧她,她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時,她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她,他們在一起了。她愛得太瘋狂,不停地給情人送禮物。以至最后負債累累,法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她,她服毒自殺了。在她死后不久,夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養,姨媽生活窮苦,把她送去做工。
整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生,在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局,不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書,不應該按著父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她并不了解他,只知道他有名氣;楹蟛鸥杏X和他生活并不幸福。她內心孤獨,渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人,她就開始外遇。夏爾粗心大意,什幺都發現不了。為了向情人表達愛意,她大肆揮霍錢財,欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結局。
歸根結底,她失敗的塬因有兩點。第一,她不該嫁給夏爾。第二,她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬,女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什幺,她那幺漂亮、又聰明,怎幺甘心呆在家里無所事事?只不過什幺都得有個度。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇20
《鄉土中國》是費孝通先生對鄉村社會學的講學中整理的論文,講述了鄉土中國的一些特色。在中國的農村,生存延續了數千年,在以農業為主的社會里,它有著穩定的因素,因而一直是在緩慢的前進。然而隨著現代化的不斷發展,我們的鄉土社會也在時代的腳步下漸漸的發展。鄉土社會只有與時俱進,才能更好的發展生存下去。
在鄉村的農業、熟悉等關系維系的情況下,使得鄉村社會依然保留著部分的“鄉土性”的特征。與此同時,在鄉村結構上,社會結構的個人家庭以及區域方面都呈現出分化與多樣化的趨勢。而且,在轉型過程中,農村建設與治理過程中公共性越來越強。
中國是自我主義,而在差序格局中,群體的界限并不那么清楚,比如說,家庭,在鄉下,家庭可以很小,但是,一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個小國。
這樣從自我主義,也就是以己為中心的格局推出去,中國傳統社會里一個人可以為自己犧牲家,為了家可以犧牲黨,為了黨可以犧牲國,為了國可以犧牲天下,這與治國先齊家,齊家先修身是一致的,只不過一個向外推,一個向里推而已。
中國的道德和法律,也建立在這樣的差序格局的基礎上,都得看所施對象和自己的關系加以程度上的伸縮,在這種社會里,一切普遍的規則并不發生什么作用,一定要問清了對方是誰,和自己有什么關系后,才能拿出什么標準來,這就很能解釋,為什么會出現包庇了在熟人社會里,任何東西都是熟的,每一天的生活都很相似,所以依靠經驗,一代一代的傳承,這就形成了一種長老權利,這是一種教化性的權利。
一個家族在同一個地方耕種多年,土地不夠用,便有人脫離這個村莊,去尋找新地。在新的地方安下家來,也仍和老家保持聯系,因而有籍貫之說,但是親戚也不過體外之己,因而并不適合發生經濟關系,所以村里人通過外村人交易,外村人也往往成為一村之商家,陌生間的交易需要契約,所以地緣是契約社會的基礎,而血緣是身份社會的基礎。
讀完《鄉土中國》我深刻明白作為一個學者,費老對中國鄉土社會認識的透徹。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇21
這本書很薄,但是可以讀得很厚,第一遍我沒有太看懂,回過頭又重新讀了一遍,想要了解真正的中國可以從這本書開始,它對中國的社會結構、國民性格的形成做了基層的分析,解讀。關于”鄉土性“和”現代性“,采用了學術研究的名詞來闡述,里邊的每一章展開來講都是一幅宏大的”故事“。它沒有“嘲諷”,沒有“置身事外”,沒有”指手畫腳“,而是以一種做學問的調查態度去剖析,這是一個學者的理性,更是一種踏實研究的態度,光是這一點就足夠我們學習和敬仰。
如果我們說文字有四個層級,本能,情感,哲學,審美,越往后越高級,但受眾面也會越窄,這篇讀后感我倒想從情感的層面去說說,大概我也就是這個級別,入不了俗,也深刻不了,更達不到審美層面的高級。
從“鄉土性”來說,其社會結構是傾向于穩定的,而感情的淡漠是穩定的社會關系的一種表示,中國傳統的感情是偏向于同性去發展。我們常常可以看到,在鄉下,夫婦間感情的淡漠是日常,一早起來各忙各的,各人做好各人的事,除了工作和生育事務上,夫婦間大多是“沒什么話可說的”,這是因為中國傳統的婚姻把生育之外的其他功能比如經濟、政治、宗教等納入到了這個社群所引起的結果,這更像是一份事業,而一切事業都不能脫離效率的考慮,效率是要講紀律,排斥私情的,所以中國自古講的是“三從四德”,“相敬如賓”,是負責,是服從,兩性間的矜持和冷漠就是自然而然的了。
從“現代性”來說,其實中國的“現代性”是從“鄉土性”這基層上長出來的,自然也就帶著“鄉土”的烙印,這是文化所影響的。真正“現代性”的感情是浮士德式的,在相異的基礎上去求充分了解,是需要不斷的在創造中求統一,是把感情的激動,不斷的變,作為生命的主脈。戀愛是一項探險,是對未知的摸索,是不停止的,是追求,是向對方尋求心理上的契洽。在中國現有的文化環境下,浮士德式的感情追求是讓人撕裂的,是充滿與環境對抗的,但生命力也會因之越強。
我很高興的能看到在現在的中國,有這么一小群人有著對愛情美好的追尋,他們能夠跳出傳統婚姻中承載著的經濟等功能,把夫婦發展為家庭關系中的主軸,讓兩性之間的感情作為家庭凝合的力量。
當然,無論“阿波羅式”的還是“浮士德式”的文化模式,沒有對錯好壞,全看個人追求和需要,但我還是希望看到越來越多的人因為愛情而結婚,并在戀愛的持續中,不斷的去克服阻礙,不以實用為目的,而是去創造生命的意義。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇22
在世界的文學史,有這么一本書不得不提到,那就是路易斯·史蒂文森的《金銀島》。這是一本深受讀者喜愛的書,也是作者最暢銷的書之一。
史蒂文森的一生寫了許多書,代表作有《沃爾特·斯科特爵士》和《卡特麗娜》以及本書等,書籍涉及的內容十分廣泛,但縱觀他的所有著作,我個人為這本書是最成功的。《金銀島》的每一個細節都深入我的內心。
故事的主人翁吉姆,是一個十歲大的小男孩,吉姆的父母在黑山海灣旁經營一家旅館名為「本鮑上將」。有一天,旅館來了一位臉上帶著刀疤、身材高大結實、非常引人注目的客人,原來他就是比爾船長。吉姆非常喜歡聽比爾船長講故事,那些聽起來挺嚇人的經歷,像是罪犯被處以絞刑、海盜雙手被綁而且蒙眼走跳板、突如其來的海上大風暴、遍地骨骸的西班牙海盜巢穴等,每次都讓吉姆又愛又怕,也讓寧靜的小鎮增添了不少新鮮刺激的話題。沒多久,比爾船長因為飲酒過量加上受到驚嚇而死在旅館中,吉姆無意間發現比爾身上帶著的一張藏寶圖,那是海盜普林特船長所遺留下的,於是吉姆和一群人的金銀島尋寶的故事就此展開。心懷不軌的海盜們喬裝成一般的水手,當中還包括陰森詭譎的獨腳水手西爾弗。大伙兒假裝跟著吉姆和利弗希醫生一起去尋寶,航海的過程中,充滿了千辛萬苦和千奇百怪的事。不僅發生了足以讓人喪命的瘧疾病亂,還曾經發生海盜們群體叛亂的恐怖事件。而至于結果在驚濤駭浪中,到底吉姆一行人最后有沒有找到傳聞中那座遍地滿是黃金寶藏的金銀島呢?他們又是否能平安地帶著寶物歸來呢?而獨腳水手西爾弗又會在緊要關頭使出什麼陰謀詭計呢?這一切的一切我希望讀者能夠自己去搜尋,只有這樣,才能體會到《金銀島》的樂趣。
《金銀島》又譯為《寶島》,既是史蒂文森的成名作,也是他的代表作。小說的中心情節是一個古往今來最著名的海盜的故事,作者無意向讀者指出兩幫人圍繞寶藏而進行你死我活的爭斗究竟有什么教訓,他要做的是通過脈絡清晰、波瀾迭起的驚險故事,自始至終吸引讀者的注意力,教人非一口氣讀完為止。針對這部成功的驚險小說,史蒂文森后來回憶道:這是一個給男孩們讀的故事,不需要十分講究心理描寫或優美的文體。這當然是作者自謙之辭,實際上整部小說塑造了一系列鮮明生動的人物形象,例如兩面三刀、心狠手辣,但又狡猾多端、見風使舵的約翰·西爾弗,又如霍金斯太太的固執與坦率,她數死去的海盜留下的錢幣時,不同意在收回欠她的賬之外多拿一個銅板,又頑固地不肯少拿一個子兒。
整本書中讓我印象深刻的地方有很多,但其中最讓我難忘的還是故事中的主人公吉姆他面對危機時的那份勇敢與機智,他的機智勇敢多次挫敗了海盜的陰謀平息了叛亂。在故事的一開始,吉姆的父親就死去了,吉姆與母親一同經營著旅館。當船剛起航時吉姆也同樣展現出了他機智的一面。當他在箱子里無意間聽到西爾弗的陰謀時并沒有感到驚慌,而是冷靜的呆在箱子里聽完整個對話。這使得整個船隊及時轉危為安。吉姆顯得那么機靈、單純和善于區分好壞。他在本鮑將軍旅店曾閱歷形形色色的人,當他雙槍對著海盜時,還是那么心驚膽寒,他下不了手,他甚至同情他的處境。海盜的匕首飛向他時,他更是不知所措,以至于失手使海盜身亡。而另一個另我難以忘懷的則是利維塞大夫,他睿智、冷靜、從容不迫卻又帶著無盡的人性溫良。面對垂死的、兇殘冷酷、粗俗的海盜,他依然盡忠于一個醫生的天職——救死扶傷。他對海盜說:我留在這里盡力拯救這毫無價值的生命。吉姆,幫我那個臉盆來。使人仰慕他身上所散發出來的人性的光輝。當他面臨一大群海盜時,依然面不改色,竭盡全力說服他們以保全自己的同盟。
本書雖是慣用的為財制造驚險曲折的故事情節,但是從作者本身由文章所散發出來的文化底蘊以及人文素養,不難看出作者的世界觀、人生觀、個人價值觀取向。作者出生于19世紀中期的英國蘇格蘭的愛丁堡,是位小說家、詩人與旅游作家,也是英國文學新浪漫主義的代表之一。早年他到處游歷,為其創作積累了資源。到了20世紀中期,評論家對其作品進行了新的評價,開始審視史蒂文森而且將他的作品放入西方經典中,并將他列為20世紀最偉大的作家之一。如果說中國的孩子是讀著《西游記》長大的,那么外國的孩子們則是讀著這本《金銀島》長大的。
故事歷經百余年后仍經久不衰正是因為本書充滿人性味,弘揚著善良必定絕處逢生;而兇惡必將山窮水盡而茍延殘喘。善良、正義的人當然會有好的結果,活得有聲有色而有尊嚴。這正是本書的積極教育意義。而一切邪惡都有其共性:不顧別人的死活,哪怕是對已經毫無還手之力的人,他也會毫無惻隱之心。因為他總是以為大家都會這樣做,還美其名曰:無毒不丈夫!這樣活著的人也只有由他自己了。也許隨著時間的流逝許多事情都會脫離人們的視線,但我相信這本書永遠會站在文學之峰的頂端,永不褪色。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇23
這個由人組成的社會上,每個人根據自己的家事、背景、資質、境遇等等都在社會上出任一個角色,給自己訂立一個位置、一個生活方式、一種幸福的方式,然后就做著,最好能樂在其中,從而擁有一個快樂的人生。這就是大多數人的人生的意義吧。
當我們擁有一個溫暖但規則的環境,我們可能會膩味,就象對甜蜜的食物。從而想追求些放任、改變的東西,沒有規則框框的東西,讓心性放任表達的東西——所以,我們有文學、有藝術、有唱歌跳舞電影電視等等精神食糧。就象風箏,放出去了還是要回來的,必定我們是人,人有基本需要,如果你不循規蹈矩地做你該做的事情,你就可能失去最基本的生活,比如吃、穿、住、配偶、孩子等等,這些個東西平時你不會太在意,但一旦失去卻是真的不行。
的確,這個社會有極少數對基本需求完全漠然的神一般的人物,相信這類人物跟常人有本質的差別,天生的差別。他們負責犧牲自己的常人幸福,創造杰出的精神食糧,這樣大眾的人生就不會太過貧乏。
比如藝術家,與常人思維不同,他們有強烈想表達的東西,但又困擾于自己的人的肉身需求:“叫我來說吧。我猜想你是這樣一種情況。一連幾個月你腦子里一直不想這件事,你甚至可以使自己相信,你同這件事已經徹底絕緣了。你為自己獲得了自由而高興,你覺得終于成為自己靈魂的主人了。你好象昂首于星斗中漫步。但是突然間,你忍受不住了。你發覺你的雙腳從來就沒有從污泥里拔出過。你現在想索性全身躺在爛泥塘里翻滾。你拼命往肚里灌酒,你憎恨自己,簡直快要發瘋了。”魚與熊掌不可兼得,藝術家脫離尋常越多,藝術成就越高。所以,大凡成就卓越的藝術家都是精神病,如畫家梵高、音樂家舒曼。法國作家普魯斯特說過:“所有杰作都出自精神病患者之手!笨傊,天才異于常人,他們過著瘋狂的日子,創作出瘋狂的作品。
天才或常人,各自選擇了自己的生存方式,各得其所。毛姆大概是把藝術比做月亮,把常人生活比做六便士,文中有對畫家的前妻、兒子世俗行為的諷刺挖苦,其實我覺得大可不必,畫家為了藝術不再是人,成為神,而那些妻子、兒子還是人。沒有、也不應該有什么道德對錯之分。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇24
我一直對神奇的大自然充滿著濃厚的興趣,達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對大自然的求知欲。
達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在書中描寫了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以后的事情,達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威,實在是有點勉為其難。
進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來,尤其是十九世紀以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭,帶進了人類思想的自我解放,科學研究的風氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎。所以,進化論成了一個時代的綜合產物。如果仔細地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原來我們過去所“聽”來的,大部分不過是“道聽途說”而已;我們對“進化論”所認識的,多是后人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強食,優勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷斗爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。
達爾文所倡導的是所謂的"創造進化論",這也是為部分____所接受的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到復雜,由水生到陸生,最后有了人這樣的一個次序,并不是什么新鮮的發現,早于他三千多年前寫成的創世記在描寫上帝創造生物物種的時候,就已經列出了同樣的次序。
科學是神秘的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過達爾文的《物種起源》后,更加了解了達爾文的進化論,“物競天擇,適者生存”,不僅僅是說大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。經過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學巨著。從這部書中,我不僅看到生物之間復雜的關系和大自然的奧秘,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執著,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源于他對科學的熱愛。
讀罷這篇文章,我對科學產生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說:“在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點!笔堑,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步。人們發現科學,在科學世界里探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。
現在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯網讓世界變成了“地球村”,縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻,解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研制出原子彈、氫彈,增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中,至今未離開手術臺,拯救了無數人的生命。他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥著利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研制有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用于滿足自身的欲望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代里。想到這里,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福于人類,造福于社會。
所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執著堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造美好的未來吧。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇25
世間盡是我知己,何懼無人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》
一千多年前,一個老翁,孤舟泛江,獨釣江雪。他是柳宗元,他有一雙通靈的眼睛,他能看出盛世背后的凄涼,能望盡煙花散盡時的落寞,他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候,柳宗元的心里也一定是孤獨的,所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺,文中的“水尤清冽”,清澈的水可以望到底部,河水給人寒意,也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透,所以他才會感到孤涼。在望到,“不可知其源”時,內心馬上聯想到了自己的仕途和未來,也像這小石潭一樣隨波而灣,前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨,盡管周圍人聲喧雜,而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音,就像老舊的臺式電視機一樣,會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵,因為孤獨能開始聽到心跳,聽到血液流經大腦,聽到身體破碎的聲音。
我以前經常會在半夜醒來之后再也無法入睡,窗外的路燈冷的暖的,好像都與我無關。所以深夜一個人的時候,人的思維最活躍,我會思念某個人,會幻想世界末日,會在空白的本子里大片大片的畫畫,這些畫一筆構成,線條交錯,雜亂無章,不見開頭,難覓結尾,就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機,在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日,我一直覺得自己是一個挺孤獨的人,然后一天一天的難受,一天一天的難過,那種孤獨感,就像是胃里翻江倒海,想吐。最近我在翻郭敬明的書時,讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀,我們就能互相安慰。”這本書都快被我翻爛了,可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒,我和月亮一樣,始終無法和太陽嬉戲,我和它們一樣孤獨。哦不,因為我們是一樣的,所以我們并不孤獨。
當然,柳宗元在看到小石潭的時候,比起孤獨,我想更多的應該是寬慰,處境相似的一人一景,肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己,那又何懼身邊無有佳人伴。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇26
‘活著'在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
高中時期就看過《活著》這本書,但那時從未體會到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情,對命運的作弄感到不平,F在,三年后,有了不同經歷,再去回顧這本書時,所能理解的活著已經大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。
起初我并不贊同,覺得人是為了比"活著"更高的理想目標而活著。而這樣單純的為"活"而活則會使生命顯得空洞乏味。讓我聯想到那些為生活而奔忙的人們,那些起早貪黑養家糊口的人們,那些像富貴一樣貧苦而命運坎坷的人們。他們是為了活著而活,吃飽肚子,有衣服穿,有間屋子可以住。像曾經有個記者采訪的放牛娃一樣,放牛為了賺錢,賺錢蓋房子,蓋房子為了娶媳婦,娶媳婦為了生娃,生娃了,再放牛
這樣的活著我不理解,雖然不能否認,但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉。
可是,其實,是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的闡釋,是生命完整的鮮活體現,不是單單的物質的活著,這才是富貴的活著。
富貴的命運多舛讓每個人揪心,讀他的故事,會心痛,會悲傷,會溫暖,會堅強,會憤怒,也會安寧。
身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產,老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農民的富貴也頓悟了,決心踏實做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對他音訊全無。而戰場上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時代依舊在頭也不回得前進,日子也一如既往的繼續走,幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時,命運卻又給了富貴一個晴天霹靂,帶走了他的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。
所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的。《活著》也許只寫了一個命運悲苦的故事,一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。
富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心,是他這一生的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關于生命的所有詞語中,活著這個詞,或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著".
活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰場上面對死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續生活。
父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運了,讓他又愛又恨,鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的,這是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土".
親人在的時候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的,但是那份親情,將會比死亡更加永恒。
有的人,會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵,那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心,都化為一股堅韌的信仰,讓富貴能在命運中坦然直面人生,好好活著。活著的美好就是,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠去。
活著,為了希望,為了堅強,為了命運的抗爭,為了對生命的執著,為了對至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對生命的樂觀。活著就是幸福。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇27
今天,我讀了《威尼斯商人》這個劇本,它是莎士比亞的喜劇作品,全劇情節波瀾迭起,扣人心弦,我看了之后,受益匪淺。
《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利息貸款的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。可是后來安東尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準割得超過或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財產要全部充公。這樣一來,夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來一無所有。
劇中還有一個情節是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著:誰選擇了我,將要得到眾人所希求的東西。銀匣外面刻著:誰選擇了我,將要得到他應得的東西。鉛匣外面刻著:誰選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲。后來巴薩尼奧選擇了鉛匣,鉛匣里有鮑西亞的畫像,鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實,匣子反映的不僅是世人對金錢的看法,更是對一切事物的看法,真正的愛情不能用財富來衡量,愛情比金錢重要很多。
讀完《威尼斯商人》這個劇本后,讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢和利益,乃至于生命都可以為朋友獻出,這些高尚品質讓我敬佩。在現實社會中,最珍貴的除了親情也是友情,所以我們要好好珍惜我們的友情,做人一定要正直,做事不要虛浮,我們要幫助別人,無私奉獻,還要一步一個腳印,腳踏實地做人,今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動的是鮑西亞的舉動,我非常喜歡她,她優雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機智果斷地與夏洛克斗爭,最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭取到了勝利,也得到了自己的愛情。劇本里這幾個人的品質都值得我學習和借鑒。當然劇本里還有一些反面人物,比如夏洛克的兇殘和狠毒,狡猾和奸詐,貪婪和愚昧,我們都應該加以批判。所以在今后的學習和生活中,我明白一個道理:發閃光的不全是黃金,而且,只要是金子終究是會發光的。雖然我們現在還是初中的學生,最主要的任務還是學習,但是一個學生要有好的品質才能為社會做出貢獻。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇28
我還是非常推薦這本書的。
開始,它看上去非?菰,有點像論文,而不是小說。不過看完一半以后,故事情節就陸續出來了,開始顯得有些趣味了。所以,如果你還沒有看完一半的話,不要因為枯燥,而把它停下。因為精彩的在后面。
故事大致是這樣的。一個叫拉斯科利尼可夫的青年殺了一個放高利貸的老太婆,行兇以后,被她的妹妹發現了,所以他連著她妹妹也殺了。之后,兇手陷于痛苦之中。但是他不斷地為自己辯護,認為他殺了那個老太婆是為了行俠仗義,是合理的,也是公義的。
他想辦法逃脫警方的追捕,但是心理卻無法得到平安。他寫了論文說明他是屬于那類改變世界的,不服從律法的人。但是,他仍然十分痛苦。他只有向一個身世可憐的女子索尼雅懺悔過。他自己也不知道為什么告訴了她一切。
隨著案情的發展,他逐漸逃離了警方的調查。證據都顯得對他的逃脫有利。但是,他最后決定自首,去服苦役。因為他坦白承認,又因為他犯罪以前表現良好,才被判了7年。
不過即使在服苦役的期間,他開始并沒有悔改,還是認為自己是正確的。他所犯的一個錯誤就是他不應該自首。索尼雅在這段時間里面,常常去探望他。最后,他發現他愛上索尼雅了。從此以后,他開始了正確的反思,比起之后永遠幸福地跟索尼雅生活在一起,7年的苦役就沒什么了。在監獄里,他開始閱讀索尼雅給他的那本福音書。
整本小說里面還卷入了很多人和事。有愛他的母親和純潔善良的妹妹,也有陰險的彼得比特羅維奇,也有他的好朋友……等等等等。
這本小說給了我一個信息,那就是,當人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護,你的良心并不會輕易放過你。所以,與其爭辯,不如謙卑下來,決心悔改。當人決志悔改之后,所有的心理負擔都會立刻消失。所以,解除痛苦的方法就是認罪。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇29
《浮士德》是歌德根據流傳于民間的有關浮士德的故事而寫成的一部悲劇,這個民間故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊交替時期宗教與科學、理智與情感、神性與人性、因循與追求的各種沖突。
歌德筆下的浮士德是文藝復興時代一個巨人的形象,他厭惡宗教和傳統加于他身上的束縛,渴求生活,不斷進取,為實現人的價值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力,使他日益高尚和純潔,這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不舍的探求,就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理,最后走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中,他要把全人類的苦樂集于一身,要在個人的內心中領略人類的全部感情。他沖破了知識的牢籠,擺脫了官能的享受和此文來源于文秘寫作網情的羈絆,走出了“小世界”,而進入了“大世界”。在這個“大世界”中,他曾為帝王服務,曾同古代的美結合,但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中,感到了最大的滿足,得出了智慧的最后答案,
浮士德所得出的最后答案無疑是積極的,但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然,到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象,為這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。
我特別欣賞書中浮士德所說的一句話:“我要縱身跳進時代的奔波,我要縱身跳進時代的車輪;苦痛、歡樂、失敗、成功,我都不問,男兒的事業原本要晝夜不停。”雖然浮士德是一個悲劇人物,但是從他身上體現出來的這種面對人生的積極態度和積極的進取、追求精神,是值得我們學習的。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇30
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉折,一個讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:一如長長傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝賭到最后敗壞家業,淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現著,但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是望見一綹極纖細的發絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著;钪瑘讨鼗钪殉蔀橐粋能描述福貴的形容,也是對福貴的的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權說他幸福。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇31
合上這本厚重的小說,我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態。在這個深秋的午后,我做了一個長長的夢,在夢里,出現俄國上流社會的舞會,金碧輝煌的大廳,幻彩流光的各色華麗服飾,人頭攢動的一派熱鬧但又極具風度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦,小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚,溫柔婉轉的神情,顧盼生姿。鏡頭切換,她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是Swan Lake Waltz(天鵝湖華爾茲)的曲調。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網,一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下,但是怕驚擾這美麗的一刻,瞬間我來到了一片白樺樹林,一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農民模樣的老實人交涉,他們說話聲音不大,我能看到他們的嘴唇在翕動,最后,那個中年貴族應該已經順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭,我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑,感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
這是我第一次真正意義的品讀列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,我帶著我的疑問來讀這部經典名著,我找到了答案,卻發現列夫·托爾斯泰在探尋另一個更加深刻的命題:生命的意義是什么?——我們為什么來到這個世界上?我們為了什么而活?
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話:“伸冤在我,我必報應”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀,渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝,相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡,懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛,更是由此衍生出來更加深刻的主題:在歷史不斷前進和發展的過程中,整個人類命運的歸屬,和個人生命的自我救贖。
讀完整本書,我最想探討的就是女主人公安娜的命運中兩個關鍵詞:愛情與幸福,以及列夫·托爾斯泰想要訴說的真理。
首先在小說中,有兩條主要的線索貫穿全篇:安娜沖破與卡列寧長達八年的婚姻,與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結合,最終難以背負社會輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國貴族農奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛情故事,以及列文作為地主對時下農奴制度的不滿與改革的憧憬,但是囿于現實又止步不前的困窘。
兩條線索,代表了兩段不同的愛情,以及兩種不同的思想火花,兩種不同的命運。
安娜,在整本書中最飽滿鮮明的形象,被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結合,她有情欲也有理想,她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感,她既扮演好了一個賢妻良母的角色又無法克制愛情之火的燃燒,她既是堅強又執著的反叛者,又是脆弱又無助的眾矢之的。
她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻,他們之間是沒有愛情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛情和生活的存在感是徒勞,因為卡列寧醉心政治,不解風月。安娜活力的生命在這個冰冷無生氣的家庭一點點地被平靜的消耗掉,這算是一種安穩的“幸!保瑑炘降奈镔|條件,尊貴的社會地位,是上流社會才貌雙全的寵兒,有一個聽話可愛的兒子謝廖沙?墒钱敯材仍谀箍频幕疖囌九既挥鲆婁讉愃够哪且豢唐,她身上無處安放的“過剩的精力”終于找到了歸宿,一個同樣有著俊美外表,過人才智,善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心,他有安娜所喜愛所想要的一切,這才是真的愛情。而渥倫斯基對這段感情從最初的虛榮心到后來端正態度,原意為這段戀情開槍自殺,祈求卡列寧的寬恕,以及后來拋棄升官加爵的遠大前程帶著安娜離開俄國私奔到意大利,渥倫斯基是深愛安娜的,可是他卻不能帶給她永久的幸福,安娜的生活也不斷徘徊在愛與痛的邊緣,經歷進退兩難的艱難時刻之后,最終她熬不過被逝去愛情擊垮的靈魂,她唯有選擇將生命結束在兩人相識的車站,她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。
在安娜與渥倫斯基的這段愛情里,安娜的性格、形象逐漸的飽滿,散發出內在的張力。及至此時,她已經不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛的兒子,成為一個不稱職的母親,因為她找到了生命的真諦——愛情,跟渥倫斯基在一起才是她應有的“幸!鄙。可惜這段幸福的生活是短暫的,因為這是全部建立在“愛情”上的“幸!,“愛情”作為基礎,又是脆弱不堪一擊的,沒有責任感的約束,渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。
而另一條主線,基季和萊溫的結合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實書中有寫到,萊溫和安娜是同一種人,走的不同的道路卻是向著一個方向。我思索了一下,安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進的過程中所追求的先進文明的思想觀念,而二人結局的不同是因為安娜將個人命運的斗爭付諸脆弱的愛情,而萊溫則用勞動和探索,預測到了貴族階級即將滅亡的歷史步伐,在經歷了得不到愛情的抑郁期,最終視野豁然開朗,他明白了理想的幸福——帶著理性的頭腦和悲憫的良心順應自然地活在這個世界上。
人最終還是不能超越底線還幸福的活著,這也是列夫·托爾斯泰認為安娜只能毀滅的原因。經歷過無數日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣,他明白了人生的真諦,人生不過就是一首交響樂,每個人都有不同的樂章,有不和諧的音符也有優美動聽的旋律,就像四季更替,周而復始,當冬天來臨,春天也不會太遙遠。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇32
“田野里,一個老者,牽著一頭老牛!
他慢慢地走著。
我慢慢地讀著。
這是一本講述生命的書。讀這本書的時候,坦白地說,書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀,什么大起大落都還未經歷,對于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,真切地,就是發自內心的感動。
于是我靜靜地坐著,聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內,這時的他已懂得體恤親人,參與勞動,可不幸紛至沓來,福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來,妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說:“我會好好地活著。”這句堅定的話,卻充滿了悲涼。時間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過去的回憶。
可福貴的一生中何嘗就沒有溫情,風霞嫁人時的幸福,兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促,在他體會了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。
他的一生就如一個多棱多面地球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現,他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!
最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發現不然,福貴的悲傷,并沒有激發出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。
總而言之,他生命的魅力所在,就是那無征兆的變化。在歷經種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長嘆的感覺,是我可能永遠無法體會到的。
為什么仍然活著?因為仍然在生命的長河中行進。
福貴的生命可能即將結束,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。
百年孤獨讀者閱讀心得感想2024 篇33
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍!
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發現,全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度,所以才在很多時候被憤怒占據整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。